id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms3844	false	-8548783100891314964	0	186	0	969	1557	300	اقامة الحج فاما الاول------- فهو ولاية سياس-------ة وتدبير وشر---ط المت-----------ولي ان يكون مطاعا ذا راي وشجاع------ة وهداية ويلزمه في--------- هذه الولاية عشرة اشياء احدها جمع الناس في مسيرهم -نزولهم حتي لا يتفرقوا فيخاف عليهم الثاني---------- ترتيبهم في ال-سير والنزول واعطاء كل وا-حد منهم مقادا حتي يعرف كل فريق -----مقاده اذا سار واذا----------- نزل ولا يتنازعوا ولا---- يضلوا عنه الثالث يرفق بهم في السير ويسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسير اضعفهم الرابع يسلك بهم اوضح الطرق واخصبها الخامس-------------------- يرتاد لهم المياه ويوفر المياه --------------------اذا قلت السادس يحرسهم اذا نزلوا ويحوطهم اذا رحلوا ل----ا يتخطف-------------------هم متلصص السابع يكف عنهم من يصدهم عن المسير----------------------------- بقتال ان قدر عليه او ببذل مال ان اجاب الحجيج اليه ولا يحل له اجبار احد -علي بذل الخفارة ان امتنع ل-----------------------------------------------ان بذل المال للخفارة ل------------ا يجب الثامن يصلح ما بين ----------------------المتنازعين ولا يتعرض للحكم------------- الا ان يكون قد فوض اليه الحكم وهو قاءم بشروط فيحكم بينه--------------------------------م فان دخلوا بلدا--------- جاز له ولحاكم البلد الحكم بينهم ولو تنازع واحد من الحجيج وواحد من البلد لم يحكم بينهم الا حاكم البلد التاسع ----------------يءدب خاءنهم ولا ي-جاوز التعزير الا ---------ان يءذن له في الحد فيستوفيه اذا كان من اهل الاجتهاد فيه	3844	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1270	true	5027761323821047420	35	300	177	1511	1511	300	اقامة الحج فاما تسيير الحجيج فهو ولاية سياسة وزعامة وتدبير والشروط المعتبرة في المولي ان يكون مطاعا ذا راي وشجاعة وهيبة وهداية والذي عليه في حقوق هذه الولاية عشرة اشياء 1---- جمع الناس في مسيرهم ونزولهم حتي لا يتفرقوا فيخاف عليهم التوي والتغرير 2 ترتيبهم في المسير والنزول باعطاه كل طاءفة منهم مقادا حتي يعرف كل فريق منهم مقاده اذا سار ويالف مكانه اذا نزل فلا يتنازعون فيه ولا يضلون عنه 3----- يرفق بهم في السير حتي لا يعجز عنه ضعيفهم ولا يضل عنه منقطعهم وروي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال الضعيف امير الرفقة يريد ان من ضعف دوابه كان علي القوم ان يسيروا بسيره 4 ان-------- يسلك بهم اوضح الطرق واخصبها ويتجنب اجدبها واوعرها 5 ان يرتاد لهم الم-------------ياه اذا انقطعت والمراعي اذا قلت 6 ان-- يحرسهم اذا نزلوا ويحوطهم اذا رحلوا حتي لا يتخطفهم داعر ولا يطمع فيهم متلصص -7 ان يمنع عنهم من يصدهم عن المسير ويدفع عنهم من يحصرهم عن الحج بقتال ان قدر عليه او ببذل مال ان اجاب الحجيج اليه ولا يسعه ان يجبر احدا علي بذل الخفارة ان امتنع منها حتي يكون باذلا لها عفوا ومجيبا اليها طوعا فان بذل المال علي التمكين من الحج لا يجب 8 ا--ن يصلح--- بين المتشاجرين ويتوسط بين المتنازعين ولا يتعرض للحكم بينهم اجبارا الا ان ي-------ف-----وض الحكم اليه فيعتبر فيه ان يكون من اهله فيجوز له حينءذ الحكم بينهم فان دخلوا بلدا فيه حاكم جاز له ولحاكم البلد ان---------------------------------------------------- يحكم بينهم فايهما حكم نفذ حكمه 9 ان يقوم زاءغهم ويءدب خاءنهم ولا يتجاوز التعزير الي الحد الا ان يءذن له-------- فيستوفيه ان -كان من اهل الاجتهاد فيه-	1270	-5094094412549663458	722	1048.5	570	1446	49.930843353271484	111	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3845	false	8985361120538577016	66	210	335	1153	1633	300	الولاية علي اقامة الحج فهو-------- بمنزلة الامام --واقامة الصلوات فمن شروط هذه الولاية----- مع الشروط المعتبرة في اءمة الصلوات ان يكون عالما بمناسك الحج واحكامه ومو------اقيته وايامه وتكون مدة ولايته -------سبعة ايام اولها من صلاة الظهر--- اليوم السابع من ذي الحجة واخرها---- الثالث---- من ايام التشريق وهو فيما قبلها وبعدها من الرعية ثم ان كان مطلق الولاية علي الحج فله اقامته كل سنة ما لم يعزل عنه وان عقدت ولايته سنة لم يتجاوزها الا بولاية والذي يختص بولايته ويكون نظره عليه مقصورا خمسة احكام متفق عليها وسادس مختلف فيه احدها اعلام---- الناس بوقت احرامهم والخروج الي مشاعرهم ليكونوا مع---------------ه مقتدين بافعاله والثاني ترتيبه ا-لمناسك علي ما استقر الشرع عليه---------------- فلا يقدم مءخرا ولا يءخر مقدما سواء كان التقديم ----------مستحبا او واجبا لانه متبوع الثالث تقدير المواقيت بمقامه فيها ومسيره عنها كما تتقدر صلاة الماموم-- بصلاة الامام الرابع اتباعه في الاذكار المشروعة----- والتامين علي -دعاءه	3845	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1271	true	4092228123274245476	24	148	127	825	1639	300	الولاية علي اقامة الحج فالوالي فيه بمنزلة الامام في اقامة الصلوات فمن شروط---- الولاية عليه مع الشروط المعتبرة في اءمة الصلوات ان يكون عالما بمناسك الحج واحكامه عارفا بمواقيته وايامه وتكون مدة ولايته مقدرة بسبعة ايام اولها من صلاة الظهر في اليوم السابع من ذي الحجة واخرها يوم الثالث عشر من ذي-- الحجة وع--------------------------------------------------------لي ----------------------------------------------------------------------------------الذي يختص بولايته----------------------- خمسة احكام متفق عليها وسادس مختلف فيه الا وهي 1 اشعار الناس بوقت احرامهم والخروج الي مشاعرهم ليكونوا له متبعين وبافعاله مقتدين 2-------------- ترتيبهم للمناسك علي ما استقر الشرع عليه لانه متبوع فيها فلا يقدم مءخرا ولا يءخر مقدما سواء كان الترتيب مستحقا او مستحبا 3------------------------- تقدير المواقف- بمقامه فيها ومسيره عنها كما -تقدر صلاة المامومين بصلاة الامام 4----- اتباعه في الاركان المشروعة فيها والتامين علي ادعيته	1271	-5094094412549663458	567	895.0	464	911	62.239295959472656	83	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3822	false	-7612610135742898765	129	236	665	1212	1560	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك يا خير -الخلاءق اجمعين السلام عليك وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي الك واهل بيتك وازواجك واصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر ال-نبي----------ين وجميع عباد الله الصالحين جزاك الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنا ا-------------فضل ما جزي--- نبيا ورسولا عن امته وصلي عليك كلما ذكرك --ذاكر-- وغفل عن ذكرك --غافل ا--فضل واكمل ما صلي علي احد من الخلق اجمعين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسوله وخيرته من خلقه واشهد انك بلغت الرسالة	3822	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1552	true	-4966851407974976193	177	300	920	1565	1565	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك يا خيرة الخلاءق اجمعين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك هامش عبد الله بن عبيد الله المتوفي