id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms14251	false	-2960870818514158846	119	186	581	895	1479	300	فخرج عبد المسيح---------------- حتي قدم علي سطيح وقد اشفي ---------علي الموت فسلم عليه وحياه----------------------- فلم يرد عليه سطيح جوابا ف------------------------------------------انشا عبد المسيح يقول----- اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فار لم به شاو الغبن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري الوسن	14251	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms048	true	5322942401101273347	229	304	1248	1611	1611	304	فمضي عبد المسيح فتوجه الي الشام حتي قدمها------- وقد اشرف في طريقه علي الموت بالعطش فلما قدم علي سطيح1 وقف بين يديه فلم يجب----ه سطيح جوابا ولم يرفع اليه راسه فلما استبطاه عبد المسيح انشا يرجز و-----يقول شعرا اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فلز-فان لم ينشا والعنر- يا فاصل الخطة اعيث من ومن اتاك شيح الحن من ال سنن وامه من ال ذءب بن حح--------------------------ن ابيض فصفاض اليدين والبدن رسول قيل العحم -سري للوسن-	48	-8198529503117660056	216	289.5	165	409	52.811737060546875	35	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14251	false	-2960870818514158846	192	298	923	1471	1479	300	تجوب بي الارض علندات شجن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن يلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن فلما سمع شعر---ه رفع---------- راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح ----الي سطيح وقد اوفي علي --ضريح بعثك ملك بني ساسان------------------------------------------------------- لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في ----بلادها--- يا عبد المس-------------------------يح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السم-----------------اوة فليس الشام لسطيح -شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم------------------ قضي سطيح مكانه -ووثب عبد المسيح الغساني	14251	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms049	true	2220794993428292283	0	108	0	591	1684	306	يجوب في الارض علنداة شزن -رفعني وجن --تهوي بي وجن حتي انا عاري الحافي والفط-------------------------------------------------- فلما اتم ارجوزته رفع اليه سطيح راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح اتي الي سطيح وقد اشفي الي الضريح بعتك ملك بني ساسان image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_197png لارتكاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عوابا حتي ----------انتشرت بدجلة وبلادها4 فقال عبد المسيح اي شء يكون ذلك فقال سطيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة1------------------------------- وفاض وادي السماوة وغارت بحيرة ساوة فليس الشام لسطيح بشام- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات وذكر الجاحظ ان سطيحا قضي----- مكانه ثم ان عبد المسيح رجع الي	49	-8198529503117660056	401	603.5	318	691	58.031837463378906	55	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14252	false	3059192270212997424	0	86	0	457	1543	300	فانك ماضي الهم -شمير لا يفز-عنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور-------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو اما الام---- ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور فالخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور------------------------------------------------------- فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقو---ل سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا قد كانت امور	14252	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms049	true	2220794993428292283	116	203	631	1124	1684	306	فانك ماضي الهم تشمير لا يفز عنك ادلاج وتهجير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهار--------------------------------------------------ير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما ربما اضحوا بمنزلة تخاف صءلهم الاشد المهاصير والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو---- الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محظوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_198png فلما وصل ا-----------لي كسري اخبره بما قال سطيح فقال -----الي ان تملك منا اربعة عشر تكون-------- امور	49	-8198529503117660056	359	615.0	287	571	62.872154235839844	60	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11228	false	2790135013807063693	94	206	484	1033	1470	300	صلي الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد زوجته ثم كان اول ذكر امن به علي وهو يومءذ ابن عشر سنين----------------------------------- ثم زيد بن حارثة ثم ابو بكر الصديق فلما اسلم ابو بكر واظهر اسلامه ودعا الي الله ورسوله وكان ابو بكر رجلا مالفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بما كان فيها من خير او شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكا-----------ن رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان -------------------------------------------------------بن عفان- وطلحة بن عبيد الله- وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن	11228	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms052	true	8919113904422144112	34	116	193	623	1680	310	صلي الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد------ ثم---- ابو بكر الصدي صلي الله عليه و ثم علي بن ابي طالب وقيل ان عليا ولد في الاسلام ثم زيد بن حارثة2 وك---------------------------------------------------------------------ان ابو بكر رجلا مهابا نجي--------------------------------------------------------------------------------------ا ذا خلق ومعروف وكان تاجرا وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه فكان---------------------------------------------- يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه----------- الزبير بن العوام وعثمان image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_205png بن عفان1 وطلحة بن عبيد الله2 وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمر	52	-8198529503117660056	282	440.0	219	652	43.25153350830078	46	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11236	false	-9128027539962793618	112	224	542	1091	1441	300	صلي الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد زوجته ثم كان اول ذكر امن به علي وهو يومءذ ابن عشر سنين----------------------------------- ثم زيد بن حارثة ثم ابو بكر الصديق فلما اسلم ابو بكر واظهر اسلامه ودعا الي الله ورسوله فكان ابو بكر رجلا مالفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بما كان فيها من خير او شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكا-----------ن رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان -------------------------------------------------------بن عفان- وطلحة بن عبيد الله- وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن	11236	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms052	true	8919113904422144112	34	116	193	623	1680	310	صلي الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد------ ثم---- ابو بكر الصدي صلي الله عليه و ثم علي بن ابي طالب وقيل ان عليا ولد في الاسلام ثم زيد بن حارثة2 وك---------------------------------------------------------------------ان ابو بكر رجلا مهابا نجي--------------------------------------------------------------------------------------ا ذا خلق ومعروف وكان تاجرا وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه فكان---------------------------------------------- يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه----------- الزبير بن العوام وعثمان image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_205png بن عفان1 وطلحة بن عبيد الله2 وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمر	52	-8198529503117660056	282	437.0	219	652	43.25153350830078	46	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11238	false	-1745080001253275870	261	300	1309	1496	1496	300	الخير بنت صخر انظري ان تطعميه شيءا او تسقيه اياه فلما -خلت به والحت----- جعل يقول ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما لي علم بصاحبك قال فاذهبي الي ام جميل بنت الخطاب فاساليها عنه-	11238	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms052	true	8919113904422144112	237	270	1298	1465	1680	310	الخير وقالوا ا----------طعميه وا-------سقي-----ه فلما دخلت--- والحت عليه جعل يقول ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت والله ما لي علم بصاحبك قال -اذهبي الي ام جميل بنت الخطاب فاساليها عنه	52	-8198529503117660056	150	235.5	120	194	77.31958770751953	26	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11238	false	-1745080001253275870	36	199	175	989	1496	300	وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص فاسلموا وجاء من الغد------------------------------------------------------------- بعثمان بن مظعون و-ابي عبيدة عامر بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وابي سلمة بن عبد الاس-د والارقم بن ابي الارقم فاسلموا قالت----------------------------------------- فلما اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا تسعة وثلاثين رجلا الح ابو بكر---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهور فقال يا ابا بكر انا قليل-- فلم يزل يلح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق المسلمون في نواحي المسجد وكل رجل معه وقام ابو بكر في الناس خطيبا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وكان-------- اول خطيب----------- دعا الي الله عز وجل والي رسوله وثار المشركون علي ابي بكر وعلي المسلمين يضربونهم في نواحي المسجد ضربا شديدا ووطء ابو بكر فضرب ضربا شديدا ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فجعل يضرب--------------ه بنعلين مخصوف-ين ويخرقهما لوجهه واثر علي وجه ابي بكر حتي ما يعرف انفه من وجهه وجاءت بنو ت-يم	11238	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms052	true	8919113904422144112	106	235	574	1290	1680	310	وطلحة بن عبيد الله2----------------- وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_206png بن عوف1 ثم جاء بعثمان بن مظغون2 وابي عبيدة عامر بن ال و-----------------------ابي سلمة بن عبد الاسود والارقم بن ابي الارق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_207png فلما اسلموا ----------------------------------وكانوا تسعة وثلاثين رجلا جعل ابو بكر يلح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهور فقال يا ابا بكر انا قليلون فلم يزل -به حتي اظهر امله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------فرق المسلمين في نواحي المسجد------------ وقام ابو بكر ---------خطيبا ورسول الله------------------- جالس فكان ابو بكر اول خطيب في الاسلام دعا الي الله و-----------رسوله فثار المشركون علي ابي بكر و----المسلمين يضربونهم في نواحي المسجد ضربا شديدا واخذ--------------------------------- الفاسق عتبة بن ربي-----عه يضرب ابا بكر ظ لخنه بنعلين مخصوفتين فاثر ف----------------ي وجهلهي الله لب---------------------ه وجاءت بنو تميم	52	-8198529503117660056	490	714.0	388	959	51.09489059448242	75	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11241	false	7292334520861673305	55	213	265	1047	1474	300	جاء الغد عثمان بن مظعون- وابو عبيدة -----بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وابو سلمة بن عبد الاس-د والارقم بن ابي الارقم ف----------------------------------------------------------اسلموا فقال عبد الله بن محمد فحدثني ابي محمد بن عمران عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا ثمانية وثلاثين رجلا الح ابو بكر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهور فقال يا ابا بكر انا قليل-- فلم يزل ابا بكر يلح علي النبي صلي الله عليه وسلم حتي -ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته وقام ابو بكر في الناس خطيبا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فكان-------- اول خطيب----------- دعا الي الله عز وجل والي رسوله وثار المشركون علي ابي بكر وعلي المسلمين فضربو--ا في نواحي المسجد ضربا شديدا ووطء ابو بكر وضرب ضربا شديدا فدنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فجعل يضرب--------------ه بنعلين مخصوف-ين	11241	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms052	true	8919113904422144112	123	227	689	1251	1680	310	جاء ب----عثمان بن مظغون2 وابي عبيدة عامر بن ال وابي----------------------- سلمة بن عبد الاسود والارقم بن ابي الارق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_207png فلما اسلموا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا تسع--ة وثلاثين رجلا جعل ابو بكر يلح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهور فقال يا ابا بكر انا قليلون فلم يزل به-------------------------------------- حتي اظهر----- امله صلي الله عليه وسلم و-فرق المسلمين في نواحي المسجد----------------- وقام ابو بكر ---------خطيبا و----رسول الله------------------- جالس فكان ابو بكر اول خطيب في الاسلام دعا الي الله و-----------رسوله فثار المشركون علي ابي بكر و----المسلمين يضربونهم في نواحي المسجد ضربا شديدا واخذ--------------------------------- الفاسق عتبة بن ربي-----عه يضرب ابا بكر ظ لخنه بنعلين مخصوفتين	52	-8198529503117660056	425	611.0	338	890	47.7528076171875	64	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11244	false	-1923457240852481427	108	257	535	1271	1479	300	ثم جاء الغد بعثمان بن مظعون و-ابي عبيدة -----بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وابي سلمة بن عبد الاس-د والارقم بن ابي الارقم ف----------------------------------------------------------اسلموا قال قال عبد الله بن محمد عن ابيه عن القاسم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما اجتمع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا ثمانية وثلاثون رجلا الح ابو بكر---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهور فقال يا ابا بكر انا قليل-- فلم يزل ابو بكر يلح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته وقام ابو بكر في الناس خطيبا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فكان-------- اول خطيب----------- دعا الي الله عز وجل والي رسوله وثار المشركون علي ابي بكر وعلي المسلمين فضربو--ه في نواحي المسجد ضربا شديدا ووطء ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فجعل يضرب--------------ه بنعلين مخصوف-ين	11244	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms052	true	8919113904422144112	122	227	686	1251	1680	310	ثم جاء----- بعثمان بن مظغون2 وابي عبيدة عامر بن ال و-----------------------ابي سلمة بن عبد الاسود والارقم بن ابي الارق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_207png فلما اسلموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا تسع--ة وثلاثين رجلا جعل ابو بكر يلح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهور فقال يا ابا بكر انا قليلون فلم يزل به------------------------------------------ حتي اظهر----- امله صلي الله عليه وسلم و-فرق المسلمين في نواحي المسجد----------------- وقام ابو بكر ---------خطيبا ورسول الله------------------- جالس فكان ابو بكر اول خطيب في الاسلام دعا الي الله و-----------رسوله فثار المشركون علي ابي بكر و----المسلمين يضربونهم في نواحي المسجد ضربا شديدا واخذ--------- الفاسق عتبة بن ربي-----عه يضرب ابا بكر ظ لخنه بنعلين مخصوفتين	52	-8198529503117660056	430	632.5	343	844	50.94786834716797	65	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14775	false	2752436972795222631	96	147	478	750	1523	300	وكان-------- رجلا تاجر-----ا ذا خلق ومعروف وكا-----------ن رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان -------------------------------------------------------بن عفان- وطلحة بن عبيد-الله- وسعد بن ابي وقاص وعبد-الرحمن	14775	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms052	true	8919113904422144112	64	116	325	623	1680	310	وكان ابو بكر رجلا مهابا نجيا ذا خلق ومعروف وكان تاجرا وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه فكان---------------------------------------------- يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه----------- الزبير بن العوام وعثمان image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_205png بن عفان1 وطلحة بن عبيد الله2 وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمر	52	-8198529503117660056	206	339.5	165	355	58.028167724609375	36	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11239	false	5752480820396777967	83	246	379	1171	1428	300	قال فاين هو قالت في دار الارقم قال فان لله علي الية لا اذوق طعاما او شرابا او اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامهلتا حتي اذا هدات الارجل وسكن الناس -خرجنا به------------------------------ يتكء عليهما حتي -دخل--- علي ------النبي صلي الله عليه وسلم قالت فانكب عليه فقبله وانكب عليه المسلمون ورق--- رسول الله --صلي الله عليه وسلم رقة شديدة فقال ابو بكر بابي انت وامي ليس بي الا ما نال---- الفاسق من وجهي هذه امي برة بوالديها وانت مبارك فادعها الي الله وادع---و الله لها عسي ان يستنقذها بك من النار فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعاها الي الله عز وجل فاسلمت فاقاموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدار شهرا وهم--- تسعة وثلاثون رجلا ------------------------------------------------------------------------------وكان حمزة بن عبد المطلب اسلم يوم ضرب ابو بكر فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب وابي جهل بن هشام فاصبح عمر وكانت الدعوة يوم الاربعاء فاسلم عمر يوم الخميس فكبر رسول الله ----------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	11239	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms053	true	-6363347383783871448	1	134	5	685	1594	306	قال -اين هو قالت يي دار الارقم فحلف لا ياكل ولا يشرب حتي ي--------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----------ا هدات الرجال وسكن الناس اخرجتاه ام جميل بنت الخطاب وام لخير وهو يتكء عليهما حتي ادخلتاه علي رسول الله صلصلي الله عليه وسلم فا------كب عليه و--------------------قبله برق له رسول الله صلصلي الله عليه وسلم---------- فقال ابو بكر يا رسول الله- ليس بي الا ما نال هذا الفاسق من----ي هذه امي برت بولدها------------- فادعها الي الله وادع لها الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اسلمت فاقاموا مع رسول الله -------------------في الدار شهرا وكانوا تسعة وثلاثين رجلا image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_209png فصل في اسلام حمرة ل نه وكان حمزة-------------- اسلم يوم ضرب ابو بكر ال له وسبب اسلامه ان ابا----------------------------- جهل ------------------------العنه الله مر ب-------------------------------رسول الله وهو جالس علي الصفا فاذاها وشتمه فلم يكلمه رسوللها صلصلي الله عليه وسلم	53	-8198529503117660056	391	501.5	303	978	39.979549407958984	61	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00798	false	-8130624944424737187	141	191	682	916	1452	300	لما هلكت خديجة جاءت خولة ابنة حكيم- امراة عثمان بن مظعون ق-الت يا رسول الله الا -تزوج قال -من قالت ان شءت بكرا وان شءت ثيبا قال فمن البكر قالت ابنة احب --خلق الله اليك عاءشة ابنة ابي بكر قال ومن الثيب قالت سودة ابنة زمعة قد امنت بك واتبعتك	798	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms064	true	-2688600334493002433	259	306	1412	1630	1630	306	لما ماتت خديجة ات-ت خولة بنت- حكيم1 امراة عثمان بن مظعون فقالت يا رسول الله الا تتزوج قال بمن قالت ان شءت بكرا وان شءت ثيبا قال م-ن البكر قالت بنت- احب الخلق----- اليك----------- ابي بكر قال ومن الثيب قالت سودة بنت- زمعة قد امنت بك واتبعتك-	64	-8198529503117660056	196	335.5	150	240	81.66666412353516	34	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00798	false	-8130624944424737187	194	284	928	1373	1452	300	قال فاذهبي فاذكر------يهما علي- فدخلت بيت ابي بكر فقالت ---يا ام رومان- ماذا ادخل الله عليكما من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اخطب عليه عاءشة قالت انتظري ابا بكر حتي ياتي فجاء ابا بكر قالت يا ابا بكر ماذا ادخل الله تعالي عليكما من الخير والبركة قال وماذا قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطب عاءشة وقال هل تصلح له انما هي بنت اخيه فرجعت الي رسول الله----- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له-------------------------------------------------------------------------------- فقال---------- ارجع----ي اليه فقولي له	798	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms065	true	5858413948343872604	2	92	9	444	1587	304	قال فاذهبي فاذكريني عليهما قالت فدخلت بيت ابي بكر لخه فقلت يا ام رومان2 ماذا ادخل الله عليكم- من الخير والبركة قالت وما ذلك قالت -سالني رسول -لله صل صلي الله -ليه وسلم اخطب عليه عاءشة قالت انتظري ابا بكر--------- فجاء ابو بكر لفه فذكرت له ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تصلح له انها لصغيرة فارسل ابو بكر ابنته الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال لها قولي للنبي هل تصلح لك الحلة فاتت عاءشة الي النبي وقالت يقول لك ابي هل تصلح لك الحلة فقال لها النبي ارجعي الي ابيك وقولي له	65	-8198529503117660056	252	365.5	195	558	45.16128921508789	38	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01015	false	-7012361563437995242	71	204	373	1025	1497	300	بالبراق وهي دابة فوق البغل دون- الحمار يض-----ع حافرة حين ينتهي طرفه قال فركبته حتي سار بي وقال ابن المقرء فسار بي حتي اتيت علي بيت المقدس- فربطت الدابة بالحلقة التي تربطه به- الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل عليه السلام باناء من- خمر واناء من- لبن فاخذ-ت اللبن فقال لي ولم يقل ابن المقرء لي وقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الدنيا فاستفتح جبريل قيل وقال ابن المقرء فقيل من انت قال جبريل فقيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم وقال-----------------------ا ففتح لنا فاذا	1015	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms068	true	2511216087383326192	181	292	989	1552	1617	306	بالبراق وهي دابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقع حافره عند منتهي طرفه وحملت عليه وانطلق بي جبريل ظليلز -------------حتي اتيت---- بيت المقدس1 فربطه في -----الحلقة التي تربط- بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين تم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء فيه خمر واناء فيه لبن فاخترت اللبن فقال جبر------------------------------يل اخترت الفطرة فشربت قدر نصفه ثم ناولته جبريل فقال لو شربته كله لهديت امتك كلها فقلت اردده علي يا جبريل فقال قضي الامر بسعادة من يءمن وشقاوة من يكفر ثم انطلق بي جبريل الي سماء الدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاستفتح------ فقيل من هذا قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل----- قال نعم -قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح لنا فلما	68	-8198529503117660056	308	438.0	239	821	37.51522445678711	39	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25737	false	-5920638915446123703	229	298	1160	1489	1497	300	علي موسي------ فقال كم فرض----- عليك وعلي امتك ق-لت خمسين صلاة قال----- انك لن تستطيع ان تقوم بها انت ولا امتك فسل------------------------------------------------ ربك------- التخفيف------------------------------------- فرجعت فاتيت سدرة المنتهي فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلي امتي خمسين صلاة فلن استطيع ان اقوم بها انا ولا امتي فخفف عني عشرا فمررت علي موسي فسالني فقلت خفف----- عني عشرا ق-ال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فخفف عني عشرا ث---م قال	25737	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms086	true	-4372636549478820139	96	183	515	952	1565	304	الي موسي ظلنلز فقال ما فرض الله عليك وعلي امتك فقلت خمسين صلاة قال موسي انا اعلم بالناس منك وقد بلوت بني اسراءيل وعالجتهم اشد معالجة وان امتك اضعف الامم فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك قال النبي فرجعت الي-- سدرة المنتهي فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلي امتي خمسين صلاة ولن استطيع ان اقوم بها انا ولا امتي فخفف عني عشرا فرجعت الي موسي وق-------لت خفف الله عني عشرا فقال ارجع الي---ه فاساله التخفيف فان امتك اضعف الامم قال	86	-8198529503117660056	249	371.0	191	449	55.45656967163086	42	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25739	false	-3858644287891329752	6	117	31	567	1438	300	علي موسي------ فقال لي كم فرض----- عليك وعلي امتك ق-لت خمسين صلاة قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لا تستطيع ان تقوم بها انت ولا امتك فسل ربك التخفيف فرجعت فاتيت السدرة المنتهي فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلي امتي خمسين صلاة فلم استطع ذلك ---------انا ولا امتي قال فخفف عني عشرا فمررت علي موسي فقلت خفف----- عني عشرا فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال--------------------------------------------------------- ثم قال ل-----ي ارجع الي ربك ف--سله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال فكانت عشر صلوات قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فخررت ساجدا فقال لي اني يوم خلقت السمو-ات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة فخمس خمسين------------------------ فقم بها انت وامتك	25739	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms086	true	-4372636549478820139	96	236	515	1209	1565	304	الي موسي ظلنلز فقال ما--- فرض الله عليك وعلي امتك فقلت خمسين صلاة قال موسي انا اعلم بالناس منك وقد بلوت بني اسراءيل وعالجتهم اشد معالجة وان امتك اضعف الامم فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك--------------------------- لا تطيق ذلك قال ال--نبي فرجعت الي ----سدرة المنتهي فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلي امتي خمسين صلاة ولن استطيع ان اقوم بها انا ولا امتي---- فخفف عني عشرا فرجعت الي موسي وقلت خفف الله عني عشرا فقال ارجع الي---ه فاساله التخفيف فان امتك اضعف الامم قال فرجعت ولم ازل ما بين ربي وموسي حتي ردها الي خمسر صلوات ثم قال لي موسي ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد استحيت ن ربي وما انا براجع قال فنوديت------------------------------------------ اني يوم خلقت السماوات والارض فرضت عليك وعلي امتك في اليوم والليلة خمس صلوات وما يبدل القول لدي فقم بها انت وامتك	86	-8198529503117660056	330	441.5	253	779	42.362003326416016	53	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15897	false	2435629383173685010	2	170	6	791	1432	300	قال نعم اني اسري بي الليلة ح قال الي اين قال الي بيت المقدس ح قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم ح قال فلم ير-------ه ان يكذبه مخافة ان يجحد- الحديث ان دعا قومه اليه فقال اتحدث قومك -ما حدثتني ان دعوتهم اليك قال نعم ح قا------ل يا معشر بني كعب بن لءي هلم قال فتنقضت المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسري بي الليلة ح قالوا الي اين قال الي بيت المقدس ح قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم ح قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا فقالوا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تستطيع ان تنعت لنا المسجد قال وفي القوم من قد سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت لهم فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت قال فجء بالمسجد وانا انظر اليه حتي وضع دون دار عقيل او عقال فنعته وانا انظر اليه ح قال فقال القوم اما النعت فوالله قد اصاب----------------- اخبرنا	15897	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms087	true	-3506029820165081925	39	203	204	1024	1521	302	قال نعم---- اسري بي الليلة-- قال الي اين قال الي بيت المقدس --قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم------ فلم ير ابو جهل ان ينكره مخافة ان يمنعه الحديث ق------------------ال اتحدث قومك بما حدثتني--------------- قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلموا فانف--ضت المجالس -------حتي جلسوا اليهما -قال حدث قومك بما حدثتني -قال----------------------------- نعم اسري -ي الليلة-- قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قا--لوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فكانوا ب---ين مصفق بيديه وراف-ع يده علي راسه متعجبين من الكذب وارتد ناس ممن كان امن به وصدقه وسعي رجال من المشركين الي ابي بكر فقالوا له هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي سمي ابو بكر الصديق رص لعيه image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_267png وكان فيهم من قد سافر الي بيت المقدس فقالوا هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد قال نعم فجعل ينعته---------------------------------------------------------------------------- لهم -------------حتي التبس عليه------------- فجء بالمسجد بين يديه فكان ين------------------------------عته وهو ينظره فقا-----------ل القوم اما النعت ف------قد اصاب ثم قالوا يا محمد اخبرنا	87	-8198529503117660056	448	647.5	349	1065	42.06572723388672	71	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19785	false	-1159832695586693807	219	300	1062	1478	1478	300	كعب بن مالك الانصاري يحرض الانصار وبعث بقصيدته هذه الي ابي سفيان ابلغ ابا سفيان ان قد اضاء لنا ب-احمد نور من هدي الله ساطع فلا ترغبن في حربنا ان تكيدنا والب وجمع كل ما انت جامع ودونك فاعلم ان نقض عهودنا اباه الملا-منا الذين تبايعوا اباه البراء وابن عمرو-------- كلاهما واسعد ياباه عليك ورافع-- وسعد اباه الساعدي ومنذر لانفك ان حاولك ذلك جادع وما ابن --ربيع ان تناولت عهده بمسلمه لا يطمعن ثم طامع وايضا فلا يعطيكه ابن رواحة واخفاره-	19785	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms090	true	-7991175620317903477	138	204	719	1066	1578	304	كعب بن مالك ابياتا يذكر فيها النقباء وهي------ هذه ف-------------ابلغ ابا سفيان ان قد اضاء--نا بااحمد نور من هدي الله ساط------------------------------------------------------ع ودونك فاعلم ان نقض عهودنا اباه الملا منا الذين تبايعوا اباه ---------بن عمرو والبراء كلاهما واسعد ياباه عليك ورافع95 وسعد اباه الساعدي ومنذر لانفك ان حاولت ذلك حادع وما ابن الربيع ان تناولت عقده بمسلمة لا يطمعن تم طامع وايضا فلا يعطيكم ابن رواحة واحقاره	90	-8198529503117660056	298	505.0	239	431	69.14153289794922	46	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11269	false	-1158755860135013592	23	178	123	893	1498	300	ابو بكر مهاجرا قبل----- ارض الحبشة------- حتي اذا بلغ برك الغماد- لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال ابن الدغنة اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا تخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك في بلدك وفي حديث وجيه ببلدك ف-------------ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ابن الدغنة في كفار قريش فقال ان ابا بكر----- لا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل قال ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي	11269	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms091	true	5307493620508443883	177	302	919	1534	1534	302	ابا بكر خرج من مكة يريد ارض الحبشة مهاجرا حتي اذا بلغ ترك العماد1 لقي- ابن الدعنة وهو سيد القادة فقال له الي---- اين تريد يا ابا بكر -قال-------- اخرجني قومي -اريد ان اسيح في الارض -اعبد ربي فقال ابن الدغنة -ان مثلك لا يخ--------------------رج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك---------------------- ببلدك فرجع ابو بكر وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف عشيته في اشراف ف----ريش فقال ان ابا بكر مثله لا يخ---------رج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق------------ ووفي ابن الدغنة ------لابي بكر بالذمة فلب----------ث ابو بكر --يعبد ربه في دا-------------------------------------------ره ولا يشتغل بغير صلاته وقراءته-------------------- ثم بدا له فب--------ني مسجدا بفناء داره فكان يصلي-	91	-8198529503117660056	504	763.5	396	805	62.60869598388672	78	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	false	6998492346049603141	161	299	824	1501	1504	300	في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا -احلبها فدع--ا رسول الله ص--لي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم- الله تعالي فقال اللهم بارك في شاتها فتفاجت ودر-----ت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط---------------- فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء فسقاها فشربت حتي رويت ثم حلب واسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب--- اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عود-----------------------ا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق غنمه اعنزا عجافا هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن ق-----ال من اين لك---م اللبن	887	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	127	0	614	1521	302	في كسر الخيمة فق--ال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعاها رسول الله صل لي الله ل-يه وسلم ومسح بيده الكريمة علي -------ضرعها و-----سمي الله ودعا لها الله-------- في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء ت----ربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها ثم سقي ام معبد حت----ي رويت وس--------قي اصحابه حت-------ي رووا وشرب هو اخرهم ثم حلب فيه------------------------------------------------------------ ثانيا حتي امتلا وتركه لها وبايعها علي الاسلام و-----------ارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغنام----ا عجافا تساوكن هزالا------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن	97	-8198529503117660056	418	591.0	320	754	55.43766403198242	65	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	false	-2826078002734250531	140	238	677	1164	1473	300	هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا ح و--اصبح----- صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه ولا يدرون من يقوله وهو يقول--------- جزا الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرت-----ها في مصدر ثم مورد	888	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	199	302	1002	1521	1521	302	هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم--------ت ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت عال------------------- يسمعوه- ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في مصدر تم مورد-	97	-8198529503117660056	376	589.5	293	561	67.0231704711914	61	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	false	331782173483054361	3	109	13	521	1465	300	حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم ثم حلب فيه ثانيا عود-----------------------ا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا قال- فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز حيلا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي ال---------لبن عجب وقال من------- هذا اللبن يا ام معبد----------------- ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق	890	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	84	162	401	779	1521	302	حتي رو--وا وشرب هو اخ-------------------رهم ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه لها وبايعها علي الاسلام و-----------ارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغنام---ا عجافا -تساوكن هزالا------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب--البيت ق--------------الت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق-------------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق	97	-8198529503117660056	268	339.0	205	577	46.447139739990234	43	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	false	-2873922991709921412	36	129	188	646	1492	300	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فمسح بيديه----------- ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها----- في شاتها فتفاجت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء فسقاها --حتي رويت	893	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	82	0	389	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذن------------ين لي------ ان احلبها قالت--------------- نعم------ بابي---- وامي ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعا--ها رسول الله صل لي الله ل-يه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله و-------------دعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودز------------------------------ت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيه-----------------ا ثجا حتي ملاها ثم سقي ام معبد حتي رويت	97	-8198529503117660056	318	492.5	248	495	64.24242401123047	52	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	false	-2873922991709921412	111	289	549	1433	1492	300	ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء فسقاها حت--ي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حتي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين ثم اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق -------------------------------------------------------------------------------لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد	893	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	62	190	291	925	1521	302	ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيه-----------------ا ثجا حتي ملاها ثم سقي ام معبد حتي رويت وس-----------------------قي اصحابه حتي رووا وشرب هو-------------------- اخرهم----------------------------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه ل------------------ها وبايعها علي الاسلام----------- وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا------------------------ تساوكن هزالا--------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب-البيت ق----الت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قا-----------------------------------لت رايت رجلا ظاهر- الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد	97	-8198529503117660056	463	627.5	363	993	46.62638473510742	77	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	false	-7423620460360942863	49	162	240	812	1503	300	قال ابو معبد فهذا وقال قراتكين هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح----- صوت بمكة عال وقال قراتكين عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي ا---------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرت-----ها في مصدر ثم مورد	894	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	196	302	989	1521	1521	302	قال ابو معبد------------------ هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت----- عال------------------- يسمعوه------ ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر- صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في مصدر تم مورد-	97	-8198529503117660056	466	806.5	368	595	78.31932830810547	77	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	false	776455209592334448	215	300	1059	1465	1465	300	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع--ا رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فجاءت فمسح بيده------------ ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها----- في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب- اخرهم ثم-	895	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	90	0	427	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي وامي ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعاها رسول الله صل لي الله ل-يه وسلم و------مسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله و-------------دعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها------ ثجا حتي ملاها------ ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخرهم ثم	97	-8198529503117660056	347	575.5	271	459	75.59912872314453	61	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	false	-7851539909803467317	1	281	7	1375	1470	300	ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها------------ وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجافا تساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق -----------------------------------------------------لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق-------------------------------------------------------ال ابو معبد هو وا-لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا و----اصبح----- صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي ا---------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين حالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حباءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددت----ها في مصدر ثم مورد	896	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	89	302	424	1521	1521	302	ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه لها و------------------بايعها علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا تساوكن هزالا--------- فلما راي ابو معبد اللبن -عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب-البيت قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا منفر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_288png قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت عال------- يسمعوه ------ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة ح-اءل فتحلبت بدر- صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في مصدر تم مورد-	97	-8198529503117660056	851	1444.0	669	1514	56.208717346191406	143	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	false	8957265803205018997	245	299	1181	1435	1437	300	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين--- ان احلبها قالت---- بابي وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها قال فدعاها رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فمسح بيده------------ ضرعها وسمي بالله ودعا لها	897	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	57	0	265	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي وامي ان رايت بها لبنا فاحلبها---- فدعاها رسول الله صل لي الله -ليه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي ا-لله ودعا لها	97	-8198529503117660056	234	403.5	182	276	84.78260803222656	41	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	false	5975115259671688379	197	300	961	1476	1476	300	قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر----- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح----- صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي ا---------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب ي-----رددها في-	898	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	196	299	989	1509	1521	302	قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت عال------- يسمعوه------ ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في	97	-8198529503117660056	448	792.0	355	545	82.20183563232422	78	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	false	5975115259671688379	0	143	0	699	1476	300	شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعاء باناء يربض الرهط---------------- فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء فغادره عندها---- وارتحلوا عنها فبايعها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجافا تشاركن هزلا ضحا مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل------ من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق -------------------------------------------------------------------------------لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد	898	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	59	190	273	925	1521	302	شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا- باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها------ ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه لها وبايعها علي الاسلام وارتحلوا عن--------ها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا تساوكن هزالا------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب-البيت قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد	97	-8198529503117660056	462	655.0	363	828	55.79710006713867	75	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	false	-1256689286038747496	17	300	87	1432	1432	300	في كسر الخيمة ق-ال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني ----ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فمسح بيده------------ ضرعها وسمي الله ودعا لها----- في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها------------ وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجافا يتساوكن هز-لا فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب----- ولا خلوف في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق -----------------------------------------------------لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد و----------------------------------------------------------------احلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا له وان امر بادروا الي امره محفود محشود قال ابو معبد ه-و والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح----- صوت بمكة عاليا يسمعون-	4559	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	227	0	1134	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي---- ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعا--ها رسول الله صل لي الله ل-يه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله ودعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها------ ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه ل------------------ها وبايعها علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا -تساوكن هزالا فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب-البيت قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد ولا منفر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_288png ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت عال------- يسمعوه	97	-8198529503117660056	853	1250.5	666	1546	55.174644470214844	145	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	false	1625665406423972557	1	77	6	390	1452	300	ولا يدرون من صاحبه يقول جزي ا-------------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام -عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسء-د ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب----- ترددها في مصدر ثم مورد	4560	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	227	302	1134	1521	1521	302	ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال---قصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر- صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في مصدر تم مورد-	97	-8198529503117660056	336	592.5	267	404	83.16831970214844	51	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20744	false	-4936343639985030990	1	67	5	377	1512	300	الحمد لله المحمود بنعمه- المعبود بقدرته المطاع بلس-انه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكام---------------ه واعزهم بدينه و-كرمهم بنبيه محمد- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفتوحا وشج به----------------- الارحام والزمها الانام فقال تبارك وتعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله	20744	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms107	true	4109358078661214015	236	306	1238	1636	1636	306	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامهم واحكمهم بعزته واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمدا صلي الله عليه وسلم ثم ان الله جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا نسخ به الاثام واوشح بها الارحام والزمها الانام فقال عجل--------- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله-	107	-8198529503117660056	351	649.5	287	408	86.02941131591797	56	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01260	false	4081551368566498173	2	117	9	603	1476	300	والله ما هو -الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يضعون السلاح منا حيث-- شاءوا وال----له مع ذلك سا-لمت الناس لقينا رج-لا بيضا علي خيل بلق لا والله لا ما تليق شيءا يقول ما تبقي شيءا ---فرفعت طنب الحجرة ف-------قلت تلك والله والملاءكة فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة منكرة وبادرته وكنت رجلا ضعيفا فاحتملني وضرب بي------ وبرك علي صدري فضربني وتقوم ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فتاخذه فتقول ا------------------------ستضعفته ان غاب عنه سيده وتضربه بالعمود علي راسه فتفلقه شجة منكرة وقام يجر رجليه ذليلا ورماه الله بالعدسة فوالله ما مكث الا سبعا حتي مات فلقد تركه ابناه في بيته ثلاثا ما يدفناه حتي انتن-------- وكانت قريش تتقي هذه العدسة كما تتقي------ الطاعون	1260	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms118	true	6592393583244760926	117	224	594	1146	1567	302	والله ان كان الا ان لقيناه----م فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض ل----ا يقوم لهم شء قال ابور فرفعت طرف الحجرة بيدي ثم قلت تلك -------الملاءكة فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة فثاورته ف-------------------------ضرب بي الارض وبرك علي وكنت ضعيفا فقامت- ام الفضل الي عمود من عمد الخيمة فضربته به ضربة فلقت بها1 راسه وقالت اتستضعف-ه اذ غاب---- سيده عنه فقام موليا فوالله ما عاشر بعدها الا سبعة ايام------------ ورماه الله بالعدسة فقتلته و----------------------------تركه ولداه لم-------------- يدفناه حتي -نتن في بيته وكانت قريش تتقي---- العدسة كما يتقي الناس الطاعون	118	-8198529503117660056	334	394.5	260	657	50.83713912963867	46	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26273	false	5269697914683358997	88	276	448	1374	1490	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذ اقبل الخبيث ابو لهب بشر يجر رجليه قد كبته الله واخزاه لما جاءه من الخبر حتي جلس علي طنب الحجر---------ة فقال الناس هذا ابو سفيان بن حرب قد قدم فاجتمع عليه الناس فقال له ابو لهب هلم الي يا ابن اخي فعندك لعمري الخبر فجاء حتي جلس بين يد-----يه فقال له يا بن اخي خبرني خبر الناس قال نعم والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا ي-ضعون السلاح فينا حيث شاوءا ووال---له مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجال- بيض -علي خيل بلق لا والله ما تليق شيءا يقول ما تبقي شيءا قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة ف-------قلت تلك والله الملاءكة فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة منكرة وثاورته وكنت رجلا ضعيفا فاحتملني فضرب بي الارض وبرك علي صدري يضربني وتقوم ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فتاخذه وتقول استضعته ان------------------------ غاب عنه سيده وتضربه بالعمود علي راسه فيفلقه شجة منكرة وقام يجر رجليه ذليلا ورماه الله بالعدسة فوالله ما مكث الا سبعا حتي مات ولقد تركه ابناه------------------ في بيته ثلاثا ما كيد فناءه حتي انتن وكانت قريش تتقي هذه القرحة يعني العدسة كما تتقي------ الطاعون	26273	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms118	true	6592393583244760926	71	224	379	1146	1567	302	رسوللها صل صلي الله عليه وسلم انه قال كنت بمكة غلاما ف---------------------------------لما جاء---- الخبر عن مصاب قريش كان ابو لهب في مكة فقال الناس هذا ابو سفيان---------- ------------------قدم فقال--- ابو لهب هلم ي------ابن اخي فعندك ال------خبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال ابو سفيان لا شء والله ان كان --------------------الا ان لقيناه----م فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض ل-ا يقوم ----لهم ش--ء قال ابور ----فرفعت طرف الحجرة بيدي ثم قلت تلك------ الملاءكة فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة فثاورته ف-------------------------ضرب بي الارض وبرك علي وكنت ضعيفا فقامت- ام الفضل الي عمود من عمد الخيمة فضربته به ضربة فلقت بها1 راسه وقالت اتستضعفه اذ غاب---- سيده عنه فقام موليا فوالله ما عاشر بعدها الا سبعة ايام------------ ورماه الله بالعدسة فقتلته و----------------------------تركه ولداه لم يدفناه حتي نتن في بيته---------------------------- وكانت قريش تتق----------------ي العدسة كما يتقي الناس الطاعون	118	-8198529503117660056	459	544.0	353	1002	45.80838394165039	58	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17191	false	-8913084003570333636	39	158	177	765	1438	300	ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واصلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم فق--------------------------------------ال عمر------------- كذبوك واخرجوك قربهم----------------------------------------------------- فاضرب اعناقهم وق------------------------------------------------ال عبدا-لله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عليهم نارا فقال---- العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبدالله ثم خرج عليهم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تك-ن الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	17191	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms120	true	27673144788864300	30	159	206	843	1577	304	ما تقولون في هءلاء ق--------ال ابو بكر------------- قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان يعني شيبة فاضرب عنقه ومكن حمزة م العباس ليضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عليهم نارا فقال لهم العباس فطعت رحمك فسكت رسول الله و-------------------لم يجبهم و--دخل فاختلف الناس انه باي راي ياخذ----------------------------------------------- ثم خرج فق------ال ان الله ليلين قلوب ---اقوام حتي تكون الين من الزبد وان----ه ليشدد قلوب ---اقوام حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	120	-8198529503117660056	419	658.5	330	746	56.166221618652344	71	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17192	false	5233176322915503752	1	130	5	640	1461	300	ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم قال وق----------------------------------ال عمر يا رسول الله -------اخرجوك وكذبوك قربهم---------------------------------------------- فاضرب اعناقهم قال وق--------------------------------------------ال عبد-الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا -قال فقال العباس قطعت رحمك ---------------------------------------------------------------------قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يردد عليهم شيءا قال فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبدالله بن رواحة قال فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	17192	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms120	true	27673144788864300	35	159	229	843	1577	304	ابو بكر------------- قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان يعني شيبة فاضرب عنقه ومكن حمزة م العباس ليضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا فقال -لهم العباس فطعت رحمك فسكت رسول الله ولم يجبهم ودخل فاختلف الناس انه باي راي ياخذ ثم خرج فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله ليلين قلوب ---اقوام حتي تكون الين من الزبد وان----ه ليشدد قلوب ---اقوام حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم	120	-8198529503117660056	366	460.5	287	837	43.72760009765625	63	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11162	false	7616203268384056843	75	292	403	1477	1519	300	سواد انسان ناءما فاتاني فعرفني حين راني وقد كان ير--اني قب-----ل الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي وو--لي ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته ووطء لي علي يديها فركبتها فانطلق يقودني ح---------تي اتي-- الجيش بعدما نزلوا في نحر الظهيرة فهلل من هلل وقال ا--------لذي تولي كبره منهم عبدالله بن ابي بن سلول ثم قدمت المدينة فاشتكيت حين قدمت-- شهرا والناس يخوضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك و--هو يريبني في وجعي اني لا اعر------ف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت ار-ي منه انما يدخل علي ويسلم علي ثم يقول كيف تيكم فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل انا نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا امر العرب الاول التبرز قبل الغاءظ وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت وام مسطح وهي ام ابي ره-----------م بن---- المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابيها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف فاقبلت انا ونبت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا فعثرت ام مسطح في----------------------------------------------------- مرطها فقالت تعس مسطح قال فقلت بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت لي اي هنتاه وما سمعت ما قال	11162	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms144	true	-8560799051280592350	162	298	864	1578	1608	304	سواد انسان ناءم- فاتاني فعرفني حين راني و---كان قد راني قبل نزول الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين --فني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما -كلمني بكلمة ثم-------------------------------- اناخ راحلته------------------ فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا في نحو الظهيرة فهلك -ن هلك في شاني فكان الذي تولي كبره عبد ا----لله بن ابي--- سلول فق--دمت المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهرا والناس يخوضون في قول اهل-- الافك ولا اشعر بشء من ذلك وانما يريبني في وجعي اني--- اعرف اللطف من رسول الله ا-------------------------لذي كنت اراه منه قبل هذا حين اشتكي تم ان-----------------------------------------------ي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سطح وهي عاتكة بنت ابي ابراهيم بن عبد المطلب------------ وامها----------------- خالة ابي بكر الل ليه------------------------------------------------------------------------------------------------- فعثرت ام مسط ب image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_387png مرطها فقالت تعس مسطح---- ف-----------قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اولم تسمعي ----------ما قال	144	-8198529503117660056	515	725.0	408	1189	43.3137092590332	72	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01471	false	6071600078835451722	54	300	258	1454	1454	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- كيف تيكم فقلت اتاذن لي --فاتي ابوي وحينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي من الغد فجءت ابوي فقلت لامي يا ام-ه ماذا يتحدث الناس به قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقل ما كانت امراة وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها -قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا--------- فمكثت تلك الليلة ابكي حتي اصبحت لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعليا حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي النبي صلي الله عليه وسلم بما يعلم من براءة اهله وبالذي في نفسه من الود لهم فقال يا رسول الله ما نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك النساء والنساء سواها كثير فان تسال الجارية تصدقك فدعا برير---------------------------ة فقال يا بريرة رايت شيءا يريبك قالت والذي بعثك بالحق----- ما رايت عليها امرا قط اغمصه قط اكثر من انها حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن ابي فقال--------------------------------------------------------------------------------------- من يعذرني من رجل بلغ في اهلي اذاه------- فوالله ما علمت--------- الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا اعذرك من---------ه ان كان من اخواننا الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا-	1471	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms145	true	-8516149341072435424	0	215	0	1075	1520	302	فلما دخلت---- بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لي كيف انت ف-قلت اتاذن لي ان اتي -بوي وانا-- اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي-------- فجءت ابوي فقلت لامي يا اماه ماذا يتحدث الناس --فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقل ما كانت امراة مرضية عند زوج----ها ولها ضراءر الا كثرن عليها فقلت سبحان الله اوقد تحدث الناس بهذا قالت نعم فمكثت تلك الليلة ح ص--------بحت لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي ودعا النبي علي بن ابي طالب واس------امة بن زيد------ حين استبطا الوحي استشارهما في فراق اهله فقال اسامة هم اهلك ول----------------------------------------------------------------------------------------------ا نعلم الا خيرا واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك------- والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك فقال النبي لبريرة هل رابك شء من عاءشة فق-----------------------------الت والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط الا------------- انها حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول الله--------------- فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_388png يقول يا معشر المسلمين من يعذرتي من رجل قد بلغني من اذاه في اهل فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقال------------------------------ سعد بن معاذ---------------------- اعذرك يا رسول الله ان كان من-------- الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا	145	-8198529503117660056	801	1246.5	626	1359	58.940399169921875	136	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01472	false	8708189775208233257	1	152	3	746	1455	300	امرتنا فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن استحملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت----- لعمر- والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال يعني لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وتبادر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل يسكتهم حتي سكتوا ف-----------مكثت يومي ذلك لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم وبت ليلتي لا ترقي لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد لبثت ليلتي ويومي لا يرقي لي دمع وهما يظنان ان البكاء فالق كبدي -----فبينما هما جالسان----- وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار علي فاذنت لها فجلست تبكي فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس ف-----لم يجلس قبل ذلك منذ قيل--- ما قيل ولقد لبث شهرا لا	1472	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms145	true	-8516149341072435424	215	302	1075	1520	1520	302	امر--ك فقال سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان----------- رجلا صالحا ولكنه احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت فقال لعمري وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له لنقتله و-انك منافق تجادل عن المنافقين فثار--------- الاوس والخزرج و---هموا ان يقتتلوا و-----رسول الله ---------------علي المنبر فلم يزل يخفضهم حتي سكنوا قالت عاءشة ومكثت يومي ذلك لا يرقا دمعي و--------------------------------------------------------------ابواي---------------------------------------------- يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي-------------------------------------------------------------------- اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس عندي ولم يجلس عندي--- منذ قيل في ما قيل ولقد لبث شهرا لا-	145	-8198529503117660056	371	568.5	295	778	47.68637466430664	57	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11163	false	-7169831937464580558	85	300	396	1430	1430	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكي----ت تلك الليلة لا ت-------رقي لي دمعة ولا تكتحل عيني بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة--- زيد -ثم استلبث الوحي يستشيره-ا في فراق اهله واما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية عنها تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك فقال لا والذي بعثك بالحق ان ر-----ايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام من عجين اهلها فتدخل الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فاستعذر من عبدا-لله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر------------------------------------------------------------ يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني--- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ح قالت فقام سعد بن معاذ فقال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان-	11163	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms145	true	-8516149341072435424	62	210	295	1043	1520	302	تحدث الناس بهذا قالت نعم فمكثت تلك الليلة ح صبحت لا يرقي لي دمع- ولا اكتحل----- بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا النبي علي بن ابي طالب------------ واسامة بن زيد حين استبطا الوحي استشارهما في فراق اهله فقال اسامة ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال-------------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية----- تصدقك فقال النبي لبر----------------------------------------يرة هل رابك شء من عاءشة فقالت-- والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط الا---------------- انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله ف-----قام رسول الله------------------------- فاستعذر من عبد الله بن ابي------------------------------------------ وهو علي المنبر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_388png يقول يا معشر المسلمين من يعذرتي من رجل قد بلغني من اذاه في اهل- فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقال------------------------------------- سعد بن معاذ--------- اعذرك---- يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان	145	-8198529503117660056	580	880.0	451	1120	51.78571319580078	95	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11164	false	-1334503717165665329	0	141	0	700	1457	300	من اخواننا------- امرتنا ففعلنا امرك فقال سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن ح---ملته الحمية فقال لسعد حديث نعم والله لا تقتله ولا تقرب الي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ----- فقال لسعد بن عبادة نعم والله لنقتلنه وانك لمنافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يكف---------هم حتي سكتوا وسكت قالت وبكي------ت يومي ذلك كله لا ترقي لي دمعة ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتي ويومي ذلك حتي ظننت ان البكاء فالق كبدي -----فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن علي ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا	11164	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms145	true	-8516149341072435424	210	302	1043	1520	1520	302	من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقال سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان-------- رجلا صالحا ولكنه احتملته الحمية فقال لسعد--------------------------------------------------------------------------- بن معاذ كذبت فقال لعمري وال------------له لنقتل-ه وانك م-نافق تجادل عن المنافقين فثار------- الاوس والخزرج و---هموا ان يقتتلوا ورسول الله عل-------------------ي المنبر فلم يزل يخفضهم حتي سكنوا----- قالت عاءشة ومكثت يومي ذلك---- لا يرق---ا دمعي و--------------------ابواي يظنان--------------------------------- ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ------------------------------------------------------------------------ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس عندي ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل ول-----قد لبث شهرا لا-	145	-8198529503117660056	399	597.0	318	746	53.48525619506836	61	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01472	false	8708189775208233257	166	298	811	1447	1455	300	اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني---- كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاس-غفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اذنب -----ثم تاب الي الله تاب الله عليه----- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما اح--س منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت واني جارية حديثة السن لم اقرا كثيرا من القران وا-------لله لقد علمت انكم قد سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم فصدقتم به ولءن قلت اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو-------------------------------------------------------ني والله ما اجد لي ولكم	1472	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	8	123	36	600	1489	302	اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريعة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اذنب دنبا ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي------------------------- مقالته فاض دمعي ما قدرت احبس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله------------------------ -----قال والله ما ادري ما اقول له فقل---------------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله -------------------فقالت------ لا ادري ما اقول له فقلت انا---------------------------- جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا فوالله لقد عرفت انكم--- سمعتم بهذا الامر -حتي استقر ب--انفسكم وصدقتم به فلءن قلت اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بالذنب والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني والله ما اجد لي ولكم	146	-8198529503117660056	432	680.0	339	724	59.66850662231445	67	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01473	false	4909040336590501650	0	234	0	1144	1466	300	ابا يوسف-------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا----------- حينءذ اعلم اني بريءة و------------------------------ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي لشاني--- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكني كنت ارجو ان يري الله نبيه صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبر-ءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي اخذه -----------------ما كان ياخذه من البرحاء قالت وهو العرق حين ينزل عليه الوحي وكان اذا اوحي اليه ياخذه من البرحاء قالت وهو العرق حين ينزل عليه الوحي وكان اذا اوحي اليه ياخذه من البرحاء حتي انه لينحدر عليه مثل الجمان من العرق وفي اليوم الشاتي من ثقل القران الذي انزل عليه فسري عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما بعد فقد ---------------------براك الله ---------فقالت--- امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز -------------وجل وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الي اخر العشر ايات كلها فلما انزل الله هذا كله في