id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0314	false	-1158635165200037443	206	257	1077	1309	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا وذكر الحديث الي ان قال ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	314	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0028	true	-4997659479621469132	43	112	205	542	1576	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتاه----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء -غسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	28	-2008034956363109394	201	359.0	156	343	58.600582122802734	42	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0208	false	2384758251065032842	63	115	337	626	1683	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة احد رواته ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع وهو احد رواته انتقاص الماء الاستنجاء	208	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0055	true	623848491316512119	57	102	294	550	1584	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاض الماء قال مصعب بن شيبة---------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وانتفاض ال-----------------------ماء الاستنجاء	55	-2008034956363109394	245	475.5	201	289	84.77508544921875	41	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0189	false	-4027478077971840400	165	241	910	1302	1598	300	حديث ابي ثعلبة --رواه البخاري ومسلم ولفظه فيهما قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم فقال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وفي رواية للبخاري فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا وفي رواية ابي داود انا نجاور----- اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم ان	189	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0074	true	-436525031943826027	13	74	66	374	1498	300	حديث ابي ثعلبة اخرجاه عنه قال------------------ قلت يا رسول الله انا بارض---- اهل كتاب افناكل في انيتهم -قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------------اية ابي داود انا نجاور قوما اهل ك--تاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فذكره وحديث عمران بن حصين في وضوء النبي صلي الله عليه وسلم من	74	-2008034956363109394	253	439.0	201	424	59.6698112487793	44	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0098	false	-7238145988958499056	138	200	743	1051	1573	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة قالت دخل ابو قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات هذا لفظ رواية مالك ورواية الترمذي	98	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0113	true	8081906201355227946	207	264	1098	1389	1573	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة----- دخل عليها---- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات رواه الاربعة وقال-------- الترمذي	113	-2008034956363109394	263	458.5	209	314	83.75796508789062	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0819	false	-212354162463910127	233	291	1173	1466	1507	300	عن عاءشة رضي عنها قريب من معناه فروي مالك في الموضا عن عقب-ة بن ابي عقب-ة عن امه مولاة عاءشة قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض------------------ فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة هذا لفظ في الموطا وذكره البخاري في صحيحه تعليقا	819	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0165	true	-4892472994460693697	178	226	915	1166	1542	300	ان عاءشة ------------------------روي مالك في الموطا عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض واخرج------------------ه البخاري--------- تعليقا	165	-2008034956363109394	215	343.0	172	317	67.8233413696289	35	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0593	false	5454392012159382605	247	296	1260	1503	1521	300	افلت بن خليفة عن جسره بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم وب-----يوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المس---------------------------------------------------------------------------------------------جد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وغيره قال البيهقي ليس هو بقوي قال قال--------- البخاري	593	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0167	true	8505867843414535799	124	192	658	1003	1582	300	افلت--------- عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وابن ماجه والبخاري في تاريخه الكبير بزيادة قال البخاري	167	-2008034956363109394	193	342.0	151	354	54.519775390625	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0985	false	-7430779138030646985	219	253	1132	1295	1549	300	اسماء------------------- رضي الله عنه-ا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	985	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0196	true	-5127282870327543900	134	171	681	860	1574	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	196	-2008034956363109394	154	281.0	121	183	84.15300750732422	31	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0019	false	-4700190935330041364	93	170	460	852	1549	300	صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وموضع الدلالة انها طهارة بغير الماء فدل علي عدم اشتراطه وبحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه------ قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما حديث حسن رواه ابو داود باسناد صحيح وبحديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان------------------- التراب	19	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0200	true	-6619302438284795373	100	154	504	766	1522	300	صلي الله عليه وسلم-------------- رو-ي ابو داود عن -------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعله اذي او قذرا------- فليمسحه وليصل فيها وخرج ابن خزيمة عن -------------------------ابي هريرة ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم------ الاذي بنعله او خفيه فطهورهما التراب	200	-2008034956363109394	206	257.0	162	417	49.40047836303711	32	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1029	false	-2518438574651279515	153	190	792	978	1561	300	اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه------ قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وروي ابو داود باسانيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعليه الاذي فان------------------- التراب	1029	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0200	true	-6619302438284795373	117	154	582	766	1522	300	اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعله اذي او قذرا------- فليمسحه وليصل فيه-ا وخرج ابن خزيمة -------عن ابي هريرة انه----- صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم------- الاذي بنعله او خفيه فطهورهما التراب	200	-2008034956363109394	142	213.0	111	211	67.29857635498047	22	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0534	false	-7518527385935564063	248	280	1345	1521	1641	300	ابن مسعود اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس رواه	534	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0212	true	7979848927807999746	162	194	834	1009	1604	300	ابن مسعود اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس واما	212	-2008034956363109394	169	327.0	137	176	96.0227279663086	30	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0543	false	2484054544490883716	240	276	1274	1467	1599	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه	543	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0212	true	7979848927807999746	162	194	834	1009	1604	300	ابن مسعود----------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس واما	212	-2008034956363109394	170	321.0	139	193	88.08290100097656	29	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0525	false	-2550065868756648473	232	286	1226	1518	1593	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه حديث صحيح رواه الشافعي في مسنده وغيره باسناد صحيح ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه	525	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0223	true	9192788167980158736	131	179	683	936	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه-------------------------------------------------- ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه	223	-2008034956363109394	235	423.0	190	305	77.04917907714844	40	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1052	false	-8102639157603032125	57	248	293	1236	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر في المرة الاولي حين زالت الشمس والفء مثل الشراك ثم صلي بي المرة الاخيرة حين كان ظل كل شء مثليه الشرح حديث ابن عباس رضي الله عنهما اصل في المواقيت وقد ذكره المصنف مقطعا والوجه ان نذكره هنا بكماله ونضم اليه الاحاديث التي هي اصول المواقيت عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في المرة الاولي------ حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظليه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه ابو داود والترمذي	1052	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0228	true	-8316123751838598418	93	244	511	1267	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في------ الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظل-ه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين span classmatnوفي اليوم الثاني حين اسفر جدا وكادت الشمس تطلع ثم قال في اخر الحديث ما بين هذين الوقتين وقت لك spanspan classmatnhr span فتح القدير غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جب----ريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه ابو داود والترمذي	228	-2008034956363109394	580	1079.5	460	1112	52.15827178955078	110	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	15	250	80	1169	1442	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله عنه قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتب-ع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا--------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو	1114	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	31	187	153	891	1427	300	عبد الله بن زيد-------------------- رضي الله عنه قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر باقي الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسمع ذلك عمر---------- وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد -قال ابن	251	-2008034956363109394	524	614.0	406	1273	41.1626091003418	99	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1155	false	-397693321222723194	56	155	288	726	1435	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا ا--------------------لله من قلبه دخل الجنة	1155	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0262	true	793938982995758638	184	290	923	1386	1438	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله -قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله -قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر -قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	262	-2008034956363109394	433	824.5	334	468	92.52136993408203	93	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1258	false	-227905726213597756	122	206	633	1045	1542	300	الذي اخطا واحتجوا ايضا بحديث عامر بن ربيعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر---------------------------- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا---- حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل- فاينما تولوا فثم وجه الله وبحديث------------------------ جابر قال كنا في مسير فاصابنا غيم فتحيرنا في القبلة فصلي كل رجل ع----لي حدة وجعل احدنا يخط بين يديه فلما اصبحنا -اذا نحن قد صلينا لغير القبلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد اجيزت صلاتكم	1258	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0290	true	-7262373404621991196	181	269	897	1328	1482	300	الذي اشار اليه اولا هو ما عن عامر بن ربيعة كنا------------------------------------ في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرناه--- للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة ضعفه الترمذي واخرون وعن جابر كنا---- في مسير فاصابنا غيم فتحيرنا في القبلة فصلي كل رجل منا علي حدة وجعل احدنا يحط بين يديه فلما اصبحنا فاذا نحن قد صلينا لغير القبلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد اجيزت صلاتكم	290	-2008034956363109394	335	578.0	262	474	70.67510223388672	62	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	207	294	1047	1470	1506	300	حديث ابي حميد هذا لكنه لم يقع فيه هاتان اللفظتان كما وقعتا هنا واما لفظ البخاري فعن محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقاره مكانها فاذا سجد وضع يديه غير مفترش	1412	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0300	true	4277329400064088948	204	300	1034	1516	1516	300	حديث ابي حميد وهو ما رواه---------------------------------------------- البخاري -عن محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار- مكانه ف-اذا سجد وضع يديه غير مفترش-	300	-2008034956363109394	350	571.0	276	539	64.93506622314453	66	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1465	false	-2358424344072642005	135	160	691	829	1610	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري وينصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته---- رواه البخاري	1465	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0301	true	3443041410856095575	7	33	46	187	1529	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونص-ب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وقد اعله الطحاوي	301	-2008034956363109394	129	244.5	104	142	90.8450698852539	22	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1306	false	-3073567694769627893	123	216	639	1120	1524	300	عليه وسلم انه------ كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت واستغفرك واتوب اليك	1306	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0308	true	-4803634888072399645	72	166	379	868	1546	300	عليه الصلاة والسلام كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت -استغفرك واتوب اليك	308	-2008034956363109394	471	914.5	379	490	96.12245178222656	89	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	51	108	242	518	1461	300	قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين	1421	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0308	true	-4803634888072399645	168	258	877	1345	1546	300	قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال span classmatnولهما رواية انس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا افتتح الصلاة كبر وقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ولم يزد علي هذا وما رواه محمول spanspan classmatnhr span فتح القدير اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين	308	-2008034956363109394	266	503.0	211	476	55.882354736328125	51	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1337	false	-5427545398714909302	84	150	419	747	1518	300	المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي اذا بلغ ولا الضالين ق-ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رواه النساءي في سننه وابن خزيمة في ----------	1337	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0312	true	-8286580577536357059	58	103	302	524	1533	300	المجمر---- صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين فقال امين------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ------------------ابن خزيمة لا ارتياب في	312	-2008034956363109394	201	342.5	159	339	59.29203414916992	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1414	false	5796826498778520666	31	62	171	319	1561	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي و--وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1414	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0319	true	-1360631833390182091	236	268	1184	1333	1485	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي وطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعل- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	319	-2008034956363109394	145	277.5	114	150	96.66666412353516	29	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1417	false	-7547397117895827473	188	229	985	1170	1518	300	عليه ولهذا قال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فان قيل لم يامره بالاعادة قلنا هذا غلط وغفلة لان النبي صلي الله عليه وسلم -قال له في اخر مرة ارجع فصل فانك لم تصل فقال له	1417	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0322	true	1110766849205744088	192	228	1013	1173	1541	300	عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي--------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له----------- ارجع فصل فانك لم تصل فقال له	322	-2008034956363109394	125	202.5	97	186	67.20429992675781	24	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	134	189	679	938	1471	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1405	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0338	true	789635416715525194	149	198	731	965	1527	300	علي------------ رضي الله عنه عنه----- صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	338	-2008034956363109394	228	421.0	179	260	87.69230651855469	44	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1461	false	-8525235338676954750	0	27	0	127	1532	300	اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك	1461	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0338	true	789635416715525194	172	198	842	965	1527	300	اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	338	-2008034956363109394	115	212.5	89	128	89.84375	23	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	136	191	719	968	1498	300	مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عنبسه عن عبد الله بن شد---------اد عن جابر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قا------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي خلف الامام فان قراءة الامام له قراءة وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وعن عمران بن حصين قال-------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم	1359	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0368	true	3602154820379874865	173	281	881	1391	1487	300	مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ورجل خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل وقال اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم من صلي خلف ا--مام فان قراءة الامام له قراءة وفي رواية لابي حنيفة ان ذلك--------------------------------------- كان في الظهر او العصر هكذا ان رجلا قرا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	368	-2008034956363109394	171	259.5	128	552	30.978260040283203	33	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	207	260	1050	1300	1498	300	الامام وعن ابي الدرداء قا-------ل----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه---- ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم وعن ------جابر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم من ---	1359	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0371	true	-4290193495513038972	136	190	744	995	1539	300	الحضرمي عن ابي الدرداء سمعته يقول سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم -قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي-------------------------- وكنت اقرب القوم منه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم فان لم يكن هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم بل من	371	-2008034956363109394	188	296.5	144	280	67.14286041259766	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	182	276	914	1341	1452	300	صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم وعن ابن ام مكتوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلازمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة رواه ابو داود باسناد صحيح او حسن وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الل----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1696	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0377	true	-4995033750183009306	66	139	347	696	1531	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال ف-----------------------------------------------------الصلاة في الرحال وما عن --------------ابن ام مكتوم------------- انه ------------------------------قال يا رسول الله اني---- ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال --اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود واحمد والحاكم وغيرهم معناه لا اجد لك رخصة تحصل لك فضيلة الجماعة من غير حضورها لا الايجاب علي الاعمي فانه صلي الله عليه وسلم	377	-2008034956363109394	213	299.0	163	471	45.222930908203125	36	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	75	155	383	785	1452	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1696	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0378	true	4183358780235534804	98	192	485	953	1487	300	ابن مسعود -----------------من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	378	-2008034956363109394	335	606.0	269	535	62.6168212890625	60	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1733	false	-8461036465074925320	110	167	573	858	1579	300	ابو داود باسناد حسن و-عن ابن عمر ان رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو داود باسناد صحيح وعن انس رضي الله ع------نه ان ------رسول ال------------------------له صلي الله عليه وسلم قال	1733	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0397	true	458519416403040006	69	179	378	964	1598	300	ابو داود والامام احمد عن ابن عمر ----رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله span classmatnولان المحاذاة مفسدة فيءخرن وان حاذته امراة وهما مشتركان في صلاة واحدة فسدت صلاته ان نوي الامام امامتها والقياس ان لا تفسد وهو قول الشافعي رحمه الله اعتبارا بصلاتها حيث لا تفسد وجه الاستحسان ما رويناه وانه من المشاهير spanspan classmatnhr span فتح القدير الله ومن قطع صفا قطعه الله وروي البزار-- باسناد----- حسن عنه صلي الله عليه وسلم من سد فرجة في الصف غفر له وفي ابي داود عنه صلي الله عليه وسلم قال	397	-2008034956363109394	234	360.0	182	598	39.130435943603516	38	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1804	false	-8376149170045592617	105	143	546	745	1561	300	ابن عمر ان رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصلاة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو داود باسناد	1804	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0397	true	458519416403040006	74	157	403	871	1598	300	ابن عمر رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله span classmatnولان المحاذاة مفسدة فيءخرن وان حاذته امراة وهما مشتركان في صلاة واحدة فسدت صلاته ان نوي الامام امامتها والقياس ان لا تفسد وهو قول الشافعي رحمه الله اعتبارا بصلاتها حيث لا تفسد وجه الاستحسان ما رويناه وانه من المشاهير spanspan classmatnhr span فتح القدير الله ومن قطع صفا قطعه الله وروي البزار-- باسناد	397	-2008034956363109394	172	301.5	137	471	36.51804733276367	29	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1780	false	-2794111114112398552	82	133	401	645	1491	300	جابر ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة رواه------------ البخاري ومسلم هذا لفظ مسلم و------------------------------------------------عن جابر قال كان معاذ------- يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ي-طلع الي قومه فيصليها لهم هي له تطوع ولهم	1780	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0411	true	1765486405405623747	71	135	373	685	1498	300	جابر ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة لفظ مسلم وفي لفظ البخاري فيصلي بهم الصلاة المكتوبة ذكره في كتاب الادب وروي الشافعي رحمه الله عن جابر ----كان معاذ بن جبل يصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينطلق الي قومه فيصليها بهم هي له تطوع ولهم	411	-2008034956363109394	214	349.0	166	317	67.50788879394531	41	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1768	false	8972116895148327119	103	173	509	845	1512	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ابو داود بهذا اللفظ باسناد صحيح فان قيل فقد ثبت في الصحيحين من رواية ابي هريرة في هذا الحديث---------------------------- ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حضر وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف	1768	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0414	true	1716148362141698163	122	191	642	968	1471	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا وسنده-------------------------- صحيح لا يقتضي ان ذلك كان بعد شروعهم لجواز كون التذكر كان عقيب تكبيره بلا مهلة قبل تكبيرهم علي ان الذي في مسلم قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- حتي---- قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف	414	-2008034956363109394	214	336.5	163	390	54.871795654296875	42	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1634	false	-5979037647205732903	28	79	141	402	1503	300	صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري----------------------------------------------- وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكه فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	1634	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0457	true	3354169671782367053	139	196	717	993	1534	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال الله تعالي مقبلا علي------------------------------- العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه والحق انه حسن وعن انس رضي الله عنه قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	457	-2008034956363109394	192	321.5	151	308	62.33766174316406	36	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1449	false	-5330248413560156745	271	298	1421	1550	1559	300	عن طاوس قال قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين -قال هي السنة فقلنا--- انا لنراه جفاء بالرجل -قال بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1449	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0458	true	4043514600085423203	46	73	250	378	1561	300	عن طاوس قلت----- لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا له انا -نراه جفاء بالرجل فقال بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	458	-2008034956363109394	121	212.0	95	134	90.29850769042969	22	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms0512	false	-2685763136519669927	0	46	0	230	1623	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلنا يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس -رواه ابو داود والدارقطني والحاكم ابو عبد الله في المستدرك علي الصحيحين	512	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0469	true	6216552679361519244	245	286	1314	1513	1585	300	راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت---- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن خزيمة---------- والحاكم في صحيحيهما وعن ابن عمر ف--ي الصحيحين	469	-2008034956363109394	168	269.0	131	231	72.7272720336914	30	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1521	false	7370298423915185346	190	280	992	1426	1524	300	صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع وعن ابن سيرين قال قلت لانس قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا رواه البخاري ومسلم وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع في الفجر يدعو علي بني عصية رواه البخاري ومسلم وعن عاصم قا---ل سالت انسا عن القنو-----------------------ت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت قبل الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	1521	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0484	true	2598531893134017300	34	90	151	417	1470	300	صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فالمراد م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ان ذلك كان شهرا فقط بدليل ما في الصحيح --------------------------------------------------------عن عاصم الاحول سالت انسا عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	484	-2008034956363109394	192	284.0	149	460	41.739131927490234	35	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1550	false	-3342676460357376487	161	191	832	973	1500	300	ان عمر بن الخطاب--- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كان العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	1550	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0485	true	7810539282412401592	47	82	237	401	1532	300	ان عمر رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	485	-2008034956363109394	129	232.5	100	164	78.65853881835938	26	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1500	false	6793707479161863336	248	292	1251	1468	1509	300	ابن عباس ايض----------ا ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته رواه البخاري وعن ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1500	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0501	true	-7345767678605172259	32	79	159	386	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صل------------اة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	501	-2008034956363109394	176	292.5	139	239	73.64016723632812	33	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1539	false	310809930498021399	45	178	247	926	1565	300	رضي الله عنه------------------ ان ال------نبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب --------------------------قال في الثالثة لمن شاء رواه البخاري في مواضع من--------------------------------------------------------------- صحيحه وعن------------------------------------------------------ انس رضي الله عنه قال رايت كبار----------------------------- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب رواه البخاري وعنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقلت اكان النبي صلي الله عليه وسلم صلاها قال كان يرانا نصليها فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم وعنه قال كنا بالمدينة واذا اذن المءذن بصلاة المغرب ابتدروا السواري ف-ركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها رواه مسلم وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه انهم كانوا يصلون ركع-----تين قبل المغرب------------------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1539	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0509	true	8452148641059770512	107	230	546	1163	1515	300	رضي الله عنهم تمسك الاولون بما في البخاري انه صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل----- المغرب ثم قال صلوا قبل المغرب ثم قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة وفي لفظ لابي داود صلوا قبل المغرب ركعتين زاد فيه ابن حبان في صحيحه وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين ولحديث انس -في الصحيحين كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السواري فيركعون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما الجواب المعارضة بما في ابي داود عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	-2008034956363109394	290	394.0	226	900	32.22222137451172	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1548	false	-8485016494611110689	267	300	1396	1561	1561	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم-	1548	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0512	true	-7844620769867884869	228	259	1194	1351	1573	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم	512	-2008034956363109394	154	292.0	124	166	92.77108764648438	29	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	237	300	1254	1552	1552	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصلي--ا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصها -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا فاذا-	1688	