id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	181	220	937	1117	1509	300	فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله------ ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي	3234	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0033	true	4448819121146797722	261	300	1300	1481	1481	300	فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله تعالي ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي-	33	432299914064909928	175	331.0	138	186	94.08602142333984	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	220	290	1117	1460	1509	300	خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله------ امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال و---------------------زعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قا--ل فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قا--ل نعم قال --------	3234	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0034	true	185973503442841495	0	61	0	301	1427	300	خلق السماء وخلق الارض ونصب---- الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله تعالي امرك بهذا قال نعم ثم ذكر ال---------------زكاة ---ثم الصيام ثم الحج كذلك ---------------------------------قال والنبي صلي الله عليه وسلم يقول في كل سء--------------------------ال صدق فيقول فبالذي ارسلك الله امرك بهذا فيقول نعم ثم ولي وقال	34	432299914064909928	212	348.5	169	382	55.49738311767578	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	78	183	380	855	1470	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------ذات يوم فقال اعندك شء فقلت لا قال اني اذن اصوم قالت ودخل علي يوم اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذن افطر وان كنت قد فرضت الصوم رواه فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له----- في الدنيا حاجة فجاء- ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال--- كل ف----اني صاءم -قال------ ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال--- نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك	3042	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0112	true	7699663790383277652	216	300	1119	1521	1521	300	اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا----- فجاءه ابو الدرداء فصنع له طعاما وقال له كل فقال اني صاءم فقال سلمان ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدردا------------------------ء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك-	112	432299914064909928	302	434.0	236	571	52.88966751098633	59	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3129	false	6790332093350528826	60	126	333	644	1514	300	يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه رواه ابو داود باسناد ضعيف فيه ليث بن ابي سليم وعن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع	3129	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0138	true	-4807126982909223296	29	68	149	339	1531	300	يمر بالمريض وهو معتكف فيمر ول-------ا يعرج يسال عنه--------------------- ضعيف و-------------------------------------------------------------------قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ------الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف --------------------الا في المسجد الجامع	138	432299914064909928	182	303.0	143	315	57.77777862548828	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3147	false	-7023956588493183267	172	263	973	1433	1627	300	رضي الله عنها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ت--------------زوره في اعتكافه في المسجد فتحدثت عنده ساعة ثم قامت ت-نقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد مر رجلان من الانصار فسلما علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله وكبر عليهما ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما----------- شيءا روا-ه البخاري	3147	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0138	true	-4807126982909223296	120	192	611	968	1531	300	رضي الله -----عنها كا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته-------------------------- ثم ق-مت لانقلب فقام معي---------------------------- حتي اذا بلغ- باب المسجد مر رجلان من الانصار ف-لما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال عل----------------------------------ي رسلكما ب انها- صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال------------------------------------ ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا اخرجه البخاري	138	432299914064909928	281	413.0	220	495	56.767677307128906	47	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3978	false	4559740395277012500	46	87	244	442	1540	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت حملت بعبد الله بن الزبير بمكة فاتي--------------------ت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول	3978	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0157	true	8164776257114953829	257	300	1282	1495	1495	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا قالت حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته فا-------تيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ف--دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول-	157	432299914064909928	173	290.5	137	224	77.23213958740234	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3969	false	487418669841952084	109	156	521	743	1495	300	روي انس -----قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد --------------------------------قال هل معك تمر قلت نعم فناولته تمرات فلاكهن ثم فغرفاه ثم ----مجه--- فيه فجعل يتلمظ ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حب الانصار التمر وسماه عبد الله	3969	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0158	true	8891487494660345487	191	249	956	1230	1486	300	رضي الله عنه قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد وهو في عباءة وهو يهنا بعيرا له فقال هل معك تمر قلت نعم فناولته تمرات فلاكهن ثم فغر فا الصبي فمجه في فيه فجعل يتلمظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا حب الانصار التمر وسماه عبد الله	158	432299914064909928	210	375.5	166	274	76.642333984375	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3970	false	8461672680332360809	134	187	707	971	1564	300	حديث حسن صحيح و--عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة رواه البخاري ومسلم الا قوله ودعا له بالبركة فانه للبخاري خاصة--------------------------------------- وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ولد	3970	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0158	true	8891487494660345487	137	210	705	1041	1486	300	حديث ابي موسي 3 وعن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي اخرجه الشيخان ب صحيح ليس فيه زيادة علي ما قبله AUTO الرابع عن انس 4 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد	158	432299914064909928	188	280.0	143	344	54.651161193847656	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3972	false	-6132418684900596885	114	244	569	1175	1487	300	ابن عباس ---------------قال كانت جارية اسمها ---------برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة وفي--------- صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--بخاري عن سعيد بن المسيب بن حزن عن ابي-------------ه ان اباه حزنا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك-------------- قال حزن ق----ال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد الحزونة غلظ الوجه وشء من القساوة وفي سنن ابي داود باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ما اسمك قال اصرم قال بل انت زرعة وانه قال لرجل يكني ابا الحكم ان الله------ هو الحاكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما لك من الولد قال سريج- ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم -قال سريج قال فانت ابو سريج قال --ابو داود وغير النبي صلي الله	3972	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0161	true	-3449259320223611614	149	290	737	1423	1474	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اسم جويرية بنت الحارث برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة اخرجه مسلم ب صحيح قوله جويرة وهو تصغير جارية وهي من ازاوجه صلي الله عليه وسلم ياتي ذكرها وكانه صلي الله عليه وسلم كره اطلاق الخروج من البر او اخرج من عندهما AUTO الرابع 4 وعن شريح عن ا----بيه هانء عن ابيه رضي الله عنه ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم سمع قومه يكنونه بابي الحكم قال فدعاني فقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي هو الح-كم واليه الحكم فلم تكني بابي الحكم فقلت ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال ما احسن هذا فما لك من الولد فقلت شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم فقلت شريح قال فانت ابو شريح اخرجه ابو داود والنساءي حسن قوله --	161	432299914064909928	261	360.0	200	948	27.531644821166992	47	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3974	false	-6772721252510539040	250	297	1259	1504	1518	300	التكني بابي ال--------------------------------------------قاسم لمن اسمه محمد ولغيره ويجعل النهي خاصا بحياة النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم والثالث لا يجوز لمن اسمه محمد ويجوز لغيره وقال الرافعي في كتاب النكاح يشبه ان يكون هذا الثالث اصح لان الناس لم يزالوا يكتنون به في جميع الاعصار من غير انكار	3974	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0165	true	-7702781100159478268	39	96	212	508	1542	300	التكني بابي القاسم علي ثلاثة مذاهب AUTO الاول المنع مطلقا سواء كان اسمه محمد او لا ثبت عن الشافعي والثاني الجواز مطلقا ويختص ذلك بحال حياته صلي الله عليه وسلم -الثالث لا يجوز لمن اسمه محمد ويجوز لغيره -قال الرافعي و--------------يشبه ان يكون هذا هو ال--اصح لان الناس لم يزالوا يفعلون--ه في جميع الاعصار من غير انكار	165	432299914064909928	182	282.5	144	316	57.59493637084961	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2186	false	-6128978319795616152	1	45	3	218	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	2186	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0171	true	1695629195751258316	75	119	379	592	1548	300	ابن عمر رضي الله عنه-- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	171	432299914064909928	212	417.5	168	215	98.60465240478516	42	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	55	146	274	716	1459	300	وعن بريد----------------------ة قال بينا انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها روا-ه مسلم--------------------------- وعن ابن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فنجاها الله سبحانه وتعالي فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3013	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	29	101	147	500	1436	300	وعن بريدة رضي الله عنه ان امرا-------------------------------------------------------------ة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث وقالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 13 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء- بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت قدمت علي امي وهي مشركة فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	432299914064909928	239	384.0	189	537	44.50651931762695	43	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1640	false	3132404534566288388	119	157	589	780	1568	300	وروي عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن	1640	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0184	true	1160711700274064496	12	50	60	251	1482	300	-----عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن	184	432299914064909928	173	319.0	138	200	86.5	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2601	false	4491990117794157433	9	74	45	428	1677	300	مكيال اهل المدينة والميزان ميزان اهل مكة قال معني الحديث-- ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة---------- وزن اهل مكة وهي دراهم الاسلام المعدلة منها العشرة بسبعة مثاقيل------------------------------------------------ لان الدراهم مختلفة الاوزان في البلدان فمنها البغلي وهو ثمانية دوانيق والطبري اربعة دوانيق ومنها الخوارزمي وغيرها من الانواع ودراهم الاسلام في جميع البلدان ستة دوانيق وهو وزن اهل مكة الجاري بينهم وكان اهل المدينة يتعاملون بالدراهم	2601	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0189	true	9198705915332788840	242	299	1206	1526	1529	300	مك----يال المدينة اي اهلها-------------- قال الخطابي معناه ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النقود وزن اهل مكة وهي دراهم الاسلام المعدلة كل ----عشرة بسبعة مثاقيل فاذا ملك رجل منها ماءتي درهم وجب عليه ربع عشرها لان الدراهم مختلفة الاوزان في البلاد ك------البغلي------------------ والطبري و------------------الخوارزمي وغير ذلك مما يصطلح عليه الناس----------------------------------------------------------- وكان اهل المدينة يتعاملون بالدراهم	189	432299914064909928	209	302.0	173	443	47.17832946777344	30	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4282	false	-197024280083403724	49	111	243	539	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما----------------------- ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا فسارر انسانا--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال اذا الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادة-- حتي ذهب ما فيها روا--ه مسلم	4282	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0195	true	-3178035864856779762	62	125	329	630	1579	300	ابن عباس رضي الله عنهما عما يعصر من العنب فقال ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له----------------------------- هل علمت ان الله قد حرمها قال لا فسا-ر انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان- الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما اخرجه مسلم	195	432299914064909928	258	449.5	203	332	77.71084594726562	50	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4292	false	6553390639883061461	147	235	776	1217	1538	300	كنا نبيع سرارينا امهات --اولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي لا يري بذلك باسا رواه -------------------الدارقطني و------------------------------------------------------------------البيهقي باسناد صحيح قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي وغيره يحتمل ان بيعها كان مباحا في اول الاسلام ثم نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حياته ولم يشتهر ذلك النهي الي زمن عمر فلما بلغ عمر النهي نهاهم والله سبحانه وتعالي اعلم قال المصنف رحمه الله تعالي ويجوز بيع المدبر لما روي جابر رضي الله عنه-- ان رجلا دبر غلاما له ليس له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4292	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0205	true	261258789284223478	39	147	196	701	1440	300	كنا نبيع-------- امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي لا يري بذلك باسا رواه النساءي وابن ماجه والدارقطني وصححه ابن حبان وهو يفيد ما افاده حديث رزين كما لا يخفي الا انه قال البيهقي انه ليس في شء من طرقه انه اطلع صلي الله عليه وسلم علي ذلك واقرهم بل روي ابن ابي شيبة ما يدل عل عدم الاطلاع قال الخطابي------ يحتمل ان يكو-----ن مباحا--------------- ثم نهي عنه------ صلي الله عليه وسلم في اخر حياته ولم يشتهر---- النهي------------ فلما بلغ عمر------ نهاهم انتهي قلت لكنه لم يات عنه صلي الله عليه وسلم نهي 3 وعن ابن عم-------------------ر رضي الله عنهما ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	432299914064909928	248	339.5	196	625	39.68000030517578	37	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4235	false	-3465359143536157571	70	231	355	1120	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة رواه البخاري ومسلم وعن يونس بن بكير قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر فكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خذابة قال بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصيب في راس امه وكسرت لسانه ونقصت عقله وكان يغبن في البيع وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ابتعتة فقل لا خلابة ثم انت في كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فاردد فبقي حتي ادرك زم-ن عثمان وهو ابن ماءة وثلاثين سنة	4235	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0210	true	2249731057956395632	0	93	0	482	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة فكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بايع يقول لا خلابة اخرجه الستة الا الترمذي الخلابة الخداع صحيح قوله ان رجلا هو حبان بفتح الحاء المهملة فموحدة ثقيلة ابن منقد بضم الميم فنون ساكنة فقاف مكسورة قوله فقيل لا خلابة بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللام فسرها المصنف بالخديعة ولا لنفي الجنس اي لا خديعة في الدين لان الدين النصيحة زاد في رواية ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردد فبقي حتي ادرك زمان عثمان وهو ابن ماءة وثلاثين سنة	210	432299914064909928	192	296.5	152	1045	18.373205184936523	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4429	false	-5699009688288521393	205	253	1041	1281	1504	300	الله بن مسعود اشتري جارية من امراته زينب الثقفية وشرطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن---------------- فاستفتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال لا تقربها وفيها شرط لاحد ------------وروي ان عبد ال--له اشتري جارية واشترط خدمتها فقال له عمر رضي الله عنه لا تقربها وفيها	4429	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0215	true	6483703835205492058	192	235	954	1172	1474	300	الله عن-ه انه اشتري جارية من امراته واشت-----------رطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن الذي ابتعتها به فاستفتي -في ذل----ك عمر رضي الله عنه-- فقال لا تقربها وفيها شرط لاحد اخرجه مالك موقوف --ضعيف الحديث الاول ---------------قوله فقال--- عمر------------- لا تقربها وفيها	215	432299914064909928	159	194.5	122	270	58.88888931274414	25	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4308	false	-1587222357183857985	79	184	428	973	1561	300	غررها حقير منها ان الامة اجمعت علي صحة بيع الجبة المحشوة وان لم ير حشوها ولو باع حشوها -منفر-دا لم يصح واجمعوا علي جواز الدار وغيرها شهرا مع انه قد يكون ثلاثين يوما وقد يكون تسعة وعشرين واجمعوا علي جواز دخول-- الحمام ب--اجرة وعلي جواز الشرب من ماء السقاء بعوض مع اختلاف احوال الناس في استعمال-- الماء او مكثهم في الحمام---------------------------------- قال العلماء مدار البطلان بسبب الغرر والصحة مع وجوده علي ما ذكرناه وهو انه اذا دعت الحاجة الي ارتكاب الغرر ولا يمكن الاحتراز عنه الا بمشقة او كان الغرر حقيرا جاز البيع والا فلا وقد تختلف العلماء في بعض المسا-ءل كبيع ال--------عين الغاءبة وبيع	4308	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0225	true	-6802430055071388402	66	148	332	768	1512	300	غرر --حقير منها الاجماع -------علي صحة بيع الحبة المحشوة و---لم ير حشوها ولو بيع حشوها بانفراده لم يجز واجمعوا علي---------------------------------------------------------------------------------------- دخول ب الحمام بالاجرة -----------------------------------مع اختلاف------ الناس في استعمالهم الماء وعلي جواز الشرب من السقي بالعوض مع جهالة قدر المشروب قال اصحابنا و----البطلان -سبب الغرر والصحة مع وجوده علي ما ذكرناه وهو انه ان- دعت الحاجة الي ارتكاب الغرر ولا يمكن الاحتراز منه الا بمشقة او كان الغرر حقيرا جاز البيع والا ----------فلا واعلم-- ان بيع الملامسة وبيع المنابذة وحبل ال-حبلة وبيع	225	432299914064909928	327	459.5	258	596	54.86577224731445	44	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4205	false	-4776949373225550270	58	141	277	687	1528	300	بيع المضطر يكون علي وجهين احدهما ان يضطر الي العقد من طريق الاكراه عليه فلا ينعقد العقد والثاني ان يضطر الي البيع لدين----- او مءنة ترهقه فيبيع ما في يده فالوكس من اجل الضرورة فسبيله من حيث المروءة------ ان لا يترك حتي يبيع ماله ولكن يعان وبقرض ويستمهل ل--ه الي الميسرة حتي يكون له فيه بلاغ فان عقد البيع علي هذا الوجه صح- ولم يفسخ ولكن كرهه عامة اهل العلم هذا لفظ الخطابي رضي الله عنه والله اعلم قال المصنف رحمه الله تعالي	4205	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0226	true	-6617828783771697287	68	143	315	675	1479	300	بيع المضطر هو --علي وجهين ا-لاول ان يضطر الي العقد من طريق الاكراه وهذا فاسد و AUTO الث-----اني ان يضطر الي البيع لدين ركبه او مءنة ترهقه فيبيع ما في يده بالوكس وهذا -----------سبيله من جهة المروة والدين ان لا يبايع علي هذا الوجه و---يعان ويقرض وي--مهل عليه الي الميسرة--------------------- فان عقد البيع علي هذا الحال جاز ولم يفسخ الحديث AUTO الثاني عن جابر 3 وعن جابر--- رضي الله عنه قال------- قال------- رسول الله صلي --	226	432299914064909928	245	329.0	185	424	57.78302001953125	37	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4423	false	9146738082102645244	49	140	273	719	1482	300	الواردة في المسالة منها ----------عن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة -رواه الترمذي----------------------------------------------- وقال---- حديث حسن-------- وعن الحجاج بن ارطاة عن الحك-------------------------------------------------------------------------------م عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال ر---ده رده -رواه الترمذي وابن ماجه -----------------------واخرون قال الترمذي--------------- حديث حسن وليس	4423	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0233	true	7667633907190273386	47	177	273	892	1549	300	الاتي-- في الطعام نص فيه ايضا 21 وعن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة اخرجه الترمذي صحيح قوله اخرجه اي حديث ابي ايوب الترمذي قلت ب وقال هذا حديث حسن غريب 22 وعن علي رضي الله عنه انه فرق بين والدة وولدها فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع اخرجه ابو داود حسن 23 --------وعن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال لي رده رده اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث علي عليه السلام اخر----جه الترمذي قلت ثم قال هذا حديث حسن غريب	233	432299914064909928	359	525.0	280	640	56.09375	65	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4458	false	2914433107098490295	133	224	732	1277	1675	300	----------الربا الربا---------------- مقصور وهو من ربا يربو فيكتب بالالف وتثنيته ربوان واختار الكوفيون كتبه وتثنيته بالباء بسبب الكسرة في اوله وغلطهم البصريون قال الثعلبي كتبوه في المصحف بالواو وقال الفراء انما كتبوه بالواو لان اهل الحجاز تعلموا الخط من اهل الحيرة ولغتهم الربوا فعلموهم صورة الخط علي لغتهم قال وكذلك قراها ابو سماك العدوي بالواو وقرا حمزة والكساءي بالامالة بسبب كسرة الراء واقر الباقون بالتفخيم لفتحة الباء قال وانت بالخيار في كتبه بالالف والواو والياء والرماء بالميم والمد و--------------الربية بالضم---- والتخفيف لغة في الربا واصله----- الزيادة---------------------------- واربي الرجل وارمي عامل بالربا	4458	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0233	true	7667633907190273386	213	268	1079	1386	1549	300	الرابع في الربا وفيه فصلان قال النووي مقصور وهو من ربا يربو فيكتب بالالف وتثنيته ربوان واجاز- الكوفيون كتبه وتثنيته بالياء بسبب الكسرة في ---------------------------------------------------------------------------------اوله قال اهل اللغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والرما- بالميم والمد هو الربا وكذلك الربية بضم الراء والتخفيف لغة في الربا واصل الربا الزيادة يقال ربا الشء يربوا اذا زاد واربي الرجل وارمي عامل بالربا	233	432299914064909928	208	317.0	169	622	33.440513610839844	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	188	272	951	1378	1528	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه-------------- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع رواه البخاري ومسلم وفي رواية البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا يبيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وعن حكيم بن حزام قال قا-ل رسول ا---لله صلي الله	4230	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0251	true	-8112220543655254623	14	74	75	370	1541	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا ------------او يخير احدهما الاخر فان خير الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب صحيح-------------------- وفي اخري لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بيعين لا -بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار صحيح وله في اخري قال نافع وكان ابن عمر رضي الله	251	432299914064909928	233	358.5	179	446	52.24215316772461	41	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4231	false	-3589041029311846509	12	101	71	540	1562	300	الياء قال غزونا غزوة فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا لغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام------ الي فرسه -يسرجه وندم واتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا له القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وفي رواية قال ما اراكما افترقتما روا-ه ابو داود باسناد صحيح----- وعن جابر	4231	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0254	true	8042573473600324700	62	145	316	760	1547	300	الوضء قال غزونا غزوة فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا-------- حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه ليسرجه فندم فاتي الرجل فاخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتياه فاخبراه ف--------------------------------قال اترضيان ان احكم بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ول-------------ا اراكما افترقتما اخرجه ابو داو-------د صحيح قوله وعن ابي -	254	432299914064909928	382	650.5	308	506	75.49407196044922	60	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1322	false	-2079082323640153031	21	79	107	390	1524	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال قال ل-------------------ي رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1322	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0287	true	5500471367241053811	47	135	269	702	1531	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي ياايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا -اعلم-ك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت ---الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	287	432299914064909928	270	496.5	213	438	61.643836975097656	52	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1228	false	3587676734983621912	211	283	1116	1456	1539	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قد-----------------------------م المدينة ---------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه ----اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت	1228	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0292	true	8082458703961200236	156	240	774	1174	1483	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول ---------------------ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	292	432299914064909928	309	568.5	243	421	73.39667510986328	63	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2860	false	8878767191117601090	155	222	777	1111	1497	300	ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم---- نزل------ رمضان فشق عليهم فكان ---من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا ب---------------------------------------------------------الصوم فرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سلمة بن الاكوع رضي الله عنه---- لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة 481 كان من اراد ان يفطر ويف-دي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	2860	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0297	true	6284648760223916838	133	249	683	1249	1497	300	ابي ليلي كان------ اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لما نزل عليهم رمضان -شق عليهم فكان كل من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم مما يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسخ-ها وان تصوموا خير لكم ----واما علي قراءة ابن عباس فلا نسخ لانه يجعل الفدية علي من تكلف الصوم وهو لا يقدر عليه فيفطر ويكفر وهذا الحكم باق قلت وهذا هو زاده ابو داود في رواية المصنف عنه وهو ايضا رواية سلمة بن الاكوع الاتية التي اخرجها الخمسة الا انه قال الناسخ فمن شهد منكم الشهر فليصمه 22 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان -----------من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	297	432299914064909928	286	480.0	226	599	47.74624252319336	51	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2861	false	7511824730544862053	42	121	214	610	1532	300	كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان صاء------ما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس -بن صرمة الانصاري رضي الله عنه كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام	2861	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0298	true	-2843670360979269429	224	300	1148	1533	1533	300	كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس ابن صرمة الانصاري------------- كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال ا---عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام-	298	432299914064909928	374	713.5	300	403	92.80397033691406	69	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3210	false	-5245836876835425054	94	188	475	921	1503	300	وعن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الو------------------------------------------------------------------------------------------جه وان ناسا يقولون---- ليس لك حج فقال ابن عمر اليس يحرم ويلبي ويطوف بالبيت ويفضي من عرفات ويرمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ع------ما سالتني عنه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقر--ا عليه هذه الاية وقال لك حج روا-ه ابو داو باسناد صحيح--- وعن عطاء عن ابن عباس	3210	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0302	true	130334643382840784	47	148	222	686	1476	300	وعن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر رضي الله عنهما فقلت اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف----------------------------------- قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت و-----------------------------لم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه---------- وقال لك حج اخرجه ابو داو------د صحيح 36 وع--------ن ابن عباس	302	432299914064909928	351	607.5	274	552	63.58695602416992	67	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0079	false	-5184572374531531813	37	72	204	376	1559	300	جابر رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر رضي الله عنه يعودانني--- فوجداني قد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت رواه	79	