اخرج له اصحاب الصحاح الست وعلي الك واهل بيتك وازواجك واصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر الانبياء والمرسلين وجميع عباد الله الصالحين جزاك ا----------------------لله---------- عنا يا رسول الله افضل ما جزي به نبيا ورسولا عن امته وصلي عليك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون افضل واكمل ما صلي علي احد من الخلق اجمعين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسوله وخيرته من خلقه واشهد انك بلغت الرسالة-	1552	-5094094412549663458	507	912.5	410	678	74.77876281738281	91	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3822	false	-7612610135742898765	236	299	1212	1557	1560	300	واديت الامانة ونصحت الا------------مة وجاهدت في الله حق جهاده اللهم اته الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته واته نهاية ما ينبغي ان يساله الساءلون اللهم صل علي------ محمد عبدك ورسلوك النبي الامي وعلي ال مح------مد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي------ محمد------------ وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	3822	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1553	true	4564978113221457167	0	70	0	387	1613	300	واديت الامانة ونصحت الامة وكشفت الغمة وجاهدت في الله حق جهاده اللهم اته الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته واته نهاية ما ينبغي ان يساله الساءلون اللهم صل علي سيدنا محمد نبيك ورسولك النبي الامي وعلي ال سيدنا محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي سيدنا محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	1553	-5094094412549663458	339	642.0	276	387	87.5969009399414	59	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3822	false	-7612610135742898765	129	242	665	1248	1560	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك-------------------------------------------------- يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك يا -خير الخلاءق اجم--عين السلام عليك وعلي الك واهل بيتك و---------------------------------ازواجك و----------------------------------------اصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر ال-نبيين وجميع عباد الله الصالحين جزاك الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنا افضل ما جزي نبيا ورسولا عن امته وصلي ع-----ليك كلما ذكرك --ذاكر-- وغفل عن ذكرك --غافل افضل واكمل ما صلي علي احد من الخلق اجمعين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسول-------ه وخيرته من خلقه واشهد انك--- بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت في	3822	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1554	true	-8202889232523525591	190	300	1007	1613	1613	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك------------------------- يا حبيب الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك يا قاءد ال---غر المحجلين السلام عليك وعلي -----اهل بيتك الطيبين الطاهرين السلام عليك وعلي ازواجك الطاهرات امهات المءمنين السلام عليك وعلي اصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر الانبياء وساءر عباد الله الصالحين جزاك الله ا------------------------------------فضل ما جزي نبيا ورسولا عن امته وصلي الله عليك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون واشه---------------------------------------د ان لا اله الا ا----------------لله واشهد انك عبده ورسوله وامينه وخيرته من خلقه واشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت في-	1554	-5094094412549663458	432	718.0	348	731	59.09712600708008	70	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3822	false	-7612610135742898765	129	194	665	1012	1560	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا سيد المرسلين و--------------خاتم النبيين السلام عليك يا خير الخلاءق اجمعين السلام عليك و------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك واهل بيتك وازواجك واصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر النبيين وجميع عباد الله الصالحين---------------------------------------------- جزاك الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنا------------- افضل ما جزي نبيا	3822	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1556	true	5855359470749675935	179	298	976	1621	1628	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا سيد المرسلين السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا خير الخلاءق اجمعين السلام عليك يا امام المتقين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك يا رحمة للعالمين السلام عليك يا منة الله علي المءمنين السلام عليك يا شفيع المذنبين السلام عليك يا هاديا الي صراط مستقيم السلام عليك يا من وصفه الله بقوله وانك لعلي خلق عظيم وبالمءمنين رءف رحيم السلام عليك وعلي ساءر الانبياء والمرسلين والك واهل بيتك وازواجك واصحابك اجمعين و-----------------------------------عباد الله الصالحين ورحمة الله وبركاته جزي الله محمدا كما هو اهله جزاك الله-------------------------------- عنا يا رسول الله افضل ما جزي نبيا	1556	-5094094412549663458	277	447.0	225	712	38.90449523925781	49	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3822	false	-7612610135742898765	194	299	1012	1557	1560	300	ورسولا عن امته وصلي----- عليك كلما ذكرك --ذاكر-- وغفل عن ذكرك --غافل-- افضل واكمل ما صلي علي احد من الخلق اجمعين -اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسوله وخيرته من خلقه واشهد انك بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت في الله حق جهاده ال----------------------لهم اته الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته واته نهاية ما ينبغي ان يساله الساءلون اللهم صل علي محمد عبد------ك ورسلوك النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد ---------------كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	3822	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1557	true	-6130699685308258033	0	107	0	561	1608	300	ورسولا عن امته وصلي الله عليك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون افضل واكمل ما صلي علي احد من خلقه- اجمعين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسوله وخيرته من خلقه فانك قد-- بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت في الله حق جهاده وكما نص الله في كتابه اللهم اته الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ال--------------------------------------لهم صل علي محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	1557	-5094094412549663458	488	897.5	391	602	81.06312561035156	87	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3823	false	-8003616980701415938	56	157	264	742	1507	300	يمينه قدر ذراع للسلام علي ابي بكر رضي الله عنه لان راسه