id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00968	true	-196308423669527163	158	215	803	1095	1535	300	الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم----- فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل-ما هو ات ات -----نبات ومطر وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات ارتياج وبحار ذات امواج ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا	968	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	241	300	1193	1487	1487	300	الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم شيءا فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات----- وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جم-ع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات فج--اج وبحار ذات امواج ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-	67	6300409440495299556	280	515.5	225	303	92.40924072265625	50	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00968	true	-196308423669527163	215	300	1095	1535	1535	300	بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم--- قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم زمانه وادرككم ابانه فطوبي لمن -------امن به فهداه فويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد من- الاب --والاجداد من-- المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بنا وشيد وزخرف وجدد وغره المال والولد اين من طغي وب-----غي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا-	968	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms068	false	6097812699972045986	0	86	0	453	1590	300	بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا خاءنا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن ادركه فامن به وهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة و--الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد اين -المال والولد اين من -----بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا	68	6300409440495299556	412	760.5	332	461	89.37093353271484	69	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	0	75	0	417	1564	300	اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فبلت عظامهم بالية وبيوتهم خالية وعمرتها الذياب العادية وقال ابو صالح العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر -الاكابر لا يرجع الماضي ال--ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث يصير القوم صاءر	969	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms068	false	6097812699972045986	86	157	453	832	1590	300	اكثر منكم اموال-----------------ا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بط--وله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية -عمرتها الذءاب ----------------------العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صا-ر القوم صاءر	68	6300409440495299556	367	688.0	299	422	86.96682739257812	57	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02291	true	-4365491653422509947	113	186	530	901	1470	300	ابراهيم بن المهدي ينشد هذه القصيدة في ابن له يقال له احمد مات بالبصرة وانشدني ابو بشر منها ابياتا وانشدني ساءرها رجل من بني هاشم ناي اخر الايام عنك حبيب فللعين سح داءم وغروب دعته نوي لا ترتجي اوبة لها فقلبك مسلوب وانت كءيب يءوب الي اوطانه كل غاءب واحمد في الغياب ليس يءوب تبدل دارا غير داري وجيرة سواي واحداث الزمان تنوب اقام بها مستوطنا غير انه علي طول ايام المقام غريب	2291	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms146	false	4352513037669119841	195	251	1066	1353	1583	300	ابراهيم بن المهدي يرث---------------ي ابنه وكان---------- مات بالبصرة----------------------------------------------------------- ناي اخر الايام عنك حبيب فللعين سح داءم وغروب دعته نوي لا يرتجي اوبة لها فقلبك مسلوب وانت كءيب يءوب الي اوطانه كل غاءب واحمد في الغياب ليس يءوب تبدل دارا غير داري وجيرة سواي واحداث الزمان تنوب اقام بها مستوطنا غير انه علي طول ايام المقام غريب	146	6300409440495299556	278	519.5	223	371	74.9326171875	53	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02292	true	-2267461207330912547	39	248	200	1210	1488	300	--يسيرا من الايام لم يرو ناظري بها منه حتي اعلقته شعوب كظل سحاب لم يقم غير ساعة الي ان اطاحته فطاح جنوب او الشمس لما من غمام تحسرت مساء وقد ولت و-ان غروب كاني به قد كنت في النوم حالما نفي لذة الاحلام منه هبوب جمعت اطباء اليك فلم يصب دواءك منهم في البلاد طبيب ولم يملك الاسون دفعا لمهجة عليها لاشراك المنون رقيب سابكيك ما ابقت دموعي والبكا لعيني ماء ان ناي ونحيب وما غاب نجم او تغنت حمامة وما اخضر في فرع الاراك قضي----------------------------------------------------ب واضمر ان انفذت دمعي لوعة عليك لها تحت الضلوع لهيب حياتي ما كانت حياتي فان امت ثويت وفي قلبي عليك ندوب يعز علي ان تنالك حدة يمسك منها في الحياة دبيب وما زاد اشفاقي عليك عشية وسادك فيها جندل وجنوب الا ليت كفا بان منها بنانها يهال بها عني عليك كثيب فما لي الا الموت بعدك راحة وليس لنا في العيش بعدك طيب قصمت جناحي بعدما هد منكبي اخوك ورا سي قد علاه مشيب واصبحت في الهلاك الا حشاشة تذاب بنار الحزن فهي تذوب توليتما في حجة و-تركتما صدي يتولي ناره وينوب فلا ميت الا دون رزءك رزءه ولو فنيت حزنا عليك قلوب واني وان قدمت قبلي لعالم باني وان ابطات منك قريب وان صباحا نلتقي في مساءه صباح الي قلبي الغداة حبيب	2292	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms147	false	882638622640381928	6	160	29	787	1536	300	قليلا-- من الايام لم يرو ناظري بها منه حتي اعلقته شعوب كظل سحاب لم يقم غير ساعة الي ان اطاحته فطاح جنوب او الشمس لما من غمام تحسرت مساء وقد ولت وحان غرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب سابكيك ما ابقت دموعي والبكا بعيني ماء يا بني يجيب -وما غار نجم او تغنت حمامة او- اخضر في فرع الاراك قضيب حياتي ما دامت حياتي فان امت ثويت وفي قلبي عليك ندوب واضمر ان انفدت دمعي لوعة عليك لها تحت الضلوع وجيب دعوت اطباء العراق فلم يصب دواء----------------------------------------------ك منهم في البلاد طبيب ولم يملك الاسون دفعا لمهجة عليها لاشراك المنون رق----------------------------------------------------------------------------------------------------يب قصمت جناحي بعدما هد منكبي اخوك فرا-سي قد علاه مشيب فاصبحت في الهلاك الا حشاشة تذاب بنار الحزن فهي تذوب توليتما في حقبة فتركتما صدي يتولي تارة ويثوب فلا ميت الا دون رزءك رزءه ولو فتتت حزنا عليه قلوب واني وان قدمت قبلي لعالم باني وان ابطات منك قريب وان صباحا نلتقي في مساءه صباح الي قلبي الغداة حبيب	147	6300409440495299556	596	1073.5	466	1066	55.909942626953125	106	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	0	37	0	183	1532	300	الي هذا الموضع اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يكن يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله اعمالها قال	2997	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms043	false	-6201644186210268417	149	184	830	1011	1616	300	الخليفة المهدي اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه نيات القلوب- لما قبل الله اعمالها وله	43	6300409440495299556	165	304.0	130	183	90.16393280029297	29	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	211	294	1069	1489	1519	300	صلي الله عليه وسلم فجعلها في فء فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	4107	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	165	241	867	1250	1533	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم طي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءم--ن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	309	501.5	241	458	67.46724700927734	53	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04351	true	-3394878806153318008	128	179	649	908	1488	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني--------------------- اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها --------------كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري هذا اوان الشد فاشتدي---- قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم	4351	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	90	143	449	715	1539	300	فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال-------------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم	121	6300409440495299556	220	393.5	176	298	73.82550048828125	39	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04352	true	-6775386930019082547	177	253	865	1253	1515	300	هممت -لم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله فحبسه عثمان وقال اوعدني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر اصبح هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا	4352	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	160	262	805	1328	1521	300	هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز----------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا	122	6300409440495299556	237	406.0	188	636	37.26415252685547	43	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	true	-9023635560140691535	91	300	455	1499	1499	300	واهل الكوفة يومءذ ذوو حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتي ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد متعمما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله تعالي بني امية حتي يستعمل مثل هذا علي العراق ف---قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم -قالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه فنهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني و--قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها -كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزاز علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اش---------------------د اني والله يا اهل العراق وما يقعقع لي بالشنا----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين---------------- نثر كنانت---------ه فعجم عيدانها فوجد ني	4353	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	0	215	0	1071	1539	300	واهل الكوفة يومءذ ذوو حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتي ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد معت-ما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله------ بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم فقالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ه----------------------------------------------ذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق -ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين اطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني	121	6300409440495299556	976	1869.0	780	1125	86.75555419921875	181	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	true	1074141670932435104	0	87	0	469	1548	300	امرها عودا ولا يغمز جانبي كغمز التين واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طال ما اوضعتم في الفتنة فاضطجعتم في مر-قد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف و-----------------اني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاء---------كم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه	4354	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	215	300	1071	1539	1539	300	امرها عودا-------------------------- واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طال-ما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه-	121	6300409440495299556	439	843.0	359	496	88.50806427001953	78	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	true	1074141670932435104	87	300	469	1548	1548	300	بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد ش-----يءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال -سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب اما تستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم فلم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام----------------------------------------------------------------- ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فلم يزالوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني افتقبله----- مني بديلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بن عفان بديلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ -صلاح- للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه بعض امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده-	4354	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	0	222	0	1128	1521	300	بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين ف-----لما بلغ الي قوله سلام عليكم -لم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام زعم ابو العباس ان ابن نهية رجل كان علي الشرطة بالبصرة قبل الحجاج ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجع----لوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني -فتقبله بدلا مني------ فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثم--------ان بد-لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه---- امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده	122	6300409440495299556	1043	1994.5	838	1158	90.06908416748047	195	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04355	true	6189959909006920861	0	41	0	202	1644	300	وفي ذلك يقول ابن عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور -بن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حولنا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راه- مكان السوق او هو اقربا	4355	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	222	262	1128	1328	1521	300	ففي ذلك يقول---- عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	