id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0593	false	5454392012159382605	254	284	1292	1443	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم وبيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	593	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0277	true	9092250945315522728	138	165	704	841	1537	300	عن عاءشة-------------- قالت جاء النبي صلي الله عليه واله وبيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذا البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	277	-2859602980345055531	134	253.5	107	151	88.7417221069336	24	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0813	false	5310628841160012217	66	135	333	659	1522	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ايام رواه الدارقطني وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يكون الحيض اكثر من عشرة اي--------------ام ول-ا اقل من ث---لاثة ايام وعن- انس -رضي الله عنه قال الحيض ثلاث اربع خمس ست سبع ثمان تسع عشر قالوا وانس لا يقول هذا الا توقيفا	813	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0308	true	-2778794778299625817	3	60	16	307	1468	300	واثلة بن الاسفع------------- ان النبي صلي الله عليه واله قال اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ورووه ---------------عن ابي امامة -----الباهلي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اقل الحيض للجارية البكر والثيب ثلاثة ايام ولياليها واكثره عشرة ايام وقال انس قراة المراة ------------ثلاث اربع خمس ست سبع ثمان تسع عشر و----------لا يقول ذلك الا توقيفا	308	-2859602980345055531	207	293.5	157	346	59.82659149169922	33	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0758	false	-6173196161342118995	25	84	138	435	1527	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزات-ك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	758	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0472	true	-3151434955551333045	135	188	705	970	1475	300	عن ابي سعيد ان رجلين خرجا-------------------- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا ف-----صليا ثم وجد الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصيب السنة واجزا لك صلاتك وقال للذي ------اعاد--ك الاجر مرتين	472	-2859602980345055531	235	397.0	187	309	76.0517807006836	41	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0158	false	7741532142920019028	14	65	75	345	1581	300	عن الشافعي رحمه الله انه رجع عن تنجيس شعر الادمي و----اختلف اصحابنا في ذلك علي ثلاث طرق فمنهم من لم يثبت هذه الرواية وقال ينج-----------------------------س الشعر بالموت قولا واحدا لانه جزء متصل بالحيوان اتصال خلقة فينجس بالموت كالاعضاء ومنهم من جعل الرجوع عن تنجيس شعر الادمي رجوعا عن تنجيس جميع الشعور	158	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0511	true	2851580201455067422	191	237	1047	1296	1607	300	عن الشافعي رواية---- انه رجع عن تنجيس---- الادمي قال فاختلف اصحابنا في---------------------------------- هذه الرواية ومنهم من لم يثبتها ومنهم من قال بتنجيس الشعر بالموت قولا واحدا لانه---- متصل بالحيوان اتصال خلقه فينجس------- كالاعضاء -منهم من جعل الرجوع عن تنجيس شعر الادمي رجوعا عن تنجيس جميع الشعور	511	-2859602980345055531	203	335.0	165	303	66.99669647216797	29	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3760	false	-2249220964352417703	49	73	239	366	1536	300	شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعط-ي ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	3760	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0514	true	-2597958967139559634	0	24	0	127	1536	300	شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر ق-ال احلق فحلقه واعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	514	-2859602980345055531	123	236.0	99	128	96.09375	22	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1003	false	-7153673172341193101	45	107	234	534	1477	300	لما ر-وي ان ابا طلحة رضي اللها عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها فقال افلا اخللها -قال لا فنهاه عن التخليل فدل علي انه لا يجوز ولانه لو جاز لندبه اليه لما فيه من اصلاح مال اليتيم ول-------------------------------------------انه اذا طرح فيها الخل نجس الخل------- فاذا زالت الشدة المطربة بقيت نجاسة الخل النجس فلم يطهر	1003	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0523	true	8137447632443048046	137	203	636	946	1444	300	بما رووه عن ابي طلحة قال سالت--------- رسول ا---------لله ع --------عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها فقال اولا اخللها فقال لا فنهي -عن التخل-ل فدل علي انه لا يجوز وما رواه عن عمر انه خطب فقال لا يحل خل من خمر افسدت حتي يبدل الله افسادها فيعيد ذلك فيطيب الخل ولانه اذا طرح فيها الخل نجس الخل بالخمر فاذا زالت الشد--------ة بقيت نجاسة الخل------ فلم يطهر	523	-2859602980345055531	198	282.0	152	352	56.25	28	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0098	false	-7238145988958499056	137	200	740	1051	1573	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة قالت-------- دخل ابو قتادة فسكبت له وضوءا---- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة----- اخي -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات هذا لفظ رواية مالك ورواية الترمذي	98	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0526	true	8015878862693541808	119	178	621	913	1479	300	عن كسبة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها---- فسكبت له وضوءا قال فجاءت هرة---------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كسبة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنتي ابن اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات قال---------------------- الترمذي	526	-2859602980345055531	247	406.0	193	333	74.1741714477539	43	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1640	false	3132404534566288388	0	56	0	274	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما لاح---دكم يقوم مستقبلا ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تن-خع احدكم فليتنخع عن يساره -تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا فتف------------ل في ثوبه ثم مسح بعضه علي بعض	1640	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0532	true	-2937967024757279310	123	176	611	875	1517	300	ابو هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه واله راي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل- ربه فينتخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا ينتخع احدكم فلينتخع عن يساره وتحت قدمه فان لم تجد فليقل هكذا ووصف القسم فتغسل في ثوبه ثم مسح بعضه ---ببعض	532	-2859602980345055531	224	377.5	175	291	76.97594451904297	36	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1173	false	5222845046159719355	7	75	40	396	1574	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع -نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبر-يل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو داود	1173	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0572	true	4629794861143275171	