id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0215	true	984139771130239304	0	29	0	136	1553	300	صلي الله علي-----ه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	215	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	188	217	910	1046	1480	300	صلي الله عليه واله وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- برء	85	5843205891262753145	131	244.5	103	141	92.90779876708984	26	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms0487	true	-1890508833443991250	270	299	1423	1571	1573	300	البيهقي عن ابي الزناد قال------- ادركت من فقهاءنا الذي- ينتهي الي قولهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابا بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد	487	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0939	false	8933359507206941834	261	292	1389	1545	1583	300	البيهقي عن ابي الزناد قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي اليه منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد	939	5843205891262753145	143	268.0	115	156	91.66666412353516	25	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms0546	true	1080692620504116980	136	173	716	888	1560	300	رويفع ابن ثابت قال قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- منه	546	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	182	218	883	1050	1480	300	رويفع ---------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا برء منه	85	5843205891262753145	158	287.5	124	181	87.29281616210938	32	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms0964	true	2982776675446349407	40	126	203	621	1605	300	ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما ان ام حبيبة بنت جحش رضي الله عنها استحاضت فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة -------------------------قال الشافعي رضي الله عنه انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان تغتسل وتصلي وليس فيه انه امرها ان تغتسل لكل صلاة قال ولا اشك ----------ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع لها هذا لفظ الشافعي رحمه الله وكذا قاله شيخه سفيان بن عيينة والليث ابن سعد وغيرهما	964	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0953	false	2228821595043590176	78	155	414	801	1559	300	ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما ان ام حبيبة بنت جحش-------------- استحيضت فقال لها رسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلم-------- فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة بل فعلت ذلك من قبل نفسها قال الشافعي ا-------------نما امرها رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمان تغتسل وتصلي وليس فيه انه امرها ان تغتسل لكل صلاة قال ولا اشكان شاء اللهان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع------------------------------ وكذا قال------ سفيان بن عيينة والليث -بن سعد وغيرهما	953	5843205891262753145	330	544.5	262	462	71.42857360839844	59	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1058	true	1354860497218180646	0	40	0	244	1590	300	الانجيل الانجيل فعملوا ---الي صلاة العصر فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا ---الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا---- قال الله تعالي- هل ظلمتكم	1058	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms2305	false	3153492389539176751	257	300	1395	1644	1644	300	الانجيل الانجيل فعملوا به الي صلاة العصر -------فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا به الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربي لاعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عمل منهم قال الله عز وجل هل ظلمتكم-	2305	5843205891262753145	227	403.0	190	257	88.32685089111328	33	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1333	true	2057728243834117358	135	220	705	1138	1514	300	الخطيب عن ابي بكر وعمر-- وعثمان وعلي وعمار بن ياسر وابي بن كعب وابن عمر وابن عباس وابي قتادة وابي سعيد وقيس بن مالك وابي هريرة وعبد الله بن ابي اوفي وشداد بن اوس وعبد الله بن جعفر والحسين بن علي وعبد الله بن جعفر ومعاوية وجماعة المهاجرين----------------------------- والانصار الذين حضروه لما صلي بالمدينة وترك الجهر فانكروا عليه فرجع الي الجهر بها رضي الله عنهم اجمعين قال الخطيب واما التابعون ومن بعدهم ممن قال بالجهر بها فهم اكثر من ان يذكروا واوسع من ان يحصروا	1333	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0980	false	-3044571769886879599	227	299	1207	1559	1561	300	الرحيم عن ابي بكر الصديق وع-----------ثمان بن عفان وابي بن كعب و-------------------ابي قتادة وابي سعيد وانس------------------- وعبد الله بن ابي اوفي وشداد بن اوس وعبد ا-اه بن جعفر والحسين بن علي------------------ ومعاوية فالعجب ممن يذعم يزعم انه من اهل العلم ويستجيز والانكار علي قوم من قال به من هءلاء الصحابة------------------------------------- رضي الله عنهم -------قال الخطيب واما التابعون ومن بعدهم ممن قال بالجهر بها فهم اكثر من ان يذكروا واوسع من ان يحصروا	980	5843205891262753145	256	395.0	198	464	55.17241287231445	47	