id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1879	false	-7868694608107644406	67	133	356	701	1590	300	بالتوبة من جميع المعاصي والكروهات ويخرج من مظالم الخلق ويقضي ما امكنه من ديونهم ويرد الوداءع و--يستحل كل م--ن بينه وبينه معاملة في شء او مصاحبة ويكتب وصيته ويشهد عليه بها ويوكل من يقضي----- ما لم يتمكن من قضاءه من ديونه ويترك لاهله ومن يلزمه نفقته نفق--------تهم الي حين رجوعه الرابعة في ارضاء والديه ومن يتوجه عليه بره وطاعته فان منعه الوالد السفر او منع الزوج	1879	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms11	true	-1595605557425054848	125	185	661	975	1548	300	بالتوبة من----- المعاصي---------- ويخرج من مظالم الخلق ويقضي ما امكنه من ديونهم ويرد الوداءع ثم يستحل ممن كان بينه وبينه معاملة في شء او مصاحبة ويكتب وصيته ويشهد عليه بها ويوكل من يقضي دينه ما لم يتمك---ن قضاء---------ه ويترك لاهله ومن يلزمه نفقته نفقتهم ومءنتهم الثالث--------------- في ارضاء والديه ومن يتوجه عليه بره وطاعته فان منعه الوالد ------او منع الزوج	11	4624488365116260445	288	499.5	232	362	79.55801391601562	48	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1881	false	2773830484777374805	136	167	702	864	1551	300	ذكر اعانه وان تيسر له مع هذا كونه عالما فليتمسك به فانه يمنعه بعلمه وعمله من سوء ما يطرا علي المسافر-- من مساوء الاخلاق والضجر ويعينه علي مكارم الاخلاف ويحثه عليها	1881	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms13	true	-5270540832456060257	0	29	0	157	1491	300	ذكر اعانه وان تيسر له مع ذلك كونه عالما فليتمسك به فانه يمنعه بعلمه وعمله------- ما يطرا علي المسافرين من مساوء الاخلاق والضجر ويعينه علي مكارم الاخلاق ويحثه عليها	13	4624488365116260445	151	284.5	122	164	92.07317352294922	25	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1881	false	2773830484777374805	167	198	864	1028	1551	300	واستحب بعض العلماء ----كونه من الاجانب لا من الاصدقاء ولا--- الاقارب---- والمختار ان القريب والصديق الموثوق به اولي لانه اعون له علي مهماته وارفق به في اموره ثم ينبغي ان يحرص	1881	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms13	true	-5270540832456060257	268	299	1332	1489	1491	300	واستحب---- العلماء ان يكون- من الاجانب لا من الاصدقاء ولا من الاقارب قال والمختار ان --------الصديق المالوف به اولي لانه اعون له علي مهماته وارفق به في اموره ثم قال----- يحرص	13	4624488365116260445	140	231.0	112	175	80.0	23	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1881	false	2773830484777374805	198	222	1028	1149	1551	300	علي ارضاء رفيقه في جميع طريقه ويحتمل كل واحد منهما صاحبه ويري لصاحبه عليه فضلا وحرمة ويصبر علي ما يقع منه في بعض الاوقات	1881	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms14	true	-7924678940118817120	1	23	6	113	1514	300	علي ارضاء رفيقه في جميع طريقه ويحتمل كل----- منهما صاحبه ويري ل---------ه فضلا وخدمة ويصبر علي ما يقع منه في بعض الاوقات	14	4624488365116260445	105	192.0	83	121	86.77686309814453	19	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1891	false	-2318024958158925338	255	292	1300	1482	1519	300	ابي هريرة-------------- ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما--- ولي الرجل قال اللهم اطو له البعيد وهون عليه السفر رواه الترمذي وقال حديث حسن	1891	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms14	true	-7924678940118817120	181	219	890	1076	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنهم ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ان ولي الرجل قال اللهم اطو له البعيد وهو- عليه السفرقال-- الترمذي---------- حسن	14	4624488365116260445	166	294.5	132	199	83.41708374023438	31	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1879	false	-7868694608107644406	148	262	782	1390	1590	300	الخامسة اذا سافر لحج او غزو او غيرهما فينبغي ان يحرص---- ان تكون نفقته حلالا خالصة من الشبهة فان خالف وحج او غزا بمال مغصوب عصي وصح حجه وغزوه في الظاهر لكنه ليس حجا مبرورا وسابسط المسالة في كتاب ---------------------------------الحج و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مذاهب العلماء فيها ان شاء الله تعالي السادسة يستحب للمسافر في حج او غيره مما يحمل فيه الزاد ---------------------------------------ان يستكثر