id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	87	250	448	1264	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خرج ليلة هاجر من مكة -------الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم------- عبد الله بن --اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك و-ان القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا -احلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم الله تعالي فقال اللهم بارك في شاتها فتفاجت-------- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ف-----سقاها فشربت حتي رويت ثم حلب واسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم	887	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	126	280	659	1414	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج---------- من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة------------- ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44-- تحتبي------ بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم------ فسالوها-------- تمرا ولحما ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45------------------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيده -------------------ضرعها وسمي ا----لله تعالي ودعا لها------- في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه -----حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حت------ي رويت و--------سقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب اخرهم	15	-2980341373337771440	616	955.5	485	902	68.29268646240234	99	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	0	282	0	1380	1473	300	والشاء عازبة ق-------------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به صقلة--- وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع -------------------وفي لحيته كثافة اذا----------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس-------- من بعيد واحلاه واحسنه ---------من قريب--------------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا قابح ولا متن---ح قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا ح واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزا الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحق النبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان فقال------------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور	888	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	27	300	127	1444	1444	300	والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 و---------------------------------في عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء فهو ----------------------------------------------------------------------اجمل الناس وابهاهم من بعي-------د واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ---------ولا مفند 57 قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ب-------ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا فا--صبح صوت بمكة عاليا------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح درة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان -قال يجاوب الهاتف لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور-	16	-2980341373337771440	983	1606.5	769	1603	61.3225212097168	170	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	148	300	774	1532	1532	300	وسلم---- خرج ليلة هاجر---------------- هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم------- عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي و------سالوها هل معها لحم او لبن يشتروه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري واذا القوم مرملون---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل لها من لبن قالت بابي وامي هي اجهد من ذاك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان -------------------بها حلب- فاحلب قال فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله تعالي ومسح----- ضرعها فذكر اسم- الله تعالي ود---------------------------------------------عا باناء لها يربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت فحلب فيه ثجا حتي علته الثمال -----فسقاها اي النهل فسقاها وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا-	889	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	132	278	686	1403	1510	300	وسلم حين خرج من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة------------- ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت-------- امراة برزة 44-- تحتبي------ بفناء قبتها ثم -----تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما ل-------يشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان---------------------------------------- القوم مرملين مسنتين 45 فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة --فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل لها من لبن قالت---------- هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها-- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ومسح بيده ضرعها----- وسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط------------------- فحلب فيه ----حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حتي رويت------- وسقي اصحابه حت-------ي رووا	15	-2980341373337771440	505	696.5	398	902	55.9866943359375	79	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	0	26	0	119	1532	300	الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	889	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms017	false	3393069587424247442	40	67	197	320	1536	300	الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	112	206.0	87	128	87.5	23	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	27	300	130	1465	1465	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز حيلا عجافا يتساوك--ن هز-لا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي ال---------لبن عجب وقال من -------هذا اللبن يا ام معبد --------------------ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق متبلج الوجه---------- لم تعله نخلة--- ولم تزر به صعلة قال ابو علي فسر لنا ابو عبيد الله بن بكر البيهقي كاني برجل من الحبشة اصعل اصمع حمش الساقين قال فقال اصعل صغير الراس اصمع صغير الاذنين قال ابو الحسن الاثرم ثجلة قال الراس الكبير الذي يجاوز الحد وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع -------------------وفي لحيته كثافة اذا----------- صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما علا--ه البهاء------------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد--- قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمست ---------------ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون ما يقول -وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق-	890	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	0	223	0	1057	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز----ا عجافا -تساوك 49 هزالا مخا---------خهن قليل---------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب- في البيت ق--------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق-------------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-----------بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 