id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1574	false	-359679130870069416	163	244	839	1245	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء -رواه ابو داود وغيره باسناد صحيح وعن ابي سعيد------- وابي هريرة جميعا قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اي--قظ الرجل اهله من الليل -------------فصليا او صلي ركعتين جميعا كتب من الذاكرين----------- والذاكرات رواه داو----د والنساءي	1574	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00249	true	-1166898313816278023	4	81	22	415	1611	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود وابن ماجه-------- وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة -----------------عن الني صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ الرجل----- من الليل وايقظ امراته فصليا------- ركعتين كتبا م-----ن الذاكرين الله كثيرا والذاكرات رواه ابو داود والنساءي	249	-3526889936125161496	327	548.0	259	448	72.99107360839844	58	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1640	false	3132404534566288388	100	157	486	780	1568	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها رواه البخاري ومسلم--------------------------------------------------------------------------- وروي -----عن ابي ذر رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن	1640	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00267	true	6447961003898054235	91	165	438	804	1469	300	الله ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزع رجل لم يعمل خيرا قطغصن شوك عن الطريق قال اما كان في شجرة فقطعها واما كان موضوعا فاماطه عن الطريق فشكر الله ذلك فادخله الجنة وروي مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن	267	-3526889936125161496	222	377.5	175	379	58.575199127197266	41	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	265	300	1338	1512	1512	300	قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله ----قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا ---قلت فان لم افعل قال تعين صانعا-	2856	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00382	true	8433025468471762734	264	296	1484	1647	1664	300	قال قلت يا رسول الله ا-------------------ي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمناقال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا	382	-3526889936125161496	153	280.5	124	182	84.06593322753906	29	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	123	192	648	970	1515	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال--- في كل كبد رطبة اجر رواه البخاري	2849	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00568	true	-1293693118540289980	201	268	1123	1440	1635	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب----ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقالنعم في كل كبد رطبة اجر----- البخاري	568	-3526889936125161496	307	588.0	241	326	94.1717758178711	61	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	16	110	85	582	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر وينفق مما ات-اه الله	2849	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00650	true	-7815201160227968695	96	194	511	1031	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال ا-لهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	650	-3526889936125161496	459	812.0	371	551	83.30308532714844	79	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1564	false	-7822830794227484105	219	269	1178	1458	1636	300	واما ما ذكروه من فعل اهل المدينة فقال اصحابنا سببه ان اهل مكة كانوا يطوفون بين كل ترويحتين طوافا ويصلون ركعتين ولا يطوفون بعد الترويحة الخامسة فاراد اهل المدينة مساواتهم فجعلوا مكان كل طواف اربع ركعات فزادوا ست عشرة ركعة واوتروا بثلاث فصار المجموع تسعا وثلاثين والله اعلم فرع قال	1564	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00856	true	8212910869794728155	241	290	1253	1527	1584	300	واما ما ذكروه من فعل اهل المدينة فقال اصحابنا سببه ان اهل مكة كانوا يطوفون بين كل ترويحتين طوافا ويصلون ركعتين ولا يطوفون بعد الترويحة الخامسة فار-د اهل المدينة مساواتهم فجعلوا مكان كل طواف اربع ركعات فزادت- ست عشرة ركعة واوتروا بثلاث فصار المجموع تسعا وثلاثين والله اعلم---- قال	856	-3526889936125161496	273	528.5	224	280	97.5	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4119	false	-1162180209019928946	0	21	0	108	1593	300	وحكاه ابن المنذر عن علي والنخعي وحماد بن سليمان وابي حنيفة واحمد واسحاق وغيرهم فان ذبحوا علي صنم او غيره لم	4119	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00895	true	5726876451177164383	27	48	143	251	1557	300	وحكاه ابن المنذر عن علي والنخعي وحماد بن سليمان وابي حنيفة واحمد واسحاق وغيرهم فان ذبحوا علي صنم او غيره لم	895	-3526889936125161496	108	216.0	87	108	100.0	21	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4114	false	-5959857484932227348	236	299	1221	1510	1517	300	روي عن عمر رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب لا تحل لنا ذباءحهم و------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال لا تحل ذباءح نصاري بني تغلب ولانهم دخلوا في النصرانية بعد التبديل ولا يعلم هل دخلوا في دين من بدل منهم او في دين من لم يبدل منهم فصاروا كالمجوس لما اشكل امرهم في الكتاب لم تحل -	4114	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00900	true	-1365672926449913295	150	208	812	1082	1602	300	روي عن عمر رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب لا تحل لنا ذباءحهموما روي عن------------ علي رضي الله عنه لا --------تحل ذباءح نصاري بني تغلب -لانهم دخلوا في النصرانية بعد التبديل ولا يعلم هل دخلوا في دين من بدل منهم او في دين من لم يبدل----- فصاروا كالمجوس لما اشكل امرهم في الكتاب لم تءكل	900	-3526889936125161496	252	475.0	199	296	85.1351318359375	49	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4119	false	-1162180209019928946	196	244	1042	1300	1593	300	المجوس--- حرام عندنا وقال به جمهور العلماء ونقله ابن المنذر عن اكثر العلماء قال وممن قال به سعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح وسعيد -بن جبير ومجاهد وعبد الرحمن بن ابي ليلي والنخعي وعبيد الله بن يزيد ومرة الهمداني والزهري ومالك والثوري وابو حنيفة واحمد واسحاق -قال	4119	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00900	true	-1365672926449913295	252	300	1340	1602	1602	300	المهذب هي حرام عندنا وقال به جمهور العلماء ونقله ابن المنذر عن اكثر العلماءوقال وممن قال به سعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح وسعيد ابن جبير ومجاهد وعبد الرحمن بن ابي ليلي والنخعي وعبيد الله بن يزيد ومرة الهمذاني والزهري ومالك والثوري وابو حنيفة واحمد واسحاق وقال-	900	-3526889936125161496	252	478.0	206	263	95.81748962402344	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2589	false	2578813005500363445	0	56	0	264	1608	300	عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2589	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms00986	true	-6480983149926322171	77	133	390	652	1537	300	عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	986	-3526889936125161496	254	485.5	200	272	93.38235473632812	52	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3545	false	-7031708607310568021	245	269	1218	1347	1502	300	وان كان الصيد طاءرا نظرت فان كان حماما وهو الذي يعب ويهدر كالذي يقتنيه الناس في البيوت كالدبسي والقمري والفاختة فانه يجب فيه شاة	3545	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01183	true	275233545292423164	95	119	475	604	1591	300	وان كان الصيد طاءرا نظرت فان كان حماما وهو الذي يغب ويهدر كالذي يقتنيه الناس في البيوت كالدبسي والقمري والفاختة فانه يجب فيه شاة	1183	-3526889936125161496	128	255.0	104	129	99.22480773925781	23	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3158	false	7515451623702196134	33	77	162	385	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع--------- كيوم ولدته امه رواه البخاري ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة رواه البخاري ومسلم	3158	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01393	true	8728943145878591488	203	245	1030	1246	1556	300	-----صلي الله عليه وسلم----- من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه البخاري ومسلم وغيرهما وقال ------عنه صلي الله عليه وسلم العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة رواه البخاري ومسلم	1393	-3526889936125161496	198	363.5	159	232	85.3448257446289	35	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1893	false	1923774301393919673	210	273	1113	1435	1579	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع-------- الا تسمعنا من هن--اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا-ولا تصدقنا ولا صل-----------------------------------------------------------------ينا الي اخر الابيات فق---------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله	1893	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01495	true	-6092584450585805460	1	83	3	422	1524	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقي سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق -قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله	1495	-3526889936125161496	300	540.0	238	426	70.42253875732422	53	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0612	false	6616733381311606344	156	200	798	1007	1509	300	مر عمر بن الخطاب في المسجد وحسان-------- ينشد الشعر فلحظ اليه---- فقال----- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك--------------- ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	612	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01667	true	6364608680829559459	122	173	660	900	1566	300	مر عمر بن الخطاب في المسجد وحسان بن ثابت ينشد------ فلحظ اليه عمر فقال حسان كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك يعني رسول الله ثم التفت الي ابي هريرة وقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واله يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1667	-3526889936125161496	202	355.5	159	246	82.11382293701172	41	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1571	false	-7562692201597067004	191	237	971	1193	1497	300	البخاري ومسلم بهذا اللفظ ولفظه عندهما ان عبد الله -بن عمرو ------------------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا	1571	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01759	true	-775060695436236107	161	211	828	1065	1507	300	البخاري بسنده ع------------------------ن عبد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل-فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1759	-3526889936125161496	188	318.5	147	262	71.75572204589844	36	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	116	190	615	957	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	2849	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01775	true	340440435191500028	188	253	1028	1334	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل----- بطريق فاشتد ب--ه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--- مني فنزل البءر فملا خفه-------------------------- فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1775	-3526889936125161496	294	527.5	230	349	84.24068450927734	54	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	220	275	1110	1381	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم وعنه ايضا ----قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	2856	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01856	true	4599218326108989246	243	290	1222	1452	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم----- فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة------------------------------------- رواه مسلم وعن ابي هريرة قال ق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل	1856	-3526889936125161496	216	389.0	172	275	78.54545593261719	41	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	28	135	132	656	1455	300	ان -ناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان -كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس	2857	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01856	true	4599218326108989246	137	300	690	1498	1498	300	ان اناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه طليقرواه مسلم وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة رواه مسلم وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس-	1856	-3526889936125161496	510	985.5	407	822	62.04379653930664	99	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0758	false	-6173196161342118995	25	84	138	435	1527	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	758	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms01891	true	1220383466085592034	54	109	261	545	1564	300	عن ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	1891	-3526889936125161496	282	542.0	227	298	94.63087463378906	51	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	197	265	1021	1315	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة------------------------------------------------------ له فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد معه------------------------------- فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل رواه مسلم وعن جابر رضي	1889	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02358	true	7834588957551514525	177	246	996	1302	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزو ووقع بعضهم في ضرورة ملحة وضاءقة شديدة قال صلي الله عليه وسلم من كان له -------------------------------------------------------------------------فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال ابو سعيد الخدري راوي الحديث فذكر من اصناف المال ما ذكر- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضلاخرجه مسلم ولاول مرة في	2358	-3526889936125161496	182	283.0	135	380	47.894737243652344	39	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	79	134	402	677	1452	300	عنه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	1696	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02371	true	-1557650862478946834	250	295	1317	1540	1562	300	عنه قال من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	2371	-3526889936125161496	221	391.5	176	275	80.36363983154297	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	134	251	677	1228	1452	300	ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف---- رواه مسلم وع----ن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقود-ني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم وعن ابن ام مكتوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلازمني فهل لي رخصة ان اصلي في -----------------------------بيتي قال هل تسمع النداء-------- قال نعم قال	1696	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02372	true	-3748224225660190763	23	89	110	424	1596	300	ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة-------------- رضي الله عنه ان رجلا-- اعمي -قال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يلاءمني الي المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال	2372	-3526889936125161496	236	392.0	183	601	39.267887115478516	43	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3006	false	-1996974693441997425	1	72	4	354	1520	300	قال تراءي الناس الهلال فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس ب--صيامه وهو صحيح كما سبق بيانه قريبا حيث ذكره المصنف وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله -قال نعم قال-------------- يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	3006	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02387	true	-5656687594910923034	173	239	908	1235	1559	300	قال تراوي الناس الهلال فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام وخرج احمد واهل السنن وصححه ابن خزيمة وابن حبان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- اعرابيا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال----------- فقال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله فقال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان ------------يصوموا غدا	2387	-3526889936125161496	253	402.5	200	372	68.01074981689453	43	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3050	false	1953393282945884224	136	201	690	1044	1601	300	ابي هريرة قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم---- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين رواه البخاري وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما رواه مسلم وفي رواية له فان غم عليكم فاكملوا العدة وفي رواية فان غمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين وفي المسالة ---احاديث	3050	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02388	true	6256499804718050462	185	224	970	1178	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم بهذا اللفظ لكن قال فا-------------------------------ن غمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين فان ظاهر هذه الاحاديث	2388	-3526889936125161496	151	242.5	121	369	40.921409606933594	24	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	115	190	612	957	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	2849	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02447	true	-3552570281149324191	82	155	471	810	1593	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--- مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	2447	-3526889936125161496	329	640.0	256	346	95.08670806884766	69	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1480	false	7682571078445986815	0	113	0	576	1506	300	نصلي عليك -قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي---------------- ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي------------- محمد كما باركت علي---------------- ابراهيم انك حميد مجيد رواه البخاري ومسلم بهذا اللفظ وفي رواية لابي داود كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم وعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وعن ابي -سعيد الخد--ري رضي الله عنه قال قل----------نا يا رسول الله --هذا السلام عل------يك فكيف نصلي عليك	1480	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02640	true	-5305557923325028833	193	298	1019	1543	1550	300	نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد و-----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------------------------ وفي الصحيحين عن ----------------------------------------------------------------ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد و----ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي صحيح -----مسلم -----------عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قالقال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك	2640	-3526889936125161496	416	677.5	331	646	64.39628601074219	72	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0604	false	-5057784010815827952	135	173	745	897	1570	300	ان من استخف بالقران او بشء منه او بالمصحف او القاه في قاذور----------------------------ة او كذب ب------شء مما جاء ب----ه من حكم او خبر او نفي ما اثبته او اثبت ما نفاه--------------------------------- او شك في شء من ذلك وهو	604	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02855	true	6442730583319108278	129	179	655	850	1421	300	ان من استخف بالقران او ------------المصحف او بشء منه او سبهما او جحده او حرفا منه او اية او كذب به او بشء مما صرح به فيه من حكم او خبر ----------------او اثبت ما نفاه او نفي ما اثبته علي علم منه بذلك او شك في شء من ذلك فهو	2855	-3526889936125161496	106	166.0	77	223	47.533634185791016	22	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1480	false	7682571078445986815	112	299	571	1502	1506	300	عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك ---كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد ------كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم رواه البخاري في صحيحه في وسط--- كتاب الدعوات ب---------------------------------------------------------------------------------------------هذه الاحرف وقد رايت بعض الحفاظ المتاخرين الكبار عزاه الي البخاري في غير هذا الموضع وفيه التصريح بقوله كما صليت علي ابراهيم وهي لما يده حييه وعن ابي مسعود الان----------------------------صاري البدري صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله عز وجل ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم رواه مسلم بهذا اللفظ وفي رواية كيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال قولوا اللهم صلي علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي--- ابراهيم	1480	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02941	true	-4148297500632400784	103	233	516	1154	1512	300	عليه وسلمقولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ---------ال ابراهيم انك حميد مجيد واخرج عنه ايضا في كتاب الدعوات بمثل هذا اللفظ واخرج هذا الحديث عن ابي حميد رضي الله عنه مسلم في صحيحه واخرج مسلم في صحيحه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا رسول ال--له صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي- ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م صلي علي محمد------------ وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد------------ وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم	2941	-3526889936125161496	435	602.5	344	1074	40.50279235839844	78	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1586	false	-9062716864631040060	161	250	813	1299	1557	300	العاشرة الصلاة المعروفة بصلاة -لرغاءب وهي -ثنتا عشرة ركعة تصلي بين المغرب والعشاء ليلة اول جمعة في رجب وصلاة ليلة --نصف--- شعبان ماءة ركعة وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب واحياء علوم -لدين ولا بالحديث المذكور فيهما فان كل ذلك باطل ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الاءمة فصنف ورقات في استحبابهما فانه غالط في ذلك وقد صنف الشيخ الامام ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل المقدسي كتابا نفيسا في ابطالهما فاحسن فيه واجاد رحمه لله فرع في مذاهب العلماء في	1586	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms02999	true	1936455941134674447	62	147	315	781	1537	300	المجموع الصلاة المعروفة بصلاة الرغاءب وهي اثنتا عشرة ركعة----- بين المغرب والعشاء ليلة اول جمعة من رجب وصلاة ليلة النصف من شعبان ماءة ركعة -هاتان الصلاتان بدعتان -منكرت-------ان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب واحياء علوم الدين ولا بالحديث المذكور فيهما فان كل ذلك باطل ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الاءمة فصنف ورقات في استحبابهما فانه غالط في ذلك وعد صنف الشيخ الامام ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل المقدسي كتابا نفيسا في ابطالهما فاحسن فيه واجاد وكلام اهل------------ العلم-- في	2999	-3526889936125161496	441	806.5	358	494	89.27125549316406	71	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1971	false	702514167793076041	247	300	1258	1509	1509	300	زيد بن ارقم وقال شهدت مع-------- النبي صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا فصلي العيد ثم رخص في الجمعة و--قال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه باسناد جيد ولم يضعفه ابو داود وعن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم-	1971	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms03009	true	20423286654413991	145	196	766	1000	1532	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ العيد ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يصلي فليصل رواه الخمسة الا الترمذي وصححه ابن خزيمة----------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم	3009	-3526889936125161496	164	257.5	127	275	59.6363639831543	35	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	85	155	425	785	1452	300	الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات--------- حيث ينادي بهن فا-------------------ن الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ---------------------------ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيك-------------------م لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق م---------------علوم النفاق- ولقد كان ا-لرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1696	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms03046	true	-1856948897328690968	0	79	0	411	1496	300	الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هذا-- الصلوات المكتوبة حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله قد--- شرع لنبيك-------------------م سنن الهديولعمريما اخال احدكم الا وقد اتخذ مسجدا في بيته ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم نفاقه او معروف --نفاقه ولقد رايت الرجل-------- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3046	-3526889936125161496	293	464.0	234	451	64.96674346923828	48	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0612	false	6616733381311606344	152	222	779	1113	1509	300	سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب------------------ في المسجد وحسان ينشد الشعر فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده ب--روح القدس قال نعم رواه البخاري ومسلم ومما يحتج به للنوع الثاني حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	612	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms03764	true	-8295862830515327453	10	77	63	383	1557	300	سعيد بن المسيب قال مر عمر رضي الله تعالي عنه علي حسان في المسجد وهو-- ينشد الشعر فلحظ اليه فقال كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت----- النبي صلي الله عليه وسل- يقول اجب عني اللهم ايده بالروح القدس وقد اخرج الشيخان ايضا من---------------------------- حديث البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	3764	-3526889936125161496	233	367.5	179	361	64.54293823242188	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	115	167	612	855	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي	2849	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms03937	true	808326841913270056	250	300	1345	1579	1579	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--- مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي-	3937	-3526889936125161496	227	430.5	178	243	93.41563415527344	44	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	167	193	855	976	1515	300	رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر رواه ------البخاري ومسلم	2849	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms03938	true	-6935839571978506710	0	26	0	126	1446	299	رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر-له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر رواه مالك والبخاري ومسلم	3938	-3526889936125161496	120	227.5	95	127	94.48818969726562	23	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	0	26	0	139	1539	300	عنه- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا حاوزونا	3402	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04034	true	-2758829969979660387	249	276	1326	1470	1595	300	عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه	4034	-3526889936125161496	132	250.0	107	144	91.66666412353516	22	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3403	false	-8977541598784830818	6	32	38	180	1654	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	3403	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04034	true	-2758829969979660387	250	277	1331	1477	1595	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه	4034	-3526889936125161496	136	264.0	111	146	93.15068817138672	23	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	216	261	1087	1304	1469	300	واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير-------- وقد ادركته فريضة الله في الحج --افيجز----ي ان احج -عنه قال حج-ي عن ابيك--------------------------------------- ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	3731	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04036	true	-3649548296003512345	125	184	652	927	1501	300	واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال فادي عن ابيك قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	4036	-3526889936125161496	209	364.5	165	275	76.0	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	0	26	0	139	1539	300	عنه- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا حاوزونا	3402	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04042	true	-8590766314690673094	244	271	1268	1412	1565	300	عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه	4042	-3526889936125161496	132	250.0	107	144	91.66666412353516	22	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3403	false	-8977541598784830818	6	32	38	180	1654	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	3403	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04042	true	-8590766314690673094	245	272	1273	1419	1565	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه	4042	-3526889936125161496	136	264.0	111	146	93.15068817138672	23	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1893	false	1923774301393919673	210	253	1113	1333	1579	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فس--رنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هن--اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا-ولا تصدقنا ولا صلينا	1893	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04662	true	-923098443030850533	36	80	182	407	1552	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هينهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	4662	-3526889936125161496	218	418.0	175	225	96.88888549804688	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	264	300	1333	1512	1512	300	ايضا قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قلت فان لم افعل قال تعين صانعا-	2856	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04696	true	2352629940511027826	50	81	253	410	1564	300	-يقو---ل قلت يا رسول الله ا-------------------ي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قلت فان لم افعل قال تعين صناعا	4696	-3526889936125161496	151	283.0	121	180	83.88888549804688	28	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	0	29	0	135	1455	300	او تصنع لاخرق قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فانها صدقة منك علي نفسك رواه البخاري ومسلم -وعنه ايضا ان	2857	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04696	true	2352629940511027826	81	110	410	546	1564	300	او تصنع لاخرق قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فانها صدقة منك علي نفسك ويعد الله العاملين ووعده الحق ان	4696	-3526889936125161496	117	211.0	89	136	86.02941131591797	24	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	249	282	1267	1444	1525	300	نعبد واياك نستعين قال ----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	1319	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms04769	true	-8059886701064082514	0	34	0	181	1691	300	نعبد واياك نستعين قال قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	4769	-3526889936125161496	177	347.5	144	181	97.79005432128906	33	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3006	false	-1996974693441997425	1	72	4	354	1520	300	قال تراءي الناس الهلال فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس ب--صيامه وهو صحيح كما سبق بيانه قريبا حيث ذكره المصنف وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله -قال نعم قال-------------- يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	3006	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05355	true	3735304462524423042	88	154	448	775	1538	300	قال تراءي الناس الهلال فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام وخرج احمد واهل السنن وصححه ابن خزيمة وابن حبان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- اعرابيا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال----------- فقال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله فقال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان ------------يصوموا غدا	5355	-3526889936125161496	254	405.5	201	372	68.27957153320312	44	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3872	false	-6237166056094525547	184	225	941	1135	1526	300	عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري الصحابي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقال صدق	3872	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05460	true	-6968806551578177557	252	284	1290	1450	1545	300	عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري يقولقال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة -سالت ابن عباس وابا هريرة------- فقالاصدق	5460	-3526889936125161496	152	264.5	120	194	78.35051727294922	27	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3856	false	-2618598886926886186	207	254	1037	1265	1485	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف---قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد-ما استيسر من الهدي	3856	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05462	true	-5275147219565149894	43	87	210	426	1493	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر----اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	5462	-3526889936125161496	200	361.5	160	233	85.83690643310547	38	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3761	false	4806900740564564729	74	135	352	625	1479	300	عن عبد الله بن عمرو ابن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه رجل اخر فقال اني ----------ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	3761	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05463	true	-1464958326322885497	127	238	662	1160	1476	300	عن عبد الله بن عمرو قال-----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه---- اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وقال في رواية عنه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما------ سءل يومءذ عن شء الا قال افعل-- ولا حرج	5463	-3526889936125161496	240	410.0	185	526	45.627376556396484	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3521	false	2970763685899724727	269	300	1375	1528	1528	300	انه بلغني ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله------ عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجهه-ا حتي يقضيا حجهما ثم عليهما-	3521	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	3	36	15	182	1512	300	انه بلغه- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله تعالي عنهم سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينقذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما	5471	-3526889936125161496	149	264.5	119	168	88.69047546386719	27	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3856	false	-2618598886926886186	257	300	1280	1485	1485	300	في الموطا باسناده-------- عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك-	3856	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	48	91	241	444	1512	300	في الموطا عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار-ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك	5471	-3526889936125161496	186	334.5	147	214	86.91588592529297	35	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3471	false	-2819057364449428551	183	227	1013	1224	1607	300	مالك في الموطا عن------- محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني اجريت انا وصاحب--ي فرسين لنا نستبق الي ثغر-----ة فاصبنا ظبيا ونحن محرمان ف--------قال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت---- فحكم- عليه بعنز	3471	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05472	true	-6925603069804501510	152	197	803	1023	1527	300	مالك في الموطا بسنده الي محمد بن سيرين-ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب ف-------------قال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين---- نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فما تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز	5472	-3526889936125161496	190	318.0	151	238	79.8319320678711	32	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3902	false	-5028165297119056171	199	240	1036	1226	1520	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول -ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3902	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05476	true	6469338506694372888	115	157	593	791	1502	300	ابو قبيصة ذءيب بن حلحلة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يبعث معه بالبدن ثم يقول وان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	5476	-3526889936125161496	172	308.5	133	202	85.14851379394531	32	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	157	193	792	968	1532	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2437	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05483	true	-2255966905317039054	31	67	153	329	1552	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	5483	-3526889936125161496	176	352.0	140	176	100.0	36	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3291	false	-3094435894188033864	261	297	1274	1450	1463	300	-الي ان ----قال حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليتحلل وليجعلها عمرة	3291	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05554	true	7180918167542562907	249	278	1301	1449	1560	300	جابر الطويل قال حتي اذا كان اخر طواف علي المروة-قال------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح--ل وليجعلها -----	5554	-3526889936125161496	138	239.0	110	181	76.24309539794922	25	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3823	false	-8003616980701415938	176	269	848	1330	1507	300	كنت جالسا عند قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول--------------------------- يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاك--م نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انصرف فحمل---------تني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره بان الله تعالي قد غفر له	3823	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05621	true	2859678466109877176	0	115	0	571	1533	300	كنت جالسا عند قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا الاية----------------------------------------------------------------- وقد جءتك مستغفرا ل--ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشد يقول فطاب من طيبهن القاع والاكم يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فيه العفاف وفيه الجود والكرم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه عند الصراط اذا ما زلت القدم انت الرسول الذي ترجي شفاعته ولا نجوم ولا لوح ولا قلم لولاك ما خلقت شمس ولا قمر فانت اكرم من دانت له الامم صلي عليك اله الدهر اجمعه ثم انصرف الاعرابي فغلبتني عين-ي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره -ان الله------ قد غفر له	5621	-3526889936125161496	344	573.0	270	651	52.84178161621094	60	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3711	false	-6375086915543551143	18	94	97	454	1476	300	عروة بن مضرس بن اوس---------------- الطاءي الصحابي قال اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج للص----لاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل ط--ء اك-لت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه ابو داود و---الترمذي	3711	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05682	true	-1976437244241462845	118	197	644	1026	1536	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي حيث يقو---ل اتيت رسول الله عليه الصلاة والسلام بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة وصححه الترمذي	5682	-3526889936125161496	303	517.5	236	391	77.49360656738281	57	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	62	102	317	495	1521	300	عن سالم------------------- عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	2438	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	46	92	228	427	1418	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	5897	-3526889936125161496	159	274.5	122	211	75.35545349121094	32	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1892	false	-2112610844339905311	253	299	1301	1518	1523	300	ما رو--اه ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السم-وات ورب الارض ورب العرش الكريم رواه البخاري ومسلم ------وعن ا-ن -انس ان	1892	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms05924	true	-3429008826872205730	101	153	514	755	1527	300	ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم رواه البخاري ومسلم ما روي عن ابن عباس ان	5924	-3526889936125161496	212	380.0	166	241	87.96680450439453	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0530	false	2770701296603153974	85	114	455	596	1605	300	ابن ماجه وغيره ------------------اسناد- صحيح الا ان فيه عتبة بن ابي حكيم وقد اختلفوا