من الزاد والنفقة ليواسي منه المحتاجين وليكن زاده طيبا لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 762-------- والمراد بالطيب هنا الجيد وبالخبيث الردء ويكون طيب النفس بما ينفقه ليكون اقرب الي قبوله السابعة يستحب--- ترك المماحكة في-ما يشتريه لاسباب	1879	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms15	true	-2359175789875809794	166	295	833	1501	1520	300	التاسع- اذا سافر بحج او غزو او غيرهما يستحب -ان يحرص علي ان تكون نفقته حلالا خالصا من الشبهة فان خالف وحج او غزا بمال مغصوب عصي وصح حج------ه في الظاهر لكنه ليس حجا مبرورا كذا قاله النووي ومراده عصي بالتصرف في المال المغصوب لا بالحج والغزو ويدل علي انه لم يعص بهما انه يكتب له ثواب ويثاب عليه والانسان لا يثاب علي معصية انتهي وهذا ممنوع بل الظاهر ان لا ثواب----------------------------------------------------------------- فيه كما قالوا في الصلاة في الدار المغصوبة ويستحب ان يستكثر من الزاد والنفقة ليواسي ب-ه المحتاجين وليكن زاده طيبا لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم------------------------------------------------------ البقرة من الاية267 والمراد بالطيب هنا الجيد وبالخبيث الردء ويكون طيب النفس بما ينفقه ليكون اقرب الي قبوله -------ويستحب له ترك المماحلة في ما يشتريه لاسباب	15	4624488365116260445	418	687.5	335	803	52.05479431152344	70	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1882	false	8632559263843822830	28	108	137	539	1509	300	يوم الخميس وفي رواية في الصحيحين اقل ----------------ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج------- الا يوم الخميس ودل-----------------يل يوم الاثنين عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم هاجر من مكة يوم الاثنين ودليل البكور ح---------ديث صخر العامري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث جيشا او سرية بعثهم في اول النهار وكان صخر----------------- تاجرا فكان يبعث تجارته اول النهار فاثري وكثر ماله رواه ابو داود والترمذي قوال	1882	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms15	true	-2359175789875809794	73	161	371	809	1520	300	يوم الخميس ف---------في البخاري عن كعب بن مالك قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر الا يوم الخميس قال النووي فان لم يكن فيوم الاثنين --------لانه صلي الله عليه وسلم هاجر من مكة يوم الاثنين ويستحب ان يكون باكرا لحديث صخر الغامدي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث جيشا او سرية بعثهم من اول النهار وكان صخر راوي الحديث رجلا تاجرا فكان يبعث تجارته اول النهار فاثري وكثر ماله رواه ابو داود والترمذي وقال	15	4624488365116260445	334	559.5	266	468	71.36752319335938	60	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms4195	false	-8637682560613179979	10	61	47	303	1539	300	صخر الغامدي الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث-------- سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار وكان صخر------------ رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن فصل في	4195	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms15	true	-2359175789875809794	118	164	588	820	1520	300	صخر الغامدي ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث جيشا او سرية-------- بعثهم من اول النهار وكان صخر راوي الحديث رجلا تاجرا فكان ي---بعث تجار-----ته اول النهار فاثري وكثر ماله رواه ابو داود والترمذي وقال----- حسن لكن في	15	4624488365116260445	191	299.5	152	283	67.49116516113281	32	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1880	false	-4585833226003789459	0	113	0	558	1530	300	شريكه لم يوثق باستمرار----ه فان شارك جاز واستحب ان يقتصر علي دون حقه واما اجتماع الرفقة علي طعام يجمعونه يوما يوما فحسن ولا باس باكل بعضهم اكثر من بعض اذا وثق بان اصحابه لا يكرهون ذلك فان لم يثق -لم يز-د علي قدر حصته وليس هذا من باب الربا في شء وقد صحت الاحاديث في خلط الصحابة رضي الله عن-هم ازوادهم وقد ذكر المصنف المسالة في باب الخلطة في المواشي وسنزيدها ايضاحا هناك ان شاء الله تعالي وعن وحشي بن حرب رضي الله عنه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه	1880	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms16	true	-4848117523990336333	43	136	225	680	1493	300	شريكه لم يوثق باستمرار رضاه فان شارك جاز ويستحب ان يقتصر علي دون حقه واما