و----------------------------في عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم -سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------- ربعة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت بان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق	16	-2980341373337771440	773	1154.5	601	1516	50.989444732666016	127	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	0	85	0	422	1500	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت--------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور	891	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	223	300	1057	1444	1444	300	محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح درة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- حسان قال يجاوب الهاتف لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور-	16	-2980341373337771440	293	493.5	231	482	60.78838348388672	53	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	86	129	428	636	1500	300	وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي-------------------------------------------------- نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	891	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms017	false	3393069587424247442	11	67	57	320	1536	300	وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	200	363.0	158	268	74.62686920166016	38	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00892	true	-188577950551032401	255	299	1282	1508	1513	300	صلي الله عليه وسلم حين خرج وفي حديث قراتكين اخرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر وقالا عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء	892	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	129	167	672	864	1510	300	صلي الله عليه وسلم حين خر----------------------ج من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر------ عامر بن فهيرة ودليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44-- تحتبي بفناء	15	-2980341373337771440	184	326.5	147	232	79.31034851074219	33	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	0	172	0	865	1492	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر------ا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا------- وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم نحرها فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيديه ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت--- عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء ف-----سقاها حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حتي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين ثم اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي م--لا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي	893	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	168	300	870	1510	1510	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذن------------ين لي------ ان احلبها قالت--------------- نعم------ بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيد-ه ضرعها وسمي الله -------تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت 46 عليه------------------------------ ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ----------------------حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حتي رويت و-----------------------سقي اصحابه حتي رووا و-----------------------شرب اخرهم------------- ثم اراضوا 48--- ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عند-------------------------------ها وارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي-	15	-2980341373337771440	600	1005.0	476	892	67.26457214355469	108	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	172	300	865	1492	1492	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هز---لا م--خهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال--- ولا حلوب في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك وفي عنقه سطع -------------------وفي لحيته كثافة ازج اقرن--- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء---- اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه- واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا-	893	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	0	118	0	551	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا------------------------ تساوك 49 هزالا مخاخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت ق----الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قا-----------------------------------لت رايت رجلا ظاهر- الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52--------------- وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 ---------------------------وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واملحهم------------------- من قريب حلو المنطق فصل لا	16	-2980341373337771440	488	825.0	384	676	72.18934631347656	85	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	0	194	0	970	1503	300	نزر ولا هذر كان وقال قرتكين كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق---ال ابو معبد فهذا وقال قراتكين هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت -ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عال وقال قراتكين عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فلما سمع -ذلك حسان بن ثابت وقالا الانصاري اخذ يجاوب الهاتف فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور	894	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	118	300	551	1444	1444	300	نزر ولا هزر كان------------------ منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو------------------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت بان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة----------------- عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح د-رة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان قال----------------------- يجاوب الهاتف----- لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور-	16	-2980341373337771440	853	1593.0	677	979	87.12972259521484	161	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	194	259	970	1287	1503	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي وقد نزلت منه علي ا-ل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او ضحوة-- الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	894	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms017	false	3393069587424247442	0	67	0	320	1536	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	310	598.0	246	321	96.57321166992188	60	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	144	300	700	1465	1465	300	وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما------ عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحما ليشتروا منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت فمسح بيده ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عل---يه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء--- ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم-	895	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	125	281	654	1417	1510	300	حسان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44-- تحتبي بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا و--لحما ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45 فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم و------مسح بيده ضرعها وسمي الله -------تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه -----------حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم ثم	15	-2980341373337771440	702	1268.0	557	803	87.42216491699219	128	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	19	285	99	1394	1470	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هز---لا م--خهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ---ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة--- ولم تزر به صعلة--- وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع -------------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن--- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء---- اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه- واحلاه -من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق---ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت -ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حباءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب يرددتها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان	896	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	0	277	0	1334	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوك 49 هزالا مخاخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن -عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 ----------وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت بان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة ح-اءل فتحلبت -له بصريح د-رة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان	16	-2980341373337771440	1249	2343.0	990	1349	92.58710479736328	229	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	175	300	833	1437	1437	300	حبيش ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج مهاجرا من مكة خرج--------------- هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط مروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر------ا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم او الحي شك مكرم مرملين مسنتين--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين ---ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها قال فدعا--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي بالله------ ودعا لها في-	897	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	125	254	654	1281	1510	300	حسان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين خرج------- من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44-- تحتبي بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القو----------------م مرملين مسنتين 45 فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها---- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيده ضرعها وسمي -الله تعالي ودعا لها في	15	-2980341373337771440	541	909.5	425	670	80.74626922607422	95	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	20	77	93	366	1437	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي ا-ل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او ضحوة-- الغد ليهن	897	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms017	false	3393069587424247442	0	58	0	277	1536	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن	17	-2980341373337771440	253	472.0	200	277	91.33573913574219	49	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	44	300	230	1476	1476	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشارك--ن هز-لا ضحا مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ---ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل------ من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به صقلعة-- وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع -------------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن--- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء---- اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه ---------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق---ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر----- ولقد هممت -ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في-	898	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	0	270	0	1302	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوك 49 هزالا مخا--خهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 ----------وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعي-------د واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت بان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح درة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في	16	-2980341373337771440	1198	2244.0	949	1322	90.62026977539062	223	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03069	true	2628672848458236976	92	125	477	643	1526	300	فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا محن الرءوس وفينا يقسم الربع و--------------------------------------------------------------نطعم الناس عند القحط كلهم-- من السويق اذا لم يءنس القزع اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	3069	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms012	false	-7416517422579858102	181	260	975	1371	1581	300	فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا يقسم الربع 19 وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع 20 ونحن نطعم عن------د القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع 21 ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا 22 فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع 23 انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	12	-2980341373337771440	143	239.0	111	402	35.572139739990234	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03561	true	6038176668026655525	239	300	1241	1550	1550	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الملوك فلا حي يعادلنا فينا الملوك وفينا ينصب الربع--- وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع--- ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من الشواء اذا لم يءنس القزع--- ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل اوب هوينا ثم نتبع و-ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا و---لا ترانا اذا حي-	3561	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms012	false	-7416517422579858102	178	242	959	1278	1581	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا من-ا الملوك وفينا يقسم الربع 19 وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع 20 ونحن نطعم عند القحط مطعمنا م--ن الشواء اذا لم يءنس القزع 21 ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هوي-ا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا 22 فلا ترانا الي حي	12	-2980341373337771440	279	500.5	222	323	86.3777084350586	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03562	true	5180762132830787325	176	234	893	1180	1507	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن جار- بفضلهم ولا يري منهم في مطمع طم-----------------------------------------------------ع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم الطمع	3562	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms013	false	5387861949809104631	0	68	0	339	1521	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم-- في مطمع طبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع	13	-2980341373337771440	274	517.5	217	341	80.3519058227539	52	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04558	true	8115783519308300073	248	300	1221	1489	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا-- خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر------ا ليشتروه منها فلم-	4558	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	126	177	659	920	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44-- تحتبي بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما ليشتروا منها فلم	15	-2980341373337771440	237	416.5	189	278	85.25180053710938	42	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	0	120	0	578	1432	300	يصيبوا عندها من -----ذلك وكان القوم مرملين مسنتين--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة -قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني---- ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله و------دعا لها في شاتها فتفاجت عل---يه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء--- ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا--- ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي م--لا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي	4559	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	177	300	920	1510	1510	300	يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45 فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ----حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا 48 ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عند--------ها وارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي-	15	-2980341373337771440	545	1002.5	432	612	89.05228424072266	100	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	120	300	578	1432	1432	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا--------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب-------- ولا خلوف في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--- ولم تزر به سقلة--- وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع -------------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن--- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء---- اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه ---------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق--------------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت -ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون-	4559	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	0	195	0	920	1444	300	جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوك 49 هزالا مخاخهن قليل فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال 50 ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة 51 ولم تزر به صعلة 52 وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف 53 ----------وفي عنقه سطع 54 وفي صوته صحل 55 وفي لحيته كثاثة ازج اقرن 56 ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء فهو اجمل الناس وابهاهم من بعي-------د واحسنهم واملحهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند 57 قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت بان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون	16	-2980341373337771440	793	1420.0	624	947	83.73812103271484	145	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	0	110	0	554	1452	300	الصوت ولا يدرون من صاحبه ي----قول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام -عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسء-د ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد--- فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع----- حسان بن ثابت الانصاري الهاتف يهتف انشد يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور	4560	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms016	false	9088720712456554050	195	300	920	1444	1444	300	الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ل--قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح د-رة الشاة مزبد 58 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان قال------------------------------ يجاوب الهاتف--------- لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور-	16	-2980341373337771440	493	903.5	394	568	86.7957763671875	88	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	110	178	554	875	1452	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	4560	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms017	false	3393069587424247442	0	67	0	320	1536	300	مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	17	-2980341373337771440	303	587.0	240	321	94.39252471923828	62	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04602	true	2978767624927192781	10	94	52	492	1475	300	ان لم تروها تثير النقع من كتفي كداء--- يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء--- تظل جيادنا متمطيات يلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم---- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء يلاقوا كل يوم من معد سبايا او قتالا او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	4602	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms014	false	-8668388046276419925	228	278	1205	1476	1580	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها- كداء 36 يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء 37 تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء 38 فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء 39---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	14	-2980341373337771440	241	434.0	195	450	53.55555725097656	38	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04603	true	-6979875065868106151	42	126	215	653	1501	300	ان لم تروها تثير النقع من كنفي كداء تنازعها-- الاعنة مصعدات علي اليابها الاسل الظماء--- تظل جيادنا متنظرات يلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم---- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء يلاقي من معد كل يوم سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	4603	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms014	false	-8668388046276419925	228	278	1205	1476	1580	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها- كداء 36 يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء 37 تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء 38 فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء 39------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	14	-2980341373337771440	231	403.5	185	447	51.677852630615234	37	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04608	true	2210821779928332653	62	111	329	571	1513	300	الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم قم فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال نحن الكرام فلا حي يعاد لنا نحن الرءوس وفينا تقسم الربع و--------------------------------------------------------------نطعم الناس عند القحط -اكلهم من السديف اذا لم يءنس القزع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع قال	4608	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms012	false	-7416517422579858102	178	261	959	1375	1581	300	الزبرقان بن بدر------------------------------------------------------ فقال نحن الكرام فلا حي يعاد-لنا منا الملوك وفينا يقسم الربع 19 وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع 20 ونحن نطعم عن------د القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع 21 ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا 22 فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع 23 انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن	12	-2980341373337771440	157	243.5	121	477	32.91404724121094	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05518	true	5606861255255921665	2	24	8	104	1438	300	ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي نجاني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	5518	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms042	false	8690768211528724424	159	181	833	929	1541	300	ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي نجاني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	42	-2980341373337771440	96	192.0	74	96	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06067	true	-6314744780679219149	130	239	668	1190	1516	300	------امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل عامر بن واثلة------------ فلم يزل يكاتبه وتلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه -جعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص وهو- معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هو فارس صفين وشاعرها خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء لو كانوا يسالون عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قال-- اذا والله لا نقول الباطل -قال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون	6067	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms033	false	3244415047804083961	88	191	451	949	1508	300	ومن شواهده ما وقع من اب-----------------ي الطفيل وكان معاوية يتشهي ان يراه فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي---------- قدم عليه فجعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هذ-----------------ا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي م-وسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير قال معاوية ا-ن اصحابي هءلاء لو كانوا سءلوا- عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قالوا اذن والله لا نقول الباطل فقال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون	33	-2980341373337771440	442	794.0	343	545	81.10091400146484	82	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06350	true	7054860165664552953	224	261	1105	1289	1479	300	للسفر الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي رجي-ع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	6350	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms059	false	-3752924086942765992	261	298	1335	1520	1529	300	للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	59	-2980341373337771440	171	333.0	135	185	92.43243408203125	33	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06358	true	-2313890973523702809	5	121	25	583	1521	300	الرشيد فمن ذلك قوله وليس حي من الاحياء يعرفه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان- كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	6358	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms062	false	-1744616668066250987	204	297	988	1420	1432	300	الرشيد------------- وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر	62	-2980341373337771440	411	773.5	320	562	73.13167572021484	81	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	81	138	409	704	1542	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم	6359	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	137	194	731	1025	1571	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم	66	-2980341373337771440	282	547.0	225	295	95.59322357177734	49	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12664	true	2573277711243775013	228	268	1143	1336	1487	300	الم يقض للركب الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي- رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع با بين -كم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	12664	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms059	false	-3752924086942765992	259	298	1327	1520	1529	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع --تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	59	-2980341373337771440	176	321.5	137	195	90.25640869140625	33	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	128	217	656	1110	1527	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع--- وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل الخير يتبع--- ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع و------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبهم يا حسان بن ثابت ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ف-----قال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا	15542	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms012	false	-7416517422579858102	178	300	959	1581	1581	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا من-ا الملوك وفينا يقسم الربع 19 وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع 20 ونحن نطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع 21 ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا 22 فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع 23 انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القوم والاخبار تستمع فقام حسان فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا-	12	-2980341373337771440	373	630.5	295	627	59.48963165283203	63	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	217	283	1110	1445	1527	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشي-------------------------------------------------ع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم --طمع	15542	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms013	false	5387861949809104631	0	68	0	339	1521	