id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01836	true	3662460145879529688	107	178	509	862	1475	300	لما قتل الفضل بن سهل قد بعث اليه المامون في--------------------------------------------------------------- الليل فعرض عليه-------------------------------- الوزارة و-------------الح ع------------------ليه فيها وقال له المامون اريدك لكذا وكذا فقال----------------- اني لا اقوم بذلك يا امير المءمنين واني لاضن بموضعي----------------- وحالي ان تزول عنه و-----لم ار احدا تعرض للخدمة والوزارة الا لم يكد ي-سلم حاله ولا تدوم منزلته فاعفاه منها وقال له فاشر علي برجل يصلح لما عرفتك فقال احمد بن ابي خالد الاحول يقوم الخدمة الي	1836	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms275	false	-5826894569316732095	201	294	1099	1544	1575	300	لما قتل الفضل بن سهل--- بعث الي- المامون وكنت لا انصرف من عنده الا الوقعة الي منزلي ثم ياتيني رسوله في جوف الليل فاتيه وكان قد اهلني لمكان الفضل بن سهل من الوزارة فلما رايته قد الح علي في ذلك تعاللت عليه ف-----قال لي انما اردت---ك لكذا وكذا فقلت يا امير المءمنين اني لا اقوم بذلك واحر بي ان ------------اضن بموضعي من امير المءمنين وحالي ان تزول عنده فاني لم ار احدا تعرض للخدمة والوزارة الا لم يكن لتسلم حاله ولا تدوم منزلته ورشح له---------------------------------------------- احمد بن ابي خالد الاحول --ثم ا--نظر الي	275	8156060647936534896	235	291.0	182	519	45.27938461303711	35	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01848	true	-3191950906643970047	75	159	377	804	1492	300	احمد بن يوسف الشعراني العرقي باطرابلس فذكر عنه حديثا احمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح ابو جعفر الكاتب اصله من---- الكوفة -----------------------------------------------------------------------------------------ولي ديوان الرساءل للمامون يقال انه من بني عجل وكان له اخ يقال له القاسم بن يوسف كان شاعرا كاتبا وهما واولادهما جميعا اهل ادب وطلب ل-----لشعر والبلاغة حكي احمد بن يوسف عن المامون وعبد الحميد بن يحيي الكاتب حك-ي عنه ابنه محمد بن احمد بن يوسف واحمد بن ابي سلمة كاتب عياش بن القاسم صاحب شرطة المامون وعلي بن سليمان الاخفش	1848	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms376	false	-8419514372468320440	49	120	260	623	1598	300	احمد بن يوسف الكاتب هو ابو جعفر احمد بن ي---------------------وسف بن القاسم بن ص---------بيح الكاتب----- من اهل الكوفة ومن موالي بني عجل كان مذهبه الرساءل والانشاء وزره المامون بعد احمد بن ابي خالد فقد كان يتولي ديوان الرساءل له------------------------- وكان معروفا بين اهل عصره بسمو المكانة في العلم وال-------------------------ادب والكتابة والشعر حكي---------------------- عن المامون وعبد الحميد بن يحيي الكاتب وحكي عنه ابنه محمد بن احمد بن يوسف-------------------------------------------------------- وعلي بن سليمان الاخفش	376	8156060647936534896	184	249.5	144	526	34.980987548828125	30	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02275	true	-5656628031493412378	42	84	202	405	1471	300	الثار محكم في القصاص و----العفو اقرب الي التقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء ام-ن عادية الدهر علي نفسه وقد جعل- الله امير المءمنين فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذي ذنب دونه فان عفا فبفضله وان عاقب	2275	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms306	false	7061846095642364786	0	40	0	190	1469	300	الثار محكم في القصاص ولكن العفو اقرب ل----لتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من- نفسه وقد جعلك الله-------------- فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان اخذت فبحقك وان عفوت	306	8156060647936534896	162	262.5	124	209	77.511962890625	28	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02309	true	-3351855815053453079	16	88	88	454	1554	300	قد كنت احسبني جلدا فضعضعني قبر بحران فيه عصمة الدين قبر الامام ا-------------------------------------------------------لذي عزت مصيبته وعيلت كل ذي مال ومسكين ان الامام الذي ولي وغادرني كاني بعده في ثوب مجنون حال الزمان بنا اذ مات يعركنا عرك الضباع اديما غير مدهون واعقب الدهر ريشا في مناكبه فما يزال مع الاعداء يرميني فرحمة الله انواعا مضاعفة عليك من مقعص ظلما ومسجون ولا عفا الله عن مروان مظلمة لكن عفا الله عمن قال امين	2309	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms078	false	-7398672939875627865	227	268	1154	1365	1527	300	قد كنت احسبني جلدا فضعضعني قبر بحران فيه عصمة الدين فيه الامام وخير الناس كلهم بين الصفاءح والاحجار والطين فيه الامام الذي عمت مصيبته وعيلت كل ذي مال ومسكين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا عفا الله عن مروان مظلمة لكن عفا الله عمن قال امين	78	8156060647936534896	150	288.0	118	421	35.62945556640625	28	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02659	true	7859390075892755106	41	231	186	1188	1534	300	اسحاق بن ابراهيم---- كنت مع المامون بدمشق وكان قد قل المال عنده حتي -ضاق وشكي ذاك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال -قد وافاك بعد جمعة قال وقد كان حمل اليه ثلاثين الف الف----------- من خراج ما كان يتولاه ابو اسحاق فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا الم----ال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينضران اليه وكان قد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره والبست الاجلة- الموشاة والجلال المصبوغة وقلدت العهن وجعلت البدور من الحرير -------الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك المال وعظم في عينه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون ------يا ابا محمد ينصرف اصحابنا هءلاء الذين تراهم --------------الي منازلهم خاءبين وننصرف نحن بهذه الاموال -قد ملكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال--- وقع لفل---ان بالف الف ول---فلان بمثلها ول---فلان بثلاثماءة الف ولفلان بمثلها قال فوالله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في --ركابه قال ثم قال ادفع الباقي الي المعلي لعطاء جندنا قال فقال العبسي فجءت حتي قمت نصب عينيه فلم ارد طرفي عنه فجعل لا يلحظني الا راني	2659	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms288	false	5226034629986232453	110	300	568	1560	1560	300	اسحاق بن ابراهيم قال كنت مع المامون بدمشق وكان قد قل المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة وكان قد---- حمل اليه ثلاثين الف الف الف 1 درهم من خراج ما---- يتولاه له قال--- فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظران----ه وكان قد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره والبست الاحلاس الموشاة والجلال المصب-غة وقلدت العهن وجعلت البدر ب---الحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك ف------عظم في عينه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون ليحيي يا ابا محمد ينصرف اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم------- وننصرف---- بهذه الاموال وقد ملكناها دونهم انا اذن للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها ولال فلان بمث---------------------لها قال فوالله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في الركاب----- ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطي- جندنا قا-----ل العبسي فجءت حتي قمت نصب عين-ه فلم ارد طرفي عنها---- لا يلحظني الا راني-	288	8156060647936534896	902	1594.5	729	1066	84.61538696289062	147	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02659	true	7859390075892755106	231	258	1188	1318	1534	300	بتلك الحال فقال يا ابا محمد وقع لهذا بخمسين الف درهم من الستة----- الالف الف درهم لا يختلس ناظري قال فلم تات علي ليلتان حتي اخذت المال	2659	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms289	false	-2597384880703905107	0	23	0	109	1476	300	بتلك الحال فقال يا ابا محمد وقع لهذا بخمسين الف درهم من --ستة الاف الالف------------------------ قال فلم يات علي ليلتان حتي اخذت المال	289	8156060647936534896	103	184.5	81	135	76.29629516601562	20	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02660	true	-6485802932701634723	136	211	702	1079	1532	300	من دهري اغلس في كل يوم الي هشيم او غيره من المحدثين واسمع منه ثم اصير الي الكساءي او---- الفراء او ابن غزالة فاقرا عليه جزءا من القران ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طريقتين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واح-دثهما واستفيد منهما ثم اصير الي ابي فاعلمه -ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشي رحت الي امير المءمنين	2660	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms396	false	3945508681289632580	37	100	210	537	1573	300	---دهرا اغلس--- كل يوم الي هشيم ف--------------------اسمع منه ثم اصير الي الكساءي او الي الفراء------------- فاقرا عليه جزءا من القران ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طريقتين او ثلاثا ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واحادثهما واستفيد منه-ا ثم اصير الي ابي فاعلمه بما صنعت و------------اخذت واتغدي معه واروح معه عشاء ا----لي امير المءمنين	396	8156060647936534896	304	533.0	244	383	79.37336730957031	51	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02661	true	-7873973202894454903	36	90	183	446	1470	300	ان محمد بن عطية العطوي الشاعر حدثه انه كان عند ي------حيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه فوافاه اسحاق بن ابراهيم ف--------اخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ف--اقبل علي ي-------حيي فقال اعز الله القاضي افي شء مما	2661	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms397	false	8120224920424313608	248	300	1298	1555	1555	300	ان محمد بن عطية العطوي الشاعر قال كنت في مجلس القاضي يحيي بن اكثم--------------------------- فوافي- اسحاق بن ابراهيم الموصلي واخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ثم اقبل علي القاضي يحيي فقال اعز الله القاضي افي شء مما-	397	8156060647936534896	212	370.0	169	286	74.1258773803711	39	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02661	true	-7873973202894454903	90	246	446	1206	1470	300	ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا قال فما بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وان-سب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه------------ قال العطوي فالتفت ال-------ي يحيي بن اكثم فقال جوابه في هذا عليك قال وكان العطوي من اهل الجدل فقلت------------ نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبلت علي اسحاق فقلت يا ابا محمد انت كالفراء والاخفش في النحو -قال لا -قلت افانت في اللغة و--علم الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قلت افانت في الانساب كالكلبي وابي اليقظان قال لا قلت افانت في الكلام كابي الهذيل------- والنظام------- قال لا قلت افانت في الفقه -----------------كالقاضي ------قال لا قلت افانت في قول الشعر كابي العتاهية وابي نواس قال لا قلت فمن ها هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه ولا شبيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام فانصرف فقال ----لي يحيي بن اكثم لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق وانه لممن يقل في الزمان نظيره	2661	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms398	false	-4284554477790584645	0	154	0	767	1491	300	ناظرت فيه وحكيته نقض او مطعن قال لا قال فما بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانتسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه يعني الغناء قال العطوي فالتفت الي القاضي يحيي وقال لي الجواب---- في هذا عليك---- وكان العطوي من اهل الجدل فقال للقاضي يحيي نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبل -علي اسحاق فقال يا ابا محمد انت كالفراء والاخفش في النحو فقال لا فقال --انت في اللغة ومعرفة الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قال -فانت في علم--------------------------------------------- الكلام كابي الهذيل العلاف والنظام البلخي قال لا قال -فانت في الفقه كالقاضي واشار الي القاضي يحيي فقال لا قال -فانت في قول الشعر كابي العتاهية وابي نواس قال لا قال فمن ها هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك ف---------يه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام وانصرف فقال القاضي يحيي للعطوي- لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق وانه -ممن يقل في الزمان نظيره	398	8156060647936534896	647	1117.5	506	837	77.29988098144531	112	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02663	true	-6397470539868660088	250	300	1260	1529	1529	300	ابراهيم قال------ دعاني المامون----- وعنده ابراهيم بن المهدي وفي مجلسه عشرون جارية قد اقعد عشرا عن --يمينه وعشرا عن يساره معهن العيدان يضربن بها فلما دخلت سمعت من الناحية اليسري خطا فانكرته فقال المامون يا اسحاق اتسمع- خطا -قلت نعم يا امير المءمنين فقال لابراهيم بن المهدي هل تسمع خطا-	2663	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms407	false	2470724022450097128	20	66	96	347	1559	300	المامون قال اسحاق دعاني المامون يوما وعنده ابراهيم بن المهدي وفي مجلسه عشرون جارية قد اجلس عشرا عن اليمين- وعشرا عن يساره----------------------- فلما دخلت سمعت من الناحية اليسري خطا فانكرته فقال المامون ----------اسمعت خطا فقلت نعم يا امير المءمنين فقال لابراهيم بن المهدي هل تسمع خطا	407	8156060647936534896	226	381.5	183	285	79.29824829101562	36	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02664	true	-835264272764867335	0	108	0	570	1526	300	قال لا فاعاد علي السءال فقلت بلي والله يا امير المءمنين وانه لفي الجانب الايسر فاعاد ابراهيم سمعه الي الناحية اليسري فقال-- لا والله يا امير المءمنين ما في هذه الناحية خطا فقلت يا امير المءمنين مر الجواري اللواتي علي الميمنة ان يمسكن فامرهن فامسكن ثم قلت لابراهيم هل تسمع خطا فتسمع ثم قال ما ها هنا خطا فقلت يا امير المءمنين يمسكن وتضرب الثامنة فامسكن وضربت الثامنة فعرف ابراهيم الخطا فقال نعم يا امير المءمنين ها هنا خطا فقال عند ذلك المامون ------يا ابراهيم لا ----------تمار اسحاق بعد اليوم فان رجلا فهم الخطا بين ثمانين وترا وعشرين حلقا لجدير بان لا تماريه فقال صدقت يا امير المءمنين	2664	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms407	false	2470724022450097128	66	172	347	908	1559	300	قال لا فاعاد علي السءال فقلت بلي------ يا امير المءمنين فانه لفي الجانب الايسر فاعاد ابراهيم سمعه الي الناحية اليسري ثم قال لا والله يا امير المءمنين ما في هذه الناحية خطا فقلت يا امير المءمنين مر الجواري اللاء-ي علي اليمين يم----سكن فامرهن فامسكن ثم قلت لابراهيم هل تسمع خطا فتسمع ثم قال ما ها هنا خطا فقلت يا امير المءمنين يمسكن وتضرب الثامنة فامسكن وضربت الثامنة فعرف ابراهيم الخطا فقال نعم يا امير المءمنين ها هنا خطا فقال-------- المامون عند ذلك لابراهيم بن المهدي لا تمار اسحاق بعدها---- فان رجلا عرف الخطا بين ثمانين وترا وعشرين حلقا لجدير الا ---تماريه -قال صدقت يا امير المءمنين	407	8156060647936534896	518	978.0	418	588	88.0952377319336	91	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02666	true	-2029650546859347883	142	276	687	1361	1478	300	بن ابراهيم الموصلي واللفظ في الروايتين مختلط قال دخلت علي هارون الرشيد فقال لي يا اسحاق انشدني شيءا من شعرك فانشدته -----وامرة بالبخل قلت لها اقصدي فذلك شء ما اليه سبيل قال الخطيب كذا رايته بخط ابن حيوية اقصدي بالدال اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له -في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جمي----ل فقال لا كي-------ف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اجود اصولها واحسن فصولها فقلت --------------------------------------------------------يا امير المءمنين كلامك اح---------------------------سن من شعري فقال يا فضل اعطه ماءة الف اخري قال	2666	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	138	260	698	1322	1525	300	بن ابراهيم الموصلي يوما------------------------------ علي الر------شيد فرايناه لقس 6 النفس----------------- فانشده اسحاق وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبي------------------------------------------------ل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات-- خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله-------------------------- ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اش----------د اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين------ احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرش-يد وقال -اجعلوها--- ماءة الف درهم قال	401	8156060647936534896	453	719.5	354	774	58.527130126953125	74	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02667	true	-3263737783704853985	31	146	145	759	1527	300	لما قدم العتابي مدينة السلام علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق----------- الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وادناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان---- طلق فاستظرف المامون ذلك منه واقبل عليه بالمداعبة والمز-ح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابشاش--- فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه بعينه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال نعم يا غلام الف دينار فاتي بذلك فوضعه بين يدي العتابي واخذوا في الحديث ثم غمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم	2667	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	187	300	951	1559	1559	300	لما قدم العتابي مدينة السلام علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق بن ابراهيم الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وادناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان ذلق طلق فاستظرف المامون ذلك---- واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس 80 فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما الي------ه وغمزه علي معناه حتي فهم فقال------- يا غلام الف دينار فاتي بذلك فوضع- بين يدي العتابي واخذوا في الحديث و--غمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه اس----حاق فبقي العتابي متعجبا ثم-	939	8156060647936534896	579	1087.0	472	633	91.46919250488281	100	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02667	true	-3263737783704853985	146	284	759	1447	1527	300	قال يا امير المءمنين اتاذن لي في مسالة هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك قال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل واسمك كلثوم وما كلثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال له العتابي لله درك -ما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين--- ان اصله بما وصلتني به فقال له المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذ اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال له ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ--- اتفقتما علي المودة فانصرفا فا---------نصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	2667	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	0	136	0	686	1519	300	قال يا امير المءمنين اتاذن لي في سءال- هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سل- فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك قال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وق--ال اما انت-- فمعروف واما الاسم فمنكر فقال اس---حاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل واسمك كلثوم وكل---ثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال له العتابي لله درك فما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين في ان اصله بما وصلتني به فقال--- المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذ اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال ---ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت واقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ قد اتفقتما علي المودة فانصرفا متنادمين فانصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	940	8156060647936534896	657	1251.0	524	704	93.32386016845703	122	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02671	true	7075701920452463651	252	288	1228	1395	1451	300	ان ما قل منك يكثر عندي وكثير من الحبيب القليل فقال لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا والله الديباج الخسرواني فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------- له انه ابن- ليلته- فقال لا جرم ان اثر التوليد فيه------ فقلت ----له لا جرم ان اثر الحسد فيك	2671	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	149	232	717	1138	1489	300	ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن تح--ب القليل وكان اسحاق اذا غني هذه الابيات تفيض عيناه ولما سءل عن بكاءه اجاب تعشقت جارية فقلت لها هذه الابيات ثم ملكتها فكنت مشغوفا بها حتي كبرت واعتلت عيني فاذا غنيت هذا الشعر ذكرت ايامي المتقدمة وانا ابكي علي دهري الذي كنت فيه وقال اسحاق انشدت الاصمعي الابيات الثلاثة فجعل يعجب بها ويرددها فقلت له انها بنت ليلتها فقال لا جرم ان اثر التوليد فيها ظاهر فقال اسحاق ولا جرم ان اثر الحسد فيك	410	8156060647936534896	123	170.0	92	423	29.078014373779297	23	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02676	true	2866661601217314449	0	25	0	118	1571	300	وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام --قال	2676	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms411	false	1260066098708940632	75	100	387	507	1594	300	وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام ويقال	411	8156060647936534896	118	230.5	93	120	98.33333587646484	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02689	true	4434802307241234551	0	193	0	977	1513	300	قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال------------ وانا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يومءذ افره من الامير دوابا واجود منه كسا قال فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعرفت -منا امرا انكرته قال--- والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه ب-كم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قال فاشرت له الي اسحاق بن ابي ربعي فقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا زهو- الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير قال ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر بسط ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة نخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير فانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد بها عاش معروف وغاب نكير	2689	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms359	false	6950358334057560520	106	300	543	1527	1527	300	قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال ابو السمراء وانا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يومءذ افره من الامير دواب- واجود منه كسا قال فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعرفت شيءا ام ا--نكرته قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه فيكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قال فاشرت له الي اسحاق بن ابي ربعي فقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير---- ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشع-ر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذ-اءد به- عاش معروف ومات نكير-	359	8156060647936534896	943	1800.5	755	995	94.77387237548828	175	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	3	48	15	234	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يكن يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله اعمالها قال-------------------------------------- فقال بشار انظر--------------- ويحك يا اشجع هل طا--ر الخليفة------- عن فر-شه	2997	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms683	false	-1187897403239910780	13	70	64	344	1497	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب- لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها فقال بشار لاشجع وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتري الخليفة لم يطر عن فراشه	683	8156060647936534896	199	328.0	157	282	70.56737518310547	35	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02998	true	5588913188469127611	238	266	1194	1339	1505	300	فان يدفع لنا الرحمن عنه صروف الدهر والاجل المتاحا فقد امسي صلاح ابي علي لاهل الارض كلهم صلاحا اذا ما الموت اخطاه فلسنا نبالي الموت حيث غدا وراحا	2998	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms719	false	6912289580496454580	0	28	0	145	1525	300	فان يدفع لنا الرحمن عنه صروف الدهر والاجل المتاحا فقد امسي صلاح ابي علي لاهل الارض كلهم صلاحا اذا ما الموت اخطاه فلسنا نبالي الموت حيث غدا وراحا	719	8156060647936534896	145	290.0	117	145	100.0	28	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02999	true	-5862539743807215769	84	138	424	685	1494	300	غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ويسترجع وتختلف الدار بالظاعن ين فخذ ما شءت--- ولا تجمع وتمضي الطلول ويبقي الهوي ويصنع ذو الشوق ما يصنع فها انت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا وراحت بهم او غدت اينق تخب علي الاين او توضع اتطمع في العيش بعد الفرا ق محب لعمرك ما يطمع	2999	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms719	false	6912289580496454580	91	132	472	688	1525	300	غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجع وتختلف الارض بالظاعن-ين وجوها تشد 203 ولا تجمع وتفني الطلول ويبقي الهوي ويصنع ذو الشوق ما يصنع و---انت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا-------------------------------------------- اتطمع في العيش بعد الفراق فبءس لعمرك ما تطمع	719	8156060647936534896	190	328.0	152	264	71.96969604492188	34	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03000	true	3302513280561666269	66	116	351	596	1504	300	بديهته مثل تفكيره اذا رمته فهو مستجمع اذا هم بالامر- لم يثنه هجوع ولا شادن افرع فللجود في كفه------ مطلب وللسر-في صدره موضع شديد العقاب علي عفوه اذا السوء ضمنه الاخدع وكم قاءل اذا راي هم-تي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع	3000	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms719	false	6912289580496454580	138	181	715	919	1525	300	بديهته مثل تدبيره متي هجته فهو مستجمع اذا هم بالاملا لم يثنه هجوع ولا شادن افرع ف------في كفه للغني مطلب وللسر