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0543	true	-7840811966598828498	112	176	594	901	1542	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا--- كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا -اذا	543	-2008034956363109394	276	477.5	218	324	85.18518829345703	49	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1122	false	4068985328920383062	214	263	1152	1388	1603	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1122	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0565	true	-3318098075993273234	107	152	554	771	1546	300	عبد الله بن مسعود قال--------- ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	565	-2008034956363109394	196	345.5	154	252	77.77777862548828	39	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	260	300	1268	1451	1451	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي ال----------له عليه وسلم قال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل-	1646	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0577	true	-4942839959912016852	84	124	413	597	1533	300	عن ابن مسعود رضي الله عن------------------ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل	577	-2008034956363109394	165	304.5	130	202	81.68316650390625	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	0	59	0	307	1491	300	القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون------ فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين رواه البخاري ومسلم الا قوله فاذا نسيت فذكروني فانه للبخاري وحده وفي رواية للبخاري ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	1647	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0577	true	-4942839959912016852	124	150	597	732	1533	300	القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل ا--------------------------------------------------------------------------------لينا وقال فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ليسلم ثم يسجد سجدتين	577	-2008034956363109394	125	235.5	100	313	39.93610382080078	22	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	0	37	0	185	1491	300	القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه	1647	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0579	true	5706386153900458200	223	300	1100	1532	1532	300	القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث---------- شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني span classmatnوهذا خلاف في الاولوية وياتي بتسليمتين هو الصحيح صرفا للسلام المذكور الي ما هو المعهود وياتي بالصلاة علي النبي عليه الصلاة والسلام والدعاء في قعدة السهو هو الصحيح لان الدعاء موضعه اخر الصلاة قال ويلزمه السهو spanspan classmatnhr span فتح القدير واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-	579	-2008034956363109394	173	318.5	139	443	39.051918029785156	32	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	153	215	769	1065	1491	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	1647	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0601	true	-2514764877959018346	146	206	748	1030	1479	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت النبي ص----لي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثل-اثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال- الترمذي----- حديث حسن صحيح	601	-2008034956363109394	265	497.0	206	296	89.52702331542969	49	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1592	false	7349869075961232012	130	178	687	929	1579	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقرا ص فلما مر ب----------------------------------------------------السجدة تشزنا بالسجود فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكن--------------------- قد استعددتم للسجود فنزل وسجد وروي ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------قال سجدها نبي الله داود توبة و-سجدناها شكرا	1592	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0620	true	-5497852982704838231	2	73	9	376	1527	300	خطبنا عليه الصلاة والسلا---------م يوما فقرا ص فلما مر بالسجود نزل فسجد وسجدنا معه وقراها مرة اخري فلما بلغ السجدة تشزنا للسج-ود فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم اراكم قد استعددتم للسجود فنزل وسجد وسجدنا وتشزن بتاء مثناة من فوق ثم شين معجمة ثم زاي ثم نون معناه تهيا وما رواه النساءي انه عليه الصلاة والسلام سجد في ص وقال سجدها نبي الله داود توبة ونسجد--ها شكرا	620	-2008034956363109394	161	233.0	126	379	42.48020935058594	26	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1899	false	-2419720867431530341	120	176	630	892	1528	300	اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله------ وقد قال	1899	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0645	true	530273700875178384	252	300	1261	1489	1489	300	عنه صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا------------- بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت------------- عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان------------- فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وقد قال-	645	-2008034956363109394	215	399.5	169	268	80.223876953125	40	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1983	false	8174287783761667154	238	276	1267	1447	1571	300	صلي الله عليه وسلم لا ج----------------------------------------------------------------------------معة ولا تشريق---------------------- الا في مصر واحتج اصحابنا ب-----------------------------------------حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال----------- ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بحواثا من ---البحرين	1983	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0668	true	1760187709955126364	84	178	442	879	1458	300	صلي الله عليه وسلم لا جمعة الخ رفعه المصنف وانما رواه ابن ابي شيبة موقوفا علي علي رضي الله عنه لا جمعة ولا تشريق ولا صلاة فطر ولا اضحي الا في مصر جامع او في مدينة عظيمة صححه ابن حزم ورواه عبد الرزاق من حديث عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال لا تشريق ولا جمعة الا في مصر جامع وكفي بقول علي رضي الله عنهما قدوة واما ما روي ابن عباس رضي الله عنهما ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بج------------------واثا قرية بالبحرين	668	-2008034956363109394	140	185.0	109	455	30.769229888916016	27	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1991	false	4165734343070814998	40	146	202	711	1523	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفء وعن سهل بن سعد قال ما كنا نقيل ولا تتغدي الا بعد الجمعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم وليس في رواية البخاري في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عبد الله بن سيدان -------------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار ولا رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1991	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0675	true	1207322655977093311	85	160	452	819	1529	300	الله عنه كان صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس واخرج مسلم عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس الحديث واما ما----------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الدارقطني وغيره من حديث---------------------------------------------------- عبد الله بن سيدان بكسر السين المهملة قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكان خط--------بته قبل الزوال وذكر عن--------- عمر و---------------------------------------------------------------------عثمان نحوه قال فم----------------------------------------------ا رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	675	-2008034956363109394	171	233.5	132	646	26.47058868408203	32	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2118	false	-8877964489380876047	46	80	244	412	1562	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق رواه ابو	2118	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0697	true	6413128263438430345	250	287	1294	1480	1539	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو	697	-2008034956363109394	164	306.0	130	186	88.17204284667969	31	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2134	false	7152986284295081833	109	150	531	744	1521	300	الحاكم في المستدرك عن علي وعمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة من صلاة الصبح- ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	2134	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0706	true	-5598560863588030344	189	226	923	1118	1515	300	الحاكم------------ عن علي وعمارة قالا كان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم---- يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة--- صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	706	-2008034956363109394	166	280.5	134	217	76.49769592285156	27	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2158	false	-2589274830930622436	75	99	410	529	1615	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ولان الجمع	2158	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	61	85	325	444	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس	722	-2008034956363109394	113	220.0	89	119	94.9579849243164	22	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2177	false	-2081856761646616058	233	300	1235	1566	1566	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكرت الخطبة والدعاء وانه صلي الله عليه وسلم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه-	2177	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	61	187	325	934	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ث--------------------------------------------م رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه	722	-2008034956363109394	276	335.0	220	663	41.62895965576172	56	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2167	false	8671648157063546797	173	243	942	1328	1635	300	يدعو--- في الخطبة الاولي فيقول اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل---------ا طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان ب--------العباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينما مدرارا	2167	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	39	103	203	553	1612	300	يدعو به في الاستسقاء و------هو اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد والخلق من- اللاواء------- والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض الله-------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علين-ا مدرارا	723	-2008034956363109394	288	510.5	234	406	70.93595886230469	45	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2179	false	2146934400795489321	140	300	685	1511	1511	300	اللهم حوالينا ولا علينا قال الشافعي في ال--ام والاصحاب ولا يشرع لذلك صلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل لذلك ودليل هذه المسالة حديث ا-نس------------------------- قال دخل رجل المسجد يوم جمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله وما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينة من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب--------------- فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عن-ا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ف--قال الامام حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت-	2179	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	141	278	775	1498	1612	300	اللهم حوالينا ولا علينا اللهم عل-----ي الاكام وال-ظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر كبقية ما سيق من ال---------------------------------حديث اعني الاستسقاء علي المنبر حين قال ذلك الرج-----------------------------------------------------------ل يا رسول الله هلكت الاموال وت-قطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع----------------------------- يديه --وقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله -ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع-------------------------------- من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال الله-م حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت	723	-2008034956363109394	595	993.5	476	890	66.85393524169922	100	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1907	false	-2446768942823351812	58	122	328	644	1624	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا حكاه اصحابنا عن رواية ابن عمر وهي في الصحيحين عن ابن عمر لكن لفظ رواية البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة------- التي لم تصل فجاءوا فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1907	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0726	true	-8481174727077560982	97	155	508	802	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجاءوا فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	726	-2008034956363109394	227	375.0	179	328	69.20731353759766	43	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1246	false	-2598523292965296118	183	238	958	1216	1545	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان حوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1246	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0728	true	-2472483913156028165	103	259	530	1310	1496	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه السلام فعل والا لقالا قام عليه السلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	728	-2008034956363109394	242	445.5	189	780	31.0256404876709	50	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1781	false	622822802231232654	176	231	918	1207	1562	300	ركعتان رواه البخاري ومسلم وعن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	1781	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0729	true	-5618698040323886135	64	154	320	811	1562	300	ركعتين اخرج ابو داود ------عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين span classmatnلان تنصيف الركعة الواحدة غير ممكن فجعلها في الاولي اولي بحكم السبق ولا يقاتلون في حال الصلاة فان فعلوا بطلت صلاتهم لانه عليه السلام شغل عن اربع صلوات يوم الخندق spanspan classmatnhr span فتح القدير ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	729	-2008034956363109394	262	469.0	211	501	52.29541015625	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	6	42	28	206	1500	300	عليه وسلم حين-- قدم المدينة سال عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي وا---------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	2194	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0734	true	-8759830712960331431	118	150	656	821	1609	300	عليه السلام لما قدم المدينة سال عن البراء بن معرور -------------فقالوا توفي واوصي بثلثه لك واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال------------------- عليه السلام اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	734	-2008034956363109394	135	231.5	107	197	68.52791595458984	23	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2217	false	-6579243076036813849	45	91	241	477	1527	300	قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته--------- فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	2217	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0750	true	-374262052132934213	215	259	1103	1331	1530	300	قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	750	-2008034956363109394	219	422.0	177	245	89.38775634765625	41	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2285	false	-6156473310156976752	18	155	95	813	1593	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- علي --جنازة فسمعته يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وفي بعضها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام والايمان و-------------------------------------هو فرض من- فروضها لان القصد من هذه الصلاة الدعاء للميت فلا يجوز الاخلال