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا----------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع	13	-2980341373337771440	240	426.0	191	386	62.17616653442383	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15543	true	20700384536537415	26	70	134	352	1465	300	خذ منهم ما ابوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما غريضا عليه الصاب والسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	15543	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms013	false	5387861949809104631	117	217	576	1073	1521	300	خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض- عليه الصاب والسلع 27 نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع 28 اذا نصبنا لقوم لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع 29 اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره فيما يحب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	13	-2980341373337771440	206	386.0	162	499	41.28256607055664	37	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	142	274	715	1384	1544	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	16032	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms024	false	-4966600580480863021	23	176	117	895	1517	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمم ي-------------------------------------------------------كاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	24	-2980341373337771440	252	143.5	200	1194	21.105527877807617	47	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	0	96	0	480	1523	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	16033	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms024	false	-4966600580480863021	136	260	676	1318	1517	300	لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ---------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	24	-2980341373337771440	321	569.0	253	754	42.57294464111328	61	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19825	true	7961221313302237854	197	239	967	1170	1486	300	بنو اسد تقول--------------------------- فينا فضيلة ليست في العالم ما دخل احد منزل احد منا ولا محلة من محالنا الا وجد فيها بركة وراية الكميت لانه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له انشدني----------------------------- فانشده فقال له بوركت وبورك قومك	19825	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms040	false	-3997084190846921544	227	271	1181	1406	1545	300	بنو اسد يعدون الكميت من مفاخرهم ويقولون فينا فضيلة ليست في العالم ليس------- منزل---- م-------------------نا الا وفيه---- بركة وراثة الكميت لانه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له انشدني طربت وما شوقا الي البيض اطرب فانشده فقال له بوركت وبورك قومك	40	-2980341373337771440	158	259.0	124	259	61.00386047363281	28	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19826	true	330625008194305914	10	116	51	547	1459	300	رءيس قومه فقال له- يوما يا كميت لم لا تقول الشعر ثم اخذه فادخله --ماء كان لهم وقال لا اخرجتك منه او تقول الشعر فمرت به ق-برة فانشا متمثلا يقول يا لك من ق-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري فقال له عمه انما حلفت انك تقول شعرا وقد قلته---- فاخرج فقال وال--له لا -خرجت من الماء او اقول شعرا لنفسي فما رام من الماء حتي قال قصيدته المشهورة وهي اول شعره ثم غدا علي عمه فقال له اجمع لي العشيرة ليسمعوا قولي فجمع-- له العشيرة ثم قام فانشد طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب	19826	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms038	false	255023263593761852	26	116	144	573	1525	300	رءيس قومه وانه قال يوما يا كميت لم لا تقول الشعر ثم اخذه فادخله الماء-------- وقال لا اخرج-ك منه او تقول الشعر فمرت به قنبرة فانشد متمثلا----- يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري فقال له عمه ورحمه -------------------قد قلت شعرا فاخرج فقال -الكميت لا اخرج---------- او اقول----- لنفسي فما رام--------- حتي عمل قصيدته المشهورة وهي اول شعره ثم غدا علي عمه فقال--- اجمع لي العشيرة ليسمعوا----- فجمعهم له فا---------------نشد طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب	38	-2980341373337771440	393	641.5	305	510	77.05882263183594	73	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19826	true	330625008194305914	158	211	741	993	1459	300	ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	19826	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms039	false	-2142170771452608576	0	33	0	170	1499	300	ام مر اعضب------------------------ ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال-------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نالني اتقرب ---------------------------------بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	39	-2980341373337771440	165	298.0	132	252	65.47618865966797	29	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19827	true	-628112726774674498	249	278	1299	1453	1561	300	ابن عبدة النساب---- ما عرف النساب انساب العرب علي حقيقة حتي قال الكميت النزاريات فاظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره فما رايت احدا اعلم منه بالعرب وايامها	19827	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms042	false	8690768211528724424	243	273	1233	1391	1541	300	ابن عبدة النساب قال ما عرف النساب انساب العرب علي حقيقة حتي قال الكميت النزاريات فاظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره فما رايت احدا اعلم منه بالعرب وايامها	42	-2980341373337771440	154	301.5	125	158	97.46835327148438	28	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19828	true	-9069061974704372992	44	89	224	444	1474	300	فقال لي------- مم خوفك قلت- يا رسول الله من بني امية قال الست القاءل حياتك كانت مجدنا قلت بلي وانا القاءل ايضا فبوركت مولودا وانا القاءل الم ترني من حب ال محمد اروح واغدوا خاءفا اترقب -قال------------- اظهر فان الله قد امنك في الدنيا والاخرة	19828	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms045	false	-7397388646279822547	129	164	666	830	1522	300	فقال له الرسول مم خوفك فقال يا رسول الله من بني امية وانشده----------------------------------------------------------------------------- الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو- خاءفا اترقب فقال له رسول الله اظهر فان الله قد امنك في الدنيا والاخرة	45	-2980341373337771440	133	213.0	102	242	54.95867919921875	26	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19833	true	5604072127197577083	100	123	493	601	1484	300	ايسرك اني ابوك فقال الكميت اما ابي فلا ابغي به بدلا ولكن يسرني ان تكون امي فحصر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها	19833	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms037	false	697365296473067041	251	274	1331	1439	1575	300	ايسرك اني ابوك فقال الكميت اما ابي فلا اريد به بدلا ولكن يسرني ان تكون امي فحضر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها	37	-2980341373337771440	104	204.0	81	108	96.29629516601562	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24315	true	