اجتماع الرفقة علي طعام يجمعونه يوما يوما فحسن ولا باس باكل بعضهم -----من بعض اذا وثق بان اصحابه لا يكرهون ذلك وان لم يثق فلا يزيد علي قدر حصته وليس هذا من باب الربا في شء فقد صحت الاحاديث في خلط الصحابة رضي الله عليهم ازوادهم--------------------------------------------------------------------------------------- وعن وحشي بن حرب------------- ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله---- ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تف-رقون قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه	16	4624488365116260445	443	823.0	351	565	78.4070816040039	81	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms4195	false	-8637682560613179979	9	59	44	296	1539	300	عن صخر الغامدي الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن	4195	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms16	true	-4848117523990336333	147	192	739	961	1493	300	عن صخر الغامد--------ي رضي الله عنهم عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان ي---بعث تجار--ته من اول النهار فاثري وكثر ماله قال -----------الترمذي----- حديث حسن	16	4624488365116260445	196	318.0	156	259	75.67567443847656	34	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1882	false	8632559263843822830	149	206	744	1021	1509	300	ما خلف عب----د اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا وعن انس------------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين رواه الحاكم وقال هو صحيح علي شرط البخاري ويستحب ان ي-----------------------------------------------------------قرا بعد سلامه اية الكرسي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لايلاف قريش فقد جاء فيهما اثار--- السلف مع ما علم من بركة القران في كل	1882	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms17	true	5452687538394193391	64	142	334	712	1464	300	ما خلف احد عند اهله افضل من ركعتين يركعهما------ حين يريد سفرا وهو حديث المقطم بن مقدام الصحابي قال النوو----------------------------------------------------------------------------------------------ي ويستحب ان يقرا في الاولي قل يا ايها الكافرون وفي الثانية الاخلاص وان يقرا بعد سلامة اية الكرسي فانها عظيمة النفع جدا وقد جاء في حديث من قرا اية الكرسي قبل خروجه من منزله لم يصبه شء يكرهه حتي يرجع ويقرا معها لايلاف قريش فقد جاء فيه-ا اثار عن السلف مع ما علم من بركة القران في كل	17	4624488365116260445	163	222.0	126	479	34.02922821044922	29	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1883	false	1160029322797333201	231	296	1146	1441	1458	300	التطوع والسنة ان يدعو- بما صح عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرج من بيته باسم الله توكلت علي الله اللهم اني اعوذ بك من ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي رواه ابو داود والترمذي وغيرهما باسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح	1883	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms18	true	1320821406517844132	55	106	275	496	1435	300	النووي والسنة ان يدعوا بما صح عن ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرج من بيته ب-سم الله توكلت علي الله اللهم اني اعوذ بك ---ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي--------------------------------------------- قال الترمذي-------- حسن صحيح	18	4624488365116260445	209	360.5	159	296	70.60810852050781	43	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1
JK000913-ara1.ms1885	false	-8844637509616311783	3	119	13	551	1511	300	اتي بدابته ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقيل يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك سبحانه يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري روا-ه ابو داود--------- والترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح	1885	5297317824081532584	ShamAY0036508-ara1.ms20	true	80704101731962931	150	264	776	1306	1477	300	اتي بدابة- ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك------- يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيره اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال -----------------------حسن صحيح	20	4624488365116260445	500	952.0	390	561	89.12655639648438	104	JK000913-ara1	ShamAY0036508-ara1