id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1920	false	1101273029766470820	216	270	1171	1451	1606	300	وان كان العدو من ناحية القبلة لا يسترهم عنهم شء--- وفي المسلمين كثرة صلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان ف------يحرم---------- بالطاءفتين --ويسجد معه الصف الذي ------------------------يليه فاذا رفعوا رءوسهم سجد الصف الاخر-------------------- فاذا سجد في الثانية------- ح----------رس الصف الذي سجد في الاولي وسجد الصف الاخر فاذا رفعوا سجد الصف الاخر	1920	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms040	true	8018994004397181121	193	250	1024	1319	1600	300	وان كان العدو في------ القبلة يشاهدون من في الصلاة وفي المسلمين ك--------------------------------ثرة صفهم الامام صفين فاكثر واحرم وركع ورفع بالكل فاذا سجد سجد معه الصف الذي يليه واستمر الصف الاخر قاءما فاذا رفعوا رءوسهم سجد الصف الاخر ثم يركع ويرفع بالكل فاذا سجد سجد معه الصف الذي حرس اولا وحر-----------------------------س الصف الاخر فاذا رفعوا سجد الصف الاخر	40	5125529855355476420	156	201.0	121	362	43.09392166137695	25	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms2201	false	118326165984304375	28	136	148	685	1576	300	في غسل الميت ان يغسل الرجال الرجال والنساء النساء فان كان الميت رجلا ف--اولي الناس به اولاهم بالصلاة عليه وزوجته فان لم يكن زوجة فاول----اهم الاب ثم الجد ثم الابن ثم ابن الابن ثم الاخ ثم العم ثم ابن العم ثم عم الاب ثم ابنه ثم عم الجد ثم ابنه ثم عم ابي الجد ثم ابنه وعلي هذا الترتيب وان كان له زوجة جاز لها غسله بلا خلاف عندنا وبه قالت الاءمة كلها الا رواية عن احمد وهل تقدم علي رجال العصبات فيه الوجهان اللذان ذكرهما المصنف وهما مشهوران اصحهما عند الاكثرين لا تقدم بل يقدم رجال العصبات ثم الرجال الاقارب ثم الاجانب ثم الزوجة ثم النساء المحارم	2201	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms046	true	-47969393108395799	43	77	236	406	1562	300	في غسل الميت ثم يغسل فاذا كان---------------------------------- رجلا فال----------------------------------------------------------اولي بغسله الاب ثم الجد ثم الابن ثم------------- الاخ ثم العم ثم ابنه علي ------------------------------------------------------------------------ترتيب العص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بات ثم الرجال الاقارب ثم الاجانب ثم الزوجة ثم النساء المحارم	46	5125529855355476420	142	230.0	111	543	26.151012420654297	24	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms2285	false	-6156473310156976752	90	168	494	880	1593	300	اللهم هذا عبدك وابن عبديك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به---- اللهم---- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برح----------------------------------------------------------------------------متك الامن من عذابك حتي تبعثه -----الي جنتك يا ارحم الراحمين	2285	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms047	true	-5120010309849548748	188	288	1011	1500	1573	300	اللهم هذا عبدك وابن عبد-ك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه- واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به منا اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه امنا الي جنتك يا ارحم الراحمين	47	5125529855355476420	384	726.0	306	491	78.2077407836914	75	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms2287	false	5818799168868843149	131	227	703	1178	1573	300	اللهم هذاعب-دك وابن عبدك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به---- اللهم---- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتحاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الا-- من عذابك حتي تبعثه -----الي جنتك يا ارحم الراحمين قال ابو عبد الله -	2287	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms047	true	-5120010309849548748	188	292	1011	1518	1573	300	اللهم هذا عبدك وابن عبدك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه- واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به منا اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه امنا الي جنتك يا ارحم الراحمين وحسن ان يقدم عليه	47	5125529855355476420	457	862.5	364	508	89.96063232421875	89	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms2435	false	8146474905168409639	179	260	922	1317	1510	300	الابل خمس وفرضه شاة وفي عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين ارب---------------------------------------------------------------ع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية وفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست وثلاثين بنت لبون وهي التي واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم----------------------- في كل اربعين بنت لبون وفي كل	2435	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms051	true	9072288727036711959	155	300	761	1453	1453	300	الابل اناثا وفي --------عشر شاتان وفي خمسة