بالمقصود وادني الدعاء ما يقع عليه الاسم والسنة ان يقول ما رواه------------------------------------------------------------------------- ابو قتادة وذكره الشافعي رحمه الله قال ي------------------------------------------------------------------قول اللهم هذا عبدك وابن عبديك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز	2285	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0758	true	4599846083757677636	153	294	818	1541	1571	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة --------قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا رواه الترمذي والنساءي قال الترمذي ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه اللهم من احييته منا فاح-يه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي ---------الايمان وفي رواية لابي داود نحوه وفي اخري ومن توفيته منا فتوفه علي------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده وفي موطا مالك عمن سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة ----------انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك ------------------------------------------------------------------كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به الل------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان كان محسنا فزد في حسناته وان كان مسيءا فتجاوز	758	-2008034956363109394	356	513.0	282	1008	35.31745910644531	54	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2287	false	5818799168868843149	9	93	47	480	1573	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فاسمع-ه يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحل--- جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد فاغفر---- له وارحمه انك---- الغفور الرحيم رواه ابو داود وابن ماجه ومنها حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم في الجنازة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر له- رواه	2287	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0759	true	460242475616549664	7	109	32	585	1579	300	واثلة بن الاسقع------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين ف-سمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم وروي ايضا من----------------- حديث ابي هريرة سمعته يعني----- النبي عليه الصلاة والسلام يقول الله------م انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها span classmatnثم يكبر الرابعة ويسلم لانه عليه الصلاة والسلام كبر اربعا في اخر صلاة صلاها فنسخت ما قبلها spanspan classmatnhr span فتح القدير للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها قوله	759	-2008034956363109394	340	570.5	271	595	57.14285659790039	58	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1481	false	5371908551944417474	66	134	361	685	1590	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمج----------يد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء رواه ابو داود والترمذي	1481	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0762	true	-7547371840518920873	223	281	1197	1469	1564	300	فضالة بن عبيد------------- قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ---------لم يمجد او لم يحمد ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل-------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء صححه ----------الترمذي	762	-2008034956363109394	250	431.0	196	340	73.52941131591797	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2350	false	8991867583461121457	16	54	87	265	1567	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وقد قدمنا انه يحتج به وعن------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري الصحابي انه صلي علي جنازة ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	2350	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0779	true	7336575598403303012	35	84	163	395	1509	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وكذلك ابو بكر وعمر واسناد ابي داود صحيح وهو ما اخرج عن ابي اسحاق والسبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه------------------------- ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	779	-2008034956363109394	124	205.5	93	257	48.249027252197266	26	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2351	false	-5343438687925850813	147	176	751	890	1490	300	لما روي------------ القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة	2351	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0782	true	-5771394454677950271	146	184	708	883	1466	300	مما روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة	782	-2008034956363109394	138	240.5	109	175	78.85713958740234	28	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	223	300	1137	1520	1520	300	انس------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة-	2436	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	169	248	900	1291	1570	300	انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا	824	-2008034956363109394	369	685.0	295	403	91.56327819824219	69	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	0	52	0	281	1532	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة	2437	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	248	300	1291	1570	1570	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-	824	-2008034956363109394	273	530.0	222	281	97.15302276611328	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	82	155	416	781	1532	300	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي	2437	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	137	246	697	1268	1545	300	قال وفي----- الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي	825	-2008034956363109394	344	630.5	273	582	59.106529235839844	63	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2458	false	-7779770919369810876	57	173	272	830	1481	300	منه مع شاتين او عشرين درهما وان وجب عليه بنت مخاض او بنت لبون او حقة وليس عنده الا ما هو اعلي منه بسنة اخذ منه ودفع اليه المصدق شاتين و عشرين درهما لما روي انس رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له لما وجهه الي البحرين كتابا وفيه ومن بلغت صدقته من الابل الجذعة وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس------------- عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت ل----------------------------------------------------------------------------------------بون ويعطي معها شاتين ا----و عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2458	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	38	107	181	546	1545	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ال------جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعط----------يه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	825	-2008034956363109394	221	359.5	177	687	32.16884994506836	38	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	158	186	794	941	1520	300	نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فاذا كان احدي وتسعين ففيها حقتان حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	2436	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	110	178	537	857	1499	300	نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا------------------------------------------------------ كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	826	-2008034956363109394	92	167.0	74	374	24.59893035888672	17	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2489	false	-1817044146910637129	91	166	441	822	1511	300	مالك في الموطا بمعناه عن سفيان بن عبد الله الثقفي الصحابي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد عليهم السخل فقالوا -تعد علينا السخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر رضي الله تعالي عنه ذكر--- ذلك له فقال عمر رضي الله عنه نعم نعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2489	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0839	true	-3574233233448169006	113	173	579	884	1516	300	مالك في الموطا من حديث-- سفيان بن عبد الله--------------- ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد ال------سخل فقالوا اتعد علينا السخل ولا تاخذه--------- فلما قدم علي عمر------------------- ذكر له ذلك ---فقال عمر------------- نعم نعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	839	-2008034956363109394	288	495.0	230	385	74.80519104003906	47	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	9	113	49	581	1532	300	بلغت ستة واربعين الي -------ستين ففيها حقه --طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ------شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه	2437	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0856	true	-2310881801635551029	245	299	1215	1499	1505	300	بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض وكذا قال فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة وهكذا ذكر الي عشرين وماءة وقال في-------------------------------------------------------------------------- الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه	856	-2008034956363109394	214	310.0	171	547	39.12248611450195	35	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2617	false	255351676869880746	22	267	118	1316	1463	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه ابو داود وغيره عن ابي كامل الجحدر------------------------------------------------------------------------------------ي عن خالد بن الحارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كما ذكرنا وهذا اسناد حسن ورواه الترمذي من رواية ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين فذكره بنحوه ثم قال--------------------------------------------------------------- الترمذي هذا رواه المثني بن صباح عن عمرو بن شعيب والمثني وابن لهيعة ضعيفان قال ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء ----------------------هذا اخر كلام الترمذي وه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا التضعيف الذي ضعفه الترمذي بناء علي انفراد ابن لهيعة والمثني بن الصباح به وليس هو منفردا بل رواه ابو داود وغيره من رواية حسين المعلم كما ذكرنا عن عمرو---- بن شعيب وحسين ثقة بلا خلاف روي له البخاري ومسلم ورواه النساءي من رواية خالد بن الحارث مرفوعا كما سبق ومن رواية معتمر بن سليمان مرسلا ثم قال خالد بن الحارث اثبت عندنا من معتمر وحديث معتمر اولي بالصواب والله تعالي اعلم وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صغتهن -اتزين لك---- يا رسول الله قال ا-تءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2617	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0881	true	-2554931514933738435	26	231	156	1179	1523	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوار-ا من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله -قال ابو الحسن بن القطان في كتابه اسناده صحيح وقال المنذري في مختصره اسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلا رجلا وفي رواية الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن------ ابن لهيعة قال اتت --------------------------امراتان فساقه وفيه اتحبان ان يسور كما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله -----------------------------------------------------------------لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء مءول والا فخطا قال المنذ----ري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما والا فطريق ابي داود لا مقال فيها وقال ابن القطان بعد تصحيحه لحديث ابي داود وانما ضعف الترمذي هذا الحديث لان عنده فيه ضعيفين ---------------ابن لهيعة والمثني بن الصباح--- ومنها ما اخرج--------- ابو داود------------------------------------- عن عبد الله-------------------------------------------------------------- بن شدا------د بن الهاد--------------------------------------------------- قال دخلنا علي عا-----------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات--- ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صغتهن لاتزين لك بهن يا رسول الله قال افتءدين زكاتهن فقلت لا ف--------------قال هن حسبك من النار	881	-2008034956363109394	595	919.0	466	1502	39.61384963989258	99	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	169	223	828	1082	1491	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود في اول كتاب الزكاة باسناد حسن -----------قال صاحب الحاوي قال الشافعي الكنز ما لم تءد زكاته وان كان ظاهرا وما اديت زكاته فليس بكنز وان	2600	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0882	true	7920357388457799104	2	48	8	226	1481	300	ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم في المستدرك عن محمد بن مهاجر عن ثابت به وقال صحيح عل---ي شرط البخاري ولفظه اذ------------------------------ا اديت زكاته فليس بكنز قال	882	-2008034956363109394	151	208.0	113	265	56.98113250732422	27	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2660	false	511434431722646660	161	253	841	1296	1544	300	مالك في الموطا عن شيخه ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من العلماء-- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الح-رث المزني معادن -القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم هذا لفظ رواية مالك وروي الشافعي عن مالك هكذا ثم قال الشافعي ليس -هذا مما يثبته اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه فان الزكاة في المعدن دون الخمس وليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيهقي هو كما قال	2660	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0902	true	3956438341665381471	130	230	680	1174	1557	300	مالك في الموطا عن----- ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من --علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي ا------------------------------------------------ليوم قال ابن عبد البر هذا منقطع في الموطا وقد روي متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي عن ربيعة بن عبد الرحمن بن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبيد في كتاب الاموال حديث منقطع ومع ان-------------------------------------------------ق--------------------------------طاعه ليس--- فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بذلك وان----ما قال	902	-2008034956363109394	249	379.0	196	641	38.84555435180664	42	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2783	false	2072103023395973721	99	142	488	706	1487	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2783	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0944	true	7167799807046600553	203	241	1010	1204	1489	300	عن عب-د الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	944	-2008034956363109394	189	347.0	151	218	86.69725036621094	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2754	false	-7342518992304789100	28	89	145	447	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه ان ي--------------------------------------------------------------------------------------ءمرنا علي بعض الصدقات فنءدي اليه كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون---- فسكت طويلا ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس وفي رواية لمسلم ايضا ان هذه الصدقات--- انما هي اوساخ النا-----س وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وليس في صحيحه اليس في خمس الخمس ما يغنيكم	2754	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0951	true	597621326698150100	35	183	187	937	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فقلنا يا رسول الله قد بلغنا النكاح وانت ابر الناس واوصل الناس وجءناك لتءمرنا علي هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا وهذا ما وعدناك من النص علي عدم حل اخذها للعامل الهاشمي ولا يجب فيه حمل الناس علي غيرهم بخلاف لفظ الهداية ولفظه للطبراني لا يحل لكم اهل البيت من------------------------------ الصدقات شء انما هي غسالة ايدي الناس وان لكم------------------------------------------- في خمس الخمس ما يغنيكم	951	-2008034956363109394	200	83.0	157	823	24.30133628845215	36	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2708	