id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1503	false	-8131517223758252833	14	83	61	365	1454	300	من قال في دبر كل صلاة الفجر وهو ثان- رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع- له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	1503	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0405	true	-730273174634430253	108	175	533	834	1493	300	من قال في دبر--- صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه ---ذلك اليوم الا الشرك بالله	405	2625851582212933600	298	569.0	231	307	97.06840515136719	62	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms0194	false	-6411647589075873877	166	205	830	1057	1553	300	صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الب--اب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	194	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0438	true	753836512851891490	0	39	0	230	1554	300	صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم	438	2625851582212933600	219	419.5	181	231	94.80519104003906	33	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2199	false	-7057295548331726054	143	180	681	887	1507	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم مثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	2199	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0462	true	-1688546563235812325	151	188	779	983	1595	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم -ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	462	2625851582212933600	204	398.0	167	206	99.02912902832031	35	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2378	false	6594152372246369182	219	299	1176	1581	1586	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد ف--لبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ابو داود باسناد صحيح الا رجلا مختلفا في توثيقه وقد روي له البخاري في صحيحه قال الحاكم هو صحيح قال الخطابي رحمه الله استعمل ابو سعيد الخدري رضي الله عنه الحديث علي ظاهره قال وقد روي في تحسين الكفن احاديث قال وتاو---له بعض العلماء علي ان------- المراد بالثياب العمل	2378	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0480	true	5821525930270074551	45	98	232	499	1553	300	ابي سعيد ا----------------نه لما حضره الموت دعا بثياب جدد ثم لبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي---------- استعمل ابو سعيد-------------------- الحديث علي ظاهره---- وقد روي في تحسين الكفن احاديث وقد -تاول ذلك بعضهم علي خلاف ظاهره وقال المراد بالثياب العمل	480	2625851582212933600	235	381.0	188	417	56.354915618896484	38	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1037	false	2585637467331802335	0	31	0	146	1538	300	رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من ------------صدقة او اعتاق او صلة رحم افيها اجر--------------------------------------------------------------------- فقال رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير	1037	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0566	true	-1508881650297844049	219	287	1135	1449	1518	300	رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاق وصدقة هل لي ---------------فيها اجر قال اسلمت علي ما اسلف لك من خير هذا احد الفاظه عند الشيخين وفي رواية فقال اسلمت علي ما اسلفت من خير وفيه اشكال لانه ينافي ما تقرر من ان الكافر لا قربة له قال النووي في شرح مسلم اما قوله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير	566	2625851582212933600	120	187.0	94	329	36.47416305541992	22	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1037	false	2585637467331802335	83	126	421	637	1538	300	واما قول اصحابنا وغيرهم لا يصح من كافر عبادة ولو اسلم لم يعتد بها فمرادهم ----لا يعتد بها في احكام الدنيا وليس فيه تعرض لثواب الاخرة فان اطلق مطلق انه ----------------------لا يثاب عليها في الاخرة وصرح بذلك فهو مجازف غالط مخالف للسنة الصحيحة	1037	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0567	true	-8154638673298284561	184	226	894	1101	1474	300	واما قول الفقهاء -------لا يصح من كافر عبادة ولو اسلم لم يعتد بها فمرادهم انه لا يعتد بها في احكام الدنيا وليس فيه تعرض لثواب الاخرة فان اقدم قاءل علي التصريح بانه اذا اسلم لا يثاب عليها رد قوله بهذه ا----------------------------لسنة الصحيحة	567	2625851582212933600	152	241.5	117	242	62.80991744995117	28	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2989	false	-1011207214296498489	120	185	596	920	1545	300	ابي سعيد الخدري قال رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ال-قبلة للصاءم والحجامة روا------------------ه الدراقطني وقال اسناده كلهم ثقات ورواه من طريق اخر وقال كلهم ثقات وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم	2989	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0715	true	-110658918817536545	81	133	430	696	1558	300	ابي سعيد ا----------رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحجامة للصاءم اخرجه النساءي وابن خزيمة واخرجه الدارقطني بلفظ اصرح في النسخ ولفظه------------------------------------------ اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم	715	2625851582212933600	198	294.0	154	349	56.733524322509766	35	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1733	false	-8461036465074925320	125	149	641	775	1579	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	1733	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0742	true	-6463779026273757340	76	104	422	583	1599	300	اقيموا الصفوف فانما يصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	742	2625851582212933600	133	253.0	109	161	82.60869598388672	23	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1804	false	-8376149170045592617	116	139	597	724	1561	300	الصلا--ة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	1804	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0742	true	-6463779026273757340	81	104	454	583	1599	300	الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	742	2625851582212933600	125	242.5	102	129	96.89922332763672	21	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2097	false	-6028153082544593286	145	214	