id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	194	299	992	1510	1515	300	علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ق---------------ال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وفي صحيح مسلم ايضا عن علقمة عن عبد الله قال لم اكن ليلة الجن مع---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0007	true	-882424369880310085	189	292	875	1392	1435	300	علقمة هل كان-- ابن مسعود--- شهد--------- مع رسول الله ليلة ا-------------------لجن قال انا سالته فقال لا ولكنا كنا مع رسول الله------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم ق-ال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم و---------------------------------سالوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-6590068225014590683	395	710.0	315	603	65.50580596923828	70	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0144	false	2170260491963962182	181	294	961	1536	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- وفي كتاب الصيد والذباءح وغيره وانما ذكرت هذا لان بعض الاءمة والحفاظ جعله من افراد مسلم كانه خفي عليه مواضعه من البخاري واحتجوا ايضا بحديث ابن عباس عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت---- لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا نن-بذ فيه حتي صار شنا رواه البخاري هكذا ورواه---------------------------------------------------------------------- ابو يعلي الموصلي في مسنده باسناد صحيح عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا اخذتم مسكها فقالت ناخذ مسك شاة قد ماتت وذكر تمام الحديث كرواية البخاري وبحديث عاءشة رضي الله ----عنها --ان النبي صلي الله عليه وسلم	144	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0011	true	1925206586725795293	161	261	785	1279	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول دباغها طهورها 49 ابن المبارك خ انا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن سودة زوج النبي-صلي الله عليه وسلمق-الت ماتت شاة لنا---- فدبغنا مسكها ف--ما زلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا تابعه عبدة بن سليمان والفضل بن موسي وقال عبيد الله بن موسي عن اسماعيل فقال ميمونة بدل سودة 50 ابو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ابن ع-----------باس قال ماتت شاة لسودة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة--قال فلو----------------------------لا اخذتم مسكها ق-الت ناخذ مسك شاة ق------------------------------------------------------د ماتت فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	11	-6590068225014590683	263	289.5	207	738	35.63685607910156	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0189	false	-4027478077971840400	177	255	973	1386	1598	300	انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم فقال ان وجدتم غير-----ها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلو--ا فيها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية للبخاري فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا وفي رواية ابي داود انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارخصوها بالماء وكلوا واشربوا ه-ذا	189	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0023	true	-7351281093120672158	111	235	550	1160	1470	300	انك بارض قوم اهل كتاب تاكلون في انيتهم ف----ان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل وقد جاء عن ابي ثعلبة ما دل علي ان الامر بالغسل للنجاسة 116 محمد بن شعيب د نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله------------------- ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا هكذا	23	-6590068225014590683	267	271.0	216	742	35.98382568359375	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0323	false	7311824856023640610	116	213	584	1068	1547	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة رضي الله عنه وهو يتوضا للصلاة فكان يمر يده حتي تبلغ ابطيه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال س-------------------------------------------------------------------معت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء رواه مسلم بلفظه هنا ورواه البخاري بمعناه في اواخر الكتاب في كتاب اللباس في اتلاف الصور وفيه التصريح ببلوغ ابي هريرة رضي الله عنه بالماء ابطيه وعن نعيم ا---نه را-------------ي ابا هريرة رضي الله عنه يتو--------------------------------------------ضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين------- ثم قال سمعت رسول الله صلي	323	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0042	true	2154603334438291847	177	284	877	1380	1465	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة------------- وهو يتوضا------- فكان يمد يده حتي يبلغ ابط-ه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء -قال لي يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم-يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء 228 عمرو بن الحارث م وخالد بن يزيد خ عن سعيد بن---------------------------------------------------------- ابي هلال ----------------------------عن نعيم المجمر قال وقفت يوما مع ابي هريرة علي ظهر المسجد وعليه سراويل من تحته قميصه فنزع سراويله ثم توضا فغسل وجهه ويديه ورفع في عضديه الوضوء و---غسل رجليه ---ورفع -في --ساقيه الوضوء ثم قال سمعت رسول الله صلي	42	-6590068225014590683	274	346.0	213	621	44.12238311767578	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	67	100	324	485	1507	300	في الحديث الصحيح عن عمرو بن عبسة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوضوء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله تعالي قال البيهقي وفي هذا دلالة ان الله تعالي امر	315	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0054	true	517987473318615651	54	82	294	430	1516	300	في الحديث الصحيح عن عمرو بن عبسة عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الوضوء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله ففيه دليل علي------------------ ان الله------ امر	54	-6590068225014590683	125	216.0	98	161	77.63975524902344	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0323	false	7311824856023640610	35	111	188	561	1547	300	عن نعيم قال ر---ايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال ق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	323	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0058	true	-3335192374265010941	170	239	832	1182	1489	300	عن نعيم المجمر رايت ابا هريرة ت-وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم اليسري كذلك------------- ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--توضا 315 وباسنادة قال رسول الله------------------- انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	58	-6590068225014590683	319	582.0	253	385	82.85713958740234	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0314	false	-1158635165200037443	206	256	1077	1304	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا وذكر الحديث الي ان قال ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء	314	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0060	true	7424603383052588319	149	213	693	1013	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكدا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء	60	-6590068225014590683	201	369.0	157	321	62.6168212890625	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	0	42	0	203	1507	300	منكم من احد يقرب وضوءه فيمضمض-------------- الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	315	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	140	209	672	1008	1447	300	منكم من رجل يقرب وضوءه فتمضمض واستنشق فينثر الا خرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امر الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	62	-6590068225014590683	185	328.0	145	342	54.09356689453125	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0346	false	12223501822303618	32	92	159	450	1459	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره ------------------------ان يعيد الوضوء والصلاة وعن عم-------------------------------------------ر بن الخطاب رضي الله عنه--------- ان رجلا---------------------------------------- توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك	346	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0064	true	-1733867571713630242	179	256	855	1233	1436	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي -في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يعيد الوضوء والصلاة قال البيهقي هو مرسل قلت ما اراه الا متصلا 342 جرير بن حازم د سمع قتادة قال انا انس ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلموقد توضا وترك--------- علي قدمه مثل موضع الظفر----------------- فقال ارجع فاحسن وضوءك	64	-6590068225014590683	225	340.5	175	407	55.282554626464844	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0512	false	-2685763136519669927	0	34	0	159	1623	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلنا يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	512	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0071	true	8855420146128104384	207	241	1009	1167	1452	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت- يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	71	-6590068225014590683	157	308.0	123	159	98.74214172363281	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0516	false	-6886516522314339160	104	156	558	819	1626	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم وعن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من سل سخيمته علي طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	516	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0076	true	1167657750127502855	119	230	564	1124	1456	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و-----ظلهم 414 نافع بن يزيد د ق حدثني حيوة بن شريح ان ابا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل لخراءة 415 كامل بن طلحة ثنا محمد بن عمرو الانصاري ثنا ابن سيرين قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شء حتي توشك ان تفتينا في الخرء فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول من سل سخينته علي طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	76	-6590068225014590683	230	404.0	183	567	40.56437301635742	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0525	false	-2550065868756648473	232	270	1226	1427	1593	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستق-بل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل	525	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0079	true	7163185782307087004	263	300	1259	1458	1458	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستتهبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل-	79	-6590068225014590683	192	361.0	156	205	93.65853881835938	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0526	false	3746360507233182129	19	54	93	270	1641	300	ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم و--------------عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزي عنه	526	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0080	true	-6662556298329162813	51	124	247	601	1458	300	ان يستتجي احدنا باقل من ثلاثة احجار ونهانا ان نستنجي برجيع او بعظم وفي لفظ لسفيان عن الاعمش ومنصور عن ابراهيم قال ولا يستنج احدكم بدون ثلاثة احجار 441 سعيد بن منصور عن يعقوب بن عبد الرحمن الزهري د س عن ابي حازم عن مسلم بن قرط عن عروة عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزء عنه	80	-6590068225014590683	153	229.0	121	368	41.576087951660156	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0530	false	2770701296603153974	0	81	0	429	1605	300	هذه الاية--------- فيه رجال يحبون ان ي-ط-------------------هروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار-------- قد اثني الله عليكم----- في الطهور فما---------------------------------------------------------- طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونسنتجي بالماء فقال هو ذلك فعليكموه وراه ابن ماجه والدارقطني والبيهقي وفي رواية للبيهقي فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	530	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0082	true	1816663906049950141	117	181	561	879	1473	300	هذه الاية لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني----- عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة فقال----------------------------- فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	82	-6590068225014590683	216	256.0	171	529	40.831756591796875	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	195	253	998	1280	1515	300	قال---- سالت ابن مسعود-------- هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك	17	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0084	true	-8362719873003869516	244	300	1181	1454	1454	300	قال انا سالت ابن مسعود فقلت له هل شهد احد منكم مع رسول الله ل-------------------يلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك-	84	-6590068225014590683	260	483.0	208	294	88.43537139892578	50	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0543	false	2484054544490883716	240	275	1274	1462	1599	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها ------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	543	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0084	true	-8362719873003869516	68	105	319	525	1454	300	ابيه س-مع عبد الله يقو---ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم-الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بهن النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	84	-6590068225014590683	170	293.5	138	212	80.18868255615234	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	253	299	1280	1510	1515	300	فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وفي صحيح مسلم ايضا عن علقمة عن عبد الله قال لم اكن ليلة الجن مع------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0085	true	-960259016775242408	0	49	0	254	1441	300	فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة -------------قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	-6590068225014590683	156	268.0	126	267	58.42696762084961	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0443	false	-1742237106943125854	14	80	89	421	1565	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان ينام وهو جالس ثم يصلي ولا يتوضا وروي البيهقي وغيره معناه عن ا-بن عباس و---------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت وابي هريرة وابي امامة رضي الله عنهم فهذه دلاءل ظاهرة من الاحاديث الصحيحة والاثار واحتج جماعة من اصحابنا بحديث عمرو بن شعيب المذكور في الكتاب وبحديث حذيفة---- كنت---------------- اخفق براسي --------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله--- وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك	443	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0093	true	1524330393126881746	137	225	667	1073	1424	300	ان ابن عمر--------------- كان ينام وهو جالس ثم يصلي ولا يتوضا 527 مغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن عباس من نام وهو جالس فلا وضوء عليه فان اضطجع فعليه الوضوء وروينا في ذلك عن زيد بن ثابت وابي هريرة وابي امامة 528 قزعة بن سويد حدثني بحر بن كنيز عن ميمون الخياط عن ابي عياض عن------------------------------------------------------------ حذيفة قال كنت في المسجد جالسا اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله هل وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك	93	-6590068225014590683	164	216.0	124	481	34.09563446044922	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0456	false	4839822298202574553	140	260	771	1396	1604	300	ابو داود -روي عن سفيان الثوري انه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لا عن عروة بن الزبير---- وعروة المزني مجهول وانما صح من حديث عا--------------------------ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم والجواب الثاني لو صح لحمل علي القبلة فوق حاءل جمعا بين الادلة والجواب عن حديث ابي روق بالوجهين السابقين وضعفوا الحديث بوجهين احدهما ضعف ابي روق ضعفه يحيي بن معين وغيره والثاني ان ابراهيم التيمي لم يسمع--- عاءشة هكذا ذكره الحفاظ ابو داود واخرون وحكاه عنهم البيهقي فتبين ان الحديث ضعيف مرسل قال البيهقي وقد روينا ساءر ما روي في هذا الباب في الخلافيان وبينا ضعفها فالحديث الصحيح عن عاءشة في قبلة الصاءم فحمله الضعفاء من الرواة علي ترك الوضوء منها	456	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0097	true	1851097114908835736	51	128	237	613	1437	300	-------د وروي ع------ن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني لم يحدث عن عروة بن الزبير بشء فعروة المزني مجهول 546 الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبل ------------------------------------------------------------بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء قالت ثم يصلي قال د-------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم -------لم يسمع من عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------ وقد روينا ساءر-------------- الباب في الخلافيات والذي ص------------------ح عن عاءشة في قبلة الصاءم فحمله الضعفاء من الرواة علي ترك الوضوء منها	97	-6590068225014590683	270	389.0	212	659	40.971168518066406	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0488	false	2389387899531808277	90	121	514	667	1637	300	ان رجلا اعمي جاء والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فتردي بماء في بءر فضحك طواءف من الصحابة------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة	488	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0109	true	-2549695832179832843	246	279	1187	1356	1452	300	ان رجلا اعمي جاء والنبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة فتردي----- في بءر فضحك طواءف من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة	109	-6590068225014590683	144	248.5	116	177	81.3559341430664	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0210	false	7632271301828492990	111	151	595	789	1568	300	--------------------عن انس رضي الله عنه قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة رواه مسلم وهذا لفظه وفي رواية ابي داود والبيهقي وقت لنا رسول الله صلي الله عليه	210	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0112	true	-4061393677563552223	34	75	180	371	1483	300	عن ابي عمران الجوني عن انس------------- قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا تترك اكثر من اربعين ليلة 630 صدقة بن موسي ثنا ابو عمران عن انس وقت ----------لنا رسول الله صلي الله عليه	112	-6590068225014590683	129	224.5	101	214	60.280372619628906	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0211	false	-5255492558877478563	172	259	864	1309	1511	300	شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رايت خمسة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقصون شواربهم----------------------- ابو امامة الباهلي وعبد الله بن بسر وعتبة -بن عبد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام بن معد يكرب وكانوا يقصون شواربهم من طرف الشفة وروي البيهقي عن مالك بن انس الامام رحمه الله انه ذكر احفاء بعض الناس شواربهم فقال مالك ينبغي ان يضرب من صنع ذلك فليس حديث النبي صلي الله عليه وسلم كذلك----- ولكن يبدي حرف الشفة-- والفم قال مالك حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس---- قال	211	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0113	true	-4820239058305331406	1	73	4	387	1498	300	شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رايت خمسة من الصحاب----------------------------ة يقصون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها ابو امامة-------- وعبد الله بن بسر وعتبة ابن عبد------- والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام بن معدي كرب -كانوا يقصون شواربهم مع طرف الشفة مالك قال احفي--------------------------------------------- بعض الناس شواربهم فقال مالك ينبغي ان يضرب من صنع ذلك فليس حديث النبي صلي الله عليه وسلمفي الاحفاء ولكن يبدي حرف الشفتين والفم--------- حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس كذا قال	113	-6590068225014590683	325	523.5	260	481	67.56756591796875	54	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0361	false	7543261601178321770	0	24	0	116	1648	300	فقدمت له شاة مصلية فاكل واكلنا ثم حانت الظهر فتوضا و--صلي ثم رجع الي فضل طعامه فاكل ثم حانت العصر فصلي ولم يتوض-----ا رواه	361	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0117	true	-1668156736870388533	115	141	545	668	1425	300	فقربت له شاة مصلية فاكل واكلنا ءم حانت الظهر فتوضا ثم صلي ثم رجع الي فضل طعامه فاكل ثم حانت العصر فصلي ولم يتوضا هكذا رواه	117	-6590068225014590683	112	207.5	88	123	91.0569076538086	21	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0486	false	3575384156223263324	12	47	70	232	1531	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل	486	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0119	true	6720987656662714601	46	81	215	376	1374	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل	119	-6590068225014590683	161	317.0	126	162	99.3827133178711	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1200	false	-6002018408716104760	171	196	879	992	1540	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	1200	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0119	true	6720987656662714601	46	95	215	439	1374	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	119	-6590068225014590683	104	195.0	79	224	46.42856979370117	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0486	false	3575384156223263324	54	175	264	841	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فامر به قال-------------- احمد بن حنبل واسحاق بن راهوية ----صح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا حديثان حديث جابر والبراء------------------- وقال امام الاءمة محمد بن اسحاق بن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث في صحة هذا الحديث وانتصر البيهقي لهذا المذهب فقال بعد ان ذكر ما ذكرناه واما ما روي عن علي وابن عباس رضي الله عنهم الوضوء مما خرج وليس مما دخل فمرادها---------- ترك الوضوء مما مست النار قال واما ما روي عن -----------------ابي جعفر عن ابن مسعود انه اتي---------- بقصعة من لحم الجزور من الكبد والسنام --------فاكل ولم يتوضا فهو- منقطع وموقوف قال و--------------------------------------------------------بمثل هذا لا يترك ما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	486	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0120	true	6314863790623553481	20	134	96	656	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم والاول اصح قال البيهقي عبيدة ليس بالقوي وبلغني عن احمد وا-------------بن راهويه فالاصح في الباب --------------------------حديثان حديث ------البراء وحديث جاير بن سمرة وقال ا-------------------------بن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث ----ان هذا الخبر صحيح لعدالة ناقليه وروينا ----------------------------------------عن علي وابن --------------عباس الوضوء مما خرج -ليس مما دخل وانما قالا هذا في ترك الوضوء مما مست النار 682 حفص بن غياث عن عمران بن سليم عن ابي جعفر قال------------- اتي ابن مسعود بقصعة م--------------ن الكبد والسنام لحم جزورفاكل ولم يتوضا وهذا منقطع 683 وعن ابي عبيدة قال كان ابن مسعود ياكل من الوان الطعام ولا يتوضا فبمثل هذا لا يترك ما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	-6590068225014590683	313	372.5	241	716	43.715084075927734	50	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0565	false	-267105057678862791	183	206	897	1001	1478	300	ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي	565	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0124	true	947962222675001957	62	85	309	413	1433	300	ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي	124	-6590068225014590683	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0565	false	-267105057678862791	220	289	1080	1421	1478	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقصدنا بيان اختلاف الصحابة مع ان اخر الامرين الغسل هذا كله في صحيح البخاري وبعضه في مسلم وعن ------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء	565	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0124	true	947962222675001957	182	245	864	1162	1433	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابيا فامروه بذلك وفي رواية بدون ابي 716 شعبة خ م عن الحكم عن ابي صالح عن ابي سعيد------- ان رسول الله------------------- مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر ففال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله فقال----------------------------- اذا اعجلت او -قحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء	124	-6590068225014590683	201	320.0	157	371	54.17789840698242	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0567	false	3229125576209934590	0	81	0	394	1546	300	الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد وفي رواية ثم-------------------------- امرنا حديث صحيح رواه الدارمي وابو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي وغيرهم باسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح وعن محمود بن لبيد قال سالت زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل -قال---- يغتسل فق---------لت ان ابيا------ كان لا يري الغسل فقال--- زيد ان ا--------بيا نزع عن ذلك قبل ان يموت هذا صحيح رواه مالك في	567	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0125	true	7730488858292761711	169	255	777	1165	1372	300	الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد وفي حديث موسي بن هارون عن ابن مهران ثم امرنا بالاغتسال 721 مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان ا-----------------------------------------------ن محمود بن لبيد سال----- زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل فلا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابيا نزع عن ذلك قبل ان يموت 722 مالك عن ----------	125	-6590068225014590683	245	379.0	186	451	54.323726654052734	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0574	false	-8692436986637207762	6	38	26	192	1575	300	كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل في الشتاء حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	574	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0129	true	-4626414934777541958	0	32	0	165	1472	300	كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل---------- حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلماو ذكر له فقال لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا نضحت الماء فاغتسل	129	-6590068225014590683	154	287.5	124	175	88.0	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0625	false	3937823274725226394	69	106	377	566	1560	300	عاءشة ان اسماء بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن --غسل--- المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها ف------ت-------------------------------دلكه ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	625	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0137	true	8408285715185272673	33	77	161	389	1491	300	عاءشة ان اسماء بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الغسل من المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها الماء وتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة ت-طهر بها	137	-6590068225014590683	179	323.0	143	231	77.48917388916016	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0628	false	3519928819704023424	146	234	801	1260	1609	300	داود بن عبد الله الاودي-- عن حميد ابن عبد الرحمن الحميري عن بعض اصحا-----ب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان-------------------------------------------------- تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة--------------- رواه ابو داود والنساءي والبيهقي باسناد صحيح وداود وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين في رواية وضعفه يحيي في رواية قال البيهقي هذا الحديث--------------------------------- رواته ثقات الا ان حميدا لم يسم الصحابي فهو ك-----المرسل الا انه مرسل جيد لولا مخالفته للاحاديث الثابتة الموصولة وداود لم يحتج به البخاري ومسلم قلت	628	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0145	true	8579667772796423221	127	212	601	1022	1418	300	داود بن عبد الله الاودي د عن حميد -بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلمكما صحبه ابو هريرة اربع قال----- نهي رسول الله ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله او تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا رواه د من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث زهير عنه ولم يذكر وليغترفا جميعا رواته ثقات ---لكن حميد -لم يسم الصحابي فهو بمعني المرسل الا انه مرسل جيد لولا مخالفته للاحاديث الثابت---------ة وداود لم يحتج به خ ----------م قلت	145	-6590068225014590683	264	384.5	209	569	46.397186279296875	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0589	false	9087100620793373731	193	259	924	1260	1474	300	ابي اسحاق السبيعي بفتح السين المهملة عن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم فقال ابو داود عن يزيد بن هارون وهم السبيعي في هذا يعني قوله ولا يمس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي يرون ان هذا غلط من السبيعي وقال البيهقي طعن الحفاظ ف------ي هذه اللفظة وتوهموها ماخوذة عن غير الاسود وان	589	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0153	true	-8882774740331747703	100	213	468	1017	1448	300	ابي اسحاق ع---------------------------ن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء 900 زهير م عن ابي اسحاق قال سالت الاسود ب-------------ن يزيد وكان لي جارا وصديقاعما حدثته عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له الي اهله حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء واسقط منه م هذه الكلمة فاذا كان عند النداء الاول وثب واخذ الماءولا والله ما قالت اغتسلوانا اعلم بما يريد وان لم يكن له حاجة توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين وانما ترك م يمس الماء لا------------------------------------------------------ن الحفاظ طعنوا في هذه اللفظة وتوهموها ماخوذة عن غير الاسود وان	153	-6590068225014590683	160	112.0	124	644	24.8447208404541	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0729	false	-3986625104484095599	78	117	396	602	1568	300	الله عنها---- انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم رواه	729	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0164	true	-7785220773356741257	200	238	935	1143	1447	300	ابيه عن عاءشة انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال	164	-6590068225014590683	197	370.5	160	210	93.80952453613281	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0649	false	-1237178584999397125	253	300	1337	1547	1547	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او--- بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيديه علي الجدار ومسح بهما وجهه ثم ضرب------ ضربة اخري فمسح ذارعيه ثم رد علي-	649	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0165	true	6743517940732487629	201	249	964	1180	1426	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او من بول فسلم عليه فلم يرد----- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري من السكة ضرب بيديه علي الحاءط فمسح----- وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي	165	-6590068225014590683	190	321.0	147	227	83.700439453125	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0645	false	6911123658618579255	222	263	1134	1328	1509	300	عمران بن الحصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	645	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0166	true	7254114332252235638	15	53	67	251	1479	300	عمران بن --حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	166	-6590068225014590683	180	342.0	142	194	92.78350830078125	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1105	false	-8467303302267140638	187	230	959	1163	1513	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا--- حتي كنا---- في اخر الليل وقعنا و------قعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس فلما------- اس------------------------------------------------------تيقظ النبي صلي الله عليه	1105	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0168	true	-9062335003201870028	101	155	460	724	1471	300	عن عمران بن حصين------------- قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا سرنا ليلة حتي اذا كان في اخر الليل وقعنا تلك الوقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان وفلان يسميهم عوفثم كان الرابع عمر بن الخطاب وكان النبي صلي الله عليه	168	-6590068225014590683	173	297.0	134	278	62.23021697998047	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0731	false	-1453470772062800735	197	282	1033	1493	1596	300	فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم وذكر الباقي بمعني ما سبق ولم يذكر التيمم قال الحاكم في الرواية الثانية هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ومسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي عندي انهما عللاه بالرواية------------------------------------------------------------------ الاولي يعني لاختلافهما وهي قضية واحدة قال الحاكم ولا تعلل رواية التيمم رواية الوضوء فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة يعني ان رواية الوضوء يرويها مصري عن مصري ورواية التيمم بصري عن مضري قال البيهقي ويحتمل ان يكون فعل ما نقل في الروايتين جميعا فغسل ما امكنه وتيمم للباقي	731	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0174	true	6281335214370933802	77	178	359	862	1445	300	فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم---------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلمسال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلي بنا وهو جنب فارسل رسول الله الي عمرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال يا رسول الله ان الله تعالي قال ولا تقتلوا انفسكم ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عمرو قال بعدهما د روي هذا عن الاوزاعي عن حسان بن عطي-------------ة قال فيه فتيمم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي -يحتمل ان يكون فعل ما نقل في الروايتين غ-------سل ما امكن- وتيمم للباقي	174	-6590068225014590683	142	170.5	110	740	19.189189910888672	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0772	false	2957550194698764936	113	160	556	786	1505	300	رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فقال---------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- انما كان يكفيه ان يتيمم و-------يعصب علي راس-------ه خرقة--- يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	772	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0175	true	581270787827525230	153	219	771	1103	1507	300	رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصراو يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	175	-6590068225014590683	215	374.0	169	334	64.37125396728516	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0758	false	-6173196161342118995	22	105	125	541	1527	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي والبيهقي وغيرهم قال ابو داود ذكر ابي سعيد في هذا الحديث وهم وليس بمحفوظ بل هو مرسل	758	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0178	true	-1310284975664192407	96	164	446	780	1439	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد --------------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين ---------------------------------------قال ابو داود ذكر ابي سعيد فيه---------- وهم -ليس بمحفوظ--- هو مرسل	178	-6590068225014590683	328	589.5	260	417	78.65707397460938	60	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0014	false	4215481694138085393	138	186	719	970	1572	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	14	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0180	true	-7942980387933196997	222	262	1089	1311	1493	300	ابن عمر--------------- ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الحجر ارض ثمود-فاستقوا من بءارها وعجنوا به------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يهريقوا ما استقوا ويطعموا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	180	-6590068225014590683	217	395.5	177	251	86.45418548583984	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0098	false	-7238145988958499056	137	205	740	1078	1573	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة قالت------- دخل ابو قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات هذا لفظ رواية مالك ورواية الترمذي مثلها بحروفها الا ان رواية	98	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0187	true	-5308098971775719349	78	141	366	681	1453	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادةان ابا قتادة دخل عليها---- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال -تعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات قال خ جوده ما---لك وروايته اصح م---------------------ن رواية	187	-6590068225014590683	262	454.0	206	350	74.85713958740234	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1019	false	1939302899724820562	207	249	1052	1262	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة	1019	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0187	true	-5308098971775719349	27	62	120	296	1453	300	ابن عمر--------------- قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله------------------- يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة	187	-6590068225014590683	175	328.5	140	210	83.33333587646484	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0101	false	-5374516977932846134	0	41	0	200	1492	300	عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبر-ه فانما نرد علي السباع وترد وموضع الدلالة ان عمر قال نرد علي السباع وترد علينا	101	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0190	true	-920753373731627280	217	245	1043	1179	1433	300	عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فان-ا نرد علي السباع و---------------------------------------------ترد علينا	190	-6590068225014590683	134	235.5	106	201	66.66666412353516	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0005	false	2722008563582588538	167	269	854	1357	1528	300	---داود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها لحوم الكلاب وهذا في معني روايات البيهقي وغيره المصرحة بانه صلي الله عليه وسلم توضا منها ولهذا قال المصنف وروي ان ال--------------------------نبي صلي------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم توضا من بءر بضاعة وفي رواية الشافعي في مختصر المزني قيل يا رسول الله ا---------------------------------------نك تتوضا من بءر بضاعة وذكر تمام الحديث وروي النساء-----------------------------------------------------------------ي عن ---------------------------------------ابي سعيد الخدري-------- قال مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت ------------اتتوضا منها وهي يطرح فيها ما يكره----- من النتن فقال ال---ماء لا ينجسه شء	5	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0195	true	5093365560758967772	137	264	672	1257	1414	300	سعيد------- سمعت رسول الله وهو--------------- يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة-وهي---- تلقي فيها لحوم الكلاب و---------------------------------المحاءض وعذر الناسف-----------------------------قال------------ ان الماء طهور لا ينجسه شء وقيل عبد الرحمن بن رافع في سنده وقال يحيي بن واضح عن ابن اسحاق عن سليط عن عبيد الله بن عبد ا-------------------------------------------------------------------لله ابن رافع وقال ابراهيم بن سعد واحمد بن خالد ويونس بن بكير عن ابن اسحاق عن سليط عن عبد الله بن عبد الرحمن بن رافع وقيل غير ذلك 1111 عبد العزيز بن مسلم القسملي عن مطرف عن خالد بن ابي نوف عن سليط عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال اتيت------- علي رسول الله و-----هو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضا منه ويلقي في----ها ما يلقي فيها من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	195	-6590068225014590683	222	260.0	167	769	28.86865997314453	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0008	false	6645926620995148120	105	171	552	869	1527	300	في سننه سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون----- الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ست- اذرع وقال لي الذي فتح لي الباب يعني باب البستان الذي هي فيه لم يغير بناءها عما كانت عليه -قال--- ورايت فيها ماء متغير اللون	8	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0201	true	2678406787726304084	141	202	702	1003	1479	300	في سننه قال- قتيبة------------- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود فقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت ا--لذي فتح ل-----------ي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	201	-6590068225014590683	263	440.5	207	329	79.939208984375	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0373	false	2065029134739943736	164	242	899	1284	1596	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة وبحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال خرجت من الشام الي المدينة يوم الجمعة فدخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال متي اولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا قال اصبت السنة وفي رواية قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبستهما يوم الجمعة واليوم يوم الجمعة ثمان قال اصبت السنة رواه	373	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0212	true	-7245887841468542521	0	175	0	834	1424	300	انس ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة 1206 اسد بن موسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن زييد بن الصلت سمعت عمر يقول اذا توضا احدكم وليس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيهما ولا يخلعهما ان شاء الا من جنابة 1207 وثنا حماد عن عبد الله بن ابي بكر وثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلممثله 1208 موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر قال خرجت من الشام الي المدينة يوم الجمعة فدخلت علي عمر فقال لي-------------------- متي اولجت خف---------يك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا قال اصبت السنة 1209 انا ابن لهيعة وعمرو بن الحارث والليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن الحكم البلوي انه سمع علي بن رباح يخبر ان عقبة بن عامر قال قدمت علي عمر بفتح الشام وعلي خفان لي جرمقانيان غليظان فنظر اليهما عمر فقال كم لك منذ لم تنزعهما قلت لبستهما يوم الجمعة واليوم يوم الجمعة ثمان قال اصبت------ رواه	212	-6590068225014590683	310	468.0	244	874	35.46910858154297	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2018	false	-5138736136776958536	212	281	1154	1499	1597	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قال من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام رواه مسلم وغيره وبحديث---- ابي-------------------------------- هريرة قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان فاعرض عنه عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثما-----------------ن ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء	2018	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0222	true	-4469714192993112572	231	300	1105	1444	1444	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر بالغسل رواه في الموطا مرسلا وقد رواه يونس ومعمر عن الزهري متصلا 1267 الاوزاعي --------------------------------م وغيره عن يحيي بن ابي كثير خ حدثني ابو سلمة حدثني ابو هريرة قال بين-ا عمر---------- يخطب-------------------- دخل عثمان ف-عرض ل-ه عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر -الوضوء-	222	-6590068225014590683	205	277.5	158	406	50.492610931396484	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0640	false	-7381168074006725117	231	269	1248	1447	1604	300	صلي الله عليه وسلم قال الغسل من خمسة من الجنابة والحجامة وغسل يوم الجمعة----------- والغسل من ماء الحمام وباسناده---------------------------- عن ا---------------------------بن عمرو بن العاص قال كنا نغتسل من خمس من الحجامة والحمام ونتف الابط ومن الجنابة ويوم الجمعة	640	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0227	true	3575788076640883633	5	54	25	277	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- الغسل من خمسة من الجنابة والحجامة وغسل يوم الجمعة وغسل الميت والغسل من ماء الحمام وله شاهد 1289 العطاردي نا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو ---------قال كنا نغتسل من خمس من الحجامة والحمام ونتف الابط ومن الجنابة ويوم الجمعة	227	-6590068225014590683	180	302.5	145	265	67.92453002929688	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0796	false	-1675245422914741205	15	70	81	361	1594	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها--------- ان ت-تزر------------- ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه و-----------------------------------عن ميمونة رضي الله عنها نحوه رواه البخاري ومسلم وفي رواية كان ي-----------------------------باشر نساءه فوق الازار	796	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0235	true	1135061932484514986	109	160	543	796	1463	300	عن عاءشة ق--------------الت كانت احدانا اذا كانت حاءض----------------------------------------------ا امرها نبي الله ان تاتزر في فور حيضها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يملك اربه 1342 الشيباني م عن عبد الله بن شداد عن ميمون------------------------------------------------ة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق الازار	235	-6590068225014590683	163	225.5	131	367	44.41416931152344	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0819	false	-212354162463910127	241	282	1210	1418	1507	300	مالك في الموضا عن عقبة بن ابي عقب-ة عن امه مولاة عاءشة قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	819	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0251	true	-3232216978741795574	156	192	780	964	1468	300	مالك---------- عن علقة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	251	-6590068225014590683	179	326.5	143	209	85.64593505859375	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	180	226	909	1122	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات -------هل يبقي- من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء-- قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	1051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0269	true	-5394940606442719998	212	251	964	1152	1384	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله------------------- يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون مبقيا من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	269	-6590068225014590683	174	296.5	136	223	78.02690887451172	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1534	false	5866353345059140711	245	286	1281	1473	1546	300	وعن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم------ نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات -------هل يبقي- من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء --قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	1534	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0269	true	-5394940606442719998	211	251	961	1152	1384	300	-عن ابي هريرة انه سمع رسول الله يقو------------------ل ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون مبقيا من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	269	-6590068225014590683	162	266.0	127	213	76.05633544921875	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	44	146	216	732	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وق---ت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا------ رضي الله --عنه فاذن ثم امره فاقا--------------------------------------------------------م الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب- الشفق---- ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما -------------------------------كان اليوم الثاني امره فابرد الظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العص---------------------ر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن --وقت	1053	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0275	true	-8067060997513234627	91	192	417	938	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلمف--------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم-------------------------- امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الظهر والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم --منهمثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة -------------وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق قال ثم -------صلي الفجر من الغد والقاتل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهموصلي---------- الظهر قريبا من وقت العصر بالامس-- وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصل--------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء---------- ثلث الليل الاول--------------- ثم قال اين الساءل عن الوقت	275	-6590068225014590683	283	327.5	215	642	44.080997467041016	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	179	300	895	1498	1498	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكادون يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حتي زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان-	1053	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0279	true	749211286946075965	105	215	528	1089	1511	300	ابي موسي عن ابيه عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد-- يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار-وهو كان اعلم منهم --وامره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم---- الظهر حين كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حين انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان	279	-6590068225014590683	526	945.0	420	611	86.08837890625	87	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1056	false	-8995142295943720311	132	179	657	887	1471	300	اذا صليتم الفجر فانه وقت الي ان يطلع قرن الشمس الاول ثم اذا صليتم الظهر فانه وقت الي ان تحضر العصر فاذا صليتم العصر فانه وقت الي ان تصفر الشمس فاذا صليتم المغرب فانه وقت الي انه يسقط الشفق فاذا صليتم العشاء فانه وقت الي نصف الليل	1056	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0280	true	74826496759110705	126	173	626	855	1483	300	اذا صليتم الفجر فانه وقت الي ان يطلع قرن الشمس الاول ثم اذا صليتم الظهر فانه وقت الي ان تحضر العصر فاذا صليتم العصر فانه وقت الي ان تصفر الشمس فاذا صليتم المغرب فانه وقت الي ان- يسقط الشفق فاذا صليتم العشاء فانه وقت الي نصف الليل	280	-6590068225014590683	229	453.0	182	230	99.56521606445312	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1145	false	8125788478731456872	247	294	1270	1496	1526	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال و------لم يكن بين-----هما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا رواه	1145	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0289	true	6434179252918759313	162	202	762	960	1444	300	ابن عمر قالا-------------- كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-مءذنان بلال وابن ام مكتوم فقال رسول الله------------------- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال القاسم لم يكن بين اذانهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا 1611	289	-6590068225014590683	174	291.0	136	237	73.417724609375	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	140	215	707	1069	1469	300	ابن عمر قال -كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال و------لم يكن بي-----نهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا رواه البخا-ري ومسلم وعن نافع عن ابن عمر وعن القاسم عن عاءشة ان بلالا----- كان يءذن بليل فقال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم -------------------------كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه	3002	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0289	true	6434179252918759313	162	239	762	1149	1444	300	ابن عمر قالا كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-مءذنان بلال وابن ام مكتوم فقال رسول الله------------------- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال القاسم لم يكن بين اذانهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا 1611 الطيالسي وجماعة عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن حدثتني عمتي انيسة قالت كان بلال وابن ام مكتوم يءذنان للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فكنا	289	-6590068225014590683	261	389.5	199	412	63.34951400756836	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1113	false	-7017893435570133662	247	300	1366	1653	1653	300	عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات -ليس ينادي بها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة-	1113	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0296	true	-3228322752274285229	50	103	245	530	1510	300	عمر انه كان يقو------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	296	-6590068225014590683	262	486.5	213	293	89.41979217529297	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	15	240	80	1120	1442	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتب-ع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال	1114	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	84	300	396	1394	1394	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي ------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ---قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-	297	-6590068225014590683	971	1829.5	761	1055	92.03791809082031	189	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1144	false	-1690019807508090080	68	103	346	523	1537	300	رايت بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ه-هنا وه-هنا----- يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح وفي رواية ابي داود---------------------------------------- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	1144	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0302	true	-7420420417645933084	187	231	898	1116	1462	300	فاذن بلال------ فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح 1662 قيس بن الربيع د عن عون عن ابيه رايت بلالا اذن بالابطح فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	302	-6590068225014590683	150	243.5	119	224	66.96428680419922	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1171	false	2299656196763929551	167	208	846	1036	1482	300	عبد الله -بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر------ بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم -هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزمة	1171	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0304	true	-1219181503738587237	166	208	791	989	1421	300	عبد الله ابن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم بهذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزمة	304	-6590068225014590683	190	362.5	149	198	95.9595947265625	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1122	false	4068985328920383062	219	263	1174	1388	1603	300	الله عنه ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1122	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0309	true	-5362821480225369459	125	163	639	832	1531	300	الل----ه ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم-عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	309	-6590068225014590683	181	322.0	145	225	80.44444274902344	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1113	false	-7017893435570133662	247	300	1366	1653	1653	300	عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ليس ينادي بها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة-	1113	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0314	true	6489126736636839100	145	194	725	992	1467	300	عمر انه كان يقو------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	314	-6590068225014590683	245	445.0	200	292	83.90410614013672	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1136	false	537918229441539797	64	87	367	486	1600	300	اجمعوا ا----ن الاقامة ليست كالاذان في عدد الكلمات اذا كان بالترجيع فدل علي ان المراد به جنس الكلمات وان تفسيرها وقع من بعض	1136	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0320	true	1027593497328677431	276	300	1371	1493	1493	300	اجمعوا علي ان الاقامة ليست كالاذان في عدد الكلمات اذا كان بالترجيع فدل علي ان المراد به حسر الكلمات وان تفسيرها وقع من بعض-	320	-6590068225014590683	114	215.5	92	123	92.68292999267578	20	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1136	false	537918229441539797	125	295	680	1572	1600	300	ابن خزيمة قال الترجيع في الاذان مع تثنية الاقامة من جنس الاختلاف المباح فيباح ان -------------يرجع في الاذان ويثني الاقامة ويباح ان يثني الاذان ويفرد الاقامة لان ا---------لامرين صحا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاما تثنية الاذان بلا ترجيع وتثنية الاقامة فلم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----------ل البيهقي وفي صحة التثنية في الاق------امة سوي لفظ التكبير وكلمتي الاقامة نظر ففي اختلاف الروايات ما يوهم ان يكون الامر بالتثنية عاد الي كلمتي الاقامة وفي رواية ابي محذورة واولاده علي ترجيع الاذان وافراد الاقامة ما يءذن بضعف رواية من روي تثنيتها و---يقتضي ان الامر----------- بقي علي ما كان عليه هو واولاده وسعد القرظ واولاده في حرم الله تعالي وحرم رسوله صلي الله عليه وسلم الي ان وقع التغيير في ايام المصريين قال الشافعي رحمه الله ادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز يعني بالترجيع قال وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج قال-------- وسمعته	1136	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0322	true	346669866267524328	70	233	352	1221	1575	300	ابن خزيمة---- الترجيع في الاذان مع تثنية الاقامة من جنس الاختلاف المباح فمباح ان يءذن المءذن فيرجع في الاذان ويثني الاقامة ومباح ان يثني الاذان ويفرد الاقامة اذ قد صح كلا الامرين ---------من النبي صلي الله عليه وسلم فاما تثنية الاذان والاق----------------امة فلم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلمالامر بهما قال البيهقي -في صحة التثنية في كلمات الاقامة سوي---- التكبير وكلمتي الاقامة نظر ففي اختلاف الروايات ما يوهم ان يكون الامر بالتثنية عاد الي كلمتي الاقامة وفي دوا-م ابي محذورة واولاده علي ترجيع الاذان وافراد الاقامة ما يوجب -ضعف رواية من روي تثنيتهما او يقتضي ان الامر صار الي ما بقي ع-----------ليه هو واولاده وسعد القرظ واولاده في حرم الله------ وحرم رسوله -------------------الي ان وقع التغيير في ايام المصريين---- الشافعي قال------ ادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز يعني بالترجيع-قال وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم-معني ما حكي ابن جريج قال الشافعي وسمعته	322	-6590068225014590683	776	1399.5	628	953	81.42707061767578	126	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1137	false	-1896085245150482638	25	135	148	693	1530	300	مكة ال ابي محذورة وقد اذن ابو محذورة للنبي صلي الله عليه وسلم وعلمه الاذان ثم ولده بمكة واذن ال سعد القرظ منذ زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه كلهم يحكي الاذان والاقامة والتثويب ووقت الفجر كما ذكرنا فان جاز ان يكون هذا غلطا من جماعتهم والناس بحضرتهم وياتينا من طرف الارض من يعلمنا ذلك جاز له ان يسالنا عن عرفة و---مني ثم يخالفنا ولو خالفنا في المواقيت لكان اجوز له من مخالفتنا في هذا الامر الظاهر المعمول به وروي البيهقي عن--------- مالك قال اذن سعد القرظ في هذا المسجد في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه واصحاب-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1137	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0323	true	7653102867875688912	0	114	0	574	1485	300	مكة ال ابي محذورة وقد اذن ابو محذورة لرسول الله-------------- وعلمه الاذان ثم ولده بمكة واذن ال سعد القرظ م-ذ زمن رسول الله بالمدينة وزمن ------ابي بكر------------- كلهم حكوا الاذان والاقامة والتثويب -وقت الفجر كما قل-نا فان جاز ان يكون هذا غلطا من جماعتهم والناس بحضرتهم وياتينا من طرف الارض من يعلمنا ----جاز له ان يسالنا عن عرفة وعن مني ثم يخالفنا ولو خالفنا في المواقيت -كان اجوز له في --خلافنا من هذا الامر الظاهر المعمول به 1765 الوليد بن مسلم سالت مالك--------ا عن السنة في الاذان فقال ما تقولون انتم وعمن اخذتم الاذان فقلت اخبرني سعيد بن عبد العزيز وابن جابر وغيرهما ان بلالا لم يءذن لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه	323	-6590068225014590683	399	635.5	309	625	63.84000015258789	67	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1137	false	-1896085245150482638	115	162	600	834	1530	300	اذن سعد القرظ في هذا المسجد في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون---- فلم ينكره احد منهم و----كان سعد وبنوه يءذنون باذانه الي اليو--------------------------------------------------------م فقيل ل--------ه كيف اذانهم فقال نقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	1137	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0323	true	7653102867875688912	199	249	1010	1262	1485	300	اذن سعد القرظ في هذا المسجد في زمان----------------------- عمر والصحابة---------------------------- متوافرون فيه فلم ينكره---- منهم احد فكان سعد وبنوه يءذنون باذانه الي اليوم ولو كان وال يسمع مني لرايت ان يجمع هذه الامة علي اذانهم فقيل لمالك فكيف كان اذانهم -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	323	-6590068225014590683	170	264.5	135	308	55.19480514526367	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	140	214	707	1064	1469	300	ابن عمر قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا -رواه البخاري ومسلم وعن نافع عن ابن عمر وع---ن القاسم عن عاءشة ان بلالا------------------------------------------------ كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن --------ابن ام مكتوم	3002	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0330	true	8818586456619544979	174	254	876	1276	1513	300	ابن عمر قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم---- ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا ورواه عبيد الله ايضا م من طريق ابن نمير عنه عن القاسم عن عاءشة مرفوعا 1805 اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة قالت كان للنبي------------------- صلي الله عليه وسلمثلاثة مءذنين بلال وابو محذورة وابن ام مكتوم	330	-6590068225014590683	268	444.5	209	424	63.20754623413086	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	11	60	62	300	1451	300	حديث ابي- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع ال-اذان فا-ن قضي الاذا-ن اقبل ف---اذا ثوب بها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما--- يكن يذكر	1646	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0332	true	-8499814601316475831	248	298	1199	1442	1448	300	حدثنا ابو هريرة قال وقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بها ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	332	-6590068225014590683	204	344.5	159	254	80.3149642944336	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1432	false	-4894506645026419512	116	168	568	822	1508	300	زهير ---عن ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن وهب عن خباب قال اتينا---- رسول الله فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي----- الظهر قال نعم قلت في تعجيلها قال نعم هذا لفظ رواية مسلم ورواه البيهقي من طريق اخر وقال--------------------------------------------------- فما اشكانا وقال اذا زالت الشمس فصلوا	1432	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0337	true	-2746011859951755722	43	103	221	509	1445	300	زهير م ثنا ابو اسحاق-------- عن سعيد بن وهب عن خباب قال شكونا الي رسول الل------------ه حر الرمضاء فلم يشكنا ---------قلت لابي اسحاق في تعجيل الظهر قال نعم 1849 خلاد بن يحيي ثنا يونس بن ابي اسحاق حدثني سعيد بن وهب حدثني خباب بن الارت شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالرمضاء فما اشكانا وقال اذا زالت الشمس فصلوا	337	-6590068225014590683	147	195.5	112	317	46.37223815917969	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1089	false	4520001897080200656	212	263	1074	1317	1489	300	الله عنه ---قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا و----نحب ان تحضرها-------- فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	1089	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0339	true	4925461098568957613	221	275	1060	1317	1435	300	الله عن انس قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا ونحن نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	339	-6590068225014590683	239	452.0	190	258	92.63565826416016	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1089	false	4520001897080200656	133	193	693	977	1489	300	صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه -------------------رواه البخاري ومسلم وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصل---------------------------------ي العصر مع-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1089	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0340	true	-8187434262178033885	116	191	557	924	1477	300	صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس-------- فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلما-لتي كنا نصلي معه 1872 اسماعيل بن جعفر م ومالك د وهذا لفظهعن العلاء بن عبد الرحمن---- قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه	340	-6590068225014590683	221	380.0	173	380	58.157894134521484	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1091	false	6191832290188277082	107	142	542	724	1511	300	صلي الله عليه وسلم ---------------حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	1091	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0345	true	-507136327541037557	0	40	0	209	1476	300	صلي الله عليه وسلمذات ليلة العشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر ف-----------------------قال الصلاة فخرج -نبي الله حتي انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	345	-6590068225014590683	142	231.5	113	233	60.94420623779297	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1091	false	6191832290188277082	106	279	537	1396	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حتي رقد الناس واستيقظوا --ورقدوا --واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا رواه البخاري ومسلم و------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه------- الساعة ----ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه مسلم بلفظه والبخاري بعضه وعن انس رضي الله عنه قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله عنها قال اعتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة --------حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد----- ثم خرج------ فصلي فق----ال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	1091	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0345	true	-507136327541037557	156	291	780	1437	1476	300	الله صلي الله عليه وسلمشغل عن الصلاة ليلة فلم يخرج حتي رقدنا-- ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا فخرج علينا و-------------------------------------------------------------------قال ليس احد من اهل الارض ينتظر هذه الصلاة غيركم 1899 جرير م عن منصور عن الحكم عن نافع عن ابن عمر ---------------قال مكثنا ل----يلة ننتظر رسول الله لعشا--------------------------ء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعده ف-------------------------------------قال حين خرج انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الصلاة الساعة قال ثم امر المءذن فاقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صلي 1900 ابن جريج م اخبرني مغيرة بن حكيم عن ام كلثوم بنت ابي بكر اخبرته -------عن عاءشة قالت------------- اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة بالعشاء حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد قالت ثم خرج اليهم فصلي بهم وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	345	-6590068225014590683	414	525.5	325	947	43.717002868652344	67	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	0	55	0	282	1462	300	جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة رواه البخاري وعن----------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر والشمس حية والمغرب اذا غابت الشمس والعشاء اذا راي في الناس قلة اخر واذا راي----- كثرة عجل والصبح بغلس رواه البخاري ومسلم وعن قتادة عن ا--نس رضي الله	1087	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0348	true	-7812349563820151068	215	281	1038	1365	1451	300	جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة 1919 شعبة خ م عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو بن حسن قال كان الحجاج يءخر الصلاة فسالت جابر-----------ا فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر والشمس حية والمغرب اذا غابت ------والعشاء اذا راي في الناس قلة اخر وا-ن راي فيهم كثرة عجل والصبح بغلس وفي حديث ابي مسعود---------- عن النبي صلي الله	348	-6590068225014590683	211	308.0	167	361	58.448753356933594	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	50	242	260	1170	1462	300	قتادة عن انس--------- رضي الله عنه قال تسحر نبي الله ص وزيد بن ثابت ف------لما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة -قال قدر ما يقرا الرجل خمس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اية رواه البخاري بلفظه ومسلم بمعناه و------------------------------------------------------عن سهل ابن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح م--رة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود باسناد حسن قال الخطابي هو صحيح الاسناد وعن مغيث بن سمي قال صليت مع ابن الزبير صلاة الفجر فصلي بغلس وكان يسفر بها فلما سلم قلت لا--------بن عمر ما هذه الصلاة وهو الي جانبي فقال هذه صلاتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما قتل عمر اسفر بها عثمان رضي الله عنه قال الترمذي في كتاب العلل قال البخاري هذا حديث حسن واما الجوا-----ب عن	1087	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0349	true	-2423475230059330940	7	182	29	835	1405	300	قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله الي الصل-------------------اة فصلي قلت لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة فقال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية 1921 همام خ م عن قتادة عن انس ان زيد بن ثابت حدثه انه تسحر مع رسول الله قال ثم خرجت الي الصلاة قلت لزيد كم كان بين ذلك قال قدر خمسين اية او ستين اية ولفظ خ انهم تسحروا مع رسول الله ثم قاموا 1922 سليمان بن بلال خ عن ابي حازم عن سه-------------------------ل كنت اتسحر في اهلي ثم ابكر سرعة ---ان ادرك صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبح مع رسول الله- صلي الله عليه وسلم 1923 الاوزاعي ثنا نهيك بن يريم حدثني--------------------------------------------------------------------------------- مغيث بن سمي قال صليت مع ابن الزبير صلاة الفجر ب-----غلس وكان يسفر بها فلما سلم قلت لعبد الله بن عمر ما هذه الصلاة وهو الي جانبي فقال هذه صلاتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر ف---------------لما قتل عمر اسفر بها عثمان قا---------------------------------------ل البخاري هو- حديث حسن 1924 ابن ابي ذءب عن	349	-6590068225014590683	469	728.0	362	1132	41.431095123291016	83	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1228	false	3587676734983621912	226	283	1190	1456	1539	300	صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	1228	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0356	true	3719794538355778500	133	171	685	864	1505	300	صلي قبل بيت المقدس الحديث وفيه----------------------------------------------------- وانه صلي ص-----------لاة العصر و----معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله -------------------قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	356	-6590068225014590683	165	287.5	128	266	62.03007507324219	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1146	false	-1589471761237999798	131	184	703	974	1584	300	يعلي بن مرة الصحابي رضي الله عنه انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطرت السماء------------------------------- من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام فتقدم---------- علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع	1146	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0360	true	7891628766147112751	64	110	301	547	1428	300	يعلي عن ابيه عن جده ان------------------------ النبي صلي الله عليه وسلمانتهي----------- الي مضيق هو واصحابه و-------السماءقال يحيي واحسبه قال او البلةقال من فوقهم والبلة من اسفل منهم وحضرت الصلاة فامر المءذن ف------------------------اقام فتقدم رسول الله علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع	360	-6590068225014590683	149	216.5	118	312	47.75640869140625	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1698	false	142817583727452539	53	107	269	570	1571	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا--- اشتقنا---- اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	1698	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0368	true	-1940292195084431063	92	144	443	741	1473	300	مالك بن الحويرث---- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم واقيموا فيهم وعلموهم ومروهم واذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم ثم ليءمكم اكبركم	368	-6590068225014590683	286	531.5	236	308	92.85713958740234	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1738	false	3348106910705210786	172	221	909	1156	1525	300	للماموم -ان يتبع الامام ولا يتقدمه في شء من الافعال لما روي----------------- ابو هريرة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	1738	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0369	true	-9045849156083473517	148	198	710	960	1452	300	الماموم حتي يفرغ الامام----------------- من التكبير 3048 همام بن منبه خ م نا ابو هريرة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما الا----مام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	369	-6590068225014590683	193	320.5	152	275	70.18181610107422	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1733	false	-8461036465074925320	11	82	64	419	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد غفلنا عنه ثم خرج يوما حت-----ي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم و--------------------------------عن البراء بن عازب قال كان رسول الله	1733	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0371	true	860962250803476088	183	280	909	1392	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد يزيد ابن هارون فلقد رايت الرجل يلزق منكبه بمنكب اخيه اذا قام في الصلاة 2060 زهير بن معاوية م عن سماك سمعت النعمان بن بشير ---------------------------------------------------------------------------يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-----سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي يري انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 2061 حاتم بن ابي صغيرة د عن سماك عن ال-----------نعمان كان رسول الله	371	-6590068225014590683	247	369.5	195	574	43.0313606262207	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1300	false	-158604357558154102	111	172	589	871	1510	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر وفي رواية لابي داود باسناد صحيح او حسن ثم كبر وهما كذلك وع------------------------------------------------------------ن ابي قلابة بكسر القاف انه راي مالك بن الحويرث رضي الله عنه اذا صلي كبر ثم رفع يديه وقال------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا	1300	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0375	true	-3599926586229169462	149	224	729	1086	1449	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر وكذا قاله يونس عن ابن شهاب وكذا في حديث ابي حميد الساعدي الابتداء بالتكبير قبل الابتداء بالرفع 2085 خالد خ م عن خالد عن ابي قلابة----------- انه راي مالك بن الحويرث -------------اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله------------------- كان يفعل ه-ذا	375	-6590068225014590683	186	259.5	142	402	46.26865768432617	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	57	133	309	675	1471	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع ي-------------ديه---------- حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من طرق كثيرة وعن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا	1405	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0375	true	-3599926586229169462	145	224	712	1086	1449	300	ابن عمر كان يقول -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم------------------- كبر وكذا قاله يونس عن ابن شهاب وكذا في حديث ابي حميد الساعدي الابتداء بالتكبير قبل الابتداء بالرفع 2085 خالد خ م عن خالد ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله ك-------------------ان يفعل ه-ذا	375	-6590068225014590683	212	265.0	163	507	41.81459426879883	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	225	296	1124	1451	1471	300	الله ---------حين دخل في الصلاة وكبر ووصف همام وهو احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي---- اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه مسلم في صحيحه وعن محمد بن عمرو بن عطاء انه سمع ابا حميد في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1405	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0376	true	411675808446605705	220	280	1072	1359	1452	300	الله عليه وسلمحين دخل في الصلاة -كبر ووصف همام--------------- حيال اذنيه-ثم الت-ف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب و--رفعهما ف--كبر ف-----لما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه 2093 عاصم بن كليب اخبرني ابي ان واءل بن حجر اخبره وفيه ثم وضع-------------------------- صلي الله عليه	376	-6590068225014590683	218	328.5	169	340	64.11764526367188	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1306	false	-3073567694769627893	112	216	592	1120	1524	300	بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت واستغفرك واتوب اليك	1306	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0379	true	-8319123679568041619	22	125	111	634	1462	300	بن ابي رافع عن علي------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت -استغفرك واتوب اليك	379	-6590068225014590683	510	988.0	409	531	96.04519653320312	96	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1306	false	-3073567694769627893	121	216	630	1120	1524	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلا---------ة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهد-ي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والشر ليس اليك -انا بك واليك تباركت وتعاليت واستغفرك واتوب اليك	1306	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0380	true	-7940938725322008390	0	73	0	390	1498	300	صلي الله عليه وسلم-----كان اذا ابتدا-- الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي الي قوله من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير---- بيديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت -استغفرك واتوب اليك	380	-6590068225014590683	340	601.5	274	515	66.01941680908203	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	124	280	642	1434	1525	300	لا صلاة لمن لم يقر-----ا بفاتحة الكتاب---- رواه ال---------بخاري ومسلم فان قالوا معناه لا----------------------------------------------------------------------------------------- صلاة كاملة قلنا هذا خلاف الحقيقة وخلاف الظاهر والسابق الي الفهم فلا يقبل وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج يقولها ثلا--ثا اي غير تمام فقيل --لابي هريرة -انا نكون------- وراء الامام فقال--------- اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1319	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0383	true	-4541099764118900734	121	272	589	1340	1480	300	لا صلاة لمن لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب كذا رواه الشافعي والحميدي وقالا فيها 2126 ابن عيينة م نا العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كل صلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج -ثم هي خداج ثم هي---- خداج فقال يا ابا هريرة فاني اكون احيانا وراء الامام -قال يا فارسي اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ---------------------ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ف---هذا لعبدي ولعبدي ما سال	383	-6590068225014590683	560	945.5	443	928	60.344825744628906	95	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1328	false	7099349716549488278	144	275	709	1384	1509	300	صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم ا---------------------------------------------------------لله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم رواه البخاري و--------------عن ابن عباس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط البخاري و---------مسلم ورواه ابو داود وغيره واخرج الحاكم في المستدرك ايضا ثلاثة احاديث كلها عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الاول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جاءه جبريل عليه السلام فقرا بسم الله الرحمن الرحيم علم انها سورة الثاني كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعلم ختم السورة حتي ينزل بسم الله الرحمن الرحيم الثالث كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتي ينزل بسم الله الرحمن الرحيم	1328	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0387	true	-5606656531228596227	61	158	310	786	1479	300	صلي الله عليه وسلمولم يبين امرها فظننت انها منها من اجل ذلك قرنت بينهما ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطول 2135 ابن عيينة د عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمل-ا يعرف فصل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم رواه عن جماعة د عن سفيان بعضهم لم يقل عن ابن عباس 2136 الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج لنا ع-------------------------------------------------------مرو بن دين----------------ار عن ابن عباس قاله كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم	387	-6590068225014590683	243	325.0	192	760	31.973684310913086	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1339	false	-736783672092644809	30	79	167	412	1527	300	عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه	1339	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0388	true	-7000218065775160316	214	294	1061	1466	1488	300	عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان قراءة النبي صلي الله عليه وسلمكانت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين تعني كلمة كلمة وكذلك رواه حفص بن غياث وقد رواه عمر بن هارون وليس بقويعن ابن جريج فزاد فيه ولفظه ان رسول الله قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه	388	-6590068225014590683	237	456.0	189	405	58.51852035522461	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1337	false	-5427545398714909302	80	172	402	856	1518	300	--------------------نعيم بن عبد الله المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رواه النساءي في سننه وابن خزيمة في صحيحه قال ابن خزيمة في مصنفه فاما الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة فقد صح وثبت ع-------------------------------ن النبي صلي الله عليه	1337	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0390	true	-4777213067521876868	74	151	353	732	1452	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم------------ المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران وق-----------------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس----------- قال الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله ع------ليه وسلم -قال الدارقطني اسناده------------- صحيح 2150 منصور بن ابي مزاحم ثنا ابو اويس --------------------------------------------عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه	390	-6590068225014590683	271	398.0	213	505	53.663368225097656	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1340	false	4004280617798400211	233	300	1123	1493	1493	300	قال الدراقطني وحدثنا ابو بكر النيسابوري قال حدثنا الربيع قال حدثنا الشافعي ---------------------------فذكره الا انه قال فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقر----ا للسورة----- بعدها فذكر الحديث وزاد والانصاري ثم قال فلم يصل بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران وللسورة ورواه------------------------------------------------- الشافعي من وجه اخر وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فناداه المهاجرون والانصار حين سلم يا--------- معاوية اسرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم-	1340	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0392	true	3399019378862076898	160	273	788	1378	1508	300	قال الدارقطني ون---ا ابو بكر النيسابوري ------ثنا الربيع ------انا الشافعي انا عبد المجيد عن ابن جريج فذكره---- انه قال فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها----- الحديث وزاد -الانصار- ثم قال فلم يصل بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران والسورة التي بعدها 2166 واخبرنا المزكي نا الاصم انا الربيع انا الشافعي انا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون--------- حين سلم والانصار اي معاوية -سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم	392	-6590068225014590683	310	472.0	252	626	49.52076721191406	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	247	299	1198	1452	1456	300	الجمع بين سورتين في ركعة ففيه حديث ابي------------------------ واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال---- قرات المفصل الليلة في ركعة فقال--- ابن مسعود رضي الله عنه هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من الم----فصل سورتين في كل ركعة	1383	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0400	true	8188574913419430131	115	172	555	827	1425	300	الجمع بين سورتين في ركعة 2213 شعبة خ م عن عمرو بن مرة سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال اني قرات المفصل الليلة في ركعة فقال له ابن مسعود------------- هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرن بينهن وذكر عشرين سورة من اول المفصل سورتين في--- ركعة	400	-6590068225014590683	223	386.5	176	289	77.16262817382812	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	207	255	1058	1290	1531	300	عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم وعن ابي سعيد	1380	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	249	289	1278	1469	1519	300	عليه السلام-- يقرا في----- الظهر في--------- الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في--------- الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك 2228 مالك -عن ابي عبيد	402	-6590068225014590683	175	297.0	135	232	75.43103790283203	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	81	129	428	677	1523	300	عبد الله الصنابخي انه ------------------------------صلي وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب يقرا في ا------------------لركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة---- فدنوت---- حتي ان كاد----------- تمس ثيابي بثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	1382	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0403	true	-6768129246716058333	7	62	34	314	1448	300	عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر فصلي وراء---------------------------ه المغرب فقرا ابو بكر في المغرب في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس -------ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	403	-6590068225014590683	199	324.0	160	321	61.993770599365234	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1401	false	-1544792477000756059	0	30	0	142	1522	300	ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1401	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	246	267	1203	1306	1458	300	ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	405	-6590068225014590683	103	203.0	82	142	72.53520965576172	20	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	239	296	1191	1451	1471	300	التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه مسلم في صحيحه وعن محم--------د بن عمرو بن عطاء انه سمع ابا حميد في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1405	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0408	true	8038683058668068907	0	53	0	245	1473	300	التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من التوب و--رفعهما ف--كبر ف-----لما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه 2254 عبد الواح------------د بن زياد نا عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال اتيت-- رسول الله صلي الله عليه	408	-6590068225014590683	183	296.0	139	268	68.28358459472656	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	276	1131	1385	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا------------------------ كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع ام--كن يديه من- ركبتيه	1412	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0409	true	2376712743437503932	116	223	564	1055	1445	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عباس بن سهل عن ابي حميد والاول اصح 2256 العقدي ثنا فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو اسيد وابو حميد ومحمد بن مسلمة وسهل بن سعد فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد------------ انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر للركوع ثم---------------- ركع ثم وضع يديه علي ركبتيه	409	-6590068225014590683	154	214.0	118	561	27.45098114013672	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	105	186	548	924	1471	300	كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع-------- راسه من الركوع رفع يديه وحدث ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين	1405	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	true	-6864222229231298130	199	300	985	1459	1459	300	كبر --فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفعه راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2261 ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين-	410	-6590068225014590683	243	413.5	191	553	43.942134857177734	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1461	false	-8525235338676954750	0	24	0	113	1532	300	اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين	1461	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	true	-6864222229231298130	276	300	1347	1459	1459	300	اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين-	410	-6590068225014590683	104	195.0	81	113	92.035400390625	21	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1403	false	4640902434260936301	104	182	555	950	1540	300	عن سبعة عشر نفسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------منهم ابو قتادة الانصاري وابو اسيد الساعدي والبدري ومحمد بن مسلمة البدري وسهل بن سعد وعبد الله ابن عمر وعبد الله بن عباس وانس وابو هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وابو موس الاشعري وابو حميد الساعدي رضي الله عنهم قال وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن وحميد بن هلال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ايديهم	1403	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0411	true	8577821131493521904	25	117	117	588	1554	300	عن سبعة عشر نفسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمانهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع فمنهم ابو قتادة و---------ابو اسيد---------------- ومحمد بن مسلمة------- وسهل بن سعد وابن--------- عمر وا--------بن عباس وانس وابو هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص واب--------ن الزبير وواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وابو موسي و-------ابو حميد الساعدي -------------------قال المءلف ورويناه ايضا عن ابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي وجابر وعقبة بن عامر وعبد الله بن جابر البياضي 2262 يزيد بن زريع عن قتادة عن الحسن ق----------ال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرفعون ايديهم	411	-6590068225014590683	291	470.5	233	565	51.504425048828125	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1403	false	4640902434260936301	172	278	897	1425	1540	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ايديهم فلم يستثن احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال البخ-------------------------------اري ولم يثبت عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يرفع يديه قال وروينا الرفع ايضا هنا عن عدة من علماء اهل مكة واهل الحجاز واهل العراق-------- والشام والبصرة واليمن وعدة من اهل خراسان-------------------------------- منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم ابن عبد الله و عمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعيد و------عدة كثيرة	1403	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0411	true	8577821131493521904	150	235	746	1213	1554	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرفعون ايديهم في الافتتاح وعند الركوع واذا رفعوا رءوسهم تم المجلد الاول وهو عشرون جزءا يتلوه وقال البخاري وقال البخاري يروي--------------------------------------------------------------------------- عن عدة من اه---------------------------ل العراق والحجاز والشام والبصرة واليمن انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع ورفع الراس منه منهم سعيد بن جبير وعطاء------------ ومجاهد والقاسم-------- وسالم و--------------عمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سع-د وغيرهم عدة كبيرة	411	-6590068225014590683	300	474.0	240	605	49.58677673339844	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1407	false	-1584285513304859976	11	195	63	966	1469	300	يزيد بن ابي زياد---------- غلط فيه وانه رواه اولا اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان فقدمت الكوفة فسمعته يحدث به ويزيد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان وقال لي اصحابنا ان حفظه قد تغير او قد ساء قال الشافعي ذهب سفيان الي تغليط يزيد بن ابي زياد في هذا الحديث وقال الحميدي هذا الحديث رواه يزيد ويزيد يزيد وقال ابو سعيد الدارمي الحديث فقال لا يصح وسمعت يحيي بن معين يضعف يزيد بن ابي زياد قال الدارمي ومما يحقق قول---- سفيان انهم لقنوه هذه اللفظة ان سفيان الثوري وزهير بن معاوية وهشاما وغيرهم من اهل العلم