عند-- منكب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيقول السلام عليك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وثانيه في الغار جزاك الله عن امة رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا -----------------------------------------ثم يتاخر الي صوب يمينه ذراع للسلام علي عمر رضي الله عنه ويقول السلام عليك يا عمر الذي اعز الله به الاسلام جزاك الله عن امة نبيه صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يرجع الي موقفه الاول قبالة وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتوسل به في حق نفسه ويستشفع به الي ربه	3823	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1573	true	-7055319572006828395	87	245	477	1246	1561	300	يمينه قدر ذراع فيسل-م علي ابي بكر رضي الله عنه لان راسه بحذاء منكب----- النبي صلي الله عليه وسلم فيقول السلام عليك يا خليفة سيد المرسلين السلام عليك يا من ايد الله به يوم الردة الدين جزاك الله عن الاسلام والمسلمين خيرا اللهم ارض عنه وارض عنا به ثم ينتقل عن يمينه قدر ذراع فيسلم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيقول السلام عليك يا امير المءمنين السلام عليك يا من ايد الله به الدين جزاك الله عن الاسلام والمسلمين خيرا اللهم ارض عنه وارض عنا به زيارة اخري لفظ الباجوري يتاخر صوب يمينه قدر ذراع فيسلم علي ابي بكر رضي الله عنه فيقول السلام عليك يا ابا بكر يا خليف---------------------------------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم جزاك الله عن امة محمد صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يتاخر ا-----يضا قدر ذراع فيسل-م علي عمر رضي الله عنه فيقول مثل ما تقدم ------------------------------------------------------------------------------ثم يرجع الي موقفه الاول قبالة وجه---------ه صلي الله عليه وسلم ويتوسل ب----------------------ه الي ربه	1573	-5094094412549663458	262	375.5	201	947	27.66631507873535	47	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms4003	false	5000410321737247	228	296	1144	1462	1476	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ---------------------------------------------------ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك فان نذر لافضل بلد لزمه بمكة لانها افضل البل-اد والدليل عليه ما روي جابر رضي الله عنه قال قال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	4003	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	true	2397097354021259582	202	268	1002	1304	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة ق------------------------------الت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك الدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك وفي معجم------------------------------ البلدان 2 ص وفي حديث ميمونة بنت كردم ان اباها قال ----------للنبي صلي الله عليه وسلم	1597	-5094094412549663458	209	324.5	158	372	56.182796478271484	41	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms4005	false	-2989242261108315971	0	46	0	214	1520	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن -----من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا في-ما لا يملك ابن ادم روا------ه ابو داود	4005	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	true	2397097354021259582	148	196	757	983	1460	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن يعبد من اوثان الجاهلية----- قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيهما لا يملك ابن ادم وبما اخرجه ابو داود	1597	-5094094412549663458	205	368.0	160	232	88.36206817626953	41	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms0645	false	6911123658618579255	222	274	1134	1383	1509	300	عمران بن الحصين---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه ي-----------------------------------------------كفيك فلما حضر الماء اعطي النبي صلي الله عليه وسلم هذا الرجل	645	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1909	true	4161288931689708052	11	72	54	339	1485	300	عمران بن الحصين قال ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------م راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك وهل عزب عنه ما رواه سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال جاء ال--ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -----	1909	-5094094412549663458	208	364.0	161	300	69.33333587646484	39	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms2368	false	2228182938480058123	221	300	1175	1557	1557	300	رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------نهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال وعن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس -لما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله--------- وقالت-	2368	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	146	232	701	1111	1430	300	رضي الله عنهما يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب تبكي علي وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان الميت ليعذ--------------------------------------------------------------------------------ب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت	1987	-5094094412549663458	281	474.0	223	501	56.087825775146484	51	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3294	false	237040273379865177	31	98	143	479	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنع--------------------------------ها رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي باسناد وهو ضعيف ولهذا لم يقع في بعض نسخ الترمذي قوله حديث حسن وعن عمران بن الحصين قال --------------------------------تمتع النبي----- صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه رواه مسلم بهذا اللفظ ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري بمعناه قال متعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل القران قال رجل برايه ما شاء	3294	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2022	true	-5770026048732394868	64	175	307	817	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء صورة اخري لمسلم تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل فيه القرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال رجل برايه ما شاء وفي لفظ اخر له تمتع --نبي الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه وفي لفظ رابع له اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينهنا عنها قال رجل برايه ما شاء لفظ البخاري تمت----------عنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل القران قال رجل برايه ما شاء	2022	-5094094412549663458	168	117.5	132	641	26.209049224853516	30	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3297	false	639519426642529150	11	40	49	190	1501	