id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms2380	false	-4191881267163541014	42	104	204	505	1465	300	صلي الله عليه وسلم اذا -قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يق-------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و------ان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ف--يفسح له في قبره سبعين------ في سبعين ------ثم ينور له فيه	2380	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms01715	true	7338715017038963587	5	68	26	327	1525	300	صلي الله عليه واله اذا اقبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير -يقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فان----- كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح--- في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه	1715	-1991811573852583144	262	430.0	206	333	78.67868041992188	47	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2363	false	6855600072172305513	89	200	466	1009	1562	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه ----يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من----- لقن حجته فقال رجل يا رسول الله فان لم نعرف امه قال ف-ينسبه الي امه حواء	2363	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms01716	true	-7402531275341414769	41	141	218	716	1622	300	صلي الله عليه واله -قال اذا مات احدكم و---------سويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم عند ق----بره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان -بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله فيقو---------------ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق ---فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته فقال---- يا رسول الله فان لم يعرف امه قال فلينسبه الي---- حواء	1716	-1991811573852583144	447	758.0	351	561	79.67914581298828	73	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1340	false	4004280617798400211	166	196	818	961	1493	300	بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاء- ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا	1340	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms02115	true	-5460620985906502716	40	70	192	335	1522	300	بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءا ثم رفع راسه متبسما فقلت- ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا	2115	-1991811573852583144	139	265.0	109	144	96.52777862548828	27	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1623	false	5359131737195066527	178	235	900	1163	1506	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث------ ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1623	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms05516	true	-7368222492607594122	39	88	183	414	1483	300	عمران بن حصين ان النبي صل----ي الله عليه واله صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال اقصرت الصلاة فخرج مغضبا-------------- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	5516	-1991811573852583144	196	351.0	150	269	72.86245727539062	40	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1632	false	-3572389872956405416	168	226	888	1157	1543	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1632	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms05516	true	-7368222492607594122	39	88	183	414	1483	300	عمران بن حصين ان النبي صل----ي الله عليه واله صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال اقصرت الصلاة فخرج مغضبا-------------- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	5516	-1991811573852583144	202	370.5	155	269	75.09293365478516	41	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1624	false	-111106139720239741	0	36	0	167	1476	300	قصته في الصلاة كانت قبل بدر------ ولا يمنع من هذا كون ابي هريرة رواه وهو متاخر الاسلام عن بدر لان الصحابي قد يروي ما لا يحضره بان يسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم او صحابي	1624	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms05517	true	-5635081015973379340	10	47	46	219	1545	300	قصته في الصلاة كانت قبل بدر قالوا ولا يمنع من هذا كون ابي هريرة رواه وهو متاخر الاسلام عن بدر لان الصحابي قد يروي ما لا يحضره بان يسمعه من النبي صلي الله عليه واله او صحابي	5517	-1991811573852583144	165	320.5	129	173	95.37572479248047	35	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1624	false	-111106139720239741	240	300	1175	1476	1476	300	الصحابة وكلهم لم يحفظ ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ولا صحبه الا بالمدينة متاخرا ثم ذكر احاديثهم بطرقها قال وابن مسعدة هذا يقال له صاحب الجيوش اسمه عبد الله معروف في الصحابة له رواية قال واما قولهم ان ذا اليدين قتل يوم بدر فغلط وانما المقتول يوم بدر ذو الشمالين ول--ا ننازعهم في ان ذا الشمالين قتل يوم بدر-	1624	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms05517	true	-5635081015973379340	31	79	144	372	1545	300	الصحابي قد يروي ما لا يحضره بان يسمعه من النبي صلي الله عليه واله او صحابي اخر ثم اطال الكلام في ذلك الي ان قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل واما قولهم ان ذا اليدين قتل يوم بدر فغلط وانما المقتول يوم بدر ذو الشمالين ولسنا ندافعهم--- ان ذا الشمالين قتل يوم بدر	5517	-1991811573852583144	151	238.5	118	320	47.1875	25	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1625	false	-2363603143222507995	0	84	0	410	1497	300	لان ابن اسحاق وغيره من اهل المغازي ذكروه فيمن قتل ب---بدر قال ابن اسحاق ذو- الشمالين هو عمير بن عمرو بن غبشان من خزاعة------------- فذو اليدين غير ذي الشمالين المقتول ببدر لان ذا اليدين اسمه الخرباق بن عمرو ذكره مسلم في رواية وهو----- من بني سليم كما ذكره مسلم -في صحيحه قال غير ابن عبد البر وقد عاش ذو اليدين الخرباق بن عمرو بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم زمانا قال ابن عبد البر فذو- اليدين المذكور في حديث السهو ------------غير المقتول ببدر	1625	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms05517	true	-5635081015973379340	79	149	372	721	1545	300	لان ابن اسحاق وغيره من اهل السير-- ذكروه فيمن قتل يوم بدر قال ابن اسحاق ذوا الشمالين هو عمير بن عمرو بن غيشان من خزاعة قال ابو عمرو فذو اليدين غير ذي الشمالين المقتول ببدر بدليل حضور ابي هريرة وما ذكرنا من قصة ذي اليدين ان المتكلم رجل من بني سليم كما ذكره مسلم وفي رواية ابن الحصين اسمه----------------------- الخ-----------------------------------------------------------------رباق فذوا اليدين الذي شهد------- السهو سلمي وذو اليدين المقتول ببدر	5517	-1991811573852583144	224	322.0	173	446	50.22421646118164	38	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1893	false	1923774301393919673	209	273	1109	1435	1579	300	وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هن--اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا-ولا تصدقنا ولا صل-------------------------------------------------------------------ينا الي اخر الابيات فق---------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله	1893	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms06731	true	2189266798037749236	180	259	939	1338	1530	300	وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فجعل------------ يقول لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتنينا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا انينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه واله من هذا الساءق -قالوا عامر -----------قال يرحمه الله	6731	-1991811573852583144	280	498.0	220	423	66.19385528564453	50	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms4072	false	7537592149301975130	257	300	1305	1523	1523	300	جابر بن عبد الله قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح --يطلب خبر قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا فاكلنا الخبط ثم ان البحر القي الينا دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه- نصف