براءتي قال- ابو بكر وكان- ينفق علي مسطح لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين الاية فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي	1473	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	131	302	673	1489	1489	302	ابو يوسف ولم اعرف اسمه فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت واضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم حينءذ -----اني بريءة والله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي كنت احقر في نفسي من ذلك ولكن ك----------------------------نت ارجو ان ير--------------------------------ي النبي ------براءتي المنام-- فوالله ما قام النبي من-------------------- مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عليه فاخذه مما كان ياخذه من البر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاء حتي انه لينحدر منه عرق كالجمان في---------- اليوم الشاتي من ثقل الوحي ثم --------------سري عنه ذلك --------------------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ان الله -قد براك مما يقولون فقلت بحمد الله لا بحمدك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله ان ------الذين جاءو- بالافك --------------------عشر --------------------------------------ايات فحلف ابو بكر ان لا ينفق علي مسطح ---------------------------------------------------بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة------------------------------------------ الاية فقال ابو بكر ------اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي-	146	-8198529503117660056	593	851.0	460	1278	46.40062713623047	94	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11165	false	2235644406487150661	1	157	5	746	1419	300	فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ح قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فر------شي والله يعلم------ اني بريءة والله يبرءني ببراءتي ولكن لم اكن ارجو -----ان ينزل الله في شاني وحيا لشاني من------- نفسي كان احقر من ان يتكلم الله وبه امر يتلا ولكن كنت ارجو ان يري الله ورسوله في منامه رءيا يبرءني بها قال فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل الله عليه فاخذه -ما كان ياخذه من البرحاء حتي نزل عليه وكان اذا اوحي اليه اخذه البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل -الجمان من العرق في اليوم الشات- من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال اما الله ف-------------قد براك قالت------------------------------ فقالت لي امي قومي اليه -قلت والله ما اقوم اليه ولا احمد علي ذلك الا الله-------------------- فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك	11165	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	136	268	696	1331	1489	302	فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق--الت ثم تحولت واضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم حينءذ اني بريءة والله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل----- في شاني وحي يتلي كنت احقر في نفسي من ذلك و--------------------------------لكن كنت ارجو ان يري النبي براءتي المنام--------------------- فوالله ما قام النبي من-------------------- مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عليه فاخذه مما كان ياخذه من البرحاء حت---------------------------------------------ي انه لينحدر منه عرق كالجمان--------- في اليوم الشاتي من ثقل الوحي ثم---------------------- سري عنه ذلك------------------------ وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ان الله قد براك مما يقولون فقلت بحمد الله لا بحمدك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد-------- الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله ا-------ن الذين جاءو- بالافك	146	-8198529503117660056	455	657.0	354	836	54.425838470458984	74	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09151	false	8143241107034532322	127	164	623	799	1448	300	وان الذي قد قيل ليس بلاءق بك الدهر بل قيل امرء متماحل فان كنت اهجوكم كما بلغكم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل ان لهم عزا عدا الناس	9151	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms147	true	4215938306928250661	111	139	595	723	1598	304	وان الذي قد قيل ليس بلاءق بك الدهر بل قول امرء غير ماحا------------------------------------------------ فكيف وودي ما حييت ونصرني لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس	147	-8198529503117660056	109	190.0	82	176	61.931819915771484	20	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	false	-6185888263709565594	36	175	201	891	1517	300	من الخندق ضيقا فضربوا خيولهم فاقتحمت ف----جالت في ------سبخة بين الخندق وسلع وخرج علي في ----------نفر من المسلمين حتي اخذ-- عليهم الثغرة التي منها اقتحموا------- فاقبلت الفوارس تعنق- نحوهم وكان عمرو بن عبدود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده فلما وقف هو وخيله قال له علي يا عمرو قد كنت تعاهد الله لقريش الا يدعوك رجل --------الي خلتين الا قبلت منه احداهما فقال عمرو اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام ق-ال لا حاجة لي في ذلك فقال---- فاني ادعوك الي النزال فقال له- يا ابن اخي لم فوالله م--------------------------------------------------ا احب ان اقتلك فقال علي لكني والله---- احب ان اقتلك فحمي عمرو فاقتحم عن فرسه فعقره ثم -------اقبل فجاء الي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي وخرجت خيلهم منهزمة	16205	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms152	true	-4870859885247390403	0	135	0	700	1551	302	من الخندق ضيقا فضربوا خيولهم فاقتحمت بهم وجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب ونفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي----- اقتحمتها خيلهم فاقبلت الفرسان تعنوا نحوهم وكان عمرو بن عبد و-----------------د قاتل في- بدر حتي اثخن------ته الجراح و-لم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه ف-----------------قال له علي انك------- كنت تعاهد الله -------لا يدعوك رجل من فريش الي خلتين الا اخذت منه احد-هما -قال----- اجل فقال له علي -اني ادعوك الي الله و----رسوله والي الاسلام فقال لا حاجة ي الي ذلك فقال علي فاني ادعوك الي النزال -قال ولم يا ابن اخي فاني image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_399png لا احب ان اقتلك فقال عل-----ي والله اني احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك-- فرسه وضربه علي وجهه واقبل ع-----لي علي ف--------تجاولا فقتله علي فخرجت خيله- منهزمة	152	-8198529503117660056	530	795.5	416	795	66.66666412353516	81	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00424	false	-8803577324901121372	90	300	452	1441	1441	300	ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا ب---الشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهو بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم وترجمانه ثم قال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم به نسبا فقا----------ل ادنوه مني وقربوا اصحابه فجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذب- فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء ان تاثروا علي كذبا لكذبته عنه قال ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول فيكم احد قط-- قبله قال لا قال فهل كان في---- اباءه ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه او ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد- احد سخطة------------------------------------------------------------ لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول الذي قال قلت لا قال فهل---- يغدر قلت لا ونحن في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم-	424	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms168	true	7542294593404933248	133	272	757	1451	1642	306	ابا سفيان وكان قد خرج --------------------ي ركب من قريش------- تجارا الي الشام فدخل ابو سفيان واصحاب--------------ه علي قيصر------------------------------------- وهو هرقل ----------في مجلسه وحوله عظماء الرو---م فقال الترجمان-------- ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان----- انا اقربهم--- نسبا اليه فقال مرقل ادنوه مني وق---------------------------------ال لترجمانه قل له- اني ساءله--- عن هذا الرجل فان كذبني قتلته قال هرق---------------------------------------------------------------------ل ما نسب هذا الرجل ف------------يكم قلت هو فينا ذو نسب قال ه-ل قال هذا القول----- احد منكم قبله قلت لا قال -هل كان احد من اباءه ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبع-ه ام ضعفاءهم قلت--- ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال -هل يرتده احد منهم سخطه image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_429png ل----------------دينه قلت لا قال ---------------------هل كنتم تتهمونه بال---------------------كذب قلت لا قال -هل كان يغدر قلت لا قال فه---------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف---- قتالكم	168	-8198529503117660056	510	682.5	395	1075	47.44186019897461	82	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00425	false	-3928323113217114658	0	32	0	181	1513	300	اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم قال يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة وبالصدقة والعفاف والصلة فقال	425	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms168	true	7542294593404933248	272	302	1451	1619	1642	306	اياه قلت الحرب بيننا------ سجال ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة و-الصدقة والعفاف والصلة -قال	168	-8198529503117660056	166	306.5	136	181	91.71270751953125	25	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08949	false	7743948128326009837	42	221	216	1075	1455	300	فدخلنا عليه فاذا هو جالس---------------- في مجلس ملكه عليه التاج واذا حوله عظماء الروم -قال -لترجمانه سلهم ايهم اقرب --الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان انا اقربهم قال فما قرابتك قال قلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ رجل من بني عبد مناف غيري قال فقال قيصر ادنوه مني وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمان------ه اني-ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الاستحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سال ولكن استحييت ان ياثروا عني الكذب فصدقت عنه وفي حديث ابن المقرء فصدقته عنه قال ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم وفي حديث ابن حمدان فيكم احد قبله قط قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فقال قلت لا قال فهل كان ----من اباءه ملك قال قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل	8949	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms168	true	7542294593404933248	145	240	809	1265	1642	306	فدخل ابو سفيان واصحابه علي قيصر وهو هرقل في مجلسه و-------------------حوله عظماء الروم فقال الترجمان ايك------م اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان انا اقربهم نسبا اليه فقال مرقل------------------------------------------------------------------------- ادنوه -----------------------------مني --وقال لترجمانه قل له اني ساءله--- عن هذا الرجل------------------ فان كذبني قتلته قال هرقل ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسب هذا الرجل فيكم قلت---- هو فينا ذو نسب قال -هل قال هذا القول احد منكم---------------------------- قبله--- قلت لا قال ------------------------------------------------------------هل كان احد من اباءه ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس اتبع-ه ام ضعفاءهم---- قلت--- ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت---- بل يزيدون قال -هل	168	-8198529503117660056	349	490.0	274	895	38.994415283203125	51	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00425	false	-3928323113217114658	189	300	979	1513	1513	300	فان كان ما يقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولكن لو اني اعلم اني اخلص لت----جشمت كف----------اه ولو كنت عنده لغسلت قدميه ثم دع--ا ب--كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا هو------ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد--- عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان-- عليك اسم الاريسين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك-	425	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms169	true	-8237674295292788882	0	95	0	470	1523	302	وان كان ما يقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين-------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم-------- اظن انه منكم ف----لو اني اعلم ا-- اخلص اليه لجشمت نفسي حتي القاه ولو كنت عنده لغسلت قدميه ثم دعانا بالكتاب----------------------------- الذي جاء به دحية----------------------------------- فاذا هو مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك و------ان توليت فانما عليك اثم المتولين-- قل كيكاهل الكناب تعالوا الي كلمة سواع بيننا وبينكر الا نعبد الا الله ولا نشرك	169	-8198529503117660056	419	693.0	330	564	74.29077911376953	71	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00426	false	-1210337363333483323	3	40	14	202	1518	300	قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخر-جنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كب-شة انه يخاف---ه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر	426	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms169	true	-8237674295292788882	113	149	563	743	1523	302	قال ابو سفيان فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات تم خرجنا فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبيشة انه يخاف منه ملك بني الاصفر فما زلت موفنا انه سيظهر	169	-8198529503117660056	168	309.5	134	193	87.046630859375	29	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22716	false	5659231218149609855	74	258	371	1295	1497	300	القرظ فانا اء-------من به واصدقه وانا- اخاف الح---ارث ان يقتلني فك----ان يكرمني ويحسن ضيافتي ويخبرني عن الحارث بالياس منه ويقول وهو يخاف من قيصر فخرج الحارث يوما ف----------------وضع التاج علي راسه فاذن لي عليه فدفعت اليه --كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه ثم رمي به ثم قال من ينزع----- ملكي انا ساءر اليه ولو كان علي اليمن جءته علي بالناس فلم يزل يفرض حتي الليل وامر بالخيول تنعل ثم قال اخبر صاحبك بما تري قال وكتب الي قيصر يخبره خبري وكتاب النبي صلي الله عليه وسلم اليه فيصادف قيصر بايلياء وعنده دحية فدفعته اليه بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه قيصر ثم كتب اليه الا تسير اليه واله عنه وواف-ني بايلياء قال ورجع الكتاب وانا مقيم قا فلما جاءه جواب الكتاب دعاني فقال متي تريد ان- تخرج الي صاحبك قال فقلت غدا قال فامر لي بماءة مثقال ذهب قال ووصلني ب------------كسوة ونفقة وقال اقرء رسول الله--- صلي الله عليه وسلم مني السلام واخبره اني متبع دينه قال شجاع فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله--- صلي الله عليه وسلم صدق ------------------------------------	22716	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms172	true	-2093954743569947988	35	187	171	958	1580	304	النبي وانا اول من اامن به و-صدقه ولكني اخاف من الحارث ان يقتلني وهو الان يكرمني ويحسن ضيافة image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_433png ثم ان الحارث خرج وجلس في مجلسه ووضع التاج علي راس-------------ه فدفعت اليه الكتاب فقراه و---------------------------رمي به وق--ال من ينتزع مني ملكي انا ساءر اليه ولو كان ب---اليمن ثم امر ---الناس وجاءت -----------------------الخيو-----ل ثم قال اخبر صاحبك بما تري---- وكتب الي فيصر يحبره بذلك فكت-ب الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قيصر ان ----------لا تس-ر اليه واله عنه ووافيني بايليا وق----------------------------------------------------------ال متي تريد ان2 تخرج الي صاحبك -----قلت غدا---- فامر لي بماءة مثقال دهبا--- ووصلني حاجبه بنفقة وكسو------ة وقال اقر- رسول الله صل صلي الله عليه وسلم مني السلام فلما --------------------------قدمت علي النبي --------------------اخبرته بما كان من الحارث-------------------- فقال اباد الله ملكه فمات الحارث عام الفتح واما هودة الحنفي لما قدم عليه سليط بن عمرو العامري انزله وحياه وفرا كتاب رسول الله صل صلي الله عليه وسلم ورد الجواب للنبي صلي الله عليه وسلم انه	172	-8198529503117660056	444	516.0	346	1128	39.36170196533203	59	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05937	false	7144674853742646577	242	296	1156	1419	1437	300	عمرو بن العاص من فيه قال -----------------خرجت عامدا لرسول الله --صلي الله عليه وسلم فلقيت خالد بن الوليد------------- وذلك قبل--- الفتح وهو مقبل من مكة فقلت اين----- يا ابا سليمان قال والله لقد استقام الميسم وان الرجل لنبي اذهب والله اسلم فحتي متي فقلت وانا والله ما جءت الا لاسلم فقدمنا علي رسول الله	5937	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms176	true	5649159628723190502	205	260	1151	1421	1654	306	عمرو بن العاص قال عمرو اسلمت انا بالحبشة فخرجت اريد رسو ----لله صلصلي الله عليه وسلم فلقيت خالد بن الوليد مقبلا من مكة وذلك في عام الفتح و----------------قلت اين تريد يا ابا سليمان قال والله -قد استقام الميسم وان -لرجل لنبي اذهب اس------لم فحتي متي فقلت وا-----لله ما جءت الا لاسلم فقدمنا علي رسول الله	176	-8198529503117660056	206	324.5	163	303	67.98680114746094	34	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	false	1116131480651742940	83	298	398	1390	1399	300	الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت------- يا رسول الله اني قد امنته ثم جلس---ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت------ براس-----ه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا -------------------------يا عمر فوالله ما تصنع هذا الا انه وقال ابو العباس لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي- بن كعب ما قل--------------------ت هذا- فقال عمر مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لما اسلم وما ذاك الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب------------------------------------- به فقد امناه حتي تغدوا به علي به بالغداة فرجع الي منزله فل-----------------ما اصبح غدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو العباس فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك فقال والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني شيءا بعد فقال ويحك يا-ابا سفيان اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك اما والله هذه فان في النفس منها ش----يءا--- فقال العباس	8971	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms182	true	-7142042001745148535	0	182	0	872	1463	302	الله منه بغير عقد ولا عهد -دعني اضرب عنقه فقال العباس يا رسول الله اني اجرته ت---م جلس عمر الي رسول الله------------------- فاخذ العباس براس النبي وقال والله لا يناجيه الليلة احد دوني و----اكثر---- عمر في قتل ابي سفيان فقال العباس مهلا يا عمر فلو ك--------------------------------------------------------------------ان من بني عدي1 بن كعب ما قلت هذا ولكنه ن بني عبد مناف فقال---- مهلا يا عباس فوالله لاسلامك---------- كان احب الي من اسلام الخطاب ل-و اسلم لاني-------------- عرفت ان اسلامك---- احب الي رسول الله------------------- من اسلام الخطاب لو اسلم ثم قال رسول الله------------------- اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به فذهب وبات عنده image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_453png فلما اصبح اتي به عند النبي ف--------------------------------------لما----------------------- راه النبي قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك وال-----له لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني----- عني فقال ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي---- وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما------ هذه---- في النفس منها شء حتي الان فقال العباس	182	-8198529503117660056	595	837.5	453	1129	52.701507568359375	100	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08973	false	-5519181921733341400	229	300	1111	1428	1428	300	الله منه من غير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه -قال قلت--- يا رسول الله اني قد اجرته--- قال ثم لزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت والل----ه لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر فيه قلت مهلا ---------------------يا عمر فانه والله لو كان رجل من بني عدي- بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك كان احب الي-	8973	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms182	true	-7142042001745148535	0	68	0	316	1463	302	الله منه ب--غير عقد ولا عهد -دعني اضرب عنقه فقال العباس يا رسول الله اني--- اجرته تم جلس عمر الي رسول الله فاخذ العباس براس النبي وقال والله لا يناجيه الليلة احد دوني و----اكثر عمر في قتل ابي سفيان فقال العباس مهلا يا عمر ف----------لو كان---- من بني عدي1 بن كعب ما قلت هذا ولكنه ن ب--ني عبد مناف فقال---- مهلا يا عباس----- فوالله لاسلامك كان احب الي	182	-8198529503117660056	228	334.5	176	351	64.95726776123047	37	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08974	false	-4505152702136495462	0	200	0	918	1408	300	من اسلام رجل من ولد لخطاب لو اسلم --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد اجر بذلك فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبحت فل-------------------------------------------------------------------------------ما اصبحت غدوت به ف--------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بلي قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله الها ----لقد اغني شيءا بعد قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذا فوالله ان في النفس منها شء -----بعد فقال العباس فقلت ويحك اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل والله ان تقتل قال ف--شهد شهادة الحق فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله عبده ورسوله فقال العباس يا رسول الله انك قد عرفت ابا سفيان وحبه الشرف والفخر -اجعل له شيءا -قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- للعباس بعدما خرج احبسه بمضيق الوادي الي حطم الجبل حتي يمر به------------ جنود الله فيراها -قال العباس	8974	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms182	true	-7142042001745148535	81	250	378	1200	1463	302	من اسلام ا----------لخطاب لو اسلم ثم قال رسول الله------------------- اذهب به يا عباس الي رحلك ف---------------------اذا اصبحت فاتني به فذهب وبات عنده image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_453png فلما اصبح اتي به عند النبي فلما----------------------- راه النبي قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -------فقال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت --------ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني ----عني فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله------------------- قال بابي---- وامي ما احلمك واكرمك واوصل----ك اما هذه---------- في النفس منها شء حتي الان فقال العباس----- ويحك يا ابا سفيان اسلم-------------------------- قبل------ ان تضرب عنقك فتشهد شهادة -----------------------------------------------------------الحق واس-لم فقال العباس يا رسول الله ان--------- ابا سفيان يحب --------الفخر فاجعل له شيءا فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد لحرام فهو امن فلما اراد ابو سفيان ليدخل مكة قال النبي للعباس اجلس به في ------مضيق الوادي عند خطم الجبل حتي ينظر ابو سفيان الي جنود الله فيراها فخرج العباس	182	-8198529503117660056	497	648.5	381	1071	46.40522766113281	84	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27086	false	-5963842619663706490	153	294	768	1470	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- من------- بيعة -------------الرجال قا--------ل ثم دعا النساء ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا--------------------------------------- وعمر---------- اسفل منه يبا------------------------------------------------------------------------------يع النساء لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا وهند مقنعة راسها بين النساء فقالت ورفعت را----سها والل------ه انك لتاخذ علينا امرا ما رايت-ك اخذته علي الرجال وقد اعطيناك قال و--لا تسرقن ح قالت والله اني لاجد من ابي ح سفيان------------------ هنات فما ادري ايحلهن ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف--- عفا الله عنك قال و---------------------------------------------------لا تقتلن اولادكن -قالت ق-د ربيناهم صغارا وقتلتموهم ببدر كبارا وانت- وهم اعلم ف-----------------------ضحك عمر حتي استغرب وقال و-------------لا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن	27086	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms185	true	-3703781325400158501	97	271	530	1424	1595	302	صلي الله عليه وسلم الا من كان في بيته صنم فليكسره فكسروا الاصنام كلها ثم اتي الن------------بي صلي الله عليه وسلموا-ي الصفا وجلس عليه وجعل يبايع الناس علي الاسلام وعمر بن الخطاب اسفل منه يبايع له الناس علي السمع والطاعة فيما استطاعوا فلما فرع من مبايعة الرجال اقبل يبايع النساء يبايعهن باللسان دون اليد وهند بنت عتبة متنقبة وهي زوجة ابي سفيان فقال للتلز----------------------- ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ف----------------------------------رفعت هند راسها وقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال فقال النبي وعلي ان لا تسرقن -فقالت -----------هند ان اب--ا سفيان شحيح وقد اصبت منه هنات فلا ادري اتحل-- ام لا فقال ابو سفيان ----------------------------------هو لك حلال فيما مضي فضحك رسول الله وعرفها وقال لها--- وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله ---فقال النبي وعلي ان لا تزنين فقالت هند اوتزني الحرة فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا فقتل--وهم----- كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها قتل يوم بدر فضحك عمر بن الخطاب وتبسم النبي تم قال ولا تاتين ببهتان تفترينه ب---ايديكن وارجلكن	185	-8198529503117660056	452	504.5	351	1030	43.88349533081055	66	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27087	false	6033721613083216012	136	299	674	1491	1494	300	صلي الله عليه وسلم من بيعة الرجال وهو جالس علي الصفا--------------------------------------- وعمر بن الخطاب اسفل منه -----قال النبي صلي الله عليه وسلم للنساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابايعكن علي ا--لا تشركن بالله شيءا وكانت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان متنقبة مع النساء فرفعت---- راسها فقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايت-ك اخذته -من الرجال فقد اعطيناكه فقال النبي -صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن فقالت والله اني لاصيب من مال ابي سفيان------------------ هنات فما ادري ايحلهن لي ام لا فقال ابو سفيان نعم ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك فهو ح---------لال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف--- عفا الله عنك قال و-------------لا تزنين--قالت فهل --تزني الحرة ثم قال ولا تقتلن اولادكن -قالت---- ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وانت----- اعلم وهم ف-------------------ضحك عمر حتي استلقي ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك من قولها------------- ثم قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن والبهتان ان تقذف المراة ولدا من غير زوجها	27087	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms185	true	-3703781325400158501	114	278	613	1457	1595	302	صلي الله عليه وسلموا-------------------------ي الصفا وجلس عليه وجعل يبايع الناس علي الاسلام وعمر بن الخطاب اسفل منه يبايع له الناس علي السمع والطاعة فيما استطاعوا فلما فرع من مبايعة الرجال اقبل يبايع النساء يبايعهن باللسان دون اليد وهند بنت عتبة متنقبة وهي زوجة ابي سفيان فقال للتلز ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا---------------------------------------------------- فرفعت هند راسها وقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الر-------------جال فقال النبي وعلي ان -------------لا تسرقن فقالت---------------- هند ان ابا سفيان شحيح وقد اصبت منه هنات فلا ادري اتحل----- ام لا فقال ابو سفيان --------------------------------------هو لك---- حلال فيما مضي فضحك رسول الله وعرفها وقال لها--- وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله ---فقال النبي وعلي ان لا تزنين فقالت هند اوتزني الحرة --فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا فقتل--وهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها قتل يوم بدر فضحك----------------------------------------------------- عمر بن الخطاب وتبسم النبي تم قال ولا تاتين ببهتان تفترينه ب---ايديكن وارجلكن ومعناه-- ان تاتي بولد------- من غير زوجها	185	-8198529503117660056	473	588.5	368	1085	43.5944709777832	63	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15746	false	5763659287986066705	134	187	628	868	1397	300	ثم قال عكرمة انا والله يا رسول الله لا ادع نفقه كنت انفقها في صد عن سبيل الله الا انفقت -ضع-فها في سبيل ال----------------------------------------------------له ولا قتالا كنت اقاتل في صد عن سبيل الله الا ابليت ضعفه في سبيل الله------------------------------------------ ثم---- اجتهد في القتال حتي قتل شهيدا فرد رسول ا---------------------------------لله--- صلي الله عليه وسلم	15746	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms186	true	1642796334171447861	195	265	1003	1365	1559	304	ثم قال عكرمة اما وا-------------لله لا ادع نفقة كنت انفقها في صد عن سبيل الله الا انفقت اضعافها image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_459png سبيل الله ولا قتالا كنت اقاتل في صد عن سبيل الله الا بذلت -ضعفه في سبيل الله وعكرمة هذا ليس هو المذكور في كتاب الاشراف ثم انه اجتهد في القتال حتي قتل شهيدا يوم اجنادين في زمن ابي بكر رظلله نم بعث رسولله صل صلي الله عليه وسلم	186	-8198529503117660056	201	326.5	155	376	53.45744705200195	38	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22371	false	-5432974843435514245	187	289	950	1449	1497	300	وسالهم عن مالك بن عوف ما فعل فقالوا هو بالطاءف فقال خبروا مالكا انه ان اتاني مسلما -رددت اليه اهله ------واعطيته ماءة من الابل ف----اتي مالك بذلك فخرج اليه من الطاءف وقد كان مالك خاف علي نفسه من ثقيف ان يعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما قال فيحبسوه فامر براحلة له فهيءت وامر بفرس له فاتي به الطاءف ثم خرج وقال ابن السمرقندي فخرج ليلا فجلس علي فرسه وركضه حتي اتي راحلته حيث امر بها فجلس عليها ثم لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل	22371	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms189	true	6629082863105892188	35	72	227	415	1721	306	وسالهم عن مالك بن عوف -------فقالوا هو بالطاءف -قال لو---------------- اتاني مسلما لرددت اليه ماله واهله واعطيته ماءة من الابل فبلغ ذلك مالك بن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتي النبي مسلما فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم------------------------- فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل	189	-8198529503117660056	152	219.5	120	510	29.80392074584961	24	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03079	false	5521841471702874102	243	264	1219	1326	1515	300	خالد بن الوليد في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر---------------------------------- دومة الجندل فلما عهد اليه عهده قال خالد يا رسول الله كيف	3079	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms196	true	-1210940500992586333	80	106	410	546	1578	302	خالد بن الوليد في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك الكندي1 الملك وهو في دومة الجندل وكان نصرانيا ف-----قال خالد يا رسول الله كيف	196	-8198529503117660056	89	150.5	71	141	63.120567321777344	16	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03082	false	1748338923844823328	46	101	214	482	1471	300	خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك------------------ في دومة الجندل وكان اكيدر من كندة قد ملكهم وكان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستجده يصيد البقر فتاخذه قال فخرج خالد	3082	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms196	true	-1210940500992586333	80	124	410	633	1578	302	خالد بن الوليد --------في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك الكندي1 الملك وهو في دومة الجندل و----------------------------كان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وهو بوسط كلب و-----انا في اناس يسيرة فقال له النبي-------------------- ستجده يصيد البقر فتاخذهه--- فخرج خالد	196	-8198529503117660056	190	320.0	150	287	66.20208740234375	32	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25750	false	-6754157415296543299	0	80	0	423	1530	300	جمادي الاولي من سنة عشر الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا ف-ان استجابوا لك فاقبل منهم واقم فيهم وعلمهم كتاب الله وسنة نبيهم ومعالم الاسلام فان لم يفعلوا فقاتلوهم فخرج خالد حتي------- قدم عليهم فذكر الحديث في اسلامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكتاب خالد الي النبي صلي الله عليه وسلم وجواب النبي صلي الله عليه وسلم وامره اياه بان يبشرهم وينذرهم فيقبل معه وفدهم فاقبل خالد بن الوليد الي رسول الله ص--لي الله عليه وسلم	25750	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms202	true	-8619847240815077029	40	113	237	630	1625	304	جمادي الاولي -----------الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم وقال له ان استجابوا فاق---بل منهم واقم فيهم وعلمهم كتاب الله وسنة رسوله ومعالم الاسلام وان لم يفعلوا فقاتل-هم فخرج خالد اليهم فلما قدم عليهم بعث الركبان في كل وجهة يدعون الناس الي الاسلام فاسلموا ودخلوا فيما دعاهم اليه فاقام فيهم يعلمهم كتاب الله وسنة رسوله وشراءع الاسلام وكتب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صل لي الله -ليه وسلم	202	-8198529503117660056	239	389.0	191	542	44.09593963623047	38	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19084	false	-1833997111387008495	0	74	0	364	1532	300	من محمد رسول الله الي فروة بن عمرو اما بعد فقد قدم علينا رسولك وبلغ ما ارسلت به وخبر عن ما قبلكم واتانا باسلامك وان الله--- هداك بهداه ان اصلحت واطعت الله ورسوله واقمت الصلاة واتيت الزكاة وامر بلالا فاعطي رسوله مسعود بن سعد اثنتي عشرة -وقية ونشا قال وبلغ--------------- ملك الروم اسلام فروة فدعاه فقال له ارجع عن دينك نملكك قال لا-افارق دين محمد وانك--- تعلم ان عيسي قد بشر به----- ولكنك تضن	19084	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms204	true	2971840672061159196	240	304	1276	1582	1582	304	من محمد رسول الله الي فروة بن عمرو اما بعد فقد قدم الينا رسولك وبلغ ما ارسلت وا--خبر ع--ما قبلك- واتانا باسلامك فان الله قد هداك بهداه----------------------------------------------------- وامر بلالا فاعطي رسوله------------- اثنتي عشرة اوقية من الذهب وبلغ اسلام فروة الي ملك الروم----------- فدعاه وقال له ارجع عن دينك نملكك قال لا افارق دين محمد فانك قد تعلم ان محمدا-- بشر به عيسي ولكن تظن--	204	-8198529503117660056	257	403.5	203	392	65.56122589111328	43	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00390	false	