false	6790463865433653775	195	242	978	1183	1504	300	لحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	2708	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0971	true	197702611124407918	222	263	1125	1300	1472	300	فحديث ابي سعيد------------------------ كنا نخرج اذ- كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	971	-2008034956363109394	174	323.0	133	205	84.8780517578125	37	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3006	false	-1996974693441997425	27	68	141	332	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن	3006	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0990	true	6393807456628145033	255	300	1329	1538	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن-	990	-2008034956363109394	190	363.0	150	210	90.47618865966797	40	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	0	32	0	149	1470	300	عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا -قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه	3042	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms0990	true	6393807456628145033	139	171	700	848	1538	300	عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل قوله	990	-2008034956363109394	141	259.5	109	151	93.37748718261719	26	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2885	false	-3401568873690236266	119	175	617	904	1581	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال--------------- عبد الله بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية قال----------------------- هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2885	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1003	true	2999333294028067402	157	231	830	1207	1529	300	فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم-----وه فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	264	441.5	210	383	68.92950439453125	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3069	false	1566811602672603250	33	117	164	573	1464	300	صلة -------قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فاتي بشا------ة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم -----صلي----------------------------------------------- الله عليه وسلم وعن حذيفة انه كان ينهي عن صوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان وع-ن ابن عباس قال لا تصلوا رمضان بشء ولا تقدموه بيوم ولا يومين وعنه من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي الله ورسوله وعن ابي هريرة اذا رايتم الهلال ف-----------------------------------------------------------------صوموا واذا رايتموه فافطروا------- فان اغمي عليكم فاكملوا العدة------ ثلاثين	3069	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1006	true	1712851703045506378	195	297	980	1479	1494	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه--------- فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصا ابا القاسم رواه الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة محمد بن عيسي بن عبد الله الادمي حدثنا احمد بن عمر الوكيعي حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من -----------------------------------صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي الله ورسوله ثم قال تابع الادمي عليه احمد بن عاصم الطبراني عن وكيع الخامس ما تقدم من قوله عليه الصلاة والسلام صوموا لرءيته و------افطروا لرءيته فان غم-- عليكم فاكملوا --عدة شعبان ثلاثين	1006	-2008034956363109394	231	312.0	180	553	41.772151947021484	38	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3006	false	-1996974693441997425	27	71	141	350	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	3006	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1014	true	6029356927432291541	168	210	860	1058	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1014	-2008034956363109394	195	387.0	153	209	93.30143737792969	41	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2989	false	-1011207214296498489	28	201	131	1000	1545	300	عليه وسل----------م احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري في صحيحه وعن ثابت البناني قال سءل انس اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم --------------------------------------قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وفي رواية عنده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي نهي عن الحجامة والمواصلة ولم ينه عنهما الا ابقاء علي اصحابه رواه ابو داود باسناد علي شرط البخاري ومسلم كما سبق واحتج به ابو داود والبيهقي وغيرهما في ان الحجامة لا تفطر وعن ابي سعيد الخدري قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة رواه الدراقطني وقال اسناده كلهم ثقات ورواه من طريق اخر وقال كلهم ثقات وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم------ بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال--- رواته كلهم ثقات قال ولا اعلم له علة	2989	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1024	true	7250936246632871113	8	93	42	474	1549	300	عليه الصلاة والسلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري وغيره وقيل لا----------------------نس اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال انس---------------------------------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام في الحجامة بعد للصا-----------ءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواية كلهم ثقات---- ولا اعلم له علة	1024	-2008034956363109394	324	515.0	255	931	34.80128860473633	57	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2942	false	-751787402837996854	28	61	140	290	1499	300	حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس قال وقال البخاري لا اراه محفوظا	2942	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1028	true	-2674788729599448652	230	265	1186	1345	1525	300	حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس---- وقال البخاري لا اراه محفوظا	1028	-2008034956363109394	146	274.5	114	163	89.57054901123047	31	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	119	196	621	980	1497	300	في سفر فراي -------رجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم فقال ليس ال---بر الصو-م في السفر رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ليس البر ان تصوموا في السفر و----------------عن جابر ايضا ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	2877	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1053	true	-5470528551228872	228	292	1133	1424	1462	300	في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصيام في ال---------------------------------------------------------------سفر وكذا ما روي مسلم عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه-------------------------- فقيل له----- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	1053	-2008034956363109394	237	396.5	182	390	60.769229888916016	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	12	169	57	801	1419	300	وعن حمزة بن عمرو رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان- في حر شديد --------------------------------------------ما فينا صاءم الا رس---------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة رواه البخاري ومسلم وعن انس رضي الله عنه قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد الخدري وجابر رضي الله عنهما قالا سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصوم الصاءم ويفطر المفطر ولا يعيب بعضهم علي بعض رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2878	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1054	true	5252173449871126317	47	182	241	928	1481	300	-عن حمزة الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي span classmatnلانهما لم يدركا عدة من ايام اخر ولو صح المريض واقام المسافر ثم ماتا لزمهما القضاء بقدر الصحة والاقامة لوجود الادراك بهذا المقدار وفاءدته وجوب الوصية بالاطعام spanspan classmatnhr span فتح القدير جناح -قال------------------- عليه الصلاة والسلام هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وفي الصحيحين عن انس كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفيه ما عن ابي الدرداء----------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1054	-2008034956363109394	233	127.5	177	1166	19.982847213745117	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3043	false	2020285359986445315	275	300	1433	1566	1566	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فاكلنا فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني----- حفصة وكانت-	3043	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1066	true	-8058840974248447539	30	56	169	305	1500	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام -اشتهيناه فاكلنا منه فجاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت	1066	-2008034956363109394	122	213.5	99	139	87.76978302001953	22	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	115	225	544	1053	1470	300	فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له----- في الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال--------- نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاه-ك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان رواه البخاري وعن ام هانء قالت قال-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3042	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1068	true	1363849901741965636	56	172	300	850	1528	300	فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا----- فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما -----اكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدردا------------------------ء يقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن-----م فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال عليه الصلاة والسلا-----م صدق سلمان وهذا مما استدل به القاءلون بان الضيافة عذر وكذا ما اسند الدارقطني الي جابر قال صنع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1068	-2008034956363109394	420	729.5	328	594	70.70706939697266	83	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2833	false	292517887860350935	2	31	8	151	1511	300	رضي الله عنه في رمضان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فافطر وافطر الناس فصعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءذن ليءذن فقال ايها الناس هذه الشمس----------------- لم تغرب فقال عمر رضي الله عنه من كان افطر فليصم يوما مكانه	2833	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1080	true	-6445971535831484805	42	137	193	722	1560	300	رضي الله عنه في رمضان وقرب اليه شراب فشرب بعض القوم وهم يرون الشمس قد span classmatnوفيه قال عمر رضي الله تعالي عنه ما تجانفنا لاثم قضاء يوم علينا يسير والمراد بالفجر الفجر الثاني وقد بيناه في الصلاة ثم التسحر مستحب لقوله عليه الصلاة والسلام تسحروا فان في السحور بركة والمستحب تاخيره لقوله عليه الصلاة والسلام ثلاث من اخلاق المرسلين تعجيل الافطار وتاخير السحور والسواك spanspan classmatnhr span فتح القدير غربت ثم ارتقي الم------ءذن فقال يا امير المءمنين والله ان الشمس طالعة لم تغرب فقال عمر رضي الله عنه من كان افطر فليصم يوما مكانه	1080	-2008034956363109394	107	161.0	83	535	20.0	19	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	201	249	1000	1227	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر رواه البخاري وعن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال---- خمسين اية رواه	3002	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1081	true	4704659936229602785	262	298	1329	1496	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين ----------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية قوله	1081	-2008034956363109394	149	253.0	115	231	64.50216674804688	31	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2989	false	-1011207214296498489	127	201	630	1000	1545	300	صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة رواه الدراقطني وقال اسناده كلهم ثقات ورواه من طريق اخر وقال كلهم ثقات وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم --رواه الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات قال ولا اعلم له علة	2989	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1086	true	6039074681859487190	82	147	455	770	1561	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم-------------------------------- ورواه الدارقطني عن ثابت ----------عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني----------- كلهم ثقات---- ولا اعلم له علة	1086	-2008034956363109394	266	452.5	208	372	71.50537872314453	51	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3129	false	6790332093350528826	76	161	411	819	1514	300	فيه ليث بن ابي سليم وعن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري --------عن عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود والبيهقي وغيرهما وعبد الرحمن بن اسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به والاكثرون لا يحتجون به وقد روي له مسلم قال ابو داود -عن عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	3129	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	85	150	431	736	1478	300	فيه -واخرج ابو داود -عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	1105	-2008034956363109394	274	490.0	213	426	64.31925201416016	53	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	175	232	896	1179	1535	300	بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم---- شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	3307	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	50	108	250	538	1469	300	بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	1124	-2008034956363109394	279	542.0	223	292	95.54794311523438	54	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3662	false	6250356092393151611	0	64	0	320	1492	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفر -الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	3662	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	101	171	502	857	1469	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة---- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	1124	-2008034956363109394	306	559.5	244	359	85.23677062988281	58	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3678	false	6305381965933625163	239	297	1217	1490	1503	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	3678	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	188	243	940	1196	1469	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله------ وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	1124	-2008034956363109394	256	494.5	201	273	93.77289581298828	53	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3694	false	-3019532051477268836	22	89	106	449	1542	300	صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني ورواه مسلم في صحيحه من رواية جابر قال------------------------------------------------------------------- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني واهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة وروي البخاري ومسلم من رواية انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي	3694	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	142	206	688	1008	1490	300	صلي الله عليه وسلم ماءة-------------------------------------------------------------------- قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له ب-------------------------نمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا	1125	-2008034956363109394	224	362.5	177	415	53.97590255737305	40	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	217	242	1118	1234	1522	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	3705	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	90	115	496	612	1567	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	1126	-2008034956363109394	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3711	false	