في توثيقه فوثقه الجمهور ولم يبين من ضعفه سبب ضع--فه والجرح لا يقبل الا مفسرا	530	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06014	true	-8730068799296208919	224	250	1129	1268	1521	300	ابن ماجه والدارقطني والبيهقي وقالاسناده صحيح الا ان فيه عتبة بن ابي حكيم وثقة----------------------- الجمهور ولم يبين من ضعفه سبب تضعيفه والجرح لا يقبل الا مفسرا	6014	-3526889936125161496	108	179.0	84	162	66.66666412353516	21	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0525	false	-2550065868756648473	170	229	901	1206	1593	300	بحديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---من استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه الدارمي وابو داود وابن ماجه وهو حديث حسن ولانها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجاسة لا تجب ------------------------------------------------ازالة اثرها فكذا- عينها كدم البراغيث ولانه لا تجب ازالتها بالماء فلم يجب غيره وقال المزني ولانا اجمعنا علي جواز مسحها بالحجر فلم تجب ازالتها كالمني	525	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06015	true	5689054629276520258	207	290	1110	1547	1600	300	لحديث ابي هريرة عن النبي علي الله عليه وسلم قالمن اكتحل- فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج الحديث اخرجه -ابو داود واحمد كما اخرجه الطحاوي في الاثار ذكر ذلك البدر العيني بسنده ثم قال فالحديث صحيح ورجاله ثقات ثم رد كلام ابن حزم والبيهقي حول سند هذا الحديث كما استدل هذا الفريق بان النجاسة الحادثة بسبب البول والغاءط هي كدم البراغيث في عدم وجوب ازالة اثرها فكذلك عينها------------------------------------------------------ وقال المزني -لانا اجمعنا علي جواز مسحها بالحجر فلم تجب ازالتها كالمني	6015	-3526889936125161496	198	305.5	157	494	40.080970764160156	30	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0530	false	2770701296603153974	141	278	749	1480	1605	300	قول المصنف قالوا نتبع الحجارة -الماء فكذا يقوله اصحابنا وغيرهم في كتب الفقه والتفسير وليس له اصل في كتب الحديث وكذا قال الشيخ ابو حامد في التعليق ان اصحابنا رووه قال ولا اعرفه فاذا علم انه ليس له اصل من جهة الرواية فيمكن تصحيحه من جهة الاستنباط لان الاستنجاء بالحجر كان معلوما عندهم يفعله جميعهم واما الاستنجاء بالماء فهو الذي انفردوا به فلهذا ذكر ولم يذكر الحجر لانه مشترك بينهم وبين غيرهم ولكونه معلوما فان المقصود بيان فضلهم الذي اثني الله تعالي عليهم بسببه ويءيد هذا قولهم اذا خرج احدنا من الغاءط احب ان يستنجي بالماء فهذا يدل علي ان استنجاءهم بالماء كان بعد خروجهم من الخلاء والعادة جارية بانه لا يخرج من الخلاء الا بعد ال-مسح بماء او حجر وهكذا المستحب ان يستنجي بالحجر في موضع قضاء الحاجة ويءخر الماء الي ان ينتقل الي موضع اخر	530	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06016	true	-780954675599735028	161	285	911	1578	1660	300	قول المصنف قالوا نتبع الحجارة بالماء فكذا يقوله اصحابنا وغيرهم في كتب الفقه والتفسير وليس له اصل في كتب الحديث --ثم قال---------------------------------------------------------فاذا علم انه ليس له اصل من جهة الرواية فيمكن تصحيحه من جهة الاستنباط لان الاستنجاء بالحجر كان معلوما عندهم يفعله جميعهم واما الاستنجاء بالماء فهو الذي انفردوا به فلهذا ذكر ولم يذكر الحجر لانه مشترك بينهم وبين غيرهم ولكونه معلوما فان المقصود بيان فضلهم الذي اثني الله------ عليهم بسببه ويءيد هذا قولهم اذا خرج احدنا من الغاءط احب ان يستنجي بالماء فهذا يدل علي ان استنجاءهم بالماء كان بعد خروجهم من الخلاء والعادة جارية ا-نه لا يخرج من الخلاء الا بعد التمسح بماء او حجر وهكذا المستحب ان يستنجي بالحجر في موضع قضاء الحاجة ويءخر الماء الي ان ينتقل الي موضع اخر	6016	-3526889936125161496	662	1277.5	538	733	90.31378173828125	118	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0589	false	9087100620793373731	1	48	3	225	1474	300	ابن عمر قال----------- ذكر عمر---------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة	589	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06018	true	-4610159265381221257	29	110	144	533	1556	300	ابن عمر رضي الله عنهما ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا واغسل ذكرك ثم نم ومعلوم ان الواو لمطلق الجمع اي اغسل ذكرك وتوضا ثم نم وفي رواية ابي نوح عند مالك فاغسل ذكرك ثم توضا ثم نم واصرح من ذلك حديث عاءشة رضي الله عنها عند البخاري قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة	6018	-3526889936125161496	212	357.0	167	393	53.94401931762695	41	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0575	false	2842740346027382483	198	236	1029	1218	1551	300	عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	575	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06019	true	5241301263400376058	5	38	20	196	1598	300	عبد الله------- الانصاري الذي جاء فيه-----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال-ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	6019	-3526889936125161496	166	303.5	134	189	87.8306884765625	28	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0212	false	-7107730430817185567	57	82	289	416	1554	300	بها ازالة ما يجتمع من الوسخ في معاطف الاذن وقعر الصماخ فيزيله بالمسح و-----بما اضرت كثرته بالسمع قال وكذ-ا ما يجتمع في داخل الانف من	212	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06025	true	2782589395030093343	210	234	1157	1280	1604	300	بها------ ما يجتمع من الوسخ في معاطف الاذن وقعر الصماخ فيزيله بالمسح لانه ربما اضرت كثرته بالسمع---- وكذلك ما يجتمع في داخل الانف او	6025	-3526889936125161496	113	196.0	90	133	84.96240234375	18	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0205	false	-88265777444842311	164	209	910	1181	1628	300	كيفية السواك فقال يستحب ان يستاك عرضا في ظاهر الاسنان وباطنها ويمر السواك علي اطراف اسنانه وكراسي اضراسه ويمره علي سقف حلقه امرارا خفيفا قال فاما جلاء الاسنان بالحديد وبردها بالمبرد فمكروه لانه يضعف الاسنان ويفضي الي انكسارها ولانه يخشنها فتتراكم الصفرة عليها والله اعلم	205	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06029	true	130593259213944135	184	227	958	1228	1611	300	كيفية الاستياك قاليستحب ان يستاك عرضا في ظاهر الاسنان وباطنها ويمر السواك علي اطراف اسنانه وكراسي اضراسه ويمره علي سقف حلقه امرارا خفيفا قالو-اما جلاء الاسنان بالحديد وبردها بالمبرد فمكروه لانه يضعف الاسنان ويفضي الي انكسارها ولانه يخشنها فتتراكم الصفرة عليها والله اعلم	6029	-3526889936125161496	259	506.5	217	271	95.57195281982422	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0270	false	-6883685035486174508	183	300	936	1549	1549	300	تعالي فاغسلوا وجوهكم الماءدة 6 وقوله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا والوجه عند العرب ما حصلت به المواجهة وقال صلي الله عليه وسلم لابي ذر وقد ساله عن الجنابة تصيبه ولا يجد الماء الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر حجج فاذا وجد الماء فليمسه بشرته حديث صحيح رواه ابو داود واخرون باسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح وسنوضحه حيث ذكره المصنف في التيمم ان شاء الله تعالي قال اهل اللغة البشرة ظاهر الجلد واما باطنه فادمه بفتح الهمزة والدال واحتجوا بقوله صلي الله عليه وسلم للاعرابي توضا كما امرك الله وهو صحيح سبق بيانه وموضع الدلالة ان الذي امر الله تعالي به غسل الوجه وهو ما حصلت به المواجهة دون باطن الفم-	270	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06041	true	3804350643321582428	95	144	513	768	1586	300	تعالي فاغسلوا وجوهكم الاية-------------------------------------- والوجه عند العرب ما حصلت به المواجهة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داخل الفم عضو باطن لانه لم تحصل ب------------ه المواجهة كما -------------------------------------------------------------------------------------------احتجوا بقوله صلي الله عليه وسلم للاعرابي توضا كما امرك الل-------------------ه وموضع الدلالة ان الذي امر الله------ به غسل الوجه وهو ما حصلت به المواجهة دون باطن الفم	6041	-3526889936125161496	213	345.5	173	614	34.690555572509766	35	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0271	false	202764700151232278	2	85	12	464	1631	300	الحديث من احسن الادلة ولهذا اقتصر المصنف عليه لان هذا الاعرابي صلي ثلاث مرات فلم يحسنها فعلم النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ انه لا يعرف الصلاة التي تفعل بحضرة الناس وتشاهد اعمالها فعلمه واجباتها وواجبات الوضوء فقال صلي الله عليه وسلم توضا كما امرك الله ولم يذكر له سنن الصلاة والوضوء لءلا يكثر عليه فلا يضبطها فلو كانت المضمضة والاستنشاق واجبتين ل-علمه اياهما فانه مما يخفي لا سيما في حق هذا الرجل الذي خفيت عليه الصلاة التي تشاهد فكيف الوضوء الذي يخفي	271	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06041	true	3804350643321582428	155	227	827	1219	1586	300	الحديث من احسن الادلة------------------------ لان هذا الاعرابي صلي ثلاث مرات فلم يحسنها فعلم النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ انه لا يعرف الصلاة التي تفعل بحضرة الناس وتشاهد اعمالها فعلمه واجباتها وواجبات الوضوء فقال له-----------------توضا كما امرك الله ولم يذكر--- سنن الصلاة والوضوء لءلا يكثر عليه فلا يضبطها فلو كانت المضم-----------ضة واجب--ة لاعلمه به---ا فانه مما يخفي لا-سيما في حق هذا الرجل الذي خفيت عليه الصلاة التي تشاهد فكيف الوضوء الذي يخفي	6041	-3526889936125161496	384	710.0	312	453	84.7682113647461	64	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0270	false	-6883685035486174508	3	62	14	299	1549	300	ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل المضمضة والاستنشاق ثلاثا للجنب فر-------------------------------------------------------------------------------------------------------يضة وعن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من الجنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار قال علي------------- فمن ثم عاديت راسي وكان يجز شعره حديث حسن رواه ابو داود وغيره باسناد حسن	270	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06042	true	2076779308035754109	200	280	1026	1416	1516	300	ابي هريرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل المضمضة والاستنشاق ثلاثا للجنب فريضة وقد اجيب عنه بانه ضعيف وعلي فرض صحته فانه يحمل علي الاستحباب جمعا بين الادلة كما احتج لهم ثالثا بحدي-----ث علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من الجنابة لم يغسلها فعل به- كذا وكذا من النار قال علي رضي الله عنه فمن ثم عاديت راسي وكان يجز شعره حديث حسن رواه ابو داود وغيره باسناد حسن	6042	-3526889936125161496	273	515.0	216	401	68.07980346679688	54	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0271	false	202764700151232278	237	293	1293	1595	1631	300	لانه من رواية الحارث بن وجيه وهو ضعيف منكر الحديث وجواب ثان وهو حمله علي الاستحباب جمعا بين الادلة وجواب ثالث للخطابي-- ان البشرة عند اهل اللغة ظاهر الجلد كما سبق بيانه وداخل الفم والانف ليس -----بشرة واما الشعر فالمراد به ما علي البشرة واما ح---------------------------------------------------ديث---------------------------------------------- المضمضة والاستنشاق ثلاثا------ فريضة فض-----------------عيف و-----لو صح-------- حمل علي الاستحباب	271	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06042	true	2076779308035754109	153	227	784	1170	1516	300	لانه من رواية الحارث بن وجيه وهو ضعيف منكر الحديث ويجاب عنه ثانيا بما قاله ا-----------------------------------لخطابيمن ان البشرة عند اهل اللغة ظاهر الجلد-------------- وداخل الفم------- ليس من البشرة كما يجاب ثالثا بانه علي فرض صحته فانه يحمل علي الاستحباب جمعا بين الادلة كما احتج لهم ايضا بحديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل المضمضة والاستنشاق ثلاثا للجنب فريضة وقد اجيب عنه بانه ضعيف وعلي فرض صحته فانه يحمل علي الاستحباب	6042	-3526889936125161496	180	230.5	146	442	40.72398376464844	24	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0266	false	7766313385366634365	232	291	1269	1572	1622	300	للحديث الصحيح كانت يده صلي الله عليه وسلم اليسري لخلاءه وما كان من اذي وسنوضحه في باب الاستطابة ان شاء الله تعالي وروي البيهقي باسناده الصحيح عن علي رضي الله عنه في صفة وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعد غسل الكف فادخل يده اليمني في الاناء فملا فمه فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري يفعل ذلك ثلاثا	266	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06045	true	8919518491144467983	71	118	353	592	1589	300	الحديث الصحيح كانت يده صلي الله عليه وسلم اليسري لخلاءه وما كان من اذي كما ----------------------------------------روي البيهقي باسناده الصحيح عن علي رضي الله عنه في صفة وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فادخل يده------- في الاناء فملا فمه فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري يفعل ذلك ثلاثا	6045	-3526889936125161496	234	433.0	188	303	77.22772216796875	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2019	false	4555614615802947725	58	88	309	477	1639	300	عاءشة قالت---- كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	2019	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06464	true	6852834073690805949	38	80	204	429	1590	300	عاءشة عند مسلم كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فتخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	6464	-3526889936125161496	162	301.5	132	226	71.6814193725586	27	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0210	false	7632271301828492990	110	192	591	1005	1568	300	ثبت عن انس رضي الله ع----نه قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة رواه مسلم وهذا لفظه وفي رواية ابي داود والبيهقي وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ما سبق وقال اربعين يوما لكن اسنادها ضعيف والاعتماد علي رواية مسلم فان قوله وقت لنا -------------------كقول الصحابي امرنا بكذا ونهينا عن كذا---- مرفوع كقوله قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المذهب الصحيح الذي عليه الجمهور	210	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06468	true	-1505691862220531758	225	300	1195	1579	1579	300	ثبت عن انس رضي الله عنه انه قال وقت---- في قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة ا--لا نترك اكثر من اربعين يوما-------------------- وفي رواية ابي د---------اود وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث و---------------------لكن اسنادها ضعيف والاعتماد علي رواية مسلم فان قوله وقت لنا بالبناء للمجهول هي كقول الصحابي امرنا بكذا ونهينا عن كذا وهو مرفوع كقوله قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المذهب الصحيح الذي عليه الجمهور-	6468	-3526889936125161496	340	597.5	272	441	77.09750366210938	61	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0212	false	-7107730430817185567	119	175	624	910	1554	300	السنة نتفه كما صرح به--- الحديث فلو حلقه جاز وحكي عن يونس -بن عبد الاعلي قال دخلت علي الشافعي رحمه الله وعنده المزين يحلق ابطيه فقال الشافعي قد علمت ان السنة النتف ولكن لا اقوي علي الوجع ولو ازاله بالنورة فلا باس قال الغزالي المستحب نتفه وذلك سهل لمن تعوده فان حلقه جاز-------------- لان المقصود النظافة	212	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06469	true	-1228077168243738315	210	260	1107	1359	1573	300	السنة نتفه كما صرح به في الحديث فلو حلق -جاز و----عن يونس ابن عبد الاعلي قال دخلت علي الشافعي ورجل ------عنده------- يحلق ابط-ه فقال اني------- علمت ان السنة النتف ولكن لا اقوي علي الوجع قا--------------------------ل الغزالي هو في الابتداء موجع ولكنه يسهل علي من اعتادهقال والحلق كاف لان المقصود النظافة	6469	-3526889936125161496	182	285.5	143	304	59.8684196472168	30	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0210	false	7632271301828492990	12	80	61	416	1568	300	الامام ابو عبد الله المازري المالكي الا--مام في علم الاصول والكلام والفقه وذكر في انكاره عليه------------ كلاما ولا اوثر ذكره والمقصود------ ان الذي ذكره الغزالي لا باس به الا في تاخير ابهام اليمني فلا يقبل قوله فيه بل يقدم اليمني بكمالها ثم يشرع في اليسري واما الحديث الذي ذكره فباطل لا اصل له واما الرجلان فيبدا بخنصر اليمني ثم يم-ر علي --------------الترتيب حتي يختم بخنصر اليسري كما في	210	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06472	true	7920551752468361628	231	300	1204	1573	1573	300	الامام الما-------------زري المالكي وهو امام في علم الاصول والكلام والفقه وانتقده بشدة وقد عقب النووي علي كلام الغزالي------- والمازري بقوله ان الذي ذكره الغزالي لا باس به الا في تاخير ابهام اليمني فلا يقبل قوله فيه بل يقدم اليمني بكمالها ثم يشرع في اليسري واما الحديث الذي ذكره فباطل لا اصل له واما الرجلان فيبدا بخنصر اليمني ثم يمرر علي بقية الاصابع بالترتيب حتي يختم بخنصر اليسري كما في-	6472	-3526889936125161496	299	533.0	240	390	76.66666412353516	52	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0211	false	-5255492558877478563	168	222	845	1128	1511	300	البيهقي في سننه عن- شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رايت خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقصون شواربهم----------------------- ابو امامة الباهلي وعبد الله بن بسر وعتبة بن عبد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام -بن معد يكرب و------كانوا يقصون شواربهم من طرف الشفة وروي البيهقي عن مالك بن انس الامام رحمه	211	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06477	true	-95751315997492731	46	98	229	520	1571	300	البيهقي باسناده الي شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رايت خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقصون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها ابو امامة الباهلي وعبد الله بن بسر وعتبة بن عبد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام ابن معد يكرب الكندي كانوا يقصون شواربهم مع طرف الشفة واما----------------------- الامام احمد	6477	-3526889936125161496	245	429.5	197	314	78.02547454833984	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0612	false	6616733381311606344	152	222	779	1113	1509	300	سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب في المسجد وحسان--- ينشد الشعر---------- فلحظ اليه فقال-------- كنت انشد فيه وفيه--- من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله ا--سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم -رواه البخاري ومسلم ومما يحتج به للنوع الثاني حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده --ان النبي صلي الله عليه وسلم	612	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06745	true	-465846009512589742	159	235	807	1163	1478	300	سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب بحسان ابن ثابت وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال حسان قد كنت انشد -----فيه مع من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك -الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم ورواه ---------مسلم في صحيحه قال ابو حاتم في هذا كالدليل علي الامر بجرح الضعفاء لان النبي صلي الله عليه وسلم	6745	-3526889936125161496	251	384.0	194	371	67.65498352050781	47	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2727	false	-8545329400472340036	101	160	531	827	1544	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه ------------------------------------علي الصدقة فقي-----ل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاذه في سبيل الله واما العباس فهو علي ومثلها معها	2727	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06826	true	-3106070269556966804	204	269	1045	1366	1524	300	ابي هريرة----------------------------------------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم يحث عمر علي الصدقة فجاء فقال منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادر-عه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	6826	-3526889936125161496	247	448.0	197	365	67.67123413085938	43	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0214	false	-448555892996491726	159	190	801	1013	1667	300	الثانية تبييضها----- بالكبريت او غيره استعجالا للشيخوخة واظهارا للعلو في السن لطلب الرياسة والتعظيم والمهابة والتكريم و--لقبول حديثه وايهاما للقاء -المشايخ ونحوه- الثالثة خضابها بحمرة او صفرة تشبها بالصالحين ومتبعي السنة	214	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06916	true	2500928175774039887	218	251	1121	1342	1583	300	الثانية تبييض اللحية بالكبريت او غيره استعجالا للشيخوخة واظهارا للعلو في السن لطلب الرياسة والتعظيم والمهابة والتكريم او لقبول حديثه وايهام اللقاء بالمشايخ الخصلة الثالثة خضابها بحمرة او صفرة تشبها بالصالحين ومتبعي السنة	6916	-3526889936125161496	203	374.5	173	221	91.8552017211914	28	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0220	false	8924314544028345786	0	146	0	732	1536	300	التي تغطي الحشفة بحيث تنكشف الحشفة كلها فان قطع بعضها وجب قطع الباقي ثانيا صرح به امام الحرمين وغيره وحكي الرافعي عن ابن كج انه قال عندي انه يكفي قطع شء من القلفة وان قل بشرط ان يستوعب القطع تدوير راسها وهذا الذي قاله ابن كج شاذ ضعيف والصحيح المشهور الذي قطع به الاصحاب في الطرق ما قدمناه انه يجب قطع جميع ما يغطي الحشفة والواجب في المراة قطع ما ينطلق عليه الاسم من الجلدة التي كعرف الديك فوق مخرج البول وصرح بذلك اصحابنا واتفقوا عليه قالوا ويس--------------------------------------------------------------------------------------------------تحب ان يقتصر في المراة علي ش---------------------ء يسير ولا يبالغ في القطع واستدلوا فيه بحديث عن ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل رواه ابو داود ولكن قال ليس هو بالقوي وتنهكي بفتح التاء والهاء اي لا تبالغي في القطع	220	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06922	true	6987069490530152321	103	212	574	1136	1602	300	التي تغطي الحشفة بحيث تنكشف الحشفة كلها وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------ يكفي قطع شء من القلفة وان قل بشرط ان يستوعب القطع تدوير راسها وصحح القول الاول وبالنسبة للم-------------------------------------------------------------------------------------------------------راة قطع جزء م----------------ن الجلدة التي توجد------ فوق مخرج البول وتشبه عرف الديك وقد ا------------------ستحب العلماء في ختان الرجل العمل علي استءصال الجلدة التي تغطي الحشفة بحيث يكون القطع من عند اول الحشفة ا-----ما في المراة فينبغي الاقتصار علي اخذ جزء يسير ولا يبالغ في القطع اخذا-------- بحديث--- ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل ولا تن----------------------------------هكي بفتح التاء والهاء اي لا تبالغي في القطع	6922	-3526889936125161496	371	597.5	291	851	43.595767974853516	67	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0222	false	-4882921732482903233	90	141	472	735	1517	300	الشيخ ابو محمد الجويني في كتابه التبصرة في الوسوسة--------------------- لو ولد مختونا بلا قلفة فلا ختان لا ايجابا ولا استحبابا------- فان كان من القلفة التي تغطي الحشفة شء موجود وجب قطعه كما لو ختن ختانا غير كامل فانه يجب تكميله ثانيا حتي يبين جميع القلفة التي جرت العادة بازالتها في الختان	222	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06923	true	5443640752059628298	98	152	510	784	1532	300	الشيخ ابو محمد الجوين-----------------ي في المسالة المقيس عليها حيث قال لو ولد مختونا بلا قلفة فلا ختان لا ايجابا ولا استحبابا ثم قال فان كان من القلفة التي تغطي الحشفة شء موجود وجب قطعه كما لو ختن ختانا غير كامل فانه يجب تكميله ثانيا حتي يبين جميع القلفة التي جرت العادة بازالتها في الختان	6923	-3526889936125161496	242	457.0	194	291	83.16151428222656	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0218	false	-8115096335737210070	161	225	820	1138	1564	300	تعالي ان اتبع ملة ابراهيم النحل 321 وروي ان-------------------- ابراهيم صلي الله عليه وسلم ختن نفسه بالقدوم ولانه لو لم يكن واجبا لما كشفت له العورة لان كشف العورة محرم فلما كشفت له العورة دل علي وجوبه الشرح روي ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم	218	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06924	true	5781057622537907867	66	100	331	506	1504	300	تعالي ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وقد ثبت في صحيح البخاري من حديث ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم	6924	-3526889936125161496	140	242.0	111	338	41.42012023925781	25	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0220	false	8924314544028345786	183	293	931	1499	1536	300	الا ان يكون ضعيفا لا يحتمله فيءخره حتي يحتمله قال صاحب الحاوي والمستظهري وهل يحسب يوم- الولادة من السبعة فيه وج-هان قال ابو علي بن ابي هريرة يحسب وقال الاكثرون لا يحسب فيختن في السابع بعد يوم الولادة -ذكره صاحب المستظهر-----ي في باب التعزير قال صاحب الحاوي فان ختنه قبل اليوم السابع كره قال وسواء في هذا الغلام والجارية قال فان اخر عن السابع استحب ختانه في الاربعين فان اخر استحب في السنة السابعة واعلم ان هذا الذي ذكرناه من انه يجوز ختانه في الصغر ولا يجب لكن يستحب هو المذهب الصحيح المشهور الذي قطع به الجمهور وفي المسال--------------ة وجه ان---------------ه يجب علي الولي ختانه في الصغر لانه من مصالحه	220	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms06928	true	4231741154894301561	97	166	487	847	1513	300	الا ان يكون ضعيفا وعلم ان الختان يتلفه فان الوجوب يسقط------------------ وهل يحسب يوما الولادة من السبعة ايام وجهان قال ابو علي بن ابي هريرة يحسب وقال الاكثرون لا يحسب فيختن في السابع بعد يوم الولادة وذكر النووي ان ختان الصبي في وقت الصغر مستحب وليس بواجب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو المذهب الصحيح المشهور ف---------------------ي المسالة وعند الشافعية وجهان اخران احدهما انه يجب علي الولي ختانه في الصغر لانه من مصالحه	6928	-3526889936125161496	240	383.0	187	605	39.6694221496582	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2843	false	6250170779756187815	43	116	210	558	1455	300	عمر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت ابقيت لهم مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل مال---ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2843	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07040	true	4412029964763569458	109	179	564	888	1512	300	عمر رضي الله عنه---- امرنا رسول الله ان ن-------------------تصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت---------- مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت -اهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسبقه ف--ي شء ابدا	7040	-3526889936125161496	296	519.0	233	365	81.09589385986328	56	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2192	false	-3734245262396712679	96	145	472	696	1460	300	عثمان بن ابي العاص انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواه مسلم	2192	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07144	true	-6386416132042766412	96	145	501	728	1552	300	عثمان بن ابي العاص انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده منذ اسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر خرجه مسلم	7144	-3526889936125161496	210	395.5	163	230	91.3043441772461	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	77	124	383	606	1455	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07186	true	-4076089069960858267	204	239	1013	1179	1518	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويء------------جر قال نعم ارايتم لو وضعها في حرام اليس عليه وزر فكذلك اذا وضعها في --حلال ف---له اجر او كما قال-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	7186	-3526889936125161496	148	243.0	116	227	65.19823455810547	27	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2885	false	-3401568873690236266	119	175	617	904	1581	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال------------ عبد الله بن عباس------------------- متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة--- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية -قال--- هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2885	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07436	true	1518438178237054306	48	111	234	568	1555	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7436	-3526889936125161496	278	492.5	224	335	82.98507690429688	48	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4193	false	3494406165403719413	63	128	318	638	1464	300	الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس رواه مسلم حاك بالحاء المهملة والكاف اي تردد فيه وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جء-ت تسال عن البر------- قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	4193	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07596	true	-2798994225406886865	137	194	703	983	1498	300	النفس والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس حديث----------------------------------------------- وابصة بن معبد رضي الله عنه قال جء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتيت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	7596	-3526889936125161496	261	465.0	205	328	79.57317352294922	52	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0211	false	-5255492558877478563	141	204	709	1033	1511	300	رضي الله عنهم-----ا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقص او ياخذ من شاربه قال وكان ابراهيم خليل الرحمن يفعله رواه الترمذي وقال حديث حسن وروي البيهقي في سننه عن------- شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رايت خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقصون شواربهم ابو امامة الباهلي وعبد الله بن بسر----------- وعتبة بن عبد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي	211	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07945	true	8416201551403265116	68	124	338	642	1552	300	رضي الله عنه-ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية ال----------------------------------حديث واخرج--- البيهقي والطبراني من طريق شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رايت خمسة من اصحاب رسول الله صلي----- عليه وسلم يقصون شواربهم ابو امامة الباهلي والمقدام بن معد يكرب الكندي وعتبة بن عوف السلمي والحجاج بن عامر الثمالي	7945	-3526889936125161496	204	306.5	160	347	58.78962707519531	33	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0208	false	2384758251065032842	63	107	337	579	1683	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------قال مصعب بن شيبة احد رواته ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	208	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07950	true	6371278243846295486	125	167	687	921	1653	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب------------------ ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	7950	-3526889936125161496	224	433.0	184	252	88.88888549804688	39	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	13	110	61	501	1419	300	حمزة بن عمرو-------- رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمض--------------------------ان في حر شديد ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------عبد الله بن رواحة رواه البخاري ومسلم وعن انس رضي الله عنه قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله	2878	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07956	true	1069854668577692018	110	200	569	996	1490	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جنا-----------------------------------ح عليه وجه -ال---------دلالة قوله صلي الله عليه وسلم هي رخصة الي اخره يفيد العموم لان الشان في الرخصة العموم كما انه عبر بمنالمفيدة للعموم في جانب المستفيدين بالرخصة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عبا----------------س رضي الله عنه------------ما ان رسول الله صلي الله	7956	-3526889936125161496	270	409.0	204	506	53.359683990478516	54	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2879	false	-7234715470550710569	213	275	1133	1441	1563	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم ليس من ال--بر الصوم في ال-سفر وقوله صلي الله عليه وسلم في الصاءمين اولءك العصاة و---------------------------------------------------------حديث ابن عباس رضي الله عنهما---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الكديد وهو بفتح الكاف ثم افطر قال وكان اصحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره رواه	2879	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms07959	true	1808673608400578278	112	197	562	985	1513	300	صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر عل-----ي الصاءم وفعله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح وكانت في العام الثامن من الهجرةيعتبر من التشريعات المحكمة لما جاء في حديث ابن عباس السابق في رواية ثالثة له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ----- الكديد--------------- ثم افطر قال وكان -صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره فهذه	7959	-3526889936125161496	227	351.0	177	449	50.556793212890625	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0255	false	6284019790378431670	25	51	123	254	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله------ جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره الشيطان	255	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08026	true	-3407526093175530121	2	28	12	144	1598	300	صلي الله عليه وسلم---- لو ان احدكم اذا اتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره الشيطان	8026	-3526889936125161496	126	233.0	101	137	91.9708023071289	23	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1824	false	-150218005551778783	199	251	1022	1271	1522	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ صلي ركعتين رواه مسلم وعن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت به فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال----- افعل كما رايت	1824	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08264	true	7314622802726000677	258	300	1283	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم فقد قال---------------------------------------------------- جبير بن نفير---- خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت-	8264	-3526889936125161496	185	336.0	145	254	72.83464813232422	36	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	152	214	779	1064	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل--- بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة رواه مسلم وعن انس رضي الله عنه------------------------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2877	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08266	true	5162458956578355446	89	148	432	719	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال-اولءك العصاة اولءك العصاة------------------------------- قال القاضي عياض اختلفت الروايات في الموضع الذي افطر صلي الله عليه وسلم	8266	-3526889936125161496	237	427.0	185	319	74.29467010498047	47	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	76	124	379	606	1455	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا------ شهوته و--يكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك ---------اذا وضعها في الحلال------------------ كان له اجر رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08331	true	3563252938812926427	48	90	275	475	1545	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله ان--- احدنا لياتي شهوته ثم يكون --عليها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال فاذا وضعها في --حلال فله عليها اجر وقد كان الرسول------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	8331	-3526889936125161496	150	229.5	116	262	57.25190734863281	28	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2326	false	-1477511739704523193	86	130	470	674	1557	300	عن علي رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس -قال ما تجلسن -قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	2326	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08496	true	-219696613591849216	171	210	862	1048	1524	300	عن علي رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس فقال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال --------------------هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	8496	-3526889936125161496	181	352.0	143	206	87.86407470703125	36	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	47	102	266	533	1497	300	وقال ابن المنذر كان ابن عمر وسعيد بن جبير يكرهان صوم المسافر -قال وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ان صام قضاه قال وروي عن ابن عباس قال- لا يجزءه الصيام و-------عن عبد الرحمن بن عوف قال- الصاءم في السفر كالمفطر في الحضر وحكي اصحابنا بطلان صوم المسافر عن ابي هريرة واهل	2877	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08565	true	-6925548623456326924	244	298	1234	1494	1505	300	وقال ابن المنذر كان ابن عمر وسعيد بن جبير يكرهان صوم المسافر وقال -روينا عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ان صام قضاهوقال وروي عن ابن عباس قوله لا يجزءه الصيام كما نقل عن عبد الرحمن بن عوف قوله الصاءم في السفر كالمفطر في الحضر وروي-------------- عبد الرزا-ق عن ابن عيينة قال -	8565	-3526889936125161496	231	399.5	180	277	83.39350128173828	41	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	152	198	779	993	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل--- بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	2877	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	237	284	1183	1400	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	8567	-3526889936125161496	214	422.0	168	217	98.61750793457031	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	13	57	61	255	1419	300	حمزة بن عمرو-------- رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	2878	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	38	82	202	398	1490	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8567	-3526889936125161496	188	360.0	145	202	93.06930541992188	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	13	90	61	406	1419	300	حمزة بن عمرو-------- رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم و---عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر---------- رمضان ف------ي ---حر شديد ما فينا صا------ءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2878	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08572	true	-6634169315946650379	207	286	1083	1445	1521	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه حيث قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه الدليل الخامس عن ابن ---عباس رضي الله عنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر قال وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم	8572	-3526889936125161496	284	465.5	215	381	74.54067993164062	57	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2879	false	-7234715470550710569	213	274	1133	1436	1563	300	صلي الله عليه وسلم ليس ----من البر ال---------------------------صوم في السفر وقوله صلي الله عليه وسلم في الصاءمين اولءك العصاة وحديث ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الكديد وهو بفتح الكاف ثم افطر قال وكان اصحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره	2879	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08572	true	-6634169315946650379	232	291	1197	1475	1521	300	صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه الدليل الخامس عن---------------------------------- ابن عباس رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ----- الكديد--------------- ثم افطر قال وكان -صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره	8572	-3526889936125161496	211	349.5	165	335	62.98507308959961	38	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	234	300	1109	1419	1419	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال-------------------- سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء-- فشرب- نهارا ليراه الناس فا--فطر حتي قدم مكة فكان ابن عباس يقول ---------صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر رواه ا-------------لبخاري وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع رسول الله صلي-	2878	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08573	true	1346466251503837447	136	207	714	1053	1497	300	وهو ابن عباس رضي الله عنهما فقد ورد عنه في الصحيحين سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة -قال ابن عباسعقب ذلك مباشرةفصام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر فقول ابن عباس فمن شاء صام ومن شاء-- افطرادل- ع------لي فهم فعل رسول الله صلي	8573	-3526889936125161496	242	357.5	185	358	67.59776306152344	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2019	false	4555614615802947725	58	88	309	477	1639	300	عاءشة قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار في-------خرج منهم الريح-------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	2019	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08756	true	-8601496885973040217	186	226	990	1210	1610	300	عاءشة قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي النبي صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم -يومكم هذا	8756	-3526889936125161496	