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0323	true	-5586454055441510879	246	283	1266	1448	1524	300	جابر رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر رضي الله عنه وهما ماشيان فوجداني قد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا	323	432299914064909928	160	295.5	125	182	87.9120864868164	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3776	false	-6985893933127719846	15	83	65	391	1484	300	الهجرة في مءذنين بعثهم يوم النحر يء-------------ذنون بمن-ي ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ليراه قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ليراه وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وكان حميد يقول النح--------ر يوم -------الحج الا---------------------------كبر من اجل قول	3776	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0375	true	-7299020532416300909	4	75	18	358	1509	300	الوداع في رهط -------------------يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببراء-------------ة فاذن معنا علي في اهل مني---------- ببراءة ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 5 وفي رواية ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول	375	432299914064909928	244	406.0	189	382	63.87434387207031	47	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	51	106	242	516	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت زكاة------------------ مالك فقد قضيت ما عليك رواه الترمذي وقال--------------------------------- حديث حسن----- وعن ابن عباس ---------------قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقالوا يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال	2600	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0386	true	4031758764876446378	234	300	1180	1487	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال سمع من جابر بن عبد الله وانس بن مالك وذكر غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انتهي كلامه قلت فهو حديث منقطع 18 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاي---------------------------ة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فقال يا رسول ا----------لله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال-	386	432299914064909928	178	253.0	137	345	51.59420394897461	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	110	157	535	770	1491	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال ---الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته روا-ه ابو داود	2600	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0387	true	-2863951369852203599	0	51	0	254	1512	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته اخرجه ابو داود	387	432299914064909928	231	430.5	184	255	90.5882339477539	45	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	194	278	992	1417	1515	300	علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد احد---------------------------------- منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال ل-------------ا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلم---ا اصبحنا -اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	17	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0471	true	1493386636863725778	156	239	744	1163	1478	300	علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم منكم احد ل----------------------------يلة الجن قال ما صحبه احد منا ولكن- كنا معه---------------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا فاذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	471	432299914064909928	343	603.0	275	476	72.05882263183594	60	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3087	false	2516633248276039437	183	247	914	1242	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر رواه البخاري -	3087	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0508	true	-4853644876333659840	232	292	1137	1440	1481	300	صلي الله عليه وسلم عن-------- ليلة القدر فقال هي في كل رمضان اخرجه ابو داود صحيح موقوف 3 وعنه رضي الله عنه---- ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال---------- صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر اخرجه الثلاثة	508	432299914064909928	222	370.0	175	330	67.2727279663086	39	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1394	false	6426447684482272816	33	102	151	520	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن والنساءي وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة -رواه ابو داود باسناد صحيح	1394	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0524	true	-8393499926017141316	78	131	452	711	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر فقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة اخرجه ابو داو-------د صحيح	524	432299914064909928	251	421.0	198	371	67.65498352050781	48	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1601	false	-1722308058109656756	81	144	410	740	1553	300	هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا بال-------تين والزيتو------ن فانتهي الي اخرها فليقل----------------------------- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 04 فليقل بلي ومن ----------قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات 04 فليقل امنا بالله روا-------ه ابو داود ------والترمذي قال	1601	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0527	true	-3151202703988038788	0	74	0	399	1557	300	هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب والتين والزيتون التين فانتهي الي اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي ا------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة--- فليقل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فل---يقل امنا بالله تعالي اخرجه ابو داود بطوله والترمذي الي	527	432299914064909928	293	508.0	235	412	71.11650848388672	47	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3345	false	-1132512623583139483	252	287	1339	1499	1565	300	ام سلمة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر ووجبت له الجنة	3345	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0660	true	838813774272156877	90	164	443	791	1455	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي ايتهما قال اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث ام سلمة اخرجه ابو داود واخرجه البيهقي في الشعب ولفظه من اهل بالحج والعمرة وقال فيه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة	660	432299914064909928	154	292.0	120	352	43.75	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3162	false	-4854025782716935834	183	254	949	1305	1541	300	ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل ا---كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم انما -هلك م----ن قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه روا----ه مسلم	3162	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0662	true	2578024851480016448	214	283	1054	1400	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا ثم قال ذروني ما تركتك-------------م لو قلت نعم لوجبت ولما استطعت-----------------------م انما اهلك من كان قبلكم -كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه اخرجه مسلم	662	432299914064909928	297	507.0	237	383	77.54569244384766	54	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3160	false	-7487006095791205518	5	67	23	325	1500	300	عن العمرة اواجبة هي -قال لا وان تعتمر ف-هو ----------------------------------------------------------------------افضل قال الترمذي --------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------صحيح قال---- الترمذي قال الشافعي العمرة سنة لا نعلم احدا رخص في تركها وليس فيها شء ثابت بانها واجبة قال الشافعي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ضعيف لا تقوم بمثله الحجة وقد بلغنا عن ابن عباس انه كان يوجبها هذا اخر كلام الترمذي	3160	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0665	true	9029718562014240075	191	299	920	1461	1463	300	عن العمرة اواجبة هي فقال لا وان تعتمروا هو افضل ضعيف مرفوعا 7 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال العمرة واجبة اخرجهما------- الترمذي قوله اخرجهما الترمذي قلت بوب لهما باب العمرة واجبة هي ام لا ثم قال في حديث جابر هذا حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم قالوا العمرة ليست بواجبة وكان يقال هما حجان الحج الاكبر يوم النحر والحج الاصغر العمرة وقال الشافعي العمرة سنة لا نعلم احدا رخص في تركها وليس فيها شء ثابت بانها -تطوع قال الشافعي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ضعيف لا تقوم بمثله الحجة وقد بلغنا عن ابن عباس انه كان يوجبها انتهي-- كلام الترمذي	665	432299914064909928	270	471.0	213	551	49.00181579589844	51	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3338	false	1131805410022051996	241	282	1226	1417	1501	300	ابن عمر ---------------قال لما فتح----- المصران اتوا عمر رضي الله عنه -قالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نحد قر------------------نا وانما اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	3338	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0672	true	599203238947010117	17	68	98	339	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وان-ا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	672	432299914064909928	183	309.0	143	247	74.08906555175781	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	0	29	0	156	1539	300	عنه- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا حاوزونا كشفنا ولان الوجه	3402	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0677	true	-7960451347983299198	125	154	620	776	1469	300	عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفن----اه اخرجه	677	432299914064909928	148	274.5	120	160	92.5	23	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3403	false	-8977541598784830818	5	35	32	195	1654	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه فرواه ابو داود	3403	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0677	true	-7960451347983299198	122	156	605	785	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ابو داود	677	432299914064909928	159	296.5	129	180	88.33333587646484	28	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3369	false	1177425542556334435	251	290	1296	1496	1555	300	عاءشة-------------- قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سالت علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا هذا حديث حسن رواه ابو داود	3369	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0678	true	-8485350530164790213	247	286	1219	1419	1486	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال- علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها اخرج------------ه ابو داود	678	432299914064909928	181	325.0	145	214	84.57943725585938	32	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3449	false	8469710007036278672	225	300	1170	1566	1566	300	قال كنت----- جالسا مع رجال مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في طريق مكة------------------------------------- والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا عليه ياكلونه-	3449	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0686	true	-8879167930172539226	117	203	579	1035	1501	300	قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا ف-يه ياكلونه	686	432299914064909928	389	735.0	316	460	84.56521606445312	70	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3450	false	1756742081521194035	0	56	0	277	1552	300	ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخباب العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم من شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم وفي رواية لمسلم فقال هل معكم شء فناولته العضد فاكلها ثم تعرقها وهو محرم وفي رواية لمسلم فقال هل معكم منه شء	3450	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0686	true	-8879167930172539226	203	229	1035	1160	1501	300	ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م منه شء	686	432299914064909928	119	224.0	93	277	42.960289001464844	23	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3366	false	-949152631657309604	164	300	785	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم ركب راحلته فلما استوت به علي ----البيداء اهل------------------------------------------------------ بالحج رواه مسلم فهذه احاديث صحيحة قاطعة بترجح الاحرام عند ابتداء السير والله اعلم ومن قال بترجح الاحرام عقب الصلاة احتج بحديث ابن عباس السابق وقد اشار ابن عباس في رواية له رواه البيهقي باسناده عن محمد بن اسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت-------------------------------- حجة واحدة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه -اهل بالحج حين فرع من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم-	3366	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0696	true	-4987446284785270550	63	169	293	818	1435	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر------------ ثم ركب راحلته فلما علا----- علي حبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي صحيح زاد النساءي في اخري واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر صحيح 3 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ----------------------------حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة-------------------------------- فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد-- ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم	696	432299914064909928	381	598.5	305	790	48.227848052978516	69	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3367	false	9127810850266120252	0	82	0	405	1580	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء قال	3367	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0696	true	-4987446284785270550	169	237	818	1154	1435	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا ا----نما اهل-------------------- حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال	696	432299914064909928	318	562.0	253	418	76.07655334472656	61	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3601	false	-5754132032310848635	270	300	1407	1546	1546	300	نافع قال وكان ابن عمر--------------- اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به- الصبح و--يغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل-	3601	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0697	true	-7694031028709284681	98	131	506	661	1485	300	نافع قال -كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي و--يصلي بها الصبح ثم يغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل	697	432299914064909928	134	231.5	106	158	84.81012725830078	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3826	false	7341962083558505112	31	62	179	323	1629	300	نافع قال وكان ابن عمر--------------- اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به- الصبح و--يغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	3826	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0697	true	-7694031028709284681	98	132	506	665	1485	300	نافع قال -كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي و--يصلي بها الصبح ثم يغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	697	432299914064909928	139	246.5	109	162	85.8024673461914	27	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	2	75	8	359	1429	300	قابل والهدي وقال علي ف-------------اذا اهلا بالحج من ق----ابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وهذا ايضا منقطع وعن عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم اصاب امراته يعني وهي محرمة فقال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل رواه البيهقي وهو ايضا منقطع فان عطاء لم يدرك عمر وانما ولد عطاء في اخر خلافة عثمان وعن ابن عباس--------------- انه سءل عن رجل وقع علي اهله وهي بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنه	3522	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0699	true	7636047422660622591	168	209	850	1041	1478	300	قابل والهدي -قال علي رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما ---اسناده منقطع 2 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن رجل وقع ب---اهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	699	432299914064909928	147	210.5	114	383	38.381202697753906	25	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3291	false	-3094435894188033864	15	102	77	501	1463	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يذكر لنا الحج فلما جءنا سرف طمثت وذكرت تمام الحديث الي قولها ثم رجعوا مهلين بالحج يعني الي مني واما حديث ابن عمر فعن بكر بن عبد الله المزني ---------------------------------------------------------عن انس -------------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر ف-------------------حدثت بذلك ابن عمر ف-------------قال لبي بالحج------ وحده---- فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا رواه -----	3291	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0702	true	-8537226061897873793	143	238	713	1180	1481	300	قالا قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا اخرجه مسلم صحيح-------------------- قوله في------------------------------------- حديث جابر وابي سعيد صراخا اي يهل به ويرفع الصوت بالتلبية به 131 ب AUTO الفصل الثاني في القران 1 وعن انس رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر بن عبد الله المزني فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنه فقال لبي بالحج مفردا وحده قال فلقيت انسا فحدثته بذلك فقال------------ ما تعدون-ا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا معا اخرجه	702	432299914064909928	258	353.0	201	542	47.60147476196289	44	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3295	false	7018060799162871236	160	257	772	1278	1491	300	فاهللت بالحج والعمرة فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوجان وانا اهل بهما جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت-------------------- وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم روا-ه ابو داود والنساءي باسناد صحيح قال الدارقطني في كتاب العلل هو حديث صحيح قال	3295	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0703	true	1411546985717757826	57	125	280	614	1514	300	فاهللت بهما--------- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما --معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب -------------------------------------------------------رضي الله عنه فاعدت عليه القصة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا اهل-- بهما جميعا فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي------- صحيح ومعني يا هناه يا هذا قوله في-- حديث ابي واءل	703	432299914064909928	270	448.5	211	527	51.2333984375	46	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	107	218	540	1076	1467	300	فعن ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-------- حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	3292	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0707	true	5534187196478858465	13	114	63	548	1518	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	707	432299914064909928	454	841.5	359	562	80.78292083740234	87	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3309	false	3390901686646624399	151	190	751	955	1517	300	ابن عباس انه سءل------- عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصاري وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	3309	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0707	true	5534187196478858465	209	249	1025	1235	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار- وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	707	432299914064909928	198	378.0	159	211	93.83885955810547	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	222	297	1121	1490	1505	300	وعن جابر------------- قال اه-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان------------- علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ويقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ت-نطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو	3308	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0709	true	7800639996868778060	220	300	1008	1397	1397	300	وعن جابر رضي الله عنه قال اهل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي سوي النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة رضي الله عنه وقدم علي---- من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ويقصروا ويحلوا الا من كان معه --هدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو-	709	432299914064909928	347	624.5	275	401	86.5336685180664	64	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	128	184	628	922	1505	300	ابن عباس ---------------قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	3308	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0713	true	2035348405291728611	15	82	73	421	1584	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	713	432299914064909928	284	509.0	228	350	81.14286041259766	50	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3297	false	639519426642529150	4	53	20	258	1501	300	ان ابا موسي سا--------------------له عمر عن نهيه فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم رواه مسلم الا ق-------------------------------------------وله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن تحت الاراك ثم يروحون	3297	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0717	true	-3558029053985119006	120	174	610	881	1512	300	ان ابا موسي كان يفتي بالمتعة فقال له -----------------عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم صحيح قوله فليتءد امر بالتءدة وهي التاني في الامر والتثبت ق--------وله ولكن كرهت ان يظلوا معرسين -----في الاراك ثم يروحون	717	432299914064909928	192	331.0	150	301	63.787376403808594	37	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3296	false	-8253167792924866438	147	187	713	899	1450	300	المسيب ان رجلا من اص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قضي فيه ينهي عن العمرة قبل الحج -رواه ابو داود	3296	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0720	true	4844253602431938990	84	163	410	779	1509	300	المسيب ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي عمر رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي في مرضه الذي قبض فيه عن العمرة قبل الحج اخرجه ابو داود ضعيف قوله وعن ابن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب------------- فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج اخرجه ابو داود	720	432299914064909928	168	315.0	131	382	43.97905731201172	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3649	false	-7397709450164752360	57	117	333	653	1576	300	ابن عباس ---------------قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتهم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء	3649	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0720	true	4844253602431938990	239	300	1182	1509	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم- ان الحمي قد وهنتهم هءلاء-	720	432299914064909928	306	566.0	249	337	90.80118560791016	51	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3810	false	-1519982612334808116	76	133	374	664	1528	300	عبد الرحمن بن صفوان------------- قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي فلانظرن كيف يصنع رسول الله فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه -قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم روا-ه ابو داود	3810	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0726	true	-8933521004862385034	159	199	767	970	1470	300	عبد الرحمن بن صفوان رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم عليه----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم اخرجه ابو داود	726	432299914064909928	184	318.0	147	305	60.3278694152832	32	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3810	false	-1519982612334808116	0	86	0	420	1528	300	بن شعيب عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمرو يعني ابن العاص فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فرفع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله -رواه ابو داود و----------------------------------------------------------------ابن ماجه والبيهقي وهذا الاسناد ضعيف لان----------------- المثني بن الصباح ضعيف وعن يزي-----------------------------د بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي	3810	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0728	true	537876130984272758	73	176	376	869	1468	300	بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله-------- يعني اباه----- فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث عمرو بن شعيب اخرجه ابو داود قال المنذري واخرجه ابن ماجه قال وقد تقدم الكلام في عمرو بن شعيب والراوي عنه المثني بن الصباح ولا يحتج به وقوله عن ابيه وهو شعيب بن محم---------------------د بن عبد ال--له بن عمرو وقد سمع من عبد الله علي ---	728	432299914064909928	302	495.0	236	532	56.76691818237305	54	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3630	false	8656785624138120261	265	294	1368	1511	1543	300	ابن عباس انه قا------------ل يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر اما	3630	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0741	true	8615134890434253620	117	148	592	747	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا	741	432299914064909928	136	257.5	107	155	87.74193572998047	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3681	false	1078961429113200342	171	199	870	1012	1565	300	يقول---------- اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم لما روي مالك	3681	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0743	true	2292159135997469714	239	267	1250	1398	1551	300	يقول علي الصفا اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي للاسلام ا--لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم اخرجه-- مالك	743	432299914064909928	132	243.5	106	152	86.84210205078125	23	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3816	false	5662903030096965773	6	46	33	233	1464	300	ابن عمر ---------------قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة-------------- فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله --------------------قال نعم بين العمودين اليمانيين	3816	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0745	true	2614409144069242974	114	163	546	791	1462	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة رضي الله عنهم فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين	745	432299914064909928	193	337.5	154	250	77.19999694824219	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3711	false	-6375086915543551143	18	90	97	431	1476	300	عروة بن مضرس بن اوس الطاءي الصحابي----- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج ل-لصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل- طء اك-لت راحلتي واتعبت نفسي وا-------------لله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد----- صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع- وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	3711	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0752	true	8851385642339948098	171	248	857	1211	1481	300	عروة بن مضر-------س الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي معنا صلاتنا هذه ها هنا ثم اقام معنا وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	752	432299914064909928	290	499.5	224	367	79.01907348632812	56	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3737	false	9109896319616609610	177	276	894	1395	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل خطمة الناس وكانت امراة ثبطه فاذن لها رواه البخاري ومسلم وسبق بيانه وعن ابن عباس ق---------------ال انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام------------------------------------------------------------- بالمزدلفة بليل فيذكرون--- الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3737	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0755	true	2729982373296508501	127	221	659	1105	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع فقال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص صحيح قال هشام والنص فوق العنق 4 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله اخرجه الخمسة صحيح قو-------------------------------له في حديث ابن عباس في ضعفة اهله اي من نساء وغيرهم بليل اي من جمع واستدل علي وجوب المبيت بالمزدلفة انه لم ياذن صلي الله عليه وسلم الا لضعفة اهله ولذا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر----- ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	755	432299914064909928	197	223.5	150	580	33.965518951416016	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3750	false	-7927798798756019412	174	221	989	1224	1633	300	ابن عباس ---------------قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم -الغلو في الدين رواه--- النساءي باسناد صحيح	3750	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0759	true	-9081818879030858725	199	248	978	1225	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء -اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم بالغلو في الدين اخرجهما النساءي------- صحيح	759	432299914064909928	215	381.5	170	255	84.31372833251953	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3692	false	2384952022474010398	137	193	714	975	1552	300	شريك الصحابي رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي -----هلك وخرج فرواه ابو داود باسناد صحيح كل	3692	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0766	true	4352810222400871769	141	192	656	894	1409	300	شريك-------- رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف و--اخرت شيءا او قدمته ف----كان يقول لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك اخرج-----ه ابو داو-------د صحيح ---	766	432299914064909928	223	386.0	175	271	82.28782653808594	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3780	false	-5278022510444890451	68	169	315	791	1453	300	ام سلمة-------------- قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل--------------- متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب--- افضت--- ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال -انزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص فيه لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كمبيتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	