id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	151	300	791	1509	1509	300	عنه قال----- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع---- فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا --حج البيت من استطاع اليه سبيلا-	3234	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0007	true	-4952915451240635044	50	182	232	875	1468	300	-----انس كنا نهينا ان نسال النبي----------------------- عن شء وكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيسال رسول الله فقال فجاء- رجل ف---------------قال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب---- الجبا-----------------ل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الج----بال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا------------ فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا الحج ------من استطاع اليه سبيلا	7	-7561772920403000449	609	1120.5	482	730	83.4246597290039	117	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2191	false	5553562802256204954	84	135	468	714	1563	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	2191	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0044	true	8593094042644810078	69	107	326	512	1456	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي------------------- فمرض فاتاه النبي------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	44	-7561772920403000449	186	324.0	148	246	75.60975646972656	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	102	156	497	749	1507	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة وذكر الحديث الي ان قال فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب روا---------------ه مسلم وعن لقيط بن صبرة ان	315	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	86	164	466	828	1500	300	ابي هريرة ان رسول----- الله ----------قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة -نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء اومع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -عن سويد بن سعيد عن	130	-7561772920403000449	199	326.5	153	379	52.506595611572266	37	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0525	false	-2550065868756648473	232	274	1226	1449	1593	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه---- حديث صحيح -رواه	525	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0142	true	4468019813135013752	105	144	525	733	1588	300	ابي هريرة ان----- رسول الله قال--------------- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه هذا حديث صحيح ورواه	142	-7561772920403000449	197	362.0	159	228	86.40351104736328	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0512	false	-2685763136519669927	0	33	0	155	1623	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلنا يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	512	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	271	300	1301	1435	1435	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له---------------- اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	129	230.5	102	155	83.2258071899414	25	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0546	false	1080692620504116980	224	300	1155	1560	1560	300	قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل------- جعل لن-----ا رزقا---- فنهي النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والدارقطني والبيهقي ولم يضعفه ابو داود وضعفه الدارقطني والبيهقي والحممة بضم الحاء وفتح الميمين مخففتين وهي الفحم كذا قاله اصحابنا في كتب الفقه وكذا قاله اهل اللغة وغريب الحديث وقال الخطابي الحمم الفحم وما احرق من الخشب والعظام ونحوهما-	546	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0146	true	8283914482678169325	223	260	1098	1283	1506	300	قدم وفد الجن علي رسول الله--------------- فقال-- يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله سبحانه وتعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- والحممة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحم وما احرق من الخشب والعظام ونحوهما	146	-7561772920403000449	152	233.5	120	422	36.018959045410156	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0518	false	7804193582607547435	22	46	112	240	1514	300	يتحدثا- فان الله يمقت علي ذلك ومعني-------------------------------- يضربان الغاءط ياتيانه قال اهل اللغة-------------- يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت	518	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0151	true	3499106071312918771	183	216	908	1075	1492	300	يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك قال ابو داود ولم يسنده الا عكرمة قوله يضربان الغاءط-------- قال ابو عمر صاحب ابي العباس يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت	151	-7561772920403000449	108	172.0	85	175	61.71428680419922	18	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0314	false	-1158635165200037443	206	257	1077	1309	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا وذكر الحديث الي ان قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	314	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0173	true	8020181907663042613	234	299	1100	1421	1423	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	173	-7561772920403000449	190	337.5	148	340	55.882354736328125	40	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0360	false	6373872693282791360	161	279	841	1408	1511	300	لكل صلاة وان كان ظاهرا بقوله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم الماءدة 6 الاية ودليلنا حديث بريدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات بوضوء ----------------------------------واحد يوم فتح مكة ومسح علي خفيه وقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر رواه مسلم وعن سويد بن النعمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر ثم اكل سويقا ثم صلي المغرب ولم يتوضا رواه البخاري في مواضع من صحيحه وعن عمرو بن عامر ------عن انس -قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	360	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0174	true	6836944354747337851	180	265	912	1341	1515	300	لكل صلاة قال الله سبحانه و---تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم الماءدة 6 الاية وكان علي يتوضا لكل صلاة وتلا هذه الاية 230 اخبرنا الشيخ الامام حفظه الله حدثنا الامام الحسين بن مسعود انا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف انا محمد بن اسماعيل انا محمد بن يوسف نا سفيان ----------------------------------------------------------عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا قال كان النبي يت-------------------وضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	174	-7561772920403000449	198	225.0	153	608	32.56578826904297	31	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0008	false	6645926620995148120	84	171	441	869	1527	300	حديث بءر بضاعة لا يخالف ح-ديث----------- القلتين لان ماءها-------- كان كثيرا لا يغيره وقوع هذه الاشياء فيه قال ابو داوود السجستاني في سننه سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ست- اذرع وقال لي الذي فتح لي الباب يعني باب البستان الذي هي فيه لم يغير بناءها عما كانت عليه قال ورايت فيها ماء متغير اللون	8	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0201	true	-5021991663291705107	143	201	668	952	1438	300	-غير م-------------خالف لحديث ابن عمر في القلتين لان ماء بءر بضاعة كان كثيرا لا يغيره وقوع هذه الاشياء فيه قال--------------------------------- قتيبة بن سعيد----- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود ومددت ----------رداءي ------عليها ف---------اذا عرضها ستة اذرع---------------------------------------------------------------------------------------- ورايت فيها ماء متغير اللون	201	-7561772920403000449	250	405.0	198	449	55.67928695678711	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0098	false	-7238145988958499056	137	195	740	1021	1573	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة قالت-------- دخل ابو قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات هذا	98	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0204	true	1726112279983339180	85	187	419	926	1535	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها---- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليس- بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات هذا حديث حسن صحيح وابو قتادة اسمه الحارث بن ربعي قوله اصغي لها الاناء اي اماله ليسهل عليها التناول وروي عن عاءشة قالت في الهرة رايت رسول الله يتوضا بفضلها وهذا قول عامة اهل العلم ان سءر الهرة طاهر وقوله انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات ----	204	-7561772920403000449	243	416.5	191	536	45.335819244384766	47	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0100	false	-8871535701317149860	188	216	1014	1147	1594	300	ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قيل له اتتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع وهذا	100	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0205	true	-2949322943137364890	0	27	0	127	1470	300	ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر بن عبد الله عن النبي انه سءل اي------------------توضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها	205	-7561772920403000449	103	176.0	80	145	71.03448486328125	19	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0649	false	-1237178584999397125	248	300	1314	1547	1547	300	فسره ابن عمر في روايته------------------- قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيديه علي الجدار ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذارعيه ثم رد علي-	649	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0221	true	4791886166520930171	229	283	1164	1405	1482	300	فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله------------------- في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي	221	-7561772920403000449	196	335.0	150	260	75.38461303710938	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0518	false	7804193582607547435	213	291	1093	1461	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم سلم عليه رجل فلم يرد عليه حتي توضا ثم قال كرهت ان اذكر الله تعالي الا علي طهر الشرح هذا الحديث صحيح لكن المصنف لم يذكره علي وجهه ففوت المقصود منه وموضع الدلالة روي المهاجر بن قنفذ رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي- حتي توضا ثم اعتذر الي فق-ال اني كرهت ان اذكر الله تعالي الا علي طهر او قال علي طهارة	518	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0222	true	3409026176266015757	36	62	172	289	1455	300	النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو يبول فسلم ع-ليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله------ الا علي طهر او قال علي طهارة	222	-7561772920403000449	110	190.5	86	370	29.7297306060791	20	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0772	false	2957550194698764936	113	160	556	786	1505	300	رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فقال---------- النبي صلي---------------------- الله عليه وسلم------------------------------------ انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي راس--------ه خرقة--- يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	772	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	235	299	1178	1491	1495	300	رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	201	325.0	157	317	63.40694046020508	37	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2200	false	-5584917626942718962	249	289	1278	1455	1514	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن اسماء بنت عميس-------------- انها غسلت ابا بكر حين توفي فسالت من حضرها من المهاجرين------ اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	2200	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0241	true	7096212246390082337	96	133	451	622	1455	300	عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن اسماء بنت عميس امراة ابي بكر انها غسلت ابا بكر حين توفي فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة و---هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	241	-7561772920403000449	151	263.5	118	197	76.64974975585938	31	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	119	191	629	962	1515	300	الله عليه وسلم --قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر رواه	2849	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0264	true	-752148376736875729	150	221	699	1031	1454	300	الله له وغفر له وقال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل وقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ---------ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ان لنا من البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وقال	264	-7561772920403000449	304	566.0	237	341	89.1495590209961	59	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1136	false	537918229441539797	263	293	1415	1561	1600	300	محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز يعني بالترجيع قال وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج	1136	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	0	23	0	109	1408	300	محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز------------------ وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي------------------- معني ما حكي ابن جريج	277	-7561772920403000449	109	192.5	86	146	74.65753173828125	21	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1118	false	-6620145259440376605	119	178	595	876	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1118	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0280	true	2061186112578441231	208	260	1003	1251	1442	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	280	-7561772920403000449	246	462.0	194	281	87.54448699951172	48	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	12	67	67	329	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع ال-اذان فا-ن قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما--- يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1646	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0280	true	2061186112578441231	208	260	1003	1251	1442	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال اذا نودي للصلاة ا-دبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	280	-7561772920403000449	210	344.0	163	281	74.73309326171875	39	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1122	false	4068985328920383062	129	187	697	994	1603	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال حبسنا يوم الخندق حتي ذه---------------------ب هوي- من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل------- وكفي الله المءمنين القتال-------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها واحسن------- كما---- يصلي-- في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاه-----ا كذلك	1122	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0291	true	6650429218007482770	198	265	1016	1372	1537	300	ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد- قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله سبحانه وتعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها ايضا كذلك	291	-7561772920403000449	252	411.5	202	376	67.02127838134766	41	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1122	false	4068985328920383062	232	263	1240	1388	1603	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1122	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0292	true	3461198083420517326	0	26	0	123	1468	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	292	-7561772920403000449	123	234.0	97	148	83.10810852050781	25	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1768	false	8972116895148327119	159	189	775	923	1512	300	اقيمت الصلاة وعدلت------- الصفوف -------------------------------------------حتي اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر-------- فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما -------حتي خرج الينا وقد اغتسل يقطر راسه ماء فكبر وصلي	1768	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0296	true	-4458655344354443818	101	144	500	713	1496	300	اقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل ان يخرج الينا رسول الله فاتي رسول الله حتي اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر انه جنب فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر وصلي	296	-7561772920403000449	141	243.0	111	213	66.19718170166016	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1229	false	2579641712375480777	68	187	343	966	1559	300	ولم يصل ---وخرج و------------ركع ركعتين--- قبل الكعبة وقال هذه القبلة الشرح حديث اسامة رواه البخاري ومسلم من رواية اسامة ومن رواية ا---------------------------------بن عباس وقوله قبل الكعبة هو بضم القاف والباء ويجوز اسكان الباء قيل معناه ما استقبلك منها وقيل مقابلها وفي رواية ابن عمر في الصحيح في هذا الحديث فصلي ركعتين في وجه الكعبة وهذا هو المراد بقبلها وقوله صلي الله عليه وسلم هذه القبلة قال الخطابي معناه ان امر القبلة قد استقر علي هذا البيت فلا ينسخ بعد اليوم فصلوا اليه------ ابدا فهو قبلتكم قال ويحتمل------------- انه علمهم --سنة موقف--- الامام وانه يقف في وجهها------------- دون اركانها----------------- وان كانت الصلاة في جميع جهاتها مجزءة هذا كلام الخطابي ويحتمل معني ثالثا وهو ان معناه هذه الكعبة هي المسجد الحرام	1229	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0304	true	4185592140535137751	30	141	135	688	1459	300	ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة هذا-- حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الله بن حميد عن محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اخبرني اسامة بن زيد وذهب العلماء ال---------------------------------------------------------ي رواية ابن عمر لما فيها من الزيادة وقوله هذه القب-----------------------------------------------------------------------لة قال الخطابي معناه ان امر القبلة قد استقر علي هذا البيت -لا ينسخ بعد اليوم فصلوا الي الكعبة ابدا فهي قبلتكم قال ويحتمل وجها اخر وهو انه علمهم السنة في مقام الامام واستقباله القبلة من وجه الكعبة دون اركانها وجوانبها الثلاتة وان كانت الصلاة من جميع جهاتها مجزءة باب فضل الصلاة ف--------------------------------------------ي المسجد الحرام	304	-7561772920403000449	299	408.5	232	728	41.07143020629883	49	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3843	false	1583003182704323981	60	88	283	424	1536	300	قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال-- ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	3843	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0307	true	2460211648027244395	114	142	530	669	1403	300	قا----لت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال ط ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	307	-7561772920403000449	137	262.5	110	143	95.80419921875	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1699	false	-5630264139632913659	0	49	0	246	1460	300	نزله من الجنة كلما غدا او راح رواه البخاري ومسلم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها مشيا-- والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام روا------------------ه البخاري ومسلم ----وعن ابي	1699	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0311	true	-6955198595025398651	52	152	226	696	1424	300	نزله من الجنة كلما غدا --وراح هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب عن يزيد بن هارون 468 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا محمد بن العلاء نا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي اع--------------------------ظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي-- ثم ينام هذا حديث متفق علي صحته ا---خرجه مسلم ايضا عن ابي	311	-7561772920403000449	167	244.0	131	503	33.2007942199707	30	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	180	208	908	1039	1538	300	والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	1700	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0313	true	-854152360781221452	1	29	5	136	1466	300	والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه	313	-7561772920403000449	130	259.0	102	131	99.23664093017578	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0612	false	6616733381311606344	152	201	779	1012	1509	300	سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب في المسجد وحسان ينشد الشعر فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم رواه	612	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0318	true	-1520499248272461593	73	113	351	539	1487	300	سعيد بن المسيب---- مر عمر---------- في المسجد وحسان ينشد الشعر ف----------قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله------------------- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم وفي -	318	-7561772920403000449	183	323.0	144	233	78.540771484375	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1640	false	3132404534566288388	120	159	594	790	1568	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن روا---------------ه مسلم	1640	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0320	true	-3419381343794293815	110	146	527	711	1459	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله--------------------------- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	320	-7561772920403000449	153	268.5	121	211	72.51184844970703	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1639	false	-4121344479349343938	182	216	900	1060	1472	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبزقن قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	1639	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0322	true	-2851935843668418378	0	31	0	141	1438	300	الله بن عمر ان رسول الله------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق- قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	322	-7561772920403000449	135	246.0	105	161	83.8509292602539	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1798	false	-4474398167509154978	233	296	1183	1490	1510	300	الله عنه قال صلي- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فكبر وكبر الناس وراءه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل علي الناس فقال-------------- انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي ولان الارتفاع في هذه الحالة	1798	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	148	238	713	1153	1454	300	الله ---وقام عليه رسول الله حين عمل ووضع فاستقبل القبلة ---كبر وقام الناس خلف-ه فقرا وركع فركع الناس خلفه ثم رفع ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه هذا حديث متفق علي صحته خرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن سفيان بن عيينة وقال يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا--- ولتعلموا صلاتي والاثل الطرفاء والغابة -----	323	-7561772920403000449	234	382.5	183	455	51.42856979370117	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1212	false	-423841660603988233	219	300	1129	1538	1538	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قال عمر اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب واحد فليتزر به ولا يشتمل اشتمال اليهود اسناده صحيح قال الخطابي -اشتمال اليهود المنهي عنه هو ان يخلل بدنه بالثوب ويسبله من غير ان يرفع طرفه قال واشتمال الص-----------------------ماء ان يخلل بدنه بالثوب ثم يرفع طرفيه علي عاتقه الايسر وذكر البغوي هذا عن الخطابي قال--------------------- والي هذا ذهب الفقهاء قال وفسر الاصمعي الصماء بالاول -قال-	1212	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0334	true	