152	206	803	1086	1495	300	ابي سعيد --------------------قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه واله يصلي باصحابه اذ خلعا نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا اريناك القيت نعليك فالقينا نعالنا -قال----------------------------- ان جبرءيل ع---------- اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو داود	572	-2859602980345055531	265	464.0	213	358	74.02234649658203	42	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1010	false	3463382545720784636	207	248	1105	1328	1625	300	في حال عدم التراب فاما مع وجود التراب فلا يجوز بغيره قولا واحدا والثاني--- ان القولين في الاحوال كلها لانه جعله في احد القولين----- كالتيمم وفي الاخر جعله كالاستنجاء والدباغ وفي الاصلين جميعا لا فرق بين وجود المنصوص عليه وبين عدمه	1010	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0588	true	7039269901076449215	0	38	0	199	1601	300	في حال عدم التراب فاما مع وجوده------ فلا يجوز بغيره قولا واحدا وقال اخرون ان القول-- في الاحوال كلها لان-----ه في احد القولين جعله كالتيمم وفي الاخر----- كالاستنجاء وفي-------- الاصلين------ لا فرق بين وجود المنصوص عليه وبين عدمه	588	-2859602980345055531	182	312.0	146	231	78.78787994384766	29	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1019	false	1939302899724820562	207	275	1052	1401	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة والغسل الواجب من ذلك ان تكاثر النجاسة بالماء حتي تستهلك فيه فان كانت النجاسة علي الارض اجزاته المكاثرة لما روي ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1019	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0592	true	9188714786841907632	163	212	879	1125	1564	300	ابن عمر--------------- قال كانت الصلاة خمس-- والغسل من الجنابة سبع مرات و----الغسل من البول سبع مرات فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه واله يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من ال--------------------------بول مرة والغسل من الجنابة مرة رواه احمد وابو داود و-------------------------------------------------------------ما رواه البخاري عن النبي صلي الله عليه واله	592	-2859602980345055531	189	281.0	149	359	52.646240234375	30	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	39	103	194	513	1498	300	بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا رضي الله عنه فاذن ثم امره فاقام ال-ظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ---------------بيضا---ء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر	1053	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0617	true	-3719388121199839967	230	284	1106	1378	1450	300	بريدة------------- عن النبي صلي الله عليه واله ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين----- اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا------------- فاذن ثم امره فاقام الصلاة ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة مصا مما بقية لم يخالطها صفرة ثم امره فاقام المغرب حتي غابت الشمس ثم امره فاقا-----------------------------------م الفجر حين طلع الفجر	617	-2859602980345055531	240	412.0	190	338	71.00592041015625	41	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1089	false	4520001897080200656	127	194	664	982	1489	300	ابن صحابي رضي الله عنهما قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت- يا عم- ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه رواه البخاري ومسلم وعن رافع بن خديج رضي الله عنه---------------------------------------------------------- قال ---كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1089	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0628	true	8822645707522554403	99	168	455	786	1402	300	ابن --ابي اسامة ---------قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم---------- دخلنا علي انس وهو------------ يصلي العصر فقلنا يا عمر ما هذه الصلاة فق---------ال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه واله لا يقال لعلها وقعت بعد صيرورة الظل مثل الشخص لانا نقول لو كان كذلك لم يكن للتعجب معني ولا الانكار فاءدة وما رووه عن ابن عباس قال اخبركم بصل--------اة رسول الله صلي الله عليه واله	628	-2859602980345055531	186	253.5	140	381	48.81889724731445	31	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1089	false	4520001897080200656	132	169	689	864	1489	300	قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقل-ت يا عم----- ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1089	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0657	true	7113105410835878899	262	300	1349	1529	1529	300	قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلنا يا ابا عمر ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه واله-	657	-2859602980345055531	169	317.5	133	181	93.37016296386719	34	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1091	false	6191832290188277082	147	208	752	1050	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثل-ث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم و-لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	1091	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0677	true	-5631869299654843280	93	139	506	735	1602	300	ابن عمر--------------- قال مكثنا---- ليلة ينتظر رسول الله صلي الله عليه واله لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلاث الليل او بعده------------------------------------- فقال ايكم لي-------نتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم و لولا ان اشق- علي امتي لصليت بهم هذه الساعة وقال ان اثقل------- الصلاة	677	-2859602980345055531	204	340.5	162	300	68.0	34	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1246	false	-2598523292965296118	202	238	1047	1216	1545	300	قال فان كان حوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1246	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0689	true	-1008640896104117527	3	37	11	174	1547	300	قال فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبل- القبلة و--غير مستقبل-ها قال نافع لا اري ابن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه واله	689	-2859602980345055531	154	273.5	120	170	90.5882339477539	28	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1258	false	-227905726213597756	131	206	680	1045	1542	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله وبحديث---------- جابر قال كنا-------------------------------- في مسير فاصابنا غيم فتحيرنا--------- في القبلة فصلي كل رجل---- علي حدة وجعل احدنا يخط بين يديه --فلم--ا اصبحنا اذا نحن قد صلينا لغير القبلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- قد اجيزت-- صلاتكم	1258	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0698	true	-491227245274952229	0	85	0	423	1517	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اي- القبلة فصلي كل رجل---- حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه واله فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله رواه الترمذي وعن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله في مسير فاصابنا