-6375086915543551143	164	191	810	939	1476	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-------------------- ثم ركب -----------------------------حتي اتي الموقف--------------------------------------------------------------------------- فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	3711	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	90	140	496	749	1567	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	1126	-2008034956363109394	129	225.0	102	253	50.98814392089844	27	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1884	false	2060780927208590493	107	188	526	942	1559	300	عليه وسل----------م كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا باسم الله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1884	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1129	true	-2713762826385784291	181	261	903	1319	1514	300	عليه الصلاة والسلام كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا---------- ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1129	-2008034956363109394	403	785.5	324	426	94.60093688964844	77	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3339	false	5989063742142498435	52	260	244	1272	1469	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق ولانه ابعد من ذات عرق فكان افضل الشرح حديث ابن عمر الاول رواه البخاري ومسلم من طرق هكذا وروياه من رواية ابن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجدة قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولكل من اتي عليهن من غير----هن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة--------------------------------------------------------------------------------- هذا لفظ رواية البخاري ومسلم وفي رواية لهما فمن كان لانهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها واما حديث ابن عمر الثاني لما فتح المصران الخ فرواه البخاري في صحيحه واما حديث جابر في ذات عرق فضعيف رواه مسلم في صحيحه لكنه قال في روايته عن ابي الزبير انه سمع جابرا يسال عن المهل فقال سمعت احسبه ر-------فع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------قال ومهل اهل العراق من ذات عرق فهذا اسناد صحيح لكنه لم يجزم برفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فلا يثبت رفعه بمجرد هذا وروا----------------------ه ابن ماجه من رواية------------------------------------------- ابراهيم بن يزيد الجوزي بضم الجيم المعجم باسناده عن جابر مرفوعا بغير شك لكن الحوزي ضعيف لا يحتج بروايته ورواه الامام احمد في مسنده -عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	3339	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1152	true	437166219903800020	52	217	292	1080	1516	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم اما توقيت ما سوي---------------- ذات عرق ففي الصحيحين من حديث ا-------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد- قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم ه-----ن لهن ول---من اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وروي هن لهم والمشهور الاول ووجهه انه علي حذف المضاف التقدير هن لاهلهن واما توقيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذات عرق ففي------- مسلم ----------------------------عن ابي الزبير عن----- جابر ----------------قال سمعت احسبه رفع الحديث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة الي ان قال ومهل اهل العراق من ذات عرق وفيه شك من الراوي في---------------------------------------------------- رفعه هذه المرة ورواه مرة اخري علي ما اخرجه ابن ماجه عنه ولم يشك ولفظه ومهل اهل الشرق ذات عرق الا ان فيه ابراهيم بن يزيد الجوزي---------------------------------------------------------------- لا يحتج ب-حديثه واخرج ا---بو داود عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم	1152	-2008034956363109394	470	519.0	359	1238	37.96445846557617	82	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3364	false	299647128609395236	53	101	260	512	1567	300	عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية يل-------بس الا المزعفرة التي تردع---- الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ر-كب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه ثم ذكر تمام الحديث	3364	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1161	true	-7168655378240862033	0	44	0	238	1529	300	عنهما---- انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف---اصبح بذي الحليفة راكب راحلته حتي استوت علي البيداء اهل هو واصحابه------------ الحديث	1161	-2008034956363109394	221	391.5	179	264	83.71212005615234	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3369	false	1177425542556334435	245	284	1268	1469	1555	300	ابو داود في سننه باسناده عن عاءشة قالت--------- كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سالت علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	3369	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	95	132	465	654	1504	300	ابي داود---------------- عن عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال- علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1162	-2008034956363109394	172	303.5	137	211	81.51658630371094	29	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3366	false	-949152631657309604	216	300	1063	1467	1467	300	عن محمد بن اسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت-------------------------------- حجة واحدة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه -اهل بالحج حين فرع من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم-	3366	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1165	true	2596027117249735616	2	81	9	392	1527	300	عن ا----بن اسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ----------------------------حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة-------------------------------- فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم	1165	-2008034956363109394	329	583.5	263	453	72.6269302368164	61	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3367	false	9127810850266120252	0	82	0	405	1580	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء قال --	3367	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1165	true	2596027117249735616	81	189	392	969	1527	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اق----وام فقالوا ا----نما اهل-------------------- حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل span classmatnفان كان مفردا بالحج ينوي بتلبيته الحج لانه عبادة والاعمال بالنيات والتلبية ان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقوله ان الحمد بكسر الالف لا بفتحها ليكون ابتداء لا بناء spanspan classmatnhr span فتح القدير حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء ورواه	1165	-2008034956363109394	261	435.0	206	687	37.991268157958984	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3393	false	1993867405886915618	226	272	1095	1315	1461	300	عن مجاهد قال --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هم فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	3393	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1168	true	4597425409361737009	100	144	501	712	1540	300	عن مجاهد مرسلا كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور -----------قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	1168	-2008034956363109394	192	370.5	151	222	86.48648834228516	39	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3401	false	-373579059032753219	188	254	929	1250	1466	300	صلي الله عليه وسلم في الذي خر من بعيره- ولا تخمروا راسه فخص الراس ب----النهي ويحرم علي المراة ستر الوجه بما روي ابن عمر رضي الله عنهما ان------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما اختير من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل------- او قميص او خف	3401	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1174	true	-7090146625460345297	134	199	666	993	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين ولانه قد جاء النهي---------------------------------------------------- عنهما في صدر الحديث اخرج ابو داود بالاسناد المذكور ايضا انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما شاءت م-ن الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل او حلي او قميص او خف	1174	-2008034956363109394	211	343.5	167	389	54.24164581298828	36	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	225	265	1174	1370	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي او سراويل------- او قميص او خف	3402	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1174	true	-7090146625460345297	161	199	807	993	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما شاءت م-ن الوان الثياب من معصفر او خز--------------- او سراويل او حلي او قميص او خف	1174	-2008034956363109394	171	315.0	136	204	83.82353210449219	30	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3415	false	-3767363135832507926	196	234	991	1187	1504	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	3415	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1180	true	8247984474767209732	20	57	116	305	1520	300	ام الحصين في مسلم----------- حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1180	-2008034956363109394	176	325.0	141	201	87.56218719482422	33	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3627	false	-582121257051152990	80	117	384	553	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	3627	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1193	true	-6724795953453885841	205	242	1037	1207	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحج-ر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	1193	-2008034956363109394	166	319.5	129	171	97.0760269165039	35	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3649	false	-7397709450164752360	82	136	457	747	1576	300	الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتهم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا ق-ال ابن عباس ولم يمنعه من ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	3649	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1196	true	-8890910203264477321	0	50	0	272	1583	300	الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم- ان الحمي قد وهنتهم هم--- اجلد من كذا وكذا وقال ابن عباس ولم ------------يمنعهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1196	-2008034956363109394	263	502.0	213	291	90.37800598144531	43	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3649	false	-7397709450164752360	143	193	779	1020	1576	300	ابن عمر قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا رواه-- مسلم و--------عن جابر قال رايت رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف رواه مسلم وعن جابر --------------------------------------------------------------ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3649	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1197	true	-6095619304227346455	121	222	620	1122	1490	300	ابن عمر قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا -واخرج مسلم والترمذي عن جابر مثله وفي مسند الامام احمد عن ابي الطفيل عامر بن واثلة انه عليه الصلاة والسلام رمل ثلاثا من الحجر الي الحجر وفي اثار محمد بن الحسن مرسلا اخبرنا ابو حنيفة رحمه الله عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الي الحجر فهذه تقدم علي ذلك لانها مثبتة وذلك ناف و---ايضا فانما في ذلك الاخبار عن الصحابة رضي الله عنهم والمخبر عنه في هذه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1197	-2008034956363109394	171	260.0	131	506	33.79446792602539	33	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3671	false	8017811775497195927	203	225	1064	1172	1566	300	والرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	3671	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1197	true	-6095619304227346455	38	61	218	330	1490	300	وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1197	-2008034956363109394	102	193.0	80	112	91.07142639160156	20	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	158	240	786	1205	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله رواه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم الحل كله وفي رواية عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من كان معه --هدي رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري وعن جابر قال--------- اهل النبي صلي الله عليه------- وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير	3308	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1209	true	-4801771039354175971	242	300	1197	1495	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال ا-----------------------------------------لحل كله وفي لفظ وامر اصحابه ان يحلوا احرامهم بع----------------------------------------------------------مرة الا من كان معه الهدي -وفي الصحيحين -----------------------عن جابر رضي الله عنه-------------- اهل- عليه الصلاة والسلام واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير-	1209	-2008034956363109394	229	359.5	181	437	52.40274429321289	39	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3811	false	6132113367859622428	0	32	0	171	1622	300	اهل بالحج والعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبين الصفا والمروة واما من اهل--------- بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر	3811	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1211	true	4919825642528341617	59	92	291	468	1461	300	اهل بالحج والعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وب---الصفا والمروة واما من اهل بالحج او بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر	1211	-2008034956363109394	168	321.0	137	180	93.33333587646484	30	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	138	184	675	922	1505	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	3308	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1212	true	8495006726969230991	0	47	0	254	1527	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1212	-2008034956363109394	241	460.5	195	254	94.88188934326172	42	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	262	300	1334	1522	1522	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راح------------------------- الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام-	3705	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1219	true	7617034457425849804	24	62	125	317	1639	300	عن جابر قال---------------------------- راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام	1219	-2008034956363109394	157	280.5	126	220	71.36363983154297	31	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	114	178	577	897	1469	300	رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف----- اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا-- يلتفت اليهم ويقول ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف	3731	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1228	true	7318885765745511726	244	300	1255	1533	1533	300	ماجه عن علي------------ رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ------------------------------------ثم افاض حين غربت الشمس واردف خلفه اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا فجعل يلتفت اليهم ويقول ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف-	1228	-2008034956363109394	258	457.0	206	327	78.89908599853516	48	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3737	false	9109896319616609610	218	276	1105	1395	1512	300	البخاري ومسلم وعن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3737	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1236	true	1045730934428184769	146	203	687	967	1463	300	البخاري -------عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول -رخص في