id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms4197	false	4943241857220745613	26	61	130	291	1596	300	اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة رواه	4197	5297317824081532584	Zaydiyya0000274-ara1.ms425	true	-2128568408889063360	131	167	673	837	1499	300	اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك من خير هذا السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة وروي	425	-1847123298993771475	156	301.0	121	164	95.1219482421875	33	JK000913-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000913-ara1.ms3069	false	1566811602672603250	33	60	164	288	1464	300	صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فاتي بشا-----------------ة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	3069	5297317824081532584	Zaydiyya0000274-ara1.ms594	true	7937936130640277636	208	236	1004	1135	1448	300	صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي -شك فيه--------- فاتي بشاة في الترمذي مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصا ابا القاسم	594	-1847123298993771475	113	205.0	88	141	80.141845703125	21	JK000913-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000913-ara1.ms1091	false	6191832290188277082	150	208	764	1050	1511	300	الله عنهما- قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم تنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	1091	5297317824081532584	Zaydiyya0000274-ara1.ms619	true	-1740196210526115258	225	272	1188	1416	1550	300	الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ادري اشء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج----- تنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	619	-1847123298993771475	214	364.0	169	293	73.03754425048828	37	JK000913-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000913-ara1.ms3974	false	-6772721252510539040	97	294	468	1491	1518	300	قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي وصح عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك او اكنيه بكنيتك قال نعم رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري واختلف العلماء في التكنية بابي القاسم علي ثلاثة مذاهب ا-حدها مذهب الشافعي انه لا يحل- لاحد ان يكني بابي القاسم سواء كان اسمه محمدا ام غيره لظاهر الحديث المذكور وممن نقل هذا النص عن الشافعي من اصحابنا الاءمة الحفاظ الثقات الاثبات المحدثون الفقهاء ابو بكر البيهقي في باب العقيقة من سننه رواه عن الشافعي باسناده الصحيح وابو محمد البغوي في كتابه التهذيب في اول كتاب النكاح وابو القاسم بن عساكر في ترجمة النبي صلي الله عليه وسلم في اول كتابه تاريخ دمشق وحمل الشافعي واصحابه حديث علي رضي الله عنه علي الترخص له وتخصيصه من العموم وممن قال بقول الشافعي في هذا ابو بكر بن المنذر والمذهب الثاني مذهب مالك انه يجوز التكني بابي القاسم لمن اسمه محمد ولغيره ويجعل النهي خاصا بحياة النبي -صلي الله عليه وسلم والثالث لا يج------------------------------------------------------------------------------------------وز لمن اسمه محمد ويجوز لغيره وقال الرافعي في كتاب النكاح يشبه ان يكون هذا الثالث اصح لان الناس لم يزالوا يكتنون به-- في جميع الاعصار	3974	5297317824081532584	Zaydiyya0000274-ara1.ms796	true	2417543208102059585	193	286	950	1451	1528	300	قال سموا باسمي ولا تكنوا بك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نيتي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------في الاذكار قال الشافعي---- لا يجوز لاحد ان يكني بابي القاسم سواء كان اسمه محمد او----------------------------------- غيره رواه عن الشافعي ابو ---------------------------------------------------------بكر البيهقي و------------------------------------------------------ابو محمد البغوي و------------------------------------ابو القاسم بن عساكر وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ي----جوز التكني بابي القاسم لمن اسمه محمد ولغيره ويجعل النهي خاصا بحياة النبي وعلي اله لان سبب النهي تكني اليهود بابا القاسم ومناداتهم ياابا القاسم للايذاء وقد زال ذلك المذهب الثالث وصححه الرافعي لا يجوز لمن اسمه محمد ويجوز لغيره وقد رجح النواوي الجواز مطلقا ---------------------------لان الناس لا يزالون يك-نون بذلك في جميع الاعصار	796	-1847123298993771475	317	455.5	251	1118	28.354204177856445	46	JK000913-ara1	Zaydiyya0000274-ara1