شهر-	4072	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms06785	true	-4116446115081626336	31	76	163	389	1499	300	جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه واله في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح في طلب عير قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا واكلنا الخبط ثم ان البحر القي الينا دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر	6785	-1991811573852583144	206	379.5	164	226	91.15044403076172	37	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	170	232	872	1179	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف ال-عمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	3307	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	4	81	19	399	1452	300	الله صلي الله عليه واله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون--- فلم يرد رسول الله صلي الله عليه واله------ شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه واله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف المعمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	7076	-1991811573852583144	292	514.0	232	389	75.06427001953125	54	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	237	279	1207	1422	1535	300	كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة رواه مسلم بهذه الحروف قلت ظاهر الاحاديث الصحيحة كلها ان النبي صلي الله عليه وسلم	3307	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	232	271	1117	1307	1452	300	كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله------------------------- صلي الله عليه واله	7076	-1991811573852583144	154	276.0	121	215	71.6279067993164	30	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3662	false	6250356092393151611	0	64	0	320	1492	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفر الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون---------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	3662	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	74	138	363	681	1452	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي------ فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين ----------------قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	7076	-1991811573852583144	291	543.0	232	340	85.5882339477539	55	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3678	false	6305381965933625163	239	297	1217	1490	1503	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	3678	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	154	210	755	1012	1452	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله------ وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و ----------هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	7076	-1991811573852583144	255	491.0	200	273	93.4065933227539	53	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3694	false	-3019532051477268836	41	89	202	449	1542	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني واهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة وروي البخاري ومسلم من رواية انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي	3694	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	112	155	550	771	1522	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه واله فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له ب-------------------------نمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه واله ولا	7077	-1991811573852583144	200	374.0	159	247	80.9716567993164	35	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3627	false	-582121257051152990	51	198	248	988	1519	300	ما روت عاءشة رضي الله ع-------------نها ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- الحجر م----ن البيت وان طاف علي شاذروان الكعبة لم يجزه لان ذلك كله من البيت الشرح عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثوا عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجد-ر في البيت وان الصق بابه بالارض رواه--- البخاري ومسلم والجدر بفتح الجيم واسكان الدال المهملة هو الحجر وفي رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اها يا عاءشة لولا ان قومك حديثوا عهد ب--جاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخل- فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	3627	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms09538	true	2494722559866036843	111	263	568	1323	1511	300	من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اري رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم- علي قواعد ابراهيم ومن لفظ البخاري ومسلم عن الاسود بن يزيد عن عاءشة---------- قالت سالت----- النبي صلي الله عليه واله عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث-- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدار في البيت وان الصق بابه بالارض ومن لفظ البخاري عن جرير عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة---------------------------- ان النبي صلي الله عليه واله قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث-- عهد بالجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غريبا فبلغت به اساس ابراهيم	9538	-1991811573852583144	552	909.0	432	804	68.6567153930664	95	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3641	false	-301560585947918520	29	100	149	505	1601	300	ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين رواه مسلم وعن ابن عمر انه حين بلغه حديث عاءشة السابق----------------------------------------------------------------- لولا ---ان قومك حديثو عهد بكفر الحديث قال ابن عمر- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما اري رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم رواه--- البخاري ومسلم	3641	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms09538	true	2494722559866036843	67	146	349	744	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وس-لم قال لها الم تري ان قومك--------------------------------- حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك --------بالكفر -لفعلت قال عبد الله لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم ومن لفظ البخاري ومسلم	9538	-1991811573852583144	252	383.5	195	438	57.53424835205078	43	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3298	false	-1502779627838646754	160	236	757	1121	1426	300	عن ابي نصرة قال قلت لجابر بن عبد الله ان -----------ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها----- فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم وابتغ-----------وا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	3298	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10013	true	-8684015399726081396	210	285	1026	1389	1468	300	عن ابي نضرة قال -----كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال----- علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله------------------ ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله عز وجل واثبوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	10013	-1991811573852583144	286	493.0	225	391	73.14578247070312	53	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3294	false	237040273379865177	0	37	0	172	1475	300	الشام سال ابن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن عمر هي حلال -قال الشافعي ان اباك قد نهي عنها -قال ابن عمر ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10014	true	4648671789699476182	1	33	4	149	1449	300	الشام سال ابن عمر عن ---متع-------ة النسا--ء فقال-------- هي حلال فقال-------- ان اباك قد نهي عنها فقال ابن عمر ارايت ان كان ابي نهي عنها وض-عها رسول الله صلي الله عليه واله	10014	-1991811573852583144	137	216.5	105	174	78.73563385009766	25	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	237	279	1207	1422	1535	300	كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة رواه