ذل--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	-2008034956363109394	278	535.5	221	290	95.86206817626953	54	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3746	false	5116869983629382367	4	30	31	152	1515	300	عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة	3746	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	42	69	206	331	1539	300	عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة	1239	-2008034956363109394	116	222.0	90	125	92.80000305175781	25	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3774	false	3534747362683648907	50	105	240	500	1451	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قا----ل نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني رواه مسلم وعن عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن ابن الزبير عن عاءشة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3774	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1252	true	-2833579008293243807	1	35	4	170	1547	300	عمر ان------------------ه عليه الصلاة والسلام افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم	1252	-2008034956363109394	144	214.5	112	274	52.554744720458984	28	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3816	false	5662903030096965773	229	269	1110	1311	1464	300	عاءشة رضي الله عنها كانت تقول عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها رواه	3816	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1257	true	1544799474621368227	190	227	948	1132	1527	300	عاءشة رضي الله عنها---------- عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها وكان	1257	-2008034956363109394	181	341.5	144	201	90.04975128173828	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	241	300	1209	1511	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة --------سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يستقبل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستقبل ويقوم-------------------- طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة-------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه-	1523	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1260	true	2787191382035698960	236	293	1207	1512	1551	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيس--هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس--هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت------------------ه عليه	1260	-2008034956363109394	239	360.0	192	355	67.32394409179688	37	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3783	false	898874874171570265	156	224	795	1144	1553	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يستهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسط ثم ----ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------	3783	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1260	true	2787191382035698960	234	295	1199	1527	1551	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم --فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت------------------ه عليه الصلاة والسلام	1260	-2008034956363109394	283	473.0	227	372	76.07527160644531	44	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3802	false	4645256638860329513	61	123	313	624	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن ناز-------------------------------------------------------------------------------------لون غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب رواه	3802	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1267	true	-5679220921230230623	129	262	627	1318	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون span classmatnالنزول به سنة علي ما روي انه صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انا نازلون غدا بالخيف خيف بني كنانة حيث تقاسم المشركون فيه علي شركهم يشير الي عهدهم علي هجران بني هاشم فعرفنا انه نزل به اراءة للمشركين لطيف صنع الله تعالي به فصار سنة كالرمل في الطواف قال ثم دخل مكة وطاف بالبيت سبعة اشواط لا يرمل فيها وهذا طواف الصدر ويسمي طواف الوداع وطواف اخر عهده بالبيت لانه يودع البيت ويصدر به spanspan classmatnhr span فتح القدير غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي ----------بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب --اه	1267	-2008034956363109394	263	490.0	211	739	35.5886344909668	46	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3810	false	-1519982612334808116	0	59	0	288	1528	300	بن شعيب عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمرو يعني ابن العاص فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فرفع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله -رواه ابو داود وابن ماجه	3810	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1275	true	2426816474134903400	232	282	1180	1428	1517	300	بن شعيب قال طف--------ت مع عبد الله----------------------- فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ورواه ----------ابن ماجه	1275	-2008034956363109394	237	430.5	188	290	81.72413635253906	42	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3709	false	-5641509507476375404	95	130	475	640	1486	300	عن عبد الرحمن بن يعمر------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	3709	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1277	true	2341030329692925749	218	254	1093	1266	1504	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	1277	-2008034956363109394	165	317.0	130	173	95.37572479248047	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	1	26	4	139	1539	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا حاوزونا	3402	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1284	true	8708497059271118363	184	209	950	1085	1574	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1284	-2008034956363109394	134	267.0	109	135	99.25926208496094	24	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3403	false	-8977541598784830818	6	32	38	180	1654	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	3403	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1284	true	8708497059271118363	184	210	950	1092	1574	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1284	-2008034956363109394	142	284.0	116	142	100.0	26	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3893	false	919665172817057742	73	139	347	646	1476	300	الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة قالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	3893	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1287	true	6121077229621708585	117	169	594	830	1500	300	الله عنهما --قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج فقا-----------------------لت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي---------ه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1287	-2008034956363109394	214	372.0	166	313	68.37060546875	43	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3297	false	639519426642529150	2	38	10	180	1501	300	وفي رواية ---------------ان ابا موسي سا--------------------له عمر عن نهيه فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	3297	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1293	true	-2418304856190228210	1	39	7	196	1506	300	وفي رواية لمسلم والنساءي ان ابا موسي كان يفتي بالمتعة فقال له -----------------عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	1293	-2008034956363109394	152	271.5	120	206	73.78640747070312	30	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3291	false	-3094435894188033864	49	100	240	491	1463	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس------------- ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لبيك -----عمرة	3291	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1296	true	11597949899588614	125	178	623	882	1475	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت----- ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس رضي الله عنه ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك حجا وعمرة	1296	-2008034956363109394	238	434.0	189	270	88.14814758300781	44	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3294	false	237040273379865177	200	239	986	1177	1475	300	بكر ابن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بال---------------------------------------------------حج وحده فلقيت انسا فحدث-ه بقول ابن عمر فقال انس------------- ما تعدوننا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك -----عمرة	3294	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1296	true	11597949899588614	125	178	623	882	1475	300	بكر -بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس رضي الله عنه ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك حجا وعمرة	1296	-2008034956363109394	189	344.0	150	261	72.4137954711914	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3295	false	7018060799162871236	152	243	730	1203	1491	300	الصبي بن معبد قال كنت رجلا نصرا--------نيا فاسلمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهللت بالحج والعمرة فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوجان وانا اهل بهما جميعا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقا-------------ل عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه	3295	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1303	true	7241666877871782388	44	216	215	1107	1514	300	الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت-------------- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل span classmatnولنا انه لما طاف صبي بن معبد طوافين وسعي سعيين قال له رضي الله تعالي عنه هديت لسنة نبيك ولان القران ضم عبادة الي عبادة وذلك انما يتحقق باداء عمل كل واحد علي الكمال ولانه لا تداخل في العبادات spanspan classmatnhr span فتح القدير بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت--- يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعه-ا واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم --اه	1303	-2008034956363109394	435	819.0	348	912	47.69736862182617	75	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3077	false	-710690543096110510	90	133	466	673	1581	300	البخاري في صحيحه ولفظه عن عاءشة وابن عمر قال---------------------ا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي وفي رواية للبخاري عنهما قالا الصيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام	3077	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1310	true	-8412510779566672360	6	76	27	365	1569	300	البخاري--------------- عن عاءشة وابن عمر رضي الله عنهما انهما قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يضمن الا لمن لم يجد الهدي قيل وهذا شبيه بالمسند قال الشافعي وبلغني ان ابن شهاب يرويه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا واخرج البخاري ايضا من كلام ابن عمر رضي الله عنهما انه قال الصوم لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام	1310	-2008034956363109394	158	276.0	122	353	44.75920867919922	31	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3277	false	-6366879800812153714	42	147	223	778	1564	300	شوال وذو القعدة وعشر ليال من ذي الحجة اخرها طلوع الفجر ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------- النحر فاما كون اولها اول شوال فمجمع عليه واما امتدادها الي طلوع الفجر فهو الصحيح المشهور الذي نص عليه الشافعي في المختصر وقطع به جمهور الاصحاب في الطريقين وحكي الخراسانيون وجها انه------------------------------------------------------------- لا ي-صح الاحرام ليلة العشر بل اخر الشهر اخر يوم عرفة وحكي القاضي قول الشافعي في اشهر الحج شوال وذو القعدة وذو الحج---ة بكماله حكاه المحاملي وابو الطيب وصاحب البيان عن نصه في الاملاء ونقله السرخسي عن نصه في القديم ودليل الجميع في الكتاب مع ما سنذكره ان شاء الله تعالي والله اعلم الثالثة اذا احرم بالحج في غير اشهر الحج	3277	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1331	true	6697784429896014058	90	159	461	807	1539	300	شوال وذو القعدة وعشر ليال من ذي الحجة واستبعد باستبعاد ان يوضع لاداء ركن عبادة وقت ليس وقتها ولا هو منه وفاءدة كونه من اشهر الحج تظهر فيما لو قدم المحرم بالحج يوم النحر فطاف للقدوم وسعي وبقي علي احرامه---------------- الي قابل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا سعي عليه عقيب طواف الزيارة لوقوع ذلك السعي معتدا به وايضا لا يكره الاحرام ب---------------------------------------------------------------------------------------------الحج فيه مع انه يكره الاحرام بالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج في غير اشهر الحج	1331	-2008034956363109394	104	82.0	77	723	14.384509086608887	16	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3759	false	1034471525255114839	212	261	1060	1272	1435	300	في حجة الوداع بمني فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت راسي قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل------ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	3759	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1388	true	3781398813786328936	72	118	366	562	1460	300	في حجة الوداع فقال------ رج-----ل يا رسول الله لم اشعر فحلقت----- قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وقا-ل اخر----- يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1388	-2008034956363109394	178	301.5	134	219	81.2785415649414	38	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3547	false	-190292829176535090	205	238	1060	1239	1542	300	ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضي-- الله عن-هم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل رواه الشافعي والبيهقي قال الشافعي هذا-------------------------------------------------- غير ثابت عند اهل العلم بالحديث	3547	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1401	true	5529233223879813745	11	55	66	298	1600	300	ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضوان الله عليهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل وفيه ضعف وانقطاع فلذا قال عقيبه انما نقول ان في النعامة بدنة بالقياس لا بهذا الاثر لانه غير ثابت عند اهل العلم بالحديث	1401	-2008034956363109394	148	247.5	117	232	63.7931022644043	26	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3283	false	-7763561572646949776	136	242	667	1179	1481	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر مرتين في ذي القعدة وفي شوال فصحيح رواه ابو داود في سنه باسناده الصحيح وقد ثبت فعل العمرة في اشهر الحج في الاحاديث الصحيحة من طرق كثيرة منها حديث------------- انس ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته رواه البخاري ومسلم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر---------------------------------------- احداهن في رجب فبلغ-------------------- ذلك عاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر ع-----------------------------مرة قط الا وهو شاهد وما اعتمر قط في رجب رواه البخاري ومسلم وعن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر في ---------------------------------------------------------------------------------------	3283	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1478	true	3991788517145727724	129	275	640	1334	1446	300	صلي الله عليه وسلم ا--------لا في ذي القعدة واما ما ---------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من----------------------- حديث انس رضي الله عنه انه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه لان مبدا عمرة القران كان في ذي القعدة وفعلها كان في ذي الحجة فصح طريقا الاثبات والنفي واما قول ابن ------------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربعا احداهن في رجب فقد قالت عاءشة لما بلغها ذلك------------ يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة قط الا وهو شاهد وما اع--------------------------------------------------------------------------تمر في رجب قط واما ما رواه الدارقطني