id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1772	false	-8017882761288059746	216	282	1174	1501	1586	300	ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما ---------------دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض----------------------------------------------------------------------------------- فجاء فجلس-------------------------------- عن يسار ابي بكر------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصل-------اة ابي بكر رواه-------------- البخاري ومسلم	1772	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms062	true	625322655299312517	183	278	911	1378	1486	300	ابا بكر فليصل بال---------------ناس فامروا ابا بكر فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه فذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله ان قم كما انت قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قام عن يسار ابي بكر جالسا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر برسول ال-له صلي الله عليه وسلم و------الناس يقتدون بصلاة ابي بكر هذا حديث صحيح اتفق البخاري ومسلم	62	-3416167776436691924	277	467.0	218	489	56.646217346191406	51	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms1106	false	3657438809578131073	0	51	0	257	1661	300	جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا----------------------------------------- الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها---- فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب رواه-------------- البخاري ومسلم	1106	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms069	true	2880230898885346245	166	234	783	1113	1435	300	جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها بعد قال فنزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها قال فصلي العصر بعد ان غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب هذا حديث صحيح اتفق البخاري ومسلم	69	-3416167776436691924	241	406.0	191	336	71.72618865966797	46	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms1209	false	-4887648688293893472	111	144	544	706	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتها كاشفا------------ عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فت-----------------------------------حدث ثم استاذن عثمان	1209	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms111	true	2569242658773565155	246	284	1213	1397	1470	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته- كاشفا عن ساقيه او عن فخذ----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث واستاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان	111	-3416167776436691924	137	242.0	109	209	65.55023956298828	24	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	193	278	989	1417	1515	300	عن علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن--------- قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا------ استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا----------------------- اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال---- اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	17	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms143	true	-4900497816269586017	50	122	255	609	1460	300	عن علقمة قال قلت لابن مسعود هل صحب ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولقد فقدناه----------------- ذات ليلة بمكة فق--------------------------------لنا اغتيل اس---------تطير فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه السحر او وجه الصبح اذا به جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله وذكروا الذي كانوا فيه----------------------------- فقال انه اتاني داعي الجن فاتيتهم-- فقرات عليهم----------- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	143	-3416167776436691924	235	308.5	179	470	50.0	41	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms0645	false	6911123658618579255	222	263	1134	1328	1509	300	عمران بن الحصين----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	645	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms144	true	-1053076811991434725	187	227	882	1071	1430	300	عمران بن --حصين يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------م راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	144	-3416167776436691924	184	342.5	145	199	92.46231079101562	36	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms1008	false	-4333486964674861976	11	83	61	413	1584	300	يرويه عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكلب يلغ في الاناء قال يغسله ثلاثا او خمسا او س----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعا وبالقياس علي ساءر النجاسات واحتج لاحمد رحمه الله بحديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار	1008	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms158	true	1975962732315511797	119	204	606	1027	1482	300	ورواه عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكلب يلغ في الاناء لان يغسل- ثلاثا او خمسا او سبعا تفرد به عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل وهو متروك الحديث وغيره يرويه عن اسماعيل بهذا الاسناد فاغسلوه سبعا وهو الصواب ورواه -----------------احمد -----------------بن خالد بن عمرو الحمصي -عن ابيه عن اسماعيل بن عياش بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------- فاغسلوه سبع مرات	158	-3416167776436691924	240	393.5	184	477	50.3144645690918	43	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms0365	false	-1166753730343713511	152	300	857	1608	1608	300	عن عمر وعلي وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وحذيفة بن اليمان وابي--------------- ايوب الانصاري وابي موسي الاشعري------------- وعمار بن ياسر وجابر بن عبد ال--له وعمرو بن العاص وانس بن مالك وسهل بن سعد وابي مس------------------------------------------------------------عود الانصاري والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب وابي سعيد الخدري وجابر بن سمرة وابي امامة الباهلي وعبد الله بن الحارث بن جزء وابي زيد الانصاري رضي الله عنه قلت ورواه خلاءق من الصحابة غير هءلاء الذين ذكرهم البيهقي واحاديثهم معروفة في كتب السنن وغيرها قال الترمذي وفي الباب عن عمر وسلمان وبريدة وعمرو بن امية ويعلي بن مر-----------------------ة وعبادة بن الصامت واسامة بن شريك واسامة بن زيد وصفوان بن عسال وابي هريرة وعوف بن مالك وابن عمر وابي بكر وبلال وخزيمة بن ثابت قال ابو بكر بن المنذر روينا عن-------- الحسن البصري قال حدثني سبعون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله------	365	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms166	true	6191304464543455754	13	119	62	601	1444	300	بن ابي طالب وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وجري-ر بن عبد الله وانس بن مالك وابو ايوب الانصاري وابو امامة الباهلي وسهل بن سعد وعمار بن ياسر و-ابو --سعيد الخدري وعمرو بن العاص وابو موسي الاشعري وجابر بن عبد الله وابو زيد الانصاري وحذيفة بن اليمان وجابر بن سمرة وابو مسعود الانصاري والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معقل بن يسار وبلال وخارجة بن حذافة وعبد الله بن عمرو وعوف بن مالك الاشجعي------- وصفوان بن عسال المرادي و----------------------------------------------------------ابو بكرة وغيرهم رضي الله عنهم وقال الحسن----------- حدثني سبعون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله	166	-3416167776436691924	274	394.5	211	878	31.20728874206543	43	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	231	283	1152	1393	1471	300	ووصف همام وهو احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه روا---------------ه مسلم في صحيحه وعن محمد بن عمرو بن عطاء	1405	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms176	true	1816737733563862558	0	51	0	238	1427	300	ووصف همام--------------- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ف--كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم في الصحيح عن زهير بن -حرب عن عفان	176	-3416167776436691924	204	357.5	157	256	79.6875	39	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms1642	false	8555688298580099309	229	268	1139	1329	1482	300	عن ابي غطفان عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته فرواه ابو داود وقال