id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0455	false	3316736591783672995	36	135	204	722	1591	300	تعالي او لامستم النساء واللمس يطلق علي الجس باليد قال ال--------له تعالي فلمسوه بايديهم الانعام 7 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لماعز رضي الله عنه لعلك قبلت او لمست الحديث ونهي عن بيع الملامسة وفي الحديث الاخر واليد زناها اللمس وفي حديث عاءشة قل يوم الا وروسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف علينا فيقبل ويلمس قال اهل اللغة اللمس يكون باليد وبغيرها وقد يكون بالجماع قال ابن دريد اللمس اصله باليد ليعرف مس الشء وانشد الشافعي واصحابنا واهل اللغة في هذا قول الشاعر والمست -كفي كفه طلب-- الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي قال اصحابنا	455	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms027	true	-8092639340165607384	230	270	1249	1462	1602	300	تعالي او لامستم النساء واللم--------------س باليد حقيقة بدليل قوله تعالي وانا لمسنا السماء فوجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناها ملءت حرسا شديدا وشهبا واراد به اللمس با--------------------------------------------------------------------------ليد ويدل عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الشاعر --لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا ----	27	-1729068782348678375	125	139.5	97	529	23.62948989868164	17	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms1135	false	3503385733054355162	121	169	630	864	1549	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----------------------------- بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة---------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غ--------------ير انه يقول قد قامت الص----لاة قد قامت الصلاة	1135	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms067	true	-2062286871696469499	115	167	561	815	1485	300	عن انس قال---------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وعلي هذا انقطع الكلام وعن ابن عمر قال كا--------------------ن الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير ان المءذن كان اذا -قال قد قامت الصلاة قال قد قامت الصلاة	67	-1729068782348678375	170	287.5	132	303	56.10560989379883	31	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms1356	false	-442003569763105314	20	65	98	319	1563	300	عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني لاراكم تقراون خلف- امامكم---- قلنا---------------- والله اجل يا رسول الله نفعل هذا قال لا تفعلوا الا بام الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1356	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms088	true	-3299888132453978687	63	105	300	509	1478	300	عبادة بن الصامت قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني -اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله --------------------------قال لا تفعلوا الا بام الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا--ها	88	-1729068782348678375	184	311.5	147	242	76.0330581665039	31	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	181	300	921	1498	1498	300	عمران بن حصين قال كان النبي صلي- الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من--- الذي يخالجني سورتي فنهي عن القراءة خلف الام-------------------------------------------------------------ام وعن ابي الدرداء قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم وعن جابر--- ع------------ن النبي صل-----------------------------------------------------------ي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------م من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج الا ان يكون وراء الامام وعن زيد بن ثابت قال من قرا وراء الامام فلا صلاة له قال وفي الحديث الامام ضامن وليس يضمن الا القر------اءة عن الماموم------------- قالوا ولانها قراءة-------------	1359	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms090	true	-4250838344005519986	21	150	103	740	1530	300	عمران بن حصين قال كان النبي عليه السلا--------م يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يحالجني ونهاهم ع----ن القراءة خلف الامام ورووا عن الشعبي ان النبي عليه السلام قال لا قراءة خلف الامام وعن علي رض----------------------ي الله عنه قال ------------------------------قال رجل للنبي عليه السلام اقرا خلف الا----------------------------------------------------------مام ا-و انصت قال انصت فانه يكفيك وروي عون عن ابن عباس ان النبي عليه السلام قال يكفيك قراءة الامام خافت او جهر وروي عن علي رضي الله عنه انه قال من قرا خلف الامام فليس علي الفطرة وفي رواية انما يقرا خلف الامام من ليس علي الفطرة ------------------------------------------------------وعن زيد بن ثابت قال من قرا -خلف الامام فلا صلاة له واما تعلقهم بالمعني من صح اقتداءه بالامام سقطت القراءة عنه دليله المسبوق بركعة قالوا ولا معني في سقوط القراءة	90	-1729068782348678375	239	290.5	183	815	29.325153350830078	36	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms2617	false	255351676869880746	15	72	90	373	1463	