-7149296815340550798	204	282	1002	1396	1479	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- او قال قال عمر اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب----- فليتزر--- ولا يشتمل اشتمال اليهود ------------قال الخطابي فاشتمال اليهود-------------- ان يجلل بدنه -الثوب ويسدله من غير ان يشيل طرفه فاما اشتمال الصماء الذي جاء في الحديث وهو ان يجلل بدنه ال-ثوب ثم يرفع طرفيه علي عاتقه من احد جانبيه فيبدو منه فرجه وقد جاء هذا التفسير في الحديث واليه--- ذهب الفقهاء---- وفسر الاصمعي الصماء بالاول فقال	334	-7561772920403000449	295	470.0	234	456	64.69298553466797	44	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1262	false	-4333776376816648252	183	229	954	1178	1557	300	قال البغوي وغيره يستحب ان يجعل السترة علي حاجبه الايمن او الايسر لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له	1262	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0342	true	-3764024774550923331	118	194	580	951	1462	300	قال الشافعي واحمد و-------يجعل السترة علي حاجبه الايمن او الايسر لما 538 اخبرنا عمر بن عبد العزيز اخبرنا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود حدثنا محمود بن خالد الدمشقي نا علي بن عياش نا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها---- قال ما رايت رسول الله------------------- يصلي الي عود ولا عمود ولا شجر- الا جعله علي حاجبه الايمن والا--يسر ولا يصمد له	342	-7561772920403000449	164	270.5	129	404	40.594058990478516	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1265	false	875070208215897204	75	152	428	808	1580	300	عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا علي حمار اتان----------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس يمينا الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد رواه البخاري و-----------------------------------------------مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا---------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار ل-نا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	1265	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0346	true	-1482740047770043735	59	194	271	909	1437	300	عباس انه ق-----------ال اقبلت راكبا علي ا-----تان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني-------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك قوله ناهزت الاحتلام اي قاربته 549 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن عباس ق---------------ال اتانا رسول الله------------------- ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	346	-7561772920403000449	271	424.0	214	721	37.58668518066406	48	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1374	false	8824155603754282767	170	242	819	1158	1459	300	فصل فانك لم تصل---------- ثم جاء فسلم عليه ثم قال---- ارجع فصل فانك لم تصل قال----- مرتين او ثلاثا فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثالثة او الرابعة والذي بعثك بالحق لقد اجتهدت في نفسي فعلمني وارني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا اردت ان تصلي-- فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما	1374	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0349	true	622488554773778211	98	188	489	920	1452	300	فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي فيسلم علي النبي فيقول النبي وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني و-----------------------------------------علمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل----- اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم------- فان كان معك قران فاقرا--- والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما	349	-7561772920403000449	215	326.0	163	487	44.14784240722656	40	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1352	false	-5384030729418501534	116	232	602	1170	1487	300	رفاعة بن رافع رضي الله عنه --------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد ورجل يصلي فلما انصرف اتي رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ----------له اعد صلاتك فانك لم تصل فقال --------------علمني يا رسول الله فقال اذا ق--مت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر الي ان قال ثم اصنع في كل ركعة ذلك ولانها ركع---------------------------------------------------------------------------------------------ة يجب فيها القيام فوجب فيها القراءة كالركعة الاولي الشرح حديث رفاعة هذا رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم ببعض ما ذكره المصنف وليس في روايتهم قوله في المهذب ثم اقرا فاتحة الكتاب وما تيسر بل فيها فاقرا ما تيسر معك من القران وليس في اكثرها ثم ا--------------------------------------------------------------صنع ذلك في كل ركعة	1352	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0350	true	7925675064106293311	136	241	634	1151	1467	300	رفاعة بن رافع الزرقي وكان من اصحاب النبي قال بينا رسول الله------------------- جالس في المسجد ورجل يصلي فلما انصرف اتي رسول الله فقال له رسول الله اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو مما صلي فلما انصرف اتي رسول الله فقال له رسول الله اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله فعلمني --------------قال اذا اقيمت---- الصلاة فكبر ثم اقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر----------- ثم اركع فاذ-----------------ا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك فامدد ظهرك ومكن لركوعك واذا رفعت راسك فقم حتي ترجع العظام الي مفاصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم اسجد فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة	350	-7561772920403000449	229	133.5	177	822	27.8588809967041	38	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1374	false	8824155603754282767	40	102	198	490	1459	300	عبد الله بن---- اوفي رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	1374	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0350	true	7925675064106293311	2	56	7	256	1467	300	عبد الله بن ابي اوفي ---------------قال جاء رجل الي النبي --------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	350	-7561772920403000449	241	445.0	188	296	81.4189224243164	48	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1406	false	503395507223596262	0	102	0	499	1536	300	يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------لوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فاعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه وذكر الحديث-- الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي ----قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة	1406	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0351	true	-7170600071381171059	39	193	179	913	1416	300	يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا -------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعت-------دل فلم يص-ب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عضو في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة	351	-7561772920403000449	434	783.0	342	762	56.955379486083984	83	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1413	false	2846766753728613441	31	250	170	1216	1472	300	محمد -بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد قال-------- سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----- يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-------------------------------------لوا فاعرض -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر ورفع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قالوا صدقت هكذا صلي صلي الله عليه وسلم هذا لفظ رواية الترمذي قال هذا حديث حسن صحيح قال وقوله اذا قام من السجدتين رفع يديه يعني اذا قام من الركعتين	1413	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0351	true	-7170600071381171059	17	228	76	1083	1416	300	محمد ابن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا -------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يص-ب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عضو في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال ابو عيسي معني ----------------------------------------------------------------------قوله اذا قام من السجدتين رفع يديه يعني اذا قام من الركعتين	351	-7561772920403000449	893	1685.0	702	1098	81.3296890258789	178	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	299	1131	1501	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقاره--- مكانها فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل------- اصابع رجليه	1412	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	182	246	872	1190	1468	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي----------------------- فذكرنا صلاة النبي------------------- فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه ف-اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه	352	-7561772920403000449	298	521.5	237	381	78.21522521972656	55	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1465	false	-2358424344072642005	135	158	691	816	1610	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري وينصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1465	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	247	270	1197	1320	1468	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونص-ب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	352	-7561772920403000449	121	236.0	98	125	96.80000305175781	21	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1460	false	-9009566672040256009	181	217	926	1091	1509	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك ------------	1460	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0354	true	-4046820465616290627	192	227	936	1093	1433	300	نافع ان ابن عمر--------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي	354	-7561772920403000449	142	251.5	111	180	78.88888549804688	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1306	false	-3073567694769627893	111	216	588	1120	1524	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت واستغفرك واتوب اليك	1306	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	26	126	124	630	1472	300	علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله -------------------انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت -استغفرك واتوب اليك	359	-7561772920403000449	498	950.0	400	539	92.39331817626953	94	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	51	108	242	518	1461	300	قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين	1421	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	128	184	639	912	1472	300	قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين	359	-7561772920403000449	272	532.5	216	277	98.1949462890625	54	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1398	false	-4230110332382899714	18	42	91	209	1577	300	اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع فانكر ذلك عمران بن الحصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي بن كعب فصدق سمرة	1398	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0362	true	-3418960851575148305	20	44	99	215	1536	300	اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع فانكر ذلك عمران بن --حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي بن كعب فصدق سمرة	362	-7561772920403000449	116	226.5	92	118	98.30508422851562	23	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1354	false	-2933976136356063918	197	294	976	1498	1533	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ال---------ظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب روا------------------------ه مسلم واصله في صحيحي البخاري ومسلم لكن قوله يقر---------------------------------------------------------------------------------------------------ا في ---------------الاخيرتين بفاتحة الكتاب انفرد به------------------------------------------------------------------------ مسلم وعن ----------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر نصف --------------------ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشر----ة وفي الاخيرتين قدر نصف--- ذلك	1354	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	39	196	184	966	1463	300	ابي قتادة عن ابيه ----------ان رسول الله كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر ---------------------والعصر بفاتحة الكتاب وسورة-- ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخري-ين بفاتحة الكتاب هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يزيد بن هارون واخرجه محمد عن موسي بن اسماعيل عن همام وزاد ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في الصبح 593 اخبرنا اسماعيل بن عبد القاهر حدثنا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي الجلودي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم ابن الحجاج نا شيبان بن فروخ نا ابو عوانة عن منصور عن الوليد ابي بشر عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري------------- ان ا-------------------لنبي كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-ريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخ-ريين قدر نصف من ذلك	370	-7561772920403000449	334	482.5	261	856	39.01869201660156	50	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	191	281	978	1428	1531	300	الركعة الاولي رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف--- ذلك --رواه مسلم وعن ابي سعيد ايضا قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر بقدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل	1380	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	146	211	722	1046	1463	300	الصديق الناجي -----------عن ابي سعيد الخدري------------------ ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف من ذلك ويرو-------ي عن ابي سعيد--------- حزرنا ---------------------------------------------------------قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر -قدر قراءة--------- الم تنزيل	370	-7561772920403000449	306	519.5	243	455	67.25274658203125	54	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	80	125	424	656	1523	300	وعن---- عبد الله الصنابخي انه صلي وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب يقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في ا-لركعة الثالثة فدنوت حتي ان كاد تمس ثيابي بثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ	1382	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0371	true	-2582141370777449915	264	300	1285	1472	1472	300	وعن ابي عبد الله الصنابحي انه صلي وراء ابي بكر-------------------- المغرب----- في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام الي الركعة الثالثة فدنوت من------------------------ه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ-	371	-7561772920403000449	175	307.5	142	237	73.83966064453125	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	25	76	129	399	1523	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان ---------------------------قال سليمان -----------كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخيرتين ويخفف العصر ويقرا في--------------------- المغرب بقصار المفصل ويقرا في--------------------- العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل	1382	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0375	true	-503251035987959979	17	74	81	398	1532	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة -------------قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله------------------- من فلان لرجل كان اميرا علي المدينة قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخري-ين ويخفف العصر ويقرا في الركعتين الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الركعتين الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل	375	-7561772920403000449	235	391.0	191	350	67.14286041259766	40	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1356	false	-442003569763105314	20	141	98	693	1563	300	عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني لاراكم تقراون خلف- امامكم---- قلنا---------------- والله اجل يا رسول الله نفعل هذا قال لا تفعلوا الا بام الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ---------------------------------------------------------------------------------------------ولان -من لزمه قيام القراءة لزمه القراءة مع القدرة ك---------------------------------------------------الامام والمنفرد وقال في القديم لا يقرا لما روي ابو------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم فق-----ال رجل نعم يا رسول الله -قال ا----------ني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر في----------ه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي	1356	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	57	222	286	1083	1464	300	عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله------------------- الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني -اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال-------------------------- لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي الزهري هذا الحديث عن محمود بن الربيع عن عبادة عن النبي قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وهذا اصح قلت في هذا الحديث دليل علي وجوب قراءة الفاتحة علي الماموم جهر الامام او اسر 607 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله ان-------------------صرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله قال	376	-7561772920403000449	411	638.5	320	882	46.59864044189453	71	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1374	false	8824155603754282767	40	121	198	576	1459	300	عبد الله بن---- اوفي رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير	1374	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0378	true	-6445435798287044123	124	194	631	956	1472	300	عبد الله بن ابي اوفي ---------------قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده -قال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير	378	-7561772920403000449	307	551.5	239	391	78.5166244506836	59	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1401	false	-1544792477000756059	1	30	6	142	1522	300	ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1401	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0379	true	8344277520865921605	133	162	626	762	1457	300	ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	379	-7561772920403000449	136	272.0	107	136	100.0	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1414	false	5796826498778520666	31	62	171	319	1561	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي و--وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1414	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0380	true	-8381973356123652802	142	171	711	849	1468	300	عن مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	380	-7561772920403000449	134	250.0	106	150	89.33333587646484	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1601	false	-1722308058109656756	72	139	363	713	1553	300	اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا ب------التين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل----------------------------- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 04 فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات 04 فليقل امنا بالله	1601	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0383	true	8009848235707903439	209	271	1013	1337	1466	300	اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة ي-------------قول قال رسول الله------------------- من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي----------- فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل------------يقل امنا بالله	383	-7561772920403000449	283	493.0	228	385	73.5064926147461	49	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1312	false	6947078269030886737	170	225	889	1176	1531	300	ان رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس فقال الحمد الله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ايكم المتكلم بها فانه لم يقل باسا فقال رجل جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال---- رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها رواه	1312	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0387	true	-7317882423925740807	241	293	1196	1465	1493	300	ان رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس فقال الحمد -لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله------------------- صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم -قال ايكم المتكلم بها فانه لم يقل باسا فقال رجل جءت وقد حفزني النفس فقلتها -قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها فزاد	387	-7561772920403000449	262	496.5	211	291	90.03436279296875	46	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1517	false	1728334031584275288	192	239	985	1218	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	1517	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	243	283	1200	1400	1476	300	ابن عباس ---------------قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	389	-7561772920403000449	193	346.5	154	238	81.09243774414062	35	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1513	false	-1112712470071992825	149	241	791	1317	1602	300	بن عمر رضي الله عنهم قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين وللمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك------ ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونخشي عذابك ونرجو رحمت------------ك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	1513	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	185	272	887	1385	1530	300	ان عمر بن الخطاب---- قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلم-هم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك الل-----------------------هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك----- بالكفار ملحق	392	-7561772920403000449	466	873.5	383	544	85.6617660522461	75	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1451	false	-7355960749953773368	153	282	813	1496	1586	300	---------ان يضع اليتيه علي عقبيه ويقعد مستوفزا غير مطمءن الي الارض و--------------------------------------------------------------------هذا اقعاء الكلاب والسباع ----------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن حنبل واهل مكة يستعملو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاقعاء ق------------------------------------------------------------ال الخطابي ويشبه ان يكون حديث ابن عباس منسوخا والعمل علي الاحاديث الثابتة في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم هذا اخر كلام الخطابي وهو فاسد من اوجه منها انه اعتمد علي احاديث النهي فيه وادعي ايضا نسخ حديث ابن عباس والنسخ لا يصار اليه الا اذا تعذر الجمع بين الاحاديث وعلمنا التاريخ ولم يتعذر هنا الجمع بل امكن كما ذكره البيهقي ولم يعلم ايضا التاريخ وجعل ايضا الاقعاء نوعا واحدا وانما هو نوعان فالصواب الذي لا يجوز غيره ان الاقعاء نوعان كما ذكره البيهقي وابو عمرو احدهما مكروه والثاني جاءز او سنة واما الجمع بين حديثي ابن عباس وغيرهما في صفة صلاة رسول الله	1451	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0401	true	7320440520189135129	11	130	66	671	1539	300	واحد وهو ان يضع اليتيه علي عقبيه ويقعد مستوفزا غير مطمءن الي الارض وذهب بعض اهل العلم الي الاقعاء بين السجدتين قال طاوس قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة قال طاوس رايت العبادلة يفعلون ذلك عبد الله بن عمر وابن عباس وابن الزبير قال ابو سليمان الخطابي وقد روي عن ابن عمر انه قال لبنيه لا تقتدوا بي في الاقعاء فاني انما فعلت هذا حين كبرت وروي عن ابن عمر انه كان يقعي في الصلاة ويثري