300	فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم روا-ه مسلم	3297	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2023	true	-6736580133401527037	225	250	1051	1174	1386	300	فقال عمر قد علمت ان النبي------------------- قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رء-سهم اخرجه مسلم	2023	-5094094412549663458	118	206.0	93	143	82.5174789428711	21	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms4103	false	-4827136259569313163	3	49	18	225	1456	300	مطرف قال قال لي عمران بن الحصين--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج- وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكلي فعاد رواه مسلم في صحيحه------------ في كتاب	4103	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2024	true	-8414857349466807951	97	152	414	664	1301	300	مطرف قال قال لي عمران بن --حصين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الك-ي فعاد وفي لفظ الدارمي ان المتعة حلال في كتاب	2024	-5094094412549663458	186	328.0	143	253	73.51778411865234	39	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3293	false	-8596788928704202204	142	221	697	1068	1472	300	صلي الله عليه وسلم وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني معاوية وعن محمد بن عبد الله بن الحارث انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع والعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع مثل هذا الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي قال الضحاك فان عمر بن الخطاب نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	3293	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2025	true	6108773223469574686	5	83	22	375	1370	300	صلي الله عليه وسلم وهو خير من عمر سنن الدارمي 2 ص 5 ---عن محمد بن عبد الله---------- انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك---- الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس-ما قلت يا ابن اخي قال الضحاك فان عمر بن الخطاب نهي عن ذلك -قال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	2025	-5094094412549663458	319	581.5	249	372	85.752685546875	62	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3294	false	237040273379865177	0	46	0	216	1475	300	الشام -سال ابن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي حلال -قال الشافعي-- ان اباك قد نهي عنها -قال ابن عمر ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2025	true	6108773223469574686	157	273	713	1250	1370	300	الشام فساله------- عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن عمر حسن جميل قال فان اباك كان ينهي عنها فقال ويلك فان كان ابي نهي عنها وقد فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر به افبقول ابي اخذ ام بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قم عني صورة اخري سءل عبد الله بن عمر عن متعة الحج قال هي حلال فقال له الساءل ان اباك قد نهي عنها فقال-------- ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اامر ابي تتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه واله	2025	-5094094412549663458	188	283.0	146	552	34.0579719543457	35	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3297	false	639519426642529150	274	300	1370	1501	1501	300	افردوا الحج-- من العمرة اي ان العمرة لا تتم في اشهر ا----------------------------------------------لحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول-	3297	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2026	true	8978926224718274693	0	36	0	178	1380	300	افردوا العمرة من الحج-- اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول	2026	-5094094412549663458	122	213.0	97	180	67.77777862548828	22	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3298	false	-1502779627838646754	0	139	0	655	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا اكثروا عليه قال -فكتاب الله احق------- ان يتبع ام عمر وعن---------------------------- سالم قال كان ابن --------عمر يفتي بالذي انزل الله تعالي -من الرخصة في التمتع وبيه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ناس لابن --------عمر كي------ف اباك وقد نهي عن ذلك فيقول لهم ابن عمر------- الا تتقون الله ارايتم ان كان عمر------------- نهي عن ذلك يب-غي فيه الخير ويلتمس فيه تمام العمرة فلم كرهتموها وقد احلها الله تعالي وعمل بها رسول الله امر -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبعوا----- ام عمر------------- ان عمر لم يقل ذلك ان العمرة في اشهر الحج حرام ولكنه قال ان اتمام العمرة ان تفردوها من اشهر الحج ثم روي البيهقي باسناده الصحيح عن عبيد بن عمير قال -----------------------------------------------قال علي بن-- ابي طالب لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما انهيت عن المتعة -قال	3298	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2026	true	8978926224718274693	36	198	178	920	1380	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا اكثروا عليه قال افكتاب الله عز وجل احق ان يتبع ام عمر السنن الكبري 5 ص صورة رابعة قال سالم---- كان عبد الله بن عمر يفتي بالذي انزل الله عز وجل من الرخصة في التمتع وسن -فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ناس لعبد الله بن عمر كيف تخالف اباك وقد نهي عن ذلك فيقول لهم عبد الله ويلكم الا تتقون الله ارايتم ان كان عمر رضي الله عنه نهي عن ذلك يبتغي فيه الخير ويلتمس فيه تمام العمرة فلم تحرمون --وقد احله- الله------ وعمل به- رسول الله صلي الله عليه وسلم افرسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبعوا سنته او عمر رضي الله عنه ان عمر لم يقل -لك ان العمرة في اشهر الحج حرام ولكنه قال ان ات--م العمرة ان تفردوها من اشهر الحج 7 عن سع----------------------------يد بن جبير عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عروة نهي ابو -بكر وعمر -------------------------------عن المتعة فقال	2026	-5094094412549663458	520	795.5	400	820	63.414634704589844	91	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3298	false	-1502779627838646754	161	235	760	1112	1426	300	ابي نصرة قا-ل قلت لجابر بن عبد الله ان ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر -----------قال ان الله -------كان يحل لرسول صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم وابتغوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته	3298	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2035	true	4304178887567107980	47	118	214	552	1428	300	ابا نضرة يقول قلت لجابر بن عبد الله ان ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها -قال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر بن الخطاب وقال ان الله عز وجل كان يحل لنبيه------------------- ما --------شاء وان القران قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرت-----------كم واتبعوا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته	2035	-5094094412549663458	276	469.0	213	377	73.20954895019531	50	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3163	false	-5791481862314345331	94	170	507	883	1566	300	الجاهلية كا---------نوا لا يرون العمرة في اشهر الحج ويعتقدون ان ذلك من اعظم الفجور فاذن الشرع في ذلك وبين جوازه وقطع الجاهلية عما كانوا عليه ولهذا اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمره الاربع في اشهر الحج ثلاثا منها في ذي القعدة والرابعة مع حجته حجة الوداع في ذي الحجة ويءيد هذا ما ثبت عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك	3163	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2042	true	2585800776059439289	226	258	1126	1281	1466	300	الجاهلية كما سمعت كانوا لا يرون العمرة في اشهر الحج قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---- والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك	2042	-5094094412549663458	137	214.5	108	390	35.128204345703125	26	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3296	false	-8253167792924866438	163	184	789	885	1450	300	عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قضي فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	3296	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2043	true	3843316757938742942	0	21	0	96	1462	300	عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	2043	-5094094412549663458	94	186.0	73	96	97.91666412353516	20	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3842	false	1977670537214869608	175	259	896	1311	1520	300	لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد ال-اقصي ومسجدي هذا وعن ا----------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سليمان ابن داود صلي الله عليهما وسلم لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثا سال الله تعالي- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله تعالي- ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ا--لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	3842	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2106	true	3615717829272632570	62	158	306	778	1457	300	لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام و--مسجد المدينة ومسجد بيت المقدس اخرجه الطبراني في الكبير والاوسط وقال الهيثمي في المجمع رجاله ثقات 4 عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا------------------------- ان سليمان -بن داود صلي الله عليه و--سلم لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	2106	-5094094412549663458	351	598.5	277	502	69.92031860351562	68	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3035	false	-5753612233615936204	49	90	240	439	1481	300	قالت قيل لعاءشة تصومين الدهر وقد نهي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عن صيام الدهر قالت نعم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن صيام الدهر ولكن من افطر يو-----------م النحر ويوم الفطر فلم يصم الدهر وسءل	3035	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2149	true	-5781081885827158585	0	41	0	200	1491	300	قالت قيل لعاءشة تصومين الدهر وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن صيام الدهر قالت نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن صيام الدهر ولكن من افطر يوم الفطر ويوم النح-----------ر فلم يصم الدهر وقال	2149	-5094094412549663458	182	339.5	144	215	84.65116119384766	33	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms2843	false	6250170779756187815	44	116	214	558	1455	300	رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك---- فقلت ابقيت لهم مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل مال---ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2843	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2649	true	-1686304207388211738	148	220	706	1043	1422	300	رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مال- عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله ما ابقيت لاهلك قال فقلت---------- مثله واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2649	-5094094412549663458	310	546.0	243	363	85.39945220947266	58	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms4304	false	882687236554007376	235	264	1207	1353	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------- لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري	4304	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2657	true	-5249149848998806617	32	64	162	321	1612	300	صلي الله عليه واله من حديث ابي امامة لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام -في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري	2657	-5094094412549663458	140	258.5	111	160	87.5	26	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms0610	false	3544353494048743446	234	300	1226	1545	1545	300	صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا --------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وفي رواية الترمذي اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا رد الله عليك ضالتك قال الترمذي حديث حسن وعن بريدة رضي الله عنه ان رجلا نشد في المسجد------ فقال-	610	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2664	true	-5918784912053428362	11	54	77	292	1526	300	صلي الله عليه واله----- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه مسلم وابو داود وابن ماجة والترمذي وما اخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة------------- ان رجلا نشد في المسجد الجمل فقال	2664	-5094094412549663458	132	106.0	104	400	33.0	26	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms1834	false	-1028442123020663781	9	51	40	240	1561	300	قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته-------------- ثم ان عثمان صلي بعد اربعا قال فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين	1834	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2686	true	8786353899740627196	225	270	1139	1351	1492	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته رضي الله عنهم ثم ان عثمان صلي بعد اربعا---- فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي-- وحده صلي ركعتين	2686	-5094094412549663458	193	355.0	152	218	88.53211212158203	39	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms1833	false	4422816952582886490	1	60	4	295	1580	300	عبد الرحم----------------------ن ابن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ثم صليت مع ابي------------- بكر بمني ركعتين وصليت م-----------------------ع عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان روا--ه ا-لبخاري ومسلم وعن ع-------مر بن ------ال------خطاب رضي الله عنه	1833	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2687	true	-8535286554494319527	154	229	781	1143	1492	300	عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان ابن عفان رضي الله عنه ب-----مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين --وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان -واخرج ابو داود وغيره -عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان رضي الله عنه	2687	-5094094412549663458	245	389.0	190	371	66.03773498535156	41	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3298	false	-1502779627838646754	266	300	1271	1426	1426	300	عبد الله بن شقيق---- كان عثمان------------- ينهي عن المتعة وكان علي------------- يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل-	3298	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2718	true	-4482027602091701607	128	169	596	781	1444	300	عبد الله بن شقيق قال كان عثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وكان علي رضي الله عنه يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اجل	2718	-5094094412549663458	154	271.5	121	186	82.79570007324219	33	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms0565	false	-267105057678862791	110	182	549	893	1478	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه انه سال عثمان بن عفان عن الرجل يج--------امع------ امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال زيد فسالت عن ذ-لك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي -بن كعب فامروه بذلك وعن ابي ايوب الانصاري انه سمع ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	565	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2731	true	4992037017843708837	199	294	1008	1464	1497	300	ان زيد بن خالد الجهني اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجه البخاري في صحيحه وزاد عليه ولفظه سءل عثمان بن عفان عن الرجل يجامع فلا ينزل فقال ليس عليه غسل ثم قال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- فسالت بعد ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن --عوام وطلحة بن عبيد الله وابي ابن -------------------------كعب فقالوا------ مثل ذلك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2731	-5094094412549663458	262	435.0	203	506	51.778656005859375	45	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms0998	false	-3627708312672795867	199	267	1098	1427	1596	300	زيد بن خالد رضي الله عنه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم روا--ه البخاري ومسلم زاد البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال--------- علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي -بن كعب فامروه ---بذلك وعن ا--بي بن كعب رضي الله	998	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2731	true	4992037017843708837	200	292	1011	1454	1497	300	زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان قال قلت--------- ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجه البخ------------------اري في صحيحه وزاد عليه ولفظه سءل عثمان بن عفان عن الرجل يجامع فلا ينزل فقال ليس عليه غسل ثم قال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسالت بعد ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن --عوام وطلحة بن عبيد الله وابي ابن كعب فقالوا مثل ذلك -عن النبي------- صلي الله	2731	-5094094412549663458	266	438.5	207	480	55.41666793823242	47	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms0566	false	-2835632698796273289	40	152	212	791	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان وجب الغسل رواه مسلم وفي الرواية الاخري اذا التقي الختانان وجب الغسل وهو صحيح كما سبق وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم وان لم ينزل وفي رواية البيهقي انزل او لم ينزل قيل المراد بشعبها رجلاها وشفراها وقيل يداها ورجلاها وقيل ساقاها وفخذاها و------------------------عن عاءشة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم--- الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليها الغسل------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم	566	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2733	true	-4423437470067848045	130	213	637	1061	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان بالختان---- وجب الغسل صحيح مسلم مسند احمد الموطا لمالك كتاب الام للشافعي سنن-- البيهقي ا-------لمحلي لابن حزم المصابيح للبغوي سنن النساءي وصححه ابن حبان وابن القطان الاعتبار لابن حازم ص 3 عن ام كلثوم عن عاءشة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله--- يكسل هل عليه من غسل وعاءشة جالسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه--- نغتسل صحيح مسلم	2733	-5094094412549663458	246	341.0	196	624	39.42307662963867	40	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms1352	false	-5384030729418501534	116	232	602	1170	1487	300	رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد ورجل يصلي ف---لما انصرف ا-تي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسل-------------------م عليه ف-----قال------------------------- له اعد صلاتك فانك لم ت---------------------------------------------------------------------------صل فقال علمني يا رسول الله فق--------ال اذا قم--ت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر الي ان قال ثم اصنع في كل ركعة ذلك ولانها ركعة يجب فيها القيام فوجب فيها القراءة كالركعة الاولي الشرح حديث رفاعة هذا رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم ببعض ما ذكره المصنف وليس في روايتهم قوله في المهذب ثم اقرا فاتحة الكتاب وما تيسر بل في--------------------------------------------------------------------------------------ها فاقرا ما تيسر معك من القران وليس في اكثرها ثم ا----------صنع ذلك في كل ركعة	1352	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2762	true	8673719050525488303	175	288	893	1438	1495	300	رفاعة بن رافع قال جاء -----------------------------------------------------------رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فعاد فصلي كنحو مما صلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا ب---ام القران وما شاء الله ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامداد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة	2762	-5094094412549663458	197	230.0	149	809	24.351051330566406	31	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	252	300	1208	1439	1439	300	البيهقي --------------------ان عبد الله بن الحرث -------صنع لعثمان بن عفان----- طعاما وصنع فيه من الحجل واليعافير ولحوم الوحش---- فبعث