id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1482	false	-3701119480530867322	118	158	621	835	1543	300	اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	1482	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms12	true	4175995945281285414	21	61	104	318	1570	300	اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	12	-3885251829980270977	214	428.0	174	214	100.0	40	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2084	false	-1693110366891385463	90	214	471	1105	1525	300	البخاري و--------------------عن انس -------------------قال عطس رجلان عند النبي صلي الله------ عليه و-----سلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله تعالي وانك لم تحمد الله تعالي رواه البخاري ومسلم وعن ابي موسي الاشعري -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله ------فشمتوه فان لم يحمد الله فلا تشمتوه رواه مسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة--------------- عن--------- النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل--- اخوه او صاحبه يرحمك الله ويقول هو-------------------- يهديكم الله ويصلح بالكم	2084	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms19	true	-8580549279628980044	17	139	78	680	1498	300	البخاري ومسلم رضي الله عنهما عن انس رضي الله تعالي عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله------ وانك لم تحمد الله وفي صحيح مسلم عن ------------ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله تعالي فشمتوه فان لم يحمد الله فلا تشمتو-----------------------------------------------ه وفي صحيح-------------------------------------------------------------------------------------- البخاري -------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله----------- وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	19	-3885251829980270977	430	701.0	342	772	55.69948196411133	76	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2086	false	-1261733981513972322	42	75	214	376	1505	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم رواه الترمذي وقال حديث حسن	2086	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms19	true	-8580549279628980044	264	297	1323	1484	1498	300	عنه قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ- بيده ويصافحه قال نعم رواه الترمذي وقال حديث حسن	19	-3885251829980270977	159	311.0	126	162	98.14814758300781	31	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2362	false	8509552724653306684	194	293	950	1444	1483	300	من اصحابن------ا يستحب تلقين---------------- الميت عقب دفنه فيجلس عند راسه انسان ويقول يا فلان ابن فلان و--يا عبد الله -بن امة الله اذكر العهد الذي خرجت عليه من---- الدنيا---- شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله------ ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا زاد الشيخ نصر ربي الله----- لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ف-------هذا التلقين	2362	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms21	true	6764203811799934363	148	251	793	1300	1536	300	عن اصحابنا قالوا يستحب ان يجلس انسان عند راس الميت عقب دفنه--------------------- ويقول يا فلان ابن فلان او يا عبد الله ابن امة الله اذكر العهد الذي خرجت عليه من دار الدنيا وهي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله تعالي ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا-------------- ربي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم وجاء في هذا التلقين	21	-3885251829980270977	449	797.0	358	545	82.38532257080078	84	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2363	false	6855600072172305513	65	113	354	581	1562	300	سعيد بن عبد الله الازدي قال شهدت ابا امامة رضي الله عنه وهو في النزع فقال اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن	2363	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms21	true	6764203811799934363	254	300	1315	1536	1536	300	سعيد بن عبد----- الازدي قال شهدت ابا امامة الباهلي----- وهو في النزع فقال اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن-	21	-3885251829980270977	210	390.0	166	232	90.51724243164062	41	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2363	false	6855600072172305513	108	270	561	1383	1562	300	ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله------------------------ وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------------ نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من لقن حجت-----------------------------ه فقال رجل يا رسول الله فان لم نعرف امه قال ف-ينسبه الي امه حواء يا فلان ابن حواء قلت فهذا الحديث وان كان-------- ضعيفا ف---يستانس به وقد اتفق علماء المحدثين وغيرهم علي المسامحة في احاديث الفضاءل والترغيب والترهيب وقد اعتضد--- بشواهد من الاحاديث كحديث واسالوا له التثبيت ووصية عمرو بن العاص وهما صحيحان سبق بيانهما قريبا ولم يزل اهل الشام علي العمل بهذا في زمن من يقتدي به والي الان وهذا التلقين انما هو في حق------ المكلف الميت اما الصبي فلا يلقن والله اعلم	2363	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms22	true	-8219744068060081171	5	165	27	835	1535	300	ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فان----------------------------------------------ه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فيق----ول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله وسلم وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه واله وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته فيكون الله عز وجل حجهما دونه فقالوا-- يا رسول الله فان لم يعرف امه قال فلينسبه الي امه حواء يا فلان ابن حواء رواه الطبراني في معجمه وهو حديث ضعيف ولكن يستانس به وقد اتفق علماء الحديث-- وغيرهم علي المسامحة في احاديث الفضاءل والترغيب والترهيب وقد بسطت هذا بشواهد من الاحاديث بينتها في شرح المهذب------------------------------------------------------ ولم يزل اهل الشام علي العمل بهذا في زمن من يقتدي به ال-ي الان وهذا التلقين انما هو في حق الميت المكلف و-----اما الصبي فلا يلقن والله اعلم	22	-3885251829980270977	646	1153.5	513	922	70.06507873535156	120	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2327	false	-439301108835444232	99	189	502	974	1553	300	الامالي في-------ما يحصل به القيراط الثاني ثلاثة اوجه احدها قال وهو اضعفها اذا وضع في اللحد والثاني اذا نصب ع---------------------------------------------------------------------------------------ليه اللبن- قاله القفال و--------------------------------الثالث اذا فرغ من الدفن قلت وال----------------------------------------------صحيح----- انه لا يحصل- الا بالفراغ من الدفن لرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية البخاري ومسلم في هذا الحديث -------ومن تبعها حتي يفرغ من دفنها فله قيراطان وفي رواية مسلم حتي يفرغ منها او يتاول رواية حتي توضع في القبر ا----------------ن المراد وضعها مع الفراغ وتكون --اشارة الي انه ينبغي ان لا يرجع قبل وصولها القبر------------------------------------------------------------------------- فالحاصل ان الانصراف عن الجنازة مراتب احداها---------- ينصرف عقب الصلاة --	2327	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms23	true	-2928899842574501228	133	298	664	1534	1544	300	الاحاديث توضحه ومما يحصل به القيراط الثاني ثلاثة اوجه حكاه السرخسي واخرون من اصحابنا 1 اصحها عند صاحب الحاوي والمحققين انه لا يحصل الا بالفراغ من الدفن 2 والثاني يحصل بالمواراة باللبن وان لم يهل عليه التراب قاله القفال والمروزي واختاره امام الحرمين 3 والثالث اذا وضع في اللحد فقط قبل نصب اللبن ويحتج لقول القفال وللثالث بحديث في صحيح مسلم ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فله قيراطان وفي رواية حتي توضع في اللحد ويحتج للاول برواية البخاري ومسلم في هذا الحديث الشريف ومن تبعها حتي يفرغ من دفنها فله قيراطان وفي رواية مسلم حتي يفرغ منها و--يتاول رواية حتي توضع في القبر او في اللحد علي ان المراد وضعها مع الفراغ وتكون الاشارة الي انه ينبغي ان لا يرجع قبل وصولها الي القبر والصحيح المختار انه لا يحصل الا بالفراغ من اهالة التراب وتتميم الدفن فالحاصل ان للانصراف عن الجنازة اربعة احوال 1 الاول ان ينصرف عقب الصلاة 2	23	-3885251829980270977	362	542.5	290	872	41.51375961303711	55	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2327	false	-439301108835444232	190	234	982	1247	1553	300	ينصرف عقب وضعها في القبر وسترها باللبن قبل اهالة التراب ---الثالثة-- ينصرف بعد اهالة التراب وفراغ القبر ---الرابعة-- يمكث عقب الفراغ ويستغفر للميت ويدعو له ويسال----------- له التثبيت فالرابعة اكمل المراتب والثالثة تحصل الق-راطين ولا تحصله الثانية علي الاصح ويحصل بالاولي قيرا----ط بلا خلاف	2327	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms24	true	2670300142128270306	0	51	0	287	1570	300	ينصرف عقب وضعها في اللحد وسترها باللبن قبل اهالة التراب 3 والثالث ان ينصرف بعد اهالة التراب وفراغ القبر 4 والرابع ان يمكث عقب الفراغ ويستغفر للميت ويدعو له ويسال الله تعالي له التثبيت والرابع- اكمل الاحوال والثالث ي-حصل القيراطين ولا يحصله الثاني- علي الاصح ويحصل بالاول- قيراط فقط بلا خلاف	24	-3885251829980270977	247	418.5	204	291	84.87972259521484	33	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms1896	false	2801329026841398445	99	131	480	637	1517	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا قدم احدكم من سفره فليهد الي اهله وليطرفهم ولو كانت حجارة رواه الدارقطني في سننه في اخر كتاب الحج	1896	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms29	true	2590070440371028093	247	280	1223	1385	1483	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اذا قدم احدكم من سفره فليهد الي اهله وليطرفهم ولو كانت حجارة رواه الدارقطني في سننه في اخر كتاب الحج	29	-3885251829980270977	157	308.0	125	162	96.91358184814453	31	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms4130	false	-5503845416902660026	19	121	104	670	1584	300	الجواب فيها ان الحياة المستقرة تعرف---------------- بقراءن يدركها الناظر ومن علاماتها الحركة الشديدة بعد قطع الحلقوم والمرء وجريان الدم فاذا حصلت قرينة مع -احد---هما حل الحيوان والمختار الحل بالحركة الشديدة وحدها فهذا هو الصحيح الذي نعتمده وقد ذكر الشيخ ابو حامد وصاحبا الشامل والبيان وغيرهم ان الحياة المستقرة ما يجوز ان يبقي معه الحيوان اليوم واليومين بان يشق جوفها وظهرت الامعاء ولم تنفصل فاذا ذكيت حلت وهذا الذي ذكره منزل