157	278.0	128	226	69.46902465820312	24	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1830	false	-4473647579128154577	85	117	421	581	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة رمضان فافطر وصمت وقصر واتمت فقلت يا رسول الله افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة	1830	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08899	true	1611880148546189202	161	184	821	936	1507	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في عمرة رمضان فافطر وصمت وقصر -----------------------------------------واتممت فقال احسنت يا عاءشة	8899	-3526889936125161496	110	207.0	87	160	68.75	21	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2879	false	-7234715470550710569	122	165	639	863	1563	300	حذيفة بن اليمان وانس بن مالك وعثمان بن---- العاص رضي الله عنهم و---------------------عروة بن الزبير والاسود بن يزيد وابو بكر بن عبد الرحمن ب-ن الحارث وسعيد بن جبير والنخعي والفضيل بن عياض وما-----------لك وابو حنيفة--------- والثوري وعبد الله بن المبارك وابو ثور واخرون	2879	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08902	true	8489850778331181601	157	207	845	1115	1567	300	حذيفة بن اليمان وانس بن مالك وعثمان بن ابي العاص وابن مسعود وابو قرصافة ومن التابعين عروة بن الزبير والاسود بن يزيد وابو بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث وسعيد بن جبير والنخعي والفضيل بن عياض ومن الفقهاء مالك وابو حنيفة والشافعي والثوري وعبد الله بن المبارك وابو ثور واخرون	8902	-3526889936125161496	208	375.0	168	270	77.03704071044922	38	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	173	240	878	1204	1497	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل--- بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة رواه مسلم وعن انس رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------م في --سفر اكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يقي الشمس بيده فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية سقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2877	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08904	true	-1426243205353602180	99	156	496	776	1501	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة -------------فان------------------------------ فطره صلي الله عليه وسلم بمراي من الناس ثم وصفه بعد ذلك للصاءمين بالعصاة يشعر بافضلية الفطر عن الصوم في السفر ويناقش هذ---------------------------------------------------------------------------------ا ال--استدلال -بان فطره صلي الله عليه وسلم	8904	-3526889936125161496	177	225.0	135	407	43.48894500732422	33	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2879	false	-7234715470550710569	240	297	1267	1544	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الكديد وهو بفتح الكاف ثم افطر قال وكان اصحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره رواه البخاري ومسلم وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حمزة بن عمرو السابق------------------------------------- هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	2879	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08905	true	-5682863719707615195	0	108	0	530	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ----- الكديد--------------- ثم افطر قال وكان -صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره فالفطر كان هو احدث الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتباعه فيه افضل من الصيام ويناقش بان فطره في هذه الغزوة كان لاسباب خاصة اوضحناها قريبا كما سلفت الاشارة الي ان عبارة وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ مدرجة في الحديث من كلام ابن شهاب 4_ حديث حمزة بن عمرو الاسلمي وقد جاء فيه قوله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8905	-3526889936125161496	232	392.5	181	551	42.105262756347656	45	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	153	216	727	1022	1419	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن رواه مسلم و-----------------------------------------------------------عن ابي سعيد -ايضا------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2878	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms08906	true	3850157841115946163	60	135	279	634	1461	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه---- كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر ف---ذلك حسن واضح من الحديث ان كلا الامرين وصف بالحسن لكونه يتناسب مع حال فاعله 2_ عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8906	-3526889936125161496	273	473.5	213	362	75.41436767578125	54	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2078	false	123484411374727163	84	124	467	652	1586	300	كعب بن مالك ح--------------ين تخلف هو ورفيقان له عن----------------------------------------- غزوة تبوك قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت ---------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه-------------------- فاقول-------- هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا	2078	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09269	true	5057602807926215518	27	119	149	605	1549	300	كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تخلفوا بدون عذر عن الاشتراك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا نحن الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس حتي تنكرت لي في نفس الارض فما هي بالتي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	9269	-3526889936125161496	166	236.5	128	456	36.403507232666016	32	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1588	false	9161334736300371905	74	126	365	618	1537	300	عبد الله بن سرجس -------------قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول -لله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت بصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا رواه مسلم	1588	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09276	true	-6091670443652511634	158	213	800	1067	1518	300	عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت بصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا رواه مسلم	9276	-3526889936125161496	253	490.0	201	267	94.75655364990234	51	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1588	false	9161334736300371905	57	124	277	608	1537	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي ركعتين وقد اقيمت الصلاة فلما انصرف قال الصبح اربعا وعن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول -لله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت -بصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا	1588	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09281	true	2743653737067631320	219	288	1089	1419	1493	300	صلي الله عليه وسلم في صلاته فلو كان صلي مخالطا بالصف ما كان يقال له ثم دخل ولفظ حديث مسلم اصرح من هذا وهو ---دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا	9281	-3526889936125161496	247	439.0	195	333	74.1741714477539	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1574	false	-359679130870069416	3	40	13	199	1530	300	-قال دخل --رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل----- ممدود- بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد رواه البخاري	1574	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09373	true	5667432397111918551	200	237	1000	1189	1498	300	فقد- دخل الرسول----- صلي الله عليه وسلم المسجد فراي حبلا ممدودا بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليرقد رواه البخاري	9373	-3526889936125161496	173	315.0	137	195	88.71794891357422	31	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2038	false	39195159513579733	7	39	37	195	1578	300	حتي يصلي ركعتين وان دخل والامام في اخر الخطبة وغلب علي ظنه انه ان صلي التحية فاته تكبيرة الاحرام مع الامام لم يصل التحية بل يقف حتي تقام الصلاة ولا يقعد لءلا	2038	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09596	true	-3306060089313109941	268	300	1373	1529	1529	300	حتي قال النووي- وان دخل والامام في اخر الخطبة وغلب علي ظنه انه ان صلي التحية فاته تكبيرة الاحرام مع الامام لم يصل التحية بل يقف حتي تقام الصلاة ولا يقعد لءلا-	9596	-3526889936125161496	148	278.0	118	158	93.67088317871094	29	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1582	false	-3239825319000484189	246	283	1308	1493	1584	300	قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين ق-ال لا -قال قم فاركعهما رواه مسلم بهذا	1582	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09597	true	3539247463432233084	26	63	155	339	1505	300	قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين فقال لا فقال قم فاركعهما روي هذا -------	9597	-3526889936125161496	166	306.0	132	192	86.45833587646484	30	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	12	71	57	321	1419	300	وعن حمزة بن عمرو رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد ب-ي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي -----	2878	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09646	true	3934619235540181899	177	225	920	1147	1557	300	وعن حمزة الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد مني قوة علي الصو-م في السفر فهل علي جناح فقال----------------------------- هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم فكما يريد الله بكم	9646	-3526889936125161496	165	271.5	123	270	61.11111068725586	33	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2929	false	683272740538701229	0	36	0	184	1544	300	ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي من الفجر فعلموا انه--- يعني به الليل من النهار	2929	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09648	true	-3554808967275818246	97	132	512	695	1554	300	ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بع--د من الفجر فعلموا ان هذا يعني--- الليل و--النهار	9648	-3526889936125161496	173	308.5	139	190	91.0526351928711	29	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2999	false	-2084025323675964354	138	225	690	1149	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك تواصل قال---- ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون رواه البخاري بهذا اللفظ ومسلم بمعناه واكلفوا بفتح اللام معناه خذوا برغبة ونشاط وعن عاءشة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني رواه البخاري ومسلم وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا تواصلوا قالوا ا----نك تواصل قال اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي رواه البخاري	2999	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09650	true	-9164538113952020072	0	54	0	291	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك تواصل قال اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقيني فاكفلوا من الاعمال ما تطيقون رواه البخاري فاذا اراد الصاءم---------------------------------------------------------------------------------------------------- الوصال فيكون الي السحر لحديث ابي سعيد الخدري ع---------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليوا--------------صل حتي ا-----لسحر رواه البخاري	9650	-3526889936125161496	207	258.5	165	475	43.578948974609375	30	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	0	31	0	144	1470	300	عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	3042	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09743	true	1185879441728554786	209	239	1055	1194	1506	300	عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلت لا قال فاني ----صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلت- يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينه فلقد اصبحت صاءما فاكل	9743	-3526889936125161496	132	245.5	102	144	91.66666412353516	26	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3010	false	-4924792129310924149	4	47	23	253	1505	300	عن طاوس و الحسن البصري والنخعي وحماد بن ابي سليمان والاوزاعي ومالك------- واحمد واسحاق وهو مذهب ابي حنيفة والمزني وداود قال ابن المنذر وقال ا----------------------------------------------------------بن عباس وابن عمر وسعيد بن جبير وقتادة----------------- يصوم رمضان الحاضر عن الحاضر ويفدي عن الغاءب----------------------- ولا قضاء عليه	3010	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09750	true	-1177298974041479206	112	174	520	838	1477	300	عن طاوس و-الحسن البصري والنخعي وحماد بن ابي سليمان والاوزاعي ومالك واسحاق واحمد و---------------ابي حنيفة والمزني ودواد وقد اختار هذا الراي البيهقي واستدل له بقوله تعالي فعدة من ايام اخر وقد حكي عن ابن عباس وابن عمر وسعيد بن جبير وقتادة ان مثل هذا الشخص يصوم رمضان الحاضر عن الحاضر ويف-ي عن الغاءب ب ا طعام كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه	9750	-3526889936125161496	195	307.0	158	335	58.208953857421875	30	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3017	false	4415990613078033166	188	234	968	1195	1546	300	حتي مات ذكرنا ان مذهبنا ----------------انه لا شء عليه ولا يصام عنه ولا يطعم عنه بلا خلاف عندنا وبه قال ابو حنيفة ومالك والجمهور قال العبدري وهو قول العلماء كافة الا------------------------------------------------------------------------------------------- طاوسا وقتادة فقالا يجب ان- يطعم عنه لكل يوم مسكين لانه عاجز فاشبه الشيخ الهرم	3017	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09752	true	-5490329051758849013	67	129	332	616	1524	300	حتي مات فيري اهل العلم بما يشبه الاجماع انه لا شء عليه ولا يصام عنه ولا يطعم لقوله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقر--------------------------------------ة الاية كما انه شبيه بالحج فمن لم يستطع اداء الحج من وقت بلوغه حتي مات فلا ش ء عليه س وقد نقل عن طاوس- وقتادة---------- انه يطعم عن --كل يوم مسكين لانه عاجز فاشبه الشيخ الهرم	9752	-3526889936125161496	117	138.5	91	335	34.92537307739258	20	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3018	false	2259210408056041240	40	69	208	350	1538	300	ابن عباس وابن عمر وعاءشة----------------------------- ومالك وابو حنيفة وا------لثوري --------------------------------يطعم عنه ولا يجوز الصيام عنه لكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكي ابن المنذر عن ابن عباس والثوري انه يطعم---- عن كل يوم مدان	3018	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09752	true	-5490329051758849013	209	292	1028	1483	1524	300	ابن عباس وابن عمر وعاءشة وابو عبيد وابن علية والخزرجي ومالك وابو حنيفة واحمد والثوري والليث والاوزاعي والشافعي في المشهور عنه الا ان الحنفية يشترطون ان يوصي بالاطعام عنه قبل موته ولم يشترط باقي الاءمة ذلك لان الاطعام عنه يعتبر عبادة والعبادة لا بد فيها من النية ولذلك يخرج الاطعام عنه من ثلث ماله اما بقية الفقهاء فيعتبرونه من اتلحقوق المالية المتعلقة بديون العباد فلذا جازت فيها النيابة وقد حكي ابن المنذر عن ابن عباس والثوري انه يطعم عنه عن كل يوم مدان	9752	-3526889936125161496	119	185.5	93	455	26.153846740722656	22	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3015	false	3830684006767847658	160	209	802	1027	1508	300	عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان -لم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع--- بر قال البيهقي--------------------- هذا خطا من وجهين احدهما رفعه وا--------------------------------نما هو م-وقوف الثاني-------- قوله نصف صاع فانما قال ابن عمر مدا من حنطة قلت وقد اتفقوا ----	3015	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09753	true	-2900472896736656673	6	72	23	327	1402	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقض -قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر قال البيهقي بعد سرده لهذا الحديث هذا خطا من وجهين احدهما رفعه الحديث للنبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابن عمر والاخر قوله نصف صاع وانما قال ابن عمر مدا من حطة----- وقد نقل النووي	9753	-3526889936125161496	199	322.0	153	310	64.19355010986328	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3014	false	7966523704862253797	240	280	1153	1351	1478	300	عن عاءشة---------- لا تصوموا عن موتاكم واطعموا عنهم قال----- البيهقي وليس فيما ذكروا ما يوجب ضعف---- الحديث في الصيام عنه لان من يجوز الصيام عن الميت يجوز الاطعام عنه قال وفيما روي عنها في النهي عن الصوم عن الميت نظر	3014	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09755	true	8906537435687912782	3	42	11	202	1429	300	عن عاءشة انها قالت لا تصوموا عن موتاكم واطعموا عنهم وقد اجاب البيهقي بان ---ما ذكر ل--ا يوجب ضعفا في الحديث ف-----------------من يجوز الصيام عن الميت يجوز الاطعام عنه---- وفيما روي عنها في النهي عن الصوم عن الميت نظر	9755	-3526889936125161496	163	269.0	130	217	75.11520385742188	28	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2850	false	-3557508758013667023	272	300	1359	1495	1495	300	بريدة رضي الله عنه قال بينما انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك-	2850	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09756	true	-6419141277766802068	226	254	1060	1196	1413	300	بريدة------------- قال بين-ا انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي ابي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك	9756	-3526889936125161496	121	211.0	97	150	80.66666412353516	22	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	56	128	278	626	1459	300	بريدة قال بينا انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك -الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه مسلم وعن ابن عباس ---------------ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها----- ان تصوم شهرا فنجاها	3013	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09756	true	-6419141277766802068	226	300	1060	1413	1413	300	بريدة قال بينا انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي ابي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك بالميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها -----------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ركبت البحر فنذرت ا ن---- نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها-	9756	-3526889936125161496	329	609.5	261	369	89.1598892211914	65	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4090	false	-1532544792736647833	53	89	303	475	1607	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه ------مسلم	4090	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09812	true	9215074539513959167	268	299	1355	1507	1511	300	واءل بن حجر------------- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء قا-ل انه ليس بدواء ولكنه داء رواه احمد ومسلم	9812	-3526889936125161496	142	254.0	112	178	79.77528381347656	26	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4092	false	7081986475534058902	144	184	750	953	1564	300	ابي الدرداء ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتدا-ووا ولا تدا-ووا بحرام رواه ابو داود وحديث-------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث---------- رواه	4092	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09813	true	8718528623359325381	4	62	24	318	1575	300	ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وقال ابن مسعود في المسكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث يعني السم رواه	9813	-3526889936125161496	186	322.0	147	299	62.207359313964844	33	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4282	false	-197024280083403724	0	103	0	500	1506	300	فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية---------------- وعنده منها شء فلا يشربه ولا يبيعه فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طرق المدينة فسفكوه---------ا رواه مسلم و-عن ابن عباس رضي الله عنهما ان---------- رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها --قال لا فسارر انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال اذا------------------------- الذي حرم شربها حرم بيعها	4282	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09816	true	4157890973499448015	47	144	247	736	1567	300	فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به و----ما لبثوا الا يسيرا حتي قال عليه ال------------صلاة والسلام ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية يريد انما الخمر وعنده منها شء فلا يشرب- ولا يبع-- فاستقبل الناس بما كان عندهم منها--- طرق المدينة فسكبوها وكذلك ما رواه احمد والنساءي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يوم الفتح برواية ابن حج--------------------ر فقال له اما---------------------------- علمت ان