غيم فيحزننا فاختلفنا في القبلة فصلي كل رجل منا علي حدة وجعل احدنا يخط بين يديه ليعلم ان امكننا فذ----------كرنا -------------ذلك للنبي صلي الله عليه واله فلم يامرنا بالاعادة وقال قد اجزاتكم صلاتكم	698	-2859602980345055531	308	485.0	239	451	68.29268646240234	56	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1173	false	5222845046159719355	7	71	40	377	1574	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبر-يل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما	1173	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0754	true	-3767238672415061160	174	220	873	1116	1505	300	ابي سعيد --------------------قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه واله يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره ف--------------------------------لما قضي رسول الله صلي الله عليه واله صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالينا قال----------------------------- ان جبرءيل ع---------- اتاني فاخبرني ان---هما	754	-2859602980345055531	234	403.5	189	338	69.23076629638672	36	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	123	197	578	919	1442	300	الله اكبر -لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها--- رءيا حق ان شاء الله فقم مع	1114	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0819	true	-6254273535416320290	257	300	1231	1433	1433	300	الله اكبر الي اخر الاذان-- ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال--- تقول اذا -قمت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة الله اكبر ا---------لي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته بما رايت فقال انها من رءيا حق ان شاء الله فقم مع-	819	-2859602980345055531	184	289.0	143	345	53.33333206176758	30	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	197	248	919	1160	1442	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت- القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول---------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1114	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0820	true	5079231127002128861	0	49	0	237	1573	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلته القي- عليه ويءذن--- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج بحذواه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فلله الحمد	820	-2859602980345055531	205	361.5	160	254	80.70866394042969	38	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	193	280	985	1434	1525	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها -لعبدي------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال----------- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واي-اك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1319	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0846	true	2873319807804207200	137	223	718	1159	1554	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه واله يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمد-- عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد و اياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	846	-2859602980345055531	383	685.5	306	491	78.00407409667969	68	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1370	false	-6502834890102879935	203	241	1118	1296	1584	300	روي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان احفظ شيءا من القران فعلمني ما يجزيني في الصلاة فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا	1370	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0854	true	-6305104392232147880	183	215	949	1098	1542	300	روي عبد الله بن ابي اوفي------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه واله فقال اني لا استطيع ان احفظ شيءا من القران فماذا اصنع فقال له---------------- سبحان الله والحمد لله فلو	854	-2859602980345055531	125	225.0	96	178	70.22471618652344	24	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1501	false	4827018935785617975	151	228	710	1123	1507	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذ---هب اهل الدثور----------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول من اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اعلمكم شيءا تدركون به---------- من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منك--------م الا من صنع مثل ما صنعتم فقالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	1501	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0944	true	7452040521276513933	141	209	767	1134	1584	300	ابي هريرة قال جاء ال------------فقراء ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لو وهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول--- اموال-- يحجون بها ويعتمرو---------ن ويتصدقون فقال الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدركم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله------------------------------------ تسبحون----- وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثة وثلاثين	944	-2859602980345055531	271	395.0	216	445	60.89887619018555	37	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1595	false	4904243264270462082	123	184	663	949	1548	300	ابي هريرة انه سجد ف--ي اذا السماء انشقت انشقت وقال------------------ سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال- اسجد فيها حتي ال----------------------------------------------قاه وفي رواية مسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك ومعلوم ان ابا هريرة انما اسلم سنة سبع من الهجرة وقد سبق ان حديث ابن عباس في ان النبي صلي الله عليه وسلم --لم يسجد في	1595	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0950	true	5781313578325187367	230	294	1185	1496	1523	300	ابي هريرة ا-لعتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة فقال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه واله فلا اراني اسجد فيها حتي القاه وعن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وا--------له اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك رواه مسلم وابو داود عن عبد الله بن مسعود و----------------------------------ان النبي صلي الله عليه واله قاله -سجد في	950	-2859602980345055531	174	244.5	132	355	49.01408386230469	28	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1617	false	2297092220216540068	3	54	13	253	1469	300	صلي الله عليه وسلم سلم------- علي ابي بن كعب وهو يصل--------------------------------------------------ي فلم يجبه ف--خفف الصلاة و----انصرف الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ ما منعك ان تجيبني --------قال يا رسول الله كنت اصلي قال افلم تجد فيما اوحي الي استجيبوا لله وللرسول اذا دعا-----------كم قال بلي يا رسول الله لا اعود	1617	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0966	true	2320831770267111982	226	299	1160	1512	1519	300	صلي الله عليه واله ابي كعب بن علي----------- وهو يصلي في المسجد فقال السلام عليك يا ابي فالتفت اليه ابي فلم يجبه ثم خفف الصلاة فلما انصرف راي النبي صلي الله عليه واله فقال السلام عليك يا نبي الله فقال وعليك