680	1057	1543	300	اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء وسيء الاسقام ومن شر سمعي وبصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن الخيانة فانها بءست البطانة -----------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك يا مثبت القلوب ثبت قلبي علي دينك اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك موجبات رحمتك و-----------------------------------عزاءم مغفرت-------------ك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار	2097	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0807	true	-5780454958208411154	219	294	1218	1613	1641	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع وم-----------ن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر وفتنة المح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا والممات اللهم اني اسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار	807	2625851582212933600	162	131.5	130	520	31.153846740722656	27	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms3581	false	-6884839849445593360	210	232	1108	1222	1547	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما------- مازميها ان لا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال	3581	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0810	true	1347402676654029728	276	300	1446	1566	1566	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال-	810	2625851582212933600	113	215.0	92	121	93.388427734375	21	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	41	65	206	328	1450	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال	3588	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0810	true	1347402676654029728	276	300	1446	1566	1566	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال-	810	2625851582212933600	120	230.0	97	122	98.36065673828125	22	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	184	216	899	1051	1450	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرج--ل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجر -الا ان يعلف رجل بعيره	3588	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0811	true	-7835257493591500955	118	148	599	743	1496	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقيطها الا -من اشاد بها ولا يصلح للرجال ان يحمل فيها --سلاح لقتال ولا-------- يقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	811	2625851582212933600	134	236.0	105	155	86.45161437988281	23	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms3720	false	-4349449340740728126	159	199	812	1007	1576	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير- مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي -لك رب قراني اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك------------------------------- من شر ما تجء به الريح	3720	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0818	true	2384645201935209208	250	297	1303	1531	1538	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح	818	2625851582212933600	187	354.0	148	228	82.01754760742188	35	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2097	false	-6028153082544593286	54	100	243	461	1543	300	اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك ال------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع --------------ومن دعوة لا يستجاب لها	2097	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0842	true	-7204370296171732965	245	295	1214	1458	1475	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ومن دعوة لا يستجاب لها	842	2625851582212933600	170	301.0	132	244	69.67213439941406	37	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	110	154	535	756	1491	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2600	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms0953	true	8570863291773321752	182	220	916	1113	1532	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم -----------------------------الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	953	2625851582212933600	191	362.0	154	227	84.1409683227539	35	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1952	false	2035752076278793407	175	219	902	1108	1567	300	ابو سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء--- يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره و---شر ما صنع له رواه ابو داود والترمذي	1952	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms1045	true	224191273279119874	167	210	858	1057	1492	300	ابي سعيد---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره ومن شر ما صنع له اخرجه ---------الترمذي	1045	2625851582212933600	186	339.0	146	212	87.73584747314453	37	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2368	false	2228182938480058123	265	299	1384	1552	1557	300	رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن------ ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله	2368	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms1102	true	5353321282216462478	15	41	77	205	1500	300	رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------- المءمن ليعذب ببكاء احد------ ولكن----------------------------- قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله	1102	2625851582212933600	120	204.0	95	174	68.96551513671875	22	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2369	false	675822826218322247	69	106	343	517	1511	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخ--ته تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا -قيل لي انت كذا ف--------لما مات لم تبك عليه	2369	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms1102	true	5353321282216462478	149	184	779	945	1500	300	النعمان بن بشير ---------------قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت امراته تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا فلما-------------- افاق قال ما قلت شيءا الا وقيل لي انت كذا انت كذا فلما مات لم تبك عليه	1102	2625851582212933600	139	224.0	108	195	71.28205108642578	26	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1887	false	