id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0176	false	-1453395687082437797	14	167	69	860	1617	300	من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم ---------------------------------------------------وقوله صلي الله عليه وسلم يجرجر بكسر الجيم الثانية بلا خلاف ونارا بالنصب علي المشهور الذي جزم به المحققون وروي بالرفع علي ان النار فاعلة والصحيح الاول وهو الذي اختاره الزجاج والخطابي والاكثرون ولم يذكر الازهري واخرون غيره ويءيده رواية مسلم نارا من جهنم ورويناه في مسند ابي عوانة وفي الجعديات من رواية عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسل---م الذ---------------------------------------------------------ي يشرب في الفضة-------------------------------------------------------------------------- انما-------------------------------- يجرجر في جوفه نارا كذا هو في الاصول نارا بالالف من غير ذكر جهنم----------------- واما معناه فعلي رواية النصب الفاعل هو الشارب مضمر في يجرجر اي يلقيها في بطنه بجرع متتابع يسمع له ------------صوت لتردده في حلقه وعلي رواية الرفع تكون النار فاعلة -معناه --ان النار تصوف في جوفه--------------- وسمي المشروب نارا لانه يءول اليها كما قال الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا	176	5297317824081532584	ShamAY0034815-ara1.ms350	true	1259154039586309489	122	266	590	1322	1506	300	من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم ثانيا معني الحديث فال النووي في شرح مسلم1 قال القاض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واختلفوا في المراد بالحديث فقيل هو اخبار---------------------------------------------------------------------- عن الكفار من ملوك العجم وغيرهم الذين عادتهم فعل ذلك كما قال في الحديث الاخر هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة اي هم المستعملون لها في الدنيا وكما قال صلي الله عليه وسلم في ثوب الحرير انما يلبس هذا من لاخلاق له في الاخرة يجرجر في بطنه نا-----------------------------------------ر جهنم بفتح الراء وضمها واما معناه فعلي رواية النصب الفاعل هو الشارب مضمر في يجرجر اي يلقيها في بطنه يجرع متتابع يسمع له جرجرة وهو الصوت لتردده في حلقه وعلي رواية الرفع تكون النار فاعله ومعناه تصوت النار في بطنه والجرجرة هي التصويت وسمي المشروب نارا لانه يءول اليها كما قال----- تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا	350	4605889455776318211	391	475.5	303	1055	37.06161117553711	67	JK000913-ara1	ShamAY0034815-ara1