الله--- حرمها فاقبل الرجل علي غلامه وقال له اذهب فبعها وكان الرجل فهم ان التحريم قاصر علي شرب----ها فقال له الرسول صلوات الله عليه ان الذي حرم شربها حرم بيعها	9816	-3526889936125161496	298	366.5	228	566	52.650177001953125	47	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1833	false	4422816952582886490	1	50	4	245	1580	300	عبد الرحمن ابن يزيد قال -صلي بنا عثمان ب---------------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ثم صليت مع ابي بكر بمني ركعتين وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1833	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09926	true	-1767625414774592826	116	171	636	906	1575	300	عبد الرحمن -بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين --وصليت مع ابي بكر بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتان	9926	-3526889936125161496	229	433.5	182	273	83.88278198242188	42	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1865	false	8827678012738498237	154	256	788	1279	1485	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل او----------ل وقت العصر ثم يجمع بينهما رواه مسلم وعن نافع---------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء رواه مسلم ورواه البخاري بمعناه من رواية سالم بن عبد الله بن عمر وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي وقت العصر------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق	1865	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms09939	true	7450984093775091918	179	251	922	1290	1538	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل العصر ثم يدخل وقت العصر ثم يجمع بينهما وروي ايضاعن ابي الطاهر وعمرو بن سواد قالا اخبرنا ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل باسناده ولفظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	9939	-3526889936125161496	243	405.0	192	597	40.70351791381836	45	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1565	false	-7080068696938780688	35	79	186	397	1518	300	عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن الاعرج قال ما ادركت الناس الا وهم يلعنون الكفر- في رمضان قال وكان القارء يقوم بسورة البقرة في ثمان ركعات واذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة راي الناس انه قد خفف وروي مالك ايضا عن عبد	1565	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10161	true	-214530976202345812	176	216	891	1085	1515	300	عن داود بن الحصين انه سمع -------لاعرج يقولما ادركت الناس الا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال وكان القارء يقرا -سورة البقرة في ثمان ركعات فاذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة راي الناس انه قد خفف قال ابن عبد ----------	10161	-3526889936125161496	167	303.0	132	212	78.7735824584961	29	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1564	false	-7822830794227484105	224	265	1199	1439	1636	300	اهل المدينة فقال اصحابنا سببه ان اهل مكة كانوا يطوفون بين كل ترويحتين طوافا ويصلون ركعتين ولا يطوفون بعد الترويحة الخامسة فاراد اهل المدينة مساواتهم فجعلوا مكان كل طواف اربع ركعات فزادوا ست عشرة ركعة واوتروا بثلاث فصار المجموع تسعا وثلاثين	1564	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10162	true	6169539861149907746	132	171	701	925	1603	300	اهل المدينة ستا وثلاثين ركعة- ان اهل مكة كانوا يطوفون بين كل ترويحتين طوافا ويصلون ركعتين ولا يطوفون بعد الترويحة الخامسة فاراد اهل المدينة مساواتهم فجعلوا مكان كل طواف اربع ركعات فزادوا ست عشرة ركعة-------------- فصار المجموع -ستا وثلاثين	10162	-3526889936125161496	209	387.5	172	240	87.08333587646484	34	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1509	false	-1576520067921582160	52	84	241	417	1539	300	يقول-- اللهم انا نستعينك ---------ونستغف------------------------------------------------رك ولا نكفرك ونءمن بك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم	1509	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10208	true	9009535068137867489	216	256	1132	1358	1586	300	تقولون اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك--------- ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق عليكم	10208	-3526889936125161496	163	298.5	133	235	69.36170196533203	26	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	115	220	612	1107	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر رواه البخاري ومسلم وفي رواية لهما بي--------نما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فاستقت له به فسقته فغف-----ر لها به	2849	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10370	true	-2848077739999821612	81	188	454	956	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش -قال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ------- مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل كبد رطبة اجر وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركبة قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به	10370	-3526889936125161496	450	851.5	350	510	88.23529052734375	89	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	158	276	799	1341	1452	300	ابي هريرة قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم وعن ابن ام مكتوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلازمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة رواه ابو داود باسناد صحيح او حسن وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1696	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10395	true	-5876854010050940551	228	286	1175	1442	1506	300	ابو هريرة---- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال--- هل تسمع النداء-------- قال نعم قال فاجب وعن عمرو ------بن ام مكتوم -------------انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	10395	-3526889936125161496	246	413.0	192	552	44.565216064453125	43	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	263	300	1280	1452	1452	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي رواه ابو داود-	1696	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10396	true	-5478792276711016968	241	274	1208	1359	1480	300	ابن عباس -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قال-- وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه صلاته- التي صلي رواه ابو داود	10396	-3526889936125161496	146	265.0	114	173	84.39306640625	30	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1701	false	-5470400447807223205	27	74	145	380	1527	300	قال اصحابنا اقل الجماعة اثنان امام وماموم فاذا صلي رجل برجل او بامراة- او امته او بنته او غيرهم او بغلامه او بسيدته او بغيرهم حصلت لهما فضيلة الجماعة التي هي خمس او سبع وعشرون درجة وهذا لا خلاف فيه ونقل الشيخ ابو حامد وغيره فيه الاجماع	1701	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10403	true	4318306758107420594	89	136	453	689	1516	300	قال اصحابنا اقل الجماعة اثنان امام وماموم فاذا صلي رجل برجل او بامراته او امته او بنته او غيرهم او بغلامه او بسيدته او بغيرهم حصلت لهما فضيلة الجماعة التي هي خمس او سبع وعشرون درجة وهذا لا خلاف فيه ونقل الشيخ ابو حامد وغيره فيه الاجماع	10403	-3526889936125161496	234	462.0	187	236	99.15254211425781	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3032	false	-7232200141444465686	161	209	795	1050	1533	300	يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا رواه مسلم وفي رواية تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	3032	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10482	true	-8429414855763896428	192	215	957	1078	1510	300	يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	10482	-3526889936125161496	121	239.0	98	255	47.45098114013672	22	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1895	false	-6106014030123242466	90	160	464	824	1550	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية ---------------------------------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض رواه ابو داود باسناد حسن السادسة والاربعون السنة في كيفية نوم المسافر ما رواه ابو قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1895	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10483	true	6127742105881703572	103	161	528	823	1555	300	ابي ثعلبة ------------------------كان الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية ولعل ذلك كان لتفيهءهم الظل واماكن الشجرفقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم هذا----------------------------- من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط ثوب عليهم لعمهم وعن ابي هرير------------------------------------------ة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	10483	-3526889936125161496	209	318.5	165	400	52.25	37	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2089	false	6922249631761322600	34	134	213	689	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة ترب-----------------------------------ها قال لا غير اني احب--ه في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله تعالي قد احبك كما احببته فيه رواه مسلم والمدرجة الطريق وتربها تحفظها وتراعيها وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا له في الله تعالي ناداه منادي-ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	2089	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10485	true	-1141253024797580923	86	185	408	870	1504	300	ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها اي تحفظها وتربيها وتسعي في اصلاحها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله اليك بان الله------ قد احبك كما احببته فيه وروي الترمذي عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا--- في الله------ ناداه مناد بان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	10485	-3526889936125161496	380	679.5	295	514	73.92996215820312	75	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2089	false	6922249631761322600	34	99	213	507	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته --------ملكا فلما اتي عليه قال--- اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها ق-----ال لا غير اني احبه-- في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله تعالي قد احبك كما احببته	2089	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10514	true	9118631469014235896	224	286	1150	1447	1527	300	ابي هريرة-رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي-علي مدرجته اي طريقهملكا فلما اتي عليه قال له اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك----- من نعمة تربها عليه قال لا غير اني احببته في الله-تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله------ قد احبك كما احببته	10514	-3526889936125161496	277	496.5	218	312	88.78205108642578	50	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2089	false	6922249631761322600	33	100	208	511	1543	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احبه-- في الله تعالي -قال فاني رسول الله اليك بان الله تعالي قد احبك كما احببته فيه	2089	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10648	true	1925800958358687502	187	251	1042	1334	1645	300	حديث ابي هريرة-رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله------ علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تريها قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الله------ قد احبك كما احببته فيه	10648	-3526889936125161496	281	524.5	219	306	91.83006286621094	56	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	237	300	1254	1552	1552	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصها --قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله ا----نا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا فاذا-	1688	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10659	true	-4283458486147050427	202	259	995	1269	1487	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا -اذا	10659	-3526889936125161496	263	467.5	209	306	85.94771575927734	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1730	false	6783174707723218107	241	277	1310	1535	1665	300	والمذهب استحباب الاعادة مطلقا وممن صرح بتصحيحه الشيخ ابو حامد ونقل انه ظاهر نصه في الجديد والقديم وصححه ايضا القاضي ابو الطيب والبندنيجي والماوردي والمحاملي وابن الصباغ والبغوي وخلاءق كثيرون لا يحصون ونقله الرافعي عن الجمهور	1730	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10663	true	7720565798514563943	158	194	822	1046	1580	300	والمذهب استحباب الاعادة مطلقا و-من صرح بتصحيحه الشيخ ابو حامد ونقل انه ظاهر نصه في الجديد والقديم وصححه ايضا القاضي ابو الطيب والبندنيجي والماوردي والمحاملي وابن الصباغ والبغوي وخلاءق كثيرون لا يحصون ونقله الرافعي عن الجمهور	10663	-3526889936125161496	224	443.0	188	225	99.55555725097656	35	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2021	false	-7119175041157746435	42	85	218	413	1575	300	عليه وسلم ---------لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه ويمس ---من طيب بيته ثم يخرج -لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2021	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10731	true	8211198157349429463	251	295	1446	1653	1679	300	عليه الصلاة والسلاملا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يصيب من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وب-ن الجمعة الاخري	10731	-3526889936125161496	184	342.0	143	208	88.46154022216797	38	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3020	false	-6031041378684019709	27	72	149	382	1608	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان------ جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ف-رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	3020	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms10739	true	-6007561133420378346	153	195	861	1076	1657	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس و-------كان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه جبريل------------------ في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	10739	-3526889936125161496	207	382.0	166	240	86.25	38	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4204	false	-4259580612091377849	177	262	923	1333	1514	300	ابو داود-------- باسناده عن شيخ من بني تميم قال خطبنا ---------------علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبي---ع الغرر وبي---ع الثمرة قبل ان تدرك ورواه البيهقي عن شيخ من بني تميم عن علي قال-------- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 يعز---------- الاشرار ويستذل الاخيار وما يمنع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن	4204	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms11855	true	5513157993435302853	208	300	1023	1469	1469	300	ابو داود عن صالح بن رستم عن شيخ من بني تميم قال خطبنا علي او قال قال علي رضي الله عنه---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تدرك ورواه الامام احمد وسعيد بن منصور مبسوطا قال قال علي سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءثر بذلك قال الله تعالي--- ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة من الاية237 وينهد الاشرار ويستذل الاخيار ويباي--ع المضطرين وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ال-ضطر وعن-	11855	-3526889936125161496	345	589.0	270	457	75.49234008789062	63	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3969	false	487418669841952084	112	153	533	728	1495	300	ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد ------------------------------------------------------قال هل معك تمر -قلت نعم فناولته تمرات--------------- فلاكهن ثم فغرفاه ثم ----مجه ف---يه فجعل------ يتلمظ ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر	3969	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms11955	true	8305341009892874712	139	197	751	1030	1560	300	ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في عباءة يهنا بعيرا له فقال هل معك تمر فقلت نعم فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فا الصبي فمجه في فيه فجعل الصبي يتلمظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر	11955	-3526889936125161496	187	321.0	148	279	67.02509307861328	34	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1312	false	6947078269030886737	184	227	958	1186	1531	300	مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ايكم المتكلم بها فانه لم يقل باسا فقال رجل جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال---- رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها رواه مسلم قوله	1312	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms11974	true	384977462262133302	84	127	463	690	1616	300	مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ايكم المتكلم بها فانه لم يقل باسا فقال رجل جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها----- مسلم كتاب	11974	-3526889936125161496	219	420.5	177	232	94.39655303955078	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1574	false	-359679130870069416	4	33	17	163	1530	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه	1574	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms11987	true	-3793249964715677733	127	156	720	866	1701	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه	11987	-3526889936125161496	146	292.0	117	146	100.0	29	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1458	false	8428162388397747672	216	279	1078	1388	1504	300	ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بنا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كانت صلاته فقال مثل شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام ----	1458	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms12120	true	6935454719211781451	180	259	939	1343	1541	300	ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا الحديث هو من افراد البخاري قال عبد الحق في الجمع بين الصحيحين لم يخرج مسلم هذا الحديث وسها المصنف في ايراده من المتفق------------------------------------------------------------------------------------ عليه و---------قد نبه علي-------------------------------------------- هذا ابن دقيق العيد ايضا قال وايضا فان البخاري اخرجه من طرق منها رواية وهيب فاكثر الفاظ هذه الرواية التي ذكرها المصنف هي رواية وهيب وفي اخرها في كتاب البخاري واذا رفع راسه في السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض --وقام وفي	12120	-3526889936125161496	108	45.0	85	543	19.889503479003906	17	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1899	false	-2419720867431530341	72	175	392	888	1528	300	الصحيحين فروي-------- حفص بن عاصم صحب------------------ت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون فقال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي ي--ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد	1899	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms12122	true	9024514086528406805	229	300	1137	1475	1475	300	الصحيحين -روي مسلم عن حفص بن عاصم بن عمر الخطاب قال صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي---- الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت- يسبحون -قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا ابن اخ----ي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقد-	12122	-3526889936125161496	306	558.5	243	524	58.39694595336914	56	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3087	false	2516633248276039437	204	264	1017	1328	1520	300	ابن عمر ان رجالا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر رواه البخاري ومسلم وعن---------------- عاءشة قالت ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في- العشر الاواخر من رمضان	3087	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms12126	true	-1254006571110994967	60	138	295	705	1516	300	ابن عمر ان رجالا من الصحابة را----------------------------وا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وهذا الحديث لا يدل علي ما دل عليه حديث عاءشة بالزيادة التي ذكرها الشارح فالتماس الوتر من السبع الاواخر غير التماس الوتر من السبع الاواخر 44 حديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاوسط- من رمضان	12126	-3526889936125161496	246	398.0	196	439	56.03644561767578	44	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3162	false	-4854025782716935834	187	228	969	1163	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	3162	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms12238	true	-208459007306350709	136	173	721	895	1572	300	----------صلي الله عليه وسلم لما قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجواق--ال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله لا---------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	12238	-3526889936125161496	162	295.0	127	202	80.1980209350586	32	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2929	false	683272740538701229	2	85	9	428	1544	300	من الفجر فكان رجال اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي من الفجر فعلموا انه- يعني به الليل من النهار رواه-------------- البخاري -------------------ومسلم وفي رواية مسلم رءتهما بالراء مهموز وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم اذان بلال ولا هذا العارض لعمود الصبح حتي يستطير رواه مسلم وعن---------------------- ابن مسعود رضي الله عنه ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	2929	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms12411	true	8675605051676512611	201	287	1002	1419	1485	300	من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احد-- في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ من الفجر فعلموا انما يعني ---الليل و--النهار متفق عليه وهذا لفظ البخاري فهذه قضية اخري غير واقعة عدي------------------------------------------------ رضي الله عنه وهي متقدمة علي قصة عدي والله اعلم ومنها ما في الصحيحين ايضا من طريق الليث بن سعد عن يونس بن يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب قال حدثني انس بن م-الك رضي الله عنه انه راي في يد النبي صلي الله عليه وسلم	12411	-3526889936125161496	234	268.5	185	585	40.0	38	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1553	false	4314084635247265710	64	126	310	616	1467	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس- صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد الي فقراءهم	1553	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms12635	true	-7615414063589414470	170	230	856	1154	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم خمسة صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله------ افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد عام فقراءهم	12635	-3526889936125161496	294	566.5	234	307	95.76547241210938	56	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0612	false	6616733381311606344	157	228	801	1144	1509	300	عمر بن الخطاب -في المسجد وحسان------------------------------ ينشد الشعر---------- فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس---------------------------------------------------- قال نعم رواه البخاري وم-----------------------------------------------------------------سلم ومما يحتج به للنوع الثاني حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ---عن تناشد الاشعار في المسجد	612	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms12801	true	1685915441497963436	109	193	566	964	1477	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بحسان بن ثابت رضي الله عنه وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله------------------- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس فقال اللهم نعم وفي رواية ان رسول الله صلي الله وسلم قال لحسان اهجهم او هاجهم وجبريل معك وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم وضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد	12801	-3526889936125161496	193	282.5	150	504	38.29365158081055	36	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	167	218	845	1095	1511	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني	1523	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms12814	true	-947809153079711523	241	287	1286	1512	1575	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله------------------- القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه الل-----هم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني	12814	-3526889936125161496	223	432.5	177	250	89.19999694824219	44	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3075	false	8580150526058566011	89	151	447	783	1555	300	صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم هذا اخر كلام الحاكم وحديث ام سلمة هذا رواه النساءي ايضا والبيهقي وغيرهما و---------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	3075	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13173	true	-6861744735050834475	43	91	214	478	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------- كان يصوم من الايا----م السبت والا----حد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين فاحب----- ان اخالفهما فتح الباري 4235 وقال----------------------------- ايضا وروي الترمذي من طريق خيثمة عن عاءشة ان-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن------ الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	13173	-3526889936125161496	205	315.0	167	349	58.739253997802734	31	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1497	false	5613175899421270958	3	72	20	329	1557	300	----ا----بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------علمه التشهد --وقال اذا------------ قضيت هذا فقد تمت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احدث وقد-------------------------------------------------------------------- قعد في اخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته وعن علي رضي الله عنه قال اذا جلس -قد-ر التشهد ثم احدث فقد تمت صلاته	1497	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13195	true	-3123600539814554884	137	253	690	1251	1476	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وعلمه التشهد ثم قالفاذا فعلت ذلك او قضيت هذا فقد تمت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعدشرح معاني الاثار 1275 يشير المءلف رحمه الله الي حديث علي رضي الله عنه الذي رواه الطحاوي في شرح معاني الاثار 1273 والدارقطني في سننه 1360 والبيهقي في سننه2173 من طريق ابي عاصم عن ابي عوانة عن الحكم عن عاصم بن ضمرة عن علي قال اذا رفع راسه من اخر سجدة فقد تمت صلاته هذا لفظ الطحاوي اما لفظ الدارقطني قال اذا قعد قدر التشهد فقد تمت صل---------------اته ولفظ البيهقي قال --------اذا جلس مقدار التشهد ثم احدث فقد تمت صلاته	13195	-3526889936125161496	200	285.0	152	584	34.24657440185547	36	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2749	false	-1490613933129571619	56	96	293	509	1586	300	جابر بن عتيك الصحابي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	2749	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13249	true	-1219215977779436586	58	96	290	492	1536	300	جابر بن عتيك عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركيب مبغضون فان جاء-كم فرحبوا بهم وخلو- بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	13249	-3526889936125161496	191	350.5	155	217	88.0184326171875	32	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2368	false	2228182938480058123	244	300	1284	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم ان الميت ي-عذب ببعض بكاء اهله عليه قال-------------- ابن عباس لما مات عمر ذكرت ذلك ل----------------عاءشة فقالت----------------- رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهل-----ه وقالت-	2368	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13479	true	-7763443861912402980	1	67	6	333	1496	300	صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه 3151ح1286 من حديث ابن عمر رصي الله عنهما ومن حديث عمر برقم وردته عاءشة رضي الله عنها في قولها رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت	13479	-3526889936125161496	240	412.0	190	327	73.39449310302734	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2369	false	675822826218322247	0	64	0	314	1511	300	حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري فما قال ابن عمر شيءا رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله عنها انها قيل لها ان ابن عمر يقول الميت يعذب ببكاء الحي فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في	2369	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13479	true	-7763443861912402980	67	101	333	513	1496	300	حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام الاية164 خ برقم وفي رواية اخري -----------------------------------------------------------------------------قالت------------------------------------------------------------ انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في	13479	-3526889936125161496	140	213.5	112	320	43.75	23	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	176	231	873	1143	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد ال----------له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد---- الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2857	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13770	true	538349053581738542	67	127	351	647	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	13770	-3526889936125161496	270	515.5	215	296	91.21621704101562	54	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	236	270	1160	1315	1461	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام يقرا بسورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	1421	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13777	true	422061527789717964	83	115	432	581	1531	300	عوف بن مالك الاشجعي----- قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا -سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	13777	-3526889936125161496	139	260.5	107	155	89.67742156982422	27	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1601	false	-1722308058109656756	1	34	4	155	1553	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة ولا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	1601	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13777	true	422061527789717964	83	115	432	581	1531	300	عوف بن مالك الاشجعي----- قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	13777	-3526889936125161496	133	241.5	102	155	85.80644989013672	28	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	221	278	1131	1427	1525	300	قال الله- حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال----------- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي	1319	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms13987	true	2461255362592830029	0	59	0	308	1623	300	قال تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي	13987	-3526889936125161496	292	568.0	235	308	94.80519104003906	56	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3339	false	5989063742142498435	83	150	400	729	1469	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجدة قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولكل من اتي عليهن من غير----هن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة------ من مكة هذا لفظ رواية البخاري ومسلم وفي رواية لهما فمن كان لانهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون	3339	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms14057	true	2774867263698321056	226	280	1148	1410	1507	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد- قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولكل ات ----عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة يهلون م----------------------------------------------------------------------ن مكة قو--له حتي اهل مكة يهلون	14057	-3526889936125161496	244	450.5	193	339	71.97640228271484	46	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3338	false	1131805410022051996	241	283	1226	1421	1501	300	ابن عمر قال لما فتح----- المصران--------------- اتوا عمر رضي الله عنه قالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نحد قر------------------نا وانما اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق ومن	3338	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms14058	true	-6235004566722508305	26	71	128	351	1544	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران البصرة والكوفة اتوا عمر ف------------قالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وان-ا ان- اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم-----فحد لهم ذات عرق وعن	14058	-3526889936125161496	163	257.0	128	250	65.19999694824219	27	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	114	218	571	1076	1467	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء------ حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	3292	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms14071	true	-1861887116369231782	0	82	0	397	1521	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------------------------- فاهل بع--مرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	14071	-3526889936125161496	381	667.0	301	512	74.4140625	70	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3582	false	4417365926668678716	81	121	401	591	1535	300	وعن عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثل- ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	3582	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms14332	true	7102702262034074332	181	226	1036	1255	1663	300	وعن عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مءكدا علي حرمة مكة والمدينة ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	14332	-3526889936125161496	190	365.0	150	219	86.75798797607422	39	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3587	false	1050787227814812489	277	300	1367	1475	1475	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة-	3587	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms14332	true	7102702262034074332	182	210	1040	1177	1663	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مءكدا علي حرمة مكة والمدينة ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة	14332	-3526889936125161496	108	201.0	86	137	78.83211517333984	23	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3045	false	3141471602592741111	140	184	694	906	1500	300	ابي سعيد الخدري ------قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فات--ي هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم ثم قال له افطر وصم يوما مكانه ان شءت	3045	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15371	true	-2397030118013796741	226	271	1164	1381	1546	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فاتاني هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم ثم قال--- افطر وصم يوما مكانه ان شءت	15371	-3526889936125161496	202	382.5	160	220	91.81818389892578	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	38	225	181	1053	1470	300	فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما وفي رواية ابي------------ داود واسناده علي شرط البخاري ومسلم قالت عاءشة فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فحبسناه لك فقال ادنيه فاصبح صاءما وافطر هذا لفظه وعن عاءشة ايضا قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء فقلت لا قال اني اذن اصوم قالت ودخل علي يوم اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------فطر وان كنت قد فرضت الصوم رواه فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له -----في الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل ف---اني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاك----ل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاه-ك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان روا-ه البخاري ----------وعن ام هانء ---------قالت قال رسو------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	3042	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15373	true	-8148246915773617110	56	254	257	1252	1493	300	فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما اخرجه مسلم واللفظ له وابو داود والترمذي والنساءي وزاد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصوم يوما مكانه ووجه الدلالة جواز الخروج من صوم النفل حديث ام هانء رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر اخرجه النساءي والحاكم والبيهقي ووجه الدلالة انه جوز للصاءم المتطوع الفطر والامساك حديث ابي جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا----- فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال اني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل قال فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن------------------------------م فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان اخرجه البخاري والترمذي ووجه الدلالة افطار ابي الدرداء وهو صاءم صوم تطوع واقر النبي صلي الله عليه وسلم	15373	-3526889936125161496	503	813.5	389	1230	40.894309997558594	95	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4021	false	2207295494685615354	126	188	604	921	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبعث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	4021	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15399	true	1512327899195278671	131	195	648	976	1574	300	ابي هريرة------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وب-ث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	15399	-3526889936125161496	297	553.5	238	342	86.84210205078125	55	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	149	176	782	912	1509	300	رضي الله عنه قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	3234	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15420	true	8183295093654214972	133	160	704	834	1598	300	رضي الله عنه قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	15420	-3526889936125161496	130	260.0	103	130	100.0	27	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	31	124	146	606	1455	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	2857	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15580	true	8014799184962631689	160	255	797	1270	1500	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان ب--كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر وقد ظن الفقراء ان لا صدقة الا بالمال وهم عاجزون عن ذلك فاخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم	15580	-3526889936125161496	407	754.5	323	475	85.68421173095703	79	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	79	184	410	886	1456	300	قطبة بن مالك رضي الله عنه ان------------------------ه صلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم الصبح فقرا في اول ركعة والنخل باسقات لها طلع نضيد ق 01 او ربما قال في ق رواه مسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن سمرة رضي الله عنه---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ق 1 وكان- صلاته بعد تخفيفا رواه مسلم وعن ابن حريث رضي الله عنه انه سمع-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر اذا الشمس كورت التكوير 71 رواه مسلم وعن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في	1383	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15591	true	-5081374722039208958	53	234	265	1141	1480	300	قطبة بن مالك رضي الله عنه قال صليت وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا ق والقران المجيد حتي قرا والنخل باسقات قال فجعلت ارددها ولا ادري ما قال اخرجه مسلم عن ابي عوانة وابن عيينة وشعبة والترمذي عن مسعر وسفيان والنساءي عن شعبة وابن ماجه عن شريك وسفيان بن عيينة كلهم عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك به وفي لفظ لمسلم سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والنخل باسقات لها طلع نضيد وفي لفظ لمسلم ا-يضا فقرا في اول ركعة والنخل باسقات لها طلع نضيد و-------ربما قال ق وفي لفظ للنساءي فقرا في احدي الركعتين والنخل باسقات لها طلع نضيد قال شعبة فلقيته في السوق في الزحام فقال ق الحديث الخامس عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد---- وكانت صلاته بعد تخفيفا -----------------------وفي -لفظ عن سماك قال سالت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانبا-------------------------ني----------------------- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في	15591	-3526889936125161496	309	407.5	236	961	32.15400695800781	57	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	36	75	200	391	1456	300	الماءة وعن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وه-رون او حتي جاء ذكر عيسي--------------------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة	1383	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15593	true	-3705504164541690562	0	44	0	216	1464	300	السادس -عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او --------ذكر عيسي محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة	15593	-3526889936125161496	179	327.5	142	225	79.55555725097656	33	