في صدره موض-------------------------------------------ع وكم قاءل اذ- راي بهجتي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع	719	8156060647936534896	185	319.0	144	254	72.83464813232422	32	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03566	true	4515939630996902993	80	142	391	693	1484	300	سبعين الفا فرجع الي معاوية فقال ما ردك يا ابا منازل قال------ فضحتني في بني تميم اما حسبي -صحيح اولست ذا سن اولست مطاعا في عشيرتي ق-ال معاوية بلي قال فما بالك خسست بي دون القوم فقال اني اشتريت من القوم دينهم ووكلتك الي دينك ورايك في عثمان بن عفان وكان عثمانيا -قال وانا فاشتر مني ديني فامر له بتمام جاءزة القوم	3566	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms019	false	-1360951171755168683	1	63	7	318	1554	300	سبعين الفا بينما اعطي جماعة من الزعماء ممن في مرتبته ماءة الف فضحتني في بني تميم اما حسبي فصحيح اولست ذا سن اولست مطاعا في عشيرتي فقال معاوية بلي قال فما بالك خسست بي دون القوم فقال اني اشتريت من القوم دينهم ووكلتك الي دينك ورايك في عثمان بن عفان وكان عثمانيا فقال وانا فاشتر مني ديني فامر له بتمام جاءزة القوم	19	8156060647936534896	260	478.0	205	311	83.60128784179688	49	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04026	true	-3269472397847856416	160	282	804	1401	1489	300	قدمت المدينة اريد عالم---------ا بالشعر اعرض عليه شعري فقيل لي الوليد بن سعيد المقرء بن ابي سنان الاسلمي فسالت عنه فقيل لي هو بشعب سلع مع عبد الرحمن بن الازهر الزهري ومعه عبد الرحمن بن حسان فاتيتهم فانشدته قال لي انت اشعر مثل جلدتك ثم لبثت فاذا رجل بعيد ما بين المنكبين يقود راحلة عليه- بزة حسنة فاقبل عليه عبد الرحمن بن حسان سال عبد الرحمن بن الازهر فقال يا ابا جبير هذا جميل بن عبد الله العذري--- فصاح به ابن الازهر هيا جميل هيا جميل فقال له جميل من ان------------ت فقال---- عبد الرحمن بن الازهر فقال قد علمت انه لم يكن ليجترء علي غيرك يا ابا جبير وعدل فقال له انشدنا فانشدنا ونحن منعنا يوم اول نساءنا ويوم افي والاسنة ترعف	4026	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms487	false	6178947847604669472	193	289	945	1424	1483	300	قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها با--------------لشعر- فقيل لي الوليد بن سعيد الاشجعي فوجدته--------------------------------- بشعب سلع مع عبد الرحمن بن حسا---------ن و----عبد الرحمن بن ازهر فانا لجلوس اذ طلع علين-------------------------------ا رجل طويل--- بين المنكبين يقود راحلة عليها بزة حسنة ف-قال----- عبد الرحمن بن حسان ---لعبد الرحمن بن --ازهر----- يا ابا حبتر هذا جميل 215 فادعه لعله ينشدنا فصاح به عبد الرحمن هيا ج---------ميل فالتف-------------ت فقال من هذا فقال انا عبد الرحمن بن --ازهر فقال قد علمت انه لا -----يجترء علي الا مثلك فاتاه فقال------- له انشدنا فانشدهم ونحن منعنا يوم اول نساءنا ويوم افي والاسنة ترعف	487	8156060647936534896	344	496.5	266	626	54.95207595825195	56	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04027	true	-7446184052667266987	0	57	0	284	1578	300	نوفيها اذا الناس طفقوا ا----ذا استبق الاقوام نجدا وجدتنا لنا مغرفا مجد وللناس مغرف ف--قال له عبد الرحمن انشدنا هزجا قال وما الهزج قال- القصير قال نعم فانشده رسم دار وقفت في طلله كدت اقضي الغداة من جل-------------------------------------------------------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما هن في الاراك معا اذ بدا راكب علي جمله فناظرن ----ثم قلن لها اكرميه حييت في نزله انبانا	4027	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms488	false	6566705024324917213	39	153	199	755	1503	300	نوفيها اذا الناس طففوا 218 اذا استبق الاقوام مجدا وجدتنا لنا معرفا مجد وللناس معرف ثم قال له----------- انشدنا هزجا قال وما الهزج لعله القصير قال نعم فانشده رسم دار وقفت في طلله كدت اقضي الحياة من جلله 219 موحشا ما تري به احدا تنسج الريح ترب معتدله وصريعا بين الثمام ترقي عازفات المدب في اسله بين علياء راءش فبلي فالغميم الذي الي جبله واقفا في ديار ام جسير من ضحي يومه الي اصله يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيع من غلله 220 روضة ذات حنوة وخزامي جاد فيها الربيع من سبله 221 بينما نحن ب-الاراك معا اذ بدا راكب علي جمله فتاطرت 222 ثم قلت لها اكرميه حييت في نزله فظللنا	488	8156060647936534896	249	433.5	196	568	43.83802795410156	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04028	true	7604169912121271155	0	85	0	407	1495	300	به احد- تنتسج الريح ترب معتدله معتدلة ما استوي منه نسجته الريح غيرته وصريعا م-ن الثمام تر-ي عارمات المدب في اسله بين علياء وابش وبلي فالغميم الذي الي جبله واقفا عند ربع ام جسير من ضحي يومه الي اصله يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيع من علله---- روضة ذات حنوة وخزامي جاد فيها الربيع من نس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قد اصون الحديث دون اخ لا اخاف الاذاة من قبله وخليل صافيت مرضيا وخليل فارقت من ملله غير بغض له ولا ملق غير اني الحت---- من وجله	4028	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms488	false	6566705024324917213	81	180	407	880	1503	300	به احدا تن-سج الريح ترب معتدل--------------------------------------ه وصريعا بين الثمام ترقي عازفات المدب في اسله بين علياء راءش فبلي فالغميم الذي الي جبله واقفا في ديار ام جسير من ضحي يومه الي اصله يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيع من غلله 220 روضة ذات حنوة وخزامي جاد فيها الربيع من سبله 221 بينما نحن بالاراك معا اذ بدا راكب علي جمله فتاطرت 222 ثم قلت لها اكرميه حييت في نزله فظللنا بنعمة واتكانا وشربنا الحلال من قلله قد اصون الحديث دون اخ لا اخاف الاذاة من قب--------------------------------------له غير بغض له ولا ملق غير اني اشحت 223 من وجله	488	8156060647936534896	313	552.0	243	550	56.90909194946289	57	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04030	true	2069898046458653219	139	170	682	838	1491	300	كان دموع العين يوم تحملت بثينة يسقيها الرشاش معين ورحن وقد اودعن عندي امانة لبثينة سر في الفءاد كمين كسر الندي لم يعلم الناس انه ثوي في قرار الارض وهو دفين	4030	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms500	false	-1188854580567272444	173	204	860	1014	1496	300	كان دموع العين يوم تحملت بثينة يسقيها الرشاش معين ورحن وقد -ودعن عندي لبانة لبث-نة سر في الفءاد كمين كسر الثري لم يعلم الناس انه ثوي في قرار الارض وهو دفين	500	8156060647936534896	150	286.0	119	156	96.15384674072266	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04031	true	2325505805222686956	105	128	523	640	1510	300	فاقسم طرفي بينهن فيستوي وفي الصدر بون بينهن بعيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل القين سعدا	4031	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	272	295	1348	1465	1497	300	فاقسم طرفي بينهن فيستوي وفي الصدر بون بينهن بعيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا	490	8156060647936534896	111	216.0	88	117	94.87179565429688	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04034	true	-1652891737935289387	180	214	903	1065	1495	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يحجبوا عيني عن داءم البكا ولن يملكوا ما قد يجن ضمير- الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير	4034	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	33	67	170	333	1490	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو من الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير	522	8156060647936534896	153	292.0	119	163	93.86502838134766	28	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04036	true	-5680561717676532976	176	300	904	1514	1514	300	فقد لان ايام الصبا ثم لم يكد من الدهر شء بعدهن يلين ظعاءن ما في قربهن لذي هوي من الناس الا شقوة وفنون ووكلت-ه والهم ثم تركته وفي القلب من وجد بهن حنين فواحسرتي ان حيل بيني وبينها ويا حين نفسي كيف منك تحين تشيب روعات الفراق مفارقي وانشزن نفسي فوق حيث تكون شهدت باني لم تغير مودتي واني بكم حتي الممات ضنين وان فءادي لا يلين الي هوي سواك وان قالوا بلي -سيلين واني لاستغشي وما بي نعسة لعل لقاء في المنام يكون ولما علونا اللابتين تشوفت قلوب الي وادي القري وعيون كان دموع العين يوم تحملوا بثينة يسقيها الرشاش معين ورحن وقد اودعن عندي امانة امانة سر في الفءاد مكين كسر الثري لم يعلم الناس انه ثوي في قرار الارض وهو دفين-	4036	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms500	false	-1188854580567272444	80	204	404	1014	1496	300	فقد لان ايام الصبا ثم لم يكد من الدهر شء بعدهن يلين ظعاءن ما في قربهن لذي هوي من الناس الا شقوة وفتون وواكلنه والهم ثم تركنه وفي القلب من وجد بهن رهين فواحسرتا ان حيل بيني وبينها ويا حين نفسي كيف فيك تحين فشيب روعات الفراق مفارقي وانشزن نفسي فوق حيث تكون شهدت باني لم تغير مودتي واني بكم حتي الممات ضنين وان فءادي لا يلين الي هوي سواك وان قالوا بلي سسيلين واني لاستغشي وما بي نعسة لعل لقاء في المنام يكون ولما علوت- اللابتين تشوقت قلوب الي وادي القري وعيون كان دموع العين يوم تحملت- بثينة يسقيها الرشاش معين ورحن وقد -ودعن عندي لبانة لبثنة سر في الفءاد كمين كسر الثري لم يعلم الناس انه ثوي في قرار الارض وهو دفين	500	8156060647936534896	586	1127.0	463	613	95.5954360961914	108	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04038	true	1841364006777740634	209	237	1042	1192	1497	300	فما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني لواغب لا يصدرن عنه بوجهه ولا-هن من برد الحياض دوان ب-رين حياض الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة	4038	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	199	228	1020	1172	1526	300	وما حاءمات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني عوافي لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة	518	8156060647936534896	137	254.0	110	152	90.13157653808594	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04355	true	6189959909006920861	89	285	447	1565	1644	300	خطب- الحجاج--- اهل العراق بعد دير الجماجم ف-----------------------------------------قال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر--------اف ثم افضي الي الاس---------ماخ ثم ارتفع فعشعش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجر--------------بة او ينفعكم بيا----------------ن الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر واجمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا -يوم الزاوية ما----------------- كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله فيكم ونكوص ولي----كم اذا وليتم كالابل الش-اردة علي اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء----- عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح يوم دير الجماجم وما يوم الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق ا----لكفرات بعد الفجرات والعذلات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان -بعثناكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صحبته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل العراق------ هل شغب شاغب او نعب ناعب	4355	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms050	false	2457897656887945968	107	300	591	1702	1702	300	خطبة الحجاج في اهل العراق بعد دير الجماجم فهي خير مثال لنضج الخطابة في العصر الاموي قال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والشغاف ثم م-ضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعش-ش ثم باش وفرخ----------- فحشاكم نفاقا وشقاقا وقد---------- اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومء-مرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او يردكم ايمان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغد----ر وظننتم ان الله------- يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وت-هزمون سراعا ويوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتنازع---------كم وبراءة الله منكم ونكوص وليه عنكم اذا وليتم كالابل الشوارد ا-لي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء منكم عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقصمتكم الرماح يوم دير الجماجم وما دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله 1 ياهل العراق اهل الكفرات ---والغدرات والثور---------------------ة بعد الثورات ان ابعث--كم الي ثغوركم غللتم وخ-نتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون خشية ولا تشكرون نعمة-- هل استخفكم ناكث و--استغواكم غاو و-----------------استنصركم ظالم و--استعضدكم خالع --------------------------------------------------الا وثقتموه واويتموه ونصرتموه ورضيتموه هل شغب شاغب او نعب ناعب-	50	8156060647936534896	881	1463.0	719	1262	69.80982208251953	123	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	14	52	77	286	1572	300	الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذف ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء	4356	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms051	false	-9204492939978141364	18	49	92	259	1620	300	الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الذاب- عن فراخه ينفي عنها المدر ويب-عد عنها الحجر ويكنها من ا------------------------------------لمطر ي--اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم ا--لعدة والغطاء	51	8156060647936534896	154	274.0	123	209	73.68421173095703	25	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04995	true	2947169089479232280	81	173	387	827	1425	300	محمد بن ابراهيم بن كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه ف-قال له------- صالح بن علي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله------- هنات فتب الي الله من عملك قال فقال اياي ت--------------------------خوف بالله فقال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي---- القيامة افتر--ي لا اكون منهم	4995	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	162	258	739	1194	1396	300	محمد بن ابراهيم بن كثير الصوفي----- دخلنا علي ابي نواس نعوده في علته الت--------ي مات فيها فقال له علي بن صالح------- الهاشمي يا ابا علي انت------ في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله عز وجل هنات فتب الي الله عز وجل فبكي ساعة ثم قال ساندوني ساندوني ثم قال ااخوف بالله عز وجل وقد-- حدثني حماد بن مسلم عن -زيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتراني لا اكون منهم	936	8156060647936534896	356	605.5	275	487	73.10061645507812	65	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04996	true	-5908193276052888652	0	89	0	427	1448	300	ابراهيم بن كثير قال--- دخلنا علي ابي نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه- فقال له عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة ------------------------وبينك وبين الله------- هنات فتب الي الله قال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي ت-خوف بالله------- وقد حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتر--ي لا اكون منهم	4996	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	164	258	747	1194	1396	300	ابراهيم بن كثير الصوفي دخلنا علي ابي نواس نعوده في علته التي مات فيها فقال له عل-ي بن صالح الهاشمي يا ابا علي انت في ------------------------اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله عز وجل هنات فتب الي الله عز وجل فبكي ساعة ثم قال ساندوني ساندوني ثم قال ااخوف بالله عز وجل وقد حدثني حماد بن مسلم عن زيد الرقاش-ي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتراني لا اكون منهم	936	8156060647936534896	329	551.5	254	473	69.55602264404297	58	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	214	285	1047	1401	1479	300	مسلمة بن مهدي قال لقيت ابا العتاهية فقلت--- من اشعر الناس فقال ا----جاهليا- او اسلاميا- او مولدا فقلت كل فق-----ال الذي يقول في المد-ح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما تثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي تعني والذي يقول في الزهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق	5000	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms918	false	7170405014636768471	179	283	887	1404	1487	300	مسلم- بن بهرام--- لقيت ابا العتاهية فقلت له من اشعر الناس -قال تريد جاهليها او اسلاميها او مولدها قال كلا اريد قال الذي يقول في المديح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني والذي يقول في الزهد الا رب وجه في التراب عتيق ويارب حسن في التراب رقيق ويارب حرم في التراب ونجدة ويارب راي في التراب وثيق فقل لقريب الدار انك راحل الي منزل ناءي المحل سحيق وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق	918	8156060647936534896	330	585.5	262	522	63.21839141845703	56	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05025	true	-6161053174276264213	166	220	820	1064	1445	300	ابو نواس------------- انعت كلبا اهله في كده قد سعدت جدودهم بجده وكل خبر عندهم من عن----------------------ده يظل مولاه له كعبده يبيت ادني صاحب من مهده وان غدا جلله ببرده ذو غرة محجل- بزنده تلذ منه العين حسن قده يا حسن شدقيه وطول خده تلقي الظباء عتيا من طرده---------------------- يا لك من كلب نسيج وحده	5025	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms935	false	-3959258230780681038	165	232	846	1148	1473	300	ابي نواس في صفة الكلب انعت كلبا اهله من كده قد سعدت جدودهم بجده فكل خير عندهم من عنده وكل رفد نالهم من رفده يظل مولاه له كعبده يبيت ادني صاحب من مهده وان عري جلله ببرده ذا غرة محجلا بزنده تلذ منه العين حسن قده يا حسن شدقيه وطول قده تلقي الظباء عنتا من طرده يشرب كاسا شدها من شده يا لك من كلب نسيج وحده	935	8156060647936534896	232	427.0	178	302	76.8211898803711	42	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05029	true	-1952720896893635078	215	299	1070	1438	1443	300	الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك ما خاب عبد سالك لبيك ان الحمد لك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنس-----------------------------------------------لك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او صلي فلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر املك واختم بخير عملك لبيك ان	5029	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	44	108	217	498	1396	300	الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------- والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي ف-----------------------------------لك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان	936	8156060647936534896	231	444.0	179	415	55.66265106201172	49	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05092	true	7065919769186918996	107	176	547	894	1499	300	صالح بن الرشيد قال دخلت يوما علي المامون ف----------------------------قلت يا امير المءمنين احب ان تسمع مني بيتين -قال هات---- فانشدته-- حمدنا الله شكرا ان حيانا بنصرك يا امير المءميننا وانت خليفة الرحمن فينا جمعت سماحة وجمعت دينا فاستحسنها المامون فقال لمن هي يا ابا صالح قلت لفتاك يا امير المءمنين الحسين بن الضحاك قال قد احسن -قلت وله يا امير المءمنين ما هو اجود من هذا -قال وما هو	5092	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms950	false	-6342248235656154773	201	268	1019	1371	1536	300	صالح بن الرشيد---- دخلت يوما علي المامون ومعي بيتان للحسين بن الضحاك فقلت يا امير المءمنين احب ان تسمع مني بيتين فقال انشدهما فانشدتهما حمدنا الله شكرا اذ حبانا بنصرك يا امير المءمنينا فانت خليفة الرحمن حق-ا جمعت سماحة وجمعت دينا ف------------------قال لمن هذان البيتان ف-قلت لعبدك يا امير المءمنين --حسين بن الضحاك قال قد احسن فقلت وله يا امير المءمنين------ اجود من هذا فقال وما هو	950	8156060647936534896	289	477.0	229	384	75.26041412353516	46	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05096	true	1428929864782828437	0	31	0	152	1436	300	له اذ خلوت مكتتما تحب بالله من يخصك بال ود فما قال لا ولا نعما ثم تولي بمقلتي خجل اراد رد- الجواب فاحتشما فكنت كالمبتغي بحيلته برءا من السقم فابتدا سقما	5096	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	250	281	1252	1405	1487	300	له اذ خلوت مكتتما تحب بالله من يخصك بال ود فما قال لا ولا نعما ثم تولي بمقلتي خجل اراد رجع الجواب فاحتشما فكنت كالمبتغي بحيلته برءا من السقم فابتدا سقما	954	8156060647936534896	151	296.0	120	153	98.69281005859375	30	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05208	true	-3562789723462282018	205	298	1026	1506	1515	300	يا ايها الراكب الغادي مطيته علي غدافرة-- في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما يوفي به الذمم عنيتم قومكم فخرا بامكم ام----- لعمري حصان برة كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدع-ون بها قتلي تهاذاكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت وامسكوا بحبال السلم واعتصموا قد	5208	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms100	false	-6933839302050098785	179	273	895	1376	1509	300	يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة 3 في سيرها قحم ابلغ قريشا علي شحط المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما ترعي له الذمم عنفتم قومكم فخرا بامكم ام حصان لعمري----- برة كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت النبي- وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم من فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تطلبون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ خمدت و-مسكوا بحبال السلم واعتصموا لا	100	8156060647936534896	449	839.5	357	488	92.00819396972656	78	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05523	true	9188196911817815072	177	214	896	1083	1502	300	في ابي العباس الطوسي ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	5523	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	35	61	177	309	1482	300	بن ابي العباس السفاح ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا و-------------------------------------------------------اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	628	8156060647936534896	126	231.0	100	187	67.37967681884766	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06350	true	7054860165664552953	224	261	1105	1289	1479	300	للسفر الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي رجي-ع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	6350	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms360	false	888798150068071214	130	167	670	855	1545	300	للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع طوال الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	360	8156060647936534896	168	324.0	132	185	90.8108139038086	32	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06350	true	7054860165664552953	94	155	461	765	1479	300	في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من لدونته اصبو الي غير كناتي وجاراتي----- دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برجلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فلما اتي علي القصيدة قال المامون لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه ثم قال انه--- وجد والله مقالا فقال ونال من بعيد ذكرهم ما من غيرهم لا	6350	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	0	47	0	236	1559	300	في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من ليانته اصبو الي غير -------جارات وكنات دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برحلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فق--------------------ال المامون-------------------------------------- انه قد وجد والله مقالا فقال ونال ب--بعيد ذكرهم ما لا ---------	945	8156060647936534896	220	379.0	175	312	70.5128173828125	39	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06350	true	7054860165664552953	224	283	1105	1387	1479	300	للسفر الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي رجي-ع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع قال ثم قال يا قاسم ما عزمت علي سفر قط الا هيات هذه الابيات مخاطبة لي ونصبا بين عيني رعدة في اوبتي --	6350	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms946	false	-3450750597252833264	172	223	816	1066	1436	300	للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع---- ثم قال ما سافرت--------------- قط الا كانت هذه الابيات نصب---------------- عيني في سفري وهجيراي	946	8156060647936534896	211	365.5	163	285	74.03508758544922	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06354	true	2153087479654809065	72	140	361	694	1494	300	الي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا ب---------لا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان فكانا اعجلتنا فاتاك او-ل برنا قلا ولو اخرت-------ه لم يقلل فخذ القليل فكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	6354	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms948	false	8835630969619436150	99	158	486	776	1511	300	علي عبد الله بن طاهر فانشده وهو ببغداد جءت--------------------------------- بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتقل عبد الله ودخل---- الحرم ووجه اليه بصرة فيها------ الف درهم وكتب اليه------------- اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيره لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تق-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	948	8156060647936534896	228	361.0	176	351	64.95726776123047	39	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06357	true	-429784715239808896	64	127	324	625	1498	300	قال دعبل بن علي هذا الشعر اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك ال-شيب براسه فبكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وغدا باخري عزج مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذ-ا بظلامتي احدا قلبي فطرفي في دمي اشتركا الي	6357	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	52	96	259	464	1559	300	قول دعبل وفيه غناء -------اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل من هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري كيف يومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذوا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا قال	945	8156060647936534896	184	323.5	142	303	60.72607421875	34	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06358	true	-2313890973523702809	9	