id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0136	false	8323324173544324213	20	98	98	518	1522	300	الشوارع الذي يغلب علي الظن نجاسته قولان احدهما يحكم بنجاسته والثاني بطهارته بناء علي تعارض الاصل والظاهر قال الامام كان شيخي يقول واذا تيقنا نجاسة طين الشوارع ف----------------------------------------------لا خلاف في العفو عن القليل الذي يلحق ثياب الطارقين فان الناس لا بد لهم من الانتشار في حواءجهم فلو كلفناهم الغسل لعظمت المشقة ولهذا عفونا عن دم البراغيث والبثرات قال الامام وكان شيخي يقول القليل المعفو عنه ما لا ينسب صاحبه الي كبوة او عثرة او قلة تحفظ عن الطين	136	5297317824081532584	Sham19Y0127703-ara1.ms0005	true	-4362834570084232261	76	124	441	677	1577	300	الشوارع الذي يغلب علي الظن نجا--------------------------سته وكل من ظهر اختلاطه بال-----------------------------------------------------------نجاسة وعدم تصونه منها من مسلم او كافر ففي ثيابه واوانيه القولان ولا خلاف في العفو عما علمت نجاسته من طين الشوارع اذا قل وحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لا ينسب صاحبه الي نكبة او عثرة او قلة تحفظ عن الطين	5	477191777818824980	119	154.5	93	466	25.536479949951172	20	JK000913-ara1	Sham19Y0127703-ara1
JK000913-ara1.ms0046	false	4388597761965155687	31	76	163	395	1594	300	قال ابن جريج رايت قلال هجر فرايت القلة منها تسع قربتين او قربتين وشيءا فجعل الشافعي رحمه الله الشء نصفا احتياطا وقرب الحجاز كبار تسع كل قربة ماءة رطل فصار الجميع خمسماءة ر---طل وهل ذلك تحديد او تقريب فيه وجهان احدهما انه تقريب فان نقص	46	5297317824081532584	Sham19Y0127703-ara1.ms0036	true	-1685603616404157659	127	168	628	833	1496	300	قال ابن جريج ر---------------ايت القلة -----تسع قربتين او قربتين وشيءا فجعل الشافعي---------- الشء نصفا احتياطا فالقلتان علي الظاهر خمس مءة رطل وقيل ست مءة وابعد من قال الف رطل وهل ذلك تحديد او تقريب فيه وجهان اصحهما انه تحديد فلو نقص	36	477191777818824980	139	229.0	109	235	59.1489372253418	21	JK000913-ara1	Sham19Y0127703-ara1
JK000913-ara1.ms1442	false	-9027357286732533523	189	229	977	1183	1580	300	النص انه يضع اطراف اصابع رجليه علي الارض في السجود ونقل المزني انه يستقبل بها القبلة وهذا يتضمن ان يتحامل عليها وي-وجه رءوسها الي القبلة قال والذي صححه الاءمة انه لا يفعل ذلك بل يضع اصابع رجليه من غير تحامل	1442	5297317824081532584	Sham19Y0127703-ara1.ms0092	true	7715579541834413212	171	204	899	1071	1573	300	النص انه يضع اطراف اصابع رجليه علي الارض---------- ونقل المزني انه يستقبل بها القبلة وهذا يقتضي ان يتحامل عليها لتتوجه رءوسها الي القبلة والاصح ---------------انه لا يفعل ذلك بل يضعها---------- من غير تحامل	92	477191777818824980	159	274.5	127	207	76.81159210205078	27	JK000913-ara1	Sham19Y0127703-ara1
JK000913-ara1.ms2138	false	-7806356788942571307	0	82	0	412	1527	300	الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر واحتجوا له بان النبي صلي الله عليه وسلم قاله علي الصفا وهذا الحديث رواه مسلم في صحيحه من رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخصر من هذا اللفظ ونقل المتولي وغيره عن نصه القديم انه اذا زاد علي التكبيرات الثلاث قال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما --------اولانا وابلانا	2138	5297317824081532584	Sham19Y0127703-ara1.ms0168	true	-1271828105222037162	9	52	39	256	1588	300	الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر وقال في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القديم يقو--------------------------------ل الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما ابلانا واولانا --------	168	477191777818824980	200	355.5	159	420	47.619049072265625	38	JK000913-ara1	Sham19Y0127703-ara1
JK000913-ara1.ms3749	false	8915598754462559512	80	111	432	579	1605	300	اله الا الله وحده لا شريك له مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	3749	5297317824081532584	Sham19Y0127703-ara1.ms0168	true	-1271828105222037162	0	31	0	147	1588	300	اله الا الله وحده لا شريك له مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	168	477191777818824980	147	294.0	116	147	100.0	31	JK000913-ara1	Sham19Y0127703-ara1
JK000913-ara1.ms2435	false	8146474905168409639	178	262	917	1327	1510	300	نصاب الابل خ------مس وفرضه شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية وفي ست وثلاثين بنت لبون وهي التي واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم في---------------------------------- كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه	2435	5297317824081532584	Sham19Y0127703-ara1.ms0186	true	-7340216142016677676	152	220	838	1169	1593	300	نص-ب الابل اولها خمس وفي-ه شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وفي ----------------------------------ست وثلاثين بنت لبون وفي ست-- واربعين حقة وفي اح----------------------------------------دي وستين جذعة وفي ----------------------------------------ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي م-ءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم تستقر الاوقاص والنصب علي عشر عشر ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	186	477191777818824980	279	503.0	218	450	62.0	47	JK000913-ara1	Sham19Y0127703-ara1
JK000913-ara1.ms2444	false	1442451358429977388	3	43	17	216	1586	300	ففي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقا وفي احدي وستين جذعة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان ولا يجب بعدها شء حتي تجاوز ماءة وعشرين فاذا زادت علي ماءة وعشرين واحدة وجب--- ثلاث بنات لبون	2444	5297317824081532584	Sham19Y0127703-ara1.ms0186	true	-7340216142016677676	175	204	948	1093	1593	300	وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وفي احدي وستين جذعة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي مءة--------------------------------------------------------- واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون	186	477191777818824980	132	235.0	103	202	65.3465347290039	23	JK000913-ara1	Sham19Y0127703-ara1