معناه انه كان يضع يديه بالارض بين السجدتين فلا يفارقان الارض حتي يعيد السجود وهكذا يفعل من اقعي وكان يفعل ذلك حين كبرت سنه قال الخطابي ويشبه ان يكون حديث الاقعاء- منسوخ----------ا والاحاديث الثابتة في صفة ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة رسول الله	401	-7561772920403000449	156	239.0	128	1075	14.511628150939941	22	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1465	false	-2358424344072642005	130	158	668	816	1610	300	----صلي------ الله عليه وسلم قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري وينصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1465	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	234	262	1179	1325	1522	300	صفة صلاة رسول الله---------- قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونص-ب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	405	-7561772920403000449	133	244.0	107	158	84.17721557617188	22	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1466	false	3893141800671343651	135	169	753	928	1653	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة	1466	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0406	true	-8740782769987286615	180	207	889	1030	1485	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله------------------- كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة	406	-7561772920403000449	141	261.5	114	175	80.57142639160156	25	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1467	false	-2109506579754902424	45	78	233	411	1663	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	1467	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0407	true	5468929213058180442	10	39	43	202	1502	300	كان رسول الله------------------- اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	407	-7561772920403000449	159	306.0	130	178	89.32584381103516	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1472	false	7788867951019951442	40	88	236	478	1664	300	قال ابن قتيبة انما قيل التحيات ب-------الجمع لانه كان لكل واحد من ملوكهم تحية يحيا بها------------------------------------------------------------------ فقيل لنا قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي الملك مستحقة لله تعالي وحده قال البغوي في شرح السنة لان شيءا مما كانوا يحيون به الملوك لا يصلح للثناء علي الله	1472	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0408	true	4280059734957838709	163	220	830	1122	1594	300	قال ا--لقتيبي انما---- التحيات لله علي الجمع لانه كان في الارض--- ملوك يحيون بتحيات مختلفة فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعضهم اسلم وانعم ولبعضهم عش الف سنة فقيل لنا قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي الملك ويكني بها عن الملك هي لله عز وجل قلت وشء-------------- مما كانوا يحيون به الملوك لا يصلح للثناء علي الله	408	-7561772920403000449	161	226.0	127	315	51.11111068725586	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1487	false	-3193456544707300926	130	235	666	1186	1494	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ك-ان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والم-----مات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من الماثم والمغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف رواه البخاري ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طاوس عن ا----------------بن عباس رضي يعل-------------مهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات روا---------------ه مسلم ثم	1487	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0415	true	-4940225027302226932	14	158	67	767	1438	300	عاءشة زوج------------- النبي اخبرته ان رسول الله كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم ف--------قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن اسحاق عن ابي اليمان 692 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول------ اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن	415	-7561772920403000449	430	763.0	339	727	59.147178649902344	80	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1524	false	8165034377193176129	184	284	912	1381	1459	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم------------- قال فصلي بهم ابو بكر رضي الله عنه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت ف--------------------------------التفت ابو بكر رضي الله عن--ه فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه رضي الله عنه فحمد الله تعالي علي ما امره به رسول الله	1524	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0439	true	8870626959276708969	115	197	549	944	1439	300	سهل بن سعد الساعدي----- ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر الصديق ف------قال اتصلي للن-اس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر قال ف------------------------------جاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله فاشار اليه رسول الله------------------- ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يدي-------------ه فحمد الله------ علي ما امر- به رسول الله	439	-7561772920403000449	314	501.5	245	516	60.85271453857422	56	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	153	217	769	1079	1491	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ---فهذه الاحاديث	1647	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0443	true	884446526117217018	7	62	29	286	1512	300	عن عبد الرحمن بن عوف------------- قال سمعت النبي----------------------- يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثل-اثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم هذا-------------- حديث حسن صحيح قلت هذا ال--حديث	443	-7561772920403000449	237	407.5	183	313	75.7188491821289	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1648	false	7769274296752449792	60	144	319	793	1614	300	الاحاديث كلها ورد المجمل -----------الي المبين وقال البيان انما هو في حديثي ابي سعيد وعبد الرحمن -بن عوف وهما مسوقان لبيان حكم السهو وفيهما التصريح بالبناء علي اليقين والاختصار علي الاقل ووجوب الباقي وفيهما التصريح بان سجود السهو قبل السلام وان كان السهو بالزيادة واما التحري المذكور في حديث ابن مسعود ---------فال-مراد به البناء علي اليقين قال الخطابي-------------------------- حقيقة التحري--- طلب احري الامرين واولاهما بالصواب واحراهما ما ثبت في حديثي ابي سعيد وعبد الرحمن من البناء علي اليقين لما فيه من يقين-------------- اكمال الصلاة	1648	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0443	true	884446526117217018	168	237	809	1174	1512	300	هذا حديث صحيح ومن ذهب--- الي البناء علي اليقين -قال------------------ حديث- ابي سعيد وعبد الرحمن ابن عوف مفسر يصر---------------------------------ح بالبناء علي اليقين فالاخذ به اولي ومعني التحري--------------------------------------------------------------------------------- المذكور في حديث ابن مسعود عند اصحاب الشافعي هو البناء علي اليقين علي ما جاء مفسرا في حديث ابي سعيد لان حقيقة التحري هو طلب احري الامرين واولاهما بالصواب واح-------------------------------------راهما هو البناء علي اليقين لما فيه من الاخذ بالاحتياط في اكمال الصلاة	443	-7561772920403000449	229	276.0	178	539	42.486083984375	31	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	207	251	1010	1215	1451	300	الثالث عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1646	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0445	true	9005319457727590460	258	296	1258	1438	1455	300	الاعرج عن عبد الله بن بحينة الاسدي------ ان رسول الله------------------- قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	445	-7561772920403000449	168	306.0	130	205	81.95121765136719	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1623	false	5359131737195066527	178	235	900	1163	1506	300	عمران بن --حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث------ ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1623	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0449	true	5362287645673865222	63	108	305	519	1442	300	عمران بن الحصين ان النبي صل-----------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال اقصرت الصلاة فخرج مغضبا-------------- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	449	-7561772920403000449	179	305.0	137	271	66.0516586303711	36	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1632	false	-3572389872956405416	168	226	888	1157	1543	300	عمران بن --حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1632	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0449	true	5362287645673865222	63	108	305	519	1442	300	عمران بن الحصين ان النبي صل-----------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال اقصرت الصلاة فخرج مغضبا-------------- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	449	-7561772920403000449	185	324.5	142	271	68.26568603515625	37	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1685	false	-1196664584543949356	77	149	396	759	1530	300	قلت يا -نبي الله اخبرني عن الصلاة--------- قال صل صلاة- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها ال-----------------------كفار ثم---- صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل -------الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها ت---------غرب بين قرني شيطان	1685	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0456	true	-2116679694936372348	220	300	1074	1483	1483	300	قلت يا رسول الله علمني مما علمك الله واجهل قال اذا صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل المرح بالظل------- ثم اقصر عن الصلاة فانها---- تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر --فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب حين تغرب بين قرني شيطان-	456	-7561772920403000449	300	489.5	238	435	68.96551513671875	48	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	210	255	1042	1243	1452	300	ابن ام مكتوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلازمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	1696	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0466	true	-3966956107222914437	217	253	1022	1180	1392	300	ابن ام مكتوم------------- انه ------------------------------قال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	466	-7561772920403000449	157	287.0	121	201	78.10945129394531	33	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1171	false	2299656196763929551	108	148	570	751	1482	300	نافع ان ا--------بن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد و-مطر يقول الا صلوا في الرحال	1171	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0467	true	-4114993086317397684	66	103	351	520	1475	300	نافع ان عبد الله بن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	467	-7561772920403000449	149	263.5	116	190	78.42105102539062	31	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1718	false	-8157601643586777542	83	173	435	900	1605	300	وابو هريرة وسعيد------- بن جبير وابن سيرين وعروة بن الزبير------------------------------------------------------------ واحمد واسحاق وابو ثور وحكي ابن المنذر عن ا----------بن مسعود انه صلي ركعتي الفجر والامام في المكتوبة وقالت طاءفة اذا وجده في الفجر ولم يكن صلي سنتها يخرج الي خارج المسجد فيصليها ثم يدخل فيصلي معه الفريضة حكاه ابن المنذر عن مسروق ومكحول والحسن ومجاهد------- وحماد بن ابي سليمان وقال مالك مثله ان لم يخف ----فوت--------- الركعة ف---------------------ان خافه صلي مع الا------------------مام وقال الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابو حنيفة ان طمع ان يدرك صلاة الا------------مام صلاهما في جانب المسجد	1718	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0471	true	-6176270478627864273	18	98	91	502	1473	300	وابي هريرة وبه قال سعيد بن جبير وابن سيرين وعروة بن الزبير وابراهيم النخعي وعطاء واليه ذهب ابن المبارك وسفيان والشافعي واحمد واسحاق ورخصت طاءفة في ذلك روي ذلك عن عبد الله بن مسعود وبه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق------- والحسن ومجاهد ومكحول وحماد بن ابي سليمان وقال مالك----- ان لم يخف ان يفوته الامام بالركعة فليركع خارجا ثم يدخل وان خاف ان تفوته الركعة فليدخل مع الامام وقال ------------------------------ابو حنيفة ان ك---ان يدرك ركعة من الفجر مع الامام صلي عند با---ب المسجد	471	-7561772920403000449	197	249.5	156	613	32.13703155517578	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1738	false	3348106910705210786	193	221	1010	1156	1525	300	انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	1738	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	4	31	18	160	1471	300	انما---- الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	492	-7561772920403000449	142	277.5	115	146	97.2602767944336	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1772	false	-8017882761288059746	216	246	1174	1317	1586	300	ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض	1772	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	268	291	1321	1432	1471	300	ابا بكر------------- ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله في------------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض	492	-7561772920403000449	109	195.0	86	143	76.2237777709961	21	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	237	300	1254	1552	1552	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر القوم -لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصها -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله ا----نا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا فاذا-	1688	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	212	269	1068	1341	1495	300	يزيد بن الاسود عن ابيه -----قال شهدت مع النبي----------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا -اذا	495	-7561772920403000449	249	441.0	197	306	81.37255096435547	45	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1703	false	891428289626918745	47	94	248	489	1579	300	اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله رواه مسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت-------------------- لو ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل	1703	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0498	true	5542331606097693598	182	282	902	1405	1497	300	اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابن نمير عن ابيه عن حنظلة ويستدل بعض اهل العلم بعموم قوله لا تمنعوا اماء الله مساجد الله علي انه ليس للزوج منع زوجته من الحج لانه خروج الي اعظم المساجد وهو المسجد الحرام 863 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن عاءشة زوج النبي انها كانت تقول لو ادرك رسول الله----------------------- ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل	498	-7561772920403000449	166	241.5	130	526	31.558935165405273	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1561	false	-9121467779124662224	77	123	399	630	1576	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي يمينه قال الترمذي حديث حسن صحيح و----------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع	1561	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0504	true	4390678257064413458	250	289	1235	1428	1480	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا ص-------------------لي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي يمينه هذا-------- حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وروي عن عاءشة-------------- قالت كان النبي اذا -------------------صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع	504	-7561772920403000449	160	274.0	126	253	63.24110794067383	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1561	false	-9121467779124662224	0	21	0	113	1576	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين حفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1561	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0511	true	6054451773229187373	141	162	701	814	1478	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	511	-7561772920403000449	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	254	299	1233	1452	1456	300	ابي واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال ابن مسعود رضي الله عنه هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	1383	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0516	true	9051466005122000029	257	291	1272	1441	1485	300	ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود -قال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال----------------------- هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي----------------------- يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في--- ركعة	516	-7561772920403000449	163	281.0	129	219	74.4292221069336	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	236	299	1160	1458	1461	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة ف-----------------قام يقرا بسورة---------------- البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم--------- ر-كع بقدر قيامه -يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا ب------------------------------ال عمران ثم	1421	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0516	true	9051466005122000029	132	199	660	1000	1485	300	عوف بن مالك يقول كن------------ت مع رسول الله------------------- ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا قدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول-- في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم	516	-7561772920403000449	220	347.5	172	373	58.981231689453125	40	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1548	false	-8485016494611110689	259	300	1360	1561	1561	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم-	1548	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	156	193	751	935	1448	300	عن وتر رسول الله ف------------------قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم	536	-7561772920403000449	179	337.0	143	202	88.61386108398438	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1574	false	-359679130870069416	163	206	839	1045	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1574	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0542	true	-4920512757181217907	51	88	245	424	1404	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	542	-7561772920403000449	170	318.0	134	211	80.56871795654297	32	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	15	44	74	206	1475	300	وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1051	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0545	true	7218056048858111591	0	29	0	132	1466	300	وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	545	-7561772920403000449	132	264.0	103	132	100.0	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1575	false	7248713155591817995	71	110	362	543	1477	300	اذا نام من الليل او مرض صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة قالت وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ليلة حتي الصباح وما صام شهرا متتابعا الا رمضان روا---------------ه مسلم وعن عبد الله بن عمرو بن	1575	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0549	true	-4740102690944050625	59	94	287	450	1423	300	اذا نام من الليل او مرض صلي ب--النهار ثنتي عشرة ركعة قالت وما رايت النبي----------------------- قام ليلة حتي يصبح ول--ا صام شهرا متتابعا الا رمضان هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -عن ع-----لي بن خشرم عن	549	-7561772920403000449	128	198.5	97	196	65.30612182617188	23	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1565	false	-7080068696938780688	99	146	498	719	1518	300	روي مالك ايضا عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد---- قال امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابي بن كعب و تميما الداري ان يقوما للناس و----------------كان القارء يقرا بالماءتين حتي كنا نعتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	1565	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0551	true	-8315422034943039383	12	58	65	284	1463	300	روي ذلك------ عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب------------- ابي بن كعب و-تميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	551	-7561772920403000449	193	334.0	151	241	80.0829849243164	36	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1567	false	3948600869246595514	150	231	744	1137	1484	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي ق-الت لا الا ان يجء من مغيبه روا---------------ه مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي واني لاسبحها رواه البخاري وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل--- خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1567	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0556	true	-800989898197011804	97	186	468	881	1442	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة-------------- اكان النبي يصل-------------------ي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن ابيه عن كهمس 1004 انا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الله يصلي سبحة الض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله------------------- ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	556	-7561772920403000449	183	128.0	142	616	29.707792282104492	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0358	false	8886475804280823017	174	231	869	1129	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال رضي الله عنه-- حدثني بارجي عمل عملته----------- في الاسلام فاني--- سمعت دق--------- نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	358	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0559	true	-1613874897111371679	81	137	383	647	1453	300	ابي هريرة -------------قال قال النبي----------------------- لبلال عند صلاة الفجر حدثني بارجي عمل عملته عندك منفعة في الاسلام فاني قد سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لم اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت لربي------- ما كتب لي ان اصلي	559	-7561772920403000449	197	288.0	149	307	64.16938018798828	41	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1824	false	-150218005551778783	186	230	962	1168	1522	300	يحيي بن يزيد --------قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج ثل------اثة اميال او ثلاثة فراسخ --------صلي ركعتين رواه مسلم وعن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر	1824	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0566	true	5147418453080384894	254	300	1243	1456	1456	300	يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركعتين وروي عن ح------بير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر-	566	-7561772920403000449	169	278.5	132	239	70.71129608154297	33	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1824	false	-150218005551778783	230	253	1168	1281	1522	300	او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت به فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال----- افعل كما رايت رسول الله	1824	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0567	true	-1506252455980568149	0	24	0	118	1464	300	او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الخليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله	567	-7561772920403000449	111	213.0	88	118	94.06779479980469	21	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3706	false	6943344150447866422	112	146	576	730	1496	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم انصرف فقال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم صلي عمر ركعتين بمني ولم يبلغني انه قال لهم	3706	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0570	true	-6948081624414976801	269	300	1324	1464	1464	300	ان عمر بن الخطاب------------- لما قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم انصرف وقال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم صلي عمر ركعتين بمني ولم يبلغني انه قال لهم-	570	-7561772920403000449	139	261.0	109	154	90.2597427368164	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1900	false	-1437511520843359436	68	161	351	807	1508	300	في المسالة و--عن البراء بن عازب قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني- عشرة سفرة فما رايته ترك --ركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر رو--------اه ابو-------------------- داود والترمذي -----وقال راي البخاري هذا الحديث حسنا و---------------------------------------------------عن الحجاج بن ارطاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطية العوفي عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر في السفر ركعت-----------------------------------------------------------------------------ين وبع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ركعتين رواه الترمذي وقال حديث حسن ثم رواه من رواية محمد بن ابي ليلي عن عطية ونافع وقال هو ايضا حسن قال وقال البخاري------------------------------ ما روي ابن ابي ليلي حديثا اعجب الي من هذا	1900	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0572	true	-4444839619366740178	46	203	207	986	1478	300	في السفر وروي عن البراء بن عازب قال صبحت رسول الله------------------- ثمانية عشر- سفرا فما رايته ترك الركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر 1034 اخبرناه ابو عثمان الضبي انا ابو محمد -الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا قتيبة نا الليث عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب 1035 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمد بن عبيد المحاربي الكوفي نا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلي عن عطية -ونافع عن ابن عمر قال صليت مع ا-------------------------لنبي في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا ينقص في حضر ولا سفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن -----قال ابو عيسي هذا حديث حسن سمعت محمدا يقول ما روي ابن ابي ليلي حديثا اعجب الي من هذا	572	-7561772920403000449	238	184.5	180	932	25.536479949951172	38	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1867	false	8633033519883750894	205	256	1047	1292	1526	300	عن ابن عباس---- قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس وهو في المنزل قدم العصر الي وقت الظهر ويجمع بينهما في الزوال واذا سافر قبل الزوال------- اخر الظهر الي وقت العصر ثم جمع بينهما----------- في وقت العصر	1867	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0575	true	5131056271769397625	157	199	753	952	1457	300	عن ابن عباس انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله -في السفر--------- كان----------------------------- اذا زالت الشمس وهو في --منزلة جمع بين ال---------ظهر والعصر ف------ي الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي ------------يجمع بينهما وبين العصر في وقت العصر	575	-7561772920403000449	147	205.0	114	267	55.05617904663086	25	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2034	false	-5684479870294693223	180	211	951	1104	1583	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	2034	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0579	true	1191841220099177935	91	117	446	575	1466	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو----- يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	579	-7561772920403000449	126	228.0	100	153	82.35294342041016	23	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1171	false	2299656196763929551	216	263	1083	1308	1482	300	ابن عباس لمءذنه في يوم مطير وهو يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض و-----في رواية	1171	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0582	true	4384725573233102863	245	282	1273	1451	1532	300	ابن عباس لمءذنه في يوم مطير------------- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم وقال ا---------------------------------------ن الجمعة عزمة فاني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض ويروي في كفارة	582	-7561772920403000449	165	289.0	129	230	71.73912811279297	30	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1982	false	-5707350907040478756	147	292	805	1545	1589	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت غير من الشام----------- فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا واحتج للباقين بحديث عن ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة رواه الدارقطني وضعف طرقه كلها وبانهم جماعة فاشبه الاربعين واحتج لمن شرط خمسين بحديث ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الخمسين جمعة وليس فيما دون----------------------------------------- ذلك رواه الدارقطني باسناد فيه ضعيفان واحتج اصحابنا بحديث جابر المذكور في الكتاب ولكنه ضعيف كما سبق وباحاديث بمعناه لكنها ضعيفة واقرب ما يحتج به ما احتج البيهقي والاصحاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول من جمع بنا في المدينة اسعد بن زرارة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة في ن-------------قيع الخضمات قلت--- كم كنتم ق------ال اربعون	1982	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0584	true	-6486921159555557872	18	114	89	541	1467	300	ان النبي -------------------كان يخطب------ يوم الجمعة فجاءت عير من الشام تحمل طعاما فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاي---------------------------------------------------------------------------------------ة وليس فيه بيان انه اقام الجمعة بهم حتي يكون حجة لاشتراط ذلك العدد وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه كعب انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هز---------------------------م النبيت من حرة بني بياض---------ة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون	584	-7561772920403000449	221	261.5	168	922	23.96963119506836	39	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2021	false	-7119175041157746435	32	85	170	413	1575	300	عن سلمان رضي اللهعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج -لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2021	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	116	164	566	785	1429	300	عن سلمان الفارسي ----قال قال النبي -----------------------لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	587	-7561772920403000449	201	368.5	156	246	81.70731353759766	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2020	false	-8145557506446472962	140	197	730	1001	1517	300	ابو سعيد وابو--- هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي----- قبلها	2020	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0588	true	-3692958450331311662	5	58	21	268	1485	300	ابي سعيد وعن ابي هريرة--------------- ان رسول الله------------------- قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها	588	-7561772920403000449	231	415.0	181	282	81.9148941040039	44	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1246	false	-2598523292965296118	203	234	1051	1197	1545	300	فان كان حوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	1246	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	6	41	34	198	1459	300	فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	602	-7561772920403000449	144	269.5	113	164	87.80487823486328	30	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1921	false	3504549049607644344	44	182	242	967	1555	300	عن جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ف--ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه---------- ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1921	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	88	197	451	1035	1561	300	عن جابر قال ----صلي رسول الله------------------- صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي----------------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي------------------- السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي -------------------وسلمنا جميعا	606	-7561772920403000449	555	967.5	451	744	74.59677124023438	95	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2182	false	5285224007559902879	2	53	10	290	1516	300	علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا----- اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمر----- ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات 14 وقال الله تع---الي وارسلنا الرياح لواقح الحجر 22----- يرسل الرياح مبشرات الروم 64 ---وعن ابن عباس عن	2182	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0637	true	-928549538962278923	242	298	1187	1482	1490	300	علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا وقال اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله------ انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمر 19 و ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات 41 وقال سبحانه وتعالي وارسلنا الرياح لواقح الحجر 22 و ان يرسل الرياح مبشرات الروم 46 روي عن عبد الله بن	637	-7561772920403000449	255	459.5	206	301	84.71760559082031	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2179	false	2146934400795489321	166	300	821	1511	1511	300	انس قال دخل رجل المسجد يوم --جمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف--------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا-------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله وما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينة من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب--------------- فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي-------- الله عليه وسلم يديه فقال الامام حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت-	2179	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	18	151	80	757	1515	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله -ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع --------------------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله يديه ثم قال الله--------------------------م حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت	643	-7561772920403000449	554	930.5	445	796	69.59799194335938	97	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2091	false	8989399450851610044	85	112	390	519	1392	300	قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله -كبر كبيرا والحمد لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	2091	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0703	true	-5461225401733576768	155	182	728	859	1404	300	قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	703	-7561772920403000449	129	248.0	102	131	98.47328186035156	25	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2346	false	-6058795029721312285	68	96	382	521	1580	300	البراء بن عازب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك	2346	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0718	true	8331650364880230685	70	94	349	469	1493	300	البراء بن عازب قال قال لي رسول الله------------------- اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك	718	-7561772920403000449	117	217.0	93	139	84.17266082763672	22	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3018	false	2259210408056041240	84	202	427	1023	1538	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عن-----------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله رواه الترمذي وقال حديث حسن ---------------------وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تجب وترضي ربنا وربك الله رواه الدارمي في مسنده وروي ابو داود في كتاب الادب من سننه عن قتادة قال بلغني ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال ------------------------قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد الله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا هكذا	3018	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0726	true	-3651989475679101399	22	138	103	682	1453	300	طلحة بن عبيد ال---------له عن ابيه عن جده ان النبي------------------- كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله قال ابو عيسي هذا- حديث حسن غريب 1336 اخبرنا احمد بن عبد ا------------------------------------------------------------لله الصالحي انا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار انا احمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق ح واخبرنا ابو سعيد الطاهري انا جدي عبد الصمد البزاز انا محمد بن زكريا العذافري نا اسحاق الدبري انا عبد الرزاق انا معمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة قال كان ال-------------------------------نبي اذا راي الهلال كبر ثلاثا وهلل ثلاثا ثم قال هلال خير ورشد ثلاثا ثم قال--------------- امنت بالذي خلقك ثلاث----ا ثم قا-ل الحمد لل-ه الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ه-ذا	726	-7561772920403000449	264	211.0	205	871	30.309988021850586	44	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1885	false	-8844637509616311783	3	89	13	409	1511	300	اتي بدابته ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل-------------- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقيل يا رس-------------------------ول الله من اي شء ضحكت	1885	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0729	true	6841066213655447489	220	297	1023	1384	1396	300	اتي بدابة- ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وال----------له اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا امير المءمنين --------------قال رايت----------------------------------------------------- رسول الله صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت	729	-7561772920403000449	292	503.5	230	450	64.88888549804688	52	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1884	false	2060780927208590493	97	188	481	942	1559	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي --سفر كبر ثلاثا باسم الله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1884	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0730	true	9155393582028821594	88	171	413	838	1458	300	ابن عمر علمهم--------- ان رسول الله------------------- كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا---------- ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	730	-7561772920403000449	417	793.0	334	463	90.0647964477539	78	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1895	false	-6106014030123242466	0	65	0	316	1550	300	الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدور عليك -اعوذ بك من شر اسد واسود و---الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد وهذا لفظ ابي داود والاسود الشخص قال الخطابي وساكن البلد هم-- الجن الذين هم سكان الارض قال والبلد ال---ارض ما كان ماوي الحيوان سواء كا--ن فيه بناء	1895	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0732	true	3465972542568728707	102	154	460	702	1379	300	الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب- عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما-------------------------------------------------------------------------------- ولد قوله ساكن البلد اراد الجن الذين هم سكان الارض---- والبلد من الارض ما كان ماوي للحيوان وان لم يكن فيه بناء	732	-7561772920403000449	204	352.0	158	327	62.38532257080078	36	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1524	false	8165034377193176129	43	152	218	758	1459	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من خيبر بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس وذكر الحديث وان ابا عامر -رضي الله عنه استشهد فقال لابي موسي ي----------------------------------------------ابن اخي امرني النبي صلي الله عليه وسلم فقل له استغفر لي ومات ابو عامر قال ابو موسي فرجع------ت الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فاخبرته------------------------------------------ فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبدك ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك ومن الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما رواه البخاري و---------------مسلم و----عن ابي	1524	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0750	true	1716755968842203583	132	261	602	1233	1416	300	ابي موسي ق---------------------ال لما فرغ النبي من حنين------------------- بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس و------بعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقر-ء النبي السلا------------م وقل له استغفر لي فمكث يسيرا ثم مات--------- فرجعت فدخلت علي النبي -في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبدك ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك -من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم ايضا عن ابي	750	-7561772920403000449	377	534.5	293	701	53.78031539916992	66	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2186	false	-6128978319795616152	128	163	623	792	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل -به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما دامت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي الشرح حديث	2186	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0769	true	4610947514244906530	205	236	1024	1172	1477	300	عن النبي------------------- قال لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعل-ا فليقل اللهم احيني ما دامت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي هذا-- حديث	769	-7561772920403000449	131	223.0	102	170	77.05882263183594	24	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2198	false	8196099389169480616	164	237	823	1171	1482	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	2198	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0785	true	-1101613251759908819	88	154	427	742	1431	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	785	-7561772920403000449	315	609.5	249	348	90.51724243164062	63	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2379	false	4940156072768361159	0	27	0	137	1520	300	علي ما مات عليه من عمل صالح او---- سيء--------------------------------------------------------------- والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيوب وب----دنس الثياب اذا كان بخلاف ذلك	2379	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0790	true	-6991271524599186800	114	155	568	776	1463	300	علي ما مات عليه من عمل صالح او عمل سيء ولم يرد به الثوب نفسه بدليل الحديث الصحيح يحشر الناس حفاة عراة والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيوب وفلان دنس الثياب اذا كان بخلاف ذلك	790	-7561772920403000449	136	249.0	109	208	65.38461303710938	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2286	false	2539256211806211415	34	127	178	644	1595	300	عوف بن مالك قا-ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر --ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في صحيحه وزاد مسلم في رواية له وقه فتنة القبر وعذاب القبر	2286	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	34	109	158	538	1464	300	عوف بن مالك يقول صلي رسول الله------------------- علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون---- ذلك الميت و---------------------------------------------------------------في رواية--- وقه فتنة القبر وعذاب النار	802	-7561772920403000449	371	690.0	297	469	79.10447692871094	68	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2360	false	-3391342407265619773	65	108	344	558	1528	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا فقالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك---------------------------------------- فصلي عليه رواه البخاري وعن جابر-------------------- بن عبد الله رضي الله	2360	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	146	196	695	938	1437	300	ابن عباس ان رسول الله---------------------------------- مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قا-لوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله ابن نمير	803	-7561772920403000449	148	231.5	115	278	53.23741149902344	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2261	false	1510730724415884185	243	296	1208	1480	1498	300	الله عنهما --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم ويستحب ان تكون صفوفهم ثلاثة فصاعدا لحديث م---------------------------------------------الك بن هبيرة وفي تمام حديثه وكان مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف	2261	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0809	true	-2370784752844060821	24	72	103	336	1454	300	الله بن عباس قال سمعت رسول الله------------------- يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه هذا ------------------------------------------حديث صحيح وروي عن مرثد بن عبد الله اليزني قال كان مالك بن هبيرة------------------------- اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف	809	-7561772920403000449	177	297.5	142	319	55.48589324951172	31	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2348	false	-4368271044655801323	56	143	280	710	1554	300	شء لحديث ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جعل في قبر النبي صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء رواه مسلم وهذا---------- الذي ذكره شذوذ ومخالف لما قاله الشافعي والاصحاب وغيرهم من العلماء واجابوا عن حديث ابن عباس بانه لم يكن ذلك الفعل صادرا من جملة الصحابة ولا برضاهم ولا بعلمهم وانما فعله شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كرهت ان يلبسها احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي البيهقي عن ابن عباس انه كره ان يجعل تحت الميت ثوب في	2348	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0811	true	1074030166193788345	162	212	760	986	1428	300	قد صح عن ابن عباس ---------------انه قال جعل في قبر رسول الله--------------- قطيفة حمراء قال جعفر بن محمد عن ابيه الذي الحد قبر رسول الله ابو طلحة والذي القي القطيفة تحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شقران مول---------------------------------------------------------ي رسول الل--------------ه وروي يزيد بن ال--اصم عن ابن عباس انه كره ان يجعل تحت الميت ثوب في	811	-7561772920403000449	129	141.0	94	440	29.31818199157715	22	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2351	false	-5343438687925850813	149	176	759	890	1490	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت-------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة	2351	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0814	true	-6396884216802642138	205	229	1019	1130	1495	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي------------------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة	814	-7561772920403000449	95	158.5	74	142	66.90140533447266	20	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2379	false	4940156072768361159	226	300	1146	1520	1520	300	الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا فياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل------ فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملي عليه خضرا الي يوم بيعثون واما المنافق او الكافر-	2379	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0818	true	-2444774247845011677	165	233	846	1183	1492	300	الله قال------ ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتا--------------ه ملكان فيعقدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال------------------- واما المنافق و--الكافر	818	-7561772920403000449	299	525.0	238	381	78.47769165039062	55	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2368	false	2228182938480058123	231	300	1222	1557	1557	300	ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال وعن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله وقالت------	2368	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	40	83	202	414	1498	300	ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله -ان الله ي-------------------عذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله ق-------------------ال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت	827	-7561772920403000449	193	329.0	153	344	56.104652404785156	35	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2369	false	675822826218322247	22	145	109	711	1511	300	لها ان ا--------بن عمر يقول--- الميت -يعذب ببكاء الحي فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا------- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها رواه البخاري و-----------------------------------------------مسلم وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا فلما مات لم تبك عليه رواه البخاري رحمه الله وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا انت رواه	2369	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	98	186	458	887	1469	300	لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت-------------------------- اما انه لم يكذب ولكنه------- اخطا او نسي انما مر رسول الله -------------------علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم -عن قتيبة كلاهما عن مالك وروي باسناد غريب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري------------- ان رسول الله -------------------قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت وقال	828	-7561772920403000449	302	448.5	239	674	44.80712127685547	51	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2381	false	7209160678448423075	157	195	817	1007	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم رواه البخاري و--------------------------------------مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحلة القسم ق-------------------------------------------وله عز وجل وان منكم الا واردها	2381	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0830	true	2601681359152576247	26	97	123	466	1467	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله قال--------------- لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كل عن مالك واخرجاه من طرق عن سفيان عن الزهري قوله الا تحلة القسم مصدر حللت اليمين تحليلا وتحلة اي ابررتها يريد الا قدر ما يبر الله قسمه فيه وهو قوله عز وجل وان منكم الا واردها	830	-7561772920403000449	133	186.0	105	376	35.37234115600586	25	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0218	false	-8115096335737210070	5	48	26	227	1564	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا---------- ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	218	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0834	true	-1059805730770718082	71	109	376	553	1449	300	عبد الله بن جعفر--------------- ان النبي------------------- امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	834	-7561772920403000449	167	300.5	131	211	79.14691925048828	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	221	300	1127	1520	1520	300	انس فرواه انس -------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة-	2436	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	127	199	675	1030	1542	300	----------انس ان انسا حدثه ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول ال---------له ----------علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا	850	-7561772920403000449	337	630.0	270	407	82.80097961425781	61	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	0	100	0	508	1532	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة	2437	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	199	300	1030	1542	1542	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة-	850	-7561772920403000449	502	990.0	403	513	97.85575103759766	95	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	157	193	792	968	1532	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2437	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	154	189	793	965	1520	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل ----وليس معه شء	851	-7561772920403000449	172	337.5	137	176	97.7272720336914	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	100	153	508	772	1532	300	الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين -شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء	2437	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	51	0	254	1520	300	الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء	851	-7561772920403000449	252	483.5	201	265	95.0943374633789	47	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	0	95	0	466	1521	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية رواه البخاري في صحيحه مفرقا في كتاب الزكاة فجمعته بحروفه واما حديث ا---------------------بن عمر فرواه سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض	2438	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	144	255	743	1279	1520	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل وليس معه شء ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية هذ----------------------------------------------------------ا حديث صحيح وروي عن عبد الله بن عمر---------------------------------------------- ان رسول الله------------------- كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض	851	-7561772920403000449	339	612.0	268	659	51.44157791137695	66	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2458	false	-7779770919369810876	111	194	515	939	1481	300	ومن بلغت صدقته من الابل----- الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين------------ او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب------------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2458	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	52	173	259	893	1520	300	فمن بلغت عند-ه من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	851	-7561772920403000449	398	748.0	319	649	61.32511520385742	72	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2451	false	-7542894632376029065	147	182	795	983	1626	300	الثقفي ان- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اعتد عليهم -السخلة يحمل-------ها الراعي ولا --------تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2451	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0859	true	2567369452073099522	110	146	563	756	1493	300	الثنية قال عمر بن الخطاب لساعيه---------- اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يده ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخ--ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	859	-7561772920403000449	157	273.0	125	205	76.58536529541016	24	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2727	false	-8545329400472340036	101	172	531	876	1544	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعتاذه في سبيل الله واما العباس فهو علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه رواه	2727	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	3	111	13	538	1532	300	ابي هريرة---- امر رسول الله بالص---------------------------------------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال النبي----------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس ابن عبد المطلب عم رسول الله فهي عليه صدقة ومثلها معها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن علي بن حفص عن ورقاء عن ابي الزناد وقال بعث رسول الله عمر علي الصدقة وقال قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قوله	863	-7561772920403000449	261	446.5	205	593	44.013492584228516	47	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2660	false	511434431722646660	166	203	864	1050	1544	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من العلماء-- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الح-رث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم -هذا	2660	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0872	true	9031713905977843298	233	267	1193	1366	1535	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من --علماءهم ان رسول----- الله---------- اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم وهذا	872	-7561772920403000449	165	289.0	131	190	86.84210205078125	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	7	105	36	508	1512	300	فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال--------------------------------------------------------------------------------- كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان---------- يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2856	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0894	true	-8518256073641893024	182	287	909	1408	1464	300	فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء ف-ابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين---------------- اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي -----------------------حتي توفي	894	-7561772920403000449	397	721.5	314	566	70.14134216308594	76	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	30	76	140	379	1455	300	قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم -قال او-----------ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان -كل تسبيحة صدقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة	2857	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0907	true	-3539745545702048203	191	299	899	1439	1443	300	قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم فقال رسول الله او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تحميدة صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيه اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له فيها اجر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي عن مهدي بن ميمون باسناده وقال ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة	907	-7561772920403000449	234	426.5	189	543	43.09392166137695	41	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	111	166	546	821	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس---- يعدل بين الاثنين صدقة او يعين الرجل في دابته فيحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	2857	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0908	true	7694475793608454163	41	89	191	437	1426	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال يعدل بين الاثنين صدقة و--يعين الرجل في دابته ويحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	908	-7561772920403000449	237	430.0	190	280	84.64286041259766	41	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2840	false	5068952510132198500	226	278	1191	1431	1529	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به وقال	2840	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	194	239	944	1152	1444	300	ابي هريرة قال جاء رجل ال---------ي النبي ف-------------------قال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم ----قال	926	-7561772920403000449	193	363.0	150	240	80.41666412353516	38	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2840	false	5068952510132198500	226	275	1191	1418	1529	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي ص-لي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك -قال عندي------ اخر قال انفقه ---------------------------------------علي ولدك قال عندي------ اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت	2840	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0927	true	3927633556464260472	79	131	373	623	1478	300	ابي هريرة قال امر رسول الله بالصدقة او حث علي الصدقة فقال رج----ل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال عندي دينار اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي دينار اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت	927	-7561772920403000449	151	232.5	117	286	52.797203063964844	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	56	114	278	557	1459	300	بريدة قال بينا انا--- جالس- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انه-------------ا لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها روا---------------ه مسلم وعن	3013	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	112	175	535	833	1461	300	بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي------------------- اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انما لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -عن	933	-7561772920403000449	244	414.5	192	319	76.48902893066406	45	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3050	false	1953393282945884224	102	135	534	686	1601	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	3050	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0942	true	-8790577120264170078	0	33	0	151	1426	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	942	-7561772920403000449	148	288.0	115	152	97.36842346191406	31	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2126	false	-1653442528008034265	7	50	41	261	1581	300	الترمذي عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس قال الترمذي----- حديث حسن صحيح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطرون والاضحي يوم يضحون رواه ابو	2126	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0947	true	-7719920611549098253	135	218	683	1096	1513	300	المنكدر عن عاءشة قالت قال رسول الله------------------- الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 1726 واخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمد بن اسماعيل نا ابراهيم بن المنذر نا اسحاق ابن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي قال الصوم يوم يصومون والفطر يوم -----------يفطرون والاضحي يوم يضحون -قال ابو	947	-7561772920403000449	145	215.5	112	444	32.657657623291016	24	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2885	false	-3401568873690236266	113	172	589	889	1581	300	لما روي--- كريب قال قدمت الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال------------------------ عبد الله بن عباس متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايت قلت نعم----- وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة- او نراه قلت او لا تكتفي برءية معاوية قال هكذا امرنا رسول الله صلي	2885	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0947	true	-7719920611549098253	23	70	116	355	1513	300	بما روي عن كريب قال قدم---------------------------------------ت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس متي رايتم الهلال قل----------------------ت رايته ليلة الجمعة وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه--------------------------------- هكذا امرنا رسول الله قال	947	-7561772920403000449	184	296.5	145	333	55.25525665283203	30	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2885	false	-3401568873690236266	40	82	218	447	1581	300	فلزمهم الامساك---------- وان راوا الهلال بالنهار فهو لليلة المستقبلة لما روي------------------------------------------------ شقيق بن سلمة قال اتانا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد رجلان مسلمان انهما راياه بالامس	2885	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0948	true	8454227499568688298	149	200	770	1048	1550	300	فعليهم الاعادة لانه نادر وان راوا الهلال بالنهار فهو لليلة المستقبلة سواء راوه قبل الزوال او بعده واليوم من الشهر الماضي قال شقيق بن سلمة كتب الينا----- عمر بن الخطاب ----نحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد رجلان مسلمان انهما راياه بالامس	948	-7561772920403000449	192	326.0	155	287	66.89895629882812	31	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	31	82	148	424	1469	300	بزيادة وعن ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فقالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله	3002	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0950	true	5826317694776978271	88	133	438	679	1495	300	بن عمير عن ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد------------------------ احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة ق-الت ايهما----- يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا -----صنع رسول الله	950	-7561772920403000449	225	406.0	182	276	81.52173614501953	38	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2933	false	-8213463563556302000	24	80	122	407	1539	300	انه منسوخ -لان الجماع كان في اول--- الاسلام--------------- محرما عل-----ي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله تعالي الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل الاغتسال ان يصوم فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن --عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم علي الامر الاول ولم يعلم -النسخ فلما	2933	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0958	true	-8903927715112964583	252	300	1211	1463	1463	300	انه منسوخ وكان ذل-------ك في ابتداء الاسلام حين كان الجماع محرما في ليالي الصوم---------- بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الج------ماع الي طلوع الفجر جاز الصوم وان وقع الغسل بالنهار-------- فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن العباس عل----------------------------ي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما-	958	-7561772920403000449	190	286.0	149	312	60.89743423461914	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3034	false	3862432891364604509	0	44	0	211	1454	300	حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ف----ي شعبان رواه البخاري و--------------------------------------------------مسلم من طرق وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان يصوم شع-----------------------------------------------------------------------------------بان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	3034	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0977	true	3480905331891111771	180	295	827	1361	1382	300	حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله------------------- استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر---- صياما منه في شعبان ---هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك 1777 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي ابن حجر نا اسماعيل بن جعفر نا محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كان رسول الله يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم ولم اره في شهر اكثر صياما منه في شعبان---- كان يصوم شعبان الا قليلا	977	-7561772920403000449	149	213.5	115	564	26.418439865112305	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3023	false	-1445011631684447555	272	300	1383	1521	1521	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه-	3023	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	253	276	1195	1310	1422	300	ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا تمار-وا عندها--- يوم عرفة في رسول الله------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه	983	-7561772920403000449	110	183.0	88	139	79.13668823242188	19	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3024	false	-3964119278680079182	208	274	1122	1420	1558	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والنساءي باسناد فيه مجهول وعن ابي نجيح --------قال سءل ابن عمر عن صوم يوم عرفة -قال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه فانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	3024	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0984	true	7713075084270205232	78	193	395	920	1424	300	ابي هريرة ان النبي نه-----------------------ي عن صوم يوم عرفة بعرفة وهذا نهي استحباب لا نهي تحريم 1792 اخبرنا محمد بن الحسن نا ابو العباس الطحان انا ابو احمد محمد بن قريش انا علي بن عبد العزيز انا ابو عبيد نا ابن علية ح وانا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا نا سفيان ابن عيينة واسماعيل بن ابراهيم عن ابن ---------------------------------------------ابي نجيح عن ابيه قال سءل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حجج------------------------------ت مع النبي فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	984	-7561772920403000449	189	159.0	145	623	30.337078094482422	40	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3072	false	4479863546077767587	27	158	133	775	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده الشرح هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وفي المسالة احاديث اخر من ذلك ح--------------------ديث محمد بن عباد قال سالت جابرا انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة عن ال-----------------نبي صلي--------------------------- الله -----------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين ساءر الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم وعن جويرية بنت الحارث ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3072	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0988	true	7612368707962434094	181	280	864	1328	1419	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- لا يصوم- احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده------ هذا-------------------------------------------------------- حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عمر بن حفص عن ابيه واخرجه م-----------------------سلم عن يحيي بن يحيي عن ابي معاوية كلاهما ----------------------عن الاعمش 1805 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جويرية بنت الحارث ان النبي--------------------------------------------- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال -افطري	988	-7561772920403000449	230	202.0	175	795	28.930818557739258	35	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1571	false	-7562692201597067004	198	237	1012	1193	1497	300	عبد الله بن عمرو -----قال قال--- رسول الله--- صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا	1571	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0991	true	2761929045013284492	186	226	903	1084	1425	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال لي رسول الله يا عبد الله---------- الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا	991	-7561772920403000449	165	291.5	128	192	85.9375	33	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3087	false	2516633248276039437	205	245	1021	1229	1520	300	عمر ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	3087	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0996	true	6642177557697360754	222	256	1090	1269	1477	300	عمر ان رجالا من اصحاب النبي----------------------- اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله اني--------------- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	996	-7561772920403000449	163	283.5	131	217	75.11520385742188	30	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3088	false	6163191585072926088	21	56	111	309	1562	300	عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبر-- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال---- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة	3088	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0996	true	6642177557697360754	63	95	299	479	1477	300	عبادة بن الصامت ان----- النبي خرج--------------- ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التسع-- والسبع --	996	-7561772920403000449	164	282.0	134	204	80.39215850830078	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3090	false	-8496072101384764229	0	70	0	324	1514	300	بن ابي سفيان ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين رواه ابو داود باسناد----- صحيح وعن موسي بن عق---بة عن ابي اسحاق----------- عن سعيد بن جبير عن ابن --------عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان رواه ابو داود هكذا باسناد صحيح وقال رواه سفيان وشعبة------- عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر	3090	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms0997	true	4969812295273776681	14	84	64	383	1464	300	عن ابيه عن عاءشة ان النبي ---قال تحروا ل---------يلة القدر في الوتر من عشر الاواخر من شهر رمضان هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن قتيبة عن اسماعيل بن جعفر وروي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله----------------------------- عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان رواه موسي ابن عقبة عن ابي اسحاق عن سعيد ورواه --شعبة وسفيان عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر	997	-7561772920403000449	164	208.5	122	362	45.30386734008789	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3129	false	6790332093350528826	89	116	468	596	1514	300	عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه	3129	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1003	true	5067824766285892093	213	237	1034	1149	1454	300	عاءشة---------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه	1003	-7561772920403000449	115	215.0	91	128	89.84375	22	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3392	false	2585075386960915289	126	172	625	845	1517	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال----- وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لب----------يك وسعديك والخير بيديك----- والرغبة اليك والعمل	3392	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1021	true	6339392543555206732	171	217	851	1072	1482	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله لب-------------------يك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبي اليك والعمل	1021	-7561772920403000449	198	371.0	156	240	82.5	39	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3367	false	9127810850266120252	0	82	0	405	1580	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا--- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء قال	3367	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1025	true	5402630698805399729	20	75	99	367	1457	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا ا----نما اهل-------------------- حين علا من شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال	1025	-7561772920403000449	251	435.5	199	417	60.19184494018555	48	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	97	300	489	1467	1467	300	عن ابن مسعود انه امر بافراد الحج واما ترجيح التمتع فعن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء --------حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول-	3292	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	90	253	428	1194	1415	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان --------------------ابن عمر قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------س مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي -----------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم -يه-ل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف------------------------------------------------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول	1028	-7561772920403000449	711	1270.0	561	994	71.5291748046875	134	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3302	false	-7029924907330479671	64	120	342	612	1541	300	روي--- جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم من ذي الحليفة احراما موقوفا وخرج ينتظر القضاء فنزل عليه الوحي وهو علي الصفا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي ان يجعله- عمرة وامر من كان معه هدي ان يحج هذا كلان الخطابي وقال القاضي عياض قد اكث---ر الناس الكلام علي	3302	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1031	true	-4316468326430416089	182	227	938	1155	1509	300	روي عن جابر ان النبي------------------- احرم من ذي الحليفة احراما موقوفا وخرج ينتظر القضاء فنزل عليه الوحي وهو علي الصفا فامر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة و----من كان معه هدي ان يحج ------------------قال الشافعي ومن وصف انتظار النبي القضاء طلب	1031	-7561772920403000449	189	298.5	147	277	68.23104858398438	32	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	135	184	662	922	1505	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله	3308	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1033	true	-4703257442787560930	0	45	0	240	1465	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي------------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله	1033	-7561772920403000449	239	460.0	194	260	91.92308044433594	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3289	false	7679334334577725203	85	141	464	737	1563	300	والله اعلم فرع قال المزني في المختصر قال الشافعي في----- اختلاف الحديث---------------- ليس شء من الاختلاف ايسر من هذا وان كان الغلط فيه قبيحا من جهة انه مباح لان الكتاب ثم السنة ثم ما لا ع-لم فيه خلاف- يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج وافراد الحج والقران واسع كله -قال الشافعي وثبت انه صلي الله --------------	3289	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1038	true	5765353063374015455	178	239	918	1223	1509	300	والله ا-لموف-ق قال الامام ومال الامام الشا---فعي في كتاب اختلاف الحديث الي التمتع وقال ليس شء من الاختلاف ايسر من هذا وان كان الغلط فيه قبيحا من جهة انه مباح لان الكتاب ثم السنة ثم ما-لا اعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج وافراد الحج والقران واسع كله وقال ومن قال انه افرد الحج يشبه ان يكون قاله	1038	-7561772920403000449	224	379.0	176	311	72.02572631835938	39	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3301	false	907184192784756030	166	280	862	1443	1537	300	وقد انعم الشافعي رحمه الله تعالي ببيان هذا------- في كتاب اختلاف الح--ديث وجود الكلام فيه وفي اقتصاص كل ما قاله تطويل ولكن الوجيز المختصر من جوامع ما قال----- ان معلوما في لغة العرب جواز اضافة الفعل الي الامر به لجواز اضافته الي الفاعل--- كقولك بني فلان دارا اذا امر ببناءها وضرب الامير فلانا اذا امر بضربه ورجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا وقطع سارق رداء صفوان وانما امر بذلك------------------------------- ومثله كثير في الكلام وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم --------القارن والمفرد والمتمتع وكل منهم ياخذ عنه امر نسكه ويصدر عن تعليمه فجاز ان تضاف كلها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معني انه امر بها واذن فيها قال	3301	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1038	true	5765353063374015455	60	167	325	872	1509	300	وقد انعم الشافعي ر-ضي الله عنه ---بيان هذا المعني في كتاب اختلاف الاحاديث وجود الكلام فيه و--------------------------------الوجيز المختصر من جوامع ما قاله فيه ان معلوما في لغة العرب جواز اضافة الفعل الي الامر به كجواز اضافته الي الفاعل له كقوله بني فلان دارا اذا امر ببناءها وضرب الامير فلانا اذا امر بضربه وروي ا-ن رسول- الله رج------م ماعزا وقطع سارق رداء صفوان وانما امر برجمه ولم يشهده وامر بقطع يد السارق ومثله كثير في الكلام وكان اصحاب رسول الله م-------------------نهم المفرد والقارن --------والمتمتع وكل منهم ياخذ عنه امر نسكه ويصدر عن تعليمه فجاز ان تضاف كلها الي رسول الله------------------- علي معني انه امر بها واذن فيها وكل	1038	-7561772920403000449	468	790.5	373	637	73.46939086914062	79	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3293	false	-8596788928704202204	236	285	1149	1403	1472	300	ابي موسي الاشعري قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت و-الصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او	3293	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1039	true	2555672730786214472	261	300	1273	1475	1475	300	ابي موسي ق--------ال بعثني النبي------------------- الي قومي باليمن فجءت وهو -----بالبطحاء فقال بم اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي -------------------قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او-	1039	-7561772920403000449	200	343.5	162	255	78.4313735961914	32	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3893	false	919665172817057742	59	139	285	646	1476	300	عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة------------ ان عبد الله بن عباس قا-ل من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	3893	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	160	230	768	1090	1448	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ام المءمنين ان عبد الله بن عباس يقول من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي فقا----------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله -------------------بيدي ثم قلدها رسول الله بيدي------------------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	1040	-7561772920403000449	287	497.0	222	388	73.96907043457031	60	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3601	false	-5754132032310848635	269	300	1404	1546	1546	300	عن نافع قال وكان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل-	3601	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1042	true	4152815103965270846	110	137	538	661	1457	300	عن نافع قال -كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي -------------------كان يفعل	1042	-7561772920403000449	122	222.0	96	143	85.31468200683594	25	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3826	false	7341962083558505112	30	62	176	323	1629	300	عن نافع قال وكان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	3826	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1042	true	4152815103965270846	110	138	538	665	1457	300	عن نافع قال -كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي -------------------كان يفعل ذلك	1042	-7561772920403000449	127	237.0	99	147	86.3945541381836	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3641	false	-301560585947918520	27	102	142	515	1601	300	قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين روا--------------------------------------------------ه مسلم وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر انه------------------------------------------------------------------ حين بلغه حديث عاءشة السابق---------------------------------------------------------------------- لولا ---ان قومك حديثو عهد بكفر الحديث قال ابن ----عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ار-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم رواه البخاري ومسلم واما حديث	3641	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1046	true	-2790033773737745595	64	202	326	1001	1460	300	قال لم ار رسول الله يمسح-------------------- من البيت الا الركنين اليمانيين هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن ابي الوليد واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن الليث 1903 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد اخبرنا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول الله قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري يعني رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم عليه ال--------سلام هذا حديث	1046	-7561772920403000449	239	314.5	184	741	32.25371170043945	38	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3627	false	-582121257051152990	117	270	553	1370	1519	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثوا عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض رواه البخاري ومسلم والجدر بفتح الجيم واسكان الدال المهملة هو الحجر وفي رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اها يا عاءشة لولا ان قومك حديثوا عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخل فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم وفي رواية لمسلم عن عا-------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لولا ان قومك حديثوا عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله تعالي ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وفي رواية لمسلم ايضا يا عاءشة لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لنقضت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ورددت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين نبت الكعبة	3627	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	0	89	0	460	1529	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث-- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض هذا حديث متفق علي صحته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه م-----------------------------------------------------------------------------------------سلم عن سعيد بن منصور عن ابي الاحوص عن اشعث بن ابي الشعثاء ورواه عبد الله بن الزبير عن خالته عاءشة ----------------------------------------قالت قال النبي لولا ان قومك حديثوا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وز-دت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1047	-7561772920403000449	330	575.0	266	913	36.14457702636719	54	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1691	false	1898104202480378654	126	171	638	853	1552	300	عن عطاء بن الساءب عن طا-وس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم -الا بخير قال الترمذي وروي عن ابن طاووس و----------------------------غيره عن طاووس عن ابن عباس موقوفا	1691	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1053	true	948697707580536701	4	51	23	249	1488	300	عن عطاء بن الساءب عن طاووس عن ابن عباس ان النبي قا-------------------ل الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير هذا الحديث لا يعرف مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب ورواه غيره عن طاووس عن ابن عباس موقوفا	1053	-7561772920403000449	166	284.5	130	245	67.7551040649414	32	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2133	false	-8640301319811268199	238	293	1310	1569	1600	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهلل المهلل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه رواه البخاري و-----------------------------------------------مسلم------------------------------- وعن ا--------بن عمر قال ك--نا مع رسول الله	2133	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	141	212	687	1012	1452	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله------------------- فقال كان يه-ل المه-ل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وعن عبد الله بن عمر قال غدونا مع رسول الله	1060	-7561772920403000449	221	356.5	172	347	63.68876266479492	44	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3699	false	6135838376901016557	87	175	462	894	1547	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه البخاري و-----------------------------------------------مسلم وفي رواية للبخاري وذكرها في صلاة العيد كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه وهو بمعني الرواية الاولي وعن ا--------بن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر	3699	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	143	220	695	1052	1452	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله------------------- فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك---------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمر قال غدونا مع رسول الله------------------- من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر	1060	-7561772920403000449	258	418.0	202	487	52.977413177490234	52	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3722	false	606176988799351445	265	299	1361	1525	1528	300	شعبة قال سالت الحكم وحمادا عن اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد فقالا هو محدث وعن- منصور عن ابراهيم النخعي هو محدث وعن- قتادة عن الحسن قال قال اول من صنع ذلك ابن عباس	3722	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	1	31	4	151	1456	300	شعبة و---سالت الحكم وحمادا عن اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد فقال- هو محدث وقال منصور عن ابراهيم------- هو محدث وقال قتادة عن الحسن-------- اول من صنع ذلك ابن عباس	1062	-7561772920403000449	140	237.5	110	166	84.33734893798828	24	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	248	300	1266	1522	1522	300	للشافعي والبيهقي عن ابراهيم بن محمد بن يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راح------ الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام-	3705	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1064	true	-8153638980660941156	16	60	80	300	1513	300	الشافعي انا-------- ابراهيم بن محمد وغيره --عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حجة الاسلام قال ف------------راح النبي الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام	1064	-7561772920403000449	178	278.0	141	269	66.17100524902344	31	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3712	false	-3792719185451664965	128	195	681	991	1558	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج ان ياتم -----------بعبد الله بن عمر في ----الحج فلما كان يوم عرفة جاء----- ا----بن عمر وانا معه حين زاغت الشمس فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان ----------قال نعم------------------------------------------ فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال	3712	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1066	true	-734551801233615055	111	189	537	906	1440	300	سالم بن عبد الله -------قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف ان لا تخالف عبد الله بن عمر في امر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر--------- حين مالت الشمس فصاح عند سرادقه الرواح- فخرج اليه الحجاج في ملحفة معصفرة وقال هذه الساعة فقال نعم قال انظرني افض علي ماء فدخل فاغتسل ثم خرج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فجعل	1066	-7561772920403000449	243	380.0	187	386	62.953369140625	45	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1871	false	-4632313053796918007	90	123	500	668	1651	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فلما جاء المزدلفة نزل ف------------توض-ا ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1871	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	230	263	1157	1334	1515	300	رسول الله قال الصلاة امامك فركبت---- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1068	-7561772920403000449	143	262.5	114	181	79.00552368164062	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3748	false	4897114659709197994	244	283	1282	1476	1567	300	عبد الرحمن-------- انه كان مع ابن مسعود حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي -الشجرة اعترضها فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ه-هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	3748	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1075	true	-4888769540227531013	123	164	588	790	1477	300	عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1075	-7561772920403000449	191	357.0	152	204	93.62744903564453	36	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3896	false	-1592407839204300053	4	124	22	611	1524	300	سمعت جابر بن عبد الله يسال عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا وعن انس رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها مرتين او ثلاثا رواه البخاري ومسلم وفي الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله واما حديث علي رضي الله عنه فرواه البيهقي واما الاثر عن ابن عمر في حمل ولد البدنة فصحيح رواه مالك في الموطا باسناده الصحيح-------------------------------------------------------------------- وهو مالك عن نافع ان ابن عمر كان يقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انتجت البدنة فليحمل ولدها حتي ينحر معها فان لم ي-جد له محلا فليحمل علي امه حتي ينحر معها واما	3896	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1080	true	3526996001794171716	184	274	879	1337	1469	300	سمعت جابر بن عبد الله سء-ل عن ركوب الهدي -قال سمعت النبي يق-----------------------ول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حديث ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح وقال اصحاب الراي لا يركبها فان فعل لضرورة ونقصها الركوب ضمن النقصان وهو قول الثوري وقال عروة بن الزبير اذا اضطررت الي بدنتك فاركبها ركوبا غير فادح وان اضطررت الي لبنها فاشرت ما بعد ري فصيلها فاذا نحرتها فانحر فصيلها معها وقال عبد الله بن عمر اذا انتجت البدنة فليحمل ولدها حتي ينجر معها فان لم يوجد له محمل فليحمل علي امه حتي ينحر معها قال -	1080	-7561772920403000449	205	312.0	160	795	25.786163330078125	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3891	false	3047039794670871665	187	238	980	1223	1537	300	نافع ان ا--------بن عمر---- كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موج-ه للقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به--- مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم ف-ي غداة------ نحره	3891	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1082	true	-7008579449338851571	76	126	378	618	1477	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره----- في مكان واحد وهو موجهه للقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف بعرفة مع الناس ------ثم يدفع به--------------- فاذا قدم مني غداة النحر نحره	1082	-7561772920403000449	213	357.0	167	266	80.07518768310547	39	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3760	false	-2249220964352417703	47	74	227	370	1536	300	ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعط-ي ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس هذا	3760	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	79	106	369	513	1442	300	ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس هذا	1084	-7561772920403000449	142	278.0	115	144	98.61111450195312	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3774	false	3534747362683648907	48	214	232	1032	1451	300	نافع عن ----عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني رواه مسلم وعن عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن ابن الزبير عن عاءشة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الطواف يوم النحر الي الليل رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وذكر البخاري في صحيحه تعليقا بصيغة جزم فقال وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم الطو--------اف الي الليل قال البيهقي وقد سمع ابو الزبير من ابن عباس وفي سماعه من عاءشة نظر قاله البخاري قال البيهقي وقد روينا عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت وحججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر قال وروي محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني	3774	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	217	268	1050	1286	1442	300	نافع عن ابن عمر ان رسول الله ا-------------------فاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني--------- وكان ابن عمر يفعل كذلك ورو--------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي الزبير عن عاءشة --وابن عباس ان النبي اخر ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واف الزيارة الي الليل وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاس--------م عن عاءشة----- افاض النبي من -----------------------اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني	1084	-7561772920403000449	192	252.5	146	813	23.616235733032227	33	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3761	false	4806900740564564729	46	123	231	572	1479	300	اخر فقال------------- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ---- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وفي رواية لمسلم------------------ عن عبد الله بن -----------------------------------------------------عمرو ابن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه رجل اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	3761	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1086	true	-721961058414833248	1	88	4	390	1363	300	اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل رسول الله عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك ورواه محمد بن ابي حفصة عن الزهري بهذا الاسناد وقال --------اتاه رجل------------------------------ فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه---- اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	1086	-7561772920403000449	240	378.5	181	429	55.94405746459961	52	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	241	295	1209	1488	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة --------سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يستقبل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه -ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستقبل ويقوم --------طويلا --ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة-------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1523	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	46	105	226	528	1501	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسه--ل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسه--ل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1092	-7561772920403000449	244	400.0	193	325	75.07691955566406	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3783	false	898874874171570265	154	218	786	1115	1553	300	عنه حديث سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يستهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه -ثم يرمي الوسط -ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	3783	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	43	105	215	528	1501	300	عن------ سالم عن ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1092	-7561772920403000449	297	547.5	237	332	89.45783233642578	52	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3548	false	329474062228104133	134	260	665	1286	1491	300	عن مالك عن ابي الزبير------ عن جابر------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة هذا اسناد مبلج صحيح قال البيهقي وروي مرفوعا عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قالا والصحيح انه موقوف علي عمر وعن ابن عباس قال في الضبع كبش رواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح او حسن قال البيهقي وروي عن علي رضي الله عنهم اجمعين وعن عمر انه قضي في الضبع بكبش وفي الظبي بشاة وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة وروي الشافعي والبيهقي باسنادهما الصحيح عن شريح قال لو كان معي حكم حكمت في الثعلب بجدي قال البيهقي وروي عن عطاء ان في الثعلب سطاة وعن عثمان رضي الله عنه ان قضي في ام حبين بحلان من الغنم	3548	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1112	true	4730949407995508930	39	92	197	459	1500	300	عن مالك عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة العناق الانثي من اولاده المعز والجفرة الانثي من اولاد المعز اذا بلغت اربعة اشهر وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان انه قضي ------------في ام حبين بحلان من الغنم	1112	-7561772920403000449	120	-91.0	93	756	15.873015403747559	24	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	82	114	395	566	1429	300	ابن عباس ايضا في رجل--------- وقع علي امراته وهو محرم----------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اقضيا نسككما و--ارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا	3522	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1117	true	-889635158005020465	40	100	182	484	1465	300	ابن عباس فجاء--- رجل فذكر انه وقع علي امراته وهو محرم فقال له لقد اتيت عظيما قال والرجل يبكي فقال ان كانت توبتي ان امر بنار فاءججها ثم القي نفسي فيها فعلت فقال ان توبتك ايسر من ذلك اقضيا نسككما ثم ارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا فلا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا	1117	-7561772920403000449	162	276.5	131	305	53.11475372314453	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3856	false	-2618598886926886186	260	300	1298	1485	1485	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك-	3856	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1122	true	3710616208073305648	106	145	512	693	1466	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك	1122	-7561772920403000449	180	347.0	142	188	95.74468231201172	38	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3857	false	-8028463667238623738	0	48	0	234	1535	300	واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هدبا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع وعن الاسود قال سالت عمر عن رجل------------------------ فاته الحج قال يهل بعمرة وعليه ا------------------------لحج من قابل	3857	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1122	true	3710616208073305648	146	201	700	969	1466	300	واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فان -كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع وروي عن------------ عمر انه قال لابي ايوب الانصاري وقد فاته الحج اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل	1122	-7561772920403000449	187	312.5	147	282	66.31205749511719	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	114	223	601	1132	1528	300	او يكون بيعهما عن خيار قال وكان ابن عمر اذا تبايع----- البيع واراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع رواه مسلم وعن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتري الشء يعجبه فارق صاحبه رواه البخاري ومسلم وعن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	4230	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1156	true	3332754981051995442	135	260	699	1314	1508	300	او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع فثبت بهذا الحديث------------------------------------------------------------------------------- ان الم-راد من -الخيار اختيار لزوم البيع قبل التفرق وتاوله بعضهم علي ما-------------------- اذا باع وشرط فيه نفي خيار المكان يصح البيع ولا يثبت خيار المكان واختلف قول الشافعي في صحة هذا البيع فلا يصح في قول ويصح في الاخر ولا خيار 2049 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا قتيبة نا ليث ------------------------------------------------عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله ق-------------------ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1156	-7561772920403000449	271	292.5	213	783	34.6104736328125	49	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4463	false	-5421949599122715590	155	198	843	1041	1562	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	4463	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1177	true	6525209926185835409	182	217	900	1057	1482	300	ابن عمر--------------- قال نهي رسول الله------------------- عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1177	-7561772920403000449	153	275.0	119	198	77.2727279663086	30	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1487	false	-3193456544707300926	141	190	718	960	1494	300	يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من الماثم والمغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف رواه	1487	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1240	true	-24026957649408126	31	60	144	283	1406	300	يدعو في الصلا-----------------------------------------------------------------------------------------------ة اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم ف--------قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 2144	1240	-7561772920403000449	131	254.5	102	242	54.132232666015625	25	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4094	false	4927126562247936361	124	163	620	825	1477	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فيتنثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	4094	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1256	true	-4357042570598777130	123	159	600	784	1483	300	الله بن عمر ان رسول الله------------------- قال لا يحلبن احد-- ماشية -احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1256	-7561772920403000449	172	308.5	137	206	83.49514770507812	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4095	false	-6469933413646862776	147	183	695	888	1460	300	قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه---- فليستاذنه -----------والا فليح-لب وليشرب ولا يحمل قال البيهقي احاديث-------------- الحسن عن سمرة	4095	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	0	44	0	224	1504	300	قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة	1257	-7561772920403000449	173	300.0	138	224	77.23213958740234	30	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4193	false	3494406165403719413	138	194	690	971	1464	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج امراة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها----- ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	4193	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	189	242	933	1209	1473	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ابن-ة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي----------------------- بالمدينة فساله فقال رسول الله------------------- كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	1373	-7561772920403000449	204	334.0	163	345	59.130435943603516	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1954	false	-986873777074036035	139	193	715	959	1490	300	بريدة رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه -قال ما --لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-- اري عليك حل-ة اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه فقال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1954	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1390	true	9191188873359303436	129	178	604	829	1440	300	بريدة عن ابي-----ه ان رجلا جاء الي ا-------------------لنبي وعليه خاتم من شبه فقال له مالي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1390	-7561772920403000449	207	370.5	159	250	82.80000305175781	40	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4423	false	9146738082102645244	53	130	297	663	1482	300	عن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال حديث حسن وعن الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب--------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	4423	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1497	true	4978878598726263105	167	258	808	1285	1496	300	عن ابي ايوب -------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة وكذلك حكم الجدة وحكم الاب والجد واجاز بعضهم البيع مع الكراهية واليه ذهب اصحاب الراي كما يجوز التفريق في البهاءم بين الامهات واولادها وقال الشعبي انما كره التفريق بين السبايا في البيع فاما المولد فلا باس ورخص اكثرهم في التفريق بين الاخوين في البيع ومنع بعضهم لما روي عن علي باسناد غريب -قال وهب لي رسول الله -------------------غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله-------------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	1497	-7561772920403000449	211	296.0	166	555	38.01801681518555	37	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4292	false	6553390639883061461	215	298	1128	1529	1538	300	جابر--- رضي الله --عنه ان رجلا دبر غلاما له ليس له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام الشرح حديث جابر صحيح رواه البخاري ومسلم ولفظه عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له غلام غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه فقال جابر بن عبد الله كان عبدا قبطيا مات عام اول وفي رواية	4292	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1513	true	-6058108392827896722	216	250	1090	1252	1493	300	جابر بن عبد الله يقول دبر رجل- منا غلاما له ليس له مال غيره فقا-----ل ال------------------نبي من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام قال عمرو فسمعت جابرا يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدا قبطيا مات عام اول -في امارة	1513	-7561772920403000449	115	148.0	86	406	28.325122833251953	19	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4037	false	1428811520009341192	239	300	1230	1510	1510	300	عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان ----------------------تركب و-تهدي---------------- هديا هذا لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود وفي رواية عن عبد الله بن مالك الجيشاني عن عقبة بن عامر قال يا رسول الله-- ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فقال ال---نبي --صلي الله عليه وسلم ان الله	4037	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1532	true	4132705318722230266	33	133	152	627	1452	300	عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان ت-----حج ماشية ف--سءل النبي عنها فقيل انها لا تطيق ذلك فقال رسول الله فلتركب ولتهد بدنة ويروي ولتهد هديا 2445 اخبرنا ابو طاهر محمد بن بوية الزراد انا ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي انا ابو سعيد الهيثم بن كليب نا عيسي ابن احمد العسقلاني انا يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني ع--ن عبد الله بن مالك ---------عن عقبة بن عامر------------ الجهني ان اخته نذرت ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فذكر ذلك عقبة لرسول الله فقال رسول الله --	1532	-7561772920403000449	176	206.5	130	507	34.71400451660156	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4013	false	4777079071808111082	110	183	560	908	1544	300	المسجد الحرام اجزاه عن النذر لان الصلاة في المسجد الحرام افضل فسقط به فرض النذر وا-------------------------ن نذر ان يصلي في المسجد الاقصي فصلي-------------------- في مسجد المدينة اجزاه ل-------------------ما روي----------------------- جابر--- رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال صل ه--هنا -فاعاد عليه فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال شانك ولان الصلاة فيه افضل من الصلاة في بيت	4013	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1534	true	4783823482493960178	5	95	23	427	1344	300	المسجد الحرام -------ولو نذر -ان -يصل-ي في المسجد الحرام فلا يخرج ع---------------ن نذره بالصلاة في غيره ولو نذر ان يصلي في المسجد الاقصي فصلي في المسجد الحرام او في مسجد الرسول يخرج عن النذر والدليل عليه ما روي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله---- ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين -قال صل ها هنا ثم عاد عليه فقال صل ها هنا ثم -عاد عليه فقال شانك اذا ولو نذر المشي الي بيت ------------	1534	-7561772920403000449	247	343.5	191	447	55.25727081298828	48	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0194	false	-6411647589075873877	209	269	1078	1402	1553	300	لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا-------------------------------------------------------------------------------------------- غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء وفي الصحيحين عن ابن عمر وابي موسي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون فهذه سنن ينبغي المحافظة عليها وجنح الليل بضم الجيم وكسرها ظلامه والفواشي بالفاء جمع --فاشية وهي كل ما ينتشر من المال كالبهاءم وغيرها------------------------------ وفحمة العشاء ------	194	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1722	true	-6007005040104544220	257	299	1268	1500	1505	300	لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشيطان يبعث جنوده اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفواشي------- جمع الفاشية وهي كل ما ينتشر من المال كالغنم والابل يقال افشي الرجل اذا كثرت فواشيه وفحمة العشاء اقبال	1722	-7561772920403000449	90	-17.5	74	454	19.823787689208984	14	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0215	false	984139771130239304	4	55	19	281	1553	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء قال الخطابي في عقدها تفسيرا-------ن احدهما انهم كانوا يعقدون لحاهم ف--------------------ي الحر-ب وذلك من زي العجم والثاني------------------------ معالجة الشعر ليتعقد ويتجعد وذلك من فعل اهل التانيث	215	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1726	true	6368432218432820242	169	229	876	1190	1539	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء وفسروا نهيه عن عقد اللحية علي وجهين احدهما ما-- كانوا يفعلونه في الجاهلية من عقد اللحي في الحروب وذلك من زي الاعاجم يفتلونها ويعقدونها وقيل معناه معالجة الشعر ليتعقد ويتجعد وهي عادة--- اهل التوضيع	1726	-7561772920403000449	202	306.5	158	319	63.32288360595703	36	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0546	false	1080692620504116980	136	174	716	892	1560	300	رويفع ابن ثابت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	546	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1726	true	6368432218432820242	162	195	844	998	1539	300	رويفع -بن ثابت قال قال--- رسول الله------------------- يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	1726	-7561772920403000449	153	278.0	120	177	86.44068145751953	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1887	false	-8616214032250503420	40	81	196	409	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله عز وجل------- انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكمرواه ابو	1887	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1728	true	-7696146592267647303	38	72	174	356	1495	300	ابي هريرة------------- عن النبي قال لا------------------------- تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله سبحانه وتعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم قال ابو	1728	-7561772920403000449	161	280.0	129	220	73.18181610107422	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	191	260	995	1292	1493	300	ابي سعيد -------قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له---- فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد معه--- فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	1889	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1729	true	-5292087977386165640	10	74	43	312	1387	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن في سفر مع النبي---------------- اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يضرب----- يمينا وشمالا فقال رسول الله------------------- من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	1729	-7561772920403000449	233	393.5	175	311	74.91961669921875	51	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1888	false	-3820646074477130853	15	59	75	283	1560	300	مسلم عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه فا-----------------دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1888	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1804	true	-4816480426325954164	138	181	677	879	1461	300	مورق عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي----------------------- اذا جاء من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه اما حسن واما حسين فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1804	-7561772920403000449	169	297.0	130	225	75.11111450195312	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1897	false	-7210400285303005549	24	68	122	332	1507	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه فا-----------------دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة روا---------------ه مسلم	1897	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1804	true	-4816480426325954164	140	186	685	904	1461	300	عبد الله بن جعفر قال كان النبي----------------------- اذا جاء من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه اما حسن واما حسين فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1804	-7561772920403000449	172	292.0	133	242	71.07437896728516	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4136	false	-5585210854361622311	267	296	1475	1603	1618	300	مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك	4136	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1807	true	-4154113424144353017	232	259	1191	1309	1515	300	مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان رسول الله--------------- قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك	1807	-7561772920403000449	105	190.5	80	133	78.9473648071289	23	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4150	false	-6567417548854090207	199	253	950	1213	1475	300	قال قلت يا رسول الله انا ب--------------------------------------ارض صيد اصيد بقوسي او بكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ص---------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل واما حديث	4150	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1811	true	-5643528284511771220	150	220	700	1047	1450	300	قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي --وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا منها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل هذ-ا حديث	1811	-7561772920403000449	206	344.0	162	364	56.593406677246094	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4167	false	382367146290503288	241	267	1248	1381	1527	300	ابو سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة و----في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	4167	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1824	true	-7743453932182345123	28	55	133	269	1457	300	ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1824	-7561772920403000449	130	246.5	104	137	94.89051055908203	24	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4055	false	3107599097052797237	47	95	252	471	1614	300	عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا------------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما------------ الاية قال الشيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان	4055	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1828	true	4578277081157960936	252	299	1241	1462	1465	300	عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن---- القنفذ فتلا قوله سبحانه وتعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الانعام 145 الاية قال --شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي ف-----------------------قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان	1828	-7561772920403000449	183	332.0	142	250	73.19999694824219	38	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0054	false	7316336806741632563	90	220	458	1143	1566	300	تكلم علي هذا الحديث بعض من لا خلاق له وقال كيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذبابة وكيف نعلم ذلك حتي نقدم جناح الد------------------اء قال الخطابي وهذا سءال جاهل او متجاهل وان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيه----- الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري--- الله عز وجل قد الف بينها وجعل---ها سببا لبقاء الحيوان وصلاحه--------- لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء -------في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم النحل اتخاذ ثقب -------عجيب الصنعة وتعسل فيه والهم النملة ك----سب قوتها وادخاره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر اخر-- لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وفي كل شء حكمة وعلم- وما يذكر الا اولوا الالباب	54	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1838	true	4031434932686782342	30	167	160	