121	45	583	1521	300	وليس حي من الاحياء يعرفه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان- كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	6358	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms947	false	-4813303462749078649	170	262	890	1315	1508	300	وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر	947	8156060647936534896	404	770.5	314	542	74.53874206542969	80	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07051	true	3183032887647396468	229	275	1160	1380	1499	300	وليتك الذي وليتك وانا اراك له اهلا وانه قد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب له ميراثا ولا يحل له نسبا وان معاوية ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه ومن عن يمينه ومن عن شماله فاحذر ثم احذر والسلام	7051	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms023	false	1060759225580976410	3	46	15	223	1678	300	وليتك ما-- وليتك وانا اراك له اهلا و----قد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب لك ميراثا ولا تحل له نسبا وان معاوية ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه و---عن يمينه و---عن شماله فاحذر ثم احذر والسلام	23	8156060647936534896	204	380.0	161	220	92.7272720336914	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07104	true	-5095524587573059906	96	142	473	691	1510	300	علي الرشيد فقال له يا يزيد من الذي يقول فيك لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا ادري------ يا امير المءمنين -قال اف--------يقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله	7104	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	231	300	1173	1522	1522	300	علي الرشيد فقال له يا يزيد من الذي يقول فيك لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته حي الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدول فقال لا اعرف قاءله يا امير المءمنين فقال له هارون ايقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله-	689	8156060647936534896	166	254.0	130	350	47.42856979370117	31	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07799	true	-4135328656136651	218	300	1054	1433	1433	300	انه لما دخل علي المامون بدمشق قال--- ارني الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم قال فاريته قال فقال----- اني لاشتهي ان ادري اي شء هذا الغشاء علي هذا الخاتم قال فقال له ابو اسحاق حل العقد- حتي تدري ما هو -قال فقال--- ما اشك ان النبي صلي الله عليه وسلم عقد هذا العقد وما كنت لاحل عقدا عقده رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم قال للواثق خذ- فضعه علي عينيك لعل الله ان يشفيك وجعل-------- يضعه-	7799	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms317	false	-8390258325895260843	186	268	918	1306	1481	300	انه لما دخل---- المامون -دمشق قال له ارني الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فاراه سعيد اياها فقال له اني لاشتهي ان ادري اي شء هذا الغشاء علي هذا الخاتم---- فقال له ابو اسحاق حل العقدة حتي ت-ري ما هو فقال المامون ما اشك ان النبي صلي الله عليه وسلم عقد هذا العقد وما كنت لاحل عقدا عقده رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم قال للواثق خذه فضعه علي عينيك لعل الله ان يشفيك وجعل المامون يضعه	317	8156060647936534896	344	602.0	268	402	85.57213592529297	66	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08886	true	-7207325121501276421	222	254	1141	1292	1514	300	يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه قال فلما اتي علي	8886	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms708	false	2394216315008415079	197	229	943	1093	1465	300	يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضنا عاد الي نكسه وان من ادبته في -	708	8156060647936534896	138	265.0	108	151	91.39073181152344	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08888	true	-1444121427414088816	166	299	801	1474	1476	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان تعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت احلامهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يحيل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق فبذاك يءتي كل امر مطلق وبذاك يطلق كل امر موثق وان امرء لسعته افعي مرة بوكته حتي يجر حبل يفرق لا القينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق--------- ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم الفيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقيا الفيت	8888	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms709	false	8729159604021940771	23	138	118	706	1577	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فاربا بنفسك ان تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت اخلاقهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يح-ل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينط---------------------------------------------------------------------------------------------ق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق وله منها ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم الفيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت	709	8156060647936534896	566	1099.0	453	682	82.99120330810547	103	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08889	true	-4392493622429369193	11	70	57	378	1550	300	واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة ينطق وفي هذه الرواية ورايت من تبع الجنازة باكيا ورايت دمع نواءح تترقرق لو سار الف مدجج في حاجة لم يقضها الا الذي يترفق ان الترفق للمقيم موافق واذا يسافر فالترفق اوفق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا	8889	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms709	false	8729159604021940771	133	161	672	832	1577	300	واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة ينط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا	709	8156060647936534896	160	311.0	132	321	49.84423828125	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08890	true	-7191584472242073094	199	238	960	1149	1470	300	يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه ف----------------------------------------------ان من ادبته في الصبي كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه وانشد له	8890	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms708	false	2394216315008415079	197	246	943	1178	1465	300	يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضنا عاد الي نكسه وان من ادبته في الصبا كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه وقوله لا	708	8156060647936534896	182	351.0	143	235	77.44680786132812	35	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10214	true	-802727370719743515	139	215	690	1071	1513	300	يقول فيها لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان رايت من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها قال فبعث اليه بدينا--------------------------------------------------------------------------------------رين فقال---------------------------------------------------------------------- ربيعة للذي حملها هل لك في رد الرقعة الي لاصلح منها شيءا ثم يرها في مكانها ولك الديناران قال نعم فرد الرقعة اليه فوقع علي ظهرها مدحتك مدحة	10214	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms676	false	-2681335669281251692	215	300	1079	1508	1508	300	يقول فيها لو قيل للعباس ي--ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد- من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها---- فبعث اليه بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد يجن غيظا وقال للرسول خذ هذين الدينارين فهما لك علي ان ترد الرقعة الي من حيث لا يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ظهرها مدحتك مدحة-	676	8156060647936534896	255	445.5	204	537	47.48603439331055	47	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10243	true	-1968545347664257321	161	192	757	915	1488	300	ان الكبير عليكم في ولايتكم ان تصبحوا وعمود الدين منصدع ---لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتع لا تبقرن بايديكم بطونكم ثمة- لا حسرة تغني ولا جزع	10243	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms067	false	565410701147398331	83	113	454	614	1622	300	ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا ب--عمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتع لا تبقرن بايديكم بطونكمو فثم لا حسرة تغني ولا جزع	67	8156060647936534896	117	216.0	93	162	72.22222137451172	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11074	true	7351479413204367979	75	133	358	653	1472	300	عبد الله بن طاهر خراسان اعترضه دعبل الشاعر فانشا يقول جءتك مستشفعا ب---------لا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال يا غلام اعطه عشرة الا------------------------ف درهم فاعطاه وكتب اليه اعجلتنا فاتاك فاتاك عاجل برنا ولو انتظرنا كثيره لم نقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يسال ونكون نحن كاننا لم نفعل	11074	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms948	false	8835630969619436150	100	158	490	776	1511	300	عبد الله بن طاه--------------------------ر فانشده وهو ببغداد جءت-- بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتقل عبد الله ودخل الحرم ووجه اليه بصرة فيها الف درهم------- وكتب اليه اعجلتنا فا------تاك عاجل برنا ولو انتظرت- كثيره لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تق-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	948	8156060647936534896	208	342.0	162	329	63.221885681152344	35	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11074	true	7351479413204367979	200	299	983	1468	1472	300	لما افتتح عبد الله بن طاهر مصر ونحن معه سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز بها كلها ثلاثة الاف الف دينار او نحوها فقبل ان ينزل اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي م-----------ما كان منك من جفاء وغلظ فلا تغلظ- علي قلبك ولا يستخفنك ما قد بلغك انا الذي اقول يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	11074	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms968	false	-6178200993332490621	104	193	518	961	1470	300	لما ف--تح عبد الله-------- مصر--------- سوغه المامون خراجها---- فصعد المنبر فلم ي-زل حتي اجاز بها كلها ثلاثة الاف الف دينار او نحوها ف------------اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما صنع----------------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي وقد بلغ مني ما كان منك من جفاء وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي- بلغك انا الذي اقول يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	968	8156060647936534896	424	770.0	338	497	85.31187438964844	81	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11075	true	-5940051051421687202	187	300	899	1495	1495	300	ابو معاذ عبدان الجندي المتطبب قال ان عوفا يعني ابن محلم الحراني دخل علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة زاد ابن المجلي ارتجالا وقال فانشده يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت من- خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان واسبلت بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم يدع في لمستمتع الا لساني ويحميني لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار-	11075	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms370	false	5237201686155252694	159	263	823	1367	1602	300	ابو معاذ وكان سبب هذه القصيدة---- ان عوفا---------------------- دخل علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة ---------------ارتجالا------------ يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحني وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسب-ي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار	370	8156060647936534896	516	951.5	415	598	86.28762817382812	93	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11075	true	-5940051051421687202	0	118	0	556	1495	300	بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغال ك-فك باليسر كف العصر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال فلم يحل كفك من جود لمختبط او مرهف قاتل في راس قتال وما ثنيت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي بال مننت به فكان شكرك من حمدي علي بال ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في ض-ري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء بالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها زاد الخطيب فاقرضه وقالا فدفعها اليه اخبرنا ابو القاسم صدقة بن محمد بن الحسين انا ابو عبد الله	11075	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms968	false	-6178200993332490621	194	288	966	1410	1470	300	بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال -لم تخل كفك من جود لمختبط و--مرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واج-------------------------------------------------------ال ان كنت منك علي بال مننت به ف-ان شكرك من قلبي علي بال ما زلت مقتضبا لولا مجاهرة من السن خضن في صدري باقو----ال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء------ اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها----------- فاقرضه------ فدفعها ----------------------اليه كان موسي بن ------خاقان مع عبد الله	968	8156060647936534896	412	727.0	321	558	73.83512878417969	78	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	true	7196236828802032133	164	272	775	1358	1499	300	الي ازفلة--- من الناس------------------------- وعلت وسادتها وارخت ستارتها ثم قالت ابي وما ابيه ا-ي والله لا تعطوه--- الايدي ذاك طود منيف وظل- مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا ------------يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله -------حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان ر-ضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانتصبت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات ق---ريش فحنت قسيها وفوقت سهامها وامتثلوه	11564	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms421	false	2327926263406924917	185	300	934	1546	1546	300	الي ازفلة 55 من الناس فلما حضروا اسدلت اسنارها وعلت وسادها--------------- ثم قالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه 56 الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ------- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمه الل----ه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانقضت ا-ليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات من قريش فحنت قسيها وفوقت سهامها وامتثلوه-	421	8156060647936534896	535	954.5	434	644	83.07453155517578	85	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	true	7196236828802032133	272	300	1358	1499	1499	300	غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا له قناة ومضي علي سيساءه--- حتي اذا ضرب الدين بجرانه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا-	11564	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms422	false	3203747455576521835	0	29	0	144	1558	300	غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر- علي سيساءه 57 حتي اذا ضرب الدين بجرانه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا	422	8156060647936534896	138	258.0	111	145	95.17241668701172	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	193	300	984	1552	1552	300	بلغ عاءشة ان ناس----------------ا يتناولون ابا بكر فبعثت-------------- الي ازفلة منهم------- فلما حضروا اسدلت است------------ارها ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيها صلي الله عليه وسلم وعدلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه---- والله ما تعطوه--- الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب----------- شعثها حتي حليته قلوبها ثم استبشر في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله -------حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان وا----لله غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانعصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه-	11565	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms421	false	2327926263406924917	171	281	863	1434	1546	300	بلغ عاءشة رضي الله عنها ان اقواما يتناولون ابا بكر رضي الله عنه فارسلت الي ازفلة 55 من الناس فلما حضروا اسدلت اسنارها وعلت وسادها ثم -------------------------------------------------------------------------قالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه 56 الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ------- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمه الله غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانقضت- اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه	421	8156060647936534896	460	794.0	370	652	70.5521469116211	73	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	0	152	0	790	1552	300	اختار الله لنبيه ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------اضطرب حبل الدين-- ومر----------ج اهله وبغي العواءل وظنت رجال ان قد اكثبت-------- نهزها ولات حين----- يظنون واتي والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فرفع حاشيت----------------------------------------------ه بطبه واقام اوده بثقافة حتي امذقر النفاق فلما انتاش الدين بنعشه و----اراح الحق علي اهله وقرت الرءوس ف-ي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت منيته فسد ثلمته بنظيره ف-----------------ي السيرة والمرحمة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به فذبح--- الكفرة وفتحها وشرد الشرك شذر مذر ويعج الارض فنجعها حتي فاءت اكلها--------------- ترامه ويصدع--نها وتصدي له فياباها وتريده ويصدق عنها ثم فرغ فيها فيءها ثم تركها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون -يوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم ثم التفتت الي الناس------- فقالت سالتكم بالله هل انكرتم مما قلت شيءا قالوا اللهم لا	11565	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms422	false	3203747455576521835	29	201	144	1042	1558	300	اختار الله لنبيه ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي الله عليه وسلم ضرب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت اطماعهم نهزها ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد رسن الاسلام علي غربه ولم شعثه بطبه و---------------------------------------انتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها الته منيته فسد ثلمته بنظيره في الرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ 58 الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فق---اءت اكلها ولفظت خباها 59 ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع------------------ فيها فيءها وودع--ها كما صحبها فاروني ماذا ترتءون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم ثم اقبلت عل-ي الناس بوجهها فقالت انشدكم ا-لله هل انكرتم مما قلت شيءا قالوا اللهم لا	422	8156060647936534896	662	1136.5	525	969	68.31785583496094	103	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	20	197	116	1033	1550	300	غرضا فما قلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه--- حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركة وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسال--------ا اختار الله عز وجل لنبيه ما عنده فلما قبض----- نبيه صلي الله عليه وسلم نصب الشيطان رواقه ومد طن-ه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله ف----------------------------------------------------ظنت رجال ان قد تحققت اطماعهم------ ولات حين التي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيت------------ه فرد نشر الاسلام علي غر-ه ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافة فامذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعد له ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت له ودرت عليه لقد اوجدت به ففتح--- الكفرة وذبحها وشرد الشرك شزر مذر -بعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيثها-- ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيها فيءها وودعها كما صحبها فاروني م--ا ترتاون واي يومي ا-ي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم ---------------استغفر الله لي ولكم	11566	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms422	false	3203747455576521835	0	185	0	960	1558	300	غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه 57 حتي اذا ضرب الدين بجرانه و------------رست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة --------ارسالا واشتاتا اختار الله------- لنبيه ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي الله عليه وسلم ضرب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت اطماعهم نهزها ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد رسن الاسلام علي غربه ولم شعثه بطب---------------------------------------ه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها الته منيته فسد ثلمته بنظيره في ال-رحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة- ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ 58 الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خباها 59 ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيها فيءها وودعها كما صحبها فاروني ماذا ترتءون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	422	8156060647936534896	817	1464.5	652	1029	79.39747619628906	135	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11677	true	428456765458347367	21	63	106	313	1478	300	بني امية قد افنيت اخركم- فكيف لي منكم- بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوضتم- من لظاها شر معتاض منيتم- لا اقال الله عثرتكم بليت غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكم- فلقد رضيت منكم بما رمي به رامي	11677	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms080	false	-8723630649426701326	258	300	1313	1524	1524	300	بني امية قد افنيت جمعكمو فكيف لي منكمو بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوضتمو من لظاها شر معتاض منيتمو لا اقال الله عثرتكم بليث غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكمو فلقد منيت منكم بما ربي به راضي-	80	8156060647936534896	198	358.0	157	212	93.39622497558594	33	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11686	true	4660437326739956983	50	153	253	766	1471	300	فقال يا عيسي قد علمت اني دفعت اليك عمي وعمك عبد الله بن علي قبل خروجي الي الحج وامرتك ان يكون في منزلك قال قد فعلت ذلك قال وقد كلمني عمومتك فيه ورايت الصفح عنه وخليت سبيله فاءتنا به قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقال-------------------------------------------------------- كذبت ما امرتك بقتله ثم قال-------- لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم وادعي اني امرته بذلك فقد كذب قالوا فادفعه الينا نقيده قال ساتيكم به واخرجوه ال---ي الرحبة واجتمع الناس واشتهر الامر فقال احدهم فشهر سيفه وتقدم الي عيسي ليضربه فقال له عيسي اقاتلني انت قال اي والله قال لا تعجلوني ردوني الي امير	11686	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms086	false	1297177969127832181	220	300	1093	1496	1496	300	وقال --لعيسي اني كنت---- دفعت اليك عمي وعمك ل--------------------------------------------يكون في منزلك و--------------------قد كلمني عمومتك فيه وقد صفحت--- عن------------ه فاءتنا به قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال ما امرتك قال بل امرتني قال ما امرتك الا بحبسه وقد كذبت--------------- ثم قال المنصور لعمومته ان هذا قد اقر ----بقتل اخيكم----------------------------- قالوا فادفعه الينا نقيده به فسلمه اليهم وخرجوا به الي الرحبة واجتمع الناس وش--هر الامر وقام ا-------------------------حدهم ليقتله فقال--- عيسي افاعل-- انت قال اي والله قال----------- ردوني الي امير-	86	8156060647936534896	289	398.5	229	580	49.82758712768555	47	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12239	true	-7595532288880400898	0	80	0	446	1602	300	انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه و--رشده وخازنه-------- علي فيء---------ه بمشيءته اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا اذا شاء ان يفت------حني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم واذا شاء ان يقفلني عليه- اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب للمرء فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد و-----------يلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	12239	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms152	false	-2903490504335968860	212	290	1120	1548	1602	300	انا س-طان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وتاييده وحارسه علي ماله اعمل فيه بمشيءته و------ارادته واعطيه باذنه فقد جعلني الله ع------ليه قفلا ا-ن شاء ان يفتحني فتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم وا-ن شاء ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله وس-------------------لوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم------ من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقن---------------ي للرشاد والصواب وان يلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	152	8156060647936534896	374	649.0	302	483	77.43270874023438	57	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12255	true	2938621303030092383	143	170	705	831	1452	300	ثم -------انشده شعر--- لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اكرم الناس	12255	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms641	false	-540255099175461680	158	186	778	914	1522	300	ثم اندفع فانشده بعدهما لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اطهر الناس	641	8156060647936534896	121	223.0	94	136	88.97058868408203	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12623	true	-958928386574558690	133	300	658	1476	1476	300	اءدب المامون وهو في حجر-- سعيد الجوهري قال فاتيته يوما وهو داخل--------- فوجهت اليه------- بعض خدمه يعلمه بمكاني فابطا علي ثم وجهت له اخر فابطا فقلت لسعيد ان هذا الفتي ربما تشاغل بالبطالة وتاخر ق-ال اجل ومع هذا -انه اذا فارقك يعرم --علي خدمه ولقوا