122	6300409440495299556	195	370.5	155	204	95.5882339477539	35	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	135	229	708	1203	1572	300	اني -اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها --------------كاني انظر الي الدماء بين اللحي والعماءم------- ثم قال ليس اوان -عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال انا ابن جلا وطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين نكت---------------- كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم الا فوا----------------------------------------------لله لاعصبنكم عصب السلمة ولالحونكم لحي العود ولاضربنكم---- غراءب الابل	4356	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	105	238	525	1212	1539	300	اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين ا-------لعماءم واللحي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زي------------------------م قد لفها الل-----------------------------------------------------------------يل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين اطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة-------------------- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	121	6300409440495299556	295	394.5	233	803	36.73723602294922	44	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06383	true	-3783808061518967954	113	300	564	1485	1485	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب من فيه قال لما امر الله تعالي------------ رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وق------------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة -قال واي ربيعة انتم امن هام-ها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م--نكم عوف الذي يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم----------------------------------------------------نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نجهله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك-	6383	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	111	270	545	1350	1484	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي ا---------------لله تعالي عنه لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه--------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان-------------------------- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال--------------- امن هامتها ام من لهازمها -قالوا--- من هامتها العظمي -قال ف--------اي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنك----------------------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال----------------------------------------------- فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام قد--------------------------- بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك	89	6300409440495299556	669	1131.5	532	1031	64.88845825195312	115	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	true	-2400902916974385884	36	184	174	890	1473	300	قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال -فمنكم اظنه قال هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان--- وجهه القمر- يضء في- الليلة الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه---------------------------------------------------------------ل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در- السيل درا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرت----ك من------ قريش ق----------------ال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة و---البلاء موكل بالمنطق	6384	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms090	false	-3702201277019663444	1	143	7	688	1494	300	قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم--------- هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان في وجهه --قمرا يضء ليل الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال--------------------------------------------------------- واجتذب ابو بكر زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درء----------------------ا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي -قلت لابي --بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ا-----ن --لكل طامة ط-----------امة وان البلاء موكل بالمنطق	90	6300409440495299556	534	843.5	418	827	64.57073974609375	90	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	true	-2988635409140648917	0	191	0	948	1477	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب قال--------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة -قال -من هام-ها ام من لهازمها قالوا بل هامتها العظمي قال فاني هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي كان يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ابو اللواء ومنتهي الاحباء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالتها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العل-مة الوردة قالوا لا قال افانتم------ الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اختان الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من شيبان حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نسا-------------------------له يا هذا انك قد سالتنا فلم نكتمك شيءا فممن الرجل ----قال رجل من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا الثغرة	6387	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	112	300	549	1484	1484	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه--------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان----- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال امن هامتها ام من لهازمها قالوا من هامتها العظمي قال فا-ي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذ-و اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال -فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا ق----------------------------------------ال فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام قد---------- بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فلم نكتمك شيءا فم-ن الرجل انت قال رجل من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش انت قال من تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من ضفا الثغرة-	89	6300409440495299556	861	1575.0	685	1008	85.41666412353516	154	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	true	-2988635409140648917	192	300	954	1477	1477	300	قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كانه وج---ه قمر- يضء ليلة الظلام الداجي قال لا قال افمن المقتصين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا---- افمن اهل السقاية انت قال لا---- واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف در- السيل درا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من-	6387	