-8616214032250503420	52	79	251	393	1547	300	اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله عز وجل انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا	1887	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms1459	true	-706776977890310488	176	202	888	1028	1534	300	اياي- ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي- انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا	1459	2625851582212933600	134	252.0	108	142	94.36619567871094	24	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms3032	false	-7232200141444465686	154	180	761	896	1533	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	3032	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms1617	true	189394552300712068	122	148	572	707	1501	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	1617	2625851582212933600	135	270.0	109	135	100.0	26	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms3032	false	-7232200141444465686	184	212	916	1064	1533	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر------ لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا و--------عن ابي هريرة	3032	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms1633	true	2220814497827634529	24	58	117	282	1567	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا خد م د ت عن ابي هريرة	1633	2625851582212933600	146	263.5	118	166	87.9518051147461	27	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms4021	false	2207295494685615354	141	188	674	921	1468	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبعث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	4021	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms1914	true	-4434135504350300653	75	122	355	603	1516	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وب-ث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1914	2625851582212933600	236	453.0	190	253	93.28063201904297	43	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	9	44	43	206	1475	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1051	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms1921	true	-2735994630213553531	188	224	952	1119	1523	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1921	2625851582212933600	160	306.0	126	170	94.11764526367188	33	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2181	false	-8448874176591955674	92	136	443	682	1475	300	الريح من روح الله تعالي تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها رواه ابو داود وابن ماجه باسناد حسن قوله صلي الله عليه وسلم من روح الله بفتح الراء قال العلماء معناه من رحم----------------------ة الله بعباده	2181	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2168	true	-5361886917871872885	177	218	886	1093	1545	300	الريح من روح الله تاتي------ بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها خد د ك عن ابي هريرة الريح من روح ال---------------------------------له بفتح الراء اي ---------------من رحمته او التي تاتي من حضرة الله سبحانه	2168	2625851582212933600	146	253.0	118	261	55.938697814941406	21	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2382	false	-8593384811326589348	13	75	63	395	1575	300	صغارهم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه او قال ابوه فياخذ بثوبه او قال بيده فلا يتنماها او قال ينتهي حتي يدخله الله واباه الجنة رواه مسلم قال اهل الغريب الدعاميص-------------------------------------------------------------------------- جمع دعموص كبرغوث وبراغيث قالوا وهو --------------------الدخال في الامور ومعناه انهم سياحون في الجنة دخالون في منازلهم لا يمنعون من موضع منها كما ان الصبيان في الدنيا لا يمنعو---ن الدخول علي الحرم	2382	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2344	true	-133712179442964652	57	129	293	674	1555	300	صغاركم دعاميص الجنة يتلقي احدهم ابا------------ه فياخذ بثوب------------ه فلا--------------- ينتهي حتي يدخله الله واباه الجنة حم خد م عن ابي هريرة صح صغاركم ايها المسلمون او العباد دعاميص الجنة بفتح المهملة بعدها عين مهملة اخره مهملة جمع دعموص وهي دويبة تكون في مستنقع الماء والدعموص ايضا الدخال في الامور اي---- انهم سياحون في الجنة دخالون في منازلها لا يمنعون من موضع----- كما ان الصبيان في الدنيا لا يمنعون من الدخول علي الحرم	2344	2625851582212933600	226	357.5	181	429	52.6806526184082	34	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	120	208	621	1039	1538	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا تهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع -الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	1700	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2381	true	-4789449187563903327	189	270	929	1317	1463	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد------------------- لا يريد الا الصلاة -لم يخط خطوة الا رفعه ال---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2381	2625851582212933600	361	668.5	284	437	82.60869598388672	68	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	136	169	701	856	1538	300	ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء-------------------------- ثم اتي المسجد لا تهزه الا الصلاة -----------------------------------------------------------------------لا يريد الا الص----------------------------لاة ف-----------------------------------------------------------------------------------------لم يخط خطوة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا رفع- الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	1700	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2382	true	-7110351345166863064	196	298	996	1515	1522	300	ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء اي اتي بواجباته ومسنوناته ثم اتي المسجد يفيد انه لا يضر التراخي ولا يلزم الفورية وقياس الظاهري انه لا بد من التراخي لما يقتضيه ثم لا يريد الا الصلاة اي لا قصد له الا فعل الصلاة فلو خرج قاصدا لها ولامر اخر من عيادة المريض وقضاء حاجة وتدريس فليس له علي صلاته هذا الاجر لم يخط خطوة بفتح حرف المضارعة وضم الطاء خطوة في الصحاح بالضم ما بين القدمين وبالفتح