الي علي بن ابي طالب --------------------------------------------فجاء----------------------ه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا---- حرم ثم قال علي------------- انشد الله من كان ه-هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله-	3478	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2774	true	3497578055499409703	175	247	868	1220	1473	300	البيهقي كان الحارث خليفة عثمان رضي الله عنه علي الطاءف فصنع لعثمان رضي الله عنه طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فجاء الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط من يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا قوم حرم ثم قال علي رضي الله عنه انشد الله من كان هاهنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله	2774	-5094094412549663458	211	328.5	167	352	59.943180084228516	38	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3477	false	-7697934304133335683	70	222	329	1048	1423	300	النبي صلي الله عليه وسل---------م حمار وحش فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك رواه----- مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وابي كريب كلاهما عن ابي معاوية باسناده قال البيهقي هكذا رواه الاعمش عن حبيب وخالفه شعبة فرواه عن حبيب---------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حما---------------------------------------------------------------------------------ر وحش وهو محرم فرده رواه مسلم عن عبيد الله ابن معاذ عن ابيه عن شعبة قال وخالفه ابو داود الطيالسي فرواه عن شعبة عن حبيب كما رواه الاعمش عن حبيب عن سعيد عن ابن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده ثم رواه البيهقي عن ابي داود الطيالسي ايضا عن شعبة ابن الحكم عن سعيد عن ابن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقطر دما	3477	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2777	true	1046454486390826429	183	273	859	1290	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم حمار وحش فرد-----ه وقال----- انا -حرم لا ناكل الصيد راجع صحيح مسلم مسند احمد سنن الدارمي سنن ابن ماجة سنن النساءي 18 سنن------------ البيهقي 192 بعدة طرق احكام القران للجصاص تفسير الطبري تيسير الوصول 3 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حمار وحش وهو محرم فرده وفي لفظ احمد ان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقطر دما	2777	-5094094412549663458	210	55.5	162	828	25.36231803894043	37	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	168	204	816	998	1439	300	عمرو بن امية الضم-ري ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار---- وهو بالجحفة فاكل منه واكل القو---م قال البيهقي هذا اسناد صحيح قال فان كان محفوظا فكانه رد الحمار وقبل اللحم	3478	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2778	true	6237214461949452362	99	131	496	654	1529	300	عمرو بن امية الضميري ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي------------------- عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم ثم قال و-------هذا اسناد صحيح---- فان كان محفوظا فكانه رد الحي-- وقبل اللحم	2778	-5094094412549663458	148	244.5	118	190	77.89473724365234	24	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	30	66	140	326	1455	300	قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او----------------ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة	2857	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2938	true	7548780949673869699	160	196	890	1075	1609	300	قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يضلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال فقال رسول الله او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان ب--كل تسبيحة صدقة وب---------------كل تحميدة صدقة	2938	-5094094412549663458	162	296.0	130	202	80.1980209350586	28	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms1209	false	-4887648688293893472	74	143	363	700	1487	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبته او ركبتيه فلما دخل عثمان غطاها رواه البخاري بلفظه وتقدم ذكر الاحاديث في ان الفخذ عورة واما حديث--------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتها كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن	1209	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	136	201	668	972	1443	300	رضي الله عنهما كما فزعت لعثم--------------ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------------------- عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته 2 اخرج مسلم غيره من طريق عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي- كاشفا عن فخذيه و--ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن	3251	-5094094412549663458	171	225.0	133	358	47.76536178588867	28	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms1204	false	-8285544138080585514	189	229	935	1132	1449	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال اقبلت بحجر ثقيل احمله وعلي ازار خفيف فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع وض----عه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوب-ك فخذه ولا تمشوا عراة	1204	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3264	true	6707813586340832772	230	269	1129	1322	1469	300	المسور بن مخرمة ا---------نه قال اقبلت بحجر ثقيل احمله وعلي ازار خفيف فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع ان امنعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ازارك فخذه ولا تمشوا عراة	3264	-5094094412549663458	182	337.5	144	202	90.09900665283203	35	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms4461	false	-575363479260141879	17	57	99	313	1662	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي	4461	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	true	-7076123738881226683	229	268	1111	1321	1480	300	عبادة بن الصامت فقام فقال اني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة-------------- والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي	3550	-5094094412549663458	181	334.5	146	228	79.3859634399414	32	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms2112	false	6373944491501342331	140	225	772	1185	1565	300	عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير انه اذن لها واقام قال وقال حصين اول من اذن في العيد-- زياد وقي-----------------------------------------------------ل اول من اذن لها------------- معاوية وقيل غيره قال الشافعي-------------------------------------------------------- والاصحاب ويستحب ان يقال الصلاة جامعة لما ذكرناه من القياس علي الكسوف قال الشافعي في ------الام---------------------------------------------------------------------------------- واحب