لم ينكرو---ها انما جاء بها من سمع منه باخرة قال البيهقي ومما يءيد ما ذهب اليه هءلاء ابو عبد الله وذكر اسناده الي سفيان بن عيينة قال حدثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم--------- اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا استفتح الصلاة ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال -	1407	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0412	true	-4536667289950243533	142	291	720	1444	1491	300	يزيد بن ابي زياد بمكة بهذا ليس فيه ---------ثم لا يعود فلما ---------------------------قدمت الكوفة -سمعته -حدث به -يقول فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه وق----------ال لي اصحابنا ان حفظه--- تغير او قد ساء قال عثمان الدارمي سالت احمد عن هذا الح-----------------------------------------------------------------------------------------------ديث فقال لا يصح وسمعت اب----ن معين يضعف يزيد ثم قا---------ل الدارمي ومما يحقق قول ابن عيينة انهم لقنوه ا-----------------ن الثوري وزهير بن معاوية وهشيما وغيره-------------م لم يجيءوا بها انما جاء بها من سمع منه باخرة قال المءلف يءكد ذلك ما روي ابراهيم بن بشار نا سفيان --------------------------------------ثنا يزيد ب------------مكة عن ابن ----------ابي ليلي عن البراء -------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميرفع يديه اذا افتتح الصلاة وا---------ذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع اذا افتتح الصلاة ثم يركع واذا رفع راسه من الركوع فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع اذا افتتح الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه رواه	412	-6590068225014590683	421	492.0	326	1087	38.73044967651367	70	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1404	false	7915285273266157180	210	277	1068	1399	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرفع يديه الا مرة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن و------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عن------ه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا ايديهم الا عند افتتاح الصلاة رواه الدارقطني والبيهقي وع------------------------------------------------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه انه كان يرفع يديه في التكبيرة الاولي من الصلاة ثم لا يرفع في شء	1404	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0413	true	-2284992461292712617	189	277	900	1331	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يرفع يديه لكثرة الاحاديث وجودة الاسانيد 2270 اسحاق بن ابي اسراءيل نا محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر فلم ---------------يرفعوا ايديهم الا عند افتتاح الصلاة محمد ضعيف فقد رواه حماد بن سلمة عن حماد عن ابراهيم عن عبد الله موقوفا 2271 ابو بكر النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه عن علي------------- انه كان يرفع يديه في التكبيرة الاولي---------- ثم لا يرفع في شء	413	-6590068225014590683	201	279.0	158	475	42.31578826904297	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1407	false	-1584285513304859976	196	273	974	1330	1469	300	وروي هذا الحديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن البراء قال فيه ثم لا يعود--------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي لا يحتج بحديثه وهو اسوا حالا عند اهل المعرفة بالحديث من يزيد بن ابي زياد ثم روي البيهقي باسناد عن عثمان بن سعيد الدارمي انه ذكر فصلا في تضعيف حديث يزيد بن ابي زياد هذا قال ولم يرو هذا -الحديث عن عبد الرحمن بن	1407	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0413	true	-2284992461292712617	10	71	48	317	1436	300	وروي هذا الحديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن ابيه ع-------------------ن البراء قال فيه ثم لا يعود وقيل عن محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن ابن ابي ليلي وعنه عن يزيد بن ابي زياد عن ابن ابي ليلي ومحمد--------------------------------------------- اسوا حالا في الحد--------------يث -------------------------------------------------------------------------------------------------------من يزيد 2268 الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن	413	-6590068225014590683	138	206.0	104	450	30.66666603088379	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1408	false	407319502114790188	134	217	738	1159	1592	300	الركوع والرفع منه والقيام من الركعتين كما سبق فكيف يظن به-- انه يختار لنفسه خلاف ما راي -النبي صلي الله---------------------------------------------- عليه وسلم يفعله قال البيهقي قال الزعفراني قال الشافعي و---------لا يثبت عن علي وابن مسعود يعني ما ------------------------------------روي عنهما انهما كانا لا يرفعان ايديهما في غير تكبيرة الافتتاح قال الشافعي ولو كان---- ثابتا عنهما لا---------------شبه ان يكون راهما الراوي مرة اغفلا ذلك قال ولو قال قاءل ذهب عنهما حفظ ذلك عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحفظه ابن عمر لكانت له الحجة	1408	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0414	true	-1570272814609939041	7	103	40	497	1532	300	الركوع والرفع منه فلا----------------------------- يظن بعلي انه يخال-----------ف ما روي والنهشلي لا يحتج به قلت قد روي له مسلم والنساءي ويجوز ان عليا عليه السلام يترك رفعهما لبيان الجواز قا-----ل الشافعي في القديم لا يثبت عن علي وابن مسعود وان--ما رواه عاصم بن كليب عن ابيه عن علي قد روي عاصم ايضا عن ابيه عن واءل الرفع مسندا كما روي ابن عمر ----------------ولو كان هذا ثابتا عن علي وابن مسعود كان يشبه ان يكون راهما------- مرة اغفلا الرفع --ولو قال قاءل ذهب عنهما حفظ ذلك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-وحفظه ابن عمر لكانت له الحجة	414	-6590068225014590683	229	262.0	178	535	42.80373764038086	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1410	false	-2749066360525981109	38	136	195	696	1538	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن الخلفاء الراشدين ثم عن الصحابة والتابعين وليس في نسيان عبد الله بن مسعود رفع اليدين ما يوجب ان هءلاء الصحابة لم يرووا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه وقد نسي ابن مسعود كي---------------------------------------------------------------------------------------فية قيام الاثنين خلف الامام ونسي نسخ التطبيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الركوع وغير ذلك فاذا نسي هذا كيف لا ينسي رفع اليدين ثم روي البيهقي عن الربيع قال قلت للشافعي ما معني رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معني رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله تعالي وسنة متبعة نرجو فيها ثواب الله تعالي ومثل رفع اليدين علي الصفا وال-روة	1410	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0414	true	-1570272814609939041	184	281	906	1435	1532	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن الخلفاء الراشدين والصح-----ابة والتابعين فابن مسعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د نسي الرفع كما نسي المعوذتين واجمع المسلمون علي انهما من القران وكان يطبق واتفق العلماء علي نسخه ونسي كيفية قيام --اثنين خلف الامام ونسي ما اجمعوا عليه من ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي الصبح يوم النحر في وقتها ونسي كيفية جمعه عليه السلام بعرفة ونسي ما اجمعوا عليه من وضع المرفق والساعد علي الارض في السجود وغير ذلك------------------------------------------------------ الربيع---- قلت للشافعي ما معني رفع اليدين عند الركوع -قال مثل معني رفعهفا عند الافتتاح تعظيما لله------ وسنة متبعة وكرفع اليد-----------------------------ين علي الصفا والمروة	414	-6590068225014590683	245	383.5	195	737	33.24287796020508	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1410	false	-2749066360525981109	142	275	729	1409	1538	300	عيينة قا-ل اجتمع الاوزاعي والثوري عشاء فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال حدثنا يزيد بن ابي زياد------------ فقال الاوزاعي اروي لك عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم تعارضني بيزيد بن ابي زياد ويزيد رجل ضعيف وحديثه ضعيف مخالف للسنة فاحمر وجه الثوري فقال الاوزاعي كانك كرهت ما قلت قال------- نعم فقال الاوزاعي قم بنا الي المقام نلتعن اينا علي الحق فتبسم الثوري لما راي الاوزاعي قد احتد وروي البخاري في كتاب رفع ال----------------------------------------يدين باسناده الصحيح عن نافع ان ابن عمر كان اذا راي رجلا لا يرفع يديه اذا ركع واذا رفع رماه بالحصي وروي البخاري عن ام الدرداء رضي الله عنها انها كانت ترفع يديها في الصلاة------------------- حذو منكبيها وحين تفتتح الصلاة وحين تركع واذا قالت------------------------------------------- سمع الله لمن حمده رفعت ----	1410	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0415	true	2527947463138917348	78	206	387	1028	1539	300	عيينة يقول اجتمع الاوزاعي والثوري بمني فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال ---نا يزيد بن ابي زياد وذكر الحديث فقال الاوزاعي اروي لك عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلموتعارضني بيزيد بن ابي زياد وهو ض------عيف وحديثه----- مخالف للسنة فاحمر وجه الثوري فقال--------- كانك كرهت --قولي قال الثوري نعم فقال--------- قم بنا الي المقام نلتعن اينا علي الحق فتبسم الثوري لما راه------------ احتد السنة في ------------رفع اليدين كلما كبر للركوع 2275 بقية د نا الزبيدي------ عن الزهري عن سالم عن ابيه--- كان رسول الل----------------ه اذا ق----------------------------------------ام ال------------------------------------------ي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه وقال سمع الله لمن حمده ولا يرفع	415	-6590068225014590683	429	637.5	339	806	53.225807189941406	70	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	279	1131	1397	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ث-م هصر ظهره	1412	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	258	297	1256	1444	1459	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع جماعة------------------------------------------------------------------------- فقال ابو حميد الساعدي انا---- احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه تنم هصر ظهره	416	-6590068225014590683	180	319.0	141	267	67.41573333740234	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1414	false	5796826498778520666	32	62	174	319	1561	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي و--وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي------- وقال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1414	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	51	82	268	414	1459	300	مصعب بن سعد يقو-----------ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	416	-6590068225014590683	129	226.5	102	157	82.16560363769531	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	287	1131	1435	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا------------ صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقاره	1412	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	158	189	759	905	1407	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من الصحابة---------------------------- فذكر الحديث في وصف ص--------------------------------------------------------------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------------------- فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار -	428	-6590068225014590683	127	163.0	100	317	40.06309127807617	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1431	false	3647599199070484933	90	132	450	650	1495	300	بن سعيد المقبري عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الجمل رواه البيهقي وضعفه وقال عبد ا----------------------------------لله بن سعيد ضعيف وعن سعد بن ابي	1431	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0430	true	4980771671040539741	171	213	825	1016	1443	300	بن سعيد المقبري عن جده عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الجم------------------------ل عبد الله واه 2361 نا قتيبة د س نا عبد الله بن نافع عن محم-----د بن عبد	430	-6590068225014590683	145	247.5	113	234	61.96581268310547	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1636	false	-8899239486898063961	153	200	794	1020	1529	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه راي عبد الله -بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام و------جعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1636	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0437	true	-7493934906344917789	121	164	556	767	1431	300	ان ابن عباس------------------- راي عبد الله ابن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك و-راسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثل مذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	437	-6590068225014590683	202	365.5	160	233	86.69528198242188	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1442	false	-9027357286732533523	0	127	0	633	1580	300	صلي الله عليه وسلم اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضم اصا---------------------------------------------------------------بعه وفي صحيح مسلم عن واءل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فلما سجد سجد بين كفيه واما حديث البراء فرواه مسلم في الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك وروي البيهقي باسناده عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد فوضع يديه بالارض استقبل بكفيه واصابعه القبلة وفي رواية له واذا س----------------------------------------------------------------------------------------------------------جد وجه اصابعه قبل القبلة فتفاج وباسناده ع--------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال يكره ان لا يميل بكفيه الي القبلة اذا سجد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن---- انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط- احدكم ذراعيه انبساط الكلب رواه البخاري ومسلم و----------------------عن عاءشة -----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه	1442	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0440	true	4729360741974895621	4	169	19	816	1474	300	صلي الله عليه وسلم-اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضم اصابعه 2413 مخلد بن مالك نا محمد بن سلمة عن الفزاري عن ابي اسحاق ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء قال كان رسول الله اذا -------------------سجد فوضع يديه بالارض استقبل بكفيه واصابعه القبلة 2414 علي بن يزيد الصداءي عن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا ركع بسط ظهره واذا سجد وجه اصابعه قبل القبلة فتفاج قلت علي واه 2415 مسعر عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن نافع عن ابن عمر قال يكره ان لا يميل بكفيه الي القبلة اذا سجد ويرفع مرفقيه ويجافيهما ولا يفترش ذراعيه 2416 عبيد الله بن اياد م عن البراء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك 2417 شعبة خ م عن قتادة عن انس ان رسول الله --------------------------------قال اعتدلوا في السجود ولا يبسطن احدكم ذراعيه انبساط الكلب 2418 حسين المعلم م عن بديل عن ابي الجوزاء عن عاءشة كان رسول الله-------------- صلي الله عليه	440	-6590068225014590683	317	362.0	251	1057	29.99053955078125	55	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1450	false	338104325226702781	5	81	27	387	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من سنة الصلاة ان تمس اليتاك عقبيك بين السجدتين وذكر البيهقي حديث ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ثم روي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاولي يقعد علي اطراف اصابعه ويقول انه من السنة -----------------------------------------------ثم روي عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم انهما كانا يقعيان ثم روي ع----------ن طاوس انه كان ي-------------------------------------------------------قعي وقال ر---------ايت العبادل--------ة يفعلون ذلك عبد --الله بن عمر وعبد	1450	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0445	true	6622786978056641747	31	173	145	857	1518	300	عن ابن عباس ق---------------ال من سنة الصلاة ان تمس اليتاك عقبيك بين السجدتين 2447 ابن اسحاق قال حدثني عن انتصاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي عقبيه وصدور قدميه بين السجدتين اذا صلي عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد سمعت ابن عباس يذكره قال فقلت لابن عباس والله ان كنا لنعد هذا جفاء ممن صنعه فقال انها السنة قلت اسناده صالح 2448 الليث عن خالد بن يزيد عن ابن عجلان ان ابا الزبير اخبره ا-نه راي--- ابن عمر اذا سجد حين ي--------------رفع راسه من السجدة الاولي يقعد علي اطراف اصابعه ويقول انه من السنة قلت اسناده صحيح 2449 الدستواءي نا ابو الزبير عن مجاهد ان ابن عمر وابن عباس-------------------- كانا يقعيان قال ابو الزبير وكان طاوس يقعي 2450 معاوية بن حديج رايت طاوسا يقعي فسالته فقال ما رايتني اقعي ولكنها الصلاة رايت العبادلة الثلاثة يفعلون ذلك ابن عباس وابن عمر وابن	445	-6590068225014590683	230	274.5	179	765	30.065359115600586	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1450	false	338104325226702781	142	244	709	1218	1509	300	ابن عباس وابن عمر صحيح ثم روي ع-------ن ابي عبيد انه حكي عن شيخه ابي عبيدة انه قال الاقعاء ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه بالارض قال وقال في موضع اخر الاقعاء جلوس الانسان علي اليتيه ناصبا فخذيه مثل اقعاء الكلب والسبع قال البيهقي وهذا النوع من الاقعاء غير ما رويناه عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم فهذا منهي عنه وما رويناه عن ابن عباس وابن عمر مسنون قال واما حديث----------------- عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي عن عقب الشيطان---------------------------------------- فيحتمل ان يكون واردا في الجلوس للتشهد الاخير فلا يكون منافيا	1450	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0446	true	-5778627674030130712	75	147	376	758	1478	300	ابن عباس وابن عمر صحيح وحكي ابو عبيد عن ابي -------------------------عبيدة قا----ل الاقعاء ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه بالارض---- وقال مرة الاق--------عاء جلوس الانسان علي اليتيه ناصبا فخذيه مثل اقعاء الكلب والسبع 2456-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حديث ابي الجوزاء م عن عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان ينهي عن عقب الشيطان وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني فيحتمل ان يكون واردا في الجلوس للتشهد الاخ-ر فلا يكون منافيا	446	-6590068225014590683	296	511.5	239	573	51.65793991088867	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1458	false	8428162388397747672	84	207	425	1018	1504	300	خالد بن الياس ويقال ابن ياس عن صالح مولي عن --------ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه رواه الترمذي والبيهقي وعن ا---------------------------------------بن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة رواه ابو داود وعن واءل بن حجر في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه رواه ابو داود وعن عبد الرحمن بن يزيد انه راي ابن مسعود يقوم علي قدم-----يه في الصلاة رواه البيهقي وقال هذا صحيح عن ----------------------------------------------ابن مسعود وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عطية العوفي -قال رايت ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وابا سعيد الخدري رضي الله عنهم يقومون علي صدور اقدامهم في الصلاة	1458	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0449	true	-2662270071179220050	125	272	604	1330	1461	300	خالد بن الياس وهو واهت----- عن صالح مولي التوءمة عن ابي هريرة----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهض في الصلاة علي صدور قدميه حديث مالك بن الحويرث اصح 2476 عبد الواحد نا الاعمش قال رايت عمارة بن عمير يصلي من قبل ابواب كندة فرايته ركع ثم سجد فلما قام من السجدة الاخيرة قام كما هو فلما انصرف ذكرت ذلك له فقال حدثني عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن يزيد انه راي ابن مسعود يقوم علي صدور قدميه في الصلاة -قال الاعمش فحدثت بهذا ابراهيم النخعي فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه راي ابن مسعود يفعل ذلك فحدثت به خيثمة بن عبد الرحمن فقال رايت ابن عمر يقوم علي صدور قدميه فحدثت به محمد بن عبيد الله الثقفي فقال رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقوم علي صدور قدميه فحدثت به عطية العوفي فقال رايت ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وابا سعيد ---------------------يقومون علي صدور اقدامهم في الصلاة	449	-6590068225014590683	277	250.5	217	979	28.294178009033203	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	299	1131	1501	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقاره مكانها فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل------- اصابع رجليه	1412	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	78	143	353	676	1478	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرنا صلاته------------------------ فقال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار- مكانه و-اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه	451	-6590068225014590683	311	550.5	248	378	82.27513122558594	56	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1465	false	-2358424344072642005	135	158	691	816	1610	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري وينصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1465	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	172	195	834	957	1478	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونص-ب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	451	-6590068225014590683	120	233.0	97	125	96.0	20	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1465	false	-2358424344072642005	12	104	62	530	1610	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------كان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني و----ينهي عن عقب الشيطان وفي رواية البيهقي يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وعن واءل بن حجر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يف-----رش رجله اليسري واحتج للتورك ب-----------------------------------------------------حديث------------------------ عبد الله-- بن ال---زبير رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني رواه مسلم وعن ابن عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------ما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري	1465	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0452	true	4331802630495526952	68	167	353	846	1479	300	عاءشة -في صلاة رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم وكان يقول في ركعتي التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب الشيطان وحديث--------------------------------------------------- واءل بن حجر -في صلاة--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم جلس فافترش رجله اليسري فاحدهما وارد في التشهد الاخر والثاني وارد في التشهد الاول يوضح ذلك حديث ابي حميد 2484 مالك خ عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله ------------بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه كان يري اباه يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته يومءذ وانا حديث السن فنهاني ابي وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري	452	-6590068225014590683	236	257.5	180	666	35.4354362487793	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1467	false	-2109506579754902424	2	81	10	425	1663	300	الزبير رواه مسلم ايضا ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة وضع قدمه------- بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه------------------------------------------------------ وفي رواية لمسلم ايضا عن----ه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته واما حديث ابي	1467	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0453	true	-194538386787622249	110	189	543	944	1518	300	الزبير -------عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي لفظ واشار باصبع واحدة 2491 ابن عجلان م عن عامر بن ------------عبد الله عن ابيه كان رسول الله اذا قعد في الصلاة--------- يدعو وضع يد------يه علي فخذيه واشار ب----------------------------------------السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته 2492 عن-- ابي	453	-6590068225014590683	286	462.5	224	480	59.58333206176758	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1468	false	-1011013420728492070	251	292	1421	1648	1690	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر وضع اليدين في التشهد قال------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها رواه البيهقي باسناد صحيح قال البيهقي يحتمل ان يكون المراد بالتحريك الاشارة بها لا تكرير تحريكها فيكون موافقا لرواية ابن الزبير	1468	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0454	true	5593639648696884038	124	175	594	867	1487	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر---- الحديث وقال فيه ثم قعد فافترش رجله اليسري وجعل حد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني ثم قبض ثلاثة من اصابعه وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها------------------------------------- يحتمل ان يكون ا--راد بالتحريك الاشارة بها لا تكرير حركت-ها فيكون موافقا لرواية ابن الزبير	454	-6590068225014590683	163	257.5	132	318	51.25786209106445	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1401	false	-1544792477000756059	19	84	82	399	1522	300	الصلاة كلها-------------- حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري ومسلم ولفظه لمسلم وعن مطرف قال صليت انا طالب رضي الله عنه------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا--- اخذ عمران بيدي ثم قال ------------------------------------------------------لقد صلي بنا هذا---- صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1401	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0457	true	-5788131850827004962	17	89	81	414	1405	300	الصلاة الحديث وقال ثم كبر حتي----------------- يقوم من الثنتين بعد الجلوس 2512 حصاد خ م عن غيلان بن جرير -عن مطرف قال صليت انا وعمر ان ابن حصين خلف علي فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بيدي ف--قال لقد ذكرني هذا قبل صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلماو لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------	457	-6590068225014590683	196	300.5	150	399	49.122806549072266	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	134	178	679	885	1471	300	علي------ بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ا----------ذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء	1405	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	266	300	1266	1427	1427	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي-------------------------------------- كان رسول الله اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته و---------ركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء-	458	-6590068225014590683	131	204.0	103	222	59.009010314941406	21	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1460	false	-9009566672040256009	181	297	926	1496	1509	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل--- الصلاة -كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك ا--------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في صحيحه وعن حميد الساعدي من اصحاب وصف ص-------------------------------------------------------------------------------------------لاة رسول الله صلي الله عل--يه وسلم وقال فيها واذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حديث صحيح رواه ابو داود والترمذي وغيرهما بالاسان-------------------------------------------------يد الصحيحة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقد سبق بطوله في فصل الركوع وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اقام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه	1460	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	166	286	802	1362	1427	300	نافع ان ابن عمر كان ---------------اذا دخل في الصلاة وكبر -رفع يديه -اذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن ---------حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي النبي---- صلي الله عليه وسلمتفرد برفعه عبد الاعلي وهو ثقة وذلك في حديث ابي حميد وعلي 2519 عبد الحميد بن جعفر نا محمد بن عمرو سمعت ابا حميد يقول كان رسول الله اذا قام الي الص----------لاة رفع يديه الحديث ------قال --حتي اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه كما صنع في ابتداء الصلاة 2520 ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع -----------------------------------------------عن------------------------- علي كان رسول الله--------------------------- اذا -قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه	458	-6590068225014590683	263	318.5	201	725	36.27586364746094	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1470	false	4303005159175219638	68	183	343	957	1578	300	الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل--------------------------نا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح---- في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري ----كنا -------------------نقول السلام علي الله من عباده السلام علي -فلان و---فلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام	1470	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0459	true	-1526427502832629487	23	141	102	722	1567	300	الله --------كنا اذا صلينا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم-قلنا السلام علي الله دون عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله------------------- فقال ان الله هو السلام -اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح لله في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله 2522 سعيد المخزومي نا ابن عيينة عن الاعمش ومنصور خ م عن شقيق عن ابن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض التشهد السلام علي الل---------ه السلام علي جبريل وميكاءيل فقال -رسول صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا----------- فان الله هو السلام	459	-6590068225014590683	473	764.5	378	675	70.0740737915039	79	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1478	false	-5079195566682322099	1	35	3	158	1580	300	العاص قال قال رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اذا قعد الامام في --------------اخر صلاته ثم احدث قبل ان يتشهد فقد -تمت صلاته وفي رواية--------------------------------------------------------- ثم احدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته رواه	1478	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0460	true	-328926691263819401	82	173	391	816	1453	300	العا----ص قال رسول الله اذا قعد الامام في اخر ركعة من صلاته ثم احدث قبل ان يتشهد فقد تمت صلاته هذا لم يصح رواه الثوري عنه هكذا 2526 وقال القعنبي نا الافريقي عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع الرجل راسه من السجود في اخر صلاته ثم احدث قبل ان ي-سلم فقد جازت صلاته رواه العدني عن عبد الرزاق ع عن الافريقي عنهما ولفظه اذا جلس الامام ثم احدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته رواه	460	-6590068225014590683	124	180.0	94	430	28.837209701538086	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1471	false	7555961663417785061	5	103	23	558	1620	300	عبد-الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي المنبر يعلم الناس التشهد----------- يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الصلوات الطي------------بات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه----------- مالك في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموطا وع---ن القاسم بن محمد ان عاءشة رضي الله عنها كانت----- اذا تشهدت قالت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	1471	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0464	true	-5212309598646939424	102	212	545	1137	1606	300	عبد الرحمن بن عبد القاري------------- انه سمع عم--------------------------------------ر يعلم الناس التشهد علي المنبر يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطي--------بات لله الصلوات لله السلام عليك الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الشافعي عن مالك 2539 معمر عن الزهري بهذا وقال التحيات لله نحوه قال معمر وكان الزهري ياخذ به ويقول علمه الناس علي المنبر واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممتوافرون لا ينكرونه قال معمر وانا اخذ به 2540 الموطا عن ابن القاسم من ابيه عن عاءشة ا---------نها كانت تقول اذا تشهد-----ت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	464	-6590068225014590683	332	502.0	269	776	42.783504486083984	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1480	false	7682571078445986815	261	298	1310	1494	1506	300	نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال -------------------------------------------------------------------------------------قولوا اللهم صلي علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي	1480	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0466	true	-3949816052113765716	246	300	1183	1446	1446	300	نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل- علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي-	466	-6590068225014590683	175	315.5	140	269	65.0557632446289	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1484	false	210017164688061290	0	54	0	260	1550	300	هءلاء اهلي اللهم ------حق قال واثلة قلت يا رسول الله وانا من اهلك قال وانت من اهلي قال واثلة انها لمن ارجا ما ارجوه قال البيهقي هذا --------------------اسناد- صحيح قال وهو الي تخصيص واثلة بذلك اقرب من تعميم الامة كلها به وكانه جعل واثلة في حكم الاهل تشبيها بمن يستحق هذا الاسم لا تحقيقا	1484	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0472	true	4885304476549860183	159	217	803	1079	1462	300	هءلاء اهلي اللهم اهلي احق قال واثلة قلت يا رسول الله وانا من اهلك قال وانت من اهلي قال واثلة انها لمن ارجي ما ارجو رواه الوليد بن مزيد وبشر بن بكر عنه واسناده صحيح---- وهو الي تخصيص واثلة بذلك اقرب عن تعميم الامة به ------كانه جعل واثلة في حكم الاهل تشب-ها بمن يستحق هذا الاسم لا تحقيقا	472	-6590068225014590683	230	401.0	182	287	80.13937377929688	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1356	false	-442003569763105314	83	137	416	676	1563	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم ف-----قال رجل نعم---- يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا---- ذلك	1356	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0476	true	-606290964595170928	155	205	766	1003	1465	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه-------------------- حين سمعوا منه ذلك	476	-6590068225014590683	218	379.5	172	277	78.70036315917969	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1738	false	3348106910705210786	184	221	968	1156	1525	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا و--------------------------------------------------------------------اذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	1738	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0476	true	-606290964595170928	32	80	145	400	1465	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	476	-6590068225014590683	185	354.0	149	256	72.265625	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1356	false	-442003569763105314	86	121	429	597	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم فقال رجل نعم يا رسول الله ق-ال اني اقول ما لي انازع الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران فانتهي الناس عن القراءة	1356	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0477	true	-3341448514290387806	87	170	437	851	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماقبل عليهم فقال هل ----------------------قرا معي احد منكم -قالوا --نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون لم يجود الاوزاعي سنده 2587 يعقوب بن ابراهيم بن سعد نا ابن اخي الزهري عن عمه اخبرني الاعرج عن عبد الله بن بحينة ان رسوله الله صلي الله عليه وسلمقال هل قرا احد منكم انفا في الصلاة قالوا نعم قاله اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة	477	-6590068225014590683	122	222.0	97	439	27.79043197631836	20	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	209	251	1061	1260	1498	300	ابي الدرداء قا-ل----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم	1359	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0480	true	-6186788074659458158	208	242	1000	1163	1431	300	ابا الدرداء يقول سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الل----------------------------------------ه ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم	480	-6590068225014590683	150	263.0	118	205	73.17073059082031	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	243	285	1223	1417	1498	300	اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم وعن جابر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج الا ان يكون وراء الامام وعن زيد بن ثابت --------قال من قرا وراء الامام فلا صلاة	1359	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0481	true	1823716939648846941	6	107	32	498	1429	300	اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم قال الدارقطني هذا اصح قال المءلف رواه عبد الرحمن بن مهدي وهو حافظعن معاوية كابن وهب وروينا عن ابي الدرداء انه كان يري القراءة خلف الامام 2602 اسماعيل بن جعفر م عن يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء هذا محمول علي جهر الماموم 2603 الحسين بن حفص عن سفيان عن عمر بن محمد عن موسي بن سعد عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------ن زيد بن ثابت عن ابيه قال من قرا وراء الامام فلا صلاة	481	-6590068225014590683	89	37.5	68	563	15.808170318603516	19	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	162	299	836	1520	1525	300	الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام--- الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون------- وراء الامام---------------------- فقال اقرا ب---------ها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العب-------------------------د الحمد لله رب العالمين قال ا--لله حمدني عبدي واذا قال --الرحمن الرحيم قال------ اثني علي عبدي واذا قال-- مالك يوم الدين -قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ------هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم- ولا الضالين ------------------------------------------------------------قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم وعن عبادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجزء صلاة لا يقرا	1319	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0484	true	-3947743125260348209	0	144	0	727	1502	300	الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ----------------غير تمام قلت- لابي هريرة اني اكون احيانا وراء الاعام فاقرا خلفه فاخذ ذراعي فقال اقرا يا فارسي يها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول قال اللهعز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله يقوله العبد الحمد لله رب العالمين يقوله الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يق--------ول ال--عبد---------- اياك نعبد واياك نستعين قاله الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال وفي حديث الوليد بعد مجدني عبدي فهذا لي وما بقي له يقول اياك نعبد حتي بلغ ولا الضالين 2616 الحميدي نا سفيان عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-قال كل صل-----اة لا يقرا	484	-6590068225014590683	448	671.0	350	835	53.65269470214844	72	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1409	false	4708763359234429785	68	115	346	589	1495	300	جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	1409	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0493	true	-2232848324278728361	105	148	538	762	1486	300	جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله------------------- فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	493	-6590068225014590683	224	434.0	181	243	92.18106842041016	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1501	false	4827018935785617975	151	231	710	1136	1507	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور--------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم------------------ يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول من اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا---------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم فقالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتحمدون وتكبرون خلف-------- كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح	1501	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0497	true	-4612487066635031810	227	300	1153	1539	1539	300	ابي هريرة------------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله فقا-------------------لوا ذهب اهل الدثور والاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم------------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قا-لوا بلي يا رسول الله قال تسبحو-------------ن وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح-	497	-6590068225014590683	311	544.5	251	488	63.72950744628906	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2180	false	-1328995261690581962	84	143	445	741	1554	300	ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب قال الشافعي في الام واصحابنا وغيرهم من العلماء انما قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا لانه كان في بلاد الكفار -------	2180	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0499	true	9111124153447633415	0	56	0	280	1457	300	ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال مطرفا بنوء كذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب 2698 حميد الطويل خ سءل انس اتخذ------------------------ النبي صلي الله عليه وسلمخاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء	499	-6590068225014590683	212	381.0	168	304	69.7368392944336	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1537	false	1445517149248021577	242	291	1331	1586	1636	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين-------------------------------------------------------- وحدثتني حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين اذا طلع الفجر والاكمل ان يصلي	1537	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0500	true	-8069765532394392689	35	81	166	425	1491	300	ابن عمر------------------- صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلمق-بل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وحدثتني حفصة----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي سجدتين خفيفتين اذا طلع الفجر قب----ل ان يصلي	500	-6590068225014590683	197	315.5	160	312	63.14102554321289	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1507	false	-702518796673463313	258	300	1327	1523	1523	300	عمرو بن عطاء-------------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمير يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد-	1507	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	69	114	334	544	1444	300	عمر- بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نم-ر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد	501	-6590068225014590683	194	359.0	153	212	91.50943756103516	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1508	false	-5696326667052018874	0	29	0	136	1511	300	لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	1508	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	114	142	544	680	1444	300	لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	501	-6590068225014590683	135	260.0	107	137	98.54014587402344	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1386	false	-5490547919032543799	168	210	866	1076	1552	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة في كل ركعة وكان يسمعنا-------- الاية احيانا وك--------------------------------------ان يطيل في ال-------اولي ما لا يطيل في الثانية وكان يقرا في	1386	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0503	true	6450689814020042356	112	156	540	782	1466	300	ابي قتادة عن ابي-----ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وك-----------ان يسمعنا الاحيان الاية وكان يقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب وكان يطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية قال وهكذا في	503	-6590068225014590683	158	258.5	125	263	60.076045989990234	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1358	false	-392570990917206669	36	102	194	515	1574	300	الحسن البصري ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة انه حفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 7 فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران وكتبا في ذلك الي ابي بن كعب رضي الله عنهم فكان في كتابه الي---------------هما ان سمرة قد حفظ رواه	1358	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0505	true	6161308251800865187	179	237	869	1150	1445	300	الحسن ان س-------مرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة----------------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فحفظ ذاك سمرة وانكر عليه عمران فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب و--------------كان في كتابه اليهما وفي رده عليهما ان سمرة قد حفظ رواه	505	-6590068225014590683	259	471.0	205	336	77.08333587646484	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1517	false	1728334031584275288	192	240	985	1223	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه	1517	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0509	true	420570918428522916	110	152	540	752	1493	300	ابن عباس------------------- قنت النبي---- صلي الله عليه وسلم-شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي حي--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه وكان	509	-6590068225014590683	201	363.5	159	239	84.10041809082031	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1521	false	7370298423915185346	195	280	1015	1426	1524	300	بعد الركوع وعن ابن سيرين قال قلت لانس قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا رواه البخاري ومسلم وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع في الفجر يدعو علي بني عصية رواه البخاري ومسلم وعن عاصم قا---ل سالت انسا -------------------عن القنوت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت قبل الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	1521	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0512	true	7873852791184662628	61	116	286	544	1466	300	بعد الركوع -----------ثم سءل بعد --هل قنت رسول الله في صلاة-------------- الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا 2780 عبد الواحد خ نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم الاحول سالت انسا عن القنوت فقال قد كان القنوت -قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت -ان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت بعد الر-----------------------------كوع شهرا	512	-6590068225014590683	186	278.5	140	433	42.956119537353516	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1522	false	8615096864030055562	40	155	195	788	1516	300	خفاف بن ايماء رضي الله عنه قال ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية ال----له ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم خر ساجدا رواه مسلم قال البيهقي وروينا عن عاصم الاحول عن انس انه افتي بالقنوت بعد الركوع ثم ذكرنا باسناده عن عاصم عن انس قال انما قنت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت كيف القنوت قال بعد الركوع قال البيهقي فقد اخبرنا ان القنوت المطلق المعتاد بعد الركوع قال وقوله انما قنت شهرا يريد به اللعن قال البيهقي ورواة القنوت بعد الركوع اكثر اوحفظ فهو اولي وعلي هذا درج الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم في اشهر الروايات عنهم واكثرها	1522	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0513	true	6672843532530765211	74	162	339	791	1435	300	خفاف بن ايماء----------------- ركع رسول الله------------------- ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله -عصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان و-----رعلا وذكوان ثم خر ساجدا قال خالد فجعلت لعنة الكفرة لاجل ذلك 2785 قبيصة نا سفيان عن ع----------------------------------------اصم عن انس قال انما قنت النبي شهرا-------------- فقلت كيف القنوت قال بعد الركوع فهو ذا ------قد اخبرك- ان القنوت المطلق المعتاد بعد الركوع---- وقوله انما قنت شهرا يريد به اللعن------------ ورواة القنوت بعد الركوع اكثر واحفظ--------- وعليه--- درج الخلفاء الراشدون-------------- في اشهر الروايات عنهم واكثرها	513	-6590068225014590683	376	608.5	300	597	62.98157501220703	59	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1512	false	956760673716935161	5	67	27	332	1576	300	عن ابن عباس وغيره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء ليدعو به في القنوت من صلاة الصبح وفي-------------------------------------------------------------------- رواية ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح وفي وتر الليل بهذه الكلمات وفي رواية كان------- ---------------------------------------يقولها في قنوت الليل قال البيهقي فدل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا كله علي ان تعليم هذا الدعاء وقع لقنوت صلاة الصبح وقنوت الوتر	1512	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	21	126	94	623	1535	300	عن ابن عباس -قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----يعلم------نا دعاء ن-دعو به في القنوت من صلاة الصبح اللهم اهدنا فيمت هديت فذكره ورواه مخلد بن يزيد الحراني عن ابن جريج فذكر رواية بريد مرسلة في تعليم النبي-صلي الله عليه وسلماحد ابني بنته هذا الدعاء في وتره ثم قال بريد سمعت ابن الحنفية وابن عباس يقولان كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقولها في قنوت الليل وكذلك رواه ابو صفوان الاموي عن ابن جريج فقال عن عبد الله بن هرمز قال في حديث ابن عباس وابن الحنفية في قنوت صلاة الصبح فصح بهذا كله---- ان تعليم هذا الدعاء وقع لقنوت صلاة الصبح وقنوت الوتر	515	-6590068225014590683	200	248.0	159	548	36.4963493347168	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1513	false	-1112712470071992825	145	209	773	1136	1602	300	عطاء عن عبيد الله ب--------ن عمر رضي الله عنهم قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين وللمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا	1513	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	238	300	1185	1535	1535	300	عطاء عن عبيد----- بن عمير ان عمر-------------- قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا-	515	-6590068225014590683	340	647.0	281	371	91.64420318603516	54	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1515	false	-2636638348378698316	244	291	1245	1471	1512	300	عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سلوا الله ببطون كفوفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية -هذا	1515	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0517	true	4974829576060219517	123	164	589	785	1429	300	عن محمد بن كعب القرظي نا ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال سلوا الله ببطون اك-فكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال -------د روي هذا------- من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا	517	-6590068225014590683	191	335.0	150	227	84.1409683227539	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	1	47	4	221	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه حديث صحيح رواه	1051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0519	true	4601113918890098161	184	227	887	1094	1448	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه---------- رواه	519	-6590068225014590683	202	380.5	159	218	92.66055297851562	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1108	false	-5375494016374014884	15	48	72	232	1516	300	الله عنهما-- عن النبي ---------------صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	1108	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0525	true	-4547814143335696906	33	73	182	372	1532	300	الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صل--ي مع الامام	525	-6590068225014590683	150	265.0	119	193	77.72020721435547	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1204	false	-8285544138080585514	189	300	935	1449	1449	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال اقبلت بحجر ثقيل احمله وعلي ازار خفيف فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع و---ضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة رواه مسلم وعن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها احدا قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي منه من الناس رواه-	1204	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0527	true	-8933921240522818764	173	273	856	1314	1441	300	المسور بن مخرمة ق-------------ال اقبلت بحجر----- احمله وعلي ازار خفيف فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة 2853--------- بهز بن حكيم د ت س ق-- عن ابيه عن جده انه قال يا نبي ال-له عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت اذا ك-----------ان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ا--لا يراها- احد فلا يراه------ا قلت ارايت اذا ك-------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا--- من الناس اشار	527	-6590068225014590683	395	693.0	305	518	76.25482940673828	74	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1212	false	-423841660603988233	159	209	841	1078	1538	300	للرجل ان يصلي في ثوبين قميص ورداء او قميص وازار او قميص وسراويل لما روي- ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق من تزين له فمن لم يكن له ثوبان فلي-تزر اذا صلي ولا يشتمل اشتمال اليهود	1212	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0536	true	-4686599616485566183	212	286	1037	1380	1441	300	للرجل ان يصلي فيه 2901 معاذ بن معاذ نا شعبة عن توبة العتبري سمع نافعا عن ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فلياتزر وليرتد 2902 انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله ولا يري نافع الا انه عن رسول الله قال اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق من يزين له فان لم يكن له ثوبان فلياتزر اذا صلي ولا يشتمل اشتمال اليهود	536	-6590068225014590683	167	269.5	128	358	46.64804458618164	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1795	false	-7392617322212210887	152	189	790	973	1544	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه وجاء جبار بن صخر حتي قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1795	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0539	true	6222459532679308196	268	294	1315	1447	1475	300	قمت عن يسار رسول الله فا-------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ا----بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه---------------------------- جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	539	-6590068225014590683	114	193.5	90	183	62.295082092285156	20	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1217	false	2231640586461475759	255	299	1300	1505	1510	300	قال بينما رجل يصلي مسبل ازاره -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	1217	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0542	true	5438247894221879737	154	194	746	929	1425	300	قال بينما رجل يصلي مسبل ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا----- فتوضا ثم جاء ف----------------قال رجل يا نبي ا-لله ما لك امرته--- يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	542	-6590068225014590683	174	315.0	136	208	83.65384674072266	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1216	false	4396933828539758942	0	25	0	113	1511	300	انه راي اعرابيا عليه شملة قد ذيلها وهو يصلي -قال ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام	1216	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0543	true	-7548783630974498199	49	74	224	338	1420	300	انه راي اعرابيا عليه شملة قد ذيلها وهو يصلي فقال ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام	543	-6590068225014590683	113	221.0	88	114	99.12281036376953	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1524	false	8165034377193176129	190	284	936	1381	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم قال فصلي بهم ابو بكر رضي الله عنه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت ف----------------------------التفت -------ابو بكر رضي الله عنه -----فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه رضي الله عنه فحمد الله تعالي علي ما امره به رسول الله	1524	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0546	true	-4053893833385229679	215	295	1059	1466	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر ف-------------قال اتصلي للن-اس فاقم --قال نعم---- فصلي---- ابو بكر ف-------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس-وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاةفلما اكثروا التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يدي-------------ه فحمد الله------ علي ما امره به رسول الله	546	-6590068225014590683	345	560.0	273	485	71.13401794433594	56	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1613	false	-3573662598960263163	0	67	0	347	1504	300	عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما بالكم تنظرون الي فضرب القوم بايديهم علي افخاذه-----------------------------م فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- دعاني -بابي وامي هو------- ما رايت معلما-------------- احسن تعليما منه والله م----------ا ضربني ولا كهرني قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي ---------التسبيح والتكبير وقراءة القران	1613	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0549	true	8371898697533973687	163	238	764	1161	1458	300	عليه وسلم-في الصلاة اذ عطس رجل ف---------قلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما --لكم تنظرون الي فضربوا---- بايد-هم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت فلما --فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلممن الصلاة دعاني فبابي وامي رسول الله ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه والله ما كهرني ولا ضربني ولا سب-ني قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التكبير والتسبيح وتلاو---------ة القران	549	-6590068225014590683	305	503.5	243	426	71.59624481201172	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1622	false	-36128213676577401	150	286	795	1437	1521	300	---------------------------------سلمت عليه فلم يرد علي فقلت يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا رواه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود وغيره زيادة وان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة وعن جابر رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فانطلقت ثم رجعت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلمتم به ثم سلمت فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه-------- فقال انما --------منعني ان ارد عليك---- اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة ----------------------------------رواه البخاري ومسلم وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه---------- قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0549	true	8371898697533973687	100	164	474	769	1458	300	سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في نفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال ا-ما انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها ل---غير القبلة 2970 الاوزاعي م عن يحيي بن ابي كثير عن ابن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار حدثني معاوية بن الحكم قال بينا انا مع-------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	549	-6590068225014590683	149	-20.0	115	739	20.162382125854492	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1613	false	-3573662598960263163	0	67	0	347	1504	300	عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما بالكم تنظرون الي فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فل-----------------------------ما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني -بابي--- وامي هو ما رايت معلما-------------- احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ----------قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس -انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	1613	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0550	true	8323896753613040458	107	178	544	919	1507	300	عليه وسلم-في الصلاة اذ عطس رجل ف---------قلت يرحمك الله فحدقني القوم ف---------قلت واثكل امياه ما --لكم تنظرون الي فضربو----- بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعاني فبابي هو وامي--- ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني فقال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس وانما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القران	550	-6590068225014590683	311	535.5	251	405	76.79012298583984	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1642	false	8555688298580099309	150	210	752	1042	1482	300	الرد بعد ال-سلام فدليله حديث ابن مسعود رضي الله عن------ه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله سبحانه قد احدث	1642	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0558	true	-4711401605086102690	245	300	1159	1415	1415	300	الرد بعد التسليم منها 3024 عاصم د عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فسلمت----- فلم يرد علي------- فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله الص-------------------لاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء -ان الل-------ه قد احدث-	558	-6590068225014590683	214	352.5	169	297	72.05387115478516	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	173	201	916	1058	1552	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن ال--لتين بعد الظهر فهما هاتان	1688	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0560	true	525031167823193878	27	55	149	293	1462	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتانا ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان	560	-6590068225014590683	140	272.5	112	144	97.22222137451172	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1264	false	-7545602357770783953	194	244	934	1185	1464	300	الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل ا-خرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب---- الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم	1264	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0571	true	583705051387101894	1	42	5	213	1466	300	الرجل -اذا لم يكن بين يديه مثل مءخرة الرحل المراة و--------الحمار-------- والكلب الاسود---- قلت يا ابا ذر ما بال الا------سود من الابيض من الاحم----------------ر قال يا ابن اخي سالت النبي---- صلي الله عليه وسلمك-ما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم	571	-6590068225014590683	183	294.0	144	256	71.484375	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1637	false	3009147317641665796	178	295	897	1510	1534	300	تثاءب احدكم وهو في الصلاة فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاها ضحك الشيطان منه الشرح هذا الحديث صحيح في الجملة روي بالفاظ منها عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من -------------------------------------------------------------------------الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه مسلم وفي رواية التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح واسناده علي شرط مسلم وفي رواية ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقل هاها فانما ذلكم الشيطان يضحك منه رواه ابو داود باسناد علي شرط البخاري ومسلم وعن ابي سعيد --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع	1637	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0585	true	6935615594879877661	8	74	43	368	1461	300	تثاءب احدكم-------------- فليرد- ما استطاع فان احدكم اذا قال طاه- ضحك الشيطان منه 3163 العلاء بن عبد الرحمن م عن ابيه عن ------------ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع 3164 سهيل بن ابي صالح م عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع	585	-6590068225014590683	196	113.5	156	699	28.040058135986328	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3027	false	-576064352945375511	16	49	73	236	1567	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	3027	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0585	true	6935615594879877661	198	230	955	1122	1461	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	585	-6590068225014590683	159	304.0	128	171	92.98245239257812	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1640	false	3132404534566288388	103	157	499	780	1568	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها رواه البخاري ومسلم وروي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن	1640	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0586	true	-1651064620343068284	113	188	552	919	1435	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها 3173 ابو عوانة م عن قتادة بهذا 3174 مهدي بن ميمون م ثنا واصل مولي ابي عيينة عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود عن ابي ذر----------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن	586	-6590068225014590683	215	389.5	174	408	52.69607925415039	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	237	300	1254	1552	1552	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم--- لم يصليا معه قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصها -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا فاذا-	1688	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0594	true	8441969487231316868	159	216	748	1025	1462	300	يزيد بن الاسود عن ابيه -----قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما -----------انحرف اذا هو برجلين في اخريات الناس لم يصليا معه قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله كنا قد---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا -اذا	594	-6590068225014590683	242	416.0	191	304	79.60526275634766	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1772	false	-8017882761288059746	224	279	1210	1482	1586	300	فلما دخل في الصلاة-------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض فجاء ف-----------------------------------------------------------جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	1772	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0597	true	1289334250617260415	101	167	510	846	1473	300	فلما دخل في الصلاة ابو بكر وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه وذهب ليتاخر فاوما اليه قم مكانك وجلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	597	-6590068225014590683	264	485.5	212	339	77.87610626220703	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1817	false	1426805434029047379	104	130	533	651	1522	300	عن عمرو بن دينار قال لما وقع في عين ابن عباس الماء اراد ان يعالج منه فقيل تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي الا مضطجعا فكرهه	1817	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0600	true	2626221685184759775	269	293	1301	1410	1439	300	عن عمرو--------- قال لما وقع في عين ابن عباس الماء اراد ان يعالج منه فقيل تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي الا مضطجعا فكرهه	600	-6590068225014590683	109	209.0	85	118	92.37287902832031	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1393	false	7197722564002160498	0	58	0	280	1439	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة --فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----------------- ال عمران فقراها ثم افتتح النساء فقراها يقرا مترتلا واذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	1393	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0601	true	-3261858828063175569	127	173	623	847	1468	300	عن حذيفة------------- قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فافتتح البقرة فق----------------------------لت يصلي بها في ركعه ثم مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم ال عمران فقر-----------------------اها يقرا مترسلا -اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	601	-6590068225014590683	202	351.0	160	299	67.55852508544922	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1420	false	-1236267570145527872	252	300	1326	1555	1555	300	حذيفة رض----------------------ي الله عنه قال-------- البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة --فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----------------- ال عمران فقراها ثم افتتح النساء فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع-	1420	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0601	true	-3261858828063175569	128	175	626	854	1468	300	حذيفة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفافتتح البقرة فق----------------------------لت يصلي بها في ركعه ثم مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم ال عمران فقر-----------------------اها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع	601	-6590068225014590683	168	280.5	132	279	60.21505355834961	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	1	37	5	179	1461	300	يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه	1421	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0601	true	-3261858828063175569	175	206	854	1002	1468	300	فقال سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث--------------م قام قري------------با مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه	601	-6590068225014590683	143	274.0	112	174	82.18390655517578	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1600	false	-4220914694139501415	231	288	1186	1463	1526	300	حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة --فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مضي باية فيها تسبيح سبح واذا مر باية سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	1600	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0601	true	-3261858828063175569	128	173	626	847	1468	300	حذيفة------------- قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فافتتح البقرة فق----------------------------لت يصلي بها في ركعه ثم مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم------ ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر ب-اية فيها تسبيح سبح واذا مر ب----سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	601	-6590068225014590683	205	353.0	163	283	72.43816375732422	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1662	false	1261284667158381818	83	178	424	878	1532	300	عن حذيفة رضي الله عنه انه قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة --فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر باية فيها سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1662	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0601	true	-3261858828063175569	127	206	623	1002	1468	300	عن حذيفة -----------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فافتتح البقرة فق----------------------------لت يصلي بها في ركعه ثم مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم------ ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر ب---------سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع ف-----قال سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قري------با مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه	601	-6590068225014590683	362	653.0	285	460	78.6956558227539	67	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1817	false	1426805434029047379	66	141	341	701	1522	300	عن ابي الضحي ان عبد الملك او غيره بعث الي ابن عباس بالاطباء علي البرد وقد وقع الماء في عينيه فقالوا تصلي سبعة ايام مستلقيا علي قفاك فسال ام سلمة وعاءشة عن ذلك فنهتاه ورواه البيهقي باسناد صحيح عن عمرو بن دينار قال لما وقع في عين ابن عباس الماء اراد ان يعالج منه فقيل تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي الا مضطجعا فكرهه وفي رواية قال ابن عباس ارايت ان كان الاجل قبل ذلك	1817	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0601	true	-3261858828063175569	45	93	218	448	1468	300	عن ابي الضحي ان عبد الملك او غيره بعث الي ابن عباس بالاطباء علي البرد وقد وقع الماء في عينيه فقالوا تصلي سبعة ايام مستلقيا--------- فسال ام سلمة وعاءشة عن ذلك فنهتاه 3261 الاعمش عن المسيب بن رافع ا-----------------------------ن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------قال--------- ارايت ان كان الاجل قبل ذلك	601	-6590068225014590683	200	331.0	158	360	55.55555725097656	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	236	300	1160	1461	1461	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام يقرا بسورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا-	1421	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0602	true	-2617887239492040726	25	84	110	395	1428	300	عوف بن مالك -------------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فقام فقرا -سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ف--قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا	602	-6590068225014590683	282	530.5	224	302	93.37748718261719	54	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1601	false	-1722308058109656756	72	139	363	713	1553	300	اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا----- بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 04 فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات 04 فليقل امنا بالله	1601	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0602	true	-2617887239492040726	233	292	1074	1383	1428	300	اسماعيل بن امية سم----عت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي------ اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فل-----------يقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل------------يقل امنا بالله	602	-6590068225014590683	299	555.5	241	355	84.22534942626953	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1601	false	-1722308058109656756	1	53	4	256	1553	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة ولا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحانك ذا الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم ----------------قال في سجوده مثل ذلك	1601	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0602	true	-2617887239492040726	25	77	110	366	1428	300	عوف بن مالك -------------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فقام فقرا سورة البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي- الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه فقال في سجوده مثل ذلك	602	-6590068225014590683	226	404.5	179	272	83.0882339477539	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1607	false	7458938952023871960	50	91	249	455	1525	300	فضل سجود التلاوة عن --------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلاه امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1607	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0604	true	-8573489046758209868	47	90	225	439	1439	300	فضل سجود التلاوة 3279 الاعمش م عن ابي صالح عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويل-ه امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	604	-6590068225014590683	185	350.0	149	232	79.74137878417969	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	154	202	804	1047	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء بالتين والزيتون وما------------- سمعت احدا احسن منه صوتا او قراءة رواه البخاري ومسلم وعن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق 1 فسجد فقلت له ف----------قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه	1382	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0606	true	1762868996252001006	118	169	554	791	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسجد فيها ما سجدت 3295 معتمر بن سليمان التيمي خ م سمعت ابي قال نا بكر بن عبد الله ---------------------عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت----------- فسجد -قلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه	606	-6590068225014590683	150	213.5	117	270	55.55555725097656	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1594	false	4421874994803817722	53	113	270	559	1563	300	الله عنه قرا---- يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء- السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر وفي رواية قال ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء روي- البخاري	1594	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	63	127	328	633	1466	300	الله قال قرا عمر يوم الجمعة----------- سورة النحل حتي اذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة الثانية قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال وزاد نافع ان ربك -لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وقال البخاري	610	-6590068225014590683	247	406.5	192	317	77.91798400878906	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	0	59	0	307	1491	300	القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين رواه البخاري ومسلم الا قوله فاذا نسيت فذكروني فانه للبخاري وحده وفي رواية للبخاري ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	1647	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0621	true	-4145253329064410489	48	92	222	443	1473	300	القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ليسلم ثم يسجد سجدتين	621	-6590068225014590683	204	394.0	162	319	63.94984436035156	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1657	false	-7396848109640516576	68	110	354	559	1567	300	عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في --ركعتين فقلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت--------------- رواه ابو	1657	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0622	true	5217737776802681791	121	160	577	768	1470	300	عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فسبحنا------------------------- ومضي فلما اتم صلاته----- سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع كما صنعت ثم قال د وكذلك رواه ابن	622	-6590068225014590683	168	288.0	133	222	75.67567443847656	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1634	false	-5979037647205732903	122	246	625	1241	1503	300	اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد فالتفت الينا فرانا قياما --------------------------------------------------فاشار الينا وذكر الحديث رواه مسلم وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب يصلح بين بني عمرو بن عوف وذكر الحديث في صلاة ابي بكر رضي الله عنه بالناس فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث رواه البخاري ومسلم وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب من	1634	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0630	true	4643618097370911761	21	70	113	365	1476	300	اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلينا وراءه وهو قاعد فالتفت الينا فرانا قياما 3425 وقال ابو سلام الاسود د س حدثني السلولي عن سهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحنظلية------------- قال ثوب ب------------الصبح فجعل رسول الله------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود وقال يعني وك------ان ارسل فارسا الي الشعب من	630	-6590068225014590683	190	126.5	153	666	28.528528213500977	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1641	false	-6008913603102294933	194	257	1022	1326	1542	300	تجاوز لامتي ما-------------------- حدثت به انفسها ما لم تعمل او تكلم به رواه البخاري ومسلم و-------------------------------------------------عن عقبة -بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا ودخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي--- في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	1641	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0630	true	4643618097370911761	90	165	459	812	1476	300	تج-وز لامتي عما وسوست به انفسها او حدثت به انفسها-ما لم-------- تكلم به او تعمل به 3427 روح خ نا عمر بن سعيد بن ابي حسين حدثني ابن ابي مليكة عن عقبة ابن الحارث----------------- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما سلم قام سريعا فدخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	630	-6590068225014590683	250	406.0	198	381	65.6167984008789	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1645	false	917737055924468082	110	145	551	751	1540	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة له والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان	1645	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0632	true	45960515374948841	11	45	44	242	1499	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة--- والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	632	-6590068225014590683	190	357.5	157	205	92.68292999267578	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	207	252	1010	1220	1451	300	الثالث عن عبد الله -بن بحينة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس رواه	1646	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0633	true	8574639340513304844	162	204	791	995	1436	300	الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس 3447	633	-6590068225014590683	187	342.0	145	211	88.62559509277344	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1622	false	-36128213676577401	128	171	689	893	1521	300	الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلت يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في -الصلاة شغلا	1622	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0635	true	3447456987398255669	195	229	905	1071	1393	300	الله-------- كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي----- فيرد علينا فلما قدمنا من الحبشة----- سلمت عليه فلم يرد علي فقلت يا رسول الله انك كنت -----------------ترد علينا -قال --كفي بالصلاة شغلا	635	-6590068225014590683	145	220.0	112	205	70.73170471191406	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1612	false	2785057207369702311	223	273	1159	1402	1525	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم	1612	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0636	true	621328185548315190	2	33	8	161	1418	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال----------------------------- اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقا-----------------------------م فصلي اثنتين اخريين ثم سلم	636	-6590068225014590683	152	257.0	121	243	62.55144119262695	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1624	false	-111106139720239741	160	211	794	1034	1476	300	ان ابا هريرة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة صلي بنا وفي رواية صحيح مسلم وغيره عن ابي هريرة قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر -سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الركعتين فقال رجل من بني سليم	1624	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0636	true	621328185548315190	185	263	865	1242	1418	300	عن ابي هريرة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر او العصر ركعتين وسلم الحديث وقال فصلي ركعتين ثم سجد سجدتي السهو قال سعد ورايت عروة صلي من المغرب ركعتين وسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وقال هكذا فعل رسول الله لم يخرج البخاري قصة عروة 3462 شيبان م عن يحيي عن ابي ------------سلم-----ة عن ابي هريرة قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------الظهر فسلم م------------------------------ن الركعتين فقام رجل من بني سليم	636	-6590068225014590683	164	219.5	127	430	38.13953399658203	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1604	false	2712174199129590942	8	82	42	402	1503	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من غندوراء نزل --فرفع يديه فدعا الله تعالي ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي------ شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا	1604	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0642	true	-5178948987263712993	103	179	454	829	1419	300	سعد عن ابيه -----------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة نريد المدينة فلما كان قريبا من عزور--- نزل ثم رفع يديه فدعا الله------ ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يد-ه ساعة ثم خر ساجدا و---------------------------قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا	642	-6590068225014590683	294	514.0	233	430	68.3720932006836	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1374	false	8824155603754282767	50	121	242	576	1459	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال ق-ل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ---------ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- اما هذا فقد ملا يده من الخير	1374	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0651	true	-7153667534076312310	14	102	67	488	1465	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال اني لا استطيع ان اجد من القران شيءا فعلمني ما يجزء من القران قال سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال -------------هذا لله فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحم--------ني وعافني و--------ارزقني قال مسعر ربما استفهمت بعضه من ابي خالد الدالاني 3527 يعلي بن عبيد نا سفيان عن يزيد هو ابو خالدعن ابراهيم عن ابن ابي اوفي قال جاء رجل الحديث وفي اخره اما هذا فقد ملا يده من الخير	651	-6590068225014590683	243	406.5	187	450	54.0	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	168	300	860	1531	1531	300	كانت الصلاة------ تقام فينطلق احدنا الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله -------ثم يرجع الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي ------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم وعن ابي سعيد ايضا قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر بقدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة 1 2 السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخيرتين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر-	1380	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0660	true	-2188495030373672266	86	163	406	808	1503	300	كانت --صلاة الظهر تقام فينطلق احدنا الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله فيتوضا ثم يرجع الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في الركعة الاولي 3570 هشيم م عن منصور عن الوليد بن مسلم عن ابي الصديق عن ابي سعيد قال كنا نحزر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في--------- الاوليين من الظهر -قدر قراءة------------- تنزيل الس-----------جدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر---------- النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر	660	-6590068225014590683	298	317.5	242	763	39.056358337402344	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1381	false	-5148532274870175219	143	257	713	1289	1514	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب رواه البخاري ومسلم وفي رواية البخاري يقرا في المغرب بالطور وعن ----------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل وهي امه رضي الله عنهما سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات 1 فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه البخاري ومسلم و---------------------عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد -بن ثابت رضي الله عنه ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا---------- بطولي الطوليين رواه البخاري هكذا قال ابن ابي مليكة طول الطوليين الاعراف -----------------------------------------------------	1381	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0661	true	8365286315883845975	150	257	737	1265	1472	300	جبير عن--------- ابيه-------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقرا------- في المغ----------------------------------------------------رب بالطور 3579 الزهري خ م عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس--------------- ان------------- امه ---------------سمعته ي----قرا والمرسلات عرفا----------- فقالت يا بني ------لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-را بها في المغرب 3580 ابن جريج خ عن ابن ابي مليكة عن عروة عن مروان ق---------ال قال لي زيد ابن ثابت------------- ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل لقد -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بطولي الطوليين قلت لعروة ما طولي الطوليين قال------------------ الاعراف قال ققلت لابن ابي مليكة ما طولي الطوليين قال الانعام	661	-6590068225014590683	331	420.0	260	713	46.423561096191406	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	83	163	437	848	1523	300	الصنابخي انه -----------------------------صلي وراء ابي------------- بكر الصديق رضي الله عنه المغرب يقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت---- حتي ان كاد----------- تمس ثيابي بثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من لدنك رحمة انك انت الوهاب الانشقاق 1 رواه مالك في الموطا باسناده الصحيح واما العشاء فعن البراء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء	1382	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0661	true	8365286315883845975	52	162	248	798	1472	300	الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة الصديق فصلي وراءه المغرب فقرا ابو بكر في ا--------------------------------لركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس -------ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا الاية 3576 قرة د عن النزال بن عمار عن ابي عثمان النهدي انه صلي خلف ابن مسعود المغرب فقرا قل هو الله احد 3577 هشام بن عروة ان اباه كان يقرا في المغرب بنحو مما يقرءون والعاديات ونحوها من السور تطويلها 3578 الزهري خ م عن محمد بن جبير عن ابيه--------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب	661	-6590068225014590683	244	372.5	191	647	37.712520599365234	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1768	false	8972116895148327119	70	131	345	641	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون لكم فان اصابوا فلك-----م وان اخطاوا فلكم وعليهم رواه البخاري وبحديث--------------------------- ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم----------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	1768	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0665	true	375945411907531313	174	250	827	1183	1407	300	ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون لكم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطءوا فلكم وعليهم 3605 حماد بن سلمة د عن زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وزاد د يزيد بن هارون عن حماد في اوله قال فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	665	-6590068225014590683	247	418.0	194	387	63.82429122924805	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0019	false	-4700190935330041364	61	100	308	493	1549	300	محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف عن-- ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اني امراة اطيل ذيلي فاجره علي المكان القذر فقال--------------- صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	19	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0671	true	8696341008297686952	198	233	952	1121	1448	300	محمد بن ابراهيم عن ام ولد -ابراهيم بن عبد الرحمن -بن عوف سالت ام سلمة فقالت------------------------------ اني امراة اطيل ذيلي وامشي ف-ي المكان القذر فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	671	-6590068225014590683	140	225.0	108	202	69.30693054199219	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0575	false	2842740346027382483	120	150	647	788	1551	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر من- الغسل فذكرت ذلك للنبي--- صلي الله عليه وسلم------ فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء	575	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0675	true	140591199377814947	72	98	319	447	1425	300	سهل بن حنيف------------- قال كنت القي من المذي شدة و----------اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء	675	-6590068225014590683	99	155.0	77	151	65.56291198730469	17	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1018	false	-6425176785637543656	12	95	64	478	1547	300	عن ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها صغير ----------------------لم ياكل الطعا------------------------------------------م فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال عليه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنصحه عليه ولم يغسله وفي صحيح مسلم-------- عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله وذكر اصحابنا------------ في الفرق بين بول الصبي والصبية	1018	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0678	true	1817496241021238205	162	252	775	1212	1438	300	عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت------------------------------------------- بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلملم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه وفي لفظ خ م فاجلسه----------------------------- في حجره فبال عليه فدعا بم-----------------------------اء فنضحه عليه ولم يغسله 3679 خ هشا--م عن ابيه عن عاءشة اتي النبي صلي الله عليه وسلمبصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه اياه وفي لفظ م ان النبي------------------- كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه اياه ولم يغسله وفي لفظ فصبه عليه ما جاء في الفرق بين بول الصبي والصبية	678	-6590068225014590683	239	335.5	188	559	42.754920959472656	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3843	false	1583003182704323981	60	92	283	442	1536	300	قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله هذا لفظ رواية ابي	3843	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0701	true	-8731076845173114274	99	128	479	626	1469	300	قا----لت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس -قال ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا-فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله قلت ابن------ ابي	701	-6590068225014590683	141	255.5	112	159	88.67924499511719	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0610	false	3544353494048743446	225	284	1185	1469	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم وفي رواية الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا رد-- الله عليك	610	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0707	true	-8444965704557166184	13	115	58	548	1445	300	ابا هريرة يقول سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك ا-ن المساجد لم تبن لهذا 3851 الثوري ت عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمسمع رجلا يقول في المسجد من دعا الي الجمل الاحمر فقال لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت 3853 يزيد بن خصيفة ت عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة مرفوعا اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا ردها الله عليك	707	-6590068225014590683	234	414.0	182	503	46.5208740234375	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0611	false	-1900791358386349783	0	109	0	536	1529	300	من دعي الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه مسلم وعن عمرو بن شعيب ----------------------عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وا-------------------ن ينشد فيه شعر رواه ابو داود والترمذي والنساءي قال الترمذي حديث حسن وع---------------------ن الساءب بن يزيد قال كنت------ في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال من اين انتما فقالا من اهل الطاءف فقال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0707	true	-8444965704557166184	63	171	299	822	1445	300	من دعا الي الجمل الاحمر فقال----------------------------- لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت 3853 يزيد بن خصيفة ت عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة مرفوعا اذا رايتم من يبيع او يبتا---------------------ع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا ردها الله عليك قلت حسنة ت 3 الجعيد بن عبد الرحمن خ نا يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر فق-----------------------ال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال مم---ن انتما -قالا من---- الطاءف ق-ال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	707	-6590068225014590683	304	423.5	241	605	50.24793243408203	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	0	42	0	203	1507	300	منكم من احد يقرب وضوءه في---------------مضمض الا خرت خطايا وجهه وفي----------ه وخياشيمه مع الماء الي ان قال -----------------------------------------------------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	315	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	60	115	305	583	1442	300	منكم رجل--- يقرب وضوءه فيمضمض وشمتنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	714	-6590068225014590683	179	319.5	141	281	63.70106887817383	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1685	false	-1196664584543949356	81	153	412	782	1530	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1685	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	2	51	12	264	1442	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة مشهودة محضورة ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	714	-6590068225014590683	252	486.5	203	370	68.10810852050781	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	173	220	916	1159	1552	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني ع---------ن اللتين بعد الظهر فهما هاتان الركعتان بعد العصر رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله عنها قالت صلاتان لم يكن النبي صلي الله عليه	1688	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0716	true	522730927553426105	167	215	858	1090	1512	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 3896 معمر س عن يحيي عن ابي سلمة عن ام سلمة------------------- قالت ما رايت رسول الله-- صلي الله عليه	716	-6590068225014590683	168	274.0	132	253	66.40316009521484	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1537	false	1445517149248021577	220	291	1206	1586	1636	300	ركعات غير الوتر وهي ركعتان قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب-------- وركعتان بعد العشاء-------- وركعتان قبل الصبح والاصل فيه ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وحدثتني حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان يصلي سجدتين خفيفتين اذا طلع الفجر والاكمل ان يصلي	1537	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0728	true	6807627592208643774	139	226	725	1190	1558	300	ركعات-------------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح كانت ساعة لا يدخل عليه فيها احد وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 3962 خ م عبيد الله عن نافع عن ابن عمر------------------- صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلمورمي قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته حدثتني حفصة انه كان يصلي سجدتين خفيفتين اذا طلع الفجر قب----ل ان يصلي	728	-6590068225014590683	251	362.0	202	507	49.50690460205078	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1588	false	9161334736300371905	5	48	26	227	1537	300	ابن بحينه ان رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم مر برجل----- وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو---- فلما انصرفنا احطنا به نقول ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال يوشك احدكم ان يصلي الصبح اربعا رواه	1588	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0737	true	331721985029054459	247	293	1147	1366	1391	300	ابن بحينة عن ابيه مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشي لا يدري ما هو قال فلما انصرفنا احطنا به ماذ---ا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال يوشك احدكم ان يصلي الصبح اربعا رواه	737	-6590068225014590683	183	315.5	142	223	82.06278228759766	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1561	false	-9121467779124662224	0	21	0	113	1576	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين حفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1561	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0742	true	-2585310205428774288	242	263	1158	1271	1446	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	742	-6590068225014590683	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1565	false	-7080068696938780688	182	236	913	1178	1518	300	عن عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي قيام شهر رمضان الرجال علي ابي بن كعب والنساء علي سليمان بن ابي حثمة وعن------------------------------------------- عرفجة الثقفي قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يامر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال اماما وللنساء اماما فكنت انا امام النساء	1565	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0748	true	4968622204396414056	226	278	1112	1370	1462	300	بن عروة عن ابيه-- ان عمر----------------------- جمع الناس علي قيام شهر رمضان الرجال علي ابي بن كعب والنساء علي سليمان بن ابي حثمة 4081 مروان بن معاوية عن ابي عبد الله الثقفي نا عرفجة الثقفي قال كان علي------------------------- يامر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال اماما وللنساء اماما فكنت انا امام النساء	748	-6590068225014590683	207	379.5	164	308	67.20779418945312	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1564	false	-7822830794227484105	120	176	667	950	1636	300	عن الساءب بن يزيد الصحابي رضي الله عنه قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة وكانوا يقومون بالماءتين وكانوا يتوكءون علي عصيهم في عهد عثمان من شدة القيام و---------عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة	1564	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0751	true	-5020067016867085155	66	112	311	544	1457	300	عن الساءب بن يزيد قال--------------------- كانوا يقومون علي عهد عمر----------------------- في شهر رمضان بعشرين ركعة وكانوا يقرءون بالمء--ين وكانوا يتوكءون علي عصيهم في عهد عثمان من شدة القيام 4092 مالك عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمان عمر في رمضان-------------- بثلاث وعشرين ركعة	751	-6590068225014590683	209	358.0	165	293	71.3310546875	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1550	false	-3342676460357376487	159	195	819	995	1500	300	الحسن البصري ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كان العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي	1550	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0752	true	2331003367071266035	259	290	1264	1416	1461	300	الحسن------- ان عمر---------- جمع الناس علي ابي -------فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كان العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي	752	-6590068225014590683	151	275.5	120	176	85.79545593261719	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1565	false	-7080068696938780688	149	196	740	975	1518	300	عن ابي عثمان النهدي قال دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقراهم فامر اسرعهم قراءة ان يقرا للناس ثلاثين اية وامر اوسطهم ان يقرا خمسا وعشرين وا----مر ابطاهم ان يقرا عشرين اية فرع-------------------------- عن عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع--------------------- الناس علي	1565	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0752	true	2331003367071266035	31	79	147	393	1461	300	عن ابي عثمان النهدي قال دعا عمر---------- بثلاثة قراء فاستقراهم فامر اسرعهم قراءة ان يقرا للناس ثلاثين اية وامر اوسطهم ان يقرا خمسا وعشرين اية وامر ابطاهم ان يقرا عشرين اية رواه الثوري عن عاصم 4100 مالك عن داود بن الحصين س------------------------------مع الاعرج يقول ما ادركت الناس الا	752	-6590068225014590683	181	307.0	143	286	63.286712646484375	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1574	false	-359679130870069416	163	242	839	1231	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء رواه ابو داود وغيره باسناد صحيح و-----------------------عن ابي سعيد وابي هريرة جميعا قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا ايقظ الرجل اهله من الليل -------------فصليا او صلي-- ركعتين جميعا كتب م--------ن الذاكرين----------- والذاكرات رواه	1574	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0756	true	-5684376846224532184	34	116	155	566	1463	300	ابي هريرة----------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 4120 شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ----------- من الليل وايقظ امراته فصليا من الليل ركعتين جميعا كتبا ليلتءذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات رواه	756	-6590068225014590683	312	513.0	247	450	69.33333587646484	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1573	false	-7585605313682467885	75	131	377	668	1562	300	صلاة الليل ركعتين خفيفتين ثم يصلي بعدهما كيف شاء لحديث---------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه مسلم و---------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه	1573	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0761	true	4806161857125792765	21	77	109	392	1487	300	----------بركعتين خفيفتين 4143 م هشيم انا ابو حرة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين 4144 م هشام عن محمد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه	761	-6590068225014590683	213	349.5	173	322	66.1490707397461	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1393	false	7197722564002160498	118	230	557	1097	1439	300	تخفض من صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الل---------ه اوقظ الوس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان واطرد الشيطان ---------------------فقال---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا رواه ابو داود باسناد صحيح ورواه ابو داود باسناد صحيح عن ابي هريرة بهذه القصة ولم يذكر قوله فقال لابي بكر ارفع من صوتك شيءا ولعمر اخفض شيءا وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا--- هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع ا-لله بعضه الي بعض فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد ----------------------------------------------------اصاب وعن ابي هريرة قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه	1393	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0766	true	-2205942267338211391	0	146	0	687	1447	300	تخفض من صوتك قال قد اسمعت من ناجيت فقال ل-------------عمر مررت بك وانت ترفع ص------وتك فقال يا رسول الله احتسب به اوقظ الوسنان قفالي لابي بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا تفرد بوصله يحيي بن اسحاق عنه ورواه جماعة عن ثابت مرسلا 4169 وقال د موسي بن اسماعيل نا حماد عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلموقال اوقظ الوسنان واطرد الشيطان 4170 د محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذه القصة -لم يذكر فق-----ال لابي بكر ارفع ----ولا ------لعمر اخفض قال- وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمعه الله بعضه الي بعض فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب باب منه 4171 د س معمر عن اسماعيل بن امية عن ابي سلمة عن ابي سعي-د قال -اعت----كف النبي صلي الله عليه	766	-6590068225014590683	340	576.0	266	853	39.85932159423828	59	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1575	false	7248713155591817995	233	271	1129	1301	1477	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم فيصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1575	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0769	true	-6855771182482997539	198	231	927	1082	1419	300	عن ابي الدرداء------------- يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم -يصلي ب--الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	769	-6590068225014590683	154	280.5	121	172	89.53488159179688	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1573	false	-7585605313682467885	226	296	1194	1545	1562	300	نعس في صلاته فليتركها وليرقد حتي يذهب عنه النوم لحديث----------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في صلاته فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم-------- وهو ناعس ي-----ذهب يستغفر فيسب نفسه -رواه البخاري ومسلم وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع	1573	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0770	true	-6966945311673215304	90	182	436	871	1436	300	نعس في صلاته ف---------ليرقد حتي ينشط 4 خ م مالك وجماعة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا نعس احدكم في صلاته فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه ورواه الثوري عن هشام ولفظه فلينم علي فراشه فانه لا يدري ايدعو علي نفسه او يدعو لها 4195 م معمر عن همام نا ابو هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع	770	-6590068225014590683	273	444.0	216	476	57.35293960571289	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1556	false	-2144064639698662221	84	206	420	1038	1503	300	فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل حديث صحيح رواه ابو داود باسناد صحيح وصححه الحاكم وسبق بيانه وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم وعن ابي هري----------------------------------------------------رة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب رواه الدارقطني وقال اسناده كلهم ثقات والاحاديث في المسالة كثير في الصحيح وفيما ذكرته كفاية قال البيهقي وقد روينا عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التطوع او الوتر بركعة واحدة مفصولة عما قبلها ثم رواه من طرق باسانيدها ع---------------------------------ن عمر بن الخطاب	1556	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0777	true	-6105229347105659545	0	110	0	556	1471	300	فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل ومن لم يستطع فليوم ايماء رواه حماد بن زيد وعبد الرزاق عن سعمر فوقفه وكذلك رواه جماعة عن الزهري بالوقف قال محمد بن يحيي رواه يونس والزبيدي وشعيب وابن عيينة وابن اسحاق ومعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من طريق عبد الرزاق موقوفا وهو اشبه قلت وخرجه مرفوعا النساءي وابن ماجه ورواه الفريابي كابن مزيد ورواه بقية عن ضبارة عن دويد بن نافع عن الزهري بالرفع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد روينا عن جماعة من الصحابة-------------- التطوع او الوتر بركعة واحدة مفصولة منهم 4243 عمر زهير بن معاوية نا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدثه قال من عمر بن الخطاب	777	-6590068225014590683	182	96.5	140	877	20.752565383911133	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1561	false	-9121467779124662224	24	63	127	320	1576	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزي احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال لا	1561	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0793	true	-4098307280376876706	90	121	433	590	1446	300	ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان--------- اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع ق----------ال لا	793	-6590068225014590683	155	280.5	124	193	80.31088256835938	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	215	275	1090	1381	1512	300	---------------------ابي ذر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي----------------------------------------------------------- رواه مسلم وعنه ايضا قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ------	2856	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0795	true	-2390456359112864394	19	90	79	431	1432	300	ابي الاسود الديلي عن اب------------------ي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويحزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي من رواها اربعا فاكثر 4351 م س ق معمر وابن ابي عروبة عن قتادة عن معاذة عن عاءشة كا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي صلاة	795	-6590068225014590683	235	399.5	189	378	62.1693115234375	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1568	false	3623079388366166534	81	185	397	908	1503	300	ام هانء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم-------------------------- ركعات يسلم من كل ركعتين رواه ابو -----------------------------------------داود بهذا اللفظ باسناد صحيح علي شرط البخاري وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت--- القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب ل--ك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة رواه البيهقي وضعفه فقال في اسناده----------------------------------- نظر وعن نعيم بن حمار رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	1568	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0796	true	-8913423809357876059	111	236	526	1128	1424	300	ام هانء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح صلي سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين 4358 ابو عاصم نا اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيد ال---------------------------------------------------------له عن عبد الله بن عمرو قال لقيت ابا ذر فقلت يا عم اقبسني خيرا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمكما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم تكتب عليك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشر-----ة بني الله لك بيتا في الجنة ------------------------في اسناده نظر 4359 د يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن -سهل بن معا----ذ الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه	796	-6590068225014590683	374	605.0	295	695	53.812950134277344	67	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1567	false	3948600869246595514	90	247	458	1215	1484	300	--------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم من حافظ علي شفعة الضحي غفر له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر رواه الترمذي باسناد فيه ضعف وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله رواه مسلم من طرق كثيرة في بعضها ويزيد ما شاء الله وفي بعضها ويزيد ما شاء وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ----ان يجء من مغيبه ---------------------------------------------------رواه مسلم وعنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي واني لاسبحها رواه البخاري وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل- خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم رواه مسلم قال العلماء في الجمع بين هذه يداوم علي صلاة الضحي مخافة ان يفرض علي	1567	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0798	true	8037351974507278775	25	128	123	621	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلميصلي الض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي قالت لا الا ان كان يجء من مغيبه وروي في ذلك عن جابر وكعب بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمومر لمعاذة عن عاءشة انه عليه السلام كان يصليها اربعا ويزيد ما شاء الله ومجموع الاحاديث يدل علي انه كان لا يداوم عليها لعلة وهي 4369 م مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي-- سبحة الضحي واني لاسب---------------------------------------------------------------------------------------------حها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمله خشية ان يعمل به الناس فيفرض ع-------------------------------ليهم قلت --قد داوم علي قيام الليل ولم----- يفرض ----	798	-6590068225014590683	218	146.5	168	1006	21.669981002807617	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1698	false	142817583727452539	44	121	228	643	1571	300	فرض كفاية وردا علي من قال انها سنة بحديث مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا--- اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا في-هم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم رواه البخاري ومسلم وبحديث ابي------------------------------------------- الدرداء السابق-------------------------------------------------------------------- ما من ثلاثة في قرية ولا بدو	1698	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0801	true	6723120078752894269	201	299	954	1452	1454	300	فرض كفاية 4380 خ م ايوب عن ابي قلابة عن- مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان----------------------------- رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا عندهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم 4381 د س زاءدة نا الساءب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن ابي طلحة قال لي ابو الدرداء اين مسكنك فقلت في خربة دوين حمص فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو	801	-6590068225014590683	321	548.5	257	530	60.566036224365234	54	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	33	189	162	944	1452	300	العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون----------- ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و---------------------------------------------------------------------------------------لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار رواه البخاري ومسلم وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن -من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و-لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم وعن ابي هريرة قال اتي النبي--------- صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فس------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له -----------------	1696	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0805	true	-4958266866906982022	79	245	372	1202	1459	300	العشاء والصبح فقال -لو يعلم القاعد عنهما ما فيهما لاتاهما ولو حبوا وقيل اسم ابن ام مكتوم عبد الله 4403 م ابو العميس نا علي بن الاقمر عن ابي الاحوص قال قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود -----------------من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن لمن سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم --نفاقه ولقد كان الرجل يوتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف 4404 مالك -عن عبد الرحمن بن حرملة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونها او نحو هذا قال الشافعي يشبه ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلممن همه بالتحريق ان يكون قاله	805	-6590068225014590683	440	567.5	347	1065	41.314552307128906	69	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	180	257	909	1270	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا رواه البخاري ومسلم و-------عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل الصلوات الخمس كمثل نهر غ----مر علي باب احدكم يغ-سل منه كل يوم خمس مرات	1051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0808	true	-850519616484704317	240	299	1128	1407	1411	300	ابي هريرة------------- ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء -------------------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا 4423 م الاعمش عن ابي سفيان عن ------------------------------------------------جابر مرفوعا مثل الصلوات------ كمثل نهر جار يمر علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات	808	-6590068225014590683	236	395.0	184	378	62.433860778808594	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1534	false	5866353345059140711	245	286	1281	1473	1546	300	وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم------ نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	1534	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0808	true	-850519616484704317	239	275	1125	1296	1411	300	-عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء -------------------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	808	-6590068225014590683	165	309.5	131	198	83.33333587646484	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	140	208	719	1039	1538	300	فاحسن الوضوء ثم -اتي المسجد لا ت-هزه الا الصلاة -لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	1700	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0808	true	-850519616484704317	1	55	6	260	1411	300	فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة الا كتب له بكل------------- خطوة-------------------- درجة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل------- كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه والملاءكة تصلي- علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه الل-------هم ارحمه اللهم اغفر له ما --------------لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	808	-6590068225014590683	231	388.5	180	323	71.51702880859375	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1699	false	-5630264139632913659	11	55	53	273	1460	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها مشيا-------- والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اع---------ظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام --رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله-- عن---ه قال قال	1699	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0809	true	-5610611373540021563	235	282	1165	1400	1486	300	ابي موسي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام 4430 م سليما-ن التيمي عن ابي ----عثمان النهدي عن ابي قال كان	809	-6590068225014590683	183	293.5	142	244	75.0	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	158	222	799	1096	1452	300	ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب رواه مسلم و----------------------عن ابن ام مكتوم رضي الله عنه -انه سال النبي صلي الله عليه	1696	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0812	true	6852374371006698459	14	69	58	307	1456	300	ابي هريرة قال جاء----------------------------- اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي الصلاة فساله---------------------------- ان يرخص ------له في بيته فاذن له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب من جمع في بيته 4442 م عبد الوارث عن ابي ا--------لتياح عن انس كان رسول ال-له صلي الله عليه	812	-6590068225014590683	188	277.5	142	321	58.566978454589844	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1772	false	-8017882761288059746	233	295	1252	1562	1586	300	عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض فجاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر رواه البخاري ومسلم هذا لفظ احدي------------- روايات مسلم وهي صريحة في ان النبي صلي الله عليه	1772	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	0	82	0	416	1462	300	عليه وسلم-من نقسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمقم مكانك وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يساره------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وفي------------------- لفظ م عيسي بن يونس عن الاعمش قال- لما مرض رسول ا----لله صلي الله عليه	825	-6590068225014590683	243	374.0	191	450	54.0	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1733	false	-8461036465074925320	125	167	641	858	1579	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله -رواه ابو داود باسناد صحيح وعن انس رضي الله عنه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1733	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0842	true	-1939267580404421797	52	115	250	565	1449	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ورواه ابو داود عن قتيبة عن الليث عن معاوية فقال عن ابي شجرة بدل ابن عمر 4608 ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	842	-6590068225014590683	184	334.0	148	316	58.227848052978516	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1804	false	-8376149170045592617	115	142	590	738	1561	300	اقيموا الصلاة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله -رواه ابو داود	1804	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0842	true	-1939267580404421797	52	79	250	399	1449	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ورواه ابو داود	842	-6590068225014590683	145	282.0	118	149	97.31543731689453	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1524	false	8165034377193176129	222	290	1091	1407	1459	300	فصلي بهم ابو بكر رضي الله عنه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف-- فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت ف---------------------------------التفت -------ابو بكر رضي الله عنه -----فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه رضي الله عنه فحمد الله تعالي علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك	1524	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0862	true	2496256142315229408	0	64	0	321	1477	300	فصلي---- ابو بكر------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----وهم في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يدي-------------ه فحمد الله------ علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك	862	-6590068225014590683	255	404.5	200	363	70.24793243408203	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1825	false	3706524260383753354	3	57	20	295	1515	300	بن ابي رباح-------- ان ابن عمر وابن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك رواه البيهقي باسناد صحيح وذكره البخاري في صحيحه تعليقا بصيغة جزم فيقتضي صحته عنده كما قدمناه مرات وعن عطاء قال------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابن عباس ااقصر الصلاة الي عرفة فقال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف	1825	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0877	true	3236384818030431405	2	65	8	305	1404	300	بن ابي حبيب عن عطاء ان ابن عمر وابن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك 4796 الثوري عن يونس عن الحسن في التقصير------------------------------------------------------------------- قال في ليلتين السفر الذي لا تقصر فيه الصلاة 4797 ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جمطاء عن ابن عباس انه سءل ات---------قصر ا-------لي عرفة فقال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف	877	-6590068225014590683	154	232.5	119	380	40.52631759643555	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1825	false	3706524260383753354	83	117	440	593	1515	300	اسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب ابن مجاهد عن ابيه وعطاء عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في اقل- من اربعة برد من مكة	1825	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0877	true	3236384818030431405	206	240	975	1131	1404	300	اسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب -بن مجاهد عن ابيه وعطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة	877	-6590068225014590683	143	258.0	110	158	90.50633239746094	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1856	false	-1460655734213169298	23	121	121	589	1554	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة في حجته لاربع خلون من ذي الحجة فاقام بها ثلاثة----- ولم يحسب --يوم الدخول------ ولا الثامن----- لانه خرج فيه----- الي مني فصلي بها الظهر والعصر وبات بها وسار منها يوم التاسع -------------الي عرفات ورجع فبات ب--------------------------مزدلفة ---------ثم اصبح فسار الي مني فقضي نسكه ثم افاض الي مكة فطاف للافاضة ثم رجع الي مني فاقام بها ثلاثا يقصر ثم نفر فيها بعد الزوال في ثالث ايام التشريق فنزل بالمحصب وطاف في ليلته للوداع ثم رحل من مكة------- قبل صلاة الصبح------------------- فلم يقم صلي- الله عليه وسلم اربعا في موضع واحد	1856	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0886	true	6321725972003630264	137	230	704	1166	1497	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قدم مكة-------- لاربع خلون من ذي الحجة فاقام بها ثلاثا فقصر ولم يحسب اليوم الذي قدم فيه ولا يوم التروية لانه---- فيه خارج الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح فلما طلعت الشمس صار الي عرفات ثم دفع منها حين غربت الشمس حتي اتي المزدلفة فبات بها ثم اصبح فدفع منها حتي اتي م---------------------------------------------ني فاقام بها ثلاثا يقصر ثم نفر منها-------------------------------- فنزل بالمحصب واذن في اصحابه بالرحيل فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة فلم يقم عليه السلام-------------- في موضع واحد	886	-6590068225014590683	266	308.0	205	566	46.99646759033203	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1899	false	-2419720867431530341	74	186	406	938	1528	300	حفص بن عاصم صحب----------------ت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون فقال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1899	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0893	true	-421352281569507140	89	179	456	874	1438	300	حفص بن عاصم خ م عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق---- فصلي بنا ركع------تين ثم اقبل----------------------------------------------------------------------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت- يسبحون -قال لو كنت مسبحا اتممتها يا --ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا------------- بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحب-------------ت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان------------- فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال----- تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	893	-6590068225014590683	382	691.5	299	548	69.7080307006836	68	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1865	false	8827678012738498237	99	197	523	989	1485	300	صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير روا---------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فاذا زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب رواه البخاري ومسلم وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما رواه مسلم وعن نافع ان ابن عمر ك----ان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب	1865	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0894	true	6263628260397625299	50	91	248	439	1439	300	صلي الله عليه وسلم----------------يفعل ذلك اذا جد به السير رواه حماد بن مسعدة عنه قلت اسناده صحيح 4907 م القطان عن عبيد الله اخبرني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر انه كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب	894	-6590068225014590683	109	-12.5	84	539	20.22263526916504	21	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1865	false	8827678012738498237	259	300	1293	1485	1485	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك اذا غابت الشمس قبل-	1865	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	68	108	334	526	1479	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان- غابت الشمس قبل	897	-6590068225014590683	188	354.0	149	194	96.90721893310547	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1961	false	-2349305906722337518	36	67	180	323	1503	300	ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة------------------------------------------------------------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعد موتي-------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا او جحودا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره	1961	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0904	true	4832146842466143886	205	254	1033	1260	1462	300	ان الله قد--- فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها واستخفافا بها وله امام-------- جاءر او عادل---------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره	904	-6590068225014590683	109	168.5	83	248	43.95161437988281	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1982	false	-5707350907040478756	175	198	946	1052	1589	300	عن ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا	1982	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0910	true	3264985742775088866	165	187	833	934	1501	300	عن ام عبد الله الدوسية----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا	910	-6590068225014590683	101	199.0	79	106	95.28302001953125	21	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1171	false	2299656196763929551	167	208	846	1036	1482	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر------ بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزمة	1171	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0915	true	-2437221346304222062	253	294	1168	1360	1381	300	عبد الله بن الحارث---- خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزمة	915	-6590068225014590683	186	358.0	146	196	94.89795684814453	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2019	false	4555614615802947725	58	87	309	473	1639	300	عاءشة قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الر-----------------------------------------------------------يح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم	2019	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0919	true	7391266429448796684	148	187	747	962	1491	300	عاءشة----- كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي -ياتون في الغبار -يصيبهم العرق فت-خرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم انسان وهو منتن الريح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم	919	-6590068225014590683	148	269.0	121	223	66.36771392822266	21	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1747	false	1197601134558317629	21	94	119	465	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلوات فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله انه----- كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها رواه ابو داود باسناد جيد ولم يضعفه ومذهب----------------------------------------ه ان ما لم يضعفه فهو حسن عنده وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقرا فيها ف-لبس عليه فلما انصرف قال لابي------- اصليت معنا قال نعم قال فما منعك	1747	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0935	true	-5997235707268409686	0	66	0	312	1408	300	صلي الله عليه وسلم-يقرا في الصلاة- فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا -قال ف----------------------------هلا اذكرتنيها اذا قال كنت اراها نسخت 5150 محمد بن شعيب د ثنا عبد الله بن العلاء عن سالم عن ابيه------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة فقرا فيها فالبس عليه فلما انصرف قال لابي بن كعب اصليت معنا قال نعم قال فما منعك	935	-6590068225014590683	216	338.5	171	399	54.135337829589844	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1996	false	313621066632437277	219	253	1176	1347	1587	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوم الجمعة فحمد الله تعالي واثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش ثم ي---------------قول بعثت انا والساعة كهاتين واشار	1996	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0936	true	6022990070365945678	266	300	1295	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم-----يوم الجمعة يحمد الله وي------ثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش صبحكم او مساكم ثم يقول بعثت انا والساعة كهاتين واشار-	936	-6590068225014590683	152	280.5	123	186	81.72042846679688	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1996	false	313621066632437277	253	293	1347	1555	1587	300	باصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام ثم يقول ان افضل الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا او ضياعا فالي والثاني ان يصلي علي النبي------------------------------- صلي الله عليه	1996	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0937	true	6610074819153733831	0	47	0	235	1464	300	باصبع-ه الوسطي والتي تلي الابهام ثم يقول ان افضل الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة من ترك مالا فلاهل-ه ومن ترك دينا و--ضياعا فالي وعلي 5164 الثوري م عن جعفر عن ابيه عن جابر كان رسول الله صلي الله عليه	937	-6590068225014590683	177	311.5	142	239	74.05857849121094	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2040	false	-1738610243892478924	76	182	389	913	1547	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلست قريبا من ابي بن كعب فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سورة براءة فقلت لابي متي نزلت هذه السورة ف-----لم يكلمني وذكر الحديث بمعناه او بلفظه المذكور في المهذب وقال في اخره ----------------------فقال---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صد---------------------------------------ق ابي قال البيهقي وروي عن ابي الدرداء وابي------- وجعلت القصة بينهما وروي--------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله فذكر معني هذه القصة بين ابن مسعود وابي قال ورواه----------------- عكرمة عن ابن عباس فجعل معني القصة بين رجل غير مسمي وبين ابن مسعود وجعل المصيب ابن مسعود قال البيهقي وليس في الباب اصح من	2040	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0943	true	6337549212553465907	128	291	615	1402	1442	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فجلست قريبا من ابي بن كعب فقرا النبي صلي الله عليه وسلمس-ورة براءة فقلت لابي متي نزلت هذه السورة فحصر ولم يكلمني فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قلت لابي اني سالتك فنجهتني ولم تكلمني فقال ابي مالك من صلاتك الا ما لغوت فذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله كنت بجنب ابي وانت تقرا براءة فسالته متي انزلت هذه السورة فنهجني ولم يكلمني ثم قال مالك من صلاتك الا ما لغوت فقال صدق ابي رواه عبد الله بن جعفر عن شريك عن عطاء فقال------------- عن ابي الدرداء وابي بن كعب وجعل- القصة بينهما وكذا رواه حرب بن قيس عن ابي الدرداء ورواه عيسي بن حارثة عن جابر بن عبد الله فذكر معن--------اها بين ابن مسعود وابي---- ورواه الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس انها تمت -------بين رجل--------- وبين ابن مسعود وجعل المصيب ابن مسعود بدل اب----ي وليس في الباب اصح من	943	-6590068225014590683	404	574.5	319	835	48.38323211669922	69	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2006	false	2543340383860343477	239	292	1310	1571	1609	300	انس قا--ل دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار اليه الناس----- ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك م--ا اعددت لها---------------- رواه البيهقي باسناد صحيح وعن	2006	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0945	true	1889747882433677507	59	109	277	534	1513	300	انسا يقول دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم------علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار----- الناس اليه ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقال--- رسول الله عند الثالثة------- ويحك ماذا اعددت لها وذكر الحديث قلت رواه اللي--ث بمعناه عن ------	945	-6590068225014590683	213	351.5	169	286	74.47552490234375	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2039	false	8886868765567676934	155	192	748	931	1472	300	انس قا--ل دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال------------- متي الساعة فاشار الناس اليه ان اس-------------------------------------------كت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الثالثة م-------ا اعددت لها	2039	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0945	true	1889747882433677507	59	102	277	497	1513	300	انسا يقول دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم------علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار الناس اليه ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقال--- رسول الله------------------- عند الثالثة ويحك ماذا اعددت لها	945	-6590068225014590683	151	246.0	122	248	60.8870964050293	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0442	false	7547803323097949027	188	246	987	1266	1544	300	انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون----------------------------------------------------------------------- ثم يصلون ولا يتوضاون وهو صحيح ذكرناه بطرقه في اول الفصل وعن انس رضي الله عنه قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم صلوا وفي رواية حتي نام اصحابه ثم -جاء فصلي بهم	442	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0948	true	-7478412475700224563	63	129	308	628	1472	300	انس كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلميعرض له الرجل بعدما تقام الصلاة وبعدما ينزل من المنبر فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقتدم الي الصلاة 5205 حماد بن سلمة م عن ثابت ---------عن انس------------- قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم صلوا وفي --لفظ حتي نعس بعض القوم وجاء فصلي ولم	948	-6590068225014590683	189	250.5	143	351	53.846153259277344	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2068	false	8905080273776872735	73	142	377	728	1598	300	يخطب قال ابو داود وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وا----بن المسيب و--------النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد -بن سعيد ونعيم بن سلامة قال ابو داود-- ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي هذا كلام----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود وروي ابو داود والترمذي وغيرهما باسانيدهم عن معاذ -بن انس عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب	2068	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0958	true	896185371924078399	0	95	0	451	1510	300	يخطب قال د --------كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس-------- وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد ابن سع-د ونعيم بن سلامة قال لا باس بها ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي 5258 ايوب بن سويد عن يونس عن نافع ان ابن عمر كان يحتبي يوم الجمعة والامام يخطب من كرهه خوف النوم 5259 سعيد بن ابي ايوب د ت عن عبد الرحيم بن ميمون عن سهل ب-------ن معاذ ابن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب	958	-6590068225014590683	262	400.5	207	480	54.58333206176758	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1507	false	-702518796673463313	258	300	1327	1523	1523	300	عمرو بن عطاء-------------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن اخت نمير يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد-	1507	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0962	true	6014694103582005731	52	95	262	461	1403	300	عمر- بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد---- يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد	962	-6590068225014590683	180	325.5	141	211	85.30805969238281	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2020	false	-8145557506446472962	158	197	814	1001	1517	300	الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام كانت------- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي----- قبلها	2020	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0965	true	3569013876870454759	0	42	0	196	1454	300	الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها	965	-6590068225014590683	168	305.0	131	201	83.58209228515625	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1246	false	-2598523292965296118	183	238	958	1216	1545	300	عن نافع ان ابن عمر -كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال--- فان كان حوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري ابن عمر- ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1246	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0976	true	737828661497764115	209	259	1019	1258	1449	300	عن نافع ان عبد الله كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال عبد الله فان كان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا و--------------------ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال نافع لا اري عبد الله ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	976	-6590068225014590683	198	328.5	153	263	75.28517150878906	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1921	false	3504549049607644344	44	174	242	925	1555	300	عن جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف-------------------------------- فصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ف--ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه ان-------حدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم-------------- تقدم الصف المءخر وتاخر الصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم	1921	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0978	true	-3585515871192120359	175	283	907	1489	1571	300	عن جابر قال شهدت-------------------------------- صلاة الخوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه صفين وكان ال-----------------------------عدو بيننا وبين القبلة فكبر----------------------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه المقدم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي كان مءخرا في الركعة ال-------------------------------------------------اولي فلما قضي------ السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم	978	-6590068225014590683	388	650.5	314	849	45.70082473754883	62	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1781	false	622822802231232654	106	190	550	990	1562	300	الله ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ولاصحابه بنافلة مع قوله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة وعن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع وذكر الحديث الي ان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فنودي بالصلاة---- فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان -رواه-------------- البخاري ومسلم وعن -ابي بكرة قال ------صلي النبي صلي الله عليه وسلم	1781	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0980	true	-8038297177558160476	152	298	774	1518	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم بالسلام الامام يصلي بكل طاءفة ركعتين ويسلم 5366 ابان م ومعاوية بن سلام م انا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ق-------------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع كنا اذا اتينا شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة قال فصلي------------------------- بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين ورواه سليمان بن قيس اليشكري -------عن جاب----ر وقال حارب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	980	-6590068225014590683	258	285.5	207	895	28.82681655883789	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1781	false	622822802231232654	186	232	971	1214	1562	300	صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء--------- العدو فصلي بهم ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم -------------جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركع------تين ركعتين	1781	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0981	true	-292395582191168730	18	127	80	624	1484	300	صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فصلت طاءفة منهم معه وطاءفة وجوههم قبل العدو فصلي بهم ركعتين ثم قاموا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعتين وسلم وقيل فيه عن يونس ببطن نخل 5368 حماد بن سلمة س عن قتادة عن الحسن عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه بطاءفة منهم ركعتين ثم سل------------------------------------------م ثم صلي بالاخرين ركعتين ثم سلم خالفهما اشعث 5369 سعيد بن عامر عن الاشعث د س عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ببعضهم ركعتين ثم سلم فتاخروا وجاء ا---------لاخرون فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللمسلمين ركعتين ركعتين	981	-6590068225014590683	137	190.0	106	595	23.025209426879883	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2103	false	2672024381487428462	199	257	1040	1326	1549	300	ان ابن عمر ----كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو فصحيح رواه مالك في الموطا عن نافع ورواه الشافعي-- وغيره عن ما------------------------لك عن نافع وروي الشافعي والبيهقي اغتسال سلمة بن الاكوع للعيد وان --------عروة بن الزبير قال هو السنة وروي ابن ماجه عن ا-----------------------بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الاضحي	2103	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms0999	true	7310277384387421923	100	160	509	783	1481	300	عن ابن عمر انه كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو------ ر-----------------------------واه ابن عجلان وغيره عن نافع فقال في العيدين وفي ذلك عن---------------------------------- سلمة بن الاكوع ثم عن ابن المسيب وعروة 5444 عن جبارة ق عن حجاج بن تميم وليس بقوي عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الاضحي	999	-6590068225014590683	160	218.0	121	347	46.1095085144043	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2128	false	-8722208855193156727	105	152	572	813	1589	300	نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله بن عباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير وياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي	2128	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1000	true	-6983934409201208902	14	58	53	282	1468	300	نافع عن ابن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس والعبا----------س وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن -بن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير فياخذ طريق الجدادين حتي ياتي المصلي	1000	-6590068225014590683	218	413.0	174	241	90.45642852783203	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2118	false	-8877964489380876047	46	80	244	412	1562	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق رواه ابو	2118	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1007	true	3998673757580947762	111	145	533	701	1486	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو	1007	-6590068225014590683	164	324.0	130	168	97.61904907226562	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2133	false	-8640301319811268199	242	300	1326	1600	1600	300	ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهلل المهلل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه رواه البخاري ومسلم و---------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة-	2133	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1023	true	945748697606855272	0	76	0	340	1412	300	ابي بكر------- انه سال انسا------- وهما غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يه-ل المه-ل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه 5573 عبد العزيز بن الماجشون م عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه--- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة	1023	-6590068225014590683	233	362.5	181	360	64.72222137451172	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3699	false	6135838376901016557	89	174	470	887	1547	300	ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر عليه رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري وذكرها في صلاة العيد كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه وهو بمعني الرواية الاولي وعن ابن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا	3699	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1023	true	945748697606855272	0	79	0	357	1412	300	ابي بكر------- انه سال انسا------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه 5573 عبد العزيز بن الماجشون م عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه--- قال ك--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة ف---منا المكبر ومنا	1023	-6590068225014590683	229	281.5	178	527	43.45351028442383	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1971	false	702514167793076041	247	300	1258	1509	1509	300	زيد بن ارقم وقال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا فصلي ال-----------------------------------عيد ثم رخص في الجمعة وقال من شاء ان يصلي فليصل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه باسناد جيد ولم يضعفه ابو داود وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم	1971	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1026	true	-7684735283809390841	194	300	935	1415	1415	300	زيد بن ارقم ا----شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال كيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 5587 زياد البكاءي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اجتمع عيدان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اجتمع عيدكم هذا والجمعة وانا مجمعون فمن شاء ان يجمع فليجمع فلما صلي العيد جمع 5588 بقية د س نا شعبة عن مغيرة بن مقسم عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هر-------------------------------------------------------------------------يرة عن رسول الله ا-------------------نه قال قد اجتمع في يومكم	1026	-6590068225014590683	144	67.0	112	577	24.95667266845703	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2165	false	6429538642823460712	47	148	254	759	1563	300	صلي الله عليه وسلم لان فيها ذكر الاستسقاء والمذهب انه يقرا فيها ما يقرا في العيد لما روي ان---------------------------------------------------------- مروان ارسل الي ابن عباس يساله عن سنة الاستسقاء فقال -سنة الاستسقاء الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداء- فجعل يمينه---- يساره ويساره يم----ينه وصلي --ركعتين كب-ر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر----- خمس تكبيرات ---الشرح حديث ابن عباس ضعيف رواه الدارقطني باسناده عن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال	2165	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1053	true	-2528608779770634931	46	138	219	676	1472	300	صلي الله عليه وسلم حين -----------استسقي متخشعا متبذلا كما يصنع-------- في العيدين 5685 سهل بن بكار ثنا محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان----- الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال كسنة---------- الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي الركعتين فكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح وف-------------------ي الثانية------------- الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات 5686 روح ------بن عب---------------------------ادة نا محمد بن عبد العزيز---------------------------- عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال	1053	-6590068225014590683	329	482.5	259	584	56.33561706542969	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2177	false	-2081856761646616058	233	300	1235	1566	1566	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له بالمصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكرت الخطبة والدعاء وانه صلي الله عليه وسلم رفع يديه فلم يزل- في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه-	2177	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1054	true	-9189910903444638124	55	168	268	825	1470	300	عاءشة-------------- قالت شكوا -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له بالمصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ث--------------------------------------------م رفع يديه فلم يترك في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه	1054	-6590068225014590683	234	240.5	187	649	36.05546951293945	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2179	false	2146934400795489321	166	265	821	1318	1511	300	انس قال دخل رجل المسجد يوم --جمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ----ثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------ال انس---- والله وما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة ولا بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينة من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2179	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	200	300	1026	1524	1524	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع----------------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس فلا والله -ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع --------------------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	1059	-6590068225014590683	417	709.0	333	564	73.93617248535156	72	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2175	false	-2153879123383768321	154	220	825	1146	1557	300	اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال -انه حديث عهد بربه ويستحب اذا سال الوادي ان يغتسل فيه ويتوضا منه لما روي انه جري الوادي فقال----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- اخرجوا بنا الي هذا الذي سماه الله طهورا حتي نتوضا منه ونحمد الله عليه	2175	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1064	true	5564126572029234964	55	121	272	585	1444	300	اصابنا---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر فحسر ثوبه ------------------------حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا -قال لانه حديث عهد بربه وروي-------------------------- فيه عن ابن عباس السيل 5733 الشافعي انا من لا اتهم عن ابن الهاد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر ---منه ونحمد الله عليه	1064	-6590068225014590683	210	320.5	162	371	56.60377502441406	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2181	false	-8448874176591955674	84	153	404	759	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تعالي تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وابن ماجه باسناد حسن قوله صلي الله عليه وسلم من روح الله بفتح الراء قال العلماء معناه من رحمة الله بعباده وعن ابي كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا--- الريح	2181	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1065	true	-6762286809805130726	233	294	1134	1436	1464	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله------ تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب-------------- فلا تسبوها وس--لوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها قلت تابعهما زياد بن سعد ومعمر القول اذا راي المطر 5742 سليمان بن بلال م عن جعفر بن محمد عن عطاء انه سمع عاءشة تقول كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الريح	1065	-6590068225014590683	172	173.0	138	476	36.13445281982422	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1050	false	-5557210581824465478	45	115	231	592	1614	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة رواه ---------------------------------------------------------------------------------------مسلم بهذا اللفظ وهكذا الرواية الشرك والكفر بالواو وفي غير مسلم الشرك او الكفر واما الزيادة التي ذكرها المصنف وهي قوله فمن تركها فقد كفر فليست في صحيح مسلم وغيره من الاصول وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر	1050	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1069	true	-5749562661696740977	165	274	854	1372	1477	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة 5768 ابو عاصم م عن ابن جريج انا ابو الزبير انه سمع جابرا مثله 5769 الحسن بن سهل المجوز عن ابي عاصم ولفظه ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاة 5770 حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة رواه عنه ابو الربيع الزهراني ومحمد بن عبد الله الرقاشي 5771 حسين بن واقد ت س ق نا عبد الله ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة -عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر	1069	-6590068225014590683	165	145.5	130	697	23.672883987426758	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	1	69	4	335	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه -----------------------------------------------حديث صحيح رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة وبالاحاديث الصحيحة العامة كقول صلي الله عليه وسلم من مات وهو يعلم------------------- ان لا اله الا الله	1051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1070	true	-7267202543498517604	47	125	208	558	1409	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه 5773 شعبة خ م عن واقد بن محمد بن زيد سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله	1070	-6590068225014590683	247	435.0	192	397	62.21662521362305	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2191	false	5553562802256204954	84	135	468	714	1563	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	2191	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1086	true	-2089897071440475067	143	184	687	889	1434	300	عن انس -----ان غلاما من اليهود --------------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فعرض عليه الاسلام فقال ابو----------------ه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1086	-6590068225014590683	162	275.5	126	249	65.06024169921875	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	0	55	0	270	1500	300	ابي قتادة---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي وا----------------------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وق--ال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت	2194	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	136	193	668	942	1452	300	ابي قتادة عن ابيه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور -------------فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال----------------------------- اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه ثم قال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت	1087	-6590068225014590683	226	409.5	180	316	71.51898956298828	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2198	false	8196099389169480616	164	203	823	1000	1482	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير	2198	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	264	300	1289	1452	1452	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فصيح ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير-	1087	-6590068225014590683	160	296.5	125	178	89.88764190673828	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2378	false	6594152372246369182	211	249	1139	1322	1586	300	الرابعة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	2378	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	69	102	332	488	1452	300	ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي-------------- سعيد ا----------------نه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1087	-6590068225014590683	146	261.0	114	186	78.49462127685547	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2198	false	8196099389169480616	203	237	1000	1171	1482	300	فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	2198	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1088	true	6761011730907254456	0	35	0	176	1441	300	فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1088	-6590068225014590683	170	332.0	136	176	96.59091186523438	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2248	false	149970495817286894	164	189	901	1008	1596	300	كان عنده--- مسك فاوصي ان يحنط به---- وقال هو من- فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وروي-- في ذلك عن ابن عمر وانس	2248	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1105	true	-575532910479447283	118	148	570	703	1433	300	كان عند علي مسك فاوصي ان يحنط به قال وقال علي هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت هارون رافضي وروينا في ذلك عن ابن عمر وانس	1105	-6590068225014590683	101	164.0	77	133	75.93984985351562	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2348	false	-4368271044655801323	58	143	289	710	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جعل في قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء -------------------------------رواه مسلم وهذا الذي ذكره شذوذ ومخالف لما قاله الشافعي والاصحاب وغيرهم من العلماء واجابوا عن حديث ابن عباس بانه لم يكن ذلك الفعل صادرا من جملة الصحابة ولا برضاهم ولا بعلمهم وانما فعله شقران ---مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- وقال كرهت ان يلب-سها احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------وقد روي البيهق-----------------ي عن ابن عباس انه كره ان يجعل تحت الميت ثوب- في	2348	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1108	true	6829443658959485369	54	141	266	677	1476	300	ابن عباس يقول ادخل-------------------- قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء 5973 ابن اسحاق حدثني حسين عن عكرمة عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال وقد كان----------------------------------------------------------------- شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته اخذ قطيفة قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها فدفنها معه في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك فدفنت معه فيه ان صح دلالة علي انهم ما افترشوها للسنة وقد رو--------ي عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس انه كره ان يجعل تحت الميت ثوبا في	1108	-6590068225014590683	168	181.0	129	595	28.235294342041016	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2348	false	-4368271044655801323	264	298	1374	1543	1554	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	2348	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1109	true	-6023964264876145331	133	164	694	850	1513	300	ابي امامة -------------قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	1109	-6590068225014590683	156	301.0	125	169	92.30769348144531	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2251	false	-5347797768407715302	100	162	512	828	1591	300	عن ليلي بنت قانف بالنون المكسورة وبعدها فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ---------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	2251	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1115	true	-3326327802309494327	233	284	1129	1382	1449	300	عن ليلي بنت قانف--------------------------- الثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	1115	-6590068225014590683	229	397.5	183	337	67.95252227783203	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2217	false	-6579243076036813849	50	91	266	477	1527	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	2217	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1116	true	6848723138587305733	0	40	0	207	1543	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1116	-6590068225014590683	206	404.5	166	211	97.63033294677734	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2315	false	988723417466440084	185	237	962	1217	1549	300	بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلو-----ا روا-------ه البخاري وعن جابر ايضا-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قتلي احد لا تغسلوهم فان كل جرح او كل دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم رواه الامام احمد وعن انس------ ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم	2315	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1120	true	7740700917717115186	210	247	993	1174	1417	300	بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا هكذا رواه عدة عن الليث وخولف 6039 ابن وهب انا اسامة بن زيد ان ابن شهاب حدثه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انسا حدثه ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم	1120	-6590068225014590683	114	174.0	90	293	38.9078483581543	17	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	99	157	493	772	1500	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2194	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1127	true	1509698523285169117	39	78	188	375	1405	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر------------------------------------------------------------------ وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	1127	-6590068225014590683	176	314.5	138	280	62.85714340209961	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2329	false	-3993543486099458632	191	300	1003	1538	1538	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الجناءز حتي توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وامرهم بالقعود الشرح حديث علي رضي الله عنه صحيح رواه م----------------------------------------------------------------------------------سلم في صحيحه بمعناه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في الجنازة ثم قعد وفي رواية لمسلم ايضا قام فقمنا وقعد فقعدنا ورواه البيهقي من طرق كثيرة في بعضها كما رواه مسلم وفي بعضها كما وقع في المهذب بحروفه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام مع الجنازة حتي توضع وقام---------------------------------------------------------------------------------------- الناس معه ثم قعد وامرهم بالقعود وفي رواية ان عليا رضي الله عنه راي ناسا قياما ينتظرون الجنازة ان توضع فاشار اليهم بدرة -----معه او سوط-	2329	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1134	true	-7333647048606281730	196	285	915	1340	1409	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الجناءز حتي توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وامرهم بالقعود وروي الامر بالقعود غيره عن محمد بن عمرو 6119 شعبة م عن ابن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي قام رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م فقمنا وقعد فقعدنا -----------------------قلت في ------------------------------------------------------------------------------------------------جنازة مرت قال نعم 6120 ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن قيس بن مسعود عن ابيه انه شهد مع علي بالكوفة فراي علي الناس------------------------------------------------------------------ قياما ينتظرون الجنازة ان توضع فاشار اليهم بدرة كانت معه او سوط	1134	-6590068225014590683	201	292.0	158	711	28.270042419433594	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2330	false	-5774124133821956808	15	56	69	270	1545	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه في سبب القعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم	2330	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1135	true	2329339080368250186	70	104	320	490	1432	300	عبادة بن الصامت--------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم	1135	-6590068225014590683	167	308.0	133	202	82.67326354980469	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2257	false	-3113886174105773306	228	296	1123	1474	1498	300	الله عليه وسلم ادخل الرجال فصلوا عليه بغير امام ارسالا حتي فرغوا ثم ادخل النساء وصلين عليه ثم ادخل الصبيان فصلوا عليه ثم ادخل العبيد فصلوا عليه ارسالا لم يءمهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد قال الشافعي في الام ورواه عنه ايضا البيهقي وذلك لعضم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي وتنافسهم فيمن---- يتول-----------ي الصلاة عليه----- وصلوا عليه مرة بعد مرة	2257	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1138	true	-7793948466161489211	0	60	0	305	1454	300	الله عليه وسلم ادخل الرجال فصلوا عليه بغير امام ارسالا حتي فرغوا ثم اذن ل-لنساء فصلين عليه ثم ادخل الصبيان فصلوا عليه ثم ادخل العبيد فصلوا عليه ارسالا لم يءمه---------------------------------م احد قال الشافعي --------------------------------ذلك لعظم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي وتنافسهم في ان لا يتولي الامامة في الصلاة عليه واحد وصلوا عليه مرة بعد مرة	1138	-6590068225014590683	277	501.5	223	371	74.66307067871094	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2360	false	-3391342407265619773	65	179	344	911	1528	300	ابن عباس -------------------رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا --------------------------فقال متي دفن هذا فقالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ---------ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك------------- فصلي عليه رواه البخاري و-------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود باسناد علي شرط البخاري ومسلم واحتج به ابو داود في المسالة و---عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا--------------------------------- بكر الصديق رضي الله عنه -----------------------------------------------------لم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح رواه --البخاري رحمه الله	2360	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1138	true	-7793948466161489211	142	280	690	1355	1454	300	ابن عباس قال مات انسان كان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يعوده فدفنوه بالليل فلما اصبح اعلموه بموته فقال ما يمنعكم ان تعل------------------------موني قالوا كان الليل وكانت الظلمة------ فكرهنا ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه 6142 محمد بن مسلم الطاءفي د عن عمرو بن دينار عن جابر ---------------------------قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر وروينا عن ابي ذر ان ذلك كان ليلا وكان معه مصباح 6143 وهيب خ نا هشام عن ابيه عن عاءشة دخلت علي ابي-------- بكر فذكرت حديثا فقال اي يوم مات رسول ال--له صلي الله عليه وسلم قلت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فلم يتوف حتي امسي--- ليلة الثلاثاء فدفن قبل ان يصبح وقال في كم كفن رسول الله	1138	-6590068225014590683	319	381.0	248	756	42.19576644897461	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2272	false	2937341608463389288	139	199	719	1035	1617	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي علي تسع جناءز فرواه البيهقي باسناد حسن واما حديث عمار بن ابي عمار فرواه البيهقي كما هو في المهذب ورواه ابو داود والنساءي مختصرا ولفظهما قال عمار شهد-----------ت جنازة ام كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة	2272	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1140	true	-38390186342973248	44	157	231	795	1524	300	ابن عمر ---------------انه صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام------------------------------------------------------------ والنساء مما يلي القبلة وضعهم صفا واحدا قال ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر وابن لها يقال له زيد بن عمر والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة قال فوضع الغلام مما يلي الامام قال رجل فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس والجماعة فقلت ما هذا قالوا السنة 6150 ابن جريج د عن يحيي بن صبيح حدثني عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد------- وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة	1140	-6590068225014590683	173	269.5	138	646	26.78018569946289	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2286	false	2539256211806211415	34	149	178	752	1595	300	عوف بن مالك -قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوج-ه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- رواه مسلم في صحيحه وزاد مسلم في رواية له وقه فتنة القبر و-----------------------------------عذاب القبر وذكر تمامه ومنها حديث ابي هريرة رض----------------------------------------------------------------------ي الله عن------------------------------------ه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر	2286	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1147	true	2794840701540618071	151	281	730	1360	1454	300	عوف بن مالك يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه--------- اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجة خيرا من زوجته وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار---- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وحدثني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف نحوه رواه -----------------------------------------------ابن وهب م عن معاوية باسناديه وقال او من عذاب النار 6192 عيسي بن يونس م نا ابو حمزة الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة ففهمت من صلاته عليه ق------------------------------------------------ال اللهم اغفر	1147	-6590068225014590683	394	644.0	312	739	53.31529235839844	68	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2289	false	2086769887273068733	108	152	576	782	1610	300	قال كان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يصنع هكذا وفي رواية كبر اربعا فمكث ساعة حتي ظننا انه سيكبر خمسا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له فق------ال اني لا ازيدكم علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2289	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1150	true	-7291880555973814278	233	277	1149	1350	1453	300	قال امنا عبد الله بن ابي اوفي علي جنازة بنته ف--------------كبر اربعا فمكث ساعة حتي ظننا انه سيكبر خمسا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا قال اني لا ازيدكم علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1150	-6590068225014590683	167	288.5	128	215	77.6744155883789	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2295	false	-4323863168633025155	58	88	306	458	1557	300	ابي هريرة ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقالوا مات فقال افلا اذنتموني به دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه	2295	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1153	true	-38600674467152548	204	234	942	1093	1399	300	ابي هريرة ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقالوا مات -قال افلا اذنتموني به دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه	1153	-6590068225014590683	151	297.0	121	152	99.34210205078125	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2261	false	1510730724415884185	104	170	508	823	1498	300	الناس عابوا ذلك فقالت عاءشة رضي الله عنها ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان نمر-- بجنازة ------في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل ابن بيضاء الا في جوف المسجد وفي رواية لمسلم ايضا------------------------------------------------------------- قالت عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------- لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابن- بيضاء في المسجد سهيل واخيه	2261	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1158	true	-664235502947398267	11	97	52	458	1399	300	الناس عاب-- ذلك وقال هذه بدعة فقالت------ ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان دعونا بجنازة سعد تدخل المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل---------- الا في جوف المسجد 6246 الضحاك بن عثمان م عن ابي النضر عن ابي سلمة ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	1158	-6590068225014590683	242	376.5	187	424	57.075469970703125	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2342	false	-1158085483838692429	7	57	40	292	1561	300	عبد الرحمن بن عوف دخل معهم وصاروا اربعة وفي بعض روايات البيهقي عن علي رضي الله عنه قال ولي دفن النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اربعة علي والعباس والفضل وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابن عباس كانوا اربعة علي والف--------------------------------------------ضل وقثم بن العباس وشقران	2342	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1159	true	7764976822808886491	1	125	3	604	1433	300	عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر اليهم اربعة 6253 عبد الواحد بن زياد نا معمر د عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال علي غسلت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا وولي دفنه واجنانه دون الناس اربعة علي والعباس والفضل وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحدا ونصب عليه اللبن نصبا قلت صالح هو شقران ورواه ابن المبارك وصفوان بن عيسي 6254 ابن اسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال كان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي والفضل وقثم بن العباس وشقران	1159	-6590068225014590683	150	240.5	118	667	22.48875617980957	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2360	false	-3391342407265619773	108	138	558	710	1528	300	عنهما-- قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل------- الذي كان يرفع صوته بالذكر	2360	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1159	true	7764976822808886491	185	217	877	1036	1433	300	عن جابر قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو --رجل الاواه الذي كان يرفع صوته بالذكر	1159	-6590068225014590683	148	277.0	118	161	91.92546844482422	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2367	false	-3029538446128901091	20	61	100	300	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة رضي الله عنهم جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من--------------- شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن	2367	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1165	true	-4632219871847837614	65	103	316	503	1404	300	عاءشة-------------- قالت لما جاء نعي------------------------- ابن حارثة وجعفر وابن رواحة-------------- جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب وهو شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر فذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن	1165	-6590068225014590683	143	226.0	113	240	59.58333206176758	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2326	false	-1477511739704523193	152	213	787	1077	1557	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل------------------------------------------------------------------فاطمة رضي الله عنها ما اخرجك من بيتك قالت اتيت اهل هذا البيت فرحمت اليهم مي--------تهم قال -لعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله ان اكون بلغتها---- وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر فقال لو بلغتها معهم------ ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	2326	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1166	true	2260321331888035195	141	212	642	982	1402	300	عبد الله بن عمرو قال قبرنا مع رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم رجلا فلما رجعنا وحاذينا بابه اذا هو بامراة مقبلة لا نظنه عرفها فقال يا فاطمة من اين جءت قالت جءت من------------------ اهل هذا الميت -رحمت اليهم ميتهم وعزيتهم قال فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله ان ابلغ معهم الكدي وقد سمعتك تذكر فيه--- ما تذكر ق-ال لو بلغت-- معهم الكدي ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	1166	-6590068225014590683	199	299.5	152	375	53.06666564941406	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2381	false	7209160678448423075	157	249	817	1282	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة--------------------------------------------------------------------------------------------------- القسم رواه البخاري ومسلم وتحلة القسم قوله عز وجل وان منكم الا واردها والمختار ان المراد به المرور علي الصراط وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء----------------- ما منكن من امراة تقدم ثلاثة من الولد ----------الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين ----------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة	2381	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1175	true	4897251553429689247	10	101	42	478	1421	300	ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم زاد فيه م معمر لم يبلغوا الحنث 6335 ابو عوانة خ م عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ان نسوة اجتمعن فاتاه-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين قال واثنين ورواه سهيل عن ابي صالح --------------------------------------------------------فقال عن ابي هريرة	1175	-6590068225014590683	221	231.0	175	630	35.07936477661133	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2368	false	2228182938480058123	241	300	1270	1557	1557	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ي-عذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس -لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهل-----ه وقالت-	2368	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1182	true	807397558281526669	122	175	592	851	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض----- اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن ق-----------------------------ال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت	1182	-6590068225014590683	248	454.0	197	295	84.06779479980469	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2375	false	-8381923234042296176	107	178	605	970	1639	300	بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا -رجل يمشي في- القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبت-تين ويحك الق سبت-تيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلع-------------هما روا------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي باسناد حسن واحتج اصحابنا بحديث--------------------- انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتا--ه ملكان فاقعداه	2375	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1191	true	-8311495176937951625	2	151	10	736	1458	300	بين-ا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن الخصاصية ما اصبحت تنقم علي الله تماشي رسول الله فقلت ما انقم علي الله شيءا كل خير فعل بي الله فاتي علي قبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء بخير كثير ثلاث مرات ثم اتي علي قبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا ثلاث مرار فبينما هو يمشي اذ حانت منه نظرة فاذا برجل يمشي بين القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر------ فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلع نعليه فرمي بهما رواه جماعة عن الاسود ولا يعرف الا بهذا الاسناد قلت اسناده صالح وبشير و ان كان قد قال فيه ابو حاتم ليس بحجة فقد اخرج له البخاري ومسلم 6402 وثبت عن قتادة خ م عن انس قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم ان- العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه ا-صحابه---- انه ليسمع قرع نعالهم فياتيه ملكان فيقولان	1191	-6590068225014590683	282	428.0	221	751	37.54993438720703	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2376	false	-6908918651927441711	17	103	83	526	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلسوا عل------------------------------ي القبور ولا تصلوا اليها وثبت معناه عن جماعة من الصحابة فعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه البخاري ومسلم رحمهما الله وعن --------------ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه قال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر---- ما صنعوا	2376	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1191	true	-8311495176937951625	192	283	942	1387	1458	300	صلي الله عليه وسلم راي بنعليه قذرا ويحتمل غير ذلك النهي ان يبني علي القبر مسجد 6403 مالك خ م عن ابن شهاب عن سعيد ع----------ن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 6404 شعيب م عن الزهري اخبرني عبيد الله ان عاءشة وابن عباس---------------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها ثم -----قال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا	1191	-6590068225014590683	304	479.0	240	495	61.41414260864258	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2379	false	4940156072768361159	220	280	1121	1420	1520	300	عنه قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا فياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل------------------------------ فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة فيراهما جميعا قال	2379	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1191	true	-8311495176937951625	128	187	619	914	1458	300	انس قال -ال-نبي----- صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم------------ فياتيه ملكان ف---------يقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل يعني محمدا صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا في الجنة فيراهما جميعا قال	1191	-6590068225014590683	263	467.5	210	329	79.939208984375	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2599	false	-5328647319571308863	209	243	1142	1313	1621	300	-قال لابن عمر رضي الله عنهما --الذين يكنزون الذهب والفضة فقال ابن عمر من كنزه-ا فلم يءد زكاته-ا فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت جعلها الله تعالي طهرا للاموال	2599	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1194	true	-1592139948851376612	242	273	1169	1326	1448	300	يقول ا-------------لله عز وجل والذين يكنزون الذهب والفضة فقال ابن عمر من كنزهما فلم يءد زكاتهما فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت جعلها الله طهرة ا------لاموال	1194	-6590068225014590683	139	250.0	111	176	78.9772720336914	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2392	false	4637640387248036445	141	194	715	972	1528	300	ابي هريرة في قصة الاعرا------------بي الذي قال للنبي صلي الله عليه وسلم دلني علي عمل اذا عملته ادخل- الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلا--------------ة وتءدي الزكا---------ة وتصوم رمضان قال والذي بعثك بالحق لا ازيد علي هذا فلما ادبر قال من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر	2392	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1195	true	-7366230724045346228	248	300	1168	1423	1423	300	ابي هريرة ان ------اعرابيا قال يا نب-------------------ي الله---------- دلني علي عمل اذا عملت-- دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة يعني المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي بعثك بالحق لا ازيد علي هذا فلما ادبر قال من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر-	1195	-6590068225014590683	215	363.5	171	293	73.37883758544922	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	71	154	338	756	1491	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين ف------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقالوا---------------------------------------- يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2600	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1195	