هذا----------------------- الحديث ضعيف وقال الدارقطني قال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا---- مجهول	1642	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms182	true	2172504708551343680	112	150	536	718	1454	300	عن ابي غطفان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته هذا حديث منكر مداره علي محمد بن اسحاق وهو ضعيف الحديث و----------------------------------------ابو غطفان هذا رجل مجهول	182	-3416167776436691924	125	191.0	97	222	56.306304931640625	24	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	0	117	0	585	1520	300	امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها ------------علي وجهها فليعطها ومن سال-- فوقها فلا يعطه في اربع- وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فان	2436	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	46	158	233	801	1537	300	امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعطه في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -----فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر------------ فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين -ماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	197	-3416167776436691924	543	1012.5	434	605	89.75206756591797	99	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	0	62	0	325	1532	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	2437	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	97	158	481	801	1537	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين -ماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	197	-3416167776436691924	314	606.0	253	326	96.31901550292969	54	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	157	186	792	937	1532	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن	2437	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	269	300	1384	1537	1537	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن-	197	-3416167776436691924	142	268.0	114	154	92.20779418945312	27	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms2458	false	-7779770919369810876	111	194	515	939	1481	300	ومن بلغت صدقته من الابل الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شا---------------------------------------------------------تين------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------نده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وع------------------------------------------------------------------------------------------------------نده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2458	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	157	290	797	1493	1537	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذ-----عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين قال بندار ويجعل مكانها بدل ما قال هءلاء ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	197	-3416167776436691924	394	734.5	316	708	55.64971923828125	70	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	61	156	321	785	1532	300	ومن لم يكن معه الا اربع- من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء----------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي هذا	2437	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms198	true	8248958528583883376	8	139	35	678	1463	300	ومن لم يكن معه الا اربعة من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ الماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها---- هذا	198	-3416167776436691924	444	831.0	352	650	68.30769348144531	87	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms3248	false	9003618268919401588	7	45	44	203	1403	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمعه رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب--- قال ا--حججت عن نفسك قال لا قال -حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة هذا	3248	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms217	true	-3069379509460008586	91	131	427	592	1417	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع- رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال هل حججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ثم حج عن شبرمة هذا	217	-3416167776436691924	157	286.5	119	166	94.57831573486328	35	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms3248	false	9003618268919401588	188	221	863	1015	1403	300	عن ابن عباس والذي قبله وهم ----------------قال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه----------- فحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن ابن عباس قال وهو متروك الحديث علي كل حال	3248	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms217	true	-3069379509460008586	188	224	889	1064	1417	300	عن ابن عباس والذي قبله منكر شبيه بالباطل ويقال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه الي الصواب فحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن ابن عباس---- وهو متروك الحديث علي كل حال	217	-3416167776436691924	144	255.0	113	179	80.44692993164062	29	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms2217	false	-6579243076036813849	137	190	730	997	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فاوقصته او قال فوقصته او قال فاقصعته -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا	2217	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms218	true	300806641458240878	164	213	786	1032	1480	300	ابن عباس ---------------قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته----------------------------- فاقصعته او قال فاقعصته او قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا	218	-3416167776436691924	222	410.5	178	290	76.55172729492188	40	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	213	251	1077	1252	1487	300	اسامة بن زيد انه قال اين ----------تنزل من دارك في مكة فقال وهل ترك لنا عقيل من------------ دار وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين رواه	4298	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms239	true	-577874990663071340	173	216	858	1056	1485	300	اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك --بمكة ق-ال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور قال وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كان- مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان	239	-3416167776436691924	158	265.0	122	202	78.21781921386719	29	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms3961	false	737345766522558916	114	140	611	734	1518	300	ثوبان قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم -ضحيته ثم قال يا ثوبان اصلح لحم هذه فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة روا---------------ه مسلم	3961	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms265	true	5593080392304715534	20	49	89	227	1426	300	ثوبان قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية- ثم قال يا ثوبان اصلح لحم هذه فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	265	-3416167776436691924	119	213.0	93	139	85.61151123046875	24	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000913-ara1.ms1613	false	-3573662598960263163	0	67	0	347	1504	300	عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما بالكم تنظرون الي---- فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فل------------------------------ما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني بابي وامي هو----------------------------- ما رايت معلما-------------- احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	1613	5297317824081532584	Shamela0009642-ara1.ms313	true	-4970540123516242187	88	165	408	804	1439	300	عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما --لكم تنظرون الي قال فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتونني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني بابي وامي هو ما ضربني ولا نهرني ولا لامني ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -------------------------قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وتلاوة القران	313	-3416167776436691924	315	582.5	253	424	74.29244995117188	56	JK000913-ara1	Shamela0009642-ara1