3780	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0767	true	-7870136389787119294	122	230	568	1072	1421	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت يا ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال فانزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص---- لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	767	432299914064909928	459	849.5	361	518	88.61003875732422	93	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	43	78	213	392	1467	300	عن ابن عباس ان النبي صلي ال------------------------له عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة------ ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	3292	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0781	true	-5228137273583391210	197	237	1079	1283	1621	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بذي الحليفة الظهر ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	781	432299914064909928	156	280.0	125	214	72.8971939086914	28	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3891	false	3047039794670871665	137	171	723	898	1537	300	ابن عباس--------------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة------ ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	3891	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0781	true	-5228137273583391210	198	237	1082	1283	1621	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة الظهر ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	781	432299914064909928	175	323.5	141	201	87.0646743774414	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3856	false	-2618598886926886186	203	300	1019	1485	1485	300	عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف---قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد-ما استيسر من الهدي وروي- مالك--------------------------------------------------------------------------------- ايضا في الموطا باسناده عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك-	3856	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0798	true	610783589772188936	112	216	541	1050	1480	300	عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال------- اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخرجه مالك موقوف ضعيف قوله بالنازية هي بالنون فزاي فمثناة تحتية بين الروحاء والصفراء 2 وعنه ايضا ------------------------------------ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال------- اذهب الي مكة وطف------- انت ومن معك	798	432299914064909928	392	683.5	310	567	69.13580322265625	75	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	66	111	326	543	1459	300	وسلم اذ اتته---- امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	3013	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0805	true	-1455463722970114083	130	172	612	815	1432	300	مسلم عن بريدة ان امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	805	432299914064909928	192	343.5	151	221	86.8778305053711	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3704	false	-4681045156321249409	252	290	1290	1476	1536	300	صحيح-- وعن رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد روا-ه ابو داود	3704	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0808	true	5693797804737592477	118	158	606	798	1546	300	صحيح 2 وعن رافع بن عمر- المزني رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد اخرجه ابو داود	808	432299914064909928	177	325.5	139	193	91.70984649658203	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3847	false	-8922512266734992989	33	69	172	343	1508	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث عن حجة الوداع و-----النبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع حتي حمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم ذكر	3847	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0819	true	-7230956906371584341	148	180	726	878	1490	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث عن حجة الوداع ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع حتي حمد الله تعالي----------------------- واثني عليه ثم ذكر	819	432299914064909928	141	254.5	110	176	80.11363983154297	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	101	142	513	726	1522	300	ابن عمر قال---------- انزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصوي- فرحلت له فركب فوقف-- بالعقبة واجتمع الناس----- فقال يا ايها الناس فذكر الحديث	3705	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0820	true	-4481978324986752501	56	99	284	504	1543	300	ابن عمر سبب ذلك ولفظه انزلت----------- اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت له فركب ووقف ا بالعقبة فاجتمع الناس اليه فقال يا ايها الناس فذكر الحديث	820	432299914064909928	196	349.0	157	231	84.8484878540039	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3364	false	299647128609395236	49	97	242	493	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية يل-------بس الا المزعفرة التي تردع---- الجلد حتي اصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي عل---ي البيداء اهل هو واصحابه	3364	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0821	true	-1015159248458109274	38	88	208	465	1537	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف---اصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي استوت به علي البيداء اهل هو واصحابه	821	432299914064909928	234	427.5	188	267	87.64044952392578	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	116	300	585	1469	1469	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول--- ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جا-ز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم ات----ي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله------ في الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال العباس------------- يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما واتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق او اقصر قال احلق ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله---- ذبحت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم-	3731	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0822	true	-8631689390597623775	49	238	233	1142	1470	300	------------علي رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة وقال هذه عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هيءته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي الي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم -قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير -قد ادركته فريضة الله تعالي في الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس رضي الله عنه يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق فق-------ال احلق ولا حرج---- وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم	822	432299914064909928	850	1604.5	673	934	91.00642395019531	166	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	125	157	615	772	1500	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2194	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0844	true	-6601524208271163327	0	27	0	133	1519	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها------------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	844	432299914064909928	132	242.0	105	158	83.54430389404297	25	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4021	false	2207295494685615354	126	191	604	934	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبعث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من------ النهار فيما بين العصر الي الليل روا-ه مسلم في	4021	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0909	true	4226886517700504182	2	69	6	351	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وب-ث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات النهار فيما بين العصر الي الليل اخرجه مسلم ---	909	432299914064909928	323	610.5	259	349	92.55014038085938	61	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3719	false	-16107609009550214	264	300	1403	1568	1568	300	وعن عبادة بن الصامت ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض مسلم يدعو الله تعالي بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف---- من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم-	3719	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0979	true	4505222571488649999	252	291	1216	1394	1440	300	وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما علي الارض مسلم يدعو الله------ بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	979	432299914064909928	153	269.5	120	188	81.38298034667969	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1481	false	5371908551944417474	66	130	361	662	1590	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بعد بما شاء	1481	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	13	71	63	337	1496	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلات-------------ه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال---------- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع- بعد بما شاء	989	432299914064909928	264	479.5	206	303	87.12871551513672	51	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1312	false	6947078269030886737	231	276	1204	1420	1531	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل في القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل----- كذا وكذا قال --رجل	1312	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1046	true	-5419465131384140895	255	299	1340	1553	1556	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال---------- صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا قال الرجل	1046	432299914064909928	204	384.0	161	223	91.47982025146484	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1307	false	-8036322471360079980	168	244	926	1340	1671	300	حنيفا قال الازهري واخرون اي مستقيما---- وقال الزجاج والاكثرون الحنيف الماءل ومنه احنف الرجل قالوا والمراد هنا الماءل الي الحق وقيل له ذلك لكثرة مخالفيه وقال ابو عبيدة الحنيف عند العرب من كان علي دين ابراهيم صلي الله عليه وسل--م وانتصب حنيفا علي الحال اي وجهت وجهي في حال حنيفيتي وقوله وما انا من المشركين بيان للحنيف وايضاح لمعناه وال-----مشرك يطلق علي كل كافر من عابد وثن او صنم----- ويهودي ونصراني ومجوسي وزنديق وغيرهم وقوله ان	1307	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1049	true	-7927213920792728653	191	245	1033	1322	1611	300	حنيفا قيل------------------ مستقيما 6 ب وقال --------الاكثرون ماءلا وهو الم--------------------------------------اءل الي الحق هنا وق----------------------ال ابو عبيد- الحنيف عند العرب من كان علي دين ابراهيم--------- عليه السلام وانتصابه ----علي الحال ق-----------------------------وله وما انا من المشركين بيان للحنيف وايضاح لمعناه ويطلق المشرك -----علي كل كافر من عابد------- صنم ووثن ويهودي ونصراني ومجوسي وزنديق وغيرهم واعلم ان	1049	432299914064909928	241	368.5	195	430	56.046512603759766	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1307	false	-8036322471360079980	121	167	654	920	1671	300	فطر السمو-ات اي ابتدا خلقه-ا علي غير مثال سابق وجمع السم-وات دو-ن الارض وان كانت سبعا كالسمو-ات لانه اراد جنس الارضين وجمع السمو-ات لشرفها وهذا--- يءيد المذهب الصحيح المختار الذي عليه الجمهور ان السمو-ات افضل من الارضين وقيل الارضون افضل لانها مستقر الانبياء ومدفنهم وهو ضعيف	1307	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1049	true	-7927213920792728653	53	99	260	524	1611	300	فطر السماوات اي ابتدا خلقهما علي غير مثال سابق وجمع السماوات ووحد الارض وان كانت سبعا كالسماوات لانه اراد جنس الارضين وجمع السماوات لشرفها قيل وهو يءيد المذهب الصحيح المختار الذي عليه الجمهور ان السماوات افضل من الارض-- وقيل الارض ا--فضل لانها مستقر الانبياء --------وهو ضعيف	1049	432299914064909928	242	431.0	198	276	87.68115997314453	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1501	false	4827018935785617975	263	300	1310	1507	1507	300	الكثير وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة روا-ه مسلم-	1501	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1059	true	-5426091187180193295	51	87	279	464	1564	300	الله 3 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلا-------ة ثلاث- وثلاثون تسبيحة وثلاث- وثلاثون تحميدة واربع- وثلاثون تكبيرة اخرجه مسلم	1059	432299914064909928	167	280.0	133	199	83.91960144042969	24	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1501	false	4827018935785617975	151	231	710	1136	1507	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------ ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول من اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتص---------------------------دقون فقال ا-لا اعلمكم شيءا-- تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم فقالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتحمدون وتكبرون خلف-------- كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق----ال ابو صالح	1501	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1060	true	-5248021406818650018	123	203	665	1075	1585	300	ابي هريرة------------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم------------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال اولا ادل-كم علي شء تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قا-لوا بلي يا رسول الله قال تسبحو-------------ن وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح	1060	432299914064909928	328	573.5	262	493	66.53144073486328	56	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1885	false	-8844637509616311783	20	59	100	280	1511	300	لله------ الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وان--ا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1885	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1072	true	-7517558099957835015	0	41	0	188	1492	300	لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا ا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1072	432299914064909928	180	349.5	141	188	95.74468231201172	39	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1895	false	-6106014030123242466	0	77	0	385	1550	300	الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدور عليك اعوذ بك من شر اسد واسود و---الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد روا-ه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد وهذا لفظ ابي داود والاسود الشخص -------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي وساكن البلد هم الجن الذين هم سكان الارض قال والبلد ال---ارض ما كان---- ماوي الحيوان سواء كان --فيه بناء ومنازل ام لا ويحتمل ان المراد بالوالد ابليس وما ولد الشياطين الخامسة ---------	1895	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1073	true	-6404428659020493151	185	276	891	1350	1476	300	الله اعوذ بالله من شرك وشر----------- ما خلق فيك وشر ما يدب- عليك اعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد وو---الد وما ولد اخرجه ابو داود ضعيف والمراد بساكن البلد الجن لانهم سكان الارض وبالوالد هنا ابليس وبما ولد نسله وذريته قوله في حديث ابن عمر ساكن البلد هم الجن اقول في الاذكار قال الخطابي هم ال------------جن الذين هم سكان الارض---- والبلد من الارض ما كان فيه ماوي الحيوان وان لم يكن فيه بناء ومنازل قال-- ويحتمل ان المراد بالوالد ابليس وما ولد الشياطين هذا كلام الخطابي	1073	432299914064909928	260	411.0	205	492	52.84552764892578	44	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3018	false	2259210408056041240	163	201	839	1018	1538	300	بلغني ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت با-----لذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد الله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	3018	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1085	true	8116098787092606685	2	36	8	169	1475	300	بلغ-ه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد ثلاث مرات------------------ امنت بالله الذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد -لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1085	432299914064909928	147	251.0	114	186	79.03225708007812	27	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2181	false	-8448874176591955674	137	221	686	1078	1475	300	ابي ---كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به رواه------------ الترمذي وقال ح------------ديث حسن صحيح قال وفي البا-------------------------------------------------------ب عن عاءشة وعثمان بن ابي العاصي وابي هريرة وانس وابن عباس وجابر وعن سلمة بن الاكوع----- رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2181	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1086	true	8806691608471359167	56	163	268	762	1440	300	ابي بن كعب رضي الله عنه------------------------------------- لا تسبوا الريح فان- رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خيرها الحديث صحيح عصفت الريح اذا اشتد هبوبها قوله في حديث ابي بن كعب اللهم انا نسالك من خيرها لفظه في الجامع اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به وهذه الرواية قال الترمذي بعد اخراجها 45 ب حديث حسن صحيح AUTO الفصل السادس عشر في دعاء يوم عرفة وليلة القدر 1 عن عمرو بن شعيب ع-----------------------------------------------------------------------ن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	1086	432299914064909928	251	384.5	193	608	41.282894134521484	49	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1374	false	8824155603754282767	43	125	210	599	1459	300	اوفي رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير روا-ه ابو داود------- والنساءي	1374	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1096	true	-7466023085930104427	58	133	285	649	1498	300	اوفي رضي الله عنهما قال جاء رجل فقال يا رسول الله-------------------- لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيده فقبضهما فقال-- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير اخرجه ابو داود بتمامه والنساءي	1096	432299914064909928	317	570.0	248	398	79.64823913574219	62	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4164	false	8002816190968883581	61	127	349	698	1613	300	الحيوان الماكول الذي لا تحل ميتته ضربان مقدور-علي ذبحه ومتوحش فالمقدور عليه لا يحل الا بالذبح- في الحلق واللبة كما سبق وهذا مجمع عليه وسواء في هذا الانسي والوحشي اذا قدر علي ذبحه بان امسك الصيد او كان متوحشا فلا يحل الا بالذبح في الحلق واللبة لما ذكره المصنف واما المتوحش كالصيد فجميع اجزاءه مذبح ما دام متوحشا فاذا رماه بسهم او ارسل عليه جارحة فاصاب	4164	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1148	true	401694417167289545	250	299	1259	1510	1513	300	الحيوان-------- الذي لا تحل ميتته ضربان مقدور علي ذبحه ومتوحش فالاول------- لا يحل الا ب--ذبحه في الحلق واللبة 109 ب----------------- وسواء فيه--- الانسي والوحشي اذا قدر علي ذبحه كان امسك الصيد او كان مستانسا والثاني ---------------------------------------------------------------جميع اجزاءه تذبح ما دام متوحشا فاذا رماه بسهم او ارسل عليه جارحا فاصاب	1148	432299914064909928	224	368.5	178	351	63.817665100097656	37	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4164	false	8002816190968883581	127	243	698	1319	1613	300	شيءا من بدنه ومات به حل بالاجماع ولو توحش انسي ب---------ان ند --بعير------- او بقرة او فرس او شردت شاة او غيرها فهو كالصيد يحل بالرمي الي غير مذبحه وبارسال الكلب م------ن الجوارح عليه وهذا بلا خلاف عندنا لما ذكره المصنف ولو تردي بعير او غيره في بءر ولم يمكن قطع حلقومه فهو كالبعير الناد في حله بالرمي بلا خلاف وفي حله بارسال الكلب وجهان حكاهما الماوردي والروياني والشاشي وغيرهم اصحهما عندهم في الحاوي والبحر والمستظهري التحريم واختار البصريون الحل والاول ارجح والله تعالي اعلم قال اصحابنا وليس المراد ب--التوحش مجرد الافلات بل متي تيسر اللحوق بعدو او استعانة بمن يمسكه فليس ذلك توحشا ولا يحل حينءذ الا بالذبح في المذبح قال الرافعي ولو تحقق العجز	4164	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1149	true	4355165525588397920	0	52	0	266	1528	300	شيءا فمات يحل---------- بالاجماع وال------انسي اذا توحش كان ند البعير او فرس او بقرة------- او شردت شاة او غيرها فهو كالصيد يحل بالرمي الي غير مذبحة وبارسال الكلب وغيره من الجوارح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس المراد من التوحش مجرد الافلات بل متي تيسر --لحوق-------------------------ه فليس م---توحشا فلا يحل------ الا بالذبح في المذبح فان------------ تحقق العجز	1149	432299914064909928	222	328.5	177	647	34.31221008300781	32	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0014	false	4215481694138085393	144	186	745	970	1572	300	الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	14	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1166	true	4111665335821562877	194	235	976	1195	1526	300	الناس------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	1166	432299914064909928	219	430.5	178	225	97.33333587646484	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2088	false	4841006135644348294	0	74	0	363	1494	300	عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم رواه البخاري ومسلم الرابع عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم ناس من الاعراب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اتقبلون صبيانكم فقالوا نعم قالوا والله ما نقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او املك ان كان الله نزع منكم الرحمة رواه ----البخاري ومسلم من طرق بالفاظ الخامس عن انس رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2088	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1171	true	4138523627938842660	52	93	236	424	1457	300	عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم اخرجه الخمسة الا النساءي وزاد رزين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او املك ان كان الله نزع منكم الرحمة قوله في حديث ابي -------هريرة قبل------------ حسنا اقول لفظه في سنن ابي داود ا-نه صلي الله عليه وسلم	1171	432299914064909928	115	124.0	83	367	31.33514976501465	21	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	115	220	612	1107	1515	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله------ له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر -رواه البخاري ومسلم----------- وفي رواية لهما بينما كلب------------------ يطيف بركية قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت--- موقها فاستقت له به فسقته فغفر لها به	2849	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1175	true	-1351529774789944345	7	111	28	511	1487	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بي----نما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--- مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل كبد رطبة اجر اخرجه الثلاثة وابو داود صحيح 2 وفي اخري ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش------------------------------ فنزعت له موقها فغف-------------------ر لها به	1175	432299914064909928	376	648.0	289	540	69.62963104248047	73	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	223	300	1137	1520	1520	300	انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها ورسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض ان-------------------------------ثي فاذا بلغت ستة-	2436	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	77	184	402	934	1531	300	انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا	1195	432299914064909928	365	676.5	291	544	67.09558868408203	70	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	0	116	0	595	1532	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي	2437	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	184	300	934	1531	1531	300	وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها فاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان واذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي-	1195	432299914064909928	577	1125.0	463	601	96.00665283203125	103	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	116	300	595	1532	1532	300	ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء-- الا ان يشاء ربها وفي هذا الكتاب ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي---ن استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ع------نده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	2437	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	0	145	0	742	1555	300	ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة--- لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده -----حقة فانها	1196	432299914064909928	551	972.0	442	1113	49.50584030151367	100	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2458	false	-7779770919369810876	111	194	515	939	1481	300	ومن بلغت صدقته من الابل----- الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا بنت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2458	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	70	200	347	1025	1555	300	ومن بلغت عند-ه من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1196	432299914064909928	404	719.0	324	686	58.892127990722656	73	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	47	127	255	651	1532	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدق--------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم----------------- في ساءمتها---------------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم--------ة الرجل ناقصة من --	2437	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1199	true	-2966151769711829236	45	145	241	729	1531	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة اقول اي واحدة فصاعدا وهو قول الجمهور قوله ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة اقول هو تصريح بمفهوم قوله في اول الحديث في كل خمس شاه اي لا تجب فيما دونها وفيه دليل للعمل بمفهوم العدد وقد يقال بل التصريح به دليل انه لا يعمل به قوله وصدقة الغنم اي وبيان فريضتها في ساءمتها اي راعيتها قوله اذا بلغت اربعين لا دونها كما ياتي التصريح به اخرا وقوله شاة مبتدا خبره ما قبله قول---------------------------------------------------ه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تكون	1199	432299914064909928	166	176.5	126	539	30.797773361206055	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	62	163	317	796	1521	300	عن سالم عن ابيه ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي ق-----------------------------------بض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ف---------------------------------------------------------------------------------------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشياه في كل اربعين شاة شاة	2438	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1201	true	1651446500938712404	169	300	906	1525	1525	300	عن سالم عن ابيه ----رضي الله عنه قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم- في كل اربعين شاة شاة-	1201	432299914064909928	421	698.0	328	640	65.78125	80	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	163	241	796	1201	1521	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت ف-----------شاتان الي --ماءتين فاذا زادت ف------------------------ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة----- ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ م--اءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم- الشياه اثلاثا ثلث------------- خيار- وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط روا-----------------------ه ابو داود والترمذي	2438	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1202	true	3315284095828165934	0	90	0	475	1499	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فا-ن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب -قال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء- اثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا في---------اخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر اخرجه ابو داود والترمذي	1202	432299914064909928	347	555.5	277	506	68.57707214355469	56	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2475	false	-4068445500337463521	152	183	768	929	1516	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين شاة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة والشاة	2475	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1202	true	3315284095828165934	0	31	0	162	1499	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين فف----يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة ---شاة	1202	432299914064909928	152	282.5	122	169	89.94082641601562	27	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2489	false	-1817044146910637129	96	166	466	822	1511	300	سفيان بن عبد الله الثقفي الصحابي----- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد عليهم ال-------سخل فقالوا -تعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر---------- رضي الله تعالي عنه ذكر--- ذلك له فقال عمر رضي الله عنه نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها----- ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عد------ل بين غذاء المال وخياره	2489	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1203	true	-3654587210990012656	162	233	782	1142	1486	300	سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه ان عمر---------- رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي-- الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ مءه- شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه ذكر له ذلك ---فقال عمر------------- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذ المصدق ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وياخذ الجذعة والثنية وذلك عدل المال بين غذاء الغنم وخياره	1203	432299914064909928	302	493.0	239	395	76.45569610595703	45	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2617	false	255351676869880746	17	147	98	725	1463	300	شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود---- وغيره عن ابي كامل الجحدري عن خالد بن الحارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كما ذكرنا وهذا اسناد حسن ورواه الترمذي من رواية ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين فذكره بنحوه ثم قال الترمذي هذا روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المثني بن ص--باح عن عمرو بن شعيب-------- والمثني---------- وابن لهيعة ضعيفان قال------ ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء هذا اخر	2617	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1205	true	7884338446257480215	0	225	0	1097	1469	300	شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله اخرجه اصحاب السنن حسن المسكة بتحريك السين واحد المسك وهي اسورة من ذبل او عاج فاذا كانت من غير ذلك اضيفت الي ما هي منه فيقال من ذهب او فضة او نحوهما اقول الحلي بفتح وسكون مفرد وبضم وكسر اللام وتشديد الياء جمع قوله في حديث عمرو بن شعيب اتعطين زكاة هذا اقول هذا مبني علي انهما نصاب وفي قوله غليظتان ما يشعر بذلك قوله اخرجه اصحاب السنن قلت قد بين ابن الاثير ان لفظ الكتاب لفظ ابي داود قلت ولفظه عند الترمذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم 162 ب اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال ابو عيسي هذا حديث قد رواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء انتهي --	1205	432299914064909928	433	766.0	339	1229	35.231895446777344	85	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	169	195	828	945	1491	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2600	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1206	true	-8917458792657895931	16	42	75	192	1426	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1206	432299914064909928	117	234.0	91	117	100.0	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2726	false	101517253094256370	210	288	1069	1442	1500	300	ابو داود والترمذي وغيرهما باسند حسن ولفظه عن علي ا-----------ن العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك قال ابو داود ورواه هشيم عن منصور بن ز------------------------------------------اذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم التابعي عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني مرسلا قال وهو اصح وفي رواية للترمذي عن علي------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام --اول للعام ق---ال الترمذي ---	2726	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1217	true	2530378756365024864	48	126	246	619	1470	300	ابو داود والترمذي قلت اخرجه الترمذي عن علي عليه السلام بلفظ ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك انتهي روي هذا من طريق اسماعيل--- بن زكريا عن الحجاج بن دينار ثم روي من طريق اسراءيل عن الحجاج بن دينار الي اخر سنده الي---------------------------------------------------------------------- علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام ثم قال الترمذي لا	1217	432299914064909928	207	311.5	160	446	46.41255569458008	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2682	false	7498045768506809951	225	259	1148	1321	1524	300	قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله روا-ه النساءي وابن ماجه فهذا الحديث	2682	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1226	true	4779181877787410409	82	115	398	561	1480	300	قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت------- لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله اخرجه النساءي صحيح قوله في ----حديث	1226	432299914064909928	150	268.5	118	174	86.20689392089844	27	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2748	false	-1721603014768408037	200	253	1027	1292	1519	300	جرير بن عبد الله ----------------------قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان اناسا من المصدقين ياتوننا فيظلموننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضوا مصدقيكم رواه مسلم في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن انس-------- رضي الله عنه ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادي--ت الزكاة	2748	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1228	true	-5302247090615565421	99	177	502	889	1474	300	جرير بن عبد الله عند مسلم واصحاب السنن قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان -ناسا من المصدقين ياتوننا فيظلموننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضوا مصدقيكم وفي رواية وان ظلمتم وفيه دليل علي انه لا ياثم من ابغضهم والا لنهاهم عن بغضهم لكنه امر بحمده صاحب المال يغير ومعه 3 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ----قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم المعتدي في الصدقة	1228	432299914064909928	231	382.0	182	393	58.77862548828125	42	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2753	false	-3929243724357254472	162	215	828	1087	1512	300	قال ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال اتبعني تص------ب منها فقلت حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لي ان مولي القوم من انفسهم وانا اهل بيت لا تحل لنا الصدقة والثاني يجوز لان الصدقة انما حرمت ع--------------------------------------------------------------------------------لي بني هاشم وبني المطلب	2753	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1233	true	-936796610742834645	0	59	0	307	1535	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال اصحبني لعلك تصيب منها فقلت حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال------ مولي القوم من انفسهم وانا-------- لا تحل لنا الص------------------------دقة اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ لهما والنساءي صحيح قال ابن الاثير والمشهور من المذاهب ان موالي بني هاشم وبني المطلب	1233	432299914064909928	204	355.0	160	345	59.130435943603516	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2803	false	-1840045095977344546	148	181	772	938	1498	300	صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغازي في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	2803	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1234	true	-7894556856504852634	221	255	1081	1250	1476	300	صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز- في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	1234	432299914064909928	165	318.5	132	170	97.05882263183594	32	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1637	false	3009147317641665796	98	136	499	691	1534	300	يقال له معيقيب بن ابي فاطمة الدويسي---------------------- اسلم قديما وهاجر الي الحبشة ثم الي المدينة وشهد بدرا وكان علي خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر رضي الله عنهما علي بيت المال توفي اخر	1637	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1254	true	7154929828084301964	159	192	806	969	1505	300	يقال له معيقيب بن ابي فاطمة الدوسي مولي سعيد بن ابي العاص اسلم قديما-------------------------------- وشهد بدرا وكان علي خاتم النبي---- صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر ---------------علي بيت المال قاله ابن	1254	432299914064909928	127	210.5	99	214	59.345794677734375	22	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1954	false	-986873777074036035	139	193	715	959	1490	300	بريدة رضي الله عنه -----ان رجلا جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------م وعليه خاتم من شبه -قال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم -جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما اري--- عليك حل-ة اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه فقال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1954	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1255	true	-1640412359495064083	118	184	562	856	1420	300	بريدة رضي الله عنه قال جاء رجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري علي احدكم حلية اهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام------ ثم اتاه وعليه خاتم من -ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة فقال------------------- من اي شء اتخذه -قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا	1255	432299914064909928	182	274.5	135	332	54.819278717041016	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0184	false	6475192965480207073	85	136	474	709	1558	300	انس رضي الله عنه ان قدح النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشفة سلسلة من فضة وان كان للزينة كره لانه غير محتاج اليه ولا يحرم لما روي انس قال كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة	184	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1260	true	-5942818195348271690	201	247	1057	1272	1539	300	انس رضي الله عنه ان ق------بيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت------------------------ من فضة اخرجه ابو داود والترمذي صحيح وفي رواية للنساءي عن------ انس قال كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة	1260	432299914064909928	151	239.5	113	251	60.15936279296875	32	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0216	false	-7604172663225269198	228	282	1239	1506	1599	300	ابي داود --------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقت-------------له فقال اني نهيت عن قتل المصلين لكن----------- اسناده فيه مجهول والنقيع بالنون	216	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1263	true	-3513079427400199529	47	107	229	525	1524	300	ابو داود ضعيف 7 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل--------------- الا نقتله يا رسول الله فقال اني نهيت عن قتل المصلين اخرجه ابو داود اسناده ضعيف الن------قيع بالنون	1263	432299914064909928	189	282.0	148	353	53.54107666015625	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1046	false	2512326320414963316	176	229	926	1197	1558	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا تقت-------------له فقال اني نهيت عن قتل المصلين و--------------اسناده ضعيف فيه مجهول والنقيع بالنون	1046	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1263	true	-3513079427400199529	52	107	249	525	1524	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال-- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا -قالوا------------- يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل--------------- الا نقتله يا رسول الله فقال اني نهيت عن قتل المصلين اخرجه ابو داود اسناده ضعيف الن-----------قيع بالنون	1263	432299914064909928	206	329.5	164	327	62.99694061279297	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0218	false	-8115096335737210070	10	55	47	263	1564	300	الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر------------- ثلاثا-------------- ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا حديث صحيح رواه ابو داود با--سناد صحيح	218	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1266	true	-8091616836671842887	0	50	0	240	1549	300	الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر حين اتي نعيه ثلاثا قبل ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا اخرج---------ه ابو داود والنساءي صحيح	1266	432299914064909928	194	335.0	151	249	77.9116439819336	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0217	false	-7359600938795316812	104	145	551	761	1526	300	ابن عباس رضي الله عنه------ كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعده رواه	217	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1267	true	-5806664645759025019	199	233	961	1138	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان---------- صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل----------------------------- ناصيته ثم فرق بعد اخرجه	1267	432299914064909928	166	301.0	134	216	76.85185241699219	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1181	false	-4131443135168239273	247	289	1414	1622	1675	300	حميد بن عبد الرحمن انه سمع-- معاوية--------------------------- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم رواه	1181	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1267	true	-5806664645759025019	48	99	218	461	1503	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان معاوية رضي الله عنه حج فخطب الناس علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم صحيح	1267	432299914064909928	191	337.0	150	243	78.60082244873047	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0220	false	8924314544028345786	103	132	520	662	1536	300	ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن------- بالمدينة فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل روا-ه ابو داود	220	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1276	true	6569605980994945643	251	281	1271	1421	1513	300	ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن النساء بالمدينة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب ل----لبعل اخرجه ابو داود	1276	432299914064909928	129	224.5	101	154	83.7662353515625	25	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1956	false	6429144956946903058	6	47	32	217	1590	300	جابر رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان هذا يجد ما يسكن به شعره وراي رجلا عليه ثياب وسخة فقال اما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه	1956	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1280	true	3825439412368800459	173	210	929	1096	1527	300	جابر رضي الله عنه قال راي النبي------ صلي الله عليه وسلم ر-----جلا شعثا قد تفرق شعره ففال-اما وجد هذا ----ما يسكن به شعره وراي اخر ع-ليه ثياب وسخة فقال اما كان هذا يجد ما- يغسل به ثوبه	1280	432299914064909928	149	254.5	114	185	80.54054260253906	28	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1882	false	8632559263843822830	33	107	161	534	1509	300	الصحيحين اقل --ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج-------- الا يوم الخميس ودليل يوم الاثنين عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم هاجر من مكة يوم الاثنين ودليل البكور حديث صخر العامري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان------------------- اذا بعث-------- جيشا او سرية بعثهم في اول النهار وكان صخر تاجرا فكان يبعث تجارته--- اول النهار فاثري وكثر ماله -رواه ابو داود والترمذي	1882	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1292	true	6704363131388147767	130	199	689	1024	1558	300	الله عنه قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الي سفر الا يوم الخميس اخرجه ابو داود صحيح 2 وعن صخر بن وداعة الغامد---------------------------------------------------------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله --------------اللهم بارك لامتي في بكورها وكان صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية او جيشا-------- بعثهم في اول النهار وكان صخر تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود والترمذي	1292	432299914064909928	229	344.0	178	414	55.31401062011719	39	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1885	false	-8844637509616311783	132	189	617	898	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو --ان الناس يعلمون من الوحدة ما اعلم ما سار ر-كب بليل وحده روا-ه البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب رواه -------ابو داود والترمذي	1885	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1293	true	-7723424277796161204	24	145	125	740	1499	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس------- من الوحدة ما اعلم ما سري راكب بليل وحده اخرجه البخاري والترمذي صحيح 2 وعن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم اخرجه مالك ضعيف النوع الثاني الرفقة قوله في حديث ابن عمر لو يعلم الناس من الوحدة اقول الوحدة بفتح الواو ويجوز كسرها قوله ما اعلم اي من الافات وفيه النهي عن سفر الانسان وحده لانه يتعرض لاصابته بالافات 3 وعن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب اخرجه مالك وابو داود والترمذي	1293	432299914064909928	261	466.0	206	623	41.89406204223633	48	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1888	false	-3820646074477130853	225	269	1161	1401	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق للدواب وماوي الهوام بالليل روا-ه مسلم	1888	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1294	true	6839506963362313207	118	160	607	836	1627	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها ------------ماوي الهوام بالليل اخرجه مسلم	1294	432299914064909928	225	431.5	183	241	93.36099243164062	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1895	false	-6106014030123242466	90	133	464	686	1550	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا من--------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	1895	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1295	true	4593421891785518990	250	292	1258	1474	1510	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزل رسول الله منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في---- الشعاب والاودية اتما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد من----زلا الا انضم بعضهم الي بعض	1295	432299914064909928	195	360.0	156	230	84.78260803222656	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	215	297	1107	1480	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد معه فذكر من اصناف---- المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل روا-ه مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اراد ان ي-----------------------غزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين والثلاثة	1889	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1296	true	-1584516318602551798	155	282	774	1389	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد ل-ه فذكر--- اصنافا من المال-------- حتي راينا ان- لا حق لاحد منا في فضل اخرجه مسلم وابو داود صحيح النوع الرابع في اعانة الرفيق قوله في حديث ابي سعيد فضل ظهر اقول الفضل الزيادة والظهر الابل التي تركب والمراد من كان معه زيادة علي ما يحتاجه فليعطه اخاه مواساة منه وظاهر الحديث الايجاب وهو الذي فهمه الصحابي وهذا في سفر الجهاد وهو من الجهاد بالمال 2 وعن جابر رضي الله عنه قال-------------------------------- اراد النبي صلي الله عليه وسلم الغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم من-- ليس له- مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين والثلاثة	1296	432299914064909928	309	530.5	239	664	46.5361442565918	59	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2768	false	8287173332068648412	43	113	230	584	1536	300	علي رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقلت--- لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون روا-ه ابو داود باسناد-- صحيح ------قال العلماء وسبب النهي انه سبب لقلة الخيل ولضعفها فرع يحرم التحريش بين البهاءم لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2768	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1312	true	9204716889364421008	230	283	1137	1394	1486	300	علي رضي الله عنه قال اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقلت له لو حملنا الحم-ر علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال----------------------------- انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون اخرجه ابو داود والنساءي صحيح AUTO كتاب السءال 1 عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1312	432299914064909928	214	338.0	167	366	58.46994400024414	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0193	false	-3049503734217990095	192	258	1042	1353	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يشكف اناء والثاني جاء في رواية لمسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء -----قال الليث بن سعد احد رواته في مسلم فالاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	193	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1330	true	449368395916756288	76	127	371	628	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا الا------------------------------ناء واوكوا السقاء اخرجه الشيخان وابو داود صحيح وزاد مسلم ----------فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء صحيح قال الليث------------------------- فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1330	432299914064909928	190	302.0	151	322	59.00621032714844	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4282	false	-197024280083403724	0	63	0	310	1506	300	فمن كان عنده منها شء----- فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشربه و-لا يبيعه-------------- فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طرق المدينة فسفكوها روا-ه مسلم------- و----------------عن ابن عباس رضي الله عنهما -----ان -----------------------رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4282	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1341	true	-2684474785750352383	34	108	159	522	1474	300	فمن كان عنده منها شء منها فليبعها وينتفع بها--- فما لبثنا الا يسيرا حتي قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشترها ولا يبعها ولا ينتفع بها فاستقبل الناس بما ----عندهم منها--- طرق المدينة فسفكوها اخرجه مسلم صحيح 6 وعن الحسن بن علي عن ابيه---- رضي الله عنهما قال كان لي شارف من نصيبي يوم بدر واعطاني -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1341	432299914064909928	263	403.0	209	388	67.78350830078125	42	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1006	false	-6646019376745484083	47	90	269	501	1675	300	انها لا تطهر واما اذا خللت بوضع شء فيها --فمذهبنا انها لا تطهر وبه قال احمد والاكثرون وقال ابو حنيفة والاوزاعي والليث تط-----------هر وعن مالك ثلاث روايات اصحها عنه ان التخليل حرام وتطهر فلو خللها -----طهرت والثانية حرام ولا تطهر والثالثة حلال وتطهر	1006	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1352	true	828814994130582401	19	57	101	309	1552	300	انها لا تطهر----- اذا القي----- شء فيها هو مذهب الشافعي و--------------احمد والجمهور- وقال -----------الاوزاعي والليث وابو حنيفة تطهر وعن مالك ثلاث روايات اصحها عنه ان التخليل حرام------ فلو خللها عصي وطهرت والثانية حرام ولا تطهر والثالثة حلال وتطهر	1352	432299914064909928	170	263.0	138	250	68.0	25	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	180	226	909	1122	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات -------هل يبقي---- من درنه شء-- قالوا لا يبقي---- من درنه شء --قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	1051	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1366	true	-4354421379482087877	206	255	1231	1464	1711	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقي ذلك من درنه شيءا قالوا لا يبقي ذلك من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1366	432299914064909928	202	359.0	157	233	86.69528198242188	39	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1105	false	-8467303302267140638	150	182	778	927	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكر وفي-------------------------------- صحيح مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها	1105	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1381	true	-7083011414154657275	138	172	669	833	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك اخرجه الخمسة صحيح 12 وفي اخري للشيخين -----------------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها	1381	432299914064909928	108	176.5	85	181	59.66850662231445	21	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1106	false	3657438809578131073	0	48	0	238	1661	300	جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1106	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1395	true	5956223878557158615	107	154	513	747	1498	300	جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1395	432299914064909928	234	461.5	187	238	98.31932830810547	46	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1122	false	4068985328920383062	217	263	1164	1388	1603	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1122	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1396	true	-7606848539891520384	76	120	371	585	1472	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1396	432299914064909928	196	356.0	155	240	81.66666412353516	39	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	179	300	895	1498	1498	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكادون يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حتي زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو-----------------------------------------------ط الشفق---------------- ثم اخر العشاء حتي كان-	1053	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1400	true	-1087318204931857265	134	265	665	1317	1489	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد-- يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره ف-قام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق صحيح 2 وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق في اليوم الثاني ثم اخر العشاء حتي كان	1400	432299914064909928	569	1055.0	453	675	84.29629516601562	105	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	38	139	190	703	1498	300	وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا رضي الله عنه فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ---كان اليوم الثاني امره فابرد ال-ظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر	1053	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1402	true	-4249842464944822793	201	300	1057	1558	1558	300	وعن بريدة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين ا-----ليومين فلما زالت الشمس امر بلالا------------- فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر-	1402	432299914064909928	472	885.5	379	533	88.55534362792969	87	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1052	false	-8102639157603032125	41	248	219	1236	1512	300	صار ظل كل شء مثله غير الظل الذي يكون للشخص عند الزوال والدليل علي-ه ما روي ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر في المرة الاولي حين زالت الشمس والفء مثل الشراك ثم صلي بي المرة الاخيرة حين كان ظل كل شء مثليه الشرح حديث ابن عباس رضي الله عنهما اصل في المواقيت وقد ذكره المصنف مقطعا والوجه ان نذكره هنا بكماله ونضم اليه الاحاديث التي هي اصول المواقيت عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عن------------د البيت مرتين فصلي الظهر في المرة الاولي------ حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظليه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء------------------------ قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين روا-ه ابو داود والترمذي	1052	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1403	true	-7701993950219485654	132	288	669	1435	1491	300	صار ظل كل شء مثله وقوله انعم ان يبرد بها اي انه اطال الابراد وبيانه ما سمعته وسياتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث الابراد بالصلاة والكلام علي----------------------------------------ه ان شاء الله 5 و----------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في------ الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظل-ه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخر -حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء عليهم الصلاة والسلام من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين اخرجه ابو داود والترمذي	1403	432299914064909928	618	1069.5	484	1066	57.973731994628906	121	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1052	false	-8102639157603032125	144	224	728	1108	1512	300	فصلي الظهر في المرة الاولي حين كان ا---------------------------------لفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظليه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب ---لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث ال-------------ليل ثم صلي	1052	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1404	true	-1993935102593734525	17	88	90	422	1498	300	فصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء مثل الشراك--- وظل ال-----------------------رجل ثم صلي المغرب حين غابت الشمس------------- ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين طلع الفجر ---------ثم صلي الغد--------------------- الظهر حين كان الظل طول الرجل ثم صل-----------------ي العصر حين كان ظل الرجل مثليه ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء الي----------- ثلث الليل او نصف الليل ثم صلي	1404	432299914064909928	218	312.5	164	429	50.81584930419922	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1086	false	-2619676374070464959	241	279	1314	1533	1631	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات ب--مروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة -لا يعرفهن احد من الغلس رواه البخاري ومسلم المتلفعات المتلففات-- والمروط الاكسية	1086	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1414	true	2028020665459829277	86	127	430	658	1561	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات في مروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة ولا يعرفهن احد من الغلس اخرجه الستة صحيح التلفع الالتحاف والتغطي والمروط الاكسية	1414	432299914064909928	177	313.5	143	228	77.63157653808594	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1095	false	-8126342251154451928	41	86	233	441	1610	300	--حديث زهير ع-------ن ابي اسحاق عن سعيد بن وهب -----------عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم روا-ه مسلم	1095	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1415	true	6423507241829606035	214	260	1017	1233	1441	300	الحديث عن ابن جريج عن ابي مليكة عن ام سلمة نحوه انتهي 21 وعن خباب--------- رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير---- لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم اخرجه مسلم	1415	432299914064909928	170	283.0	131	229	74.23580932617188	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1089	false	4520001897080200656	68	252	346	1270	1489	300	انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي قباء--- فياتي------هم والشمس مرتفعة رواه البخاري ومسلم في رواية لهما فيذهب الذاهب الي العوالي قال العلماء العوالي قري عند المدينة اقربها منها علي اربعة اميال وقيل ثلاثة وابعدها علي ثمانية وعن ابي امامة------------------------------------------ بن سهل بن حبيب وهو صحابي ابن صحابي رضي الله عنهما قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه رواه البخاري ومسلم وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس رواه البخاري ومسلم وعن انس رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا و----نحب ان تحضرها-------- فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت	1089	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1418	true	-9169800287453993158	162	300	791	1472	1472	300	انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي العوالي والشمس مرتفعة وبعض العوالي من---------------------------------------------------------------------- المدينة ع------------لي اربعة اميال اخرجه الستة الا الترمذي صحيح وفي رواية فيذهب الذاهب منا الي قباء 25 وفي اخري قال اسعد بن سهل بن حنيف--------------------------------------- صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه صحيح 26 وفي اخري قال صلي ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت-	1418	432299914064909928	534	938.0	422	987	54.10334396362305	103	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0442	false	7547803323097949027	211	236	1101	1220	1544	300	رضي الله عنه قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم	442	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1431	true	-443264761927590569	249	273	1279	1393	1529	300	رضي الله عنه قال اقيمت----- العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم	1431	432299914064909928	114	221.0	90	119	95.7983169555664	23	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1684	false	-7157967234238882772	0	52	0	255	1603	300	صلي الله عليه وسلم لم ينه الا- بعد الصبح حتي تطل-ع ال----------------------------------شمس الشرح حديث ابن عباس رواه البخاري ومسلم ولفظه عندهما عن ابن عباس------------------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق------ وبعد العصر حتي تغرب	1684	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1441	true	-910774869850754846	159	222	828	1138	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس اخرجه الشيخان والنساءي صحيح 6 وفي اخري للخمسة ------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1441	432299914064909928	200	321.0	156	316	63.2911376953125	37	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1063	false	-2056154633778779270	100	130	537	690	1538	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	1063	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1446	true	517937980319676386	131	161	657	808	1568	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق-- يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	1446	432299914064909928	151	296.5	121	153	98.69281005859375	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1086	false	-2619676374070464959	121	156	659	839	1631	300	وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع يعني المزدلفة وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	1086	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1447	true	-2397815582711270025	16	47	94	253	1511	300	وعن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع-------------- وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	1447	432299914064909928	157	288.0	126	181	86.7403335571289	28	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1118	false	-6620145259440376605	66	178	340	876	1502	300	لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله -----عنه قال لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا --قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1118	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1448	true	2982387803054714620	207	289	1028	1432	1488	300	لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا----- لاستهموا اخرجه الشيخان صحيح الاستهام الاقتراع 2 وعنه رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا انقضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1448	432299914064909928	330	591.0	257	556	59.352516174316406	60	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1113	false	-7017893435570133662	27	71	144	388	1653	300	قال القاضي--------- عياض رحمه الله اعلم ان الاذان كلام جامع------- لعقيدة الايمان مشتمل -علي نوعه م-ن العقليات والسمعيات فاوله اثبات الذات وما يستحقه من الكمال والتنزيه عن اضدادها وذلك بقوله الله اكبر وهذه اللفظة مع اختصار لفظها دالة علي ما ذكرناه ثم صرح باثبات	1113	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1451	true	-8181716928677802047	255	300	1322	1567	1567	300	قال النووي ناقلا عن عياض و---------اعلم ان الاذان كلمة جامعة 397 ب لعقيدة الايمان مشتملة علي نوعية من العقليات والسمعيات فاوله اثبات الذات وما تستحقه من الكمال والتنزيه عن اضدادها وذلك بقوله الله اكبر وهذا اللفظ- مع اختصاره دال ------علي ما ذكرناه ثم صرح باثبات-	1451	432299914064909928	209	366.0	173	262	79.77099609375	27	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1113	false	-7017893435570133662	71	251	388	1385	1653	300	الوحدانية ونفي ضدها من الشركة المستحيلة في حقه سبحانه وتعالي وهذه عمدة الايمان والتوحيد المقدمة علي كل وظاءف الدين ثم صرح باثبات النبوة والشهادة بالرسالة لنبينا----- صلي الله عليه وسلم وهي قاعدة عظيمة بعد الشهادة بالوحدانية وموضعها بعد التوحيد لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات من باب الواجبات وبعد هذه القواعد كملت العقاءد العقليات فيما يجب ويستحيل ويجوز في حقه سبحانه وتعالي ثم دعا الي ما دعاهم اليه من العبادات فدعا-- الي الصلاة وجعلها عقب اثبات النبوة لان معرفة وجوبها من جهة النبي صلي الله عليه وسلم لا من جهة العقل ثم دعا-- الي الفلاح وهو الفوز والبقاء في النعيم المقيم وفيه اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهي اخر تراجم عقاءد الاسلام ثم كرر ذلك باقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وهو متضمن لتاكيد الايمان وتكرار ذكره عند الشروع في العبادة بالقلب واللسان وليدخل المصلي فيها علي بينة من امره وبصيرة من ايمانه ويستشعر عظيم ما دخل فيه وعظمة حق من يعبد- وجزيل ثوابه------ هذا اخر كلام القاضي و----------هو من النفاءس الجليلة وبالله التوفيق فصل الاصل في الاذان ما روي عن عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما	1113	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1452	true	4425365071996031389	0	178	0	990	1575	300	الوحدانية ونفي ضدها من الشركة المستحيلة في حقه تع--------الي وهذه عمدة الايمان والتوحيد المقدمة علي كل وظاءف الدين ثم صرح باثبات النبوة والشهادة بالرسالة لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم وهي قاعدة عظيمة بعد الشهادة بالوحدانية وموضعها بعد التوحيد لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات من باب الواجبات وبعد هذه القواعد كملت العقاءد العقليات فيما يجب ويستحيل ويجوز في حقه سبحانه وتعالي ثم دعا الي ما دعاهم الله من العبادات فدعاهم الي الصلاة وعقبها بعد اثبات النبوة لان------ وجوبها من جهة النبي صلي الله عليه وسلم لا من جهة العقل ثم دعاهم الي الفلاح وهو الفوز والبقاء في النعيم المقيم وفيه اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهي اخر تراجم عقاءد الاسلام ثم كرر ذلك باقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وهو متضمن لتاكيد الايمان وتكرير ذكره عند الشروع في العبادة بالقلب واللسان وليدخل المصلي فيها علي بينة من امره وبصيرة من ايمانه ويستشعر عظيم ما دخل فيه وعظمة--- من يعبده وجزيل ثوابه 398 ب هذا اخر كلام القاضي رحمه الله وهو من النفاءس الجليلة وبالله التوفيق انتهي 6 وعن ا--------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما	1452	432299914064909928	930	1767.0	762	1033	90.02904510498047	155	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1155	false	-397693321222723194	57	155	291	726	1435	300	عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا ا--------------------لله من قلبه دخل الجنة	1155	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1455	true	6165640341984308347	87	190	430	880	1404	300	عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله -قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله -قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر -قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	1455	432299914064909928	430	828.0	332	455	94.5054931640625	92	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1113	false	-7017893435570133662	247	298	1366	1641	1653	300	عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ليس ينادي بها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا ----مثل قرن اليهود فقال عمر------------- اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم	1113	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1461	true	-2230707325753594961	245	300	1227	1522	1522	300	عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-	1461	432299914064909928	263	497.0	216	296	88.85134887695312	46	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	15	185	80	865	1442	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله عنه ---------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبع----- الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم ------------------قال ثم تقول اذا اقمت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1114	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	116	280	550	1308	1399	300	عبد الله بن زيد رايت رجلا عليه ثوبان اخضران انتهي والثانية فيه عن عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس الي قوله --------------------------------قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فملت له بلي فقال تقول 410 ب الله اكبر الي اخر ما هنا فقوله هنا جاء رجل من الانصار اتي به ابو داود بلفظ عبد الله بن زيد قوله فقعد الذي في ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد وقوله فقعد رواية فيه قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر وسرد الفاظ الاقامة قوله فقال عمر اما انا فقد رايت مثل الذي راي اقول في سنن ابي داود ان عمر كان قد اري الاذان قبل عبد الله بن زيد بعشرين يوما وفي سنن ابن ماجه ان عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب راياه في ليلة فطرق الانصاري رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1464	432299914064909928	287	91.5	224	1211	23.69942283630371	56	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	14	158	76	733	1442	300	وعن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتب-ع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي	1114	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	158	300	757	1399	1399	300	وعن عبد الله بن زيد-------------------- رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي-	1465	432299914064909928	634	1223.5	495	665	95.33834838867188	135	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	158	287	733	1368	1442	300	الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -----رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد روا-ه ابو داود باسناد صحيح وروي الترمذي بعضه بطريق ابو داود وقال حسن صحيح و-----------------قال في اخره فلله الحمد وذلك اثبت قال المصنف رحمه الله تعالي الاذان---------- والاقامة مشروعان للصلوات الخمس لما روي ان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم	1114	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1466	true	-1668449905420362728	0	137	0	659	1474	300	الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته -ما رايت فقال انها علي لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه ابو داود و----------------الترمذي حسن وفي اخري فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت ضعيف وفي رواية للترمذي وذكر قصة--------------- الاذان مثني مثني والاقامة مرة حسن ----وفي ا-خري له قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	432299914064909928	482	787.5	379	709	67.98307800292969	89	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1135	false	3503385733054355162	135	173	694	887	1549	300	ويوتر الاقامة------ وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة روا--------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي	1135	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1471	true	-2121563649112681715	246	297	1258	1517	1528	300	وياتي الكلام عليه 8 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة يثني قال فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة اخرجه ابو داود والنساءي	1471	432299914064909928	185	319.5	147	259	71.42857360839844	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1270	false	-5619804241882106522	271	292	1382	1482	1516	300	قال كان بلال يءذن اذا دحضت و------لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه	1270	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1477	true	-7993302619051911022	219	241	1094	1200	1483	300	قال كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه	1477	432299914064909928	99	189.5	78	106	93.39622497558594	20	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	217	275	1089	1359	1471	300	وغيره وهو ظاهر وعن واءل بن حجر رضي الل----------------------------------------------ه حين دخل في الصلاة وكبر ووصف همام وهو احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه روا-ه مسلم	1405	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1492	true	5500474183265667333	8	72	45	339	1475	300	14------------ وعن واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر قال---------- احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه اخرجه مسلم	1492	432299914064909928	238	432.5	184	317	75.07886505126953	48	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	133	193	675	957	1471	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر روا-ه ابو داود	1405	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1493	true	7633899367201686752	209	265	1058	1326	1490	300	وعن علي------------ رضي الله عنه انه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر اخرجه ابو داود	1493	432299914064909928	248	463.0	194	288	86.11111450195312	48	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1461	false	-8525235338676954750	0	31	0	146	1532	300	اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك وكبر وهو حديث------ صحيح	1461	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1493	true	7633899367201686752	234	266	1179	1331	1490	300	اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر اخرجه ابو داود صحيح	1493	432299914064909928	133	251.5	103	152	87.5	27	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	151	298	787	1515	1525	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام--- الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة------------- انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي-------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم وعن عبادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجزء صلاة لا -----------------------------------------------------	1319	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1508	true	7622529868341774444	106	263	543	1326	1504	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج------- ثلاثا ---غير تمام فقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك تستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال اخرجه الستة الا البخاري صحيح 6 وفي اخري لابي داود قال -------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة الا	1508	432299914064909928	623	1123.0	495	822	75.79075622558594	114	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1364	false	2687002521489433884	112	142	564	709	1486	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سمعت ان النبي- صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين -مد بها صوته روا------------------------ه ابو داود والترمذي	1364	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1515	true	-7006272124260179114	17	52	78	249	1499	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومد بها صوته وفي رواية رفع بها صوته اخرجه ابو داود والترمذي	1515	432299914064909928	134	243.5	105	171	78.3625717163086	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	37	76	207	396	1456	300	وعن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وه-رون او حتي جاء ذكر عيس----------ي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	1383	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1519	true	7940835905136869396	103	139	505	681	1481	300	وعن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او --------ذكر عيسي شك الراوي اخذته------------------------ سعلة فركع	1519	432299914064909928	152	244.0	120	209	72.7272720336914	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1381	false	-5148532274870175219	212	257	1063	1289	1514	300	في المغرب رواه البخاري ومسلم وعن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت رضي الله عنه ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين -رواه البخاري هكذا -------------------------------------------------------قال ابن ابي مليكة طول الطوليين الاعراف	1381	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1526	true	8398974265841282893	52	102	285	541	1577	300	في المغرب AUTO صلاة المغرب 1 -عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت رضي الله عنه ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين اخرجه البخاري وابو داود والنساءي صحيح وزاد ابو داود قلت وما طولي الطوليين قال--------------------------- الاعراف	1526	432299914064909928	165	240.0	128	289	57.09342575073242	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	2	141	10	734	1523	300	الله عنها------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة الم----------------------------------------------غرب بسورة الاعراف فرقها في ركعتين رواه النساءي باسناد حسن وعن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخيرتين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل رواه النساءي باسناد صحيح وعن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله الصنابخي انه صلي وراء ا-------------بي بكر الصديق رضي الله عن------------ه المغرب يقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت---- حتي ان كاد----------- تمس ثيابي بثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب الانشقاق 1 رواه مالك	1382	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1529	true	-214194996801132072	164	272	780	1320	1471	300	الله بن عتبة بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة المغرب بحم الدخان اخرجه النساءي اسناده ضعيف قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن عتبة بن مسعود اقول اي الهذلي حجازي قيل تابعي في الاصح انه صحابي قاله الكاشغري 7 وعن ابي عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر------- رضي الله عنه فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس -------ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب اخرج----------ه مالك	1529	432299914064909928	312	317.5	246	928	33.620689392089844	51	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1393	false	7197722564002160498	60	220	290	1048	1439	300	وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته ومر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يصلي رافعا صوته---- فلما اجتمعا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت بك يا ابا بكر-------- وانت تصلي تخفض من صوتك -قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله---- وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الش---------------------------------------------------------------------------يطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا رواه ابو داود باسناد صحيح ورواه ابو داود باسناد صحيح عن ابي هريرة بهذ---------------------ه القصة ولم يذكر قوله فقال لابي بكر ارفع من صوتك شيءا و---لعمر اخفض شيءا----- وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا--- هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع ا-لله بعضه الي بعض فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب	1393	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1535	true	8715762634303904964	12	179	57	847	1449	300	وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته ومر بعمر---------- رضي الله عنه---- يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض--- صوتك فقال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ لابي داود صحيح وقال زاد الحسن في حديثه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 3 وعن --------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه فذكر مثل هذه القصة ولم يذكر فق-----ال لابي بكر ارفع شي--------ءا ولا لعمر اخفض شيءا وزاد وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمعه الله بعضه الي بعض فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب	1535	432299914064909928	639	1132.5	501	884	72.28506469726562	123	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1414	false	5796826498778520666	31	62	171	319	1561	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت---- بين كفي ووضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال------------------------- كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1414	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1548	true	-5649939360075797117	14	46	65	214	1525	300	عن مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي وجعلت يدي بين ركبت----------------ي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1548	432299914064909928	104	159.5	80	177	58.75706100463867	20	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1450	false	338104325226702781	73	242	346	1206	1509	300	العبادل--------ة يفعلون ذلك----- عبد الله بن ع------------------مر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبير رضي ---الله عنهم قال البيهقي فهذا الاقعاء المرضي فيه و--المسنون علي ما روينا عن ابن عباس وابن عمر هو ان يضع اطراف اصابع رجليه علي الارض ويضع اليتيه علي عقبيه ويضع ركبتيه علي الارض ثم روي ال-------------------------------------------------------------احاديث الواردة في النهي عن الاقعاء باسانيدها عن الصحابة الذين ذكرناهم ثم ضعفها كلها وبين ضعفها وقال حديث ابن عباس وابن عمر صحيح ثم روي عن ابي عبيد انه حكي عن شيخه ابي عبيدة انه قال الاقعاء ---ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه بالارض قال وقال في موضع اخر الاقعاء جلوس الانسان علي اليتيه ناصبا فخذيه مثل اقعاء الكلب والسبع قال البيهقي-------------- وهذا النوع من الاقعاء غير ما رويناه عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم فهذا منهي عنه وما رويناه عن ابن عباس وابن عمر مسنون قال واما حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي عن عقب الشيطان------------------------------------ فيحتمل ان يكون -واردا في الجلوس للتشهد الاخير فلا	1450	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1555	true	-7623181585639885812	104	300	512	1504	1504	300	العبادلة الثلاثة يفعلون ذلك 32 ب عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله------------------ بن الزبير ا ثم ساق بسنده الي طاووس قال رايت ابن عباس وابن عمر وهما يقعيان بين السجدتين علي اطراف اصابعهما قال ابراهيم سالت عطاء عن ذلك فقال اي ذلك فعلت اجزاك ان شءت علي اطراف اصابعك وان شءت علي عجزك قال البيهقي فهذا الاقعاء المرخص فيه او المسنون علي ما روينا عن ابن عباس وابن عمر هو ان يضع اطراف اصابع رجليه علي الارض ويضع اليتيه علي عقبيه ويضع ركبتيه علي الارض ثم عقد بابا للاقعاء المكروه فقال باب الاقعاء المكروه في الصلاة ثم ساق احاديث----------- النهي ثم نقل تفسيره ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي -------------------------عبيدة انه قال الاقعاء هو ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه بالارض و----قال في----- اخر الاقعاء جلوس الانسان علي اليتيه ناصبا فخذيه مثل اقعاء الكلب والسبع قال الشيخ اي البيهقي نفسه وهذا النوع من الاقعاء غير ما روينا- عن ابن عباس وابن عمر ف--------------هذا منهي عنه وما رويناه عن ابن عباس وابن عمر مسنون قال واما حديث عاءشة ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي عن عقب الشيطان ويفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني فيحتمل ان يكون تواردا في الجلوس للتشهد الاخ-ر ولا-	1555	432299914064909928	627	1096.0	499	1183	53.00084686279297	107	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1517	false	1728334031584275288	192	244	985	1243	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه روا-ه ابو داود باسناد حسن	1517	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1560	true	-8646747745901279907	57	109	275	533	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه ابو داو-------د حسن	1560	432299914064909928	246	462.0	195	265	92.83018493652344	47	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1522	false	8615096864030055562	39	80	191	391	1516	300	وعن خفاف بن ايماء-------- رضي الله عنه قال ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية ال----له ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم خر- ساجدا روا-ه مسلم	1522	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1561	true	317216590957168779	48	91	266	480	1552	300	وعن خفاف بن ايماء الغفاري رضي الله عنه قال ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم وقع ساجدا اخرجه مسلم	1561	432299914064909928	193	360.0	152	214	90.1869125366211	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1550	false	-3342676460357376487	157	208	810	1056	1500	300	بن رواية-------- الحسن البصري ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي هذا لفظ في ابي داود والبيهقي وهو منقطع لان الحسن لم يدرك عمر	1550	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1562	true	4722861626591060563	58	110	280	522	1460	300	شء الاية ا 7 وعن الحسن ان -------عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته وكانوا يقولون ابق ابي اخرجه ابو----- داود -----ضعيف قو----له وعن الحسن -----ان عمر	1562	432299914064909928	193	314.0	150	268	72.01492309570312	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1512	false	956760673716935161	29	67	141	332	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح وفي وتر الليل بهذه-- الكلمات وفي رواية كان يقولها في قنوت الليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي فدل -------------------------------------------------------------------هذا كله علي ان تعليم هذا الدعاء وقع لقنوت صلاة الصبح وقنوت الوتر	1512	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1563	true	-1141193675069814547	63	149	311	733	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يقنت في صلاة الصبح وفي وتر الليل بهءلاء الكلما-----------------------------ت اللهم اهدني الي اخره الا انه ساقه الحافظ ابن حجر في تلخيص الحبير وقال عبد الرحمن بن هرمز يحتاج الي الكشف عن حاله وقد قال قبيل هذا وليس هو عبد الرحمن بن هرمز الاعرج فانه ثبت ثقة عالم كما ذكره في التقريب ثم ذكر البيهقي طرقا اخر منها انه يقول في قنوت الفجر وروايات في قنوت الصبح ثم قال فصح بهذا كله---- ان تعليم هذا الدعاء وقع لقنوت صلاة الصبح وقنوت الوتر	1563	432299914064909928	143	224.0	114	459	31.15468406677246	22	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1515	false	-2636638348378698316	196	294	1016	1486	1512	300	وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصل----------------------------------------------------------------------------------اة فاما في الصلاة فهو عمل لم يثبت فيه خبر -----ولا اثر -----ولا قياس----- فالاولي ان لا يفعله ويقتصر علي ما نقله السلف عنهم من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه في الصلاة ثم روي باسناده حديثا من سنن ابي داود عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سلوا الله------- ببطون كفوفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية -هذا متن--------ها وهو ضعيف	1515	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1564	true	-5270885927702071693	125	236	618	1155	1448	300	وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث فيه ضعف وهو مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة فاما في الصلاة فهو عمل لم يثبت ---بخبر صحيح ولا اثر ثابت ولا قياس 41 ب فالاولي ا--لا نفعله ونقتصر علي ما فعله السلف----- من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه قلت والحديث الذي اشار اليه انه ضعيف هو ما اخرجه هو بسنده الي----------- ابن عباس ان------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال سلوا الله عز وجل ببطون اك-فكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف	1564	432299914064909928	358	578.0	280	583	61.406517028808594	63	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1516	false	-4393618039703721662	3	93	18	447	1595	300	عبد الله يعني ابن المبارك عن الذي اذا دعا مسح وجهه -قال لم اجد له ثبتا قال علي ولم اره يفعل ذلك قال وكان عبد الله يقنت بعد الركوع في الوتر وكان يرفع يديه هذا اخر كلام البيهقي في كتاب السنن وله رسالة مشهورة كتبها الي الشيخ ابي محمد الجويني انكر عليه فيها اشياء من جملتها مسحه وجهه بعد القنوت وبسط الكلام في ذلك واما حديث عمر رضي الله عنه --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه رواه	1516	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1564	true	-5270885927702071693	239	285	1168	1379	1448	300	عبد الله ب------ن المبارك عن الذي اذا دعا مسح وجهه فقال لم اجد له ثبتا انتهي قلت اخرج الترمذي بسنده عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب ا انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه وقال	1564	432299914064909928	155	252.0	118	438	35.388126373291016	30	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1470	false	4303005159175219638	119	235	624	1240	1578	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري كنا نقول السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك انها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	1470	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1572	true	-9074120233739207329	191	268	983	1395	1548	300	وعلي عباد الله الصالحين وقال- اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا من جوامع الكلم التي اوتيها--------------- صلي الله عليه وسلم 7------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	1572	432299914064909928	386	717.5	310	616	62.66233825683594	69	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1471	false	7555961663417785061	32	103	172	558	1620	300	الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصا------------------------------------------------------------------------------------------------------لحين اشهد ان ---لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه مالك في الموطا وعن القاسم بن محمد ان عاءشة رضي الله عنها كانت----- اذا تشهدت قالت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	1471	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1574	true	-1260105581222655669	182	278	927	1417	1522	300	ان يسلم قال السلام علي------ النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه موقوف صحيح زاد رزين -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك 13 ول-------مالك في اخري ---عن القاسم بن محمد ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول اذا تشهد-----ت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	1574	432299914064909928	323	546.0	260	512	63.0859375	50	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1414	false	5796826498778520666	32	62	174	319	1561	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ووضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله---- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1414	