4577353479977205424	135	233	676	1158	1492	300	فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فخرج وقد عصب---- راسه عصابة وعليه قطيفة ثم صعد المنبر فحمد الله واثني علي----------ه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة والله لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان للام-ارة لخليقا وان ابنه من بعده لخليق للام-ارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ح ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك يوم السبت	390	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms211	true	5219081222474618800	189	259	1057	1410	1687	308	فغضب رسول الله--لي ا--ه عليه وسلم----------- فخرج وقد عصب علي راسه عصابة ف--------------صعد المنبر---------- واثني علي الله وحمده ثم قال-------- ايها الناس فما مقالة بلغتني عن----كم في تاميري اسامة و-----لءن طعنتم في تاميري اسامة فقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان كان بالامارة لخليقا فان ابن--------ه لخليق بالامارة وان كان -من احب الناس الي------------------------------------------------- فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم-- ثم نزل و-----------------------------دخل بيته وذلك يوم السبت	211	-8198529503117660056	315	481.5	248	498	63.253013610839844	48	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19122	false	1743389287432512942	22	289	99	1345	1405	300	الفضل بن --عباس -قال جاءني رسول الله --صلي الله عليه وسلم موعوكا قد عصب راسه فقال خذ بيدي فاخذت بيده فاقبل ---حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فصحت في الناس فاجتمعوا اليه فقال ----------------------اما بعد ايها الناس فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو الا فانه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت قد--------------------- جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يقول رجل ا-ني اخشي الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ حقا ان كان ل--------------ه او حللني---- فلقيت الله تعالي وانا طيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا ح قال الفضل ثم نزل------- فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر -فعاد -لمقالته الاولي وغيرها فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة دراهم فقال اما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه علي يمين فيم كانت لك عندي فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------- تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم فقال------ اعط-ه يا فضل فامر به فجلس ح ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يقول رجل فضوح الدنيا فان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام رجل فقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال ولم- غللتها قال كنت اليها محتاجا قا-ل خذها منه يا فضل ح ثم قال ايها الناس من خشي من نفسه شيءا فليقم ادع له فقام رجل فقال ----------والله يا رسول الله اني	19122	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms215	true	-7041395505410477940	38	238	230	1195	1563	304	الفضل بن العباس1 قال جاعني رسول الله فخرجت اليه فاذا هو معصوب الراس قا----------ل خذ بيدي فاخذت بيده فانطلقنا حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فناديت فلما ---اجتمعوا اليه حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد------------------------------------------------------- فانه قد دنا مني اللحوي بربي------- فمن كان قبلي له حق فليقل به ومن جلدت له ظهرا فهذي ظه--------------------------------------------------------------------------------------ري فليقتص مني ولا يقولن احد اني اخشي الشحناء من---- رسول الله الا و-------------------ان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان -حبكم ا-----------لي من كان له قبلي حق فاخذه او احلني منه فلقيت الله----------- طيب النفس----------------------------------------------------------- ثم نزل المنبر فصلي الظهر ثم -----جلس علي المنبر واعاد المقالة- الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقام رجل وقال اذا والله عليك لي ثلاثة دراهم فقال النبي فاني لا اكذب فقال الرجل تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم -قال النبي اعطيه يا فضل--------------- تم قال----- النبي من كان عليه شء فيلءده ولا يقول---ن فضوح الدنيا فان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام رجل وقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال ولما غللتها قال كنت------ محتاجا فقال خذها منه يا فضل-- ثم قال----- النبي من كان له قبلي --حق فلي-----تكلم فقام رجل يقال له عكاشة وقال-- يا رسول الله كنت	215	-8198529503117660056	683	1019.0	525	1405	48.612098693847656	102	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19123	false	8439302225693529741	130	297	633	1434	1446	300	الفضل بن --عباس -قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت اليه فوجدته موعوكا قد عصب راسه فقال خذ بيدي فاخذت بيده فانطلق --حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس------- فلما اجتمعوا اليه حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت------------------------ جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ولا يقولن احد اني اخشي الشحناء من جهة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ شيءا كان ل--------------ه او حللني---- فلقيت الله وانا طيب النفس واني اري ان هذا غير مغن عنكم حتي اقوم فيكم مرارا ح ثم نزل------- فصلي الظهر ثم جلس علي المنبر -فعاد -لمقالته الاولي من الشحناء وغيرها فقام رجل فقال اذا والله لي عندك ثلاثة دراهم فقال ا---ما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه علي يمين فيما كانت عندي فقال يا رسول الله تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم قال اعط-------ه يا فضل	19123	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms215	true	-7041395505410477940	38	176	230	902	1563	304	الفضل بن العباس1 قال جاعني رسول الله------------------- فخرجت اليه فاذا هو معصوب الراس -------قال خذ بيدي فاخذت بيده فانطلقنا حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فناديت فلما اجتمعوا اليه حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فانه قد دنا مني اللحوي بربي------- فمن كان قبلي له حق فليقل به ومن جلدت له ظهرا فهذي ظهري فليقت-ص مني ولا يقولن احد اني اخشي الشحناء من---- رسول الله الا و-------------------ان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان -حبكم الي من ---------كان له قبلي حق فاخذه او احلني منه فلقيت الله----- طيب النفس--------------------------------------------------- ثم نزل المنبر فصلي الظهر ثم جلس علي المنبر واعاد المقالة- الاولي------------------ فقام رجل وقال اذا والله عليك لي ثلاثة دراهم فقال النبي فاني لا اكذب فقال الرجل------------------------------------------------- تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم قال النبي اعطيه يا فضل	215	-8198529503117660056	532	804.0	416	874	60.869564056396484	88	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19124	false	-2164036799385181662	0	73	0	344	1457	300	ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يقولن رجل فضوح الدنيا فان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام رجل فقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال ولم- غللتها قال كنت اليهما محتاجا -قال خذها منه يا فضل ح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس من خشي من نفسه شيءا فليقم فلندع له فقام رجل فقال والله-------- يا رسول الله اني	19124	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms215	true	-7041395505410477940	176	238	902	1195	1563	304	تم قال----- النبي من كان عليه شء فيلءده ولا يقولن---- فضوح الدنيا فان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام رجل وقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال ولما غللتها قال كنت------- محتاجا فقال خذها منه يا فضل-- ثم ق-----ال النب------------------------------------ي من كان له قبلي حق فليتكلم-- فقام رجل يقال له عكاشة وقال يا رسول الله كنت	215	-8198529503117660056	243	400.5	187	354	68.6440658569336	39	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	false	950576880604379576	52	187	296	965	1552	300	خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكات لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام باشداقه ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فص-ل لا فضول ----ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا ولم يكن----- يقم لغضب له شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب بها براحته--- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب	906	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	281	936	1454	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان ---------------يبدا من لقيه بالسلام------------------------------------------------------------------------ داءم الذكر- ليست له راحة طويل السكن -لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام-------- ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان رقت ل------------------------ا يذم طعاما ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضب--ه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب---- براحة كفه اليمني باطن ابهام--------------------------------------------ه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب	223	-8198529503117660056	452	757.5	358	693	65.22366333007812	73	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	false	-4539658885974291909	125	253	683	1326	1563	300	خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه من السلام قال قلت صف لي منطق رسول الله عليه الصلاة والسلام قال كان متواصل الاحزان--------------------- داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم----- لا فضول---- ولا يقصر----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم فيها شيءا غير انه لم يكن ذواقا ولا تغضبه الدنيا و---ما كان منها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له----------------------------- اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب براحته--- اليمني باطن ابهامه اليسري فاذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن حب مثل--- الغمام	909	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	282	936	1461	1578	306	حافظ الطرف----- نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متواصل الاحزان يبدا من لقيه بالسلام داءم الذكر ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت لا يذم طعاما ولا يمدحه ----------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان ل-ها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمني باطن ابهام--------------------------------------------ه جل ضحكه التبسم -يفتر عن--- مثل حب الغمام	223	-8198529503117660056	414	674.0	328	723	57.261409759521484	64	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	false	-2188929948262764313	131	300	651	1539	1539	300	اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته ممن فاته من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت اخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -----------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده --------------عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز- الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم لنصحه واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-	903	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	92	0	524	1615	302	اهل الفضل------------ علي قدر فضلهم في الدين وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ---------------------ابلغوني حاجة ذي الحاجة فانه --------------------من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدم-------ه يوم القيامة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره ا----------فضل الناس غني و---------------اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة	224	-8198529503117660056	398	613.5	319	922	43.16702651977539	61	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	false	-6668507949931296711	14	219	65	1108	1552	300	وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و-----لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالسه---- او قاومه لحاجة صاوبه حتي يكون------ هو المنصرف عنه من --------------------------------------------ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور-------- من القول قد وسع الناس -------بسطه وخلقه فصار لهم ابا---- وصاروا له عنده في الحق متقارب-------------------------------------------------------------------------------------------------ين يتفاصلون فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث كان -------------------------------------------لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تك---------------------لموا لا ي-سارعون عنده الحديث -من تكلم نصتوا له ح----------تي يفرغ حديثهم عنده حديث اليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب علي الجفوة في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من يكافء ولا يقطع علي احد حديثه	904	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	92	302	524	1615	1615	302	وكان لا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس--- جلس حيث ينتهي به---- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه------ صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا ع---نده في الحق سواء مجلسه حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواص-ون فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب---------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح---- يتغافل عما لا يشتهي------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك غيره من ثلاث لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه ف---------------------------------------اذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون مع-ه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ -----------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون --------------------------------------ويقول اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	714	1048.0	561	1331	53.64387512207031	106	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	false	9223345545116893912	12	298	75	1538	1546	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويملوا لكل حال عنده ----------------عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ا------لا علي ذكر و-----لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك يعطي كل-------- جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالسه---- او قاومه لحاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف---------------------------------------------- ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس منه ---بسطه وخلقه فصار لهم ابا ف----صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته--------- متعادلين يتفاضلون فيه ب------التقوي متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي	907	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	10	230	51	1242	1615	302	حاجة ذي الحاجة----------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدم-------ه يوم القيامة و-------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم لق--وم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل-------------------------------------------------------------------------------ا يجلس ويقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به---- ويامر بذلك يعطي كل واحد من جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه------ صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه حل-----م وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون -فيه بالبر والتقوي متواضعين -يوفرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب-------------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي	224	-8198529503117660056	867	1340.0	689	1619	53.55157470703125	135	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	false	7417808966969826375	4	96	16	502	1534	300	قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ول--------------------ا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده- انصتوا له ---حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	908	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	230	302	1242	1615	1615	302	قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه ف-----------------------اذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون مع-ه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ -------------------------يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون--------------------------------------------------------------------------- ويقول --اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	318	514.0	253	514	61.86770248413086	50	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	false	7681387798436360367	47	300	229	1529	1529	300	اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم واجراءهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر ا--بلاغها اثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد قبله غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع عليه الصلاة والسلام قال كان يخزن لسانه الا مما يعنيه وكان يءلفهم ولا ينفرهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه --يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا ل--------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلس--------اءه نصيبه -لا يحسب احد جلس---اءه ان احدا اكرم عليه