مسلم بهذه الحروف قلت ظاهر الاحاديث الصحيحة كلها ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	3307	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	176	224	842	1076	1469	300	كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه واله	10016	-1991811573852583144	163	276.5	127	234	69.65811920166016	30	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3662	false	6250356092393151611	0	64	0	320	1492	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفر الي مقام ابراهيم-- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	3662	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	16	81	81	397	1469	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم ع فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----------- فجعل المقام بينه وبين البيت وكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	10016	-1991811573852583144	305	579.0	243	327	93.27217102050781	59	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3678	false	6305381965933625163	239	297	1217	1490	1503	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	3678	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	97	152	472	729	1469	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله------ وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	10016	-1991811573852583144	256	489.5	201	274	93.43065643310547	52	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	221	300	1113	1505	1505	300	البخاري و--------عن جابر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي------------ قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و---------يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ت-نطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3308	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	212	296	1057	1477	1495	300	البخاري في صحيحه عن جابر -----ان النبي صلي الله عليه واله اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه واله وطلحة وكان علي عليه السلام قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه واله وا-ن النبي صلي الله عليه واله اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه واله فقال لو استقبلت من امري	10017	-1991811573852583144	353	596.5	278	436	80.96330261230469	61	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3309	false	3390901686646624399	151	190	751	955	1517	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصاري وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	3309	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10018	true	4389167538733929119	241	280	1208	1411	1519	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار- وازواج النبي صلي الله عليه واله في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه واله اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	10018	-1991811573852583144	199	389.0	160	204	97.54901885986328	36	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3294	false	237040273379865177	144	196	716	967	1475	300	سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان فكان عثمان نهي عن المتعة او العمرة فقال علي------------ ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي------------ ذلك اهل بهما جميعا رواه البخاري ومسلم	3294	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10019	true	-1404255236464208875	207	247	1039	1237	1504	300	سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهم- بعسفان في--------------- المتع----------ة فقال علي عليه السلام ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي---- صلي الله عليه واله----------------------------------------------- فلما راي علي عليه السلام ذلك اهل بهما جميعا وروي البخاري ومسلم	10019	-1991811573852583144	162	245.0	126	275	58.90909194946289	30	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	128	186	628	935	1505	300	ابن عباس قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عند-هم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله رواه--------------- البخاري	3308	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10020	true	-2863816756141027297	213	276	1024	1351	1470	300	ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه واله واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عند هم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله وقد روي هذه الرواية البخاري	10020	-1991811573852583144	299	562.0	241	328	91.15853881835938	53	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3163	false	-5791481862314345331	156	200	817	1038	1566	300	الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك فان هذا الحج من قريش ومن دان -دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	3163	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10021	true	221258729004220498	0	45	0	227	1449	300	الله صلي الله عليه واله عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان بدينهم كانوا يقولون اذا عفا الاثر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	10021	-1991811573852583144	216	415.0	172	227	95.15418243408203	40	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3297	false	639519426642529150	11	40	49	190	1501	300	فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله--- واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم رواه مسلم	3297	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10021	true	221258729004220498	76	105	376	517	1449	300	فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه واله قد فعله هو واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك--- يروحون في الحج يقطر رءوسهم وروي مسلم	10021	-1991811573852583144	131	243.0	103	144	90.97222137451172	24	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3293	false	-8596788928704202204	139	263	684	1292	1472	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يومءذ------ كافر بالعرش يعني معاوية و----------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عبد الله بن الحارث انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع والعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع مثل هذا الا من جهل امر الله تعالي فقال س---عد بءس ما قلت يا -بن اخي -قال الضحاك فان عمر بن الخطاب نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه--------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقال حديث صحيح وفي بعض النسخ حسن صحيح ورواه النساءي واخرون ايضا وعن ابي موسي الاشعري--- قال -بعثني ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت كاهلا---------ل النبي صلي الله عليه	3293	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10024	true	-925899872597383106	161	300	761	1435	1435	300	مع رسول الله صلي الله عليه واله وهذا يعني معاوية كافر بالعرش يعني بالعرش بيوت مكة في الجاهلية قال في جامع الاصول بعد حكايتها عن مسلم وفي رواية الموطا والترمذي والنساءي عن محمد بن عبد الله بن الحارث انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية------------------ يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك---- الا من جهل امر الله------ فقال له سعد بءس-ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك -ان عمر قد------- نهي عن ذلك فقال سعد قد ------------------------------------صنعناها مع رسول الله صلي الله عليه واله بامره وصنعها هو صلي الله عليه واله وسلم قال ليس عند الترمذي عام حج معاوية وروي في صحيح مسلم وفي جامع الاصول وفي المشكاة عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله ع----------------------------------------------------------ليه واله بالحج خالصا وحده فقدم النبي صلي الله عليه-	10024	-1991811573852583144	352	483.0	268	806	43.672454833984375	60	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3294	false	237040273379865177	0	46	0	216	1475	300	الشام -----سال ابن --------عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن عمر هي حلال قال الشافعي ان اباك قد نهي عنها قال ابن عمر ارايت ان كان ابي -نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------قال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10024	true	-925899872597383106	94	151	452	717	1435	300	الشام وهو يسال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال عبد الله بن --------------------------------------------عمر ارايت ان كان ابي ينهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه واله امر ابي يتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه واله فقال الرجل بل امر رسول الله ص فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه واله	10024	-1991811573852583144	155	234.5	121	309	50.16181182861328	26	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1833	false	4422816952582886490	1	53	4	264	1580	300	عبد الرحمن ابن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بمني ركعتين ثم صليت مع ابي بكر بمني ركعتين وصليت مع عمر بمني ركعتين ف---------------------ليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان روا-----ه البخاري ومسلم	1833	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10166	true	-567041038873853863	167	218	870	1128	1528	300	عبد الرحمن -بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود ف----------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمني ركعتين و-------مع ابي بكر----- ركعتين و-----مع عمر----- ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فياليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان قال اخرجه البخاري ومسلم	10166	-1991811573852583144	222	367.5	177	291	76.28865814208984	36	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1834	false	-1028442123020663781	10	54	44	254	1561	300	صلي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا قال فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين رواه مسلم قال	1834	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms10167	true	-3851461495669953905	0	42	0	199	1491	300	صلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا و----كان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي-- وحده صلي ركعتين قال ----------	10167	-1991811573852583144	188	354.5	148	215	87.44186401367188	37	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3032	false	-7232200141444465686	142	197	706	986	1533	300	مسلم وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اترك----------وا هذين حتي يفيءا رواه مسلم وفي رواية-------------------- تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا	3032	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms18353	true	6902605513796329859	102	164	545	855	1530	300	مسلم في صحيحه قال---- رسول الله صلي الله عليه واله---- تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبد- بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا او ارجءوا هذين حتي يفيءا 15 وروي ايضا عنه صلي الله عليه وسلم انه تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن لا يشرك بالله شيءا	18353	-1991811573852583144	237	417.5	189	319	74.29467010498047	42	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2187	false	4976574207134390748	67	182	346	906	1512	300	عن ابي --هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء رواه البخاري -------------------------------------وعن جابر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله عز وجل رواه مسلم وعن اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا وههنا فقالوا يا رسول الله---- نتداوي قال----------------- تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير---------------------------------------------- الهرم رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وغيرهم باسانيد صحيحة قال الترمذي حديث حسن صحيح وعن ابي سعيد ان رجلا جاء -ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم	2187	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms19363	true	6478848217088601484	181	277	1054	1508	1607	300	عن ابي الدرداء ان رسول ال-له صلي الله عليه واله قال ان الله---------------- انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه و----اله قال ان لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله تعالي و-----------عن اسامة بن شريك قال قالت------------------------------------------------------------------------------- الا---------------------عراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء ودواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم -وعن ابي هرير-----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	19363	-1991811573852583144	261	319.5	195	684	38.157894134521484	45	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	215	278	1088	1417	1515	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	17	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms19791	true	-794381314076368106	36	96	173	485	1488	300	كنا مع النبي---- صلي الله عليه واله ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه وقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا --------اثار نيرانهم	19791	-1991811573852583144	304	580.5	244	329	92.40121459960938	54	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3981	false	4606833705938624965	185	271	964	1390	1543	300	فرع روي ابو عبيد في كتابه غريب الحديث والبيهقي عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ذباءح الجن قال وذباءح الجن ---ان يشتري الرجل الدار او يستخرج العين وما اشبه ذلك فيذبح لها ذبيحة للطير قال ابو عبيد وهذا التفسير في الحديث قال ومعناه انهم يتطيرون فيخافون ان لم يذبحوا ان يصيبهم فيها شء من الجن فابطل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ونهي عنه ---------فرع عن ام كرز ال-كعبية رضي الله عنها قالت سمعت رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم يقول	3981	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms19805	true	-1884137509577557407	151	221	769	1119	1534	300	فرع روي ابو عبيد في كتاب الاموال----- والبيهقي عن الزهري عن النبي------------------- انه نهي عن ذباءح الجن---- وذباءح الجن هو ان يشتري الرجل الدار و--يستخرج العين وما اشبه ذلك فيذبح لها ذبيحة للطيرة وكانوا------------------ في الجاهلية يقولون اذا فعل الرجل ذلك لا يضر اهلها ا--------------------------لجن فابطل------ صلي الله عليه واله ذلك ونهي عنه وقال الدميري --لا تدخل الجن بيتا في----ه اترج قال------ وروي ان النبي صلي الله عليه واله قال -	19805	-1991811573852583144	241	314.5	189	443	54.40180587768555	37	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1885	false	-8844637509616311783	3	109	13	500	1511	300	اتي بدابته ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك------ اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت ق-ال رايت النبي صلي الله علي-----ه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقيل يا رسول الله من اي شء ضحكت ق-ال ان ربك سبحانه يعجب من عبده اذا قال--- اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري رواه ابو	1885	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms19996	true	9128775427353489708	209	283	1040	1379	1459	300	اتي بدابة- ليركبها فلما وضع رجله في الركاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحانك اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت فقال رايت النبي صلي الله عليه واله وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت فقال ان ربك تعالي ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري وروي ابو	19996	-1991811573852583144	307	566.5	237	503	61.03379821777344	62	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1887	false	-8616214032250503420	133	282	695	1454	1547	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوم النحر بمني علي ناقته وغير ذلك من الاحاديث الرابعة والعشرون يجوز الارداف علي الدابة اذا كانت مطيقة ولا يجوز اذا لم تكن مطيقة فاما دليل المنع اذا لم تطق فالاحاديث السابقة قريبا مع الاجماع واما جوازه اذا كانت مطيقة ففيه احاديث كثيرة في الصحيح مشهورة منها حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم اردفه حين دفع من عرفات الي المزدلفة ثم اردف الفضل بن --عباس من مزدلفة الي مني رواه البخاري ومسلم وفي الصحيحين عن انس ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم اردف معاذا علي الرحل وفي الصحيح انه صلي الله عليه وسلم اردف معاذا علي حمار يقال له عفير بضم العين المهملة وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يعمر اخته عاءشة من التنعيم فاردفها وراءه ---------------------------------------------------------------علي راحلته وفي الصحيحين عن انس ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------	1887	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms19997	true	5187618765470453464	139	260	668	1280	1478	300	صلي الله عليه واله وسلم قال اضربوا الدواب علي النفار ولا تضربوها علي العثار وقال يج-----وز الارداف علي الدابة اذا كانت مطيقة ولا يجوز اذا ---------------------------------ل-----------------------------------------------------------------------------م تطقه ففي الصحيحين عن------------ اسامة بن--------------- زيد ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اردفه حين دفع من عرفات الي المزدلفة ثم اردف الفضل بن العباس من مزدلفة الي------------------------------------------- مني وانه صلي الله عليه واله وسلم اردف معاذا علي الرحل و--------------------------------------------علي حمار يقال له عفير ثم قال واذا اردف صاحب الدابة فهو احق بصدرها ويكون الرديف------------------------------------------------------------------ وراءه الا ان يرضي صاحبها بتقديمه لجلالة او غير ذلك وافاد الحافظ ابن منده --------ان ال------ذين اردفهم النبي صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة وثلاثون نفسا وروي الطبراني عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه واله	19997	-1991811573852583144	311	423.5	240	921	33.767642974853516	47	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3415	false	-3767363135832507926	196	235	991	1192	1504	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه و-----سلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه	3415	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms19998	true	-6542897735108565279	39	79	213	421	1657	300	ام الحصين الاخمصية انها قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ -خطام ناقة النبي صلي الله عليه واله وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة وقال	19998	-1991811573852583144	185	328.0	147	211	87.67772674560547	30	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3465	false	-8807634774975276873	0	71	0	410	1568	300	والعقاب والبازي والصقر ونحوها فلا يستحب قتلها و---------------------------لا يكره لما ذكره المصنف قال قال القاضي نفع هذا الضرب انه يعلم للاصطياد وضرره انه يعدو علي الناس والبهاءم الثالث ما لا يظهر فيه نفع ولا ض-ر كالخنافس والدود --والجعلان والسرطان والبغاثة والرخمة والعضاء واللحكاء والذباب واشباهها فيكره قتلها ولا يحرم هكذ--ا قطع به المصنف والجمهور وحكي --امام الحرمين وجها شاذا انه يحرم قتل الطيور دون الحشرات ودليل الكراهة انه عبث بلا حاجة	3465	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms20039	true	5390978322904766720	180	243	888	1242	1523	300	والعقاب والبازي والصقر ونحوها فلا يستحب قتلها لما فيها من منفعة الاصطياد ولا يكره لما فيها من--------------------------- الضرر وهو الصيال علي حمام----------------- الناس والعقر وان لم يكن--------- فيه نفع ولا ضرر كالخنافس والديدان والجعلان والسرطان والنعامة والرخمة والعظاءة-------- والذباب واشباهها فيكره قتلها ولا يحرم علي ما قطع به --------الجمهور وحكي الامام-------- وجها شاذا انه يحرم قتل الطيور دون الحشرات ل-------------انه عبث بلا حاجة	20039	-1991811573852583144	270	402.5	219	444	60.81081008911133	37	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms4061	false	4306881342557943644	23	47	111	233	1588	300	قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم -قال	4061	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms20056	true	-2860221799200427526	229	252	1184	1304	1554	300	قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخطاف فانه لما خرب بيت المقدس قال--- رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم وقال	20056	-1991811573852583144	117	221.0	94	123	95.1219482421875	20	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0054	false	7316336806741632563	46	169	230	870	1566	300	وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ورواه البيهقي من رواية ابي سعيد الخدري ايضا ومعني امقلوه اغمسوه كما في رواية البخاري قال الخطابي فيه من الفقه ان اجسام الحيوان طاهرة الا ما دلت عليه السنة من الكلب وما الحق به قال---------------------------------- وقد تكلم علي هذا الحديث بعض من لا خلاق له وقال ك--------------يف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذبابة وكيف نعلم ذلك--------- حتي نقدم جناح الداء قال الخطابي---------------------------- وهذا سءال جاهل او متجاهل وان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيه----- الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري الله عز وجل قد الف بينها--------------------- وجعل---ها سببا لبقاء الحيوان---------------- وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم	54	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms20071	true	8510792260339406807	169	297	891	1557	1571	300	وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء و-------------------------------------------------------------------------------في رواية النساءي وابن ماجة--------------- ان احدي جناحي الذباب سم والاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء وقال الخطابي وقد تكلم علي هذا الحديث بعض من لا خلاق له وقال كيف يكون هذا وكيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي --ذبابة وكيف تعلم ذلك في نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما اداها الي ذلك قال وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيها بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسد- ثم يري الله سبحانه قد الف بينها و قهرها علي الاجتماع وجعل منها -------قوي الحيوان التي منها بقاءه وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والشفاء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم	20071	-1991811573852583144	449	697.5	357	770	58.31168746948242	74	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0054	false	7316336806741632563	173	220	891	1143	1566	300	الصنعة و---تعسل فيه والهم النملة ك----سب قوتها وادخاره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر اخر-- لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف و---في كل شء حكمة وعلم-- وما يذكر الا اولوا الالباب	54	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms20072	true	2083437789991009764	2	52	13	277	1523	300	الصنعة وان تعسل فيه والهم الذرة ان تكتسب قوتها وتدخ-ره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر جناحا لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وله في كل شء حكمة وعنوان وما يذكر الا اولو- الالباب	20072	-1991811573852583144	238	429.0	192	266	89.47368621826172	41	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms4136	false	-5585210854361622311	271	300	1494	1618	1618	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال-	4136	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms20301	true	-8132498451164076552	105	133	539	662	1494	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه واله قال ما علمت من كلب------- ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت فان قتل قال	20301	-1991811573852583144	114	205.0	88	130	87.69230651855469	23	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0184	false	6475192965480207073	114	136	611	709	1558	300	روي- انس قال كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة	184	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms20802	true	6580612555337880604	156	178	854	953	1625	300	رواه انس قال كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه واله من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة	20802	-1991811573852583144	95	182.0	73	99	95.9595947265625	20	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3035	false	-5753612233615936204	132	198	634	944	1481	300	الدرداء فراي ام سلمة متبذلة فقال ما شانك فقالت ان اخاك ليس- له حاجة في شء من---- الدني----------------------------------------------------ا فقال -سلمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الدرداء ان لربك عليك حق-------------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم وات اهلك واعط كل ذي حق حقه فذكر ابو الدرداء لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال سلمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- مثل ما قال سلمان	3035	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms21911	true	9021069995795636025	2	98	8	467	1478	300	الدرداء مبت-------------ذلة فقال ما شانك -قالت ان اخاك ليست له حاجة في شء من امر الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء رحب لسلمان وقرب اليه طعاما فقال لسلمان اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت فقال ما انا باكل حتي تاكل قال وبات عنده فلما جاء الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان قال يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا وان لجسدك عليك حقا ولاهلك عليك ----------------حقا فصم وافطر وصل ونم--------- واعط كل ذي حق حقه فاتي ابو الدرداء------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه واله فاخبره بما قال سلمان فقال له مثل--- قول سلمان	21911	-1991811573852583144	209	286.5	162	549	38.069217681884766	33	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3032	false	-7232200141444465686	120	179	606	890	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ص-----------------------------------------وم الاثنين قال ذلك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه رواه مسلم وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا--- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي	3032	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms23256	true	6499596051266183777	94	155	512	813	1567	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان احدكم ليدع من حقوق اخيه شيءا فيطالبه به يوم القيامة فيقضي له وعليه 37 ومنه باسناده ---------------------------عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه واله قال تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا من كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي	23256	-1991811573852583144	207	351.5	162	328	63.10975646972656	38	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms4204	false	-4259580612091377849	217	260	1108	1322	1514	300	علي قال س---ياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه و-لم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 يعز الاشرار و-يستذل الاخيار وما يمنع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع	4204	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms23417	true	-9134074727002040400	235	277	1200	1408	1514	300	عليه السلام ياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه و لم يءمر بذلك قال الله تعالي--- ولا تنسوا الفضل بينكم ينهد فيه------ الاشرار و يستذل الاخيار ويباي--ع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن بيع	23417	-1991811573852583144	181	311.0	144	219	82.64839935302734	35	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0204	false	-2484456729095482998	95	129	500	676	1612	300	بن الارت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم فال------------------------------------------------ اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة رواه	204	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms23945	true	-1338295141983712644	61	99	322	522	1583	300	------------------ع----ن النبي صلي الله عليه واله قال السواك يزيد الرجل فصاحة وقال صلي الله عليه واله اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة وقال	23945	-1991811573852583144	146	263.0	117	224	65.17857360839844	24	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1996	false	313621066632437277	219	276	1176	1471	1587	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوم الجمعة فحمد الله تعالي واثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش ثم ي---------------قول بعثت انا والساعة كهاتين و--اشار باصبعيه --الوسطي والتي تلي الابهام ثم يقول ان افضل الحديث كتاب الله------- وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة من	1996	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms24252	true	5797367748936704769	241	300	1149	1451	1451	300	صلي الله عليه واله---- يوم الجمعة يحمد الله وي------ثني عليه ثم يقول---- اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش صبحكم او مساكم ثم يقول بعثت---- والساعة كهاتين ثم اشار بالسبابة والوسطي -التي تلي الابهام ثم يقول ان افضل الحديث كتاب الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة فمن	24252	-1991811573852583144	257	448.5	207	321	80.06230163574219	42	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2021	false	-7119175041157746435	42	101	218	490	1575	300	عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي------دهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج -لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غ-سل يوم الجمعة	2021	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms25314	true	-5876667810004922117	0	52	0	244	1523	300	عليه واله لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويتدهن بدهن من دهنه ويمس من طيب بيته و--يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وقال---------------------------------- صلي الله عليه واله من اغتسل يوم الجمعة	25314	-1991811573852583144	224	398.5	174	280	80.0	43	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2363	false	6855600072172305513	89	165	466	841	1562	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه ----يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	2363	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms25554	true	4123260291833917913	231	300	1223	1564	1564	300	صلي الله عليه واله -قال اذا مات احدكم و---------سويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم عند ق----بره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله فيقو---------------ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد-	25554	-1991811573852583144	312	537.5	247	384	81.25	52	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2199	false	-7057295548331726054	135	181	645	892	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون------ نعم فيقول قبضتم مثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد رواه	2199	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms25627	true	-5846130053444409753	75	121	394	640	1536	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون بحمدك نعم فيقول قبضتم -ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد بيان	25627	-1991811573852583144	231	430.0	186	254	90.94488525390625	38	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1642	false	8555688298580099309	25	96	128	473	1482	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة ثم ادركته وهو يصلي فسلمت عليه فاشار الي فلما فرع دعاني فقال انك سلمت علي انفا وانا اصلي رواه مسلم بهذا اللفظ واصله في الصحيحين كما سبق بيانه في فصل الكلام وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده رواه	1642	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms26368	true	-2022291279063210691	11	54	53	261	1507	300	قال مررت برسول الله صلي