id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0511	false	1286578277220216102	135	253	732	1368	1609	300	فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف----- ونستغفر الله رواه البخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجة فلا يستقبلن القبلة و----------ل----------------------------------------------------------------------ا يستدبرها رواه مسلم وعن سلمان رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة لغاءط او بول رواه مسلم قالوا ولانه انما منع لحرمة القبلة وهذا موجود في -----البناء كالصحراء ولانه لو كفي الحاءل لجاز في الصحراء فان بيننا وبين الكعبة اودية وجبالا وابنية واحتج اصحابنا عليهم بحديث عاءشة المذكور في الكتاب وبحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال----------------------------------------------------------------------------------------- رقيت علي ظهر بيت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا لبنتين مستقبلا بيت المقدس----------------------------- مستدبرا الكعبة	511	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms096	true	9069319988759847420	73	195	379	1054	1604	300	فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله وانما استغفر مع الانحراف عنها لانه اعتقد انه منكر فاستغفر عن رءيته وترك التشدد في تغييره وقال الترمذي حديث ابي ايوب احسن شء في هذا الباب واصح قلت والنظر يقتضي التسوية بين الصحاري و-----------------------------------الابنية لانا لم نحد للنهي وجها سوي احترام الق----------------------بلة ومما يءيد ذلك كراهية مواجهة تلك الجهة الشريفة بالبزاق والنخامة واستحباب صيانتها عما يستخف با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرم-------ة وهذا حكم لا يتغير بالبناء واما حدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ابن عمر-رضي الله عنهففي بعض طرقه الصحاح انه قال يقول ناس اذا قعدت للحاجة فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس ولقد رقيت علي ظهر بيت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-- لبنتين مستقبلا بين المقدس لحاجة ففي هذا الحديث لم يذكر استدبار الكعبة	96	3589955561836555539	220	274.0	179	1010	21.78217887878418	29	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms1311	false	7234586648114038965	106	165	538	854	1564	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير و----القراءة فقلت بابي وامي يا رسول الله في اسكاتك بين التكبير والقر-----------------------------------------------------------------اءة ما تقول -----------قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	1311	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms185	true	-6758416915079070614	166	249	857	1297	1589	300	حديث ابي هريرة-رضي الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة هي افعالة من السكوت ومعناها سكوت يقتضي بعده كلاما او قراءة مع قصر المدة الا تري الراوي يقول للنبي صلي الله عليه وسلم ما تقول في اسكاتك فقال ال-----لهم باعد بيني وبين خطاياي الحديث وانما اراد بهذا السكوت ترك رفع الصوت بالكلام الا تراه يقول ما تقول في اسكاتك اي سكوتك عن الجهر دون السكوت عن القراءة والقول وفيه ال----------------------------------------------------------------------------------------لهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	185	3589955561836555539	166	139.0	135	538	30.855018615722656	24	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	102	161	497	774	1507	300	ابي هريرة--- ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة وذكر الحديث الي ان قال فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم وعن لقيط بن صبرة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم	315	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms186	true	-352940431825662678	25	64	154	347	1538	300	ابي هريرةرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر معها بعيني------------------------------------------------ه مع الماء او مع اخر قط------------------------------------------------------ر الماء الحديث ومنه قوله صلي الله عليه وسلم	186	3589955561836555539	149	244.0	116	299	49.8327751159668	27	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms1311	false	7234586648114038965	221	286	1154	1492	1564	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وضعفه الترمذي وغيره وهو ضعيف قال الترمذي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل لا يصح هذا الحديث	1311	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms188	true	-21774332146774378	7	88	35	423	1429	300	انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ----------------------------------------------------------ثم قال ابو عيسي كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي قلت وعلي بن علي الرفاعي هو الراوي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ثم قال ابو عيسي وقال احمد-------- لا يصح هذا الحديث	188	3589955561836555539	261	484.0	208	454	57.48898696899414	49	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms1623	false	5359131737195066527	134	235	687	1163	1506	300	صلي الله عليه وسلم احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين رواه البخاري