عشر ث-لاث شياه وفي عشرين اربع شياه فان اخرج عن العشرين فما دونها بعيرا يجزء عن خمس وعشرين قبل منه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية فان لم يكن في ابله بنت مخاض او كانت وهي معيبة قبل منه ابن لبون ذكرا او انثي وهو ماله سنتان ودخل في الثالثة ولو ملك بنت مخاض كريمة لم يكلف اخراجها لكن ليس له العدول الي ابن لبون فيلزمه تحصيل بنت مخاض او يسمح بالكريمة ان شاء وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست-- واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي م-ءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون فان زادت ابله علي ذلك وجب في كل اربعين بنت لبون وفي كل-	51	5125529855355476420	358	657.5	283	705	50.78014373779297	66	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms2444	false	1442451358429977388	3	45	17	225	1586	300	ففي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقا وفي اح----------------------------------------دي وستين جذعة وفي ----------------------------------------ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان ولا يجب بعدها شء حتي تجاوز ماءة وعشرين فاذا زادت علي ماءة وعشرين واحدة وجب ث---لاث بنات لبون وان زادت	2444	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms051	true	9072288727036711959	242	289	1174	1408	1453	300	وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي مءة--------------------------------------------------------- واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون فان زادت	51	5125529855355476420	135	224.0	105	291	46.391754150390625	20	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms3200	false	-4195435085553603971	96	147	481	764	1588	300	المستطيع- والمستطيع اثنان مستطيع بنفسه ومستطيع بغيره -------والمستطيع بنفسه ينظر فيه فان كان من مكة علي مسافة تقصر فيها الصلاة فهو ان يكون صحيحا واجدا للزاد والماء بثمن المثل- في المواضع التي جرت العادة ان يكون- فيها في ذهابه ورجوعه وواجدا لراحلة تصلح لمثله بثمن المثل او باجرة المثل---- وان يكون	3200	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms063	true	6360667899990148227	243	282	1272	1490	1580	300	الاستطاعة والمستطيع اثنان مستطيع بنفسه ومستطيع بغيره اما الاول مستطيع بنفسه--------------------------------------------------- فهو ان يكون صحيحا واجدا للزاد والماء بثمن --مثله في المواضع التي جرت العادة--- بكونه فيها و-----------------------راحلة تصلح لمثله ان كان من مكة علي مسافة القصر وان اطاق	63	5125529855355476420	172	237.0	140	297	57.91245651245117	23	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms3681	false	1078961429113200342	34	161	200	814	1565	300	الحجر الاسود ثم الخروج الي الصفا والله تعالي اعلم ثم اذا اراد الخروج للسعي فالسنة ان يخرج من باب الصفا فياتي سفح جبل الصف----------------------------------------------------------------------------------------------ا فيرقي عليه------- قدر قامة حتي يري البيت وهو يتراءي له من باب المسجد باب الصفا لا من فوق جدار المسجد بخلاف المروة فاذا صعده استقبل الكعبة و-هلل و-كبر فيقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما اولانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك له انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو بما احب	3681	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms071	true	8002490042393214749	44	144	229	710	1553	300	الحجر الاسود ثم--------------------------------------------------------------------- يخرج من باب الصفا ان اراد ان يسعي الان وله تاخيره الي بعد طواف الافاضة 2 الركن الثاني من اركان الحج السعي يبدا من اراد السعي بالصفا فيرقي عليها الرجل قدر قامة حتي يري البيت من با--------------ب المسجد في------------------------------------------------------ستقبل القبلة ويهلل ويكبر و---------------------------------------------------------------------------------------------------يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك له انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو بما احب	71	5125529855355476420	345	606.5	269	717	48.11715316772461	67	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms3682	false	3278914063930579453	93	227	512	1199	1574	300	الذكر---- والدعاء -----------------نزل من الصفا متوجها الي المروة فيمشي علي سجية مشيه المعتاد حتي يبقي بينه وبين الميل الاخضر المعلق بركن المسجد علي يساره قدر ست- اذرع ثم---- يسعي سعيا شديدا حتي يتوسط بين الميلين الاخضرين اللذين احدهما في ركن المسجد والاخر متصل بدار العباس رضي الله عنه ثم يترك شدة السعي------- ويمشي علي عادته حتي ياتي المروة فيصعد عليها حتي يظهر له البيت ان ظهر فياتي بالذكر والدعاء الذي قاله علي الصفا فهذ--------ه مرة من سعيه ثم يعود من المروة الي الصفا فيمشي في موضع مشيه ويسعي في موضع سعيه فاذا وصل الي الصفا صعده وفعل من---- الذكر والدعاء ما فعله اولا وهذا مرة ثانية من سعيه ثم يعود الي المروة كما فعل اولا ثم يعود الي الصفا وهكذا