true	-7366230724045346228	136	226	623	1073	1423	300	ابن عباس قال لما نزلت---------- والذين يكنزون الذهب -------كبر ذلك علي المسلمين وقال ما يستطيع احد منا يدع لولده مالا يبقي بعده فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق واتبعه ثوبان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال------------------- ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم فكبر عمر------------- ثم قال الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1195	-6590068225014590683	329	552.5	262	519	63.391136169433594	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	193	300	968	1532	1532	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي---ن استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او -----------------------------------------------------------------------------------------------عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت- مخاض فانها-	2437	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	180	269	894	1363	1529	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين در--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها	1197	-6590068225014590683	352	501.5	283	671	52.459014892578125	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	0	83	0	420	1532	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2437	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	100	179	491	890	1529	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت س-------تين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1197	-6590068225014590683	384	711.0	306	424	90.5660400390625	67	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	108	137	552	700	1532	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ف----------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2437	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	0	43	0	211	1505	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرج- ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1198	-6590068225014590683	146	274.0	117	212	68.86792755126953	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	10	92	50	453	1521	300	ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية رواه البخاري في صحيحه مفرقا في كتاب الزكاة فجمعته بحروفه واما حديث ابن عمر فرواه----------------------------------------------------------- سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض	2438	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	204	296	1015	1461	1474	300	ولا يخرج في الصدقة حرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية -وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس اواق هذه نسخة كتاب-------- عمر التي كان ياخذ عليها قال الشافعي وبهذا كله ناخذ عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتا----ب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه ف--------عمل به ابو بكر حتي قبض	1200	-6590068225014590683	316	546.5	248	467	67.66595458984375	60	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	58	177	299	874	1521	300	بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وس----------------لم كتب كتاب--------------------------------------------------------- الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشياه في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ف-----شاتان الي ماءتين فاذا زادت ف-----ثلاث شياه الي ثلاثماءة	2438	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1201	true	3844431173297507379	162	297	773	1443	1451	300	بن كثير عن الزهري عن سالم عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني سالم---- كتابا كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يتوفاه الله في الصدقة فوجدت فيه------------------------------------------------------------------------------------ في خمس ذود -----شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا كانت ستا وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل---------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ووجدت في-ه في ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة	1201	-6590068225014590683	421	699.0	331	787	53.49428176879883	75	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2476	false	-4355886328091249385	65	94	308	468	1520	300	فاذا كانت ----ماءتين وشاة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة فليس فيها الا ثلاث شياه حتي تبلغ اربعماءة شاة فاذا بلغت اربعماءة ففيها اربع شياه	2476	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1206	true	7004045405193728442	95	123	481	636	1488	300	فاذا كان شاة وماءتين فف-----يها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة فليس فيها الا ثلاث شياه حتي تبلغ اربعماءة ف----اذا بلغت اربعماءة ففيها اربع شياه	1206	-6590068225014590683	146	276.0	120	164	89.0243911743164	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2488	false	7591295567864064789	225	300	1220	1547	1547	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله فلم اجد فيه------ الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله تعالي من مالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية سمين------ة فخذها -قلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله-	2488	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1212	true	-4170506584119495691	208	265	1009	1268	1435	300	ابي بن كعب------------- قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----جمع لي ماله فلم اجد عليه فيها الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-------------------------------------------------------هر ولكن هذه ناق-----ة سمينة عظيمة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله	1212	-6590068225014590683	233	384.5	179	344	67.73255920410156	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2473	false	-3650060987214588835	214	300	1121	1534	1534	300	معمر عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال في ---خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري واذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة -------------------------الي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل اربعين ب-----قر---------ة قال الزهري وبلغنا ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قال في كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين بق-----رة ان ذلك كان تخفيفا لاهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك قال البيهقي فهذا حديث-	2473	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1216	true	-4587218335894539610	206	295	986	1410	1434	300	معمر عن الزهري عن جابر بن عب---------د الله------ قال في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشر -ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري -اذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة---------- ففي كل اربعين بقرة بقرة قال معمر قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي الله عليه وسلم في---- كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين بقرة بقرة ان ذلك كان تخفيفا لاهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك------------ فهذا حديث	1216	-6590068225014590683	355	638.5	280	467	76.01712799072266	66	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	85	137	429	700	1532	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2437	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	61	144	303	732	1497	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين---------- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1217	-6590068225014590683	252	469.5	203	439	57.40319061279297	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2451	false	-7542894632376029065	157	182	841	983	1626	300	عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2451	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1218	true	4091558023818164996	69	94	335	477	1449	300	عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1218	-6590068225014590683	141	272.0	116	143	98.60140228271484	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2489	false	-1817044146910637129	91	166	441	822	1511	300	مالك في الموطا بمعناه ع--------------ن سفيان بن عبد الله الثقفي الصحابي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد عليهم السخل فقالوا -تعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر رضي الله تعالي عنه ذكر--- ذلك له فقال عمر رضي الله عنه نعم نعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2489	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1218	true	4091558023818164996	28	94	150	477	1449	300	مالك عن ثور بن زيد عن ابن لعبد الله بن سفيان------------ الثقفي عن جده- ان عمر----------------------- بعثه مصدقا وكان يعد علي بال-سخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه- شيءا فلما قدم علي عمر------------------- ذكر له ذلك ---فقال عمر------------- نعم تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1218	-6590068225014590683	275	444.5	217	401	68.57855224609375	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2727	false	-8545329400472340036	55	171	283	871	1544	300	صلي الله عليه وسلم ثم روي البيهقي تسلف صدقة عامين باسناده عن ابي البختري عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------- انا كنا احتجنا فاستسلفنا العباس صدقة عامين قال البيهقي وهذا مرسل بين ابي البختري وعلي رضي الله عنه واحتج البيهقي والاصحاب للتعجيل بحديث ----ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاذه في سبيل الله واما العباس فهو علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2727	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1228	true	-3881424593651806054	125	245	584	1166	1431	300	صلي الله عليه وسلم عمر ساعيا ومنع العباس صدقته وانه ذكر ل---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ما صنع العباس فقال اما علمت يا عمر ان عم الرجل صنو ابيه انا كنا احتجنا فاستسلفنا العباس صدقة عامين فيه ارسا------------ل بين ابي البختري وعلي 6505 علي بن حفص م نا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر عل-------------ي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ج----ميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتد-ه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1228	-6590068225014590683	434	720.0	342	644	67.39130401611328	78	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2749	false	-1490613933129571619	56	146	293	761	1586	300	جابر بن عتيك الصحابي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم رواه ابو داود والبيهقي وقال اسناده ------------------------------------------------------------------------------------------------مختلف و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ادفعوا صدقات------كم الي من ولاه الله امركم فمن بر فلنفسه ومن اثم فعليها رواه البيهقي باسناد صحيح او حسن وعن قزعة مولي زياد بن ابيه ان ابن عمر قال ادفعوها اليهم وان شربوا بها الخمر رواه	2749	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1231	true	-7443518214341306487	77	229	369	1157	1483	300	جابر بن عتيك عن ابيه------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم واختلف في------------------ اسناده علي ابي الغصن 6516 ابو احمد الزبيري نا يونس بن الحارث حدثني هنيد مولي المغيرة بن شعبة وكان علي امواله بالطاءف قال قال المغيرة كيف تصنع في صدقة اموالي قال منها ما ادفعها الي السلطان ومنها ما اتصدق به فقال مالك وما لذلك قال انهم يشترون بها البزوز ويتزوجون بها النساء ويشترون بها الارضين قال فادفعها اليهم فان النبي صلي الله عليه وسلم امرنا ان ندفعها اليهم وعليهم حسابهم 6517 ابن عون عن نافع عن ابن------------- ع--مر قال ادفعوا صدقات اموالكم الي من ولاه الله امركم فمن بر فلنفسه ومن اثم فعليها 6518 سعيد عن قتادة --------------عن قزعة مولي زياد-------- ان ابن عمر قال ادفعوها اليهم وان شربوا بها الخمر يعني	1231	-6590068225014590683	358	625.5	284	856	41.82242965698242	64	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	223	273	1137	1392	1520	300	انس------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	2436	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	167	208	788	998	1440	300	انسا حدثه ان ابا بكر-------------------- كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض ال----------------له ----------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	1251	-6590068225014590683	198	351.5	159	261	75.86206817626953	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	169	201	828	971	1491	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود في اول كتاب	2600	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	79	108	379	507	1421	300	ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز تفرد به ثابت من قال زكاة -	1257	-6590068225014590683	106	194.5	82	143	74.1258773803711	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2617	false	255351676869880746	15	70	90	364	1463	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	2617	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	12	68	56	332	1421	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك-ان غليظ-ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1257	-6590068225014590683	267	508.0	212	279	95.69892120361328	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2660	false	511434431722646660	171	288	888	1471	1544	300	عن غير واحد من العلماء-- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحرث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم هذا لفظ رواية مالك وروي الشافعي عن مالك هكذا ثم قال الشافعي ليس هذا مما ي--------ثبته اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه فا-ن الزكاة في المع-دن دون الخمس وليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيهقي هو كما قال الشافعي في رواية مالك قال وقد روي عن ربيعة موصولا فرواه البيهقي عن ربيعة عن الح-رث بن بلال ابن الح-رث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه	2660	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	208	300	992	1450	1450	300	عن غير واحد من --علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث------ معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي ا------------------------------------------------ليوم قال الشافعي ل---------ا يثبت ولو ثبته اهل الحديث----------- لم يكن فيه مرفوعا ا---------------------------لا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه 6719 نعيم بن حماد نا الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن---------------------------------- عن الحارث بن بلال -بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه-	1269	-6590068225014590683	369	617.5	292	597	61.809043884277344	63	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2843	false	6250170779756187815	162	228	772	1086	1455	300	صدقة فوالله ما اصبحت املك غيرها فاعرض عنه ثم جاءه من---- ركنه الايمن فقال مثل ذل---------------------------------ك فاعرض عنه ثم اتاه من بين يديه فقال مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتها مغضبا فحذفه بها حذفة لو اصاب-ه لاوجع-ه او -عقر-ه ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بماله كله يتصدق به----- ثم يجلس بعد ذلك يتكفف الناس وانما الصدقة------- عن ظهر غني	2843	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1272	true	7863112113828496170	1	68	4	325	1419	300	صدقة------- ما------ املك غيرها فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه م----ن خلفه ف-----------اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فحذفه بها ف----لو اصابته لاوجعته او لعقرته --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستك--------ف الناس خير-- الصدقة ما كان عن ظهر غني	1272	-6590068225014590683	221	293.0	170	377	58.620689392089844	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2844	false	-4779913509053371129	135	191	664	933	1505	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته	2844	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1272	true	7863112113828496170	0	43	0	207	1419	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه----------------------------- ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من---- ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه----------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته	1272	-6590068225014590683	201	369.5	159	269	74.72119140625	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2708	false	6790463865433653775	200	242	1004	1183	1504	300	الله عنه-------- قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	2708	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1278	true	-1876018288819055240	254	298	1155	1341	1351	300	الله عن ابي سعيد قال كنا نخرج اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	1278	-6590068225014590683	177	339.5	135	187	94.65240478515625	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2708	false	6790463865433653775	196	242	984	1183	1504	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	2708	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	246	286	1106	1277	1347	300	ابي سعيد------------------------ كنا نخرج اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	1282	-6590068225014590683	171	319.0	131	199	85.92964935302734	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2725	false	-1546502092891079926	174	250	897	1282	1536	300	معين وغيره من المحدثين قال وكذا ما روي عن جرير بن يزيد عن انس ومما روي عن ابن ابي ليلي عن عبد الكريم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال اسنادهما ضعيف وانما الحديث في الصحيح عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد قال البيهقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا معني لترك الاحاديث الصحيحة في قدر الصاع المعد لزكاة الفطر بمثل هذا	2725	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1288	true	8575684912142864394	0	141	0	707	1449	300	معين وغيره وكذلك--------------- ما روي عن جرير بن يزيد عن انس و-ما روي عن ابن ابي ليلي عن عبد الكريم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال اسنادهما ضعيف وال---------------صحيح عن انس ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد ثم قد اخبرت اسماء انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر بالصاع الذي يقتاتون به فدل ذلك علي مخالفة صاع الزكاة والقوت صاع الغسل ثم قد روت عاءشة انها كانت تغتسل هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء قدر الفرق وقد دللنا علي ان الفرق ثلاثة اصع فاذا كان الصاع خمسة ارطال وثلث كان قدر ما يغتسل به كل واحد منهما ثمانية ارطال وهو صاع ونصف وقدر ما يغتسل به كان يختلف باختلاف الاستعمال فلا معني لترك الاحاديث الصحيحة في قدر الصاع المعد لزكاة الفطر بمثل هذا	1288	-6590068225014590683	333	619.0	265	742	44.87870788574219	63	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2843	false	6250170779756187815	65	116	315	558	1455	300	بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت ابقيت لهم مثله---- واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل مال---ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2843	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1298	true	-5751994713541375782	0	41	0	194	1375	300	بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت---------- مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل ما عند--------------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1298	-6590068225014590683	182	323.0	143	250	72.80000305175781	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	191	274	995	1356	1493	300	ابي سعيد قال بينما نحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له---- فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ---ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان -معه فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد معه--- فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه------------------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1889	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	true	-884745602133890969	31	127	139	556	1394	300	ابي سعيد قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يضرب----- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل من ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر- حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في فضل 6830 اسماعيل بن عياش عن مطعم بن المقدام عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1300	-6590068225014590683	313	531.0	237	424	73.82075500488281	69	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	150	190	780	957	1515	300	من العطش مثل الذي كان قد بلع مني------- فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	2849	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1304	true	-3811358863040227853	0	41	0	188	1437	300	من العطش مثل الذي كان بلغني او قال بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء ف--امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1304	-6590068225014590683	164	291.5	127	190	86.31578826904297	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	111	246	546	1212	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس -يعدل بين الاثنين صدقة او يعين الرجل في دابته فيحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدق---------------------------------------------------------ة رواه البخاري و----------------------مسلم وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة------ مفصل- فمن كبر الله وحمد ال----------له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او---- شوكة او عظما عن طريق الناس وا--مر بمعروف او نهي عن منكر عدد---- الستين والثلاثماءة ف--------انه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1306	true	5672618438672889825	20	248	86	1172	1448	300	ابو ه-----------------ريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس فيعدل بين --اثنين صدقة وي--عين الرجل في دابته ويحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة 6860 شعبة خ م نا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قالوا فان لم يفعل قال فليمسك عن الشر فانه له صدقة 6861 معاوية بن سلام م عن زيد سمع ابا سلام يقول حدثني عبد الله بن فروخ انه سمع عاءشة -------------تقول- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه خلق كل انسان----------- علي ------ثلاثماءة وستين مفصلا فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او عزل شوكة-------- عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار 6862 مهدي بن ميمون م نا واصل مولي ابي عيينة عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر ان ناسا قالوا ل-----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1306	-6590068225014590683	536	897.0	424	1174	45.65587615966797	90	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2853	false	1876476453549476957	231	273	1128	1335	1472	300	فضل صدقة الصحيح الشحيح الله عنه --------------------------------------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا و-فلان كذا الا وقد كان لفلان	2853	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1308	true	-2163255059697862417	192	247	909	1174	1434	300	فضل صدقة الصحيح الشحيح 6871 جرير م عن عمارة بن القعقاع خ عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	1308	-6590068225014590683	199	363.0	158	265	75.0943374633789	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	1	64	5	325	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1700	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1309	true	-4754027225480030275	79	140	355	664	1397	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل ورجل نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1309	-6590068225014590683	289	546.5	230	323	89.47368621826172	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	9	89	53	471	1515	300	ان الاسير حربي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك	2849	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1310	true	-8772786242509628687	219	299	1069	1497	1500	300	عن الاعرج ------عن ابي هريرة مرفوعا -----------------------------قال رجل لاتصدقن الليلة -صدقة فخرج بصدقته فوضعها في--------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك	1310	-6590068225014590683	272	431.5	219	551	49.36479187011719	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	106	179	553	908	1518	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا رواه البخاري ومسلم وعن ابي----------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له رواه مسلم ورواه البخاري	2854	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1311	true	-4938484309346687020	131	207	622	977	1429	300	اذا انفقت------- من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وقال بعضهم عن منصور من بيت زوجها 6884 معمر م خ عن همام نا ابو هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له -----------اخرج البخاري	1311	-6590068225014590683	292	518.5	228	390	74.87179565429688	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	196	242	987	1225	1518	300	عمير- مولي ابي اللحم بهمزة ممدودة وكسر الباء قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما	2854	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1313	true	-7718672765602503690	21	62	100	312	1423	300	عميرا مولي ابي اللحم------------------------ قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم -ذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه وقال لم ضربته فقال يعطي طعامي ب--غير ان امره فقال الاجر بينكما	1313	-6590068225014590683	209	391.5	168	239	87.44770050048828	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	0	105	0	508	1512	300	صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال------------------------------------------------------------------------------ كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---- فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان---------- يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2856	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1315	true	1936670711188000055	137	253	657	1213	1433	300	صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا قال فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبل منه----- ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين------- علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذ-----------------ا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1315	-6590068225014590683	432	760.0	342	623	69.3418960571289	83	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0611	false	-1900791358386349783	103	164	507	814	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري والله اعلم فرع لا باس بان يعط--ي الساءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المس-جد شيءا لحديث عبد الرحم-----------ن ابن --------------------------ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد الر----حمن فاخذتها فدفعتها اليه	611	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1318	true	-8999491981729453310	47	129	215	609	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر مني فقال خذه وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك المسالة في المساجد 6918 مبارك بن فضالة د عن ثابت عن ابن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساء-----ل فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	1318	-6590068225014590683	216	340.5	169	460	46.956520080566406	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2860	false	8878767191117601090	68	131	335	659	1497	300	ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا احيل الصوم علي ثلاثة احوال قدم الناس المدينة ولا عهد لهم بالصيام فكانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر حتي نزل شهر رمضان فاستنكروا ذلك وشق عليهم فكان من اطعم مسكينا كل يوم ترك الصيام ممن يطيقه رخص لهم في ذلك ونسخه وان تصوموا خير لكم البقرة 481-------- فامروا بالصيام وذكر البخاري	2860	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1319	true	-9166572439874822947	104	168	537	862	1476	300	ابي ليلي -------نا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا احيل الصوم علي ثلاثة احوال قدم الناس المدينة ولا عهد لهم بالصيام فكانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر حتي نزل شهر رمضان فاستنكروا ذلك وشق عليهم فكان من اطعم مسكينا كل يوم ترك الصيام ممن يطيقه رخص لهم في ذلك ونسخه وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون قال فامروا بالصيام علقه البخاري	1319	-6590068225014590683	304	581.5	243	332	91.5662612915039	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2861	false	7511824730544862053	41	214	210	1099	1532	300	قال كا---------ن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري رضي الله عنه كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل---------- فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما ا-----نتصف النهار---- غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 781---------------- ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة 781 رواه البخاري في صحيحه و-------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما كان------------------------------- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله تعالي ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال عز وجل علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم البقرة 781 و----------------كان هذا مما نفع الله تعالي به الناس و-خص لهم	2861	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1320	true	621598058439451549	79	265	390	1328	1504	300	قال كان الرجل من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن ----------------------صرمة كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل- عندك طعام قالت لا ولكن -------اطلب لك وكان يومه يعمل فيه بارضه فغلبته عيناه فجاءت- امراته فلما راته قال- خيبة لك فاصبح فلم ينتصف النهار حتي غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن ففرحوا بها فرحا شديدا------ وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر 6928 حسين بن واقد د عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام قال كان الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القاءلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد -----------ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقا-------ل علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم الاية وكان هذا مما نفع الله------ به الناس ارخص لهم	1320	-6590068225014590683	744	1322.0	593	1000	74.4000015258789	133	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2907	false	1206967628735878300	54	145	287	739	1554	300	وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح وقال البيهقي هذا حديث قد اختلف علي الزهري في اسناده وفي رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال وعبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات------------- الاثبات وقال الدارقطني رفعه عبد الله بن ابي بكر وهو من الثقات الرفعاء ورواه البيهقي من رواية عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل طلوع الفجر فلا صيام له قال البيهق-----------------------------------------------------------ي قال الدارقطني اسناده كلهم ثقات	2907	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1322	true	-1259728247405417951	77	234	351	1070	1377	300	وقال الترمذي------------------------------------- روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح -قال الدارقطني---------------------------------------------------------------------------------------------------- اقام اسناده ورفعه عبد الله بن ابي بكر وهو من الاثبات ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه عن حفصة ع----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له رواه معمر عن ابن شهاب فوقفه عليها وقيل عن معمر عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن ابيه عنها ورواه يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قوله ورواه عقيل عن ابن شيب عن سالم ان عبد الله وحفصة قالاه الموطا عن ابن شهاب عن عاءشة وحفصة بمثله 6935 وعن نافع ان عبد الله كان يقول لا يصوم الا من اجمع الصيام قبل الفجر 6936 وعن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة مرفوعا من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له تفرد به عبد الله بن عباد نا المفضل بن فضالة حدثني يحيي بن ايوب عن يحيي قال الدارقطني و------كلهم ثقات	1322	-6590068225014590683	196	251.0	151	909	21.562156677246094	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	0	96	0	460	1470	300	عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم بهذا اللفظ وفي رواية لمسلم فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما وفي رواية ابي داود واسناده علي شرط البخاري ومسلم قالت عاءشة فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فحبسناه لك فقال ادنيه فاصبح صاءما وافطر هذا لفظه وعن عاءشة ايضا قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء فقلت لا قال اني اذن اصوم	3042	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1323	true	-8180839079626371455	14	66	63	296	1398	300	عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم وكذلك قال يعلي بن عبيد بن طلحة فاني ا----------------------------------------------------------ذا الطيالسي نا سليمان بن معاذ عق سماك عن عكرمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة---------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء -قلت لا قال اذا---- اصوم	1323	-6590068225014590683	157	230.0	118	460	34.130435943603516	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3050	false	1953393282945884224	53	177	280	913	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيديه فقال الشهر هكذا وهكذا ثم عقد ابهامه في الثال------------ثة وقال صوموا لرءيت--ه و---افطروا لرءيت--ه فان غم عليكم فاقدروا ثلاثين وفي رواية لابي داود باسناد صحيح زيادة قال وكان ابن عمر اذا كا---ن شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين رواه البخاري وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم	3050	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1324	true	1553567317193583047	5	123	20	569	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما--------------------- ا-------------------------------------لشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وزاد فيه حماد عن ايوب قال نافع كان ابن ----------------عمر اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما---- وكان-------- يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب قال ابن عون ذكرت فعل ابن عمر لمحمد بن سيرين فلم يعجبه لم يخرج مسلم فعل ابن عمر يونس م عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم	1324	-6590068225014590683	351	576.0	275	764	45.94240951538086	59	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3051	false	-3332593831687210574	4	82	22	408	1532	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم رواه البخاري ومسلم وعن ابي البختري قال اهللنا رمضان ونحن بذات عرق فارسلنا رجلا الي ابن عباس يساله فقال ابن عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة رواه مسلم وع--------------ن ابن عباس ايضا قا--------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1325	true	-4672909670651597824	204	297	994	1463	1479	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الهلال فقال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين 6946 شعبة م اخبرني عمرو بن مرة سمعت ابا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البختري قال اهللنا رمضا-----ن بذات عرق فارسلنا رجلا الي ابن عباس يساله فقال ابن عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله قد -مده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة رواه عكرمة ومحمد بن حنين عن ابن عباس في اكمال العدة ثلاثين بمعناه 6947 زكريا بن اسحاق ثنا ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1325	-6590068225014590683	250	310.5	199	593	42.15851593017578	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2883	false	3531675778424704969	54	155	297	817	1644	300	فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فاقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا له وفي رواية فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما وفي رواية فان غبي عليكم فاكملوا العدء وفي رواية فان اغمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين هذه الروايات كلها في صحيح مسلم وفي رواية البخاري فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين وعن------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شع-----بان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية- رمضان فاذا غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه ابو داود والدارقطني وقال اسناده صحيح وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2883	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1326	true	-7924375556424364975	0	101	0	492	1460	300	فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما 6948 عمران القطان عن قتادة عن الحسن عن ابي بكرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا ل------رءيته فان غم عليكم فاكم-------------------------------------------لوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العدة------ ثلاثين يوما 6949 معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس سمعت عاءشة تقول-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته رمضان فا-ن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام 6950 ابو معاوية ت عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	-6590068225014590683	248	339.5	193	687	36.09897994995117	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3051	false	-3332593831687210574	241	289	1241	1476	1532	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية- رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه الامام احمد وابو داود والدارقطني وقال اسناده صحيح وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1326	true	-7924375556424364975	49	101	257	492	1460	300	عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام 6950 ابو معاوية ت عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	-6590068225014590683	169	293.0	130	241	70.12448120117188	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3060	false	7356076590447035708	34	143	200	755	1540	300	ابي هريرة السابق في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا -تقدموا صو-م رمضان بي----وم ولا يومين الا ان يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم ----------------------------------------------------------------------------ثم ذكر حديث -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة السابق في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن صوم ستة ايام اليوم الذي يشك فيه ويوم الفطر والنحر وايام التشريق ثم ذكر الاحاديث الصحيحة السابقة لا تصوموا حتي تروا الهلال وحديث حذيفة الصحيح السابق عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة اذا غم الهلال ث-----م صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة وحديث ----------------------------------------ابن عباس -السابق -في صحيح مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم	3060	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1326	true	-7924375556424364975	163	273	804	1339	1460	300	ابي هريرة----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين الا ان يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم معاوية بن سلام م عن يحيي بن ابي كثير بهذا لفظه لا تقدموا قبل رمضان بيوم او يومين الحديث وكذا رواه عدة عن يحيي عبد الوهاب بن عطاء انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي ه-------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تقدموا الشهر باليوم واليومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي عن عمر وحذيفة وابن عباس وطلق بن علي وغي---رهم عن النبي صلي الله عليه وسلم	1326	-6590068225014590683	225	300.0	175	761	29.566360473632812	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3051	false	-3332593831687210574	71	168	357	868	1532	300	ابن عباس ايضا قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غمامة فاكملوا شعبان ثلاثين يوما رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب---------- ف-كملوا ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا رواه النساءي باسناد صحيح وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء كان يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حالت دونه غمامة فاتم-وا العدة ثلاثين ثم افطروا	3051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1327	true	7632791554924889614	157	227	767	1139	1510	300	ابن عباس ----يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يقول------ صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال بينكم وبينه سحابة او غياية فاكملوا ال-عدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا لا تستقبلوا رمضان بيوم من شعبان زاءدة د عن سماك بمعناه ولفظه ------لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا-- يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال- دونه غمامة فاكملوا العدة ثلاثين ثم افطروا	1327	-6590068225014590683	287	442.5	228	525	54.66666793823242	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3068	false	8643284103792005233	46	81	214	401	1484	300	لا تقدموا الشهر اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة وكان يقول ذلك بعد صلاة الفجر وصلاة العصر وعن مجالد عن الشعبي ان -----------------------------------------------------------------------------------عمر وعليا كانا ينهيان عن صوم اليوم	3068	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1329	true	6436331032986000328	38	92	195	458	1439	300	لا تقدموا الشهر اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاتمو-ا العدة -كان يقول ذلك بعد صلاة الفجر وصلاة العصر و---مجالد عن الشعبي عن مسروق ان عمر كان يقول مثل ذلك 6962 نعيم بن حماد نا حفص بن غياث عن مجالد عن عامر ان عمر وعليا كانا ينهيان عن صوم --يوم	1329	-6590068225014590683	177	323.5	143	270	65.55555725097656	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3049	false	1620672214125979846	140	174	733	888	1468	300	عاءشة انها سءلت عن صوم يوم الشك-------------- فقالت لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان و-------------------عن ابي	3049	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1331	true	4904877260535185807	233	297	1088	1380	1391	300	عاءشة عن ا------------ليوم الذي يشك فيه الناس فقالت لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان وقال يزيد بن هارون عن شعبة اذا غم الشهر بدل اليوم الذي يشك فيه 6973 يحيي بن ضريس نا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان 6974 معاوية بن صالح عن ابي	1331	-6590068225014590683	137	192.5	107	304	45.06578826904297	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3054	false	-2566690688869558707	86	137	401	644	1417	300	عاءشة وقد سءلت عن اليوم الذي يشك فيه ------فقالت لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الراوي فسالت ابن عمر وابا هريرة فقالا ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بذلك منا وعن اسماء انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان	3054	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1331	true	4904877260535185807	233	291	1088	1353	1391	300	عاءشة ---------عن اليوم الذي يشك فيه الناس فقالت لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان وقال يزيد بن هارون عن شعبة اذا غم الشهر بدل اليوم الذي يشك فيه 6973 يحيي بن ضريس نا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر --------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان	1331	-6590068225014590683	142	158.0	111	366	38.797813415527344	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3049	false	1620672214125979846	174	236	888	1178	1468	300	هريرة---- لان اصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال البيهقي ورواية ------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن --تقدم الشهر بصوم الا ان يوافق صوما كان يصومه اصح من هذا قال البيهقي واما قول علي رضي الله عنه في ذلك فانما قاله عند شهادة رجل علي رءية الهلال فلا	3049	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1332	true	6928900476179536848	0	45	0	204	1423	300	هريرة قال لان اصوم اليوم الذي يشك فهي من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان -------------رواية ابي سلمة عن ابي هريرة---------------------------- في النهي عن التقدم--------------------------------------- اصح------------------- واما الذي روي عن علي----- في ذلك فانما قاله عند شهادة رجل علي رءية الهلال كما	1332	-6590068225014590683	169	259.5	130	308	54.8701286315918	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2887	false	-9121051442049402793	52	136	300	717	1608	300	عن ابراهيم النخعي قال كتب عمر رضي الله عنه الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد-ما تزول الشمس فلا تفطروا حتي تصوموا واحتج اصحابنا بما ذكره المصنف عن شقيق بن سلمة عن عمر رضي الله عنه وبما رواه البيهقي باسناده الصحيح عن سالم بن عبد الله بن عمر ان ناسا راوا هلال الفطر نهارا فاتم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما صيامه الي الليل وقال لا حتي يري من حيث يروه بالليل	2887	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1333	true	7581443140913580858	227	290	1130	1439	1486	300	عن ابراهيم------- قال كتب عمر -------------الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد ما تزول الشمس فلا تفطروا حتي تصوموا هذا منقطع وحديث ابي واءل اصح 6982 يونس عن ابن شهاب------------------------------------------------ عن سالم ان ا------------------ناسا راوا هلال الفطر نهارا فاتم عبد الله---------------------- صيامه الي الليل وقال لا حتي يري من حيث يري- بالليل	1333	-6590068225014590683	258	416.0	205	418	61.72248840332031	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2899	false	1187848908484459898	158	201	820	1019	1558	300	الي فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس بالصيام-- وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	2899	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1333	true	7581443140913580858	76	112	370	536	1486	300	امه فاطمة بنت --حسين--------------------------------- ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	1333	-6590068225014590683	156	281.0	121	201	77.6119384765625	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2932	false	2863123778098349061	226	273	1162	1392	1530	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب افاصوم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك	2932	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1334	true	9025579982181133657	152	190	702	890	1375	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب -فاصوم فقال و-----------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا------------- قد غفر الله لك	1334	-6590068225014590683	186	336.0	148	231	80.51947784423828	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2933	false	-8213463563556302000	18	87	94	439	1539	300	المنذر قال احسن ما سمعت فيه انه منسوخ ل--------------------------ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله تعالي الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل الاغتسال ان يصوم------------------------- فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم علي الامر الاول ولم يعلم ال-نسخ فلما سمع خبر عاءشة وام سلمة رضي الله	2933	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1336	true	-164339148163396829	115	184	522	870	1453	300	المنذر---- احسن ما سمعت في هذا ان يكون ذلك محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان--- اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الج------ماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصومه ذلك اليوم لارتفاع الحظر فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل عل------------------------------------ي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع خبر عاءشة وام سلمة صار اليه	1336	-6590068225014590683	266	465.0	211	397	67.00251770019531	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2935	false	4952275630580663478	75	165	382	804	1480	300	هشام بن عروة-- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يوم غيم ثم طلعت ال---شمس قيل--------------- لهشام فامروا بالقضاء فقال لا بد من قضاء رواه البخاري في صحيحه وروي الشافعي عن مالك بن انس الامام عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال	2935	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1338	true	-6228294447764822478	228	300	1063	1390	1390	300	هشام بن عروة خ عن فاطمة -----------عن اسماء---------------------------------- قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم بدت لنا الشمس قال ابو اسامة فقلت لهشام فامروا بالقضاء -قال ف--بد من ذلك 7001---------------------------------- مالك-------------- عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد-------- ان عمر بن الخطاب -------------افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال-	1338	-6590068225014590683	287	465.5	224	445	64.494384765625	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2832	false	3100386060334395240	253	300	1325	1549	1549	300	اسلم -----عن اخيه عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال وروي ايضا من وجهين اخرين عن عمر مفسرا في القضاء ثم ذكره البيهقي باسانيده عن عمر رضي الله عنه وفيه التصريح بالقضاء فاحد الوجهين عن علي بن حنظلة عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه وكان ابوه صديقا لعمر قال كنت-	2832	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1339	true	-5304014251871826620	21	114	103	546	1435	300	اسلم فقال عن اخيه عن ابيه عن عمر----------------- وروي----- من وجهين اخرين 7002 الثوري عن جبلة بن سحيم --------------------------------------------------------------------------عن علي بن حنظلة عن ابيه قال كنت عند عمر فاتي بجفنة في شهر رمضان فقال المءذن الشمس طالعة فقال اغني الله عنا شرك انا لم نرسلك راعيا للشمس انما ارسلناك داعيا الي الصلاة يا هءلاء من كان منكم افطر فقضاء يوم يسير والا فليتم صومه رواه يعلي عن الثوري وفيه فاتينا بطعام فافطر وقال ما ايسر قضاء يوم شعبة عن جبلة سمعت علي بن حنظلة يحدث عن ابيه وكان ابوه صديقا لعمر قال كنت	1339	-6590068225014590683	102	142.0	79	539	18.923933029174805	19	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2833	false	292517887860350935	0	168	0	815	1511	300	عند عمر رضي الله عنه في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال ايها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر --رضي الله عنه------------------------------ من كان افطر فليصم يوما مكانه وفي الرواية الاخري فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر لا نبالي والله نقضي يوما مكانه ثم قال البيهقي وفي تظاهر هذه الروايات عن عمر رضي الله عنه في القضاء دليل علي خطا رواية زيد بن وهب في ترك القضاء ثم روي البيهقي ذلك باسناده عن يعقوب بن سفيان الحافظ عن عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب قال بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان والسماء متغيمة فراينا ان الشمس قد غابت وانا قد امسينا فاخرجت لنا عساس من لبن من بيت حفصة فشرب عمر رضي الله عنه وشربنا فلم نلبث ان ذهب السحاب وبدت الشمس فجعل بعضنا يقول لبعض نقضي يومنا هذا فسمع بذلك عمر فقال والله لا نقضيه وما يجانفنا الاثم قال البيهقي كذا رواه شيبان ورواه حفص بن عتاب وابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب قال	2833	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1339	true	-5304014251871826620	114	298	546	1424	1435	300	عن-------------د عمر في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال ايها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر كفانا الله شرك انا لم نبعثك راعيا ثم قال عمر من كان افطر فليصم يوما مكانه رواه بنحوه ابو اسحاق الشيباني عن ابن حنظلة 7003 اسراءيل عن زياد بن علاقة عن بشر بن قيس عن عمر قال كنت عنده عشية في رمضان وكان يوم غيم فظن ان الشمس قد غابت فشرب عمر وسقاني ثم نظروا اليها علي سفح الجبل فقال عمر لا نبالي والله نقضي يوما مكانه تابعه الوليد بن ابي ثور عن زياد وهذه الاثار دالة ------------------------علي خطا رواية زيد بن وهب 7004 الفسوي نا------------------------------------------------------ عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب قال بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان والسماء متغيمة فراينا ان الشمس قد غابت--------------- فاخرجت لنا عساس من لبن من بيت حفصة فشرب عمر------------- وشربنا فلم نلبث ان ذهب السحاب وبدت الشمس فجعل بعضنا يقول لبعض نقضي يومنا هذا فسمع -ذلك عمر فقال والله لا نقضيه وما تجانفنا -لاثم ر----------------------------واه حفص بن غياث وابو معاوية عن الاعمش عن زيد نفسه وكان -	1339	-6590068225014590683	560	946.5	440	1028	54.474708557128906	106	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2833	false	292517887860350935	174	245	848	1218	1511	300	علي زيد بن وهب بهذه الرواية المخالفة للروايات المتقدمة وبعدها مما خولف فيه قال البيهقي وزيد ثقة الا ان الخط--------------ا غير مامون والله تعالي يعصمنا من الزلل والخطا بمنه وسعة رحمته ثم روي البيهقي باسناده عن----------- شعيب بن عمرو بن سليم الانصاري ق---------------------------------ال افطرنا مع صهيب الخير في شهر----- رمضان في يوم غيم وطش فبينا نحن نتعشي اذ طلعت الشمس فقال صهيب طعمة الله اتموا صيامكم الي الليل واقضوا يوما مكانه	2833	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1340	true	8854611588457823356	0	77	0	376	1458	300	علي زيد------- بهذه الرواية المخالفة-------------------------------------------------- وزيد ثقة الا ان الخطا يقع قلت لعله تغير اجتهاد عمر فيكون له في المسالة قولان 7005 سعدويه ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب ثنا شعيب بن عمرو بن سليم الانصاري وكان اتي عليه ماءة وخمس عشرة سنة قال افطرنا مع صهيب الخير انا وابي في رمضان في يوم غيم وطش فبينا نحن نتعشي اذ طلعت الشمس فقال صهيب طعمة الله اتموا صيامكم الي الليل واقضوا يوما مكانه	1340	-6590068225014590683	226	362.0	181	433	52.19399642944336	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2936	false	-7915624913365848119	33	149	170	740	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه وفي رواية -----------------------------------------وكان المءذ--ن يءذ--ن اذا بزغ الفجر فروي الحاكم ابو عبد الله الرواية الاولي وقال هذا صحيح علي شرط مسلم ورواهما البيهقي ثم قال وهذا ان صح---- محمول عند عوام اهل العلم علي انه صلي الله عليه وسلم علم انه----------- ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر قال وقوله اذا --------------------بزغ يحتمل ان يكون من كلام -----من دون ابي هريرة او يكون خبرا عن الاذان الثاني ويكون قول النبي- صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده خبرا عن النداء الاول ليكون موافقا	2936	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1340	true	8854611588457823356	160	254	761	1231	1458	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه وحماد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة مثله مرفوعا وكان المءذنون يءذنون اذا بزغ الفجر ف------------------------------------------------------------------------------------------هذا ان صح فهو محمول عند عامة اهل العلم علي انه صلي الله عليه وسلم علم ان المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قب------ل الفجر---- وقول الراوي وكانوا يءذنون اذا بزغ يحتمل ان يكون خبرا منقطعا ممن دون ابي هريرة او يكون خبرا عن الاذان الثاني و---------الحديث علي الن------------------------------------------------------------داء الاول ليكون موافقا	1340	-6590068225014590683	353	580.0	280	656	53.81097412109375	62	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2993	false	205866979881206720	52	94	237	443	1492	300	الله عنه ---قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم---- قلت لا باس بذلك -قال ففيم	2993	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1340	true	8854611588457823356	101	139	479	664	1458	300	الله عن عمر قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت---- صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال----------------------------- ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قال قلت لا باس بذلك فقال ففيم	1340	-6590068225014590683	168	284.0	134	219	76.71232604980469	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2941	false	-8481144377809383593	23	239	106	1126	1421	300	عن الحارث عن علي قال ----------------------------------------------------------اذا تقايا وهو صاءم فعليه القضاء واذا ذرعه القء فليس عليه القضاء وهذا ضعيف فان الحارث ضعيف متروك كذاب قال البيهقي واما حديث مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دان بن---- طلحة عن ابي الدرداء------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال معدان لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت له ان ابا الدرداء اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فقال صدق------------ انا صببت عليه وضوءه فهذا حديث مختلف في اسناده فان صح فهو محمول علي القء عامدا وكانه صلي- الله عليه وسلم كان صاءما تطوعا ----------------------قال وروي من وجه اخر عن --------------------------ثوبان قال واما حديث فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة بن عبيد قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما فقاء فافطر فسءل عن ذلك فقال اني قءت ق---------------------------------------------------------------------------ال وهو ايضا محمول علي العمد قال-- واما حديث------------ زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم فهو محمول ان صح علي من ذرعه القء قيل وقد رواه عب-------------د الرحمن بن زيد بن اسلم عن--------- ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصاءم القء والاحتلام والحجامة	2941	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1342	true	4001454178005786284	9	283	42	1324	1396	300	عن الحارث عن علي قال اذا اكل الرجل ناسيا وهو صاءم فانما هو رزق رزقه الله اياه واذا تق-يا وهو صاءم فعليه القضاء واذا ذرعه القء فليس عليه --قضاء 7015 ف--------------------------------------------اما حديث عبد الوارث د ت س نا حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني الاوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه ان اباه حدثه قال حدثني معدان بن ابي طلحة ان ابا الدرداء اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر ف---------لقيت ثوبان---------------------------------- في مسجد دمشق فحدثته ف-----------------------------------------------------------------قال صدق ابو الدرداء انا صببت عليه وضوءه فهذا ي-----ختلف في اسناده فان صح ف---محمول علي ال---عامد- وكانه عليه السلا--------م كان م-----تطوعا بصومه 7016 شعبة عن ابي الجو-دي عن ابي بلج عن ابي شيبة المهري قال قلنا لثوبان حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رايته قاء فافطر قلت لم يخرجوه 7017 يزيد بن ابي حبيب ق عن ابي مرزوق عن حنش بن عبد الله عن فضالة بن عبيد قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما فقاء فافطر فسءل عن ذلك فقال اني قءت قلت رواه ابن ماجه من طريق ابن اسحاق عن يزيد فاسقط منه حنشا واثبته مفضل بن فضالة ويحيي بن ايوب وابن لهيعة 7018 واما حديث الثوري د عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم ف---محمول ------علي من ذرعه القء ان صح 7019 ابو الجماهر نا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي س--------------------عيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن ا-------لقء والاحتلام والحجامة	1342	-6590068225014590683	712	1146.5	552	1499	47.49833297729492	127	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2929	false	683272740538701229	186	238	963	1220	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كل ما شككت حتي يتبين لك رواه البيهقي باسناد صحيح وفي رواية عن حبيب بن ابي ثابت قال ارسل ابن عباس رجلين ينظران---- الفجر فقال احدهما اصبحت وقال الاخر لا ق-ال اختلفتما ارني شرابي قال البيهقي ورو---ي هذا عن ابي بكر الصديق وعمر وابن عمر	2929	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1343	true	-6715676643837957996	163	209	767	982	1395	300	ابن عباس----------------------- كل ما شككت حتي يتبين لك 7023 يعلي بن عبيد نا سفيان-------- عن حبيب بن ابي ثابت قال ارسل ابن عباس رجلين ينظران الي الفجر فقال احدهما اصبحت وقال الاخر لا فقال اختلفتما ارني شراب------------ي وروي في هذا عن ابي بكر------- وعمر وابن عمر	1343	-6590068225014590683	183	295.5	142	265	69.05660247802734	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2961	false	1998161466698673574	229	300	1161	1484	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله ق-----ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال افقر-	2961	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1343	true	-6715676643837957996	228	289	1066	1343	1395	300	عن ابي هريرة----------------- جاء رجل فقال---------------------------------- يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس واتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فقال تصدق بهذا فقال افقر	1343	-6590068225014590683	262	474.0	203	330	79.39393615722656	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2963	false	-8549137513955783254	125	177	674	910	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي وقع علي -----------------------------------------امراته في يوم من شهر رمضان ان ي-عتق رقبة قال لا اجد قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد-- فات------ي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فيه خمسة عشر صاعا -قال خذه وتصدق به قال	2963	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1345	true	6326993445218553139	127	175	595	825	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في ظل فارع فجاءه رجل من بني بياضة فقال احترقت وقعت بامراتي في----------- رمضان قال اعتق رقبة قال لا اجد ق------------------------------------ال اطعم ستين مسكينا قال ليس عندي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فيه عشرون--- صاعا فقال -----تصدق --فقال	1345	-6590068225014590683	150	205.0	115	287	52.264808654785156	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2963	false	-8549137513955783254	119	205	648	1050	1504	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي وقع علي امراته في يوم من شهر رمضان ان ي-عتق رقبة قال لا اجد-- قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد---- فاتي---------- صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فيه خمسة عشر صاعا -قال خذه وتصدق به قال علي افقر من اهلي -والله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال خذه واستغفر الله تعالي واطعم اهلك	2963	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1346	true	-7950559548257866667	1	90	3	420	1424	300	ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذاك قال وقعت علي اهلي في يوم من شهر رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال ما اجد قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر---- خمسة عشر صاعا فقال خذه فتصدق به قال علي افقر من اهلي فوالله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه واستغفر الله------ واطعم اهلك	1346	-6590068225014590683	314	525.0	243	428	73.36448669433594	54	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2952	false	1674029610108880983	160	214	804	1060	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي ف------اكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه وفي رواية له من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه -------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	2952	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1351	true	-1690206425303480013	90	212	413	987	1412	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا نسي احدكم فاكل او شرب------------------------------------------------------------ وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه عوف خ عن محمد وخلاس عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صام احدكم يوما ونسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه قريش عن حبيب بن الشهيد د عن محمد عن ابي هريرة قال جاء رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اكلت وشربت ناسيا فقال اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك رواه حماد بن سلمة عن حبيب وايوب وهشام بن حسان وروي عن ابي رافع عن ابي هريرة مرفوعا الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في---- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	1351	-6590068225014590683	173	289.5	136	655	26.412214279174805	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	3	86	12	443	1469	300	بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر رواه البخاري وم-----------------------------سلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبق في الكتاب معناه من رواية ابي هريرة بزيادة وعن ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلن---ا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة- والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فقالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3002	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1358	true	-5246358952970157507	15	170	70	813	1429	300	عن سهل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر رواه سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد ولم يءخروا تاخير اهل المشرق 7063 محمد بن عمرو د عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر ان اليهود والنصاري يءخرون الاوزاعي ت حدثني قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول احب عبادي الي اعجلهم فطرا قلت حسنه ت 7064 ابو معاوية م د ت س نا الاعمش عن عمارة بن عمير عن --------------------------------------------------ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلت لها يا ام المءمنين رجلان من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل ال-صلاة ويعجل الافطار والاخر يءخر الصلاة- ويءخر الافطار قالت ايهما الذي يعجل قال---------------------- عبد الله--------- قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	-6590068225014590683	302	297.0	236	831	36.341758728027344	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3003	false	2878540013735195350	34	240	186	1255	1535	300	عن حميد بن عبد الرحمن ان عمر وعثمان رضي الله عنهما كان يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان فقال البيهقي في المبسوط قال الشافعي كانهما يريان تاخير الفطر واسعا لا انهما يتعمدان فضيلة في ذلك ونقل الماوردي ان اب------------------------ا بكر وعمر رض-----------------ي الله عنهما كانا يءخران الافطار واجاب بانهما ارادا بيان جواز ذلك لءلا يظن وجوب التعجيل وهذا التاويل ظاهر فقد روي البيهقي باسناده الصحيح عن عمرو بن ميمون وهو من اكبر التابعين قال كان ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم اعجل الناس افطارا وابطاهم سحورا واما الحديث المروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انا معاشر الانبياء امرنا ان نعجل افطارنا ونءخر سحورنا ونضع ايماننا علي شماءلنا في الصلاة فضعيف رواه البيهقي هكذا من رواية ابن عباس ومن رواية ابن عمر ومن رواية ابي هريرة وقال كلها ضعيفة واصح ما ورد فيه من كلام عاءشة موقوفا عليها وفي حديث رواه البيهقي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم سحور المءمن التمر قال المصنف رحمه الله تعالي والمستحب ان يفطر علي تمر فان لم يجد فعلي الماء لما روي سل---------------------------------------------------------مان بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي --ماء فانه طهور	3003	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1359	true	9153350101241128119	43	211	199	1026	1444	300	عن حميد بن عبد الرحمن ان عمر وعثمان كانا-------------- يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان قا------------------------ل الشافعي كانهما يريان تاخير ذلك-- واسعا لا انهما ي-عمدان الفضل لتركه بعد -----------ان ابيح لهما وصارا مفطرين بغير اكل وشرب لان الصوم لا يصلح في الليل 7069 يعلي نا سفيان عن ابي اسحاق عن------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن م-------------------------يمون كان الصحابة----------------------- اعجل الناس افطارا وابطاهم سحورا --ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفطر عليه 7070 عبد الواحد بن زياد وجماعة د ت س ق نا عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور وكذلك رواه هشام وابن عون عن حفصة ورواه هشام الدستواءي عنها موقوفا قلت والحديث صححه ت 7071 الطيالسي نا شعبة عن عاصم سمعت حفصة تحدث عن الرباب عن سلمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صام احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد ف------علي الماء فانه طهور	1359	-6590068225014590683	358	545.0	279	1430	25.03496551513672	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	0	90	0	406	1419	300	في السفر -----------------قال ان شءت فصم وان شءت فافطر رواه البخاري ومسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حمزة بن عمرو رضي الله عنه انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه ----------------رواه مسلم وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رم--------------------------------------------------------------ضان في حر شدي---د ما فينا صاءم الا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2878	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1364	true	-7649476815817772277	115	263	589	1244	1415	300	في السفر وكان كثير الصيام قال ان شءت فصم وان شءت فافطر حماد بن زيد م عن هشام بهذا وفيه يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت قلت فيه انه اذن له في سرد الصوم عمرو بن الحارث م عن ابي الاسود عن عروة عن ابي مراوح عن حمزة بن عمرو -------------انه قال --لرسول الله اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح 7088 جرير خ م عن منصور عن مجاهد عن --------طاوس عن ابن عباس قال ----سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة فكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1364	-6590068225014590683	305	436.0	231	689	44.26705551147461	59	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	210	300	993	1419	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من صام يوما في سبيل الله عز وجل باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا رواه البخاري ومسلم و--------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة فكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر رواه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع رسول الله صلي-	2878	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1364	true	-7649476815817772277	191	285	920	1339	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح 7088 جرير خ م عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال ---------------سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة فكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر 7089 مالك خ عن حميد عن انس قال سافرنا--------- مع رسول الله صلي	1364	-6590068225014590683	291	487.0	222	443	65.68848419189453	59	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	174	220	827	1037	1419	300	المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن رواه مسلم وعن ابي سعيد ايضا ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام يوما في	2878	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1366	true	2840141904061897473	0	55	0	243	1441	300	الف-طر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن 7095 عبد الصمد بن حبيب د عن ابيه عن سنان بن سلمة بن المحبق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في -----	1366	-6590068225014590683	176	310.5	134	249	70.68273162841797	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2885	false	-3401568873690236266	119	175	617	904	1581	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال عبد الله -------بن عباس متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايت قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية قال--- هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2885	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1371	true	4016928475658788685	57	113	284	577	1483	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس قلت راينا الهلال----- ليلة الجمعة -قال انت رايت قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-6590068225014590683	257	455.5	206	300	85.66666412353516	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3015	false	3830684006767847658	155	204	782	1004	1508	300	بن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان -لم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع بر قال البيهقي هذا خطا من وجهين احدهما رفعه وانما هو موقوف الثاني قوله نصف صاع فانما قال ابن عمر مدا	3015	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1373	true	515968442205155813	98	136	454	616	1337	300	بن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر و--------هذا خطا اخر ا-----------------------------------------------------نما قال ابن عمر مدا	1373	-6590068225014590683	150	269.0	114	223	67.26457214355469	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	16	274	80	1336	1459	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال افرايت لو كان ----------علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك رواه مسلم ورواه البخاري ايضا تعليقا بمعناه وع------------------------------------------------------------------------ن بريدة-------- قال بينا انا جالس- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه مسلم وعن ابن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان ت---صوم شهرا فنجاها الله سبحانه وتعالي فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها رواه -------------ابو داود وغيره باسناد صحيح رجاله رجال الصحيحين وفي المسالة احاديث غير ما ذكرته وروي البيهقي في السنن الكبير هذه الاحاديث واحاديث كثيرة بمعناها ثم قال فثبت بهذه الاحاديث جواز الصيام قال---- وكان الشافعي قال في القديم قد روي في الصوم عن الميت شء فان كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه واما في الجديد فقال ---------روي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه-------- يصوم عنه وليه قال وانما لم ن----------------------اخذ به---- لان الزهري روي عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نذرا ولم يسمه------- مع حفظ الزهري وطول مجالسة عبيد الله لابن عباس فلما روي غيره عن رجل عن ابن عباس غير ما في حديث عبيد الله اشبه ان لا يكون محفوظا	3013	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1375	true	5620778922468544975	68	300	336	1414	1414	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم خمسة عشر يوما قال ا---رايت لو -ان امك ماتت وعليها-- دين اكنت تقضينه ق---------------الت نعم قال اقضي دين امك وهي امراة من خثعم علقه خ فقال وقال ابو حريز حدثني عكرمة 7132 علي بن مسهر م لها عبد الله بن عطاء المديني عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت----- جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ق-ال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت -------------انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها رواه الثوري وزهير وابن نمير ومروان وابو معاوية عن ابن عطاء وبعضهم قال صوم شهر-------------------------------------------------------------------------------------------ين و------------------------رواه عبد الملك بن ابي سليمان عن ابن عطاء فقال عن سليمان بن بريدة عن ابيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فثبت-------------- جواز الصوم عن الميت وكان الشافعي قال في القديم قد روي في الصوم عن الميت شء فان ثبت------ صيم عنه كما يحج عنه واما في الجديد فقال فان قيل فروي ا-ن ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يصوم عن احد قيل نعم رواه ابن عباس فان قيل فلم لا تاخذ به قيل حدث الزهري ع----ن عبيد ال------------له عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نذرا ولم يسمه الزهري مع حفظه------ وطول مجالسة عبيد الله لابن عباس فلما جاء غيره عن رجل عن ابن عباس------------------------- اشبه ان لا يكون محفوظا-	1375	-6590068225014590683	680	984.0	524	1417	47.98870849609375	120	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3014	false	7966523704862253797	160	299	782	1471	1478	300	عاءشة وحديث بريدة قال البيهقي وقد رايت بعض اصحابنا يضعف حديث ابن عباس بما روي عن بريدة بن زريع عن حجاج الاحول عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال لا يصوم احد عن احد ويطعم عنه ------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية عن ابن عباس------------------------------------------- انه---- في صيام رمضان يطعم عنه وفي النذر يصوم عنه وليه قال ورايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضهم ضعف حديث عاءشة بما روي عن عمارة بن عمير عن امراة عن عاءشة في امراة ماتت وعليها --صوم قالت يطعم عنها وروي عن عاءشة لا تصوموا عن موتاكم واطعموا عنهم قال البيهقي وليس فيما ذكروا ما يوجب ضعف الحديث في الصيام عنه لان من يجوز الصيام عن الميت يجوز الاطعام عنه قال وفيما روي عنها في النهي عن الصوم عن الميت نظر والاحاديث المرفوعة- اصح اسنادا واشهر رجالا وقد اودعها صاحبا الصحيحين كتابيهما ولو وقف الشافعي علي جميع طرقها ونظاءرها لم	3014	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1376	true	-7779959604474872945	46	208	205	998	1471	300	عاءشة ورايت--------------------------- بعض اصحابنا يضعف حديث ابن عباس بما روي عن يزيد- بن زريع عن حجاج الاحول عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال لا يصوم احد عن احد ويطعم عنه وبما روينا عن محمد بن عبد الرحمن عن ابن عباس في الاطعام عمن مات وعليه رمضان وصيام قدر شهر وفي رواية ميمون بن مهران عنه ورواية ابن حصين عن سعيد بن جبير عنه انه قال في صيام رمضان اطعم عنه وفي النذر قضي ع-نه وليه ورواية ميمون وسعيد توافق الرواية عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في النذر الا ان الروايتين الاوليين تخالفانها ورايت بعضهم ضعف خبر عا-ءشة بما روي عن عمارة بن عمير عن امراة عن عاءشة في امراة ماتت وعليها الصوم قالت يطعم عنها وروي عن عاءشة لا تصوموا عن موتاكم واطعموا عنهم------------ وليس فيما ذكروا ما يوجب ضعفا ف-----------------------من يجوز الصيام عن الميت يجوز الاطعام عنه---- وفيما روي عنها في النهي------------------ نظر و---------المرفوعات اصح------- واشهر وهي في---------------- الصحيحين--------- ولو وقف الشافعي علي----- طرق---------ها لم	1376	-6590068225014590683	500	819.5	392	935	53.47593688964844	90	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2993	false	205866979881206720	52	94	237	443	1492	300	الله عنه ---قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت ب--ماء وانت صاءم -قلت لا باس بذلك قال ففيم	2993	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1379	true	-4930762006925149240	207	242	1004	1178	1449	300	الله عن عمر قال هششت----- فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت---- صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال----------------------------- ارايت لو تمضمضت بالماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك قال ففيم	1379	-6590068225014590683	166	291.0	133	212	78.30188751220703	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2986	false	7887704621692298292	201	244	1016	1220	1502	300	محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكتحل بالاثمد وهو صاءم ------------------------------------رواه البيهقي وضعفه لان راويه محمد هذا ضعيف قال البيهقي--------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن انس مرفوعا باسناد ضعيف جدا انه لا باس به	2986	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1380	true	2114550282200558781	70	140	333	659	1431	300	محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكتحل بالاثمد وهو صاءم محمد ليس بالقوي قلت وكذلك حبان قال ورواه معمر بن محمد عن ابيه بمعناه 7156 بقية عن سعيد الزبيدي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ربما اكتحل نبي الله وهو صاءم سعيد مجهول ذو مناكير وروي عن انس مرفوعا باسناد واه بمرة انه لم -ير به	1380	-6590068225014590683	147	213.5	110	327	44.95412826538086	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2989	false	-1011207214296498489	147	201	740	1000	1545	300	ثقات وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات قال ولا اعلم له علة	2989	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	174	220	863	1081	1481	300	ثابت -عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني----------- كلهم ثقات---- ولا اعلم له علة	1385	-6590068225014590683	213	385.5	167	260	81.92308044433594	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3035	false	-5753612233615936204	115	184	551	879	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء- سلمان يزور ابا----- الدرداء فراي ام سلمة متبذلة فقال ما شانك ف-------------قالت ان اخاك -------------------------ليس له حاجة في شء من الدني----------------------------------------------ا فقال--- سلمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا الدرداء ان ----------------لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم وات اهلك واعط كل ذي حق -------------------------------------------------------------------------------------حقه فذكر ابو الدرداء ل-----رسول الله صلي الله عليه	3035	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1391	true	-4127736797711173109	167	300	827	1460	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاءه سلمان يزوره فاذا ام الدرداء------------- متبذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك يقوم الليل ويصوم النهار وليس له----- في شء من الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فرحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم قال اني صاءم قال اقسمت عليك لتفطرن ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان وقال له يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا -----------------صم وافطر وصل واء---ت اهلك واعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الان ان شءت قال فقاما فتوضءا ثم ركعا ثم خرجا الي الصلاة فدنا ابو الدرداء ليخبر رسول الله صلي الله عليه-	1391	-6590068225014590683	275	413.0	216	672	40.9226188659668	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	74	195	360	908	1470	300	عاءشة ايضا قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء فقلت لا قال اني اذن اصوم قالت ودخل علي يوم -اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذن افطر وان كنت قد فرضت الصوم رواه فقال لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شانك ق--------------الت اخوك ابو الدرداء ----------------ليس له في------ الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فصنع ل----------ه طعاما فقال كل ف--------------اني صاءم قال------------------ ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان---------------------- ان ----------------لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاه-ك عليك حقا ف-----------------------اعط كل ذي حق حقه	3042	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1391	true	-4127736797711173109	115	272	596	1329	1460	300	عاءشة ق-----الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء -قلت لا قال اذا---- اصوم قالت ودخل علي يوما اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذا افطر وان كنت--- فرضت الصوم وهذا اسناد صحيح 7206 ابو العميس خ ت عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاءه سلمان يزوره فاذا ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك يقوم الليل ويصوم النهار وليس له في شء من الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فرحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم قال اني صاءم قال اقسمت عليك لتفطرن ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما ----------------------------------------------------------------------------------كان من---- الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان وقال له يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حق----------------ا ولاهلك عليك حقا صم وافطر وصل واءت اهلك واعط كل ذي حق حقه	1391	-6590068225014590683	335	496.5	256	848	39.50471878051758	60	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3043	false	2020285359986445315	168	262	858	1364	1566	300	قال بلغني ان عاءشة وحفصة اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل -------------------عليهما النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة------------------------- يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين وقد اهدي لنا هدية فافطرنا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر قال البيهقي هذا الحديث رواه الثقات الحفاظ من اصحاب الزهري عنه هكذا منقطعا بينه وبين عاءشة وحفصة مالك بن انس ويونس بن يزيد ومعمر وابن جريج ويحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وسفيان ابن عيينة ومحمد بن الوليد الزبيدي وبكر بن واءل وغيرهم	3043	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1394	true	1910998721109688138	235	296	1109	1450	1468	300	قال بلغني ان عاءشة وحفصة اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل صلي الله عليه وسلم عليهما------------------------- قالت فبدرتني---- حفصة بالكلام وكانت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين واه---دي لنا طعام فافطرنا عليه -فقال----------------------------- اقضيا مكانه يوما اخر وكذا------------------ رواه -----------------------------------------------------------------------------------------------معمر وابن جريج ويحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر و------ابن عيينة و---------------الزبيدي------------- وغيرهم	1394	-6590068225014590683	279	426.5	227	550	50.727272033691406	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3045	false	3141471602592741111	138	184	683	906	1500	300	البيهقي عن ابي سعيد الخدري قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فات--ي هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم ثم قال له افطر وصم يوما مكانه----- ان شءت	3045	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1394	true	1910998721109688138	157	199	744	946	1468	300	المنكدر عن ابي سعيد انه ---قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فاتاني هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال -نبي الله------------------- دعاكم اخوكم وتكلف لكم ثم قال له افطر وصم----- مكانه يوما ان شءت	1394	-6590068225014590683	184	318.5	144	230	80.0	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3044	false	-2167876103022293000	24	297	123	1463	1473	300	بن ابي الاخضر وسفيان بن حسين عن الزهري و---وهموا فيه علي الزهري ثم روي البيهقي عن ابن جريج عن الزهري قال قلت له احدثك عروة عن عاءشة انها قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فقال لم اسمع من عروة في هذا شيءا -لكن حدثني ناس في خلافة سليمان بن عبد الملك عن بعض من كان يدخل علي عاءشة انها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا هدية------------------- فاكلناها فدخل-- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فب--درتني حفصة وكانت بنت ابيها فذكرت ذلك له فقال اقضيا يوما مكانه وكذلك رواه عبد الرزاق ومسلم بن خالد عن ابن جريج ثم رواه البيهقي عن سفيان بن عيينة عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عاءشة فذكره وقال فيه صوما يوما مكانه قال سفيان فسالوا الزهري وانا شاهد فقالوا اهو عن عروة فقال لا ثم رواه البيهقي باسناده عن الحميدي قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عاءشة فذكر هذا الحديث مرسلا قال سفيان فقيل للزهري هو عن عروة قال لا قال سفيان وكنت سمعت صالح بن ابي الاخضر حدثناه عن الزهري عن عروة قال الزهري ليس هو عن عروة فظننت ان صالحا اتي من قبل العرض قال الحميدي اخبرني غير واحد عن معمر قال لو كان---- من حديث معمر ما نسيته قال البيهقي فقد شهد ابن جريج وابن عيينة علي الزهري وهما شاهدا عدل بانه لم يسمعه من عروة فكيف يصح وصل من وصله قال البيهقي قال الترمذي سالت البخاري عن هذا الحديث فقال لا يصح حديث الزهري عن عروة عن عاءشة قال وكذلك قال محمد بن يحيي الذهلي واحتج بحكاية ابن جريج وسفيان عن الزهري وبارسال من ارسل---------------------------------------------------- الحديث عن الزهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من الاءمة قال البيهقي وقد روي عن جرير بن حازم عن يحيي	3044	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1395	true	5198738548969691857	43	295	209	1444	1465	300	بن ابي الاخضر وسفيان بن حسين عن الزهري وقد وهموا روح نا ابن ج--------------------------ريج عن ابن شهاب ق--لت له احدثك عروة عن عاءشة انها----- اصبحت -هي وحفصة صاءمتين فقال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن حدثني ناس في خلافة سليمان------------- عن بعض من كان يدخل علي عاءشة انها قالت وكذا رواه عبد الرزاق والزنجي عن ابن جريج محمد بن منصور الجواز نا سفيان قال سمعناه من صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا طعام والطعام محروص عليه فاكلنا منه ودخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم فابتدرتني حفصة وكانت بنت ابيها ف-------------قالت يا رسول الله اصبحنا صاءمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------- وقال---- صوما يوما مكانه قال سفيان فسالوا الزهري وانا شاهد فقالوا -هو عن عروة -قال لا الحميدي ---------------------------------ثنا سفيان س----معت الزهري يحدث عن عاءشة فذكر هذا------- مرسلا---------- فقيل للزهري --اعن عروة قال لا قال سفيان وكنت سمعت صالح بن ابي الاخضر --ثناه عن الزهري عن عر--------------------------وة فظننت ان صالحا اتي من قبل العرض و---------------------------عن معمر قال لو كان هذا من حديث عروة ما نسيته قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي سالت البخاري عن هذا فقال------- لا يصح حديث الزهري عن عروة عن عاءشة---- وكذ-ا قال------------- الذهلي واحتج بحكاية ابن جريج وسفيان---------- وبارسال من ارسله وتفرد به جرير بن حازم وعد واهما فيه خطاه احمد وابن المديني قال احمد كان جرير يحدث بالتوهم قال الرمادي قلت لعلي تحفظ عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة اصبحت انا وحفصة صاءمتين فقال لي من هذا قلت ابن وهب----------- عن جرير بن حازم عن يحيي	1395	-6590068225014590683	767	1243.0	602	1672	45.873207092285156	130	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2999	false	-2084025323675964354	19	131	104	652	1524	300	عن ابن عمر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست --مثلكم اني اطعم واسقي رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم قي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له انت تواصل قال اني لست مثلكم ان اطعم واسقي وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	2999	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1396	true	2715996311736895323	120	279	560	1314	1401	300	عن ابن عمر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي عبيد الله م عن نافع عن ابن عمر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان و------------نهاهم فقيل انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي 7219 معمر خ عن همام نا ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذاكم مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة واخرجه م من حديث الاعرج وابي صالح شعيب خ عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل -انك يا رسول الله تواصل -قال----------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا ان ينتهوا	1396	-6590068225014590683	339	547.5	264	926	36.60906982421875	62	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3030	false	-5614069895841762989	44	121	213	591	1478	300	بن ابي سفيا-ن انه----------- يوم عاشوراء قال--- وهو علي ا-------------------------------لم-نبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر رواه البخاري ومسلم قال البيهقي وقوله لم يكتب عليكم صيامه يدل علي انه لم يكن واجبا قط لان لم لنفي الماضي وعن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم عاشوراء يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه	3030	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1403	true	-4501318849216381845	156	300	728	1428	1428	300	بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر وانا صاءم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عيينة م عن الزهري عن حميد قال قال معاوية علي منبر المدينة اين علماءكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه واخرج قصة من كبة من شعر ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حيث اتخذت نساءهم مثل هذا اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا اليوم يوم عاشوراء يعني يقول اني صاءم فمن شاء منكم ان يصوم فليصم 7253 الليث م وابن جريج عن نافع قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشور--------------------------------------------اء يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه-	1403	-6590068225014590683	216	131.0	169	843	25.62277603149414	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3033	false	8333367530571792788	118	210	654	1075	1521	300	عن ابيها او عمها انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فاتا----ه بعد سنة وقد تغيرت حالته وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر و----------يوما من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال صم---------- يومين -قال زدني قال صم ثلاثة ايام قال زدني قال صم----------- من الحرم واترك	3033	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1405	true	-6984503563639862019	0	97	0	438	1350	300	عن ابيها او عمها انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فعاد اليه بعد سنة وقد تغيرت حال-ه وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام --اول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم عذبت نفسك------- صم شهر الصبر ومن كل شهر يوما---------- قال زدني فان بي قوة قال صم من كل شهر يومين فقال زدني قال صم ثلاثة ايام قال زدني فان لي قوة قال صم من الحرم واترك	1405	-6590068225014590683	394	722.5	307	458	86.02619934082031	78	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3034	false	3862432891364604509	0	44	0	211	1454	300	حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعب-----------------------------------------------------------ان رواه البخاري ومسلم من طرق وفي رواية لمسلم كان ي----------------------------------------------------------------------------------------صوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	3034	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1405	true	-6984503563639862019	128	201	579	909	1350	300	حتي نقول لا يصوم وما رايته---------------------------- استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان ابن عيينة م عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	1405	-6590068225014590683	137	221.0	107	362	37.84530258178711	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3030	false	-5614069895841762989	206	284	1025	1405	1478	300	صلي الله عليه وسلم