-2930417619626336981	12	42	57	214	1473	300	صلي الله عليه وسلم وقد مدحه بقصيدته التي اول---------ها الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم المسهدا-- وما كان من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا	24315	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms006	false	-8449020980618641148	240	272	1282	1446	1581	300	صلي الله عليه وسلم قصيدة الاعشي---- التي يقول في مطلعها الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم المسهدا 1 وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا	6	-2980341373337771440	136	243.0	108	168	80.95237731933594	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24315	true	-2930417619626336981	42	257	214	1249	1473	300	و-----يقول لناقته فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانج------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا فبلغ خبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------------------------------قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الا رفع من قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قال ا----نه ينهاك عن خلال ويحرمها وكلها بك رافق ولك موافق قال وما هن فقال ابو سفيان الزنا فق----------------------ال لقد تركني الزنا وما تركته و------ماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته اصبت منه عوضا من القمار وماذا قالوا الزنا قال ما دنت ولا ادنت قط قال وماذا قال-- الخمر ق-ال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي من المهراس فاشربها فقال--- ابو سفيان ابا بصير هل لك في خير مما هممت به قال وما هو قال نحن وهو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته -قال ما اكره ذاك ---فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا واخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة-- رمي به بعيره فقتله	24315	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms007	false	8001444596507636764	5	236	27	1141	1469	300	وفيها يقول لناقته فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور مح-مدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي ولكن هذا ليس من المداءح النبوية اي ليس من الفن الذي ندرسه في هذا الكتاب لان الاعشي لم يقل هذا الشعر وهو صادق النية في مدح الرسول وانما كانت محاولة اراد بها التقرب من نبي الاسلام واية ذلك انه انصرف حين صرفته قريش ولو كان صادقا ما تحول فقد حدثوا ان قريشا -رصدوه علي طريقه حين بلغهم خبره وسالو--------------------------------------------------------ه اين يريد -فاخبرهم انه يريد -----محمدا ليسلم فافهموه انه ينهاه ع---------------------------------------------------------------ن الزنا والقمار والربا والخمر فقال لقد تركني الزنا وما تركته وابدي زهادته في القمار رجاء ان يصيب من النبي----- عوضا منه وقال عن الربا-------------- ما دنت ولا ادنت وابدي جزعه عند ذكر الخمر وقال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان--------- هل لك في خير مما هممت به قال وما هو قال نحن---- الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك وجمع له ابو سفيان -----من قريش ماءة ناقة ف-------------------------------------------------------------------------------------------اخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوخة 3 رمي به بعيره فقتله	7	-2980341373337771440	644	995.0	498	1369	47.0416374206543	114	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	true	-3836807743118732157	244	295	1190	1443	1466	300	بعثت اليك قالت سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الذي خلقها قال بعثت اليك لاسالك هل انت الراكبة الجمل الاحمر يوم صفين وانت بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال-------------- فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر	26833	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms033	false	3244415047804083961	267	300	1336	1508	1508	300	بعثت اليك قالت ------------اني لي بعلم ما لم اعلم------------------------------------- قال الست -------------------الراكبة الجمل الاحمر والواقفة----- بين الصفين --------------تحضين علي القتال وتوقدين الحرب فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين------- مات الراس وبتر-	33	-2980341373337771440	147	209.5	117	267	55.05617904663086	26	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	0	207	0	1058	1538	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت--- والله ما احفظه ق------------ال لكني احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس --------------------قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وحادت بكم عن- قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء ص------ماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس ولا----- الكو-كب يبصر في القمر وان البغل لا يسبق الفرس ------------الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ا-----------ن الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار- فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق --باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا -ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقب ايها الي الحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية--- يا زرقاء لقد شركت عليا في كل ما فعل قالت له الزرقاء احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك فمثلك بشر بخير وسر جليسه فقال لها وقد سرك ذلك ق-الت نعم والله لقد سرني قولك-- فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية----------- لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك ق-الت يا امير المءمنين اني امراة اليت ا---------لا اسال ام-را اعنت عليه شيءا	26834	-7012536273894343423	Hindawi051519061-ara1.ms034	false	-411757569302572050	9	201	39	1042	1542	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر -قال لها معاوية ا-تحفظين كلامك يوم---ءذ قالت لا والله لا احفظه ولقد انسيته قال لكني احفظه لله ابوك حين------ تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عند قصد المحجة فيا لها ف---تنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ا-----------ن المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب مع----- القمر و---------لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشد-- ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين علي الغصص فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة ال-حق ودمغ الحق الباطل- فلا يجهلن احد فيقول كيف------ واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذ--------------------------ا اليوم-------------------------------- ما بعده ثم قال لها والله يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه فقالت--------- احسن الله -شارتك----------------- وادام سلامتك فمثلك بشر بخير وسر جليسه -قال اوي-----سرك ذلك فقالت نعم والله لقد سررت بالخبر فاني لك بتصديق الفعل ف----ضحك معاوية وقال والله لوفاءكم له بعد موته اعجب---- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك فقالت يا امير المءمنين---------- اليت علي نفسي الا اسال اميرا اعنت عليه ابدا	34	-2980341373337771440	809	1273.5	638	1161	69.68131256103516	127	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi051519061-ara1