حتي يكمل سبع مرات يبدا بالصفا ويختم بالمروة ويستحب------------------- ان يدعو ---بين الصف--------ا والمروة	3682	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms071	true	8002490042393214749	147	252	722	1299	1553	300	الذكر كله والدعاء ثانيا وثالثا ثم ينزل من الصفا------------------ فيمشي علي هينته ح------------تي يبقي بينه وبين الميل الاخضر المعلق بركن المسجد علي يساره-قدر ستة اذرع فحينءذ يسعي سعيا شديدا حتي يتوسط بين الميلين الاخضرين اللذين احدهما في ركن المسجد والاخر متصل بدار العباس فحينءذ--------- يترك---- السعي الشديد ويمشي علي هينته حتي ياتي المروة فيصعد عليها وي-------------------------اتي بالذكر-------- الذي قيل -علي الصفا والدعاء فهذه مرة ثم ينزل في----------------------------مشي في موضع مشيه ويسعي في موضع سعيه--------- الي الصفا فهذه مرتان فيعيد الذكر والدعاء------------------------------------ ثم يذهب الي المروة فهذه ثلاثة يفعل ذلك حتي ت-----------------كمل سبعا -----------------يختم بالمروة وواجبات السعي اربعة احدها ان يبدا السعي بالصفا فلو بدا بالمروة	71	5125529855355476420	420	591.5	335	762	55.11811065673828	57	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms3738	false	-7346634082579965494	162	268	837	1422	1605	300	الي المشعر الحرام وهو قزح بضم القاف وفتح الزاي وبالحاء المهملة وبالمزدلفة وهو اخر المزدلفة وهو جبل صغير فاذا وصله صع-------------ده ان امكنه والا وقف عنده وتحته ويقف مستقبل الكعبة فيدعو ويحمد الله تعالي ويكبره ويهلله ويوحده ويكثر من التلبية استحب اصحابنا ان يقول ال-----------------لهم كما وفقتن-ا فيه واريتنا اياه فوفقنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم ويكثر من قوله اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	3738	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms073	true	917321657166228304	182	271	974	1474	1625	300	علي المشعر الحرام -------------------------------------------------------------------------وهو جبل صغير في اخر المزدلفة ويندب صعوده ان امكن وهنالك بناء محدث يقول العوام انه المشعر الحرام وليس كذلك ويكثرو----------------------------ن التلبية والدعاء والذكر مستقبلين القبلة ويقولون اللهم كما اوقفتنا فيه واريتنا اياه فوفقنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم ربنا--------------- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	73	5125529855355476420	372	653.5	299	616	60.389610290527344	63	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms3781	false	4028211725387214905	56	110	293	571	1542	300	واذا فرغ من الطواف--------------- رجع الي مني واقام بها-------------- ايام التشريق يرمي في كل يوم الجمرات------------------------------ الثلاث كل جمرة بسبع حصيات-------------------------- فيرمي الجمرة الاولي وهي التي تلي مسجد الخيف ويقف قدر سورة البقرة يدعو الله عز وجل---------------------------------------------------------------- ثم------------------------------------- يرم-------------ي الجمرة الوسطي ويقف-------- ويدعو الله تعالي كما ذكرنا ثم يرمي الجمرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة وهي جمرة العقبة	3781	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms075	true	1010660170266929197	30	132	144	706	1577	300	فاذا فرغ من --طواف الافاضة والسعي رجع الي مني و-بات بها ويلتقط في اول ايام التشريق وهو ثاني العيداحدي وعشرين حصاة من مني ويتجنب المواضع الثلاثة المتقدمة فاذا زالت الشمس رمي بها قبل الصلاة فيرمي الجمرة الاولي وهي التي تلي مسجد الخيف --------------------فيصعد اليها ويجعلها عن يساره ويستقبل القبلة ويرميها بسبع حصيات حصاة حصاة كما تقدم ثم ينحرف قليلا بحيث لا يناله الحصي الذي يرميه الناس وتبقي الجمرة خلفه ويستقبل القبلة ويدعو ويذكر بخشوع وتضرع بقدر سورة البقرة ثم ياتي الجمرة الثانية فيفعل كما فعل في الاولي فاذا فرغ منها وقف ودعا قدر سورة البقرة ثم ياتي الجمرة الثالثة وهي جمرة العقبة	75	5125529855355476420	158	171.0	126	585	27.008546829223633	23	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
JK000913-ara1.ms3808	false	3090201191305212962	132	235	684	1193	1553	300	في الملتزم وهو ما بين الركن------- والباب فيدعو ويقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك د----------------اري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني فانه قد روي ذلك عن بعض السلف لانه دعاء يليق بالحال ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	3808	5297317824081532584	Shamela0037344-ara1.ms076	true	-6369236927699485368	8	110	39	553	1536	300	في الملتزم------- بين الحجر الاسود والباب وقا-------ل اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدي---------ك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني واجمع لي خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير--- ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	76	5125529855355476420	431	773.0	342	540	79.81481170654297	78	JK000913-ara1	Shamela0037344-ara1
