id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0054	true	7316336806741632563	126	220	637	1143	1566	300	عامة الحيوان قد جمع فيه الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري الله عز وجل قد الف بي--------------------نها وجعل---ها سببا لبقاء الحيوان---------------- وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم النحل اتخاذ ثقب -------عجيب الصنعة وت---عسل فيه والهم النملة ك----سب قوتها وادخاره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر اخر-- لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف و---في كل شء حكمة وعلم وما يذكر الا اولوا الالباب	54	5297317824081532584	Shia001615Vols-ara1.ms0923	false	3742715992137360527	145	229	738	1204	1562	300	عامة الحيوان من-------- الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت فالف-- الله-------------- بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها -------قوي الحيوان التي منها بقاءه وص-------------------------------------------------------------لاحه وان الذي الهم النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة وان يعسل فيه والهم الذرة ان تكتسب قوتها وتدخ-ره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر جناحا لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وله في كل شء حكمة----- وما يذكر الا اولوا الالباب	923	7505818944124276997	373	631.0	304	564	66.13475036621094	57	JK000913-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3035	true	-5753612233615936204	150	176	717	837	1481	300	فقال سلمان يا ابا الدرداء ان لربك عليك حق-------------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم وات اهلك واعط كل ذي حق حقه	3035	5297317824081532584	Shia001615Vols-ara1.ms0825	false	7222521530785332291	48	73	252	366	1515	300	فقال سلمان يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا وان لجسدك عليك حقا ولاهلك عليك ----------------حقا فصم وافطر وصل ونم--------- واعط كل ذي حق حقه	825	7505818944124276997	93	172.0	72	139	66.9064712524414	19	JK000913-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3298	true	-1502779627838646754	160	257	757	1227	1426	300	عن ابي نصرة قال قلت لجابر بن عبد الله ان -----------ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم وابتغوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة رواه مسلم وفي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية فانه اتم يحكم واتم بعمرتكم ق----------------ال البيهقي وفي هذه الزيادة دلالة علي ان عمر نهي عن المتعة	3298	5297317824081532584	Shia001615Vols-ara1.ms3175	false	8310197690457727851	132	256	637	1220	1420	300	عن ابي نضرة قال -----كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله------------------- فلما قام عمر الخ ثم ذكر نهي عمر وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة ثم نقل العلامة المجلسي رواية الترمذي في صحيحه سءال رجل عن ابن عمر عن متعة النساء فقال هي حلال فقال ان اباك قد نهي عنها فقال ابن عمر ارايت ان كان ابي نهي عنها وضعها رسول الله انترك السنة ونتبع قول ابي رواية شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سالته عن هذه الاية فما استمتعتم به منهن امنسوخة هي فقال لا ثم قال الحكم قال علي بن ابي طالب لولا--- ان عمر نهي عن المتعة	3175	7505818944124276997	183	220.0	140	729	25.102880477905273	32	JK000913-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK000913-ara1.ms4204	true	-4259580612091377849	217	264	1108	1343	1514	300	علي قال---- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 يعز------------ الاشرار ويستذل--- الاخيار وما يمنع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر	4204	5297317824081532584	Shia001615Vols-ara1.ms1158	false	-6734121668796096614	163	211	829	1075	1521	300	عليه السلام سياتي علي الناس زمان عضوض يعض المءمن علي ما في يد-ه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي--- ولا تنسوا الفضل بينكم الاية وسياتي زمان يقدم فيه الاشرار وينسء فيه الاخيار ويباي--ع المضطر-- وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن بيع المضطر وعن بيع الغرر	1158	7505818944124276997	198	325.0	156	254	77.9527587890625	34	JK000913-ara1	Shia001615Vols-ara1