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1333	true	2057728243834117358	220	298	1138	1507	1514	300	ومنهم سعيد بن المسيب وطا-وس وعطاء ومجاهد وابو واءل وسعيد بن جبير و ابن سيرين وعكرمة وعلي بن الحسين وابنه محمد بن علي و سالم بن عبد الله---- ومحمد بن المنكدر وابو بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم ومحمد بن كعب ونافع مولي -بن عمر و عمر بن عبد العزيز وابو الشعثاء و------------------مكحول وحبيب بن ابي ثابت والزهري وابو قلابة وعلي بن عبد الله بن عباس وابنه محمد بن علي والازرق بن قيس وعبد الله بن مغفل	1333	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0981	false	6828450352560504323	0	72	0	352	1585	300	ومنهم سعيد بن المسيب وطاووس وعطاء ومجاهد وابو واءل وسعيد بن جبير و-ابن سيرين وعكرمة وعلي بن الحسين وابنه محمد بن علي و-سالم بن عبد الله عمر ومحمد بن المنذر و-ابو بكر بن محمد بن- عمرو بن حزم ومحمد بن كعب ونافع مولي ابن عمر و--------------------ابو الشعثاء وعمر بن عبد العزيز مكحول وحبيب بن ابي ثابت -الزهري و----قلابة وعلي بن عبد الله بن عباس وابنه------------ والازرق بن قيس وعبد الله بن معقل	981	5843205891262753145	320	560.5	254	393	81.42493438720703	60	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1334	true	1634862091812338597	0	178	0	897	1491	300	فهءلاء ---من التابعين قا--------------------------ل الخطيب وممن قال به بعد التابعين عب-د الله بن عمر العمري والحسن بن زيد وعبد الله بن حسن وزيد بن علي بن حسين------- ومحمد بن عمر بن علي و ابن ابي ذء-ب والليث بن سعد واسحاق بن راهويه ورواه البيهقي عن بعض هءلاء وزاد في التابعين عبد الله بن صفوان و محمد بن الحنفية وسليمان التيمي وممن تابعهم المعتمر بن سليمان ونقله ا-------بن عبد البر عن بعض هءلاء وزاد فقال هو قول جماعة اصحاب ابن عباس طاوس وعكرمة وعمرو بن دينار وقول ابن جريج ومسلم بن خالد وساءر اهل مكة وهو احد قولي ابن وهب صاحب مالك------------------ وحكاه غيره عن ابن المبارك وابي ثور------------------------ وقال الشيخ ابو محمد المقدسي والجهر بالبسملة هو الذي قرره الاءمة الحفاظ واختاروه وصنفوا فيه مثل محمد بن نصر المروزي وابي بكر بن خزيمة وابي حاتم بن حبان وابي الحسن الدارقطني وابي عبد الله الحكم وابي بكر البيهقي و الخطيب وابي عمر بن عبد البر وغيرهم رحمهم الله وفي كتاب الخلافيات للبيهقي عن جعفر بن محمد قال اجمع اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم -علي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم	1334	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0981	false	6828450352560504323	72	173	352	877	1585	300	وهءلاء اكابر التابعين واهل الرواية والفتيا منهم قال الخطيب وممن------- بعد التابعين عبيد الله------- العمري والحسن بن زيد----------------- وزيد بن علي بن حسين بن علي ومحمد بن عمر بن علي وا-بن ابي زءيب والليث بن سعد واسحاق بن راهويه و-زاد البيهقي ف------------------ي التابعين عبد الله بن صفوان و-محمد بن الحنفية وسليمان التيمي و-من ت-بعهم المع-مر بن سليمان --قال ابو عمر بن عبد البر كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب يقول بالجهر لم يرجع الاسرار وحكاه غيره عن ابن المبارك وابي ثور وبه قال جمهور اهل البيت وقال البيهقي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلافيات انه------------------------ اجمع ال الرسول _صلي الله عليه وسلم_ علي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم	981	5843205891262753145	396	547.5	316	985	40.20304489135742	63	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1335	true	-1810871117222611477	185	267	989	1410	1569	300	فلم اسمع احدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم و-----------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين رواه مسلم وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عبد الله بن مغف----ل سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة 1 فقال اي بني اياك والحدث فاني صليت مع رسول الله -صلي الله عليه وسلم- ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع رجلا منهم يقوله ف----------اذا قرات فقل الحمد لله رب العالمين روا----ه الترمذي	1335	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0985	false	-6065112528354283041	41	139	232	729	1538	300	فلم اسمع احدا منهم --قرا بسم الله الرحمن الرحيم وللحديث الفاظ كثيرة وفي الباب عن عاءشة عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وعن ابي هريرة عند ابن ماجه وفي اسناده بشر بن رافع وقد ضعفه غير واحد وله حاديث اخر عند ابي دواد والنساءي وابن ماجه واخرج احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه عن ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم---------- فقال يا-بني اياك والحدث فاني صليت مع رسول الله _صلي الله عليه وسلم_ ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا قرات فقل الحمد لله رب العالمين وقد حسنه الترمذي	985	5843205891262753145	279	445.5	221	618	45.1456298828125	48	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1342	true	3794714862895078217	72	178	364	905	1558	300	فقال-- الحمد لله رب العالمين فقيل انما هي ست ايات فقا---ل بسم الله الرحمن الرحيم اية قال الدارقطني اسناده كلهم ثقات واذا صح ان عليا يعتقدها من