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1578	true	-4563502173674508908	29	60	160	310	1514	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ووضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1578	432299914064909928	143	275.5	113	150	95.33333587646484	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1495	false	3897986256296807603	0	36	0	192	1564	300	الله عنهما قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قل--------نا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمه الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم	1495	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1581	true	8059482317408213354	265	298	1303	1479	1487	300	الله عنهما قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بايدينا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم	1581	432299914064909928	168	327.0	136	200	84.0	30	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	1	34	4	181	1531	300	قدر------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخيرتين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخيرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك	1380	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1591	true	-3797602711315557342	135	169	686	868	1563	300	قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخ-رتين---- النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخ-رتين من الظهر و------------في الاخ-رتين من العصر علي النصف من ذلك	1591	432299914064909928	158	258.5	128	201	78.60696411132812	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1173	false	5222845046159719355	6	80	34	424	1574	300	بحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو داود باسناد صحيح ورواه الحاكم في	1173	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1598	true	739788246405051446	111	177	528	866	1493	300	4 وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال----------------------------- ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا --او اذي فاذا جاء احدكم الي --------------	1598	432299914064909928	309	558.0	248	396	78.03030395507812	54	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1622	false	-36128213676577401	125	208	675	1070	1521	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت ع-ليه فلم يرد علي-- فقلت- يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا رواه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود وغيره زيادة وان الله يحدث من امره ما يشاء و-------انه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة---------- وعن ------------------جابر رضي الله عنه قال ب-----------عثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1617	true	-7320553304859203606	135	225	675	1111	1499	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا -قال ان في الصلاة شغلا اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح قوله في حديث ابن مسعود فلم يرد علينا اي بلفظ السلام والا فانه قد ثبت انه كان يرد بالاشارة ولعله ياتي 3 وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	432299914064909928	274	406.5	210	446	61.43497848510742	48	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1636	false	-8899239486898063961	242	293	1231	1496	1529	300	لا تمسح الحصي----- وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي الشرح هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث صحيح رواه ابو داود بلفظه باسناد علي شرط البخاري ومسلم ورواه البخاري ومسلم بمعناه ولفظهما عن------------------------------------------------------ معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة	1636	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1623	true	-8363392026077955059	27	97	136	490	1465	300	لا تمسح يعني الارض وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي انتهي 3 وفي رواية للاربعة عن ابي ذر اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه ضعيف قوله فلا يمس الحصي اقول لفظه في الترمذي يمسح وبلفظ مسح بوب للحديث وهو في المنتقي---- بلفظ يمسح---------------------------------------------------- ولفظه في الجامع فلا يمسح الحصباء قوله اخرجه الخمسة قلت تمام حديث معيقيب --------------------------------------------------------------قال ان كنت فاعلا فواحدة	1623	432299914064909928	110	127.5	86	472	23.305084228515625	19	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1634	false	-5979037647205732903	50	79	256	402	1503	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكه فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة روا-----------------ه الترمذي	1634	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1625	true	-295938162805647424	162	194	869	1032	1568	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة وقال في المنتقي اخرجه الترمذي	1625	432299914064909928	141	264.0	112	163	86.50306701660156	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1634	false	-5979037647205732903	169	246	854	1241	1503	300	رضي الله عنه بال-ناس فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم في------------------ الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث رواه البخاري ومسلم----------------------------------------------------- وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب من	1634	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1626	true	-6492288524617951512	89	166	459	830	1495	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فانه هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي ضعيف قوله في ---------------------------------------------حديث انس اخرجه الترمذي قلت وقال حسن وفي المنتقي انه صححه وكانه في نسخة منه 8 وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب ب------------الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب وك------------------------------ان ارسل فارسا الي الشعب من	1626	432299914064909928	196	268.5	151	459	42.7015266418457	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1265	false	875070208215897204	38	91	218	508	1580	300	ذكروا عند عاءشة رضي الله عنها ما يقطع الصلاة فذكروا الكلب والحمار والمراة فقالت---- شبهتمونا بالحمر والكلاب ------لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة رواه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا علي حمار اتان ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1265	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1631	true	6943773741433720651	198	245	1028	1282	1564	300	ذكر-- عند عاءشة رضي الله عنها ما يقطع الصلاة فذكر-- الكلب والحمار والمراة فقالت لقد شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي ------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	432299914064909928	212	363.0	173	300	70.66666412353516	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1262	false	-4333776376816648252	197	229	1027	1178	1557	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له	1262	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1641	true	-5838319647585965191	117	149	619	769	1526	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-ي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له	1641	432299914064909928	148	295.0	116	151	98.01324462890625	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1636	false	-8899239486898063961	165	200	848	1020	1529	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام و------جعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1636	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1645	true	7510123431716474184	0	40	0	194	1526	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف	1645	432299914064909928	172	315.0	137	194	88.6597900390625	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	104	217	529	1079	1491	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ذا ش--------ك احدكم في صلاته فلم يدر--------------- كم صلي--------- اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبين علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم السادس عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم -رواه الترمذي وقال-------- حديث حسن صحيح فهذه الاحاديث	1647	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1648	true	5159980483712170986	155	250	821	1276	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فل----------------------------------------يسجد سجدتين وهو جالس اخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 4 و------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثل-اثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين قبل ان يسلم اخرجه الترمذي صحيح قوله في حديث -----------------------	1648	432299914064909928	343	566.5	265	592	57.93918991088867	64	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1594	false	4421874994803817722	49	111	252	547	1563	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر------------------------------------------------ وفي رواية قال---- ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	1594	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1655	true	5763622736168823097	188	261	905	1261	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه اخرجه البخاري موقوف ومالك اثر صحيح وفي رواية للبخاري ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	1655	432299914064909928	289	532.5	227	357	80.95237731933594	57	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1607	false	7458938952023871960	54	91	269	455	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلاه امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1607	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1657	true	-8698745356965271592	65	102	318	504	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلنا امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1657	432299914064909928	184	366.0	147	186	98.92472839355469	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1591	false	-7061797771047265837	104	164	542	835	1579	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي----- الحج سجدتان وفي القديم سجود التلاوة احدي عشرة سجدة واسقط سجدات المفصل------------------------------------------------- لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم -------------------يسجد في شء من المفصل منذ تحول- الي المدينة	1591	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1658	true	2112157542084909610	68	138	338	679	1470	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث عمرو بن العاص منها ثلاث في المفصل وهي في النجم والانشقاق واقرا وكانه خصها لما روي عن ابن ------------------عباس ا--نه صلي الله عليه وسلم لم يسجد صلي الله عليه وسلم في------ المفصل بعد هجرته الي المدينة	1658	432299914064909928	196	316.5	151	367	53.4059944152832	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1597	false	-2597502448936408869	181	265	906	1321	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت هذه الليلة فيما يري الناءم كاني اصلي خلف شجرة وكاني قرات سجدة فسجدت فرايت الشجرة تسجد لسجودي فسمعتها وهي ساجدة تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما -قبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا --سجدة فسمعته وهو ساجد يقول مثل ما قال-- الرجل عن---- الشجرة وان	1597	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1662	true	-9182049029908222867	151	219	760	1101	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما فقال--- جاء رجل ف-------------------------قال يا رسول الله رايتني-- الليلة وانا ------ناءم كاني اصلي خلف شجر----------------ة فسجدت فسجدت الشجرة----- لسجودي فسمعتها---------- تقول اللهم اكتب لي بها----- اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا السجدة فقال فيها----------- مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة حسن	1662	432299914064909928	298	473.0	232	424	70.28302001953125	48	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1604	false	2712174199129590942	7	86	38	421	1503	300	وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من غندوراء نزل فرفع يديه فدعا الله تعالي ساعة ثم خر ساجدا --فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي------ شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت----- ساجدا لربي روا-ه ابو داود	1604	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1663	true	8876205722639278599	79	167	390	822	1514	300	وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا ببعض الطريق رفع ي----------ديه فدعا الله -------------وخر ساجدا ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ففعل ذلك ثلاثا ثم ----------قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت لربي ساجدا شكرا اخرجه ابو داود	1663	432299914064909928	310	546.0	243	465	66.66666412353516	59	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1699	false	-5630264139632913659	190	239	916	1158	1460	300	جابر قال اراد بنو سلمة ان ينتقلوا -----------الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله وقد اردنا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	1699	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1666	true	8831894210432014618	203	228	997	1125	1492	300	-انس قال اراد بنو سلمة ان ي-بيعوا دورهم ويتحولوا قرب المسجد فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	1666	432299914064909928	105	165.5	81	253	41.501976013183594	19	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1698	false	142817583727452539	206	251	1094	1315	1571	300	وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله روا-ه مسلم وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية الترمذي ---------------------------ومن صلي الع---------------------------------------------شاء والفجر في جماعة	1698	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1667	true	1720563488594633092	13	92	61	456	1510	300	وعن عثم--------ان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله اخرجه مسلم ومالك وابو داود والترمذي صحيح قوله في حديث عثمان فكانما صلي الليل كله اي بصلاتيه جميعا كقيام نصف الليل كما بينته رواية الترمذي عن عثمان في هذا الحديث بلفظ من صلي العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة	1667	432299914064909928	207	359.0	164	403	51.36476516723633	39	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1699	false	-5630264139632913659	120	189	592	912	1460	300	وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رجل لا-اعلم رجالا ابعد---- من المسجد منه وكان- لا تخطية صلاة فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركب-ه في الظلماء وف--ي الرمضاء -قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع الله------ لك ذلك كله روا-ه مسلم	1699	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1667	true	1720563488594633092	148	215	753	1066	1510	300	وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رجل لا اعلم احد-ا ابعد منه من المسجد---- وكانت لا تخطءه صلاة فقيل---------- له لو اشتريت حمارا فركبته في الظلماء او في الرمضاء فقال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي ا---------لي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع الله تعالي لك ذلك كله اخرجه مسلم	1667	432299914064909928	285	497.5	222	337	84.56973266601562	54	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	158	224	799	1106	1452	300	ابي هريرة -------------قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال------------------- له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب روا-ه مسلم وعن-------------------------------------------------- ابن ام مكتوم رضي الله عنه انه----------------------------------------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم --فقال	1696	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1668	true	-2465925513530506238	100	189	511	923	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ----------------------له فلما ولي دعاه صلي الله عليه وسلم فقال له هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي صحيح قوله في حديث ابي هريرة رجل اعمي اقول هو ابن ام مكتوم----------------- سال هل له رخصة يصلي في بيته وتحصل له فضيلة الجماعة بسبب عذره فقال له صلي الله عليه وسلم ما قال	1668	432299914064909928	238	379.0	184	460	51.739131927490234	45	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1708	false	4315504715637805694	7	33	42	168	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1708	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1675	true	-8076174800581898226	238	264	1166	1291	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره ان- صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1675	432299914064909928	124	242.0	98	126	98.4126968383789	25	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1508	false	-5696326667052018874	36	99	172	479	1511	300	المسالة واما حديث عطاء الخراساني عن المغيرة ابن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي الامام في الموضع- الذي يصلي فيه--------- حتي يتحول فضعيف رواه ابو داود وقال عطاء لم يدرك المغيرة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر عن يمينه او عن	1508	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1685	true	2102104168383405987	248	300	1225	1478	1478	300	المعجمة وال--حديث ظاهر معناه 16 وعن المغيرة -بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي الامام في --موضعه الذي -صلي فيه المكتوبة حتي يتحول اخرج-----ه ابو داود صحيح بشاهديه وله في اخري --عن ابي هريرة-------------------------------------------------- ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر عن يمينه او عن-	1685	432299914064909928	199	294.0	154	317	62.776023864746094	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1795	false	-7392617322212210887	104	226	560	1149	1544	300	صلي الله عليه وسلم يصلي------------ فقمت عن يساره------- فجعلني عن يمينه فان وقف عن يساره رجع الي يمينه فان لم يحسن علمه الامام كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم بابن عباس فان جاء اخر احرم عن يساره ثم يتقدم الامام او يتاخر المامومان لما روي جابر قال قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه و--جاء جبار بن صخر حتي قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفه ولانه قبل ان يحرم الثاني لم يتغير موقف الاول ولا يزول عن موضعه فان حضر رجلان اصطفا خلفه لحديث جابر وان حضر رجل وصبي اصطفا خلفه لما روي انس قال قام-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1795	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1689	true	6619399565972311047	107	211	536	1046	1498	300	صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب فجءت فقمت عن يساره فنهاني فجعلني عن يمينه ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء صاحب لي فصففنا خلفه فصلي بنا في ثوب واحد مخالف بين طرفيه وفي رواية قام 165 ب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر ف---قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وابو داود وحديث ابن مسعود قد رفعه فلعل هذا من العمل المخير فيه والله اعلم واخرج الترمذي من حديث سمرة بن جندب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1689	432299914064909928	261	264.5	204	759	34.387351989746094	49	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2013	false	2159136289218768211	28	70	148	367	1612	300	عب-د الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة فصلي بالناس الج-------------------------------معة فقرا بالجمعة و------المنافقين فقلت يا ابا هريرة قرات بسورتين سمعت عليا رضي الله عنه قرا بهما قال سمعت حبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقرا بهما	2013	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1703	true	6278277539139829843	147	185	800	1001	1568	300	عبيد الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة فصلي ابو هريرة الجمعة وقرا بعد الحمد بسورة الجمعة في الاولي واذا جاءك المنافقون في الثانية و---------------------------------------------------قال سمعت رسول الله----- صلي الله عليه وسلم يقرا بهما	1703	432299914064909928	122	172.5	98	257	47.47081756591797	19	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2068	false	8905080273776872735	46	114	241	584	1598	300	شداد بن اوس -------------قال شهدت مع معاوية -بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب --قال ابو داود و--------------------------------------------------------------------كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة -بن صوحان وا----بن المسيب و--------------النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعيد ونعيم بن سلامة قال ابو داود ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي	2068	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1706	true	6653465682346149799	147	228	757	1152	1503	300	شداد بن اوس رضي الله عنه قال شهدت مع معاوية ببيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وهم محتبون والامام يخطب اخرجه ابو داود ضعيف قوله وهم محتبون هذا يعارض الاول ولذا قيل انه منسوخ قال ابو داود كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك------ وصعصعة ابن صوحان وسعيد بن المسيب 202 ب وابراهيم النخعي وعد جماعة ثم قال------------------------------------------- ولم يبلغني ان احدا كرهه- الا عبادة بن نسي	1706	432299914064909928	266	416.5	210	449	59.24276351928711	48	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1825	false	3706524260383753354	87	124	459	626	1515	300	عبد الوهاب ابن مجاهد عن ابيه وعطاء عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في اقل -من اربعة برد من مكة فهو-------------------------- حديث ضعيف جدا لان عبد الوهاب	1825	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1711	true	-5953305329426676273	2	44	8	197	1475	300	عبد الوهاب -بن مجاهد عن ابيه وعطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا------- في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان لكنه قال الحافظ انه حديث ضعيف من اجل- عبد الوهاب	1711	432299914064909928	140	225.0	106	198	70.70706939697266	28	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1834	false	-1028442123020663781	7	51	32	240	1561	300	ابن عمر ---------------قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته-------------- ثم ان عثمان صلي بعد اربعا قال فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين	1834	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1716	true	365896994285063194	229	279	1116	1353	1461	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته رضي الله عنهم ثم ان عثمان صلي بعد اربعا---- فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين	1716	432299914064909928	204	371.5	161	241	84.64730072021484	42	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1086	false	-2619676374070464959	84	156	465	839	1631	300	رضي الله عنه-- قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن----------------------- صحيح وهذا لفظ الترمذي وفي رواية ابي داود اصبحوا بالصبح فانه اعظم للاجر وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة--- لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع يعني المزدلفة وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	1086	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1721	true	4201202111360350756	178	239	893	1209	1541	300	رضي الله عنهما قال ------صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء جميعا كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما اخرجه الستة صحيح 4---------------------------------------------------------------- وعن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة قط لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء ب---------المزدلفة وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	1721	432299914064909928	213	316.5	167	403	52.853599548339844	37	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1899	false	-2419720867431530341	77	121	418	634	1528	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون فقال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يابن اخي اني	1899	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1726	true	-5702050148269645335	62	97	316	490	1485	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا -----------------------------معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون -قال لو كنت مسبحا لاتممت ومراد -ابن عمر انه	1726	432299914064909928	164	290.5	129	217	75.57603454589844	27	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1586	false	-9062716864631040060	75	151	387	760	1557	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال------ الرب سبحانه وتعالي اذكروا هل لعبدي من تطوع فتكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله--- علي ذلك رواه لترمذي و---ال-----نساءي- واخرون قال الترمذي حديث---------- حسن ور------واه ابو داود من رو------------اية ابي هريرة	1586	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1735	true	1805314049407706809	211	294	1031	1431	1457	300	ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال 232 ب الرب تبارك- وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به ما انتقص من الفريضة ثم تكون ساءرا اعماله علي ذلك قال الترمذي وفي الباب عن تميم الداري قال الترمذي حديث ابي هريرة حسن غريب من هذا الوجه و--قد روي هذا الحديث عن ابي هريرة	1735	432299914064909928	314	512.0	246	419	74.9403305053711	55	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1561	false	-9121467779124662224	23	62	123	317	1576	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف--------------------------------------------------------------------------------------قال له مروان بن الحكم اما يجزي احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال	1561	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1741	true	-7514154445944075534	121	203	622	1028	1496	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قوله فليضطجع علي يمينه تقدم في حديث عاءشة فعلا له وهنا الامر لكل مصل وعقد ابو داود له باب في ذلك فقال باب الاضطجاع بعدها وساق حديث ابي هريرة بالامر منه صلي الله عليه وسلم بها وفيه انه قال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال	1741	432299914064909928	193	337.5	154	406	47.53694534301758	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1588	false	9161334736300371905	55	126	267	618	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي ركعتين وقد اقيمت الصلاة فلما انصرف -------------------------قال الصبح اربعا----------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن سرجس -------------قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول -لله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت -بصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا روا-ه مسلم	1588	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1744	true	-7748939108656494015	156	239	792	1219	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--------------------- اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة وساقه موقوفا وقال الذين يرفعونه اكثر عددا انتهي من كلام له طويل قوله اخرجه الشيخان والنساءي الحديث الثالث عشر 13 وعن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف ---------------------------قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا اخرجه مسلم	1744	432299914064909928	276	447.0	218	475	58.105262756347656	50	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1539	false	310809930498021399	49	155	263	814	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلا-------------------------------------------------ة المغرب قال في الثالثة لمن شاء رواه البخاري في مواضع من صحيحه وعن انس رضي الله عنه قال رايت كبار--------------------------------- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب رواه البخاري وعنه قال كنا نصلي علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقلت اكان النبي صلي الله عليه وسلم صلاها قال كان يرانا نصليها فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم وعنه قال كنا بالمدينة واذا اذن المءذن بصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها	1539	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1750	true	-5840273799540339723	47	126	225	628	1514	300	انه --صلي الله عليه وسلم صلي----- قبل المغرب ركعتين ونحوه ابن حجر في بلوغ المرام AUTO راتبة المغرب الاول حديث انس 1 --------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كان اذا اذن المءذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون الس----------------------------------------------واري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين--------------- قبل المغرب اخرجه الشيخان والنساءي صحيح وزاد------------------------------------------------------- مسلم ---------------------------------------------------------------------------------حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها	1750	432299914064909928	228	262.5	177	650	35.07692337036133	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1546	false	-2820160655784300784	130	223	677	1135	1528	300	كل --ليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------من اول-------ه واخره وانتهي وتره الي السحر رواه البخاري ومسلم وعن------------------------ ابن ---------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما عن النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا رواه البخاري ومسلم وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر رواه مسلم -------------------------------وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ا--لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل -رواه مسلم	1546	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1768	true	4149137311279228027	0	124	0	613	1476	300	كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينت ذلك بقولها من اوله واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر هو بيان لاخره وزاد ابو داود حين مات قال الحافظ ابن حجر يحتمل ان يكون اختلاف وقت الوتر باختلاف الاحوال فحيث اوتر -في اوله لعله كان وجعا وحيث اوتر في وسطه لعله كان مسافرا اما وتره في اخره فكانه غالب احواله لما عرف من مواظبته علي الصلاة في اكثر ال-----------------------ليل والسحر قبيل-------------------------------------------------------- الصبح انتهي قوله اخرجه الخمسة الحادي عشر حديث جابر 11 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل اخرجه مسلم	1768	432299914064909928	301	442.5	231	693	43.43434524536133	54	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1574	false	-359679130870069416	109	209	577	1059	1530	300	وعن ع--لي رضي الله