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	143	222	693	1069	1456	300	حريث رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا الشمس كورت التكوير 71 رواه مسلم وعن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلز-ت الارض في الركعتين كله---ا فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابو داود باسناد صحيح وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كا-------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1383	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15594	true	6934261608511831631	15	171	77	847	1501	300	حريث رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والليل اذا عسعس اخرجه مسلم واللفظ له والنساءي عن الوليد بن سريع وابو داود وابن ماجه عن اصبغ مولي عمرو بن حريث كلاهما عن عمرو بن حريث به مرفوعا ولفظ ابي داود وابن ماجه فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس ولفظ النساءي اذا الشمس كورت ال-حديث -------الثامن عن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا اخرجه ابو داود والبيهقي من طريق عمرو بن الحارث عن ابن ابي هلال عن معاذ بن عبد الله الجهني به باسناد حسن وقال النووي رواه ابو داود باسناد صحيح وقال الحافظ ابن حجر ورواته موثقون الحديث التاسع عن شبيب ابي روح عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم	15594	-3526889936125161496	327	588.0	257	778	42.03084945678711	64	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1390	false	4820760226670862864	87	162	447	814	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله اس-------------------معناكم وما اخفي عنا اخفينا -----وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير لك رواه البخاري ومسلم واستدل البيهقي وغيره في هذه المسالة بهذا الاثر---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ولا دلالة فيه لمسالتنا فان الصحابة رضي الله عنهم لا يحتج بعضهم بقول بعض وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1390	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15607	true	-4377074066311932780	211	290	1032	1408	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير اخرج--ه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي من طرق عن عطاء انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول به موقوفا واخرجه مسلم من طريق ابي اسامة عن حبيب بن الشهيد قال سمعت عطاء يحدث عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	15607	-3526889936125161496	203	316.5	159	491	41.34419631958008	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	240	299	1166	1452	1456	300	عن ابن -عباس رضي الله عنهما واما الجمع بين سورتين في ركعة ففيه حديث ابي واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال ابن مسعود رضي الله عنه هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	1383	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15610	true	-6730259887162340000	250	293	1249	1458	1497	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه--------------------------------------------------- قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال----------------------- هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	15610	-3526889936125161496	199	333.0	156	287	69.33798217773438	39	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1959	false	5423347741368651205	262	300	1268	1440	1440	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر--- ما كان في-	1959	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15699	true	2259087383452522220	105	151	531	737	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في	15699	-3526889936125161496	158	259.5	122	206	76.69902801513672	34	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2199	false	-7057295548331726054	132	180	628	887	1507	300	ابي موسي الاشعري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم مثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	2199	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15726	true	2507286267312739180	160	211	839	1110	1573	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم -ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	15726	-3526889936125161496	251	473.0	204	277	90.61371612548828	43	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1312	false	6947078269030886737	235	299	1220	1528	1531	300	الله عنهما -قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل في القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من القاءل كذا وكذا -قال رجل من القوم ان------ا يا رسول الله قال عجبت لها كلمة فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله	1312	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15731	true	-8282572829371119273	84	145	423	718	1495	300	الله بن عمر قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال رجل ا---------لله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من القاءل كذا وكذا فقال رجل من القوم انا قلتها يا رسول الله قال عجبت لها----- فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتها منذ سمعت رسول الله	15731	-3526889936125161496	277	502.5	219	317	87.38170623779297	50	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1952	false	2035752076278793407	181	215	929	1085	1567	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء--- يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1952	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15732	true	5655241791440738204	4	40	18	181	1487	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	15732	-3526889936125161496	156	299.5	122	163	95.70552062988281	34	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2084	false	-1693110366891385463	56	102	302	530	1525	300	ابي هريرة -ايضا------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح ب---------------------------------------------------------------------------------الكم رواه البخاري وعن انس قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم	2084	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15732	true	5655241791440738204	83	144	391	690	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم ويستحب للمسلم ان يحمد الله اذا راي مبتلي بعاهة او نحوها ففي الترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عن-----------------ه عن- النبي صلي الله عليه وسلم	15732	-3526889936125161496	192	335.0	152	317	60.56782150268555	36	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1401	false	-1544792477000756059	1	30	6	142	1522	300	ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1401	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15749	true	-3902889590932856020	111	140	555	691	1589	300	ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	15749	-3526889936125161496	136	272.0	107	136	100.0	29	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	166	229	841	1147	1511	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني فما ---------------------------------------------------------زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه	1523	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15918	true	-3321805081659090477	2	74	16	385	1539	300	وعن عمر بن الخطاب-رضي الله عنه قال-لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه------اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فمازال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه	15918	-3526889936125161496	294	532.5	236	377	77.98408508300781	54	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1198	false	-579019579956001298	25	78	134	392	1561	300	وعن جندب بن عبد الله رضي ال--له عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد -الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه مسلم وعن ابي مرثد رضي ال---------له عنه ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	1198	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15921	true	7095713007490413435	134	212	753	1149	1612	300	وعن جندب بن عبد الله---- البجلي انه---- سمع- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا0 الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد0 الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن----------------------- ذلك قال النوويقال العلماء انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم	15921	-3526889936125161496	211	349.5	168	428	49.29906463623047	34	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4005	false	-2989242261108315971	0	43	0	200	1520	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4005	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15922	true	-8938722449594274840	119	163	663	862	1568	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالو- لا 0 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	15922	-3526889936125161496	197	378.0	154	201	98.00994873046875	41	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2749	false	-1490613933129571619	56	96	293	509	1586	300	جابر بن عتيك الصحابي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	2749	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms15987	true	-8486054528471170437	29	65	166	362	1636	300	جابر بن عتيك--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركيب مبغضون فان جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	15987	-3526889936125161496	191	364.0	156	217	88.0184326171875	32	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	110	166	542	821	1455	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة او يعين الرجل في دابته فيحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	2857	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms16107	true	-51655965868825302	224	276	1208	1472	1606	300	وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وت--عين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	16107	-3526889936125161496	257	490.5	205	279	92.11469268798828	45	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0466	false	-8749626027860034874	99	122	496	625	1544	300	فقد صححه الجماهير من الاءمة الحفاظ واحتج به الاوزاعي ومالك والشافعي واحمد وهم اعلام اهل الحديث والفقه ولو كان باطلا لم يحتجوا به	466	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms16239	true	5825350847713202311	135	156	708	827	1530	300	فقد صححه الجماهير من الاءمة الحفاظ واحتج به الاوزاعي------ والشافعي واحمد وهم اعلام---- الحديث والفقه فلو كان باطلا لم يحتجوا به	16239	-3526889936125161496	118	222.5	97	129	91.47286987304688	18	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0466	false	-8749626027860034874	223	300	1142	1544	1544	300	انه ضعيف باتفاق الحفاظ-- وقد بين البيهقي وجوها من وجوه تضعيفه الثاني انه منسوخ فان ------------------------------------------------وفادة طلق بن علي علي النبي صلي الله عليه وسلم كانت في السنة الاولي من الهجرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبني مسجده وراوي حديثنا ابو هريرة وغيره وانما قدم ابو هريرة علي ا-لنبي صلي الله عليه وسلم سنة ---سبع- من الهجرة وهذا الجواب مشهور ذكره الخطابي والبيهقي واصحابنا في كتب المذهب والثالث انه محمول علي المس--- فوق حاءل لانه قال	466	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms16240	true	2428678561259894755	237	300	1146	1468	1468	300	طلق ضعيف باتفاق المحدثين وقد بين البيهقي وجوها من ضعفه ا--------------نه منسوخ بحديث بسرة لان ابا هريرة قد رواه وهو متاخر الاسلام ووفادة------- طلق علي النبي صلي الله عليه وسلم كانت في السنة الاولي من الهجرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبني مسجده وقدو-------م ابي هر--------------------------يرة واسلامه كان في ال-------------سنة السابعة من الهجرة ا-----------------------------------------------------------------------نه محمول علي المس من فوق حاءل لانه قال	16240	-3526889936125161496	230	337.0	181	460	50.0	37	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0464	false	-7080150941445765056	0	25	0	121	1563	300	ذكره او انثييه او رفغيه فليتوضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا حديث باطل موضوع انما هو من كلام عروة كذا قاله اهل الحديث والاصل ان لا نقض الا بدليل	464	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms16246	true	5847314390616527946	13	83	60	415	1509	300	ذكره او انثييه او رفغيه فليتوضا وقد اعترض علي هذا بانه من قول عروة غير مرفوع كذلك رواه الثقات عن هشام منهم ايوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما وكلا الطريقين صحيح وقال البيهقي القياس ان لا وضوء في المس وانما اتبعنا السنة في ايجابه بمس الفرج فلا يجب بغيره وقال النووي وهذا حديث باطل موضوع انما هو من كلام عروة كذا قاله اهل الحديث والاصل ان لا نقض الا بدليل	16246	-3526889936125161496	121	236.0	96	355	34.08450698852539	25	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0455	false	3316736591783672995	161	252	862	1340	1591	300	بن عبد الله بن عمر عن ابي-----------ه قال قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء وهذا اسناد في نهاية من الصحة كما تراه فان قيل ذكر النساء قرينة تصرف اللمس الي الجماع كما ان الوطء اصله الدوس بالرجل واذا قيل وطء المراة لم يفهم منه الا الجماع فالجواب ان العادة لم تجر بدوس المراة بالرجل فلهذا صرفنا الوطء الي الجماع بخلاف اللمس فان استعماله في الجس باليد للمراة وغيرها مشهور وذكر اصحابنا اقيسة كثيرة منها انه لمس يوجب الفدية علي المحرم فنقض كالجماع	455	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms16253	true	-5203435552952020649	257	290	1314	1482	1539	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لمس يوجب الفدية علي المحرم فنقض كالجماع	16253	-3526889936125161496	150	274.0	120	489	30.674846649169922	27	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1884	false	2060780927208590493	4	66	18	318	1559	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال يعني اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله------ يقال له كفيت ووقيت وي------نحي عنه الشيطان رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قال الترمذي حديث حسن زاد ابو داود فيه فيقول الشيطان لشيطان اخر كيف بك برجل قد هدي وكفي ووقي	1884	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms16620	true	-7502907873967376655	222	270	1076	1301	1453	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قال يعني اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله تعالي يقال له كفيت ووقيت وهديت وتنحي عنه الشيطان----------------------------------------------------------------------------- فيقول-------- لشيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	16620	-3526889936125161496	211	367.0	165	312	67.62820434570312	40	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	74	129	351	631	1491	300	لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ----كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقالوا يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال صلي الله عليه وسلم ا----ن الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم	2600	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms17141	true	5293159115971150315	51	89	271	466	1550	300	لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين وفيه ان الرسو-----------------------------------------------------------------------------------ل صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم	17141	-3526889936125161496	174	302.5	139	288	60.41666793823242	30	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms0195	false	-4362077796674485369	0	76	0	383	1518	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر الله---- تعالي قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء واعلم انه يستحب التسمية عند دخوله بيته وبيت غيره والسلام اذا دخله وان لم يكن فيه احد ويدعو عند خروجه قال انس رضي الله عنه قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms17152	true	-6615046783016469281	8	79	40	398	1544	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء هذا لفظ مسلم والباقون بنحوه وعندهم في اوله زيادة وعن عاءشة-------------------------------------------------- رضي الله عنها عند كل من الترمذي وابن ماجه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	17152	-3526889936125161496	257	431.5	203	421	61.04513168334961	45	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2091	false	8989399450851610044	85	112	390	519	1392	300	قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله -كبر كبيرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	2091	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms17153	true	-2928381627291614224	220	247	1121	1251	1518	300	قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	17153	-3526889936125161496	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms4195	false	-8637682560613179979	12	56	59	282	1539	300	--------------------الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها---- وكان اذا -------------------------------بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار وكان صخر------------ رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله روا-ه ابو داود والترمذي	4195	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms17164	true	-2517005001494226245	50	101	261	524	1543	300	الصباح الباكر هو ان ال-رسول صلي الله عليه وسلم قا---ل ------------------------اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان يعني الرسول صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار وكان صخر راوي الحديث رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود والترمذي	17164	-3526889936125161496	171	290.0	136	291	58.76288604736328	30	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	11	57	61	285	1512	300	ثم قال يا حكيم ان هذا المال------------------------------------------------------------------------------ كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان	2856	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms17166	true	6478775459059999207	238	299	1180	1469	1474	300	ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع وجاء في هذا الحديث ايضا ان حكيما قال--------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر-رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان	17166	-3526889936125161496	173	315.0	136	302	57.284767150878906	34	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	58	108	290	527	1512	300	منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان---------- يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي روا-ه البخاري ومسلم	2856	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms17167	true	5688338540917172783	0	50	0	241	1574	300	منه----- ثم ان عمر-رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين------- علي حكيم اني اعرض عليه حقه من----------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي اخرجه البخاري ومسلم	17167	-3526889936125161496	201	332.0	158	271	74.16973876953125	38	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms2860	false	8878767191117601090	192	257	958	1285	1497	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه---- لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة 481 كان من اراد ان يفطر ويف-دي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها وفي رواية كنا في رمضان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء افطر فافتدي بطعام مسكين حتي نزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصم-----------------ه البقرة 581 رواهما البخاري	2860	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms17262	true	-6838279052924995348	119	155	600	783	1505	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين----------- كان من اراد ان يفطر ويفتد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حتي نزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه متفق عليه واخرجه------------------ البخاري	17262	-3526889936125161496	160	285.5	128	349	45.845272064208984	29	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	70	143	353	727	1452	300	بالنار رواه البخاري ومسلم وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	1696	5297317824081532584	Shamela0004473-ara1.ms17380	true	-2761116273760981181	231	299	1269	1620	1623	300	بالنور التام يوم القيامة وقال ابن مسعود رضي الله عنه ----من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	17380	-3526889936125161496	328	624.5	263	374	87.70053100585938	61	JK000913-ara1	Shamela0004473-ara1