السلام ما منعك ان تجيبني ودعوتك فقال يا رسول الله كنت اصلي قال -فلم تجد فيما اوحي الي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال بلي يا رسول الله لا اعود	966	-2859602980345055531	217	343.0	169	364	59.61538314819336	39	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1303	false	1636464892033825257	234	290	1249	1516	1560	300	سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل يده اليمني علي ذراعه ف--------ي الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينم-ي ذلك الي---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وهذه العبارة صريحة في الرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1303	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0974	true	-7272413889037709551	248	289	1352	1547	1598	300	سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل يده اليمني علي ذراعيه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا بيمني ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	974	-2859602980345055531	133	235.5	104	322	41.30434799194336	26	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1961	false	-2349305906722337518	30	71	149	345	1503	300	صلي الله عليه وسلم فقال اعلموا ان الله تعالي فرض عليكم------------------------------------ الجمعة فمن تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا او --جحودا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الشرح هذا الحديث رواه	1961	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0993	true	-7213493161533511134	21	64	102	315	1550	300	صلي الله عليه واله -قال اربع الي الولاة الفء والحدود والصدقات والجمعة وقال في خطبته من ترك الجمعة---------- في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره---------- الحديث علقه	993	-2859602980345055531	141	221.0	109	234	60.25640869140625	24	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1991	false	4165734343070814998	0	109	0	531	1523	300	نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس رواه مسلم وعن سلمة بن الاكوع قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفء وعن سهل بن سعد قال ما كنا نقيل ولا تتغدي الا بعد الجمعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- رواه البخاري ومسلم وليس في رواية البخاري في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عبد الله بن سيدان قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار	1991	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms0998	true	-5571683271132900188	201	255	996	1258	1500	300	تذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد قال ما كنا نقيل ولا نتغد- الا بعد الجمعة في عهد رسول الله صلي الله عليه واله قال ابن قتيبة ولا يسمي غدا ولا قاءلة بعد الزوال وبما رواه وكيع الاسلمي ---------------------------------------------------------------------------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر-------------------- فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار	998	-2859602980345055531	191	299.0	150	584	32.70547866821289	35	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2068	false	8905080273776872735	43	141	230	723	1598	300	عن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل- من في المسجد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب قال ابو داود وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وابن المسيب والنخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعيد ونعيم بن سلامة قال ابو داود ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي هذا كلام ابي داود وروي ابو داود والترمذي وغيرهما باسانيدهم عن معاذ بن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام	2068	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1043	true	3062762538447676342	2	51	13	255	1566	300	عن -علي بن شداد -------قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جله من في المسجد اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فرايتهم محبيين والامام يخطب احتج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بما رواه سهل ب-----------------------------------------------------ن معاذ ان --رسول ال-له صلي الله عليه وال----ه نهي عن الحبوة يوم الجمعة والجواب	1043	-2859602980345055531	210	315.0	164	494	42.5101203918457	34	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2125	false	-5393360998412767088	168	236	855	1212	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفتكم يوم تعرفون الشرح حديث ابي غير صحيح رواه------------------ ابو داود والنساءي وغيرهما باسانيد صحيحة ولفظ رواية ابي داود عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدوا الي مصلاهم	2125	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1080	true	-4970398910848420104	113	175	581	896	1576	300	النبي صلي الله عليه واله---- فطركم يوم تفطرون واضحيكم يوم تضحون وعرفتكم يوم تعرفون وهو انما افطر في يوم الثاني واحتج احمد بما روي ابو--------------------------------------------------------------- عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه واله فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1080	-2859602980345055531	249	436.5	198	383	65.01305389404297	42	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2144	false	-8335979397939762595	29	93	138	455	1557	300	الله عليه وسلم----- والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وانصرف وقد تجلت الشمس والسنة ان يسر بالقراءة في كسوف الشمس لما روي ابن عباس رضي الله عنهما قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2144	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1102	true	1931016954400376245	0	48	0	239	1514	300	الله عليه واله فصلي والناس معه فقام قيام- طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم----- قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهكذا في الثانية وروي عاءشة صفة صلاة----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1102	-2859602980345055531	197	343.0	155	322	61.18012237548828	36	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1584	false	6669785471917056523	109	232	577	1185	1492	300	ما رواه----------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للعباس رضي الله عنه يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه خطاه وعمد--ه صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقوله-----ا وانت --راكع عشرا وترفع راسك من -لركوع فتقولها عشرا ثم----- تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد ف-قولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس	1584	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1130	true	6010920450666732340	180	300	941	1536	1536	300	ما رواه الجمهور عن ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه واله قال للعباس بن عبد المطلب -------يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه خطاها و امره صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة---------------------- قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها عشرا وانت الراكع ---ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تحوي تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس-	1130	-2859602980345055531	528	939.0	422	649	81.3559341430664	95	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1584	false	6669785471917056523	232	279	1185	1383	1492	300	وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في --اربع ركعات ان استطعت ان تصليها--- كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي كل عمرك مرة رواه ابو داود	1584	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1131	true	-3319285721996138097	0	48	0	204	1430	300	وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في الاربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي--- عمرك مرة رواه ابو داود	1131	-2859602980345055531	195	366.0	149	207	94.20289611816406	44	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1585	false	-7729190078726672255	55	111	267	530	1511	300	صلاة الحاجة عن ا-----------------------------------------بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله تعالي او---- احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله عز وجل وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم	1585	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1142	true	-9078107340869732373	73	132	349	621	1451	300	صلاة الحاجة وهو قول اكثر الجمهور لنا ما رواه عن عبد الله بن ابي اوفي ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كانت له الي الله حاجة--------------- او الي احد من بني ادم فليتوضا ثم يصلي-------------- ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي- وليصل علي النبي صلي الله عليه واله ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم	1142	-2859602980345055531	198	324.0	153	317	62.460567474365234	38	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms1729	false	6922435932939739775	204	274	1062	1409	1535	300	ان كان صبحا او عصرا لم يستحب لانه منهي عن الصلاة بعدهما والمذهب الاول ل----------------------------------------------------------------------------------ما روي------------ يزيد بن الاسود العامري ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الغداة في مسجد الخيف فراي في اخر القوم رجلين لم يصليا معه فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد----- جماعة -------فصليا معهم فانه-ا لكما نافلة	1729	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1196	true	-1106785917443597630	164	256	861	1314	1522	300	ان كان صبحا او عصرا لم يستحب وهو قول ابي حنيفة وقال الشافعي يشترط ان يقام وهو في المسجد او يدخل وهم يصلون وقال ابو حنيفة والشافعي معا لا يعاد المغرب لنا ما رواه الجمهور عن يزيد بن الاسود القارء- ان النبي صلي الله عليه واله صلي صلاة الغداة في مسجد الخيف وقرا في اخر القوم رجلين لم يصليا معه فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجدا فيه جماعة فصلينا فصليا معهم فانهما لكما نافلة	1196	-2859602980345055531	295	527.5	232	454	64.97797393798828	57	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2198	false	8196099389169480616	164	237	823	1171	1482	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في--------- المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	2198	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1346	true	3301094059763173992	0	69	0	335	1468	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا يدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المقربين المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين فاغفر لنا---- يا رب العالمين وافتح له في قبره ونور--- فيه	1346	-2859602980345055531	319	605.0	252	357	89.35574340820312	60	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2363	false	6855600072172305513	89	198	466	1000	1562	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم---- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه ي----ستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران------------ اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد عند من----- لقن ح-------------------------جته فقال رجل يا رسول الله فان لم نعرف امه قال ف-ينسبه الي	2363	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1459	true	-2503793138152989708	34	143	203	745	1511	300	صلي الله عليه واله -قال اذا مات احد---------كم فسوهم عليه التراب ---------فليقم احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلان- فانه يسمع- ولا يج-ب لم يقول يا فلان -بن فلانة الثانية فتستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران كتابا وبعلي اماما---- منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق فما سعدن--ا عند هذا وقد لقن في حجته ويكون الله تعالي حجته فقال---- يا رسول الله فان لم يعرف امة قال فلينسبه الي	1459	-2859602980345055531	451	737.5	352	587	76.83134460449219	70	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	30	147	143	736	1520	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -------------------------------------------------------بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فان زاد علي عشرين وماءة اقل م------------------------------------------------ن واحد لم يتغير الفرض وقال ابو سعيد الاصطخري يتغير فيجب ثلاث بنات لبون لقوله فاذا زادت علي عشرين وماءة ---ففي كل اربعين بنت لبون	2436	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1512	true	5661091304035400574	114	220	550	1102	1522	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثل-ثين ففيها بنت مخاض ان---------------------------------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثل-ثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن طريق الخاصة ما تقدم من الاحاديث مسالة قال علماءنا اذا زادت علي ماءة وعشري-----------------------------------------------------------------------------------------------ن واحدة اخذ من كل اربعين بنت لبون	1512	-2859602980345055531	410	756.0	327	700	58.57143020629883	73	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	0	68	0	348	1532	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها -------------------------------------------------------بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من	2437	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1512	true	5661091304035400574	128	204	621	1018	1522	300	وثل-ثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن طريق الخاصة ما تقدم من	1512	-2859602980345055531	320	586.0	256	403	79.40446472167969	55	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	193	300	968	1532	1532	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي---ن استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او ---------------------------------------------------------------------------------------عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	2437	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1522	true	-6541727106660791380	182	255	932	1304	1512	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها يقبل من- الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا بنت لبون فانها يقبل منه بنت لبون وتعطي شاتين او عشرين درهم ومن