id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms4101	false	6193952009974107075	30	218	161	1085	1503	300	قال اهل اللغة الاج--دعان عرقان في جانبي العنق و-------------------------عن ابي كبشة الانماري الصحابي رضي الله عنه------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتج------------------------------------------------م علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق دما من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشءرواه ابو داود وابن ماجه باسنادين حسنين فرغ في وقت الحجامة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه ابو داود باسناد حسن علي شرط مسل------------------------------------م وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير ما تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرون رواه البيهقي باسناد ضعيف وعن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء السنة رواه البيهقي وضعفه وعن انس----- رفعه من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الشهر اخرج الله منه داء سنته ضعفه البيهقي وعن كيسة بنت ابي بكر ان اباها كان نهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء وي-زعم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	4101	5297317824081532584	ShamAY0033562BK1-ara1.ms017	true	5377885255765992564	109	260	574	1317	1507	300	والكاهل رواه ت والاخدعان عرقان في جانبي العنق والكاهل مقدم اعلي الظهر وقال ابو هريرة----------------------------- ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ رواه د وقال انس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم علي ظهر قدمه رواه ت وس واما الايام التي تستحب فيها فعن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه ابو داود وهو -------علي شرط مسلم وقوله شفاء من كل داء سببه غلبة الدم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس نحوه رواه الترمذي واذا احتاجت المراة الي الحجامة فينبغي ان يحجمها ذو محرم لها لحديث ام سلمة قالت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها وكان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم رواه م وك----------------------------ان ابو بكرة ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويذكره عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال-------------------- وفيه ساعة لا يرقا	17	-8841030696234691433	314	409.5	241	1188	26.43097686767578	50	JK000913-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000913-ara1.ms0054	false	7316336806741632563	94	195	478	1012	1566	300	بعض من لا خلاق له-------------------- وقال كيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذبابة وكيف نعلم ذلك حتي نقدم جناح الد------------------اء قال الخطابي وهذا سءال جاهل او متجاهل وان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيه----- الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء- متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري الله عز وجل قد الف بينها وجعلها سببا لبقاء الحيوان وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم النحل اتخاذ ثقب عجيب الصنعة-- وتعسل فيه والهم النملة كسب--- قوتها وادخاره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا	54	5297317824081532584	ShamAY0033562BK1-ara1.ms039	true	-8785385157804611892	157	254	794	1293	1524	300	بعض من لا خلاق له تكلم علي هذا الحديث وقال كيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي --ذبابة وكيف يعلم---- حتي يقدم جناح الداء ويءخر جناح الشفاء قال-------- وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيها بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي كيفيات متضادة ثم ان------------------ الله------- قد الف بينها--------------------------------- لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم النحلة ان تتخذ البيت من الشمع وتعسل فيه والهم الذرة ان تتخذ قوتها-------- لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية ان تءخر ----جناحا	39	-8841030696234691433	402	687.0	322	583	68.95368957519531	64	JK000913-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000913-ara1.ms0992	false	2689536032983664950	261	287	1381	1511	1578	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقع له الزبيب فيشربه--- اليوم والغد و--بعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي او يهراق وفي رواية	992	5297317824081532584	ShamAY0033562BK1-ara1.ms041	true	237862119126878756	165	190	863	981	1552	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقع له الزبيب فيشربه في اليوم والغد او بعد الغد----------------- ثم يامر به فيسقي او يهراق وفي رواية	41	-8841030696234691433	112	202.5	89	135	82.96295928955078	22	JK000913-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000913-ara1.ms2187	false	4976574207134390748	72	182	368	906	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء رواه البخاري وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب د--واء الداء برء باذن الله عز وجل رواه مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا وههنا فقالوا يا رسول الله -نتداوي قال تدا--------------ووا فان الله لم ------يضع داء الا وضع له دواء غير ال-------------هرم رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وغيرهم باسانيد صحيحة قال الترمذي حديث حسن صحيح و----------عن ابي سعيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	2187	5297317824081532584	ShamAY0033562BK1-ara1.ms071	true	-8177104185932562340	13	141	71	685	1496	300	صلي الله عليه وسلم التداوي وحث عليه فروي------------------------------------ جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصاب الدواء الداء برء باذن الله عز وجل م فهذا حث منه صلي الله عليه وسلم علي التداوي وروي ابو هريرة ما انزل الله من داء الا انزل له شفاء خ وفي لفظ اخر لم يضع له دواء والشفاء هو الدواء وعن اسامة بن شريك قال -كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت-------------------------------------------- الاعراب-------------- فقالوا يا رسول الله انتداوي قال نعم عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء غير داء واحد وهو الهرم رواه الاربعة وقوله تداووا اي استعملوا الدواء والهرم الكبر جعل الهرم داء تشبيها به لكون الموت يعقبه وعن ابي سعيد ان ر----سول ال-----له صلي الله عليه وسلم	71	-8841030696234691433	295	400.0	226	718	41.08634948730469	52	JK000913-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000913-ara1.ms4105	false	7943688940737406592	13	70	62	334	1467	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلن-ا يا رسول الله ما تقول في ذلك ق-ال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه- شرك ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن الشفاء بنت عبيد الله قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة رواه	4105	5297317824081532584	ShamAY0033562BK1-ara1.ms101	true	-9205406952246318102	32	148	187	727	1536	300	عوف بن مالك---- كنا نرقي في الجاهلية فقالوا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيها شرك م وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وانا ارقي من العقرب فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل رواه م والنهي انما كان عن رقي كفرية او كان النهي ثابتا ثم نسخ وقال حرب سالت ابا عبد الله عن رقية العقرب فلم ير بها باسا اذا كانت تعرف او من القران وعن الشفاء بنت عب-د الله قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال -لي -علميها رقي---ة النملة كما عملت-ها الكتابة رواه	101	-8841030696234691433	231	373.5	179	556	41.5467643737793	40	JK000913-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000913-ara1.ms2192	false	-3734245262396712679	95	144	468	691	1460	300	وعن عثمان بن ابي العاص انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع-- يدك------- علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواه	2192	5297317824081532584	ShamAY0033562BK1-ara1.ms106	true	-8137524860782743944	15	66	87	320	1488	300	وعن عثمان بن ابي العاص انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل يدك اليمني علي الذي تالم ثم ------قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجده------ رواه	106	-8841030696234691433	203	357.0	156	245	82.85713958740234	40	JK000913-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	197	270	972	1330	1455	300	الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن --منكر عدد الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل م---عروف صدقة رواه البخاري ومسلم بلفظه من رواية حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن جابر ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	5297317824081532584	ShamAY0033562BK1-ara1.ms114	true	-3556178036374332610	2	85	9	417	1590	300	الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق------ او شوكة او عظما-------------- وامر بمعروف و--نهي عن المنكر عدد الستين والثل-ثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح ع-----ن النار رواه م وفي رواية فعليه ان يتصدق عن---------------------------------- كل مفصل منه صدقة وفي------------------------ رواية فعليه لكل عظم منها في كل يوم صدقة وقال الرسول عليه الصلاة والسلام ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب وعن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	-8841030696234691433	208	290.5	161	511	40.70450210571289	34	JK000913-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1