ومسلم---------------- من طرق كثيرة جدا وهكذا هو في مسلم وفي مواضع من البخاري---------------- صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لمس-------------------------لم صلي لنا و----------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث------ ثم دخل منزله ف----قام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1623	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms213	true	-3432888926174996366	33	150	158	717	1472	300	صلي الله عليه وسلم صلي----------------------- ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم الحديث ورواه من طر--------------------------------يق اخر عن ابي هريرة قال بينا انا اصلي -مع رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم صلاة الظهر سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الركعتين فقام رجل من بني سليم واقتص الحديث ورواه ايضا باسناده عن عمران بن حصينرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله 94ا فقام اليه رجل يقال له الخرباق فكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبانا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	213	3589955561836555539	343	555.5	264	631	54.35816192626953	65	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms1632	false	-3572389872956405416	148	226	780	1157	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم و----------------------------اسنادها صحيح وفي رواية لمسلم من حديث عمران بن حصين -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله ف----قام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1632	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms213	true	-3432888926174996366	71	150	334	717	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين----------- الركعتين فقام رجل من بني سليم واقتص الحديث ورواه ايضا باسناده عن--------------------------- عمران بن حصينرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله 94ا فقام اليه رجل يقال له الخرباق فكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبانا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	213	3589955561836555539	312	552.0	246	421	74.10926055908203	60	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	161	251	813	1228	1452	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني-------------------------------------------------------------- الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم وع-------------------ن ابن ام مكتوم رضي الله عنه انه سال----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلازمني----------------------------- فهل لي رخصة ان--- اصلي في بيتي -قال هل تسمع النداء قال نعم قال	1696	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms230	true	3463128155354178712	195	280	1023	1420	1516	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي الحديث الاعمي الذي ذكر في هذا الحديث هو ابن ام مكتوم لما روي عن ابي هريرة انه قال جاء ابن ام مكتوم الي ال----------------نبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وذكر الحديث وقد روي عن ابن ام مكتوم------------- انه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني شيخ ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني وبيني وبين المسجد شجر وانهار فهل لي من عذر اذا اصلي في بيتي فقا---ل تسمع النداء قلت نعم قال	230	3589955561836555539	225	289.0	172	534	42.134830474853516	40	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	161	223	813	1101	1452	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم وعن ابن ام مكتوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم	1696	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms232	true	-3652052942594273000	24	79	110	367	1530	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال--- هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال ---------------------------فاجب قلت فوجه ذلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	232	3589955561836555539	240	447.5	186	292	82.19178009033203	47	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms1604	false	2712174199129590942	8	68	42	325	1503	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غندوراء نزل فرفع يديه فدعا الله تعالي ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	1604	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms279	true	-2748323657041243506	174	250	846	1251	1520	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه---- خرجنا مع رسول الله------------------- من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزا الحديث عزوزا اسم موضع بين الحرمين سميت بذلك اما لصلابة ارضها واما لقلة ماءها والعزاز بالفتح الارض الصلبة وقد اعززنا فيها اي وقعنا وسرنا فيها وارض معزوزة اي شديدة والعزوز من النوق الضيقة الاحليل التي تجهد حتي ينزل لبتها والعزوز من الشاة البكية وفيه بعد ذكر السجدات الثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	279	3589955561836555539	129	31.0	101	559	23.076923370361328	25	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms2181	false	-8448874176591955674	137	226	686	1105	1475	300	ابي--- كعب رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- لا تسبوا الريح فاذا رايتم----- ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عاءشة وعثمان بن ابي العاصي وابي هريرة وانس وابن عباس وجابر وعن سلمة بن الاكوع رضي الله ع----نه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتدت الريح يقول اللهم	2181	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms283	true	-5975081143611407096	78	182	378	869	1437	300	ابي بن كعب رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تسبوا الريح -اذا رايتم منها ما تكرهون وقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به وروي ع---------------------------------------------------------ن ------------ابي هريرة ----------------------------------------رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا به من شرها وروي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصف-ت الريح -قال اللهم	283	3589955561836555539	283	455.5	217	613	46.1663932800293	55	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms2378	false	6594152372246369182	219	249	1176	1322	1586	300	ابا سعيد الخدري رضي الله ع----نه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول ال---------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	2378	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms296	true	-957781985655191408	138	174	697	887	1538	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد الحديث ذهب الجمهور من اصحاب المعانيلاسيما المحققون منهم ان الثياب في قوله صلي الله عليه وسلم----- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	296	3589955561836555539	119	193.5	93	195	61.02564239501953	20	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms2379	false	4940156072768361159	0	40	0	205	1520	300	علي ما مات عليه من عمل صالح او سيء والعرب ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيوب وبدنس الثياب اذا كان بخلاف ذلك قال واستدل هذا القاءل بقوله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس حفاة عراة	2379	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms296	true	-957781985655191408	192	234	975	1195	1538	300	علي ما مات عليه من عمل صالح او س-ء والعرب تكني بالثياب عن الاعمال لملابسة الرجل بها ملابسته بالثياب ومنه قول الراجز لكل دهر قد لبست اثوبا حتي اكتسي الراس قناعا اشيبا------------------------------------------------------------------------------------------------- واستدلوا--------- بقوله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس حفاة عراة	296	3589955561836555539	96	61.5	75	327	29.357797622680664	18	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	196	256	987	1297	1518	300	عمير مولي ابي اللحم بهمزة ممدودة وكسر الباء قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما رواه مسلم وفي رواية لمسلم كنت مملوكا -فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2854	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms355	true	459429532050412768	37	85	189	433	1559	300	عمير مولي ابي اللحم---------------------------- امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته -قال يعطي طعامي ب--غير ان امره فقال الاجر بي-------------------------------------نكما قلنا لم يرد النبي صلي الله عليه وسلم	355	3589955561836555539	227	406.5	181	312	72.75640869140625	40	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms2933	false	-8213463563556302000	14	89	80	449	1539	300	عن ابي بكر بن المنذر---- قال احسن ما سمعت فيه انه منسوخ ل----------------------ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله تعالي الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل الاغتسال ان يصوم ف----------------------كان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم علي الامر الاول ولم يعلم ال-نسخ فلما سمع خبر- عاءشة وام سلم------------------------ة رضي الله عنهما رجع --	2933	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms368	true	-4786412767715468527	54	136	260	661	1473	300	عن ا-------بن المنذر انه قال احسن ما سمعت في هذا ان يكون محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله ذلك--------- الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصوم لارتفاع الحظر المتقدم وكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس عل----------------------------ي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع حديث عاءشة هذا صار اليه ومنه حديث ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل	368	3589955561836555539	283	468.0	222	445	63.59550476074219	54	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms3301	false	907184192784756030	194	299	1007	1533	1537	300	ان -----معلوما في لغة العرب جواز اضافة الفعل الي الامر به لجواز اضافته الي الفاعل--- كقولك بني فلان دارا اذا امر ببناءها وضرب الامير فلانا اذا امر بض------------------ربه ورجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا وقطع--- سارق رداء صفوان وانما امر بذلك ومثله كثير في الكلام وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منه-------------م القارن والمفرد والمتمتع وكل منهم ياخذ عنه امر نسكه ويصدر عن ------تعليمه فجاز