الفاتحة فلها حكم باقيها في الجهر واما حديث سمرة فاخرجه الدارقطني والبيهقي عن حميد عن الحسن عن سمرة رضي الله عن-ه قال كانت لرسول الله -صلي الله عليه وسلم- سكتتان سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة وانكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا الي ابي بن كعب وكتب ان صدق سمرة قال-- الدارقطني كلهم ثقات وكان علي بن المديني يثبت سماع الحسن من سمرة قال الخطيب فقوله سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم	1342	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0984	false	-6590009120672061669	0	80	0	411	1549	301	--اقرا الحمد لله رب العالمين--------------------- فقال قل بسم الله الرحمن الرحيموف---------------ي اسناده---------------------------------------------------------------- الجهم بن عثمان 3ب قال ابو حاتم مجهول ومنها--------------------- عن سمرة ------بن جندب قال كان- لرسول الله _صلي الله عليه وسلم_ سكتتان سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمرة اخرجه الدارقطني واسناده جيد ومنها عن انس قال كان النبي_صلي الله عليه وسلم_ يجهر بالقراءة ب----------بسم الله الرحمن الرحيم	984	5843205891262753145	279	397.0	221	551	50.63520812988281	46	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1345	true	67661454202518824	216	256	1081	1277	1517	300	الثامن فيها--- ان ابا سلمة سعيد بن زيد قال سالت انسا------- اكان رسول الله -صلي الله عليه وسلم- يستفتح بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالن-ي عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد--- قبلك	1345	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0986	false	-6380913695859440998	51	91	274	471	1581	301	الدارقطني اخرج عن ابي سلمة------------ قال سءلت انس بن مالك اكان رسول الله _صلي الله عليه وسلم_ يستفتح بالحمد لله رب العالمين او -بسم الله الرحمن الرحيم فقال انك --سالتني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد من قبلك	986	5843205891262753145	170	276.0	134	212	80.18868255615234	26	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1354	true	-2933976136356063918	239	294	1216	1498	1533	300	الاخيرتين بفاتحة الكتاب انفرد به مسلم و--عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراء-----------------------------------------------------------------------------ة خمس عشر----ة وفي الاخيرتين قدر نصف ذلك	1354	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1010	false	-8622951873458486379	11	76	56	369	1546	300	الاخ-رتين من العصر علي النصف من ذلك وثبت عن ابي سعيد ايضا عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-رتين ------------------------------------------------------قدر قراءة خمس عشرة اية 3ب او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخ-رتين قدر نصف ذلك	1010	5843205891262753145	179	264.0	143	370	48.378379821777344	28	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1380	true	6267860876575709988	196	266	1006	1342	1531	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه و-----سلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية--- او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم وعن ابي سعيد ايضا قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في	1380	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1010	false	-8622951873458486379	20	90	99	436	1546	300	ابي سعيد ايضا عند مسلم وغيره----- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر قراءة خمس عشرة اية 3ب او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخرتين قدر نصف ذلك اذا عرفت هذا وقد نقل بعض الصحابة قراءت-------------ه صلي الله عليه واله وسلم في	1010	5843205891262753145	264	451.0	208	355	74.36619567871094	48	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1403	true	4640902434260936301	167	212	872	1095	1540	300	وقال الحسن وحميد بن هلال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يرفعون ايديهم فلم يستثن احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل البخاري و----لم يثبت عن احد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و-----سلم انه لم يرفع يديه -قال وروينا----- الرفع	1403	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1184	false	928012143291834931	60	110	323	570	1590	300	وقال الحسن وحميد بن هلال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يرفعون ايديهم من غير استثناء حكي ذلك البخاري في جزء رفع اليدين وقال البخاري ايضا لم يثبت عن احد م- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم انه لم يرفع يديه وقال الشافعي روي الرفع	1184	5843205891262753145	166	249.5	128	249	66.66666412353516	26	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1501	true	4827018935785617975	179	228	867	1123	1507	300	كما نصوم ولهم فضول من اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اعلمكم شيءا تدركون به------------ من سبقكم وتسبقون به من- بعدكم ولا يكون احد افضل منكم ----الا من صنع مثل ما صنعتم فقالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	1501	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms2299	