بلغت صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها يقبل منه الحقة وتعطيه المصدق عشرين در--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	1522	-2859602980345055531	277	382.0	222	655	42.290077209472656	48	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2458	false	-7779770919369810876	111	174	515	834	1481	300	ومن بلغت صدقته من الابل----- الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس ع-نده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين -------------------------------------------------------------------------------درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن	2458	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1522	true	-6541727106660791380	182	266	932	1357	1512	300	ومن بلغت عند-ه من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها يقبل من- الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها يقبل منه بنت لبون وتعطي شا-----تين او عشرين درهم ومن بلغت صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها يقبل منه الحقة وتعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها ت-صل منه بنت مخاض وتعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن	1522	-2859602980345055531	299	533.0	238	433	69.05311584472656	52	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2458	false	-7779770919369810876	112	192	519	930	1481	300	بلغت صدقته من الابل الجذ-------عة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون و--يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده---------- وعنده بنت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده---------- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	2458	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1523	true	-1710138747076621643	1	131	3	679	1526	300	بلغت عند-ه من الابل الصدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانه- يقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانه يقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه- يقبل منه ابنة لبون او يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه يقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- يقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	1523	-2859602980345055531	374	603.5	297	691	54.12445831298828	56	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2488	false	7591295567864064789	233	300	1254	1547	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- مصدقا---- فمررت برجل فلما جمع لي ماله فلم اجد -----فيه الا بنت مخاض فقلت له اد بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذلك ما لا- لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله تعالي من مالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه --ناقة فتي------ة سمينة فخذها -قلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله-	2488	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1525	true	-110883930177469971	99	159	514	778	1445	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه بعث ابي بن كعب مصدقا قال فمررت برجل----- جمع لي مال --لم اجد عليه فيه الا بنت مخاض فقلت له اد بنت مخاض فانها صدقة- فقال ذاك لا مال ليس فيه ولا ظهر لك--------------------------------------------------------- هذه الناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله	1525	-2859602980345055531	214	320.5	164	332	64.45783233642578	40	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2489	false	-1817044146910637129	0	65	0	315	1511	300	عليه وسلم منك قريب فان احببت ان -------تعرض عليه ما -عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته ف---------------------------------خرج معي وخرج بالناقة------------- حتي قدمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ذاك الذي ع----ليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال فها هي ذي فخذها------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة ولان	2489	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1525	true	-110883930177469971	159	298	778	1434	1445	300	عليه واله منك قريب فان احق-ت ان تاتيه فتعرض عليه ما اعرضت علي فافعل فان قبله منك قبلت وان رده عليك رددته قال فاتي فاعل فاخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مال رسول الله صلي الله عليه واله ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالا فزعم ان ما علي فيه بنت مخاض وذلك ما لا ليس فيه مالا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيمة لياخذها فابي وهي ذه قد جءتك تاخذها فقال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------- ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك -قال فما ذي رسول الله صلي الله عليه واله قال فامر رسول الله صلي الله عليه واله بقبضها ودعا له في ماله بالبركة -----	1525	-2859602980345055531	254	339.0	199	696	36.4942512512207	42	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2726	false	101517253094256370	219	286	1118	1430	1500	300	ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك قال ابو داود ورواه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم التابعي عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني مرسلا قال وهو اصح وفي رواية للترمذي عن علي------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام --اول للعام	2726	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1610	true	-6595923928731680569	161	200	812	994	1509	300	ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه واله في تعجيل صدقته قبل ان يحل فرخص له في ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	1610	-2859602980345055531	162	290.0	125	326	49.69325256347656	32	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2708	false	6790463865433653775	196	242	984	1183	1504	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر- عن كل صغير- وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	2708	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1690	true	-4554008290457144657	256	297	1336	1521	1536	300	ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه واله زكاة الفطرة عن كل صغيرا وكبير حرا و-مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر --وصاعا من زبيب	1690	-2859602980345055531	178	319.5	138	201	88.55721282958984	34	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2844	false	-4779913509053371129	94	184	473	894	1505	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله من ركنه بضم الراء اي جانبه ووقع في المهذب تغيير في ترتيبه ولفظه والذي في سنن ابي داود جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2844	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1711	true	-7342454443625859631	94	165	453	781	1482	300	عند رسول الله صلي الله عليه واله اذ جاءه---------------------------------------------------------------------------------------- رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله----- هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله ثم اتاه من قبل ركنه الايمن وقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه واله	1711	