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من---- نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه ابو	2617	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms192	true	3758398860589505013	233	290	1222	1505	1555	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخعلتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله وذكر ابو	192	-1729068782348678375	268	509.5	212	288	93.05555725097656	48	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms2617	false	255351676869880746	222	291	1114	1423	1463	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صغ-تهن اتزين لك يا رسول الله ق-ال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار و------------------------------عن ام سلمة قالت ك-نت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله------------------ اكنز هو فقال ما بلغ ان يءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2617	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms193	true	-791807380413941884	36	103	188	508	1520	300	عاءشة ق--------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله فقال اتءدين زكاتها قلت لا ---------------قال هو حسبك من النار وروي الدارقطني باسناده من عطاء عن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت النبي عليه السلام عن ذلك فقلت اكنز هو فقال اذا اديت ز------كاته----- فليس بكنز	193	-1729068782348678375	235	391.5	181	360	65.27777862548828	44	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms3043	false	2020285359986445315	267	300	1391	1566	1566	300	جعفر بن برقان بضم الباء الموحدة عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فاكلنا فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت-	3043	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms245	true	-2876617729871915420	252	285	1201	1370	1450	300	جعفر بن برقان------------------ عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام -اشتهيناه فاكلنا منه فجاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت	245	-1729068782348678375	146	245.0	118	190	76.84210205078125	26	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms3102	false	9184549376481519880	207	270	1090	1389	1551	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا بصيام رواه الدارقطني وقال تفرد به سويد عن سفيان بن حسين قلت وسويد بن عبد العزيز ضعيف باتفاق المحدثين وعن عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن عمر انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اعتكاف عليه فامره ان يعتكف ويصوم	3102	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms257	true	2369578737801495903	162	209	854	1079	1527	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا بصيام قالوا واما الخبر الاول الذي رويتم فقد روي----------------------------------------------------------------------------- عمرو بن دينار عن -----------عمر انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اعتكاف عليه فامره ان يعتكف ويصوم	257	-1729068782348678375	175	293.0	137	313	55.91054153442383	35	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms3103	false	-1259658283224036062	113	167	586	848	1558	300	نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف ليلة في المسجد الحرام------------ فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اوف بنذرك فاعتكف عمر ليلة رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح ثابت وبحديث طا-------------------وس عن ابن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه	3103	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms257	true	2369578737801495903	101	159	562	840	1527	300	نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف ليلا في المسجد الحرام في الجاهلية فسال النبي عليه السلام عن ذلك قال-------- اوف بنذرك والخبر في الصحيحين روي عبد العزيز بن محمد عن ابي سهيل بن مالكعم مالك بن انسعن طاووس عن ابن عباس ان النبي عليه السلا--------م قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه	257	-1729068782348678375	157	230.5	121	294	53.40135955810547	30	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000913-ara1.ms3544	false	-2148700536589446655	102	137	515	689	1481	300	قوله عز وجل ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم فيجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في النعامة بدنة وفي حمار الوحش وبقرة الوحش بقرة وفي الضبع كبش وف--------------ي الغزال عنز وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفره	3544	5297317824081532584	Sham19Y0017882-ara1.ms314	true	1492688668917303338	160	227	832	1181	1591	300	قوله تعالي- ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم فيجب مثل المقتول من النعم بنص الكتاب وعندهم تجب قيمة المقتول وهو خلاف القران ويدل عليه اجماع الصحابة روي عن عمر وعثمان وعلي وزيد وابن عباس وابن عمر وابن الزبير ومعاوية انهم قالوا في النعامة بدنة وفي حمار ال------------وحش بقرة وفي الضبع كبش وفي الظبي شاة وفي الغزال عنز وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة	314	-1729068782348678375	155	281.0	123	362	42.81768035888672	28	JK000913-ara1	Sham19Y0017882-ara1