عن عاءشة خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في	1478	-2008034956363109394	225	260.5	171	940	23.93617057800293	40	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3230	false	4839692007562186879	130	196	669	990	1477	300	ابن عباس ----ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة ا--------لحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع رواه البخاري ومسلم وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قا-----------------------------------ل حج عن ابيك واعتمر رواه ابو داود--------- والترمذي	3230	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1490	true	2016732160821468532	207	264	1049	1349	1538	300	الخثعمية وهو ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم متفق----------------------------------------------------------------------------- عليه span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فقد اطلق علي فعلها الحج كونه عنه وكذا قوله للرجل حج عن ابيك واعتمر رواه ابو داود والنساءي والترمذي	1490	-2008034956363109394	179	272.5	136	377	47.480106353759766	33	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3901	false	6461818969823440526	164	200	849	1020	1548	300	ابو قبيصة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالهدي---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها--- اغمس نعلها في دمها ثم اضرب--- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	3901	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1515	true	-416142581430021992	44	85	221	411	1495	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1515	-2008034956363109394	168	301.0	132	190	88.42105102539062	34	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3902	false	-5028165297119056171	193	240	1010	1226	1520	300	مسلم عن ابن عباس ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3902	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1515	true	-416142581430021992	37	85	187	411	1495	300	مسلم عن ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1515	-2008034956363109394	212	402.5	166	228	92.98245239257812	45	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms4038	false	2540212155742975254	158	186	792	923	1482	300	ان اخت عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	4038	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1530	true	6438436355474729378	0	28	0	131	1525	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله------ لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1530	-2008034956363109394	114	194.5	88	141	80.85106658935547	23	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3822	false	-7612610135742898765	125	254	646	1320	1560	300	صوته بل يقصد ف---------يقول السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا---- نبي الله السلام عليك يا خيرة الل-------------ه السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك يا خير الخلاءق اجمعين السلام عليك وعلي الك واهل بيتك وازواجك واصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر النبيين وجميع عباد الله الصالحين جزاك الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنا افضل ما جزي نبيا ورسولا عن امته وصلي عليك كلما ذكرك ذاكر وغفل عن ذكرك غافل افضل واكمل ما صلي علي احد من الخلق اجمعين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسوله وخيرته من خلقه واشهد انك---------------- بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت في الله حق جهاد-------------------------------------------------ه اللهم اته------------------------ الوسيلة والفضيل------------------------ة وابعثه --مقاما -محمودا الذي وعدته	3822	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1545	true	-7181868339366552566	2	104	12	539	1540	300	اولي ثم ------يقول في موقفه السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا خير خلق الله السلام عليك يا خيرة الله من جميع خلقه السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا------------------------------------------ سيد ول----د ادم--- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركات-----------------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله اني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----انك عبده ورس---------------وله واشهد انك يا رسول الله قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وكشفت الغمة فجزاك الله عنا خيرا جازاك الله عنا افضل ما جازي نبيا عن امته اللهم اعط سيدنا عبدك ورسولك محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة وابعثه المقام المحمود- الذي وعدته	1545	-2008034956363109394	318	434.0	250	816	38.97058868408203	49	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2351	false	-5343438687925850813	149	187	759	948	1490	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت--------------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكشفت عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة ويسطح القبر ويوضع علي----------------------------------ه الحصا لان النبي صلي الله عليه وسلم	2351	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1546	true	-7840391134807947682	154	253	771	1296	1531	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه span classmatnو ذكر في بعض النسخ او يجامعها والاول يدل علي انه يحللها بغير الجماع بقص شعر او بقلم ظفر ثم يجامع والثاني يدل علي انه يحللها بالمجامعة لانه لا يخلو عن تقديم مس يقع به التحلل والاولي ان يحللها بغير المجامعة تعظيما لامر الحج والله اعلم spanspan classmatnhr span فتح القدير فكشفت عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه الحاكم وزاد فرايت رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	1546	-2008034956363109394	156	245.0	123	536	29.104476928710938	31	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3823	false	-8003616980701415938	7	148	32	702	1507	300	واقله السلام عليك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء عن عمر وغيره كان قد اوصي بالسلام عليه صلي الله عليه وسلم قال السلام عليك يا رسول الله من فلان ابن فلان وفلان ابن فلان يسلم عليك يا رسول الله او نحو هذه العبارة ثم يتاخر الي صوب يمينه قدر ذراع للسلام علي ابي بكر رضي الله عنه لان راسه عند منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول السلام عليك يا ابا بكر صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وثانيه في ا---------------لغار جزاك الله عن امة رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يتاخر -الي صوب يمينه ذراع للسلام علي ع-----------------------------------------------------مر رضي الله ع-نه و-----يقول السلام عليك يا --------------عمر-------- الذي اعز الله به الاسلام جزاك الله عن امة نبيه صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يرجع الي موقفه الاول قبالة وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3823	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1546	true	-7840391134807947682	33	116	160	566	1531	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول السلام عليك يا ------خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وثانيه في الغار ابا بكر الصديق جزاك الله عن امة----- محمد صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يتاخر كذلك ------قدر ذراع فيسلم -علي عمر رضي الله عنه لان راسه من الصديق كراس الصديق من النبي صلي الله عليه وسلم فيقول السلام عليك يا امير المءمنين عمر الفاروق الذي اعز الله به الاسلام جزاك الله عن امة محمد صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يرجع الي حيال------------- وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم	1546	-2008034956363109394	272	263.5	208	768	35.41666793823242	48	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms1892	false	-2112610844339905311	89	135	458	690	1523	300	عليه وسل----------م لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرينا فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1892	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1550	true	676445370269011507	156	206	826	1080	1574	300	عليه الصلاة والسلام لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين- فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1550	-2008034956363109394	228	429.0	182	255	89.4117660522461	43	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms3435	false	-1139846872661658061	197	264	1010	1344	1538	300	ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم------------------------------------------ في صحيحه وهذا السبب والاستدلال منهم وسكوتهم عليه يدل علي سقوط هذا التاويل وعن ابي غطفان بن طريف المري ان------ اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه رواه مالك في	3435	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms1617	true	-8755139670712632606	229	295	1287	1597	1621	300	ابان بن عثمان بن عفان -----------------------------------قال سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح زاد---------- مسلم وابو داود في رواية ولا يخطب وزاد ابن حبان في صحيحه ولا يخطب عليه وموطا مالك عن داود بن الحصين ان ابا----------------------- غطفان-------- المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه ولنا ما رواه	1617	-2008034956363109394	191	289.0	149	386	49.48186492919922	36	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	99	157	493	772	1500	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي ال--------له صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2194	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms2989	true	7217004436969497370	131	167	676	846	1467	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه--------- علي الحديث بطوله الي ان قا-------------------------------------------------------ل فامر ب------------------------------------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها	2989	-2008034956363109394	148	249.0	115	289	51.2110710144043	25	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms4424	false	5141888606687092309	129	188	655	932	1519	300	فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة------------------------------------------ فقلت------ يا رسول الله اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت هي لك يا رسول الله فبعث بها رسول الله الي اهل مكة------- ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	4424	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms3329	true	7919632598459918645	1	53	4	248	1513	300	فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك اعني التي كان ابو بكر نفله اياها فقلت هي لك يا رسول الله والله ---ما كشفت لها ثوبا---------------------------------------------------------------------------------------- فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	3329	-2008034956363109394	174	271.0	137	335	51.94029998779297	33	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms2727	false	-8545329400472340036	121	171	624	871	1544	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاذه في سبيل الله واما العباس فهو-------------------------------- علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2727	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms3686	true	-5313640844602361578	63	117	370	636	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتد-ه في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3686	-2008034956363109394	229	410.5	182	280	81.78571319580078	41	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms4235	false	-3465359143536157571	59	188	304	913	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع ف------------------ي--------------------------------------------------------------- البيوع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة رواه البخاري ومسلم وعن يونس بن بكير قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البي-ع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر فكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خذابة قال بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصيب في راس امه وكسرت لسانه ونقصت عقله وكان يغبن في البيع	4235	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms3801	true	-5483219833651429549	1	96	5	450	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم في المصراة خيار ثلاثة ايام في البيع وروي انه جعل لحبان بن منقذ خيار ثلاثة فيما ابتاع انتهينا ال-ي ما قال------------- صلي الله عليه وسلم واخرج--------------------ه البيهقي في سننه------------------------------------------------------ عن ابن عمر---- سمعت رجلا من الانصار يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيوع فقال له --------------------------اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال ------------------------------قال ابن اس----------------------------------------------------حاق فحدث- به--------- محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو---------- قد اصيب في راس--------------------------ه وكان يغبن في البيع	3801	-2008034956363109394	329	509.5	255	691	47.61215591430664	60	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms4423	false	9146738082102645244	81	182	431	918	1482	300	الترمذي وقال حديث حسن وعن الحجاج بن ارطاة عن الحكم--------- عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وابن ماجه واخرون قال الترمذي حديث حسن وليس بمقبول منه لان مداره علي الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف ولانه مرسل فان ميمون بن ابي شبيب لم يدرك عليا ----------------------------------------------------------------رضي الله عنه وقد ضعف البيهقي هذا الحديث وع-------ن ابي موس-------ي رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4423	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms4028	true	-7546793395562133201	181	282	937	1425	1531	300	الترمذي وابن ماجه من حديث الحجاج بن ارطاة عن الحكم بن عيينة عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده ------------------------------قال الترمذي حديث حسن غريب وتعقبه ابو داود ب---------------------------------------------ان ميمونا----------- لم يدرك عليا وهو علي طريقتهم من ان المرسل من اقسام الضعيف وعندنا ليس كذلك واخرجه الحاكم والدارقطني من طريق اخر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	4028	-2008034956363109394	317	502.5	243	574	55.22648239135742	60	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms4282	false	-197024280083403724	49	117	243	567	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله -قد حرمها قال لا---- فسارر انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال اذا الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها رواه مسلم وفي الصحيحين عن انس انه لما	4282	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms4230	true	7824997495308264227	42	110	196	518	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم شربها قال لا قال فسا-ر انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان- الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها واخرج البخاري عن جابر-------- انه سمع	4230	-2008034956363109394	282	497.5	218	334	84.43113708496094	55	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000913-ara1.ms4312	false	-3135620200588939053	71	108	379	583	1570	300	حكيم بن حزام ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به اضحية فاشتري به اضحية و-------باعها بدينارين واش--تري احضية بدينار وجاءه باضحية ودينار------- فتصدق النبي صلي الله عليه وسلم بالدينار ودعا له بالبركة	4312	5297317824081532584	Shamela0021744-ara1.ms4688	true	4094171612072044962	261	299	1337	1546	1555	300	حكيم بن حزام ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به اضحية فاشتري له اضحية بدينار فباعها بدينارين ثم اشتري اضحية بدينار فجاءه ب-------دينار واضحية فتصدق النبي صلي الله عليه وسلم بالدينار ودعا له بالبركة	4688	-2008034956363109394	182	318.5	147	221	82.35294342041016	27	JK000913-ara1	Shamela0021744-ara1