false	-6647827691782908483	0	42	0	228	1520	300	كما نصوم ولهم فضل---- اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اخبركم بشء بما ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدركم احدق بعدكم وكنتم خير من انتم بظهرانيه الا من عمل مثله ي------------------------------------سبحون وي-----حمدون ويكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	2299	5843205891262753145	154	216.0	123	273	56.410255432128906	21	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1501	true	4827018935785617975	151	252	710	1249	1507	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور----------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول من اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اعلمكم شيءا تدركون به------------- من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم -------الا من صنع مثل ما صنعتم فقالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح لما سءل عن كيفية ذكرها----------------------------------------------------------------- يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين رواه البخاري ومسلم	1501	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms2305	false	3153492389539176751	16	117	86	650	1644	300	ابي هريرة قال جاء ال------------فقراء ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل---- اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا احدثكم بشء بما اذا اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدركم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله------------------------------------ تسبحون----- وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين واختلفنا بيننا فقال بعضنا يسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون فيهن كلهن ثلاثا وثلاثين وفي رواية ل---مسلم	2305	5843205891262753145	359	543.5	288	635	56.53543472290039	54	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1534	true	5866353345059140711	89	114	476	600	1546	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة---- قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	1534	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1257	false	-5696823809883006994	119	145	632	759	1558	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	1257	5843205891262753145	123	234.5	98	128	96.09375	23	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1622	true	-36128213676577401	125	195	675	1009	1521	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلم-ت عليه فلم يرد علي-- فقلت- يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا رواه البخاري ومسلم وفي رواية ----------------ابي داود وغيره زيادة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث-------- ان لا -تكلموا في الصلاة	1622	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0973	false	8745684710524039567	56	160	297	813	1515	300	-بن م-------------سعود قال كنا نسلم علي----- النبيصلي الله عليه واله وسلموهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا------------------- وفي رواية لاحمد والنساءي وابي داود وابن حبان في صحيحة قال كنا نسلم علي النبيصلي الله عليه واله وسلماذ كنا بمكة قبل ان ناتي ارض الحبشة فلما قدمنا من ارض الحبشة اتيناه فسلمنا عليه فلم يرد فاخذني ما قرب وما بعد حتي قضوا الصلاة فسالته فقال ان الله يحدث في امره ما يشاء وانه قد احدث من امره ان لا نتكلم-- في الصلاة	973	5843205891262753145	270	430.5	210	556	48.56114959716797	47	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1688	true	-4386238710411442143	237	300	1254	1552	1552	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه -----------قال شهدت مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حجته وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصها --قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله ا----نا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا فاذا-	1688	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1505	false	-7175204180469211269	213	276	1113	1418	1547	300	يزيد بن الاسود عند الخمسة الا ابن ماجه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه واله وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا ف---قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا -----فقالا يا رسول الله انا كنا قد---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا -اذا	1505	5843205891262753145	261	438.0	206	323	80.8049545288086	45	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1824	true	-150218005551778783	186	212	962	1087	1522	300	يحيي بن يزيد-------- قال سالت انسا عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا خرج ثل------اثة اميال او ثلاثة فراسخ صلي ركعتين	1824	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1148	false	6876895968575626412	66	95	342	486	1520	300	يحيي بن سويد الهناءي قال سالت انسا عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ صلي ركعتين	1148	5843205891262753145	121	222.0	95	144	84.02777862548828	23	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1830	