منه اذي شديدا فقومه بالادب فلما خرج امرت بحمله فضربته سبع درر قال فانه ليدلك عينيه من البكاء اذ قيل هذا جعفر بن يحيي------- قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه من البكاء وجمع ثيابه وقام الي فر-شه فقعد عليها متربعا ثم قال ليدخل فدخل فقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحديثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا-------- بدابته وامر---- غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ علي ما بقي من جزءي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خفت ان يشكوني الي جعفر بن يحيي فلو فعلت ذلك لتنكر لي فقال اتراني يا ابا محمد كنت اطلع الرشيد علي هذه فكيف -جعفر بن يحيي حتي اطلعه ا-----ني احتاج-	12623	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms187	false	5590477412242705123	0	163	0	824	1534	300	اءدب المامون وهو في كفالة سعيد الجوهري فجءت دار الخلافة وسعيد قادم اليها فوجهت الي المامون بعض خدمه يعلمه بمكاني فابطا علي ثم وجهت--- اخر فابطا فقلت لسعيد ان هذا الفتي ربما تشاغل بالبطالة وتاخر فقال اجل ومع هذا فانه اذا فارقك تعرم 1 علي خدمه ولقوا منه اذي شديدا فقومه بالادب فلما خرج تناولته ببعض التاديب ف---------انه ليدلك عينيه من البكاء اذ قيل---- جعفر بن يحيي الوزير قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه---------- وجمع ثيابه وقام الي فراشه فقعد عليه- متربعا ثم قال ليد-----خل فقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحد-ثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا المامون بدابة جعفر ودعا غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ علي بقية حزب-----ي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خفت ان تشكوني الي جعفر بن يحيي ولو فعلت---- لتنكر لي فقال -تراني يا ابا محمد كنت اطلع الرشيد علي هذه فكيف بجعفر بن يحيي حتي اطلعه علي انني احتاج	187	8156060647936534896	707	1246.0	561	867	81.54556274414062	125	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12629	true	4754973642474073842	225	300	1124	1491	1491	300	بن حفص- الانماطي قال ------------تغدينا مع المامون في يوم عيد قال فاظنه وضع علي --ماءدته اكثر من ثلاثماءة لون قال فكلما وضع لون نظر المامون ف-----قال ---------------هذا نافع لكذا ضار لكذا فمن كان منكم صاحب بلغم فليتج-------نب هذا ومن كان منكم صاحب صفراء فلياكل من هذا ومن غلبت عليه السوداء فلا يعرض لهذا وم------------------------------------------ن قصده قلة الغذاء فليقتصر علي هذا قال فوالله ان زالت تلك حاله في كل لون تقدم اليه حتي رفعت المواءد---- فقال-	12629	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms314	false	3750024260276819712	85	169	431	851	1452	300	بن محمد الانماطي وكنت احدهم قال فتغدينا يوما عنده فظننت ا------------نه وضع علي الماءدة- اكثر من ثلاثماءة لون---- فكلما وضع لون نظر المامون اليه فقال هذا يصلح لكذا وهذا نافع ل---------كذا فمن كان منكم صاحب بلغم ورطوبة فليجتنب هذا ومن كان ص-----احب صفراء فلياكل من هذا ومن غلبت عليه السوداء فلياكل من هذا ومن احب الزيادة في لحمه فلياكل من هذا ومن كان قصده قلة الغذاء فليقتصر علي هذا قال فوالله ان زالت تلك حاله في كل لون يقدم----- حتي رفعت المواءد قال فقال	314	8156060647936534896	291	468.5	231	456	63.81578826904297	47	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12630	true	-3106551225341848672	0	89	0	398	1466	300	له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب كنت جالينوس في معرفته او في النجوم كنت هرمس في حسابه او في الفقه كنت علي بن ابي طالب---------------- في علمه او ذكر-- السخاء كنت----- حاتم طيء في صفته او ------صدق الحديث فانت ابو ذر في---- لهجته او الكرم فانت كعب بن مامة في فعاله او الوفاء فانت السموال بن عاديا في وفاءه فسر بهذا الكلام وقال يا ابا محمد ان الانسان انما فضل ب-------------------------عقل--------ه ولولا ذلك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم	12630	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms314	false	3750024260276819712	169	263	851	1279	1452	300	له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب كنت جالينوس في معرفته او في النجوم كنت هرمس في حسابه او--- الفقه كنت علي بن ابي طالب صلوات الله عليه في علمه او ذكرنا السخاء فانت فوق حاتم---- في جوده او ذكرنا صدق الحديث ك-نت ابا ذر في صدق لهجته او الكرم ك-نت كعب بن مامة في ايثاره علي نفسه قال--------------------------- فسر بذلك الكلام وقال يا ابا محمد ان الانسان انما فضل علي غيره من الهوام بفعله وعقله وتمييزه ولولا ذلك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم	314	8156060647936534896	333	552.5	253	464	71.76724243164062	67	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12631	true	-3842479282688213433	2	105	12	521	1497	300	بن عقيل قال قال ابن ابي حفصة الشاعر اعلمت ان المامون امير المءمنين لا يبصر الشعر فقلت من ذا ي----كون افرس منه -والله انا لننشد- اول البيت فيسبق-- الي اخره من غير ان يكون سمعه قال--------- اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له وهذا البيت فاسمعه---- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقلت ---------له ما------------- زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة فمن يقوم بامر الدنيا اذا كان مشغولا عنها فهو المطوق لها الا قلت كما قال عمك جرير لعب--د العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	12631	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms309	false	289424343931113538	103	203	517	1020	1499	300	بن عقيل فان اولهما يقول لعمارة -----اعلمت ان المامو--------------ن لا يبصر الشعر فقال عمارة ومن يكون اعلم منه فوالله انا لننشده اول البيت فيسبقنا الي اخر--------------------ه قال عبد الله اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم ي---تحرك له فقال عمارة وما هو قال اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقال عمارة والله ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن من الذي---- يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل----- عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	309	8156060647936534896	387	616.0	300	554	69.85559844970703	62	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12635	true	7276961466809855455	274	298	1375	1503	1513	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذا مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	12635	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms935	false	-3959258230780681038	139	163	708	835	1473	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ- مزجت مثل فعل الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	935	8156060647936534896	126	246.0	102	128	98.4375	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	true	1350613840632033479	156	213	784	1065	1510	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي فقال	12636	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms933	false	1064782322723912629	66	123	368	648	1547	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من طرفها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من دونهم وحدي كان -	933	8156060647936534896	267	522.0	211	281	95.01779174804688	52	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12644	true	-8465419350622126527	99	241	513	1255	1546	300	البساط فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فنظر المامون الي يحيي بن اكثم فاقبل يحيي عليها فقال تكلمي فقالت يا امير المءمنين قد حيل بيني وبين ضيعتي وليس لي ناصر الا الله تبارك وتعالي فقال لها يحيي بن اكثم ان الوقت قد فات ولكن عودي يوم المجلس قال فرجعت فلما كان يوم المجلس قال المامون اول من يدعي المراة المطلوبة فدعي بها فقال لها اين --خصمك قالت --واقف علي راسك يا امير المءمنين قد حيل بيني وبينه واومات الي العباس ابنه فقال لاحمد بن ابي خالد خذه بيده واقعده معها ففعل فتناظرا ساعة حتي علا صوتها عليه فقال ل----ها احمد بن ابي خالد ايتها المراة ---------------------------انك تناظرين الامير اعزه الله بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه فاخفضي علي---ك فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه فلم تزل تناظره حتي حكم لها المامون عليه وامر برد ضيعتها	12644	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms304	false	5955155661487274101	93	169	466	870	1597	300	المراة فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته فقال وعليك السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين الخصم فقالت الواقف علي راسك يا امير المءمنين------------------ واومات الي العباس ابنه فقال لاحمد بن ابي طالب خذ- بيده فاجلسه معها مجلس الخصوم فجعل كلامها يعلو كلام العباس فقال لها احمد بن ابي طالب يا امة الله- انك بين يدي امير المءمنين وانك تكلمي-ن الامير---------------------------------------------- فاخفضي من صوتك فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها و-------اخرسه ثم قضي لها---------------------------------- برد ضيعتها	304	8156060647936534896	270	404.0	213	780	34.61538314819336	42	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12645	true	445274885178036754	12	126	62	627	1509	300	فقالت يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عقيد الملك ارملة عدا عليها فلم تقوي به اسد فاتب-ز مني ضياعي بعد منعتها -وقد تفرق عني الاهل والولد فاجابها المامون-------------------------------- في دون ما قلت عيل الصبر والجلد مني ودام به من قلبي الكم-د هذا اوان صلاة الظهر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك منه والا المجلس الاحد قال فجلس يوم الاحد ولم يكن يريد الجلوس فدعا بها فلما دخلت قال الخصم يرحمك------------------------------------------------------------------------------ الله قالت هو هذا بين يديك ف------------------------------------------------------اومات الي العباس فق-----ال لاحمد بن ابي خالد خذ بيده فاجلسه معها قال-------- فجعلت ترفع صوتها فق------------ال له- احمد بن ابي خالد	12645	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms304	false	5955155661487274101	5	141	24	727	1597	300	فقالت يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد القوم ارملة عدا عليها فلم يترك لها سبد وابتز مني ضياعي بعد منعتها ظلما وفرق مني الاهل والولد فاطرق-- المامون حينا ثم رفع راسه اليها وهو يقول في دون ما قلت زال الصبر والجلد عني واقرح مني القلب والكبد هذا اذان صلاة العصر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا ننصفك منه والا المجلس الاحد------------------------------------------------ فلما----- كان اليوم الاحد جلس فكان اول من تقدم اليه تلك المراة فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال وعليك السلام اين الخصم فقالت الواقف علي راسك يا امير المءمنين واومات الي العباس ابنه فقال لاحمد بن ابي طالب خذ بيده فاجلسه معها مجلس الخصوم فجعل كلامها يعلو كلام العباس فقال لها احمد بن ابي طالب	304	8156060647936534896	411	668.0	319	758	54.22163772583008	64	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12657	true	8633362241506623970	136	209	624	992	1460	300	مامون يا ذا المنن الشريفة وصاحب---------------------- الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة نظيفة اطرف بها من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفة ما ظلمت في ارضنا ضعيفه عاملنا مءنته خفيفه وما --جبي فضلا عن- الوظيفة فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفة قد سار فينا سيرة الخليفة فقال له المامون اصبت يا فرخ عمه فايهما احب اليك عشرة الاف محجلة او ماءة الف مءجلة قال بل ادخر-ك يا امير المءمنين	12657	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms292	false	-7873307237466900160	9	76	47	402	1513	300	مامون يا ذا المنن الشريفه وصاحب المرتبة المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة طريفه اظرف---- من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا ضعيفه اميرنا مءنته خفيفه وما اجتبي شيءا سوي الوظيفه فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه قال فوالله ما عدا ان انشدته فاذا زهاء----------------------------------- عشرة الاف فارس قد سدوا الافق يقولون السلام عليك يا امير المءمنين	292	8156060647936534896	243	392.0	191	394	61.67512512207031	38	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12664	true	2573277711243775013	228	268	1143	1336	1487	300	الم يقض للركب الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي- رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع با بين -كم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	12664	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms360	false	888798150068071214	128	167	662	855	1545	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع --تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع طوال الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	360	8156060647936534896	173	312.5	134	195	88.71794891357422	32	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12664	true	2573277711243775013	228	268	1143	1336	1487	300	الم يقض للركب الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي- رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع با بين -كم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	12664	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms946	false	-3450750597252833264	170	209	808	1001	1436	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع --تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	946	8156060647936534896	176	321.5	137	195	90.25640869140625	33	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12901	true	-361395945399092099	135	239	648	1198	1502	300	امرء انمي الي افضل الوري عديدا اذا -رفضت عصا المتحلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ما ولوا بغير تكلف غطارفة سادوا البلاد فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردف فمن يك منهم موسرا يغش فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف وان تبسط النعمي لهم يبسطوا بها اكفا سباطا نفعها غير مقرف وان تزو-عنهم لا يضجو- وتلغهم قليلي التشكي عندها والتكلف اذا صر--فوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف سموا فعلوا فوق البرية كلها ببنيان عال من منيف ومشرف قال وكتب له ب--------------ان يعطي اربعماءة شاة وثلاثين لقحة مما توطن السيالة و------اعطاه هو --	12901	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	105	215	542	1118	1581	300	امرء انمي الي افضل الوري عديدا اذا ارفضت عصا المتخلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ما ولوا بغير تكلف غطارفة ساسوا البلاد فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردف فمن يك منهم موسرا يغش فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف وان تبسط النعمي لهم -بسطوا بها اكفا سباطا نفعها غير مقرف وان تزو عنهم لا يضجوا وتلفهم قليلي التشكي عندها والتكلف اذا انصرفوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف سموا فعلوا فوق البرية كلها ببنيان عال من منيف ومشرف وكان من حظها ان كتب معاوية ان يعطي اربعماءة شاة وثلاثين لقحة مما يوطن السيالة غير ما اعطاه سواه	64	8156060647936534896	528	1000.0	428	577	91.50779724121094	89	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12902	true	-2335302049366148385	183	237	907	1190	1520	300	اذا -رفضت عضا المتحلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف قلامسة ساسوا الامور فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ان ساسوا بغير--------------------------------------------------- تكلف ومن يك منهم موسرا يغن فضله ومن يك منهم معسرا يتعف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف اذا صر--فوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف	12902	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	111	186	573	970	1581	300	اذا ارفضت عصا المتخلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقص---------------------------------------------------ف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ما ول-وا بغير تكلف غطارفة ساسوا البلاد فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردف فمن يك منهم موسرا يغش فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف وان تبسط النعمي لهم بسطوا بها اكفا سباطا نفعها غير مقرف وان تزو عنهم لا يضجوا وتلفهم قليلي التشكي عندها والتكلف اذا انصرفوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف	64	8156060647936534896	217	395.5	172	449	48.329620361328125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12903	true	4936998020740338338	0	40	0	202	1434	300	لما اتيناه اتينا ماجد ال اخلاق سباق المتين السابق قال الوليد يدي لكم رهن بما حاولتم- من صامت او ناطق فالي الوليد اليه -حنت ناقتي تهوي بمغبر المتون سمالق حنت الي برق فقلت لها قري بعض الحنين فان شجوك شاءقي	12903	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	51	91	265	466	1581	300	لما اتيناه اتينا ماجد ال اخلاق سباقا لقرم ---سابق قال الوليد يدي لكم رهن بما حاولتمو من صامت او ناطق فاني الوليد اليوم حنت ناقتي تهوي بمغبر المتون سمالق حنت الي برق فقلت لها قري بعض الحنين فان شجوك شاءقي	64	8156060647936534896	190	358.0	153	204	93.13725280761719	34	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12921	true	8813671791959490541	115	143	581	738	1533	300	استودع العلم قرطاسا فضيعه فبءس مستودع العلم القراطيس---- فقال----- قاتله الله ما اشد صيانته لل-علم و-----صيانته للحفظ علمك من روحك ومالك من بدنك فصن علمك -صيانتك روحك و---مالك	12921	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms829	false	-3646741734069811299	197	230	934	1109	1475	300	استودع العلم قرطاسا فضيعه فبءس مستودع العلم القراطيس قال فقال يونس قاتله الله ما اشد صبابته بالعلم واحسن صيانته له ان علمك من روحك ومالك من بدنك فضعه منك بمكان الروح- وضع مالك	829	8156060647936534896	137	216.5	111	176	77.84091186523438	17	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12999	true	9035966022423682480	116	297	561	1433	1443	300	زريق قال -شبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية فقال رمل هل تذكرين يوم عراك اذا قطعنا مسيرنا بالتمني اذ تقولين عمرك الله هل ش--ء وان جل سوف يسليك عني ام هل اطمعت فيكم يا ابن حسا ن------- كما قد اراك اطمعت مني---- فبلغ شعره يزيد---------- فغضب ودخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الم تر -الي هذا العلج من اهل يثرب كيف يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا -قال -من هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده ما قال فقال يا يزيد ليس- العقوبة من احد اقبح منها من ذوي المقدرة ف----امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم اذكرني به فلما قدموا ذكره به فلما دخلوا عليه قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك شببت برملة بنت امير المءمنين قال بلي يا امير المءمنين ولو علمت--- احدا اشرف منها لشعري لشببت بها قال ف-اين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه فلم يرض---- بزيد -----------ما كان من ذلك- فارسل الي كعب بن جعيل فقال--- اهج الانصار فقال افرق من امير المءمي-ن ولكني ادلك علي الشاعر الكافر الماهر	12999	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms060	false	-7306156141349220750	96	281	481	1367	1458	300	بشير قال تشبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية فقال رمل هل تذكرين يوم غزال اذ- قطعنا مسيرنا بالتمني اذ تقولين عمرك الله هل شي ء وان جل سوف يسليك عني ام هل اطمعت -----يا ابن حسان في ذا ك كما قد اراك اطمعت مني قال فبلغ -ذلك يزيد بن معاوية فغضب ودخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج من اهل يثرب---- يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا فقال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان فانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها ب--ذوي المقدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم -ذكرني به فلما قدموا ذكره به فلما دخلوا قال----- يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين قال بلي----------------- ولو علمت ان احدا اشرف ب-----شعري منها لذكرته قال اين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه فلم يرض ذلك يزيد بن معاوية وما كان منه معه فارسل الي كعب بن جعيل فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن- ادلك علي الشاعر الكافر الماهر	60	8156060647936534896	786	1391.5	619	928	84.69827270507812	141	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13000	true	7921195761368650403	18	174	88	881	1554	300	فهجاهم فقال واذا نسبت ابن القريعة خلته كالجحش بين حمارة وحمار لعن الاله من اليهود عصابة بالجزع بين صليصل وصر--------------------------------------------------ار خلوا المكارم لستم -من اهلها وخذوا مساحيكم بني النجار ان الفوارس يعرفون ظهوركم اولاد كل مقبح اكار ذهبت قريش بالمكارم والعلي واللءم تحت عماءم الانصار فبلغ الشعر النعمان بن بشير فدخل علي معاوية فحسر------- عن راسه عمامته وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال--- بل اري كرما وخيرا وما ذاك قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءمنا------ قال -وفعل ----قال نعم قال فلك لسانه وكتب ----ان يءتي به فلما اتي به قال للرسول ادخلني ع--لي يزيد----- فادخله عليه فقال هذا الذي كنت اخاف قال فلا تخف شيءا ودخل علي معاوية فقال علي ما ارسل الي هذا الرجل الذي يمدحنا ويرمي من وراء -جمرنا قال هجا الانصار قال ومن يعلم ذلك قال النعمان بن بشير قال لا يقبل قوله وهو ي--دعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة فان -ثبت بينة اخذت له فدعاه بها---- فلم يات بشء فخلاه -قال	13000	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms061	false	7182994643227734313	0	168	0	861	1557	300	فهجاهم فقال واذا نسبت ابن القريعة خلته كالجحش بين حمارة وحمار لعن الاله من المهور عصابة بالجزع بين صليصل وصدار قوم اذا هدر العصير رايتهم حمرا عيونهمو من المصطار خلوا المكارم لستمو من اهلها وخذوا مساحيكم بني النجار ان الفوارس يعرفون ظهوركم اولاد كل مقبح اكار ذهبت قريش بالمكارم كلها-- واللءم تحت عماءم الانصار فبلغ ذل--ك النعمان بن بشير فدخل علي معاوية فحسر عمامته عن راس-------ه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا فماذا --قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال اوفعل ذلك قال نعم قال -لك لسانه وكتب فيه ان يءتي به فلما اتي به سال الرسول ان يدخله الي يزيد اولا فادخله عليه فقال هذا الذي كنت اخاف قال -لا تخف شيءا ودخل علي معاوية فقال علام-- ارسل الي هذا ا------لذي يمدحنا ويرمي من وراء حجرتنا قال هجا الانصار قال ومن زع-م ذلك قال النعمان بن بشير قال لا تقبل قوله وهو المدعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة وان اثبت شيءا اخذت له فدعاه بالبينة فلم يات بها فخلاه فقال	61	8156060647936534896	730	1287.5	581	885	82.48587799072266	120	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13491	true	3048505092032913361	145	218	757	1149	1549	300	قيل لابي مسلم صاحب الدولة---- ثم ادركت ما ادركت --قال ارتد-----------------يت بالحزم وخالفت الصبر وانقضت رايي والغيت هواي ولزمت الكتمان وادبر الحرمان وولي الخذلان وساعد- القدر ثم انشا يقول اد---------------------ركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بنو مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم- بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	13491	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms078	false	-7398672939875627865	58	127	279	649	1527	300	قيل لابي مسلم صاحب الدولة باي شء ادركت هذا الامر فقال ارتديت بالكتمان واءتزرت بالحزم وحالفت الصبر----------------------------------------------------------------- وساعدت المقادير فادركت ظني وحزت حد بغيتي وانشد ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه --ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهمو بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	78	8156060647936534896	285	496.5	227	438	65.06849670410156	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13853	true	-5359476022582933267	100	185	484	892	1441	300	انشدته بيتا لو عرف مقداره لشاطرني ملكه قلت-- وما هو قال قلت اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل -قال فقلت فما صنع بك قال نظر الي نظرة شحيحة كاد ان يصطلمني معها قال فقلت له قد حلم عنك والله واحسن ويلك اذا شغل عن الدنيا فمن يديره----------------------------------------ا اذا كان --------هو المقلد لها هلا قلت كما قال جدك----- في عبد العزيز بن مروان- فلا هو في الدنيا مصيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله قال فقال لي------ الان علمت اني قد اخطات	13853	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms309	false	289424343931113538	133	211	670	1057	1499	300	انشدته بيتا اجدت فيه فلم يتحرك له فقال عمارة وما هو قال---- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقال عمارة---------------------------------------------------------------------------- والله ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن من الذي يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله---- فقال عبد الله الان علمت اني قد اخطات	309	8156060647936534896	242	339.5	187	471	51.380043029785156	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13868	true	-5193218359805413955	0	95	0	474	1432	300	المامون لا يبصر الشعر قلت------- ومن ذا يكون اعلم منه فوالله انك لترانا ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال--------- اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك قلت---------- وما الذي انشدته قال اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل -قال فقلت له انك والله ما صنعت شيءا وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة فمن القاء---م بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	13868	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms309	false	289424343931113538	111	203	557	1020	1499	300	المامون لا يبصر الشعر فقال عمارة ومن--- يكون اعلم منه فوالله انا ل------ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال عبد الله اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم ي---تحرك له فقال عمارة وما هو ق---------ال اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقال عمارة------ والله ما صنعت شيءا -هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن ---------من الذي يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت---- كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	309	8156060647936534896	405	698.0	321	504	80.35713958740234	72	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15646	true	3426362685452854803	147	204	729	989	1460	300	دخل بشار علي عقبة بن سلم وعن-ده ابن لرءبة بن العجاج فانشده ابن رءبة ارجوزة-- يمدحه بها----------------------------------------- ثم اقبل علي بشار بن رءبة فقال له------------------- يا ابا معاذ ليس هذا من طرازك فغضب بشار بشار فقال----- الي تقول هذا انا والله ارجز منك ومن ابيك ثم غذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي عقبة بن سلم فانشده------------------------------------------ يا طلل الحي بذات الصمد	15646	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	204	300	1061	1515	1515	300	دخل بشار علي عقبة بن سلم فانشده بعض مداءحه فيه وعنده عقبة بن رءبة ينشده رجزا يمدحه به فسمعه بشار وجعل يستحسن ما قاله الي ان فرغ ثم اقبل علي بشار-------- فقال هذا طراز لا تحسنه انت يا ابا --------------------------------معاذ فقال بشار الي يقال هذا انا والله ارجز منك ومن ابيك وجدك فقال له عقبة انا وابي فتحنا للناس باب الغريب وباب الرجز واني لخليق ان اسده عليهم فقال بشار ارحمهم رحمك الله ولما كان من غد غدا علي عقبة بن سلم وعنده عقبة بن رءبة فانشده ارجوزته التي مدحه فيها يا طلل الحي بذات الصمد-	610	8156060647936534896	158	210.0	118	495	31.919191360473633	31	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15646	true	3426362685452854803	204	273	989	1325	1460	300	بالله خبر كيف كنت بعدي يقول فيها بدت نج----------------------------------------------------------------------------------------د وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي----------------------- حتي اغتدي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهدي الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد اسلم وحييت ابا الملد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البس طرازي غير مسترد لله ايامك في معد وفي بني قحطان ثم عدي يوما بذي طخفة--- عند الجد وقبله قصدا بلاد الهند	15646	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms611	false	-7392996309321221041	0	173	0	826	1448	300	بالله خبر كيف كنت بعدي اوحشت من دعد وترب دعد سقيا لاسماء ابنة الاشد قامت تراءي اذ راتني وحدي كالشمس تحت الزبرج 11 المنقد صدت بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد عهدي بها سقيا له من عهد تخلف وعدا وتفي بوعد فنحن من جهد الهوي في جهد وزاهر من سبط وجعد اهدي له الدهر ولم يستهد افواف نور الحبر المجد يلقي الضحي ريحانه بسجد بدلت من ذاك بكي لا يجدي وافق حظا من سعي بجد ما ضر اهل النوك ضعف الجد الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد والنصف يكفيك من التعدي وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي ارقب منه مثل يوم الورد حتي مضي --غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زه---------------------------------------------د اسلم وحييت ابا الملد مفتاح باب الحدث المنسد مشترك النيل وري الزند اغر لباس ثياب الحمد ما كان مني لك غير الود ثم ثناء مثل ريح الورد نسجته في محكمات الند فالبس طرازي غير مسترد لله ايامك في معد وفي بني قحطان غير عد يوما بذي طخفة 12 عند الحد ومثله اودعت ارض الهند	611	8156060647936534896	252	414.5	197	873	28.86598014831543	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17082	true	-652113104818462467	268	297	1230	1378	1393	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	17082	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms667	false	-8111231762199288738	207	236	1064	1213	1553	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل- العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	667	8156060647936534896	140	262.5	111	150	93.33333587646484	26	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17083	true	-2209789539601154426	120	156	595	778	1478	300	وهو ينشد فوقف------- عليه وانشا يقول ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد فقال	17083	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms667	false	-8111231762199288738	201	237	1033	1217	1553	300	وهو ينشد الشعر فاقبل عليه وقا------ل ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل- العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد -قال	667	8156060647936534896	162	284.5	127	192	84.375	29	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17125	true	-4225506395425918447	51	237	253	1174	1497	300	الواشون حقا كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا وقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون عن عرضي ولو شءت ما قالوا فقال المامون لعلوية لمن هذا الشعر ق-ال للقاضي قال اي قاض ق-----ال قاضي دمشق فاقبل علي اخيه المعتصم فقال له يا ابا اسحاق اعزله قال قد عزلته قال فليحضر الساعة---- فاحضر شيخ -خضيب ربعة من الرجال فقال له المامون من تكون فنسب نفسه ف--------------قال تقول الشعر قال قد كنت اقوله -قال يا علوية انشده الشعر فانشده فقال هذا --شعر--ك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وعبيده احرار وماله في سبيل الله ان كان قال --شعرا منذ ثلاثين سنة الا في زهد او معاتبة صديق -قال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت لاولي الحكم بين المسلمين من يبدا في هزله وجده بالبراءة من الاسلام ثم قال اسقوه فاتي بقدح فيه شراب فاخذه بيده وهي ترعد فقال يا امير المءمنين الله الله ما ذقته قط قال افحرام هو قال نعم يا امير المءمنين فقال المامون اولي لك اي بها نجوت ثم قال لعلوية لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت مناءي منك ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا	17125	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms317	false	-8390258325895260843	0	137	0	668	1481	300	الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتا----------------------------------------------------------لوا فقال يا علويه------ لمن هذا الشعر فقال للقاضي قال اي قاض ويحك قال قاضي د-----------------------مشق فقال--- يا ابا اسحاق اعزله قال قد عزلته قال ف-يحضر الساعة قال فاحضر شيخ مخضوب قصير فقال---------- له المامون من تكون قال فلان بن فلان الفلاني قال تقول الشعر قال قد كنت اقوله فقال يا علويه انشده الشعر فانشده فقال هذا الشعر لك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وكل ما يملك------- في سبيل الله ان كان قال الشعر- منذ ثلاثين سنة الا في زهد او معاتبة صديق فقال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت -اولي رقاب----- المسلمين من يبدا في هزل-----ه بالبراءة من الاسلام ثم قال يا علويه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت منا-ي منك ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا	317	8156060647936534896	575	1000.5	449	954	60.27253723144531	101	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17657	true	-5608239815454533779	173	247	896	1269	1526	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما ا---------------------------------------------------------------------------------ذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فينخصر فقال ابن عبا--س ليس هكذا قال قال فكي---------ف قال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	17657	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	171	223	830	1091	1464	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذك---------------ر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه 94 والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	473	8156060647936534896	122	39.0	93	465	26.23655891418457	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17657	true	-5608239815454533779	5	46	26	245	1526	300	حين يقول خليلي ما بال المطايا كانما نراها علي الادبار بالقوم تنكص --------------------------------------------------وقد اتعب الحادي سراهن وانتحي بهن فما يلوي عجول مقلص وقد قطعت اعناقهن صبابة فانفسها مما تكلف شخص يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا اذا زاد طول العهد والقرب ينقص	17657	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	225	267	1077	1302	1472	300	ايضا---- خليلي ما بال المطايا كانما نراها علي الادبار بالقوم تنكص 133 وقد قطعت اعناقهن صبابة فانفسنا مما يلاقين شخص وقد اتعب الحادي سراهن وانتحي بهن فما يالو عجول مقلص 134---------------------------------------- يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا اذا زاد طول العهد والبعد ينقص	476	8156060647936534896	163	293.0	130	269	60.59479522705078	28	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17660	true	6759102999487562028	208	239	1015	1178	1481	300	حلفت يمينا يا بثينة صادقا فان كنت فيها كاذبا فعميت حلفت لها بالبدن تدمي نحورها لقد شقيت نفسي بكم وعنيت-- ولو ان رامي الموت يرقي جنازتي بمنطقها في الناطقين حييت وقال	17660	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms500	false	-1188854580567272444	47	79	234	399	1496	300	حلفت يمينا يا بثينة صادقا فان كنت فيها كاذبا فعميت اذا كان جلد غير جلدك مسني وباشرني دون الشعار شريت 266 ولو ان راقي الموت يرقي جنازتي بمنطقها في الناطقين حييت وقال	500	8156060647936534896	113	188.5	89	165	68.48484802246094	20	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17664	true	-8768484061433053761	17	79	78	398	1525	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم--- فقلت اشمس او مصابيح بيعة بدت لك يوم السجف--- ام انت حالم بعيدة--- مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاش---------------------------------------------------م فلم استطعها غير ان قد-بدا لنا عشية راحت وجهها والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم--- بالضحي عصاها ووجه لم تلحه--- السماءم نضار تري فيه اساريع--- ماءه صبيح تغاديه الاكف النواعم	17664	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms468	false	-7757906559546428003	116	194	557	947	1451	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم 28 فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف 29 ام انت حالم بعيدة 30 مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم ومد عليها السجف يوم لقيتها علي عجل تباعها والخوادم فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت وجهها والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم 31 بالضحي عصاها ووجه لم تلحه 32 السماءم نضار تري فيه اساريع 33 ماءه صبيح تغاديه الاكف النواعم	468	8156060647936534896	316	581.0	254	390	81.02564239501953	52	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17666	true	-6366511012066791982	0	84	0	434	1471	300	فالتقينا فرحبت حين سلم-ت وكفت دمعا من العين مارا--- ثم قالت عند العتاب راينا فيك عنا تجلدا وازورارا--- قلت كلا لاه--- ابن عمك بل خف-نا امورا كنا بها اغمارا فركبنا حالا لنكذب عنا قول من كان بالاكف اشارا فجعلنا الصدود لما خشينا قالة الناس بالهوي استا----------------------------------------------------را فلذلك الاعراض عنك وما ا-ثر قلبي عليك اخري اختيارا ليس كالعهد اذ عهدت ولكن او قد الناس بالنميمة نارا ما نبالي اذا النوي قربتكم فدنوتم من حل او من سارا والليالي اذا نايت طوال واراها اذا دنوت قصارا	17666	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms470	false	-1937964801851372370	156	238	759	1162	1450	300	فالتقينا فرحبت حين سلم ت وكفت دمعا من العين مارا 53 ثم قالت عن- العتاب راينا منك عنا تجلدا وازورارا 54 قلت كلا لاه 55 ابن عمك بل خف نا امورا كنا بها اغمارا 56------------------------------------------- فجعلنا الصدود لما خشينا قالة الناس ل-لهوي استارا ليس كالعهد اذ عهدت 57 ولكن اوقد الناس بالنميمة نارا فلذاك الاعراض عنك وما ا ثر قلبي عليك اخري اختي--------------------------------------------------ارا ما ابالي اذا النوي قربتكم فدنوتم من حل او من سارا فالليالي اذا نايت طوال واراها اذا قربت قصارا	470	8156060647936534896	328	584.0	262	498	65.86345672607422	50	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17667	true	8541945656163041961	84	108	422	533	1513	300	بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث ب--اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن	17667	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	199	224	959	1072	1472	300	بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن	476	8156060647936534896	107	204.5	83	113	94.69026184082031	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17668	true	-1029421957102872601	2	37	10	179	1461	300	ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم------ تبترد---- اكما تنعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن---- وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسد منهن قد حملنه- وقديما كان في الناس الحسد	17668	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms481	false	3327871127236075502	26	63	124	302	1418	300	ولقد قالت لجارات لها------ ذات يوم وتعرت تبترد 173 اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتهانفن 174 وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا حمله من اجلها وقديما كان في الناس الحسد	481	8156060647936534896	146	251.0	115	184	79.34782409667969	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17669	true	-4264401534529254803	105	182	516	894	1467	300	يقول تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك البكاء داء دف-----------------------------------------------ينا بربك هل رايت لها رسولا فشاقك ام رايت لها خدينا---- فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فعد علي ما يلقي بهند فوافق بعض ما كنا لقينا وذو القلب المصاب وان تعني يهيج حين يلقي العاشقينا وكم من خلة---- اعرضت عنها لغير قلي وكنت بها ضنينا رايت صدودها فصدفت عنها ولو جن الفءاد بها جنونا	17669	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	152	241	733	1163	1437	300	فقال تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي- داء دفينا وكنت زعمت انك ذو عزاء اذا ما شءت فارقت القرينا بربك هل اتاك لها رسول- فشاقك ام لقيت لها خدينا 138 فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فقص علي ما يلقي بهند فذكر- بعض ما كنا نسينا وذو الشوق القديم وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا وكم من خلة 139 اعرضت عنها لغير قلي وكنت بها ضنينا اردت بعادها فصددت عنها ولو جن الفءاد بها جنونا	477	8156060647936534896	338	608.0	261	433	78.06004333496094	59	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17949	true	-4018463518598383060	26	94	131	475	1495	300	حدثني ابو معاذ عبدان الحوف-----ي المتطبب قال دخلنا يوما ب-سر من راي علي عمرو بن بحر الجاحظ نعوده وقد فلج فلما اخذنا مجالسنا اتي رسول المتوكل اليه فقال وما يصنع امير المءمنين بشق ماءل ولعاب ساءل ثم اقبل علينا فقال ما تقولون في رجل له شقان احدهما لو غرز بالمسال ما احس والشق الاخر تمر به الذباب------ واكثر ما اشكوه الثمانون ثم انشدنا ابياتا من قصيدة عوف بن	17949	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms370	false	5237201686155252694	85	156	453	806	1602	300	حدثنا ابو معاذ عبد-- الله الخولي المتطبب قال دخلنا يوما ب سر من راي علي عمرو بن بحر الجاحظ نعوده وقد فلج فلما اخذنا مجالسنا اتي رسول المتوكل ف-يه فقال وما يصنع امير المءمنين بشق ماءل ولعاب ساءل ثم اقبل علينا فقال ما تقولون في رجل له شقان احدهما لو غرز بالمسال ما احس والشق الاخر يمر به الذباب فيغوث واكثر ما اشكوه الثمانون ثم انشدنا ابياتا من قصيدة عوف بن	370	8156060647936534896	335	641.5	267	356	94.10111999511719	61	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18301	true	4586270575046734729	102	209	510	1015	1482	300	عمرو بن مسعدة---------------------------------------- كان عنده فرس ادهم اغر لم يملك احد مثله------------ فبلغ المامون خبره وبلغ-------------- ذلك عمرا فقا--------ده اليه---------------------------------------- وكتب معه يا اماما لا يدا-نيه اذا عد امام فضل الناس كما يف-ضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهي به لل-حسن سرج ولجام دونه الخيل كما دو نك في الفضل الانام ووجهه صبح ولكن ساءر الخلق ظلام والذي يصلح للمو لي علي العبد حرام ويروي مالك وما يصلح وذكر ابنه ابو محمد بن عمرو بن مسعدة عنه انه لم يقل من الشعر شيءا الا بيتا واحدا فانه وقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ظهر رقعة لرجل اعزز علي بامر انت طالبه لم ي-كن النجح فيه وانقضي امده	18301	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms788	false	-630674169904248372	20	176	95	835	1459	300	عمرو بن مسعدة اما شعره فقليل جدا ذكر المترجمون له انه كان ل--ه فرس ادهم اغر لم يكن لاحد مثله فراهة وحسنا فبلغ المامون خبره وبلغ عمرو بن مسعدة ذلك فخاف ان يامر بقوده اليه فلا يكون له فيه محمدة فوجه به اليه هدية وكتب معه يا اماما لا يدا نيه اذا عد امام فضل الناس كما يف ضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهي به لل حسن سرج ولجام دونه الخيل كما مث لك في الفضل الانام -وجهه صبح ولكن ساءر الجسم ظلام والذي يصلح للمو لي علي العبد حرام و-----------------------------------------عمرو -------------------------------------------------------------هو القاءل ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي واقرب اذا جدت مني بالرضا جاد بالجفا ويزعم اني مذنب وهو اذنب تعلمت الوان الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي غير وجه قد عرفت طريقه ولكن بلا قلب الي اين اذهب ووقع مرة في ظهر رقعة لرجل اعزز علي بامر انت طالبه لم يمكن النجح فيه وانقضي امده	788	8156060647936534896	382	485.0	298	845	45.20709991455078	68	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18618	true	-7819362040906916828	6	107	26	554	1560	300	ابي ربعي وانشا يقو--------------ل اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق كريم وفيه علامات يشاهدن انه يصير بتقسيط الجراح عليم ثم اوما نحو اسحاق بن ابراهيم فق--------ال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور ا-ظن به ------بخلا وجنبا وشيمة تدل عليه انه لوزير ثم اشار اليه فقال وانت خليل----------- للامير ومءنس يكون له بالقرب منك سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فانت نديم مرة ووزير اظن بلا شك بانك كاتب بصير بابواب الرشاء خبير ثم اشار نحو الامير فقال و------هذا الامير المرتجي سبب كفه فما ان اليه فيما علمت نظير عليه رداء من وقار وهيبة ووجه بادراك النجاح يسير	18618	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms359	false	6950358334057560520	191	290	970	1479	1527	300	ابي ربعي فقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير ونظر الي--- اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخل------ا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم -نظر الي------ وانشا يقول وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشع-ر والعلم راويا فبعض نديم ---------------------------------------------مرة وسمير ثم -نظر الي الامير وانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان ل--ه فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير	359	8156060647936534896	365	585.5	284	574	63.58885192871094	54	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18948	true	6235308128537950803	50	79	241	396	1556	300	حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة كاشح ان يغفلا واستنكح النوم الذين نخافهم ورمي الكري بوابهم فاستبدلا--- خرجت تاطر في الثياب كانها ايم يسيب علي كثيب اهيلا	18948	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms472	false	-7857268084647352538	152	182	759	917	1544	300	حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة كاشح ان يعقلا واستنكح النوم الذين نخافهم وسقي الكري بوابهم فاستثقلا 81 خرجت تاطر في الثياب كانها ايم يسيب علي كثيب اهيلا	472	8156060647936534896	149	286.0	120	158	94.30379486083984	26	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18948	true	6235308128537950803	1	107	4	545	1556	300	ان تترحلا واسال فان قليله ان ي----سا------------------------------------------------لا قال اءتمر---- ما شءت غير مخالف فيما هويت فاننا لن نعجلا لسنا نبالي حين نقضي حاجة من بات او ظل المطي معقلا نجزي ايادي كنت تبذلها لنا حق علينا واجب ان يفعلا فامكث لعمرك ليلة وتانها فعسي الذي بخلت به ان تبذلا حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة كاشح ان يغفلا واستنكح النوم الذين نخافهم ورمي الكري بوابهم فاستبدلا خرجت تاطر---- في الثياب كانها ايم---- يسيب علي كثيب اهيلا رحبت لما اقبلت فتهلل-ت لتحيتي لما راتني مقبلا فجلا القناع سحابة مشهورة غراء تعشي الطرف ان يتاملا فظللت ارقبها بماء لو عاقل---- يرقي به ما اسطاع الا ينزلا	18948	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms483	false	-7860801102228418140	164	257	820	1275	1492	300	ان تترحلا واسال فان قلاله 187 ان تسالا البث بعمرك ساعة وتانها فلعل ما بخلت به ان يبذلا قال اءتمر 188 ما شءت غير مخالف فيما هويت فاننا لن نعجلا لسنا نبالي حين تقضي حاجة ما بات او ظل المطي معق----------------------------------------------------------------------------------------------------لا حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورقبت غفلة كاشح ان يمح------------------------------------------------------لا خرجت تاطر 189 في الثياب كانها ايم 190 يسيب علي كثيب اهيلا رحبت حين رايتها فتبسمت لتحيتي لما راتني مقبلا وجلا القناع سحابة مشهورة غراء تعشي الطرف ان يتاملا فلبثت ارقيها بما- لو عاقل 191 يرقي به ما اسطاع الا ينزلا	483	8156060647936534896	355	630.5	279	610	58.196720123291016	59	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18991	true	1731025340088503136	87	122	434	609	1531	300	لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ ان الاعرابي ينسي الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشد-- الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	18991	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms819	false	7551614213796807346	0	35	0	177	1600	300	لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ ان الاعرابي ينسي الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشدها الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	819	8156060647936534896	175	344.5	140	177	98.87005615234375	34	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19070	true	1076609324230178217	139	165	713	835	1520	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات--------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي--- ظمءت واي الناس تصفو مشاربه فرج بن	19070	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	145	182	720	895	1522	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف 25 ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي 26 ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وهي من	617	8156060647936534896	118	223.0	92	175	67.42857360839844	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19528	true	-6499885714725312404	25	163	126	838	1518	300	عفا سارف من اهله فسراوع فوادي قديد والتلاع الدوافع---- فغيقة فالاخياف اخياف ظبية بها من لبيني مخرف ومرابع---- لعل لبيني اليوم ان حم لقاءها ببعض البلاد ان ما حم و----اقع بجزع م----ن الوادي قليل انيسه خلاء تخاطبه العيون الخوادع تبكي علي لبني وانت تركتها فكنت كات غيه وهو طاءع فيا قلب صبرا واعتزاما لما تري ويا حبها قع بالذي انت واقع لعمري لمن امسي وانت ضجيعه من الناس ما اختيرت عليه المضاجع اتصبر للبين المشت عن الهوي ام انت امرء ناسي الحياء فجازع وللحب ايات تبين فما لفتي شحوبا وتعري من يديه الاشاجع وصاح غراب البين وانشقت العصي ببين كما شق الاديم الصوانع فلما بدا منها الفراق كما بدا بظهر الصفا الصلد الشقوق الصوادع كانك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلعك--------------------------------------------------------------- الدهر فيمن يطال------------------------------------------------------ع الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت واقع	19528	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms524	false	-2448163372293292443	123	222	606	1115	1492	300	عفا س-رف من اهله فسراوع فجنبا اريك فالتلاع الدوافع 416 فغيقة فالاخياف اخياف ظبية بها من لبيني مخرف ومرابع 417 لعل لبيني ان ي-----حم لقاءها ببعض البلاد ان ما حم 418 واقع بجزع 419 من الوادي خلاء انيسه عفا وتخطت-ه العيون الخوادع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بدا منها الفراق كما بدا بظهر الصفا الصلد الشقوق الشواءع 420 تمنيت ان تلقي لبيناك والمني تعاصيك احيانا وحينا تطاوع وما من حبيب وامق لحبيبه ولا ذي هوي الا له الدهر فاجع وطار غراب البين وانشقت العصا 421 ببين كما شق الاديم الصوانع الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت واقع	524	8156060647936534896	310	500.0	246	845	36.6863899230957	49	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19528	true	-6499885714725312404	135	204	699	1048	1518	300	الصفا الصلد الشقوق الصوادع---- كانك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلعك الدهر فيمن يطالع الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت واقع فما من حبيب داءم لحبيبه ولا صاحب الا به الدهر فاجع فقد كنت ابكي والنوي مطمءنة بنا وبكم من علم ما البين صانع واهجركم هجر البغيض وحبكم علي كبدي منه شءون صوادع واعجل بالاشفاق حتي يشفني مخافة شعب الدار والشمل جامع	19528	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms525	false	-1648856305124300697	76	122	385	628	1554	300	الحدث الغادي ترعني الرواءع 428 كانك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلعك الدهر فيمن يطال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فقد كنت ابكي والنوي مطمءنة بنا وبكم من علم ما البين صانع واهجركم هجر البغيض وحبكم علي كبدي منه كلوم صوادع واعجل ل-لاشفاق حتي يشفني مخافة شحط الدار والشمل جامع	525	8156060647936534896	219	400.5	175	353	62.0396614074707	37	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19536	true	-2810337671960163307	97	119	465	574	1470	300	يقول الا ليت اياما مضين تعود فان عدن لبني انني لسع---------------------------------------------------------------------------------------------------------يد فلا الياس يسليني ولا القرب نافع- ولبني منوع ما تكاد تجود	19536	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms523	false	-1374622988706761474	125	170	660	875	1522	300	يقول الا ليت اياما مضين تعود فان