id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1393	true	7197722564002160498	0	72	0	345	1439	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فق----------------------------لت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت------- يركع بها ثم افتتح ال عمران فقراها ثم افتتح النساء فقراها يقرا مترتلا واذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ----------------------------------- تعوذ رواه مسلم وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان ا-لنبي صلي الله عليه وسلم	1393	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms539	false	2368325585912606324	200	270	976	1330	1492	300	عن حذيفة------------- قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يركع عند الماءتين فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فافتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقر-----------------------اها يقرا مترسلا -اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع الحديث قلت تقديم النساء علي ما هو المعروف ا---------------لمستقر من احواله صلي الله عليه وسلم	539	7296188437975771754	245	382.5	192	417	58.75299835205078	42	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000913-ara1.ms1420	true	-1236267570145527872	252	300	1326	1555	1555	300	حذيفة رض------------------ي الله عنه قال-------------- البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فق----------------------------لت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت------- يركع بها ثم افتتح ال عمران فقراها ثم افتتح النساء فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع-	1420	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms539	false	2368325585912606324	201	255	979	1251	1492	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يركع عند الماءتين فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فافتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقر-----------------------اها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع	539	7296188437975771754	186	311.0	147	297	62.62626266479492	34	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000913-ara1.ms1567	true	3948600869246595514	122	174	613	853	1484	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله رواه مسلم من طرق كثيرة في بعضها ويزيد ما شاء الله وفي بعضها ويزيد ما شاء وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من	1567	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms561	false	1389476872826480048	23	66	108	307	1490	300	صلي الله عليه وسلم كان يصل--ي اربعا ويزيد ما شاء الله حدثنا ابن ابي عمر حدثنا وكيع حدثنا كهمس بن الحسن -------------------------عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة-------------- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من	561	7296188437975771754	146	234.5	113	240	60.83333206176758	30	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000913-ara1.ms1600	true	-4220914694139501415	231	288	1186	1463	1526	300	حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فق----------------------------لت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مضي باية فيها تسبيح سبح واذا مر باية سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	1600	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms539	false	2368325585912606324	201	253	979	1244	1492	300	حذيفة------------- قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم---- ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يركع عند الماءتين فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فافتت----------------ح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر ب-اية فيها تسبيح سبح واذا مر ب----سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	539	7296188437975771754	230	418.5	184	305	75.40983581542969	43	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000913-ara1.ms1637	true	3009147317641665796	105	134	535	682	1534	300	اسلم قديما وهاجر الي الحبشة ثم الي --------------------------------------------------------المدينة وشهد بدرا وكان علي خاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر رضي الله عنهما علي بيت المال	1637	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms245	false	7535981375229357343	227	261	1127	1308	1484	300	اسلم قديما وهاجر الي الحبشة الهجرة الثانية واقام بها حتي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة---------- وكان علي خاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر وعثمان --------علي بيت المال	245	7296188437975771754	110	165.0	88	204	53.92156982421875	19	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000913-ara1.ms1662	true	1261284667158381818	83	145	424	719	1532	300	عن حذيفة رضي الله عنه انه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فق----------------------------لت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر باية فيها سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع	1662	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms539	