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms090	false	-3702201277019663444	1	108	7	521	1494	300	قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كان في وجهه قمرا يضء ليل- الظلام الداجي قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف درء السيل درء----------------------ا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من	90	6300409440495299556	491	924.0	389	537	91.43389129638672	93	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	197	222	978	1096	1489	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يدنس من اللوم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل اخبرنا ابو	6396	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	0	25	0	120	1487	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا	67	6300409440495299556	97	175.0	74	120	80.83333587646484	18	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10842	true	4646442720175762619	262	294	1305	1467	1494	300	تجهز فاما ان تزورا ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	10842	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	230	262	1167	1328	1521	300	تجهز فاما ان تزور- ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	122	6300409440495299556	161	317.0	129	162	99.3827133178711	31	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10845	true	3948760805647769078	4	78	18	405	1496	300	هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله فحبسه عثمان وقال اوعدني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول عبدا-لله بن الزبير الاسدي اقول لعبدالله لما لقيته اري الامر امسي هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا	10845	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	160	262	805	1328	1521	300	هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز---------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا	122	6300409440495299556	236	406.0	188	635	37.16535568237305	42	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	70	167	337	808	1471	300	القاضي عن عبيد ا-----------------------------------------لله بن ابي حميد الهذلي عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي ----------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته -------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ا----لحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	12033	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	202	300	992	1468	1468	300	الرحيم من عب-د الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك------------------------------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	99	6300409440495299556	369	626.5	289	558	66.12903594970703	63	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	167	299	808	1469	1471	300	الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاحبه الي احبه ا--لي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ -----حقه والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم ---اياك والقلق والضجر هو التاذي بالناس والظفر للخصوم------------------------------ في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن يري تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله	12033	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms100	false	8333454710745765931	0	129	0	660	1547	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشياء والامثال ف-----------قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ----------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او -نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر و--التاذي بال-------------خصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل ------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق---- للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله	100	6300409440495299556	478	718.0	377	752	63.5638313293457	76	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	69	181	333	883	1481	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق ل----ان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	12034	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	221	300	1081	1468	1468	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	99	6300409440495299556	368	660.5	293	561	65.5971450805664	67	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	88	166	415	792	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس راجعت ا-------------------------------------لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	12035	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	218	300	1069	1468	1468	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	99	6300409440495299556	340	610.5	269	423	80.37825012207031	63	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	166	298	792	1481	1495	300	الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فت--عرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبه-ا الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بنيته -------------والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا ب----شهادة الزور و--ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم ---اياك------- والضجر والقلق والتاذي بالناس والتكبر في الخصوم------------------------------ في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه اظنه قال من يخلص نيته فيما بينه بين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله تعالي- في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	12035	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms100	false	8333454710745765931	0	137	0	701	1547	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما -----ليس في --كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشياء والامثال ف-----------قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق و--اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ----------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله -------تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر -------والتاذي بال-----------------خصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت-------------- نيته واقبل علي نفسه كفاه ال----له ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	100	6300409440495299556	480	682.0	376	799	60.07509231567383	70	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	true	-5278644649984876078	130	210	660	1054	1502	300	صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سراة قومي كان ابي يفك العاني-------------------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط انا ابنه حاتم طء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	13921	