عدن يوما انني لسعيد سقي دار لبني حيث حلت وخيمت من الارض منهل الغمام رعيد علي كل حال ان دنت او تباعدت فان تدن منا فالدنو مزيد فلا الياس يسليني ولا القرب نافعي ولبني منوع ما تكاد تجود	523	8156060647936534896	105	195.0	83	215	48.83720779418945	19	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19536	true	-2810337671960163307	229	272	1115	1325	1470	300	واني لاهوي النوم في غير حينه لعل لقاء في المنام يكون تحدثني الاحلام اني اراكم فيا ليت احلام المنام يقين شهدت باني لم اخنك مودتي- واني بكم لو تعلمين ضنين وان فءادي لا يميل الي هوي سواك وان قالوا له- سيلين -قال انا	19536	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms524	false	-2448163372293292443	19	63	91	304	1492	300	واني لاهوي النوم في غير حينه لعل لقاء في المنام يكون تحدثني الاحلام اني اراكم فيا ليت احلام المنام يقين شهدت باني لم احل عن مودة واني بكم لو تعلمين ضنين وان فءادي لا يلين الي هوي سواك وان قالوا بلي سيلين وقال عبد	524	8156060647936534896	194	367.5	152	213	91.0798110961914	37	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19537	true	-7832592990337038606	69	102	358	524	1530	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنقصم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد	19537	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	245	278	1292	1458	1566	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فقال	520	8156060647936534896	157	305.0	124	166	94.57831573486328	29	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19699	true	5673995031142378739	1	24	5	112	1529	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها	19699	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms508	false	7829710448425113487	84	107	420	527	1525	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	508	8156060647936534896	104	205.0	81	107	97.19625854492188	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19701	true	7398136874356536078	244	300	1221	1516	1516	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقبل اشارة مجرم و-----صدقت بالفعل المقال مع---------- الذي اتيت فامسي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم وقد لبست تسعي اليها ثيابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانها سقتك-	19701	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	186	242	932	1226	1507	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت----------------- الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الهلوك ببابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك	504	8156060647936534896	252	454.0	202	311	81.02893829345703	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19702	true	-3918676837562397391	0	57	0	278	1480	300	مدوفا---- من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وما زلت تواقا الي كل غاية بلغت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم واضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من	19702	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	242	300	1226	1507	1507	300	مدوفا 284 من سمام وعلقم وقد كنت من احبالها في ممنع ومن بحرها من مزبد الجود مفعم وما زلت سباقا الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم فاضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من-	504	8156060647936534896	266	509.5	210	282	94.32624053955078	50	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19702	true	-3918676837562397391	58	146	283	710	1480	300	مظلم وما لك اذ كنت الخليفة مانع سوي الله من مال رغيب ولا دم سما لك هم في الفءاد مءرق بلغت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذك ديناري ولا اخذ -درهم ولا بسط كف لامرء غير مجرم ولا السفك منه ظالما ملء محجم ولو يستطيع المسلمون لقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت بها ما حج لله راكب مغذ---- مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	19702	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms505	false	-3174173873241936206	1	88	6	431	1480	300	مظلم وما لك ان كنت الخليفة مانع سوي الله من مال رغيب ولا-دم سما لك هم في الفءاد مءرق صعدت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار- و---اخذ لدرهم ولا بسط كف لامرء ظالم له و-لا السفك منه ظالما ملء محجم فلو يستطيع المسلمون تقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت به- ما حج لله راكب مغذ 285 مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	505	8156060647936534896	403	760.5	320	432	93.28704071044922	75	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19703	true	7659255784944706985	132	153	674	776	1485	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقنع سجي-ة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	19703	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	186	207	932	1035	1507	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	504	8156060647936534896	97	184.0	76	103	94.17475891113281	19	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19709	true	-7057083604935410976	211	245	1022	1188	1476	300	يقول الا ليتني قبل الذي قلت شيب لي من الزعف القاضي وماء الذرارح---- فمت ولم تعلم علي خيانة الا رب باغي الربح ليس برابح ابوء بذنبي انني قد ظلمتها واني بباقي سرها غير باءح	19709	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	145	179	735	900	1507	300	يقول الا ليتني قبل الذي قلت شيب لي من السم خضخاض ب--ماء الذرارح 283 فمت ولم تعلم علي خيانة وكم طالب ل---لربح ليس برابح ابوء بذنبي انني قد ظلمتها واني بباقي سرها غير باءح	504	8156060647936534896	143	260.5	113	170	84.11764526367188	26	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20851	true	-3345600548442201576	218	297	1068	1457	1470	300	قبور بني امية------ فنبش قبر معاوية فلم يجد فيه الا خيطا اسود مثل الهباء---- ونبش قبر عبد الملك بن مروان فوجد من-ه جمجمته وكان--- يوجد في القبر ال----عضو بعد العضو غير هشام بن عبد الملك فانه وجد صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط وهو ميت وصلبه اياما ثم امر به فاحرق بالنار ودق رماده ونخل وذري في الريح ثم تتبع بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم فطلبهم فاخذ منهم اثنين وتسعين نفسا ولم يفلت منهم الا	20851	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms080	false	-8723630649426701326	140	205	732	1052	1524	300	قبور بني امية بدمشق فنبش قبر معاوية بن ابي سفيان فوجدت فيه عظام كانها الرماد ونبش قبر عبد الملك بن مروان فوجدت فيه جمجمته وكان لا يوجد في القبر الا العضو بعد العضو غير هشام بن عبد الملك فقد- وجد صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط-------- و----------------صلبه واحرقه وذراه ف--------------------ي الريح ثم تعقب------------ اولاد الخلفاء من بني امية ف------------------------------لم يفلت منهم الا	80	8156060647936534896	240	369.5	189	407	58.96805953979492	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21113	true	4482096828928730026	55	88	274	448	1525	300	عيناي واحدة تري مسرورة باميرها جذلي واخري تذرف تبكي وتضحك تارة ويسوءها ما انكرت ويسرها ما تعرف فيسوءها موت الخليفة محرما ويسرها ان قام هذا الاراف ما ان رايت كما رايت ولا اري	21113	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms089	false	-5718433457002598452	267	300	1382	1553	1553	300	عيناي واحدة تري مسرورة باميرها جذلي واخري تذرف تبكي وتضحك تارة ويسوءها ما انكرت ويسرها ما تعرف فيسوءها موت الخليفة محرما ويسرها ان قام هذا يخل--ف ما ان رايت كما رايت ولا اري-	89	8156060647936534896	168	322.5	136	174	96.55172729492188	32	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21124	true	-1064848067169845817	0	97	0	459	1440	300	شتمني وقذف ابي فاما امرتني ان احلله واما عوضتني فاستغفرت----- له قال------- ولم شتمك قال شتمت عدوه بحضرته فغضب قال ومن عدوه الذي غضب لشتمه قال ابراهيم بن عبد الله بن حسن قال ان ابراهيم امس به رحما واوجب عليه حقا فان كان شتمك كما زعمت فعن رحمه ذب وعن عرضه دفع وما اساء من انتصر لابن عمه قال انه كان عدوا له قال فلم ينتصر للعداوة -انما انتصر للرحم فاسكت الرجل فلما ذهب ليولي قال لعلك اردت امرا -لم تجد له ذريعة عندك ابلغ من هذه الدعوي قال نعم---- فتبسم ثم -----امر له بخمسة الاف درهم	21124	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms092	false	-7912808757261115030	168	268	853	1334	1483	300	شتمني وقذف امي فاما امرتني ان اح-له واما عوضتني واستغفرت الله له قال المهدي ولم شتمك قال شتمت عدوه بحضرته فغضب قال ومن عدوه الذي غضب لشتمه قال ابراهيم بن عبد الله بن حسن قال ان ابراهيم امس به رحما واوجب عليه حقا فان كان شتمك كما زعمت فعن رحمه ذب وعن عرضه دفع وما اساء من انتصر لابن عمه قال انه كان عدوا له قال فلم ينتصر للعداوة وانما انتصر للرحم فاسكت الرجل فلما ذهب ليولي قال لعلك اردت امرا فلم تجد له ذريعة عندك ابلغ من هذه الدعوي قال نعم قال فتبسم المهدي وامر له بخمسة الاف درهم	92	8156060647936534896	453	857.5	357	482	93.98340606689453	88	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21137	true	4525973831664564924	242	300	1216	1517	1517	300	-لي اتيت غلاما غرا فخدعته -قلت بل اتيت غل-------------------------اما كريما فخدعته فانخدع قال ف-------------------انشدني ما قلت فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير يشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا ب--النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير-	21137	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	108	175	540	890	1501	300	هيه اتيت غلاما غرا فخدعته فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال انشدني ما قلت فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير	91	8156060647936534896	283	532.5	228	350	80.85713958740234	47	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21138	true	9030942783188913753	0	89	0	442	1503	300	وما-ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا -بن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لقذ-فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري خبيبا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الفتيل الي النقير فان سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي --كبيرا فقد خلق الصغير من الكبير فقال ما------- احسن ما قلت ولكن لا ت----ساوي	21138	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	175	265	890	1339	1501	300	وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا بم-نزلة الخليق -من الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي الكبير ل-قد خلق الصغير من الكبير فقال والله لقد احسن------ت ولكن هذا لا يساوي	91	8156060647936534896	407	742.5	323	458	88.86463165283203	72	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21264	true	-1245926751110823872	167	214	821	1043	1505	300	الي -محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء ا--سه ويجتني ثم-ر غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وغرس ما زرعت قال ابو عبد الله	21264	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms784	false	-179904498597921789	71	110	369	556	1560	300	الي الحسن بن سهل------------- اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم تشييد اسسه ويجتني ثمار غرسه وثناءك --عندي قد -----شارف الدروس وغرسك مشف-------------- علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست ان شاء----- الله	784	8156060647936534896	155	227.5	118	226	68.58406829833984	26	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21266	true	-8689268427239441007	5	120	30	622	1539	300	كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فباعدوك وربما بعد الفتي وهو الحبيب الاقرب لله يوم غدوت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفسي مقسمة اقام فريقها وغدا لطيتها فريق يجنب -الان اذا كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك زي- معجب واختير من خير الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك فوق متن غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق مهابة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا برحت اذا منسية نفسي ولا زالت بمثلك تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالك لك من قواي تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما صنع الاصم الاشيب	21266	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms958	false	-7951127940104086945	29	143	145	731	1540	300	كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفتي وهو الاحب- الاقرب لله يوم نايت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفس مفرق-ة اقام فريقها ومضي لطيته -فريق يجنب فالان اذ- كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من س-ر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذا منيته نفسي ولا زالت يميني تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي--- من قواك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاحم الاشهب	958	8156060647936534896	537	998.0	426	594	90.40403747558594	92	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21368	true	2771740598143716758	26	52	138	258	1483	300	ابو حشيشة محمد بن علي بن امية بن عمر- قال كنا قدام امير المءمني--------ن بدمشق فغني علوية برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به	21368	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms316	false	3183926948497709280	273	300	1503	1631	1631	300	ابو حشيشة محمد بن علي بن امية بن عمرو قال كنا قدام امير المءمنين المامون بدمشق فغني علويه برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به-	316	8156060647936534896	118	216.5	93	129	91.47286987304688	23	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21368	true	2771740598143716758	52	234	258	1132	1483	300	الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقال يا علوية لمن هذا الشعر فقال للقاضي فقال اي قاض ويحك قال قاضي دمشق -قال يا ابا اسحاق اعزله فقال قد عزلته قال فيحضر الساعة---- فاحضر شيخ مخضوب قصير فقال له المامون من تكون قال فلان بن فلان الفلاني قال تقول الشعر قال ك---نت اقوله فقال يا علوية انشده الشعر فانشده فقال هذا الشعر لك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وكل ما يملك في سبيل الله ان كان قال --شعرا من- ثلاثين سنة الا في زهد او معاتبة صديق فقال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت اولي رقاب المسلمين من يبدا في هزله بالبراءة من الاسلام ثم قال اسقوه فاتي بقدح فيه شراب فاخذه وهو يرتعد فقال يا امير المءمنين ما ذقته قط قال فلعلك تريد غيره قال لم اذق منه شيءا قط قال فحرام هو قال نعم يا امير المءمنين قال اولي لك بها نجوت اخرج ثم قال يا علوية لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت مناي -------كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا قاضي دمشق عمر او عمرو بن ابي بكر	21368	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms317	false	-8390258325895260843	0	143	0	699	1481	300	الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقال يا علويه لمن هذا الشعر فقال للقاضي ق-ال اي قاض ويحك قال قاضي دمشق فقال يا ابا اسحاق اعزله -قال قد عزلته قال فيحضر الساعة قال فاحضر شيخ مخضوب قصير فقال له المامون من تكون قال فلان بن فلان الفلاني قال تقول الشعر قال قد كنت اقوله فقال يا علويه انشده الشعر فانشده فقال هذا الشعر لك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وكل ما يملك في سبيل الله ان كان قال الشعر- منذ ثلاثين سنة الا في زهد او معاتبة صديق فقال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت اولي رقاب المسلمين من يبدا في هزله بالبراءة من الاسلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم قال يا علويه لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت مناي منك ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا وهذا الموقف من المامون شبيه كل --	317	8156060647936534896	646	1235.0	512	892	72.42152404785156	121	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	60	92	285	451	1476	300	الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه---- هم الاسباط ليس------------------------------------------------- بهم خف-------------------------------------اء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كرب--------------------------------------------------------------------------------------لاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	21461	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms669	false	4892450962134898319	0	65	0	341	1483	300	الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه 104 هم --اسباطه والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال 105 عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	669	8156060647936534896	154	260.5	124	343	44.8979606628418	25	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21657	true	6597352248720384424	1	197	5	930	1470	300	حتي اجاز بها كلها ثلاثة----- الف دينار او نحوها فقبل ان ينزل اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما مني كان مني -----------من جفاء وغلظة فلا يغلظ- علي قبلك ولا يستخفنك ما قد بلغك انا الذي اقول يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عن -الجود للمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود لمختبط او مرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي الي حال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من حمدي علي بال ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن من صبر- فاقول قال فضحك عبد الله بن طاهر وسر بما كان منه وقال يا ابا القاسم ابالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها------- فدفعها اليه رواها محمد بن خلف وكيع اخبرني عبد الله بن	21657	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms968	false	-6178200993332490621	116	289	579	1413	1470	300	حتي اجاز بها كلها ثلاثة الاف الف دينار او نحوها ف------------اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما صنع----------------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي وقد بلغ ---مني ما كان منك من جفاء وغلظ- فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي- بلغك انا الذي اقول يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تغلي بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود لمختبط و--مرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واج-------------------------------------------------------ال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من قلبي علي بال ما زلت مقتضبا لولا مجاهرة من السن خضن في صدري باقو---ال فضحك عبد الله-------- وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء------ اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه فدفعها اليه كان موسي-- بن خاقان مع------- عبد الله بن	968	8156060647936534896	762	1383.0	599	951	80.12618255615234	145	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22151	true	-6273554608227445570	66	108	336	533	1492	300	يا كثير النوح في الدمن لا عليها بل علي السكن سنة العشاق واحدة فاذا احببت فاستكن ظن بي من قد كلفت به فهو يجفوني علي الظنن بات لا يعنيه ما لقيت عين ممنوع من الوسن رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن	22151	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms177	false	868794968618044384	82	115	448	605	1612	300	يا كثير النوح في الدمن لا عليها بل علي السكن سنة العشاق واحدة فاذا احببت فاستكن ظن بي من قد كلفت به فهو يجفوني علي الظن----------------------------------------ن رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن	177	8156060647936534896	157	308.0	124	197	79.6954345703125	32	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22353	true	515754073127525142	226	269	1098	1324	1469	300	ليهنك ان اصبحت مجتمع الحمد وراعي المعالي والمحامي عن المجد وانك صنت المال فيما وليته وفرقت ما بين الغواية والرشد ولا يحسب الاعداء عزلك مغنما فان الي الاصدار عاقبة الورد وما كنت الا السيف جرد في الوغي فاحمد فيه- ثم رد الي الغمد	22353	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms904	false	5119601586648187076	147	189	760	984	1535	300	ليهنك ان اصبحت مجتمع الحمد وراعي المعالي والمحامي عن المجد وانك صنت الامر فيما وليته ففرقت ما بين الغواية والرشد فلا يحسب الباغون عزلك مغنما فان الي الاصدار عاقبة الورد وما كنت الا السيف جرد ل---لوغي فاحمد فيها ثم رد الي الغمد	904	8156060647936534896	212	402.0	170	227	93.3920669555664	36	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22649	true	-3423417094373623118	230	287	1107	1382	1441	300	الفضل بن --بزيع قال رايت مروان بن ابي حفصة قد دخل علي المهدي بعد موت -معن بن زاءدة--------- في جماعة--- الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا ل-ه فقال له -من ----قال شاعر-----------------------ك مروان بن ابي حفصة فقال الم---هدي الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما ما نريد به زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب	22649	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms164	false	-3881675220580867007	237	300	1276	1587	1587	300	الفضل بن الربيع ------ان مروان بن ابي حفصة--- دخل علي المهدي بعد وفاة معن بن زاءدة الشيباني في جماعة من الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشد- مديحا فيه فقال له ومن انت قال شاعرك يا امير المءمنين وعبدك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب-	164	8156060647936534896	250	417.5	197	322	77.63975524902344	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22649	true	-3423417094373623118	65	100	309	496	1441	300	لابي عبيدة -مروان اشعر ام بشار -قال حكم بشار لنفسه بالاستظهار لانه قال ثلاثة عشر الف بيت جيد ولا يكون عدد--------- شعر شعراء الجاهلية والاسلام هذا العدد وما احسبهم برزوا في مثلها ومروان امدح للملوك	22649	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms606	false	1710888622659704783	18	55	96	293	1512	300	لابي عبيدة امروان اشعر ام بشار فقال حكم بشار لنفسه بالاستظهار -انه قال ثلاثة عشر الف بيت جيد ولا يكون عدد الجيد من شعر شعراء الجاهلية والاسلام هذا العدد وما احسبهم برزوا في مثلها ومروان امدح للملوك	606	8156060647936534896	186	348.0	151	198	93.93939208984375	31	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22649	true	-3423417094373623118	235	300	1130	1441	1441	300	مروان بن ابي حفصة قد دخل علي المهدي بعد موت معن بن زاءدة في جماعة الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا ل-ه فقال له من قال شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال المهدي الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما ما نريد به زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد------------------------- جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء لك-	22649	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms633	false	152745139173586934	8	56	41	274	1622	300	مروان بن ابي حفصة------- علي المهدي بعد وفاة معن----------------------------------------------- فانشده مديحا فيه فقال له الم------------------------------------هدي الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد ذهب النوال فيما زعمت فلم جءت تطلب نوالنا--------------- لا شء لك	633	8156060647936534896	192	314.5	151	338	56.80473327636719	35	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22650	true	6766096484096284355	0	123	0	633	1518	300	عندنا جروا برجله فجر-- برجله حتي اخرج فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وانشده قصيدته التي يقول فيها طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبي فامالها قال فانصت لها -----حتي بلغ الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقاله عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم- ابطالها يعني بني علي وبني العباس قال فرايت المهدي وقد تزاحف من صدر مصلاة حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال له كم هي بيتا قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم	22650	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	15	113	70	581	1624	300	عندنا جروا برجله فجروا برجله حتي اخرج فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء------------------------------------------------------------------- فمثل بين يديه وانشد----------------------- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت له الناس حتي بلغ---- قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تجحدون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتمو ابطالها ق-------------------------ال فرايت المهدي -قد ز--حف من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال--- كم هي -----قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم	165	8156060647936534896	488	869.5	392	641	76.13104248046875	83	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22650	true	6766096484096284355	7	56	36	299	1518	300	فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وانشده قصيدته التي يقول فيها----- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبي فامالها	22650	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms633	false	152745139173586934	57	103	280	528	1622	300	فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء---------------- كل عام مرة---- فمثل بين يديه وانشد بعد رابع او خامس من الشعراء طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها	633	8156060647936534896	214	381.0	174	268	79.85074615478516	36	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22650	true	6766096484096284355	96	218	512	1123	1518	300	المهدي وقد تزاحف من صدر مصلاة حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال له كم هي بيتا قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم قال فانها لاول ماءة الف----- اعطيها شاعر في ايام بني العباس قال فلم تلبث الايام ان افضت الخلافة الي هارون الرشيد قال فرايت مروان ماثلا مع الشعرا------ء بين يدي الرشيد وقد انشده شعرا فقال له من قال شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال الست القاءل البيتين اللذين له في معن اللذين انشدهما المهدي خذوا بيده فاخرجوه فانه لا شء له عندنا فاخرج فلما كان بعد ذلك بيومين تلطف حتي دخل فانشده قصيدته التي يقول فيها لعمرك لا انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب قال	22650	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms634	false	6456664425826635048	86	150	469	786	1554	300	المهدي---------- من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال--- كم هي -----قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم فكانت -----اول ماءة الف درهم اعطيها شارع في ايام بني ال--------------------------------------------------------------------------------------عباس وهكذا فعل معه الرشيد لما ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شده قصيدته التي يقول فيها لعمرك ما انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب قال	634	8156060647936534896	285	482.0	224	622	45.8199348449707	51	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22651	true	5284558427933850101	170	208	833	1047	1505	300	طرقتك زاءرة فحيي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها-------------------------------------------------------------------------- حتي بلغت الي قولي هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم ام تسترون هلالها ام تدفعون مقالة عن ربه- جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم- ابطالها	22651	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	36	86	177	461	1624	300	طرقتك زاءرة فح-ي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت له الناس حتي بلغ----- قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تجحدون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتمو ابطالها	165	8156060647936534896	198	350.0	161	290	68.27586364746094	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22652	true	357081573239318419	41	107	190	525	1510	300	دخل مروان بن ابي حفصة علي امير المءمنين الهادي فانشده مديحا له حتي اذا بلغ قول----ه تشابه يوما باسه ونواله فما احد يدري لايهما الفضل فقال له الهادي ايما احب اليك -ثلاثون الفا معجلة او م-ءة الف تدون في الدواوين فقال--- يا امير المءمنين انت تحسن ما هو احسن من هذا ولكنك انسيته افتاذن لي ان اذكرك قال نعم قال تعجل--- الثلاثون الالف وتدون الم-ءة الالف -	22652	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms636	false	-2375964812909321959	235	296	1161	1466	1487	300	دخل مروان------------ علي موسي اله---------ادي فانشده--------------------- قوله فيه تشابه يوما باسه ونواله فما احد يدري لايهما الفضل فقال له الهادي ايما احب اليك اثلاثون الفا معجلة ام ماءة الف تدون في الدواوين فقال له يا امير المءمنين انت تحسن ما هو خير- من هذا ولكنك انسيته افتاذن لي ان اذكرك قال نعم قال تعجل لي الثلاثين الفا- وتدون الماءة الف في	636	8156060647936534896	276	466.0	220	349	79.08309173583984	44	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22655	true	4926790098447727531	124	225	613	1136	1533	300	جهم بن خلف قال اتينا اليمامة فنزلنا علي مروان بن ابي حفصة فاطعمنا تمرا وارسل غلامه بفلس وسكرجة -يشتري به زيتا فلما جاء بالزيت قال------- خنتني قال من فلس كيف اخونك قال اخذت الفلس لنفسك واستوهبت --زيتا قال الخطيب وقرات علي الجوهري عن المرزباني حدثني احمد بن عيسي الكرخي انا ابو العيناء محمد بن القاسم اليمامي قال ------كان مروان بن ابي حفصة من ابخل الناس خرج يريد الخليفة المهدي فقالت له امراة من اهله ما لي عليك ان رجعت بالجاءزة قال ان اعطيت ماءة الف درهم اعطيتك درهما فاعطي- ستين الفا فدفع الي-ها اربعة دوانيق وكان قد------- اشتري يوما- لحما ب----درهم	22655	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms636	false	-2375964812909321959	119	200	569	984	1487	300	جهم بن خلف---- اتينا اليمامة فنزلنا علي مروان بن ابي حفصة فاطعمنا تمرا وارسل غلامه بفلس وسكرجة ليشتري ز---يتا فلما جاء بالزيت قال لغلامه خنتني قال من فلس كيف اخونك قال اخذت الفلس لنفسك واستوهبت الزيت وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال التوزي مر مروان بن ابي حفصة في بعض سفراته وهو يريد مغني------------------- امراة من العرب فاضافته فقال لله علي ان وهب لي الامير-- ماءة الف ان اهب ل--ك درهما فاعطاه ستين الف درهم فاعطاها اربعة دوان-ق وقال ابو دعامة اشتري مروان لحما بنصف درهم	636	8156060647936534896	297	433.5	232	553	53.707054138183594	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23363	true	-6504004781116961510	126	290	597	1448	1498	300	ما غلبني امير المءمنين بشء من السياسة الا بباب واحد استعملت فلانا فكسر خراجه فخشي ان اعاقبه ففر الي معاوية ---------------------------------فكتبت اليه ان هذا ادب سوء لمن قبلي فكتب الي انه ليس ينبغي لي ولك ان نسوس الناس سياسة واحدة ان نلين جميعا فيمرح الناس في المعصية ولا نشتد جميعا فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون انت للشدة والفظاظة والغلظة واكون للين والرقة والرحمة اخبرنا ابو بكر اللفتواني انا ابو عمرو العبدي انا ابو محمد بن يوة انا اللنباني نا ابن ابي الدنيا نا ابو كريب الهمداني نا عبد الله بن نمير عن مجالد عن الشعبي عن زياد قال ما غلبني امير المءمنين يعني معاوية في شء من السياسة الا بابا واحدا استعملت فلانا فكسر خراجه فخشي ان اعاقبه ففر الي امير المءمنين فكتبت اليه ان هذا ادب سوء لمن قبلي فكتب الي انه لا ينبغي ان نسوس سياسة واحدة ان نلين جميعا فيمرح الناس في المعصية ولا نشتد جميعا فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون للشدة والفظاظة والغلظة واكو------------------------ن انا للين والالفة والرحمة	23363	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms027	false	70228489137002471	166	226	855	1167	1580	300	ما غلبني امير المءمنين معاوية قط الا في امر ---واحد ---------------------------------------طلبت اليه رجلا من عمالي كسر علي الخراج فلجا اليه فكتبت اليه ان هذا فساد عملي وعملك -فكتب الي انه لا- ينبغي------- ان نسوس الناس سياسة واحدة لا نلين جميعا فيمرح الناس في المعصية ولا نشتد------ فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون انت للش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة والفظاظة والغلظة واكون انا للرا------فة والرحمة	27	8156060647936534896	203	48.0	162	908	22.356828689575195	35	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23521	true	-453308401296175176	63	145	320	728	1496	300	المامون فقال انشدني احسن شعرك في ذكر الموت او ما تستحسن من شعرك فانشده انساك محياك المماتا فطلبت في الارض- الثباتا اوثقت بالدنيا وان ت تري جماعتها شتاتا وعزمت منك علي الحيا-ة وطولها عزما بتاتا دار تواصل اهلها ستعود نايا وانبتاتا ان الاله يميت من احيا ويحيي من اماتا يا من راي ابويه في من قد راي كانا فماتا هل فيه-ا لك عبرة ام خلت ان لك انفلاتا ومن الذي طلب التفلت- من منيته ففاتا كل تصبحه المن ية او تبيته بياتا	23521	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms686	false	5105177535827233181	50	113	267	571	1526	300	المامون------------ احسن ما قال في-- الموت--------------------- فانشده انساك محياك المماتا فطلبت في الدنيا الثباتا اوثقت بالدنيا وان ت تري جماعتها شتاتا وعزمت منك علي الحيا ة وطولها عزما بت-------------------------------------------------------------------------اتا يا من راي ابويه في من قد راي كانا فماتا هل فيهما لك عبرة ام خلت ان لك انفلاتا ومن الذي طلب التفل ت من منيته ففاتا كل تصبحه المني ة او تبيته بياتا	686	8156060647936534896	285	508.5	227	412	69.17475891113281	52	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23956	true	717740253621488964	0	77	0	377	1505	300	هناك وقبل ذاك ثم انه وجد عليه في بعض الامر فجفاه وظهر له منه بعض ما لم يحبه فرجع ------الي بغداد وقال ان كان عبد الله خلانا لا مبديا عرفا واحسانا فحسبنا الله رضينا به ثم بعبد الله مولانا يعني بعبد الله الثاني المامون وغنت فيه جاريته ضعف لحنا وسمعه المامون فاستحسنه ووصله واياها فبلغ ذلك عبد الله بن طاهر فغاظه وق----ال اجل صنعنا المعروف الي غير اهله فضاع موسي بن داود بن علي بن عبد الله	23956	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms969	false	6057206633034151834	5	74	32	375	1457	300	هناك وقبل ذلك ثم انه وجد عليه في بعض الامر فجفاه وظهر له منه بعض ما لم يحبه فرجع حينءذ الي بغداد وقال ان كان عبد الله خلانا لا مبدءا عرفا واحسانا فحسبنا الله رضينا به ثم بعبد الله مولانا يعني ب-------ه الما-------مون وغنت فيه جاريته--------- وسمعه المامون فاستحسنه ووصله واياها فبلغ ذلك عبد الله بن طاهر فغاظه ذلك وقال اجل صنعنا المعروف الي غير اهله ---------------------فضاع ولعبد الله	969	8156060647936534896	321	601.5	255	387	82.94573974609375	60	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24235	true	-8102143390077453816	182	239	927	1239	1566	300	الفتنة هاجت بالشام وعامل السلطان بها موسي بن عيسي فقتل بين اليمانية والنزارية علي العصبية من بعضهم لبعض بشر كثير فولي الرشيد موسي بن يحيي بن خالد الشام وضم- اليه من القواد والاجناد ومشايخ الكتاب جماعة فلما ورد الشام احلت لدخوله الي صالح بن علي الهاشمي فاقام موسي بها حتي اصلح بين اهلها وسكنت الفتنة واستقام امرها	24235	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms127	false	-6772225252542155969	39	69	203	374	1547	300	الفتنة هاجت بالشام بسبب العصبية التي ب------------------ين ----------النزارية واليمانية------------------------- فولي الرشيد موسي بن يحيي بن خالد الشام فهرع اليها موسي و------------------------------------------------------------------------------------اقام -----بها حتي اصلح بين اهلها وسكنت الفتنة واستقام امرها	127	8156060647936534896	133	199.5	107	313	42.49201202392578	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24236	true	-6785901917588558338	20	80	93	401	1548	300	قد هاجت الشام هيجا يشيب راس وليده فصب موسي عليها بخيله وجنوده فدانت الشام لما اتي نسيج وحيده هو الجواد الذي ب--ذ كل جود بجوده اعداه جود ابيه يحيي وجود جدوده فجاد موسي بن يحيي بطارف وتليده ونال موسي ذري المج-د وهو حشو مهوده خصصته بمديحي منثور- وقصيده من البرامك عود له فاكرم بعوده حووا علي الشعر طرا خفيفه ومديدة	24236	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms127	false	-6772225252542155969	75	137	406	718	1547	300	قد هاجت الشام هيجا يشيب راس وليده فصب موسي عليها بخيله وجنوده فدانت الشام لما اتي نسيج وحيده هو الجواد الذي بذ ذ كل جود بجوده اعداه جود ابيه يحيي وجود جدوده فجاد موسي بن يحيي بطارف وتليده ونال موسي ذري المج د وهو حشو مهوده خصصته بمديحي منثوره وقصيده من البرامك عود له فاكرم بعوده حووا علي الشعر طرا خفيفه ومديده	127	8156060647936534896	307	597.5	247	312	98.3974380493164	56	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24240	true	2260125055559841687	20	76	103	417	1483	300	يحيي بن اكثم انه سمع- المامون يقول لم يكن كيحيي بن خالد وولده---- في الكتابة والبلاغة والجود والشجاعة ولقد صدق القاءل حيث يقول اولاد يحيي اربع كالاربع الطباءع فهم اذا اختبرتهم طباءع الصناءع فقلت يا امير المءمنين اما الكتابة والبلاغة والسماحة فنعرفها----- ففيمن الشجاعة فقال في موسي بن يحيي وقد رايت ان اوليه الثغر ثغر السند	24240	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms138	false	4930157647397377804	214	258	1108	1349	1565	300	يحيي بن اكثم قال سمعت المامون يقول لم يكن كيحيي بن خالد وولده احد في الكفاية والبلاغة والجود والشجاعة قال----- القاضي------------------------------------------------------------------------ فقلت يا امير المءمنين اما الكفاية والبلاغة والسماحة فنعرفها فيهم ففيمن الشجاعة فقال في موسي بن يحيي وقد رايت ان اوليه------ ثغر السند	138	8156060647936534896	219	386.0	177	324	67.59259033203125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24368	true	1716341635992174331	0	56	0	263	1483	300	يوما فقال--- يا ابا عبد الله ما حالك -قلت الخبر الذي يعرفه امير المءمنين قال وما عيالك قلت ثلاث بنيات وا-مراة وخادم لهن قال فقال لي اربع في بيتك قلت نعم قال فوالله لردد ذلك ----حتي ظننت حتي انه سيموتني قال ثم رفع راسه---- فقال لي انت ايسر العرب اربع مغازل تدور في بيتك ذكر من	24368	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms084	false	1370559491500968787	70	126	385	649	1537	300	يوما فقال لي يا ابا عبد الله ما مالك فقلت الخير الذي يعرفه امير المءمنين قال وما عيالك قلت ثلاث بن-ات والمراة وخادم لهن---- فقال لي اربع في بيتك قلت نعم قال فوالله لردد ذلك علي حتي ظننت---- انه سيمولني قال ثم رفع راسه الي فقال--- انت ايسر العرب اربع مغازل يدرن في بيتك علي ان	84	8156060647936534896	241	419.5	188	276	87.31884002685547	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24855	true	2529195919919301877	26	96	129	477	1452	300	الوضين بن عطاء قال استزارني ابو جعفر وكانت بيني وبينه حالة من قبل الخلافة فصرت الي مدينة السلام فخلونا يوما فقال لي يا ابا عبدا-لله--- مالك -قلت------ الذي تعرف يا امير المءمنين قال وما عيالك قلت ثلاث بنات والمراة وخادم لهم قال فقال لي اربع في بيتك قال قلت نعم قال فوالله لردد ذلك---- حتي ظننت انه سيمولني---- ثم رفع راسه فق----ال انت ايسر العرب اربعة مغازل تدور في بيتك	24855	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms084	false	1370559491500968787	52	124	284	642	1537	300	الوضين بن عطاء قال استزارني ابو جعفر وكانت بيني وبينه خلالة-- قبل الخلافة فصرت الي مدينة السلام فخلونا يوما فقال لي يا ابا عبد الله ما مالك فقلت الخير الذي يعرفه-- امير المءمنين قال وما عيالك قلت ثلاث بنات والمراة وخادم له----ن فقال لي اربع في بيتك ----قلت نعم قال فوالله لردد ذلك علي حتي ظننت انه سيمولني قال ثم رفع راسه الي فقال انت ايسر العرب اربع- مغازل يدرن في بيتك	84	8156060647936534896	321	571.5	255	371	86.52291107177734	56	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25106	true	5201219210525778031	74	116	396	611	1538	300	بن عنبسة قال---------------------- يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ادفع عليكم المءن ا-----لم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال---- ما ننقم عليك في انفسنا ولكنا ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح------ اولاد ابيك واستخفافك بامر الله	25106	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms035	false	-211841684889462351	76	124	370	615	1542	300	بن عنبسة السكسكي فقد قال له الوليد يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع------ المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم -قال انا ما ننقم عليك في انفسنا وانما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله	35	8156060647936534896	200	352.0	159	252	79.36508178710938	35	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25234	true	-1168292345981633391	135	180	693	913	1541	300	وكان المامون ممن برع في العلوم فعرف من حال يحيي بن اكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما اخذ ب-جامع قلبه حتي قلده قضاء تاقضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي بن اكثم ولا يعلم	25234	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms386	false	1487856838384345446	61	105	303	520	1496	300	وكان المامون ممن برع في العلوم فعرف من حال ----ابن اكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما اخذ بمجامع قلبه حتي قلده قضاء القضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي بن اكثم ليس يبعد	386	8156060647936534896	207	393.5	163	221	93.6651611328125	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25235	true	-9167629569103137516	219	300	1079	1465	1465	300	سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث---- وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ---ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر وجا---------------لست الزهري وجالس--- انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان شاء الله قال له---- والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك-	25235	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms382	false	-4829283671627008841	78	154	395	752	1496	300	سفيان خرج يوما الي من جاءه يسمع منه وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست صخرة بن سعيد وجالس هو ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس----- هو عبد ال----------------له ----------------بن عمر رضي الله عنهما وجالست الزهري وجالس هو انس بن مالك حتي ع-د جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس انتصف يا ابا محمد قال ان شاء الله تعالي فقال والله لشقاء اصحاب اص--حاب رسول الله------------------- بك اشد من شقاءك	382	8156060647936534896	285	471.5	221	416	68.50961303710938	51	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25236	true	3753026797746199608	0	35	0	173	1436	300	بنا فاطرق وتمثل بشعر----- ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلامه مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام فسال------- -----------------------------------------------من الحدث فقالوا-------- يحيي بن اكثم --------فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبه هءلاء يعني	25236	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms382	false	-4829283671627008841	154	203	752	999	1496	300	بنا فاطرق سفيان وانشد قول ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام- مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام انما السالم من ال جم فاه بلجام فتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الحدث وكان ذلك الحدث يحيي بن اكثم التميمي فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني	382	8156060647936534896	151	250.0	116	248	60.8870964050293	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25239	true	419702817647398707	102	259	504	1285	1492	300	محمد بن منصور واللفظ لابي العيناء قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم----------------- بكرا غداا-ليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر------------- وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- فاومات -----------الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول- نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث قا----ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله------- وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم	25239	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms388	false	5233285465084290394	130	300	666	1497	1497	300	محمد بن منصور --------------------قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال---- يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فامسكا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنه-ا ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال--- رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقوله نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم-	388	8156060647936534896	732	1321.0	582	862	84.91879272460938	133	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25239	true	419702817647398707	259	300	1285	1492	1492	300	او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز-	25239	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms389	false	5786874437859837791	0	41	0	208	1543	300	او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز	389	8156060647936534896	206	406.0	166	208	99.03845977783203	39	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25240	true	-2897945685068902248	0	70	0	366	1457	300	هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما محمد عن علي بن ابي طالب------------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمهما بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فق-------------ال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها	25240	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms389	false	5786874437859837791	41	117	208	596	1543	300	هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما -----عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمه-ا بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رضي الله عنه فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها	389	8156060647936534896	357	673.0	288	395	90.37974548339844	64	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25248	true	-5360229670662777829	208	297	1024	1454	1466	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي بها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس-- فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر من راس لو صلح الدين واستقام لقد قام علي الناس كل مقياس لا احسب الجور ينقضي وعلي	25248	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms358	false	3087449702477842149	199	288	991	1418	1469	300	انطقني الدهر بعد اخراس بحادثات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول لعن وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد من الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الظريف علي مثل جوين ومثل عداس 3 فالحمد لله---- قد ذهب ال جود وقل الوفاء في الناس اميرنا جاءر وقاضي-نا يلوط والراس شر ما راس لو قصد الراس واستقام لقد قام علي القصد كل مرتاس ما احسب الجور ينقضي وعلي	358	8156060647936534896	384	719.0	297	432	88.88888549804688	72	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25248	true	-5360229670662777829	129	194	640	954	1466	300	ابن المامون قال المامون ليحيي بن اكثم من الذي يقول وهو يعرض به قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال -وما يعرف امير المءمنين من --قاله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول حاكمنا يرتشي وقاضينا يلوط والراس شر ما راس قال فافحم المامون واسكت خجلا -قال وحدثني الصوري ان----ا محمد بن احمد بن جميع	25248	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms392	false	7909513696200535690	21	82	105	386	1534	300	ا-ن المامون قال له معرضا به م----------ن الذي يقول------------ قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اوما يعرف امير المءمنين من القاءل قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فافحم المامون------ خجلا وقال --------ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم ----	392	8156060647936534896	204	310.5	157	322	63.35403823852539	36	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25250	true	-2235269040839879456	270	296	1346	1477	1496	300	فكان اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث فاذا راه يحفظ الحديث ساله عن النحو فاذا راه تعلم النحو ساله عن الكلام ليقطعه ويخجله	25250	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms273	false	-3175771412602724445	14	40	73	204	1547	300	فكان اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث واذا راه يحفظ الحديث ساله في النحو واذا راه يعلم النحو ساله عن الكلام ليقطعه ويخجله	273	8156060647936534896	126	247.0	100	131	96.1832046508789	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25251	true	643619043864728198	97	152	475	764	1504	300	فقرص القاضي خده فخجل واستحيا فطرح القلم من يده فقال له يحيي اكتب ما املي عليك ثم قال----- ايا قمرا خمشته فتغضبا فاصبح لي من تيهه متجنبا اذا كنت للتخميش والعشق كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا فتقتل مشتاقا وتفتن ناسكا وتترك قاضي المسلمين معذبا	25251	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms391	false	-6783682410350390841	201	251	1004	1276	1513	300	فقرص القاضي خده فخجل الغلام و-طرح القلم من يده ف--------------------املي عليه هذه الابيات ايا قمرا جمشته فتغضبا واصبح لي من تيهه متجنبا اذا كنت للتجميش والعض- كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا فتقتل مسكينا وتفتن ناسكا وتترك قاضي المسلمين معذبا	391	8156060647936534896	246	445.5	198	294	83.67346954345703	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	true	-8431363589452240778	109	168	573	893	1556	300	يمدح يزيد بن حاتم-------- ويهجو يزيد بن اسيد السلمي------------------------------------------------------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم---- سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهم الفتي القيسي دف ولعبة وهم الفتي الازدي ضرب الجماجم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	25619	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms675	false	6294344566487551323	206	269	1024	1356	1503	300	يمدح يزيد بن حاتم المهلبي ويهجو يزيد بن اسيد السلمي حلفت يمينا غير ذي مثنوية 121 يمين امرء الي بها غير اثم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم 122 سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراه-------------------------------------------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	675	8156060647936534896	265	497.0	216	387	68.47544860839844	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25842	true	-3865692600046877481	151	204	750	1028	1481	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي هجر----- الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي بالدجي واكتحلت بالغمض عين الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا قد باشر الليل بامر عجيب غط-ي عليه الليل استاره فبات في امن وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يشفي بها كل عدو غريب	25842	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms126	false	7954231768082720547	76	130	369	644	1523	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحب-------يب حتي اذا الليل بدا مقبلا وغاب فيه عنك وجه--- الرقيب فبادر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الل-يل بامر عجيب القي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب	126	8156060647936534896	219	367.5	171	286	76.57342529296875	36	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25888	true	2432244109442638746	269	290	1347	1453	1505	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية وعارض----- فيك الشك اثبتك القلب ولو ان ركبا امموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	25888	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	272	293	1368	1474	1511	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا في-----ك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	961	8156060647936534896	95	171.0	75	111	85.58558654785156	17	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25993	true	-8973433826152340881	179	217	879	1065	1446	300	شء ينفقه في سبيل الله او يعده لغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم وا--ن معاوية بعث اليه