false	2368325585912606324	200	255	976	1251	1492	300	عن حذيفة----------------- قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم---- ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يركع عند الماءتين فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فافتت----------------ح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر ب---------سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع	539	7296188437975771754	243	443.0	193	323	75.2322006225586	48	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000913-ara1.ms1954	true	-986873777074036035	127	273	656	1346	1490	300	صاحب البيان- فقال يكره الخاتم------- من حديد او رصاص او نحاس لحديث بريدة رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه قال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما--- اري عليك حل-ة اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه فقال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا رواه ابو داود والترمذي وفي اسناده رجل ضعيف وقال صاحب التتمة لا يكره الخاتم من حديد او رصاص للحديث في --الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للذي خطب الواهبة نفسها اطلب ولو خاتما من حديد قال ولو كان فيه كراهة لم ياذن فيه به وفي سنن ابي داود باسناد جيد عن معيقيب الصحابي رضي الله عنه وكان علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة	1954	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms238	false	4404558187233251440	116	195	577	960	1471	300	صاحب الابانة كرا----هة الخاتم المتخذ من حديد-------- او نحاس للخبر المذكور وفي رواية انه راي خاتما من صفر فقال ما --------------------------------------لي اجد---- ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليه حلية اهل النار وعن المتولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يكره واختاره فيه وصححه في شرح مسلم لخبر الصحيحين في قصة-------------------------------------- الواهبة------ اطلب ولو خاتما من حديد ----ولو كان مكروها--- لم ياذن فيه ولخبر----- ابي داود -------------------------------------------------------------------------------------كان خاتم-----ه صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة	238	7296188437975771754	260	329.5	197	704	36.931819915771484	46	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000913-ara1.ms2858	true	399594458601459920	133	276	707	1433	1565	300	رمضان و----قال اصحاب مالك يكره ان يقال رم-ضان بل ل--------------ا يقال الا شهر رمضان سواء ان كان هناك قرينة ام لا وزعموا ان رمضان اسم من اسماء الله تعالي قال البيهقي وروي ذلك عن مجاهد والحسن والطريق اليهما ضعيف ورواه عن محمد بن كعب واحتجوا بحديث رواه البيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله تعالي ولكن قولوا شهر رمضان وهذا حديث ضعيف ضعفه البيهقي و------------------------------------------------غيره والضعف فيه بين فان من رواته نجيح السندي وهو ضعيف سء الحفظ وقال اكثر اصحابنا او كثير منهم وابن الباقلاني ان كان هناك قرينة تصرفه الي الشهر فلا كراهة والا فيكره قالوا فيقال صمنا رمضان وقمنا رمضان ورمضان افضل الاشهر وتطلب ليلة القدر في اواخر رمضان واشباه ذلك ولا كراهة في هذا كله قالوا وانما يكره ان يقال جاء رمضان ودخل رمضان	2858	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms570	false	-5842892501077228914	8	77	43	406	1514	300	رمضان وهذا قول اصحاب مالك وزعم هءلاء ان رمضان بانفراده بحال وانما يقا----ل شهر رم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان وهذا قول اصحاب مالك وزعم هءلاء ان رمضان اسم من اسماء الله تعالي فلا يطلق علي غيره الا بقيد وق-------------------------------------------------ال اكثر اصحاب الشافعي------- وابن الباقلاني ان كان هناك قرينة تصرفه الي الشهر فلا كراهة والا فيكره------ فيقال صمنا رمضان وقمنا رمضان ورمضان افضل الاشهر ونحو ----------------------------------ذلك وان---------------------------ما يكره ان يقال جاء رمضان ودخل رمضان	570	7296188437975771754	231	355.0	184	793	29.129886627197266	35	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000913-ara1.ms4101	true	6193952009974107075	96	138	490	689	1503	300	من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه ابو داود باسناد حسن علي شرط مسلم و--------------------------------عن ----------------------------------------------------------------------ابن عباس ان رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال خير ما تحتجمون فيه -----سبع عشرة وتسع عشر--ة واحدي وعشرون	4101	5297317824081532584	Shamela0002569-ara1.ms717	false	8950811468148566515	193	277	975	1377	1483	300	من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء وهو من رواية سعيد بن عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عنه وسعيد وثقه الاكثرون ولينه بعضهم من قبل حفظه وله شاهد من حديث ابن عباس عند احمد والترمذي ورجاله ثقات لكنه معلول وشاهد اخر من حديث انس عند ابن ماجه وسنده ضعيف وروي المصنف ايضا انه صلي الله عليه وسلم قال خير ما تحتجمون فيه يوم سابع عشر وتاسع عشر او واحد- وعشرين	717	7296188437975771754	146	211.0	112	403	36.22828674316406	23	JK000913-ara1	Shamela0002569-ara1