-2859602980345055531	312	560.0	242	421	74.10926055908203	63	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2844	false	-4779913509053371129	94	178	473	865	1505	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله من ركنه بضم الراء اي جانبه ووقع في المهذب تغيير في ترتيبه ولفظه والذي في سنن ابي داود جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما ام-لك غيرها فاعرض عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها	2844	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1741	true	-3118397545606504498	31	82	152	387	1535	300	عند رسول الله صلي الله عليه واله ف-------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل ممثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة قال مالك غيرها فاعرض عنه----- النبي صلي الله عليه واله فيه ثم اتاه من قبل ركن- الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه------------------------------------------------------------------ من خلفه فاخذها	1741	-2859602980345055531	216	334.5	167	398	54.271358489990234	39	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms0204	false	-2484456729095482998	42	128	221	671	1612	300	رواه ابو----------- اسحاق ابراهيم بن البيطار الخوارزمي قال قلت لعاصم الاحول ايستاك الصاءم اول------------- ال---نهار واخره قال نعم قلت عمن قال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولانه طهارة للفم فلم يكره في جميع النهار كالمضمضة واحتج اصحابنا بحديث ابي هريرة في الخلوف وهو صحيح كما سبق وبحديث عن خباب بن ال------ارت رضي الله ----عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ف-----ال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	204	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1791	true	3025310628984679908	147	265	717	1308	1490	300	رواه الجمهور عن ابي اسحاق------------------- الخوارزمي قال سال -عاصم الاحول ايستاك الصاءم قال نعم قلت برطب السواك او يابسة قال نعم قلت عمن قال عن انس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وعن عمار بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه واله وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم ومن طريق الخاصة ما رواه الشيخ في الصحيح عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ايستاك الصاءم بالماء و بالعود الرطب يجد طعمه فقال لا باس به ولانه طهر فاشبه --------------------------المضمضة -ا---------------------------------------------------------------------حتج الشافعي بما روي جنات بالجندب عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم --بس شفتاه------- الا كانت- نورا بين عينيه يوم القي-مة	1791	-2859602980345055531	277	360.0	216	718	38.57938766479492	39	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2949	false	620653610865437932	20	57	94	266	1541	300	عنه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه	2949	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1831	true	8081398880326189643	125	159	631	789	1492	300	لنا ان----- عمر بن الخطاب قال--------- هششت وقبلت وانا صاءم قبلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم قال ارايت ان تمضمضت من انا-- وانت صاءم قلت لا باس قال فمه	1831	-2859602980345055531	142	244.0	108	174	81.60919189453125	25	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2885	false	-3401568873690236266	116	175	602	904	1581	300	قال -قدمت الشام----------------------------------- فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال-------------- عبد الله بن عباس----------------- متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايت -قلت نعم وراه الن-اس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة او نراه -قلت او لا تكتفي برءي-ة معاوية------- قال--- هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2885	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1865	true	2021561795309197919	192	264	975	1357	1549	300	قال فقدمت الشام فقضيت بها حاجتي واستهل علي الرمضان فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت الحديث في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس وذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه النهاس وصاموا وصام مع-وية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا يزال يصوم حتي تكمل العدد او تراه فقلت افلا ي-كتفي برءيته معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه واله	1865	-2859602980345055531	278	470.0	223	384	72.39583587646484	41	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms2869	false	1589416646324079459	22	66	109	307	1533	300	قال من ادركه الكبر فلم يستطع صيام رمضان فعليه --لكل يوم -مد من قمح وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا ضعف عن الصوم اطعم عن كل يوم مدا وروي ان انسا رضي الله عنه ضعف عن الصوم عاما قبل وفاته فافطر واطعم وان	2869	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1943	true	8585353886190267192	94	119	451	567	1471	300	قال من ادركه الكبر فلم يستطع صيام رمضان فعليه عن كل يوم بمد من قمح وضعف انس عن ال-------------------------------------------------------------------------------------صوم عاما قبل وفاته فافطروا طعم ومن	1943	-2859602980345055531	99	171.0	77	201	49.25373077392578	17	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3129	false	6790332093350528826	90	122	474	627	1514	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا----- اعتكاف الا بصوم --ولا اعتكاف	3129	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms1993	true	-6868008376916084268	219	251	1149	1306	1572	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولانه ليس بواجب فلا يجوز ترك الاعتكاف	1993	-2859602980345055531	136	239.5	107	160	85.0	24	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3159	false	4326604446307023486	66	123	359	650	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام وهو جبريل عليه الس-----------لام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتاتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان ---------------------قال فان ق--لت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	3159	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms2013	true	-5856632371126418129	214	264	1064	1305	1486	300	رسول الله صلي الله عليه واله فوضع ركبتيه يديه علي فخذيه ثم قال يا محمد ما الاسلام فقال------------------------------------ ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتاتي الزكاة------------------------------------------------ وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت قال فاذا فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	2013	-2859602980345055531	166	260.5	130	325	51.07692337036133	30	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3241	false	3526208077497464498	117	169	569	817	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة افاحج عنه نعم قالت اينفعه ذلك قال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه	3241	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms2053	true	-765432286380303106	46	89	218	422	1493	300	ابن عباس--------------- ان امراة من