علي ما قدمناه والله تعالي اعلم واذا شك في المذبوح هل كان فيه حياة مستقرة حال ذبحه ام لا ففي حله وجهان احدهما الحل لان الاصل بقاء الحياة واصحهما التحريم للشك في	4130	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms30	true	2078988499740095519	39	89	190	466	1525	300	الجواب------------------------ تعرف الحياة المستقرة بقراءن يدركها الناظر ومن علام-تها الحركة الشديدة بعد قطع الحلقوم والمرء وجريان الدم فاذا حصلت قرينة مع واحد منهما حل الحيوان والمختار الحل بالحركة الشديدة وحدها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شك في المذبوح هل كان فيه حياة مستقرة حال ذبحه ام لا لم يحل علي اصح الوجهين----------------------------------------- للشك في	30	-3885251829980270977	237	408.5	194	586	40.443687438964844	38	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	253	300	1251	1455	1455	300	من رواية حذيفة وعن جابر ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة ولا يرزاه الا كان له صدقة رواه مسلم وفي رواية له--- فلا يغرس-	2857	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms35	true	3097473154064987646	177	216	902	1074	1482	300	من السنة حديث----- جابر----- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له ص--------------------------دقة رواه مسلم وفي رواية لمسلم فلا يغرس	35	-3885251829980270977	161	278.0	123	208	77.40384674072266	34	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms2858	false	399594458601459920	0	43	0	206	1565	300	المسلم غرسا فياكل منه انسان ولا دابة ولا طير الا--------- كان له صدقة الي يوم القيامة وفي رواية ------------لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة ورواه البخاري ومسلم ايض-ا من رواية انس	2858	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms35	true	3097473154064987646	216	259	1074	1283	1482	300	المسلم غرسا فياكل منه انسان ---------ولا طير ولا دابة الا كان له صدقة الي يوم القيامة وفي رواية لمسلم ايضا فلا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ---------ولا شء الا كانت له صدقة -رواه البخاري ومسلم جميعا من رواية انس	35	-3885251829980270977	183	320.5	144	228	80.2631607055664	33	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms4099	false	-749627609669931575	82	177	401	844	1511	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة رواه م----------------سلم في صحيحه ومعني يرزءه ينقصه وفي رواية لمسلم ايضا فلا يغرس المسلم غرسا فياكل منه انسان ولا دابة ولا طير--------- الا كان له صدقة الي يوم القيامة وفي رواية لمسلم ايضا -لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة رواه البخاري ومسلم جميعا من رواية انس ---والله	4099	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms35	true	3097473154064987646	180	261	916	1292	1482	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة ر------------------------------واه مسلم وفي رواية لم-------------------------------------------سلم----- فلا يغرس المسلم غرسا فياكل منه انسان ---------ولا طير ولا دابة الا كان له صدقة الي يوم القيامة وفي رواية لمسلم ايضا فلا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ---------ولا شء الا كانت له صدقة رواه البخاري ومسلم جميعا من رواية انس رضي الله	35	-3885251829980270977	345	628.0	270	472	73.09322357177734	70	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms4277	false	-7611051093643460600	230	298	1165	1511	1522	300	ابي مسعود البدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن رواه البخاري ومسلم وعن ابي جحيفة رضي الله -----عغنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ثمن الدم وعن ثمن الكلب ومهر البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور رواه البخاري وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال ----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كسب	4277	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms72	true	-139403194800144195	223	282	1124	1422	1518	300	ابي مسعود البدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن رواه البخاري ومسلم وعن عاءش----ة رضي الله تعالي عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس ------------------------------------------------------------------------------عن الكهان فقال ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثون احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	72	-3885251829980270977	208	297.5	160	380	54.73684310913086	36	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1
JK000913-ara1.ms1340	false	4004280617798400211	157	203	781	1002	1493	300	في صحيح مسلم عن انس رضي الله------ عنه قال بين-ا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاء ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطين-ك الكوثر	1340	5297317824081532584	Shamela0000497-ara1.ms77	true	3259909835853111880	162	208	886	1110	1560	300	في صحيح مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما--- بين اظهرنا اذ غفا- اغفاة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة----- بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	77	-3885251829980270977	203	362.0	159	234	86.75213623046875	36	JK000913-ara1	Shamela0000497-ara1