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	165	241	867	1250	1533	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد- قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب ح--------اجة قط انا بنت- حاتم طي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	295	487.5	232	466	63.30472183227539	52	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	true	8994956074705693213	202	273	1006	1367	1508	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	16031	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	228	572	1198	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	125	6300409440495299556	359	697.0	288	627	57.256778717041016	68	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	122	300	605	1544	1544	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرف-----------ه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن---تان الحلم والكرم-	16032	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	247	572	1304	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا -ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله -----------شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم	125	6300409440495299556	561	998.5	451	1002	55.9880256652832	99	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	10	52	53	262	1523	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	16033	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	277	300	1467	1573	1573	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم-	125	6300409440495299556	106	198.0	84	209	50.71770477294922	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	52	117	262	582	1523	300	لا يستطيع جواد -بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	16033	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms126	false	-5569846260513608447	0	76	0	371	1515	300	لا يستطيع جوابا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد-----------------------------------------------------م لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	126	6300409440495299556	265	505.0	212	424	62.5	50	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16578	true	206831354255682326	0	76	0	435	1640	300	الرخر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله علي-----ه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامسوا الي الموت اسح----حا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطيب فاضربوا ثبحه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش دراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي يتجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	16578	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms104	false	-7072655011547814579	13	88	81	497	1646	300	الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا ---------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	104	6300409440495299556	373	657.5	302	450	82.88888549804688	56	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	206	251	1010	1269	1529	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بش---------------------------------------------رورها---- السرور وببلاءها اليه ترهيبا و-----ترغيبا --------	16613	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms109	false	-6306570439699497868	36	99	188	544	1597	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا	109	6300409440495299556	196	292.0	158	359	54.596099853515625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16630	true	163790997034427831	39	157	196	794	1476	300	بعد فلا تطولن حج--ابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة علي الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم لما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي القول سمات يعرف بها ضروب الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب ان تعطيه او خلق كريم تسديه به واما مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا عن -ذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك -ما لا مءنة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	16630	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms117	false	833100953343874744	125	235	608	1164	1503	300	بعد فلا تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن- الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم -ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسديه او----- مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك مما لا مءنة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	117	6300409440495299556	527	978.5	418	607	86.82042694091797	94	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16862	true	-7119574743635123842	260	300	1306	1521	1521	300	هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي تري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير-	16862	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms182	false	-6839779737558182922	0	40	0	216	1596	300	هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير	182	6300409440495299556	212	416.0	173	216	98.14814758300781	36	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17866	true	-7143305180153619017	250	289	1236	1439	1497	300	علي اهل- الشام فقال ايكم يروي من اعتذار النابغة الي النعمان حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب ولم يجد فيهم من يرويه فاقبل علي فقال------------------ اترويه قلت نعم فانشدته القصيدة كلها فقال هذا اشعر العرب	17866	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms035	false	-243391900277783420	48	90	241	457	1501	300	عليه وفد الشام----- ايكم يروي من اعتذار النابغة الي النعمان حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فلم يجد فيهم من يرويه فاقبل علي عمر بن المنتشر وقال له اترويه قال نعم فانشد-ه القصيدة كلها فقال هذا اشعر العرب	35	6300409440495299556	186	338.0	149	222	83.78378295898438	33	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17897	true	-5081924613555514941	158	180	781	887	1481	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	17897	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms070	false	-2009522993811920182	83	105	401	507	1451	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	70	6300409440495299556	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20396	true	-2495466785241972305	86	116	423	600	1593	300	ابو عبد الله الجعفي----------- البخاري -------الامام في علم الحديث صاحب الجامع الصحيح والتاريخ رحل في طلب العلم- الي ساءر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق كلها وبالحجاز والشام وبمصر	20396	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms045	false	