خثعم اتت النبي صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ان فريضة الله --------علي عباده ادركت ابي شيخا كبير الا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة -فاحج عنه-------------------- قال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه	2053	-2859602980345055531	200	361.5	158	248	80.6451644897461	37	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	108	148	566	762	1535	300	عن طاووس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكنه معه هدي ان يجعل-ها عمرة	3307	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms2113	true	-5998890834537686459	238	276	1209	1393	1513	300	عن طا-وس قال خرج النبي---- صلي ا-له عليه واله من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل------ ولم يكن- معه هدي ان يجعلوها عمرة	2113	-2859602980345055531	176	312.5	138	197	89.34010314941406	31	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3609	false	5353829907963840525	9	64	46	314	1483	300	عباس وسفيان ---الثوري و-ابن المبارك واحمد واسحاق قال وبه اقول وقال مالك لا يرفع وقد يحتج له بحديث المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل الذي يري البيت ي-رفع يديه فقال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا الا اليهود قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه	3609	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms2170	true	-3279216607176482122	19	67	90	317	1532	300	عباس وابن عمر والثوري و ابن المبارك لنا ما رواه الجمهور عن--------------------------------------- المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل----- يري البيت ايرفع يديه قا-ل ما كنت اظن ان احدا يفعل هذا الا اليهود ح----جنا مع رسول الله صلي الله عليه واله فلم يكن يفعله ولان	2170	-2859602980345055531	181	291.0	141	276	65.5797119140625	32	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3833	false	6431012127377465505	132	187	687	955	1518	300	عباس وسفيان ---الثوري و-ابن المبارك واحمد واسحاق قال وبه اقول وقال مالك لا يرفع وقد يحتج له بحديث المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل الذي يري البيت ي-رفع يديه فقال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا الا اليهود قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه	3833	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms2170	true	-3279216607176482122	19	67	90	317	1532	300	عباس وابن عمر والثوري و ابن المبارك لنا ما رواه الجمهور عن--------------------------------------- المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل----- يري البيت ايرفع يديه قا-ل ما كنت اظن ان احدا يفعل هذا الا اليهود ح----جنا مع رسول الله صلي الله عليه واله فلم يكن يفعله ولان	2170	-2859602980345055531	181	291.0	141	276	65.5797119140625	32	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3711	false	-6375086915543551143	18	90	97	431	1476	300	عروة بن مضرس بن اوس---------------- الطاءي الصحابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج ل----لصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل- طء اك-لت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	3711	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms2253	true	1008362589843838637	18	92	81	419	1407	300	عروة بن مضر- بن اوس بن حارثة بن لام الطاء--------ي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله ب--مزدلفة حتي خرج الي الصلاة -قلت يا رسول الله اني جءت من حبلي طي ازللت راحلتي وتعي-ت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي--- حج فقال رسول الله صلي الله عليه واله من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا و--نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	2253	-2859602980345055531	299	523.5	230	356	83.98876190185547	52	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	244	291	1193	1410	1450	300	عامر بن سعد -بن ابي وقاص ان سعدا ----------وجد عبدا يقطع شجرا ويخبط--ه فسلبه فلما رجع سعد جاء اهل العبد فكلموه ان يرد عليهم غلامهم او ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ا-اد شيءا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	3588	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms2494	true	-4262993983321993755	172	218	840	1057	1449	300	عامر بن سعد ابن سعد اركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد- يقطع شجر او يحتطبه فسلبه فلما رجع سعد جاء اهل العبد فكلموه ان يرد علي-- غلامهم او علي-----------هم فقال معاذ الله ان اراد شيءا فعله رسول الله صلي الله عليه واله فابي ان يرد عليهم	2494	-2859602980345055531	177	285.5	136	231	76.62337493896484	31	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms4284	false	-8090985580165850181	234	299	1227	1570	1574	300	ا--------------لنجس بملاقاة النجاسة فهو الاعيان الطاهر---------ة اذا اصابتها نجاسة فينظر------------------ فيها فان كا--------------------ن جامدا كالثوب وغيره ------جاز بيعه------- لان البيع يتناول الثوب وهو طاهر-------------------------------------------- وانما جاورته النجاسة وان كان ماءعا نظرت فان كان مما -لا يطهر كالخل والدبس----- لم يج-ز بيعه------- لانه نجس لا يمكن تطهيره من النجاسة فلم يجز بيعه كالاعيان النجسة وان كان --------ماء ففيه-------- وجهان احدهما---- لا يجوز بيعه لانه نجس لا	4284	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms3138	true	5713144534839930532	133	223	712	1190	1605	300	الثاني من قسم النجس و----------------هو الاعيان الطاهرة بالاصالة اذا اصاب-ها نجاسة فنجست بها لا يخلو الحال فيها من احد امرين احدهما ان يكون جامدا كالثوب وشبهه لهذا يجوز بيعه اجماعا لان البيع يتناول الثوب وهو ظاهر في اصله يكمن الانتفاع به بازالة النجاسة عنه وانما جاورته النجاسة والثاني ان يكون ما يعالج اما ان لا يطهر كالخل والدبس لهذا لا يجوز بيعه اجماعا لانه نجس لا يمكن تطهيره من النجاسة فلم يجز بيعه كالاعيان النجسة واما ان يطهر كالماء ففيه للشافعي وجهان احدهما انه لا يجوز بيعه لانه نجس لا	3138	-2859602980345055531	281	397.5	225	495	56.767677307128906	42	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK000913-ara1.ms4285	false	3553497915524903479	0	33	0	172	1630	300	بالغسل فلم يج-ز بيعه كالخمر والثاني يجوز بيعه لانه يطهر بالماء فاشبه الثوب ف-----------------------ان كان دهنا ف------هل يطهر بالغسل في---------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجهان احدهما لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------طهر لانه لا يمكن عصره من النجاسة فلم يطهر كالخل	4285	5297317824081532584	Shia000107Vols-ara1.ms3138	true	5713144534839930532	227	299	1209	1602	1605	300	بالغسل فلا يجوز بيعه كالخمر والثاني يجوز بيعه لانه يطهر بالماء فاشبه الثوب النجس والاخر عندي اقوي وان كان رهنا فعندما لا يطهر بالغسل لكن يجوز الاستصباح به تحت الاظلة لهذا يجوز بيعه للانتفاع به من الاستصباح تحت السماء وللشافعي في طهارته وجهان احدهما انه يطهر بالغسل لان يمكن غسله بالماء فهو كالثوب فيجوز بيعه علي احد الوجهين في الماء والثاني لا يطهر لانه لا يمكن عصره من النجاسة فلا يطهر كالخل	3138	-2859602980345055531	160	244.0	128	393	40.712467193603516	24	JK000913-ara1	Shia000107Vols-ara1