877	1538	300	تكلم علي هذا الحديث بعض من لا خلاق له وقال كيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذبابة وكيف تعلم---- حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء قال-------- وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيها بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله عز وجل قد الف بينها وجعل منها -------قوي الحيوان التي بها بقاءها لجدير ان لا ينكر اجتماع -------الدواء والداء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة وتعسل فيه والهم الذرة ان تكتسب قوتها وتدخ-ره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر جناحا لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وفي كل شء حكمة وعبرة وما يذكر الا اولوا الالباب	1838	-7561772920403000449	624	1126.0	502	744	83.87096405029297	108	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4097	false	-1926877686367144410	20	68	88	335	1503	300	جاءزته يوم وليلة----------------------- فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة قال----------- الخطابي معناه انه يتكلف له في اليوم الاول -ما اتسع له من بر والطاف و----اما في اليوم الثاني والثالث فيقدم له ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته وما كان بعد الثلاث فهو صدقة ومعروف	4097	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1869	true	7090862093818177745	249	300	1239	1489	1489	300	جاءزته يوم وليلة سءل عن ذلك مالك بن انس فقال يكرمه ويتحفه------- يوما وليل------------------ة قال ابو سليمان الخطابي يريد- انه يتكلف له في اليوم الاول بما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني والثالث--------- ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته وما كان بعد الثلاث فهو صدقة ومعروف-	1869	-7561772920403000449	204	327.0	163	286	71.32867431640625	35	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0992	false	2689536032983664950	214	255	1152	1349	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له من اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقي- الخادم او امر به فصب	992	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1882	true	-7975592859338965400	101	134	490	652	1450	300	ابن عباس--------------- قال كان رسول الله ينت------------------بذ له--- اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	1882	-7561772920403000449	157	275.0	124	198	79.29293060302734	29	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0194	false	-6411647589075873877	153	205	765	1057	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان جنح الليل و--امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الب--اب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	194	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1893	true	-3297531611085653932	132	180	677	950	1555	300	رسول الله----------------------- اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم	1893	-7561772920403000449	261	488.5	215	297	87.8787841796875	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0193	false	-3049503734217990095	213	258	1143	1353	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال الليث بن سعد احد رواته في مسلم فالاعاجم يتقون ذلك في كانون الاول	193	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1894	true	7956944482008967253	225	264	1119	1312	1476	300	رسول الله يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال الليث و-------------------------الاعاجم يتقون ذلك في كانون الاول	1894	-7561772920403000449	162	294.0	127	218	74.31192779541016	33	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1952	false	2035752076278793407	175	222	902	1122	1567	300	ابو سعيد------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء--- يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن	1952	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1911	true	4366457828295865720	158	199	785	972	1462	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله------------------- اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له هذا------------------------ حديث حسن	1911	-7561772920403000449	171	291.5	132	230	74.34782409667969	35	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1181	false	-4131443135168239273	247	288	1414	1617	1675	300	حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية------------------------- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	1181	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1939	true	2145367453654066335	111	158	570	792	1509	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية ابن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول----- الله---------- ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1939	-7561772920403000449	180	313.5	142	237	75.9493637084961	35	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0641	false	705870475138707353	204	258	1084	1347	1563	300	ابي المليح بفتح الميم قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة فق----------------الت م----ن انتن فقلن من اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من-- امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت --------ما بينها وبين الله	641	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1946	true	2234309119472315130	246	293	1211	1442	1473	300	ابي المليح----------- قال قد------------------م علي عاءشة نسوة من اهل حمص فقالت من اين انتن -قلن من---- الشام ق-الت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت ف---اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا تخلع امراة----- ثيابها في غير بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله	1946	-7561772920403000449	189	280.5	148	293	64.50511932373047	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4103	false	-4827136259569313163	123	156	578	743	1456	300	ابن مسعود قال جاء نفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان صاحبا لنا اشتكي افنكويه---- فسكت ساعة ثم قال ان شءتم فاكووه وان شءتم فارمضوه يعني بالحجارة	4103	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1957	true	3078328314589880629	12	42	53	203	1487	300	ابن مسعود قال جاء نفر الي رسول الله------------------- فقالوا يا رسول الله ان صاحبا لنا اشتكي افنكويه قال فسكت ساعة ثم قال ان شءتم فاكووه وان شءتم فارضفوه يعني بالحجارة	1957	-7561772920403000449	144	265.5	115	169	85.20709991455078	27	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4101	false	6193952009974107075	82	269	427	1345	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه ابو داود باسناد حسن علي شرط مسلم وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير ما تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرون رواه البيهقي باسناد ضعيف وعن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء السنة رواه البيهقي وضعفه وعن انس رفعه من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر اخرج الله منه داء سنته ضعفه البيهقي وعن كيسة بنت ابي بكر- ان اباها كان ن-هي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود باسناد ضعيف ورواه البيهقي وقال اسناده ليس بالقوي قال والنهي الذي فيه موقوف وليس بمرفوع وعن سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- ومن احتجم يوم الاربعاء ويو--م السبت فراي وضحا- فلا يلومن الا نفسه	4101	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1959	true	3901136289376030350	179	245	886	1202	1454	300	عن ابي هريرة--------- عن--------- رسول الله من اح-------------------تجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء وروي عن كبش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله------------------- ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا---------------------------------------- وقال معمر ع----------------------------------------------------------------------ن الزه-------------------------------------------------------------ري عن النبي من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه	1959	-7561772920403000449	268	440.0	210	925	28.972972869873047	46	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4106	false	-5917283771040687882	12	90	56	444	1486	300	عبد الله بن مسعود قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت--- لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما كان عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقا---ها كف عنها انما يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	4106	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1962	true	4748480735681638176	179	249	872	1221	1479	300	عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله يق-------------------ول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت له لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهود-------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي فيها كف عنها انما يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله يق-------------------ول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1962	-7561772920403000449	308	527.5	243	403	76.42679595947266	54	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms4108	false	-9178525117984412506	171	263	894	1337	1517	300	ثم يدخل يد---يه فيتمضمض ثم -------------------------------يمجه ثم يدخل يده اليسري فيغترف من الماء فيصبه علي ظهر كفه اليمني صبة واحدة في القدح ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل يده اليسري فيصب علي مرفق يده اليمني صبة واحدة في القدح وهو ثان يده الي عنقه ثم يفعل مثل ذلك في مرفق يده اليسري ثم يفعل مثل ذلك في ظهر قدمه اليمني من عند الاصابع واليسري كذلك ثم يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يفعل باليسري مثل ذلك ثم يغمس داخلة ازاره اليمني في الماء ثم يقوم الذي في يده القدح بالقدح فيصبه ع----------لي راس الم----------------عين من	4108	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms1966	true	-1303354204093341793	85	182	426	902	1492	300	--فيدخل كفه فيه في-مضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ---------------------كفه اليمني---------- في القدح ثم يدخل يده اليمني فيصب علي يده اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يغسل داخلة ازاره ولا يوضع ال----------------------------------قدح في الارض ثم يصب علي راس الرجل الذي اصيب بالعين من	1966	-7561772920403000449	104	-132.5	81	783	13.282247543334961	13	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2069	false	2828626464093587856	75	124	381	635	1592	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله------ ادم---------- طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك ال--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2069	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2013	true	-4627982335962779024	197	244	979	1227	1508	300	ابو هريرة قال قال رسول الله--------------------------- خلق الله تعالي ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك--- فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا و------عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2013	-7561772920403000449	199	325.0	160	287	69.33798217773438	32	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2086	false	-1261733981513972322	42	70	214	349	1505	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم	2086	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2030	true	-184533176536758248	26	54	133	268	1482	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم	2030	-7561772920403000449	135	270.0	107	135	100.0	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2084	false	-1693110366891385463	56	89	302	466	1525	300	ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2084	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2037	true	-1590475761510232	267	295	1383	1523	1548	300	ابي هريرة----- عن النبي -------------------قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2037	-7561772920403000449	140	261.0	112	164	85.36585235595703	26	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3972	false	-6132418684900596885	60	142	309	703	1487	300	عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب وفي صحيح م-سلم------------------------------------------- عن زينب بنت ابي سلمة قالت -----سميت برة ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموها زينب قالت ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينت وفي صحيح مسلم ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال كانت جا-رية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة -----وفي صحيح البخاري عن	3972	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2052	true	4343707636919470055	148	276	710	1318	1439	300	عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله زينب هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن مثني وغيره عن محمد بن جعفر وروي عن زينب بنت ام- سلمة قالت كان اسمي- برة فسماني رسول الله ز-------------------------ينب قالت ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينب وقال مجاهد كان اسم ميمونة برة فسماها رسول الله ميمونة 3374 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي نا ابراهيم بن محمد نا مسلم بن الحجاج نا عمرو الناقد نا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله اس-------------------مها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة هذا حديث صحيح ---وروي عن	2052	-7561772920403000449	284	432.0	217	657	43.22678756713867	52	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2089	false	6922249631761322600	34	98	213	500	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي-- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال -هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احبه في الله تعالي ق-ال فاني رسول الله اليك بان الله تعالي قد احبك كما	2089	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2096	true	-2976675405541645096	76	131	358	597	1423	300	ابي هريرة------------- عن النبي------------------- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له ملكا علي مدرجته----- فلما اتي عليه قال اين تريد قال ا-----خا لي في هذه القرية قال فهل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احبه في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك -ان الله--------- احبك كما	2096	-7561772920403000449	218	358.5	166	291	74.91409301757812	40	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2078	false	123484411374727163	84	140	467	733	1586	300	كعب بن مالك حين تخلف هو ورفيقان له عن غزوة تبوك قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا قال وكنت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول هل حرك شفتيه برد السلام ام لا رواه البخاري ومسلم قال البخاري وقال عبد الله بن عمر لا تسلموا علي شربة الخمر -قال	2078	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2120	true	-6596277565592399060	31	68	156	339	1496	300	كعب بن مالك حين تخلف-------------- عن غزوة تبوك---- ونهي النبي----------------------- عن كلامنا وذكر خمسين ليلة وجعل محمد بن اسماعيل رحمه الله الخمسين حدا لتبين توبة العاص-------------------------------------------ي وقال عبد الله بن عمر لا تسلموا علي شربة الخمر وقال	2120	-7561772920403000449	107	130.5	80	267	40.07490539550781	19	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	167	229	845	1147	1511	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني-------------------------------------------------------------- فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه	1523	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2250	true	-4054763774943737433	98	163	466	790	1494	300	عمر بن الخطاب------------- قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه	2250	-7561772920403000449	244	399.5	194	380	64.21052551269531	45	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1907	false	-2446768942823351812	82	122	444	644	1624	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع النبي صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	1907	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	43	75	214	377	1504	300	رسول الله----------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله--------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	2261	-7561772920403000449	153	271.5	122	201	76.11940002441406	28	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1893	false	1923774301393919673	210	273	1113	1435	1579	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هن--اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا-ولا تصدقنا ولا صل-------------------------------------------------------------------ينا الي اخر الابيات فق---------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله	1893	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2263	true	1564403292018282958	149	222	756	1137	1537	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله -------------------الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله -------------------من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله	2263	-7561772920403000449	271	486.5	216	419	64.67780303955078	48	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2369	false	675822826218322247	199	257	980	1267	1511	300	عنه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة رضي الله عنها اطابت انفسكم ان تحثوا -------علي رسول الله	2369	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2276	true	993469496782857532	33	85	155	409	1451	300	انس قال لما ثقل النبي------------------- جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة-------------- واكرب اب-اه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس------- اطابت انفسكم ان تحثوا التراب علي رسول الله	2276	-7561772920403000449	232	393.0	184	301	77.07640838623047	42	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2185	false	-9209664550005813443	65	124	341	638	1592	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي يا نبي الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	2185	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2362	true	-2372965849347451767	138	195	676	959	1481	300	مسعود ان -نبي الله قال ذات يوم----------- لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستح-ي يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذا-ك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	2362	-7561772920403000449	265	494.5	209	297	89.2255859375	48	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms0014	false	4215481694138085393	195	226	1016	1179	1572	300	لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من ابارها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا	14	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2422	true	6768851744064539810	220	245	1050	1185	1463	300	لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بء-رها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم------------------------- ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا	2422	-7561772920403000449	133	241.5	108	163	81.5950927734375	22	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3147	false	-7023956588493183267	175	261	987	1420	1627	300	انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد-------------------------- فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد---------------- مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	3147	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2443	true	190113902794580110	7	82	35	415	1489	300	انها جاءت---- رسول الله------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام -----رسول الله معها----- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله ف-------------------قال لهما النبي عل-----------------------ي رسلكما انها--- صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي------------------------------ ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2443	-7561772920403000449	301	471.5	239	488	61.680328369140625	50	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3216	false	-7371355930192656727	94	150	476	741	1514	300	عن عدي بن حاتم قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك الحياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	3216	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2461	true	6400853185271380997	110	162	533	777	1448	300	عن عدي بن حاتم قال بين-ا انا عن- النبي------------------- اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتا----ه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك --حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2461	-7561772920403000449	237	427.0	186	271	87.45387268066406	45	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms3882	false	-8682679199134975983	161	214	810	1059	1494	300	عدي بن حاتم قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي- رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طال- بك حياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف----- الا الله	3882	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2461	true	6400853185271380997	111	162	536	777	1448	300	عدي بن حاتم قال بين-ا انا عن- النبي------------------- اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2461	-7561772920403000449	227	402.0	178	262	86.64122009277344	43	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms1081	false	6174886168936540704	39	74	194	369	1546	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه ---------قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	1081	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2471	true	8242775779605735883	253	290	1210	1394	1442	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	2471	-7561772920403000449	174	338.0	139	184	94.56521606445312	34	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2006	false	2543340383860343477	239	287	1310	1542	1609	300	انس قا---------ل دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي----- الساعة فاش------ار اليه الناس ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اس------كت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ما اعددت لها	2006	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2494	true	-5357091669266958907	23	68	97	316	1471	300	انس بن مالك يقول دخل رجل المسجد ورسول الله------------------------ علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي قيام الساعة فاشار الناس اليه ان اس------كت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشير-- اليه الناس ان اسكت فقال له رسول الله عند الثالثة------- ويحك ما اعددت لها	2494	-7561772920403000449	178	295.0	140	258	68.99224853515625	30	JK000913-ara1	JK009152-ara1
JK000913-ara1.ms2039	false	8886868765567676934	155	202	748	974	1472	300	انس قا---------ل دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال------------- متي----- الساعة فاشار الناس اليه ان اس-----------------------------------------------كت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الثالثة----- ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت فان	2039	5297317824081532584	JK009152-ara1.ms2494	true	-5357091669266958907	23	78	97	359	1471	300	انس بن مالك يقول دخل رجل المسجد ورسول الله------------------------ علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي قيام الساعة فاشار الناس اليه ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشير اليه الناس ان اسكت فقال له رسول الله------------------- عند الثالثة ويحك ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت قال	2494	-7561772920403000449	179	289.5	141	305	58.68852615356445	33	JK000913-ara1	JK009152-ara1