بالف دينار في جنح الليل فانفقها فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل--- انقذ جسدي من عذاب معاوية	25993	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms012	false	1569146971563386878	202	298	1072	1591	1602	300	شء ينفعه في سبيل الله او يعده لكريم وكان ياخذ بظاهر القران والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فكان يقوم بالشام ويقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وشكا الاغنياء ما يلقونه منهم فارسل معاوية ا----ليه بالف دينار في جنح الليل فانفقها فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل له انقذ جسدي من عذاب معاوية	12	8156060647936534896	175	328.0	138	523	33.4608039855957	32	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26540	true	-3675702218211013422	114	300	562	1551	1551	300	عن العيشي صاحب اسحاق بن ابراهيم قال كنت مع المامون بدمشق وكان قد قل المال عنده حتي -ضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا-امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة قال وكان--- حمل اليه ثلاثون الف الف----------- من خراج ما كان يتولاه------- فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينتظرانه وكان قد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره والبست الاحلاس الموشاة والجلال المصبغة وقلدت العهن وجعلت البدن بالحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن فاستكثر ذلك وعظم في عينيه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويتعجبون منه فقال المامون ليحيي بن اكثم يا ابا محمد ينصرف اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف بهذه الاموال -قد ملكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال--- وقع لال فلان بالف الف ورجله في الركاب ولال فلان بمثلها ولال فلان بمثلها قال فوالله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف----- ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي لعطاء جندنا قال العيشي فخرجت حتي قمت نصب عينيه فلم ارد طرفي-	26540	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms288	false	5226034629986232453	107	295	553	1537	1560	300	ان العبسي صاحب اسحاق بن ابراهيم قال كنت مع المامون بدمشق وكان قد قل المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة---- وكان قد حمل اليه ثلاثين الف الف الف 1 درهم من خراج ما---- يتولاه له قال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ين-ظرانه وكان قد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره والبست الاحلاس الموشاة والجلال المصبغة وقلدت العهن وجعلت البدر بالحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك فعظم في عين-ه واستشرفه الناس ينظرون اليه وي-عجبون منه فقال المامون ليحيي --------يا ابا محمد ينصرف اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف بهذه الاموال وقد ملكناها دونهم انا اذن للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف---------------- ولال فلان بمثلها ولال فلان بمثلها قال فوالله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطي- جندنا قال العبسي فجء-ت حتي قمت نصب عينه- فلم ارد طرفي	288	8156060647936534896	936	1739.0	758	1022	91.58512878417969	156	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26743	true	-951173910392735368	260	300	1261	1452	1452	300	ودع لبابة قبل ان تترحلا واسال فان قلاله ----ان تسالا البث لعمرك ساعة وتانها فلعل ما بخلت به ان يبذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورجوت غفلة حارس ان يغفلا خرجت تاطر---- في الثياب كانها ايم---- يسيب علي كثيب-	26743	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms483	false	-7860801102228418140	162	227	810	1116	1492	300	ودع لبابة ----ان تترحلا واسال فان قلاله 187 ان تسالا البث بعمرك ساعة وتانها فلعل ما بخلت به ان يبذلا قال اءتمر 188 ما شءت غير مخالف فيما هويت فاننا لن نعجلا لسنا نبالي حين تقضي حاجة ما بات او ظل المطي معقلا حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورقبت غفلة كاشح ان يمحلا خرجت تاطر 189 في الثياب كانها ايم 190 يسيب علي كثيب	483	8156060647936534896	179	313.0	141	310	57.74193572998047	30	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	true	-3836807743118732157	86	265	408	1286	1466	300	يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء بنت عدي قال القوم يا امير المءمنين كلنا نحفظه -----------------قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير----- بقتلها ق-ال بءس الذي اشرتم به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد ان ملكت وصار الامر الي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي واليه بالكوفة ان اوفد علي الزرقاء بنت عدي مع ثقة من---- محرمها وعدة من فرسان قومها و----مهد لها وطاء لينا واسترها بستر خصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه فقالت اما انا فغير زاءفة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان حتم الامير فالطاعة له هو اولي بي فحملها في عمارية وجعل غشاها خزاء ادكن مبطنا بقوهي ثم احسن صحبتها فلما قدمت علي معاوية قال لها مرحبا--- واهلا خ-----ير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة و------------------------------------------كيف كان ---مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا له قال بذاك امرتهم هل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الذي -خلقها قال بعثت	26833	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms425	false	6451758973418445093	182	299	887	1466	1473	300	يوم----ا فقال لجلساءه ايكم يحفظ كلامها-- قال بعضهم نحن------------------------------ نحفظه يا امير المءمنين قال ف---اشيروا علي في امرها فاشار بعضهم بقتلها فقال بءس الراي-------- ايحسن بمثلي ان يقتل---------------- امراة ثم -----------------------------------------------كتب الي عامله بالكوفة ان يوفدها اليه------------- مع ثقة من ذوي محرمها وعدة من فرسان قومها وان يمهد لها وطاء لينا ويسترها بستر خصيف 65 ويوسع ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في النفقة فلما دخل------------------------------------------------ت علي معاوية قال---- مرحبا بك واهلا قدمت خير مقدم قدمه وافد كيف حالك قالت بخير يا امير المءمنين ادام الله لك النعمة قال كيف كنت في مسيرك قال------------------ت ربيبة بيت او طفلا ممهدا ق---ال بذلك امرناهم اتدرين في-م بعثت اليك قالت----------- واني لي بعلم ما لم اعلم وما يعلم الغي-------ب الا الله عز وجل قال الست	425	8156060647936534896	379	480.0	291	963	39.356178283691406	55	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	0	218	0	1107	1538	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت--- والله ما احفظه ق---ال لكني احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس قد----------------- اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وحادت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء ص------ماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس ولا الكو-كب يبصر في--- القمر وان البغل لا يسبق الفرس ------------الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ا-----------ن الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا مع-شر المهاجرين والانصار---------- فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب ا-لحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا -ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء-------------------- والصبر خير في الامور عواقب ايها -------الي الحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية يا زرقاء لقد شركت عليا في كل -ما فعل قالت له الزرقاء احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك فمثلك--- بشر بخير وسر جليسه فقال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية----- لوفاءكم له بعد موته اعجب الي- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني امراة اليت ا---------لا اسال ام-را اعنت عليه شيءا فمثلك--- اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب -قال صدقت	26834	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms426	false	1429358306047684622	32	246	170	1283	1563	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر -قال لها معاوية ا-تحفظين كلامك يوم---ءذ قالت لا والله ولقد انسيته قال لكني احفظه لله ابوك حين------ تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها ف---تنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا -تسلس لقاءدها ا-----------ن المصباح لا يضء في الشمس و---الكواكب لا تنير مع القمر و---------لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشد-- ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معاشر المهاجرين والانصار علي الغصص فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة التقوي ودمغ الحق باطله فلا يجهلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذا اليوم ما بعده والصبر خير في------- عواقب الامور ايها الي الحرب قدما غير ناكصين ولا متشاكسين------- ثم قال لها--- يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه قالت----------- احسن الله بشارتك----------------- وادام سلامتك فمثلك من بشر بخير وسر جليسه -قال وي------سرك ذلك قالت نعم سررت بالخبر-------- فاني لي بتصديق الفعل ف----ضحك معاوية وقال لوفاءكم له بعد موته اعجب عندي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين---------- اليت علي نفسي الا اسال اميرا اعنت عليه ابدا ومثلك من اعطي من غير مسالة وجاد من غير طلبة قال صدقت	426	8156060647936534896	881	1430.5	700	1227	71.80113983154297	140	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	151	218	716	1040	1433	300	لها هل تروين من شعر كثير فيك قالت اي ذلك قال انشديني قوله وقد زعموا اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فاستحيت وقالت اما هذا يا امير المءمنين فلا احفظه ولكن- اروي --له كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتو------لت صفوحا فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	235	290	1145	1405	1455	300	لها هل تروين ق----------------------------------------وله وقد زعمت- اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت لا اروي----- هذا--------------------------- ولكني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	502	8156060647936534896	223	378.5	173	333	66.96696472167969	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	197	218	938	1040	1433	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتو------لت صفوحا---- فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	102	126	497	609	1502	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا 273 فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	503	8156060647936534896	87	152.5	68	112	77.67857360839844	16	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	41	97	203	467	1503	300	قوله وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت قد سمعت هذا ولكني سمعت الناس يحكون انه قال في كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26925	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	238	290	1158	1405	1455	300	قوله وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت لا اروي هذا ولكني اروي قوله------------------ كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	502	8156060647936534896	230	429.5	178	265	86.79244995117188	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	74	97	360	467	1503	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح----- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26925	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	102	126	497	609	1502	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا 273 فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	503	8156060647936534896	107	207.0	84	112	95.53571319580078	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	true	-1125604248584179194	0	299	0	1534	1539	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة دار لا يرحل عنها من قطنها ولا يحزن------------------ من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم غمومها وكونوا قوما مستبصرين--------------------------- ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون ما الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا--- فاجابوه واستدعاهم بالباطل--- فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك -نقض عري الاسلام واطفاء نور الحق واظهار الباطل واذهاب السنة هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا معاشر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا -قد لقيتم اهل الشام كالحمير الناهقة والبغال الشحاجة تصفق صفق البقر ولا تروب روب العناق فكاني بك علي عكازك هذه قد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطش بن رواحة فان كدت لتلتفتين عني اهل الشام لولا ما احب الله ان يجعل لنا هذا الامر وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل -يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ان------- اللبيب اذا كره امرا لم يجب اعادته قال صدقت -اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين ان الله قد جعل صدقاتنا ع----------------------لي فقراءنا ومساكيننا ورد اموالنا فينا الا بحقها وانا قد فقدنا ذلك فما ينعش لنا فقير وما يجبر لنا كس------------------ير فان كان ذلك عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان ذلك عن غير رايك فما مثلك من استعان -الخونة ولا استعان بالظالمين فقال معاوية يا هذه انه ينوبنا امور هي اولي بنا منكم من نحور تنبثق وثغور تنفت------------ق قالت يا سبحان الله والله ما جعل الله لنا حقا -جعل فيه ضررا علي غيرنا ولو علم ان فيما جعله لنا ضررا علي غيرنا ما جعله لنا وهو علام الغيوب قال هيهات هي-هات يا اهل العراق فقهكم ابن ابي طالب فلن تطاقوا ثم امر لها برد صدقاتهم فيهم وانصافهم	26933	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms427	false	4049696882536093839	12	266	65	1388	1553	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة ل---------------------------ا يحزن من قطنها ولا يهرم من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم همومها وكونوا قوما مستبصرين في دينهم مستظهرين علي حقهم ان معاوية دلف اليكم بعجم العر-----------ب لا يفقهون ---الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم الي الباطل فاجابوه واستدعاهم الي الدنيا فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان--- ذلك ينقض عري الاسلام ويطف-ء نور الحق ---------------------------هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا مع-شر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا وقد لقيتم اهل الشام كالحم-ر الناهقة تقصع قصع 66 البعير ثم قال فكاني اراك علي عصا------------------------ك هذه قد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش ف--------ان كدت --لتفلين---- اهل الشام لول---ا قدر الله---------------------- وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين يقول الله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته قال صدقت فاذكري حاجتك قالت كانت ص---------------------------دقاتنا تءخذ من اغنياءنا فترد علي فقراءنا و-----------------------------------------قد فقدنا ذلك ف------------------ما يجبر لنا كسير ولا ينعش لنا فقير فان كان---- عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان---- عن غير رايك فما مثلك من استعان بالخونة ولا استع----مل الظلمة قال معاوية يا هذه انه ينو-----------------بنا من امور رعيتنا -----ثغور تتفتق وبحور تتدفق قالت--- سبحان الله والله ما فرض الله لنا حقا فجعل فيه ضررا لغي---ر----------------------------------------------------نا وهو علام الغيوب قال معاوية هيهات يا اهل العراق نبهكم علي--------- فلن تطاقوا ثم امر---- برد صدقاتهم فيهم وانصافهم	427	8156060647936534896	1086	1859.0	871	1651	65.77831268310547	177	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26993	true	6173110328304258680	78	149	415	752	1495	300	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير---- وما احد حيا وان كان سالما باخلد ممن غيبته المقابر ومن كان مما احدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مذهب وليس علي الايام والدهر غابر فلا الحي مما يحدث الدهر معتب ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر وكل شباب او جديد الي البلي وكل امرء يوما الي الله صاءر	26993	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	29	88	136	416	1472	300	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير 130 وما احد حي- وان كان سالما باسلم مما غيبته المقابر ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر غاب------------------------------------------------------------ر وكل شباب او جديد الي البلي وكل امرء يوما الي الله صاءر	679	8156060647936534896	269	513.5	211	341	78.88562774658203	51	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	true	2280138056996005431	9	100	46	526	1500	300	معاوية بن ابي سفيان الي واليه بالكوفة ان اوفد علي- ام الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية -رحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم- اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد الكتاب علي------ه ركب اليها فاقراها اياه ---قالت اما انا فغير راغية عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تلجلج مني بمجري النفس يغلي بها صدري غلي المرجل بحب البلس يوقد بجزل السمر فلما حملها واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان معاوية ضمن --------لي ان- يجازيني------ فيك بالخير خيرا وبالشر شرا	27131	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms422	false	3203747455576521835	224	297	1155	1545	1558	300	معاوية كتب ---------الي واليه بالكوفة ان يحمل اليه ام الخير بنت الحريش--------- البارقية برحلها-------------------------------- واعلمه انه مجازيه بقولها فيه بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد------- عليه كتابه ركب اليها فاقراها الكتاب فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تختلج في---------------------- صدري فلما شيعه-------------------------------------ا واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان امير المءمنين كتب الي انه يجازيني بقولك في- بالخير خيرا وبالشر شرا	422	8156060647936534896	319	498.0	254	507	62.919132232666016	48	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	true	2280138056996005431	104	300	549	1500	1500	300	يا هذا لا يطمع-ك برك بي في نزو معك بالباطل ولا يءنسك معرفتي ---ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية -انزلها بيتا مع الحرم ثلاثة ايام ثم اذن لها---- في اليوم الرابع وعنده جلساءه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين قال----------------------- وعليك السلام------------ وبالرغم منك دعوتني بهذا الاسم قالت مه يا هذا فكل---------- بديهة للسلطان مدحضة لما يجب علمه ف-------------قال صدقت -كيف حالك-------- وكيف رايت --مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي ادتني الي ملك جزل ذي عطاء بذل فانا في عيش- انيق وعند ملك رقيق فقال معاوية بحسن نيتي والله ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا والله لك---------- من دحض المقال -ما تردي عاقبة ق-ال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فسل عما بدالك قال كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رايته--- قبل ولا رايته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة قان شءت--- احدثت لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ----ثم التفت الي بعض اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام الخير فقال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي لسورة الحمد قال فهاته قال نعم كاني بها يا امير-	27131	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms423	false	-3834535729795094374	0	190	0	930	1505	300	يا هذا لا يطمعنك برك بي ان اسرك ب-----باطل ولا تءيسك معرفتي بك ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير حتي- قدمت علي معاوية فانزله-----ا مع حريمه ثلاث-----ا ثم ادخلها عليه في اليوم الرابع وعنده جلساءه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال لها وعليك السلام يا ام الخير وبالرغم منك دعوتني بهذا الاسم قالت مه يا امير المءمنين فان بديهة السلطان مدحضة لما يجب علمه ولكل اجل كتاب قال صدقت فكيف حالك يا خالة وكيف كنت في مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي صرت-- اليك------------------- فانا في مجلس انيق -عند ملك رفيق ق-ال معاوية بحسن نيتي------ ظفرت ب------------كم قالت يا امير المءمنين اعيذك بالله من دحض المقال وما تردي عاقبته قال ليس ه-ذا اردنا اخبريني ك----------------------------------------------------------يف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله زورته 61 قبل ولا رويته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث -لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ذلك ثم التفت الي---- اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام الخير فقال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي -سورة الحمد قال -هاته قال نعم كاني بها يا امير	423	8156060647936534896	743	1214.5	583	1053	70.560302734375	123	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	0	105	0	571	1631	300	المءمنين في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية---- علي جمل ارمك الارمك الاشقر وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين------------------ ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله------- يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم ازمة القلوب	27132	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms423	false	-3834535729795094374	190	300	930	1505	1505	300	المءمنين في ذلك اليوم -عليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك 62----------- وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول---------- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر- الرعب -وبيدك يا رب ازمة القلوب-	423	8156060647936534896	534	1002.5	434	600	89.0	93	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	105	300	571	1631	1631	300	فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل---------------------------- انها احن بدوية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ب---ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معاشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنف-------------رة لا تدري ما- يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي -عما قليل ليصبحن نادمين حين تحل بهم الندامة فيصلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم ي-كن الجنة نزل ---النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستطالوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه ا-لي اين تريدون رحمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك حتي ايده الله بمعونته -يمضي علي سنن استقامة لا--	27132	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms424	false	272847831086056601	0	195	0	1073	1609	300	فاجمع------ الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي-------------------- هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا مع-شر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حين تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة-------------- انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل في النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطءوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله -----------عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع عن نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يء---يده الله بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا	424	8156060647936534896	972	1796.0	792	1142	85.11383819580078	160	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	0	110	0	560	1487	300	يفرح لراحة اللذات بها وهو مفلق الهام -مكسر الاصنام--- صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا -قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق والسلام عليكم ورحمة الل--------ه فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول الا قتلي و-----لو قتلتك ما حرجت في ذلك فقالت والله ما يسسوءني--------- ان يجري الله قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسي- ان اقول فيه استخلفه الناس	27133	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms424	false	272847831086056601	195	300	1073	1609	1609	300	يعرج لراحة اللذات---- وهو مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها--- وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا وقد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا------ الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قا-لت والله ما ي-سوءني يابن هند ان يجري الله ذلك- علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس-	424	8156060647936534896	501	911.0	402	588	85.2040786743164	90	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	110	280	560	1394	1487	300	وهم به راضون وقتلوه وهم له كارهون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير-- وانه لرفيع الدرجة غدا فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسيت ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت------- لا تدعني كرجيع الثوب الصب-غ يعرك في المركن ---قال حقا لتقولن ----وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوارية و-د شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك من احلمها فانا اسالك ان تسعني من فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال قد فعلت ونعمة عين قد اعفيتك وردها مكرمة ا------------م الدرداء	27133	-7012536273894343423	Hindawi017160604-ara1.ms425	false	6451758973418445093	0	161	0	785	1473	300	وهم كاره--ون وقتلوه وهم راض----ون فقال------- ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد-------------------------------------- وكفي بالله شهيدا -ما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي- ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع------ الصبيغ يعرك في المركن 63 قال حقا لتقولن ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك من احلمها----------- ان تسعني ب--فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال نعم وكرامة------- قد اعفيتك وردها مكرمة الي بلدها كلمة الزرقاء	425	8156060647936534896	730	1326.5	576	864	84.49073791503906	139	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi017160604-ara1