بصيا-----------م ثلاثة ايام من كل شهر الشرح حديث ابي هريرة رواه البخاري ومسلم وثبتت احاديث في الصحيح بصوم ثلاثة اي-------------------------ام من كل شهر من غير تعيين لوقتها وظاهرها انه متي صامها حصلت الفضيلة وثبت في صحيح مسلم عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قالت قلت من اي ايام الشهر قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر كان يصوم	3030	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1408	true	5415783799461058748	167	227	767	1052	1391	300	صلي الله عليه وسلم --يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من ال-شهر ال--------------------------------------------------------------------اثنين والخميس والخميس من قال يصام من كل شهر 7275 عبد الوارث عن يزيد الرشك------------------------------------------- عن معاذ--------ة انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قا----لت من اي ايام الشهر قالت ما كان يبالي من اي ال-----شهر كان يصوم	1408	-6590068225014590683	214	344.5	166	416	51.44230651855469	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1571	false	-7562692201597067004	198	237	1012	1193	1497	300	عبد الله بن عمرو قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان--------------- لعينك عليك حقا	1571	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1412	true	9115028167076584109	161	204	738	936	1369	300	عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل نم وقم وصم وافطر-------- فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك حقا وان لزوجك عليك حقا	1412	-6590068225014590683	169	307.0	132	207	81.64250946044922	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3037	false	-5177072877696056626	18	128	86	649	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد---- تسعين رواه البيهقي هكذا-------------------------------------------------------------------------------- مرفوعا ----------------------------------------------وموقوفا علي ابي موسي واحتج به البيهقي علي انه لا كراهة في صوم الدهر وافتتح الباب به فهو عنده المعتمد في المسالة واشار غيره الي الاستدلال به علي كراهته والصحيح ما ذهب اليه البيهقي ومعني ضيقت عليه اي عنه فلم يدخلها او ضيقت عليه اي لا يكون له فيها موضع وعن ابي مالك الاشعري الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام	3037	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1413	true	3349009452271482902	138	228	618	1048	1391	300	عن ا--بي تميمة عن ابي موسي -قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد علي تسعين لم يرفعه شعبة ورفعه الاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت اخرجه س من حديث محمد بن ابي عدي عن شعبة مرفوعا 7299 معمر ق عن يحيي بن ابي كثير عن ابن معانق او ----------ابي معانق عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي مالك الاشعري ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام	1413	-6590068225014590683	260	450.0	209	693	37.518035888671875	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3037	false	-5177072877696056626	131	196	666	983	1491	300	ابن عمر انه سءل عن صيام الدهر فقال كنا نعد اولءك فينا من السابقين رواه البيهقي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة ان عاءشة كانت تصوم الدهر في السفر والحضر رواه البيهقي باسناد صحيح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم الفطر او الاضحي رواه------ البخاري	3037	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1414	true	-596564326954999424	102	227	449	1035	1373	300	ابن عمر عن ص--------يام الدهر فقال كنا نعد اولءك -----من السابقين فينا وسالته عن صيام يوم وفطر يوم فقال لم يدع ذلك لصاءم مصاما وسالته عن صيام ثلاثة ايام من كل شهر فقال صام ذلك الدهر وافطر 7303 حيوة بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة ان عاءشة كانت تصوم الدهر في السفر والحضر 7304 عمرو بن الحارث نا بكير انه سمع القاسم يقول رايت عاءشة في سفرها صاءمة فقامت تركب بعد العصر فضربها سموم حتي لم تطق ان تركب 7305 شعبة خ عن ثابت وحميد عن انس قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم الفطر او يوم النحر لم يذكر البخاري	1414	-6590068225014590683	248	400.5	190	600	41.33333206176758	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3072	false	4479863546077767587	8	171	44	839	1486	300	الله تعالي ويكره ان يصوم يوم الجمعة وحده فان وصله بيوم قبله او بيوم بعده لم يكره لما روي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصومن اح-------------------------------------------------------------------دكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده الشرح هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وفي المسالة احاديث اخر من ذلك حديث محمد بن عباد قال سالت جابرا انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين ساءر الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم و-----------------------------------------------------------------عن جويرية بنت الحارث ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري وعن ابن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1415	true	-6401054474124747742	9	150	40	674	1349	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم ل----ا يصوم- احد يوم الجمعة الا ان يصوم قبله يوما او بعده يوما وفي لفظ م لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او----- بعده هشام م عن------------------------------------------------------------- محمد عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخ------------------------------------------------صوا يوم الجمعة بصيام من بين----- الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي 7308 شعبة خ عن قتادة عن ابي ايوب عن جو-------------------------------------يرية ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس ق-لت لا قال----------- تصومين غدا ق-لت لا قال فافطري ما جاء في النهي عن تخصيص السبت بصوم 7309 الوليد وابو عاصم د وهذا حديثه ت س ق عن ثور عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر عن اخته الصماء قالت---------- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1415	-6590068225014590683	343	512.5	266	1051	32.63558578491211	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3075	false	8580150526058566011	24	140	121	709	1555	300	عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوه- الي ام سلمة يسالها اي الايام كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكثر---- صياما لها قالت يوم السبت والاحد فرجعت اليهم فاخبرتهم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها فقالوا انا بعثنا اليك هذا في كذا وكذا فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم هذا اخر كلام الحاكم وحديث ام سلمة هذا رواه النساءي ايضا والبيهقي وغيرهما وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يصوم	3075	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1416	true	1258814681293009014	75	184	339	887	1459	300	ان كريبا اخبره -------ان ابن عباس وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوني الي ام سلمة اسالها عن الايام التي كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر لها صياما فق---الت يوم السبت والاحد فرجعت اليهم فاخبرتهم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها فقالت---------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد وكان يقول انهما يوما عيد المشركين وانا اريد ان اخالفهم قلت عبد الله خرج له ابو داود و-------------النساءي -----------------وهذا مما يتفرد به لا تصوم المراة وبعلها حاضرا الا باذنه 7312 معمر م عن همام نا ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم	1416	-6590068225014590683	402	675.0	316	652	61.65644073486328	65	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3091	false	6388948657196737978	37	119	180	557	1439	300	مالك بن مرثد عن ابيه قال قلت لابي ذر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر قال انا كنت اسال الناس عنها يعني اشد الناس مسالة عنها فقلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر افي رمضان--- او في غيره فقال لا بل في شهر رمضان فقلت يا نبي الله اتكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبضوا-------- ورفعوا رفعت معهم او هي الي يوم القيامة قال لا بل هي الي يوم القيامة قلت فاخبرني في اي شهر رمضان هي	3091	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1420	true	-5478582433947975415	220	300	1047	1415	1415	300	مالك بن مرثد عن ابيه قال قلت لابي ذر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر قال انا كنت اسال ع------نها يعني اشد الناس مسالة عنها فقلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر افي رمضان هي او في غيره -قال لا بل في شهر رمضان فقلت------------ اتكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبضت الانبياء ورفعوا رفعت معهم او هي الي يوم القيامة قال لا بل هي الي يوم القيامة قلت فاخبرني في اي شهر رمضان هي-	1420	-6590068225014590683	354	665.5	277	388	91.23711395263672	73	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3087	false	2516633248276039437	183	291	914	1480	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري ومسلم وع--------------------------------ن ابن عمر ان رجالا من اصحاب رسول الله-- صلي ال--له عليه وسلم ا--روا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تو----------------اطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر رواه البخاري ومسلم و------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان رواه البخاري ومسلم ولفظه للبخاري وفي رواية للبخاري تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان	3087	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1421	true	-6620135289983078038	168	266	784	1256	1424	300	صلي الله عليه وسلم قال اريت-- ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر وروينا في ذلك عن جبلة ومحارب بن دثار عن ابن عمر -------7332 سفيان م عن الزهري عن سالم عن ابيه قال راي رجل ليلة القدر ليلة سبع وعشرين----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات علي هذا وفي لفظ في العشر الاواخر فاطلبوها في الوتر منها 7333 اسماعيل بن جعفر خ م عن ابي سهيل عن ابيه عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان	1421	-6590068225014590683	247	295.5	190	626	39.45686721801758	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3091	false	6388948657196737978	119	225	557	1078	1439	300	قال التمسوها في العشر الاواخر والعشر الاول ثم حدث نبي الله صلي الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا نبي الله اخبرني في اي عشر هي قال التمسوها في العشر الاواخر ولا تسالني عن شء بعد هذا ثم حدث وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله اقسمت عليك------------- بحقي----- لتحدثني في اي العشر هي فغضب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا ما غضب علي مثله قبل ولا بعد ثم قال التمسوها في السبع الاواخر ولا تسالني عن شء بعد رواه البيهقي باسناد ضعيف وعن ابي هريرة قال تذاكرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يذكر حين طلع القمر	3091	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1421	true	-6620135289983078038	0	109	0	512	1424	300	قال التمسوها في العشر الاواخر والعشر الاول ثم حدث نبي الله------------------- وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا نبي الله اخبرني في اي عشر هي قال التمسوها في العشر الاواخر ولا تسالني عن شء بعد هذا ثم حدث وحدث فاهتبلت غفلته فقلت------------- اقسمت عليك يا رسول الله بحقي عليك لتحدثني في اي العشر هي فغضب علي----------------------------- غضبا ما غضب علي من-- قبل ولا بعد ثم قال التمسوها في السبع الاواخر ولا تسالني عن شء بعد 7329 سعيد بن ابي مريم نا محمد بن جعفر عن موسي بن عقبة عن ابي اسحاق الهمداني عن سعيد بن جبير عن ابن عمر سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر --------------------------------------------------------------	1421	-6590068225014590683	351	588.0	275	637	55.1020393371582	67	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3090	false	-8496072101384764229	177	300	858	1514	1514	300	اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رم----ضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له---------------------------------- ثم ابينت له انها في العشر الاواخر ثم -----------------------------------------------خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم فجاء---------- رجلان يحتقان معهما الشيطان ف-نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قلت يا ابا سعيد انك-----------------------------------م اعلم بالعدد منا قال ا-----------جل نحن احق بذلك منكم قلت م-------------------------ا التاسعة والسابعة والخام--------------------------------------------------------------سة قال فاذا ------------------------------------------------------------------------------مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة رواه مسلم و--------------------------------عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-طلبوها في ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة-	3090	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1422	true	-6481273411026122815	0	161	0	861	1544	300	اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من شهر رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له فلما انقضين امر بالبناء فنقض ورفع ثم ابينت-------- في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد مكانه واعكتف في العشر الاواخر وخرج علينا---- فقال يا ايها الن------اس اني انبءت --بليلة القدر ف----خرجت كيما احدثكم بها فتلاحي رجلان يحتقان معهما الشيطان فانسيتها --------------------------فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قلت لابي-- سعيد انكم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بالعدد منا فكيف بعدهن قال رجل نحن احق بذلك منكم اذا مضت احدي وعشرون فالتي تليها التاسعة فاذا مضت التي تليها فالتي تليها السابعة فاذا مضت التي تليها فالتي تليها الخامسة قال الجريري واخبرني ابو العلاء عن مطرف عن معاوية انه قال وفي الثالثة وفي لفظ م قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون وهي التاسعة لم يذكر------------------------------------------------------------------------------ مسلم حديث معاوية 7335 ايوب خ عن عكرمة عن ابن عباس -قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر من رمضان -ليلة	1422	-6590068225014590683	434	642.5	346	997	43.53059005737305	64	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3089	false	5626501892670222840	15	74	81	376	1483	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف و---اثر الماء والطين علي ------جبهته وانفه وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين رواه مسلم وعن ابي عبد الله عب--------------------------------------د الرحمن بن	3089	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1423	true	7584290812773892877	45	107	220	518	1492	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا ثم ---------------------------انصرف وان اثر الماء------- علي انفه وجبهت------ه وكان ابن ا--------نيس يقول ثلاث وعشرين 7340 يحيي بن ايوب حدثني يزيد بن الهاد ان ابا بكر بن حزم اخبره عن عبد الرحمن بن	1423	-6590068225014590683	214	339.5	168	346	61.84971237182617	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3090	false	-8496072101384764229	102	184	487	893	1514	300	عبد الله بن انيس الجهيني عن ابيه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي----- بحمد الله فمرني بليلة انزل---ها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقيل لابنه -كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجته حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته رواه---------------------------------------------------------------- ابو داود باسناد جيد ولم يضعفه وعن ابي سعي-د قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3090	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1423	true	7584290812773892877	162	252	798	1244	1492	300	عبد الله بن انيس الجه-ني عن ابيه---- قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزل فيها الي---- المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه فكيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة- حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته 7341 ابو معاوية ق وابو اسحاق الفزاري واللفظ لابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح ----------------------عن ابي هريرة قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1423	-6590068225014590683	355	626.0	279	480	73.95833587646484	64	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3089	false	5626501892670222840	141	253	712	1249	1483	300	ليلة اربع وعشرين رواه ابو داود الطيالسي في مسنده وقيل انه جيد ولم اره وعن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب فقلت ---------ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال -رحمه الله---- اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في---- رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها---- تطلع يومءذ------- لا شعاع لها ------رواه مسلم وفي رواية لمسلم والله اني لاعلم اي-------------------------- ليلة هي الليلة التي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3089	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1425	true	6887253093191047673	26	136	147	663	1448	300	ليلة -سبع وعشرين 7346 ابن عيينة م عن عبدة وعاصم بن ابي النجود ---------عن زر قلت ل------------ابي بن كعب يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يرحمه الله لقد اراد ان لا يتكلوا ول----------قد علم انها في شهر رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين قلت يا ابا المنذر------------------------- باي شء تعرف ذلك --------------قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع من ذلك اليوم لا شعاع لها 7347 مروان بن معاوية م عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال تذاكرنا ل----------يلة القدر عند- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1425	-6590068225014590683	336	471.0	260	598	56.18729019165039	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3091	false	6388948657196737978	176	257	838	1228	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------غضبا ما غضب علي مثله قبل ولا بعد ثم قال التمسوها في السبع الاواخر ولا تسالني عن شء بعد رواه البيهقي باسناد ضعيف وعن ابي هريرة قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنه رواه مسلم قال البيهقي قيل ان ذلك انما ي----كون لثلاث وعشرين وعن جابر----------------------------------------------------- ب-----------------------------ن عبد الله قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت ليلة القدر	3091	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1425	true	6887253093191047673	95	189	474	910	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع من ذلك اليوم لا شعاع لها 7347 مروان بن معاوية م عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة---------------------- قيل ان ذلك انما كان يكون لثلاث وعشرين قلت بل انما يكون ذلك لاحدي وعشرين غالبا 7348 المسعودي عن سعيد بن عمرو بن جعدة عن ابي عبيدة عن عبد الله -ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ليلة القدر	1425	-6590068225014590683	231	288.0	179	575	40.173912048339844	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3088	false	6163191585072926088	217	287	1139	1491	1562	300	ابي سعيد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف في العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم --------------------------------------------------------كلم الناس---------- فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب----- ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وقال ا-ني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في ماء وطين فاصبح ل---يلة احدي وعشرين وقد قام الي	3088	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1427	true	2520954252303403429	217	300	1031	1447	1447	300	ابي سعيد----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف--- العشر الاول من رمضان في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكف- العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه -قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي-	1427	-6590068225014590683	309	541.0	246	427	72.36534118652344	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3102	false	9184549376481519880	207	297	1090	1532	1551	300	-----------عن الزهري عن عروة عن عاءشة -ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا بصيام رواه الدارقطني وقال تفرد به سويد عن سفيان بن حسين قلت وسوي----------------------------د بن عبد العزيز ضعيف باتفاق المحدثين وعن عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن عمر انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اعتكاف عليه فامر-----ه ان يعتكف ويصوم رواه ابو داود والدارقطني وقال تفرد---------- به ابن بديل وهو ضعيف وفي رواية قال اعتكف وصم قال الدارقطني سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر واحتج --------	3102	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1429	true	-2846369204568470251	94	177	456	863	1437	300	عن ايراهيم عن الاسود --------عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج راسه من المسجد وهو معتكف فاغسله وانا حاءض المعتكف يصوم 7367 محم--------------د بن سنان نا عبيد الله الحنفي نا عبد ا------------------------------------لله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن -------عمر انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله ان علي يوما اعتكفه قال اذهب فاعتكفه وصمه قال الدارقطني تفرد به ابن بديل وهو ضعيف و-------------------------------------سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من	1429	-6590068225014590683	195	246.0	146	509	38.3104133605957	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3129	false	6790332093350528826	82	215	435	1075	1514	300	عبد الرحمن بن اسحاق-- عن الزهري --------عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود والبيهقي وغيرهما وعبد الرحمن بن اسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به والاكثرون لا يحتجون به وقد روي له مسلم قال ابو داود عن عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة وجعله قول عاءشة وقال الدارقطني فقال ان قوله السنة الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم وقال البيهقي ذهب كثير من الحفاظ الي ان هذا الكلام انما هو من قول من دون عاءشة وان من ادرجه في الحديث فقد وهم	3129	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1432	true	2328017656104437502	95	161	468	774	1429	300	عبد الرحمن بن اسحاق د عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المءلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب كثير من الحفاظ الي ان هذا الكلام من --------قول من دون عاءشة وان من ادرجه في الحديث---- وهم	1432	-6590068225014590683	289	523.5	227	650	44.46154022216797	56	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3147	false	-7023956588493183267	175	262	987	1425	1627	300	انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد فتحدثت عنده ساعة--------- ثم قامت -تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد مر------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله وكبر عليهما ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا ---رواه	3147	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1433	true	-1814403921406775152	41	124	194	600	1465	300	انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتكف ف-------ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت لتنقلب فقام معها-------------------- يقلبها حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة مر به رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما عل-----------------------------ي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------------------------------ ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا واخرجاه	1433	-6590068225014590683	297	464.0	234	503	59.04572677612305	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3147	false	-7023956588493183267	169	261	956	1420	1627	300	صفية -ام المءمنين رضي الله عنها------------ انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد مر------------------------------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله وكبر عليهما ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	3147	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1434	true	-2202141166470499396	142	239	711	1188	1480	300	صفية زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في رمضان- فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام معها-------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية --------فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------------------------------ ان الشيطان يبلغ من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1434	-6590068225014590683	343	530.0	267	558	61.46953582763672	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	151	220	791	1117	1509	300	عنه قال---- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء-- الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال و-----------------جعل فيها ما جعل----- قال الله قال فبالذي	3234	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1435	true	5899407198271560189	232	300	1114	1436	1436	300	انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء وكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية --------يساله ونحن نسمع فاتاه رجل منهم ف----------قال يا محمد اتانا رسولك ف-------------زعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله فقال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي-	1435	-6590068225014590683	276	483.0	216	354	77.96610260009766	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3162	false	-4854025782716935834	183	252	949	1295	1541	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم -انما هلك م----ن قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	3162	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	227	292	1097	1428	1461	300	ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض عنيكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1436	-6590068225014590683	318	593.0	255	351	90.5982894897461	55	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	220	300	1117	1509	1509	300	خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال ال----------------------له ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا --------------------------------------------------------------------قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا-	3234	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	0	62	0	311	1461	300	خلق السماء و----الارض ونصب---- الجبال وجعل فيها هذه المنافع الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليل-نا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صدقة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1436	-6590068225014590683	215	275.5	172	483	44.513458251953125	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3230	false	4839692007562186879	249	284	1238	1407	1477	300	عبد الله -ن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج	3230	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1439	true	7023174078820055248	269	300	1252	1401	1401	300	عبد الله بن الزبير--------------- قال جاء رجل من خثعم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادرك- الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج-	1439	-6590068225014590683	143	249.0	113	170	84.11764526367188	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3221	false	4441140702353526593	0	50	0	237	1480	300	اني لم احج ماشيا وع------------------------------------------------ن عبيدة وابن عمير------ قال ابن عباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي خمسا وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد قاسم الله تعالي ماله ثلاث مرات حتي كان يعطي الخف ويمسك النعل وابن	3221	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1441	true	4339871560984262508	239	300	1104	1383	1383	300	اني لم احج ماشيا زهير بن معاوية نا عبد الله بن الوليد ان عبد الله بن عبيد ---بن عمير حدثهم قال ابن عباس ما اسي -علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي خمسا وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد قاسم الله------ ماله ثلاث مرات حتي انه يعطي الخف ويمسك النعل -ابن-	1441	-6590068225014590683	215	358.5	169	291	73.88316345214844	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3221	false	4441140702353526593	50	151	237	743	1480	300	عمير يقول ذلك رواية عن الحسن بن علي قال البيهقي وقد روي فيه حديث مرفوع من رواية ابن عباس وفيه ضعف عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------من حج من مكة ماشيا حتي -رجع اليها كتب له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم --------------وحسنات الحرم الح-----سنة بماءة الف حسنة وهو ضعيف وباسناده----------------------------------------------------------------------- عن مجاهد ان ابراهيم واسماعيل حجا ماشيين ومن حيث المعني ان الاجر علي قدر النصب قال المتولي ولهذا كان الصوم في السفر افضل من الفطر لمن اطاق الصوم وصيام الصيف افضل واحتج اصحابنا بالاحاديث الصحيحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج راكبا	3221	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1442	true	-5689582397287260403	0	110	0	517	1423	300	عمير يقول ذلك ع------ن الحسن ويروي نحوه عن ابن عباس------------- مرفوعا ولم يصح 7414 عيسي بن سوادة عن اسماعيل بن ابي خالد عن زاذان -------قال مرض ابن عباس فجمع اليه بنيه واهله ثم قال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع اليها كتب له بكل خطو--------ة حسنة من حسنات الحرم فقال بعضهم وما حسنات الحرم قال كل حسنة بماءة الف حسنة عيسي مجهول رواه عنه فروة بن ابي المغراء قال حديث منكر 7415 يعلي نا سفيان عن ابن ابي نجيج عن مجاهد ان ابراهيم واسماعيل حجا ماشيين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ا-ختار الركوب لان -نبي الله صلي الله عليه وسلم حج راكبا	1442	-6590068225014590683	221	291.5	170	688	32.122093200683594	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3210	false	-5245836876835425054	126	188	631	921	1503	300	قال فان لك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما سالت------ني عنه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج رواه ابو داو باسناد صحيح وعن عطاء---------------- عن ابن عباس	3210	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1444	true	970990575717353003	0	63	0	287	1406	300	قال فان لك حجا جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما تسالني عنه فسكت عنه------------------------- فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا الاية عليه---- وقال لك حج التجارة في الحج 7425 ابن عيينة خ عن عمرو بن دينار عن ابن عباس	1444	-6590068225014590683	207	349.0	158	317	65.2996826171875	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3289	false	7679334334577725203	139	169	728	876	1563	300	صلي الله عليه وسلم خرج-------------------------------- ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة فامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	3289	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1449	true	-8878004809655408903	194	227	939	1098	1457	300	صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر---------- من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	1449	-6590068225014590683	127	221.0	101	180	70.55555725097656	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	114	148	593	762	1535	300	صلي الله عليه وسلم---- من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكنه معه هدي ان يجعلها عمرة	3307	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1449	true	-8878004809655408903	194	227	939	1098	1457	300	صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر------- من كان منهم اهل------ ولم يكن- معه هدي ان يجعلها عمرة	1449	-6590068225014590683	155	283.0	123	173	89.59537506103516	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3233	false	-1052037610685333612	2	157	13	810	1529	300	فريض------------------------ة الحج نزلت بعد الهجرة وف--تح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في رمضان سنة ثمان وانصرف عنها في شوال من سنته واستخلف------ عتاب بن اسيد فاقام الناس الحج سنة ثمان بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقيما بالمدينة -------------هو وازواجه وعامة اصحابه ثم غزا غزوة تبوك في سنة تسع وانصرف عنها قبل الحج فبعث ابا بكر رضي الله تعالي عنه فاقام الناس الحج سنة تسع ورسول الله صلي الله عليه وسلم هو وازواجه وعامة اصحابه قادرين علي الحج غير مشتغلين بقتال ولا غيره ثم حج النبي صلي ا-----لله عليه وسلم بازواجه و----------اصحابه كلهم --سنة عشر ف---دل--- علي جواز تاخيره---------------------------------------------------------------- هذا دليل الشافعي وجمهور الاصحاب قال البيهقي وهذا الذي ذكره الشافعي ماخوذ من الاخبار قال فاما نزول فرض الحج بعد الهجرة فكما قال واستدل اصحابنا له بحديث كعب بن عجرة ق-----------------------------------------------------------------------ال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال -يءذيك هوامك	3233	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1451	true	8972963009713424143	144	300	685	1452	1452	300	فريضة الحج علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الهجرة وافتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في رمض---------ان وانصرف عنها في شوال --------واستخلف عليها عتاب بن اسيد فاقام الحج--------------- بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم و----رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالمدينة قادر علي ان يحج وازواجه وعامة اصحابه ثم انصرف عن تبوك-------------------------------- فبعث ابا------------------- بكر فاقام الحج للناس سنة تسع ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة--------------- قادر-- ------------------------------------------------علي ان يحج لم يحج هو ولا ازواجه ولا احد من اصحابه حتي حج سنة عشر فاستدللنا علي ان الحج فريضة مرة في العصر اوله البلوغ واخره ان ياتي به قبل موته قال المءلف ---------------------------------------------هذا الذي ذكره معروف و-----------------------اما نزول ال----حج بعد الهجرة فكما قال واستدل اصحابنا--- بحديث كعب بن عجرة 7458 سيف خ م نا مجاهد حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك-	1451	-6590068225014590683	487	726.0	386	1001	48.65134811401367	74	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3280	false	5639251029307015633	141	178	717	887	1537	300	ابي الزبير قال سءل جابر------ اهل بالحج في غير اشهر الحج قال لا رواه البيهقي باسناد صحيح و--------------------عن ابن عباس قال لا يحرم بالحج الا في اشهره---- فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج	3280	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1453	true	424457098842414183	153	197	705	902	1375	300	ابي الزبير سمعت--- جابرا يسال اهل بالحج في غير اشهر الحج قال لا 7473 ابو خالد الاحمر عن شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج	1453	-6590068225014590683	139	220.0	106	200	69.5	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3163	false	-5791481862314345331	148	200	782	1038	1566	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك فان هذا الحج من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	3163	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1455	true	-4537449516521466407	91	143	402	659	1405	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	1455	-6590068225014590683	250	484.5	199	261	95.78543853759766	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	128	184	628	922	1505	300	ابن عباس قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتم------------------------ر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	3308	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1455	true	-4537449516521466407	152	215	694	1020	1405	300	ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ---------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح- رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1455	-6590068225014590683	268	486.5	215	348	77.0114974975586	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3159	false	4326604446307023486	66	127	359	672	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام وهو جبريل عليه السلا---------------------------------م فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام---- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتاتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان قلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت وذكر الحديث هكذا رواه	3159	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1460	true	-1957592324424831697	198	264	941	1267	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضح يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما----------------- الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان قلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت----- الحديث اخبرناه --	1460	-6590068225014590683	232	399.0	184	350	66.28571319580078	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3159	false	4326604446307023486	187	240	991	1240	1542	300	عن ابي رزين العقيلي الصحابي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر قال البيهقي قال مسلم بن الحجاج سمعت احمد بن حنبل يقول لا اعلم في ايجاب العمرة------ اجود من حديث ابي رزين هذا ولا اصح منه	3159	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1461	true	3493086534331900134	4	44	15	197	1439	300	عن ابي رزين----------------------------- انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة قال احج--------ج عن ابيك واعتمر ------------قال مسلم---------- سمعت احمد بن حنبل يقول لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود م--------------ن هذا ولا اصح منه	1461	-6590068225014590683	171	292.0	132	255	67.05882263183594	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3295	false	7018060799162871236	177	238	865	1179	1491	300	فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر هديت لسنة نبيك	3295	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1465	true	-7259204452208097301	1	45	4	231	1444	300	فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره---- فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر---------- فقلت--- يا امير المءمنين --------------------------------------------------------------اني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني احللت بهما م--عا فقال---- هديت لسنة نبيك	1465	-6590068225014590683	224	398.0	180	315	71.11111450195312	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3326	false	8159678994203503299	5	56	21	293	1547	300	انه قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه يعني حجة الوداع وقد اهلوا بالحج مفردا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا- بالبيت وبين الصفا والمروة و-قصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	3326	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1466	true	-5564793617222560365	87	133	422	667	1493	300	انه حج------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن-------------------- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم بالطواف بالبيت وبين الصفا والمروة واقصروا وانتم-- حلال ف----اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	1466	-6590068225014590683	225	390.0	181	278	80.93524932861328	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	223	300	1125	1505	1505	300	جابر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم---- هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ت-نطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3308	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1470	true	-7315370480131107226	51	129	238	620	1438	300	جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر----نا يقطر فبلغ ذلك -----رسول الله ف----------قال لو استقبلت من امري	1470	-6590068225014590683	311	521.0	246	429	72.49417114257812	55	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	43	96	213	480	1467	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته------- فلما استوت به علي البيداء اهل با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج وروي البيهقي باسناد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن علي رضي الله تعا------------------لي عنه انه قال لابنه---- يا بني افرد الحج فانه افضل	3292	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1471	true	-3316984133852939395	18	149	85	713	1418	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم اتي ببدنته فاشعر----- صفحة سنامها الايمن وسلت الدم --------عنيا ثم اتي راحلته فركبها فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج 7557 ابو هشام نا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال حججت مع ابي بكر فجرد ومع عمر فجرد ومع عثمان فجرد رواه الدارقطني قلت ابو هشام الرفاعي له مناكير 7558 شعيب عن نافع كان ابن عمر يقول ان عمر كان يقول ان تفصلوا بين الحج والعمرة وتجعلوها عمرة في غير اشهر الحج اتم لحج احدكم واتم لعمرته 7559 الدراوردي عن عثمان بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ابيه عن ع----بد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا قال يا بني افرد الحج فانه افضل	1471	-6590068225014590683	202	308.5	157	645	31.317829132080078	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3289	false	7679334334577725203	139	179	728	924	1563	300	صلي الله عليه وسلم خرج---------------------------- ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء----- وهو فيما بين الصفا والمروة فامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت -ما سقت الهدي	3289	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1472	true	-3029992219084078387	118	162	566	783	1442	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل----- القضاء عليه وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	1472	-6590068225014590683	180	316.0	143	230	78.26087188720703	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	109	158	569	811	1535	300	طاووس قا-ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء----- وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكنه معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	3307	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1472	true	-3029992219084078387	113	162	541	783	1442	300	طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل----- القضاء عليه وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن- معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	1472	-6590068225014590683	232	439.0	184	248	93.54838562011719	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	170	232	872	1179	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم---------- شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	3307	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1473	true	-7740947289772432151	190	260	912	1261	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	1473	-6590068225014590683	258	463.5	207	398	64.8241195678711	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3662	false	6250356092393151611	0	41	0	212	1492	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفر- الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول-------------------- ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم	3662	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1473	true	-7740947289772432151	253	297	1225	1451	1465	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1473	-6590068225014590683	194	338.5	156	241	80.4979248046875	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3291	false	-3094435894188033864	18	101	91	496	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يذكر لنا الحج فلما جءنا سرف طمثت وذكرت تمام الحديث الي قولها ثم رجعوا مهلين بالحج يعني الي مني واما حديث ابن عمر فعن بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة------ جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بال-----حج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	3291	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1476	true	-9169530121839061817	235	299	1174	1489	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما جميعا لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا 7568 حميد خ م ----------------------------------------------------------عن بكر بن عبد الله -----سمعت انس---ا سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي ب------العمرة والحج جميعا ف--------حدثت بذلك ابن عمر فقال انما اهل بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما ي-----------------عدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجة	1476	-6590068225014590683	224	352.5	177	417	53.71702575683594	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3291	false	-3094435894188033864	105	188	519	912	1463	300	زيد بن اسلم------ ان رجلا اتي ابن عمر فقال بم اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بالحج------- ثم اتاه من العام المقبل فساله فق---------------ال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انسا يزعم انه قرن قال ان عمر ان انسا كان يدخل علي النساء وهن منكشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت اسمعه يلبي -الحج رواه البيهقي باسناد صحيح وفي رواية لمسلم ايضا -------------عن ابن عمر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3291	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1477	true	-69668862538988273	9	90	40	412	1421	300	زيد بن اسلم وغيره ان رجلا اتي ابن عمر فقال بم اهل رسول الله ق-------------------ال بالحج فانصرف ثم اتاه من العام المقبل فقال بم اهل رسول الله قال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انس- يزعم انه قرن قال -------ان انسا كان يدخل علي النساء وهن م-كشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله يمسني لعابها----------- اسمعه يلبي بالحج 7570 موسي بن اسماعيل خ د نا وهيب نا ايوب -----عن ابي قلابة عن انس -----ان ا--لن------------بي صلي الله عليه وسلم	1477	-6590068225014590683	272	416.5	208	435	62.52873611450195	50	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3294	false	237040273379865177	251	300	1243	1475	1475	300	سمع هذه الرواية ابو قلابة---- من انس وابو قلابة فقيه قال وقد روي حميد ويحيي بن ابي اسحاق عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بعمرة وحج قال سليمان ولم يحفظا انما الصحيح ما قال ابو قلابة ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد للحج وقد-	3294	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1477	true	-69668862538988273	177	217	846	1029	1421	300	------------سمع ابو قلابة هذا من انس وهو------- فقيه و-------روي حميد ويحيي بن ابي اسحاق عن انس---- سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بعمرة وحج ثم قال---- ولم يحفظا انما الصحيح ما قال ابو قلابة ان النبي------------------- افرد الحج وقد	1477	-6590068225014590683	166	262.0	129	237	70.04219055175781	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3296	false	-8253167792924866438	18	86	94	412	1450	300	حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج رواه البخاري قال البيهقي قال الشافعي قولها من عمرتك ا--ي من احرامك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي انحر اي --------------حتي يحل الحاج لان القضاء نزل عليه انه---- من كان معه هدي جعل احرامه حجا --واعلم ان	3296	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1479	true	2694887742191709860	186	249	861	1160	1387	300	حفصة----- قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج الربيع قا------------------ل الشافعي قولها من عمرتك يعني من احرامك والله اعلم فقال لا احل ح--------------تي انحر بمعني والله اعلم حتي يحل الحاج لان القضاء نزل عليه ان يجعل من كان معه هدي ا----حرامه حجا ابراهيم بن	1479	-6590068225014590683	236	413.5	183	340	69.4117660522461	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3293	false	-8596788928704202204	142	222	697	1073	1472	300	صلي الله عليه وسلم وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني معاوية وعن محمد بن عبد الله بن الح------------------ارث ---------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع والعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع مثل هذا الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي -قال الضحاك فان عمر بن الخطاب نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه ---	3293	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1481	true	2784263361325587348	197	278	940	1315	1426	300	صلي الله عليه وسلم كان متمتعا 7585 مالك عن ابن شهاب ---عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية------------- وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك---- الا من جهل امر الله------ فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر كان ي-----نهي عن--ها فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه كذا هذه	1481	-6590068225014590683	301	502.0	233	408	73.7745132446289	55	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	109	300	548	1467	1467	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء ---------حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة---------------- وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول-	3292	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1482	true	6922654032442040140	53	223	254	1060	1418	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان معه ه--دي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت و-الصفا والمروة وليتحلل وفي لفظ وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج و-يهدي فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله حتي -------------------قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف------------------------------------------------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض وطاف------- ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول	1482	-6590068225014590683	768	1438.0	606	948	81.01265716552734	152	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3293	false	-8596788928704202204	0	94	0	455	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس رواه البخاري ومسلم وعن الزهري --------عن عروة عن عاءشة قالت------------------------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه قال الزهري مثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم قال البيهقي قد روينا عن -------ابن عمر وعاءشة فيما سبق في افراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يخالف هذا قال وكونه قال في هذه الرواية لم يتحلل من احرامه حتي فرغ من -حجه دليل ظاهر علي انه لم يكن متمتعا	3293	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1482	true	6922654032442040140	223	295	1060	1399	1418	300	الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 7587 الليث خ م حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالحج الي -------------------العمرة--------- وتمتع الناس معه ب----------مثل الذي اخبرني سالم عن ابيه و-------------------------------------------------------------قد روينا عن عاءشة وابن عمر ما يعارض هذا وهو الافراد وححث ------------------------------------------------------------------لم يتحلل من احرامه الي اخر شء ففمه دلالة---- علي انه لم يكن متمتعا	1482	-6590068225014590683	206	250.0	158	508	40.55118179321289	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3296	false	-8253167792924866438	108	184	525	885	1450	300	صلي الله عليه وسلم كان متمتعا وذكر في كل نحو ما ذكرته من الاحاديث ثم قال باب كراهة من كره التمتع والقران وبيان ان جميع ذلك جاءز وان كنا اخترنا الافراد فذكر في هذا الباب باسناده---------------- عن سعيد بن المسيب ان رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قضي فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	3296	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1484	true	-7891142691971290593	229	280	1098	1341	1438	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ باب------ من كره --------القران والتمتع 7593 ابن وهب د انا حيوة اخبرني ابو عيسي الخراساني عن عبد الله بن القاسم خراساني عن سعيد بن المسيب ان رجلا من الصحابة------------------------ اتي عمر----------------------- فشهد عنده انه سمع رسول الله------------------- في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	1484	-6590068225014590683	158	190.5	120	377	41.909812927246094	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3296	false	-8253167792924866438	168	293	811	1416	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قضي فيه ينهي عن العمرة قبل الحج رواه ابو داود في سننه وقد اختلفوا في سماع سعيد بن المسيب من عمر لكنه لم يرو هنا عن عمر بل عن ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حابي غير مسمي والصحابة كلهم عدول وعن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرن بين الحج والعمرة رواه البيهقي باسناد حسن وروي البيهقي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن الحصين قال تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل فيه القران فليقل رجل برايه ما شاء رواه البخاري و------------مسلم وحديث -------------ابي موسي السابق في القران وان ابا موسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتي الناس بالذي امر به النبي صلي الله عليه وسلم من التمتع في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمن ابي بكر وصدر---- خلافة عمر	3296	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1485	true	-6355134440667849858	2	216	9	1015	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله نهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وانا اشهد قال اتعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال اتعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قالوا اللهم لا قال انها لمعهن وكذا رواه حماد بن سلمة واشعث بن براز عن قتادة وعند حماد ولكنكم نسيتم ورواه مطر الوراق عن ابي شيخ في متعة الحج قلت اخرجه د س 7595 همام خ م عن قتادة عن مطرف عن عمران-------------- تمتعنا مع رسول الله------------------- ونزل فيه القران فليقل رجل برايه ما شاء 7596 سفيان خ م ثنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلي الله عليه وسلم وحججت فاتيته وهو نازل بالابطح فقال لي بم اهللت قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله قال احسنت ثم قال لي هل سقت هديا قلت لا قال فاذهب فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم احلل فذهبت ففعلت ما امرني فاتيت امراة من قومي فغسلت راسي بالسدر وفلته ثم احرمت بالحج يوم التروية فلم ازل افتي الناس بالذي امر به رسول الله---------------------------- حياة رسول الله حتي مات----------- وزمن ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	1485	-6590068225014590683	235	86.5	177	1268	18.533123016357422	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3297	false	639519426642529150	11	286	49	1425	1501	300	فقال ع---مر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم رواه مسلم الا قوله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن تحت الاراك ثم يروحون والاعراس كناية عن وطء النساء وروي البيهقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها اخبرته-------------------- في تمتع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الزهري فقلت لسالم فلم ينهي عن التمتع وقد فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعله الناس معه قال سالم اخبرني ابن عمر ان ال---------اتم للعمرة ان تفردوها من اشهر الحج للحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهن الحج واعتمروا فينا سواهن من الشهور قال وان اعمر بذلك لزمه اتمام العمرة لقول الله تعالي واتموا الحج والعمرة---- وذلك ان العمرة انما يتمتع ب-ها ال---ي الحج والتمتع لا يتم الا بالهدي او الصيام اذا ----------لم يجد هديا والعم---------------------------------------------رة في غير اشهر الحج تتم بلا- هدي ولا صيام فاراد عمر ب---------------ترك التمتع----------------- تمام العمرة كما -امر الله تعالي باتمامها واراد ايضا ان تكرر زيارة الكعبة في كل سنة مرتين فكره ا--لتمتع لءلا يقصروا علي زيارة------------------------------------- مرة فترد---------------د الاءمة في التمتع حتي ظن ال-ناس ان الاءمة يرون ذلك حراما قال ولعمري لم -----ير الاءمة ذلك حراما ولكنهم ابتعوا ما امر به عمر رضي الله عنه احسانا للخير وباسناده الصحيح---- عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل انكم-- تخالف اباك فقال ان ابي لم يقل الذي يقولون انما قال افردوا ال--حج من العمرة اي ان العمرة لا تتم في اشهر الحج	3297	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1486	true	-6374086111352620671	31	296	149	1440	1457	300	فقال له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم--- فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين ---تحت الاراك يرجعون----------- تقطر رءوسهم 7597 عقيل عن ابن شهاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------------------ تمتعه بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن------------------- ابيه عن رسول الله------------------------------- فقلت لسالم فلم تنهي عن التمتع وقد فعل ذلك رسول الله والناس ------------------------معه قال اخب-----رني ابن عمر ان عمر قال ان اتم للعمرة ان تفردوها من اشهر الحج الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهم الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور واراد ع---مر بذلك ------تمام العمرة لقو----له تعالي واتموا الحج والعمرة لله وذلك ان العمرة ا-دن يتمتع فيها المرء بالحج ولا ت-------تم الا ان يهدي صاحبها هديا او يصوم ان لم يجد هديا ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وان العمرة في غير اشهر الحج تتم بغير هدي ولا صيام فاراد عمر بالذي امر به من ترك التمتع بالعمرة الي الحج تمام العمرة التي امر الله ب-----------ها واراد ايضا ان يزار البيت------- في كل عام مرتين وكره ان يتمتع الناس بالعمرة الي الحج فيلزم ذلك الناس فلا ياتوا البيت الا مرة واحدة في السنة فاشتد الاءمة في التمتع حتي راي الناس ان الاءمة يرون ذلك حراما---- ولعمري ما راي ذلك الاءمة---- حراما ولكنهم اتبعوا ما امر به عمر في ذلك احتساب-----ا للخير 7598 معمر عن الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك -قال ان ابي لم يقل الذي يقولون انما قال افردوا العمرة من الحج-- اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج	1486	-6590068225014590683	898	1415.5	699	1574	57.05209732055664	151	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3298	false	-1502779627838646754	0	298	0	1418	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا اكثروا عليه قال فكتاب الله احق ان يتبع ام عمر و------------------------------عن سالم قال كان ابن عمر- يفتي بالذي انزل الله تعالي من الرخصة في التمتع وبيه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ناس لابن عمر- كي------ف اباك وقد نهي عن ذلك فيقول لهم ابن عمر -------الا تتقون الله ارايتم ان كان عمر نهي عن ذلك يب-غي فيه الخير ويلتمس فيه تمام العمرة فلم كرهتموها وقد احلها الله تعالي وعمل بها رسول الله امر رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ------------ان تتبعوا----- ام عمر ان عمر لم يقل ذلك ان العمرة في اشهر الحج حرام ولكنه قال ان اتمام العمرة ان تفردوها من اشهر الحج ثم روي البيهقي باسناده الصحيح عن عبيد بن عمير ق--------ال قال علي بن ابي طالب لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت كثرة زيارة البيت فقال علي من افرد الحج فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله تعالي وسنة نبي----------------------------ه عن ابي نص----------رة قال قلت لجابر بن عبد الله ان ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا -----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر -----قال ان الله كان يحل لرسول صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم وابتغوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة رواه مسلم وفي رواية فانه اتم يحك-م واتم بعمرتكم قال البيهقي وفي هذه الزيادة دلالة علي ان عمر نهي عن المتعة علي الوجه الذي سبق بيانه في الحديث قبله وعن عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي --يامر ------بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3298	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1487	true	3579194948414766141	14	288	79	1368	1438	300	الله وعمل بها رسول الله قال فاذا اكثروا عليه ا---فكتاب الله احق ان يتبع ام عمر صالح بن ابي الاخضر نا ابن شهاب عن سالم قال كان عبد الله يفتي بالذي انزل الله ------من الرخصة في التمتع وسن -فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ناس لعبد الله كيف تخالف اباك وقد نهي عن ذلك فيقول لهم عبد الله ويلكم الا تتقون الله ارايتم ان كان عمر نهي عن ذلك يبتغي فيه الخير ويلتمس فيه تمام العمرة فلم تحرمون --وقد احله- الله------ وعمل به--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم افرسول الله احق ان تتبعوا سنته ام عمر ان عمر لم يقل -لك ان عم--رة في اشهر الحج حرام ولكنه قال ان اتم للع--مرة ان تفردوها من اشهر الحج 7599 الاوزاعي حدثني عبد الله ب-ن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال علي ------------لعمر------------------------- انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت كثرة زيارة البيت فقال علي من افرد----- فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله------ وسنة نبيه 7600 همام وشعبة م واللفظ له عن قتادة سمع ابا نضرة قال قلت لجابر------------ ان ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها -قال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر خطب فقال ان الله كان يحل لنبيه ما ي--------------------------شاء وان القران قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرتك-----------م وابت-وا نكاح هذه النساء لا- اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته زاد فيه همام---------------- فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم 7601 روح م نا شعبة عن مسلم القري سالت ابن عباس عن ----متعة الحج فرخص فيها----------------------------------------------------------------------- وكان ابن الزبير ينهي عنها فقال ------------هذه ام ابن ال-زبير تحدث ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	-6590068225014590683	940	1435.5	721	1547	60.76276779174805	166	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3298	false	-1502779627838646754	266	295	1271	1403	1426	300	عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي	3298	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1488	true	-5406564470600770721	124	153	575	707	1416	300	عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله قال	1488	-6590068225014590683	129	255.0	100	132	97.7272720336914	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3299	false	1741213911743263032	18	163	96	786	1477	300	ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم قال البيهقي ا-----------نما اراد فسخهم الحج الي العمرة هو ان بعض الصحابة اهل بالحج ولم يكن معه هدي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلوه عمرة لينقض------------------- بذلك عادتهم في تحريم العمرة في اشهر الحج وهذا لا يجوز اليوم وقد جاء في رواية ابن عباس وغيره ما دل علي ذلك وعن محمد بن اسحاق-- عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليمان بن الاسود ان ابا ذر رضي الله عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة ولم يكن ذلك الا الركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود ولكنه ضعيف لان محمد بن اسحاق صاحب المغازي هذا مدلس وقد قال عن وقد اتفق العلماء علي ان المدلس اذا قال عن لا يحتج بروايته وعن ابن مسعود قال الحج اشهر معلومات ليس فيها	3299	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1488	true	-5406564470600770721	213	300	1003	1416	1416	300	ابي ذر ك----انت المتعة في الحج لاصحاب محمد------------------- خاصة وفي لفظ-------------- انما كانت وانما اراد فسخهم الحج ---بالعم-----------------------------------------------------------------------------------------------رة لينقض صلي الله عليه وسلم بذلك عادتهم في تحريم العمرة في اشهر الحج وهذا لا يجوز ا------------------------------------------------------ليوم ابن اسحاق د عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليم-- بن الاسود ان ابا ذر------------- كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة -لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 7604 الاعمش عن قيس بن مسلم عن طارق قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود ال----حج اشهر معلومات ليس فيها-	1488	-6590068225014590683	327	513.0	258	722	45.29085922241211	56	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3310	false	8746690170103719232	163	260	825	1297	1484	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم موقوفا علي ابي ذر قال البيهقي وغيره من الاءمة اراد بالمتعة فسخ-- الحج الي-------------------------------------------------- العمرة لانه كان لمصلحة وهي بيان جواز الاعتمار في اشهر الحج وقد زالت فلا يجوز ذلك اليوم لاحد واحتج ابو داود في سننه والبيهقي وغيرهما في ذلك برواية محمد بن اسحاق-- عن عبد الرحمن بن الاسود عن سلمان بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3310	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1488	true	-5406564470600770721	213	284	1003	1341	1416	300	ابي ذر ك-----------------انت المتعة في الحج لاصحاب محمد------------------- خاصة وفي لفظ انما كانت وانما-------------------------------- اراد-------- فسخهم الحج بالعمرة لينقض صلي الله عليه وسلم بذلك عادتهم في تحريم العمرة ---------------------------------------في اشهر الحج وهذا -----لا يجوز---- اليوم ا---------------------------------------------------------------بن اسحاق د عن عبد الرحمن بن الاسود عن سل-يم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-6590068225014590683	251	360.5	195	526	47.718631744384766	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3309	false	3390901686646624399	151	190	751	955	1517	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصاري وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	3309	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1489	true	310995033212074112	148	183	675	859	1473	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار- وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله------------------- اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	1489	-6590068225014590683	184	351.0	149	204	90.19607543945312	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3339	false	5989063742142498435	180	204	875	990	1469	300	ابي الزبير انه سمع جابرا يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال--------------------------------------------------- ومهل اهل العراق من ذات	3339	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1492	true	-4565942878018029244	266	300	1237	1408	1408	300	ابو الزبير انه سمع جابرا يسال عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات-	1492	-6590068225014590683	100	156.0	79	172	58.13953399658203	18	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3338	false	1131805410022051996	240	282	1223	1417	1501	300	عن ابن -------عمر قال لما فتح----- المصران اتوا عمر رضي الله عنه قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نحد قرنا وانما اذا-------------- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	3338	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1493	true	1542516574252231707	64	110	298	505	1440	300	عن ابن عمر عن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر ف------------قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد من قرن وهو جور عن طريقنا فان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فاحذ-وا حذوها من طريقهم قال فحد لهم ذات عرق	1493	-6590068225014590683	163	280.0	125	220	74.09091186523438	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3339	false	5989063742142498435	53	151	248	734	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاهل المشرق العقيق ولانه ابعد من ذات عرق فكان افضل الشرح حديث ابن عمر الاول رواه البخاري ومسلم من طرق هكذا وروياه من رواية ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجدة قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولكل من اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة------------------------------------------------------------------------ هذا لفظ رواية البخاري ومسلم وفي رواية لهما ف--------------------------------------------------------------------------------------من كان لانهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل -------مكة يهلون منها	3339	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1494	true	483499734362096535	146	270	692	1280	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق--------------------- ذات عرق 7630 وهيب خ م نا ابن طاوس عن ابيه عن ابن ع---------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد- قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل من اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة حماد خ م عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس وقت رسول الله لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة من مكة يهلون منها	1494	-6590068225014590683	340	594.0	267	655	51.90839767456055	63	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3364	false	299647128609395236	48	97	239	493	1567	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية يلبس الا المزعفرة التي تردع---- الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي---- استوي عل---ي البيداء اهل هو واصحابه	3364	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1498	true	3159894052662713315	62	109	284	519	1430	300	عن ابن عباس--------------- قال انطلق -----رسول الله م----------ن المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية تلبس الا المزعفر- الذي يردع علي الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي اذا استوت به علي البيداء اهل هو واصحابه	1498	-6590068225014590683	212	364.5	169	266	79.69924926757812	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3366	false	-949152631657309604	216	300	1063	1467	1467	300	عن محمد بن اسحاق عن--- خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت-------------------------------- حجة واحدة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه اهل بالحج حين فرع من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم-	3366	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	11	83	53	407	1474	300	عن ا----بن اسحاق حدثني خصيف عن سعيد------------ قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله -------------------حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة-------------------------------- فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم	1502	-6590068225014590683	314	544.0	250	440	71.36363983154297	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3367	false	9127810850266120252	0	82	0	405	1580	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء قال	3367	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	83	147	407	726	1474	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي ف-----------------------------لم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا ا----نما اهل-------------------- حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علي شرف البيداء قال	1502	-6590068225014590683	312	568.0	248	405	77.03704071044922	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3366	false	-949152631657309604	54	168	262	804	1467	300	عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته وفي- ال---------------صحيحين عن ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته اهل من مسجد ذي الحليفة الغرز بفتح الغين المعجمة واسكان الراء وبعدها زاي ركاب وكان كور البعير اذا كان من جلد او خشب فان كان من حديد فهو ركاب وقيل يسمي غرزا من اي شء كان وثبت من الصحيحين-------- عن ابن عمر ايضا ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اهل حين استوت به راحلته قاءمة وثبت --------في صحيح البخاري عن انس ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فلما اصبح واستوت راحلته اهل و------------------------------عن ابن عباس ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم	3366	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1503	true	7237228317992098223	0	115	0	508	1378	300	عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته عبيد الله بن عمر خ م عن نافع عن ابن عمر----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته اهل من مسجد ذي الحليفة ا-----------------------------------------------------------------------------بن جريج خ م اخبرني صالح بن كيسا---------------------------------------------------ن عن نافع عن ابن عمر انه كان يخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل حين استوت به راحلته قاءمة يونس خ م عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله قال رايت رسول الله يركب راحلته------- بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة مالك خ م عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه انه قال بيداءكم الذي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1503	-6590068225014590683	286	389.5	214	648	44.13580322265625	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	114	224	593	1136	1535	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة-------------------------------------------- لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم--------------------------------------------------------------------------- اهل بالحج و-لم يكنه معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي وذك---------------ر في الباب ايضا حديث جابر الطويل بكماله قال فيه فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف	3307	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1504	true	6669040341678109699	109	205	530	980	1411	300	صلي الله عليه وسلم فعل ذلك النية للاحرام في الباب حديث الاعمال باب من قال لا يسمي حجا ولا عمرة وان النية تكفي-------------------------------------------------------- منهما 7677 الاعمش خ م عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر حجا ولا ع-------مرة ولفظ م نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة 7678 جعفر بن محمد م عن ابيه عن جابر في حجة النبي صلي الله عليه وسلم ------قال---- فاهل----------------------------- بالتوحيد---------------------------------------------------------------------- واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته ولس--------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف	1504	-6590068225014590683	191	173.5	146	678	28.171091079711914	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3393	false	1993867405886915618	10	206	47	990	1461	300	ابي فديك عن- الضحاك بن عثمان -------------------عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرفوعا قال الترمذي في جامعه محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرفوعا قال البيهقي وكذلك رواه محمد بن عمرو السواق عن ابي فديك قال البيهقي قال الترمذي سالت البخاري -----------------عن هذا الحديث فقال هو عندي مرسل محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع قلت فمن ذكر فيه سعيدا قال هو خطا ليس فيه سعيد قلت------ ضرار بن صرد وغيره روي عن ابن ابي فديك هذا الحديث وقالوا---------------------------------- عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابيه قال ليس بشء قال البيهقي وكذا قال احمد بن حنبل فيما بلغنا عنه وهذا اخر كلام البيهقي والله اعلم واما الحديث الذي روي عن ابي حريز بالحاء المهملة والزاي في اخره واسمه سهل مولي المغيرة بن ابي الغيث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بلغنا الروحاء حتي سمعت عامة الناس قد بحت اصواتهم من التلبية فرواه البيهقي وضعفه قال ابو حريز هذا ضعيف قال ورواه عمر بن صهبان وهو ايضا ضعيف عن ابي الزناد عن انس	3393	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1507	true	-1086170316179896714	53	190	252	881	1372	300	ابي فديك انا الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال العج والثج قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وقد ساله الترمذي عن هذا------- فقال-------- مرسل ----ابن المنكدر لم يسمع من ابن ير----------بوع قلت فمن ذكر فيه سعيدا قال هو خطا ليس فيه سعيد قلت له ان ضرار بن صرد وغيره رو---------------------------------وا عن ابن ابي فديك عن الضحاك عن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابيه قال ليس بشء 7696 سعيد بن كثير نا ابو حريز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل مولي الزهريين ------------عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بلغنا الروحاء حتي سمعت عامة الناس قد بحت اصواتهم من الت------------------------لبية ابو حريز---- ضعيف---- ورواه عمر بن صهبان و----------اه عن ابي الزناد عن انس	1507	-6590068225014590683	409	485.0	316	1119	36.55049133300781	78	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3393	false	1993867405886915618	210	272	1008	1315	1461	300	لبيك---- ان-- العيش عيش الاخرة فرواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح عن ابن جريج عن---- حميد الاعرج عن مجاهد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هم فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	3393	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1509	true	3049003853966010297	219	279	1058	1354	1442	300	لبيك قال انما الخير خير الاخرة 7707- الشافعي انا سعيد------------ عن ابن جريج اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية---- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون---- كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	1509	-6590068225014590683	267	475.5	209	317	84.22712707519531	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3394	false	-8311458187237925268	2	43	10	217	1660	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي --مغفرته ورضواته واستعاذ برحمته من النار قال صالح -سمعت القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ---وصالح	3394	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1510	true	-3763305822481263340	138	178	687	884	1511	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه ومغفر--------ته واستعاذ برحمته من النار قال صالح وسمعت القاسم بن محمد يقول -كان ي-------ءمر اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت صالح	1510	-6590068225014590683	181	321.0	143	213	84.97652435302734	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3401	false	-373579059032753219	210	254	1036	1250	1466	300	ابن-------- عمر ر-ضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما اختير من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	3401	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1511	true	-8286675611701617938	101	136	497	667	1437	300	ابن عمر انه سمع رسول الله ي---------------------------------نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران ولتلبس----------- بعد---- ما ا-حبت من انواع الثياب--- معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1511	-6590068225014590683	145	235.0	112	223	65.02242279052734	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	183	295	968	1515	1539	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس السراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس الخفين فرواه البخاري ومسلم ورواه مسلم ايضا من رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما واما حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي او سراويل او قميص او خف فرواه ابو داود باسناد حسن وهو من رواية محمد بن اسحاق صاحب المغازي الا انه قال حدثني نافع عن ابن عمر واكثر ما انكر علي ابن اسحاق التدليس واذا قال	3402	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1511	true	-8286675611701617938	53	156	260	760	1437	300	ابن ع-مر ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نهي ان تنتقب المراة وتلبس القفازين وهي محرمة جماعة عن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله قال لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين احمد نا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع حدثني ابن عمر انه سمع رسول الله ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران ولتلبس----------- بعد ----ما اح-بت من انواع الثياب--- معصفر او خز --------او حلي او سراويل او قميص او خف --------------------------------------قتيبة بن سعيد ثنا ابراهيم بن سعيد المديني عن- نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------	1511	-6590068225014590683	199	313.0	151	771	25.81063461303711	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3369	false	1177425542556334435	233	284	1202	1469	1555	300	صلي الله عليه وسلم دعي عمرتك وانفضي راسك وامتشطي واهلي بالحج وروي ابو داود في سننه باسناده ع--------------------------------ن عاءشة------- قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سالت علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	3369	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	84	141	417	710	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال انق-------ضي راسك وامتشطي واهلي بالحج 7716 ابو اسامة د انا عمر بن سويد الثقفي حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة حدثتها قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال- علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1512	-6590068225014590683	221	371.0	175	307	71.98696899414062	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	1	26	4	139	1539	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا حاوزونا	3402	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	31	57	143	281	1488	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1512	-6590068225014590683	125	225.0	101	145	86.20689392089844	21	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3403	false	-8977541598784830818	5	33	32	186	1654	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه فرواه	3403	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	30	59	137	293	1488	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه -رواه	1512	-6590068225014590683	144	259.0	117	164	87.80487823486328	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2217	false	-6579243076036813849	137	201	730	1055	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فاوقصته او قال فوقصته او قال فاقصعته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي رواية ولا تمسوه طيبا فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	2217	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1516	true	7772095365146390151	185	230	872	1101	1424	300	ابن عباس ---------------قال بين-ا رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة ف--وقع عن راحلته فاوقصته او -----وقصته فمات ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان ا----------------------------------------------------------------لله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1516	-6590068225014590683	222	400.0	178	325	68.30769348144531	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3372	false	-6782650823091292903	141	193	768	1020	1601	300	يعلي بن امية قال كنا عند رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق ف----------قال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك اثر الخلوق---------- واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3372	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1519	true	-1677751647557402863	176	281	815	1323	1395	300	يعلي بن امية عن ابيه ان- رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------- وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او الصفرة فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت لو اني رايت رسول الله وقد انزل عليه الوحي فقال عمر ايسرك ان تنظر الي رسول الله وقد انزل عليه الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه وله غطيط قال همام احسبه كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة---- اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	1519	-6590068225014590683	204	326.5	159	523	39.0057373046875	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3502	false	66690627446835954	45	88	214	427	1545	300	عن شميسة قالت اشتكت عيني وانا محرمة فسالت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها عن الكحل فقالت اكتحلي باي كحل شءت غير الاثمد او قالت غير كل كحل اسود اما انه ليس بحرام ولكنه زينة ونحن نكرهه وقالت ان شءت كحلتك بصبر فابيت	3502	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	178	216	833	1023	1426	300	عن شميسة قالت اشتكت عيني وانا محرمة فسالت عاءشة ام المءمنين----------------------- فقالت اكتحلي باي كحل شءت غير الاثمد او قالت غير كل كحل اسود اما انه ليس بحرام ولكنه زينة ونحن نكرهه وقالت ان شءت كحلتك بصبر فابيت	1524	-6590068225014590683	190	368.0	152	213	89.2018814086914	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3435	false	-1139846872661658061	176	228	921	1161	1538	300	عن قتيبة بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنه شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر -ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	3435	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1526	true	5378338920977419259	214	264	982	1214	1367	300	عن نبيه- بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثم--------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	1526	-6590068225014590683	226	431.5	177	241	93.77593231201172	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3415	false	-3767363135832507926	117	224	600	1136	1504	300	عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع رواه الشافعي والبيهقي باسناد حسن وعن ابن عمر انه-------------------------------------- ابص--------ر رجلا علي بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال--- اضح لمن احرمت له رواه البيهقي باسناد صحيح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من محرم يضحي للشمس حتي تغرب الا غربت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه رواه البيهقي وضعفه ودليلنا حديث ام الحصين رضي- الله عنها قالت حججن----------------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام -------------------------------------------ناقة النبي صلي الله عليه وسلم	3415	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1531	true	-138750678568655051	79	261	399	1247	1427	300	عبد الله بن عياش بن رب----يعة قال صحبت عمر في الحج--------------- فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع قال- الشافعي اظنه كان ينزل تحت الشجر ويستظل بالشء 7813 عبيد الله بن عمر حدثني نافع قال ابصر ابن عمر رجلا علي بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال له اضح لمن احرمت له ورقاء عن عمرو ان عطاء حدثه انه راي عبد الله بن ابي ربيعة جعل علي وسط راحلته عودا وجعل ثوبا يستظل به من الشمس وهو محرم فلقيه ابن عمر فنهاه 7814 حدثنا ابن يوسف انا ابن الاعرابي نا الزعفراني نا مطرف بن عبد الله المدني حدثني عبد الله بن عمر عن عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من محرم يضحي للشمس حتي تغرب الا غربت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه هذا ضعيف وخبر------------------ ام الحصين صحيح المحرم يموت ابن عباس خ م ان رجلا كان واقفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-------------------------------------------- ناقة بعرفة فوقصته او قال فاقعصته فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1531	-6590068225014590683	342	485.5	261	932	36.69527816772461	64	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3500	false	-6606035505576543138	0	38	0	201	1564	300	ام الحصين الصحابية رضي الله عنها قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة والوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	3500	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1531	true	-138750678568655051	41	70	204	357	1427	300	ام الحصين----------------------- قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة -الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقته------------------------ والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1531	-6590068225014590683	151	269.5	122	201	75.12437438964844	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3504	false	-3881745362491490553	19	74	112	374	1596	300	نافع قال ابصر ابن عمر رجلا علي بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال له اضح لمن احرمت له فمحمو------------------------------------------------------ل علي الاستحباب وقوله اضح اي ابرز الي ال------شمس واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما من محرم يضحي للشمس حتي تغرب الا غربت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه	3504	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1531	true	-138750678568655051	111	223	555	1067	1427	300	نافع قال ابصر ابن عمر رجلا علي بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال له اضح لمن احرمت له ورقاء عن عمرو ان عطاء حدثه انه راي عبد الله بن ابي ربيعة جعل علي وسط راحلته عودا وجعل ثوبا يستظل به من الشمس وهو محرم فلقيه ابن عمر فنهاه 7814 حدثنا ابن يوسف انا ابن الاعرابي نا الزعفراني نا مطرف بن عبد الله المدني حدثني عبد الله بن عمر عن عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من محرم يضحي للشمس حتي تغرب الا غربت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه	1531	-6590068225014590683	214	356.5	164	512	41.796875	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3601	false	-5754132032310848635	269	300	1404	1546	1546	300	عن نافع قال وكان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به- الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل-	3601	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1532	true	5672747731455591514	90	120	413	552	1365	300	عن نافع -----كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي بنا الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل	1532	-6590068225014590683	136	254.0	107	144	94.44444274902344	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3606	false	5350117016702124990	10	82	54	388	1543	300	عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله وفي رواية لمسلم ايضا عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت فيه حتي--- يصلي---- الصبح حين يقدم مكة واما الحديث الاخر فعن محرش الكعبي الصحابي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3606	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1532	true	5672747731455591514	60	118	282	543	1365	300	عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طو----ي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله ايوب خ عن نافع كان ابن -----عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم ------------يبيت بذي طوي ثم يصلي بنا ا-----------------------------------------------------لص--بح ويغتسل ويحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1532	-6590068225014590683	183	269.5	138	342	53.50877380371094	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3826	false	7341962083558505112	30	62	176	323	1629	300	عن نافع قال وكان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به- الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	3826	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1532	true	5672747731455591514	90	121	413	556	1365	300	عن نافع -----كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي بنا الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1532	-6590068225014590683	141	269.0	110	148	95.27027130126953	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3830	false	-9164815885028744553	133	205	718	1052	1560	300	عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله وفي رواية لمسلم ايضا عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت فيه حتي--- يصلي---- الصبح حين يقدم مكة واما الحديث الاخر فعن محرش الكعبي الصحابي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3830	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1532	true	5672747731455591514	60	118	282	543	1365	300	عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طو----ي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله ايوب خ عن نافع كان ابن -----عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم ------------يبيت بذي طوي ثم يصلي بنا ا-----------------------------------------------------لص--بح ويغتسل ويحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1532	-6590068225014590683	183	269.5	138	342	53.50877380371094	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3609	false	5353829907963840525	238	300	1197	1483	1483	300	الصحيح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل مكة من هذا الباب الاعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر ثم قال البيهقي وروي عن ابن عمر--------- مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين قال واسناده عنه قوي قال وروينا عن ابن جريج عن عطاء قال يدخل المحرم من حيث شاء-	3609	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1533	true	5114490641096347296	138	193	658	908	1419	300	الطفيل نا ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل---- من هذا الباب الاعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر وقد ------------روي عن ابن عمر بسند واه مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين 7823 -----------------------------ابن جريج عن عطاء قال يدخل ال-حرم من حيث شاء	1533	-6590068225014590683	226	395.5	176	296	76.35134887695312	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3834	false	7494048411237054415	61	144	319	705	1496	300	الصحيح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل مكة من هذا الباب الاعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر ثم قال البيهقي وروي عن ابن عمر--------- مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين قال واسناده عنه قوي قال وروينا عن ابن جريج عن عطاء قال يدخل المحرم من حيث شاء---- ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة وخرج من باب بني مخزوم الي الصفا قال البيهقي هذا مرسل	3834	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1533	true	5114490641096347296	138	213	658	999	1419	300	الطفيل نا ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل---- من هذا الباب الاعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر وقد ------------روي عن ابن عمر بسند واه مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين 7823 -----------------------------ابن جريج عن عطاء قال يدخل ال-حرم من حيث شاء قال ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة وخرج من باب بني مخزوم الي الصفا ------------هذا مرسل	1533	-6590068225014590683	314	560.0	244	399	78.69673919677734	63	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3639	