منه----- جالسه---- او قادمه في حاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف---------------------------------------------- ومن -ساله حاجته لم يرجع الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس منه خلقهم----- فصار لهم ابا---- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم- وصبر وامانة لا-	910	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	182	0	968	1615	302	اهل الفضل ------------علي قدر فضلهم في الدين وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول --------------------ابلغوني حاجة ذي الحاجة--------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها -ثبت الله قدم-ه يوم القيامة و------------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل-------------------------------------------------ا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله و------------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس--- حيث ينتهي به----------- ويامر بذلك يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه-------- صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة -لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس ---بخلقه وبسطه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه حلم وحياء وصبر وامانة لا	224	-8198529503117660056	700	1036.0	554	1435	48.780487060546875	104	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	false	-7952376616385328884	0	169	0	892	1575	300	يرفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته--------- متعادلين يتواصون فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويحفظون القريب ويءثرون ذا الحاجة قال قلت كيف كانت سيرته عليه الصلاة والسلام قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب و-----------لا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يحب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس كان ---لا يذم احدا قط ولا يعير و-لا يطلب عثراته وعوراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ول----ا يتنازعون---- الحديث عنده من تكل--م انصتوا ------حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب ح--اجة فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	911	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	182	302	968	1615	1615	302	ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون---- الكبير ويرحمون الصغير--------------- ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب----------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب و-----------------لا مداح يتغافل عما لا يشتهي------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك غيره من ثلاث لا يذم احدا ول---ا يعيره ولا يطلب------------------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه----------------------- فاذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون معه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ ----------------------------------يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون---------------------------------------------------------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	501	777.0	402	942	53.184715270996094	72	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04867	false	-2581814050851669465	235	261	1196	1356	1525	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	4867	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms230	true	1875002705653938118	60	83	364	507	1794	306	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة واف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	230	-8198529503117660056	143	283.0	120	160	89.375	22	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21360	false	-3624424267196107067	0	76	0	393	1506	300	علي غي------------------------------رنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي تشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم -قد امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي ----------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة ولم يعدها الي بدعة فانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله طوبي لمن حسن----------ت سريرته وطهرت	21360	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	18	103	117	558	1606	304	علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكا-----------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم وقد ---------------نسينا كل موعظة وامنا كل حاءجة1 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدع----------------------------------------ه طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت	238	-8198529503117660056	259	439.5	207	556	46.582733154296875	40	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23087	false	5162113472651217720	38	68	179	337	1465	300	وانفق مالا جمع----ه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه	23087	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	58	112	327	603	1606	304	وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعه طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه	238	-8198529503117660056	142	267.0	114	276	51.449275970458984	25	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04867	false	-2581814050851669465	196	234	1004	1191	1525	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة او حش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف و--------------لا عبادة كالتكفر -ولا ايمان كالحياء والصبر	4867	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms243	true	4060052635808246304	52	87	278	456	1528	308	لا فقر اشد من الجهل ولا مال انفع من العقل و------------------------لا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسن كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكير ولا ايمان كالحياء والصبر	243	-8198529503117660056	154	294.0	123	202	76.23762512207031	27	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11231	false	-2153601445247181330	231	265	1058	1237	1397	300	سمعت بقول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق	11231	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms251	true	7043284929979537552	272	304	1455	1630	1630	304	وفيه يقول حسان بن ثابت اذا تذكرت شخوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا فير البرية ازكاها واعدلهابعد- النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده-واول الناس طرا صدق--	251	-8198529503117660056	156	285.0	126	179	87.15084075927734	23	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11603	false	7049689733326659986	106	209	509	1005	1428	300	ودفن في بيت- عاءشة مع النبي -----------------صلي الله عليه وسلم وكان ق-------------------------------------------ال لعاءشة انظري يا بنية فما زاد في مالي ابي بكر مذ ولينا هذا الامر فرديه علي المسلمين فوالله ما نلنا من اموالهم الا ما اكلنا في بطوننا من جريش طعامهم ولبسنا علي ظهورنا من اخشن ثيابهم فنظرت فاذا بكر وجرد قطيفة لا ي-------ساوي خمسة دراهم وحبشية فلما جاء بها- الرسول -الي عمر بن الخطاب قال له عبد الرحمن بن عوف يا امير المءمنين اتسلب هذا ولد ابي بكر فقال كلا ورب الكعبة لا يتاتم بها ابو بكر في حياته واتحملها بعد موته رحم الله ابا بكر لقد كلف من بعده تعبا	11603	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms251	true	7043284929979537552	88	152	466	778	1630	304	ودفن في حجرة عاءشة راسه عند كتفي رسول الله صلصلي الله عليه وسلم وكان ياخذ من بيت المال ثلاثة دراهم كل يوم اجره وقال لعاءشة انظري يا بنية ماذا--- في مال- ابيك--- مذ ولي --هذا الامر فرديه علي المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظرت فاذا بكرز و---قطيفة ومحبسة لا تساوي خمسة دراهم------- فلما جاء بذلك الرسول والي عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحم الله ابا بكر لقد كلف من بعده تعبا	251	-8198529503117660056	212	305.5	165	566	37.45582962036133	33	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13018	false	939751239794943908	126	186	587	887	1408	300	احلف بالله جهد اليمي ن ماترك- الله -امرا سدي ولكن خلفت لنا فتنة لكي نبتلي بك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافة--------------------------------------------- لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العباد ظلما لهم وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعر-ي من الفء اعطيته من دنا وان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيله- ولا قسما درهما في هوي	13018	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms273	true	-8560280966266150715	192	261	1035	1380	1607	304	احلف بالله جهد اليمي-ن ما خلق الله اامرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي يبتلي بك من يبتل- دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطف ووليت قرباك امر العبا د خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته-- وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعر ي من الفء اعطيته من دني وان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة1 ولا قسما درهما في هوي	273	-8198529503117660056	272	484.5	215	349	77.93696594238281	48	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15244	false	3677043798550045686	170	232	857	1188	1571	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه ما تحل مناهبه بني هاشم الا تردو--ا فاننا سواء علينا قاتلاه وناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وسيف ابن اروي عندكم وحراء--به قتلتم امير المءمنين جناية كما غدرت يوما بكسري مرازبه فوالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا انسي ابن امي عيشتي- وهل ينسين الماء من كان شاربه هو الانف والعينان مني فليس لي سوي الانف والعينين وجها اعاتبه	15244	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms279	true	-8844572288991840842	199	303	1087	1679	1683	304	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم -لا تعحلونا فاننا سواء علينا قاتلوه وسالبه فانا واياكم وما كان بيننا كصدع الصفا لا يراب الدهر شاعبه قتلتم امير المءمنين خيانة كما غدرت يوما بكسري مرازبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري لدي الحق يوما حقه فيطالبه بني هاشم كيف التعاذر بيننا وعند علي درعه ونحاءبه image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_170png بني هاشم كيف الصلاح لديكم وعند علي سيفه وحراءيه فان لم تكونوا قاتليه فاننا سواء علينا ممسكوه وضاربه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم الانف والعينان مني فليس لي سوي الوجه والعينين مني- اعاتبه	279	-8198529503117660056	249	418.0	197	594	41.919193267822266	38	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13520	false	2855942513094571078	140	300	711	1545	1545	300	بني امية بالاندل--------------------س عبد-الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد-الملك بن مروان يكني ابا المطرف مولده بالشام سنة ثلاث عشرة وماءة وامه ام ولد واسمها راح هرب لما ظهرت دولة بني العباس ولم يزل مستترا الي ان دخل الاندلس في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وماءة في زمن ابي جعفر المنصور فقامت معه اليمانية وحارب يوسف بن عبد-الرحمن بن ابي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري الوالي ---------------علي الاندلس فهزمه واستول-----------------------------------------------------ي عبدالرحمن علي قرطبة يوم الاضحي من العام المذكور فاتصلت ولايته الي ان مات سنة اثنتين وسبعين وماءة كذا قال لنا ابو محمد علي بن احمد بن سعيد الفقيه يوسف بن عبدالرحمن بن ابي عبيدة ورايت في غير موضع يوسف بن عبدالرحمن بن حبيب بن ابي عبيدة فالله اعلم وكان عبد-الرحمن بن معاوية من اهل العلم وعلي سيرة جميلة من العدل ومن قضاته لمعاوية بن صالح الحضرمي الحمصي وله ادب وشعر ومما انشدونا له يتشوق الي معاهدة بالشام------------------------------------------------------------ ايها الراكب الميمم ارضي اقر من بعضي السلام لبعض ان جسمي كما-	13520	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms375	true	3976258734094010179	131	220	697	1202	1645	304	بنو امية في البلدان هربا بانفسهم وهرب عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان الي الاندلس فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل الاندلس -------------------------------------------------------------قامت معه اليمانية فحارب يوسف بن عبد الرحمن بن ابي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري وكان يوسف هو المستولي علي الاندلس ف------استولي عليها عبد الرحمن بن معاوية فلقب بالداخل وهزم يوسف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن اديبا شاعرا وسار في الرعية- سيرة حسنة فمما قاله بالاندلس------------------------------------------------------------- يتشوق الي مقاعده بالشام شعرا image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_347png ايها الراكب الميمم ارضي اقر من بعضي السلام لبعض ان جسمي كما	375	-8198529503117660056	273	217.0	219	987	27.659574508666992	48	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13521	false	-7105711350296345582	0	23	0	129	1608	300	علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله با-فراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	13521	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms375	true	3976258734094010179	220	243	1202	1332	1645	304	علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	375	-8198529503117660056	129	253.0	106	130	99.23076629638672	22	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17087	false	2867138227845518479	242	300	1164	1455	1455	300	يا عين -بكي لمرداس ومصرعه يا رب مرداس اجعلني كمرداس تركتني هاءما ابكي لمرزءتي- في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك -من كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس- اما شربت بكاس دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس ويروي ما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا جرعة الكاس كان من لم يذقها شارب-	17087	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms394	true	9168898769188355023	161	206	833	1066	1577	304	يا عين ابكي لمرداس ومصرعه يا رب مرداس اجعلني كمردام نركتني هاءما ابكي لمصرعه31 في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك ممن كنت اعرفه ما الناس بعدك بامر-داس بالناسر اما شربت -كاس دار اولها علي القرون فذا-------------------------------------------------------------قوا جرعة الكاس فكل من لم يذقها شارب	394	-8198529503117660056	215	388.0	171	296	72.6351318359375	35	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07614	false	-1416854775980166657	178	241	839	1146	1447	300	سنة خمس عشرة قال عبد العزيز فما علم بموته--------------- حتي سمع غلمان في بءر منبه او بءر سكن وهم يقتحمون نصف النهار في حر شديد----------- قاءلا--------- يقول منالبءر قتلنا سيد الخزر ج سعد بن عبادة -رميناه بسهمين فلم تخط فءاده فذعر الغلمان-------------------------------------- فحفظ-- ذلك اليوم فوجدوه اليوم الذي مات فيه سعد--------- وانما--- جلس يبول في نفق فاقتتل فمات من ساعته رواه الحسين بن	7614	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms571	true	1263634640976503986	201	270	1040	1383	1587	306	سنة خمس عشرة سنة ولم يعلم احد------ بموته من اهل المدينة حتي اقتحم صبيا---------------------------------ن نصف النهار في حر شديد بءرا فسمعا قاءلا من البءر يقول نحن---- قتلنا سيد الخزر-ج سعد بن عبادة فرميناه بسهمين فلم نخط فءاده ففزع الصبيان وخرجا من البءر وحدثا بذلك اهل المدينة فحفظوا ذلك اليوم فوجدوه اليوم الذي مات فيه سعد بن عبادة وانما هو جلس يبول في نهق------- فمات من ساعته -مات العباس عم	571	-8198529503117660056	212	277.5	162	395	53.6708869934082	35	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01569	false	3247244850593912446	266	300	1324	1459	1459	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن-	1569	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms573	true	9101302485396470577	201	235	1094	1230	1607	308	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن دهل بن ثعلبة بن عكافة بن	573	-8198529503117660056	132	256.0	99	136	97.05882263183594	31	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01574	false	7637987944490055725	22	65	109	278	1420	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1574	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms573	true	9101302485396470577	201	242	1094	1256	1607	308	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان بن دهل بن ثعلبة بن عكافة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	573	-8198529503117660056	159	309.0	118	169	94.08283996582031	37	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26226	false	5762179821559733977	162	215	795	1072	1476	300	صولة -ولا اختتي من صولة المتهدد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ميعادي ومنجز موعدي فقال له عمرو صدقت ان العرب تمتدح بالوفاء بالوعد دون الايعاد وقد تمتدح بالوفاء بهما الم تسمع قول الشاعر ان ابا خالد -لمجتمع الر اي شريف الافعال والبيت لا يخلف الوعد والوعيد ولا يبيت من ثاره علي فوت	26226	-7012536273894343423	AOCP2023090638Vols-ara1.ms608	true	4456031395044244643	1	49	4	251	1587	302	صولتي ولا انا اخشي صولة المتهدد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنحز موعدي فقال له عمرو بن عبيد يا ابا عمرو شغلك الاعراب عن الصواب اما سمعت الذي ي---------------------قول ان----------ا خالد المعتدل الر-اي كريم الافعال والبيت لا يخلف الوعد والوعيد ولا يبيت من ثاره علي فوت	608	-8198529503117660056	177	271.0	139	279	63.440860748291016	26	JK000916-ara1.mARkdown	AOCP2023090638Vols-ara1