id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1519	false	-4932164326845881013	240	300	1164	1462	1462	300	قنت شهرا يدعو عليهم ثم ترك ف-اما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا------------------------------------------------------- حديث صحيح رواه جماعة من الحفاظ وصححوه وممن نص علي صحته-------------------------------------------------------------- الحافظ ابو عبد الله محمد بن علي البلخي والحاكم ابو عبد الله في مواضع من كتبه و---------------البيهقي ورواه الدارقطني من طرق باسانيد صحيحة وعن العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في-	1519	5297317824081532584	ShamAY0034293-ara1.ms06	true	-5273998184322365801	36	111	204	598	1531	300	قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه واما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا AUTO وفي شرح منتهي الارادات للحنابلة وبهذا الحديث يعني حديث انس الذي عند احمد والحاكم وغيرهما الماررخص احمد في القنوت في الفجر القنوت في الصبح مروي عن الخلفاء الاربعة وقال الحافظ ابن حجر في تخريج الرافعي عند قوله وروي القنوت في الصبح عن الخلفاء الاربعة ما نصه رواه البيهقي ع--------------------------------------ن العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في	6	-8620515639561706275	150	187.5	118	432	34.72222137451172	26	JK000913-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000913-ara1.ms1517	false	1728334031584275288	198	252	1013	1289	1536	300	قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود باسناد حسن او صحيح المسالة السابعة في الفاظ الفص----------ل القنوت	1517	5297317824081532584	ShamAY0034293-ara1.ms14	true	9161214334791565036	191	242	987	1256	1550	300	قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة -----علي احياء من العرب ---علي رعل وذكوان وعصية ويء---من خلفه وقد مر------- باسناده وفي هذا الحديث من الفواءد الاتيان بذكر الاعتدال قبل القنوت	14	-8620515639561706275	205	356.0	165	287	71.42857360839844	34	JK000913-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000913-ara1.ms1514	false	-3946810635393333410	166	198	887	1061	1643	300	الحسن------- رضي الله تعالي عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء الكلمات في الوتر قال اللهم اهدني---------- فذكر الالفاظ الثمانية وقال في اخرها------------------------------ تباركت وتعاليت وصلي الله علي النبي	1514	5297317824081532584	ShamAY0034293-ara1.ms20	true	-4972393990971955379	163	204	787	1000	1435	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما ----قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء الكلمات في الوتر ----اللهم اهدني فيمن هديت فذكر مثل سياق الترمذي لكن سقط منه وعافني فيمن عافيت وزاد بعد قوله تباركت وتعاليت وصلي الله علي النبي	20	-8620515639561706275	133	214.5	105	221	60.18099594116211	22	JK000913-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000913-ara1.ms1513	false	-1112712470071992825	145	241	773	1317	1602	300	عطاء عن عبيد الله ب--------ن عمر---------- رضي الله عنهم قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين وللمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن --كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم-- وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونخشي عذابك ونرجو رحمت------------ك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	1513	5297317824081532584	ShamAY0034293-ara1.ms24	true	-5663915984813574516	115	210	570	1102	1549	300	عطاء عن عبيد----- بن عمير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه- قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لل-----مءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي ------عدوهم اللهم العن الكفرة -----------الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل بهم الارض وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك----- بالكفار ملحق	24	-8620515639561706275	489	889.0	401	578	84.6020736694336	76	JK000913-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000913-ara1.ms1509	false	-1576520067921582160	39	133	179	712	1539	300	قال قنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------- بعد الركوع في الصبح فسمعته يقول اللهم انا نستعينك ونستغفرك ولا نكفرك ونءمن بك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملحق اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك -يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم يا اله الح-ق واجعلنا منهم	1509	5297317824081532584	ShamAY0034293-ara1.ms25	true	7721515585831815638	76	197	377	1051	1591	300	قال صليت خلف عمر----- رضي الله عنه الصبح فقنت بعد الركعة--------- فسمعته يقول اللهم انا نستعينك فذكره بطوله وفيه-------------------------------- اللهم عذب الكفرة والق في قلوبهم الرعب وانزل عليهم رجسك وعذا------------------بك اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك الي اخره انتهي وقال في الروضة ولفظ القنوت هو ما تقدم في قنوت الصبح يعني اللهم اهدنا فيمن هديت الخ واستحب الاصحاب ان يضم اليه قنوت عمر اللهم انا نستعينك الي قوله ملحق اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم--- اله الخلق واجعلنا منهم	25	-8620515639561706275	376	633.5	309	741	50.74224090576172	58	JK000913-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000913-ara1.ms1548	false	-8485016494611110689	74	154	401	827	1561	300	وهل الافضل تقدي--م قنوت عمر علي قوله اللهم اهدني ام تاخيره فيه وجهان قال الروياني تقديمه افضل قال وعليه العمل ونقل القاضي ابو الطيب في غير تعليقه عن شيوخهم تاخيره وهذا هو الذي نختاره لان قولهم اللهم اهدني ثابت--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اكد واهم فقد-----------------------------------------------------م قال الروياني قال ابن القاص يزيد في القنوت ربنا لا تءاخذنا الي اخر السورة واستحسنه وهذا الذي قاله غريب ضعيف والمشهور كراهة القراءة في غير القيام فرع حكم الجهر بالقنوت--------- ورفع	1548	5297317824081532584	ShamAY0034293-ara1.ms25	true	7721515585831815638	198	272	1055	1447	1591	300	وهل الافضل ان يقدم قنوت عمر علي قنوت الصبح او يءخر-----------ه وجهان قال الروياني يقد-مه عليه---- وعليه العمل ونقل القاضي ابو الطيب-------------- عن شيوخهم تاخي--------------------ره لان قنوت الصبح------- ثابت في الوتر عن النبي صلي الله عليه وسلم وينبغي ان يقول اللهم عذب الكفرة للحاجة الي التعميم في زماننا والله اعلم قال الروياني قال ابن القاص يزيد في القنوت ربنا لا تءاخذنا الي اخر السورة واستحسنه انتهي AUTO فصل و--------------------------------------------------حكم الجهر بالقنوت في الوتر ورفع	25	-8620515639561706275	259	375.5	206	499	51.90380859375	41	JK000913-ara1	ShamAY0034293-ara1
JK000913-ara1.ms1545	false	-363671604299737368	127	177	660	903	1562	300	فان اوتر قبل فعل العشاء لم يصح وتره سواء تعمده ام سها و---ظن انه صلي العشاء ام ظن جوازه وكذا لو صلي العشاء ظانا انه -تطهر ثم احدث فتوضا فاوتر ف-------بان انه كان محدثا في العشاء فوتره باطل والوجه الثاني يدخل وقت الوتر بدخول وقت العشاء وله ان يصليه قبلها	1545	5297317824081532584	ShamAY0034293-ara1.ms26	true	-1640598089899473903	238	285	1232	1458	1525	300	فان اوتر قبل فعل العشاء لم يصح وتره سواء تعمد او- سها ولو ظن انه صلي العشاء او صلاها---------------------- ظانا انه متطهر ثم احدث فتوضا وصلي الوتر ثم بان انه كان محدثا في العشاء فوتره باطل والوجه الثاني يدخل وقته----- بدخول وقت العشاء وله ان يصليه قبلها	26	-8620515639561706275	198	354.5	156	254	77.9527587890625	38	JK000913-ara1	ShamAY0034293-ara1