false	-3456892677682030831	184	236	976	1237	1582	300	صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت وروي الشافعي والبيهقي باسنادهما الصحيح عن ---ابي جعفر قال رايت ابن عباس جاء يوم التروية ملبدا راسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات وروي البيهقي عن ابن ع---------------------------------------باس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي الحجر	3639	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1536	true	-2903442957744041574	3	68	12	307	1407	300	صلي الله عليه وسلم قبله ما قبلته فهو جعفر بن عبد الله بن عثمان مكي ابن جريج عن ابي جعفر را----يت ابن عباس جاء يوم التروية مسندا راسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات 7835 يحيي بن يمان نا سفيان عن ابن ابي حسين عن عكرمة عن ابن عباس قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يسجد علي الحجر	1536	-6590068225014590683	176	293.5	136	303	58.08580780029297	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3643	false	-2090254242895920869	0	82	0	402	1537	300	بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي واسنادها صحيح وفي رواية------------------------------------------- لولا ما مسه من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره------------ اسنادها صحيح وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق رواه البيهقي باسناد صحيح علي شرط مسلم قال هكذا رواه جماعة ورواه----------- بعضهم	3643	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1536	true	-2903442957744041574	177	299	845	1403	1407	300	بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي 7839 حماد بن زيد عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمرو يرفعه قال لولا ما مسه من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره 7840 عمر بن ابراهيم ------عن قتادة عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود من حجارة الجنة تفرد به شاذ بن فياض عنه 7841 حماد بن سلمة نا عبد الله بن عثمان خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال رسول الله ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق و------------------------------------------كذا رواه جماعة عن ابن خثيم ولفظ بعضهم	1536	-6590068225014590683	312	516.5	243	606	51.48514938354492	62	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3640	false	3523264469981689018	275	299	1494	1619	1623	300	ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر الاسود -منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا--- رخاء	3640	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1537	true	6185116280282792165	9	34	38	167	1437	300	ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر الاسود ومنذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا في رخاء	1537	-6590068225014590683	125	239.0	101	129	96.89922332763672	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3641	false	-301560585947918520	29	98	149	491	1601	300	ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين رواه مسلم وعن ابن عمر انه حين بلغه حديث عاءشة السابق----------------------------------------------------------------- لولا ---ان قومك حديثو عهد بكفر الحديث قال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركني-ن اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم رواه -----	3641	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1538	true	44683621896147601	126	199	607	973	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك------------------------------------------- حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها الي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فق--------ال ابن عمر لان كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم تعجل طواف	1538	-6590068225014590683	233	377.5	180	417	55.875301361083984	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3623	false	7466989970227047003	74	232	375	1209	1586	300	صلي الله عليه وسلم فاضطبعوا فجعلوا ارديتهم تحت اباطهم وقذفوها علي عواتقهم الشرح حديث -------------------------------------------------ابن عباس هذا صحيح رواه ابو داود باسناد صحيح--------------------------------------------- ولفظه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بال---------------------------------------------------------بيت فجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري ورواه البيهقي باسناد صحيح قال عن ابن عباس قال اضطبع النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه ورملوا ثلاثة اشواط ومشوا اربعا وعن يعلي بن امية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطبعا ببرد رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه باسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح وفي رواية البيهقي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت مضطبعا اسناده صحيح وعن اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت عمر يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد وطد الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3623	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1541	true	-8635861646035830156	63	174	315	878	1474	300	صلي الله عليه وسلم -مضطبعا ببرد اخضر قال ت قلت للبخاري من عبد الحميد قال هو ابن جبير ويعلي هو ابن امية 7859 ابن خثيم عن ابي الطفيل عن ابن عباس قال اضطبع رسول الله هو واصحابه ورملوا ثلاثة اشواط حماد بن سلمة عن ابن خثيم بهذا ولفظ----------------------------------------------------ه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت فاضطبعوا ووضعوا ارديتهم تحت اباطهم وعلي عواتقهم وقال مرة فجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7860 هشام بن سعد عن زيد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ----------------------------اسلم عن ابيه سمع -عمر يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1541	-6590068225014590683	296	442.0	232	985	30.050762176513672	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3654	false	6295714761610928008	188	239	942	1181	1478	300	الشرب اخف صاحب الحاوي قال الشافعي في الاملاء روي عن ابن عباس انه شرب وهو يطوف قال وروي من وجه لا يثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب وهو يطوف قال البيهقي لعله اراد حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف وهو حديث غريب	3654	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1546	true	-393514649852567673	159	199	749	934	1408	300	الشرب في الطواف قا------ل الشافعي----------- روي عن ابن عباس انه شرب وهو يطوف فجلس علي جدار الحجر 7885 عبد السلام بن حرب عن عاصم عن الشعبي عن ابن عبا----------------------------س ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف--------- غريب	1546	-6590068225014590683	105	163.0	81	239	43.93305587768555	19	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3621	false	798797306245640215	268	297	1398	1537	1552	300	ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول اليوم يبدو كله او بعضه ف-------ما بدا منه فلا احله فنزلت يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	3621	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1547	true	4128416131118441817	175	203	834	972	1460	300	ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول اليوم يبد-------و بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت يا-بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	1547	-6590068225014590683	130	238.0	104	146	89.04109954833984	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3622	false	4529996205108047067	247	276	1303	1442	1564	300	ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول اليوم يبدو كله او بعضه ف-------ما بدا منه فلا احله فنزلت يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	3622	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1547	true	4128416131118441817	175	203	834	972	1460	300	ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول اليوم يبد-------و بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت يا-بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	1547	-6590068225014590683	130	238.0	104	146	89.04109954833984	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3627	false	-582121257051152990	80	147	384	713	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثوا عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	3627	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1548	true	-2965141591712498019	223	279	1050	1323	1414	300	عن عاءشة------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجد-ر امن البيت هو قال نعم ان ق-----------------------------------ومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفع -قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث-- عهد ب----جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1548	-6590068225014590683	260	479.0	208	335	77.6119384765625	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3810	false	-1519982612334808116	69	130	345	650	1528	300	يزيد بن ابي زياد-- عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي---------------------- فلانظرن كيف يصنع رسول الله فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	3810	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1551	true	-1681733450495716738	106	167	507	812	1440	300	يزيد بن ابي زياد د عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن كيف يصنع رسول الله فانطلقت فرايته------------------------ قد خرج من الكعبة هو واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	1551	-6590068225014590683	280	526.5	224	329	85.10638427734375	55	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3681	false	1078961429113200342	172	247	875	1270	1565	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما روي مالك في الموطا عن نافع انه سمع ابن عمر يقول هذا علي الصفا وهذا اسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم وروي البيهقي عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك	3681	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1553	true	-2277328333503306714	225	300	1087	1478	1478	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم 7914 اخبرنا ابو الحسن العلوي انا عبد الله بن محمد بن شعيب نا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن ايوب عن ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع عن ابن عمر انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك-	1553	-6590068225014590683	272	413.5	224	514	52.91828918457031	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3681	false	1078961429113200342	247	273	1270	1433	1565	300	الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	3681	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1554	true	2087094048773542162	0	26	0	163	1434	300	الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	1554	-6590068225014590683	163	326.0	137	163	100.0	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3679	false	3069488859498777674	202	280	999	1376	1493	300	عطاء بن الساءب عن كثير بن جمهان بضم الجيم عن ابن عمر وفي هذا نظر لان عطاء اختلط في اخر عمره وتركوا الاحتجاج بروايات من سمع منه اخرا وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راوي عنه في الترمذي ممن سمع منه اخرا ولكن رواه النساءي من رواية سفيان الثوري عن عطاء وسفيان ممن سمع منه قديما وكثير بن جمهان مستور وقد رواه ابو داود ولم يضعفه فهو ايضا حسن عنده واما حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي	3679	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1560	true	-8154416764115902895	65	129	306	598	1414	300	عطاء بن الساءب عن كثير بن جمهان ان رجلا قال لابن عمر -في السعي بين الصف-----------------------------------------------------------ا والمروة اراك تمشي والناس يسعون قال ان امش فقد رايت رسول الله يمشي وان اسع فقد رايته يسعي وانا شيخ كبير طواف الراكب 7931 يونس خ م عن ابن شهاب---------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله عن ابن عباس ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي	1560	-6590068225014590683	98	23.5	73	514	19.06614875793457	18	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3674	false	6074765727397929978	1	34	6	191	1544	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا اطوافا اخر بعد-ما رجعوا من مني بحجهم واما الذين كانوا اجمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه	3674	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1565	true	1278972908291120864	265	299	1270	1454	1461	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طو-افا اخر بعد ما رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا -جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه	1565	-6590068225014590683	180	348.0	147	186	96.7741928100586	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3674	false	6074765727397929978	142	249	746	1276	1544	300	بعض الناس --في طوافين وسعيين------ برواية ضعيفة عن علي وروي الب-------------------------------------------------------------------------يهقي هذا الذي اشار اليه الشافعي باسناده عن مالك بن الحارث عن ابي نصر قال لقيت عليا رضي الله عنه وقد اهللت بالحج واهل هو بالحج والعمرة فقلت هل استطيع ان افعل كما فعلت قال ذلك لو كنت بدات بالعمرة قلت كيف افعل لو- اردت ذلك قال---------------------------------- تهل بهما جميعا ثم تطوف لهما طوافين وتسعي لهما سعيين قال البيهقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نصر هذا مجهول قال وقد ---------------------------------------------------------------------------------روي باسنا-د ضعيف- عن علي --------مرفوعا وموقوفا قال وقد ذكرته في الخلافيات قال ومداره علي الحسن بن عمارة وحفص بن ابي داود وعيسي بن عبد الله وحماد بن عبد الرحمن وكلهم ضعفاء	3674	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1568	true	7339844220168354945	66	223	337	1120	1479	300	بعض الناس عليه طوافان وسعيان واحتج برواية ضعيفة عن علي قال- البيهقي اصح ما روي في الطوافين عن علي محمد بن زنبور ثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن مال--------ك بن الحارث او منصور عن مالك بن الحارث عن ابي نصر قال لقيت عليا -------------وقد اهللت بالحج واهل هو بالحج والعمرة فقلت هل استطيع ان افعل كما فعلت قال ذلك لو كنت بدات بالعمرة قلت كيف افعل اذا اردت ذلك قال تاخذ اداوة من ماء فتفيضها عليك ثم تهل بهما جميعا ثم تطوف لهما طوافين وتسعي لهما سعيين ولا يحل لك حرام دون يوم النحر قال منصور فذكرت ذلك لمجاهد فقال ما كنا نفتي الا بطواف واحد فاما الان فلا نفعل اخرجه الدارقطني وابو نصر---- مجهول ورواه الثوري عن منصور فاسقط السعي وكذلك شعبة وابن عيينة واراد طواف القدوم وطواف الافاضة وروي باسانيد ضعيفة عن علي موقوفا ومرفوعا مدار ذلك -------------------------------------علي الحسن بن عمارة وحفص بن ابي داود وعيسي بن عبد الله وحماد بن عبد الرحمن ال----ضعفاء	1568	-6590068225014590683	400	631.0	313	850	47.05882263183594	69	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2133	false	-8640301319811268199	238	293	1310	1569	1600	300	مالك---- عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهلل المهلل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه رواه البخاري ومسلم وعن ا-----------------------------------------------------بن عمر قال ك------نا مع رسول الله	2133	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1571	true	-3381869871460065520	202	272	982	1294	1417	300	مالك خ م عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انسا------- وهما غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يه-ل المه-ل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه 7974 يحيي بن سعيد الانصاري م عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه غدونا مع رسول الله	1571	-6590068225014590683	222	362.5	172	322	68.94409942626953	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3699	false	6135838376901016557	87	175	462	894	1547	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري وذكرها في صلاة العيد كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه وهو بمعني الرواية الاولي وعن ابن عمر قال---- غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر	3699	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1571	true	-3381869871460065520	206	280	994	1334	1417	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انسا------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه 7974 يحيي بن سعيد الانصاري م عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر عن ابيه غدونا مع رسول الله------------------- من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر	1571	-6590068225014590683	213	234.5	167	555	38.378379821777344	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	213	300	1099	1522	1522	300	الي اخر خطبتيه قال ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف رواه مسلم بهذه الحروف وفي رواية للشافعي والبيهقي عن ابراهيم بن محمد بن يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راح------------------------- الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام-	3705	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1573	true	-4261200846543989965	115	185	561	900	1449	300	الي ان --------قال ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ا-----------------------------------------------------------------------------------لشافعي انا-------- ابراهيم بن محمد وغيره --عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حجة الاسلام قال ف------------راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام	1573	-6590068225014590683	271	451.5	214	460	58.91304397583008	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3709	false	-5641509507476375404	156	211	765	1034	1486	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك واسناد هذه الرواية صحيح وهو من رواية سفيان بن عيينة--------------------- قلت عن سفيان الثوري قال ابن عيينة ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا	3709	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1575	true	779426123902799727	115	170	570	833	1434	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قلت ل---------لثوري-------------- ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا	1575	-6590068225014590683	199	322.0	157	290	68.62068939208984	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3023	false	-1445011631684447555	272	300	1383	1521	1521	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه-	3023	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	29	56	131	266	1395	300	ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا اختلفوا عندها--- يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه	1576	-6590068225014590683	134	252.0	108	139	96.40287780761719	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3710	false	4381955607452677039	153	195	723	913	1446	300	بن ابي طالب رضي ال-----له عنه ---قال قال رسول -لله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي------ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا الي	3710	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	214	259	1005	1210	1395	300	بن عبيدة عن اخيه عبد الله عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي	1576	-6590068225014590683	175	321.5	136	205	85.36585235595703	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3721	false	-9185930086659676424	52	108	292	551	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء وروينا عن طلح---------------------------------------ة بن --عبيد الله احد العشرة رضي الله عن---ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3721	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1577	true	6174523284207468497	221	281	1053	1335	1439	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي---- الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء 7999 الطيالسي نا عبد القاهر بن السري حدثني ابن لكنانة بن العباس بن مرداس السلمي -عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1577	-6590068225014590683	204	317.5	156	306	66.66666412353516	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3722	false	606176988799351445	234	299	1206	1525	1528	300	ابي عوانة قال رايت الحسن البصري يوم عرفة بعد العصر جلس فدعا وذكر الله عز وجل فاجتمع الناس وفي رواي-------------------ة رايت الحسن خرج يوم عرفة من المقصورة بعد العصر فعرف وعن شعبة قال سالت الحكم وحمادا عن اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد فقالا هو محدث وعن منصور عن ابراهيم -النخعي هو محدث وعن قتادة عن الحسن قال قال اول من صنع ذلك ابن عباس	3722	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1577	true	6174523284207468497	49	110	224	526	1439	300	ابو عوانة قال رايت الحسن البصري يوم عرفة بعد العصر جلس فدعا وذكر الله------- فاجتمع الناس مسلم بن ابراهيم نا ابو عوانة رايت الحسن خرج--------- من المقصورة فقعد----- فعرف---- شعبة---- سالت الحكم وحمادا عن اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد فقالا هو محدث وعن منصور عن ابراهيم قال---- هو محدث وعن قتادة عن الحسن ----قال اول من صنع ذلك ابن عباس	1577	-6590068225014590683	269	470.0	213	339	79.35103607177734	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	152	216	755	1087	1469	300	علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم و---يقول--- ايها الناس عليكم -السكينة ثم -اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر	3731	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1582	true	-4219422229800199846	0	45	0	235	1415	300	علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة حتي اتي جمعا فصلي بنا الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف وقال يعني بمني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا المنحر ومني كلها منحر	1582	-6590068225014590683	205	369.5	166	340	60.29411697387695	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3737	false	9109896319616609610	201	257	1023	1303	1512	300	ابن عباس قا-ل انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله --------------------------------------رواه البخاري ومسلم وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم	3737	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1582	true	-4219422229800199846	166	300	798	1415	1415	300	ابن عباس يقول انا ممن قدم رسول الله--------------- ليلة المزدلفة في ضعفة اهله ابن جريج م اخبرني عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بي من جمع بسحر مع ثقله قلت لعطاء بلغك ان ابن عباس قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم بليل طويل قال لا الا بسحر قلت فقال ابن عباس رمينا الجمرة قبل الفجر واين صلي الفجر قال لا الا كذلك بسحر حماد خ عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال عجلني رسول الله في الثقل من جمع بليل 8016 يونس خ م عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان ابن عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام -قبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم-	1582	-6590068225014590683	229	410.0	181	638	35.89341735839844	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3741	false	-1933217684870930929	100	262	502	1331	1545	300	المسور بن مخرمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ق----------------------------------------------------ال وكان ابن الزبير يوضع اشد الايضاع اخذه عن عمر رواه البيهقي وقال يعني الايضاع في وادي محسر وروي مالك في الموطا عن نافع ان ابن عمر ك-ان يحرك راحلته في بطن محسر قدر رمية بحجر وهذا صحيح عن ابن عمر رواه البيهقي ايضا عن عاءشة ---------------------------------------------ثم قال ورويناه عن ابن مسعود وحسين بن---------------------- علي رضي----------------------------------------- الله عنهم واما الاحاديث المعارضة فمنها عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال انما كان بدو الايضاع من اهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصي فاذا افاضوا يقعقعون فانفرت بالناس فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ذفري ناقته ليمس حاركها وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة رواه البيهقي وروا--------------------------------------ه الحاكم في المستدرك وقال هو حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه وعن اسامة -------ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفه حين افاض من عرفة فافاض بالسكينة وقال ليس البر---- بايجاف الخيل والابل---------------- فما رايت ناقته رافعة يد-ها حتي اتي مني	3741	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1586	true	-3287255260113910594	9	205	37	1035	1502	300	المسور بن مخرمة ان عمر بن الخطاب ك-------------ان يوضع ويقول اليك تعدو قلقا وضينها مخالف دين النصاري دينها قال وكان ابن الزبير يوضع اشد الايضاع اخذه عن عمر------------------ يعني-------- في وادي محسر 8028 مالك---------- عن نافع ان عبد الله كان يحرك راحلته في بطن محسر قدر رمية بحجر 8029 سليمان بن بلال عن علقمة عن امه ---عن عاءشة انها كانت اذا نفرت غداة المزدلفة فجاءت بطن محسر قالت لي ازجري الدابة وارفعيها فزجرتها يوما فوقعت الدابة علي يديها وعليها الهودج ثم زجرتها الثانية فرفعها الله فلم يضرها شيءا وكانت ترفع دابتها حتي تقطع بطن محسر وتدخل بطن مني باب من لم يستحب الايضاع 8030 حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن ابن عباس قال انما كان بدء الايضاع من اهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصي فاذا افاضوا تقعقوا- فانفرت بالناس فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ذفري ناقته لتمس حاركها وهو يقول يا ايها الناس عليكم -السكينة الاعمش د عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال افاض رسول الله ال-------------------------حديث وفيه حتي اتي جمعا فاردف الفضل وقال يا ايها الناس ان------------------------------------------------------------------------ البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينة فما رايتها---- رافعة يديها حتي اتي مني	1586	-6590068225014590683	501	724.5	393	1153	43.451866149902344	81	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3738	false	-7346634082579965494	0	46	0	218	1605	300	القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها--------- ما ارانا الا قد غسلنا قالت يا ----بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3738	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1592	true	-6490942008651378434	1	50	4	235	1444	300	القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت كلا يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1592	-6590068225014590683	213	414.5	168	231	92.20779418945312	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3371	false	3857549876834603540	112	143	578	724	1589	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع -قالت فقلت ----ما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي --رواه	3371	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1593	true	1752934823567568968	149	181	716	869	1398	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت له حفصة فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي اخرجاه	1593	-6590068225014590683	140	260.0	110	153	91.50326538085938	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3760	false	-2249220964352417703	32	73	157	366	1536	300	عن انس قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول----------- الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعط-ي ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	3760	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1593	true	1752934823567568968	99	135	470	651	1398	300	عن انس قال لما رمي رسول الله------------------- الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول شقه الايمن الحالق فح-----------لقه ثم دعا ابا طلحة فاعط---------اه اياه ثم ناوله شقه -الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1593	-6590068225014590683	158	276.5	125	221	71.49320983886719	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3780	false	-5278022510444890451	40	141	193	652	1453	300	معين قالا حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسحاق قال حدثنا ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه وعن امه زينب بنت ابي سلمة ع---------ن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل--------------- متقمصين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لوهب--- افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص فيه لكم اذا انتم رميتم	3780	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1595	true	4898307642401801824	214	300	1024	1407	1407	300	معين د ثن-----ا ابن ابي عدي عن ا----بن اسحاق ن-------ا ابو عبيدة عن-------------------- ابيه ع-ن امه زينب بنت ابي سلمة تحدث انه عن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله تعني مساء ---------يوم النحر--------- فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت -------------قال لا قا-------------------ل انزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه قالا-- ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص---- لكم اذا----- رميتم-	1595	-6590068225014590683	329	537.0	254	487	67.55646514892578	60	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3780	false	-5278022510444890451	141	169	652	791	1453	300	الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كمبيتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	3780	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1596	true	-2392045583771536638	0	27	0	135	1419	300	الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1596	-6590068225014590683	131	247.0	104	140	93.57142639160156	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3703	false	218737894741285821	206	288	1084	1475	1536	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله--- كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم جاء اخر فقال يا رسول الله كنت احسب ان كذا وكذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث قال------------ افعل ولا حرج رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما يعني بالثلاث الرمي يوم النحر والحلق ونحر الهدي وعن ابي بكرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فق--------------------------ال اي يوم هذا	3703	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1598	true	5910033222110104544	143	227	645	1022	1380	300	عبد الله بن عمرو حدثه---- ان النبي صلي الله عليه وسلم بين-ا هو يخطب يوم النحر ق-ام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال كنت ا-------------حسب ان كذا وكذا قبل كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج تابعه صالح بن كيسان في ذكر الخطبة فيه 8079 هشام بن الغاز عن نافع --------------عن ابن عمر- قال --وقف رسول الله------------------- يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع فقال اي يوم هذا	1598	-6590068225014590683	240	343.5	181	432	55.55555725097656	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3704	false	-4681045156321249409	198	269	1019	1371	1536	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم وانا صبي اردفني ابي يخطب الناس بمني يوم الاضحي علي راحلته وعن ابي------------------------------------------- امامة قا-ل سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر---- رواه ابو داود باسناد حسن ورواه الترمذي لكن لفظه سمع-----------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وقال---------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن --صحيح وعن رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب	3704	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1599	true	2079201316811163205	132	240	637	1144	1422	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم وانا صبي اردفني ابي يخطب الناس بمني يوم الاضحي علي راحلته قلت رواه د س 8082 ابن جابر نا سليم بن عامر سمع ابا امامة يقول سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر قلت رواه د 8083 مروان بن معاوية ثنا هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع يوم النحر يخطب علي بغلة شهباء اخرجه خ في التاريخ قلت هذا خبر منكر اخرجه د س هكذا واخرجه د من حديث ابي معاوية -عن هلال بن عامر عن ابي------------ه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب	1599	-6590068225014590683	260	400.5	200	525	49.52381134033203	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3761	false	4806900740564564729	50	135	248	625	1479	300	فنحرت قبل ان ارمي فقال ا-رم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم -----ولا اخر- الا قال افعل ولا حرج وفي رواية لمسل---م عن عبد الله بن عمرو ابن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو------ واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه رجل اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال ------------------------------------------------------فما رايته -سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	3761	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1600	true	-8796813057143245542	116	201	521	898	1348	300	فحلقت قبل ان انحر -قال انحر ولا حرج فما سءل عن------ شء قدمه رجل ولا اخره الا قال افعل ولا حرج محمد بن ابي حفصة م عن الزهري بنحوه ولفظه------------ سمعت رسول الله واتاه -------------------رجل يوم النحر وانا عنده واقف فقال---------------------------- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه---- اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما رايته يسال يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	1600	-6590068225014590683	247	373.5	185	448	55.13393020629883	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3774	false	3534747362683648907	48	136	232	661	1451	300	نافع عن ----عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني رواه مسلم وعن عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن ابن الزبير عن عاءشة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الطواف يوم النحر الي الليل رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وذكر البخاري في صحيحه تعليقا بصيغة جزم فقال وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس اخر النبي صلي	3774	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1601	true	5794306999479381912	204	300	896	1350	1350	300	نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني--------- وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي فعله قال----------------------------------------------------------------------------------- البخاري رفعه عبد الرزاق وقال ابنا عبيد الله وفي الخبر الطويل لجابر م ثم افاض عليه السلام الي البيت فصلي بمكة الظهر وفي مراسيل د عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رمي الجمرة رجع الي المنحر فنحر ثم حلق ثم افاض من فوره ذلك 8090 قال خ وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس اخر النبي صلي-	1601	-6590068225014590683	203	284.5	156	637	31.868131637573242	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3774	false	3534747362683648907	136	265	661	1276	1451	300	الله عليه وسلم الطواف --------الي الليل قال البيهقي وقد سمع ------------------------------------------------------------ابو الزبير ----من ابن عباس وفي سماعه من عاءشة نظر قاله البخاري قال البيهقي وقد روينا عن -----ابي سلمة عن عاءشة انها قالت وحججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر قال وروي محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني ورواه عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه فزاروا البيت---------- ظهيرة وزار رسول الله صلي الله عليه وسلم مع نساءه ليلا---------------------------------------------------------------------------- والي هذا ذهب عروة بن الزبير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طاف علي ناقته ليلا	3774	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1602	true	9049682223023817959	0	132	0	632	1421	300	الله عليه وسلم --طواف الزيارة الي الليل ثم ساقه المءلف من حديث ابن مهدي وابي حذيفة النهدي عن سفيان عن ابي الزبير عنهما وابو الزبير سمع من ابن عباس وفي سماعه منها بعد---- قاله البخاري ------------وقد روينا في حديث ابي سلمة ان عاءشة----- قالت -حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر---- وروي ا----بن اسحاق-------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- افاض رسول الله من------------------- اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني ورواه عمر بن قيس عن عبد الرحمن ولفظه------------------------------------------------- اذن لاصحابه فزاروا البيت يوم النحر ظهيرة وزاد هو-------------------------- مع نساءه ليلا 8091 مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس ان رسول الله طاف يوم النحر من الليل والي هذا ذهب عروة بن الزبير ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طاف علي ناقته ليلا	1602	-6590068225014590683	423	602.5	330	781	54.16133117675781	72	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	218	300	1076	1467	1467	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول--- شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول-	3292	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1603	true	6796884470074016387	157	218	767	1047	1441	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول كل شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعة------ ثم-------------------------------- ركع ركعتين------- وانصرف فاتي الصفا فطاف------------------------------------------------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول	1603	-6590068225014590683	271	501.5	213	395	68.60759735107422	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3692	false	2384952022474010398	147	224	762	1136	1552	300	صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا -----------حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي هلك وخرج فرواه ابو داود باسناد صحيح كل رجاله رجال الصحيحين الا اسامة بن شريك الصحابي وهذا الحديث محمول علي ما حمله الخطابي وغيره وهو ان قوله سعيت قبل ان اطوف اي سعيت بعد طوا------------------------------------------------------------ف القدوم وقبل طواف الافاضة	3692	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1604	true	-226425136901188189	0	67	0	312	1421	300	صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لهم لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله سعيت قبل ان اطوف انفرد به جرير بن عبد الحميد عن الشيباني فان صح فكانه ساله عن السعي عقيب طواف القدوم فهو قبل-- الافاضة	1604	-6590068225014590683	212	358.5	165	445	47.64044952392578	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3819	false	3730393811305539642	55	177	262	843	1472	300	فقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوا وفي رواية انكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عمل صالح رواه البخاري ومسلم وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له وقد سبق ب----------------------يانه وعن عثمان بن الاسود قال حدثين جليس لابن عباس قال قال لي ابن عباس من اين جءت قلت شربت من زمزم قال شربت كما ينبغي قلت كيف اشرب قال اذا شربت من زمزم قال شربت كما ينبغي قلت كيف اشرب قال اذا شربت فاستقبل القبلة ثم اذكر الله تعالي ثم تنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان النبي صلي الله عليه وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وفي----------------------------- رواية عن عثمان بن ابي الاسود عن ----ابي مليكة قال جاء رجل الي ابن عباس	3819	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1605	true	1161150315892372056	83	222	402	1062	1426	300	وقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم مروان بن معاوية خ عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بعير 8100 عبد الوهاب الثقفي ثنا عثمان بن الاسود حدثني---- جليس لابن عباس قال قال لي ابن عباس من اين جءت قلت شربت من زمزم قال شربت كما ينبغي قلت كيف اشرب قال اذا ش-----------------------------------------------------ربت فاستقبل القبلة ثم اذكر اسم الله-- ثم تنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان النبي صلي الله عليه وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم روي محمد بن الصباح نا اسماعيل بن زكريا عن عثمان بن الا----سود عن ابن ابي مليكة قال جاء رجل الي ابن عباس	1605	-6590068225014590683	377	666.5	292	820	45.975608825683594	73	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	247	278	1236	1400	1511	300	كان يرمي الجمرة --------سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يستقبل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستقبل ويقوم	1523	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	268	300	1308	1478	1478	300	كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يس--هل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس--هل فيقوم-	1606	-6590068225014590683	148	254.5	119	175	84.57142639160156	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	9	93	46	474	1522	300	ايام التشريق ففيها حديث عبد الله بن ابي نجيح-- عن ابيه عن رجلين من بين بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب--------- ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني رواه ابو داود باسناد صحيح وعن------------------------------ سراء بنت نبهان الصحابية رضي الله عنها وهي بضم السين المهملة وتشديد الراء وبالاماله قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال------------ اي يوم هذا قلن-------------------------------------ا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	3705	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1609	true	3701778333496993986	141	233	667	1113	1446	300	ايام التشريق بمني 8117 ا---------بن ابي نجيح د عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله------------------- التي خطب بمني 8118 ابو عاصم د عن ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي حدثتني سراء بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية------------------------------------------ قالت -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع هل تدرون اي يوم هذا قال وهو اليوم الذي يدعون يوم الرءوس قالوا الله ورسوله اعلم قال -هذا اوسط ايام التشريق	1609	-6590068225014590683	275	399.0	213	518	53.088802337646484	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	74	144	379	735	1522	300	صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه ابو داود باسناد حسن ولم يضعفه وعن ابن عمر قال انزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصوي- فرحلت له فركب فوقف بالعقبة واجتمع الناس فقال يا ايها الناس ف--------------ذكر الحديث في خطبته	3705	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1610	true	7739741001463196617	1	59	6	300	1396	300	صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس 8119 موسي بن عبيدة اخبرني صدقة بن يسار --------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال انزلت----------- اذا جاء نصر الله والفتح علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت لي فركب فوقف بالعقبة واجتمع الناس فقال يا ايها الناس يا ايها الناس وذكر الحديث في خطبته	1610	-6590068225014590683	236	398.0	187	371	63.61185836791992	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3849	false	5432841160052751258	216	281	1082	1393	1487	300	عن ابن عمر انه كان يقول من غربت عليه الشمس وهو بمني من اوسط ايام التشريق فلا ينفرن حتي يرمي الجمار من الغد وهو---- ثابت عن عمر كما حكاه ا---------------------------------------------------بن المنذر وروي مرفوعا من رواية ابن عمر قال البيهقي ورفعه ضعيف واما الاثر المذكور عن--------------- طلحة عن ا-----------------بن ابي مليكة عن ابن عباس قال اذا انسلخ النهار من يوم النفر الاخر فقد حل الرمي والصدر	3849	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1610	true	7739741001463196617	198	276	934	1296	1396	300	ان ابن عمر قا---------ل من غربت عليه الشمس وهو بمني من اوسط ايام التشريق فلا ينفرن حتي يرمي الجمار من الغد ورواه الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر فذكر نحوه وروي نحوه عن ابن المبارك عن عبيد الله ف---------------------------رفعه ولم يصح وهو قول الحسن وجابر بن زيد النخعي طلحة بن عمرو واه 8124 عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس قال اذا انتفح النهار من يوم النفر الاخر فقد حل الرمي والصدر	1610	-6590068225014590683	209	319.5	161	398	52.5125617980957	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3790	false	-244460906738010840	211	271	1136	1435	1572	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم لما اتي المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له في --------الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض قال ابن عباس الشيطان ترجمون ومكة بينكم	3790	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1611	true	3899224688180773921	191	247	883	1167	1434	300	ابن عباس رفعه قال لما اتي- ابراهيم---------------- عليه السلام------ المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض قال ابن عباس الشيطان ترجمون وملة ابيكم	1611	-6590068225014590683	250	453.0	198	307	81.4332275390625	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3630	false	8656785624138120261	265	294	1368	1511	1543	300	ابن عباس انه قال يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن ع-------------باس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر اما	3630	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1615	true	-761445061667739759	24	55	115	268	1431	300	ابن عباس يقو---ل يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا	1615	-6590068225014590683	135	259.0	107	156	86.53845977783203	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3816	false	5662903030096965773	72	156	348	743	1464	300	نافع عن ابن عمر انه سال بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في الكعبة فاراه بلال حيث صلي ولم يساله قال--- وكان ابن عمر اذا دخل البيت مشي قبل وجهه وجعل الباب قبل ظهره ثم مشي حتي يكون بينه وبين الجدار قريب- من ثلاثة اذرع ثم صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه رواه البخاري وعن ابن عباس قال اخبرني اسامة بن زيد رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم	3816	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1616	true	-7700910236839617615	37	115	177	535	1442	300	نافع عن ابن عمر انه سال بلالا اين صلي رسول الله---------------------------------- فاراه بلال حيث صلي ولم يساله كم صلي وكان ابن عمر اذا دخل البيت مشي قبل وجهه وجعل البيت قبل ظهره ثم مشي حتي يكون بينه وبين الجدار قريبا من ثلاثة اذرع ثم صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه الليث خ قال قال يونس بن يزيد -اخبرني -نافع عن عبد---- الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1616	-6590068225014590683	308	529.5	238	399	77.19298553466797	59	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3816	false	5662903030096965773	224	268	1090	1306	1464	300	سالم بن عبد الله ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	3816	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1617	true	4589939871966506465	109	149	501	697	1416	300	سالم بن عبد الله ان عاءشة-------------- كانت تقول عجبا للمرا المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله------ واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	1617	-6590068225014590683	195	370.0	155	216	90.27777862548828	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3817	false	1542247788042162751	0	46	0	210	1569	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا قال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلته اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي--- بعدي	3817	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1618	true	-5693769460858585860	1	48	5	217	1450	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا قال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت -اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي من بعدي	1618	-6590068225014590683	208	407.0	163	213	97.65258026123047	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3802	false	4645256638860329513	92	186	461	934	1518	300	علي ا-----------------لكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحا-لفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم----- حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني بذلك المحصب رواه البخاري ومسلم وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت القبة فجا-----------ء فنزل رواه مسلم وعن نافع ان ابن عمر---- كان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالمحصبة قال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده	3802	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1619	true	5981873959400195553	0	141	0	683	1431	300	علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وبني كنانة تقاسموا علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يكون بينهم شء حتي يسلموا اليهم رسول الله 8153 معمر خ م عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة قلت يا رسول الله اين تنزل وذلك في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا خيف بني كنانة حيث تقاسموا الكفار يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاش--------------------------------------------------------------------م ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءوهم قال الزهري والخيف الوادي 8154 ايوب م عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا ينزلون ال--------------------------------------------ابطح 8155 صخر بن جويرية م---- عن نافع عن ابن عمر انه كان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بال-حصبة قال نافع قد حصب رسول الله -------------------والخلفاء بعده	1619	-6590068225014590683	255	362.5	197	819	31.135530471801758	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3808	false	3090201191305212962	130	203	677	1028	1553	300	ان يقف في الملتزم وهو ما بين الركن والباب فيدعو ويقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم	3808	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1622	true	-3789980145769378946	230	300	1139	1478	1478	300	ان يقف في الملتزم وهو--- بين الركن والباب ف------يقول اللهم--- البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم-	1622	-6590068225014590683	338	646.5	269	352	96.0227279663086	65	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3521	false	2970763685899724727	199	230	995	1156	1528	300	يزيد بن نعيم الاسلمي التابعي ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا	3521	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1625	true	-22524905138623894	273	300	1280	1412	1412	300	يزيد بن نعيم او زيد--------- ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله------------------- فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا-	1625	-6590068225014590683	127	223.0	102	161	78.88198852539062	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3521	false	2970763685899724727	230	300	1156	1528	1528	300	جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا رواه البيهقي وقال هذا منقطع وفي الموطا---------------------------------------------------------- قال مالك انه بلغني ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجهه-ا حتي يقضيا حجهما ثم عليهما-	3521	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1626	true	-8067755822564827174	0	71	0	375	1503	300	جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا------------------ هذا منقطع ويزيد بن نعيم هو الاسلمي قد روي اكثر ما في حديثه عن جماعة من الصحابة قال مالك---- بلغني ان عمر وعليا--------------------- وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما	1626	-6590068225014590683	301	532.5	245	432	69.6759262084961	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	0	192	0	930	1429	300	الحج من قابل والهدي وقال علي فاذا اهلا بالحج من ق-ابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وهذا ايضا منقطع و---------------عن عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم -----اصاب امراته يعني وهي محرمة فقال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل رواه البيهقي وهو ايضا منقطع فان عطاء لم يدرك عمر و------------------------------------------انما ولد عطاء في اخر خلافة عثمان وعن ابن عباس انه سءل عن رجل وقع----------------------------- علي اهله وهي بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنه رواه مالك -------------------------------------------------------------ف--------------------------------------------------------ي الموطا باسناد صحيح وعن ابن عباس ايضا في رجل وقع علي امراته وهو محرم قال اقضيا نسككما وارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا رواه البيهقي باسناد صحيح وفي رواية------------------ ثم اهلا من حيث اهللتما اول مرة و---------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو وانا معه يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فسله قال شعيب فلم يع-زم الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل ف-حج واهد فرجع الي عبد الله بن	3522	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1626	true	-8067755822564827174	71	300	375	1503	1503	300	الحج من قابل والهدي وقال علي فاذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 8178 الوليد بن مسلم نا الاوزاعي عن عطاء ان عمر ----------قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة -قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال وقال عطاء وعليهما بدنة ان اطاعته او استكرهها فانما ----عليهما بدنة واحدة 8179 يزيد بن يزيد بن جابر سالت مجاهدا عن المحرم يواقع فقال كان ذلك علي عهد عمر فقال يقضيان حجهما والله اعلم بحجهما ثم يرجعان حلالا كل واحد منهما لصاحبه فاذا كانا من قابل حجا واهدي وتفرقا في المكان الذي اصابها 8180 اسماعيل بن جعفر ثنا حميد عن ابي الطفيل -------------عن ابن عباس----- في رجل وقع علي امراته وهو محرم قال اقضيا نسككما وارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا رواه عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابي الطفيل عنه وفيه ثم اهلا من حيث اهللتما اول مرة 8181 عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو--------- يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي --------ابن عمر فقال اذهب الي ذاك فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر -قال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل الحج واهد فرجع الي عبد الله بن-	1626	-6590068225014590683	676	1090.0	530	1180	57.28813552856445	123	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	192	282	930	1340	1429	300	عمرو وانا معه فاخبره فقال اذهب الي ابن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا رواه البيهقي باسناد صحيح ثم قال البيهقي هذا اسناد صحيح قال وفيه دليل علي صحة سماع شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص من جده عبد الله بن عمرو وعن عكرمة ان -------------------------------------------------------------------------------------رجلا قال لابن عباس اصبت --اهلي فقال ابن	3522	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1627	true	-7820614935947086231	0	79	0	353	1415	300	عمرو وانا معه فاخبره فقال اذهب الي ابن عباس فسله--------- فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره ثم ق-----------------ال ما تقول انت -قال----- مثل ما قالا صحيح 8182 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن مرزوق انا شعبة عن ابي بشر سمعت------------ رجلا من بني عبد الدار قال اتي رجل عبد الله بن عمرو فساله عن محرم وقع بامراته فلم يقل شيءا فاتي ابن عباس فذكر ذلك له فقال عبد	1627	-6590068225014590683	211	331.5	159	497	42.45472717285156	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3523	false	2720957193008994618	0	75	0	388	1583	300	فلا تراك ولا تراها حتي ترميا الجمرة واهد ناقة ولتهد ناقة رواه البيهقي وعن ابن عباس اذا جامع فعلي كل واحد منهما بدنة رواه ابن خزيمة والبيهقي وعن ابن عباس اذا جامع فعلي كل واحد منهما بدنة رواه ابن خزيمة والبيهقي باسناد صحيح وعنه------------------------------------------- يجزء عن-هما جزور --------رواه ابن خزيمة والبيهقي باسناد صحيح وعنه -------------------------------------------قال ان كانت اعانتك فعلي كل واحد منكما بدنة حسناء جملاء وان كانت لم تعنك فعليك ناقة حسناء جملاء رواه ابن	3523	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1627	true	-7820614935947086231	183	252	850	1175	1415	300	فلا تراك ولا تراها حتي ترميا الجمرة واهد ناقة ولتهد ناقة قلت هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح 8184 الثوري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال يجزء بينهما جزور 8185 معمر عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير قال جاء ابن عباس رجل فقال وقعت علي امراتي قبل ان ازور قال ان كانت اعانتك فعلي كل----- منكما ناقة حسناء جملاء وان كانت لم تعنك فعليك ناقة حسناء جملاء -وعن ابي	1627	-6590068225014590683	180	255.0	141	483	37.26708221435547	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3856	false	-2618598886926886186	118	300	604	1485	1485	300	عن ابن عمر انه قال من لم يدرك عرفة حتي ----------------------------------طلع الفجر --------------------------فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا وليطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج ان استطاع وليهد في حجه فان لم يجد هديا فليصم---- ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وروي مالك في الموطا والشافعي والبيهقي وغيرهم باسانيدهم الصحيحة عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف-----قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد-ما استيسر من الهدي ---------------وروي مالك----- ايضا في -----الموطا باسنا-------ده عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت------------------------ انت ومن معك-	3856	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1633	true	7626362876021155709	76	270	335	1253	1392	300	عن ابن عمر---- قال من--- ادرك ليلة النحر من الحج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا و-يطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج قا---بل فليحج ان استطاع وليهد في حجه فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله 8207 مالك عن ---------------------------يحيي بن سعيد-- ا----خبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم عل-----------------------ي عمر يوم النحر فقال ذلك له فقال ع---مر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 8208 ابن وهب اخبرني مالك وعبد الله بن عمر وغيرهما ان نافعا حدثهم عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر ف-----قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة انت ومن معك	1633	-6590068225014590683	726	1215.5	565	1010	71.88118743896484	135	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3857	false	-8028463667238623738	33	83	164	406	1535	300	الاسود قال سالت عمر عن رجل فاته الحج قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل ثم سالت في العام المقبل------ زيد بن ثابت------- عن-------------ه قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل---- رواه البيهقي باسناد صحيح ورواه هكذا من طرق قال البيهقي-- وروي عن ادريس الاودي عنه -قال ويهريق دما قال --	3857	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1634	true	5398386981323794003	6	62	31	300	1450	300	الاسود س----الت عمر عن رجل فاته الحج قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل ثم خرجت--- العام المقبل فلقيت زيد بن ثابت فسالته عن رجل فاته الحج قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل كذا رواه ابو معاوية وكذا روي عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه وروي عن ادريس الاودي عنه فقال -يهريق دما ورواه	1634	-6590068225014590683	182	273.5	141	277	65.70397186279297	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3857	false	-8028463667238623738	90	156	449	779	1535	300	سليمان بن يسار عنه منقطعة -----قال الشافعي الرواية المتصلة عن عمر فيها زيادة--------------------------------- والذي -زيد في الحديث اولي بالحفظ ممن لم يزد وقد رويناه عن ابن عمر كما سبق- متصلا وروا---ية ادريس الاودي ان صحت--------------- تشهد لرواية سليمان بن يسار بالصحة وروي ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان بن يسار عن هبار بن الاسود انه حدثه انه فاته الحج فذكره موصولا	3857	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1634	true	5398386981323794003	174	247	834	1206	1450	300	سليمان بن يسار عن عمر لاتصاله وقال الشافعي الحديث- المتصل- عن عمر يوافق حديثنا عن عمر وحديثنا يزيد عليه الهدي والذي يزيد في الحديث اولي بالحفظ و--------------رويناه عن ابن عمر كما قلنا متصلا وفي رواية ادريس الاودي ان صحت ويهريق دما فهي تشهد لرواية سليمان بن يسار بالصحة وروي ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان بن يسار عن هبار بن الاسود انه حدثه انه فاته الحج فذكره موصولا	1634	-6590068225014590683	285	486.0	226	388	73.45360565185547	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3471	false	-2819057364449428551	185	239	1021	1283	1607	300	الموطا عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني اجريت انا وصاحب--ي فرسين لنا نستبق الي ثغر-----ة فاصبنا ظبيا ونحن محرمان ف-----------------قال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت---- فحكم- عليه بعنز وذكر باقي الحديث والرجل الذي دعاه عمر هو عبد الرحمن بن عوف	3471	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1640	true	-6605033097483981120	156	205	734	968	1430	300	البصري عن ا----بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر ف-----------------------قال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين لنا نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز قال------------- والرجل----------------- عبد الرحمن بن عوف	1640	-6590068225014590683	196	316.0	154	291	67.35395050048828	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3547	false	-190292829176535090	62	162	345	841	1542	300	ابي حريز بالحاء واخره زاي قال اصبت ظبيا وانا محرم فاتيت عمر فسالته فقال ايت رجلين من اخوانك فليحكما عليك فاتيت عبد الرحمن بن عوف وسعيد فحكما---- تيسا اعفر رواه البيهقي و-----------------------------------------------------عن طارق --------قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل---- يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر بذلك فيه رواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح و-----------------------------------------عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال	3547	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1642	true	5361920409635472266	179	300	887	1470	1470	300	ابو حريز ق-----------------ال اصبت ظبيا وانا محرم فاتيت عمر فسالته فقال اءت رجلين من اخوانك فليحكما عليك فاتيت عبد الرحمن بن عوف وسعدا فحكما علي تيسا اعفر رواه جرير عن منصور فزاد وانا ناسي لاحرامي 8242 ابن عيينة انا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم -قال---- انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه فدية النعامة وبقر الوحش وحمار الوحش 8243 عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال-	1642	-6590068225014590683	428	739.0	336	606	70.62705993652344	83	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3547	false	-190292829176535090	162	252	841	1320	1542	300	ان قتل نعامة فعليه بدنة من الابل رواه البيهقي وهو منقطع لان علي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طلح-ة لم -----يدرك ابن عباس سقط بينهما مجاهد او غيره وعن ابن عباس وفي بقرة الوحش بقرة وفي الابل بقرة رواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح وعن عطاء الخراساني ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضي الله عنهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل رواه الشافعي والبيهقي قال الشافعي هذا غير ثابت عند اهل العلم بالحديث وهو قول الاكثرين ممن لقيت فبقولهم في النعامة بدنة وبالقياس قلنا -----بالنعام-----ة لا بهذا	3547	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1643	true	3768462096966085938	0	94	0	479	1462	300	ان قتل نعامة فعليه بدنة عباد الرواجني ثنا ابو مالك الجنبي عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس في حمام الحرم في الحمامة شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة اسراءيل عن ابي اسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال -----------------------------------في بقرة الوحش بقرة وفي الابل بقرة 8244 ابن جريج عن ع---------------------طاء الخراساني ان عمر وعثمان وعليا وزيدا------- وابن عباس ومعاوية-------------- قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة وهذا منقطع --------------------قال الشافعي هذا غير ثابت ----------------------وهو قول الاكثر-- ممن لقيت------------------------ وبالقياس قلنا ان في النعامة بدنة لا بهذا	1643	-6590068225014590683	257	338.5	203	624	41.18589782714844	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3548	false	329474062228104133	12	77	66	378	1491	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيها كبشا اذا -صادها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمحرم رواه البيهقي قال وهو حديث جيد يقوم به الحجة ثم قال البيهقي قال الترمذي سالت البخاري عنه فقال هو حديث صحيح وعن عكرمة قا-ل انزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الضبع صيدا وقضي فيها كبشا	3548	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1644	true	-2521620166238985722	21	93	93	436	1449	300	عبد-الرحمن ب------------ن ابي عمار عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيها كبشا اذا اصادها المحرم وفي لفظ اذا اصابها قلت اخرجه د س ق ت وصححه حسان بن ابراهيم نا ابراهيم الصاءغ عن عطاء عن جابر قال رسول الله الضبع صيد فكلها وفيها كبش مسن اذا اصابها المحرم 8249 ابن جريج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة يقول انزل رسول الله ضبعا-------------------- صيدا وقضي فيها كبشا	1644	-6590068225014590683	160	137.0	125	489	32.7198371887207	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3548	false	329474062228104133	63	221	308	1095	1491	300	عكرمة قال انز-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الضبع صيدا وقضي فيها كبشا رواه الشافعي والبيهقي قال الشافعي هذا حديث لا يثبت مثله لو انفرد قال البيهقي وانما قال ذلك لانه مرسل قال وروي موصولا ثم رواه باسناد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سبق بيان اختلاف المحدثين في الاحتجاج بعمرو بن ابي عمرو هذا والله علم وروي الشافعي عن مالك عن ابي--- الزبير عن جابر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة هذا اسناد مبلج صحيح قال البيهقي وروي مرفوع--------------------------------ا عن ------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح انه موقوف علي عمر وعن ابن عباس قال في الضبع كبش رواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح او حسن قال البيهقي وروي عن علي رضي الله عنهم اجمعين وعن عمر انه قضي في الضبع بكبش وفي الظبي بشاة وفي الارنب بعناق وفي اليربوع	3548	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1644	true	-2521620166238985722	145	278	697	1344	1449	300	عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضبع صيد- وجعل فيه- كبشا 8251--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك حدثني ابو الزبير عن جابر -----------------------ان عمر قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة وكذلك رواه ايوب والثوري والليث عن ابي الزبير زياد البكاءي وابن فضيل وغيرهما عن الاجلح عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الضبع كبش وفي الظبي شاة الحديث قال ابو الزبير الجفر عظيم الحملان 8252 مالك بن سعير عن الاجلح عن ابي الزبير فقال عن جابر عن عمر لا اراه الا قد رفعه انه حكم فذكره قال البيهقي الصحيح---- موقوف علي عمر ابو اسامة عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر عن ع----------------------------------------------------------------مر انه قضي في الضبع كبشا وفي الظبي -شاة وفي الارنب -جفرة وفي اليربوع	1644	-6590068225014590683	282	406.5	215	1027	27.4586181640625	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3548	false	329474062228104133	227	261	1140	1291	1491	300	عن شريح قال لو كان معي حكم حكمت في الثعلب بجدي قال البيهقي وروي عن عطاء -ان في الثعلب سطاة وع-----------------------------------------------ن عثمان رضي الله عنه ان قضي في ام حبين بحلان من الغنم رواه	3548	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1645	true	6325528286970511647	209	248	1004	1175	1418	300	عن شريح قال لو كان معي حكم حكمت في الثعلب بجد------------ي وروي عن عطاء قال في الثعلب شاة فدية ام حبين 8258 ابن عيينة عن مطرف عن ابي السفر ان عثم----------------ان قضي في ام حبين بحلان من الغنم فدية	1645	-6590068225014590683	111	166.5	84	199	55.77889633178711	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3548	false	329474062228104133	131	222	648	1101	1491	300	علم وروي الشافعي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة هذا اسناد مبلج صحيح قال البيهقي وروي مرفوعا عن ج-----ابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قالا والصحيح انه موقوف علي عمر وعن ابن عباس قال في الضبع كبش رواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح او حسن قال البيهقي وروي عن علي رضي الله عنهم اجمعين وعن عمر انه قضي في الضبع-------------- بكبش وفي الظبي بشاة وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	3548	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1645	true	6325528286970511647	8	57	40	294	1418	300	علي -رضي الله عنه-- مالك عن ابي الزبير عن جابر ان عمر قضي ف--------------------------------------ي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة فدية الارنب والغزال واليربوع الليث نا ابو الزبير عن جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------عن عمر-انه قضي في الضبع يصيبها المحرم بكبش وفي الظبي بشاة وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	1645	-6590068225014590683	181	281.5	144	472	38.34745788574219	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2963	false	-8549137513955783254	119	205	648	1050	1504	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي وقع علي امراته في يوم من شهر رمضان ان ي-عتق رقبة قال لا اجد-- قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد---- فاتي---------- صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فيه خمسة عشر صاعا قال خذه وتصدق به قال علي افقر من اهلي -والله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت -نواجذه قال خذه واستغفر الله تعالي واطعم اهلك	2963	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1646	true	857352868181652906	138	226	646	1059	1420	300	ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذاك قال وقعت علي اهلي في يوم في---- رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال ما اجد قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر---- خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به قال علي افقر من اهلي فوالله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه فقال خذه واستغفر الله------ واطعم اهلك	1646	-6590068225014590683	308	504.5	239	428	71.96261596679688	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3449	false	8469710007036278672	179	283	930	1476	1566	300	اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله عز وجل وفي رواية البخاري قال كنت جالس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مع رجال مع اصحاب رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في طريق مكة والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم --ركبت ونسيت السوط والرمح-- فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء	3449	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1648	true	-1977349198191688819	12	128	61	640	1498	300	اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم -سالوه -------فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله مالك خ م عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة بنحوه وزاد هل معكم من لحمه شء ابن عيينة خ م ثنا صالح بن كيسان سمعت ابا محمد سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع ر--------------سول الله حتي اذا كنا بالقاحة ومنا المحرم وغير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا انا بحمار وحش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسرجت فرسي وركبت فاخذت رمحي فسقط سوطي فقلت لهم ناولوني وكانوا محرمين فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء	1648	-6590068225014590683	276	289.0	222	773	35.70504379272461	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3475	false	-548865575449275031	127	218	634	1064	1480	300	عبد الرحمن بن عثمان التيمي --------قال كنا مع طلحة ابن عبيد الله------------ ونحن -حرم-- فاهدي له طير------ وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وافق من اكله---- وقال------------------------------- اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم و----------------------------------------------------------------------عن عمير بن سلمة الضمري------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- يريد مكة وهو محرم فمر بالعرج فاذا هو بحمار----------------- عقير فلم يلبث ان جاء رجل من بهز فقال لرسول الله هذه رميتي ف--------------------------------------------------------شانكم بها-------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق	3475	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1649	true	-856724782779562420	2	127	8	603	1436	300	عبد الرحم---------ن التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة -بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا- مع رسول الله صلي الله عليه و----------سلم ونحن حرم 8271 يزيد بن هارون نا يحيي عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن عمير بن سلمة عن رجل من بهز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو يريد مكة حتي اذا كان في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحش عقير فذكروا ذلك--------------------- لرسول الله فقال ذروه حتي ياتي صاحبه فاتي البهزي وكانت صاحبه فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله------------------- ابا بكر فقسمه بين الرفاق	1649	-6590068225014590683	288	365.0	222	656	43.90243911743164	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3476	false	-2108412957903297355	42	87	229	440	1475	300	عن عبد الله ابن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	3476	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1651	true	2756667316095451971	220	259	1041	1222	1407	300	عن عبد الله -بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان---------------------------- في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني لست نهي-تكم انما صيد من اجلي	1651	-6590068225014590683	180	337.0	141	211	85.30805969238281	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3476	false	-2108412957903297355	194	235	965	1148	1475	300	باب -لا يقبل المحرم ما يهدي له من الصيد حيا ثم ذكره في الب---------اب عن مالك عن الزهري عن عب-د الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا	3476	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1652	true	-6396882941055238017	6	42	32	189	1389	300	باب ولا يقبل------- ما يهدي له من الصيد حيا 8280 مالك خ م عن ابن شهاب------------------ عن عبيد ال------------له عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا	1652	-6590068225014590683	132	223.0	102	194	68.0412368774414	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3477	false	-7697934304133335683	12	132	62	629	1423	300	الحميدي قال كان سفيان يقول في ل-----------حم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما وربما لم يقل قال وكان سفيان فيما خلا وربما قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات رواه البيهقي من رواية ابي معاوية عن الاعمش-- عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي الصعب ابن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش ف---------رده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك رواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وابي كريب كلاهما عن ابي معاوية باسناده قال البيهقي هكذا رواه الاعمش عن حبيب وخالفه شعبة فروا---------------------------ه عن ح--------بيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حمار وحش وهو محرم فرده	3477	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1652	true	-6396882941055238017	203	300	949	1389	1389	300	الحميدي---- كان سفيان يقول في هذا الحديث لحم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما----------------- وك------ان فيما خلا -ربما قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي------------------------------------ مات الاعمش م عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي الصعب -بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالفه شعبة 8281 عبيد الله بن معاذ م عن ابيه عن شعبة عن حبيب عن سعيد-------- عن ابن عباس قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حمار وحش وهو محرم فرده-	1652	-6590068225014590683	372	636.5	291	624	59.61538314819336	69	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3477	false	-7697934304133335683	185	292	874	1381	1423	300	داود-- الطيالسي ايضا----------- عن شعبة ابن الحكم عن سعيد عن ابن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطر دما رواه مسلم قال البيهقي ولعل هذا هو الصحيح حديث شعبة عن الحكم عجز حمار وحديثه----- ع-----------------------ن حبيب حمار وحش كما رواه ابو داود ف---------------------قد رواه العباس بن الفضل عن --------ابي الوليد وسليمان بن حرب قالا حدثنا شعبة عن الحكم وحبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهما------ عجز حمار وقال الاخر حمار وحش فرده	3477	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1653	true	1811021051062806836	0	102	0	496	1417	300	--واما الطيالسي فرواه في المسند عن شعبة------------------------- بلفظ ان الصعب--------- اهدي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله------------------- يقطر دما لكن في المسند للطيالسي الحكم بدل حبيب ورواه ابراهيم بن مرزوق عن ابي داود عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت ولفظه اهدي حمار وحش واخرجه م من حديث غندر عن شعبة عن الحكم وقد رواه العباس الاسفاطي عن سليمان وابي الوليد--------------- قالا --ثنا شعبة عن الحكم وحبيب عن س------------عيد بن جبير عن ابن عباس ان الصعب--------- اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهما بقديد عجز حمار وقال الاخر حمار وحش فرده	1653	-6590068225014590683	297	383.0	227	594	50.0	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	40	232	213	1123	1439	300	بن سليمان عن منصور بن المعتمر عن الحكم عن سع-د عن ابن عباس قال اهدي الصعب بن جثامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل حمار وحش---------- فرده رواه مسلم عن يحيي عن المعتمر ورواه البيهقي عن الشافعي قال فان كان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم الحمار حيا فليس لمحرم ذبح حمار وحش حي وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل انه---- علم انه صيد له فرده عليه وايضاحه في حديث جابر ابن عبد الله يعني صيد البر حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم قال الشافعي وحديث مالك ان الصعب اهدي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا اثبت من حديث من حدث انه اهدي ------لحم حمار قال البيهقي وقد روي في حديث الصعب انه اكل منه ثم رواه البيهقي باسناده ع-----------------------------------------------------ن عمرو بن امية الضمري-------- ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار و----هو بالجحفة فاكل منه واكل---- القوم قال البيهقي هذا اسناد ص-------------------------------------------------------------------------------------حيح قال فان -------كان محفوظا فكانه------------ رد الحمار وقبل اللحم ثم روي البيهقي------------------- عن طاوس ------------قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس -تتذكر- كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله وهو حرام	3478	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1653	true	1811021051062806836	103	300	502	1417	1417	300	------م ثنا- منصو-----------ر عن الحكم عن سعيد عن ابن عباس اهد----ي الصعب--------- الي رسول الله------------------- رجل حمار وحش وهو بقديد فرده -------------------------------قال الربيع قال الشافعي---- فان كان الصعب--------- اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم الحمار حبا فليس لمحرم ذبح حمار وحش--ي وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل ان يكون علم انه صيد له فرد-----ه وايضاحه في حديث جابر--------------------------------------------------------------------- وحديث مالك ان الصعب اهدي -------------------------حمارا اثبت من حديث من---- قال اهدي له من لحم حمار قال البيهقي وقد روي في حديث الصعب انه اكل منه يحيي بن سليمان الجعفي نا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل منه القوم ------------هذا اسناد صحيح قلت بل هذا خبر منكر شاذ ويحيي بن ايوب قد ضعف وله احاديث منكرة ولكنه من رجال الصحيحين قال البيهقي ان كان محفوظا فكانه عليه السلام رد الحي-- وقبل اللحم 8282 ابن جريج م انا الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له --------ابن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله وهو حرام-	1653	-6590068225014590683	621	936.0	484	1137	54.61741256713867	111	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	232	300	1123	1439	1439	300	فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم رواه مسلم في صحيحه ثم روي البيهقي ا------------ن عبد الله بن الح-رث -----------------------------------------------صنع لعثمان بن عفان طعاما وصنع فيه من الحجل واليعافير ولحوم الوحش فبعث الي علي بن ابي طالب فجاءه ------------------------------------------------فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا ----حرم ثم قال علي انشد الله من كان ه--هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله-	3478	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1654	true	-6927735956639227907	0	87	0	411	1437	300	فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم 8283 سليمان بن كثير د عن حميد الطويل عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابيه قال كان الحارث خليفة عثمان علي الطاءف فصنع لعثم--------ان طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش وبعث الي علي------------ فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له وهو ينفض الخبط من يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا قوم حرم ثم قال علي انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله	1654	-6590068225014590683	260	418.5	203	431	60.324825286865234	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3479	false	3392077149568520840	0	92	0	472	1574	300	صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم قال البيهقي وتاويل هذين الحديثين ما ذكره الشافعي في تاويل حديث من روي في قصة الصعب ابن جثامة -------لحم حمار قال البيهقي--------------- واما علي وابن عباس فقالا يحرم علي المحرم اكله مطلقا وخالفهما عمر وعثمان وطلحة والزبير وغيرهم ومنعهم حديث ابي قتادة وجابر ثم روي باسناد-----------ه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن شماس قال سالت عاءشة-------- عن لحم الصيد يهديه الحلال للمحرم فقالت اختلف فيه- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكرهه بعضهم ولم ير بعضهم به	3479	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1654	true	-6927735956639227907	87	209	411	1006	1437	300	صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم فتاو-------------ل هذين المسندين ما ذكره الشافعي من تاويل حديث من روي في قصة الصعب انه اهدي اليه من لحم حمار يعني فرده لكونه صيد له قال واما علي وابن عباس فذهبا----- الي التحريم---- مطلقا وخالفهما عمر وعثمان وطلحة والزبير وم--------عهم حديث ابي قتادة وجابر 8284 مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت يا ابن اختي انما هي عشر ليال فان يخلج في نفسك شء فدعه تعني اكل لحم الصيد 8285 شعبة عن عبيد الله بن عمران عن عبد الله بن شماس قال اتيت عاءشة فسالتها عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام فقالت اختلف فيها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكرهه بعضهم وليس به --------	1654	-6590068225014590683	373	625.5	294	633	58.925750732421875	65	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3593	false	-1367823643883425641	196	298	948	1467	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم -------------حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة واللابتان الحرتان تثنية لابة وه------------------------------------------------------ي الارض الملبسة حجارة سوداء------------------------------------------------------------------------------------------------ والمدينة بين لابتين في شرقها وغربها وعن ابي سعيد الخدري----------------------------------------------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة رواه مسلم وعن ابي سعيد ايضا ان رسول الله سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجر الا لعلف رواه مسلم وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة--------- واني حرمت المدينة -ما	3593	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1657	true	2985623380575588848	40	156	193	736	1410	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام معمر م عن الزهري عن ابن المسيب ان ابا هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء بين لابتيها ما ذعرتها وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا حمي الاعمش خ م عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 8297 وهيب خ م عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما	1657	-6590068225014590683	181	208.5	140	757	23.910171508789062	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3581	false	-6884839849445593360	249	300	1302	1547	1547	300	عن ابي سعيد ايضا انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة وعن جابر رضي الله عنه قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يعضد غضاهها ولا يصاد صيدها-	3581	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1658	true	5880482012357196938	205	292	959	1378	1414	300	عن ابي سعيد--------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة وكان ابو سعيد يجد في يد احدنا الطير فياخذه فيفكه من يده ثم يرسله 8303 ابو اسحاق الشيباني م حدثني يسير بن عمرو عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة فقال انها حرم امن 8304 الثوري م عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها	1658	-6590068225014590683	209	319.5	165	428	48.8317756652832	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	89	126	436	616	1450	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان تقطع عضاهها او يقتل صيدها رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت المدينة ما بين لابتيها	3588	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1658	true	5880482012357196938	22	109	99	496	1414	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة 8300 بكر بن مضر م عن ابن الهاد عن ابي بكر بن محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم--------- ما بين لابتيها	1658	-6590068225014590683	140	236.0	110	406	34.482757568359375	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3593	false	-1367823643883425641	240	300	1189	1478	1478	300	ابي سعيد الخدري انه--------------------------- سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة رواه مسلم وعن ابي سعيد ايضا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجر الا لعلف رواه مسلم و---------------------------------عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها-	3593	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1658	true	5880482012357196938	198	286	924	1348	1414	300	ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابي سعيد سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة وكان ابو--------- سعيد يجد في يد احدنا الطير فياخذه فيفكه من يده ثم يرسله 8303 ابو اسحاق الشيباني م حدثني يسير بن عمرو عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة فقال انها حرم امن 8304 الثوري م عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ا-------------------------ن ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها	1658	-6590068225014590683	181	258.5	143	463	39.092872619628906	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3589	false	-4263311017143750049	0	59	0	289	1540	300	رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه ف-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا ف-----يه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	3589	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1660	true	4135616963063584953	194	250	933	1209	1446	300	رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرمه رسول الله------------------- فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فاقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه -لا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	1660	-6590068225014590683	265	493.0	210	296	89.52702331542969	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3581	false	-6884839849445593360	210	238	1108	1250	1547	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما و-----اني حرمت المدينة حراما------- مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	3581	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1662	true	4833371015530734043	119	150	573	726	1445	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما اللهم اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط ب-ها شجرة الا لعلف	1662	-6590068225014590683	137	243.0	109	155	88.38710021972656	24	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	41	71	206	356	1450	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما و-----اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	3588	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1662	true	4833371015530734043	119	150	573	726	1445	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما اللهم اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط ب-ها شجرة الا لعلف	1662	-6590068225014590683	146	273.0	116	155	94.19355010986328	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	170	218	835	1060	1450	300	علي رضي الله عنه------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجر -الا ان يعلف رجل بعيره رواه ابو	3588	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1662	true	4833371015530734043	251	298	1215	1437	1445	300	علي في قصة حرم المدينة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال----------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتفط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره 8317 ابن	1662	-6590068225014590683	190	334.5	148	237	80.16877746582031	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3576	false	-8767814682286631519	205	300	1129	1576	1576	300	عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما انهما كانا يكرهان ان يخرج من تراب الحرم الي الحل او يدخل من تراب الحل الي الحرم وروي عب------------------------------------------------------------------------------د الاعلي بن عبد الله ابن عامر قال قدمت مع امي او مع جد-تي مكة فاتينا صفية بنت شيبة---------------------------------------------------- فارسلت الي الصفا فقطعت حجرا من جنابة فخرجنا به- فنزلنا اول منزل فذكر من -------علتهم جميعا فقالت امي او جدتي ما ارانا اتينا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم -قال---- وكنت انا امثلهم فقالت لي انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها وقل لها ان الله عز وجل وضع في-	3576	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1663	true	-428860916505891144	53	156	242	742	1399	300	عن ابن عباس وابن عمر--------------- انهما كرها------- ان يخرج من تراب ال----------------------------------------حرم وحجارته الي الحل شء 8319 ثم قال الشافعي انا عبد الرحمن بن الحسن الازرقي عن ابيه عن عبد الاعلي بن عبد الله -بن عامر قال قدمت مع امي او قال جدتي مكة فاتتها صفية بنت شيبة فاكرمتها وفعلت بها فقالت صفية ما ادري ما اكافءها به فارسل----ت اليها بقطعة من الركن----- فخرجنا بها فنزلنا اول منزل فذكر من مرضهم وعلتهم جميعا فقالت امي او جدتي ما ارانا اتينا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم فقالت لي وكنت---- امثلهم--------- انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها وقل لها ان الله------- وضع في	1663	-6590068225014590683	328	538.5	257	592	55.4054069519043	55	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3577	false	-7305112459308487062	146	293	714	1469	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاداوي والقرب وكان يصب علي المرضي ويسقيهم واما----------------- تراب الحرم واحجاره فروي الشافعي والبيهق---------------------ي عن ابن عباس وابن عمر انهما كرها ان يخرج من تراب الحرم وحجارته الي الحل شء واما حديث عبد الاعلي الذي ذكره المصنف فرواه الشافعي والبيهقي بلفظ يخالف رواية المصنف فلفظهما عن عبد الاعلي --------------------قال قدمت مع امي او قال جدتي---- فاتتها صفية بنت شيبة فاكرمتها وفعلت بها ق-الت صفية ما ادري ما اكافءها به فارسلت اليها بقطعة من الركن فخرجنا بها فنزلنا اول منزل فذكرنا من مرضهم وعلتهم جميعا قال فقالت امي او جدتي ما ارانا اتينا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم فقالت لي وكنت امثلهم انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها وقل لها ان الله تعالي قد وضع في حرمه شيءا فلا ينبغي ان يخرج منه قال عبد الاعلي فقالوا لي فما هو الا ان نجينا بدخولك الحرم فكانما انشطنا من عقل	3577	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1663	true	-428860916505891144	22	179	104	852	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------ان عبد الله ان عبد الله قلت مرسل باب لا يخرج من تراب مكة الي الحل 8318- الشافعي حكاية عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر انهما كرها ان يخرج من تراب الحرم وحجارته الي الحل شء 8319 ثم قال الشافعي انا عبد الرحمن بن الحسن الازرقي عن ابيه ---------------------------------عن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر قال قدمت مع امي او قال جدتي مكة فاتتها صفية بنت شيبة فاكرمتها وفعلت بها فقالت صفية ما ادري ما اكافءها به فارسلت اليها بقطعة من الركن فخرجنا بها فنزلنا اول منزل فذكر-- من مرضهم وعلتهم جميعا فق----الت امي او جدتي ما ارانا اتينا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم فقالت لي وكنت امثلهم انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها وقل لها ان الله--------- وضع في حرمه شيءا فلا ينبغي ان يخرج منه قال عبد الاعلي فقالوا لي فما هو الا ان تحينا -دخولك الحرم فكانما انشطنا من عقل	1663	-6590068225014590683	579	1010.5	454	818	70.78239440917969	109	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3577	false	-7305112459308487062	110	160	533	789	1512	300	عروة بن الزبين ان عاءشة رضي الله عنها كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه الترمذي وقال حديث حسن الاسناد ورواه البيهقي هكذا ثم قال وفي رواية حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاداوي والقرب وكان يصب علي المرضي ويسقيهم	3577	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1664	