عنه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلة فقال الا تصليان قال فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 45 رواه البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء -رواه ابو داود	1574	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1778	true	469325229146485016	169	270	855	1334	1483	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع قيام اللي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا اخرجه ابو داود صحيح قوله وكان اذا مرض او كسل كانها شك من الراوي فانه يطلق الكسل علي المرض صلي قاعدا قوله اخرجه ابو داود السابع حديث ابي هريرة 7 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود	1778	432299914064909928	286	427.5	222	612	46.732025146484375	56	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	215	263	1090	1328	1512	300	ابي ذر رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من--- ذلك ركعتان يركعهما ------من الضحي روا-ه مسلم	2856	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1785	true	7501206765390103211	77	127	396	645	1550	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من كل ذلك ركعتان يركعهما العبد من الضحي اخرجه مسلم	1785	432299914064909928	229	424.0	182	253	90.51383209228516	44	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1971	false	702514167793076041	170	287	881	1452	1509	300	العلماء و-------قال عطاء بن ابي رباح اذا صلوا العيد لم تجب بعده في هذا اليوم صلاة الجمعة ولا الظهر ولا غيرهما الا العصر لا علي اهل القري ولا---- اهل البلد قا-ل ابن المنذر وروينا نحوه عن علي بن ابي طالب و ابن الزبير رضي الله عنهم وقال احمد تسقط الجمعة عن اهل القري واهل البلد ولكن يجب الظهر وقال ابو حنيفة لا تسقط الجمعة عن اهل-- البلد ولا اهل القري واحتج الذين اسقطوا الجمعة عن الجميع بحديث زيد بن ارقم وقال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم --عيدين اجتمعا فصلي العيد ثم رخص في الجمعة وقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه باسناد جيد ولم يضعفه ابو داود وعن ابي هريرة	1971	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1800	true	5930551721475054762	22	136	99	650	1446	300	العلماء في ذلك فقال عطاء بن ابي رباح اذا صلوا العيد لم يجب بعده في هذا اليوم صلاة الجمعة ولا الظهر ولا غيره-ا الا العصر لا علي اهل القري ولا علي اهل البلد وقال ابن المنذر وروينا نحوه عن علي واب-------------ن الزبير وق--------------ال احمد تسقط الجمعة عن اهل القري واهل البلد -لكن يجب الظهر وقال ابو حنيفة لا تسقط الجمعة عن اهل ا القري ولا اهل البلد -احتج م---ن اسقط-- الجمعة عن الجميع بحديث زيد بن ارقم -قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين جمي-عا فصلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه باسناد جيد وفيه ما ياتي وبحديث ---ابي هريرة	1800	432299914064909928	487	864.0	382	591	82.4027099609375	87	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2177	false	-2081856761646616058	232	295	1231	1544	1566	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكرت الخطبة والدعاء وانه صلي الله عليه وسلم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس	2177	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1813	true	-4118444328793935317	184	300	1007	1575	1575	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله تعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ث--------------------------------------------م رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس-	1813	432299914064909928	231	232.0	184	648	35.64814758300781	44	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1585	false	-7729190078726672255	55	155	267	751	1511	300	صلاة الحاجة-- عن ا--------بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ح---------------اجة الي الله تعالي او---- احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله عز وجل وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب -لعرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك------------------ والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين روا-ه الترمذي	1585	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1841	true	5325013229652203749	4	111	24	541	1541	300	صلاة الحاجة 1 عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله تعالي حاجة--------------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي- وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين اخرجه الترمذي	1841	432299914064909928	457	852.5	361	533	85.7410888671875	91	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1584	false	6669785471917056523	142	292	728	1452	1492	300	خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من -لركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد ف-قولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها--- كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي كل عمرك مرة روا-ه ابو داود --وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وغيرهم ورواه الترمذي من رواية ابي رافع	1584	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1842	true	-1571141573151841296	0	142	0	680	1480	300	خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة---------------------- قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل والا ففي------- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي--- عمرك مرة اخرجه ابو داود عن ابن عباس حسن و----------------------------الترمذي عن------ ابي رافع	1842	432299914064909928	631	1160.0	498	747	84.47122192382812	122	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1506	false	2761827120334813308	170	208	830	1006	1466	300	ابن مسعود رضي الله تعالي ع----نه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته لا يري الا ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	1506	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1845	true	-466994612503242769	1	37	3	170	1542	300	ابن مسعود رضي الله------ عنه انه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته--- يري---- ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	1845	432299914064909928	163	303.0	128	180	90.55555725097656	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0614	false	8143524458709055121	169	210	921	1120	1607	300	ابي الشعثاء قال كنا قعودا---------- مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	614	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1846	true	-6598893978228012084	133	172	670	858	1510	300	ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة رضي الله عنه---------- فاذن المءذن -قام رجل---------- يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	1846	432299914064909928	178	323.5	141	209	85.16746520996094	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1534	false	5866353345059140711	89	114	476	600	1546	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة---- قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	1534	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1851	true	-2944574314982341112	1	27	5	133	1557	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	1851	432299914064909928	124	241.5	99	128	96.875	25	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3005	false	3463335141396188987	40	69	196	331	1487	300	ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او شربة ماء او مرقة لبن	3005	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1859	true	-4748487028067957539	186	213	896	1021	1481	300	ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------ هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او شربة---- او مذقة لبن	1859	432299914064909928	124	233.0	97	135	91.85185241699219	24	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2883	false	3531675778424704969	65	176	361	929	1644	300	فان غم عليكم فصوموا ث-----------------------------------------------------------------لاثين يوما وفي رواية فان غبي عليكم فاكملوا العدء وفي رواية فان اغمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين هذه الروايات كلها في صحيح مسلم وفي رواية البخاري فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فاذا غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه ابو داود والدارقطني وقال اسناده صحيح وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة رواه ابو داود والنساءي	2883	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1864	true	-58275900592761517	14	62	75	332	1550	300	فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما نسبها ابن الاثير الي تخريج الخمسة الثاني حديث حذيفة 2 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدةاخرجه ابو داود والنساءي	1864	432299914064909928	186	136.0	150	633	29.383886337280273	32	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2883	false	3531675778424704969	102	161	563	849	1644	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فاذا غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام -رواه ابو داود والدارقطني وقال اسناده صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ---حذيفة رضي الله عنه-- قال قال --رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم لا تصوموا الشهر حتي تروا الهلال	2883	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1865	true	-8664647476082659058	144	221	790	1157	1552	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان- غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام اخرجه ابو داود----------------------- صحيح قوله يتحفظ اي يتحري في امره لتوقف الصوم عليه وبقيته كما سلف قوله اخرجه ابو داود الرابع حديث ابن عباس 4 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت----------- الهلال	1865	432299914064909928	223	353.5	171	402	55.47263717651367	43	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3006	false	-1996974693441997425	26	72	137	354	1520	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	3006	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1865	true	-8664647476082659058	202	247	1064	1271	1552	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	1865	432299914064909928	201	392.0	157	218	92.20183563232422	43	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3051	false	-3332593831687210574	240	275	1237	1401	1532	300	وعن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه الامام احمد وابو داود	3051	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1865	true	-8664647476082659058	144	180	790	956	1552	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام اخرجه ------------ابو داود	1865	432299914064909928	146	271.5	114	178	82.02246856689453	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2125	false	-5393360998412767088	198	236	1022	1212	1549	300	داود -عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدوا الي مصلاهم	2125	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1867	true	-1834464822727544430	185	226	931	1129	1484	300	---7 وعن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا -اتوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1867	432299914064909928	178	311.0	140	204	87.2549057006836	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2942	false	-751787402837996854	24	149	116	719	1499	300	الترمذي وحديث ابي هريرة حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس قال وقال---------- البخاري لا اراه محفوظا قا---------ل الترمذي وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولا يصح اسناده قال وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال وانما معني هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا قال والعمل عند اهل العلم علي حديث ابي هريرة ا----------------------------ن الصاءم اذا ذرعه القء -لا قضاء عليه واذا استقاء عمدا فليقض هذا كلام الترمذي	2942	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1876	true	-5348586541045949638	237	288	1196	1452	1524	300	الترمذي---------------- حسن غريب لا نعرفه--------------------------------------------------------------------------- الا من حديث عيسي بن يونس---- وقال محمد يعني البخاري لا اراه محفوظا انتهي ثم قال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعمل عند اهل العلم علي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا ذرعه القء فلا قضاء عليه واذا استقاء عمدا فليقض وبه يقول الشافعي	1876	432299914064909928	194	287.0	153	651	29.80030632019043	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2942	false	-751787402837996854	87	125	409	598	1499	300	وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال وانما معني هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	2942	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1877	true	-6074635664396079610	252	292	1217	1414	1452	300	وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال وانما معني هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	1877	432299914064909928	189	369.5	151	197	95.9390869140625	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3028	false	-6013893165782812361	16	85	84	429	1572	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصوم---------------------------------ن اليوم التاسع الشرح حديث ابي قتادة سبق بيانه ولفظ مسلم فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن صيام يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية واما حديث ابن عباس فرواه مسلم بلفظه وفي رواية لمسلم زيادة قال--------------------------------------------------- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3028	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1888	true	-7366927978756420657	215	264	1096	1334	1494	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع وفي لفظ انه لما قيل له ان اليهود تص----------------------------------------------------------------------------------------------وم عاشوراء ----------------------------------------------------------------------------------قال فاذا كان العام القابل صمت ان شاء الله اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1888	432299914064909928	148	242.0	118	429	34.49883270263672	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3074	false	-4374978852933148186	204	250	1068	1297	1563	300	عبد الله بن بسر بضم الباء الموحدة والسين المهملة عن اخته الصماء رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة ف-يمضغه روا-ه ابو داود-------------------- والترمذي	3074	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1901	true	-7856850437307766618	94	140	483	709	1525	300	عبد الله بن بسر السلمي-------------------------- عن اخته الصماء رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه اخرجه ابو داود وقال انه حديث منسوخ والترمذي	1901	432299914064909928	186	323.0	146	256	72.65625	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2936	false	-7915624913365848119	33	112	170	557	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------ه قال- اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه -----------وفي رواية وكان المءذن يءذن اذا بزغ الفجر فروي الحاكم ابو عبد الله الرواية الاول---------------------------------------------------------------------------------------ي وقال هذا صحيح علي شرط مسلم ورواهما البيهقي ثم قال وهذا ان صح محمول عند عوام اهل العلم علي انه صلي الله عليه وسلم علم انه----------- ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يق-ع شربه قبيل طلوع الفجر قال وقوله -	2936	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1905	true	4892330872860571748	161	275	863	1440	1571	300	ابي هريرة رضي الله ع--------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته اخرجه ابو داود حسن قوله صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء اذان الفجر والاناء اناء طعام او شراب فلا يدعه يترك الاناء لاجل النداء حتي يقضي منه حاجته اكلا وشربا قال العلماء معناه--- اذا سمع النداء وهو مشك في الصبح وقد صرح الدارمي والماوردي انه لا يحرم علي الشاك الاكل لقوله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود انتهي وقال------------------------------ البيهقي هو--------------- محمول عند عوام اهل العلم علي انه قد---------------- علم ان المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يتسع شربه قب-ل طلوع الفجر انتهي قوله	1905	432299914064909928	213	272.5	164	674	31.602373123168945	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3003	false	2878540013735195350	35	60	189	318	1535	300	حميد بن عبد الرحمن ان عمر وعثمان رضي الله عنهما كان- يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود------------- ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان	3003	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1906	true	-7277602617370284161	240	268	1202	1345	1511	300	حميد بن عبد الرحمن ان عمر وعثمان رضي الله عنهما كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود قبل ان يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان	1906	432299914064909928	129	242.0	104	143	90.20979309082031	24	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3003	false	2878540013735195350	215	274	1138	1416	1535	300	سل-مان بن عامر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ا--------فطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور والمستحب ان يقول عند افطاره اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت لما روي ابو هري-----------------------------------------------------------------------رة قال ك-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صام ثم افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	3003	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1908	true	2363535963575296717	162	230	803	1127	1474	300	سليمان بن عامر -ال---ضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور قال الترمذي حسن صحيح قوله اخرجه--------------------------------- ابو داود والترمذي واللفظ له قلت وقال هذا حديث حسن غريب الرابع 4 وعن معاذ بن زهرة قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ا-------فطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	1908	432299914064909928	191	281.5	146	368	51.90217208862305	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	150	214	769	1064	1497	300	جابر ايضا ا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل--- بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة روا-ه مسلم وعن انس رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2877	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1915	true	-3535993605698188431	237	299	1221	1515	1519	300	جابر -رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة اخرجه مسلم و---الترمذي ----صحيح قول--ه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1915	432299914064909928	255	430.0	198	313	81.46965026855469	49	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	171	196	867	980	1497	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب-------------------------------------- فقيل ---بعد ذلك ان بعض الناس قد صام--------------- فقال اولءك العصاة	2877	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1916	true	-140543725579458735	121	156	623	787	1507	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب بعد ان علم الناس بافطاره بمشاهدة شربه فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام استمر علي صومه فقال اولءك العصاة	1916	432299914064909928	108	190.0	84	169	63.90532684326172	23	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	4	48	24	231	1459	300	وعن ابن عباس ايضا ----------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	3013	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1928	true	7510950607683685857	202	245	1051	1254	1531	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ا-رايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1928	432299914064909928	188	351.5	148	217	86.63594818115234	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3043	false	2020285359986445315	172	218	877	1133	1566	300	وحفصة اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة-------------------------------- يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين وقد اهدي لنا هدية فافطرنا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	3043	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1929	true	6353195317299555588	179	222	840	1077	1491	300	وحفصة------- صاءم---------تين فاهدي ل-نا طعام فاكلنا من--ه فدخل------- النبي صلي الله عليه وسلم -----------فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت بنت ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين ---فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه -فقال---------- صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	1929	432299914064909928	191	291.5	155	288	66.31944274902344	28	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2935	false	4952275630580663478	138	182	676	895	1480	300	الخطاب رضي الله عنه---- افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم----- وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر رضي الله عنه الخطب يسير وقد اجتهدنا قال البيهقي قال مالك والشافعي معني الخطب يسير --قضاء	2935	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1931	true	1474556022140743028	127	170	636	842	1472	300	الاثير في الجامع ان عمر افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم 68 ب وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء- رجل فقال يا امير المءمنين--- طلعت الشمس فقا-------------ل عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا ------------قال مالك ---يريد بقوله الخطب يسير القضاء	1931	432299914064909928	158	253.0	123	238	66.38655090332031	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2199	false	-7057295548331726054	132	187	628	922	1507	300	ابي موسي الاشعري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم مثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد روا-ه الترمذي وقال حديث حسن وعن ابي -------------	2199	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1942	true	1532406117766305612	173	229	843	1137	1511	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم -ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اخرجه الترمذي حسن- حديث-------- ابي سنان وهو ابو	1942	432299914064909928	253	432.0	204	326	77.60736083984375	39	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	12	111	68	588	1515	300	وعن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------------- لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سا-----------رق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر وينفق مما ات-اه الله تعالي	2849	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1966	true	3083251003079974458	183	294	895	1481	1517	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما السارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله تعالي	1966	432299914064909928	483	848.5	389	609	79.31034851074219	84	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2844	false	-4779913509053371129	71	189	356	923	1505	300	ان الن-بي صلي الله عليه وسلم قال بينك------------------------------------ما كما بين كلمتيكما فزيادة لا تعرف في الحديث وقوله بينما نحن اي بين اوقات قعودنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله من ركنه بضم الراء اي جانبه ووقع في المهذب تغيير في ترتيبه ولفظه والذي في سنن ابي داود----------------------------------------------------------- جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الا-------------يسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه------------- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته	2844	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1970	true	7944693021635001693	25	129	128	622	1445	300	انما نهاه صلي الله عليه وسلم لحاجته لثوبه وانه لا تذهب بذاذة هيءته الا بهما---------------------------------------------------------------------------------- كما اعطاه صلي الله عليه وسلم -قوله اخرجه ابو----------------------------------------------------------------------- داود والنساءي 97 ب الرابع حديث جابر 4 وعن جابر رضي الله عنه قال جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه --فاتاه من قبل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه----------------------------- من خلفه فقال مثل ذلك فاخذها---------- صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته	1970	432299914064909928	333	531.0	260	689	48.33091354370117	64	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	95	132	499	682	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت و-لزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا	2854	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms1970	true	7944693021635001693	252	289	1206	1389	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها بما انفقت وللزوج------- بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	1970	432299914064909928	166	289.5	131	193	86.01036071777344	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2082	false	6113700060156495833	78	136	386	677	1558	300	ربعي بن خراش قال حدثنا رجل من بني عامر---- استاذن---- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل روا-ه ابو داود باسناد صحيح	2082	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2034	true	2720079995101890836	75	132	367	646	1509	300	ربعي بن حراش قال عن--- رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال---------- صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فق-ل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل اخرجه ابو داو-------د صحيح	2034	432299914064909928	264	476.0	209	300	88.0	49	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2075	false	-4300930497964175826	252	292	1397	1613	1658	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم السلام رواه ابو داود باسناد حسن ورواه الترمذي وقال في روايته قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله تعالي قال الترمذي---- حديث حسن	2075	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2046	true	2966013307036036031	101	191	509	984	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله اي باثابته واجره من بداهم بالسلام فهو احب الي الله من المجيب وان كان البادء فاعلا لمندوب والمجيب لواجب فللبادء مزية ليست للمجيب قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وكان الاحسن ان يقول وهذا لفظ ابي داود لان لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابي امامة-- قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله ق------ال الترمذي هذا حديث حسن	2046	432299914064909928	100	-56.5	81	578	17.30103874206543	16	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2071	false	-434005358628704763	159	241	870	1277	1604	300	عمران بن حصين--------------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وس--------------لم فقال السلام عليكم فرد عليه ------------------------------------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه وجلس فقال ثلاثون رواه الدارمي وابو داود والترمذي وقال حديث حسن وفي رواية لابي داود زيادة علي هذا من رواية معاذ بن انس-------------------- قال ثم اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله	2071	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2048	true	-7865212325816255421	110	222	537	1090	1485	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام ثم جلس وقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه --------ابو داود والترمذي صحيح حديث ----------------------------------------------عمران بن حصين قد قدمناه في الشرح قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال السلام عليكم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عشر اي حسنات ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله	2048	432299914064909928	314	523.0	246	607	51.729820251464844	57	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0649	false	-1237178584999397125	257	299	1352	1544	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب----------------------------- بيديه علي الجدار ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذار----عيه ثم رد	649	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2052	true	-2817687243745686625	6	54	25	247	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد	2052	432299914064909928	169	280.0	131	238	71.0083999633789	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2084	false	-1693110366891385463	93	122	487	632	1525	300	قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله تعالي	2084	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2053	true	-3064908305224067687	276	299	1441	1550	1554	300	قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له في ذلك ف------------------------------------قال هذا حمد الله تعالي	2053	432299914064909928	97	176.5	77	145	66.89655303955078	18	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2192	false	-3734245262396712679	63	109	312	532	1460	300	قال لثابت الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال ---اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما رواه البخاري وعن عثمان بن ابي العاص ان-ه شكا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2192	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2061	true	-3090885619847414279	115	158	555	758	1457	300	قال انس اف-لا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال قل اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما واخرج حديث--------------- ابي -سعيد ان جبريل اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2061	432299914064909928	171	277.5	132	225	76.0	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3947	false	480650915484665486	6	72	30	357	1529	300	فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي رواية اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر الله رواه البخاري ومسلم بهذه الروايات وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ----------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- قال له وما ص------------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله تعالي عليه فكل وفي رواية فما صدت بقوسك	3947	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2107	true	820867885478825712	139	232	689	1147	1502	300	فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وهذا عمل بالاحوط في الظن قوله اخرجه الخمسة الثاني 2-------------------------------------------------------- وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بكلبي المعلم وبقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا منها بدا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله------ عليه فكل و----------ما صدت بكلبك	2107	432299914064909928	184	277.0	141	530	34.71697998046875	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0008	false	6645926620995148120	107	171	560	869	1527	300	سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ست- اذرع وقال لي الذي فتح لي الباب يعني باب البستان الذي هي فيه لم يغير بناءها عما كانت عليه قال--- ورايت فيها ماء متغير اللون	8	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2123	true	3670096432507266798	240	300	1195	1484	1484	300	سمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت ا--لذي فتح ل-----------ي باب البستان هل -------------غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون-	2123	432299914064909928	273	494.0	218	317	86.119873046875	50	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0008	false	6645926620995148120	107	165	560	838	1527	300	سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق------------------ال اكثر ما يكون الماء فيها---- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة ق---------------------------------------------------ال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ست- اذرع وقال لي ا----------------------------------------------------------------------لذي فتح لي الباب يعني باب البستان الذي هي فيه لم يغير بناءها عما كانت عليه	8	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2124	true	7592143821419355871	211	291	1080	1477	1516	300	سمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها بيان لكيفية سءاله قال اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قال واذا نقص قال دون العورة فهذا قدر عمقها كثرة ونقصانا واما عرضها فافاده قوله قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع فهو اطول من عمقها وكان ابو داود جعل ذلك مقدارا للماء الذي لا يتغير قوله وسالت الذي فتح ل-----------ي باب البستان هل -------------غير بناءها عما كانت عليه	2124	432299914064909928	235	401.5	185	422	55.68720245361328	41	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0101	false	-5374516977932846134	0	41	0	200	1492	300	عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبر-ه فانما نرد علي السباع وترد وموضع الدلالة ان عمر قال نرد علي السباع وترد علينا	101	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2126	true	-6022211557243295989	224	256	1158	1312	1523	300	عمرو بن العاص حتي ورد-ا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فان-ا نرد علي السباع و---------------------------------------------ترد علينا	2126	432299914064909928	152	285.0	120	201	75.62188720703125	28	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0101	false	-5374516977932846134	0	30	0	144	1492	300	عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب ال--------------------------------------حوض هل ترد حوضك------ السباع فقال----------------------- عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبر-ه فانما نرد علي السباع	101	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2127	true	7457907676156848209	7	52	28	239	1470	300	عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص كانه اراد ان ياخذ من الحوض لشرب ونحوه يا صاحب الحوض هل ترد حوضك 221 ب السباع كانه يريد فلا ناخذ منه فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فان-ا نرد علي السباع	2127	432299914064909928	129	226.0	101	212	60.849056243896484	24	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0983	false	7837340014277769742	43	70	213	340	1586	300	انما كان يجزيك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	983	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2138	true	30724180872753738	168	195	893	1020	1534	300	انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	2138	432299914064909928	126	251.0	99	127	99.21260070800781	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0985	false	-7430779138030646985	219	253	1132	1295	1549	300	اسماء------------ رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	985	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2140	true	199248884828162549	154	190	784	956	1555	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	2140	432299914064909928	154	282.5	121	176	87.5	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0995	false	6647998371919574402	23	51	123	261	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك ذكر-ه البخاري	995	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2142	true	-4974687288559531215	210	238	1057	1197	1510	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك اخرجه البخاري	2142	432299914064909928	136	260.0	108	140	97.14286041259766	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0511	false	1286578277220216102	105	172	580	931	1609	300	ابي ايوب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب ف----قدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف----- ونستغفر الله رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي-- صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجة فلا يستقبلن- القبلة ولا يستدبر-ها	511	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2154	true	-1755978910126546859	17	79	89	423	1595	300	ابي ايوب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها-------------- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فلما قدمنا الشام -وجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الل-----ه اخرجه الستة وهذا لفظ الشيخين صحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيتم الغاءط------ فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها	2154	432299914064909928	260	431.0	210	364	71.42857360839844	42	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0512	false	-2685763136519669927	0	37	0	173	1623	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلنا-- يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو داود	512	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2155	true	-5495803512317710501	82	120	420	596	1490	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت له يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود	2155	432299914064909928	168	320.5	131	176	95.45454406738281	35	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0538	false	5014089831559522846	108	132	558	680	1563	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهورة وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	538	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2166	true	-2917082058405945296	247	271	1277	1399	1543	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	2166	432299914064909928	121	241.0	97	122	99.18032836914062	23	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0534	false	-7518527385935564063	242	282	1314	1534	1641	300	يضعفه ابو داود ولا غيره وب-----حديث ابن مسعود---------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس روا-ه البخاري هكذا	534	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2173	true	5721168620769284618	201	252	1026	1299	1567	300	اخرجه ابو داود والنساءي الثامن حديث ابن مسعود رضي الله عنه 8 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس اخرجه البخاري وهذا	2173	432299914064909928	201	353.0	163	273	73.62637329101562	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0543	false	2484054544490883716	239	286	1270	1523	1599	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس روا-ه الب-------------------------------------------------------------------------خاري قال اصحابنا موضع الدلالة انه صلي الله عليه وسلم	543	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2173	true	5721168620769284618	213	270	1087	1400	1567	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس اخرجه البخاري وهذا لفظه والترمذي والنساءي صحيح وقال الركس طعام الجن الركس شبيه بالرجيع قال ا---------تي ال------نبي صلي الله عليه وسلم	2173	432299914064909928	224	407.5	179	328	68.29268646240234	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0215	false	984139771130239304	0	29	0	136	1553	300	صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	215	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2175	true	9019516325839492599	32	62	151	292	1484	300	صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	2175	432299914064909928	136	265.0	107	141	96.45390319824219	29	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0546	false	1080692620504116980	135	178	712	915	1560	300	وعن رويفع ابن ثابت ----قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء روا-ه ابو داود والنساءي	546	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2175	true	9019516325839492599	22	66	107	316	1484	300	وعن رويفع رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء اخرجه ابو داود والنساءي	2175	432299914064909928	193	359.5	150	209	92.34449768066406	39	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0347	false	1118351209617371042	54	131	262	638	1495	300	ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او -يسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله و---------------------ان محمدا عبد----ه ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء وفي رواية ل-----------------------مسلم ايضا قال من توضا فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي رواية ابي داود ثم يقول حين يفرغ من وضوءه وفي رواية الترمذي بعد قوله ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	347	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2177	true	-5708957523991417478	209	273	1123	1451	1603	300	ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء اخرجه الخمسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم صحيح وفي روا------------------------------------------------------------------------------------ية ابي داود فيحسن الوضوء صحيح وعند------------- الترمذي بعد قوله ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	2177	432299914064909928	237	409.5	188	425	55.764705657958984	44	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	106	162	516	778	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن---------------------------------------------------- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة وذكر الحديث الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب روا-ه مسلم-------------------------------------------------------------------------- وعن لقيط بن صبرة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال	315	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2179	true	7105605799224683231	55	198	258	953	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن شك من الراوي وكذا قوله مع الماء او مع اخر قطر الماء فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة -نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء المراد بخروجها المجاز والاستعارة في غفرانها لانها ليست باجسام فتخرج حقيقة قاله القاضي عياض قالوا والمراد بها الصغاءر دون الكباءر واذا غسل يديه خرج من يده كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء اي اخر قطر ماء يديه ومثله ما قبله وبعده والمراد مع الماء اول قطرة منه فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرجه مسلم وهذا لفظه ومالك والترمذي وياتي من حديث ابن عبسة ما هو اعم من هذا الرابع 4 وعن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2179	432299914064909928	222	356.0	173	696	31.89655113220215	45	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	0	42	0	203	1507	300	منكم من احد يقرب وضوءه في-----------------مضمض الا خرت خطايا و---جهه وفيه ---------------------------------------------------------------وخياشيمه مع الماء الي ان قال -----------------------------------------------------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	315	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2180	true	7433966658589322141	168	237	831	1170	1482	300	منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فيستنثر الا خرت خطايا من وجهه وفيه وخياشمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	2180	432299914064909928	175	313.0	136	339	51.62241744995117	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0305	false	-4348818733875619519	81	163	412	857	1601	300	صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار رواه مسلم وعن عمرو بن امية قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي --عمام----ته وخفيه رواه البخاري -------------------وعن ثوبان -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين روا-ه ابو داود باسناد صحيح والعصاءب الع-------------------ماءم والتساخين بفتح التاء المثناة فوق وبالسين المهملة والخاء المعجمة وهي الخفاف--- وعن بلال كان رسول الله صلي الله عليه	305	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2198	true	-6160727558697561517	226	300	1179	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم مسح علي العمامة فقط وعلي الناصية وكمل------------------------------------------------------- علي العمامة قوله اخرجه مالك العاشر حديث 278 ب ثوبان 10 وعن ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين اخرجه ابو داو-------د صحيح -العصاءب العماءم لان الراس يعصب بها والتساخ-------------------------------ين ---------------------------الخفاف لا واحد لها بعث رسول الله صلي الله عليه-	2198	432299914064909928	270	398.0	216	506	53.359683990478516	41	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0574	false	-8692436986637207762	2	38	9	192	1575	300	رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل في الشتاء حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	574	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2222	true	-7922139370662990087	99	136	550	733	1540	300	رضي الله عنه---- كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل---------- حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	2222	432299914064909928	169	306.5	136	197	85.78680419921875	31	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0575	false	2842740346027382483	120	150	647	788	1551	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر من الغسل فذكرت ذلك للنبي--- صلي الله عليه وسلم فقال انما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزءك من ذلك الوضوء	575	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2222	true	-7922139370662990087	159	224	852	1162	1540	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر من الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله فكيف بما يصيب الثوب منه فقال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه اخرجه ابو داود والترمذي من قوله انما يجزءك من ذلك الوضوء	2222	432299914064909928	121	228.0	94	310	39.032257080078125	25	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0575	false	2842740346027382483	197	239	1024	1232	1551	300	حديث عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله --------------------------------------------------عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة روا-ه ابو داود	575	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2223	true	-2879731890454075603	10	64	49	308	1520	300	حديث عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه 297 ب 3 وعن عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة اخرجه ابو داود	2223	432299914064909928	204	396.0	162	259	78.76448059082031	40	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1217	false	2231640586461475759	255	299	1300	1505	1510	300	قال بينما رجل يصلي مسبل ازاره ---قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم ------------------------------------جاء فقال اذهب فتوضا فقال رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	1217	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2238	true	587243343946457080	247	294	1248	1466	1493	300	قال بينما رجل يصلي مسبل ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ف----------------قال رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا فق----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	2238	432299914064909928	177	333.5	139	244	72.54098510742188	36	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1217	false	2231640586461475759	255	299	1300	1505	1510	300	قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره ------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا---------------- ثم سكت عنه ق-----------------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	1217	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2239	true	6985535136705696245	5	57	24	271	1491	300	قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره الاسبال ما جاوز الكعبين قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ف----------------قال رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا في لفظ ابي داود ثم سكت عنه فسقط علي المصنف فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	2239	432299914064909928	188	328.0	147	263	71.4828872680664	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0758	false	-6173196161342118995	26	88	141	458	1527	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود والنساءي	758	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2267	true	6029996218857076279	45	106	224	536	1511	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والنساءي	2267	432299914064909928	306	590.0	245	319	95.92476654052734	57	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms1019	false	1939302899724820562	207	249	1052	1262	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة ---------	1019	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2290	true	5460761694729410791	195	236	992	1197	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة وغسل ال---------بول من الثوب مرة	2290	432299914064909928	191	359.5	153	219	87.21461486816406	34	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0625	false	3937823274725226394	74	106	400	566	1560	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تا---------خذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن ال-----------------طهور ثم تصب علي راسها فتدلك--------------------------------------------------ه ثم تصب -علي----------ها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	625	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2303	true	-2283332030776372749	122	171	632	884	1518	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ اي لتاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور فتصب ولفظ الجامع ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ اي الماء شءون راسها اصول شعره ثم تفيض عليها علي بدنها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	2303	432299914064909928	157	281.0	126	253	62.055335998535156	26	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2200	false	-5584917626942718962	250	289	1281	1455	1514	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن اسماء بنت عميس انها---------------------- غسلت ابا بكر حين توفي-------- فسالت من حضرها من المهاجرين------ اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	2200	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2319	true	7742633797589741879	12	59	63	273	1463	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنه غسلت ابا بكر حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	2319	432299914064909928	171	310.0	132	210	81.42857360839844	37	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0641	false	705870475138707353	197	263	1045	1376	1563	300	قال الترمذي ليس ------------------------------------اسناده---- بذاك القاءم وعن ابي المليح بفتح الميم قال دخل------ نسوة من----- اهل الشام علي عاءشة فقالت من انتن فقلن من اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل -نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي روا---ه ابو داود والترمذي	641	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2321	true	-8454293271145942296	145	213	717	1056	1500	300	قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم انتهي وفي رواية ان عاءشة----- دخل عليها نسوة من نساء اهل ال------------------------------------------شام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخلن نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب اخرجه ابو داود والترمذي	2321	432299914064909928	248	406.5	199	386	64.24870300292969	45	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0796	false	-1675245422914741205	3	54	15	275	1594	300	حديث ع--مر رضي الله عنه فرواه ابن ماجه والبيهقي بمعناه وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر-------------------- ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	796	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2325	true	-8274919853466124099	109	157	538	775	1501	300	حديث عاءشة رضي الله عنها 3 و----------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	2325	432299914064909928	207	364.5	165	282	73.40425872802734	38	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0963	false	-1029015892016160116	257	283	1357	1480	1572	300	ودليلنا------ ان الاصل عدم الوجوب فلا يجب الا ما ورد الشرع -----به ولم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امرها بالغسل الا مرة واحدة	963	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2339	true	-6633454771188954699	273	300	1358	1491	1491	300	ودليل الجمهور ان الاصل عدم الوجوب فلا يجب الا ما ورد الشرع بايجابه ولم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امرها بالغسل الا مرة واحدة-	2339	432299914064909928	121	221.5	96	134	90.29850769042969	24	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0964	false	2982776675446349407	0	127	0	627	1605	300	وليس في هذا ما يقتضي تكرار الغس----ل واما الاحاديث الواردة في سنن ابي داود والبيهقي وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بالغسل لكل صلاة فليس فيها شء ثابت وقد بين البيهقي ومن قبله ضعفها وانما صح في هذا ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما ان ام حبيبة بنت جحش رضي الله عنها استحاضت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة قال الشافعي ر-ضي الله عنه انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتصلي وليس فيه انه امرها ان تغتسل لكل صلاة قال ولا اشك------------ ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع لها هذا -لفظ الشافعي رحمه الله وكذا قاله شيخه سفيان بن عيينة والليث ابن سعد وغيرهما والله	964	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2340	true	1942970604271765368	17	121	92	609	1514	300	وليس في هذا ما يقتضي تكرار الغسل قال واما الاحاديث الواردة في سنن ابي داود والبيهقي وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بالغسل--------- فليس فيها شء ثابت وقد بين البيهقي ومن قبله ضعفها ثم ذكر رواية الشيخين وفيها ما سلف من امره لها بالاغتسال حيث قال ا--------------------------------------------------------------نما ذلك عرق فاغتسلي --وصلي وكانت تغتسل عند كل صلاة قال الشافعي رحمه الل----ه انما امرها---------- صلي الله عليه وسلم ان تغ----------------------------------تسل لكل صلاة قال ولا -شك ان شاء الله ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع لها هذا كلام الشافعي بلفظ----ه وكذا قاله شيخه سفيان بن عيينة والليث ابن سعد وغيرهما و--له	2340	432299914064909928	429	738.0	341	645	66.51162719726562	74	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0054	false	7316336806741632563	88	177	450	914	1566	300	قال وقد---- تكلم علي هذا الحديث بعض من لا خلاق له وقال كيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذبابة وكيف نعلم ذلك--------- حتي نقدم جناح الداء------------------------------------ قال الخطابي وهذا سءال جاهل او متجاهل وان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيه-------- الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري--- الله عز وجل قد الف بينها-------------------- وجعل---ها سببا لبقاء الحيوان--------------- وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزء-ين من حيوان واحد وان الذي الهم النحل اتخاذ ثقب ---عجيب الصنعة و---تعسل فيه والهم	54	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2372	true	-260492492641317246	195	297	973	1515	1528	300	قال الخطابي تكلم علي هذا الحديث---- من لا خلاق له وقال كيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذباب- وكيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما اداها الي ذلك قال-------- وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي ----نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع بينهما وبين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله سبحانه--- الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها -------قوي الحيوان الذي بها نماءه وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جرابين من منوال واحد وان الذي الهم النحل يتخذ البيت العجيب الصنعة وان تعسل فيه والهم	2372	432299914064909928	408	659.5	327	569	71.70474243164062	67	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms0054	false	7316336806741632563	179	222	925	1154	1566	300	قوتها وادخاره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر اخر لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وفي كل شء--- حكمة وعلم وما ي-ذكر الا اولوا الالباب والله -اعلم	54	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2373	true	8119611014937857931	0	41	0	219	1509	300	قوتها وتدخ-ره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان يقدم جناحا ويءخر اخر--------- من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وفي كل شء له حكمة----- وما يتذكر الا اولوا الالباب انتهي واعلم	2373	432299914064909928	206	367.0	166	234	88.03418731689453	32	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms2853	false	1876476453549476957	164	193	824	959	1472	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قال-ت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها	2853	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2374	true	-1865324671556746688	211	247	1029	1203	1471	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة قالت فجاء ساءل فاعطوه فجاء اخر فاعطوه فبقي منها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالوا ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها الا كتفها	2374	432299914064909928	121	211.5	94	184	65.76087188720703	24	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4055	false	3107599097052797237	49	91	260	456	1614	300	بن نميلة --عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل ----------عن اكل----- القنفذ فتلا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما--------------- الاية -قال الشيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال	4055	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2380	true	3897922978053007180	250	300	1220	1454	1454	300	عن نم-لة الانصاري- قال سءل---- ابن عمر رضي الله عنهما عن اكل AUTO القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال --شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال-	2380	432299914064909928	175	262.0	137	243	72.01646423339844	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4055	false	3107599097052797237	19	106	107	520	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله رواه البخاري ومسلم وفي رواية البخاري قبله واكله منه واما الاثر المذكور عن ابن عمر----- في القنفذ فهو بعض حديث طويل--------------------------------------------------------------------------- عن عيسي بن نميلة عن --------------------------------------------ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل --------عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما--------------- الاية -قال الشيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر -------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخب---------------------------------اءث فق---------ال ابن عمر------------- ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال هذا فهو كما قال	4055	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2381	true	1307837906249410489	9	139	38	659	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال ما لم نذر اخرجه ابو داود اسناده ضعيف عن نميلة مصغر نملة الحيوان المعروف الانصاري في التقريب نميلة الفزاري مجهول وليس فيه بهذا الاسم سواه وعليه رمز ابي داود والذي رايته في سنن ابي داود عن عيسي بن نميلة عن ابيه اي نميلة وقال في التقريب ان عيسي مجهول ايضا قال---- سءل ابن عمر رضي الله عنه عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال --شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث وقد قال الله ويحرم عليهم الخباءث فهو محرم فقال ابن عمر رضي الله عنه ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال هذا فهو كما قال	2381	432299914064909928	291	434.0	222	627	46.41148376464844	58	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms4095	false	-6469933413646862776	138	175	654	846	1460	300	سمرة بن جندب ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليحلب وليشرب	4095	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2395	true	-19900160613320420	134	175	698	908	1546	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليحلب وليشرب	2395	432299914064909928	180	335.5	145	214	84.11215209960938	33	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000913-ara1.ms3979	false	-5697010376392512384	0	75	0	382	1469	300	في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال------ انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل اي ذبيحة---- فتصدقت بلحمه رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة قال ابن المنذر هو حديث صحيح قال ابو قلابة احد رواة هذا الحديث الساءمة---- ماءة ورواه البيهقي باسناده الصحيح عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3979	5297317824081532584	Sham19Y0014309-ara1.ms2423	true	-3259126462159014240	51	120	261	604	1084	213	في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا -لله واطعموا لله قالوا انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه علي---------------------------------- ابن السبيل قيل لابي------------ قلابة كم----------------- الساءمة قال ماءة اخرجه ابو داود والنساءي صحيح 2 وفي اخري للنساءي عن الحارث بن عمرو انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2423	432299914064909928	236	372.5	183	407	57.98525619506836	44	JK000913-ara1	Sham19Y0014309-ara1