true	-4473647579128154577	163	214	846	1096	1538	300	قال الدارقطني ا------------------سناده حسن وقال----------------------------------------- في معرفة السنن والاثار هو اسناد صحيح لكن لم يقع في رواية النساءي عمرة رمضان والمشهور ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم لم يعتمر الا اربع عمر ليس منهن شء في رمضان بل كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته فكان احرامها في ذي القعدة	1830	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1154	false	-3184758269334073035	240	300	1233	1528	1528	300	قول الدارقطني فيه فقال في السنن اسناده حسن وقال في العلل المرسل اشبه وقال البدرالمنير ان في متن هذا الحديث نكارة وهو كون عاءشة خرجت معه في رمضان لل-------عمرة------ والمشهور انه----- صلي الله عليه واله وسلم لم يعتمر الا اربع عمر ليس منهن شء في رمضان بل كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته فكان احرامها في ذي القعدة-	1154	5843205891262753145	180	278.5	143	314	57.3248405456543	33	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1890	true	276672129319725214	204	300	1104	1591	1591	300	صلي الله عليه وسلم قال ------------------لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة رواه مسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا وعن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط---- الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فا-ذا لم تجد مساعدا رجعت-	1890	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0324	false	-7174389555736469350	183	234	997	1254	1600	300	صلي الله عليه واله وسلم في صحيح مسلم انه لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة ------وفي سنن ابي داود انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابوابها----- دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوا-ها دونها ثم تاخذ يمينا وك-الا فماذا لم تجد مساغ-ا رجعت	324	5843205891262753145	208	326.5	165	511	40.70450210571289	32	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1890	true	276672129319725214	239	300	1275	1591	1591	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء رواه الترمذي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث حسن وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط---- الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساعدا رجعت-	1890	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms2102	false	-8869411171239121198	25	109	123	545	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ل-------------------------------------------------------------------ا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار واخرج الطبراني باسناد جيد عن سلمة بن الاكوع قال كنا اذا رينا الرجل يلعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر واخرج ابو داود من حديث-------- ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغ-ا رجعت	2102	5843205891262753145	237	306.0	190	499	47.494991302490234	41	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1891	true	-2318024958158925338	0	100	0	493	1519	300	الي الذي لعن فان كان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود وعن عم------------------------------------------------------------ران بن حصين بي----نما رسول الله صلي الله عليه وس-----لم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد رواه مسلم وع------ن ابي برزة رضي الله عنه قال بينما جارية علي ناقة عليها بعض متاع القوم اذ بصرت بالنبي صلي الله علي-----ه وسلم وتضايق بهم فقال حل اللهم العنها قال فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم لا	1891	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms2102	false	-8869411171239121198	109	215	545	1063	1474	300	الي الذي لعن فان كان اهلا----- والا رجعت الي قاءلها واخرج نحوه احمد باسناد جيد من حديث عبد الله بن مسعود واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال خذوا ما علي-------ها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد واخرج ابو يعلي وابن ابي ---------الدنيا باسناد جيد من حديث انس قال سار رجل مع -------------------النبي صلي الله عليه واله وسلم فلعن بعيره ف-------------------------قال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا	2102	5843205891262753145	341	570.0	268	583	58.49056625366211	59	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1949	true	7369807654257854461	27	118	152	608	1534	300	البيهقي وغيره ان الشا----فعي رحمه الله نهي الرجل عن المزعفر واباح له المعصفر قال البيهقي في كتاب معرفة السنن والاثار في فصل النهي عن القراءة في الركوع قال الشافعي انما ارخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن النبي صلي الله عليه و-----سلم النهي عنه الا ما قال علي رضي الله عنه نهاني ولا اقول نهاكم يعني حديث علي نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اقول نهاكم عن تختم الذهب ولباس المعصفر رواه مسلم قال البيهقي وثبت ما ---------دل علي النهي علي العموم عن--------- عبد الله بن عمرو	1949	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1608	false	-9156396216570856196	