id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1268	false	-1926905039140181378	116	276	612	1408	1552	300	وقال ابو حنيفة والثور------------------------------------------------------ي اذا قال المءذن حي -علي الصلاة نهض الام----------------------------------------------------------------------ام والمامومون فاذا قال قد قامت الصلاة كبر وكبروا وعن محمد بن----------------------------------- الحسن روايتان كالمذهبين وقال ابن المنذر كان انس بن مالك اذا قيل قد قامت الصلاة وثب وكان عمر بن عبد العزيز ومحمد بن كعب وسالم بن عبد الله و ابو قلابة وعراك بن مالك والزهري وسليمان بن حبيب المحاربي يقومون الي الصلاة في اول بدوه من الاقامة وبه قال عطاء وهو مذهب احمد واسحاق اذا كان الامام في المسجد وكان مالك لا يءقت فيه شيءا هذا ما نقله ابن المنذر ووافقنا جمهور العلماء من السلف والخلف علي انه لا يكبر الامام حتي يفرغ المءذن من الاقامة نقله عنهم القاضي عياض واحتج ل---------ابي حنيفة بما روي ان بلالا قال للنبي صلي الله عليه وسلم لا تسبقني بامين رواه ابو داود وعن الحجاج بن فروخ عن العوام بن حوشب--------- عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان بلال اذا قال قد قامت الصلاة نهض-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1268	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0039	true	1096761687489708253	8	121	44	601	1509	300	فقال ابو حنيفة والثوري اذا قال قد قامت الصلاة كبر الامام وكبر القوم وقال زفر اذا قال المءذن قد قامت الصلاة نهض الامام فقاموا في الصفوف فاذا ثني المءذن فقال قد قامت الصلاة ثانية كبر الامام وال--قوم ثم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اخذ الامام في القراءة وهو قول الحسن بن زيا----------د وقال ابو يوسف-------------------------------------------------------------------- ومحمد وم---------------------------------------------الك والشافعي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكبر الامام حتي يفرغ المءذن من الاقامة ذكر ابو جعفر محمدا مع ابي يوسف وهو مع ابي حنيفة-------------------------------------------------------------- رواه ابو جعفر------------------- عن احمد بن عبد الله الكندي عن ع-----لي بن سعيد عن محمد احتج لمن قال يكبر بعد فراغ المءذن بحديث البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم	39	-7276159976633720020	213	184.0	162	988	21.558704376220703	30	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	196	250	1006	1267	1531	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وف---------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1380	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0042	true	-6755837599366543120	195	237	991	1204	1525	300	ابي سعيد الخدري كان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يقوم في----- الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين نصف ------------------------ذلك وكان يقوم في العصر في الركعتين الاوليين----------- قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	42	-7276159976633720020	187	313.5	147	270	69.25926208496094	30	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms2020	false	-8145557506446472962	140	197	730	1001	1517	300	ابو سعيد وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	2020	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0109	true	5233698643312107100	72	117	359	578	1491	300	ابي سعيد وابي هريرة عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل يوم الجمعة -استن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس--------------------------- وانصت اذا خرج الامام كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	109	-7276159976633720020	208	368.5	164	271	76.75276947021484	36	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms2275	false	2532721482098541307	224	287	1205	1560	1625	300	الرجال مما يلي الامام والنساء وراءهم عثمان بن عفان وعلي وابن عمر وابن عباس والحسن والحسين وزيد بن ثابت وابو هريرة وابو سعيد الخدري وابو قتادة وسعيد بن المسيب والشعبي وعطاء والنخعي والزهري ويحيي الانصاري ومالك والثوري واصحاب الراي واحمد واسحاق قال وبه اقول قال وقال الحسن والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله يجعل النساء مما يلي الامام والرجال مما يلي القبلة	2275	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0138	true	-7893441330638324012	60	90	285	456	1530	300	الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة وكذلك قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثوري والليث والشافعي ان الرجال مما يلي الامام-- وقال الحسن البصري--------------------------- يجعل النساء مما يلي الامام والرجال مما يلي القبلة	138	-7276159976633720020	112	151.5	87	355	31.54929542541504	16	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms2492	false	-958872104000475872	192	222	967	1121	1530	300	وقال محمد يءدي فضل ما بينهما وقال زفر عليه ان يتصدق بغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا يجزءه الاول كذا حكاه ابو بكر الرازي وقال سفيان------------------------------------------- الثوري يجزء اخراج العروض عن الزكاة اذا كانت	2492	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0164	true	3799147414680125888	3	79	16	403	1458	300	وقال محمد يءدي فضل ما بينهما وقال زفر عليه ان يتصدق بغيرها وقال ابو حنيفة وابو يوسف ان اعطاه اربعة وضحا عن خمسة علة وذلك قيمتها اجزاه عن اربعة ويءدي درهما اخر وقال زفر يجزء الاربعة عن الخمسة اذا كانت مثل قيمتها وقال مالك يعطي عن الدراهم قيمتها ذهبا ولا يعطي عروضا قال مالك ولو ان ساعيا اجبر قوما واخذ منهم دراهم بقيمة ما وجب عليهم اجزاهم وقال الثوري يجوز اعطاء العروض عن الزكاة اذا كانت	164	-7276159976633720020	105	175.0	83	387	27.13178253173828	18	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3147	false	-7023956588493183267	169	261	956	1420	1627	300	صفية -ام المءمنين رضي الله عنها ا-----نها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد-------------------------- فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم----- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد مر------------------------------------------------------ رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله وكبر ----عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	3147	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0216	