true	5486626146320042054	38	73	181	352	1460	300	عروة عن ابيه-- ان عاءشة-------------- كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله------------------- كان يفعله رواه غير ابن خريمة عن ابي كريب فزاد فيه------------------------------- حمله رسول الله------------------- في الاداوي والقرب وكان يصب علي المرضي ويسقيهم	1664	-6590068225014590683	134	199.0	105	256	52.34375	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3481	false	-1812418001994581089	143	179	730	895	1508	300	عبد الله بن ابي عمار انه قال اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي فمرت به رجل من جراد فاخذ	3481	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1667	true	-3812261075935915413	265	300	1232	1391	1391	300	عبد الله بن ابي عمار انه---- اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي -مرت به رجل من جراد فاخذ-	1667	-6590068225014590683	159	301.5	125	165	96.36363983154297	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3481	false	-1812418001994581089	179	300	895	1508	1508	300	جرادتين -قتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر رضي الله عنه قال ما جعلت علي نفسك يا كعب -----------------------------------------------قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جراده اجعل ما جعلت في نفسك وباسناد الشافعي والبيهقي الصحيح عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------القاسم بن محمد قال كنت جالسا عند ابن عباس فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال ابن عباس فيها قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة من جرادات ولكن ولو قال الشافعي قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اي انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك وباسنادهما الصحيح عن عطاء قا-ل سءل ابن عباس عن صيد الجراد في الحرم فقال لا-	3481	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1668	true	-7982260747223583237	0	144	0	713	1444	300	جرادتين فقتلهما ونسي احر--------------امه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر ودخلت----- فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ومن بذلك لعل-----------ك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك اخبرناه ابو بكر القاضي انا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج 8343 وبه الي ابن جريج اخبرني بكير بن عبد الله سمعت القاسم يقو-------ل كنت جالسا عند ابن عباس فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال ف---------يها قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة جرا---دات ولكن ولو قال الشافعي قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اي انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك وبه عن ابن جريج سمعت عطاء يقول سءل ابن عباس عن صيد الجراد في الحرم فقال لا	1668	-6590068225014590683	491	852.5	389	762	64.4356918334961	88	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3464	false	6312388591340508480	100	159	537	828	1632	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله رواه البخاري ومسلم وعن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاوزاغ رواه البخاري ومسلم وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا	3464	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1672	true	-8703135503556282359	17	54	73	249	1473	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله 8368 معمر م عن الزهري عن عامر ب------------------------------------------------------------------------------------ن سعد عن ابي-----------------ه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا	1672	-6590068225014590683	146	237.5	115	291	50.17182159423828	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3465	false	-8807634774975276873	188	225	995	1185	1568	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء وصلوات الله وسلامه عليهم فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه افي ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح ---رواه	3465	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1674	true	8370481331417831311	160	191	723	881	1401	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء------------------------- فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه---- ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح واخرجاه	1674	-6590068225014590683	154	278.0	123	193	79.7927474975586	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3872	false	-6237166056094525547	184	255	941	1295	1526	300	عكرمة----- قال -سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري الصحابي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقال صدق رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والبيهقي وغيرهم باسانيد صحيحة فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي حمله بعض اهل العلم علي انه يحل بعد فواته بما يحل به من يفوته الحج بغير مرض	3872	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1680	true	7744829595390805927	15	169	75	807	1418	300	عكرمة حدثه قال حدثني الحجاج بن عمرو الانصاري ---------------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه اخري فحدثت ابا هريرة وابن عباس فقالا صدق رواه يحيي القطان وعبد الوارث وروح وابو عاصم وغيرهم عن الصواف هكذا وخالف معمر فادخل بينهما رجلا احمد ثنا عبد الرزاق انا معمر عن يحيي عن عكرمة عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة سالت الحجاج بن عمرو عن حبس المسلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فحدثت ابن عباس وابا هرير----------------------------------------------------------------------------------------ة فقالا صدق الحجاج وبمعناه رواه معاوية بن سلام عن يحيي ورواه يزيد بن ابي حبيب عن عكرمة عن عبد الله بن رافع قال ابن المديني الحجاج الصواف عن يحيي اثبت قلت اخرجه د س ت وحسنه قال البيهقي حمله بعضهم ان صح-- علي انه يحل بعد فواته بما يحل به من يفوته الحج بغير مرض	1680	-6590068225014590683	228	390.5	178	843	27.046262741088867	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3872	false	-6237166056094525547	0	99	0	501	1526	300	ابن مسعود قال حج واشترط وقل اللهم الحج اردت ولك عمدت فان تيسر والا فعمرة رواه البيهقي باسناد حسن و------------------------عن عاءشة انها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لعرو---ة هل تستثني اذا حججت فقال--- ماذا اقول قالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان -يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم واما حديث سالم عن ابن عمر انه كان --------ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي عندي--- ان ابن عمر لو بلغه حديث ض-----------------باعة في الاشتراط لم ينكره كما لم ينكره ابوه	3872	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1682	true	2582155913963167045	57	257	276	1217	1421	300	ابن مسعود قال حج واشترط وقل اللهم الحج اردت وله عمدت فان تيسر والا فعمرة 8415 ابن ابي الزناد عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة انها كانت تقول استثنوا في الحج اللهم الحج اردت وله عمدت فان تممته فهو حج والا فهي عمرة وكانت تستثني وتامر من معها ان يستثنوا الشافعي انا ابن عيينة عن هشام عن ابيه قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت قلت لها ماذا اقول قالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان تيسر --فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة 8416 ابن اسحاق عن ابي بكر بن محمد بن عمر بن ابي سلمة عن ابيه قال كانت ام سلمة تامرنا اذا حججنا بالاشتراط من انكر الاشتراط 8417 يونس خ عن ابن شهاب عن------------------------------------------------------------------- سالم--------------- كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي حج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد وقال يونس قال ربيعة لا اعلم شرطا يجوز في احرام خ اخرج شطره الاول من حديث يونس ومعمر قال البيهقي عندي لو ان ابن عمر لو بلغه حديث ضباعة لصار اليه ولما انكر الاشتراط--------- كما ان---كره ابوه	1682	-6590068225014590683	351	454.5	275	1037	33.84763717651367	62	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3216	false	-7371355930192656727	94	150	476	741	1514	300	عن عدي بن حاتم قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك الحياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	3216	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1683	true	-2579552726592575067	244	297	1173	1425	1437	300	عن عدي بن حاتم قال بين-ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم وا--تاه رجل فشكا اليه الفاقة واتا------ه اخر فشكا اليه قطع السبيل -قال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك --حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالبيت- لا تخاف----- الا الله	1683	-6590068225014590683	239	425.5	187	270	88.51851654052734	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3882	false	-8682679199134975983	161	216	810	1067	1494	300	عدي بن حاتم قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طال- بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله قال عدي	3882	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1683	true	-2579552726592575067	245	299	1176	1433	1437	300	عدي بن حاتم قال بين-ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم واتاه- رجل فشكا اليه الفاقة وا--تاه اخر فشكا اليه قطع السبيل -قال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالبيت- لا تخاف الا الله فقلت في	1683	-6590068225014590683	237	425.5	185	263	90.11406707763672	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3877	false	-5241196278126744232	80	125	404	618	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال لا يخلون رجل بامراة ولا تسافر امراة الا مع--- محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني ك--تبت في غزوة -----كذا قال فانطلق فاحجج مع امراتك رو-اه	3877	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1684	true	-8923765950400857270	228	271	1071	1276	1401	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال لا يخلون رجل بامراة ولا تسافر امراة الا مع ذي محرم فقال رج-----ل يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فاحجج مع امراتك روياه	1684	-6590068225014590683	192	343.5	151	225	85.33333587646484	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3891	false	3047039794670871665	137	296	723	1511	1537	300	ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة ثم دعا بناق------ته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن --وسلت الدم و-------قلدها نعلين ثم ركب -راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج رواه مسلم ورواه ابو داود باسناد صحيح وقال ثم سلت الدم بيديه وفي رواية---------------------------------- باصبعيه ---------وعن نافع ان ابن عمر ----كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم ف-ي غداة------ نحره رواه مالك في الموطا عن نافع فهو صحيح بالاجماع وعن مالك عن نافع ان--------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------بن عمر-------------------- كان يشعر بدنه من الشق الايسر الا ان يكون صعابا مقرنة فاذا لم يستطع ان يدخل منها ا--شعر من الشق الايمن واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة واذا اشعرها قال باسم الله والله اكبر وانه كان يشعرها بيده وينحرها بيده قياما	3891	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1689	true	-2757102373750568674	75	255	340	1214	1427	300	ابن عباس ان----- رسول الل---------ه صلي------ بذي الحليفة الظهر ثم اتي ببدنته فاشعر----- صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم اتي براحلته فلما استوت--- علي البيداء اهل بالحج زاد فيه د ثم سلت عنها ا---------------------------لدم بيديه وقال د رواه همام عن قتادة قال سلت الدم يعني باصبع-ه 8447 مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره -----------------------------------------------------------قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم ابن وهب اخبرني مالك وعبد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله كان يشعر بدنة من الشق الايسر الا ان تكون صعابا مقرنة فاذا لم يستطع ان يدخل بينهما اشعر من الشق الايمن واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة واذا اشعرها قال ب-سم الله والله اكبر وانه كان يشعرها بيده وينحرها بيده قياما	1689	-6590068225014590683	611	1044.5	483	990	61.71717071533203	109	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3893	false	919665172817057742	63	199	305	938	1476	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن ع----------------------------------------------------------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قالت عمرة قا---------------------------------------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي رواه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم ان ابن زياد كتب الي-------------- عاءشة وفي رواية لمسلم انا فتلت تلك القلاءد من عهن كان عندنا فاصبح فينا رسول الله حلالا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله وفي رواية لمسلم عن عروة وعمرة ان عاءشة قالت كان -----رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم يهدي من --------------------المدينة	3893	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1691	true	-4431168759806782267	46	202	219	947	1423	300	ان زياد بن ابي سفيان اهدي وتجرد فقالت هل كان له كعبة يطوف بها فانا لا نعلم احدا تحرم عليه الثياب تحل له حتي يطوف بالكعبة اخرجه م مختصرا 8454 مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة انها اخبرته ان زيادا كتب الي عاءشة ان ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيدي----------------------------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي شعيب قال قال الزهري اول من كشف العمي عن الناس وبين لهم السنة في ذلك عاءشة زوج النبي صلي-------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فاخبرني----------------------------------------------------------------- عروة وعمرة ان عاءشة قالت -ان كنت لافتل قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدا وهو مقيم بالمدينة	1691	-6590068225014590683	343	496.5	259	897	38.23857116699219	66	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3896	false	-1592407839204300053	96	123	481	606	1524	300	مالك عن نافع ان ابن عمر- كان يقول اذا انتجت البدنة فليحمل ولدها حتي ينحر معها فان لم يجد له مح-لا فليحمل علي امه حتي ينحر معها	3896	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1694	true	8623890275343422857	56	83	274	401	1433	300	مالك عن نافع ان عبد الله كان يقول اذا انتجت البدنة فليحمل ولدها حتي ينحر معها فان لم تجد له محملا فليحمل علي امه حتي ينحر معها	1694	-6590068225014590683	119	222.0	92	127	93.70079040527344	23	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3821	false	-1204844781978023819	55	98	289	494	1582	300	نافع ان ابن عمر كان اذا قدم من سفر دخل المسجد ثم اتي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه رواه البيهقي والله اعلم واعلم ان زيارة------------ قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3821	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1702	true	6076560444791316867	217	264	990	1203	1362	300	نافع ان ابن عمر كان اذا قدم من سفر دخل المسجد ثم اتي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه مالك عن عبد الله بن دينار قال رايت ابن عمر يقف علي قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم	1702	-6590068225014590683	161	279.0	123	217	74.19355010986328	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3821	false	-1204844781978023819	15	61	78	313	1582	300	يزيد بن ابي عبيد ----قال كان سلمة بن الاكوع يتحري الصلاة عند الاسطوانة التي عند المصحف -قلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها رواه البخاري ومسلم و---------------------------------عن نافع ان ابن عمر -------------كان اذا	3821	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1704	true	-3560469788270537765	77	136	343	629	1401	300	يزيد بن ابي عبيد خ م قال كان سلمة بن الاكوع يتحري الصلاة عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها 8514 يحيي بن محمد الجاري نا الدراوردي عن عيسي بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله كان اذا	1704	-6590068225014590683	216	386.5	171	286	75.52447509765625	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3825	false	-5721281378881317100	145	194	747	988	1490	300	ابن عمر قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا في-----------------------------------------------------------------------------------------صلي فيه ركعتين وفي رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة انه صلي صلي الله عليه وسلم فيه ركعتين رواه البخاري ومسلم وعن اسيد بن الحضير ا---------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجد قباء كعمرة رواه	3825	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1705	true	-9018689685306071529	122	208	572	969	1402	300	ابن عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا 8521 ابن عيينة م عن عبد الله بن دينار قال لم يكن ابن عمر يصلي الضحي الا ان ياتي مسجد قباء يصلي فيه لان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتيه كل سبت لم يذكر م صلاة الضحي 8522 عبد الحميد بن جعفر نا ابو الابرد موسي بن سليم مولي بني خطمة انه سمع----------------------------------------------------- اسيد بن --ظهير الانصاري يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم ص----لاة في مسجد قباء كعمرة رواه	1705	-6590068225014590683	149	211.5	114	456	32.675437927246094	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1583	false	-6896533803816239296	217	300	1138	1556	1556	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا ل-امر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان-	1583	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1706	true	3050480028461952063	211	294	1005	1422	1445	300	عن جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه------ وان كنت تعلم ان	1706	-6590068225014590683	406	785.5	326	423	95.98108673095703	79	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1883	false	1160029322797333201	167	202	833	997	1458	300	الله عنه قال--------------- استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن وقال----------------------------------------------------- لا تنسنا يا اخي من دعاءك فقال------------ كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا وفي رواية قال اشر--------------------------كنا يا اخي في دعاءك	1883	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1708	true	6798222183310128944	201	259	951	1219	1409	300	الله عن سالم عن ابيه ان عمر استاذن- النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فقال له اشركنا في صالح دعاءك ولا تنسنا رواه شعبة عن عاصم ولفظه لا تنسنا يا اخي من دعاءك -قال عمر فقال لي كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا قال شعبة ثم لقيت عاصما فحدثنيه فقال فيه اشركنا يا اخي في دعاءك	1708	-6590068225014590683	135	210.0	103	270	50.0	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1884	false	2060780927208590493	128	188	624	942	1559	300	وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في -------الم----ال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1884	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1709	true	6292119634992495074	0	60	0	317	1417	300	وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفرنا هذا ------التقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرن----ا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المن-ظر في الاهل والمال قا-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1709	-6590068225014590683	292	528.0	235	335	87.16417694091797	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1892	false	-2112610844339905311	85	135	440	690	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرينا فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1892	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1710	true	1286657631515069541	3	53	14	263	1354	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين- فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1710	-6590068225014590683	249	493.0	199	250	99.5999984741211	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1887	false	-8616214032250503420	40	105	196	536	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله عز وجل انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكمرواه ابو داود باسناد جيد وع---------------------ن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اركبوا هذه الدواب سالمة وابتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي	1887	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1712	true	-3463349945725580516	145	210	711	1039	1470	300	ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------- انما سخرها لك--------م الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم 8556 الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سهل بن معاذ بن انس عن ابي-----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اركبوا هذه الدواب سالمة وايتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي	1712	-6590068225014590683	273	480.5	221	361	75.6232681274414	47	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	36	107	184	564	1493	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل رواه ابو داود باسناد حسن ورواه الحاكم وقال هو صحيح علي شرط البخاري ومسلم وقال في رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فان الارض تطوي بالليل للمسافر الثامنة والعشرون قال البيهقي يكره السير في اول الليل لحديث----------------------- جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا مواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء --فان الشيطان ينتشر اذا	1889	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1713	true	3805250741733601214	107	206	536	1010	1472	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل قلت قال ابن عدي في خالد لا يتابع عل--------------------------------------------ي رواياته 8561 حماد بن سلمة م عن حميد عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عرس بليل اضطجع علي يمينه واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه نصبا ووضع راسه علي كفه واقام ساعة كراهية----------------------------------------------------------------- السير--- اول الليل 8562 زهير م عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا------------------------------ لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء كيفية ال--------مشي اذا	1713	-6590068225014590683	181	111.0	144	624	29.006410598754883	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1888	false	-3820646074477130853	154	205	779	1035	1560	300	ح----تي المدينة رواه البخاري وعن ابن مسعود -----------------قال كنا يوم بدر اثنين علي بعير وثلاثة علي بعير وكان علي وابو امامة زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------كان اذا حانت عقبت-هما قالا يا رسول الله اركب نمش- عنك فيقول انكما لستما باقوي علي المشي مني ولا ارغب عن الاجر منكما	1888	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1715	true	-4608935425434603498	1	59	9	286	1420	300	حتي اتي المدينة 8574 حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنا يوم بدر اثنين علي بعير وثلاثة علي بعير وكان--------------- زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وابو لبابة وكان اذا حانت عقبتيهما قالا يا رسول الله اركب نمشي عنك قا--ل انكما لستما باقوي علي المشي مني ولا ارغب عن الاجر منكما	1715	-6590068225014590683	213	358.5	167	294	72.44898223876953	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1888	false	-3820646074477130853	16	59	80	283	1560	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه---- فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1888	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1716	true	392346966924524608	221	265	1018	1224	1381	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد -بني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1716	-6590068225014590683	202	392.5	159	207	97.58454132080078	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1896	false	2801329026841398445	206	265	1021	1314	1517	300	انس قال كان البني صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله ليلا وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياتيهم غدوة او عشية رواه البخاري ومسلم و---------عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرقن اهله ليلا وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يطرق الرجل اهله ليلا حتي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة رواه	1896	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1716	true	392346966924524608	113	182	511	828	1381	300	انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله ليلا يقدم غدوة او عشية وفي لفظ لا يقدم الا غدوة او عشية 8584 شعبة خ م ثنا محارب سمعت جابرا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا شعبة خ م عن سيار عن الشعبي عن جابر ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي ان يطرق الرجل اهله ليلا حتي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة باب -	1716	-6590068225014590683	124	162.0	96	429	28.904428482055664	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1897	false	-7210400285303005549	0	66	0	322	1507	300	وسلم قدم من سفر------- فاستقبله اغيلمة ---بني عبد المطلب فجعل واحدا بين يديه واخر خلفه وفي رواية قدم مكة عام الفتح رواه البخاري وعن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه---- فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1897	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1716	true	392346966924524608	197	265	897	1224	1381	300	وسلم قدم مكة عام الفتح فاستقبله اغيلمة من بني عبد المطلب فجعل واحدا بين يديه واخر خلفه 8586 عاصم الاحول م عن مورق العجلي --------عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد -بني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1716	-6590068225014590683	277	499.0	218	336	82.44047546386719	54	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1898	false	5823800624516304944	28	108	141	546	1500	300	البراء رضي الله عنه قال كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه وكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها رواه البخاري ومسلم السابعة والخمسون فاذا دخل بيته استحب ان يقول ما رويناه في كتاب ابن السني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم	1898	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1717	true	-4157815681311739071	101	166	479	803	1420	300	البراء يقول------------ كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها الطعام عند القدوم 8591 شعبة خ عن محارب بن دثار عن جابر ---------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم	1717	-6590068225014590683	264	487.5	210	405	65.18518829345703	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4194	false	-7887231007594243072	13	146	64	719	1517	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر ل--ما كتب له منها --------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي باسناد صحيح ورواه----- ابن ماجه باسناد ضعيف وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد يموت حتي يبلغه باخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب من الحلال وترك الحرام رواه ابن ماجه والبيهقي فصل في النهي عن الي---------------------------------------------------------مين في البيع------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للبر وفي رواية للكسب رواه البخاري ومسلم وعن -----------------ابي قتادة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحلف ف---------انه ينفق ثم يمحق	4194	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1720	true	6351644689187844240	99	287	468	1352	1405	300	عن ابي حميد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر له ما كتب له منها قلت خرجه ق من حديث اسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن ربيعة الراي 8607 عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن ابن المنكدر ----------عن جابر مرفوعا------------------------------------------- لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد يموت حتي يبلغ --اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب من الحلال وترك الحرام عبد المجيد بن ابي رواد نا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بنحوه تابعه محمد بن بكر عن ابن جريج ذم اليمين في البيع 8608 يونس خ عن ابن شهاب قال قال ابن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحق----------------ة للبركة ولفظ ابن وهب م عن يونس ممحقة للكسب العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اليمين الكاذبة منفقة لل--سلعة ممحقة للكسب 8609 الوليد بن كثير م عن معبد بن كعب عن ابي قتادة----------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق	1720	-6590068225014590683	425	654.5	332	987	43.059776306152344	77	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4194	false	-7887231007594243072	204	292	1009	1461	1517	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه قال--- خرج--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي--------- الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا ---------اعناقهم وابصارهم الي---------ه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق رواه الترمذي وقال هو حديث حسن صحيح وعن قيس --------------------------------------بن ابي غررة بغين معجمة ثم راء ثم راء مفتوحات الصحابي رضي بالصدقة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ابي سعيد عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال التاجر	4194	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1721	true	5584349318395024589	166	245	819	1208	1471	300	بن رفاعة-------- الزرقي -عن ابيه عن جده انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له--------------------------- ورفعوا ابصارهم واعناق---------هم الي رسول الله فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي----- وبر وصدق 8613 العقدي نا علي------------------------ بن المبارك عن يحيي بن زيد بن سلام عن ابن ابي سلام عن ----------------------------------ابي راش----------------------------------------------------د عن عبد الرحمن بن شبل سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان التجار	1721	-6590068225014590683	250	337.5	196	549	45.5373420715332	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	62	171	337	870	1528	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار رواه البخاري ومسلم وعن نافع قال سمعت ابن --------------------------------------------------------------عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان وكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال وكان ابن عمر اذا تبايع البيع واراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع رواه مسلم وعن نافع------- عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا -قال نافع وكان ابن عمر -اذا اشتري الشء يعجبه فارق	4230	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1723	true	-5262373117756165507	179	300	830	1413	1413	300	ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ابن عيينة م ثنا ابن جريج قال اتيت نافعا فطرح لي حقيبة فجلست عليها فاملي علي في الواحي سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال فكان ابن عمر اذا تبايع البيع فاراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع يحيي بن سعيد خ سمعت نافعا عن ابن عمر عن رسول الله ق-------------------ال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا فقال نافع وكان عبد الله اذا اشتري الشء يعجبه فارق-	1723	-6590068225014590683	441	794.5	349	608	72.53289794921875	83	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4342	false	-2362609240597141279	11	66	57	324	1496	300	فقال طلحة انما النظر لي لاني ابتعت مغيبا وانت -----قد رايت ما ابتعت فتحا كما الي----------- جبير بن مطعم فقضي علي عثمان ان البيع جاءز وان النظر لطلحة لانه ابتاع مغيبا ولانه عقد علي عين فجاز مع الجهل بصفته كالنكاح وقال في الجديد لا يصح لحديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4342	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1723	true	-5262373117756165507	0	46	0	225	1413	300	فقال طلحة انما النظر لي انما ابتعت مغيبا واما انت فقد رايت ما ابتعت فجعلا بينهما حكما فحكما جبير بن مطعم فقضي علي عثمان ان البيع جاءز وان النظر لطلحة -انه ابتاع مغيبا قلت فيه انقطاع قال وروي في ذلك عن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1723	-6590068225014590683	154	241.5	120	283	54.416961669921875	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	176	293	899	1490	1528	300	نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع رواه البخاري ومسلم وفي رواية ا-------------لبيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه ---------------------------------------------------------------اختر رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا يبيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار و-------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الباءعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما رواه	4230	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1724	true	-503710724526572903	14	159	63	755	1449	300	نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع حماد خ م نا ايوب عن نافع عن ابن عمر يرفعه البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون خيارا اسماعيل بن جعفر م وسفيان خ عن عبد الله بن دينار انه سم------ع ابن عمر قال قال رسول الله----------------------- كل بيعين لا -بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار 8625 شعبة خ م عن قتادة عن صالح ابي الخليل سمعه يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حز----ام قال رسول الله------------------- الباءعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما همام	1724	-6590068225014590683	487	863.0	386	745	65.36912536621094	90	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4231	false	-3589041029311846509	12	94	71	505	1562	300	الياء قال غزونا غزوة---- فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا لغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبح-ا من الغد حضر الرحيل فقام الي فرسه يسرجه وندم واتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا ل----ه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وفي رواية --------------------قال ما اراكما افترقتما	4231	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1724	true	-503710724526572903	202	290	943	1400	1449	300	الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد حضر الرحيل فقام الي فرسه يسرجه وندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي------ ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله------------------- البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما	1724	-6590068225014590683	397	717.0	321	482	82.36514282226562	68	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4231	false	-3589041029311846509	172	229	906	1199	1562	300	عن ابن عمر قال بعت امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني في البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال ابن عمر فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	4231	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1726	true	-9180086187811944741	141	194	668	938	1460	300	عن ابن عمر قال بعت م-----------ن عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يردن----ي البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال ف--------لما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته فاني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1726	-6590068225014590683	265	504.5	212	293	90.44368743896484	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4271	false	1195598666005921268	222	300	1202	1596	1596	300	الي تضعيف الاثر المنقول عن عمر رضي الله عنه البيع صفقة او الخيار وان البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار وان المراد ببيع الخيار---- التخيير بعد البيع او بيع شرط فيه خيار ثلاثة ايام فلا ينقطع خيارهما بالتفرق ثم قال----- والصحيح ان- المراد-------------- التخيير بعد البيع ل---ان نافعا ربما عبر عنه ببيع الخيار وربما فسره قال والذي يبين هذا رواية ابي داود------------------------------------ عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار-	4271	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1727	true	7879536159582045858	137	214	664	1046	1444	300	الي تضعيف الاثر-------- عن عمر وا----------------------------------ن البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار وان المراد ببيع الخيار اما التخيير بعد البيع او بيع شرط فيه خيار ثلاثة ايام فلا ينقطع خيارهما بالتفرق لمكان الشرط والصحيح انه ا--راد به والله اعلم التخيير بعد البيع الا ان نافعا ربما عبر عنه ببيع الخيار وربما فسره و---------يبين هذا ابن حجر م وعمرو بن زرارة قالا ثنا ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ----قال رسول الله ا-------------------لبيعان بالخيار	1727	-6590068225014590683	295	479.5	235	458	64.41047668457031	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4235	false	-3465359143536157571	59	295	304	1433	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري ومسلم وعن يونس بن بكير قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار----------------- يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر ف-كاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خذابة----------- قال -بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصيب في راس- امه وكسرت لس-انه ونقصت عقله وكان يغبن في البيع وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ابت--عتة فقل لا خلابة ثم انت في كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فاردد فبقي حتي ادرك زم-ن عثمان وهو ابن ماءة وثلاثين سنة فكبر------ في زمان عثمان فكان اذا اشتري شيءا فرجع به فقالوا له لم تشتري انت فيقول قد جعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ابتعت بالخيار ثلاثا فيقولون اردده فانك قد غبنت او قال غششت فيرجع الي بيعه فيقول خذ سلعتك واردد دراهمي فيقول لا افعل قد رضيت فذهبت ---حتي يمر به الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ان	4235	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1728	true	2518625747390437546	0	300	0	1433	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له رسول الله------------------- من بايعت فقل لا خلابة الخلابة الخديعة 8640 ابن عيينة حدثني محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة وكان يشتري الشء فيجء به اهله فيقولون هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرني في بيعي رواه عنه العدني------- يونس بن بكير -------نا ----ابن اسحاق حد----ثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار وكان بلسانه لوثة يشكو الي رسول الله ا-------------------نه لا يزال يغبن في البيع فقال له رسول الله -------------------اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر فلكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خلابة يلوث لسانه قال ابن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان----- قد اصيب في راسه امة فكسرت اسنانه ونقصت عقله وكان يغبن في البيع وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا انت بعت- فقل لا خلابة ثم انت في كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فر--د فبقي حتي ادرك زمان عثمان وهو ابن ماءة وثلاثين سنة فكثر الناس في زمان عثمان وكان اذا اشتري شيءا فرجع به فقالوا له لم تشتري انت فيقول قد جعلني رسول الله في-------------------ما ابتعت بالخيار ثلاثا فيقولون اردده فانك قد غبنت او قال غششت فيرجع الي بيعه فيقول خذ سلعتك واردد دراهمي فيقول لا افعل قد رضيت فذهبت به حتي يمر به الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ان-	1728	-6590068225014590683	999	1760.5	786	1540	64.87013244628906	192	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4462	false	-6883954450121935501	5	87	24	444	1616	300	المسيب عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري رضي الله عنهم انهما حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ثمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشرتي الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا قيمته من هذا وكذلك الميزان ---رواه البخاري ومسلم ------قال------وا يعني وكذلك الموزون	4462	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1741	true	-9165626716806229697	30	105	140	517	1448	300	المسيب ان ابا هريرة وابا سعيد--------------------------- حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا نشتر-ي الصاع بالصاعين من الجمع فقال----------------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان واخرجاه -من حديث مالك عن عبد المجيد سوي قوله وكذلك الميزان	1741	-6590068225014590683	334	585.0	264	435	76.78160858154297	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4469	false	-3207369225844726401	176	201	934	1065	1558	300	امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجهز جيشا فنفدت الابل فامرني ان اخذ عل----------------------ي قلاص الصدقة فكن------ت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4469	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	93	124	470	629	1484	300	امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجهز جيشا فنفدت الابل فقلت يا رسول الله نفدت الابل فقال خذ في قلاص الصدقة فقال فجعلت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1743	-6590068225014590683	116	205.5	94	159	72.95597839355469	20	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4470	false	-8329709374146728576	0	99	0	499	1559	300	الله بن عمرو ابن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج التصدق فابتاع عبد الله البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج التصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية رواها ايضا الدارقطني باسناد صحيح واما الاثر المذكور عن علي رضي الله عنه فرواه مالك في الموطا والشافعي في مسنده وفي الام باسناد صحيح عن حسين بن محمد بن علي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه باع جملا له----- عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل	4470	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	139	211	694	1044	1484	300	الله بن عمرو---------- ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان نبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع--------- البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا صحيح 8692---------------------------------------------------------------------------- مالك عن صالح بن كيسان عن الحس-------------------------------ن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب ا---------نه باع جملا له يدعي عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل	1743	-6590068225014590683	309	518.5	243	504	61.30952453613281	54	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4463	false	-5421949599122715590	155	198	843	1041	1562	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	4463	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1758	true	-4394844132072605495	4	38	13	167	1536	300	ابن عمر -------------------نهي رسول الله------------------- عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1758	-6590068225014590683	153	276.5	119	198	77.2727279663086	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4336	false	-5054434674099480601	197	281	1057	1488	1586	300	ابن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه الي مكان سواء قبل ان نبيعه رواه مسلم رحمه الله وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه رواه البخاري ومسلم وفي رواية عنه -----قال رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام- جزافا يضربون في ان يبيعوه مكانهم حتي يء-وه الي رحالهم	4336	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1763	true	-7112379727278207983	83	186	397	895	1452	300	ابن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه الي مكان سواه قبل ان نبيعه عبيد الله خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله------------------- ان نبيعه حتي ننقله من مكانه 8773 ابن شهاب خ م عن سالم ان عبد الله قال رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا --طعاما جزافا يضربون في ان يبيعوا مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	1763	-6590068225014590683	354	610.0	281	519	68.20809173583984	63	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4313	false	8817719145633974767	172	212	826	995	1468	300	عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل عتاب بن اسيد الي اهل مكة ان ابلغهم عني اربع خصال انه لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا تبع ما لم تملك ولا ربح ما لم تضمن	4313	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1789	true	-7328527924100566138	0	36	0	150	1389	300	عن جده ان رسول الله------------------- ارسل عتاب بن اسيد الي اهل مكة ان ابلغهم عني اربع خصال انه لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا بيع ما لم يملك ولا ربح ما لم يضمن	1789	-6590068225014590683	146	276.0	110	169	86.39053344726562	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4392	false	5250590526104988394	9	109	42	501	1492	300	ورواه حبيب بن ابي ثابت عن مالك ---عن عبد الله بن عامر الاسلمي عن عمرو بن شعيب وقيل انما رواه مالك عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب كذا قاله ابو احمد بن عدي الحافظ قال ابن عدي والحديث----------------- عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب مشهور قال البيهقي وقد روي هذا الحديث عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن عمرو بن شعيب ثم رواه البيهقي باسناده عن عاصم بن عبد العزيز عن الحارث بن عمرو ثم قال البيهقي عاصم هذا فيه نظر وحبيب بن ابي ثابت هذا ضعيف وعبد الله بن عامر وابن لهيعة لا يحتج بهما	4392	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1791	true	2600622161546030563	137	205	664	985	1423	300	ورواه حبيب------------ عن مالك حدثني عبد الله بن عامر الاسلمي عن عمرو ويقال بل اخذ---------ه مالك عن ابن لهيعة وقال-------------------- ابو مصعب ثنا مالك عن الثقة عن عمرو والحديث رواه قتيبة وغيره عن ابن لهيعة عن عمرو ورواه عاصم بن عبد العزيز ثن-------------------ا الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن عمرو وعاصم واه---------------------------------------------------------------------------------------------- وحبيب بن ابي حبيب---- ضعيف وعبد الله بن عامر وابن لهيعة لا حجة فيهما	1791	-6590068225014590683	214	273.5	160	479	44.67641067504883	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4277	false	-7611051093643460600	230	300	1165	1522	1522	300	ابي مسعود البد--ري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن رواه البخاري ومسلم وعن ابي ج---------------------------------حيفة رضي ال----------له عغنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ثم---ن الدم وعن ثمن الكلب ومهر البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كسب الحجام خبيث-	4277	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1812	true	2798553594770720557	150	243	719	1175	1442	300	ابي مسعود الانصاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 8981 شعبة خ ثنا عون بن ابي جحيفة سمعت ابي واشتري غلاما حجاما فعمد الي المحاجم فكسرها وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وعن ثمن الكلب ومهر البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور 8982 معمر م عن يحيي بن ابي كثير عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خديج -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كسب الحجام خبيث	1812	-6590068225014590683	289	473.0	227	474	60.970462799072266	51	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4282	false	-197024280083403724	0	110	0	534	1506	300	فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ---حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشربه ولا يبيعه فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طرق المدينة فسفكوها رواه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها ق-ال لا فسارر انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته--- ببيعها فقال اذا الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادة --حتي ذهب ما فيه-ا -رواه	4282	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1817	true	-5611119751919145195	137	254	679	1237	1433	300	فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع ---قال فما لبث-- الا يسيرا حت----------------------------ي قاله ان الله قد حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب- ولا يبع-- فاستقبل الناس بما كان عندهم منها--- طرق المدينة فسفكوها 9000 مالك م وغيره عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السباءي انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس ان رجلا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله------------------- هل علمت ان الله قد حرمها فقال لا فسا-ر انسانا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ان يبيعها -قال ان- الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما ورواه	1817	-6590068225014590683	428	722.0	336	622	68.81028747558594	72	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4278	false	-8542810311854159257	94	135	449	655	1559	300	ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خاليا عند الركن فرفع بصره الي السماء ف-----قال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	4278	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1819	true	5939342153845978425	57	99	295	505	1458	300	ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن فرفع بصره الي السماء وضحك وقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها -ان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	1819	-6590068225014590683	202	389.0	161	211	95.7345962524414	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4202	false	-743535600369764004	2	30	10	136	1576	300	ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفسه انما البيع عن تراض	4202	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1822	true	-1140620625804100821	218	246	1075	1201	1461	300	ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفسه انما البيع عن تراض	1822	-6590068225014590683	126	252.0	98	126	100.0	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4204	false	-4259580612091377849	181	252	943	1286	1514	300	شيخ من بني تميم قال خطبنا علي رضي الله عنه--- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك ورواه البيهقي عن شيخ من بني تميم عن علي قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 يعز الاشرار ويستذل الاخيار وما يمنع المضطرون وقد نهي	4204	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1822	true	-1140620625804100821	253	300	1230	1461	1461	300	شيخ من بني تميم قال خطبنا علي رضي الله عنه او قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يد-ه ولم يءمر بذلك قال الل---------ه ولا تنسوا الفضل بينكم وتنهد--------- الاشرار ويستذل الاخيار ويباي--ع المضطرون وقد نهي-	1822	-6590068225014590683	217	371.5	172	346	62.71676254272461	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4205	false	-4776949373225550270	0	38	0	180	1528	300	عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركبن رجل بحرا الا غازيا او معتمرا او حاجا فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا وتحت البحر نارا ولا يشتري مال امرء مسلم في ضغطه	4205	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1823	true	-8945758509043878374	45	78	198	352	1386	300	عمرو ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركبن رجل بحرا الا غازيا او معتمرا او حاجا فان تحت البحر نارا وتحت النار بحر----------------- ولا يشتري مال امرء مسلم في ضغطة	1823	-6590068225014590683	153	285.0	120	180	85.0	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	213	281	1077	1399	1487	300	اسامة بن زيد انه قال اين--------- تنزل من دارك في مكة فقال وهل ترك لنا عقيل من----------- دار وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين و----------كان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل وطالب كافرين رواه البخاري ومسلم في صحيحهما قال اصحابنا فهذا يدل علي ارث دورها والتصرف فيها وعن ابي هريرة رضي الله عنه في قصة فتح مكة قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول	4298	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1839	true	3433866403073998629	221	300	1003	1350	1350	300	اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله تنزل في دارك --بمكة ق-ال وهل ترك لنا عقيل من دار او دور قال وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين من اجل ذلك كان عمر بن الخطاب يقول لا يرث المءمن الكافر 9111 حماد بن سلمة م وسليمان بن المغيرة م عن ثابت عن عبد الله بن رباح ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------- في قصة فتح مكة قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول-	1839	-6590068225014590683	199	248.5	153	460	43.260868072509766	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	0	79	0	367	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مباح لا تباع رباعها ولا تء-جر بيوتها رواه البيهقي وبحديث عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بيتا او بناء يظلك من الشمس قال لا انما هو مباح لمن سبق اليه رواه ابو داود وعن ابي حنيفة عن عب-د الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر- بيوتها	4298	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1840	true	8845235146191122367	206	258	1009	1261	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا يباع رباعها ولا تءاجر بيوتها اسماعيل ضعيف وابوه لين القاسم بن الحكم نا------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو------------- حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجرة بيوتها	1840	-6590068225014590683	206	331.0	159	370	55.67567443847656	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4299	false	-1174431843983296409	0	95	0	479	1520	300	سفيان فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن رواه مسلم وبالاثر المشهور في سنن البيهقي وغيره ان ن---------------------------------------------------------------------------------------------------افع بن عبد الح-رث اشتري من صفوان بن امية دار ا---------------لسجن لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ب------------------اربعماءة وفي رواية ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة الاف ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزبير بن بكار وغيره ان حكيم بن حزام باع دار الندوة بمكة من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف فقال له عبد الله بن الزبير يا ابا خالد بعت ماثرة قريش وكريمتها فقال هيهات----------- ذهبت المكارم فلا مكرمة اليوم الا الاسلام فقال اشهدوا انها في سبيل الله تعالي يعني الدراهم	4299	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1840	true	8845235146191122367	13	186	60	919	1455	300	سفيان فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن زاد سليمان فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم 9112 النعمان بن عبد السلام عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ ان مولاه نافع بن عبد الحارث اشتري من صفوان بن امية داره باربعماءة دارا لسجن لعمر -------ان رضيها وان كرهها اعطي نافع صفوان اربعماءة قال ابن عيينة فهو سجن الناس اليوم بمكة ويذكر عن عمرو بن دينار انه سءل عن كراء بيوت مكة فقال لا باس به الكراء مثل الشراء قد اشتري عمر من صفوان بن امية دارا باربعة الاف درهم 9113 ابن عيينة قال هشام بن عروة كان ابن الزبير يعتد بمكة ما لا يعتد بها احد من الناس اوصت له عاءشة بحجرتها واشتري حجرة سودة 9114 المفضل الغلابي حدثني الزبيري قال باع-------- حكيم بن حزام دا----ر الندو-----ة من معاوية------------- بماءة الف فقال -----------ابن الزبير يا ابا خالد بعت ماثرة قريش وكريمتها فقال هيهات يا ابن اخي ذهبت المكارم فلا مكرمة اليوم الا الاسلام----- اشهدوا انها في سبيل الله------ يعني الدراهم	1840	-6590068225014590683	338	488.5	270	918	36.81917190551758	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	80	117	371	547	1487	300	عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	4298	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1841	true	-4299552777462404597	9	46	38	213	1464	300	عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	1841	-6590068225014590683	175	345.0	138	176	99.43181610107422	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2853	false	1876476453549476957	49	99	241	491	1472	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم وع-----------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2853	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1894	true	-6997606541115477258	127	183	597	864	1446	300	جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم 9328 زكريا بن اسحاق خ م عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن---------- ابي معبد عن ابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1894	-6590068225014590683	196	331.0	154	292	67.123291015625	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4094	false	4927126562247936361	130	163	648	825	1477	300	الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فيتنثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	4094	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1894	true	-6997606541115477258	0	33	0	175	1446	300	الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ما--شية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1894	-6590068225014590683	169	332.5	137	177	95.480224609375	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1005	false	-5616909842229259593	194	226	1064	1211	1590	300	قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وخمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها فقمت	1005	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1903	true	8981369393149176374	41	71	188	330	1444	300	قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابيا------ شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقمت	1903	-6590068225014590683	135	251.5	105	148	91.21621704101562	26	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3210	false	-5245836876835425054	94	180	475	884	1503	300	وعن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه و-ان ناسا يقولون -------ليس لك حج فقال -ابن عمر------------ اليس يحرم ويلبي ويطوف بالبيت ويفضي من عرفات ويرمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ع------ما سالتني عنه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية و--قال لك حج رواه ابو	3210	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1921	true	-2120916679116184056	171	254	813	1199	1419	300	ثنا ابو اسامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس- يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فسالته فقال اليس تحرم وتلبي وتطوف وتفيض------- من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالة عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه------------------------- فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله ف-------------------قرا عليه هذه الاية ثم قال لك حج 9434 ابن	1921	-6590068225014590683	328	558.0	253	438	74.8858413696289	60	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2727	false	-8545329400472340036	101	171	531	871	1544	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاذه في سبيل الله واما العباس فهو --------------------------------علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2727	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1968	true	-4871213277804540945	98	164	528	852	1510	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر -------------علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1968	-6590068225014590683	286	502.0	228	373	76.67560577392578	50	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2812	false	-7518057847535913846	26	134	127	652	1521	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان قال ذلك حبيسي في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان فقلت ذلك حبيسي في سبيل الله فقال اما انك لو ----------------------حججتها عليه كان في سبيل الله قال وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة معي يعني عمرة في رمضان	2812	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1969	true	414207200223282848	0	100	0	494	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- امراتي تقرء----ك السلام ورحمة الله وانها سالتني احجها ف----------------------------------------------قلت ما عندي ما احجك عليه -قالت احجني علي جملك فلان ق-لت ذلك حبيس- في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت احججتها عليه كان في سبيل الله قالت فاحجني علي ناضحك فقلت ذاك نعتقبه انا وابنك قالت فبع ثمرتك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم من حرصها علي الحج وفي لفظ عجبا من حرصها قال فانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك قال----------------------------- اقرءها السلام ورحمة الل--------ه واخبرها انها تعدل حجة مع-----ي عمرة في رمضان	1969	-6590068225014590683	317	489.0	253	680	46.617645263671875	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2855	false	-2210152653001227183	229	285	1171	1431	1506	300	عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قا--------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقو--------------------------------------------ل اعطه افقر----- مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه وما جاءك من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا المال وانت غير ساءل ولا مشرف فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال فكان سالم------------------------ لا يسال احدا ش-يءا ولا يرد شيءا اعطيه	2855	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms1991	true	-2357486550778167459	3	125	18	576	1376	300	ان ابا--------------------ه قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال خذه فتموله او تصدق به -----------وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك بن وهب م اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله كان يعطي عمر العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال رسول الله خذه فتموله او تصدق به وما اتاك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه ن---------------------------------------------------------فسك قال----- سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال الناس شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	1991	-6590068225014590683	140	15.5	109	651	21.5053768157959	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3978	false	4559740395277012500	45	105	241	522	1540	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت حملت بعبد الله بن الزبير بمكة-------------------- فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمر ثم دعا له وبرك عليه	3978	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2011	true	460901969821092790	137	192	693	952	1459	300	عن اسماء انها--------------------------- حملت با--------بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بها-- ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه ثم -------دعا له وبرك عليه	2011	-6590068225014590683	222	382.5	172	304	73.02631378173828	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2191	false	5553562802256204954	84	135	468	714	1563	300	عن انس قال كان غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	2191	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2013	true	-9207049734424259997	235	284	1118	1357	1426	300	عن انس -----ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه------------- فنظر الغلام الي ابيه فقال------------ اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	2013	-6590068225014590683	202	350.5	159	270	74.81481170654297	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	213	251	1077	1252	1487	300	اسامة بن زيد انه قال اين -----------------------------تنزل من دارك في مكة فقال وهل ترك لنا عقيل من دا--------ر وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين رواه	4298	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2024	true	-8566080001801428415	186	231	883	1092	1420	300	اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اتنزل في دارك --بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان	2024	-6590068225014590683	160	281.0	124	212	75.47169494628906	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2811	false	-175337335546457968	230	300	1186	1507	1507	300	قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وداع وكان لنا جمل------------------------------------------------------- فجعله ابو معقل في سبيل الله وا----------صابنا مرض فهلك ابو معقل وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءت------------------------------ه فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت------------------ لقد ته-------------------------يانا فهلك ابو معقل وكان لنا ------------------------------------جمل هو الذي نحج علي---------ه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان-	2811	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2090	true	1220645422568013836	79	213	359	1007	1424	300	قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع امر الناس ان يتهيءوا معه فتجهزنا فاصابتني هذه القرحة الحصبة او الجدري فدخل علينا من ذلك ما شاء الله فاصابني مرض واصاب ابا معقل فاما ابو معقل فهلك فيها قالت وكان لنا جمل ننضح عليه نخلات لنا وكان هو الذي نريد ان نحج عليه قالت فجعله ابو معقل في سبيل الله وشغلنا بما اصابنا------------------ وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته حين تماثلت من وجعي فدخلت عليه فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا قلت والله لقد تهيانا لذلك فاصابتنا هذه القرحة فهلك ابو معقل واصابني منها مرض فهذا حين صححت منها وكان لنا جمل هو الذي نريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان	2090	-6590068225014590683	273	436.0	211	667	40.929534912109375	55	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2839	false	1933849147157306903	0	138	0	671	1499	300	العشر وفي الماشية الصدقة وفي الورق الزكاة قال وقد سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا كله صدقة قال الشافعي والعرب تقول له صدقة وزكاة ومعناهما عندهم--------------------------- واحد ثم ذكر البيهقي رحمه الله تعالي حديث --------------------------------------ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيم- دون خمس اواق- صدقة ولا فيما دون خمسة اوسق صدقة رواه البخاري ومسلم وحديث --------------ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------قال ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءت- اعظم ما يكو------ن تطءه باظلافها الحديث رواه البخاري ومسلم وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتاب بن اسيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي من زكاة النخل تمرا	2839	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2213	true	5249959306360545036	139	299	683	1447	1450	300	العشر وفي الماشية الصدقة وفي الورق الز--------------------------------------------------------------------------------------------كاة وسمي الرسول عليه السلام الكل صدقة والمعني واحد 10497 الليث م وغيره ح عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه عن ابي سعيد------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواقي صدقة ولا فيما دون خمسة اوسق صدقة 10498 الاعمش خ م عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال اتيت------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قال ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته اعظم ما تكون واسمن تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس ثم يعود اولاها علي اخراها سمي الواجب في الماشية زكاة 10499 محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن عتاب بن اسيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءذي زكاته زبيبا كما تءدي زكا---ة النخل تمرا	2213	-6590068225014590683	439	707.0	339	886	49.54853439331055	83	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2791	false	7756209342542296169	93	300	482	1506	1506	300	الصامت قال البيهقي قال اصحابنا فقد استعاذ صلي الله عليه وسلم من الفقر وسال المسكنة وقد كان له صلي- الله عليه وسلم بعض الكفاية فدل علي ان المسكين من له بعض الكفاية قال البيهقي وقد روي في حديث------------------ انس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- استعاذ من المسكنة والفقر فلا يجوز ان يكون استعاذ-- من الحال التي شرفها في اخبار كثيرة ولا من الحال ا-لتي سال صلي الله عليه وسلم ان يحيي ويمات عليها قال ولا يجوز ان تكون مسالته صلي الله عليه وسلم مخالفة لما مات عليه صلي الله عليه وسلم فقد مات مكفيا بما افاء الله تعالي عليه قال ووجه هذه الاحاديث عندي----------- انه استعاذ من فتنة الفقرة والمسكنة اللذين يرجع معناهما الي القلة كما استعاذ صلي الله عليه وسلم من فتنه الغني فقد روت----------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-- يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وفتنة الفقر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة الدجال رواه البخاري ومسلم وفيه دليل علي انه صلي الله عليه وسلم انما استعاذ من شر فتنة الفقر دون حال الفقر ومن فتنة الغني دون حال الغني قال واما قوله صلي الله عليه وسلم ان كان قال------- احيني مسكينا وامتني مسكينا ف---ان صح-	2791	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2220	true	-516357189437891127	23	188	126	942	1517	300	الحديث قاله خ ق-----ال اصحابنا فقد استعاذ م-------------------ن الفقر وسال المسكنة وقد كان له عليه السلا--------م بعض الكفاية فدل علي ان المسكين من له بعض الكفاية ------------وقد روي في حديث شيبان عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استعاذ من المسكنة والفقر فلا يجوز ان تكون استعاذته من الحال التي شرفها في اخبار كثيرة ولا من الحال االتي سال -------------------ان يحيي ويمات عليها ----ولا يجوز ان تكون مسالته------------------- مخالفة لما مات عليه -------------------فقد مات مكفيا بما افاء الله------ عليه---- ووجه هذه الاحاديث عندي والله اعلم انه استعاذ من فتنة الفقر- والمسكنة ا-لذين يرجع معناهما الي القلة كما استعاذ------------------- من فتنة الغني ففي حديث 10520 هشام بن عروة خ م عن ابيه عن عاءشة ك-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة الدجال الحديث ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قوله------------------- ان كان قاله اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا فهو ان صح	2220	-6590068225014590683	695	1143.0	552	1109	62.669071197509766	116	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2783	false	2072103023395973721	99	142	488	706	1487	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2783	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	56	95	260	462	1457	300	عن ابيه عن ا--------بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا اليصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2222	-6590068225014590683	190	352.5	152	218	87.15596008300781	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2803	false	-1840045095977344546	148	180	772	930	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغازي في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي	2803	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	237	271	1156	1320	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز- في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي	2222	-6590068225014590683	156	289.0	124	166	93.97590637207031	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2831	false	-4240568802365624662	0	52	0	246	1505	300	تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية لمسلم انا----- لا تحل لنا الصدقة وفي رواية البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما علمت ان ال محمد لا ياكلون الصدقة ----------وعن المطلب -----------------------بن ربيعة ان رسول الله صلي	2831	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2237	true	-457745895908078544	75	191	345	882	1386	300	تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة وفي لفظ وكيع عن شعبة انا لا تحل لنا الصدقة ورواه ابراهيم بن طهمان خ عن محمد عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله يءتي بالتمر عند صرام الناس الصدقة فيجء هذا من تمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوم من تمر قال فجعل الحسن يلعب بذلك التمر فاخذ تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه وقال اما علمت ان ال محمد لا ياكلون الصدقة 10579 عمرو بن الحارث م ان ابا يونس حدثه عن ابي هريرة عن رسول الله قال	2237	-6590068225014590683	202	326.5	154	537	37.61638641357422	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	9	110	53	582	1515	300	ان الاسير حربي وعن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد ---------------------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله يعتبر وينفق مما ات-اه الله	2849	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2241	true	8268197156568888375	70	173	330	870	1485	300	عن الاعرج ------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-- في--------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلع-ها تستعف بها عن زناها ولعل الغني------ يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2241	-6590068225014590683	376	543.0	299	672	55.9523811340332	61	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3393	false	1993867405886915618	220	279	1068	1351	1461	300	عن ابن جريج عن---- حميد الاعرج عن مجاهد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية قال------------------------------------------ حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هم فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك ----يوم عرفة هكذا روياه مرسلا واما حديث خزيمة بن	3393	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2257	true	-2920797168871016155	228	298	1084	1416	1424	300	عن ابن جريج اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي اذا كان ذات يوم والناس يصدفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج -حسبت ان ذلك كان يوم عرفة وجاء موصولا مختصرا من حديث عكرمة عن	2257	-6590068225014590683	243	415.0	186	333	72.97297668457031	46	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0594	false	1948006943559238528	198	237	1040	1217	1544	300	سالم بن ابي حفصة عن عطية بن سعد العوفي المفسر عن ابي سعيد الخدري قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	594	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2275	true	9175616866735573089	226	253	1081	1200	1420	300	سالم بن ابي حفصة عن عطية--------------------- عن ابي سعيد------- قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم------------------------------ يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	2275	-6590068225014590683	114	182.0	87	178	64.0449447631836	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	202	261	1015	1304	1469	300	الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير-------- وقد ادركته فريضة الله في الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	3731	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2300	true	8520593548920085564	240	296	1204	1472	1489	300	الفضل ثم اتي الجمرة فرماها فاستقبل--------------------------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج -فيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	2300	-6590068225014590683	236	431.5	186	313	75.39936065673828	48	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2088	false	4841006135644348294	42	117	211	575	1494	300	صلي الله عليه وسلم او املك ان كان الله نزع منكم الرحمة رواه البخاري ومسلم من طرق بالفاظ الخامس عن ا------نس رضي الله عنه---- قال اخذ--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه------------ ابراهيم فقبله وشمه السادس ع-------------ن البراء بن عازب قال دخلت مع ابي بكر يعني الصديق رضي الله عنه اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته رضي الله عنها مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	2088	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2313	true	4666440073888198682	105	183	518	887	1430	300	صلي الله عليه وسلم وقبل ما بين عينيه مرسل 10882 زياد البكاءي نا مجالد عن محمد بن سعيد--------- عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر قال لما قدم جعفر من الحبشة استقبله رسول الله فقبله قلت سنده واه تقبيل الخد 10883 ابراهيم بن يوسف د عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء --------قال دخلت مع ابي بكر------------------------- اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته-------------- مضطجعة قد اصاب-ها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	2313	-6590068225014590683	196	245.5	147	426	46.0093879699707	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3871	false	-3530394827395503270	123	185	632	943	1532	300	الله عنها ق----الت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وا------ني شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان تحل- حيث حبستني وكانت تحت المقداد رواه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن -----------عبد المطلب اتت النبي صلي الله عليه وسلم	3871	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2345	true	-6931701940786874442	118	168	589	841	1492	300	ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال لها كانك تريدين------- الحج قالت اجدني شاكية فقال لها--------------------- حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وكانت تحت الم------------------------------------------------------قداد 11001 الثوري عن جابر عن الشعبي --قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2345	-6590068225014590683	174	240.5	133	338	51.47929000854492	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0589	false	9087100620793373731	0	95	0	449	1474	300	عن ابن عمر قال ذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم و----------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة -------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة رواه البخاري ومسلم هذا لفظ البخاري وفي رواية مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام وفي رواية له كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان-------- ياكل او ينام توضا	589	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2397	true	-1634952218775358813	198	266	916	1236	1411	300	عن ابن عمن قال ذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم ورواه شعبة عن ابن دينار نحوه قاله عن الطيالسي 11214 شعبة م عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان جنبا فاراد ان ينام او ياكل-------- توضا	2397	-6590068225014590683	180	171.0	141	588	30.612245559692383	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3435	false	-1139846872661658061	176	229	921	1166	1538	300	عن قتيبة بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنه شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه	3435	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2415	true	-2993845959987385329	151	200	766	990	1447	300	عن نبيه- بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بن-- شيبة بن جبير فارسل ا----بان بن عثمان ليحضر ذلك وهو امير الحاج فقال ابان س------------معت عثم--------ان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب حماد	2415	-6590068225014590683	186	313.0	143	251	74.10358428955078	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0195	false	-4362077796674485369	0	76	0	383	1518	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر الله---- تعالي قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء---------------- واعلم انه يستحب التسمية عند دخوله بيته وبيت غيره والسلام اذا دخله وان لم يكن فيه احد ويدعو عند خروجه قال انس رضي الله عنه قال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2478	true	9216831737253264657	72	146	366	728	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند طعامه وعند دخوله قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء 11517 هشام الدستواءي د ت عن بديل العقيلي عن عبد--------------------------------------------------------------------------------- الله بن عبيد بن عمير عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2478	-6590068225014590683	242	402.0	191	455	53.18681335449219	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	149	175	765	884	1518	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	2854	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2493	true	-4207459315314795580	211	237	1001	1119	1425	300	لا تصوم ا-مراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	2493	-6590068225014590683	118	231.0	92	119	99.15966033935547	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2840	false	5068952510132198500	226	278	1191	1431	1529	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عن---------دي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به وقال	2840	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2664	true	-6365438776310301396	122	171	590	819	1410	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلمحث علي الصدقة فجاء رجل فقال عتدي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم او -قال	2664	-6590068225014590683	194	332.5	149	249	77.9116439819336	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	115	220	612	1107	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه -----ماء ثم امسكه---- بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر رواه البخاري ومسلم وفي رواية لهما بينما ك------------------------------------------------------لب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فاستقت له به فسقته فغفر لها به	2849	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2688	true	4946629604022577332	99	204	468	954	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل في ---طريق اصابه عطش فجاء------ بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فنزل الرجل الي---------------------------------------------------- البءر فملا خفه من الماء ثم امسك الخف بفيه-------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 12289 جرير بن حازم خ م عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فاستقت له--- فسقته فغفر لها به	2688	-6590068225014590683	357	596.5	276	565	63.18584060668945	62	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	1	76	5	386	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري ومسلم وعنه قا---------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1700	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2845	true	1953808566217558943	3	86	15	432	1470	300	صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل ورجل نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمس-جد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه 12925 زهير بن معاوية ثنا سعد الطاءي ت ق اخبرني ابو مدلة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2845	-6590068225014590683	330	605.5	264	433	76.21247100830078	59	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	99	157	493	772	1500	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2194	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2916	true	3181829487865549367	241	281	1134	1330	1421	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حبلي من الزنا فامر---- رسول الله---------------------------------------------------- وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2916	-6590068225014590683	185	321.0	146	280	66.07142639160156	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0216	false	-7604172663225269198	238	276	1283	1470	1599	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	216	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2925	true	4580521638340193216	0	37	0	184	1491	300	صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله -قال اني نهيت عن قتل المصلين	2925	-6590068225014590683	184	353.0	147	187	98.39572143554688	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1046	false	2512326320414963316	180	223	945	1159	1558	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	1046	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2925	true	4580521638340193216	0	37	0	184	1491	300	صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل-- يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين	2925	-6590068225014590683	181	326.5	144	214	84.57943725585938	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1005	false	-5616909842229259593	192	226	1055	1211	1590	300	الله عنه--- قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طل-حة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وخمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها فقمت	1005	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms2985	true	7968253996840568840	23	58	118	279	1476	300	الله عن انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طليحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقمت	2985	-6590068225014590683	153	287.0	119	161	95.03105926513672	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms0586	false	952704736040259349	11	36	64	178	1549	300	عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر	586	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3024	true	4424980399338536346	210	232	1024	1129	1444	300	عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفاسلم ف-----------قال--- النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر	3024	-6590068225014590683	100	187.0	78	119	84.03361511230469	20	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4021	false	2207295494685615354	126	188	604	921	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبعث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	4021	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3049	true	-6749964914271644960	199	257	945	1250	1471	300	ابي هريرة------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وب-ث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	3049	-6590068225014590683	293	551.5	236	323	90.71207427978516	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4424	false	5141888606687092309	44	185	220	915	1519	300	سلمة بن الاكوع قال ---------------------------غزونا فزارة وعلينا ابو بكر امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن------------------ الغارة فورد ال------ماء فقتل من قتل عليه وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخث-------يت ان يسبقوني الي الخيل فرميت بسهم بينهم وبين الخيل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم------------ وفيهم امراة من بني فزارة ------------------معها بنت -لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني-------- ابنتها فقدمنا-------------------- المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله---- اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت ----------------------------------------------------------هي لك يا رسول الله فبعث بها رسول الله الي اهل مكة ففدي بها -ناسا من المسلمين	4424	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3205	true	-2890203749395983632	51	191	262	954	1480	300	سلمة عن --ابيه قال خرجنا مع ابي بكر امر علينافغزونا فزارة فلما دنونا من الماء ام------------------------------------------------------------------رنا ابو بكر فعرسنا فلما اصبحنا امرنا فشننا الغارة فنزلنا علي الماء فنظرت -----------------الي عنق من الناس فيهم الذرية والنساء فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فقام-------------------------------------------وا فجءت---- اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب---------------------------- فنفلني ابو بكر ابنتها فما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة ولم اكشف لها ثوبا ولقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال-------- هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من الغد قال لي---- يا سلمة هب لي الجارية لله ابوك قلت يا رسول الله لقد اعجبتني والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله فبعث بها ا----------لي اهل مكة ففدي بها رجالا من المسلمين	3205	-6590068225014590683	397	547.5	309	875	45.371429443359375	62	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1895	false	-6106014030123242466	90	159	464	819	1550	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا من--------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود باسناد حسن السادسة والاربعون السنة في كيفية نوم المسافر ما رواه ابو قتادة رضي الله عنه قال كان---- رسول الله صلي الله عليه	1895	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3236	true	1080877655318962924	97	175	474	860	1494	300	ابو ثعلبة الخشني قال -------------كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلممنزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله------------------- ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم 14361 اسماعيل بن عياش د عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة ابن مجاهد عن سهل بن معاذ الجهني عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه	3236	-6590068225014590683	212	264.5	169	517	41.005802154541016	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	263	300	1306	1493	1493	300	جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين و--الثلاثة فما لاحدنا من-	1889	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3260	true	-1509692081654901637	263	294	1240	1398	1426	300	جابر------------- عن رسول الله------------------- انه اراد ان يغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة فما لاحدنا من	3260	-6590068225014590683	154	273.5	125	190	81.0526351928711	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4097	false	-1926877686367144410	180	245	854	1180	1503	300	عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه مسلم في صحيحه ورواه ابو داود والترمذي وابن ماجه باسانيد صحيحة وعن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال -----	4097	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3291	true	-1915253088416559371	5	57	21	280	1474	300	عقبة------------ قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري -قال--------------------------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم 14533 شعبة د ق عن منصور سمعت الشعبي يحدث ---------------------------عن ابي كريمة سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول ليلة	3291	-6590068225014590683	209	330.5	165	332	62.95180892944336	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3585	false	3759325698784387448	241	294	1217	1481	1519	300	يحرمها الناس ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت------- اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3585	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3310	true	4239352653021792717	0	50	0	258	1462	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3310	-6590068225014590683	247	457.5	198	272	90.80882263183594	45	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4143	false	5326783561108817272	228	262	1163	1325	1502	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب منه فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان	4143	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3340	true	-458434299975049170	229	265	1073	1250	1410	300	صلي الله عليه وسلمقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل ---------------وان قتلن الا ان ياكل الكلب---- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان	3340	-6590068225014590683	143	245.0	113	196	72.95918273925781	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4144	false	-6939380457825386912	53	100	261	474	1436	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان- لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال---------------------- فكل مما امسكن علي-------------------ك قال وان اكل منه -قال وان اكل منه قال البيهقي حديث ابي ثعلبة مخرج في الصحيحين من	4144	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3341	true	-7929170177023024129	242	297	1116	1362	1375	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله اني لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه فقال وان اكل منه فاما------- حديث ابي ثعلبة ف----في الصحيحين من	3341	-6590068225014590683	197	344.0	152	257	76.65369415283203	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4136	false	-5585210854361622311	267	300	1475	1618	1618	300	مجال--د عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال-	4136	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3342	true	-2154688213937953539	58	91	267	412	1412	300	مجالد د عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال	3342	-6590068225014590683	142	268.5	111	146	97.2602767944336	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3947	false	480650915484665486	229	293	1192	1496	1529	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل---- يذبح وينسي ان يسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم فهذا حديث منكر مجمع علي ضعفه ذكره البيهقي وبين انه منكر ولا يحتج به وهذا حديث الصلت ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم	3947	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3343	true	-339176013942601969	176	226	857	1093	1440	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان ---------------يسمي الل-----ه فقال اسم الله علي كل مسلم -هذا حديث منكر 14681 ثور بن يزيد عن ابي-------------------------------------- الصلت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم	3343	-6590068225014590683	191	295.0	148	314	60.828025817871094	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4155	false	-2491370361900016331	188	300	916	1457	1457	300	عطاء ابن الساءب عن عامر يعني الشعبي ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ظبيا فقال من اين اصبت هذا فقال رميته امس فطلبته فاعجزني حتي ادركني المساء فرجعت فلما اصبحت اتبعت اثره فوجدته في غار او في احجار وهذا مشقصي فيه اعرفه -قال بات عنك ليلة ولا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة لي فيه رواه ابو داود في المراسيل فهو مرسل ضعيف وعطاء بن الساءب ضعيف وعن ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بصيد فقال اني رميت م-ن الليل فاعياني ووجدت سهمي فيه من الغد وقد عرفت سهمي فقال الليل خلق من خلق الله عز وجل عظيم لعله اعانك عليه شء-	4155	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3344	true	3255245914852461530	39	136	209	688	1481	300	عطاء -بن الساءب عن عامر------------ ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ظبيا