ان تضاف كل--ها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معني انه امر بها واذن فيها قال ويحتمل ا-----ن بعضهم سمعه يقول لبيك بحجة فحكي انه افرد وخفي عليه قوله وعمرة------------------- فلم يحك الا ما سمع	3301	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms473	true	891827123495321228	111	210	594	1087	1537	300	ان من المعلوم- في لغة العرب جواز اضافة الفعل الي الامر به كجواز اضافته الي الفاعل له كقولك بني فلان دارا اذا امر ببناءها وضرب الامير فلانا اذا امر بضربه ومن هذا الباب رجك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماعزا وقطع يد سارق رداء صفوان به امية---------------------------- وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم المفرد ومنهم القارن ومنهم ---المتمتع وكل منهم -------------------يصدر عن امره وتعليمه فجاز ان يضاف كل ذلك اليه وقولا ذكره الخطابي---------------------------------------- قال -يحتمل ان يكون بعضهم سمعه يقول لبيك بحجة-------------- وخفي عليه قوله وعمرة فحكي انه كان مفردا فلم يحك الا ما سمع	473	3589955561836555539	376	598.0	298	600	62.66666793823242	63	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms3642	false	7903331913390337686	222	278	1165	1451	1571	300	صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن------------------------------------------------------- فسودته خطايا بني ادم رواه الترمذي وقال هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك--------- لاضاءا ما بين المشرق والمغرب	3642	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms483	true	-7865973862105857352	133	249	721	1331	1599	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- وهو اشد بياضا من اللبن فمعناه ان الحجر كان من الصفاء والنورانية علي هذا النعت فسودته خطايا بني ادم ومعني هذا القولوالله اعلمان كون بني ادم خطاءين مقتحمين علي موارد الهلكات اقتضي ان يكون الحجر علي الشاكلة التي هو عليها من السواد لءلا يتسارع اليهم المقت والعقوبة من الله تعالي فان كل من شاهد اية خارقة للعادة ثم بخس بحقها استحق الطرد من الله فاضيف التسويد الي الخطايا لانها كانت 37 بج السبب في ذلك ومن الدليل علي هذا التاويل قوله صلي الله عليه وسلم في حديث------------- عبد الله بن عمررضي الله عنهما ان------------------------------ الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءا ما بين المشرق والمغرب	483	3589955561836555539	176	267.5	141	679	25.92047119140625	30	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms4097	false	-1926877686367144410	180	223	854	1067	1503	300	عقبة بن عامر قال--------- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	4097	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms567	true	-5555954365897941145	167	212	863	1084	1531	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -زلتم بقوم فامروا بكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	567	3589955561836555539	208	399.5	165	222	93.69369506835938	40	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms2079	false	7703486923658764621	27	76	140	385	1519	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم رواه البخاري ومسلم وعن--------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك رواه البخاري	2079	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms780	true	3790994660066691145	215	274	1127	1427	1564	300	انس رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم قلت قد روي جمع من الصحابة حديث رد السلام علي اهل الكتاب فمنهم من روي عليكم ومنهم من رواه بغير واو وحديث ابن عمر رضي الله عنهما-------الذي --------قبل هذا الحديث اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل ع-ليك رواه البخاري	780	3589955561836555539	176	278.0	140	327	53.8226318359375	30	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000913-ara1.ms1081	false	6174886168936540704	39	91	194	457	1546	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه قال اربعون يوما ي-----------------------------------------------------------وم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة-------- وساءر ايامه كاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امكم ق-لنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا ا----------------------------------------قدروا له قدره فهذه مسالة سيحتاج اليها نبهت عليها ليعلم حكمها بنص كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1081	5297317824081532584	Sham19Y0018569-ara1.ms850	true	-6124793742338486667	164	248	816	1261	1540	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض الي تمام السءال والجواب يشكل من هذا الفصل قوله صلي الله عليه وسلم يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة مع قوله وساءر ايامه كايامكم ولا سبيل الي تاويل امتداد تلك الايام علي انها وصفت بالطول والامتداد لما فيها من شدة البلاء وتفاقم الباساء والضراء لانهم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا الحديث فنقول وبالله التوفيق ومنه المعونة قد تبين لنا باخبار الصادق المصدوق---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان	850	3589955561836555539	165	254.5	129	491	33.604888916015625	30	JK000913-ara1	Sham19Y0018569-ara1