المرة الواحدة وجزم اليعمري بانها هنا بالفتح وقال القرطبي هي في رواية مسلم بالضم الا رفعه ال---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	2382	2625851582212933600	137	178.5	108	522	26.245210647583008	26	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms4097	false	-1926877686367144410	32	75	159	362	1503	300	قال الخطابي معناه انه يتكلف له في اليوم الاول ما اتسع له من بر والطاف و----اما في اليوم الثاني والثالث فيقدم له ما كان بحضرته ولا يزيد علي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ادته وما كان بعد الثلاث فهو ص---------------------دقة ومعروف ان شاء فعل وان شاء ترك قال	4097	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2444	true	-1895667410774851615	128	192	618	918	1423	300	قال الخطابي---------- يتكلف له في اليوم الاول ما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني----------------- ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته قال القاضي سمي الضيف ضيفا لانه ماءل الي من نزل عليه والضيف الميل يقال ضاف السهم عن الهدف اذا مال عنه فما كان وراء ذلك-- فهو صدقة قال الخطابي انه صدقة ومعروف ان شاء فعل وان شاء ترك قيل	2444	2625851582212933600	158	266.5	121	329	48.024314880371094	29	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1733	false	-8461036465074925320	32	67	177	342	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد غفلنا عنه ثم خرج يوما حت-----ي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال------ عباد الله	1733	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2502	true	263115961791665724	172	208	897	1069	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا ناوءا صدره في الصف فذكره 5355 عباد الله	2502	2625851582212933600	148	271.0	114	176	84.09091186523438	28	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1891	false	-2318024958158925338	252	287	1287	1455	1519	300	من الارض وعن ابي هريرة------- ان رجلا قال يا رسول الله--------------------- اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله------ والتكبير علي كل شرف فلما--- ولي الرجل قال اللهم اطو له البعيد وهون عليه السفر	1891	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2559	true	2787646518148176016	11	53	54	259	1482	300	من الارض وهو امر للمسافر وذلك ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله تعالي والتكبير علي كل شرف فلما ان ولي الرجل قال اللهم اطو له البعيد وهون عليه السفر	2559	2625851582212933600	145	242.5	112	205	70.73170471191406	28	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	97	181	475	897	1521	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلا-----------------------------------------------ثين فاذا زادت ف----------------------------------------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون وفي الشياه في كل اربعين شاة شاة --------الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة	2438	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2746	true	5025878458041495431	175	286	890	1458	1535	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا ل-----------------------بون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة --------------------------------------------------------------	2746	2625851582212933600	287	482.0	224	654	43.883792877197266	53	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	127	224	616	1109	1521	300	وسبعين------ فاذا زادت------------ ففيها -------ابنتا لبون الي---------------------------------- تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشياه------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه -------------الي ثلاث-ماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي----- كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ م--اءة و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا ج----------------اء المصدق	2438	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2747	true	-8287029413831019788	32	152	167	782	1496	300	وسبعين وماءة فاذا كانت شاتين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت---------------------------------------------------------- تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و--------------بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فا-ن زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاث ماءة فا-ن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة--- ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	2747	2625851582212933600	313	428.5	248	718	43.59331512451172	48	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2475	false	-4068445500337463521	145	183	737	929	1516	300	وفي ال------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت علي الماءتين شاة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة والشاة	2475	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2747	true	-8287029413831019788	75	112	399	582	1496	300	وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف-----شاتان الي الماءتين فان ز-ادت علي الماءتين فف----يها ثلاث -----الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة ---شاة	2747	2625851582212933600	167	295.5	133	201	83.08457946777344	28	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	201	280	1024	1434	1525	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها -لعبدي------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1319	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2779	true	5076694835995264746	150	226	774	1169	1551	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	365	689.0	294	433	84.29560852050781	66	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms3654	false	6295714761610928008	54	85	260	403	1478	300	عن ابن -------------------------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان -ربط يده الي انسان ب----سير او بخيط او شء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	3654	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2840	true	5780207705479746031	0	34	0	159	1505	300	عن ابن عباس صح قده بضم فسكون امر بيده سببه ان-----ه صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يربط يده الي انسان بنحو سير او -خيط-------------- فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	2840	2625851582212933600	119	199.0	93	179	66.4804458618164	22	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	124	166	606	821	1455	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة او يعين الرجل ف-ي دابته فيحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة وي----------------ميط الاذي عن الطريق صدقة	2857	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms2919	true	2144201490187431639	191	235	942	1171	1507	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وت--عين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2919	2625851582212933600	202	372.5	161	232	87.06896209716797	34	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms4197	false	4943241857220745613	26	60	130	286	1596	300	اذا دخل السوق قال ب-سم الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	4197	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms3069	true	-3832575916101172641	223	257	1100	1255	1456	300	اذا دخل السوق قال باسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب----- يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	3069	2625851582212933600	151	284.0	118	160	94.375	31	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1061	false	5289623757067184721	71	134	336	648	1531	300	الله---- عليه وسلم قال ليس ال--------تفريط في النوم------ انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري الشرح حديث ابن عباس صحيح سبق بيانه وحديث ابي قتادة صحيح ايضا روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود بهذا اللفظ ب-------------اسناد صحيح علي شرط مسلم ورو--ي مسلم في صحيحه بمعناه قال ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الاخري	1061	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms3420	true	-9035227675174608590	183	293	929	1458	1487	300	الله سكت -------------عليه المصنف 7624 ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري حم حب عن ابي قت--------------------------------ادة صح ليس في النوم تفريط تقصير ياثم معه الناءم لعدم الاختيار انما التفريط في اليقظة بينه بقوله ان تءخر صلاة من غير نوم ولا نسيان حتي يدخل وقت صلاة اخري وهذا في غير صلاة الصبح واما هي فوقتها الي طلوع الشمس لا الي وقت الظهر حم حب عن ابي قتادة رمز المصنف لصحته وقد اخرجه ابو داود بلفظه قال الحافظ ابن حجر اسناده ----علي شرط مسلم وهو في مسلم ---------------بلفظ ليس في النوم تفريط انما التفريط في--من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الاخري	3420	2625851582212933600	196	282.5	153	595	32.94117736816406	34	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1574	false	-359679130870069416	2	32	9	157	1530	300	عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل------------- احدكم	1574	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms3442	true	2164834952718894506	199	232	952	1113	1437	300	انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ثم ذكره 7690 ليضع احدكم	3442	2625851582212933600	142	273.0	112	161	88.19876098632812	28	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms3027	false	-576064352945375511	24	49	112	236	1567	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	3027	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms3550	true	2162815021533404532	259	284	1232	1361	1435	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	3550	2625851582212933600	121	233.0	97	132	91.66666412353516	22	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms1575	false	7248713155591817995	247	271	1194	1301	1477	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم فيصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1575	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms3664	true	8788903654743149198	248	272	1198	1304	1429	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم -يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	3664	2625851582212933600	106	207.0	82	107	99.06542205810547	23	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000913-ara1.ms4101	false	6193952009974107075	153	269	763	1345	1503	300	من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء السنة رواه البيهقي وضعفه وعن انس رفعه من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت ---------------------------------------من الشهر اخرج الله منه داء سنته ضعفه البيهقي وعن كيسة بنت ابي بكر ان اباها كان نهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود باسناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضعيف ورواه البيهقي وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده ليس بالقوي قال والنهي الذي فيه موقوف وليس بمرفوع وعن سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن احتجم يوم الاربعاء ويو--م السبت فراي-------- وضحا فلا يلومن الا نفسه	4101	5297317824081532584	Sham19Y0122096-ara1.ms3680	true	1790418007811207672	146	284	683	1342	1413	300	من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء --سنة طب هق عن معقل بن يسار ض --------من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة كان احتجامه دواء لداء سنة هذا يخالف ما سلف من التحذير م-----------------------------------------------------------------------------ن الحجامة يوم الثلاثاء وان ف------------------------------------------------------------يه ساعة لا يرقا فيها الدم فيحمل ذلك علي غير يوم سابع عشر طب هق عن معقل بن يسار رمز المصنف لضعفه وقال الذهبي في المهذب فيه سلام الطويل وهو متروك انتهي قال الشارح وفيه ايضا يزيد العجمي وهو ضعيف الا ان في الباب خبرا جيدا عند البيهقي من حديث انس من احتجم يوم الثلاثاء لسبع خلت من الشهر اخرج الله منه داء السنة قال الذهبي في المهذب اسناده ----------------------------------------------------------------------------------جيد مع نكارته قلت الا انه في يوم سابع لا سابع عشر 8309 ---------من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا فلا يلومن الا نفسه	3680	2625851582212933600	218	291.5	170	897	24.303232192993164	35	JK000913-ara1	Sham19Y0122096-ara1