173	234	904	1206	1551	300	البيهقي في السنن نهي الشافعي رحمه الله---- الرجل عن المزعفر واباح له المعصفر قا--------------------------------------------------------------------------ل الشافعي انما -رخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم النهي عنه الا ما قال علي رضي الله عنه نهاني ولا اقول نهاك------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال البيهقي وقد جاءت احاديث تدل علي النهي علي العموم ثم ذكر حديث عبد الله بن عمرو	1608	5843205891262753145	255	431.0	202	483	52.7950325012207	45	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms1951	true	6307409282110588047	117	204	596	1017	1484	300	الصحيحة المشهورة منها حديث ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم -----قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه البخاري وروي مسلم بعضه وفي الصحيحين عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا وفي البخاري عن-----------------------------ه عن النبي صلي	1951	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms2118	false	8451911336215027141	187	293	938	1452	1486	300	الصحيحين وغيرهما من حدي--ث ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه واله وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر----- اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق------ يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انك لست ممن يفعل- خيلاء---------------------------- وفي الصحيحين وغيرهما من حديثه ايضا قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا واخرج ابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابن عمر عن النبي صلي	2118	5843205891262753145	318	493.5	246	572	55.59440612792969	58	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms2179	true	2146934400795489321	156	300	771	1511	1511	300	الله عليه وسلم لم يصل لذلك ودليل هذه المسالة حديث انس قال دخل رجل المسجد يوم جمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله وما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينة من بيت ولا دار فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا----------------------------------------------- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال الامام حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت-	2179	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0193	false	1541716719229064972	159	281	848	1506	1600	300	الله عليه وسلم ما في الصحيحين وغيرهما ان رجلا دخل ----------------المسجد يوم ----------والنبيصلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يد-ه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغ------------ثنا قال انس ولا والله -ما نري في السماء من سحاب وان السماء ل------------------------------------------------------------------------------------مثل الزجاجة فوالذي نفسي بيده ما وضع يديه حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب-فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلميده ثم قال الله-م حوالينا -لا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت	193	5843205891262753145	489	786.0	398	793	61.66456604003906	85	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms2369	true	675822826218322247	0	68	0	339	1511	300	حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري فما قال ابن عمر شيءا رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله عنها انها قيل لها ان ابن عمر يقول--- الميت -يعذب ببكاء الحي فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها -رواه البخاري ومسلم	2369	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0347	false	1502223019971416524	35	97	172	488	1556	300	حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري اخرجه الشيخان والنساءي وفي رواية انه ذكر-------------------------------- لها ان ابن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء اهله فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسط او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انها ليبكي عل-يها وانها لتعذب في قبرها اخرجه الشيخان ومالك	347	5843205891262753145	248	434.0	195	349	71.06017303466797	42	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms2617	true	255351676869880746	14	70	85	364	1463	300	حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وس-----لم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---------------- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وس-----لم وقالت هما لله ولرسوله	2617	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1585	false	-5350015265998980214	190	250	962	1259	1527	300	حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما------------ سوارين من نار يوم القيامة قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه واله وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1585	5843205891262753145	262	485.0	208	310	84.51612854003906	49	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms2749	true	-1490613933129571619	71	94	363	497	1586	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم	2749	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0878	false	-447785591536219640	218	241	1100	1233	1522	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخل-ا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم	878	5843205891262753145	133	261.0	110	134	99.25373077392578	22	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms2853	true	1876476453549476957	53	99	259	491	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم وعن-------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2853	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms2092	false	-2834803557763682284	149	195	742	978	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم واخرج ابن حبان في صحيحه والحاكم من حديث ابي هريرة--------------------------- عنه صلي الله عليه واله	2092	5843205891262753145	188	330.5	150	263	71.4828872680664	34	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms2877	true	-5242687599498558276	150	200	769	1003	1497	300	جابر ايضا ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل--- بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة رواه مسلم	2877	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms0787	false	-7590329842447986511	96	141	537	754	1574	300	جابر قال خرج رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-----عام الفتح الي مكة في رمضان وصام حتي بلغ كراع العميم وصام الناس ثم-دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الن-س قد صام فقال اولءك العصاة اخرج------------ه مسلم	787	5843205891262753145	196	331.0	154	242	80.99173736572266	37	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms3652	true	4961291487426002949	216	276	1170	1461	1575	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الا اخبرك باحب الكلام الي الله تعالي----------------------------------------------- ان احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده رواه مسلم وفي رواية لمسلم ايضا عن ابي ذر قال------------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته او لعباده افضل من سبحان الله وبحمده	3652	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms2292	false	8896228353154374327	222	286	1117	1434	1516	300	ابي ذر ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا اخبرك باحب الكلام الي الله قال قلت يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله قال ان احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده واخرجه------------------- ايضا مسلم من حديثه ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل----------------------------- اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته او لعباده-------- سبحان الله وبحمده	2292	5843205891262753145	196	314.0	154	386	50.77720260620117	37	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms4193	true	3494406165403719413	138	194	690	971	1464	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه----------------- انه تزوج امراة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها----- ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالم----دينة فساله فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	4193	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1747	false	-3121609008569217327	107	164	553	844	1471	300	عقبة بن الحارث عند البخاري والترمذي والنساءي انه تزوج بنتا- لابي اهاب-------- فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتي-----------ني فركب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكر له الخبر فقال --له النبي صلي الله عليه واله وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	1747	5843205891262753145	229	363.5	178	313	73.1629409790039	40	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000913-ara1.ms4235	true	-3465359143536157571	60	220	309	1065	1456	300	صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- من بايعت فقل لا خلابة رواه------------------------------------------ البخاري ومسلم وعن يونس بن بكير قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في------------------ كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر فكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خذابة قال بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصيب في راس امه وكسرت لسانه ونقصت عقله وكان يغبن في البيع وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ابتعتة فقل لا خلابة ثم انت في كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت	4235	5297317824081532584	Shamela0036543-ara1.ms1287	false	-4428655838062015153	40	101	208	503	1523	300	صلي الله عليه و----اله وسلم عن البي-ع فقال يا -نبي الله -لا اصبر عن البيع وله طرق والفاظ في الصحيحين وغيرهما منها في الصحيحين بلفظ من بايعت فقل لا خلابة وفي بعض الفاظه انه جعل له الخيار ثلاثا وفي لفظ البخاري اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتها بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت	1287	5843205891262753145	135	143.0	101	872	15.481651306152344	22	JK000913-ara1	Shamela0036543-ara1