-7473402419607477844	31	64	168	357	1659	300	ابو عبد الله محمد بن ابي الحسن البخاري الحافظ الامام في علم الحديث صاحب الجامع الصحيح والتاريخ رحل في طلب الحديث الي اكثر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق و------الحجاز والشام و-مصر	45	6300409440495299556	157	269.0	128	196	80.10204315185547	23	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20407	true	-2514377992509807130	139	274	698	1430	1561	300	البخاري---- قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس--- يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس ---فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن الاخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحد بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء فمن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقتضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه --فساله عن اخر فقال لا اعرفه	20407	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms045	false	-7473402419607477844	91	153	512	850	1659	300	البخاري لما قدم بغداد -سمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها واعطوها لعش------------------------------------------------------رة انفس----------------------- وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس وقد حضر----ه كثير من اصحاب الحديث----------------------------------------------- فلما اطمان المجلس باهله انتدب ا-------------------------------------------------------------لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واحد من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث--------- فقال-------- لا اعرفه ثم ساله عن اخر فقال لا اعرفه	45	6300409440495299556	301	470.5	247	744	40.45698928833008	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20408	true	-7463174012365063522	9	67	53	366	1564	300	فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال--- اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	20408	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms045	false	-7473402419607477844	158	204	878	1138	1659	300	فلما علم البخاري انهم--- فرغوا التفت الي الاول منهم وقال له اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي ات---------م العشرة----------------------------------------- وفعل بالاخرين ك---ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	45	6300409440495299556	255	469.0	210	316	80.69620513916016	43	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	true	2362891359205507187	219	252	1114	1274	1514	300	المقرور قال فانشدني اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد وانشدنا بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20772	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms085	false	2236269528178888111	222	255	1078	1231	1442	300	الرجل-- قال الشاعر- اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق حولا---- لياكل راس لقمان بن عاد	85	6300409440495299556	126	223.0	96	160	78.75	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	61	92	302	445	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر او الشء الملفف في البجاد قال وانشدني بيتا اخر قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20773	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms085	false	2236269528178888111	225	255	1095	1231	1442	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ا-و بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق حولا------ لياكل راس لقمان بن عاد	85	6300409440495299556	117	207.0	89	143	81.81818389892578	25	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22844	true	3473136106438345563	17	70	76	363	1528	300	الدنيا فقال له علي------- ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي-------------------------------------------- مسجد احباء الل------------------ه ومهبط وحي----ه ومبحر اولياء----ه اكتسبوا منها الجن-ة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فيها ايها الذام الدنيا المعتل بغ---رورها متي	22844	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms109	false	-6306570439699497868	31	92	159	495	1597	300	الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها و------------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجن-ة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي	109	6300409440495299556	201	293.0	159	368	54.619564056396484	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25556	true	-8925652385853149019	222	295	1128	1487	1516	300	بسم الله الرحمن الرحيم من ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي عمر بن الخطاب سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانا عهدناك وامر نفسك لك مهم يا عمر قد اصبحت وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك العدو والصديق والضع-------يف والشديد ولكل عليك حصته من العدل فانظر كيف تكون------ عند ذلك يا عمر وانا نذكرك يوما تبلي ف---------------يه السراءر وتنكشف فيه	25556	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms102	false	1038083755378918095	187	259	937	1294	1514	300	بسم الله الرحمن الرحيم من ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي عمر بن الخطاب سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانا عهدناك وامر نفسك لك مهم ف---------اصبحت وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك -------الصديق والعدو والشريف والوضيع ولكل حصة م------ن العدل فانظر كيف انت يا عمر عند ذلك------- وانا نحذرك يوما تعنو فيه الوجوه وتجب له ال-قلوب وتنقطع فيه	102	6300409440495299556	301	533.5	236	387	77.77777862548828	55	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	63	150	341	776	1495	300	صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطع-------------ام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	26865	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	165	241	867	1250	1533	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي---- يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم طي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن---- لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	69	6300409440495299556	328	562.0	259	473	69.34461212158203	61	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	67	135	364	705	1560	300	يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق فقام	26866	-7012536273894343423	Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	169	242	886	1255	1533	300	يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم طي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وقال	69	6300409440495299556	294	512.0	229	379	77.57256317138672	51	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1