true	2708759566509286153	153	264	775	1326	1527	300	صفية زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله علي وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم تعدا فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها--- صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر ذلك عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	216	-7276159976633720020	405	656.5	319	583	69.46826934814453	67	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3345	false	-1132512623583139483	260	287	1374	1499	1565	300	صلي الله عليه وسلم قال --من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة	3345	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0220	true	-2582159446698719817	178	205	882	1009	1432	300	صلي الله عليه وسلم يقول ومن اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة	220	-7276159976633720020	121	237.0	95	127	95.27558898925781	25	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3366	false	-949152631657309604	130	247	618	1208	1467	300	الله عليه وسلم اهل حين استوت به راح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته قاءمة وثبت في صحيح البخاري عن انس------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فلما اصبح واستوت راحلته اهل وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم ركب راح-لته فل-------ما استوت به علي البيداء اهل بالحج رواه مسلم فهذه احاديث صحيحة قاطعة بترجح الاحرام عند ابتداء السير والله اعلم ومن قال بترجح الاحرام عقب الصلاة احتج بحديث ابن عباس السابق وقد اشار ابن عباس في رواية له رواه البيهقي باسناده عن محمد بن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خصيف -------عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3366	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0221	true	8068796342215713312	127	281	611	1325	1426	300	الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته وعلي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة وقول اخر وروي شعبة عن قتادة عن ابي حسان عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم صلي------ بذي الحليفة ثم اتي براحلته فركبها فلما استوت به علي البيداء اهل وروي جعفر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انكار ذلك وروي مالك عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند مسجد ذي الحليفة وروي عن عبد السلام بن حرب عن خصيف الجزري عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس --كيف اختل-ف الناس -----------------------------في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	-7276159976633720020	221	270.0	168	1016	21.751968383789062	36	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3230	false	4839692007562186879	133	300	681	1477	1477	300	امراة من خثعم ق-الت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده ا--------دركت ابي شيخا كبيرا لا---------- يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع رواه البخاري ومسلم وعن ------------------------ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر --------------------------------------رواه ابو داود والترمذي حديث حسن صحيح وعن علي رضي الله تعالي عنه ان جارية شابة من خثعم استفتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي شيخ كبير قد اقر وقد ادركته فريضة الله تعالي في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عبد الله -ن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه-	3230	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0238	true	3475556480527248729	175	297	820	1388	1401	300	امراة من خثعم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع وروي شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي -------------------------رزين قال قلت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر وروي منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه	238	-7276159976633720020	443	637.0	346	879	50.39817810058594	86	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	217	260	1096	1297	1469	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله في الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك -قال رايت شابا وشابة فلم امن------- الشيطان	3731	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0238	true	3475556480527248729	106	147	495	691	1401	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس---------------- لويت عنق ابن عمك فقال رايت شابا وشابة فلم امن عليهما الشيطان	238	-7276159976633720020	184	336.0	145	212	86.79244995117188	36	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	153	252	799	1277	1509	300	نهينا---------- ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل--------------- فيساله ونحن نسمع---------------------------------------- فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله------ ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا ولي------------------------------------------------------لتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال	3234	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0242	true	3058161524741265743	18	95	83	463	1469	300	نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل--------------- العاقل من اهل البادية فيسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اجرا علي ذلك منا فجاء- رجل--------------- فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم------------- ان الله تعالي ارسلك قال صدق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وزعم------ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا وذكر الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال	242	-7276159976633720020	241	378.0	191	603	39.96683120727539	42	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3449	false	8469710007036278672	140	238	741	1230	1566	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال وفي رواية هو حلال فكلوه وفي رواية في الصحيحين فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه وفي رواية انه سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموه---------------------ا الله عز وجل وفي رواية البخاري قال كنت جالسا مع رجال مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3449	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0257	true	3083505111114188784	