ان يامر الامام المءذن ان يقول في الاعياد وما جمع الناس--- من الصلاة الصلاة جامعة--- او الصلاة قال وان قال هلم الي الصلاة لم نكرهه وان قال حي علي الصلاة فلا باس وان كنت احب ان يتوقي ذلك لانه من كلام الاذان	2112	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3558	true	-1089236976365227043	54	199	274	990	1508	300	عن ابن المسيب قال اول من احدث الاذان في العيدين معاوية واخرج عن حصين قال اول من اذن في العيد زياد وفي نيل الاوطار للشوكاني قال ابن قدامة في المغني روي عن ابن الزبير انه اذن---- و----اقام وقيل ا--ن اول من اذن في العيدين زياد وروي ابن ابي شيبة في المصنف باسناد صحيح عن ابن المسيب قال اول من احدث الاذان في العيد معاوية ق----------ال الاميني ان من المتسالم عليه عند اءمة المذاهب عدم مشروعية الاذان والاقامة الا للمكتوبة فحسب قال الشا------------------------------------------فعي في كتابه الام لا اذان الا للمكتوبة فانا لم نعلمه اذن لرسول الله صلي الله عليه واله الا للمكتوبة واحب ان يامر الامام المءذن ان يقول في الاعياد وما جمع الناس له من الصلاة الصلاة جامعة او ان الصلاة وان ----قال هلم الي الصلاة لم نكرهه وان قال حي علي الصلاة فلا باس وان كنت احب ان يتوقي ذلك لانه من كلام الاذان	3558	-5094094412549663458	299	489.5	231	782	38.235294342041016	52	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms2111	false	-8372396820330524318	221	260	1137	1330	1534	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن سمرة شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه مسلم	2111	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3559	true	8780769915093000879	6	93	22	457	1426	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعة ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن صحيح البخاري مختصرا صحيح مسلم سنن النساءي سنن الدارمي مختصرا ومفصلا واخرجه بلفظ قريب من هذا من طريق ابن عباس في ص زاد المعاد لابن القيم 2 عن جابر بن سمرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد-- غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة صحيح مسلم	3559	-5094094412549663458	183	301.5	144	437	41.87643051147461	36	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3581	false	-6884839849445593360	181	238	970	1250	1547	300	صلي الله عليه وسلم بعد ان كانت حلالا واحتج هءلاء بحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم قال في جملة حديث طويل اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما------- مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	3581	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	141	198	744	1023	1541	300	صلي الله عليه واله لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء وقوله صلي الله عليه واله ----------------------اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	3785	-5094094412549663458	183	285.0	144	302	60.59602737426758	30	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3585	false	3759325698784387448	258	294	1302	1481	1519	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت------- اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3585	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	0	38	0	193	1541	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه واله----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3785	-5094094412549663458	161	278.0	128	206	78.15534210205078	29	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	15	184	78	899	1450	300	صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي--- المدينة رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال---له صلي الله عليه وسلم قال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف رواه مسلم وعن----------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان تقطع عضاهها او يقتل صيدها رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المد-----------------------------------------------------ينة حرام من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها ----من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه البخاري وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--نه قال --في المدينة	3588	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	141	265	744	1361	1541	300	صلي الله عليه واله لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء وقوله صلي الله عليه واله ----اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف وقوله صلي الله عليه واله من اراد اهل هذه البلدة بسوء يعني المدينة اذابه الله كما يذوب الملح في الماء وفي لفظ سعد من اراد اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المدينة بسوء اذابه الله الخ وقوله صلي الله عليه واله المدينة حر-م من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اج-------------------------------------معين وقوله صلي الله عليه واله ايما جبار اراد المدينة	3785	-5094094412549663458	353	559.5	274	983	35.91047668457031	58	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms1890	false	276672129319725214	268	300	1424	1591	1591	300	صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط---- الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساعدا رجعت-	1890	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3840	true	-2183206652426811529	6	40	24	199	1509	300	صلي الله عليه واله قوله ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغ-ا رجعت	3840	-5094094412549663458	161	290.0	130	177	90.96044921875	29	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000913-ara1.ms0213	false	-7801043970713777352	160	217	847	1148	1561	300	اختلف السلف فيما طال من اللحية فقيل لا باس ان يقبض عليها ويقص ما تحت------------- القبضة------------ فعله ابن عمر ثم جماعة من التابعين واستحسنه الشعبي وابن سيرين وكرهه الحسن وقتادة وقالوا يتركها عافية---- لقوله صلي الله عليه وسلم واعفوا اللحي قال الغزالي والامر في هذا قريب اذا لم ينته الي تقصيصها ل-------------------------ان الطول المفرط قد يشوه الخلقة	213	5297317824081532584	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3894	true	7000026490267491733	165	226	848	1168	1526	300	اختلفوا---- فيما طال منها----- فقيل------- ان -قبض الرجل علي لحيته واخذ ما فضل عن القبضة فلا باس فقد فعله ابن عمر و--جماعة من التابعين واستحسنه الشعبي وابن سيرين وكرهه الحسن وقتادة وقالا --تركها عافية احب لقوله صلي الله عليه وسلم -اعفوا اللح------------ي والامر في هذا قريب ان- لم ينته الي تقصيص اللحية وتدويرها من الجوانب فان الطول المفرط قد يشوه الخلقة	3894	-5094094412549663458	243	379.0	197	355	68.4507064819336	35	JK000913-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress