id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0337	true	8271624740939233897	191	300	1057	1664	1664	300	وذكر اصحابنا من الاية دليلين اخرين ضعيفين لا فاءدة في ذكرهما الا للتنبيه علي ضعفهما لءلا يعول عليهما احدهما ان الواو للترتيب ونقلوه عن الفراء وثعلب وزعم الماوردي انه قول اكثر اصحابنا واستشهدوا عليه باشياء وكلها ضعيفة الدلالة وكذلك القول بان الواو للترتيب ضعيف قال امام الحرمين في كتابه الاساليب صار علماءنا الي ان الواو للترتيب وتكلفوا نقل ذلك عن بعض اءمة العربية واستشهدوا بامثلة فاسدة قال والذي نقطع به انها لا تقتضي ترتيبا ومن ادعاه فهو مكابر فلو اقتضت لما صح قولهم تقاتل زيد وعمرو كما لا يصح تقاتل زيد ثم عمرو وهذا الذي قاله الامام------ هو الصواب المعروف لاهل العربية وغيرهم الدليل الثاني نقله اصحابنا عن ابي-	337	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms199	false	8202239338269202806	62	172	351	961	1639	300	وذكر اصحابنا من الاية دليلين اخرين ضعيفين لا فاءدة في ذكرهما الا للتنبيه علي ضعفهما لثلا يعول عليهما احدهما ان الواو للترتيب ونقلوه عن الفراء وثعلب وزعم الماوردي انه قول اكثر اصحابنا واستشهدوا عليه باشياء وكلها ضعيفة الدلالة وكذلك القول بان الواو للترتيب ضعيف قال امام الحرمين في كتابه الاساليب صار علماءنا الي ان الواو للترتيب وتكلفوا نقل ذلك عن بعض انمة العربية واستشهدوا بامثلة فاسدة قال والذي نقطع به انها لا تقتضي ترتيبا ومن ادعاه فهو مكابر فلو اقتضت لما صح قولهم تقاتل زيد وعمرو كما لا يصح تقاتل زيد ثم عمرو وهذا الذي قاله امام الحرمين هو الصواب المعروف لاهل اللغ--ة وغيرهم ا--ليل الثاني نقله اصحابنا عن ابي	199	5559202338125823669	596	1161.5	488	614	97.06840515136719	103	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms0338	true	-8649653674414181081	0	129	0	687	1594	300	علي بن ابي هريرة ونقله امام الحرمين عن علماء اصحابنا ان الله تعالي قال اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم الماءدة 6 فعقب القيام بغسل الوجه بالفاء والفاء للترتيب بلا خلاف ومتي وجب تقديم الوجه تعين الترتيب اذ لا قاءل بالترتيب في البعض وهذا استدلال باطل وكان قاءله حصل له ذهول واشتباه فاخترعه وتوبع عليه تقليدا ووجه بطلانه ان الفاء وان اقتضت الترتيب لكن المعطوف علي ما دخلت عليه ال-واو مع ما دخلت عليه كشء واحد كما هو مقتضي الواو فمعني الاية اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا الاعضاء فافادت الفاء ترتيب غسل الاعضاء علي القيام الي الصلاة لا ترتيب بعضها علي بعض وهذا مما يعلم بالبديهة ولا شك ا---ن السيد لو قال لعبده اذا دخلت السوق فاشتر خبزا وتمرا لم يلزمه تقديم الخبز بل كيف اشتراهما كان ممتثلا بشرط	338	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms199	false	8202239338269202806	172	300	961	1639	1639	300	علي بن ابي هريرة ونقله امام الحرمين عن علماء اصحابنا ان الله تعالي قال اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم---------- فعقب القيام بغسل الوجه بالفاء والفاء للترتيب بلا خلاف وم-ي وجب تقديم الوجه تعين الترتيب اذ لا قاءل بالترتيب في البعض وهذا استدلال باطل وكان قاءله حصل له ذهول واشتباه فاخترعه وتوبع عليه تقليدا ووجه بطلانه ان الفاء وان اقتضت الترتيب لكن المعطوف علي ما دخلت عليه بالواو مع ما -خلت عليه كشء واحد كما هو مقتضي الواو فمعني الاية اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا الاعضاء فافادت الفاء ترتيب غسل الاعضاء علي القيام الي الصلاة لا ترتيب بعضها علي بعض وهذا مما يعلم بالبديهة ولا شك في ان السيد لو قال لعبده اذا دخلت السوق فاشتر خبزا وثمرا لم يلزمه تقديم الخبز بل كيف اشتراهما كان ممتثلا بشرط-	199	5559202338125823669	670	1309.5	544	691	96.96092987060547	122	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms0455	true	3316736591783672995	32	184	180	975	1591	300	واحتج اصحابنا بقول الله تعالي او لامستم النساء واللمس يطلق علي الجس باليد قال الله تعالي فلمسوه بايديهم الانعام 7 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لماعز رضي الله عنه لعلك قبلت او لمست الحديث ونهي عن بيع الملامسة وفي الحديث الاخر واليد زناها اللمس وفي حديث عاءشة قل يوم---- الا ورو-----سول الله صلي الله عليه وسلم يطوف علينا فيقبل ويلمس قال اهل اللغة اللمس يكون باليد وبغيرها وقد يكون بالجماع قال ابن دريد اللمس اصله باليد ليعرف مس الشء وانشد الشافعي واصحابنا واهل اللغة في هذا قول الشاعر والمست كفي كفه -طلب الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي -----------------------قال اصحابنا ونحن نقول بمقتضي اللمس مطلقا فمتي التقت البشرتان انتقض سواء كان بيد او جماع واستدل مالك ثم الشافعي واصحابهما بحديث مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء	455	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms294	false	8163016920540467290	83	162	466	872	1572	300	واحتج الشافعي بقو----له تعالي او لامستم النساء واللمس عنده حقيقة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في التقاء البشرتين قال الربيع سمعت الشافعي يقول اللمس بالكف الا تري ان رسول الل- صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشاعر -المست كفي كفه اطلب الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبذرت ما عندي قل------------------------------------------------------------------ الشافعي ع---------------------ن ا----------------------------بن عمر --------قال قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء	294	5559202338125823669	264	309.5	208	828	31.884057998657227	41	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms0758	true	-6173196161342118995	25	85	138	440	1527	