id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0511	false	1286578277220216102	86	172	470	931	1609	300	يحرم الاستقبال في الصحراء والبناء ويحل الاستدبار-- فيهما وهو رواية عن ابي حنيفة واحمد واحتج لمن حرم مطلقا بحديث ابي ايوب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة --------------ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف----- ونستغفر الله رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة-------------------------------------------------- رضي الله عنه ان------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم عل-------------------------------------------------ي حاجة فلا ي-----ستقبلن القبلة ولا يستدب-رها	511	5297317824081532584	Shamela0009924-ara1.ms136	true	-7331831059129804619	62	154	314	835	1634	300	يحرم --استقبال ------------القبلة و------استدبارها في غير البنيان واستدلوا لذلك-------------------------- بحديث ابي ايوب رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا------------------ تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها-------------- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله وحملوا ذلك علي غير البنيان اما في البنيان فيجوز الاستقبال والاستدبار لحديث ابن عمر رضي الله عنهماقال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقض-----------------ي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة وقال بعض العلماء انه -لا يجوز استقبال القبلة ولا استدبارها	136	-2281559478697905462	288	386.0	231	618	46.6019401550293	42	JK000913-ara1	Shamela0009924-ara1
JK000913-ara1.ms1218	false	-1645707550626800113	13	129	61	620	1481	300	وعن ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح فيم-----ا بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه رواه ابو داود باسناد صحيح وعن ابن عمر قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ازاري استرخاء فقال يا عبد الله ارفع ازارك فرفعت ثم قال زد فزدت فما زلت اتحراها بعد فقال بعض القوم الي اين قال الي انصاف الساقين رواه مسلم وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا اسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ------ابو داود والنساءي	1218	5297317824081532584	Shamela0009924-ara1.ms190	true	-5635883227285277454	25	79	121	378	1508	300	لان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازره المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيها بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه يوم القيامة رواه مالك وابو داود والنساءي	190	-2281559478697905462	214	385.0	166	591	36.20981216430664	39	JK000913-ara1	Shamela0009924-ara1
JK000913-ara1.ms1951	false	6307409282110588047	205	252	1022	1244	1484	300	عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار -في النار وفي سنن ابي داود باسناد صحيح عن ابي---------------------------------------- سعيد عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او---- لا جناح فيم-----ا بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل الكعبين فهو في النار	1951	5297317824081532584	Shamela0009924-ara1.ms190	true	-5635883227285277454	0	64	0	301	1508	300	عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار ولم يقيد ذلك بالخيلاء ولا يصح ان يقيد بها بناء علي الحديث الذي قبله لان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازره المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيها بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك- فهو في النار	190	-2281559478697905462	168	266.5	128	302	55.6291389465332	31	JK000913-ara1	Shamela0009924-ara1
JK000913-ara1.ms1597	false	-2597502448936408869	142	239	716	1199	1485	300	سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته وان قال اللهم اكتب لي بها عندك اجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما قبلتها من عبدك داود عليه السلام فهو حسن لما روي ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت هذه الليلة فيما يري الناءم كاني اصلي خلف شجرة وكاني قرات سجدة فسجدت فرايت الشجرة تسجد لسجودي فسمعتها وهي ساجدة تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما -قبلتها	1597	5297317824081532584	Shamela0009924-ara1.ms225	true	-2729078320077541934	273	300	1381	1517	1517	300	سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اكتب لي بها----- اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها-	225	-2281559478697905462	133	177.5	107	484	27.479339599609375	22	JK000913-ara1	Shamela0009924-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	77	108	383	532	1455	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر- قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	2857	5297317824081532584	Shamela0009924-ara1.ms289	true	6213623160011594480	180	210	956	1107	1572	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجرا قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه وزر-فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	289	-2281559478697905462	148	280.5	118	152	97.36842346191406	27	JK000913-ara1	Shamela0009924-ara1
JK000913-ara1.ms3088	false	6163191585072926088	197	259	1035	1348	1562	300	صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطي--------ن حتي رايت اثر الطين في جبهته رواه البخاري بلفظه و------------------------------مسلم بمعناه وعن ابي سعيد ايضا ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم اعتكف في العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم كلم الناس فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه ا----------لليلة------ ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر	3088	5297317824081532584	Shamela0009924-ara1.ms304	true	-6136022585622612699	233	300	1218	1550	1550	300	صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توف-----------------------اه الله عز وجل ثم اعتكف ازواجه من بعده وفي صحيح مسلم --------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف--- العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم -----------قال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة يعني ليلة القدر ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر-	304	-2281559478697905462	217	329.0	172	378	57.407405853271484	38	JK000913-ara1	Shamela0009924-ara1
