id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms2370	false	1458014717575167865	97	251	488	1326	1565	300	القول ايجاب الوصية بتركهما فمن اهلها عذب بهما وقالت طاءفة معني الاحاديث انهم كانوا ينوحون علي الميت ويندبونه بتعديد شماءله ومحاسنه في زعمهم و----تلك الشماءل قباءح في الشرع فيعذب بها كما كانوا يقولون يا مرمل النسوان و-----مءتم الولدان --مخرب العمران ومفرق الاخدان ونحو ذلك مما يرونه شجاعة وفخر---ا وهو حرام شرعا وقالت طاءفة معناه انه يعذب بسماعه بكاء اهله ويرق لهم والي هذا ذهب محمد بن جرير وغ-------يره قال القاضي عياض وهو اولي الاقوال واحتجوا بحديث فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم--- زجر امراة عن البكاء علي ابيها وقال ان اح-دكم اذا بكي استعبر له صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا اخوانكم وقالت عاءشة رضي الله عنها معني الحديث ان الكافر وغيره من اصحاب الذنوب يعذب في حال بكاء اهله عليه بذنبه لا ببكاءهم والصحيح من هذه الاقوال ما قدمناه عن الجمهور واجمعوا كلهم علي اختلاف مذاهبهم ان المراد بالب---------كاء بصوت ونياحة لا مجرد دمع العين والله اعلم قال المصنف- رحمه الله تعالي	2370	5297317824081532584	Kraken22020817055000-ara1.ms22	true	-2056904913333936260	0	118	0	655	1565	300	القول انجاب الوصية بترك-------------------هما وقاات طاءفة معني الاحاديث انهم كاتوا ينوحون علي الميت ويشدبونه بتعديد شما-له ومحاسته ب--زعمهم ال و تلك الشماءل قبات- في الشرع -يعذب بها كما كانوا-يقولون يامر مل النسوان ال يا مءتم الولدان يامخرب العمر--------------ان ونحو ذلك مما-يروته شجاعة وفخرا اا وهو حرام شرعا وقالت طاءفة------ انه يعذب ب------بكاء اهله ويرق لهم والي هذا ذهب محمد بن جرير الطبري وغيره قان القاضي عياض وهو اولي الاقوال واحتجوا بحديث فيه ان التبي صلي الله عليه وسلم ان زجر امراة عن البكاء علي ابيها وقال ان احسدكم اذا بكي استعبر-له صويحبه فيا-عباد الله لا-تعذبوا اخواتكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجمعوا كلهم علي اخ-لاف مذاهبهم ان المراد بالبكاء هواليكاء بصوت وتياحة لابمجرد---- الدمع وقلت ر ال وقال ابن حزم رحمه الله تعالي	22	4292917829357593335	584	990.0	479	873	66.89575958251953	73	JK000913-ara1	Kraken22020817055000-ara1