فقال من اين اصبت هذا -قال رميته امس فطلبته فاعجزني حتي ادركني المساء فرجعت فلما اصبحت اتبعت اثره فوجدته في غار او--- احجار وهذا مشقصي فيه اعرفه فقال بات عنك ليلة ولا امن ان تكون هامة اعانتك عليه 14684 جرير الضبي عن موسي بن ابي عاءشة ---------------------------------------عن ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-بصيد فقال اني رميته من الليل فاعياني ووجدت سهمي فيه من الغد وقد عرفت سهمي فقال الليل خلق من خلق الله------- عظيم لعله اعانك عليه شء	3344	-6590068225014590683	440	782.5	350	544	80.88235473632812	78	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4165	false	-1095617477638175708	177	238	941	1246	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال لابي العشراء وابيك لو طعنت في خاصرتها لحلت لك قال ابو عمرو وفيما ذكره امام الحرمين ثلاثة اغلاط وذلك ان هذا الحديث تفرد بروايته------------------------------- حماد بن ابي سلمة عن ابي العشراء الدارمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال وابيك لو طعنتها في فخذها لاجزا عنك	4165	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3349	true	5071178281573013362	223	275	1118	1399	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمشانها ف--------------------------------------------------قال اذا استوحشت الانسية وتمنعت فانه يحلها ما يحل الوحشية ارجعوا الي بقرتكم فكلوها فرجعنا اليها فاجتزرناها 14702 حماد بن---- سلمة عن ابي العشراء الدارمي عن ابيه قال---- يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال وابيك لو طعنت-- في فخذها لاجزا عنك	3349	-6590068225014590683	180	269.0	139	341	52.78592300415039	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4150	false	-6567417548854090207	156	188	743	890	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته ميتا-- فكل الا ان تجده- قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	4150	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3351	true	-5903310420214002693	90	120	421	557	1386	300	رسول ا---------لله عن الصيد- قال اذا رميت بسهم- فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل ---وان وجدته قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	3351	-6590068225014590683	119	200.5	91	150	79.33333587646484	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4073	false	-5047361238139445163	7	105	40	527	1499	300	ابن عمر قال غزونا فجعنا حتي ان الجيش ليقسم التمرة والتمرتين فبينا نحن علي شط البحر اذا رمي البحر بحوت ميت- فاقتطع الناس منه ما شاءوا من لحم و--شحم وهو مثل الطرب فبلغني ان الناس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه فقال لهم امعكم منه شء رواه البيهقي باسناد صحيح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر رضي الله عنه انه قال السمكة الطافية فيه حلال لمن اراد اكلها رواه البيهقي باسناد صحيح وروي البيهقي باسناده عن عم----------------ر بن الخطاب رضي الله عنه عن علي بن ابي طالب قالا الجراد والنون زكي كله	4073	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3357	true	-3413699765261761894	66	180	300	860	1445	300	ابن عمر قال غزونا فجعنا حتي ان الجيش -يقسم التمرة والتمرتين فبينا نحن علي شط البحر اذ- رمي------ بحوت ميتة فاقتطع الناس منه ما شاءوا من لحم او شحم وهو مثل الظرب فبلغني انهم---- لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبروه فقال لهم امعكم منه شء واخرجا حديث عمرو بن دينار عن جابر بعثنا رسول الله في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة الحديث 14730 الثوري عن عبد الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر------------- انه قال السمكة الطافية---- حلال لمن اراد اكلها وزاد فيه وكيع عن سفيان الطافية علي الماء 14731 هشام نا قتادة عن جابر بن زيد ان عمر قال----------------------------- الجراد والنون ذكي كله	3357	-6590068225014590683	344	543.0	270	619	55.57350540161133	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3920	false	-3624298590330580607	47	146	260	755	1554	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شع------------ره شيءا وفي رواية اذا دخل العشر وعند احدكم اضحية فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي رواية اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك من شعره واظفاره رواه مسلم بكل هذه الالفاظ قال الشافعي هذا دليل ان التضحية ليست بواجبة واراد فجعله مفوضا الي ارادته ولو كانت واجبة لقال صلي الله عليه وسلم لقوله فلا يمس من شعره حتي يضحي واستدل ا----صحابنا ايضا بحديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	3920	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3365	true	8876538220613948142	87	140	424	670	1425	300	ام سلمة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل- العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا دال علي ترك وجوبها-------------------------------------- ولو كانت واجبة--------- اشبه -------ان يقول- فلا يمس من شعره حتي يضحي قا---ل المءلف وثبت عن البراء خطبن-------ا رسول الله صلي الله عليه	3365	-6590068225014590683	189	253.0	144	511	36.98630142211914	31	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3893	false	919665172817057742	90	195	423	917	1476	300	عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي رواه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم ان------------ ابن زياد كتب الي عاءشة وفي رواية لمسلم انا فتلت تلك القلاءد من عهن كان عندنا فاصبح فينا رسول الله حلالا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله وفي رواية لمسلم ----------------------------------------------عن عروة وعمر---ة ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	3893	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3368	true	-2561011866805674452	36	118	154	532	1417	300	عمرة --عن عاءشة قالت انا ف----------------تلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها----------------------------- بيده و--بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي -قال الشافعي البعثة بالهدي اكثر من ارادة الاضحية ابن وهب------------------------------- انا مالك خ م عن عبد---------------------------------- الله بن ابي بكر فذكر الحديث--------------------------- الرجل يضحي عن نفسه واهل بيته 14780 حيوة بن شريح م حدثني ابو صخر عن ابن قسيط عن عروة عن عاءشة ---------------ان رسول الله صلي الله عليه	3368	-6590068225014590683	217	252.5	162	555	39.099098205566406	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3929	false	3468970730568303087	161	247	827	1235	1524	300	عن عقبة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم غنما اقسمها ضحايا بين اصحابي فبقي ع-----------------------------------------------------------تود منها فقال ضح بها ----------------------------------------------------------------------------انت ولا رخصة لاحد فيها بعدك قال البيهقي واذا كانت هذه الزيادة-------- محفوظة كان هذا رخصة له كما رخص لابي بردة بن نيار قال وعلي هذا يحمل ما رويناه عن ----------------------------------------زيد بن خالد فذكره باسناده عن زيد قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه غنما فاعطاني عتودا جذعا فقال ضح به فقلت انه جذع من المعز اضحي به قال نعم------ فضحيت به	3929	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3370	true	-7633333921010329270	167	283	755	1305	1374	300	عن عقبة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلمغ-نما اقسمها ضحايا علي اصحابه فبقي منها عتود فذكرته لرسول الله فقال ضح بها انت قال ابو عبيد العتود من اولاد المعز ما شب وقوي قال المءلف كانه رخصة له وحده ولفظ ابن بكير عن الليث عن يزيد ضح بها انت ولا رخصة لاحد فيها بعدك ف---------------------هذه الزيادة ان كانت محفوظة---- فهي رخصة كرخصة ------ابي بردة بن نيار 14793 ابن اسحاق د حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن خالد الجهني --------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اصحابه غنما فاعطاني عتودا جذعا فقال ضح به فقلت انه جذع من المعز اضحي به قال نعم ضح به فضحيت به	3370	-6590068225014590683	294	482.0	232	597	49.24623107910156	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3923	false	-2957107111960795783	239	294	1192	1449	1484	300	-يصلي وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسل------م خطب فامر من كان ذبح قبل الصلاة ان يع-د ذبحا رواه البخاري ومسلم وعن جندب بن عبد الله بن شقيق قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال ان ناسا ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح منكم قبل الصلاة فليعد	3923	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3378	true	358789405804659806	166	266	764	1252	1399	300	سيرين -عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي ثم خطب فامر من كان ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحا فقام رجل من الانصار فقال ان جيراني بهم فاقة او- قال خاصةفذبحت قبل الصلاة وعندي عناق هي احب الي من شاتي لحم فرخص له زاد فيه م فان كانت رخصة له كان ذلك والا فلا علم ليثم انكفا الي كبشين املاحين يعني فذبحهماوتفرق الناس الي غنيمة فتجزعوها 14825 ابن عيينة م عن الاسود سمع جنديا يقول شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام رجل فقال ان ناسا ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح منكم قبل الصلاة فليعد	3378	-6590068225014590683	209	351.0	161	491	42.566192626953125	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3901	false	6461818969823440526	164	200	849	1020	1548	300	ابو قبيصة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالهدي ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها--- اغمس نعلها في دمها ثم اضرب--- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	3901	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	181	220	886	1072	1488	300	ابا قبيصة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3385	-6590068225014590683	158	264.0	124	187	84.49198150634766	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3902	false	-5028165297119056171	194	240	1015	1226	1520	300	عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3902	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	176	220	865	1072	1488	300	عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3385	-6590068225014590683	201	382.0	157	212	94.81131744384766	41	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3955	false	1765005251570000468	256	295	1336	1527	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلت- وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله	3955	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3393	true	-7017971950557366022	252	287	1234	1408	1485	300	عاءشة تقول-------------- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله	3393	-6590068225014590683	162	273.5	128	195	83.07691955566406	29	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3924	false	445633129996708603	217	300	1157	1582	1582	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار التابعين انه بلغهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضحايا الي اخر الشهر لمن اراد--- يستاني ذلك وفي رواية الي هلال المحرم وروي البيهقي باسناده عن ابي------------------- امامة بن سهل بن حنيف انه قال كان المسلمون يشتري احدهم الاضحية فيسمتها فيذبحها بعد الاضحي اخر ذي الحجة قال البيهقي الاول مرسل لا يحتج به والثاني حكاية عمن لم يسم قال وقد قال ابو اسحاق المروزي في الشرح روي في بعض الاخبار الاضحية الي راس-	3924	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3397	true	-251741289060437762	150	214	703	1032	1445	300	ابو سلمة-------------- وسليمان بن يسار-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الضحايا الي اخر الشهر لمن اراد ان يستاني ذلك رواه ابو داود في المراسيل 14924 عباد بن العوام ثنا يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل يقول ان-------- كان المسلمون يشتري احدهم الاضحية فيسمنها فيذبحها بعد الاضحي اخر ذي الحجة ق-------------------------------------------------------------------ال ابو اسحاق المروزي--------- روي في بعض الاخبار الاضحية الي راس	3397	-6590068225014590683	249	407.0	199	448	55.58035659790039	39	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3925	false	7564515359836407323	0	49	0	245	1517	300	المحرم فان صح ذلك فالامر يتسع فيه الي غرة المحرم وان لم يصح فالخبر الصحيح ايام مني ايام نحر وعلي هذا بني الشافعي هذا كلام المروزي قال البيهقي في كليهما نظر هذا لارساله وحديث جبير بن مطعم لاختلاف الرواة فيه كما سبق قال وحديث جبير اولي ان يقال به	3925	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3397	true	-251741289060437762	214	258	1032	1247	1445	300	المحرم فان صح ذلك فالامر يتسع فيه الي غرة المحرم وان لم يصح فالخبر الصحيح ايام مني ايام نحر وعلي هذا بني الشافع-----------------ي قال المءلف- في كلاهما نظر هذا لارساله وما مضي----------- لاختلاف الرواة علي سليمان بن موسي لكن هو- اولي ان يقال به	3397	-6590068225014590683	180	308.0	141	245	73.46939086914062	33	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3969	false	487418669841952084	84	244	396	1193	1495	300	ابو رافع ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن رضي الله عنه حين ولدته فاطمة بالصلاة ويستحب ان يحنك المولود بالتمر لما روي انس --------------------------------------------قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد --------------------------------------------قال هل معك تمر قلت نعم فناولته تمرات--------------- فلاكهن ثم فغرفاه ثم ---مجه فيه فجعل------ يتلمظ- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد الله الشرح حديث ابن عمر الاول احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم في صحيحه وحديث سمرة رواه مسلم ايضا وحديث ابن عمر الاخر رواه مسلم ايضا بلفظه وفي رواية له ان ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة وحديث ابي رافع صحيح رواه ابو داود والترمذي وغيرهما قال الترمذي حديث حسن صحيح وحديث انس صحيح رواه مسلم بلفظه ورواه البخاري ايضا مختصرا عن انس ----------قال ولد لابي طلحة غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فحنكه وسماه	3969	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3404	true	4695294568810336265	60	186	269	879	1451	300	ابي رافع عن ا--بيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن في اذن الحسن بالصلاة حين----- ولدته فاطمة قلت صححه الترمذي تسمية المولود حين يولد وهو اصح من السابع 14959 حماد بن سلمة م عن ثابت عن انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ولد ورسول الله صلي الله عليه وسلميهنا بعيرا له فقال هل معك تمر قلت نعم فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغرفا الصبي فمجه فيه فجعل الصبي يتلمظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد ا-------------------------------------------------------لله واخرجاه من حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث انس بن سيرين عن انس 14960 يزيد عبد الله خ م عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي------- غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-------فسماه	3404	-6590068225014590683	348	489.0	274	940	37.021278381347656	58	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3971	false	-1512616857693525222	1	54	8	305	1632	300	----------رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة رواه ابو----- داود والنساءي وغيرهما و-----------------------عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم	3971	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3404	true	4695294568810336265	239	300	1122	1451	1451	300	وهب الجشم وكانت له صحبةقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -سموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة 14963 هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي عن ابي الدردا----ء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم-	3404	-6590068225014590683	255	454.0	209	335	76.11940002441406	42	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3972	false	-6132418684900596885	60	109	309	547	1487	300	عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب وفي صحيح مسلم عن زينب ----------------------------------------بنت ابي سلمة قالت -----سميت برة ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموها زينب قالت ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينت	3972	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3406	true	-2633570785296658895	30	81	136	389	1463	300	عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم-زينب 14971 الوليد بن كثير م حدثني محمد بن عمرو بن عطاء حدثتني زينب بنت ام سليمة قالت كان اسمي- برة فسماني رسول الله زينب------------------------------ ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينب	3406	-6590068225014590683	172	276.5	136	285	60.35087585449219	30	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3982	false	7166009133314098958	1	53	5	263	1578	300	ان الله يحب الحق كان الشافعي---- صاحب هذا سمعته يقول في تفسيره كان الرجل في الجاهل-ة اذا اراد الحاجة اتي الطير في وكره فنفره فان اخذ ذات اليمين مضي لحاجته وان اخذ ذات الشمال رجع فنهي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال يونس وكان الشافعي يسيح وحده في هذه والله تعالي	3982	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3409	true	-6771237980795617778	225	273	1068	1303	1439	300	ان الله يحب الحق -ان الشافعي كان صاحب -ذا سمعته يقول في تفسيره كان الرجل في الجاهلية اذا اتي- الحاجة اتي الطير في وكره فنفره فان اخذ ذات اليمين مضي لحاجته وان اخذ ذات الشمال رجع فنهي رسول ا-----لله عن------- ذلك--------- وكان الشافعي يسبح وحده في هذه المعاني ----	3409	-6590068225014590683	212	368.5	167	263	80.60836791992188	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3979	false	-5697010376392512384	0	185	0	912	1469	300	في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل اي ذبيحة فتصدقت بلحمه رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة قال ابن المنذر هو حديث صحيح قال ابو قلابة احد رواة هذا الحديث الساءمة---- ماءة ورواه البيهقي باسناده الصحيح ----------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين وا-----------------------------------------------------------------------------------حدة وفي رواية من كل خمسين شاة شاة قال ابن المنذر حديث عاءشة صحيح وفي سنن ابي د--------------------------------------------------------------------اود عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال الراوي اراه عن جده قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ال----------------------فرع قال ال-فرع حق وان تتركوه حتي يكون بكر------ا ابن ماخض --وابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك ----------------------------------------------------قال ابو عبيد في تفسير هذا الحديث معناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرع لكنهم كانوا------- يذبحونه حين يولد ولا شبع فيه ولذا قال وتذبحه يلصق لحمه بوبره لان فيه ذهاب ولدها-------- وذلك يرفع لبنها ولهذا قال خير من ان تكفا اناءك	3979	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3410	true	2265853880941105448	2	265	12	1245	1416	300	في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استجمل ذبحته--- فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ابن السبيلفان ذلك خير قلت لابي---------------- قلابة كم----------------- الساءمة قال ماءة 14984 عبد الرزاق انا ابن جريج عن ابن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة-------------- قالت امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالفرعة من كل خمسين واحدة كذا في كتابي وعند حجاج وغيره عن ابن جريج في كل خمس واحدة ورواه حماد بن سلمة عن ابن خثيم فقال من كل خمسين شاة شاة 14985 نا القعني د نا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم ونا محمد بن سليمان د نا العقدي عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه----------- اراه عن جده---- سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن العقيقة فذكره وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغوبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتولة ناقتك 14986 ابن عيينة عن زيد بن اسلم عن رجل عن ابيه او عمهقال شهدت النبي صلي الله عليه وسلمبعرفة وسءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق ومن ولد له ولد واحب ان ينسك عنه فلينسك وسءل عن العتيرة فقال حق وسءل عن الفرع فقال حق وليس هو ان يذبحه غراة من غراة ولكن تمكنه من مالك حتي اذا كان ابن لبون او ابن مخاض زخزبا يعني ذبحته ---------------------وذلك خير من ان تكفا اناءك	3410	-6590068225014590683	563	848.5	437	1323	42.5547981262207	98	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3979	false	-5697010376392512384	235	298	1174	1461	1469	300	عن الحارث بن عمرو -----قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني-------------------------------------- وساله رجل عن العتيرة فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع و-------------------------------------------------------------عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رزين انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في الجاهلية ذباءح في رجب فناكل منها ونطعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك	3979	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3411	true	8848097870127379427	2	106	8	485	1437	300	ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفات او قال بمني وقد اطاف به الناس فذكر الحديث قال فيه وساله رجل عن العتيرة فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وقال في الغنم اضحيتها قلت س رواه ابن المبارك عن يحيي بن زرارة عن ابيه عن جده الحارث تابعه عفاف عن يحيي 14988 خلف بن هشام ثنا ابو عوانة س عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس اخبرني عمي ابو رزين انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في الجاهلية ذباءح------- فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال-------------------- لا باس بذلك	3411	-6590068225014590683	246	418.0	192	505	48.71287155151367	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3980	false	1169164242227876049	6	136	30	697	1546	300	قال كنا وقوفا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي ك----ل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد سبق بيان هذا الحديث في اول باب الاضحية هذا مختصر ما جاء من الاحاديث في الفرع والعت-يرة --------------------------------------------------------------------------قال الشافعي رحمه الله فيما رواه البيهقي باسناده الصحيح عن المزني قال سمعت الشافعي يقول في الفرع هو شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته فلا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال فرعوا ان ش------------------ءتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعون في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكروه عليهم فيه وامرهم اختيارا ان يغذوه ثم يحملوا عليه في سبيل الله	3980	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3411	true	8848097870127379427	131	282	594	1360	1437	300	قال كنا وقوفا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت--- كل عام ض-حية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية 14990 الزهري خ م عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا فرعة ولا عتيرة ابن المبارك خ عن معمر حدثني الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا -----------------------------------------------------------------------------فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب وقال الشافعي------------------------------------------------------------------------------------ هو شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته فلا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعون في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكروه عليهم فيه وامرهم اختيارا ان يغذوه ثم يحملوا عليه في سبيل الله	3411	-6590068225014590683	484	771.0	390	942	51.380043029785156	82	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3980	false	1169164242227876049	131	233	672	1183	1546	300	يحملوا عليه في سبيل الله قال الشافعي وقوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ الفرع- حق معناه----- ليس-- باطلا وهو- كلام عربي -خرج علي جواب الساءل قال وقوله صلي الله عليه -وسل-م لا فرع- ولا عتيرة واجبة قال الشافعي------------------------------------------------- والحديث الاخر يدل علي هذا المعني ف--انه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليها في سبيل الله قال الشافعي والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كانت--- الجاهلية يتبررون بها في رجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عت-------------------------------يرة اي لا عتيرة واجبة قال وقوله صلي الله عليه وسلم اذبحوا لله في اي وقت ك---ان اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبح لله	3980	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3412	true	-4878503974479057081	18	133	93	666	1498	300	يحمل-- عليه في سبيل الله خير من ان تكفا اناءك وتوله ناقتك وتاكله يلصق لحمه بوبره قال الشافعي قوله الفرعة حق معناه انها ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج علي جواب الساءل ------وقد روي -عنه عليه السلام لا فرعة ولا عتيرة وليس هذا باختلاف من الرواية انما هذا لا فرعة واجبة ولا عتيرة واجبة والحديث الاخر يدل علي ------معني ذا انه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه- في سبيل الله------------ والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كان اهل الجاهلية يتبررون بها في رجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عتيرة لازمة وقوله حيث سءل عن العتيرة اذب-----------------------------------------------حوا لله في اي شهر ما كان اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبح لله	3412	-6590068225014590683	370	537.5	290	648	57.0987663269043	60	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3981	false	4606833705938624965	194	254	1011	1310	1543	300	عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ذباءح الجن قال وذباءح الجن ان يشتري الرجل الدار او يستخرج العين وما اشبه ذلك فيذبح لها ذبيحة للطير قال ابو عبيد وهذا التفسير في الحديث قال ومعناه انهم يتطيرون فيخافون----------------- ان لم يذبح--------وا ان يصيبهم فيها شء من الجن------- فابطل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ونهي عنه	3981	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3413	true	65010458330237473	7	58	29	289	1434	300	عن الزهري يرفع الحديث---------------- انه نهي عن ذباءح الجن قال وذباءح الجن ان تشتري------ الدار او تستخرج العين وما اشبه ذلك فتذبح لها ذبيحة للطيرة اي------------------------------------------------ يتطيرون الي هذا الفعل مخافة انهم ان لم يذبحوا فيطعموا ان يصيبهم فيها شء من الجن يءذيهم فابطل النبي صلي الله عليه وسلمهذا- ونهي عنه	3413	-6590068225014590683	202	323.5	159	331	61.027191162109375	35	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4060	false	2664218985096954750	263	296	1377	1543	1564	300	عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية وهو تابعي التابعين او من التابعين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا---- العوذ انها تعوذ بكم من غيركم	4060	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3416	true	4550846560132603665	69	97	337	480	1479	300	عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية المرادي-------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ انها تعوذ بكم من غيركم	3416	-6590068225014590683	132	238.5	105	170	77.64705657958984	25	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4061	false	4306881342557943644	13	50	66	252	1588	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي ---اسناد--- صحيح	4061	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3416	true	4550846560132603665	150	182	762	929	1479	300	عن عبد الله بن عمرو -------------------------قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم فهذان موقوفان واسنادهما صحيح	3416	-6590068225014590683	149	266.5	119	192	77.60416412353516	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4055	false	3107599097052797237	19	106	107	520	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله رواه البخاري ومسلم وفي رواية البخاري قبله واكله منه واما الاثر المذكور عن ابن عمر في القنفذ فهو بعض حديث طويل------------- عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية -قال الشيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا فهو كما قال	4055	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3424	true	-3144930303395170328	140	224	645	1056	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميكرهه قال اوليس الرجل يكره الشء وليس بحرام ثم قال ان محرم الحلال كمستحل الحرام------------- القنفذ وحشرات الارض 15045 الدراوردي د عن عيسي بن تميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية فقال --شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----هذا فهو كما قال	3424	-6590068225014590683	298	496.0	233	432	68.98148345947266	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4049	false	-739871731706690150	165	262	829	1336	1544	300	وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخيل رواه البخاري ومسلم في صحيحهما وسبق بيان صحة الرواية التي رواها المصنف وعن جابر قال سافرنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا ناكل لحوم الخيل ونشرب البانها رواه الدارقطني والبيهقي باسناد صحيح وفي رواية عن جابر انهم كانوا ياكلون لحوم الخيل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن اس----------------------------------ماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت اكلنا لحم فرس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم وفي رواية ق-------------------------الت نحرنا فرسا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكلناه	4049	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3425	true	-8042153264424711674	49	187	228	916	1452	300	وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل حماد بن سلمة د عن ابي الزبير عن جابر قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل الثوري عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال كنا ناكل لحوم الخيل شريك عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------ سافرنا يعني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكنا ناكل لحوم الخيل ونشرب البانها فرات بن سلمان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن ج---ابر انهم كانوا ياكلون----------- علي عهد رسول الله لحوم الخيل 15049 هشام بن عروة خ م عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ق---------------الت اكلنا لحم فرس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبالمدينة الشافعي انا سفيان خ عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلناه	3425	-6590068225014590683	285	267.5	229	811	35.14179992675781	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4051	false	-8977114218828443536	70	168	343	839	1494	300	البراء بن عازب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبنا حمرا فطبخناها فامر مناديا ان اكفءوا القدور رواه البخاري ومسلم من طرق وروياه من رواية عبد الله بن ابي اوفي وعن سلمة بن الاكوع قال لما قدمنا خيبر راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نيرانا توقد فقال علام توقد هذه النيران فقالوا علي لحوم الحمر الاهلية قال كسروا القدور واهريقوا ما فيها فقال رجل من القوم يا رسول الله اونهريق ما فيها ونغسلها فقال او ذاك رواه البخاري ومسلم و------عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد----- يزعمون ان رسول الله صلي الله	4051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3426	true	5795224256893862181	213	300	988	1420	1420	300	البراء ----امرنا--------- رسول الله صلي الله عليه وسلمان نلقي لحم حمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد 15058 جماعة خ م عن يزيد -------------------بن ابي عبيد -عن سلمة ----------قال لما قدمنا خيبر راي رسول الله صلي الله عليه وسلمن-يرانا توقد -قال علام توقد هذه النيران -قالوا علي لحوم الحمر الاهلية قال كسروا القدور واهريقوا ما فيها فقيل------------- يا رسول الله ا-نهريق ما فيها ونغسلها -قال او ذلك 15059 فاما حديث ابن عيينة عن عمرو------------- قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله-	3426	-6590068225014590683	313	470.5	249	507	61.73569869995117	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4051	false	-8977114218828443536	191	300	954	1494	1494	300	قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما ---------------------------------------------------------رواه--- البخاري وقوله ابي ذلك ا --------بن عباس محمول--- علي انه لم يبلغه حديث الحكم بن عمرو وغيره و---------------------------------عن ابن عباس قال لا ادري انهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرم---- يوم خيبر لحم الحمر الاهلية رواه البخاري ومسلم وعن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوفي قا-ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال ناس انما حرم---ها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس-	4051	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3427	true	5116307598133949595	68	227	329	1106	1463	300	قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فاخرج البخاري -اوله في صحيحه ولو علم ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمحرمه لاتبعه عمر بن حفص بن غياث خ م نا ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية قلت فهذا يبي------ن ان ابن عباس علم بالنهي لكن حمله علي التنزيه توفيقا بين الاية وعمومها وبين احاديث النهي 15060 عبد الواحد خ م نا سليمان الشيباني سمعت ابن ابي اوفي يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال ناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانها لم تخمس	3427	-6590068225014590683	457	742.0	365	786	58.142494201660156	83	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4052	false	-739954430182394186	8	124	46	629	1566	300	ابي ثعلبة الخشني قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحم ال------------------حمر ولحم كل ذي ناب من السباع رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس---- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم رجس من عمل الشيطان وفي رواية له رجس او نجس وعن المقدام بن معد يكرب---------------------- قال---- حرم رسول ا---------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4052	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3428	true	849443043690660529	6	113	25	564	1499	300	ابي ثعلبة الخشني صا---حب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حرم رسول الله لحوم الحمر ولحم كل ذي ناب من السباع 15062 عبد الوهاب الثقفي خ عن ايوب عن محمد عن ---------------------------------------------------------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه---- فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها نجس قال فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم -----------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة م عن ايوب عن محمد عن انس قال لما فتح رسول الله خيبر اصبنا حمرا خارجا من القرية فطبخناها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3428	-6590068225014590683	362	620.0	289	694	52.16138458251953	61	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4099	false	-749627609669931575	185	247	884	1203	1511	300	كسب الحجام والحجامة عن---------------- عون بن ابي جحيفة قال اشتري ابي عبدا جحاما فامر بمحاجمه فكسرت وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وثمن الدم ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا ومءكله ولعن المصور رواه البخاري وعن------------------------------------------------------------- رافع بن خديج رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي	4099	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3433	true	7086754578323530494	80	152	404	785	1485	300	كسب الحجام والتنزه عنه 15089 شعبة خ نا عون بن ابي جحيفة قال اشتري ابي عبدا حجاما فاسر بمحاجيه فكسرت وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الكلب وكسب البغي وثمن الدم ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور 15090 الاوزاعي م حدثني يحيي حدثني ابراهيم بن قارظ حدثني الساءب ابن يزيد حدثني رافع بن خديج------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي	3433	-6590068225014590683	272	475.0	218	396	68.6868667602539	44	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4100	false	7028161855055867693	14	157	61	752	1422	300	لا ابرح حتي يحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فيه شفاء رواه البخاري ومسلم وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في يافوخه من وجع كان به وقال ان كان في شء شفاء مما تداوون به فالحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة اليافوخ بهمزة ساكنة بعد الياء ولا خلاف انه مهموز واختلفوا في الياء منه هل هي اصلية ام زاءدة فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجوهري هي زاءدة ووزنه يفعول قال ابن فارس هي اصلية وهو رباعي قال الجوهري هي زاءدة ووزنه يفعول قال ابن فارس وهو الموضع الذي يتحرك من راس الصبي وهو الراس وعن------------------------ سلمي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا من راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رحليه الا قال اخضبهم----ا رواه	4100	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3435	true	4083807072383490526	98	292	469	1383	1418	300	لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان فيه شفاء 15099 حميد خ م عن انس مرفوعا ان امثل ما تداويتم به الحجامة او خير ما تداويتم به الحجامةوالقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز 15100 حماد بن سلمة د ق عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم-في يافوخه من وجع كان به وقال ان كان في شء شفاء مما تداوون به فالحجامة 15101 عبد الملك بن عمير س عن حصين بن ابي الحر عن سمرة قال كنت قاعدا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعا الحجام فعلق عليه محاجم قرون ثم شرطه بشفرته فدخل عليه اعرابي من بني فزار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال يا رسول الله ما هذا تقطع جلدك قال هذا الحجم قال وما الحجم قال من خير دواء يتداوي له الناس قلت رواه داود الطاءي وجرير عنه 15102 عبد الرحمن بن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموال د ثنا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عن جدته سلمي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله وجعا في------------------- راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما كذا رواه	3435	-6590068225014590683	336	282.0	261	1201	27.976686477661133	61	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4100	false	7028161855055867693	165	286	792	1367	1422	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محمر في راسه من صداع كان به او وبي رواه البخاري ورواه البخاري ايضا من رواية عب---------------د الله ابن بحينة بمعناه وروي البيهقي باسناد عن ------------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي ظهر قدمه وهو محرم قال البيهقي كذا قال علي ظهر قدمه وفي رواية ابن عباس وابن بحينة في راسه قال والعدد اولي بالحفظ من الواحد الا ان يكون فعل ذلك مرتين وهو محرم و-----------------------------------------------------------------عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي وركه من وبي كان به كذا قال علي وركه وفي رواية اح------------------تجم وهو محرم من وبي كان بوركه او قال ب----------------------------------------------ظهره قال البيهقي فكانه صلي الله عليه وسلم احتجم	4100	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3436	true	6114526096186866304	26	158	115	716	1406	300	عن ابن عباس اح-------------------تجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم في راسه من صداع كان به او وثي واحتجم في ماء يقال له لحي جمل ومر معناه في الحج من حديث عبد الله ابن بحينة 15104 عبد الرزاق د س انا معمر عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-احتجم علي ظهر قدمه وهو محرم قلت وهذا غريب فلعله احتجم-------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتين وقال احمد بن حنبل ارسله ابن ابي عروبة 15105 مسلم د س نا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-احتجم علي وركه من وثي كان به كذا قال علي وركه وقال الطيالسي نا هشام ولفظه احتجم وهو محرم من وثي كان بوركه او قال بظهره 15106 جرير بن حازم د ت ق عن قتادة عن انس كان رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم-يحتجم	3436	-6590068225014590683	320	486.0	246	731	43.77565002441406	56	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4101	false	6193952009974107075	0	162	0	808	1503	300	عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتجم ثلاثا اثنتين في الاجدعين وواحدة في الكاهل رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم ورواه الترمذي وقال حديث حسن قال اهل اللغة الاجدعان عرقان في جانبي العنق وعن ابي كبشة الانماري الصحابي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق دما من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشءرواه ابو داود وابن ماجه باسنادين حسنين فرغ في وقت الحجامة عن --------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه ابو داود باسناد حسن علي شرط مسلم وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير ما تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرون رواه البيهقي باسناد ضعيف وع---------------------------------------------------------ن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان	4101	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3436	true	6114526096186866304	150	300	674	1406	1406	300	انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلميح-تجم ثلاثا اثن-ين في الاخدعين وواحد ف-ي الكاهل 15107 الوليد د ق حدثني ابن ثوبان عن ابيه عن --------------------------------------------------------------------------------ابي كبشة الانماري انه حدثه------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهر-ق دما-------------- فلا يضره ا--لا يتداوي بشء او قال لشء متي-------------------------------------- الحجامة 15108 سعيد بن عبد الرحمن الجمحي د عن سهيل عن ابيه عن ابي ه-----------------ريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء 15109 عباد بن منصور ت عن عكرمة ع--------ن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خير ما تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين وهو ايضا من مراسيل الزهري 15110 سلام الطويل وهو متروكعن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان-	3436	-6590068225014590683	490	788.5	389	916	53.49345016479492	80	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4101	false	6193952009974107075	169	297	847	1488	1503	300	انس رفعه من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر اخرج الله منه داء سنته ضعفه البيهقي وعن كيس------------------------------------------------------------------------------------ة بنت ابي بكر- ان اباها كان ن-هي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود باسناد ضعيف ورواه البيهقي وقال اسناده ليس بالقوي قال والنهي الذي فيه موقوف وليس بمرفوع وعن سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فراي وضحا فلا يلومن الا نفسه هذا ضعيف رواه البيهقي وقال سليمان بن ارقم ضعيف قال وروي عن ابن سمعان وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك موصول-ا وهو ايضا ضعيف والمحفوظ عن الزهري عن	4101	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3437	true	4168663108798322959	13	137	59	668	1441	300	انس رفعه من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر اخرج الله منه داء سنة رواه ابو معمر عنه قلت اسناده جيد مع نكارته 15112 نا ابو سلمة د اخبرني بكار بن عبد العزيز اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا اسن---------------------------------------------اده لين 15113 حماد بن سلمة ---------------------------عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ----ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال -من احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فراي وضحا فلا يلومن الا ---------------------------نفسه سليمان واه------------- وروي عن الحسن بن الصلت عن ابن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا وهو ايضا ضعيف والمحفوظ عن الزهري ان	3437	-6590068225014590683	431	743.0	336	728	59.20329666137695	75	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4102	false	4593389444823764711	134	287	633	1385	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وان- انهي امتي عن الكلي رواه البخاري وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب فقلت من هم قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون و---------------------------------------------------------------------------لا يغتابون وعلي ربهم يتوكلون رواه البخاري ومسلم وفي روايات للبخاري ولا يكتوون وعن عمران بن حصين قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون رواه مسلم وعن المغيرة بن شعبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل ----------------------------------------------------------------------رواه الترمذي باسناد صحيح و----------------------------------------------------------------------عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا فلا افلحن- ولا	4102	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3438	true	-5014259910281965996	0	184	0	867	1425	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الشفاء في ثلاث---- شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي حصين خ م كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال انه ساعة البارحة كان كذا وكذا فظننته ظن اني كنت اصلي فقلت اني لدغت البارحة فقال الا استرقيت فقلت اني سمعت الشعبي يحدث عن بريدة انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال سعيد عن ابن عباس----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب فقلت من هم قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يعتافون وعلي ربهم يتوكلون 15117 الثوري عن منصور ت س ق عن مجاهد عن عقار ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة عن ابيه س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل وقيل عنه عن مجاهد عن حسان بن ابي وجزة عن عقار وقد سمع مجاهد الحديث من عقار الا انه لم يحفظه فامر حسانا فحفظه له قاله جرير عن منصور 15118 حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف عن عمران بن --حصين نهانا----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكي فاكتوينا فما افلحنا ولا	3438	-6590068225014590683	402	505.0	316	1166	34.476844787597656	68	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4103	false	-4827136259569313163	7	144	34	680	1456	300	عمران بن الحصين --ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكلي فعاد رواه مسلم في صحيحه في كتاب الحج فرع في جواز الكي وقطع العروق للحاجة عن جابر رضي الله عنه قال------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه رواه مسلم وفي رواية لمسلم ايضا ان ابيا مرض فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليه طبيبا فكواه علي اكحله وعنه ------------------------------قال رمي سعد بن معاذ في اكحله فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم ورمت فحسمه الثانية رواه مسلم وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود قال جاء نفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان صاحبا لنا اشتكي افنكويه	4103	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3438	true	-5014259910281965996	169	300	787	1425	1425	300	عمران بن --حصين نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الكي ف----------------------------------------------------------------------------اكتوينا فما افلحنا ولا انجحنا اباحة ----------------------------------------------قطع العروق والكي للضرورة 15119 الاعمش م عن ابي سفيان عن جابر بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه---------- وفي لفظ-- لمسلم------------- مرض ابي مرضا وقال--------------------------- فكواه علي اكحله 15120 زهير م عن ابي الزبير عن جابر قال رمي سعد-------- في اكحله فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم-بيده ثم ورمت فحسمه الثانية 15121 يزيد بن زريع ت عن معمر عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكوي اسعد بن زرارة من الشوكة قلت حسنه ت 15122 معمر عن ابي اسحاق س عن ابي الاحوص عن ابن مسعود قال جاء نفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا------------- ان صاحب---نا اشتكي افنكويه-	3438	-6590068225014590683	343	451.0	275	842	40.73634338378906	54	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2187	false	4976574207134390748	67	158	346	777	1512	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء رواه البخاري و------------------------------------------عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله عز وجل رواه مسلم و---------------------------------------عن اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء- الاعراب من ه-هنا وه-هنا فقالوا يا رسول الله نتداوي قال تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير----- الهرم رواه-------- ابو داود	2187	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3439	true	2250243812358124940	160	271	792	1299	1421	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء 15126 عمرو بن الحارث م عن عبد ربه بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الل-------------------ه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله عز وجل 15127 حفص بن عمر د نا شعبة عن زياد بن علاقة ت س ق عن اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاءت الاعراب من هاهنا وهاهنا فقالوا يا رسول الله نتداوي قال تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير واحد الهرم الي هنا اخرج ابو داود	3439	-6590068225014590683	373	645.0	292	528	70.64393615722656	72	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2187	false	4976574207134390748	171	220	856	1094	1512	300	ابي سعيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان بطن اخي قد استطلق فقال اسقه العسل فاتاه فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال اسقه عسلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة او الرابعة------------------------------------- صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا	2187	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3440	true	-7706305098144362604	232	280	1101	1341	1433	300	ابي سعيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان بطن اخي قد استطلق فقال اسقه العسل فاتاه فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال اسقه عسلا---------------------------------- في الثالثة او الرابعةقال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا	3440	-6590068225014590683	201	383.0	160	275	73.09091186523438	38	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4104	false	-5791486024284136549	45	173	221	879	1497	300	الرقية بكتاب الله تعالي وبما يعرف من ذكر الله ع----------------------------------------ن الاسود قال---- سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقية من كل ذي حمة رواه البخاري ومسلم الحمة بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم وهي السم وقد تشدد الميم وانكره الازهري وكثيرون واصلها حمو او حمي كصرد فالفها فيها عوض من الواو والياء المحذوفة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استتر م-ن العين رواه البخاري ومسلم و----------------------------------------------------عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي------ في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها نظرة رواه البخاري ومسلم السفعة بفتح السين واسكان الفاء صفرة وتغيير والنظرة بفتح النون هي العين وعن ان--------------------------------------------------س قا----ل رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	4104	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3444	true	-7694961611865893537	41	177	209	835	1405	300	الرقية بالقران وب--------------------ذكر الله 15150 سليمان الشيباني خ م عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الرقية من كل ذي حمة الثوري خ م حدثني معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان استرقي من العين 15151 محمد بن حرب خ م ثنا الزبيدي عن الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لجارية في بيتها راي-- في وجهها سفعة ا-----سترقوا لها فان بها نظرة زاد م في حديثه يعني بوجهها----------------------- صفرة 15152 معمر ت س ق عن ايوب عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة عن اسماء بنت عميس قالت قلت اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3444	-6590068225014590683	312	398.0	242	815	38.28220748901367	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4105	false	7943688940737406592	0	115	0	539	1467	300	ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه مسلم و------------------------------------------عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما تقول في ذلك ق-ال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه مسلم و---------------------------------------------------------------------------------عن الشفاء بنت عبيد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وانا عند حفصة فقال--- الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة رواه ابو داود باسناد صحيح وعن ابي------------ خزامة عن ابيه ان اباه حدثه انه قال يا رسول الله ارايت دواء نتداوي به ورقي نسترقي بها وتقي-- نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من قدر الله	4105	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3445	true	8466759841744329121	127	263	629	1259	1428	300	ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه 15157 معاوية بن صالح م عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما نقول في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك 15158 عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز د س عن صالح بن كيسان عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن الشفاء-------------- قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي حفصة وانا عند---ها فقال لي الا تعلميها--- رقية النملة كما علمتيها الكتابة 15159 عمرو بن الحارث ويونس عن ابن شهاب ان ابا خزامة حدث---ه ان اباه حدثه انه قال يا رسول الله ارايت دواء نتداوي به ورقي نسترقي--ها واتقاء نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شء فقال -----------------------------انه من قدر الله	3445	-6590068225014590683	422	693.5	327	688	61.33720779418945	80	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4105	false	7943688940737406592	168	279	820	1357	1467	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت دخل ابو بكر رضي الله عنه عليها وعندها يهودية ترقيها فقال ارقيها بكتاب الله عز وجل وباسناده الصحيح عن الربيع بن سليمان قالت سالت الشافعي عن الرقية فقال لا باس ان يرقي الانسان بكتا- الله عز وجل وما يعرف من ذكر الله قلت ايرقي اهل الكتاب المسلمين فقال نعم اذا رقو-ا بما يعرف من كتاب الله او ذكر الله فقلت وما الحجة في ذلك فقال فيه غير حجة فان-------------------------- مالكا اخبرنا عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان ابا بكر دخل علي عاءشة رضي الله عنهما وهي تشتكي ويهودية ترقيها فقال ابو بكر رضي الله عنه ارقيها بكتاب الله قال --	4105	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3446	true	-2398546854067892638	66	161	311	780	1459	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت دخل ابو بكر------------- عليها وعندها يهودية ترقيها فقال ارقيها بكتاب الله رواه الثوري عنه 15161---- الربيع--------------- سالت الشافعي عن الرقية فقال لا باس ان يرقي ال--رجل بكتاب الله -------وما يعرف من ذكر الله قلت ايرقي اهل الكتاب المسلمين -قال نعم اذا رقوها بما يعرف من كتاب الله او ذكر الله -قلت وما الحجة في ذلك فقال---- غير حجة فاما رواية صاحبنا وصاحبك فانا مالك-------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو--------------- ان ابا بكر دخل علي عاءشة--------------- وهي تشتكي ويهودية ترقيها فقال ابو بكر------------- ارقيها بكتاب الله اخبار	3446	-6590068225014590683	411	684.0	323	567	72.48677062988281	72	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4106	false	-5917283771040687882	5	90	24	444	1486	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود----- عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما كان عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	4106	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3446	true	-2398546854067892638	185	267	893	1307	1459	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود عنها عن عبد الله------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ان الرقي والتماءم والتولة شرك----- قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	3446	-6590068225014590683	393	739.5	314	434	90.55299377441406	71	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4106	false	-5917283771040687882	95	299	468	1483	1486	300	قال ابو عبيد التولة بكسر التاء هو الذي يحبب المراة الي زوجها وهو من السحر قال وذلك لا يجوز واما الرقاء والتماءم قال فالمراد بالنهي ما كان بغير لسان العربية بما لا يدري ما هو قال البيهقي ويقال ان التميمة خرزة كانوا يعلقونها يرون انها تدفع عنهم الافات ويقا----ل قلادة يعلق فيها العود وعن عت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من علق تميمة فلا اتم الله له ومن علق ودعة فلا -ودع الله له رواه البيهقي وقال هو ايضا را-------------------------------------------جع الي معني ما قال- ابو عبيدة قال ويحتمل ان يكون ذلك وما اشبهه من النهي والكراهة فيمن يعلقها وهو يري تمام العافية وزوال العلة بها علي ما كانت عليه الجاهلية واما من يعلقها متبركا بذكر الله تعالي فيها وهو يعلم ان لا كاشف له الا الله ولا دافع عنه سواه فلا باس بها ان شاء الله تعالي ثم روي البيهقي باسناده--------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت ليست التميمة -ما يعلق قبل البلاء -انما التميمة ما يعلق بعد البلاء لتدفع به- المقادير وفي رواية عنها ق---------------------------------------الت التماءم ما علق قبل نزول البلاء وما علق بعد نزول البلاء فليس بتميمة قال البيهقي هذه الرواية اصح ثم روي با---------سناد صحيح عنها-------------- قالت ليس- بتميمة ما علق بعد ان يقع البلاء	4106	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3447	true	3179072790507301657	34	247	204	1265	1508	300	قال ابو عبيد التولة-------------- الذي يحبب المراة الي زوجها -هو من السحر و-----------------اما الرق-ي والتماءم---- فالمراد به ما---- كان بغير----- العربية مما لا يدري ما هو قال المءلف والتم---------يمة خرزة ------يعلق----------ونها لدفع----- الافات زعمواوقيل قلادة تعلق فيها العوذ قلت وفي العزل والخضاب وقد جاء الجواز فيهما ثابتا 15164 حبوة بن شريح حدثني خالد بن عبيد المعافري عن ابي المصعب مشرح بن هاعان انه سمعه يقول سمعت عقبة بن عامر س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من علق تميمة فلا اتم الله له ومن علق ودعة فلا اودع الله له قلت اخرجه ابن وهب في كتبه عنه وخالد لم يضعف تفرد به قال المءلف معناه يرجع الي----- ما قاله ابو عبيد----- ويحتمل ان يكون ذلك لمن---------------------------------------- يري تمام العافية وزوال العلة -------------------------------اما من عل-قها متبركا بذكر الله ف------يها و---يعلم ا--لا كاشف ---الا الل------------------ه فساءغ له 15165 ابن المبارك عن طلحة بن ابي سعيد عن بكير بن الاشج عن القاسم عن عاءشة-------------- قالت ليس- التميمة مما يعلق قبل البلاء وانما التميمة ما تعلق بعد البلاء ليدفع بها المقادير هكذا لفظ عبد الرحمن بن مهدي عنه ورواه عبدان عنه ولفظه قالت التماءم ما علق قبل نزول البلاء وما علق بعد نزول البلاء فليس بتميمة وهذا------------------- اصح ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن القاسم عن عاءشة قالت ليست بتميمة ما علق بعد ان يقع البلاء	3447	-6590068225014590683	646	926.5	504	1290	50.077518463134766	92	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4107	false	2567384152041647875	62	200	304	953	1450	300	سعيد بن المسيب انه كان يامر بتعليق القران وقال لا باس به قال البيهقي هذا كله راجع الي ما قلنا انه ان رقي بما لا يعرف او علي ما كانت عليه الجاهلية من اضافة العافية الي الرقي لم يجز وان رقي بكتاب الله او بما يعرف من ذكر الله تعالي متبركا به وهو يري نزول الشفاء من الله تعالي فلا باس به والله تعالي اعلم فرع في النشرة بضم النون واسكان الشين المعجمة قال الخطابي النشرة ضرب من الرقية والعلاج يعالج من كان يظن به مس من الجن قيل سميت نشرة لانه ينشرها عنه اي يحل عنه ما جاء مرة من الداء وجاء في حديث-------------------------------- جابر رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان رواه ابو داود باسناد صحيح قال البيهقي وقد روي عن--------------------------------------- النبي صلي الله عليه	4107	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3448	true	-1870893135707115382	104	187	483	881	1452	300	سعيد بن المسيب-------- يامر بتعليق القران وقال لا باس به النشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو سليمان هي- ضرب من الرقية والعلاج يعالج به المجنون و-------------قيل سميت نشرة لانه ينشرها عنه اي يحلها 15172 ثنا احمد د نا عبد الرزاق نا عقيل بن معقل سمعت وهب بن منبه عن جابر----------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان وروي هذا مرسلا وهو اصح الاستغسال للمعين 15173 وهيب م عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه	3448	-6590068225014590683	224	299.5	174	720	31.11111068725586	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4108	false	-9178525117984412506	29	113	161	588	1517	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعين رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم وعن الزهري --عن ابي امامة--- سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة علي سهل بن حنيف وهو يغتسل فقا-------------------------------------------------------------------------------ل له ادرك سهلا سريعا فقال من يتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فقال علام يقتل احدكم اخاه اذا راي ما يعجبه فليدع بالبركة وامره ان يتوضا ويغسل وجهه ويديه و---مرفقيه وركبتيه وداخلة ازاره ويصب الماء عليه -------------------قال الزهري ويكفا الاناء	4108	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3448	true	-1870893135707115382	206	300	988	1452	1452	300	عن عاءشة------------------- قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعين 15175 ابن عيينة ---------------------------------عن الزهري س عن ابي امامة بن سهل ق--------ال مر عامر بن ربيعة علي ابي-------- وهو يغتسل فقال لم ار كاليوم ولا جلد مخباة فما لبث ان لبط به فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقيل له ادرك سهلا صريعا فقال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فقال علام يقتل احدكم اخاه اذا راي ما يعجبه فليدع بالبركة وامره ان يتوضا ويغسل وجهه ويديه الي مرفقيه وركبتيه وداخلة ازاره ويصب الماء عليه قال سفيان قال معمر قال الزهري ويكفا الاناء-	3448	-6590068225014590683	335	586.5	269	533	62.851783752441406	59	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4108	false	-9178525117984412506	129	299	678	1513	1517	300	قال الزهري-- الغسل الذي ادركنا علماءنا يصفونه ان يءتي الرجل العاءن بقد-----------ح فيه ما--ء فيمسك له مرفوعا من الارض فيدخل ال---------عاءن يده اليمني في الماء فيصب علي وجهه صبة واحدة في القدح ثم يدخل يديه جميعا في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء صبة واحدة في القدح ثم يدخل يديه فيتمضمض ثم يمجه ثم يدخل يده اليسري فيغترف من الماء فيصبه علي ظهر كفه اليمني صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفق يده اليمني صبة واحدة في القدح وهو ثان يده الي عنقه ثم يفعل مثل ذلك في مرفق يده اليسري ثم يفعل مثل ذلك في ظهر قدمه اليمني من عند الاصابع واليسري كذلك ثم----- يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يفعل باليسري مثل ذلك ثم يغمس داخلة ازاره اليمني في الماء ثم يقوم الذي في يده القدح بالقدح فيصبه علي راس المعي-ن من وراءه ثم يكفا القدح علي وجه الارض من وراءه وذكر البيهقي------- عن الزهري من طرقه زاد في بعضها ثم يعطي ذلك الرجل الذي اصابله القدح فيحسو منه ويتمضمض ويهريق علي وجهه ثم يصب علي راسه ثم ------------------------------------	4108	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3449	true	-2041416435314459176	38	214	182	1053	1491	300	قال ابن شهاب الغسل الذي ادركنا علماءنا يصفونه ان يءتي الرجل الذي يعين صاحبه بالقدح فيه الماء فيمسك له مرفوعا من الارض فيدخل الذي يعين صاحبه يده اليمني--------- فيصب علي وجهه صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليسري في الماء فيغسل يده اليمني الي المرفق بيده اليسري صبة واحدة في القدح ثم يدخل اليمني فيغسل اليسري صبة واحدة الي المرفق في القدح ثم يدخل يديه في الماء صبة واحدة في القدح ------------------------------------------------------------------------------------ثم يمضمض فيمجه في القدح ثم------------------------- مرفق---- اليمني صبة واحدة في القدح وهو ثان يده الي عنقه ثم يفعل مثل ذلك في مرفق الي----سري ثم يفعل ذلك---- في ظهر قدمه اليمني من عند الاصابع واليسري كذلك ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يفعل باليسري ---كذلك ثم يغمس داخلة ازاره اليمني في الماء ثم يقوم الذي في يده القد-------ح فيصبه علي راس المعيون من وراءه ثم يكفا القدح في- وجه الارض من وراءه ورواه ابن ابي ذءب س عن الزهري فقال يءتي العاءن بقدح فيدخل كفه فيتم-----------------------------------ضمض ويمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل اليسري فيصب علي اليمني ثم	3449	-6590068225014590683	534	902.0	418	1047	51.002864837646484	96	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4074	false	-464577743841228731	180	245	930	1251	1533	300	ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم خدوها وما حولها وكلوا سمنكم رواه البخاري وفي رواية ل--------------------------------------------------------------------ه القوها وما حولها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوه وعن ابي هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	4074	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3450	true	3052458934842546084	23	150	103	734	1437	300	ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن فارة سقطت في سمن فماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذوها وما حولها وكلوا سمنكم------------- وفي لفظ اسماعيل القاضي عنه خذوها وما حولها فاطرحوه ابن عيينة عن الزهري بهذا وفيه القوها وما حولها وكلوه الحميدي خ نا سفيان عن الزهري ثنا عبيد الله انه سمع ابن عباس الحديث فقيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة فقال ما سمعت الزهري يحدثه الا عن عبيد الله ابن عباس عن ميمونة ولقد سمعته منه مرارا 15177 عبد الرزاق د انا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	3450	-6590068225014590683	289	541.5	230	649	44.53004455566406	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4094	false	4927126562247936361	34	134	166	667	1477	300	مجاهد عن ابي عياض ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من مر منكم بحاءط فلياكل في بطنه ولا يتخذ خبنة و------------عن زيد بن وهب قال قال عمر رضي الله عنه اذا كنتم ثلاثة فامروا عليكم واحدا منكم فاذا مررتم براعي الابل فنادوا يا راعي الابل فان اجابكم فاستسقوه وان لم يجبكم فا-توها فحلوها واشربوا ثم صروها رو-اهما البيهقي وقال هذا صحيح عن عمر باسناديه جميعا قال وهو------ محمول عندنا علي حال الضرورة واحتج اصحابنا بالحديث الذي ذكره المصنف مع ما ذكرته مما سبق منه وبحديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4094	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3456	true	-6680803649102455128	38	120	182	580	1464	300	مجاهد عن ابي عياض ان عمر -----------------------قال من مر منكم بحاءط فلياكل في بطنه ولا يتخذ خبنة 15198 الاعمش عن زيد بن وهب ----قال عمر------------- اذا كنتم ثلاثة فامروا عليكم واحدا منكم فاذا مررتم براعي الابل فنادوا يا راعي------ فان اجابكم فاستسقوه وان لم يجبكم فاءتوها فحلوها واشربوا ثم صروها فكلاهما ص-------------------ح عن عمر------------------- وهو عندنا محمول------ علي حال الضرورة 15199 فاما حديث يحيي بن سليم ت ق عن عبيد الله عن نافع عن------------- ابن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم-قال	3456	-6590068225014590683	314	476.5	248	521	60.268714904785156	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4095	false	-6469933413646862776	10	162	48	771	1460	300	هذا غلط وقال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال يحيي بن سليم يروي احاديث عن عبيد الله------- يهم فيها قال البيهقي وقد جاء من اوجه اخر وليست بقوية منها عن------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده سمعت رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن الضاله فذكر الحديث قال ثم ساله عن الثمار يصيبها الرجل فقال ما اخذ في اكمامه يعني رءوس النخل فاحتمله فثمنه ومثله معه وضرب نكال وما كان في اجرانه فاخذه ففيه القطع اذا بلغ ذلك ثمن المجن وان اكل بفيه ولم ياخذ فيتخذ خبنه فليس عليه شء قال البيهقي وهذا ان صح فمحمول علي انه ليس ف-يه قطع ----------------------------حين لم يخرجه من الحرز ومنها ما رواه ابو داود في سننه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب	4095	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3456	true	-6680803649102455128	135	300	656	1464	1464	300	هذا غلط وقال ت--------------- سالت البخاري عنه ف------------------قال يحيي-------- يروي -------عن عبيد الله احاديث يهم فيها قال المءلف روي -----من اوجه اخر -ليست بقوية 15200 ابو اسامة د ق عن الوليد بن كثير حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده سمعت رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا اسمع عن الضالة الح-----ديث قال ثم ساله عن الثمار يصيبه- الرجل -قال ما اخذ في اكمامه يعني رءوس النخل-فاحتمله فثمنه ومثله معه وضرب نكال وما كان في اجرانه فاخذ- ففيه القطع اذا بلغ ذلك ثمن المجن وان اكل بفيه ولم ياخذ فيتخذ خبنة فليس عليه شء----------------- ان صح فيعني--------- ليس عليه قطع قلت الاحاديث فيها خطاب للحاضرين--------- من الصحابة وما علمنا احدا وصل الي اكل الميتة والرسول عليه السلام ما كان ليخاطبهم بلفظ عام مطلقا بالاذن فلو اراد المضطر لبينه 15201 ابن ابي عروبة د ت عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان -نبي ا----لله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب	3456	-6590068225014590683	534	870.5	416	913	58.48849868774414	92	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4095	false	-6469933413646862776	162	288	771	1403	1460	300	وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليحلب وليشرب ولا يحمل قال البيهقي--- احاديث الحسن عن سمرة لا يثبتها بعض الحفاظ ويزعم انها من كتاب غير حديث العقيقة الذي ذكر فيه السماع فان صح فهو -محمول علي حال الضرورة ومنها حديث يزيد بن هارون عن سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي راع فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب -لا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه----- فلياكل ولا يحملن قال البيهقي تفرد به سعيد الجريري وهو ثقة الا انه اختلط في اخر عمره وسماع يزيد بن هارون منه بعد اختلاطه فلا يصح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقد روي عن ابي سعيد	4095	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3457	true	-6074139032714730362	0	140	0	703	1480	300	وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليحلب وليشرب ولا يحمل قلت صححه ت قال احاديث الحسن عن سمرة لا يثبتها بعض الحفاظ ويزعم انها--- كتاب غير حديث العقيقة و--------------------ان صح ذلك فمحمول علي حال الضرورة -----15202 يزيد بن هارون ان----ا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتي احدكم علي راع فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا ف-يحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن تف------------رد به----- الجريري وقد ------------اختلط باخرة------ وسماع يزيد--------- منه بعد اختلاطه ورواه حماد بن سلمة عنه وليس بالقوي قلت هذا قلة انصاف حماد ثقة ومع ذا فما تفرد بالحديث فصح ان الجريري رواه في صحته وبانضمام هذا الي ما قبله يصير سنة ثابتة قال وقد روي عن ابي سعيد	3457	-6590068225014590683	510	868.0	405	788	64.72080993652344	87	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4096	false	-79073421812807968	0	100	0	479	1438	300	عن عبد الله بن عاصم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا يحل لاحد ان يحل صرار ناقة الا باذن اهلها فان خاتم اهلها عليها فقيل لشريك ارفعه قال نعم قال البيهقي وهذا يوافق حديث ا-----بن عمر الصحيح السابق ثم روي البيهقي باسناده عن ابي---------------- عبيد القاسم بن سلام قال انما هذا الحديث يعني حديث عمر وحديث عمرو بن شعيب في الرخصة انه ارخص فيه للجاءع المضطر الذي لا شء معه يشتري به وهو معسر وفي حديث ---------------------------ابن جريج عن عطاء قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للجاءع المضطر اذا مر ب--حاءط ان ياكل منه ولا يتخذ خبنة	4096	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3457	true	-6074139032714730362	147	232	737	1144	1480	300	عن عبد الله بن عصم----- سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا يحل -----ان يحل صرار ناقة الا باذن اهلها فان خاتم اهلها عليها -قيل لشريك ارفعه قال نعم -------------هذا يوافق الثابت عن ابن عمر من النبي صلي الله عليه وسلمفي النهي قلت ابن عصم ضعف قال ابو عبيد------------------- انما يوجه حديث------------------------------------- الرخصة انه للمضطر---------------------------------------- وهو مفسر -في حديث اخر 15204 ثناه الانصاري عن ابن جريج عن عطاء قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-للجاءع المضطر اذا مر بالحاءط ان ياكل منه ولا يتخذ خبنة	3457	-6590068225014590683	295	447.5	229	529	55.765594482421875	52	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4096	false	-79073421812807968	101	170	483	790	1438	300	الحجاج بن ارطاة-- عن سليط بن عبد الله التميمي عن ذهيل بن عوف بن سماح عن ابي هريرة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------فقال له ناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله -ما يحل للرجل من مال اخيه قال ان ياكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل قال البيهقي هذا اسناده مجهول لا يقوم به حجة والحجاج بن ارطاة لا يحتج به قال وقد روي من وجه اخر عن الحجاج	4096	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3458	true	-4920406910677123286	61	156	311	781	1481	300	--حجاج بن ارطاة ق عن سليط بن عبد الله التميمي عن ذهيل بن عوف --------عن ابي هريرة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفاذا ابل مصرورة بعضاه الشجر فانطلق ناس ليحتلبوا فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارايتم لو ان ناسا عمدوا الي مزاودكم فاخذوا ما فيها اكانوا غدروكم قالوا نعم قال هذه لاجل بيت من المسلمين انما ضروعها مثل ما في ازودتكم قالوا يا رسول الله فما يحل للرجل من مال اخيه قال ان ياكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل---------------- اسناده مجهول--------------- والحجاج غير م--------حتج به عمر بن علي المقدمي ق --عن الحجاج	3458	-6590068225014590683	225	357.0	174	521	43.186180114746094	40	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	191	274	995	1356	1493	300	ابي سعيد قال بينما نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اذ جاء رجل علي راحلة له فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان -معه فضل ---ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان -معه فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد معه فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل رواه----------------- مسلم وعن جابر رضي الله عن---------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1889	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3460	true	-190080162536211119	83	163	409	760	1462	300	ابي سعيد قال------ كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر اذ جاء رجل علي راحلة--- فجعل يصرفها--- يمينا وشمالا فقال رسول الله------------------- من كان عنده فضل من ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد -له وذكر--- اصناف الاموال------ حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل عنده 15213 سفيان خ عن منصور عن -اب----ي واءل عن ابي موسي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3460	-6590068225014590683	276	392.5	207	402	68.6567153930664	53	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4109	false	8658146393546484059	60	164	309	816	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجبن- في تبوك فدعا بسكين فسمي وقطع رواه ابو داود باسناد ضعيف وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة راي جبنة فقال ما هذا فقالوا هذا طعام يصنع بارض العجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله وكلوا رواه البيهقي باسناد فيه ضعف وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ال-----------------------------------------------جبن من اللبن واللبا فكلوا واذكروا اسم الله عليه ولا يغرنكم اعداء الله و---------------------------------عن علي رضي الله عنه اذا اردت ان تاكل الجبن فضع الشفرة فيه واذكر اسم الله	4109	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3463	true	-9199159097393374690	171	279	849	1370	1465	300	ابن عمر قال اتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم-----بجبنة في تبوك فدعا بسكين فسمي وقطع 15229 جابر الجعفي عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما فتح مكة راي جبنة فقال ما هذا -قالو----ا طعام يصنع بارض العجم -قال----------------------------- ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله وكلوا رواه الطيالسي عن شريك عنه 15230 شعبة عن ابي اسحاق سمعت قرظة يحدث عن كثير بن شهاب قال سالت عمر عن الجبن قال ان الجبن من اللبن------- فكلوا واذكروا اسم الله عليه ولا يضرنكم اعداء الله 15231 جعفر بن عون انا مسلم عن حبة عن علي قال--------- اذا اردت ان تاكل الجبن فضع الشفرة فيه واذكر اسم الله	3463	-6590068225014590683	350	555.5	274	588	59.52381134033203	62	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4109	false	8658146393546484059	195	300	956	1480	1480	300	كلوا الجبن -ما صنعه اهل الكتاب وفي رواية ولا ---------------------------------------------------------------------تاكلوا من الجبن الا ما صنعه اهل الكتاب وعن ا-------------------------------------------------------------------------------بن مسعود كلوا من الجبن ما صنعه المسلمون واهل الك---------------------------------------------------------------------------------------------تاب و-----------عن ابن عمر مثله قال البيهقي وهذا التقييد لان الجبن يعمل ب-------------انفحة السخلة المذبوحة---- فاذا كانت من ذباءح المجوس لم تحل وعن ابن عمر انه------------------------------------------------------------------------------ سءل عن ---------------السمن والجبن فقال سم وكل فقيل له ان فيه ميتة فقال ان علمت ان فيه ميتة فلا تاكله قال البيهقي وقد كان بعض ال---علماء يسال عنه تغليبا للطهارة وروينا ذلك عن ابن عباس وابن عمر وغيرهما وكان بعضهم يسال عنه احتياطا ورويناه عن ابي مسعود الانصاري ----قال لان اخر من-	4109	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3464	true	-6349357010859155277	53	225	249	1086	1436	300	كلوا الجبن مما صنعه اهل الكتاب 15235 الثوري حدثني ابراهيم العقيلي حدثني عمي ثور بن قدامة قال جاءنا كتاب عمر ان لا تاكلوا من الجبن الا ما صنعه اهل الكتاب 15236 ابن مهدي عن سفيان وشعبة عن منصور عن عبيد بن ابي الجعد عن قيس ابن سكن قال قال ابن مسعود كلوا من الجبن ما صنع- المسلمون واهل الكتاب 15237 شعبة قتادة عن علي البارقي انه سال ابن عمر عن الجبن فقال كل ما صنع المسلمون واهل الكتاب وروينا نحوه عن ابن عباس وانس----------- وهذا ل--------ان السخال تذبح لتءخذ منها الانفحة التي بها يصلح الجبن فاذا كانت من ذباءح المجوس او اهل الاوثان لم يحل وكذا اذا ماتت السخلة واخذت انفحتها 15238 يعلي بن عبيد نا سفيان عن جبلة بن سحيم سءل ابن عمر عن الجبن والسمن ف-------قال سم وكل فقيل--- ان فيه ميتة ق-ال ان علمت ان فيه ميتة فلا تاكله -------------قد كان بعض الصحابة لا يسال عنه تغليبا للطهارة رو-ينا ذلك عن ابن عباس وابن عمر و------------بعضهم يسال عنه احتياطا وروينا- عن ابي مسعود الانصاري انه قال لان اخر من	3464	-6590068225014590683	389	517.0	305	895	43.463687896728516	64	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4110	false	614382482407164572	0	31	0	139	1528	300	هذا القصر احب الي من ان اكل جبنا لا اسال عنه وعن الحسن البصري ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كنا ناكل الجبن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعد ذلك لا نسال عنه	4110	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3464	true	-6349357010859155277	225	278	1086	1331	1436	300	هذا القصر احب الي من ان اكل جبنا لا اسال عنه وعن الحسن قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلميسالون عن الجبن ولا يسالون عن السمن 15239 ابن وهب اخبرني الخليل بن مرة عن ابان بن ابي عياش عن انس قال كنا ناكل الجبن علي عهد رسول الله------------------- وبعده--- لا نسال عنه	3464	-6590068225014590683	108	186.0	83	267	40.449440002441406	22	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4110	false	614382482407164572	18	221	81	1108	1528	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعد ذلك لا نسال عنه حديث ضعيف ابان بن ابي عياش ضعيف متروك فصل يحل اكل الكبد والطحال بلا خلاف للحديث الصحيح السابق احل لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالسمك والجراد و----الدمان الكبد والطحال وقد سبق انه حديث صحيح من لفظ ابن عمر هكذا وان هذه الصيغة تقتضي رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وروي البيهقي------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال اني لاكل الطحال وما بي اليه حاجة الا ليعلم اهلي انه لا باس به و------------------------عن عكرمة قال قال رجل لابن عباس -اكل الطحال قال نعم قال ان عامتها دم قال انما حرم الدم المسفوح فص---------------------------------------------------------ل عن مجاهد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره من الشاة سبعا الدم والمرار والذكر والانثيين والحيا والغدة والمثانة وكان اعجب الشاة اليه مقدمها رواه البيهقي هكذا مرسلا وهو ضعيف قال وروي موصولا لا يذكر ابن عباس وهو حديث قال ولا يصح وصله قال الخطابي الدم حرام بالاجماع وعامة المذكورات معه مكروهة غير محرمة فصل فيما حرم علي بني اسراءيل ثم ورد شرعنا بنسخه اعلم ان الشافعي رضي الله عنه اعتني بهذا الفصل وبسط الكلام فيه وهو مما يحتاج الي بيانه قال الله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه	4110	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3465	true	3660722738797279510	43	213	202	1065	1491	300	عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالسمك والجراد واما الدمان------ فالطحال والكبد وكذا رواه اخواه عن ابيه-----------------------------------------------------------------م ورواه غيرهما موقوفا وهو الصحيح 15242 ابن المبارك انا معمر عن هشام عن ابيه عن زيد بن ثابت قال اني لاكل الطحال وما بي اليه حاجة الا ليعلم اهلي انه لا باس به 15243 ابو الاحوص عن سماك عن عكرمة س----ال رجل -ابن عباس ااكل الطحال قال نعم قال ان عامتها دم قال انما حرم الدم المسفوح ما يكره من الشاة 15244 سفيان عن الاوزاعي عن واصل بن ابي جميل عن مجاهد ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكره من الشاة سبعا الدم والمرار والذكر والانثيين والحيا والغدة والمثانة وكان اعجب الشاة اليه مقدمها فهر بن بشر نا عمر بن موسي بن وحية عن واصل موصولا -------بابن عباس عمر ضعيف---- ولا يصح وصله قال الخطابي الدم حر-م بالاجماع وعامة المذكورات معه مكروهة غير محرمة ما ------حرم علي بني اسراءيل فنسخ ب-شرعنا قال------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه	3465	-6590068225014590683	611	941.5	485	1174	52.04429244995117	101	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4111	false	-8007874848091977723	0	221	0	1138	1539	300	الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها واكلوا اثمانها جملوها بالجيم اي اذابوها قال الشافعي فلم يزل ما حرم الله تعالي علي بني اسراءيل من اليهود وغيرهم محرما من حين حرمه حتي بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم ففرض الايمان به واعلم خلقه ان دينه الاسلام الذي نسخ به كل دين قبله فقال تعالي ان الدين عند الله الاسلام ال عمران 19 ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ال عمران 85 وقال تعالي قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ال عمران 64 الاية وامر بقتالهم حتي يعطوا الجزية ان لم يسلموا وانزل فيهم الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم الاعراف 157 قال الشافعي فقيل معناه اوزارهم وما منعوا مما احدثوا قبل ما شرع من نبينا محمد صلي الله عليه وسلم قال الشافعي ف-----------------------------------------------------------------------------------لم يبق خلق يعقل منذ بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم من جن ولا انس بلغته دعوته الا قامت عليه حجة الله تعالي باتباع دينه ولزم كل امرء منهم تحريم ما حرم الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم واحلال ما------------------------------------------------------ احل الله علي لسانه صلي الله عليه	4111	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3466	true	-4199579112095076413	91	271	447	1382	1534	300	الله عليه وسلمفي-- لعن الي-----هود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها واكلوا اثمان-------------------------ها قال الشافعي فلم----------------------------------------------------------------------------ا بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم--فرض الايمان به و-------------------------------نسخ به كل دين----- فقال------ ان الدين عند الله الاسلام وانزل في اهل الكتاب من المشركين-------------------------------------------------------------------- قل يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ------------------------------الاية وامر بقتالهم حتي يعطوا الجزية ان لم يسلموا وانزل فيهم الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم يعني والله اعلم------------------- اوزارهم وما منعوا بما احدثوا قبل ما شرع من دين --محمد صلي الله عليه وسلم وعن ابن عباس قال هو ما كان الله اخذ عليهم من الميثاق فيما حرم عليهم ان يضع ذلك عنه قال الشافعي فلم يبق خلق يعقل منذ بعث نبينا------------------------------- من جن ولا انس بلغته دعوته الا قامت عليه حجة الله------ باتباع دينه ولزم كل امرء منهم تحريم ما حرم الله علي لسان نبيه------------------- واحلال ما احل 15247 ابو معاوية م عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال ا-----تي النبي صلي الله عليه	3466	-6590068225014590683	720	1184.0	579	1275	56.47058868408203	117	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2963	false	-8549137513955783254	163	206	849	1054	1504	300	عليه وسلم بعرق من- تمر فيه خمسة عشر صاعا قال خذه وتصدق به قال علي افقر من اهلي -والله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه--- قال خذه واستغفر الله تعالي واطعم- اهلك فان	2963	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3512	true	-7086569487603219832	0	41	0	203	1447	300	عليه وسلم-بعرق فيه تمر---- خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به قال علي افقر من اهلي فوالله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال خذه واستغفر الله------ واطعمه اهلك قال	3512	-6590068225014590683	178	291.0	139	215	82.79069519042969	28	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3019	false	-2322683875743317399	75	117	369	563	1512	300	قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت	3019	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3534	true	6819094534092630633	82	118	388	554	1430	300	قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق------------- علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا -تكلم فقال ما لها ----------قالوا حجت مصمتة فقال ----تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت	3534	-6590068225014590683	166	300.0	130	194	85.56700897216797	32	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4037	false	1428811520009341192	242	289	1242	1456	1510	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها ا------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا هذا لفظ ابي داود وفي رواية عن عبد الله بن مالك الجيشاني عن عقبة بن عامر قال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت	4037	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3537	true	4937300445945993958	254	300	1206	1407	1407	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية الحديث لم يذكر الهدي ثنا شعيب بن ايوب د نا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابيه عن عكرمة عن عتبة بن عامر انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت-	3537	-6590068225014590683	85	128.5	67	310	27.419355392456055	16	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4038	false	2540212155742975254	50	188	258	931	1482	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اختي نذرت يعني ان تحج ماشية فق--------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فتحج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه ابو داود------------------------------------------------------------------------- وعن ابي الخير------ عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------قال لتمش ولترك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب رواه البخاري ومسلم بهذا اللفظ في صحيحيهما ومعناه والله اعلم لتمش اذا قدرت وتركب اذا عجزت ان يشق عليها المشي وكذا ترجم له البيهقي فقال باب المشي فيما قدر عليه والركوب فيما عجز عنه ثم ذكر هذا الحديث ورواه البيهقي من رواية ابن عباس ان اخت عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة هكذا في	4038	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3537	true	4937300445945993958	6	182	26	864	1407	300	صلي الله عليه وسلمادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما فقال ما شان هذا الشيخ قال ابناه كان عليه نذر قال النبي صلي الله عليه وسلم اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك---------------------------------------------------------- وعن نذرك 15523 ابن جريج خ م اخبرني يحيي بن ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير اخبره عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلمفاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقال لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة مفضل بن فضالة م نا عبد الله بن عياش عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة قال نذرت اختي ان تمشي حافية الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستفتيه فقال تمشي--------------------------------------------------------------------------- وتركب وقيل عليه هد--------------------------------------------------ي فيما ركب 15524 ابراهيم بن طهمان د عن مطر عن عكرمة عن -----------------------ابن عباس ان اخت عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة هدبة نا	3537	-6590068225014590683	334	316.5	259	1055	31.658767700195312	57	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4005	false	-2989242261108315971	2	43	10	200	1520	300	هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4005	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3541	true	1771703019119208380	75	110	360	520	1398	300	هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	3541	-6590068225014590683	160	296.0	125	190	84.21052551269531	34	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	114	151	557	741	1459	300	ابن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان ت-----صوم شهرا فنجاها الله سبحانه وتعالي فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها رواه	3013	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3543	true	6231523064663983500	83	117	374	543	1471	300	ابن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان----- نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله-------------- فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرها ان تصوم عنها وفيه	3543	-6590068225014590683	158	288.5	126	189	83.59788513183594	27	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	215	261	1090	1318	1512	300	ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2856	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3555	true	-1374265428945294521	139	180	664	872	1478	300	ابي ذر قال قال النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3555	-6590068225014590683	198	364.0	158	228	86.84210205078125	36	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1890	false	276672129319725214	199	273	1079	1446	1591	300	ابي الدرداء------ ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------لا يكون اللعانون----- شفعاء ولا شهداء يوم القيامة رواه مسلم وعن --------------ابي هريرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون ل------------------------------------------------------------------------------------عانا وعن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء --رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن ابي الدرداء قال ------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1890	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3660	true	408069339592221023	109	221	514	1052	1403	300	ابا الدرداء حدثني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان اللعانين لا يكونون يوم القيامة شفعاء ولا شهداء 16053 العلاء بن عبد الرحمن م عن ابيه عن ابي هريرة قال رسول الله -----------------------لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا 16054 ابو بكر بن عياش عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد -الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء ويروي عن علقمة عن عبد الله مرفوعا مثله قلت اسناده جيد 16055 الاعمش م عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3660	-6590068225014590683	249	389.0	196	562	44.30604934692383	43	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms1893	false	1923774301393919673	210	253	1113	1333	1579	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هن-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا-ولا تصدقنا ولا صلينا	1893	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3698	true	-6225018212385288592	236	277	1113	1323	1447	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنياتك وكان---------- شاعرا فنزل يحدو ال-قوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	3698	-6590068225014590683	206	386.5	166	222	92.79279327392578	37	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000913-ara1.ms4097	false	-1926877686367144410	150	223	711	1067	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم----- حتي ياخذ بقري ليلة من -----زرعه وماله رواه ابو داود باسناد حسن و--------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري------- فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	4097	5297317824081532584	Sham19Y0146127-ara1.ms3743	true	-4497660353997539907	3	87	14	412	1417	300	صلي الله عليه وسلميقول ايما مسلم ضاف قوما فاصبح الضيف محروما كان حقا---- علي كل مسلم نصره حتي ياخذ له بقراه من ماله وزرعه قلت و-رواه د يحيي القطان عن شعبة 16439 الليث خ م عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة قلت------------- يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقروننا فما تري في ذلك فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامر-- لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3743	-6590068225014590683	273	438.0	215	427	63.934425354003906	49	JK000913-ara1	Sham19Y0146127-ara1