id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms3842	false	1977670537214869608	190	283	978	1439	1520	300	عمرو بن العاص ع--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-------- سليمان ابن داود صلي الله عليهما وسلم لما بني--------------- بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثا سال الله تعالي حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله تعالي ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد الا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه رواه النساءي باسناد صحيح ورواه ابن ماجه وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم -اما اثنتين فقد اعطيهما وارجو ان يكون قد اعطي الثالثة	3842	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms042	true	-8171834970460706237	134	207	700	1065	1583	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لما فرغ سليمان -بن داود ---------عليهما الصلاة والسلام من بناء مسجد بيت المقدس سال الله عز وجل------ ثلاثا--------------- حكما يصادف حكمه و----------------------ملكا لا ينبغي لاحد من بعده والا ياتي هذا-------------------------- المسجد---------- احد لا يريد -الا الصلاة فيه الا خرج- من ذنوب-ه كيوم ولدته---------------------------------------- امه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاما اثنتان فقد اعطيهما وارجو ان يكون قد اعطي الثالثة	42	-4406630565527773030	279	395.0	219	499	55.91182327270508	41	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000913-ara1.ms2025	false	-3665805755622292127	124	171	681	917	1573	300	عن جابر عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال يوم الجمعة اثنتا عشرة س----------اعة لا يوجد مسلم يسال الله----- شيءا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر رواه ابو داود والنساءي بهذه الحروف باسناد صحيح قال الحاكم هو صحيح علي شرط مسلم فهذا الحديث	2025	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms067	true	546405803344218149	37	79	209	424	1540	300	عن جابر رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة فيها ساعة لا يوجد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اعطاه----------- فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر رواه ابو داود والنساءي و------------اسناده----------------------- علي شرط مسلم و------حديث	67	-4406630565527773030	169	265.0	134	267	63.29587936401367	30	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000913-ara1.ms1231	false	3507284966996071289	23	99	120	518	1569	300	الاول ق-ال اصحابنا والنفل في الكعبة افضل منه خارجها وكذا الفرض ان لم يرج جماعة او امكن الجماعة الحاضرين الصلاة فيها فان لم يمكن فخارجها افضل وكلام المصنف وان كان مطلقا فهو محمول علي هذا التفصيل قال الشافعي في الام قضاء الفريضة الفاءتة في الكعبة احب الي من قضاءها خارجها قال وكل ما قرب منها كان احب الي مما بعد قال الشافعي والاصحاب وكذا المنذورة في الكعبة افضل من خارجها قال الشافعي -لا موضع افضل ولا	1231	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms136	true	-1383945805043170181	232	300	1252	1603	1603	300	القبلة قال اصحابنا -النفل في الكعبة افضل من- خارجها وكذا الفرض ان لم ترج جماعة او امكن الجماعة الحاضرين الصلاة فيها فان لم يمكن فخارجها ثم احتج لذلك بنص الشافعي رضي الله عنهفانه قال ف------------------------ي الام قضاء الفريضة الفاءتة في الكعبة احب الي من قضاءها خارجها قال وكل-ما قرب منها كان احب الي مما بعد وكذ---------------------ا المنذورة في الكعبة افضل من خارجها قال الشافعي ولا موضع افضل ولا-	136	-4406630565527773030	296	528.5	237	400	74.0	49	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000913-ara1.ms1507	false	-702518796673463313	118	168	605	853	1523	300	النافلة لان فعلها في البيت افضل لقوله صلي الله عليه وسلم صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه البخاري ومسلم من رواية زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه وعن------------------------------------------------------ ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ------	1507	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms136	true	-1383945805043170181	0	60	0	317	1603	300	النافلة لان فعلها في البيت افضل لقوله صلي الله عليه وسلم صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه البخاري ومسلم وذكر احاديث اخر وكلاما ثم قال قال اصحابنا فان صلي النافلة في المسجد جاز وان كان خلاف الافضل لحديث ابن عمر رضي الله------ عنهماقال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمسجدتين قبل	136	-4406630565527773030	195	330.5	156	323	60.371517181396484	34	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000913-ara1.ms1508	false	-5696326667052018874	85	199	415	1025	1511	300	صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر عن يمينه او عن شماله في الصلاة يعني النافل-------------------ة رواه ابو داود باسناد ضعيف وضعفه البخاري في صحيحه قال اصحابنا فاذا صلي النافلة في المسجد جاز وان كان خلاف الافضل لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعدها وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته رواه البخاري ومسلم و----ظاهره ان الباقي صلاها في المسجد لبيان الجواز في بعض الاوق---------------------------------ات وهو صلاة النافلة في البيت وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ليالي في رمضان في المسجد غير المكتوبات والله اعلم قال المصنف------ رحمه الله	1508	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms136	true	-1383945805043170181	7	125	38	687	1603	300	صلي الله عليه وسلم صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------------------- الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه البخاري ومسلم وذكر احاديث اخر وكلاما ثم قال قال اصحابنا فا-ن صلي النافلة في المسجد جاز وان كان خلاف الافضل لحديث ابن عمر رضي الله عنهما-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعدها وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته رواه البخاري ومسلم قال فظاهره ان الباقي صلاها في المسجد لبيان الجواز في بعض الاوقات وواظب علي الافضل في معظم الاوقات وهو صلاة النافلة في البيت وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي ليالي في رمضان في المسجد غير المكتوبات انتهي كلام الشيخ محيي الدين رحمه الله	136	-4406630565527773030	485	840.5	392	672	72.17262268066406	79	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000913-ara1.ms1577	false	1965314959601221848	26	82	135	432	1549	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء فعل ما لا تسن له الجماعة من التطوع في بيته افضل منه في المسجد وغيره سواء في ذلك تطوع الليل والنهار وسواء الرواتب مع الفراءض وغيرها وعجيب من المصنف------------------------- في تخصيصه بتطوع النهار وكان ينبغي ان يقول و-فعل التطوع في البيت افضل كما قاله في التنبيه وكما قاله الاصحاب وساءر العلماء	1577	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms136	true	-1383945805043170181	151	212	817	1138	1603	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء فعل ما لا تسن له الجماعة من التطوع في بيته افضل منه في المسجد وغيره سواء في ذلك تطوع الليل والنهار س-واء الرواتب مع الفراءض وغيرها وعج-ب من المصنف رحمه الله يعني في المهذب في تخصيصه بتطوع النهار وكان ينبغي ان يقول ويفعل التطوع في البيت افضل كما قاله في التنبيه وكما قاله الاصحاب وساءر العلماء	136	-4406630565527773030	294	566.0	238	323	91.02167510986328	53	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000913-ara1.ms3669	false	-4949630716705136224	46	92	242	501	1576	300	اختلف العلماء في التطوع في المسجد------- بالصلاة والطواف ايهما افضل فقال صاحب الحاوي الطواف افضل وظاهر اطلاق المصنف في قوله في باب صلاة التطوع افضل عبادات البدن الصلاة ان الصلاة افضل وقال ابن عباس وعطاء وسعيد بن جبير ومجاهد الصلاة لاهل مكة افضل والطواف للغرباء افضل	3669	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms137	true	-2121889052145753771	133	180	693	959	1605	300	اختلف العلماء في التطوع في المسجد الحرام بالصلاة والطواف ايهما افضل فقال صاحب الحاوي الطواف افضل وظاهر اطلاق المصنف في قوله في باب صلاة التطوع افضل عبادات البدن الصلاة ان الصلاة افضل وقال ابن عباس وعطاء وسعيد بن جبير ومجاهد الصلاة لاهل مكة افضل والطواف للغرباء افضل	137	-4406630565527773030	259	510.0	213	266	97.36842346191406	46	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000913-ara1.ms3023	false	-1445011631684447555	109	162	576	833	1521	300	قال----- مالك------ في الموطا وصوم ستة ايام من شوال لم ا---------------ر احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغه -ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم كانوا يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان اهل الجفاء والجهالة ما ليس منه ---------------------لو راوا في ذلك رخصة عند اهل العلم وراوهم يعملون ذلك هذا --	3023	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms210	true	-7529130289672829861	54	110	259	533	1476	300	قال سمعت مالكا يقول في صيا-------م ستة ايام بعد الفطر من رمضان انه لم ير احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم------ يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان-------------------- ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء ولو راوا في ذلك رخصة عند اهل العلم وراوهم يعملون ذلك انتهي	210	-4406630565527773030	203	327.0	160	307	66.123779296875	37	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000913-ara1.ms1585	false	-7729190078726672255	59	173	286	845	1511	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله -------تعالي او---- احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل- ركعتين ثم ليثن- علي الله عز وجل وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب -لعرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها------- يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وضعفه السابعة يكره تخصيص ليلة لجمعة بصلاة لحديث ابي ---------هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه	1585	5297317824081532584	Sham19Y0016928-ara1.ms219	true	721803474575574583	63	170	323	848	1467	300	ابي اوفي رضي الله عنه---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله تبارك وتعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصلي ركعتين ثم ليثني علي الله عز وجل ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلمث-م ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر و--سلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها برحمتك يا ارحم الرا-------------------------------------------------------------حمين وعن محجن بن الادرع رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه	219	-4406630565527773030	471	850.5	370	593	79.42664337158203	87	JK000913-ara1	Sham19Y0016928-ara1