الله عليه واله ------------------وهو يصلي فسلمت عليه فرد----------------------------------- علي اشارة باصبعه--------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر ---------------قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه واله يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده وقال	26368	-1991811573852583144	182	296.0	141	345	52.753623962402344	33	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1358	false	-392570990917206669	36	101	194	510	1574	300	الحسن البصري ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة انه حفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من -----------------------------------------------------------قراءة صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 7 فحفظ ذلك سمرة وانكر ع-ليه عمران و-------------كتبا في ذلك الي ابي بن كعب رضي الله عنهم فكان في كتابه اليه-----------------ما ان سمرة قد حفظ	1358	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms26451	true	-1867222567909299030	196	271	1050	1404	1556	300	الحسن ان س-------مرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه واله سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءته عند ركوعه ثم ان قتادة ذكر السكتة الاخيرة اذا فرغ من قراءة----------------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين اي --------حفظ ذلك سمرة وانكره عليه عمران ابن حصين قال فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب و--------------كان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ	26451	-1991811573852583144	252	436.5	199	406	62.068965911865234	44	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1464	false	6998173535037699197	97	139	531	764	1634	300	في اخر الصلاة والافتراش فيما سوا---------ه والافتراش ان يض-ع رجله اليسري علي ال-----------ارض ويجلس علي كعبها و-ينصب اليمني ويضع اطراف اصابعها علي الارض موجهة الي القبلة والتورك ان يخرج رجليه وهما علي هيءة------ الافتراش من جهة يمينه ويمكن وركه الايسر من الارض	1464	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms26572	true	3455343256987553267	171	218	900	1150	1583	300	في الاخير وان كانت ذات تشهد واحد افترش فيه والافتراش ان يضجع رجله اليسري بحيث يلي ظهرها الارض ويجلس علي----ها و ينصب اليمني ويضع اطراف اصابعها علي الارض موجهة الي القبلة والتورك ان يخرج رجليه وهما علي هيءتهما في الافتراش من جهة يمينه ويمكن وركه------- من الارض	26572	-1991811573852583144	191	324.0	155	261	73.1800765991211	30	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1472	false	7788867951019951442	56	88	316	478	1664	300	فقيل لنا----- قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي --------الملك مستحق----ة لله تعالي وحده قال البغوي------------------------------------------------------------------------------ في شرح السنة لان شيءا---------------------------------- مما كانوا يحيون به الملوك لا يصلح للثناء علي الله	1472	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms26660	true	-497491804997411764	207	260	1125	1414	1638	300	فقيل للمسلمين قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي السلام والملك والبقاء هي لله عز وجل والتحية تفعلة من الحياة وانما ادغمت لاجتماع الامثال والهاء لازمة لها والتاء زاءدة انتهي وقال في شرح السنة بعد ايراد الوجه المتقدم عن القتيبي قلت وشء مما كان-- يحيون به الملوك لا يصلح الثناء علي الله	26660	-1991811573852583144	127	166.5	97	291	43.64261245727539	21	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	151	210	757	1038	1491	300	مسلم السادس---------- عن عبد الرحم-ن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم رواه	1647	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms27427	true	-1614506537244096940	32	90	177	452	1533	300	مسلم في صحيحه باسناده عن عبد الرحمان بن عوف -------------قال سمعت النبي ص----لي الله عليه واله يقول واما اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة وان لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين وان لم يدر ثل-اثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال -	27427	-1991811573852583144	230	406.5	177	297	77.44107818603516	38	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2020	false	-8145557506446472962	155	213	801	1079	1517	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم -ركع ما شاء الله ان يركع وانصت---- اذا خرج الامام كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها وافضل الثياب البياض لما روي سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2020	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms27684	true	1377491325443271197	92	142	471	709	1559	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج---- ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم يركع ما شاء الله ان يركع وانصت اما اذا خرج الامام كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها وكان ل-------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله	27684	-1991811573852583144	223	400.0	176	286	77.97203063964844	42	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2068	false	8905080273776872735	128	237	658	1228	1598	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ع---------------------------------------ن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب قال الترمذي حديث حسن كذا قال الترمذي انه حسن لكن في اسناده ضعيفان فلا نسلم حسنه قال الخطابي نهي عنها لانها تجلب النوم فتعرض طهارته للنقض ويمنع من استماع الخطبة المسالة السادسة قال في البيان اذا قرا الامام في الخطبة ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب 65 جاز للمستمع ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويرفع بها صوته المسالة السابعة روي البيهقي عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لكم في كل جمعة حجة وعمرة فالحجة التهجير الي الجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة قال	2068	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms27686	true	6744668097718751592	7	55	40	293	1578	300	عن النبي صلي الله عليه واله النهي-- عن الاحتباء وقت الخطبة قيل والمعني فيه ان الحبوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجلب النوم فتعرض طهارته للنقض ويمنع من استماع الخطبة وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله قال ان لكم في كل جمعة حجة وعمرة فالحجة الهجرة- الي الجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة وعن	27686	-1991811573852583144	192	330.0	152	613	31.32137107849121	32	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2021	false	-7119175041157746435	40	101	209	490	1575	300	صلي الله عليه وسلم ----لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي------دهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج -لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت---- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري و-------عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م قال غسل يوم الجمعة	2021	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms27807	true	8222823716474150903	17	83	86	395	1435	300	صلي الله عليه واله قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويتدهن بدهن من دهنه ويمس من طيب بيته و--يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اما اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري ٣٥ ومنها ومن المقنعة عن----------------- ا-بي عبد الله عليه السلام قال من اخذ من شاربه وقلم -اظفاره يوم الجمعة	27807	-1991811573852583144	231	387.5	177	330	70.0	44	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2125	false	-5393360998412767088	161	236	824	1212	1549	300	لما روت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفتكم يوم تعرف------------------------------------------------------------ون الشرح حديث ابي غير صحيح رواه ابو داود والنساءي وغيرهما باسانيد صحيحة ولفظ رواية ابي داود عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدوا الي مصلاهم	2125	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms28122	true	-749138197475213607	51	104	271	552	1567	300	لما روي ع--------------------ن النبي صلي الله عليه واله انه قال فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفتكم يوم تعرفون وجه الدلالة ان الافطار يقع في الصورة المذكورة في الغد فيكون الصلاة فيه ويروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ركبا شهدوا -----عنده صلي الله عليه واله وسلم-- انهم راوا الهلال------- فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدوا الي مصلاهم	28122	-1991811573852583144	190	300.5	150	452	42.035396575927734	29	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1583	false	-6896533803816239296	214	300	1124	1556	1556	300	جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا لامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان-	1583	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms28357	true	-1599691663060712925	151	235	778	1200	1507	300	جابر بن عبد الل-ه قال كان النبي---- صلي الله عليه واله يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السور- من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسءلك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا----- خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان	28357	-1991811573852583144	403	768.5	322	433	93.07159423828125	76	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1385	false	-5940595334416888221	257	300	1356	1573	1573	300	يا ايها الكافرون -قل هو الله احد ونص الشافعي في البويطي علي استحباب القراءة بهما فيهما وعن ابن عمر قال رمقت النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم عشرين مرة يقرا ف---------------------------------------------------------------------------------ي الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو-	1385	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms28730	true	-2709834898292185423	21	103	111	522	1445	300	يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ------------------------------------------------------وعن ابن عمر قال رمقت النبي صلي الله عليه واله اربعين صباحا في غزوة تبوك فسمعته يقرا في غزوة تبوك قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ويقول نعم السورتان تعدل واحدة بربع القران والاخري بثلث القران وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وال----------ه يقرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ويقول نعم السورتان مما يقرءان في الركع---------------------تين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و-قل هو	28730	-1991811573852583144	129	171.0	102	497	25.955734252929688	22	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1480	false	7682571078445986815	223	300	1126	1506	1506	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد والسلام كما------------------------ قد علمتم رواه مسلم بهذا اللفظ وفي رواية----------------- كيف نصلي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال قولوا الله------------------------------م صلي---------------------- علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي-	1480	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms29170	true	5301282174917898612	37	151	182	746	1484	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وال ابرا-----------------------------------------هيم انك حميد مجيد وعن ابي هريرة قال قلنا يا رسول الله قد علمنا------------------------------- كيف السلام عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم اجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعن ابن مسعود ان رجلا قال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا فصمت النبي صلي الله عليه واله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي	29170	-1991811573852583144	268	468.5	213	643	41.67962646484375	47	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2097	false	-6028153082544593286	0	43	0	202	1543	300	خطيءتي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جد---------------ي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما ا--نت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدي--------ر اللهم	2097	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms29783	true	-7581169778850593746	163	207	849	1061	1514	300	خطيءتي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وج-------دي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت------------ المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير ان تغفر اللهم	29783	-1991811573852583144	178	311.5	139	231	77.0562744140625	34	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2853	false	1876476453549476957	237	274	1160	1340	1472	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا و-فلان كذا الا وقد كان لفلان رواه ---	2853	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms29991	true	4153336075707648432	9	47	42	227	1406	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان 14 ثواب	29991	-1991811573852583144	173	332.0	137	185	93.51351165771484	33	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0204	false	-2484456729095482998	101	129	525	676	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم فال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة رواه	204	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms30067	true	770795239684526194	11	38	59	203	1529	300	النبي صلي الله عليه واله---- اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم -يبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة وقال	30067	-1991811573852583144	139	256.0	112	151	92.052978515625	23	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3822	false	-7612610135742898765	129	173	665	906	1560	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا------------------------------------------------- خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك----------------------------------------------------- يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك يا -----------------------------------خير الخلا-----ءق اجمع---------------ين السلام عليك------------ وعلي ال---ك واهل بيتك وازواجك واصحابك اجمعين السلام عليك	3822	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms31375	true	7310751346577545816	77	151	383	773	1591	300	السلام عليك يا خليل الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا صفي الله السلام عليك يا رحمة الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا نجيب الله السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا سيد المر--------------سلين السلام عليك يا قاءما بالقسط السلام عليك يا فاتح الخير السلام عليك يا معدن الوحي والتنزيل السلام عليك يا مبلغا عن الله السلام عليك ايها السراج--------- المنير السلام عليك	31375	-1991811573852583144	189	261.0	149	413	45.76271057128906	30	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000913-ara1.ms4204	false	-4259580612091377849	216	264	1105	1343	1514	300	عن علي ---------قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 يعز----------------------------------- الاشرار ويستذل---- الاخيار وما يمنع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر	4204	5297317824081532584	Shia001432Vols-ara1.ms32264	true	3137705932914571286	149	204	768	1043	1505	300	---عليه السلام فقال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض المءمن علي ما في يد-ه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي--- ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله كان بما تعملون بصيرا وسياتي زمان يقدم فيه الاشرار و ينسء فيه الاخيار ويباي--ع المضطر-- وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن بيع المضطر وعن بيع الغرر	32264	-1991811573852583144	195	315.5	153	286	68.18181610107422	34	JK000913-ara1	Shia001432Vols-ara1