id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms3099	true	-2431452076340385830	2	31	10	155	1572	300	عن جويبر عن الضحاك عن حذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح رواه الدارقطني و-------------------------------------------------قال الض----------حاك لم يسمع من حذيفة	3099	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms001	false	7424558580735381970	184	247	969	1277	1536	300	عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسجد له امام و يءذن فيه فهو جاءز روي الدارقطني باسناده عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح فلولا ان مسجد الجماعة شرط لم يكن لذكره وتخصيصه فاءدة فان قيل فقد قال الدارقطني الضحاك لم يسمع من حذيفة	1	7158298519203883919	128	225.0	101	308	41.558441162109375	24	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3129	true	6790332093350528826	53	126	298	644	1514	300	عاءشة----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه رواه ابو داود باسناد ضعيف فيه ليث بن ابي سليم وعن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري --------عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد --جامع	3129	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms020	false	-1613166753206692654	30	89	158	445	1539	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وروي-------------------------------------------------------------------- الزهري عن عروة عن عاءشة ق-----الت السنة علي المعتكف ان لا يعود مر-ضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد---- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد الجامع	20	7158298519203883919	256	458.0	201	365	70.1369857788086	48	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3230	true	4839692007562186879	212	300	1066	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------فقالت ان ابي شيخ كبير قد اقر وقد ادركته فريضة الله تعالي---- في------------------------------------ الحج فهل يجزء عنه ان ا------ءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عبد الله ن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ----------ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قا-ل انت اكبر ولده -قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه-	3230	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms025	false	-3656335013169880021	110	196	552	966	1508	300	صل- الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان------------------ فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ا------ن يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وروي------------- احمد باسناده عن اب----------------------------ن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي----- النبي صل الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه فقال انت اكبر ولده فقال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه	25	7158298519203883919	271	377.0	208	500	54.20000076293945	47	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3230	true	4839692007562186879	252	299	1249	1474	1477	300	الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ول--ده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته	3230	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms035	false	-6428481844205646962	91	136	428	647	1444	300	الزبير الذي رواه احمد ان رجلا---- من خثعم اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر اولاده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته	35	7158298519203883919	190	348.0	148	227	83.700439453125	37	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	109	225	548	1110	1467	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء--------- حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------هله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3292	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms097	false	4540671749302598139	64	203	308	973	1425	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوادع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال -لناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم عليه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وذكر الخبر وروي احمد عن حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته --عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	7158298519203883919	542	1036.5	427	674	80.4154281616211	105	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	152	225	760	1110	1467	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء--------- حتي يق-ضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3292	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms148	false	8288652454721109479	0	63	0	303	1416	300	بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقتضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليه-ل -----------------------------------------------بالحج وروي ايضا باسناده ----عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	148	7158298519203883919	266	459.0	208	361	73.68421173095703	48	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3298	true	-1502779627838646754	124	194	585	914	1426	300	قال علي بن ابي طالب لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت كثرة--- زيارة البيت فقال علي من افرد الحج فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله تعالي وسنة نبيه عن ابي نصرة قال قلت لجابر بن عبد الله ان ابن الزبير ينه-----------------------------------ي عن المتعة وان ---------ابن عباس يامر بها فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا مع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3298	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms109	false	-4156695543425285029	0	74	0	346	1478	300	قال علي بن ابي طالب لعمر------------------------- انهيت عن المتعة قال لا ولكن احببت ان تكثر زيارة البيت فقال علي من افرد الحج فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله------ وسنة نبيه وفي حديث اخر ان عمر قال كرهت ان يظلوا معرسين بالارك ثم يروحون بالحج تقطر رءوسهم واما ما روي عن معاوية فقد روينا عن ابن عباس قال عجبت لمعاوية و ما يقول في المتعة وهو حدثني ان رسول الله صل- الله عليه وسلم	109	7158298519203883919	191	254.0	140	378	50.52910232543945	34	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3308	true	3494405705877490255	198	300	993	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من كان معه هدي رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري و------عن جابر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم -هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة و-يطوفوا و--يقصروا ويح-------------------------------------------------لوا الا من كان معه الهدي فقالوا تنطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو استقبلت من امري-	3308	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms100	false	-5798903835623128093	83	236	421	1164	1471	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه------------------------------ ان يحلوا يعني من حجهم ليتمتعوا وقد روي ذلك من طرق فروي احمد في المسند باسناده عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اه-لت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة و يطوفوا ثم يقصروا فلما قدم مكة قال اجعلوها عمرة فهو اخر الامر به و ي حلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك------ صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت وما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وذكر الخبر وروي ايضاباسناده عن انس قال خرجنا نصرخ بالحج فلما قدمنا مكة امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعلها عمرة فقال لو استقبلت من امري	100	7158298519203883919	367	572.0	289	807	45.47707748413086	60	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3435	true	-1139846872661658061	178	228	930	1161	1538	300	بن وهب-------------- ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنه ش-----------يبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك------------- وهما محرمان-------------------------------------------------- فانكر ذلك عليه ابان وقال---- سمعت عثمان -بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	3435	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms226	false	6209825058897175851	110	176	550	862	1485	300	بن وهب في هذا الحديث ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج------------ ابنه طلحة بابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة ببنت شيبة واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت عثمان ابن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	226	7158298519203883919	210	356.0	163	324	64.81481170654297	40	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3449	true	8469710007036278672	160	215	844	1117	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه وفي رواية انه----------------------------------------- سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله ف--اكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال	3449	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms411	false	2429728727064386760	182	247	892	1212	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله ثم اكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال	411	7158298519203883919	213	328.5	166	326	65.3374252319336	36	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3588	true	-2711167111384551550	184	216	899	1051	1450	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجر الا ان يعلف رجل بعيره	3588	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms463	false	4744605742084726338	167	188	817	918	1468	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا------------------------------------------------ يقطع شجرها ---الا ان يعلف رجل بعيره	463	7158298519203883919	93	162.0	73	152	61.18421173095703	18	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3589	true	-4263311017143750049	0	55	0	268	1540	300	رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا ف----يه فل--يسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان	3589	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms465	false	-4524543978889087506	244	298	1223	1486	1497	300	رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة التي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه فلكم سلبه ولا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان	465	7158298519203883919	244	469.0	193	274	89.05109405517578	46	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3692	true	2384952022474010398	142	186	740	940	1552	300	قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا ف-------------كان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي -----هلك	3692	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms199	false	-6326977857837848037	49	96	217	430	1419	300	قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا وكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا وكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	199	7158298519203883919	176	318.0	136	230	76.52173614501953	34	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3705	true	1649337411779875087	200	243	1032	1239	1522	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوم عرفة وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم الي اخر خطبتيه قال --------------------------------------------------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف رواه	3705	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms287	false	706943933592368217	113	167	589	846	1512	300	صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر القصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فوجه	287	7158298519203883919	150	249.0	115	257	58.36575698852539	29	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3731	true	5587318181772824218	217	240	1096	1201	1469	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله في الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك	3731	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms049	false	-3692006865874999454	76	99	353	457	1449	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير -قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك	49	7158298519203883919	103	200.0	80	105	98.0952377319336	21	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3849	true	5432841160052751258	95	157	460	762	1487	300	الثاني --------ما ل---------م تغرب الشمس ولا يجوز بعد الغروب وبه قال مالك وقال ابو حنيفة له التعجيل ما لم يطلع فجر اليوم الثالث------------------------------------------------- دليلنا قوله تعالي فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه واليوم اسم للن-------------------------------------------هار دون الليل وقال ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنذر ثبت ا----------------ن عمر---------- رضي الله عنه قال من ادركه المساء في اليوم الثاني بمني فليقم الي الغد حتي ينفر مع الناس	3849	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms304	false	-6741348423990309290	51	200	250	971	1485	300	الثاني بمني يقيم الي الغد حتي تزول الشمس وبهذا قال الشافعي وقا---------------ل ابو حنيفة له ان ينفر قبل طلوع الفجر من اخر ايام التشريق فان طلع الفجر وهو بمني وجب الرمي في اليوم دليلنا قوله تعالي فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه البقرة وهذا ظاهر في ان التعجيل بالنهار دون الليل لان اسم اليوم للنهار يدل عليه ان اهل اللغة قالوا اليوم اسم لما بين طلوع الفجر وغروب الشمس ويدل عليه انه اذا قال لله علي ان اعكتف يوما لزمه ان يعتكف ما بين طلوع الفجر وغروب الشمس وايضا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر رجلا فنادي ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه وروي المنذر باسناده عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من ادركه المساء في اليوم الثاني بمني فليقم الي الغد حتي ينفر مع الناس	304	7158298519203883919	209	297.0	163	736	28.396739959716797	37	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3856	true	-2618598886926886186	202	254	1011	1265	1485	300	الصحيحة عن سليمان -بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف-----قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد-ما استيسر من الهدي	3856	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms385	false	7505802890590160802	196	243	955	1181	1454	300	البخاري عن سليمان ابن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر----------------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال------- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت----- قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	385	7158298519203883919	206	350.5	164	262	78.6259536743164	37	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3871	true	-3530394827395503270	121	160	622	815	1532	300	عاءشة رضي الله عنها--------- قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج واني شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان تحل- حيث حبستني	3871	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms488	false	8771811450927107513	241	279	1216	1405	1492	300	عاءشة وهشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال-------------- اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	488	7158298519203883919	165	301.0	130	203	81.2807846069336	30	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms3891	true	3047039794670871665	195	227	1014	1175	1537	300	من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه ل----لقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة	3891	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms509	false	-3397471224332784859	0	33	0	165	1459	300	من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة فقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه الي القبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة	509	7158298519203883919	159	309.5	127	165	96.36363983154297	30	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms4336	true	-5054434674099480601	197	280	1057	1481	1586	300	ابن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا----ه الي مكان سواء قبل ان نبيعه رواه مسلم رحمه الله وفي رواية كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه رواه البخاري ومسلم وفي رواية عنه قال رايت الناس ف--------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون في ان يبيعوه مكانهم حتي ي-ءوه الي	4336	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms748	false	-3683771076552088367	72	129	361	647	1526	300	ابن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي -كان سواه قبل ان نبيعه يعني جزافا وباسناده عن ابن عمر قال كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتر-وا الطعام جزافا---------- ان يبيعه --------حتي ينقله الي	748	7158298519203883919	231	380.5	182	437	52.86041259765625	40	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK000913-ara1.ms4470	true	-8329709374146728576	1	65	5	340	1559	300	بن عمرو ابن العاص ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج التصدق فابتاع عبد الله البعير- بالبعيرين وبالابعرة الي خروج التصدق بامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية رواها ايضا الدارقطني باسناد صحيح واما الا-------ثر المذكور عن عل--ي رضي الله	4470	5297317824081532584	Sham19Y0013922-ara1.ms634	false	2528585377219991018	188	249	977	1290	1541	300	عن عمرو -بن العاص ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله -ليس عندنا ظهر---- فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق وابتاع عبد الله بن عمرو بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------- الدارقطني حديث-- صحيح -جيد الاسناد فوجه الدلالة ان النبي صلي الله	634	7158298519203883919	262	396.0	204	353	74.22096252441406	39	JK000913-ara1	Sham19Y0013922-ara1