id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms2378	false	6594152372246369182	219	299	1176	1581	1586	300	ابا سعيد الخدري رضي الله ع----نه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ابو داود باسناد صحيح الا رجلا مختلفا في توثيقه وقد روي له البخاري في صحيحه قال الحاكم هو صحيح قال الخطابي رحمه الله-------------------- استعمل ابو سعيد الخدري رضي الله عنه الحديث علي ظاهره قال وقد روي في تحسين الكفن احاديث قال وتاوله بعض العلماء علي ان المراد ب--------الثياب العمل	2378	5297317824081532584	Sham19Y0017124-ara1.ms098	true	-6858239864622556888	180	239	909	1198	1515	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم ذكر عن النبي------ صلي الله عليه وسلم ان-- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي اما ابو سعيد رضي الله عنه فقد استعمل----------------------------- الحديث علي ظاهره---- وقد روي في تحسين الكفن احاديث وقد -تاوله بعض العلماء علي خلاف ذلك فقال معني الثياب العمل	98	3283489144884479520	218	345.5	171	437	49.885581970214844	35	JK000913-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000913-ara1.ms2379	false	4940156072768361159	0	67	0	344	1520	300	علي ما مات عليه من عمل صالح او سيء والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيوب وبدنس الثياب اذا كان بخلاف ذلك قال واستدل هذا القاءل بقوله صلي الله عليه وسل----------م يحشر الناس حفاة عراة فدل علي انه ليس المراد بالثياب التي هي الكفن قال وتاوله بعضهم علي ان البعث غير الحشر ف---يجوز ان يكون البعث مع الثياب والحشر مع العري والحفاة	2379	5297317824081532584	Sham19Y0017124-ara1.ms098	true	-6858239864622556888	245	297	1224	1498	1515	300	علي ما مات عليه من عمل صالح او ش-ء والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العي-ب و-دنس الثياب اذا كان بخلافه------- واستدل عليه------ بقو---------له عليه الصلاة والسلام يحشر الناس حفاة عراة وقال--------------------------------------------------- بعضهم ال-------بعث غير الحشر فقد يجوز ان يكون البعث مع الثياب والحشر مع العري والحفاء	98	3283489144884479520	246	413.0	196	357	68.90756225585938	40	JK000913-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000913-ara1.ms4205	false	-4776949373225550270	52	130	252	628	1528	300	حديث علي رضي الله عنه ا----ن بيع المضطر-------- يكون علي وجهين احدهما ان يضطر الي العقد من طريق الاكراه عليه ف---------لا ينعقد العقد والثاني ان يضطر الي البيع لدين----- او مء-نة ترهقه فيبيع ما في يده فالوكس من اجل الضرورة ف----سبيله من حيث ------المروءة ان لا يترك حتي يبيع -----------------------ماله ولكن يعان وبقرض ويستمهل له الي الميسرة حتي يكون له فيه--- بلاغ فان عقد البيع----------- علي هذا الوجه صح---------- ولم يفسخ ولكن كرهه---------------------------- عامة اهل العلم------ هذا لفظ	4205	5297317824081532584	Sham19Y0017124-ara1.ms381	true	-6479009286435621795	132	231	669	1149	1489	300	حديث علي رضي الله عنه نهي عن بيع المضطر قيل هذا يكون من- وجهين احدهما ان يضطر الي العقد من طريق الاكراه عليه فهذا فاسد لا ين------عقد وال-اخر ان يضطر الي البيع لدين ركبه او مءونة ترهقه فيبيع ما في يده بالوكس من اجل الضرورة فهذا سبيله في حق الدين والمروءة ا--لا يبايع علي هذا الوجه والا يفتات عليه بماله ولكن يعان ويقرض ويستمهل له الي الميسرة حتي يكون له في ذلك بلاغ فان عقد البيع مع الضرورة علي هذا الوجه جاز في الحكم ولم يفسخ وفي اسناد هذا الحديث رجل مجهول الا ان عامة اهل العلم كرهوا هذا ----	381	3283489144884479520	327	499.5	256	494	66.19432830810547	57	JK000913-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000913-ara1.ms4396	false	1827058296585696844	12	90	71	452	1518	300	ابي داود عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة له او كسهما او الربا فقال الخطابي وغيره يحتمل ------------------------------ان يكون ذلك في قصة----- بعينها كانه اسلف- دينارا في قفيز حنطة الي شهر فحل----- الاجل فطالبه ف-----قال بعني القفيز الذي لك علي الي شهرين بقفيرين-------- فهذا بيع ثان قد دخل علي البيع الاول فصار بيعتين في بيعة فيرد --الي اوكسهما وهو الاصل فان تبايعا البيع الثاني قبل فسخ الاول- كانا	4396	5297317824081532584	Sham19Y0017124-ara1.ms674	true	4983740750031531811	4	86	16	414	1471	300	ابي سلمة عن ابي هريرة رض------------------ي الله ع------نه نهي عن بيعتين في بيعة فاما رواية يحيي بن زكريا عن محمد بن عمرو علي الوجه الذي ذكره ابو داود فيشبه ان يكون ذلك حكومة في شء بعينه- كانه اسلفه دينارا في قفيز --بر الي شهر ولما جاء الاجل وطالبه بالبر قال بعني القفيز الذي لك علي---------- بقفيزين الي شهر فهذا بيع ثان--- دخل علي البيع الاول فصار بيعتين في بيعة فيردان الي اوكسهما وهو الاصل فان تبايعا البيع الثاني قبل ان يتقابضا كانا	674	3283489144884479520	260	362.0	203	438	59.3607292175293	43	JK000913-ara1	Sham19Y0017124-ara1