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السن-------------------ة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين---- رواه	758	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms022	false	-6774995834256224150	152	213	800	1113	1559	300	عن ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماه فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا المال في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة اي الشريعة الواجبة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين وما رواه	22	5559202338125823669	278	504.5	222	334	83.23353576660156	49	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms1135	true	3503385733054355162	138	168	712	857	1549	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت	1135	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms336	false	7719856392634856494	272	300	1411	1544	1544	300	ابن عمر انه----------- قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة الا انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت-	336	5559202338125823669	127	234.5	100	145	87.5862045288086	26	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms1319	true	3909989989961061828	125	200	645	1019	1525	300	صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب رواه-------------------------------------------------------- البخاري----- ومسلم فان قالوا معناه لا صلاة كاملة قلنا هذا خلاف الحقيقة وخلاف الظاهر والسابق الي الفهم فلا يقبل وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في --------------------------------------------------------------------------------------نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1319	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms201	false	1146028619396308394	117	210	634	1111	1569	300	صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب رواه الدار قطني وقال اسناده صحيح اهداية 3242221 الهداية 2061 البخاري 1341 ومسلم في كتاب الصلاة برقم فتح الباري 1632 نيل الاوطار 2102 273 و بما رواه مسلم --------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج------- ثلاثا--- غير تمام -قيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك الحديث1 واستدل من قال بوجوبها علي الماموم بعموم الادلة السابقة وبحديث عبادة قال كنا خلف-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	5559202338125823669	248	373.0	194	526	47.14828872680664	43	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms1360	true	1213382777186189435	11	92	71	475	1563	300	صلي الله عليه وسلم لا---- صلاة لمن لم يقر-----ا بام القران رواه البخاري ومسلم وسبق بيانه مرات وهذا عام في كل مصل ولم يثبت تخصيصه بغير----------------------------------------- الماموم بمخصص صريح فبقي علي عمومه وبحديث عبادة بن الصامت المذكور في الكتاب ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة الصبح----------------------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقراون وراء امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود	1360	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms201	false	1146028619396308394	159	250	853	1312	1569	300	صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا غير تمام قيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك الحديث1 واستدل من قال بوجوبها علي الماموم بعموم الادلة السابقة----- وبحديث عبادة --قال كنا خل--ف رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم---- في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلبم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف- امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا-صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود	201	5559202338125823669	263	366.0	204	489	53.78322982788086	45	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms2436	true	-1572108048881507362	223	296	1137	1502	1520	300	انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض	2436	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms191	false	-6855055564707354043	199	260	1024	1325	1503	300	انس ان ابا بكر-------------------- كتب له-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله فمن سثلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سثل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من--------- كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ال -خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض	191	5559202338125823669	296	543.5	237	366	80.87431335449219	55	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms2857	true	2998384670469597573	28	124	132	606	1455	300	ان ناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان -كل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر- فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms019	false	-8621064539277664355	125	245	618	1210	1491	300	ان ناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة و كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزرة فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر ومنها ما اخرجه احمد وابو داود من حديث عمر بن الخطاب قال ه ششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت ايلوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	19	5559202338125823669	433	813.0	345	594	72.89562225341797	82	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms2932	true	2863123778098349061	226	290	1162	1474	1530	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب افاصوم -قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم و-انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقا------ل لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقا-------ل والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	2932	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms033	false	5592522982661513633	52	117	250	571	1465	300	ان رجلا جاء ال- الن-ي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول ا-له تدرك-ي الصلاة وانا جنب -فاصوم فقال الرسول صل---وات الله عليه وسلامه انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال الرجل لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال الرسول والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	33	5559202338125823669	297	528.0	235	329	90.2735595703125	51	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms2954	true	-3402787731698793073	174	217	910	1137	1576	300	واحتجوا لعدم البطلان بانه بالاكراه سقط اثر فعله ولهذا لا ياثم بالاكل لانه صار مامورا بالاكل لا منهيا عنه فهو كالناسي بل اولي منه بان لا يفطر لانه مخاطب بالاكل لدفع ضرر الاكراه عن نفسه بخلاف الناسي فانه ليس بمخاطب بامره ولا نهي	2954	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms119	false	1521698712406067247	40	83	224	450	1532	300	واحتجوا لعدم البطلان بانه بالاكراه سقط اثر فعله ولهذا لا ياثم بالاكل لانه صار مامورا بالاكل لا منهيا عنه فهو كالناسي بل اولي منه بان لا يفطر لانه مخاطب بالاكل لدفع ضرر الاكراه عن نفسه بخلاف الناسي فانه ليس بمخاطب بامر- ولا نهي	119	5559202338125823669	226	447.0	183	227	99.5594711303711	42	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms2961	true	1998161466698673574	231	300	1168	1484	1484	300	هريرة رضي الله ع----نه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم--- ستين مسكينا قال لا ثم جلس فات-ي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال----- افقر-	2961	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms352	false	7704360415138969803	134	208	719	1053	1537	300	هريرة رضي الله عنه انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما املكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل -ستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتيي النبي صل- الله عليه وسام بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر	352	5559202338125823669	306	553.0	238	338	90.53254699707031	56	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms2962	true	5531475029018375267	0	23	0	111	1598	300	منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	2962	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms352	false	7704360415138969803	208	232	1053	1167	1537	300	مني فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قال فضحك النبي صل- الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	352	5559202338125823669	109	205.5	86	115	94.78260803222656	20	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms2993	true	205866979881206720	54	93	246	438	1492	300	قال ه-ششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس بذلك -قال	2993	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms019	false	-8621064539277664355	217	256	1071	1261	1491	300	قال ه ششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت---- صنعت ايلوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو -مضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس بذلك فقال	19	5559202338125823669	185	341.5	147	195	94.87179565429688	33	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms3042	true	-1399396287549727877	115	225	544	1053	1470	300	فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له----- في الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاه-ك عليك حقا فاعط كل ذي حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان رواه البخاري وعن ام هانء قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3042	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms292	false	-9104438778334268239	14	132	79	648	1461	300	فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا----- فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدردا------------------------ء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن-----م فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق انظر وجه ارساله في نصب الراية 4662 ونيل الاوطار 2544 وفتح الباري الام 1032 الحديث رواه احمد وابو داود بمعناه حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان -وجه الاحتجاج ان ا---------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	292	5559202338125823669	435	783.0	340	628	69.26751708984375	84	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000913-ara1.ms4461	true	-575363479260141879	17	58	99	318	1662	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فاما -	4461	5297317824081532584	Kraken211201162527-ara1.ms351	false	8914427735008514737	74	115	406	622	1553	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-- صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع النهب بالذهب والقضة بالفضة ال--مر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فاجمع	351	5559202338125823669	208	400.5	168	220	94.54545593261719	36	JK000913-ara1	Kraken211201162527-ara1