154	264	731	1257	1413	300	صلي الله عليه وسلم وروي مالك عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة بن ربعي انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله ومالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسا--ر عن ابي ق--------تادة م----ثله وزاد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	-7276159976633720020	287	439.0	225	658	43.61701965332031	50	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3711	false	-6375086915543551143	18	93	97	445	1476	300	عروة بن مضرس بن اوس الطاءي الصحابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج للصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل- طء اكلت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جب------------ل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع--------- وقد---- وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه ابو داود	3711	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0271	true	-1266783242317075190	170	235	818	1123	1433	300	عروة بن مضرس يقو---------------------ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلف---------------ة فقلت يا رسول الله---- جءت من جبلي طء و-----------------------والله ما تركت جبلا من هذه الجبال الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد مع--نا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه وقال---- داود	271	-7276159976633720020	247	383.0	189	374	66.04277801513672	49	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms3692	false	2384952022474010398	142	185	740	936	1552	300	قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-اجا فكان الناس ياتونه---- فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي	3692	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0291	true	-6563552496897669268	56	100	286	489	1466	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا وكان --ناس ياتونه قال فمن قاءل يا-رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا و--قدمت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا ----رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي	291	-7276159976633720020	184	317.5	144	212	86.79244995117188	33	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms4159	false	3732615228856189237	4	47	18	223	1467	300	اصحاب ابي حنيفة اذا تواري عنه الصيد والكلب وهو في طلبه فوجده قد قتله حل اك-له وان ترك الطلب واشتغل بعمل غير----------------------------------------ه كرهنا اكله وقال مالك ان-------------- ادركه من يومه اكله في الكلب والسهم -------------------اذا كان فيه اثر جارحة وان غاب---ت عنه لم	4159	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0597	true	1514166413076657645	237	294	1184	1458	1488	300	اصحابنا --------اذا تواري عنه الصيد والكلب وهو في طلبه فوجده قد قتله جاز اكله وان ترك الطلب واشتغل بعمل غيره ثم ذهب في طلبه فوجده مقتولا والكلب عنده كرهنا اكله وقال مالك رضي الله عنه اذا ادركه من يومه اكله في الكلب والسهم جميعا وان كان ميتا اذا كان فيه اثر جراحة وان كان بات عنه لم	597	-7276159976633720020	184	315.0	145	282	65.24822998046875	33	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms4013	false	4777079071808111082	140	234	713	1167	1544	300	رضي الله عنه-- ان رجلا قال------------ يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال صل ه------------------------------هنا فاعاد--------------------------------- عليه فقال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال شانك ولان الصلاة فيه افضل من الصلاة في بيت المقدس فسقط به فرض النذر الشرح اما حديث عبد الله بن الزبير فرواه احمد بن حنبل في مسنده والبيهقي باسناد حسن وسبق بيانه في اواخر باب صفة الحج في مسالة استحباب دخول البيت واما حديث جابر فصحيح رواه ابو داود في سننه بلفظه باسناد صحيح وقوله صلي الله عليه وسلم شانك	4013	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0627	true	-9194882351057763433	168	214	798	1008	1419	300	رضي الله عنهما ان رجلا قال يوم فتح مكة يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صل ها هنا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا فقال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم شانك	627	-7276159976633720020	130	42.5	100	531	24.48210906982422	26	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	99	158	493	776	1500	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت------ فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فرع	2194	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0644	true	-7126120543477578212	103	149	477	702	1454	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اقرت بالزنا----------------- وهي حب-----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فلم	644	-7276159976633720020	202	351.5	159	294	68.70748138427734	39	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000913-ara1.ms4097	false	-1926877686367144410	114	245	546	1180	1503	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق----- علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتص-- وان شاء ترك رواه ابو داود باسناد صحيح وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة من زرعه وماله رواه ابو داود باسناد حسن وعن عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه مسلم في صحيحه ورواه ابو داود والترمذي وابن ماجه باسانيد صحيحة وعن ابي هريرة ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4097	5297317824081532584	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1206	true	-3425787809348950174	116	204	554	969	1435	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق واجب علي كل مسلم فان اصبح بفناءه فان----ه دين ان شاء اقتضاه وان شاء تركه وروي الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا ف-نمر بقوم-------------------- فقال--------------------------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف قاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي وروي عبد الرحمن بن ابي عوف الجرشي ---------------------------------------------------عن المقدام بن معدي كرب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	1206	-7276159976633720020	294	460.5	227	669	43.946189880371094	53	JK000913-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown