id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	194	278	992	1417	1515	300	علقمة قال سالت ابن مسعود----- هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	17	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0011	true	-1040146495921015183	209	294	1003	1430	1458	300	علقمة انا سالت -بن مسعود فقلت هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذ- هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	11	-8010491191291883810	419	813.0	335	430	97.44186401367188	80	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0144	false	2170260491963962182	247	294	1299	1536	1566	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة فق---------الت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا اخذتم مسكها فقالت ناخذ مسك شاة قد ماتت وذكر تمام الحديث كرواية البخاري وبحديث عاءشة رضي الله ----عنها --ان النبي صلي الله عليه وسلم	144	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0020	true	4665263174988021021	117	152	569	735	1471	300	عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة -قال فلو----------------------------لا اخذتم مسكها ق-الت ناخذ مسك شاة ق------------------------------------------------------د ماتت فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	20	-8010491191291883810	135	203.5	103	252	53.57143020629883	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0150	false	5812697364606235289	10	51	58	264	1588	300	عن ميمونة رضي الله عنها قالت مر علي النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم رجال-------- يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال-------------- صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها -قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ هكذا	150	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0022	true	-8631361310623628844	0	50	0	251	1416	300	ان ميمونة زوج---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ هكذا	22	-8010491191291883810	180	316.0	144	273	65.93406677246094	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0145	false	2370982606859998890	71	119	369	605	1542	300	قتادة عن سلمة بن المحبق بالحاء المهملة وبفتح الباء الموحدة المشددة وكسرها رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا بماء من عند امراة ق-الت ما عندي الا في قربة لي ميتة -قال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان -------دباغها ذكاتها	145	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0024	true	-4538714081233888682	57	126	254	584	1395	300	قتادة عن سلمة بن المحبق الهذلي ان النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال دباغ الاديم ذكاته وفي قصة الحديث دلالة علي انه في جلد ما يوكل لحمه وفي طرقه دلالة علي ان المراد بالذكاة طهارته وفي رواية معاذ بن هشام عن ابيه في هذا الحديث انه دعا بماء من عند امراة فقالت ما عندي الا في قربة لي ميتة فقال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها -------	24	-8010491191291883810	144	227.0	110	396	36.3636360168457	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0189	false	-4027478077971840400	220	255	1191	1386	1598	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارخصوها بالماء وكلوا واشربوا ه-ذا	189	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0045	true	-6891182602010334870	129	164	606	802	1471	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء فكلوا واشربوا هكذا	45	-8010491191291883810	192	376.0	157	196	97.95918273925781	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0267	false	-2426595220619078217	104	168	560	901	1649	300	فمضمض واستنشق --------ثلاثا بثلاث غرفات وفي رواية ل-مسلم---------------------------------------------------------- فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية تمضمض واستنشق ثلاث مرات من غرفة واحدة رواه البخاري ومنها حديث ابن عباس في صفة وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ غرفة من ماء تمضمض بها واستنشق رواه البخاري وعن ابن عباس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة وجمع بين المضمضة والاستنشاق	267	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0075	true	7599316468289958750	9	95	42	462	1425	300	فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء رواه مسلم عن عبد الرحمن بن بشر عن بهز بن اسد عن وهيب وقال في الحديث فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات 231 232 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا ابو خليفة القاضي ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة وجمع بين المضمضة والاستنشاق	75	-8010491191291883810	146	63.5	120	604	24.17218589782715	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0323	false	7311824856023640610	116	159	584	793	1547	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة رضي الله عنه وهو يتوضا للصلاة فكان يمر يده حتي تبلغ ابطيه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال--------------------------------------------------------------------- سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء رواه --مسلم	323	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0084	true	1361893838953619952	3	60	14	283	1414	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة------------- وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي يبلغ ابط-ه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال لي يا بني الفروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء رواه المسلم	84	-8010491191291883810	193	344.5	153	283	68.19788360595703	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0305	false	-4348818733875619519	110	137	558	702	1601	300	ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	305	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0093	true	8276272015820987151	3	30	10	154	1480	300	ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	93	-8010491191291883810	144	288.0	117	144	100.0	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0346	false	12223501822303618	68	97	333	472	1459	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي روا-ه مسلم	346	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0105	true	-3758516881344247164	25	51	120	247	1408	300	عمر بن الخطاب------------- ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي اخرجه مسلم	105	-8010491191291883810	123	227.0	97	140	87.85713958740234	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	67	101	324	493	1507	300	في الحديث الصحيح عن عمرو بن عبسة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوضوء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله تعالي قال البيهقي وفي هذا دلالة---- ان الله تعالي امر بغسلهما	315	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0107	true	5223846775095722047	16	49	82	243	1461	300	في الحديث الصحيح عن عمرو بن عبسة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوضوء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله تعال------------ي وفي ذلك دلالة علي ان الله تعالي امر بغسلهما	107	-8010491191291883810	154	288.0	122	173	89.01734161376953	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0323	false	7311824856023640610	35	83	188	411	1547	300	عن نعيم -------------------قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم--------- اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول	323	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0115	true	8581978429215401347	246	300	1179	1429	1429	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر قال رايت ابا هريرة -توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول-	115	-8010491191291883810	218	397.0	171	252	86.5079345703125	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0314	false	-1158635165200037443	207	257	1082	1309	1523	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا وذكر الحديث الي ان قال ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	314	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0120	true	8196262398211353529	0	69	0	339	1416	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	120	-8010491191291883810	204	379.0	159	339	60.1769905090332	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	102	151	497	729	1507	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة وذكر الحديث الي ان قال فاذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم	315	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0122	true	-1254489527304883607	203	274	953	1284	1404	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة -نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم	122	-8010491191291883810	209	399.5	165	332	62.95180892944336	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	0	90	0	435	1507	300	منكم من احد يقرب وضوءه فيمضمض-------------- الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يمسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم بهذا اللفظ وفي رواية قال عمرو بن عبسة سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من سبع مرار قال البيهقي روينا في الحديث الصحيح عن عمرو بن عبسة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم في الو---------ضوء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله	315	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0123	true	2217999380201842109	95	215	441	1028	1406	300	منكم من رجل يقرب وضوء- فيمضمض ويستنشق فينثر الا خرجت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه اخرجه مسلم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح عن احمد بن جعفر المعقري عن النضر بن محمد وفي رواية ابي الوليد عن عكرمة ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله	123	-8010491191291883810	261	347.5	201	712	36.65730285644531	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0346	false	12223501822303618	32	67	159	329	1459	300	عن خالد----- بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره------------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	346	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0127	true	-4476335917178058544	148	189	687	887	1399	300	عن خالد يعني بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	127	-8010491191291883810	170	324.0	135	200	85.0	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0512	false	-2685763136519669927	0	36	0	168	1623	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلنا يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رو-----------اه ابو	512	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0141	true	4824857433666158335	66	104	329	507	1433	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت- يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس 443 444 اخبرناه ابو	141	-8010491191291883810	164	313.0	128	179	91.62010955810547	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0503	false	-7288097508316072794	60	128	302	653	1578	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه وانما وضعه لانه كان عليه محمد رسول الله الشرح حديث---------------------------------------------------------- انس هذا مشهور رواه ابو داود وابن ماجه والبيهقي وغيرهم في كتاب الطهارة والترمذي في اللباس والنساءي في الزينة وضعفه ابو داود والنساءي والبيهقي قال ابو داود هو------ منكر وانما يعرف عن ------------------------------------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه وقال النساءي هذا	503	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0145	true	5931105288657328930	128	199	591	912	1383	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه ------------------------------------------لفظ حديث حجاج وفي حديث هدبة بن خالد قال ولا اعلمه الا عن الزهري عن انس 455 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة قال ق-------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن بن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه ق-ال ال--شيخ هذا	145	-8010491191291883810	168	247.0	126	451	37.250553131103516	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0524	false	-9077498423573509733	67	100	362	521	1629	300	ايضا عن عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء غطي راسه واذا اتي اهله غطي راسه لكنه ضعيف قال البيهقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي في تغطية الراس عند دخول الخلاء عن ابي بكر	524	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0147	true	5812424073349016691	35	108	163	523	1406	300	ابيه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء غطي راسه واذا اتي اهله غطي راسه---------- قال الشيخ وهذا الحديث احد ما انكر علي محمد بن يونس الكديمي اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي الحافظ في هذا الحديث لا اعلمه رواه غير الكديمي بهذا الاسناد والكديمي اظهر امرء ان يحتاج الي ان يبين ضعفه قال الشيخ وروي في تغطية الراس عند دخول الخلاء عن ابي بكر	147	-8010491191291883810	142	244.0	111	370	38.378379821777344	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0525	false	-2550065868756648473	232	271	1226	1434	1593	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	525	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0157	true	-1257183863012551685	70	109	330	537	1471	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	157	-8010491191291883810	200	386.5	162	212	94.3396224975586	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0534	false	-7518527385935564063	160	238	867	1291	1641	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار -يستطيب بهن فانها تجزء عنه وهو صحيح سبق بيانه في مسالة وجوب الاستنجاء وبحديث ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بثلاثة احجار وينهي عن الرو----ث والرمة رواه احمد و-----ابو داود والنساءي وابن ماجه باسانيد صحيحة الرمة بكسر الراء العظم البالي وبحديث خزيمة--------------------------------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار--------- رواه احمد وابو داود	534	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0158	true	417059917231559074	17	98	77	468	1444	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار ليستطيب بهن فانها تجزء عنه 503 504 واخبرنا ابو علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الروذباري نا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع --قال ابو داود	158	-8010491191291883810	200	264.0	155	493	40.56795120239258	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0529	false	6818401209797087114	167	195	878	1019	1541	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا و---كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	529	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0161	true	-4757153091427846581	74	103	357	501	1445	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	161	-8010491191291883810	140	273.0	112	144	97.22222137451172	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0530	false	2770701296603153974	8	81	40	429	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار-------- قد اثني الله عليكم----- في الطهور فما---------------------------------------------------------- طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونسنتجي بالماء فقال هو ذلك فعليكموه وراه ابن ماجه والدارقطني والبيهقي وفي رواية للبيهقي فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء -قال -----------------------------هو ذاك فعليكموه	530	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0162	true	-5605224015772138292	0	63	0	308	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني----- عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ذاك فعليكموه	162	-8010491191291883810	207	245.0	164	490	42.24489974975586	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0543	false	2484054544490883716	243	277	1288	1475	1599	300	الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار---- فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها -------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه البخاري	543	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0165	true	2533166741377950709	205	244	1019	1231	1502	300	الله يقو---ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة واتيت- بها النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه البخاري	165	-8010491191291883810	179	327.5	146	216	82.87036895751953	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	194	278	992	1417	1515	300	علقمة قال سالت ابن مسعود----- هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	17	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0166	true	7401884975055001463	195	281	918	1350	1437	300	علقمة انا سالت -بن مسعود فقلت هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	166	-8010491191291883810	418	813.5	334	434	96.31336212158203	80	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0546	false	1080692620504116980	224	258	1155	1312	1560	300	قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل جعل لن-----ا رزقا---- فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	546	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0167	true	-4545519837016647079	198	234	946	1112	1405	300	قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	167	-8010491191291883810	157	300.5	123	166	94.57831573486328	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0215	false	984139771130239304	0	29	0	136	1553	300	صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	215	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0168	true	-2624984045743670150	181	211	855	996	1412	300	صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	168	-8010491191291883810	136	265.0	107	141	96.45390319824219	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0546	false	1080692620504116980	99	174	535	892	1560	300	رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ان يتمسح بعظم او بعر رواه مسلم وعن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يستنجي بعظم او روث وقال انهما لا يطهران رواه الدارقطني وقال اسناد صحيح وعن رويفع ابن ثابت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	546	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0168	true	-2624984045743670150	149	211	702	996	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	168	-8010491191291883810	174	187.0	137	477	36.477989196777344	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0544	false	1377245732364111357	64	95	306	455	1567	300	يسار بن نمير قال كان عمر رضي الله عنه اذا بال قال ناولني شيءا استنجي به---- فاناوله العود والحجر او ياتي حاءطا يتمسح به او يمسه الارض ولم يكن يغسله واما	544	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0170	true	-6245069264018146503	192	224	923	1075	1417	300	يسار بن نمير قال كان عمر رضي الله عنه اذا بال قال ناولني شيءا استنجي به قال فاناوله العود والحجر او ياتي حاءطا يتمسح به او يمس- الارض ولم يكن يغسله وهذا	170	-8010491191291883810	146	278.5	115	153	95.42483520507812	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0538	false	5014089831559522846	255	293	1318	1523	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطيب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	538	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0172	true	5239838174563802693	161	196	797	986	1500	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل--- الوالد اعلمكم فاذا ذهب احدكم الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستنجي بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	172	-8010491191291883810	175	319.0	140	205	85.36585235595703	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0443	false	-1742237106943125854	18	81	104	427	1565	300	الله عنهما- كان ينام وهو جالس ثم يصلي ولا يتوضا وروي البيهقي وغيره معناه عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس و----------------------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت وابي هريرة وابي امامة رضي الله عنهم فهذه دلاءل ظاهرة من الاحاديث الصحيحة والاثار واحتج جماعة من اصحابنا بحديث عمرو بن شعيب المذكور في الكتاب وبحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة-------------- كنت---------------------- اخفق براسي--------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله--- وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك وهذان	443	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0184	true	-2842468640673344546	142	285	640	1304	1380	300	الله بن عمر كان ينام وهو جالس ثم يصلي ولا يتوضا 589 590 اخبرنا ابو حازم الحافظ انا ابو احمد الحافظ انا ابو القاسم البغوي نا ابو بكر بن ابي شيبة نا وكيع عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن بن عباس لم يرفعه قال من نام وهو جالس فلا وضوء عليه وان اضطجع فعليه الوضوء وروينا في ذلك عن زيد بن ثابت وابي هريرة وابي امامة----------------------------------------------------------- واحتج بعض----- اصحابنا بما 590 591 اخبرنا ابو سعد الماليني نا ابو احمد بن عدي الحافظ نا عبدان ثنا محمد بن عبيد بن حساب نا قزعة بن سويد حدثني بحر بن كنيز السقاء عن ميمون الخياط عن ابي عياض عن حذيفة بن اليمان قال كنت في مسجد المدينة جالسا اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك وهذا -	184	-8010491191291883810	178	214.0	136	729	24.417009353637695	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0443	false	-1742237106943125854	257	284	1352	1489	1565	300	الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	443	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0185	true	8825754946935059685	38	103	166	477	1443	300	الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم نام في سجوده حتي غط ونفخ قلت يا رسول الله قد نمت فقال انما يجب الوضوء علي من وضع جنبه فانه اذا وضع جنبه استرخت مفاصله هكذا رواه جماعة عن عبد السلام بن حرب وقال بعضهم في الحديث انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	185	-8010491191291883810	126	224.0	100	313	40.255592346191406	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0454	false	7074867624684175986	209	230	1079	1180	1533	300	ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء	454	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0191	true	942471273352567423	171	192	823	924	1452	300	ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء	191	-8010491191291883810	101	202.0	80	101	100.0	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0456	false	4839822298202574553	140	260	771	1396	1604	300	ابو داود -روي عن سفيان الثوري انه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لا عن ع-------روة بن ال------------------------------------زبير وعروة المزني---- مجهول وانما صح من حديث عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو صاءم والجواب الثاني لو صح لحمل علي القبلة فوق حاءل جمعا بين الادلة والجواب عن حديث ابي روق بالوجهين السابقين وضعفوا الحديث بوجهين احدهما ضعف ابي روق ضعفه يحيي بن معين وغيره والثاني ا-------------------ن ابراهيم التيمي---------- لم يسمع--- عاءشة هكذا ذكره الحفاظ ابو داود واخرون وحكاه عنهم البيهقي فتبين ان الحديث ضعيف مرسل قال البيهقي وقد روينا ساءر ما روي في هذا الباب------------ في الخلافيان وبينا ضعفها فالحديث الصحيح عن عاءشة في قبلة الصاءم فحمله الضعفاء من الرواة علي ترك الوضوء منها	456	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0191	true	942471273352567423	117	266	557	1301	1452	300	ابو داود وروي ع------ن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال الشيخ فعاد الحديث الي رواية -عروة المزني وهو مجهول وا-ما ----الحديث الذي اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق انا سفيان عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء وقالت ثم يصلي فهذا مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة قاله ابو داود السجستاني وغيره وا بو روق ليس بقوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعفه يحيي بن معين وغيره ورواه ابو حنيفة عن ابي روق عن ابراهيم عن حفصة وابراهيم لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة قاله الدارقطني وغيره--------------------------------------------------------- وقد روينا ساءر ما روي في هذا الباب وبينا ضعفها في الخلافيات والحدي------------ث الصحيح عن عاءشة في قبلة الصاءم فحمله الضعفاء من الرواة علي ترك الوضوء منها	191	-8010491191291883810	329	379.0	258	978	33.64008331298828	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0210	false	7632271301828492990	111	152	595	794	1568	300	عن انس رضي الله عنه قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة رواه مسلم وهذا لفظه وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود والبيهقي وقت -----------------------------------------------------------------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0220	true	6862103922045744448	94	175	446	822	1417	300	عن انس بن ما لك قال انس وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين يوما رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة 674 675 واخبرنا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة حدثنا ابو جعفر بن دحيم ثنا محمد بن الحسن بن ابي الحسين ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا صدقة بن موسي ثنا ابو عمران الجوني عن انس بن ما لك قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	-8010491191291883810	148	242.0	113	376	39.36170196533203	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0211	false	-5255492558877478563	172	208	864	1054	1511	300	شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رايت خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقصون شواربهم----------------------- ابو امامة الباهلي وعبد الله بن بسر وعتبة بن عبد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام بن معد يكرب	211	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0221	true	-1963220035377751984	261	300	1260	1472	1472	300	شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رايت خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقصون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها ابو امامة الباهلي وعبد الله بن بسر وعتبة بن عبد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام بن معد يكرب-	221	-8010491191291883810	189	364.0	154	213	88.73239135742188	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0211	false	-5255492558877478563	209	258	1061	1305	1511	300	يقصون شواربهم من طرف الشفة وروي البيهقي عن مالك بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس الامام رحمه الله انه ذكر احفاء بعض الناس شواربهم فقال ما-لك ينبغي ان يضرب من صنع ذلك فليس حديث النبي صلي الله عليه وسلم كذلك------ ولكن يبدي حرف الشفة-- والفم قال مالك-------- حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس	211	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0222	true	7352348161417229903	2	77	13	370	1424	300	يقصون شواربهم مع طرف الشفة 681 682 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا احمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا محمد بن اسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال ذكر ما لك بن انس------------------------- احفاء بعض الناس شواربهم فقال ما لك ينبغي ان يضرب من صنع ذلك فليس حديث النبي صلي الله عليه وسلم في الاحفاء ولكن يبدي حرف الشفتين والفم قال ما لك بن انس حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس	222	-8010491191291883810	187	315.5	148	382	48.952880859375	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0484	false	283411512532526739	247	300	1259	1509	1509	300	بن امية الضمري --------قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة ياكل منها ---------------------------------ثم صلي ولم يتوضا رواه البخاري ومسلم من طرق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا رواه مسلم وعن ابي ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع قال اشهد لكنت اشوي لرسول الله صلي الله-	484	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0226	true	7697025792067690288	69	199	320	914	1390	300	بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام وطرح السكين ثم صلي ولم يتوضا قال بن شهاب وحدثني علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك قال عمرو وحدثني بكير بن الاشج عن كريب مولي بن عباس عن ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا قال عمرو وحدثني جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الاشج عن كريب عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال عمرو وحدثني سعيد بن ابي هلال عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي غطفان عن ابي رافع قال اشهد لكنت اشوي لرسول الله صلي الله	226	-8010491191291883810	201	280.0	156	596	33.724830627441406	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0486	false	3575384156223263324	12	47	70	232	1531	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل	486	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0233	true	5497180477804273477	193	228	893	1054	1388	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل	233	-8010491191291883810	161	317.0	126	162	99.3827133178711	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1200	false	-6002018408716104760	171	200	879	1010	1540	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا------------------ رواه مسلم و---------عن ابي	1200	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0233	true	5497180477804273477	193	252	893	1162	1388	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا لفظ حديث ابي كامل رواه مسلم في الصحيح عن ابي	233	-8010491191291883810	121	207.5	92	269	44.98141098022461	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0486	false	3575384156223263324	67	161	325	780	1531	300	احمد بن حنبل واسحاق بن --راهوية صح -----------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا حديثان ح-------ديث جابر والبراء وقال امام الاءمة محمد --------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن خزيمة لم نر خلافا بين علماء---- الحديث في صحة هذا الحديث وانتصر البيهقي لهذا المذهب فقال بعد ان ذكر ما ذكرناه واما ما روي عن علي واب-----------ن عباس رضي الله عنهم الوضوء مما خرج وليس مما دخل فمرادها---------- ترك الوضوء مما مست النار قال واما ما روي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عن ا----بن مسعود انه اتي بقصعة من لحم الجزور من الكبد والسنام------------ فاكل ولم يتوضا فهو- منقطع وموقوف	486	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0235	true	905112107667856637	144	289	683	1381	1429	300	احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم الحنظلي انهما قالا قد صح في هذا الباب حديثان عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث البراء بن عازب وحديث جابر بن سمرة 717 718 واخبرنا ابو بكر احمد بن علي الحافظ انا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني قال قال محمد بن اسحاق بن خزيمة لم نر خلافا بين علماء اهل الحديث ----ان هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه قال الشيخ وروينا -----------------عن علي بن ابي طالب وبن --------------عباس الوضوء مما خرج وليس مما دخل وانما قالا ذلك في ترك الوضوء مما مست النار 718 719 واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف المهرجاني بها انا ابو سهل احمد بن محمد بن جمان الرازي بها نا محمد بن ايوب انا مسدد نا حفص بن غياث عن عمران بن سليم عن ابي جعفر قال اتي بن مسعود-------- بقصعة-------------- من الكبد والسنام ولحم الجزور فاكل ولم يتوضا وهذا منقطع وموقوف	235	-8010491191291883810	263	339.0	204	755	34.83443832397461	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0565	false	-267105057678862791	123	208	606	1013	1478	300	عن الرجل يجامع امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------ ايوب الانصاري انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال- البخاري	565	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0244	true	5598138780379832043	100	183	474	878	1428	300	عن الرجل يجامع ا--هله ولا ينزل الماء فقالت فعلته انا و----------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا 746 747 واما الحديث الذي اخبرنا محمد -----بن عب-د الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا ابو المثني ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن ----------------------------------------------كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي رواه البخاري	244	-8010491191291883810	187	265.5	145	498	37.550201416015625	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0566	false	-2835632698796273289	121	153	642	794	1547	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم--- الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليها الغسل--------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم في	566	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0244	true	5598138780379832043	6	43	29	203	1428	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما من غسل وعاءشة جالسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم في	244	-8010491191291883810	142	251.0	111	175	81.14286041259766	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0565	false	-267105057678862791	110	291	549	1434	1478	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه انه سال عثمان بن عفان عن ال-----------رجل يجامع امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك وعن ابي ايوب الانصاري انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي --قال البخاري الغسل احوط وذاك الاخر انما بينا اختلافهم يعني ان الغسل اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقصدنا بيان اختلاف الصحابة مع ان اخر الامرين الغسل هذا كله في صحيح البخاري وبعضه في مسلم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء -رواه البخاري	565	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0245	true	-3588209592942112108	122	266	565	1258	1417	300	ان زيد بن خالد الجهني اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان قال قلت ارايت الرجل يجامع امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وذكر انه سمع---ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله------------ فامروه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذلك اخرجه البخاري في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-----------------------------------------صحيح عن سعيد بن حفص عن شيبان وذكر فيهم ابي بن كعب 749 واخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء اخرجه البخاري	245	-8010491191291883810	462	805.5	363	1060	43.58490753173828	85	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0998	false	-3627708312672795867	199	261	1098	1403	1596	300	زيد بن خالد رضي الله عنه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال ارايت اذا جامع الرجل------ امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم زاد البخاري فسال-------- علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك	998	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0245	true	-3588209592942112108	123	175	568	824	1417	300	زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان قال قلت--------- ارايت--------- الرجل يجامع امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وذكر انه سمع--ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله------------ فامروه بذلك	245	-8010491191291883810	214	351.5	168	319	67.08464050292969	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0567	false	3229125576209934590	0	76	0	372	1546	300	الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد وفي رواية ثم------------- امرنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث صحيح رواه الدارمي وابو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي وغيرهم باسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح وعن محمود بن لبيد قال سالت---- زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل -قال---- يغتسل فقلت ان ابيا----------------------- كان لا يري الغسل فقال--- زيد ان ا--------بيا نزع عن ذلك قبل ان يموت	567	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0247	true	-1460346749535345569	75	191	341	868	1366	300	الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد وفي حديث موسي بن هارون ثم امرنا بالاغتسال بعد 753 754 واخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل انا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا يحيي بن بكير ثنا ما لك عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل فلا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود بن لبيد ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابيا نزع عن ذلك قبل ان يموت	247	-8010491191291883810	232	243.0	177	641	36.19344711303711	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0574	false	-8692436986637207762	5	38	22	192	1575	300	قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل في الشتاء حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال----------------------------- لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	574	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0253	true	4255463221180465726	164	205	783	986	1439	300	قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل---------- حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا نضحت الماء فاغتسل	253	-8010491191291883810	158	276.5	127	213	74.17840576171875	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0585	false	-6578783960725399670	100	195	542	1033	1610	300	فجاءت برجل------------- يقال له ثمامة بن اتال------------ فربطوه بسارية من سواري المسجد وذكر الحديث وفي اخره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا تمامة فانطلق الي نخل قريب فاغ----------تسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله روا------------------ه البخاري وفي -----------------------------------رواية البيهقي وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه فاسلم فاطلقه وبعث به الي حاءط ابي طلحة وامره ان يغتسل فاغتسل وصلي ركعتين قال البيهقي يحتمل ان يكون اسلم عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم اغتسل ودخل المسجد فاظهر الشهادة ثانيا جمعا بين الروايتين	585	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0256	true	172431790833484188	0	86	0	448	1470	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد وذكر الحديث وفي----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وذكر باقي الحديث اخرجه البخاري -في الصحيح عن قتيبة عن الليث وفي هذه الرواية الغسل قبل الشهادة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون اسلم عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم اغتسل ودخل المسجد فاظهر الشهادة------ جمعا بين الروايتين	256	-8010491191291883810	336	583.0	270	579	58.031089782714844	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0586	false	952704736040259349	11	38	64	188	1549	300	عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق	586	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0257	true	-2732361850243204581	38	66	177	304	1395	300	عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق	257	-8010491191291883810	124	242.0	97	127	97.6377944946289	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0270	false	-6883685035486174508	25	54	126	259	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من ال------جنابة لم يغسلها----- فعل بها كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي-------------------------- وكان يجز شعره	270	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0261	true	-2041023353620737621	242	280	1169	1338	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جسدة من جنابة لم يصبها الماء فعل به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي قال قال عبد الله في حديثه وكان يجز شعره	261	-8010491191291883810	125	214.0	96	170	73.52941131591797	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1019	false	1939302899724820562	210	275	1064	1401	1541	300	الله عنهما -قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة والغسل الواجب من ذلك ان تكاثر النجاسة بالماء حتي تستهلك فيه فان كانت النجاسة علي الارض اجزاته المكاثرة لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1019	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0268	true	-6057400527056050262	13	66	52	310	1459	300	الله بن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعل- الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة قال الشافعي فيما حكي عنه فاما --------------------------------------------------------------------------ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	268	-8010491191291883810	229	385.5	181	338	67.75148010253906	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0625	false	3937823274725226394	69	106	377	566	1560	300	عاءشة ان اسماء----- بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن --غسل--- المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها ف------ت-------------------------------دلكه ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	625	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0269	true	-3058619978378423893	226	272	1093	1328	1479	300	عاءشة ان اسماء تعني بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها الماء وتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة ت-طهر بها	269	-8010491191291883810	182	330.0	145	236	77.11864471435547	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0349	false	8439165354963599805	36	67	185	340	1566	300	قيس بن سعد رضي الله عنهما قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه	349	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0278	true	-3713961161319340606	192	220	909	1049	1410	300	قيس بن سعد--------------- قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه	278	-8010491191291883810	140	268.0	112	155	90.32257843017578	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0628	false	3519928819704023424	155	233	841	1256	1609	300	الرحمن الحميري عن بعض اصحا-----ب النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان-------------------------------- تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة رواه -------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي والبيهقي باسناد صحيح وداود وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين في رواية وضعفه يحيي في رواية قال البيهقي -----------------هذا الحديث رواته ثقات الا ان حميدا لم يسم الصحابي---------- فهو ك-----المرسل الا انه مرسل جيد لولا مخالفته للاحاديث الثابتة الموصولة----- وداود -------------------لم يحتج به-------- البخاري ومسلم	628	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0286	true	6619759663279483201	0	115	0	584	1466	300	الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة اربع سنين قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله او تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا 869 870 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا------------------------------------- احمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله فذكره بنحوه الا انه لم يقل وليغترفا جميعا وهذا الحديث رواته ثقات الا ان حميدا لم يسم الصحابي الذي حدثه فهو بمعني المرسل الا انه مرسل جيد لولا مخالفته الاحاديث الثابتة الموصولة قبله وداود بن عبد الله الاودي لم يحتج به الشيخان البخاري ومسلم	286	-8010491191291883810	290	384.0	230	622	46.62379455566406	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1204	false	-8285544138080585514	232	300	1146	1449	1449	300	بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جد----ه قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها احدا قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي- منه من الناس رواه-	1204	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0298	true	7543063180635473443	151	212	742	1016	1448	300	بهز بن حكيم---------- عن ابيه عن جده انه قال يا نبي ا-----لله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك ---فقلت ارايت اذا ك-------ان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها- احد فلا ير-اها -قال قلت ارايت اذا ك-------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي منه من الناس ذكره	298	-8010491191291883810	227	387.5	173	309	73.46278381347656	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0590	false	7543348518211826253	201	265	1016	1356	1530	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا جنب ولا كلب قال الخط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي المراد الملاءكة الذي ينزلون بالرحمة والبركة لا الحفظة لانهم لا يفارقون الجنب ولا غيره قال وقيل لم يرد بالجنب من اصابته جنابة فاخر الاغتسال الي حضور الصلاة ولكنه الجنب الذي يتهاون بالغسل ويتخذ تركه عادة لان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب	590	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0302	true	4748514341670340994	222	294	1035	1361	1387	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا جنب ولا كلب 920 1 218 باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء 921 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب	302	-8010491191291883810	133	219.5	103	504	26.38888931274414	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0590	false	7543348518211826253	81	141	430	726	1530	300	عن انس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه بغسل واحد وهن تسع نسوة فيحتمل انه كان يتوضا بينها ويحتمل ترك الوضوء لبيان الجواز وفي رواية لابي داود انه طاف علي نساءه ذات ليلة--------- يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا فقال هذا ازكي واطيب واطهر قال ابو داود والحديث الاول اصح	590	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0307	true	1390914213612067578	82	120	368	544	1406	300	عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه فقلت يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا -قال هذا ازكي واطيب واطهر قال ابو داود و--حديث انس-- اصح	307	-8010491191291883810	152	251.0	117	310	49.032257080078125	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0729	false	-3986625104484095599	78	117	396	602	1568	300	الله عنها---- انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم رواه	729	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0323	true	-5245727119106691507	165	205	753	963	1422	300	ابيه عن عاءشة انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال	323	-8010491191291883810	199	384.5	160	210	94.76190185546875	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0649	false	-1237178584999397125	253	300	1337	1547	1547	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيديه علي الجدار ومسح بهما وجهه ثم ضرب------ ضربة اخري فمسح ذارعيه ثم رد علي-	649	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0325	true	6169936642668925966	151	201	725	951	1417	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل ان يتواري من السكة ضرب بيديه علي الحاءط فمسح----- وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي	325	-8010491191291883810	196	343.0	151	231	84.8484878540039	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0645	false	6911123658618579255	222	263	1134	1328	1509	300	عمران بن الحصين-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	645	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0326	true	5301987247628837900	75	115	363	558	1436	300	عمران بن الحصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------م راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	326	-8010491191291883810	183	345.5	144	202	90.59406280517578	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0645	false	6911123658618579255	235	273	1193	1377	1509	300	رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال-------- يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال----------------------------- عليك بالصعيد فانه يكفيك فلما حضر ال--ماء اعطي النبي صلي الله عليه وسلم هذا -	645	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0330	true	5955527418224354375	172	215	832	1036	1468	300	رجل- معتزل- لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان-------- ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك --------قال فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشكا	330	-8010491191291883810	151	222.0	118	224	67.41071319580078	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1105	false	-8467303302267140638	187	231	959	1168	1513	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا--- حتي كنا---- في اخر الليل وقعنا و---------قعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها---- فما ايقظنا الا حر الشمس فلما------- اس-----------------------------------------------------------------تيقظ النبي صلي الله عليه وسلم	1105	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0330	true	5955527418224354375	24	85	109	397	1468	300	عن عمران بن حصين -------------قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا سرنا ليلة حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا في تلك الوقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها قال فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان وفلان وفلان يسميهم عوف ثم كان الرابع عمر بن الخطاب قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم	330	-8010491191291883810	179	312.0	138	301	59.46843719482422	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0772	false	2957550194698764936	113	152	556	745	1505	300	رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فقال---------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب	772	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0342	true	-7290521002514268771	243	299	1184	1459	1461	300	رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر	342	-8010491191291883810	180	324.0	141	277	64.98194885253906	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0772	false	2957550194698764936	113	160	556	786	1505	300	رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فقال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------نما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي راسه خرقة--- يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	772	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0343	true	999837118764378317	230	296	1132	1455	1475	300	رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا انما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	343	-8010491191291883810	215	384.5	168	325	66.15384674072266	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0758	false	-6173196161342118995	22	105	125	541	1527	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود والنساءي والبيهقي وغيرهم قال ابو داود ذكر ابي سعيد في هذا الحديث وهم وليس بمحفوظ بل هو مرسل	758	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0348	true	3082519195033343423	41	191	190	910	1435	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ورواه غير عبد الله بن نافع عن الليث عن عمير بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عمير بن ابي ناجية فذكره كذا في كتابي عمير والصواب عميرة بن ابي ناجية 1030 1032 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود قال---------------------------------- ذكر ابي سعيد في هذا الحديث وهم وليس بمحفوظ و--هو مرسل	348	-8010491191291883810	353	636.0	281	780	45.25640869140625	64	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0758	false	-6173196161342118995	192	229	973	1156	1527	300	عن ابي الزناد-------- قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وذكر تمام فقهاء---------- المدينة السبعة----------------------------- يقولون من تيمم وصلي ثم وجد الماء وهو في الوقت او بعده -------لا اعادة عليه	758	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0349	true	9001040985993170659	28	75	135	367	1443	300	بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب فذكر الف---قهاء السبعة من المدينة وذكر اشياء من اقاويلهم وفيها وكانوا يقولون من تيمم فصلي ثم وجد الماء وهو في --وقت او في غير وقت فلا اعادة عليه	349	-8010491191291883810	161	265.0	126	237	67.93248748779297	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0014	false	4215481694138085393	149	186	770	970	1572	300	صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	14	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0353	true	5359088089553137667	0	35	0	189	1437	300	صلي الله عليه وسلم---- الحجر ارض ثمود فاستقوا من بيارها وعجنوا به------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويطعموا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	353	-8010491191291883810	184	348.5	149	200	92.0	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0633	false	2153797705490247058	147	176	786	928	1568	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقيل كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا رواه مسلم	633	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0357	true	-7506961644939862133	177	206	835	978	1423	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا رواه مسلم	357	-8010491191291883810	138	270.0	109	143	96.50349426269531	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1008	false	-4333486964674861976	11	50	61	243	1584	300	يرويه عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكلب يلغ في الاناء قال يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا	1008	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0361	true	-4357348006441147270	112	152	524	712	1425	300	ورواه عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة وغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكلب يلغ في الاناء انه يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا	361	-8010491191291883810	174	341.5	136	188	92.55319213867188	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1019	false	1939302899724820562	212	249	1075	1262	1541	300	قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة	1019	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0367	true	-1219122535854662519	1	38	4	191	1419	300	قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة	367	-8010491191291883810	185	368.0	148	187	98.93048095703125	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0101	false	-5374516977932846134	0	41	0	200	1492	300	عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص------------ يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبر-ه فانما نرد علي السباع وترد وموضع الدلالة ان عمر قال نرد علي السباع وترد علينا	101	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0374	true	2602810884147018241	49	83	212	379	1407	300	عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فان-ا نرد علي السباع و---------------------------------------------ترد علينا	374	-8010491191291883810	153	281.5	121	213	71.83098602294922	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1008	false	-4333486964674861976	147	221	763	1151	1584	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا رواه البخاري ومسلم وروي هذا المتن في الصحيح جماعة من الصحابة رضي الله عنهم وذكر اصحابنا اقيسة كثيرة ومناسبات لا قوة فيها ولا حاجة اليها مع ما ذكرناه من السنن الصحيحة المتظاهرة واما الدليل علي الاوزاعي ومالك فحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار رواه مسلم	1008	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0382	true	-371786894357465174	155	247	706	1138	1385	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات مخرج -------------------------في الصحيحين من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك كما مضي وقال بن عيينة عن ابي الزناد ولغ مكان شرب 1138 1140 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه وا بو بكر بن عبد الله قالا ثنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن حجر ثنا علي بن مسهر ثنا الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات رواه مسلم	382	-8010491191291883810	187	319.0	150	605	30.909090042114258	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0008	false	6645926620995148120	102	171	532	869	1527	300	ابو داوود السجستاني في سننه سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق-ال اكثر ما يكون----- الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ست- اذرع وقال لي الذي فتح لي الباب يعني باب البستان الذي هي فيه لم يغير بناءها عما كانت عليه -قال--- ورايت فيها ماء متغير اللون	8	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0396	true	-7101215495647385539	151	215	715	1034	1438	300	ابو دا-ود السجستاني قال قال----- قتيبة بن سعيد----- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون فيها الماء----- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت ا--لذي فتح ل-----------ي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	396	-8010491191291883810	282	481.5	224	348	81.03448486328125	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0365	false	-1166753730343713511	148	221	835	1206	1608	300	جواز المسح علي الخفين عن عمر---------- وعلي------------ وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وحذيفة بن اليمان وابي ايوب الانصاري وابي موسي الاشعري وعمار بن ياسر وجابر بن عبد الله وعمرو بن العاص- وانس بن ما-لك وسهل بن سعد وابي مسعود الانصاري والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب وابي سعيد الخدري وجابر بن سمرة وابي امامة الباهلي وعبد الله بن الحارث بن جزء وابي زيد الانصاري رضي الله	365	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0404	true	-3350280637263132817	119	198	561	956	1453	300	جواز المسح علي الخفين عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وحذيفة بن اليمان وابي ايوب الانصاري وابي موسي الاشعري وعمار بن ياسر وجابر بن عبد الله وعمرو بن العاصي وانس بن ما لك وسهل بن سعد وابي مسعود الانصاري والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب وابي سعيد الخدري وجابر بن سمرة وابي امامة الباهلي وعبد الله بن الحارث بن جزء وابي زيد الانصاري رضي الله	404	-8010491191291883810	371	713.5	298	395	93.9240493774414	73	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0373	false	2065029134739943736	131	163	721	892	1596	300	علي الجبيرة وبحديث ابراهيم النخعي------------------ عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال جعل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا ولو استزدناه لزادنا يعني المسح علي الخفين للمسافر	373	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0413	true	9097228762764265148	165	201	801	986	1487	300	علي الخفين فقال--- ابراهيم التيمي ثنا عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال جعل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا ولو استزدت-ه لزادنا يعني المسح علي الخفين للمسافر	413	-8010491191291883810	155	273.5	124	189	82.01058197021484	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0373	false	2065029134739943736	192	228	1035	1208	1596	300	عقبة بن عامر -------قال خرجت من الشام الي المدينة يوم الجمعة فدخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال متي اولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا قال اصبت السنة	373	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0417	true	3865011974745440960	243	277	1150	1317	1422	300	عقبة بن عامر الجهني قال خرجت من الشام الي المدينة يوم الجمعة فدخلت علي عمر بن الخطاب------------- فقال متي اولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا قال اصبت السنة	417	-8010491191291883810	160	301.0	127	180	88.88888549804688	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2018	false	-5138736136776958536	247	299	1331	1590	1597	300	عمر بن الخطاب------------- يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان فاعرض عن-------------ه عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثما------------------------------ن ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا ا--لم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل رواه	2018	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0438	true	2211502302536519781	0	64	0	311	1486	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان المسجد فعرض له عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يعني بن عفان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر -الوضوء ايضا او لم تسمع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل رواه	438	-8010491191291883810	245	436.5	195	317	77.28706359863281	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0796	false	-1675245422914741205	15	62	81	318	1594	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها------------------------- ان ت-تزر-------------- ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه وعن ميمونة رضي الله عنها نحوه رواه البخاري	796	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0460	true	2668296606611993130	240	276	1178	1360	1471	300	عن عاءشة ق--------------الت كانت احدانا اذا كانت حاءض----------------------------------------------ا امرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك ارب------------------------------ه رواه البخاري	460	-8010491191291883810	141	208.5	113	277	50.90252685546875	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0844	false	4945483952326088755	28	72	145	370	1551	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصي--بها الذي اصابها فلتدع ل--------------لصلاة قدر ذلك	844	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0490	true	-5212622916793774163	164	207	813	1031	1473	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يكون بها الذي كان وقدرهن من الاشهر فتترك الصلاة قدر ذلك	490	-8010491191291883810	181	322.0	145	246	73.57723236083984	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0964	false	2982776675446349407	74	111	369	542	1605	300	الشافعي رضي الله عنه انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتصلي وليس فيه انه امرها ان تغتسل لكل صلاة قال ولا اشك------------------ ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع لها	964	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0509	true	-2400925995222408169	23	62	110	292	1437	300	الشافعي انه قال----- انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتصلي وليس فيه انه امرها ان تغتسل لكل صلاة---- ولا اشك ان شاء الله تعالي ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع لها	509	-8010491191291883810	159	296.5	124	191	83.2460708618164	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	180	229	909	1141	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات -------هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا رواه البخاري ومسلم	1051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0527	true	8628871744099608350	48	93	218	432	1403	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا رواه ---------مسلم	527	-8010491191291883810	205	374.0	161	239	85.77405548095703	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1534	false	5866353345059140711	245	289	1281	1492	1546	300	وعن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ارايتم------ نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات -------هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا رواه البخاري ومسلم	1534	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0527	true	8628871744099608350	47	93	215	432	1403	300	-عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا رواه ---------مسلم	527	-8010491191291883810	194	339.5	152	230	84.34782409667969	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1052	false	-8102639157603032125	126	246	642	1222	1512	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------------ عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في المرة الاولي حين كان الفء مثل الشراك ثم صل---ي العصر حين كان--- كل شء مثل ظليه ثم صل---ي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي الع---شاء حين غاب الشفق ثم صلي ال---فجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم --وصلي المرة الثانية الظهر-------- حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صل---ي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صل---ي المغرب ---لوقته ال-اول ثم صل---ي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث ا------لليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه--- ابو	1052	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0532	true	-3118441891455315961	55	175	253	806	1423	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي ال------له عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام مرتين عند البيت------ فصلي بي الظهر حين مالت الشمس فكانت بقدر------- الشراك ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثل----ه ثم صلي بي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي -----------بي الظهر من الغد حين كان ظل كل شء مثل ظل---------------ه ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء ل--------------ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر فاسفر ف---------التفت الي------ فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين واخبرنا ابو	532	-8010491191291883810	398	537.5	307	659	60.39453887939453	64	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	179	298	895	1491	1498	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن رسول ----الله صلي ال----------له عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا --------قال- فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكادون يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حتي------------ زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق---- ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان----------- قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء	1053	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0536	true	-2005794341699456132	183	289	855	1379	1428	300	ابي موسي سمعه م------------نه عن ابيه ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل----------------------------ي ثم امره فاقام -الظهر والقاءل يقول قد زالت الشمس -------------------او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعه ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء عند سقوط الشفق قال ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء	536	-8010491191291883810	388	538.0	297	647	59.96908950805664	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	179	300	895	1498	1498	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكادون يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حتي زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان-	1053	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0543	true	-1637385826565778572	114	228	545	1120	1457	300	ابي موسي الاشعري -عن ابيه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد-- يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار وهو كان اعلم منهم --وامره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان	543	-8010491191291883810	550	1005.5	439	611	90.01636505126953	97	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	39	168	194	835	1498	300	بريدة رضي الله عنه عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا رضي الله عنه فاذن ثم امره فاقام ال-----ظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت ال----شمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان اليوم الثاني امره فابرد الظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها و-------صلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق---- الذي كان وصلي الم-------غرب قبل ان يغيب الشفق و-------صلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الف-------جر فاسفر بها ثم ق--------------------------------------------------ال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم------------------ رواه مسلم وفي رواية له قال في المغرب في	1053	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0544	true	7057104749495489396	38	182	188	903	1468	300	بريدة------------- عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل ف---ساله عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين ا-----ليومين فلما زالت الشمس امر بلالا------------- فاذن ثم امره فاقام يعني الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غاب حاجب الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان ---من ال--غد امره فاقام الظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وامره فاقام العصر والشمس بيضاء فاخرها فوق ذلك الذي كان وامره فاقام المغرب قبل ان يغيب الشفق وامره فاقام العشاء حين-- ذهب ثلث الليل وامره فاقام الفجر فاسفر بها ثم قال وقت صلاتكم كما رايتم زاد ابو ايوب في حديثه ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم لفظ حديث ابي صالح رواه مسلم بن الحجاج------- في الصحيح عن	544	-8010491191291883810	530	913.5	417	763	69.462646484375	95	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1056	false	-8995142295943720311	115	181	581	897	1471	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم الفجر فانه وقت الي ان يطلع قرن الشمس الاول ثم اذا صليتم الظهر فانه وقت الي ان تحضر العصر فاذا صليتم العصر فانه وقت الي ان تصفر الشمس فاذا صليتم المغرب فانه وقت الي انه يسقط الشفق فاذا صليتم العشاء فانه وقت الي نصف الليل رواه مسلم	1056	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0545	true	-103882066924943712	57	117	272	560	1442	300	عبد الله بن عمرو ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم الفجر فانه وقت الي ان يطلع قرن الشمس الاول ثم اذا صليتم الظهر فانه وقت الي ان يحضر العصر فاذا صليتم العصر فانه وقت الي ان تصفر الشمس فاذا صليتم المغرب فانه وقت الي ان- يسقط الشفق فاذا صليتم العشاء فانه وقت الي نصف الليل رواه مسلم	545	-8010491191291883810	283	542.5	223	316	89.55696105957031	56	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1145	false	8125788478731456872	252	296	1293	1510	1526	300	قال- كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال و------لم يكن بي-----نهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا رواه البخاري ومسلم	1145	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0563	true	-8700493699642780417	47	91	220	433	1438	300	قالا كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال و-بن ام مكتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن -بن ام مكتوم قال القاسم لم يكن بين اذانهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا رواه ---------مسلم	563	-8010491191291883810	196	341.5	154	229	85.58952331542969	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	139	186	703	932	1469	300	وعن ا-------بن عمر قال- كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال و------لم يكن بي-----نهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا رواه البخاري ومسلم	3002	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0563	true	-8700493699642780417	42	91	201	433	1438	300	وعن نافع عن بن عمر قالا كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال و-بن ام مكتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن -بن ام مكتوم قال القاسم لم يكن بين اذانهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا رواه ---------مسلم	563	-8010491191291883810	207	355.5	162	248	83.46774291992188	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1113	false	-7017893435570133662	243	300	1351	1653	1653	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات -ليس ينادي بها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او-------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فناد بالصلاة-	1113	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0575	true	-5116296588339307903	17	77	79	392	1482	300	عن عبد الله بن عمر انه كان يقو------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--- فناد بالصلاة	575	-8010491191291883810	273	489.5	221	324	84.25926208496094	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	15	80	80	381	1442	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله عنه ------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتب-ع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله	1114	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	230	300	1107	1421	1421	300	عبد الله بن زيد بن عبد رب----------------------ه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -قال تقول الله-	576	-8010491191291883810	274	495.5	214	340	80.5882339477539	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	84	250	401	1169	1442	300	اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه-- ابو	1114	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0577	true	4354617159395158166	0	165	0	771	1422	300	اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم يا بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخبرنا ابو	577	-8010491191291883810	753	1455.0	589	779	96.66238403320312	155	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1136	false	537918229441539797	260	293	1402	1561	1600	300	الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز يعني بالترجيع قال وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج	1136	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0582	true	-2866290488140855761	0	30	0	139	1431	300	الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي -بن محيريز------------------ وسمعته يحدث عن ابيه عن -بن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكاه بن جريج	582	-8010491191291883810	136	245.5	107	159	85.53459167480469	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1143	false	-119158243024000928	174	202	867	1008	1487	300	ابو جحيفة رضي الله عنه قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن واستقل القبلة فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	1143	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0584	true	8458556332524225083	160	185	741	863	1433	300	ابي جحيفة عن ابي-----ه قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن-------------- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	584	-8010491191291883810	115	206.0	91	141	81.56028747558594	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1144	false	-1690019807508090080	57	103	289	523	1537	300	عن ابي جحيفة فصحيحان رواه البخاري ومسلم عن ابي جحيفة قال رايت بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ه--هنا وه--هنا----- يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح وفي رواية ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود----------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	1144	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0584	true	8458556332524225083	94	185	435	863	1433	300	بن ابي جحيفة عن ابيه فذكر الحديث وفيه قال فتوضا واذن بلال--------------- فجعلت ا-تبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن وكيع 1715 1719 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا موسي ثنا قيس يعني بن الربيع عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	584	-8010491191291883810	166	218.0	128	444	37.387386322021484	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1171	false	2299656196763929551	167	210	846	1049	1482	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي -الصلاة في الرحال فنظر------ بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عز-مة رواه البخاري	1171	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0587	true	-7303713161229544524	247	291	1162	1371	1413	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا -بن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي بالصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض -قال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزيمة رواه البخاري	587	-8010491191291883810	201	374.5	158	211	95.26066589355469	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1708	false	4315504715637805694	10	33	55	168	1589	300	صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا--- يءذن ثم يقول علي اثره--- الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1708	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0589	true	5154773293053664088	0	23	0	111	1394	300	صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا ان يءذن-------- علي اثر ذلك الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	589	-8010491191291883810	104	186.5	83	119	87.39495849609375	20	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1562	false	6660723044989323801	142	186	784	999	1581	300	في سفر فناموا عن --صلاة الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي----- الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم	1562	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0598	true	3202802397060834069	207	239	1009	1164	1447	300	في -----نومهم عن الصلاة ------حتي طلعت الشمس وفيه------------------- ثم نادي------------------------------------- بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم	598	-8010491191291883810	138	227.0	107	222	62.16216278076172	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1113	false	-7017893435570133662	243	300	1351	1653	1653	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ليس ينادي بها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة-	1113	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0606	true	-4589722953241813228	237	295	1172	1474	1497	300	عن عبد الله بن عمر انه كان يقو------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	606	-8010491191291883810	279	520.0	226	308	90.58441925048828	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1155	false	-397693321222723194	61	155	308	726	1435	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا ا--------------------لله من قلبه دخل الجنة	1155	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0607	true	6409177077232987265	141	240	655	1088	1366	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله -قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله -قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر -قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	607	-8010491191291883810	413	794.0	319	438	94.292236328125	88	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	15	135	80	630	1442	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله عنه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة -----------------------------طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت--------------- يا عبد الله اتب-ع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم	1114	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0618	true	8887068994214304354	176	300	838	1414	1414	300	عبد الله بن زيد بن عبد رب----------------------ه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس يجمع ا---------لناس ل-----لصلاة وهو له كاره لموافقة النصاري اطاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم-	618	-8010491191291883810	481	833.0	373	625	76.95999908447266	93	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	135	195	630	912	1442	300	قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------رءيا حق ان شاء الله	1114	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0619	true	4647260109212791374	0	67	0	314	1426	300	قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه لرءيا حق ان شاء الله	619	-8010491191291883810	278	543.0	218	314	88.5350341796875	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1136	false	537918229441539797	65	88	374	493	1600	300	----ان الاقامة ليست كالاذان في عدد الكلمات اذا كان بالترجيع فدل علي ان المراد به جنس الكلمات وان تفسيرها وقع من بعض الرواة	1136	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0622	true	1462809398595545804	87	111	406	529	1454	300	علي ان الاقامة ليست كالاذان في عدد الكلمات اذا كان بالترجيع فدل علي ان المراد به جنس الكلمات وان تفسيرها وقع من بعض الرواة	622	-8010491191291883810	119	238.0	96	123	96.74797058105469	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1136	false	537918229441539797	126	295	684	1572	1600	300	خزيمة قال الترجيع في الاذان مع تثنية الاقامة من جنس الاختلاف المباح فيباح ان -------------يرجع في الاذان ويثني الاقامة ويباح ان يثني الاذان ويفرد الاقامة لان ا---------لامرين صحا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاما تثنية الاذان بلا ترجيع وتثنية الاقامة فلم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- قال البيهقي وفي صحة التثنية في الاق------امة سوي لفظ التكبير وكلمتي الاقامة نظر ففي اختلاف الروايات ما يوهم ان يكون الامر بالتثنية عاد الي كلمتي الاقامة وفي رواية ابي محذورة واولاده علي ترجيع الاذان وافراد الاقامة ما يءذن بضعف رواية من روي تثنيته-ا ويقتضي ان الامر----------- بقي علي ما كان عليه هو واولاده وسعد القرظ واولاده في حرم الله تعالي وحرم رسو----له صلي الله عليه وسلم الي ان وقع التغيير في ايام المص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريين قال الشافعي رحمه الله ادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز يعني بالترجيع قال وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج قال-------- وسمعته	1136	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0624	true	7197270742549856392	45	241	220	1235	1530	300	خزيمة---- الترجيع في الاذان مع تثنية الاقامة من جنس الاختلاف المباح فمباح ان يءذن المءذن فيرجع في الاذان ويثني الاقامة ومباح ان يثني الاذان ويفرد الاقامة اذ قد صح كلا الامرين ---------من النبي صلي الله عليه وسلم فاما تثنية الاذان والاق----------------امة فلم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم الامر بهما قال الشيخ --وفي صحة التثنية في كلمات الاقامة سوي---- التكبير وكلمتي الاقامة نظر ففي اختلاف الروايات ما يوهم ان يكون الامر بالتثنية عاد الي كلمتي الاقامة وفي دوا-م ابي محذورة واولاده علي ترجيع الاذان وافراد الاقامة ما يوجب -ضعف رواية من روي تثنيتهما ويقتضي ان الامر صار الي ما بقي ع-----------ليه هو واولاده وسعد القرظ واولاده في حرم الله تعالي وحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان وقع التغ-ير في ايام المصريين والله اعلم 1827 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وا بو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي قال------ ادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي -بن محيريز يعني بالترجيع قال وسمعته يحدث عن ابيه عن -بن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي -بن جريج قال الشافعي وسمعته	624	-8010491191291883810	794	1432.0	638	1073	73.99813842773438	132	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1137	false	-1896085245150482638	1	110	5	575	1530	300	الشافعي في القديم الرواية في الاذان تكلف لانه-- خمس مرات في اليوم والليلة في المسجدين يعني مسجدي مكة والمدينة علي رءوس ---------المهاجرين والانصار ومءذنو مكة ال ابي محذورة وقد اذن ابو محذورة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم وعلمه الاذان ثم ولده بمكة واذن ال سعد القرظ منذ زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابي بكر رضي الله عنه كلهم يحك-ي الاذان والاقامة والتثويب ووقت الفجر كما ذكرنا فان جاز ان يكون هذا غلطا من جماعتهم والناس بحضرتهم وياتينا من طرف الارض من يعلمنا ذلك جاز له ان يسالنا عن عرفة و---مني ثم يخالفنا ولو خالفنا في المواقيت لكان اجوز له من مخالفتنا في هذا الامر الظاهر المعمول به	1137	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0625	true	5762050053742307444	3	108	20	564	1501	300	الشافعي---------- الرواية فيه------ تكلف الاذان خمس مرات في اليوم والليلة في المسجدين------------------------ علي رءوس الانصار والمهاجرين--------- ومءذنو مكة ال ابي محذورة وقد اذن ابو محذورة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه الاذان ثم ولاه بمكة واذن ال سعد القرظ منذ زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وزمن ابي بكر رضي الله عنه كلهم يحكون الاذان والاقامة والتثويب -وقت الفجر كما قل-نا فان جاز ان يكون هذا غلطا من جماعتهم والناس بحضرتهم وياتينا من طرف الارض من يعلمنا ----جاز له ان يساله- عن عرفة وعن مني ثم يخالفنا ولو خالفنا في المواقيت -كان اجوز له في خلافنا من --هذا الامر الظاهر المعمول به	625	-8010491191291883810	485	848.0	387	603	80.4311752319336	83	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1137	false	-1896085245150482638	139	187	717	970	1530	300	احد منهم وكان سعد وبنوه يءذنون باذانه الي اليو--------------------------------------------------------م فقيل ل----ه كيف---- اذانهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال نقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر فذكره بالترجيع قال والاقامة مرة مرة قال ابو عبد الله محمد بن نصر فاري فقهاء اصحاب الحديث قد اجمعوا علي افراد الاقامة واختلفوا في الاذان	1137	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0626	true	1213741479384578384	0	126	0	599	1464	300	احد منهم فكان سعد وبنوه يءذنون باذانه الي اليوم ولو كان وال يسمع مني لرايت ان يجمع هذه الامة علي اذانهم فقيل لمالك فكيف كان اذانهم قال يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يرجع فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله -----------------------------------------------------------------قال والاقامة مرة مرة قال ابو عبد الله محمد بن نصر فاري فقهاء اصحاب الحديث قد اجمعوا علي افراد الاقامة واختلفوا في الاذان	626	-8010491191291883810	185	144.0	150	664	27.861446380615234	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1145	false	8125788478731456872	247	293	1270	1491	1526	300	ا---------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا	1145	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0637	true	2237895685472353493	217	267	1066	1300	1454	300	ابي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ---------------قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال و-بن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن -بن ام مكتوم---- ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا	637	-8010491191291883810	200	364.0	158	255	78.4313735961914	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	140	207	707	1029	1469	300	ابن عمر قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا رواه البخاري ومسلم وعن نافع عن ابن عمر وعن القاسم عن عاءشة ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3002	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0637	true	2237895685472353493	224	282	1094	1374	1454	300	-بن عمر قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال و-بن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن -بن ام مكتوم---- ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا وبهذا الاسناد عن عبيد الله ع-------------ن القاسم عن ع------------------------------اءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	637	-8010491191291883810	236	421.0	185	330	71.51515197753906	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	11	67	62	329	1451	300	حديث ابي- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع ال-اذان فا-ن قضي الاذا-ن اقبل ف---اذا ثوب بها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما--- يكن يذكر -------حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1646	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0642	true	-4681888082589437787	190	249	933	1211	1463	300	حدثنا ابو هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بها ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	642	-8010491191291883810	233	392.0	181	290	80.3448257446289	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1095	false	-8126342251154451928	44	86	246	441	1610	300	ابي اسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم رواه مسلم	1095	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0652	true	-4002556508864349210	50	85	234	397	1408	300	ابو اسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب ----------------------قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا ---------قلت لابي اسحاق -في الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم رواه مسلم	652	-8010491191291883810	162	297.0	127	195	83.07691955566406	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1089	false	4520001897080200656	210	243	1066	1215	1489	300	انس رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا ونحب ان	1089	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0657	true	2174026146747843911	267	300	1296	1441	1441	300	انس بن ما لك انه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد--- ننحر جزورا لنا ونحب ان-	657	-8010491191291883810	138	258.0	108	149	92.61744689941406	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1089	false	4520001897080200656	243	265	1215	1327	1489	300	تحضرها-------- فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم	1089	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0658	true	-4843146179731188670	0	24	0	120	1441	300	تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم	658	-8010491191291883810	112	215.5	90	120	93.33333587646484	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1089	false	4520001897080200656	121	175	639	895	1489	300	بن سهل بن حبيب وهو صحابي ابن صحابي رضي الله عنهما قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك----- فوجدناه يصلي العصر---- فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه رواه البخاري	1089	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0659	true	-6020054416491791792	155	209	756	1006	1430	300	بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقو---------------ل صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن ما لك قال فوجدناه يصلي العصر قال فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه رواه البخاري	659	-8010491191291883810	216	399.5	168	265	81.50943756103516	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1091	false	6191832290188277082	99	142	503	724	1511	300	عباس رضي الله عنهما قال اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة--------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	1091	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0668	true	3573855042590333022	169	228	829	1123	1467	300	عباس يقو--------------ل اعتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة قال عطاء قال بن عباس فخرج -نبي الله صلي الله عليه وسلم حتي انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	668	-8010491191291883810	192	299.0	153	314	61.1464958190918	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1091	false	6191832290188277082	152	211	775	1065	1511	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة---- ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه مسلم	1091	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0669	true	6756092931928518106	175	224	857	1099	1470	300	قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------لعشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعده------------------------------------- فقال حين خرج انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة قال ثم امر المءذن فاقام ثم -----صلي رواه مسلم	669	-8010491191291883810	233	424.5	186	294	79.25170135498047	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	0	46	0	237	1462	300	جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة رواه البخاري وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--- رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر والشمس حية والمغرب اذا غابت الشمس والعشاء اذا راي في الناس قلة اخر واذا راي----- كثرة عجل والصبح بغلس	1087	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0676	true	1463081897206651777	187	299	927	1475	1479	300	جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك واخرجه مسلم من وجه اخر عن ابي المنهال 1977 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر بن حفص المقرء ببغداد انبا احمد بن سليمان الفقيه ثنا عبد الملك بن محمد ثنا وهب بن جرير وعبد الصمد قالا ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو بن حسن قال كان الحجاج يءخر الصلاة فسالت جابر بن عبد الله ---فقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر والشمس حية والمغرب اذا غابت الشمس والعشاء اذا راي في الناس قلة اخر واذا راي فيهم كثرة عجل والصبح بغلس	676	-8010491191291883810	218	385.5	174	555	39.27927780151367	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	50	98	260	491	1462	300	قتادة عن انس رضي الله عنه قال تسحر نبي الله ص-------- وزيد بن ثابت------ فلما فرغا من سحورهما قام -نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة -قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية رواه البخاري	1087	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0677	true	7569613308354849410	135	186	647	894	1408	300	قتادة عن انس بن ما لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة فقال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية رواه البخاري	677	-8010491191291883810	210	373.0	164	247	85.0202407836914	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	101	246	510	1188	1462	300	-وعن سهل ابن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود باسناد حسن قال الخطابي هو صحيح الاسناد وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغيث بن سمي قال صليت مع ابن الزبير صلاة الفجر فصلي بغلس وكان يسفر بها فلما سلم قلت لا--------بن عمر ما هذه الصلاة وهو الي جانبي فقال هذه صلاتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما قتل عمر اسفر بها عثمان رضي الله عنه قال الترمذي في كتاب العل----------------------ل قا----------------ل البخاري هذا حديث حسن واما الجواب عن حديث رافع بن خديج	1087	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0678	true	5410732767260949428	36	165	166	787	1452	300	سمع- سهل -بن سعد يقو------------ل كنت اتسحر في اهلي ثم ابكر سرعة--- ان ادرك صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ف-------------------------------------------------------------------ي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح عن اسماعيل بن ابي اويس 1982 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي يقول ثنا نهيك بن يريم حدثني مغيث بن سمي قال صليت مع ب-ن الزبير صلاة الفجر فصلي بغلس وكان يسفر بها فلما سلم قلت لعبد الله بن عمر ما هذه الصلاة وهو الي جانبي -قال هذه صلاتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما قتل عمر اسفر بها عثمان و------------------------في كتاب العلل لابي عيسي الترمذي قال قال محمد بن اسماعيل البخاري---- حديث الاوزاعي عن نهيك بن يريم ------------	678	-8010491191291883810	367	578.5	284	883	41.5628547668457	67	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1228	false	3587676734983621912	210	283	1113	1456	1539	300	عن البراء بن عازب ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	1228	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0692	true	-6654873495886456065	42	109	196	505	1430	300	عن البراء بن عازب ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ----------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي ص-----------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	692	-8010491191291883810	295	538.5	230	351	84.04558563232422	59	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1146	false	-1589471761237999798	131	184	703	974	1584	300	يعلي بن مرة الصحابي رضي الله عنه انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطرت السماء--------------------------------- من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع	1146	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0700	true	-3550485460725446891	197	250	935	1203	1436	300	يعلي عن ابيه عن جده ان------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انتهي---------- الي مضيق هو واصحابه و-------السماء قال يحيي واحسبه قال او البلة قال من فوقهم والبلة من اسفل منهم وحضرت الصلاة فامر المءذن فاقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع	700	-8010491191291883810	168	257.5	131	336	50.0	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1553	false	4314084635247265710	154	294	752	1434	1467	300	بن محيريز عن رجل- من بني كنانة يقال له المخدجي قال كان- بالشام رجل يقال له ابو محمد قال الوتر واجب فرحت الي عبادة يعني ابن الصامت فقلت ان ابا محمد يزعم ان الوتر واجب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا جاء وله عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا بحقهن جاء ولا عهد له--------------------------------------------------------- ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث صحيح رواه مالك في الموطا وابو داود والنساءي وغيرهم وعن علي رضي الله عنه قال------ ليس الوتر بحتم كهيءة المكتوبة ولكنه---- سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي والنساءي واخرون قال الترمذي حديث حسن وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال الوتر امر حسن جميل عمل به النبي صلي الله عليه وسلم	1553	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0701	true	-3812568686877591078	143	290	677	1380	1424	300	بن محيريز ان رجلا من بني كنانة ي---دعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي---------------------------------------------------------------------- ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عباده بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا---------------------------------------------- استخفافا بحقهن كان -له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة 2055 2059 واخبرنا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي انبا ابو بكر احمد بن سلمان بن الحسن الفقية قال قرء علي يحيي بن جعفر وانا اسمع انبا ابو احمد الزبيري ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة -------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال الوتر ليس------ بحتم--------------- ولكنه سنه سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	701	-8010491191291883810	316	339.0	243	1043	30.29722023010254	56	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1312	false	6947078269030886737	232	300	1208	1531	1531	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذ قال رجل في القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل----- كذا وكذا -قال رجل من القوم انا يا رسول الله -قال عجبت لها كلمة فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر--------------- فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلي-	1312	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0715	true	7342003649583387723	108	176	563	890	1492	300	-بن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصلي اذ سمع رجلا ي---قول الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا فقال رجل--------- انا يا رسول الله فقال عجبت لها----- فتحت لها ابواب السماء قال -بن عمر رضي الله عنهما فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلي	715	-8010491191291883810	293	505.0	232	351	83.47578430175781	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1698	false	142817583727452539	53	109	269	583	1571	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا--- اشتقنا---- اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم رواه البخاري	1698	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0716	true	6958700251995469873	63	121	307	628	1478	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم واذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم ثم ليءمكم اكبركم رواه البخاري	716	-8010491191291883810	305	579.5	250	325	93.84615325927734	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1270	false	-5619804241882106522	265	298	1354	1507	1516	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما---- قال كان بلال يءذن اذا دحضت و-----------لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه فان قيل ففي صحيح مسلم عن ------------------	1270	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0718	true	-654818885303260244	237	274	1148	1322	1448	300	جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال كان بلال يءذن اذا دحضت يعني الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه رواه------------ مسلم في الصحيح عن سلمة بن	718	-8010491191291883810	129	218.5	99	186	69.3548355102539	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1401	false	-1544792477000756059	255	283	1307	1440	1522	300	رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين حتي قضي صلاته علي ذلك و-------------------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا يصلي	1401	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0718	true	-654818885303260244	8	61	35	291	1448	300	رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين حتي قضي صلاتة علي ذلك فلما انصرف قيل له قد اختلف الناس علي صلاتك فخرج حتي قام عند المنبر فقال ايها الناس اني والله ما ابالي اختلفت صلاتكم او لم تختلف اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا يصلي	718	-8010491191291883810	131	239.0	103	256	51.171875	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1738	false	3348106910705210786	188	221	987	1156	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	1738	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0718	true	-654818885303260244	140	171	672	833	1448	300	صلي الله عليه وسلم---- انما---- الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا	718	-8010491191291883810	161	309.0	130	169	95.26627349853516	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1269	false	-2737146015327864670	75	117	409	621	1556	300	احمد في مسنده باسناده عن ابي عثمان النهدي قال قال بلال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبقني بامين قال البيهقي في-----------------------------------------------------------------------رجع الحديث الي ان بلالا كانه كان يءمن قبل تامين النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تسبقني بامين	1269	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0725	true	-2526771734575281066	118	175	571	842	1439	300	محمد بن فضيل ثنا عاصم عن ابي عثمان -------قال قال بلال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبقني بامين ورواه شعبة عن عاصم وقال عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسبقني بامين فرجع الحديث الي ان بلالا----- كان يءمن قبل تامين النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تسبقني بامين	725	-8010491191291883810	172	304.0	135	283	60.77738571166992	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	96	133	506	675	1471	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا	1405	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0730	true	-3735772861927478094	225	262	1050	1218	1402	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ه-ذا	730	-8010491191291883810	167	328.0	130	169	98.81656646728516	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	221	271	1108	1340	1471	300	واءل بن حجر رض--------------ي الله---------- حين دخل في الصلاة وكبر و-------------وصف همام وهو احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي---- اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد	1405	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0732	true	-1973816772611658549	247	300	1197	1444	1444	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم حين دخل في الصلاة -كبر قال ابو عثمان وصف همام--------------- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب و--رفعهما ف--كبر ف-----لما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد-	732	-8010491191291883810	201	321.5	158	273	73.62637329101562	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1303	false	1636464892033825257	231	264	1237	1389	1560	300	ابي حازم عن سهل بن سعد ----قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل يده اليمني علي ذراعه في------- الصلاة قال ابو حازم -لا اعلمه --------------------------------------------------------------------------------------------الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	1303	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0733	true	657229398882606384	168	222	817	1073	1446	300	ابي حازم عن سهل بن سعد انه قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل يده اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلم الا انه ينمي ذلك او كلمة تشبهها رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وقال قال ابو حازم ولا اعلم الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	733	-8010491191291883810	148	274.5	116	256	57.8125	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1304	false	-6617641819192417672	10	52	52	261	1551	300	واءل بن حجر ايضا -قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يد-ه حتي حاذي --اذنيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرصغ و--الساعد	1304	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0733	true	657229398882606384	103	140	496	676	1446	300	واءل بن حجر اخبره قال قلت لانظرن الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فنظرت اليه قام وكبر و------------------------------رفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ من الساعد	733	-8010491191291883810	148	239.5	115	215	68.83721160888672	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1306	false	-3073567694769627893	157	216	812	1120	1524	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت واستغفرك واتوب اليك	1306	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0738	true	-3902727026495472966	0	60	0	309	1469	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت -استغفرك واتوب اليك	738	-8010491191291883810	306	600.5	247	310	98.70967864990234	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1306	false	-3073567694769627893	111	216	588	1120	1524	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلا---------ة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والشر ليس اليك --انا بك واليك تباركت وتعاليت واستغفرك واتوب اليك	1306	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0739	true	-3779898107288338922	8	115	36	593	1480	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا ابتدا-- الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والمهدي من هديت وانا بك واليك تباركت وتعاليت -استغفرك واتوب اليك	739	-8010491191291883810	508	948.0	408	564	90.0709228515625	92	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	198	280	1009	1434	1525	300	عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1319	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0747	true	4298087257747973992	0	80	0	407	1478	300	عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ---------------------ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سءل فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ف---هذا لعبدي ولعبدي ما سال	747	-8010491191291883810	384	719.5	308	433	88.68360137939453	70	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1328	false	7099349716549488278	167	275	826	1384	1509	300	ابن عباس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم روا--------------------------------------------------ه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط البخاري و----------------------------------------------------------------مسلم ورواه ابو داود وغيره واخرج الحاكم في المستدرك ايضا ثلاثة احاديث كلها عن- عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الاول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جاءه جبريل عليه السلام فقرا بسم الله الرحمن الرحيم علم انها سورة الثاني كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعلم ختم السورة حتي ينزل بسم الله الرحمن الرحيم الثالث كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتي ينزل بسم الله الرحمن الرحيم	1328	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0754	true	6244349202219158445	18	106	86	507	1432	300	-بن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم رواه بن جريج عن عمرو بن دينار 2207 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو محمد بن احمد بن اسحاق العدل ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو الغزي ثنا الوليد بن ---------------------------------------------------------مسلم ثنا بن جريج ثنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم	754	-8010491191291883810	234	371.5	183	678	34.513275146484375	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1339	false	-736783672092644809	26	79	147	412	1527	300	عمر بن هارون البلخي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه	1339	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0756	true	7452070462349743561	171	223	830	1086	1457	300	عمر بن هارون عن --------بن جريج عن -بن ابي مليكه عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه	756	-8010491191291883810	252	491.0	201	265	95.0943374633789	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1342	false	3794714862895078217	61	88	314	444	1558	300	عنه حين قال سءل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل--- انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	1342	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0757	true	934362779790776905	158	184	759	880	1461	300	عبد خير قال سءل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	757	-8010491191291883810	114	207.5	89	133	85.71428680419922	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1337	false	-5427545398714909302	80	143	402	712	1518	300	--------------------نعيم بن عبد الله المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1337	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0759	true	7238293632672678048	61	121	297	591	1460	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم------------ المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس----------- قال الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله------ عليه وسلم	759	-8010491191291883810	267	470.5	212	330	80.90908813476562	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1340	false	4004280617798400211	233	300	1123	1493	1493	300	قال الدراقطني وحدثنا ابو بكر النيسابوري قال حدثنا الربيع ------قال حدثنا الشافعي -----------------------------------------فذكره الا انه قال فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقر----ا للسورة بع-----دها فذكر الحديث وزاد والانصاري ثم قال فلم يصل بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران وللسورة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الشافعي من وجه اخر وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فناداه المهاجرون والانصار حين سلم يا معاوية اسرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم-	1340	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0763	true	5690526049072007783	48	207	245	1053	1520	300	قال عل------ي و--ثنا ابو بكر -----------------ثنا الربيع بن سليمان -انبا الشافعي انبا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج فذكره الا انه قال فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها فذكر الحديث وزاد -الانصار- ثم قال فلم يصل بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران والسورة التي بعدها وكبر حين يهوي ساجدا وكانه حمل لفظ حديث الشافعي علي لفظ حديث عبد الرزاق ولم يبين ولفظ حديث الشافعي علي ما روينا وكذلك رواه في المبسوط 2235 2239 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية رضي الله عنه قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون والانصار حين سلم اي معاوية -سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم	763	-8010491191291883810	311	417.0	250	837	37.15651321411133	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1364	false	2687002521489433884	20	73	99	368	1486	300	اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري ولفظ----------------- م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء----- غفر له ما تقدم من ذنبه	1364	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0771	true	5670415225288713060	83	196	400	944	1456	300	اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال البخاري تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة 2261 2265 اخبرناه ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر القطان ثنا احمد بن منصور المروزي ثنا النضر بن شميل انبا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفة امين فوافق ذلك ق-ول اهل السماء امين غفر له ما تقدم من ذنبه	771	-8010491191291883810	235	430.0	187	545	43.119266510009766	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1354	false	-2933976136356063918	246	294	1258	1498	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر نصف --------------------ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشر----ة وفي الاخيرتين قدر نصف ذلك	1354	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0784	true	-2209929949859145338	25	75	116	359	1447	300	ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-ريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخ-ريين قدر نصف ذلك	784	-8010491191291883810	213	379.5	169	264	80.68181610107422	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	191	252	978	1277	1531	300	الركعة الاولي رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم	1380	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0784	true	-2209929949859145338	22	77	99	369	1447	300	الصديق الناجي -----------عن ابي سعيد الخدري ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم	784	-8010491191291883810	262	494.0	207	299	87.62541961669922	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	81	153	428	799	1523	300	عبد الله الصنابخي انه --------------------------------------------------صلي وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب يقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة---- فدنوت---- حتي ان كاد----------- تمس ثيابي بثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب الانشقاق 1 رواه مالك في الموطا باسناده الصحيح واما العشاء فعن البراء رضي الله -----------------------------------عنه قال	1382	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0784	true	-2209929949859145338	157	251	751	1212	1447	300	عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر-------------------- المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس -------ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب زاد ابو سعيد في روايته قال الشافعي وقال سفيان بن عيينة لما سمع عمر بن عبد العزيز بهذا عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال	784	-8010491191291883810	263	450.5	209	488	53.8934440612793	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1400	false	-536679399828540567	166	196	862	995	1526	300	عن الحسن بن عمران عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي-------------ه رضي الله عن------------------------------------------------------------------------ه انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير	1400	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0792	true	-4545435688154155801	62	110	305	519	1436	300	عن الحسن بن عمران عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يتم التكبير وفي حديث عمرو عن بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير	792	-8010491191291883810	123	198.0	94	219	56.16438293457031	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	221	283	1108	1393	1471	300	واءل بن حجر رض--------------ي الله---------- حين دخل في الصلاة وكبر و-------------وصف همام وهو احد الرواة حيال اذنيه---------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي---- اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه مسلم في صحيحه وعن محمد بن عمرو بن عطاء	1405	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0796	true	4266250295830678470	122	190	600	916	1452	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم حين دخل في الصلاة -كبر قال ابو عثمان وصف همام--------------- حيال اذنيه يعني رفع اليدين ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب و--رفعهما ف--كبر ف-----لما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن -حرب عن عفان	796	-8010491191291883810	239	373.5	184	342	69.88304138183594	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1403	false	4640902434260936301	100	167	532	872	1540	300	البخاري يروي هذا الرفع عن سبعة عشر نفسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------منهم ابو قتادة الانصاري وابو اسيد الساعدي والبدري ومحمد بن مسلمة البدري وسهل بن سعد-------- وعبد الله ابن عمر---------- وعبد الله بن عباس---------------------- وانس و------------------------------------------ابو هريرة------- وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير----------------- وواءل بن حجر-------- ومالك بن الحويرث وابو موس- الاشعري وابو حميد الساعد---------ي رضي الله------ عنهم قال	1403	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0800	true	1510088411105401958	170	266	816	1320	1488	300	البخاري قال وقد روينا- عن سبعة عشر نفسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع فمنهم ابو قتادة الانصاري وابو اسيد الساعدي -البدري ومحمد بن مسلمة البدري وسهل بن سعد الساعدي وعبد الله بن- عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي وانس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة الدوسي وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير بن العوام القرشي وواءل بن حجر الحضرمي ومالك بن الحويرث وابو موسي الاشعري وابو حميد الساعدي الانصاري رضي الله تعالي عنهم قال	800	-8010491191291883810	321	514.0	256	507	63.3136100769043	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	134	190	679	943	1471	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1405	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0800	true	1510088411105401958	63	120	292	560	1488	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	800	-8010491191291883810	254	493.0	198	268	94.776123046875	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1461	false	-8525235338676954750	0	28	0	132	1532	300	اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك وكبر	1461	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0800	true	1510088411105401958	92	120	428	560	1488	300	اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	800	-8010491191291883810	124	240.0	96	132	93.93939208984375	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1403	false	4640902434260936301	172	278	897	1425	1540	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ايديهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستثن احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري ولم يثبت عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يرفع يديه قال و-روينا الرفع ايضا هنا عن عدة من علماء اهل مكة واهل الحجاز واهل العراق و----الشام والبصرة واليمن وعدة من اهل خراسان-------------------------------- منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم ابن عبد الله -و عمر بن عب---------------د العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعيد و------عدة كثيرة	1403	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0801	true	5326929806708697852	96	211	469	1059	1512	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ايديهم في الافتتاح وعند الركوع واذا رفعوا رءوسهم 2352 2356 اخبرنا محمد بن عبد الله ثنا محمد بن احمد بن موسي البخاري ثنا محمود بن اسحاق البخاري ثنا محمد بن اسماعيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويروي----------------- عن عدة من ------اهل مكة واهل الحجاز واهل العراق واهل الشام والبصرة واليمن انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع ورفع الراس منه منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم -بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاءس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سع-د وغيرهم عدة كثيرة	801	-8010491191291883810	355	478.5	282	742	47.843666076660156	63	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1407	false	-1584285513304859976	10	53	60	261	1469	300	ان يزيد بن ابي زياد غلط فيه وانه رواه اولا----------------------------------------------------------- اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان --فقدمت الكوفة----------- فسمعته يحدث به---------------------------------------------------------------------------------------------- ويزيد فيه ثم لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود فظننت انهم لقنوه قال سفيان وقال لي اصحابنا ان حفظه قد تغير او------ قد ساء قال	1407	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0802	true	-5567583945670290149	139	295	710	1462	1489	300	عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي رحمه الله وذهب سفيان الي ان يغلط يزيد في هذا الحديث يقول كانه لقن هذا الحرف فتلقنه ولم يكن يذكر سفيان يزيد بالحفظ كذلك 2355 2359 اخبرنا ابو سعيد يحيي بن محمد بن يحيي الاسفراءيني انبا ابو بحر محمد بن الحسن البربهاري ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد بمكة فذكر هذا الحديث ليس فيه ثم لا يعود وقال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يحدث به فيقول فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه و----------قال لي اصحابنا ان حفظه قد تغير او قالوا قد ساء قال	802	-8010491191291883810	166	247.0	129	762	21.78477668762207	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1407	false	-1584285513304859976	68	263	337	1286	1469	300	الحديث رواه يزيد ويزي-----------------------------------------------------------------د يزيد وقال ابو سعيد الدارمي الح-----------------------------ديث فقال لا يصح------------------- وسمعت يحيي بن معين يضعف يزيد بن ابي زياد قال الدا---------رمي ومما يحقق قول سفيان--------- انهم لقنوه هذه اللفظة ان سفيان الثوري وزهير بن معاوية وهشاما وغيرهم من اهل العلم لم ينكرو---ها انما جاء بها من سمع منه باخرة قال البيهقي ومما يءيد ما ذهب اليه هءلاء ---------------ابو عبد الله وذكر اسناده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان بن عيينة قال حدثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا استفتح الصلاة ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال البيهقي و---------------------------------------------------------------روي هذا الحديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن البراء قال فيه ثم لا يعود----------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي لا يحتج بحديثه وهو اسوا حالا عند اهل المعرفة بالحديث من يزيد بن ابي زياد -------------ثم روي ال------------بيهقي باسناد عن---------- عثمان بن سعيد الدارمي انه ذكر فصلا في تضعيف حديث يزيد بن ابي زياد	1407	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0803	true	-1425041283138986256	2	299	12	1436	1438	300	انما ر--واه يزيد ويزيد يزيد 2356 2360 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان -بن سعيد الدارمي قال سالت احمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال لا يصح عنه هذا الحديث قال وسمعت يحيي بن معين يضعف يزيد بن ابي زياد قال ابو سعيد الدارمي ومما يحقق قول سفيان بن عيينة انهم لقنوه هذه الكلمة ان سفيان الثوري وزهير بن معاوية وهشيما وغيرهم من اهل العلم لم يجيءوا بها انما جاء بها من سمع منه باخره قال الشيخ والذي يءك-د ما ذهب اليه هءلاء 2361 ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ح واخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا الفضل بن الحباب قالا ثنا ابراهيم بن بشار ثنا سفيان ---------------ثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب -----قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افت-تح الصلاة ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه وكذلك رواه عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي عن ابراهيم بن بشار قال الشيخ قد روي هذا الحديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي عن البراء قال فيه ثم لا يعود وقيل عن محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن بن ابي ليلي وقيل عنه عن يزيد بن ابي زياد عن بن ابي ليلي ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي لا يحتج بحديثه وهو اسوء حالا عند اهل المعرفة بالحديث من يزيد بن ابي زياد 2362 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ف---ذكر فصلا في تضعيف حديث يزيد بن ابي زياد	803	-8010491191291883810	825	1408.0	646	1453	56.77907943725586	157	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1410	false	-2749066360525981109	24	86	130	437	1538	300	ابي بكر بن اسحاق الفقيه قال---------------------------------- قد صح رفع اليدين يعني في هذه المواضع عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن الخلفاء الراشدين ثم عن الصحابة والتابعين وليس في نسيان عبد الله بن مسعود رفع اليدين ما يوجب ان هءلاء الصحابة --------------لم يرووا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه وقد نسي ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيفية قيام الاثنين خلف الامام ونسي	1410	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0806	true	43317732580956957	210	296	996	1422	1441	300	ابو بكر بن اسحاق الفقيه هذه علة لا تسوي سماعها لان رفع اليدين ق-------------------------------د صح عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن الخلفاء الراشدين ثم عن الصحابة والتابعين وليس في نسيان عبد الله بن مسعود رفع اليدين ما يوجب ان هءلاء الصحابة رضي الله عنهم لم يرو----ا النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه -قد نسي -بن مسعود من القران ما لم يختلف المسلمون فيه بعد وهي المعوذتان ونسي ما اتفق العلماء كلهم علي نسخه وتركه من التطبيق ونسي كيفية قيام --اثنين خلف الامام ونسي	806	-8010491191291883810	259	435.5	205	465	55.69892501831055	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1410	false	-2749066360525981109	140	170	720	877	1538	300	سفيان بن عيينة قا-ل اجتمع الاوزاعي والثوري عشاء فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال حد-----ثنا يزيد بن ابي زياد فقال الاوزاعي اروي لك عن	1410	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0807	true	-7824864569388163173	269	300	1328	1490	1490	300	سفيان بن عيينة يقول اجتمع الاوزاعي والثوري بمني فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال الثوري ثنا يزيد بن ابي زياد فقال الاوزاعي اروي لك عن-	807	-8010491191291883810	148	274.0	119	163	90.79754638671875	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1410	false	-2749066360525981109	69	137	350	704	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه وقد نسي ابن مسعود كيفية قيام الاثنين خلف الامام ونسي نسخ التطبيق في الركوع وغير ذلك فاذا نسي هذا كيف لا ي--------نسي رفع اليدين ثم روي البيهقي عن------------------------------------------------- الربيع---------- قال قلت للشافعي ما معني رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معني رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله تعالي وسنة متبعة نرجو فيها ثواب الله تعالي- ومثل رفع اليدين علي الصفا وال-روة وغيرهما	1410	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0807	true	-7824864569388163173	40	117	196	582	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما خلق الذكر والانثي واذا جاز علي عبد الله ان ينسي مثل هذا-------------- في الصلاة خاصه----------------- كيف لا يجوز مثله في رفع اليدين 2370 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال قلت للشافعي ما معني رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معني رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله وسنه------ متبعة يرجي فيها ثواب الله عز وجل ومثل رفع اليدين علي الصفا والمروة وغيرهما	807	-8010491191291883810	223	319.0	174	423	52.71867752075195	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1410	false	-2749066360525981109	170	221	877	1139	1538	300	الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم -تعارضني بيزيد بن ابي زياد ويزيد رجل ضعيف------- وحديثه ضعيف مخالف للسنة---- فاحمر وجه الث------وري فقال الاوزاعي كانك كرهت ما قلت قال------- نعم فقال الاوزاعي قم بنا الي المقام نلتعن اينا علي الحق---- فتبسم الثوري لما راي الاوزاعي قد احتد	1410	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0808	true	4034458821150055912	0	55	0	285	1527	300	الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتعارضني بيزيد بن ابي زياد ويزيد رجل ضعيف الحديث وحديثه----- مخالف للسنة قال فاحمر وجه سفيان الثوري فقال الاوزاعي كانك كرهت ما قلت قال الثوري نعم -قال الاوزاعي قم بنا الي المقام نلتعن اينا علي الحق قال فتبسم الثوري لما راي الاوزاعي قد احتد	808	-8010491191291883810	253	458.5	203	291	86.94158172607422	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	45	87	230	427	1506	300	عن مصعب بن سعد رضي الله عنه قال صليت الي جنب سعد ---بن مالك فجعلت يدي بين ركبتي وبين فخذي وطبقتهما فضرب ب-------------------------------------------------------يدي وقال اضرب بكفيك علي ركبتيك وقال يا بني انا قد كنا نفعل هذا فامرنا ان نضرب بالاكف علي الركب	1412	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0809	true	44364894267509781	189	233	939	1150	1470	300	عن مصعب بن سعد -------------قال صليت الي جنب سعد فطبقت بيدي فجعلت-هما بين ركبتي فضرب بيدي قال ثم صليت مرة اخري الي جنبه فطبقت بيدي فجعلتهما بين ركبتي قال فضرب بيدي و---------------------------قال يا بني انا--- كنا نفعل هذا فامرنا ان نضرب بالاكف علي الركب	809	-8010491191291883810	122	188.0	92	255	47.843135833740234	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1414	false	5796826498778520666	32	68	174	356	1561	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي و--وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي------- وقال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب واما حديث المسيء صلاته فرواه البخاري	1414	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0809	true	44364894267509781	105	138	536	695	1470	300	مصعب بن سعد يقو-----------ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب ------------------------رواه البخاري	809	-8010491191291883810	142	238.5	113	194	73.19587707519531	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	279	1131	1397	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره	1412	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0811	true	-1596500272883545394	17	74	73	345	1436	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره	811	-8010491191291883810	260	488.5	205	275	94.54545593261719	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	134	218	644	1064	1461	300	في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 قال اجعلوها في سج----------------------------------------------------ودكم رواه ابو داود وابن ماجه باسناد حسن---------------------------------------------------------------------------------------- زاد ابو داود في رواية اخري قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا قال ابو داود و------------نخاف ان لا تكون هذه الزيادة محفوظة وفي رواتها مجهول وعن حذيفة رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------كان----------------------------- يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا	1421	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0813	true	-8273684224997537852	0	136	0	649	1452	300	في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال لنا----- اجعلوها في سجودكم 2385 2389 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا- ابو داود ثنا احمد بن يونس ثنا الليث يعني بن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد -----------------------قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا قال ابو داود وهذه الزيادة نخاف ان لا تكون------------ محفوظة 2386 2390 واخبرنا ابو علي انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سعيد الجريري عن السعدي عن ابيه او عمه قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول--------- سبحان---- ال--له وبحمده ثلاثا	813	-8010491191291883810	293	428.0	229	705	41.56028366088867	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	287	1131	1435	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقاره	1412	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0833	true	8905747271044006066	166	208	806	1000	1436	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث عن ابي--------------------------- حميد الساعدي في صفة ص---------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------ فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار -	833	-8010491191291883810	171	263.0	134	304	56.25	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1636	false	-8899239486898063961	155	195	801	996	1529	300	ع-------------------------باس رضي الله عنهما انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام و------جعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا	1636	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0850	true	5978963095133189856	257	300	1202	1405	1405	300	عباس حدثه ان عبد الله بن عباس------------------- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي -بن عباس فقال مالك و-راسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا-	850	-8010491191291883810	172	307.5	137	226	76.10619354248047	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1442	false	-9027357286732533523	0	93	0	461	1580	300	صلي الله عليه وسلم اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضم اصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعه وفي صحيح مسلم عن واءل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فلما سجد سجد بين كفيه واما حديث البراء فرواه مسلم في الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك وروي البيهقي باسناده عن البراء--------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد فوضع يديه بالارض استقبل بكفيه واصابعه القبلة وفي رواية له واذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد وجه اصابعه قبل القبلة فتفاج وباسناده عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ---------------قال يكره ان لا يميل بكفيه الي القبلة اذا سجد	1442	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0856	true	-4347982847490933066	20	195	86	927	1409	300	صلي الله عليه وسلم اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضم اصابعه 2527 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر انبا عياش بن تميم السكري ثنا مخلد بن مالك بن جابر ثنا محمد بن سلمة عن الفزاري عن ابي اسحاق ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد فوضع يديه بالارض استقبل بكفيه واصابعه القبلة 2524 2528 واخبرنا ابو حازم الحافظ انبا ابو احمد الحافظ انبا ابو العباس محمد بن اسحاق الثقفي ثنا الحسين بن علي الصداءي حدثني ابي علي بن يزيد عن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع بسط ظهره واذا سجد وجه اصابعه قبل القبلة فتفلج 2525 2529 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا الحسين بن احمد بن منصور سجادة ثنا ابو معمر ثنا ابو اسامة عن مسعر عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال يكرة ان لا يميل بكفيه الي القبلة اذا سجد	856	-8010491191291883810	237	238.5	187	1035	22.898550033569336	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	299	1131	1501	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقاره مكانها فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل------- اصابع رجليه	1412	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0861	true	-6909729554011561951	101	158	495	781	1468	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وف------------------يه و--------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه	861	-8010491191291883810	241	402.5	191	397	60.70528793334961	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1443	false	2106071563820596635	10	55	56	285	1519	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- قال شكا اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------سلم مشقة السجود عليهم------------ فقال استعينوا بالركب رواه ابو دا----------------------------------------------------------------ود والترمذي والبيهقي وروي مرسلا--------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمي عن النعمان بن ابي عياش تابعي قال شكا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1443	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0862	true	-741040940685849822	138	226	668	1102	1494	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شكا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب زاد شعيب في روايته قال بن عجلان وذلك ان يضع مرفقيه علي ركبتيه اذا اطال السجود واعيا 2554 واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان يعني بن عيينة عن سمي عن النعمان بن ابي عياش------ قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	-8010491191291883810	183	262.0	143	440	41.59090805053711	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1450	false	338104325226702781	149	251	739	1248	1509	300	عن ابي عبيد انه حكي عن شيخه ابي عبيدة انه قال الاقعاء ---ان يلصق اليتيه بالارض وينصب----- ساقيه ويضع يديه بالارض قال وقال في موضع اخر الاقعاء جلوس الانسان علي اليتيه ناصبا فخذيه مثل اقعاء الكلب والسبع قال البيهقي وهذا النوع من الاقعاء غير ما رويناه عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم فهذا منهي عنه وما رويناه عن ابن عباس وابن عمر مسنون قال واما حديث--------------- عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي عن عقب الشيطان---------------------------------------- فيحتمل ان يكون واردا في الجلوس للتشهد الاخير فلا يكون منافيا لما رو---اه ابن عباس وابن عمر في	1450	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0868	true	6178620794120282586	194	300	964	1491	1491	300	عن ابي عبيد انه حكي عن----- ابي عبيده انه قال الاقعاء هو ان يلصق اليتيه بالارض وينتصب علي ساقيه ويضع يديه بالارض---- وقال في موضع اخر الاقعاء جلوس الانسان علي اليتيه ناصبا فخذيه مثل اقعاء الكلب والسبع قال الشيخ و--هذا النوع من الاقعاء غير ما روينا- عن -بن عباس وابن عمر و--------------هذا منهي عنه وما روينا- عن -بن عباس وابن عمر مسنون---- واما حديث ابي الجوزاء عن عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي عن عقب الشيطان وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني فيحتمل ان يكون واردا في الجلوس للتشهد الاخير فلا يكون منافيا لما روينا عن بن عباس وابن عمر في-	868	-8010491191291883810	449	780.0	359	575	78.08695983886719	78	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1458	false	8428162388397747672	220	282	1098	1404	1504	300	مالك بن الحويرث فص----------------------لي بنا فقا-ل اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ار------يد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كانت----- صلاته فقال مثل----- شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير ف----اذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس و--اعتمد علي الارض ثم قام رواه البخاري في	1458	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0874	true	-573157421776106582	1	69	4	343	1486	300	مالك بن الحويرث ياتينا في مسجدنا هذا ليصلي بنا فيقول اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابه كيف كانت يعني صلاته -قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمه قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير وكان اذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس ثم اعتمد علي الارض------- رواه البخاري في	874	-8010491191291883810	278	481.0	219	351	79.20227813720703	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1401	false	-1544792477000756059	0	32	0	155	1522	300	ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري	1401	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	109	141	513	668	1412	300	ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري	877	-8010491191291883810	155	310.0	123	155	100.0	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1463	false	-2379723427158158797	0	31	0	149	1546	300	سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر ح-------------------------------------------------------------------------------------------------ين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري	1463	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	89	141	422	668	1412	300	سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري	877	-8010491191291883810	147	279.5	116	246	59.75609588623047	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	224	299	1131	1501	1506	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقاره مكانها فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل------- اصابع رجليه	1412	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0878	true	2784660219115499962	36	113	162	540	1452	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار- مكانه و-اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه	878	-8010491191291883810	353	638.5	280	388	90.97937774658203	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1465	false	-2358424344072642005	119	159	615	821	1610	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال- فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري وينصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	1465	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0878	true	2784660219115499962	217	266	1028	1290	1452	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم قال فذكر الحديث قال الشيخ رحمه الله الا ان البخاري يقول في روايته واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونص-ب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	878	-8010491191291883810	162	308.0	130	302	53.64238357543945	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1467	false	-2109506579754902424	2	67	10	344	1663	300	الزبير رواه مسلم ايضا ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة وضع قدمه------- بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي -فخذه اليمني واشار باصبع----------------------ه وفي رواية لمسلم ايضا عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو ----------وضع يده اليمني علي -فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار	1467	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0882	true	-4655786039005731564	139	193	650	926	1426	300	الزبير -------عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني واشار باصبعه لفظ حديث ابي عبد الله-------------------------------------------------------------- وفي حديث بن عبدان ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني واشار ----------------------------	882	-8010491191291883810	207	332.5	162	375	55.20000076293945	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1401	false	-1544792477000756059	19	62	82	301	1522	300	الصلاة كلها حتي يقضيها و--يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري ومسلم ولفظه لمسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مطرف قال صليت انا------------------------------ طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انصرفنا اخذ عمران بيدي	1401	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0889	true	992900347605024338	64	211	295	990	1418	300	الصلاة فذكر الحديث قال ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير واخرجه مسلم من وجه اخر عن الليث بن سعد 2626 2630 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود السجستاني ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر ثنا يحيي بن يحيي عن حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بيدي فقال لقد ذكرني هذا مثل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او لقد صلي بنا هذا مثل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم لفظ حديث يحيي بن يحيي وفي حديث سليمان فلما انصرفنا اخذ عمران بيدي	889	-8010491191291883810	186	323.0	146	695	26.762590408325195	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1460	false	-9009566672040256009	181	241	926	1210	1509	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في صحيحه وعن -------حميد الساعدي --من اصحاب وصف صلاة رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1460	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0892	true	-6481094569176051705	89	148	430	708	1436	300	نافع ان -بن عمر--------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك بن عمر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن عياش عن عبد ال-اعلي وعبد ا-لاعلي ينفرد برفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	892	-8010491191291883810	222	331.0	172	309	71.84465789794922	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	134	189	679	938	1471	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين -----رفع يديه كذلك	1405	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0893	true	-9122584274389647783	174	231	832	1101	1434	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه كذلك	893	-8010491191291883810	224	396.0	176	290	77.24137878417969	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1461	false	-8525235338676954750	0	27	0	127	1532	300	اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من -----الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين -----رفع يديه كذلك	1461	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0893	true	-9122584274389647783	200	231	958	1101	1434	300	اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه كذلك	893	-8010491191291883810	115	201.0	90	149	77.18120574951172	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1470	false	4303005159175219638	71	153	356	802	1578	300	كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام --------------------------علي جبر--يل وميكاءيل -السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا---لله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح---- في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو رواه البخاري	1470	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0894	true	9004452166293716750	0	82	0	444	1554	300	كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله دون عباده السلام علي جبراءيل وميكاءيل والسلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام -اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح لله في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله------------------------------------- رواه البخاري	894	-8010491191291883810	407	770.0	332	482	84.43983459472656	69	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1478	false	-5079195566682322099	0	35	0	158	1580	300	بن ا-------------لعاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد الامام في اخر-------- صلاته ثم احدث قبل ان يتشهد فقد تمت صلاته وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم احدث قبل ان يسلم فقد -تمت صلاته------ رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------	1478	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0896	true	-3156573324594885692	21	144	93	668	1405	300	بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد الامام في اخر ركعه من صلاته ثم احدث قبل ان يتشهد فقد تمت صلاته فهو حديث ضعيف ورواه القعنبي عن الافريقي كما اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا عبد الله يعني بن مسلمة القعنبي ثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع الرجل راسه من السجود في اخر صلاته ثم احدث قبل ان يسلم فقد جازت صلاته وهكذا رواه العدني عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عنهما اذا جلس الامام ثم احدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته ورواه	896	-8010491191291883810	145	238.5	110	575	25.217391967773438	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1480	false	7682571078445986815	171	256	882	1285	1506	300	ابي مسعود---- الانصاري البدري صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله عز وجل ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم------------ انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم-------------- رواه مسلم	1480	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0907	true	7838391769082408675	191	280	913	1337	1432	300	ابي مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------- ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي--- ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم لفظ حديث يحيي رواه مسلم	907	-8010491191291883810	377	692.0	297	437	86.27001953125	76	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1480	false	7682571078445986815	261	300	1310	1506	1506	300	نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------قولوا اللهم صلي علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي-	1480	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0908	true	-6703107931202484452	120	181	564	864	1437	300	نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل- علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي	908	-8010491191291883810	192	356.0	154	301	63.787376403808594	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1483	false	4155362624144466837	113	168	638	884	1540	300	الله تعالي- لنوح صلي الله عليه وسل--م احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك هود 04 و فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود 54 64 فاخرجه بالشرك عن ان يكون من اهل نوح قال البيهقي وقد اجاب	1483	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0916	true	5721522565335614493	255	300	1223	1428	1428	300	الله عز وجل لنوح--------- عليه السلام احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك وقال------------ ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح---------- فاخرجه بالشرك عن ان يكون من اهل نوح------------ وقد اجاب-	916	-8010491191291883810	190	319.0	147	249	76.30522155761719	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1483	false	4155362624144466837	168	297	884	1524	1540	300	الشافعي عن هذا فق---------ال الذي نذهب اليه ان معني---- الاية -------------------------انه ليس من اهلك -----الذين امرناك بحملهم---- لانه تعالي قال واهلك الا من سبق عليه القول منهم المءمنون 72 فاعلمه -انه امره ان لا يحمل من اهله من--- يسبق عليه القول من اهل معصيته بقوله تعالي --انه عمل غير صالح وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال جءت اطلب عليا رضي الله عنه فلم اجده فقالت فاطمة رضي الله عنها انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه فاجلس---- فجاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلا فدخلت معهما---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حسنا ووحسينا فاجلس كل واحد منهما علي فخذه وادني فاطمة من حجره وزوجها ثم لف عليهم ثوبه وانه منتبز فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1483	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0917	true	4170623625314701852	1	176	4	872	1481	300	الشافعي رحمه الله تعالي فقال الذي نذهب اليه في معني هذه الاية ان قول الله تبارك وتعالي انه ليس من اهلك يعني الذين امرنا- بحملهم معك لانه ------قال واهلك الا من سبق عليه القول منهم------------ فاعلمهم انه امره بان-- يحمل من اهله من لم يسبق عليه القول من اهل معصية ثم بين له فقال انه عمل غير صالح 2690 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي وابو عبد الله السوسي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي قال حدثني ابو عمار رجل منا قال حدثني واثلة بن الاسقع الليثي ------قال جءت اريد عليا رضي الله عنه فلم اجده فقالت فاطمة رضي الله عنها انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه فاجلس قال فجاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلا فدخلت معهما قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حسنا -وحسينا فاجلس كل واحد منهما علي فخذه وادني فاطمة من حجرة وزوجها ثم لف عليهم ثوبه وانا منتبذ فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	917	-8010491191291883810	569	1011.5	452	896	63.50446319580078	103	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1484	false	210017164688061290	0	54	0	260	1550	300	هءلاء اهلي اللهم ------حق قال واثلة قلت يا رسول الله وانا من اهلك قال وانت من اهلي قال واثلة------------- انها لمن ارجا ما ارجوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي ه------------------------------------------ذا اسناد صحيح قال وهو الي تخصيص واثلة بذلك اقرب من تعميم الامة كلها به وكانه جعل واثلة في حكم الاهل تشبيها بمن يستحق هذا الاسم لا تحقيقا	1484	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0917	true	4170623625314701852	177	275	878	1356	1481	300	هءلاء اهلي اللهم اهلي احق قال واثلة قلت يا رسول الله وانا من اهلك قال وانت من اهلي قال واثلة رضي الله عنه انها لمن ارجي ما ارجو 2687 2691 واخبرنا ابو عبد الله السوسي ثنا ابو العباس انبا الربيع بن سليمان وسعيد بن عثمان قالا ثنا بشر بن بكر عن الاوزاعي قال حدثني ابو عمار قال حدثني واثلة بن الاسقع قال اتيت عليا رضي الله عنه فلم اجده فذكر الحديث بنحوه هذا اسناد صحيح---- وهو الي تخصيص واثلة بذلك اقرب من تعميم الامة----- به وكانه جعل واثلة في حكم الاهل تشبيها بمن يستحق هذا الاسم لا تحقيقا	917	-8010491191291883810	240	422.0	190	487	49.281314849853516	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1356	false	-442003569763105314	83	150	416	744	1563	300	ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم ف-----قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقرا-------------------------ءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الشرح هذان الحديثان رواهما ابو داود	1356	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0925	true	8336923925974556945	58	128	291	626	1450	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------- ابو داود	925	-8010491191291883810	287	530.0	224	363	79.06336212158203	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	136	170	719	872	1498	300	مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عنبسه عن عبد الله بن شد---------اد عن جابر ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي خلف الامام فان قراءة الامام له قراءة	1359	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0928	true	3143736219698240205	61	150	299	725	1484	300	مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي وكان من خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل فقال اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكرا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي خلف الامام فان قراءة الامام له قراءة	928	-8010491191291883810	146	248.5	112	426	34.272300720214844	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	209	242	1061	1220	1498	300	ابي الدرداء قا-ل----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه	1359	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0932	true	-7426843849962494102	266	300	1284	1446	1446	300	ابا الدرداء يقول سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه-	932	-8010491191291883810	149	274.0	118	165	90.30303192138672	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1360	false	1213382777186189435	202	244	1071	1287	1563	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلاة التي يجهر فيها بالقراءة فقال لا يقران احد منكم اذا جهرت بالقراءة الا بام القران قال البيهقي عقب هذه الرواية والحديث صحيح عن عبادة---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وله شواهد	1360	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0937	true	-396059005348928451	150	189	748	946	1492	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلاة التي يجهر فيها بالقراءة فقال لا يقران احد منكم اذا جهرت بالقراءة الا بام القران---------------------------- والحديث صحيح عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم وله شواهد	937	-8010491191291883810	188	353.0	151	226	83.18584442138672	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	150	298	782	1515	1525	300	يقبل -وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام--- الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا اي غير تمام فقيل -------لابي هريرة انا نكون وراء------ الامام-------------------------- فقال اقرا--------- بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العب-------------------------------------------د الحمد لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي واذا قال الر------حمن الرحيم قا-------------ل اثني علي عبدي واذا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه --------------------------------------------------------------مسلم وعن عبادة ر----ضي الله عن---------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجزء صلاة لا	1319	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0939	true	769461041580144255	66	253	309	1218	1461	300	يقول سمعت ابا هريرة ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ----------------غير تمام -قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا خلف الامام فاقرا خلفه قال فاخذ ذراعي فقال اقرا يا فارسي بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سءل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي ----يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سءل وفي حديث الوليد بن كثير واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فهذا لي وما بقي له يقو-------ل اياك نعبد واياك نستعين ثم قرا حتي بلغ---------------------------------------------------------------------------------------------- ولا الضالين اخرج---------------------------ه مسلم عن قتيبة عن مالك ورواه الحميدي في كتاب الرد عن سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كل صل-----اة لا	939	-8010491191291883810	461	635.5	355	1076	42.84386444091797	77	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1409	false	4708763359234429785	67	119	343	607	1495	300	عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده هذا لفظ صحيح مسلم	1409	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0959	true	9121437842588205642	205	255	1001	1257	1480	300	عن جابر بن سمره قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يرمي بيده رواه-------- مسلم	959	-8010491191291883810	250	485.5	200	264	94.69696807861328	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1500	false	6793707479161863336	26	98	144	470	1509	300	ابن الزبير--- رضي الله عنهما انه كان يهلل في اثر كل صلاة يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله و---------------لا نعبد الا اياه وله النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يقول ----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهذا في دبر كل صلاة	1500	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0965	true	-239954857704580877	77	155	362	710	1401	300	ابي الزبير ان عبد الله بن الزبير كان يهلل في دبر كل صلاة يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله لا نعبد الا اياه ل-ه النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يقول بن الزبير كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل به----ن دبر كل صلاة	965	-8010491191291883810	303	553.0	233	354	85.59322357177734	63	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1501	false	4827018935785617975	151	251	710	1243	1507	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور--------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم----------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول من اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا---------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم فقالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله و--------تحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو صالح لما سءل عن كيفية ذكرها يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين رواه البخاري	1501	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0968	true	4108936892190824914	181	285	933	1484	1557	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور والاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قال يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم------------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قا-لوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتكبرون وتحمدون دبر-------- كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	968	-8010491191291883810	342	494.5	276	732	46.721309661865234	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1501	false	4827018935785617975	151	251	710	1243	1507	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان -------فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور----------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول من اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اعلمكم شيءا تدركون به--------- من سبقكم وتسبقون به من- بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع ---------مثل ما صنعتم فقالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح لما سءل عن كيفية ذكرها ي---------------------------------------------------------------------قول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين رواه البخاري	1501	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0968	true	4108936892190824914	16	122	69	656	1557	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال جاء الفقراء ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول من اموال-- يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اخبركم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا احد عمل بمثل ما عملتم---------------------------- تسبحون----- وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين رواه البخاري	968	-8010491191291883810	390	611.5	310	639	61.03286361694336	60	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1502	false	5238070133879300624	1	59	4	280	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمده ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين و-------------------------------------------قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه مسلم	1502	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0969	true	-398019189419867619	188	252	905	1208	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث--------------------ين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعه وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه مسلم	969	-8010491191291883810	250	455.5	196	327	76.45259857177734	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1537	false	1445517149248021577	243	284	1335	1548	1636	300	عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين-------------------------------------------------------- وحدثتني حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين	1537	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0973	true	8795800690280626653	256	300	1229	1470	1470	300	عمر رضي الله عنهما قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وحدثتني حفصة----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين-	973	-8010491191291883810	182	309.0	148	270	67.40740966796875	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1507	false	-702518796673463313	258	300	1327	1523	1523	300	عمرو بن عطاء-------------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن اخت نمير يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد-	1507	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0976	true	-2253372369762746090	45	90	209	418	1433	300	عمر- بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن اخت نم-ر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد	976	-8010491191291883810	194	364.0	153	211	91.94313049316406	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1508	false	-5696326667052018874	0	56	0	275	1511	300	لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم ف---------------------------------هذا الحديث هو المعتمد------------------------------------- في المسالة واما حديث عطاء الخراساني عن المغيرة ابن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1508	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0976	true	-2253372369762746090	90	148	418	690	1433	300	لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة بهذا ال---------لفظ ورواه عبد الرزاق عن بن جريج بمعناه وقال في اخره فان----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	976	-8010491191291883810	188	335.5	147	346	54.33525848388672	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1336	false	1907710501267497231	274	295	1415	1519	1544	300	لا صلاة الا بقراءة قال ابو هريرة فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلناه لكم وما اخفاه اخفيناه لكم	1336	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0980	true	-3765109815768804473	60	81	280	384	1467	300	لا صلاة الا بقراءة قال ابو هريرة فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلناه لكم وما اخفاه اخفيناه لكم	980	-8010491191291883810	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1358	false	-392570990917206669	36	98	194	498	1574	300	الحسن البصري ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين--------------- تذاكرا فحدث سمرة-------- انه حفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 7 فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران و--------كتبا في ذلك الي ابي بن كعب رضي الله عنهم فكان في كتابه اليهما ان	1358	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0984	true	6587027305720493067	238	300	1143	1437	1437	300	الحسن------- ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين رضي الله عنهما تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة----------------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فحفظ ذاك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب رضي الله عنهم وكان في كتابه اليهما او-	984	-8010491191291883810	258	447.5	204	335	77.01492309570312	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1517	false	1728334031584275288	193	240	989	1223	1536	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم -علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه	1517	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0992	true	-665611430406492553	22	66	101	319	1497	300	عباس ---------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي حي--- من بني سليم وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه وكان	992	-8010491191291883810	211	390.5	167	236	89.40677642822266	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1508	false	-5696326667052018874	238	262	1216	1324	1511	300	انه سءل انس هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم -قيل--- قبل الركوع او بعده قال بعد الركوع	1508	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0998	true	7702519131292981476	251	275	1205	1313	1434	300	انه سءل---- هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم فقيل له قبل الركوع او بعده قال بعد الركوع	998	-8010491191291883810	104	190.5	81	112	92.85713958740234	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1521	false	7370298423915185346	190	300	992	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم قنت بعد------------------ الركوع وعن ابن سيرين قال قلت لانس قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في----- الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا رواه البخاري ومسلم وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع في الفجر يدعو علي بني عصية رواه البخاري ومسلم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم -------قال سالت انسا------- -------------------عن القنوت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت قبل الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري وعن سالم بن عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه-	1521	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms0999	true	-2787698490424884106	50	197	239	942	1441	300	صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع ثم سءل بعد ذلك هل ---------قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا رواه ---------مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره 2946 اخبرنا ابو الحسن------------------------------ علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف انبا مخلد بن جعفر قالا ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت -قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت -ان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهر-------------------------------------------------------------------ا انه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فقتلهم قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين----- رسول الله صلي الله عليه	999	-8010491191291883810	298	426.5	232	825	36.121212005615234	56	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1522	false	8615096864030055562	40	155	195	788	1516	300	خفاف بن ايماء رضي الله عنه قال ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية ال----له ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم خر ساجدا----------------------------------------- رواه مسلم قال البيهقي-------------------------------------------------------- وروينا عن عاصم الاحول عن انس انه افتي بالقنوت بعد الركوع ثم ذكرنا باسناده عن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم عن انس قال انما قنت النبي صلي الله عليه وسلم----- فقلت كيف القنوت قال بعد الركوع قال البيهقي فقد اخبرنا ان القنوت المطلق المعتاد بعد الركوع قال وقوله انما قنت شهرا يريد به اللعن قال البيهقي----- ورواة القنوت بعد الركوع اكثر اوحفظ فهو اولي وعلي هذا درج الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم في اشهر الروايات عنهم واكثرها	1522	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1001	true	6127794675175336293	75	229	338	1118	1457	300	خفاف بن ايماء----------------- ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم خر ساجدا قال خالد فجعلت لعنة الله للكفرة لاجل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن ايوب وقتيبة وعلي بن حجر الا انه قال خفاف فجعلت وروينا عن عاصم الاحول عن انس انه افتي بالقنوت بعد الركوع 2947 2951 اخبرنا ابو صادق بن ابي الفوارس العطار ثنا ابو العباس الاصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عاصم عن انس قال انما قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا فقلت كيف القنوت قال بعد الركوع فهو ذا ------قد اخبرنا الق---نوت المطلق المعتاد بعد الركوع---- وقوله انما قنت شهرا يريد به اللعن والله تعالي اعلم ورواة القنوت بعد الركوع اكثر واحفظ فهو اولي وعلي هذا درج الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم في اشهر الروايات عنهم واكثرها	1001	-8010491191291883810	514	897.0	411	810	63.456790924072266	92	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1513	false	-1112712470071992825	145	241	773	1317	1602	300	عطاء عن عبيد الله ب--------ن عمر رضي الله عنهم قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين وللمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونخشي عذابك----- ونرجو رحمتك ان عذابك الجد بالكفار-- ملحق	1513	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1005	true	-2483551087627029699	101	198	504	1050	1563	300	عطاء عن عبيد----- بن عمير ان عمر رضي الله عنه- قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد ونخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك----- بالكافرين ملحق	1005	-8010491191291883810	527	1010.0	433	559	94.2754898071289	87	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1513	false	-1112712470071992825	265	300	1436	1602	1602	300	ومن روي عن عمر رضي الله عنه قنوته بعد الركوع اكثر فقد رواه ابو رافع وعبيد بن عمير وابو عثمان النهدي وزيد بن وهب والعدد اولي بالحفظ من الواحد وفي حسن سياق عبيد بن عمير-	1513	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1006	true	-8953042646101015667	6	38	32	186	1457	300	فمن روي عن عمر------------- قنوته بعد الركوع اكثر فقد رواه ابو رافع وعبيد بن عمير وابو عثمان النهدي وزيد بن وهب والعدد اولي بالحفظ من الواحد وفي حسن سياق عبيد بن عمير	1006	-8010491191291883810	152	292.0	121	167	91.0179672241211	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1515	false	-2636638348378698316	83	227	439	1161	1512	300	عن ابي رافع قال صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقنت بعد الركوع ورفع يديه وجهر بالدعاء قال البيهقي -----------------------هذا عن عمر صح-------------يح وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه باسناد فيه ضعيف وروي عن ا--------بن مسعود وابي هريرة رضي الله عنهما في قنوت الوتر و--------------------اما مسح --------الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء فان قلنا لا يرفع اليدين لم يشرع المسح بلا خلاف وان قلنا يرفع فوجهان اشهرهما انه يستحب وممن قطع به القاضي ابو الطيب والشيخ ابو محمد الجويني وابن الصباغ والمتولي والشيخ نصر في كتبه و الغزالي وصاحب البيان والثاني لا يمسح وهذا هو الصحيح صححه البيهقي والرافعي واخرون من المحققين قال البيهقي لست احفظ في شيءا ------------------------وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة ف--------------------------------------------------------------------------------------اما في الصلاة فهو عمل لم يثبت فيه خبر -----ولا اثر -----ولا قياس فالاولي ان لا يفعله ويقتصر علي ما نقله السلف	1515	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1007	true	1087612348637927729	171	298	829	1434	1442	300	عن ابي رافع قال صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقنت بعد الركوع ورفع يديه وجهر بالدعاء قال قتادة وكان الحسن يفعل مثل ذلك وهذا عن عمر رضي الله عنه صحيح وروي عن علي------------ رضي الله عنه باسناد فيه ضع-ف وروي عن عبد الله بن مسعود وابي هريرة رضي الله عنهما في قنوت الوتر قال الشيخ رحمه الله فاما مسح اليدين بالوجه عن--------د الفراغ من الدعاء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست احفظه عن احد من السلف في دعاء القنوت وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد روي فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث فيه ضعف وهو مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة واما في الصلاة فهو عمل لم يثبت ---بخبر صحيح ولا اثر ثابت ولا قياس فالاولي ان لا يفعله ويقتصر علي ما فعله السلف	1007	-8010491191291883810	387	636.0	303	914	42.34135818481445	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1515	false	-2636638348378698316	227	295	1161	1491	1512	300	عنهم من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه في الصلاة ثم روي باسناده حديثا من سنن ابي------------------------------------------------- داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب القرظي عن ا---------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سلوا الله------- ببطون كفوفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية -هذا متن--------ها وهو ضعيف ايضا	1515	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1008	true	7558619083930889950	0	101	0	493	1429	300	عنهم من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه في الصلاة ------وبالله التوفيق 2965 2969 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود وهو السجستاني ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني عبد الله بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سلوا الله عز وجل ببطون اك-فكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	1008	-8010491191291883810	277	476.0	218	515	53.786407470703125	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1516	false	-4393618039703721662	0	80	0	386	1595	300	الباشاني قال سالت عبد الله يعني ابن المبارك عن الذي اذا دعا مسح وجهه قال لم اجد له ثبتا قال علي ولم اره يفعل ذلك قال وكان عبد الله يقنت بعد الركوع في الوتر وكان يرفع يديه هذا اخر كلام البيهقي في كتاب السنن وله رسالة مشهورة كتبها الي الشيخ ابي محمد الجويني انكر عليه فيها اشياء من جملتها مسحه وجهه بعد القنوت وبسط الكلام في ذلك واما حديث عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1516	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1008	true	7558619083930889950	126	214	619	1028	1429	300	الباشاني قال سالت عبد الله يعني -بن المبارك عن الذي اذا دعا مسح وجهه قال لم اجد له ثبتا قال علي ولم اره يفعل ذلك قال وكان عبد الله يقنت بعد الركوع في الوتر وكان يرفع يديه 2967 1 328 ب--------------اب الماموم يءمن علي دعاء------------------------------------------------------------------------------- القنوت 2971 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1008	-8010491191291883810	231	366.0	179	503	45.92445373535156	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1517	false	1728334031584275288	193	239	989	1218	1536	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	1517	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1008	true	7558619083930889950	202	248	971	1200	1429	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	1008	-8010491191291883810	229	458.0	183	229	100.0	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	1	45	4	211	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه------- حديث	1051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1012	true	1831936484692568098	83	129	385	600	1446	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه ليس في حديث	1012	-8010491191291883810	203	389.0	159	215	94.4186019897461	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1108	false	-5375494016374014884	13	48	64	232	1516	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي ----صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	1108	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1022	true	200199540582254867	155	194	764	950	1455	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صل--ي مع الامام	1022	-8010491191291883810	158	297.5	124	188	84.04255676269531	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1204	false	-8285544138080585514	189	300	935	1449	1449	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال اقبلت بحجر ثقيل احمله وعلي ازار خفيف فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع و---ضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة رواه مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها احدا قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي منه من الناس رواه-	1204	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1028	true	-3619346002578868469	7	150	28	703	1405	300	المسور بن مخرمة ق-------------ال اقبلت بحجر----- احمله وعلي ازار خفيف فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن يحيي الاموي 3024 3028 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا ابو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا معاذ بن معاذ واسماعيل بن علية عن بهز بن حكيم---------- عن ابيه عن جده انه قال يا نبي ال-له عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت ان ك------------ان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها- احد فلا يراه------ا قلت ارايت اذا ك-------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي منه من الناس اشار	1028	-8010491191291883810	412	736.0	319	730	56.4383544921875	80	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1209	false	-4887648688293893472	187	222	918	1077	1487	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر----------------------------------------------- ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله	1209	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1035	true	-7371048299215023898	235	300	1118	1423	1423	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله-	1035	-8010491191291883810	156	275.0	122	306	50.98039245605469	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1209	false	-4887648688293893472	111	143	544	700	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتها كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن	1209	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1037	true	-1777730453662512845	154	186	747	902	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته- كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن	1037	-8010491191291883810	155	305.0	123	156	99.35897064208984	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1795	false	-7392617322212210887	152	189	790	973	1544	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه وجاء جبار بن صخر حتي قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1795	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1052	true	5465058131751264019	129	159	641	791	1460	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء----- بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه---------------------------- جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1052	-8010491191291883810	135	246.0	107	183	73.77049255371094	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1216	false	4396933828539758942	0	25	0	113	1511	300	انه راي اعرابيا عليه شملة قد ذيلها وهو يصلي -قال ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام	1216	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1058	true	-1111471421253730266	0	25	0	114	1456	300	انه راي اعرابيا عليه شملة قد ذيلها وهو يصلي فقال ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام	1058	-8010491191291883810	113	221.0	88	114	99.12281036376953	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1524	false	8165034377193176129	184	297	912	1445	1459	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم قال فصلي بهم ابو بكر رضي الله عنه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت ف---------------------------------التفت -------ابو بكر رضي الله عنه------ فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر------------- يديه رضي الله عنه فحمد الله تعالي علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك -رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله	1524	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1065	true	-8799095505509170422	12	124	50	586	1418	300	سهل بن سعد الساعدي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق ف------قال اتصلي للن-اس فاقيم -قال نعم قال فصلي---- ابو بكر قال ف---------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يدي-------------ه فحمد الله------ علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو ------------بكر رضي الله	1065	-8010491191291883810	428	716.5	331	593	72.17537689208984	82	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1613	false	-3573662598960263163	0	67	0	347	1504	300	عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما بالكم تنظرون الي---- فضرب القوم بايديهم علي افخ-------------------------------------اذهم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- دعاني -بابي وامي هو-------------------------- ما رايت معلما-------------- احسن تعليما منه والله م----------ا ضربني ولا كهرني قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي ---------التسبيح والتكبير وقراءة القران	1613	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1071	true	7767906538627270537	151	237	713	1153	1454	300	عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما --لكم تنظرون الي قال فضربوا---- بايديهم علي افخاذهم قال فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما --فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة دعاني فبابي وامي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت معلما قبلة ولا بعده احسن تعليما منه والله ما كهرني ولا ضربني ولا سب-ني قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التكبير والتسبيح وتلاو---------ة القران	1071	-8010491191291883810	314	522.0	249	458	68.55895233154297	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1622	false	-36128213676577401	214	264	1100	1337	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلمتم ب----------------------------------------------------------------------ه ثم سلمت----- فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه-------- فقال انما --------منعني ان ارد عليك---- اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة رواه البخاري	1622	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1071	true	7767906538627270537	0	70	0	326	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعل--م به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي انني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في نفسي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال ا-ما انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها ل---غير القبلة رواه البخاري	1071	-8010491191291883810	227	394.0	178	332	68.37349700927734	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1613	false	-3573662598960263163	0	59	0	297	1504	300	عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم ف----قلت واثكل امياه ما بالكم تنظرون الي فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فل-----------------------------ما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني -بابي--- وامي هو ما رايت معلما-------------- احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ----------قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من	1613	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1072	true	-6474549011880522728	230	300	1140	1492	1492	300	عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بابصارهم قال فقلت واثكل امياه ما --لكم تنظرون الي فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي--- ما رايت معلما قبلة ولا بعده احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني فقال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من-	1072	-8010491191291883810	290	524.0	233	358	81.00558471679688	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1642	false	8555688298580099309	117	300	580	1482	1482	300	الله عنه قال مررت برسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة روا-----ه ابو داود والنساءي والترمذي وغيرهم قال الترمذي حديث حسن وقال هو وحديث ابن عمر صحيحان واما الرد بعد السلام فدليله حديث ابن مسعود رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله سبحانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد عليه السلام رواه ابو داود بهذا اللفظ باسناد حسن واما الحديث الذي يروي عن ابي غطفان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته فرواه ابو داود وقال هذا الحديث ضعيف وقال الدارقطني قال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا مجهول والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة رواه جابر ----------------------------------------------------------------------وانس وغيرهما واما حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صلاة ولا-	1642	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1089	true	656758224466990235	51	266	237	1230	1393	300	الله عنه قال لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فاوما براسه تفرد به ابو يعلي محمد بن الصلت التوزي 3218 1 376 باب من راي ان ي-----------------------------------رد بعد الفراغ من الصلاة 3223 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان عن عاصم عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الل-------ه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي- السلام 3219 1 377 باب من لم ير التسليم علي المصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابو سفيان قال--------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه لو دخلت علي قوم وهم يصلون ما سلمت عليهم 3224 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه وابو بكر احمد بن جعفر القطيعي قالا ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صلاة ولا	1089	-8010491191291883810	435	661.0	336	1287	33.79953384399414	84	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1643	false	4580639632832205930	166	189	851	986	1558	300	لا غرار في تسليم ولا صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا يءيد تفسير الخطابي قال البيهقي----------------- والاخبار السابقة- تبيح السلا-م علي المصلي والرد بالاشارة وهي اولي بالاتباع	1643	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1090	true	7345703829656008686	73	127	343	632	1473	300	لا غرار في تسليم ولا صلاة اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن موسي بن عمران الفقيه ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان فذكره وهذا اللفظ يقتضي نفي الغرار عن الصلاة والتسليم جميعا والاخبار التي مضت تبيح التسليم علي المصلي والرد بالاشارة وهي اولي بالاتباع	1090	-8010491191291883810	99	140.5	79	289	34.25605392456055	16	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	173	206	916	1090	1552	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن ال--لتين بعد الظهر فهما هاتان الركعتان بعد العصر رواه البخاري	1688	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1091	true	-4185571816456510556	174	204	877	1035	1486	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتانا اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان------------------- رواه البخاري	1091	-8010491191291883810	153	281.5	123	177	86.44068145751953	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1642	false	8555688298580099309	229	295	1139	1463	1482	300	عن ابي غطفان------ عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته فرواه ابو داود وقال هذا الحديث ضعيف وقال الدارقطني قال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا---- مجهول-------------------------------------------------- والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة رواه -----جابر وانس وغيرهما واما حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1642	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1092	true	-2487831679984015297	151	223	723	1081	1440	300	عن ابي غطفان المري عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنسوان ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها قال عل-----------------------------------------------ي قال لنا -بن ابي داود ابو غطفان هذا رجل مجهول واخر الحديث زيادة في الحديث فلعله من قول بن اسحاق والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة رواه انس وجابر----- وغي--------------------رهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1092	-8010491191291883810	235	374.0	183	432	54.39814758300781	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1264	false	-7545602357770783953	4	99	16	467	1464	300	يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد---------------------- شاب ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يدي---ه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاول ف------------نال من ابي سعيد ثم -----------------دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال--------- مالك ولابن اخيك يا------------- ابا سعيد قال--------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه------- فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان رواه البخاري ومسلم	1264	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1102	true	-7256827294145476911	0	108	0	507	1436	300	يوم الجمعة----- الي شء يستره من الناس اذ دخل شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فدفع نح------------ره فنظر------ فلم ير- مساغا الا بين يدي ابي سعيد -فاعاد فدفع في نحرة-- اشد من الدفعة الاولي فمثل قاءما ونال من ابي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل علي مروان فشكا اليه ما لقي قال-------- ودخل ابو سعيد----- علي مروان فقال له مروان مالك ولابن اخيك جاء يشتكيك فقال ابو سعيد رضي الله عنه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان رواه ---------مسلم	1102	-8010491191291883810	362	535.0	280	557	64.99102020263672	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3821	false	-1204844781978023819	9	53	49	279	1582	300	عبد الله بن زيد الانصاري وعن------------------ يزيد بن ابي عبيد قال كان------- سلمة بن الاكوع يتحري الصلاة عند الاسطوانة التي عن-----د المصحف قلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال----- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها رواه البخاري	3821	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1109	true	3964061973160454647	110	162	549	808	1479	300	عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا مكي ثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة--- المسجد فيصلي------- عند الاسطوانة التي تكون عند المصحف قلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها رواه البخاري	1109	-8010491191291883810	188	304.0	147	269	69.88847351074219	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1265	false	875070208215897204	118	152	645	808	1580	300	الفضل بن عباس رضي الله عنهما قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا------ فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار -لنا وكل-بة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	1265	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1121	true	7036064097722679299	268	300	1251	1406	1406	300	الفضل بن عباس--------------- قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكليبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك-	1121	-8010491191291883810	143	250.5	114	171	83.625732421875	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1528	false	5761097012337952893	130	247	687	1280	1529	300	قال الله تعالي--- قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المءمنون روي البيهقي باسناده --------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في تفسير هذه الاية قا----------------------------------ل الخشوع في القلب وان تلين جانبك للمرء المسلم وان لا تلتفت في صلاتك ---------------------وعن جماعة من السلف الخشوع السكون فيها وعن جاب------------------ر بن سمرة رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم الخيل الشمس ذات التوثب والنفار وعن عقبة ابن ---------------------------------------------------------عامر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------- ما من مسلم يتوضا فيحسن --وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	1528	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1124	true	-2319458037387413395	24	204	115	994	1435	300	قال الله جل ثناءه قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون 3333 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن حليم المروزي ثنا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا عبد الرحمن المسعودي اخبرني ابو سنان عن عبد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه سءل عن قول الله عز وجل الذين هم في صلاتهم خاشعون قال الخشوع في القلب وان تلين كتف-ك للمرا المسلم وان لا تلتفت في صلاتك 3329 3334 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه وابو بكر بن جعفر قالا ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية يعني بن ابي صالح عن ربيعة يعني بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني قال وحدثنيه ابو عثمان عن جبير بن نفير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة -بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فحانت نوبتي فروحتها بعشي فادر-------------------كت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن الوضوء- ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	1124	-8010491191291883810	316	369.5	241	1014	31.163707733154297	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1634	false	-5979037647205732903	264	293	1329	1473	1503	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهين عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1634	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1129	true	-7835905050662233533	103	132	497	641	1451	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهين عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1129	-8010491191291883810	137	267.0	108	144	95.13888549804688	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1637	false	3009147317641665796	165	231	838	1174	1534	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تثاءب اح--------------------------------------دكم وهو في الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------- فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاها ضحك الشيطان منه الشرح هذ-----------------------------ا الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث صحيح في الجملة روي بالفاظ منها عن ---------------------------------------ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه مسلم وفي رواية التثاءب في الصلاة من الشيطان	1637	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1140	true	-2629745202281166764	145	276	697	1339	1455	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم يسمعه ان يقول يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرد- ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه- ضحك الشيطان منه 3386 3391 اخبرنا ابو الحسن المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انبا ابو يعلي ثنا يحيي بن ايوب قالا ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليكظم ما استطاع رواه مسلم------------------ في الصحيح عن يحيي بن	1140	-8010491191291883810	223	316.0	174	675	33.03703689575195	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1529	false	6863157660550387707	1	36	4	182	1537	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه مسلم	1529	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1142	true	35189292759025508	72	107	341	519	1442	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه مسلم	1142	-8010491191291883810	178	356.0	143	178	100.0	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3027	false	-576064352945375511	11	49	50	236	1567	300	عثمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	3027	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1142	true	35189292759025508	68	105	318	509	1442	300	عثمان فدعا بطهوره فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	1142	-8010491191291883810	170	318.0	136	194	87.62886810302734	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1640	false	3132404534566288388	120	160	594	794	1568	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن رواه مسلم وفي	1640	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1144	true	-6771563362664345825	42	80	195	386	1420	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن رواه مسلم -في	1144	-8010491191291883810	177	323.5	140	200	88.5	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	237	300	1254	1552	1552	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصها -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا فاذا-	1688	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1160	true	-3200018516897450005	180	241	836	1130	1420	300	يزيد بن الاسود عن ابيه -----قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا معه قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله كنا قد---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا -اذا	1160	-8010491191291883810	259	452.5	204	309	83.81877136230469	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1772	false	-8017882761288059746	204	282	1119	1501	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض فجاء ف--------------------------------جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر رواه البخاري ومسلم	1772	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1166	true	-3805310872234573164	10	61	49	299	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر رواه ---------مسلم	1166	-8010491191291883810	205	346.5	163	419	48.9260139465332	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1817	false	1426805434029047379	66	141	341	701	1522	300	عن ابي الضحي ان عبد الملك او غيره بعث الي ابن عباس بالاطباء علي البرد وقد وقع الماء في عينيه فقالوا تصلي سبعة ايام مستلقيا علي قفاك فسال ام سلمة وعاءشة عن ذلك فنهتاه ورواه البيهقي باسناد صحيح عن عمرو بن دينار قال لما وقع في عين ابن عباس الماء اراد ان يعالج منه فقيل تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي الا مضطجعا فكرهه وفي رواية قال ابن عباس ارايت ان كان الاجل قبل ذلك	1817	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1173	true	-7833031923053244655	167	219	781	1026	1420	300	عن ابي الضحي ان عبد الملك او غيره بعث الي -بن عباس بالاطباء علي البرد وقد وقع الماء في عينيه فقالوا تصلي سبعه ايام مستلقيا علي قفاك فسال ام سلمة وعاءشة عن ذلك فنهتاه وعن سفيان عن الاعمش عن المسيب بن رافع ان بن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------- ارايت ان كان الاجل قبل ذلك	1173	-8010491191291883810	198	347.5	157	360	55.0	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1393	false	7197722564002160498	27	58	128	280	1439	300	في ركعة ف--مضي فقلت يركع بها ثم افتت-----------------------ح ال عمران فقراها ثم افتتح النساء فقراها يقرا مترتلا واذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	1393	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1174	true	4760010529078293884	0	32	0	153	1425	300	في ركعة ثم مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقر-----------------------اها يقرا مترسلا -اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سءل واذا مر بتعوذ تعوذ	1174	-8010491191291883810	125	230.5	98	177	70.62146759033203	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1420	false	-1236267570145527872	267	300	1398	1555	1555	300	في ركعة ف--مضي فقلت يركع بها ثم افتت-----------------------ح ال عمران فقراها ثم افتتح النساء فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع-	1420	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1174	true	4760010529078293884	0	34	0	160	1425	300	في ركعة ثم مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقر-----------------------اها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سءل واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع	1174	-8010491191291883810	132	245.5	104	183	72.13114929199219	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	1	39	5	189	1461	300	يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه رواه مسلم	1421	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1174	true	4760010529078293884	34	67	160	318	1425	300	فقال سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث--------------م قام قري------------با مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه رواه مسلم	1174	-8010491191291883810	152	291.0	119	184	82.60869598388672	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1600	false	-4220914694139501415	256	288	1307	1463	1526	300	في ركعة ف--مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مضي باية فيها تسبيح سبح واذا مر باية سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	1600	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1174	true	4760010529078293884	0	32	0	153	1425	300	في ركعة ثم مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر ب-اية فيها تسبيح سبح واذا مر ب----سءال سءل واذا مر بتعوذ تعوذ	1174	-8010491191291883810	146	276.0	116	158	92.40505981445312	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1662	false	1261284667158381818	110	184	552	910	1532	300	في ركعة ف--مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر باية فيها سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه هذا لفظ رواية مسلم وفيه التصريح	1662	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1174	true	4760010529078293884	0	69	0	328	1425	300	في ركعة ثم مضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر ب---------سءال سءل واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع ف-----قال سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قري------با مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه رواه--------- مسلم -في- ال-صحيح	1174	-8010491191291883810	317	579.5	249	360	88.05555725097656	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1421	false	4983491874961950259	255	300	1246	1461	1461	300	البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا-	1421	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1175	true	-5000938997202789148	0	46	0	220	1432	300	البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا	1175	-8010491191291883810	215	418.5	171	220	97.7272720336914	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1601	false	-1722308058109656756	19	53	85	256	1553	300	البقرة ولا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ---- ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحانك ذا الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة------------------ ثم قال في سجوده مثل ذلك	1601	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1175	true	-5000938997202789148	0	39	0	191	1432	300	البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي- الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك	1175	-8010491191291883810	164	309.5	131	193	84.97409057617188	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1601	false	-1722308058109656756	72	102	363	518	1553	300	اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا----- بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها------------------------- فليقل وانا	1601	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1175	true	-5000938997202789148	268	300	1261	1432	1432	300	اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل وانا-	1175	-8010491191291883810	140	247.0	114	185	75.67567443847656	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1601	false	-1722308058109656756	102	139	518	713	1553	300	علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 04 فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات 04 فليقل امنا بالله	1601	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1176	true	-7353424911473671830	0	32	0	166	1476	300	علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي------ اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فل-----------يقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل------------يقل امنا بالله	1176	-8010491191291883810	164	304.0	132	195	84.1025619506836	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1594	false	4421874994803817722	49	111	252	547	1563	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء- السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر وفي رواية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لم ي-------فرض السجود الا ان نشاء	1594	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1193	true	2662933901717469735	137	238	658	1122	1430	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- يوم الجمعة----------- سورة النحل حتي اذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة الثانية قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال وزاد نافع ان ربك لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء رواه البخاري في الصحيح عن ابراهيم بن موسي عن هشام بن يوسف عن بن جريج بمعناه الا انه قال قال بن جريج وزاد نافع عن بن عمر ان الله عز وجل لم يفرض السجود الا ان نشاء	1193	-8010491191291883810	259	439.5	202	479	54.070980072021484	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3816	false	5662903030096965773	8	90	41	430	1464	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله -------------------قال نعم---- بين العمودين اليمانيين رواه البخاري ومسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ان ذلك كان يوم فتح مكة وعن نافع عن ابن عمر انه سال بلالا اين صلي رسول يوم فتح مكة وعن نافع عن ابن عمر انه سال بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في الكعبة	3816	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1203	true	8076581529371873372	157	252	755	1219	1457	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين رواه البخاري ومسلم جميعا عن قتيبة بن سعيد 3605 اخبرنا ابو الحسن بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا محمد بن غالب ثنا ابو نعيم ثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول اتي بن عمر في منزله فقيل له هذا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل- الكعبة	1203	-8010491191291883810	247	296.0	198	600	41.16666793823242	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	12	79	67	390	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فا-ن قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء و----نفسه---- يقول اذكر كذا اذكر كذا لما--- يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي------------ فليسجد سجدتين وهو جالس رواه البخاري	1646	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1208	true	7318506561737844739	62	124	277	582	1398	300	ابي هريرة ان النبي -----------------صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء وبين نفسه حتي يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ف-----------------------------اذا لم يدر احدكم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس رواه البخاري	1208	-8010491191291883810	252	426.5	198	351	71.79486846923828	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	255	300	1241	1451	1451	300	عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل-	1646	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1215	true	-7065549625171744442	82	126	398	602	1474	300	عن ابراهيم------- عن علقمة قال قال عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل	1215	-8010491191291883810	172	295.5	135	225	76.44444274902344	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	0	42	0	214	1491	300	القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين رواه البخاري	1647	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1215	true	-7065549625171744442	126	172	602	837	1474	300	القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين رواه البخاري	1215	-8010491191291883810	209	404.0	167	235	88.93617248535156	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1657	false	-7396848109640516576	68	111	354	564	1567	300	عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في --ركعتين فقلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت رواه ابو داود	1657	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1217	true	4610104900044264029	166	207	803	1005	1453	300	عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغير--------ة فنهض في الركعتين -قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت قال- ابو داود	1217	-8010491191291883810	197	370.0	156	212	92.92453002929688	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1634	false	-5979037647205732903	131	246	673	1241	1503	300	وهو قاعد فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا وذكر الحديث رواه مسلم وعن سهل---------------------------------------------------------- بن س----------------------------------------------عد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب يصلح بين بني عمرو بن عوف وذكر الحديث في صلاة ابي بكر رضي الله عنه بالناس فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث رواه البخاري ومسلم وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني----- الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب من	1634	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1233	true	5357288111188856667	0	69	0	341	1416	300	وهو قاعد فالتفت الينا فرانا قياما 3679 3684 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن الحنظلية -------------قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب -قال ابو داود يعني وك-----------ان ارسل فارسا الي الشعب من	1233	-8010491191291883810	183	111.5	145	677	27.03101921081543	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1641	false	-6008913603102294933	210	259	1097	1339	1542	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا ودخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي--- في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته رواه البخاري	1641	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1233	true	5357288111188856667	205	253	967	1202	1416	300	عقبة بن الحارث -------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا فدخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته -قال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته رواه البخاري	1233	-8010491191291883810	222	411.0	176	249	89.15662384033203	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	207	251	1010	1215	1451	300	الثالث عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1646	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1239	true	-8452448210543881034	201	247	953	1172	1438	300	الاعرج عن عبد الله بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1239	-8010491191291883810	187	355.0	145	219	85.38813018798828	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1622	false	-36128213676577401	126	173	679	906	1521	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلت يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في -الصلاة شغلا---------------------- رواه البخاري	1622	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1244	true	-8694959388676231987	43	89	208	428	1443	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي----- فيرد علينا فلما قدمنا من الحبشة----- سلمت عليه فلم يرد علي فقلت يا رسول الله انك كنت -----------------ترد علينا -قال --كفي بالصلاة شغلا لفظ حديث ابي عبد الله رواه البخاري	1244	-8010491191291883810	177	288.5	137	250	70.80000305175781	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1612	false	2785057207369702311	223	273	1159	1402	1525	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقالوا---- نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم	1612	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1245	true	-829095204721759473	2	50	9	243	1416	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم	1245	-8010491191291883810	228	436.5	181	247	92.30769348144531	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1632	false	-3572389872956405416	99	161	533	850	1543	300	قال فيه حين -سلم النبي صلي الله عليه وسلم من ركعتين ف----ي الظهر و--العصر----------------------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد و--------------------------------------------------------خرج سرعان الناس ثم عاد فصلي ركعتين وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ في الصحيحين وفي رواية للبخاري فخرجت السرعان من ابواب المسجد فتقدم فصلي ما ترك وفي رواية ابي داود فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم	1632	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1245	true	-829095204721759473	131	251	611	1206	1416	300	قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه فقام رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم	1245	-8010491191291883810	172	100.0	134	696	24.712644577026367	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1625	false	-2363603143222507995	237	283	1186	1417	1497	300	انه لا يجوز ان يكو-------------------------------------ن حديث ابي هريرة منسوخا بحديث ابن مسعود--- لتقدم حديث ابن مسعود فانه كان حين رجع من الح---------------------------------------------------------------------------------بشة ورجوعه منها--------- كان قبل هجرة النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم هاجر الي المدينة وشهد---------------------------- بدرا فحديثه في التسليم كان -قبل الهجرة	1625	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1252	true	5663154725749849474	37	114	174	559	1444	300	انه لا يجوز ان يكون حديث بن مسعود في تحريم الكلام ناسخا لحديث ابي هريرة وغيره في كلام الناسي وذلك لتقدم حديث عبد الله وتاخر حديث ابي هريرة رضي الله عنه وغيره قال بن مسعود فيما روينا عنه في تحريم الكلام فلما رجعنا من ارض الحبشة ورجوعه من ارض الحبشة كان قبل هجرة النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم هاجر الي المدينة وشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم بدرا فقصة----- التسليم كانت قبل الهجرة	1252	-8010491191291883810	170	265.0	134	390	43.589744567871094	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1626	false	7413545334772805852	49	105	248	523	1512	300	عمران بن الحصين بعد بدر وقد حضرا قصة ذي اليدين وحضرها معاوية بن خديج وك-------------------------------------------------------------ان اسلامه------ قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بشهرين وذكر حديث ابن عمر ايضا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلمنا ان حديث ابن مسعود -في العمد--------------------------- ولو كان في العمد والسهو------------------- لكانت صلوات رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ناسخة له لانها بعده	1626	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1254	true	-8018322166427042619	164	284	809	1387	1464	300	عمرا----------ن بعد بدر ووجدن-----------------------ا معاوية بن حديج حضر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول طلحة بن عبيد الله وكان اسلام معاوية قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بشهرين ووجدنا بن عباس رضي الله عنه يصوب بن الزبير رضي الله عنه في ذلك ويذكر انها سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان بن عباس بن عشر سنين حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجدنا بن عمر روي ذلك وكان اجازة النبي صلي الله عليه وسلم بن عمر يوم الخندق بعد بدر فعلمنا ان حديث -بن مسعود رضي الله عنه خص به العمد دون النسيان ولو كان ذلك الحديث في النسيان والعمد يومءذ لكانت صلوات رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ناسخة له لانها بعده	1254	-8010491191291883810	189	280.5	147	612	30.882352828979492	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1604	false	2712174199129590942	8	86	42	421	1503	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من غندوراء نزل --فرفع يديه فدعا الله تعالي ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي------ شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي رواه---------------- ابو داود	1604	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1259	true	-4706524076287113637	171	259	781	1208	1409	300	سعد عن ابيه -----------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كان قريبا من عزور--- نزل ثم رفع يديه فدعا الله------ ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا ق------------ال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي عز وجل 3746 3751 قال ابو داود	1259	-8010491191291883810	311	547.5	244	465	66.88172149658203	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1374	false	8824155603754282767	50	101	242	483	1459	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال ق---ل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله ---------------هذا لله فما لي قال قل اللهم ---------ارحمني وارزقني وعافني	1374	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1275	true	-1276270422887786689	155	212	761	1026	1458	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني من القران قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال فقام او ذهب او نحو هذا فقال هذا لله فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحم--------ني وعافني	1275	-8010491191291883810	212	378.0	166	273	77.65567779541016	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	25	77	129	404	1523	300	سليمان بن يسار عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان ق---------------------------ال سليمان ------------كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخيرتين ويخفف العصر ويقرا في--------------------- المغرب بقصار المفصل ويقرا في--------------------- العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل رواه	1382	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1287	true	-4889088150469037056	129	191	630	970	1488	300	سليمان بن يسار قال سمعت ابا هريرة يقو------------ل ما رايت احدا---- اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لرجل كان اميرا علي المدينة قال سليمان وصليت خلفه فكان يط---------يل الاوليين من الظهر ويخفف الاخري-ين ويخفف العصر ويقرا في الركعتين الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الركعتين الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل قال -	1287	-8010491191291883810	225	364.5	180	367	61.30790328979492	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	35	76	196	396	1456	300	الي الماءة و-------عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وه-رون او حتي جاء ذكر عيسي--------------------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع	1383	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1289	true	-6158305957919974337	94	140	471	700	1469	300	----المسيب العابدي عن عبد الله بن الساءب------------- قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او---- جاء ذكر عيسي محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع	1289	-8010491191291883810	172	283.5	136	251	68.52589416503906	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	168	195	860	1002	1531	300	كانت الصلاة------ تقام فينطلق احدنا الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله -------ثم يرجع الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي -رواه مسلم	1380	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1291	true	4781965295755575354	264	293	1275	1429	1457	300	كانت --صلاة الظهر تقام فينطلق احدنا الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله فيتوضا ثم يرجع الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي ورواه مسلم	1291	-8010491191291883810	140	254.0	113	156	89.74359130859375	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1383	false	-3064239632547117046	165	222	798	1069	1456	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في----- الصبح اذا زلز-ت الارض في الركعتين كله---ا فلا ادري انسي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا رواه ابو داود باسناد صحيح وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	1383	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1291	true	4781965295755575354	29	75	133	358	1457	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي----- النبي صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا وروينا ع---------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1291	-8010491191291883810	205	355.0	161	281	72.9537353515625	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1382	false	6704958474096065043	81	124	428	652	1523	300	عبد الله الصنابخي انه -----------صلي ورا-ء ابي بكر الصديق رضي الله------------------------- عنه المغرب يقرا في ا------------------لركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة---- فدنوت---- حتي ان كاد---------- تمس ثيابي بثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا	1382	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1293	true	-1719992351020011830	243	300	1214	1503	1503	300	عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في المغرب في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي تكاد ان تمس -------ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا-	1293	-8010491191291883810	198	332.5	159	297	66.66666412353516	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1381	false	-5148532274870175219	184	263	917	1330	1514	300	سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات 1 فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه البخاري ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت رضي الله عنه ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا---------- بطولي الطوليين رواه البخاري هكذا قال --------------------------------ابن ابي مليكة--- طول- الطوليين---- الاعراف والماءدة ورواه النساءي باسناده الصحيح ان	1381	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1295	true	7841820819286778117	2	130	11	648	1460	300	سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا----------- فقالت يا بني ------لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه ---------مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف 3837 3842 انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو عاصم النبيل انبا بن جريج عن بن ابي مليكة عن عروة عن مروان ---------قال قال لي زيد بن ثابت ما--------------لك تقرا في المغرب بقصار المفصل لقد -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال فقلت لعروة ما طولي الطوليين قال الاعراف قال فقلت لابن ابي مليكة ما طولي الطوليين قال الانعام وال-اعراف رواه البخاري -----في الصحيح عن	1295	-8010491191291883810	318	483.0	253	693	45.887447357177734	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1768	false	8972116895148327119	70	131	345	641	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون لكم فان اصابوا فلك-----م وان اخطاوا فلكم وعليهم-------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري وبحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	1768	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1303	true	8372630836146682829	73	207	347	987	1431	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون لكم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطاوا فلكم وعليهم لفظ حديثهما سواء الا ان ابا خيثمة لم يذكر بن دينار وقال عبد الرحمن بن عبد الله المدني رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن سهل عن الحسن بن موسي الاشيب 3869 وانبا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم قال وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمة باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	1303	-8010491191291883810	276	491.5	219	653	42.26646423339844	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1768	false	8972116895148327119	153	190	748	927	1512	300	صلي الله عليه و----------------------------------سلم حضر وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما -------حتي خرج الينا وقد اغتسل يقطر راسه ماء فكبر وصلي بنا	1768	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1305	true	-6443455805039529274	45	84	212	398	1404	300	صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------حتي اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر فصلي بنا	1305	-8010491191291883810	142	264.0	111	220	64.54545593261719	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1768	false	8972116895148327119	5	34	26	153	1512	300	عمرو بن خالد عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن حمزة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه صلي بالقوم وهو جنب واعاد ثم امرهم فاعادوا	1768	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1307	true	-8712248167708567307	213	239	1015	1130	1429	300	عمرو بن خالد عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي------------ رضي الله عنه انه صلي بالقوم وهو جنب فاعاد ثم امرهم فاعادوا	1307	-8010491191291883810	112	212.0	86	127	88.18898010253906	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1769	false	-2057513842591419876	0	69	0	340	1592	300	عن عاصم بن حمزة عن علي------------- انه صلي بهم وهو علي غير طهارة فاعاد وامرهم بالاعادة وفيه ضعف من جهة انقطاعه ايضا فقد روي البيهق------------------------------------------------------ي عن سفيان الثوري قال لم يرو--- حبيب بن ابي ثابت------- عن عاصم بن حمزة شيءا قط وروي البيهقي باسناده عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك قال ليس في الحديث قوة لمن يقول اذا صلي الامام محدثا يعيد-- اصحابه------- والحديث ب----------ان لا يعيدوا اثبت ---لمن اراد الانصاف بالحديث	1769	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1308	true	6645049268909336001	15	139	71	664	1448	300	عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه انه صلي بهم وهو علي غير طهارة فاعاد وامرهم بالاعادة 3878 3883 وانبا ابو الحسن بن الفضل انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب ثنا محمد ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري سمعته يقول ان حبيب بن ابي ثابت لم يرو عن عاصم بن ضمرة شيءا قط 3879 3884 وانبا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيي بن شاسوية ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعة انبا سفيان بن عبد الملك قال قال عبد الله يعني بن المبارك---- ليس في الحديث قوة لمن يقول اذا صلي الامام بغير وضوء ان اصحابه يعيدون والحديث الاخر اثبت ان لا يعيد القوم هذا لمن اراد الانصاف بالحديث	1308	-8010491191291883810	245	341.5	189	597	41.03852462768555	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0019	false	-4700190935330041364	61	100	308	493	1549	300	محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف عن------- ام سلمة---------- رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اني امراة اطيل ذيلي فاجره علي المكان القذ-----------------------ر فقال صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	19	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1315	true	-1793918034662086318	225	269	1078	1290	1445	300	محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن -بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت----------- اني امراة اطيل ذيلي وامشي ف-ي المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	1315	-8010491191291883810	148	237.5	112	225	65.77777862548828	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0985	false	-7430779138030646985	219	256	1132	1314	1549	300	اسماء رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه رواه البخاري ومسلم	985	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1316	true	-8093141865257808312	193	223	914	1060	1417	300	اسماء ان امراة---------- جاءت------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا تحيض في الثوب--------- كيف تصنع ف--قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه رواه ---------مسلم	1316	-8010491191291883810	126	205.0	98	182	69.23076629638672	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0575	false	2842740346027382483	198	236	1029	1218	1551	300	عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء---------------------------------------------------------- فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	575	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1324	true	9183662183296126102	59	134	281	651	1435	300	عبد الله بن سعد---------------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في بيتي وعن الصلاة في المسجد وعن مواكله الحاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يستحيي من الحق وعاءشة الي جنبه فاما انا فاذا كان مني وطي جءت فتوضات ثم اغتسلت واما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	1324	-8010491191291883810	167	277.5	133	392	42.6020393371582	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0507	false	-6304599256160263941	196	226	1048	1198	1554	300	المغيرة ايضا--- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	507	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1326	true	-135796938233748623	78	112	359	524	1447	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	1326	-8010491191291883810	146	271.5	116	165	88.48484802246094	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0983	false	7837340014277769742	42	70	209	340	1586	300	كله- انما كان يجزيك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله -لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	983	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1334	true	-161341004943185693	92	120	434	567	1423	300	عنها انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	1334	-8010491191291883810	128	245.0	100	133	96.2406005859375	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3843	false	1583003182704323981	60	88	283	424	1536	300	قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	3843	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1375	true	-4893505736780821312	251	278	1206	1342	1444	300	قا----لت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس -قال ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	1375	-8010491191291883810	136	261.0	109	141	96.45390319824219	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0610	false	3544353494048743446	225	259	1185	1344	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل----------------------------------------------------------------------------------------- لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم وفي	610	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1384	true	8255414536886324912	187	240	886	1135	1406	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا اداها الله اليك ان المساجد لم تبن لهذا لفظ حديث ابي عبد الرحمن المقرء وفي حديث بن وهب لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم -في	1384	-8010491191291883810	150	286.0	117	250	60.0	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0611	false	-1900791358386349783	61	143	293	702	1529	300	الساءب بن يزيد قال كنت------ في المسجد فحصبني رجل فنظرت----- فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال من اين انتما فقالا من اهل الطاءف فقال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري والله اعلم فرع لا باس بان يعطي الساءل في المسجد شيءا لحديث عبد الرحمن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد -----	611	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1385	true	-5945672861378612661	149	252	717	1212	1448	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت اليه فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال مم---ن انتما -قالا من اهل الطاءف فقال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري --------------------------------------في الصحيح عن علي بن المديني 4144 انبا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك حدثني يحيي بن بكير ثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب ع-------------------ن ابيه عن--- جده -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تناشد	1385	-8010491191291883810	298	491.5	235	560	53.21428680419922	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0315	false	-2666606679446427116	0	42	0	203	1507	300	منكم من احد يقرب وضوءه في---------------مضمض الا خرت خطايا وجهه وفي----------ه وخياشيمه مع الماء الي ان قال -----------------------------------------------------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	315	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	219	274	1074	1352	1475	300	منكم رجل--- يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	1398	-8010491191291883810	179	319.5	141	281	63.70106887817383	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1685	false	-1196664584543949356	76	153	392	782	1530	300	قال -قلت يا نبي الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1685	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	129	209	622	1029	1475	300	قال فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة مشهوده محضوره حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ تسجد لها الكفار	1398	-8010491191291883810	374	719.5	299	419	89.26013946533203	67	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1686	false	-6662218085510803138	16	51	97	271	1588	300	عن قيس بن قهد رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصلي ركعتي الفجر بعد صلاة الصبح فقال ما هاتان الركعتان------- فقلت----------------- لم اكن صليت ركعتي الفجر فهما هاتان الركعتان	1686	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1401	true	5300927791920639344	187	225	901	1086	1445	300	عن قيس جد سعد------------- قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصلي ركعتي الفجر بعد صلاة الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت يا رسول الله اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فهما هاتان الركعتان	1401	-8010491191291883810	157	279.0	125	198	79.29293060302734	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	173	206	916	1090	1552	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني ع---------ن اللتين بعد الظهر فهما هاتان الركعتان بعد العصر رواه البخاري	1688	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1402	true	-7511798196102720635	228	259	1138	1303	1498	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان------------------- رواه البخاري	1402	-8010491191291883810	155	284.0	125	184	84.23912811279297	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1689	false	-3497596091669099243	261	288	1370	1490	1555	300	عن وهب بن الاجدع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا بعد العصر الا ان تصلوا والشمس	1689	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1405	true	-4431526286635951179	273	298	1315	1428	1437	300	عن وهب بن الاجدع عن علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تصلوا بعد العصر الا ان تصلوا والشمس	1405	-8010491191291883810	96	164.0	74	129	74.4186019897461	19	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1689	false	-3497596091669099243	261	295	1370	1526	1555	300	عن وهب بن الاجدع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا بعد العصر الا ان تصلوا والشمس مرتفعة وفي رواية نقية رواه----------- ابو داود	1689	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1406	true	5413362577616968510	55	88	260	415	1430	300	عن وهب بن الاجدع عن علي------------ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا بعد العصر الا ان تصلوا والشمس مرتفعة لفظ حديث الطيالسي وهذا وان كان ابو داود	1406	-8010491191291883810	128	224.0	99	167	76.6467056274414	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1690	false	7247680474710068442	117	159	601	821	1543	300	سعيد وابي هريرة وعمرو بن عنبسة وابن عمر وضعف اسانيد الجميع ثم قال والاعتماد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم استحب التبكير الي الجمعة ثم رغب في الصلاة الي خروج الامام من غير تخصيص ولا استثناء -----اما- حكم ال---مسالة ف--ليوم الجمعة	1690	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1416	true	7699941762354627383	0	40	0	207	1425	300	سعيد الخدري---- وعمرو بن ع-بسة وابن عمر مرفوعا------------------- والاعتماد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم استحب التبكير الي الجمعة ثم رغب في الصلاة الي خروج الامام من غير تخصيص ولا استثناء نذكرها ان شاء الله تعالي في كتاب الجمعة	1416	-8010491191291883810	174	280.0	137	231	75.32467651367188	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1553	false	4314084635247265710	154	299	752	1463	1467	300	بن محيريز عن رجل- من بني ك-----------------------------------نانة يقال له المخدجي قال كان بالشام رجل يقال له ابو محمد -قال---- الوتر واجب فرحت الي عبادة يعني ابن الصامت فقلت ان ابا محمد يزعم ان الوتر واجب ق-------------------------------------------------------------ال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من اتي بهن لم يضيع----- منهن شيءا جاء وله عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا بحقهن جاء ولا عهد له ان شاء عذبه وان شاء ادخ---------------------------له ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة هذا حديث صحيح رواه مالك في الموطا وابو داود والنساءي وغيرهم وعن علي رضي الله عنه قال ليس الوتر بحتم كهيءة المكتوبة ولكنه سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي والنساءي واخرون قال الترمذي حديث حسن و---------------------------------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال الوتر----- امر حسن جميل عمل به النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون من بعده وليس بواجب	1553	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1421	true	8577147018002902746	17	178	71	816	1388	300	بن محيريز ان رجلا من بني كنانة ثم من بني مدلج لقي رجلا من الانصار يقال -----------------------------------له ابو محمد فساله عن الوتر فقال انه و----------------------------------------------------------اجب قال الكناني فلقيت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فذكرت له ذلك فقال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات فرضهن الله علي العباد من اتي بهن لم يضيع شيءا منهن --كان له عهد علي الله---- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد---- ان شاء عذبه وان شاء رحمه 4236 4241 انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب املاء ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبد الله بن حمران ثنا عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم قال حدثني ابي جعفر بن عبد الله بن الحكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي عمرة البخاري انه سال عبادة بن الصامت رضي الله عنه -عن الوتر فقال امر حسن جميل عمل به النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون من بعده وليس بواجب	1421	-8010491191291883810	332	351.0	254	1059	31.350330352783203	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1554	false	-338304570007564119	117	156	617	808	1578	300	ابي جناب بجيم ونون عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ثلاث هن علي فراءض وهن لكم تطوع النحر والوتر وركعتا الضحي رواه البيهقي وقال ابو جناب الكلبي اسمه يحيي بن ابي حيينة ضعيف	1554	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1423	true	-3844484624640584432	167	203	812	983	1426	300	ابو جناب الكلبي--- عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث هن علي فراءض وهن لكم تطوع النحر والوتر وركعتا الضحي------------------ ابو جناب الكلبي اسمه يحيي بن ابي حي--ة ضعيف	1423	-8010491191291883810	154	261.5	119	195	78.97435760498047	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1537	false	1445517149248021577	243	291	1335	1586	1636	300	عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين-------------------------------------------------------- وحدثتني حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين اذا طلع الفجر والاكمل ان يصلي	1537	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1428	true	5064396574851290933	110	161	542	816	1472	300	عمر رضي الله عنه-- قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وحدثتني حفصة----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين اذا طلع الفجر قب----ل ان يصلي	1428	-8010491191291883810	213	362.0	171	308	69.15584564208984	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1539	false	310809930498021399	92	157	482	824	1565	300	قال -كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع-----تين بعد غروب الشمس قبل الم-----غرب فقلت --اكان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاه-ا قال ---كان يرانا نصليه-ا فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال كنا بالمدينة واذا اذن المءذن بصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها رواه مسلم	1539	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1435	true	-5040383224141424515	5	123	26	604	1500	300	قال وكنا----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نصلي ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاهما قال قد كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن محمد بن فضيل 4272 4277 انبا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن عبد الله انبا الحسن بن سفيان ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري وركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها رواه مسلم	1435	-8010491191291883810	324	560.0	260	584	55.47945022583008	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1588	false	9161334736300371905	6	50	30	241	1537	300	بحينه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر برجل----- وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو---- فلما انصرفنا احطنا به نقول ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال يوشك احدكم ان يصلي الصبح اربعا رواه البخاري ومسلم	1588	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1445	true	3688906741003977098	248	292	1171	1379	1415	300	بحينة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو قال فلما انصرفنا احطنا به ماذ---ا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال يوشك احدكم ان يصلي الصبح اربعا رواه ---------مسلم	1445	-8010491191291883810	188	326.5	147	225	83.55555725097656	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1561	false	-9121467779124662224	0	21	0	113	1576	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين حفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1561	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1456	true	-5904621635905794342	93	114	443	556	1441	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1456	-8010491191291883810	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1578	false	3473628772480134762	199	262	959	1243	1441	300	فلما سلم ق--------ال له الاحنف بن قيس رحمه الله هل تدري انصرفت علي شفع------- ام علي وتر قال الا اك-ن ادري فان الله يدري اني سمعت خليلي ابا القاسم صل--ي الله عليه وسلم ي--قول ثم بكي ثم قال اني سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة	1578	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1460	true	219865972112123988	75	137	352	637	1425	300	فلما انصرف الرجل قال له يا عبد ا------------لله هل تدري ا------علي شفع انصرفت ام علي وتر قال -لا اكون ادري فان الله يدري اني سمعت خليلي ابا القاسم صلوات الله عليه وسلامه يقول ثم بكي ثم قال اني سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة	1460	-8010491191291883810	249	445.0	192	304	81.90789794921875	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1565	false	-7080068696938780688	182	210	913	1043	1518	300	عن عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي قيام شهر رمضان الرجال علي ابي بن كعب والنساء علي سليمان بن ابي حثمة	1565	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1468	true	-1314374214109840069	251	279	1220	1348	1446	300	بن عروة عن ابيه-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي قيام شهر رمضان الرجال علي ابي بن كعب والنساء علي سليمان بن ابي حثمة	1468	-8010491191291883810	123	241.5	95	130	94.61538696289062	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1565	false	-7080068696938780688	211	236	1047	1178	1518	300	عرفجة الثقفي قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يامر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال اماما وللنساء اماما---------- فكنت انا امام النساء	1565	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1469	true	-7651168558645431396	14	41	64	205	1427	300	عرفجة الثقفي قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يامر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال اماما وللنساء اماما قال عرفجة فكنت انا امام النساء	1469	-8010491191291883810	131	252.5	106	141	92.90779876708984	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1564	false	-7822830794227484105	120	207	667	1117	1636	300	عن الساءب بن يزيد الصحابي رضي الله عنه قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة---- وكانوا يقومون بالماءتين وكانوا يتوكءون علي عصيهم في عهد عثمان--------------------- من شدة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------قيام وعن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بث---------لاث وعشرين ركعة رواه مالك في الموطا عن يزيد بن رومان ورواه البيهقي لكنه مرسل فان يزيد بن رومان لم يدرك عمر قال البيهقي يجمع بين الروايتين بانهم كانوا يقوم---------------------------ون بعشرين ركعة ويوترون بثلاث	1564	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1473	true	1770965925619053922	78	173	384	866	1465	300	عن الساءب بن يزيد--------------------- قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة قال وكانوا يقرءون بالمء--ين وكانوا يتوكء-ن علي عصيهم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه من شده القيام 4389 4394 انبا ابو احمد العدل انبا محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان بثلاث وعشرين ركعة ويمكن ال------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بين الروايتين فانهم كانوا يقومون باحدي عشرة ثم كانوا يقومون بعشرين----- ويوترون بثلاث	1473	-8010491191291883810	307	499.0	247	607	50.57660675048828	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1565	false	-7080068696938780688	32	99	171	498	1518	300	مالك في الموطا عن داود بن الحصين عن عب-----د الرحمن-------- الاعرج قا-ل ما ادركت الناس الا وهم يلعنون الكفر- في رمضان قال وكان القارء يقوم بسورة البقرة في ثمان ركعات واذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة راي الناس انه قد خفف وروي-------- مالك ايضا عن عبد الله بن ابي بكر انه قال سمعت ابي يقول كنا ننصرف في رمضان من القيام--------- فنستعجل الخ-دم بالسحور مخافة الفجر	1565	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1475	true	-6064576944709402065	71	139	362	698	1466	300	مالك---------- عن داود بن الحصين انه سمع عبد الرحمن بن هرمز الاعرج يقول ما ادركت الناس الا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال فكان القارء يقوم بسورة البقرة في ثمان ركعات فاذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة راي الناس انه قد خفف وباسناده ثنا مالك----- عن عبد الله بن ابي بكر انه قال سمعت ابي يقول كنا ننصرف--------- من القيام في رمضان فنستعجل الخادم بالطعام مخافة الفجر	1475	-8010491191291883810	288	503.0	227	360	80.0	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1550	false	-3342676460357376487	159	240	819	1204	1500	300	الحسن البصري ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي----------------------------------- هذا لفظ في ابي داود والبيهقي وهو منقطع لان الحسن لم يدرك عمر بل ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب ورواه ابو داود ايضا -------عن ابن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان وك-------------ان يقنت في النصف الاخر -	1550	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1476	true	7035594389652962104	84	161	376	741	1401	300	الحسن------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي 4401 4406 انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد-------------------------------------------------------- بن اسحاق ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان ع---------------------------ن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه انه كان يقنت في النصف الاخير	1476	-8010491191291883810	210	308.0	161	455	46.153846740722656	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1574	false	-359679130870069416	163	206	839	1045	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1574	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1481	true	-1338760967103505750	145	188	686	892	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1481	-8010491191291883810	206	412.0	163	206	100.0	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1573	false	-7585605313682467885	85	132	432	673	1562	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه مسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه مسلم ---	1573	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1490	true	3952121212827020560	113	189	575	951	1485	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه مسلم في الصحيح عن يحيي وغيره 4446 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انبا الحسن بن سفيان انبا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو اسامة عن هشام عن محمد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه مسلم في	1490	-8010491191291883810	213	312.5	172	403	52.853599548339844	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1393	false	7197722564002160498	61	164	294	776	1439	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته ومر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يصلي رافعا صوته فلما اجتمعا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت بك- يا ابا بكر-------- وانت تصلي تخفض من صوتك قال -قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وقال لعمر مررت بك------- وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الل---------ه اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا	1393	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1499	true	-1122763165213199886	193	270	916	1270	1420	300	ابي قتادة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر-------------- بابي بكر وهو ي---------صلي يخفض من صوته ومر -----------------------بعمر وهو يصلي رافعا صوته فلما اجتمعا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم قال -لابي------------------------ بكر يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض من صوتك قال لقد اسمعت من ن-------------اجيت فقال----- مررت بك يا عمر وانت ت-----رفع- صوتك -قال يا رسول الله احتسب به اوقظ الوسن--------------ان فقال -لابي --------------------------بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا	1499	-8010491191291883810	310	457.5	239	509	60.90373229980469	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1393	false	7197722564002160498	137	220	644	1048	1439	300	فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان ---------فقال النبي ص--لي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا رواه ابو داود باسناد صحيح ورواه ابو داود باسناد صحيح عن --------------------------------------------------------------ابي هريرة---------------------------- بهذه القصة ولم يذكر قوله فقال لابي بكر ارفع من صوتك شيءا و---لعمر اخفض شيءا---- وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا--- هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع- الله------- بعضه الي بعض فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب	1393	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1500	true	5682872498239453899	3	96	13	453	1438	300	فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان 4473 4478 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو--- بكر ----------------------------------------------------بن داسة --ثنا------------ ابو داود ثنا ابو حصين بن يحيي الرازي ثنا اسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة -لم يذكر فق-----ال لابي بكر ارفع شي--------ءا ولا لعمر اخفض شيءا قال وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمعه الله عز وجل بعضه الي بعض فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب	1500	-8010491191291883810	275	428.0	215	523	52.581260681152344	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1394	false	6426447684482272816	56	97	291	494	1530	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الستر--- وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة	1394	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1500	true	5682872498239453899	153	196	719	937	1438	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكف النبي---- صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف المستورة وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة ف-------ي الصلاة	1500	-8010491191291883810	182	310.0	144	229	79.47598266601562	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1575	false	7248713155591817995	233	271	1129	1301	1477	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم فيصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1575	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1506	true	-5371437164219343469	205	239	941	1097	1381	300	عن ابي الدرداء------------- يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم -يصلي ب--الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1506	-8010491191291883810	155	287.5	121	172	90.11627960205078	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1561	false	-9121467779124662224	0	21	0	113	1576	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين حفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1561	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1520	true	4542949107603829870	250	271	1178	1291	1426	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1520	-8010491191291883810	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1556	false	-2144064639698662221	73	206	370	1038	1503	300	ابي ايوب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل حديث صحيح رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود باسناد صحيح وصححه الحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وسبق بيانه وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم وعن ابي------------ هريرة عن النبي صلي --------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب رواه الدارقطني وقال اسناده كلهم ثقات والاحاديث في المسالة كثير في الصحيح وفيما ذكرته كفاية قال البيهقي وقد روينا عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التطوع او الوتر بركعة واحدة مفصولة عما قبلها ثم رواه من طرق باسانيدها عن عمر بن الخطاب	1556	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1522	true	5273612591705842108	35	164	167	816	1461	300	ابي ايوب الانصاري قا-------------------ل الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل ومن لم يستطع فليوم ايماء ورواه حماد بن زيد وعبد الرزاق عن معمر موقوفا علي ابي ايوب وكذلك رواه جماعة عن الزهري موقوفا علي ابي ايوب 4553 4558 واخبرنا ابو عبد الل--------------ه الحافظ اخبرني عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن عمرويه قال سمعت محمد بن يحيي يقول هذا الحديث برواية يونس والزبيدي وبن عيينة وشعيب وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي اسحاق وعبد الرزاق عن معمر اشبه ان يكون غير مرفوع وانه ليتخالج في النفس من رواية الباقين مع رواية وهيب عن معمر والله اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روينا عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التطوع او الوتر بركعة واحدة مفصولة عما قبلها منهم----------------------- عمر بن الخطاب	1522	-8010491191291883810	243	226.0	189	1024	23.73046875	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1548	false	-8485016494611110689	259	298	1360	1553	1561	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله -ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك و--يتوضا و--يصلي تسع- ركعات لا يجلس فيهن الا في- الثامنة ف------يذكر الله ويمجده ويدعوه -------ثم ينهض	1548	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1531	true	8552020166334290185	256	300	1264	1475	1475	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله بما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ثم يتوضا ثم يصلي ثمان ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس ويذكر ربه عز وجل- ويدعو ويستغفر ثم ينهض-	1531	-8010491191291883810	173	282.5	137	213	81.22065734863281	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1561	false	-9121467779124662224	24	62	127	317	1576	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزي احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال	1561	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1554	true	-8705820907299961757	66	101	313	490	1452	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال	1554	-8010491191291883810	176	340.0	141	190	92.63157653808594	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	215	263	1090	1328	1512	300	---------------------ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	2856	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1557	true	2280063866998487318	244	292	1157	1399	1431	300	ابي الاسود الديلي عن ابي ذر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	1557	-8010491191291883810	212	393.0	169	259	81.85327911376953	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1568	false	3623079388366166534	81	164	397	807	1503	300	ام -------------هانء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم-------------------------- ركعات يسلم من كل ركعتين رواه ابو داود بهذا اللفظ ب---------------اسناد صحيح------------ علي شرط------------------------------------------------------- البخاري وعن ابي ذر رضي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت--- القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة	1568	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1560	true	-7177582008983165316	42	182	191	862	1391	300	ام هانء بنت ابي طالب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح صلي سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين 4680 1 675 باب ذكر خبر جامع لاعدادها وفي اسناده نظر 4685 اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا يحيي بن جعفر انبا الضحاك بن مخلد ثنا اسماعيل بن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر قال لقيت ابا ذر فقلت يا عم اقبسني خيرا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة	1560	-8010491191291883810	348	565.5	274	672	51.78571319580078	64	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1567	false	3948600869246595514	150	177	744	869	1484	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها ا--كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه---------------- رواه مسلم	1567	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1562	true	9079686195773415399	116	148	560	703	1416	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه لفظ حديث بن مطر رواه مسلم	1562	-8010491191291883810	124	229.5	97	143	86.71328735351562	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1584	false	6669785471917056523	112	216	589	1102	1492	300	--------------------عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للعباس رضي الله عنه -يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه ------خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات-------------- تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت-------- من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا وترفع راسك من لركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع -------------------	1584	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1564	true	-4598995109090793534	162	263	822	1306	1469	300	ابان عن عكرمة عن بن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----------لا احبوك الا اجزيك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه عمده وخطا-------------------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا----------- بفاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السور-------------ة وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راك---------------------------------ع عشرا ثم ت------رفع فتقول-- وانت قاءم عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع	1564	-8010491191291883810	352	564.5	276	604	58.27814483642578	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1698	false	142817583727452539	53	137	269	735	1571	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا--- اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا في-هم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم رواه البخاري و-----------------------مسلم وبحديث ابي الدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء السابق-------------------------------------------------------------------------------- ما من ثلاثة في قرية ولا بدو الحديث والله اعلم فرع في الاشارة الي بعض الاحاديث الصحيحة الواردة في فضل صلاة -----------------------------------الجماعة فمنها	1698	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1569	true	1109298341071115847	84	232	406	1170	1509	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا عندهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم ----عن ابي خيثمة زهير بن حرب 4703 4708 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زاءدة ثنا الساءب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال قال لي ابو الدرداء اين مسكنك فقلت في خربة دون حمص فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الص----------------------------------------------------------لاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما	1569	-8010491191291883810	371	637.0	300	828	44.8067626953125	62	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	14	76	68	387	1452	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب-------- الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار رواه البخاري ومسلم و---------عن ابن	1696	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1570	true	-3991328823699929613	156	217	764	1078	1468	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم الحطب ثم اخالف الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار رواه ---------مسلم في الصحيح عن ابي	1570	-8010491191291883810	289	537.0	232	336	86.01190185546875	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	91	159	458	803	1452	300	هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و-لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم و---------عن ابي	1696	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1576	true	1909189890740210356	0	93	0	459	1458	300	هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم --نفاقه ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم في الصحيح عن ابي	1576	-8010491191291883810	315	583.0	253	486	64.81481170654297	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1699	false	-5630264139632913659	48	85	242	419	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ل------يقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداه-ا تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	1699	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1581	true	-123462013009259555	221	256	1045	1216	1437	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله تعالي فيقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	1581	-8010491191291883810	163	301.5	129	184	88.58695983886719	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	112	210	584	1052	1538	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلا----ة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم -اتي المسجد لا ت-هزه الا الصلاة -لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة- ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه رواه البخاري	1700	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1581	true	-123462013009259555	37	121	179	582	1437	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل صلاة الرجل في جماعة -----علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسة وعشرين درجة وما من رجل ي------توضا فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة الا كتب له بكل------------- خطوة در--------------------جة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاته ما كانت الصلاة--- تحبسه والملاءكة تصلي -علي احدكم ما دام في مسجده الذي صلي فيه الل-------هم ارحمه اللهم اغف--------------ر له ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه رواه البخاري	1581	-8010491191291883810	349	603.0	273	476	73.31932830810547	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	180	257	909	1270	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء--------- قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخط--------------------------------------------------------------------------ايا رواه البخاري و----------------------------------مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر غمر علي باب احدكم يغ-سل منه كل يوم خمس مرات	1051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1583	true	8198787097109411250	43	200	200	949	1424	300	ابي هريرة------------- ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء اظنه قال قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا لفظ حديث ابي عبد الله وفي رواية بن عبدان كذلك الصلوات الخمس يذهبن الخطايا رواه البخاري في الصحيح عن ابراهيم بن حمزة ورواه مسلم عن قتيبة 4752 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال ثنا محمد بن الوليد البغدادي بمكة ثنا يعلي بن عبيد الطنافسي ثنا الاعمش ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الله بن محمد بن موسي ثنا محمد بن ايوب انبا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الل----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات	1583	-8010491191291883810	329	569.5	257	772	42.616580963134766	64	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1534	false	5866353345059140711	246	300	1285	1546	1546	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم------ نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء--------- قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا رواه البخاري ومسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- الصلوات الخمس-	1534	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1583	true	8198787097109411250	43	99	200	463	1424	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء اظنه قال قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا ---------------لفظ حديث ابي عبد الله وفي رواية بن عبدان كذلك الصلوات الخمس	1583	-8010491191291883810	215	360.5	167	278	77.33812713623047	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1699	false	-5630264139632913659	11	49	53	246	1460	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها مشيا-------- والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اع---------ظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام رواه البخاري ومسلم و---عن ابي	1699	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1585	true	4256526236459842419	141	183	699	912	1492	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام رواه البخاري في الصحيح عن ابي	1585	-8010491191291883810	181	334.0	144	213	84.97652435302734	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1701	false	-5470400447807223205	0	27	0	145	1527	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما رواه البخاري ومسلم	1701	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1591	true	-412570617288264629	212	238	1047	1183	1478	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما رواه ---------مسلم	1591	-8010491191291883810	136	263.0	110	145	93.79310607910156	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0609	false	-5950679632696886654	228	278	1199	1449	1565	300	رضي الله عنه انه خطب يوم --جمعة ف--------------قال في خطبته ثم انكم ايها الناس تاكلو---ن شجرتين لا اراهما الا خبيثتين---- البصل والثوم -لقد رايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن--------- اكلهما------ فليمتهما طبخا روا-ه مسلم فرع لا ---	609	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1610	true	-8273213974807949568	98	152	437	707	1421	300	رضي الله عنه-------- يوم الجمعة فذكر الحديث ثم قال فيه-------- انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم ولقد كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل---------- امر به فاخرج الي البقيع فمن كان منكم اكلهما لا بد فليمتهما طبخا اخرجه مسلم في الصحيح	1610	-8010491191291883810	211	321.0	169	296	71.28378295898438	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1773	false	-3326890305969097223	250	300	1278	1531	1531	300	لا يءمن احد بعدي جالسا فقال الدارقطني والبيهقي وغيرهما من الاءمة هو مرسل ضعيف وان جابرا الجعفي متفق علي ضعفه ورد رواياته قالوا ولا يرويه غي-----ر الجعفي عن الشعبي قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي رحمه الله قد علم الذي احتج بهذا انه ليس فهي -حجة وانه لا يثبت لانه مرسل ولانه عن رجل-	1773	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1614	true	1608421302260196338	61	117	274	535	1400	300	لا يءمن احد بعدي جالسا -قال------------------------------------------------------------------------ علي بن عمر لم يرو------------------ه غير جابر الجعفي وهو متروك والحديث مرسل لا تقوم به حجة 4850 4855 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع قال قال الشافعي---------- قد علم الذي احتج بهذا ان- ليست فيه حجة وانه لا يثبت لانه مرسل ولانه عن رجل	1614	-8010491191291883810	124	160.5	97	363	34.1597785949707	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1772	false	-8017882761288059746	204	279	1119	1482	1586	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ف--------------------------------جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	1772	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1616	true	-2946955223663454503	179	285	853	1378	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قال فامر--------------------وا ابا بكر---------------- فصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد وسمع ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاومء اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	1616	-8010491191291883810	319	558.0	254	561	56.86274337768555	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1768	false	8972116895148327119	95	132	474	646	1512	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في --صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء------------ وراسه يقطر--------------- فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ----	1768	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1638	true	5466061036454670252	168	210	803	992	1419	300	ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في الصلاة ثم اومي اليهم--- ان مكانكم ثم دخل بيته ثم خرج وراسه يقطر فدخل في الصلاة فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا 1 6 جماع	1638	-8010491191291883810	135	224.5	104	205	65.8536605834961	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1795	false	-7392617322212210887	152	189	790	973	1544	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه وجاء جبار بن صخر حتي قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جم---------------------------------------------------------------------------------------يعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1795	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1639	true	-876153291854185551	202	255	967	1232	1449	300	قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء----- بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم في الصحيح 4929 4934 عن محمد بن عباد عن حاتم بن اسماعيل وقال في الحديث فاخذنا بيديه جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1639	-8010491191291883810	136	239.0	107	270	50.37036895751953	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1733	false	-8461036465074925320	116	152	601	789	1579	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه------ ابو داود	1733	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1649	true	4586576049261184529	231	269	1108	1302	1456	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل قال ابو داود	1649	-8010491191291883810	184	359.5	148	194	94.8453598022461	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1804	false	-8376149170045592617	106	142	550	738	1561	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصلاة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه------ ابو داود	1804	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1649	true	4586576049261184529	231	269	1108	1302	1456	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل قال ابو داود	1649	-8010491191291883810	181	350.5	145	194	93.29896545410156	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1804	false	-8376149170045592617	234	268	1226	1396	1561	300	ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله رواه مسلم	1804	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1652	true	4771302588932818686	244	276	1182	1342	1453	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فا-تموا بي ولياتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله رواه مسلم	1652	-8010491191291883810	153	280.5	122	174	87.93103790283203	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1524	false	8165034377193176129	244	288	1194	1400	1459	300	فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلت---------------------------------فت فالتفت ابو بكر رضي الله عنه------ فاشار اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه رضي الله عنه فحمد الله تعالي علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1669	true	-5037865187132600361	4	48	17	240	1441	300	فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع التصفيق التفت فا----ذا النبي صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر راسه الي ال--سماء ونكص القه---قري وتقدم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1669	-8010491191291883810	150	217.5	114	246	60.975608825683594	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1698	false	142817583727452539	53	109	269	583	1571	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا ف----ظن انا -------------------اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اه-ليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم----------------------------------------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم رواه البخاري	1698	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1682	true	2078027679506496013	177	244	880	1265	1527	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلينا واشتقنا -------سالنا عما تركنا بعد---نا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهاليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها واشياء لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم رواه البخاري	1682	-8010491191291883810	296	532.0	243	397	74.55919647216797	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1789	false	-3102894969296658535	66	103	387	575	1589	300	عن ابي زيد------------- عمرو بن اخطب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله عز وجل فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	1789	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1684	true	-1675001443467485770	65	103	311	503	1439	300	عن ابي زيد الانصاري وهو عمرو بن اخطب--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله عز وجل فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	1684	-8010491191291883810	179	340.0	143	201	89.05472564697266	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1524	false	8165034377193176129	184	297	912	1445	1459	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم قال فصلي بهم ابو بكر رضي الله عنه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف-- فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت ف---------------------------------التفت -------ابو بكر رضي الله عنه------ فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه رضي الله عنه فحمد الله تعالي علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك -رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله	1524	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1686	true	-8039598368278472706	26	137	121	650	1413	300	سهل بن سعد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم -قال نعم---- فصلي---- ابو بكر ف-------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يدي-------------ه فحمد الله------ علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو ------------بكر رضي الله	1686	-8010491191291883810	438	731.0	341	595	73.61344909667969	82	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1825	false	3706524260383753354	83	117	440	593	1515	300	اسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب ابن مجاهد عن ابيه وعطاء عن ا-----------بن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في اقل- من اربعة برد من مكة	1825	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1714	true	-9169320992212745210	34	72	152	320	1390	300	اسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب -بن مجاهد عن ابيه وعطاء بن ابي رباح عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة	1714	-8010491191291883810	143	252.0	109	169	84.61538696289062	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1826	false	7755805348677065839	120	172	616	858	1477	300	وسءل عن سفرها-- يومين ب--غير محرم فقال لا وسءل عن يوم- فقال لا فادي كل----- منهم ما حفظ ولا يكون شء- من هذا-------- حدا للسفر يدل عليه حديث ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافر امراة الا ومعها ذو محرم روا-ه البخاري ومسلم	1826	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1717	true	3672617792018190820	0	97	0	471	1436	300	وسءل عنها تسافر يومين من غير محرم فقال لا و-------يوما فقال لا فادي كل واحد منهم ما حفظ ولا يكون عدد من هذه الاعداد حدا للسفر وبالله التوفيق 5191 5197 وقد حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله املاء انبا ابو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا محمود بن ادم المروزي ثنا سفيان بن عيينة الهلالي عن عمرو بن دينار عن ابي معبد مولي بن عباس عن بن عباس قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافر امراة الا ومعها ذو محرم اخرجه البخاري ومسلم	1717	-8010491191291883810	192	297.0	148	482	39.83402633666992	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1830	false	-4473647579128154577	85	117	421	581	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان فافطر وصمت -----------------------------وقصر واتم-ت فقلت يا رسول الله-------------- افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة	1830	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1721	true	-5634159436674340736	147	189	725	932	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة	1721	-8010491191291883810	156	285.5	124	207	75.36231994628906	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2879	false	-7234715470550710569	0	28	0	143	1563	300	الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت------------- بابي---- وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة	2879	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1721	true	-5634159436674340736	157	189	772	932	1487	300	الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة	1721	-8010491191291883810	143	270.5	115	160	89.375	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1833	false	4422816952582886490	1	52	4	258	1580	300	عبد الرحمن ابن يزيد قال -صلي بنا عثمان ب---------------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ثم صليت مع ابي------------- بكر بمني ركعتين وصليت مع -----------------------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان رواه البخاري	1833	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1723	true	-470599171011773274	103	166	505	814	1459	300	عبد الرحمن -بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين --وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان رواه البخاري	1723	-8010491191291883810	241	456.5	192	312	77.24359130859375	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1856	false	-1460655734213169298	23	121	121	589	1554	300	علي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة في حجته لاربع خلون من ذي الحجة فاقام بها ثلاثة----- ولم يحسب --يوم الدخول----------------------------- ولا الثامن ل-----انه خ-رج فيه الي مني فصلي بها الظهر والعصر وبات بها و-----------------------------سار منها يوم التاسع الي عرفات ورجع فبات ب--------------------------مزدلفة ثم----------------- اصبح فسار الي م-----------ني فقضي---- نسكه ثم افاض الي مكة فطاف للافاضة --ثم رجع الي مني فاقام بها ثلاثا يقصر ثم نفر فيها بعد الزوال في ثالث ايام التشريق فنزل بالمحصب وطاف في ليلته للوداع ثم رحل من مكة------------ قبل صلاة الصبح------------------- فلم يقم صلي الله عليه وسلم اربعا في موضع واحد	1856	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1731	true	-8726247320057609405	39	161	196	781	1461	300	علي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم مكة في حجته لاربع خلون من ذي الحجة فاقام بها ثلاثا يقصر ولم يحسب اليوم الذي قدم فيه مكة لانه كان فيه ساءرا ولا يوم التروية لانه خارج فيه الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح فلما طلعت الشمس سار منها -----------الي عرفات ثم دفع منها حين غربت الشمس حتي اتي المزدلفة فبات بها ليلتءذ حتي اصبح ثم دفع منها حتي اتي مني فقضي بها نسكه ثم افاض الي مكة فقضي بها طوافه ثم رجع الي مني فاقام بها ثلاثا يقصر ثم نفر منها-------------------------------- فنزل بالمحصب فاذن في اصحابه بالرحيل وخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة فلم يقم صلي الله عليه وسلم------ في موضع واحد	1731	-8010491191291883810	330	439.0	253	635	51.968502044677734	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1899	false	-2419720867431530341	74	135	406	700	1528	300	حفص بن عاصم صحبت ابن ----------------------------عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون فقال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا-بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي	1899	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1744	true	2033157243046316646	245	300	1182	1429	1429	300	حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت بن عمر في طريق مكة قال فصلي بنا ركع------تين ثم اقبل----------------------------------------------------------------------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت- يسبحون -قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي-	1744	-8010491191291883810	200	357.0	157	327	61.162078857421875	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1899	false	-2419720867431530341	135	189	700	957	1528	300	قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله تعالي- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة رواه البخاري ومسلم	1899	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1745	true	2033693787486124247	0	48	0	223	1407	300	قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت------------- عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان------------- فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة رواه ---------مسلم	1745	-8010491191291883810	215	398.0	168	258	83.33333587646484	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1865	false	8827678012738498237	259	300	1293	1485	1485	300	معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك اذا غابت الشمس قبل-	1865	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1752	true	-1876467514783089696	64	107	295	495	1436	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان- غابت الشمس قبل	1752	-8010491191291883810	189	353.0	149	201	94.02985382080078	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1961	false	-2349305906722337518	107	161	528	779	1503	300	طارق بن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك و--امراة او صبي او مريض رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم الا ان ابا داود قال طارق بن شهاب--- راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	1961	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1768	true	-4941771601332225918	240	285	1136	1337	1411	300	طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض قال- ابو داود------------------------------------------------------ طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	1768	-8010491191291883810	191	354.0	148	256	74.609375	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2261	false	1510730724415884185	246	274	1223	1361	1498	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم	2261	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1779	true	5568681278984488479	108	136	502	640	1429	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم	1779	-8010491191291883810	138	276.0	110	138	100.0	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1921	false	3504549049607644344	44	135	242	715	1555	300	عن جابر قال شهدت----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا جم------------يعا فركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم	1921	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1782	true	-3617282531109606825	226	292	1075	1408	1443	300	عن جابر بن عبد الله انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وذكر ان العدو كان بينه----------------------------------- وبين القبلة فكبر----------------------------- وكبرنا وركع وركعنا جميعا فلما---------------- رفع راسه من ال-------------------------ركوع سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحور العدو ف------------------------------لم--ا قام وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف ال---------------------------مقدم فركع وركعنا جميعا ثم	1782	-8010491191291883810	250	400.0	198	505	49.50495147705078	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1171	false	2299656196763929551	217	260	1087	1291	1482	300	عباس---- لمءذنه في يوم مطير وهو يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله------------------- فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله----- من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين	1171	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1786	true	6668004218124713515	197	246	928	1155	1420	300	عباس قال لمءذنه في يوم مطير------------- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين	1786	-8010491191291883810	185	319.0	145	240	77.08333587646484	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1171	false	2299656196763929551	172	287	869	1415	1482	300	خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر------ بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزمة رواه البخا---------------------------------------------------------------------ري ومسلم وفي رواية للبخاري ومسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير وهو يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض وفي رواية لمسلم فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية له اذن مءذن ابن عباس--- يوم جمعة في يوم مطير	1171	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1787	true	9086528844082027009	0	104	0	493	1404	300	خطبنا -بن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزمة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وقال في يوم رزغ وهو الوحل الشديد وكذلك الردغ واخرجه مسلم من حديث حماد 5437 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن منصور انبا النضر بن شميل انبا شعبة ثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله بن الحارث قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذن مءذن -بن عباس في يوم جمعة في يوم مطير	1787	-8010491191291883810	225	387.0	176	788	28.553298950195312	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2019	false	4555614615802947725	59	88	315	477	1639	300	قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الر------------------------------------------------------------يح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	2019	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1793	true	8238485764587250943	120	161	582	801	1485	300	قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي -ياتون في الغبار -يصيبهم العرق فت-خرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم انسان وهو منتن الريح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1793	-8010491191291883810	151	282.0	123	222	68.01802062988281	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1991	false	4165734343070814998	157	195	783	967	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري وعن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة بن الاكوع --------قال كنا نجمع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء رواه مسلم	1991	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1794	true	-1605798883322138624	76	184	373	890	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري في الصحيح عن سريج بن النعمان 5455 5461 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبة ثنا يحيي بن يحيي انبا وكيع عن يعلي بن الحارث ح واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم وهناد بن السري قال اسحاق انبا وقال هناد ثنا وكيع ثنا يعلي بن الحارث عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال كنا نجمع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء رواه مسلم	1794	-8010491191291883810	172	313.5	136	522	32.950191497802734	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1582	false	-3239825319000484189	241	282	1287	1488	1584	300	عن جابر رضي الله عنه قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت --ركعتين قال لا قال قم فاركعهما رواه مسلم	1582	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1800	true	6937892205136638279	41	80	208	402	1496	300	عن جابر ا---------نه قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت الركعتين قال لا قال قم فاركعهما رواه مسلم	1800	-8010491191291883810	191	366.5	152	203	94.08866882324219	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1747	false	1197601134558317629	11	97	67	479	1492	300	بن يزيد المالكي الصحابي رضي الله عنه قال شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلوات فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله انه----- كذا وكذا فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هلا اذكرت-------------------------نيها رواه ابو داود باسناد جيد ولم يضعفه ومذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان ما لم يضعفه فهو حسن عنده وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقرا فيها فل--بس عليه فلما انصرف قال لابي------- اصليت معنا قال نعم قال فما منعك -------------رواه ابو داود	1747	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1826	true	3752487959094317183	118	232	565	1099	1417	300	بن يزيد الاسدي ----------------------قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة- فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا -قال يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا اذكرتنيها اذا قال كنت اراها نسخت اخر-جه ابو داود في كتاب السنن 5574 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الله اظنه بن العلاء بن زبر عن سالم عن ابيه------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة يقرا فيها فالتبس عليه فلما انصرف قال لابي بن كعب اصليت معنا قال نعم قال فما منعك ان تفتح علي اخرجه ابو داود	1826	-8010491191291883810	283	433.5	220	615	46.01626205444336	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1996	false	313621066632437277	219	259	1176	1383	1587	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوم الجمعة فحمد الله تعالي واثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش ثم ي--------------------قول بعثت انا والساعة كهاتين واشار باصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام ثم	1996	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1829	true	-6894375613788841609	258	300	1240	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم---- يوم الجمعة يحمد الله وي------ثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش يقول صبحكم او مساكم ثم يقول بعثت انا والساعة كهاتين واشار باصبع-ه الوسطي والتي تلي الابهام ثم-	1829	-8010491191291883810	188	348.0	152	227	82.81938171386719	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2040	false	-1738610243892478924	76	129	389	654	1547	300	عن ابي ذر---- قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلست قريبا من ابي بن كعب فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سورة براءة فقلت لابي متي نزلت هذه السورة ف-----لم يكلمني وذكر الحديث بمعناه او بلفظه المذكور في المهذب وقال في ----اخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2040	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1840	true	1863930240842177149	205	251	963	1186	1418	300	عن ابي ذر انه قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلست قريبا من ابي بن كعب فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سورة براءة فقلت لابي متي نزلت هذه السورة فحصر ولم يك------------------------------------------------------لمني فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1840	-8010491191291883810	199	362.0	156	278	71.58273315429688	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2040	false	-1738610243892478924	123	184	624	925	1547	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابي ---------قال------------- البيهقي وروي عن ابي الدرداء --وابي------- وجعلت القصة بينهما وروي------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله فذكر معني هذه القصة بين ابن مسعود وابي--- قال ورواه----------------- عكرمة عن ابن عباس فجعل معني---- القصة بين رجل غير مسمي وبين --------ابن مسعود وجعل المصيب --------ابن مسعود قال البيهقي وليس في الباب اصح من الحديث الذي	2040	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1841	true	2011378538202873983	2	97	8	445	1428	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابي ورواه عبد الله بن جعفر عن شريك عن عطاء عن ابي الدرداء عن ابي بن كعب وجعل- القصة بينهما ورواه حرب بن قيس عن ابي الدرداء وجعل القصه بينه وبين ابي ورواه عيسي بن جارية عن جابر بن عبد الله فذكر معني هذه القصة بين -بن مسعود وابي بن كعب ورواه الحكم بن ابان عن عكرمة عن ب-ن عباس فجعل معني هذه القصة بين رجل غير مسمي وبين عبد الله بن مسعود وجعل المصيب عبد الله بن مسعود بدل اب----ي وليس في الباب اصح من الحديث الذي	1841	-8010491191291883810	271	412.5	210	444	61.03603744506836	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2006	false	2543340383860343477	239	288	1310	1547	1609	300	انس قا---------ل دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ويحك م--ا اعددت لها رواه	2006	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1843	true	-8045749289860492358	20	72	87	342	1459	300	انس بن مالك يقول دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الثالثه ويحك ماذا اعددت لها وذكر	1843	-8010491191291883810	226	417.0	178	260	86.92308044433594	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2039	false	8886868765567676934	155	192	748	931	1472	300	انس قا---------ل دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال------------- متي الساعة فاشار----- الناس ال--------------------------------------يه ان اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الثالثة م-------ا اعددت لها	2039	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1843	true	-8045749289860492358	20	71	87	337	1459	300	انس بن مالك يقول دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الثالثه ويحك ماذا اعددت لها	1843	-8010491191291883810	173	297.0	137	255	67.8431396484375	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0442	false	7547803323097949027	210	239	1097	1235	1544	300	انس رضي الله عنه قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم صلوا-------------- وفي رواية	442	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1848	true	-1843342530753161155	190	220	898	1041	1435	300	انس ا---------نه قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم صلوا لفظ حديث حيان وفي رواية	1848	-8010491191291883810	128	234.5	101	152	84.21052551269531	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1644	false	-101043131760701607	161	197	860	1050	1598	300	صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة رواه مسلم بهذا اللفظ واصله في	1644	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1855	true	-7610626478246206020	9	97	47	489	1485	300	صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي المسجد 5657 5664 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا ابو الفضل صالح بن محمد الرازي ثنا يحيي بن ايوب ثنا اسماعيل بن جعفر اخبرني العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره بمثله الا انه قال فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة رواه مسلم في -----------------	1855	-8010491191291883810	170	325.0	138	459	37.03703689575195	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2068	false	8905080273776872735	43	114	230	584	1598	300	عن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية -بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتب-ين والامام يخطب قال ابو داود وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وا----بن المسيب و--------النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعيد ونعيم بن سلامة قال ابو داود-- ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي	2068	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1867	true	3426766596829009759	24	98	115	483	1465	300	عن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت--- معاوية ببيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبيين والامام يخطب قال ابو داود وكان -بن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سع-د ونعيم بن سلامة قال لا باس بها ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي	1867	-8010491191291883810	340	621.5	271	373	91.15281677246094	63	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1958	false	-7657342491970408810	20	51	102	251	1526	300	الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري و اتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم	1958	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1869	true	-6232314836464069716	220	250	1051	1199	1438	300	الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري و-اتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم	1869	-8010491191291883810	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1507	false	-702518796673463313	258	300	1327	1523	1523	300	عمرو بن عطاء---------------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب --------بن اخت نمير يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد-	1507	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1876	true	-7165697740078382179	22	69	106	317	1405	300	عمر- بن عطاء وهو بن ابي خوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد بن اخت نم-ر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة -قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد	1876	-8010491191291883810	186	332.0	146	221	84.16289520263672	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2020	false	-8145557506446472962	143	197	744	1001	1517	300	هريرة---------- رضي الله عنهما ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام ك--------انت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي----- قبلها	2020	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1881	true	-1306803839836008463	65	125	309	595	1462	300	هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها	1881	-8010491191291883810	237	420.0	185	291	81.44329833984375	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2034	false	-5684479870294693223	180	233	951	1226	1583	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مس-----------------------------لم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه البخاري ومسلم وسقط في بعض الروايات قاءم يصلي وفي رواية صحيحة للبيهقي واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه يقللها	2034	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1892	true	-5746504188918293523	258	300	1234	1444	1444	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وفي رواية الشافعي انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وا--------------------------------------------------------------------------------------------شار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه يقللها-	1892	-8010491191291883810	181	346.0	145	304	59.53947448730469	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2035	false	-2956588748185715727	165	209	856	1071	1522	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان يقضي الصلاة فهذا ----------صحيح صريح لا ينبغي العدول عنه وفي سنن البيهقي باسناده عن م--------------------------------------------------------------------------سلم بن الحجاج ------------------------------قال هذا الحديث اجود حديث واصحه في بيان ساعة الجمعة قال	2035	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1893	true	-5534062835892929701	94	162	434	756	1428	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان يقضي الصلاة رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن عيسي وجماعة عن بن وهب 5789 5796 اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر ثنا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمة قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول وذاكرته بحديث مخرمة هذا فقال هذا------- اجود حديث واصحه في بيان ساعة الجمعة قال	1893	-8010491191291883810	156	255.5	120	329	47.416412353515625	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1960	false	6305858398224112032	168	235	914	1246	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وزاد مالك في الموطا وابو داود وغيرهما باسانيد علي شرط البخاري ومسلم وفيه تيب عليه وفيه مات----------------- وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس قوله	1960	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1894	true	-941334207157105789	110	157	526	751	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه	1894	-8010491191291883810	198	354.5	154	349	56.733524322509766	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1246	false	-2598523292965296118	183	238	958	1216	1545	300	عن نافع ان ابن --------عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال----------- فان كان حوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1246	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1902	true	7514955941640305322	175	233	868	1138	1443	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال بن عمر في الحديث فان كان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا و--------------------ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1902	-8010491191291883810	205	335.5	159	294	69.72789001464844	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1921	false	3504549049607644344	44	173	242	922	1555	300	عن جابر------------ قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف-------------------------------- فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وال---------عدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ف--ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر------------------------- بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحد-------ر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم-------------- تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ا------لذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا	1921	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1905	true	-7619901403251393556	20	146	95	762	1514	300	عن جابر بن عبد الله قال شهدت-------------------------------- صلاة الخوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا----- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صفين وكان العدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- بالسجود والصف الذي يليه وتقدم الذي كان مءخرا في الركعة ال-------------------------------------------------اولي فلما قضي------ السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا	1905	-8010491191291883810	490	831.5	395	830	59.0361442565918	81	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2103	false	2672024381487428462	201	257	1047	1326	1549	300	عمر ----كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو فصحيح رواه مالك في الموطا عن نافع ورواه الشافعي- وغيره عن ما------------------------------------------------------لك عن نافع وروي الشافعي والبيهقي اغتسال سلمة بن الاكوع للعيد وان -------عروة بن الزبير قال هو السنة وروي ابن ماجه عن ا------------------بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الاضحي	2103	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1940	true	7639588233800928823	129	191	619	914	1468	300	عمر انه كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو---------------------------------- ورواه بن عجلان وغيره عن نافع فقال في العيدين الاضحي والفطر 5914 5921 وروينا في ذلك عن---------------------------------- سلمة بن الاكوع ثم عن بن المسيب وعروة بن الزبير وروي حجاج بن تميم وليس بقوي عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الاضحي	1940	-8010491191291883810	166	233.5	128	363	45.73002624511719	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2128	false	-8722208855193156727	102	152	556	813	1589	300	العيدين لما روي نافع عن عبد الله------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله بن عباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن-------------- رافعا صوته بالتهليل والتكبير وياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي	2128	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1941	true	7383133519019268056	171	226	820	1096	1448	300	الله بن عمر عن- نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن -بن ام ايمن رضي الله عنهم رافعا صوته بالتهليل والتكبير فياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي	1941	-8010491191291883810	243	447.0	194	278	87.41007232666016	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2105	false	-8879266944390909981	108	143	586	746	1610	300	عمر قال وجد عمر---------- رضي الله عنه جبة من استبرق تباع ف------------------------------------------------------قال يا رسول الله ابتع هذه -تجمل بها للعيد والوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	2105	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1943	true	493013043442340043	154	202	730	954	1414	300	عمر قال وجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوف-د فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	1943	-8010491191291883810	156	280.5	121	225	69.33333587646484	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2118	false	-8877964489380876047	46	80	244	412	1562	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق رواه ابو	2118	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1955	true	4877380257218201674	165	201	790	968	1458	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو	1955	-8010491191291883810	165	317.5	131	178	92.6966323852539	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2133	false	-8640301319811268199	238	285	1310	1536	1600	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهلل المهلل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه رواه البخاري ومسلم	2133	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1984	true	2900500749320953288	42	89	210	428	1412	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يه-ل المه-ل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه ---------مسلم	1984	-8010491191291883810	213	394.5	167	230	92.60869598388672	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3699	false	6135838376901016557	87	134	462	685	1547	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه البخاري ومسلم وفي	3699	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1984	true	2900500749320953288	44	90	218	431	1412	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه ---------مسلم -في	1984	-8010491191291883810	213	412.0	167	223	95.51569366455078	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2134	false	7152986284295081833	63	102	302	490	1521	300	عبد الرحمن بن سابط عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر يوم عرفة من صلاة الغداة الي صلاة العصر اخر ايام التشريق قال البيهقي------------------------------------------------- عمرو بن شمر وجابر الجعفي لا يحتج بهما وفي	2134	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1987	true	-4531029519071925979	0	45	0	221	1372	300	عبد الرحمن بن سابط عن جابر -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر يوم عرفة صلا---ة الغداة الي صلاة العصر اخر ايام التشريق قال يحيي بن ايوب وحدثني عبد الرحمن بن مسهر بهذا الاسناد نحوه عمرو بن شمر وجابر الجعفي لا يحتج بهما وقد	1987	-8010491191291883810	161	288.0	126	237	67.93248748779297	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2141	false	-1651517651748745599	210	271	1061	1378	1538	300	من قام ليلتي العيدين-- محتسبا لله تعالي لم يمت قلبه حين تموت القلوب رواه عن ابي الدرداء موقوفا وروي من رواية ابي امامة موقوفا عليه ومرفوعا كما سبق واسانيد الجميع ضعيفة قال الشافعي في الام وبلغنا انه كان يقال ان الدعاء يستحاب في خمس ليال في ليلة الجمعة وليلة الاضحي وليلة الفطر واول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان قال	2141	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1992	true	8132239738150611019	244	284	1168	1370	1441	300	من قام ليلتي العيد لله محتسبا ف---------لم يمت قلبه حين تموت القلوب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي-------- وبلغنا انه كان يقال ان الدعاء يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة وليلة الاضحي وليلة الفطر واول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان قال	1992	-8010491191291883810	195	353.0	156	319	61.12852478027344	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2144	false	-8335979397939762595	21	64	99	312	1557	300	عباس قال --كسفت الشمس فصلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد	2144	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms1995	true	-6059426294413542697	248	294	1182	1409	1435	300	عباس قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد	1995	-8010491191291883810	206	381.5	163	227	90.7489013671875	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2157	false	-1269198981495862367	183	260	943	1352	1605	300	قال --كسفت الشمس -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها---------------------------------------- فاذا رايتموها- فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة---------------------------------------------------- رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود باسناد صحيح والحاكم وقال حديث صحيح وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	2157	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2012	true	-5770215024236590207	16	166	73	817	1474	300	قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ------------------------------ايات----- الله وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة هذا مرسل ابو قلابة لم يسمعه من النعمان بن بشير انما رواه عن رجل عن النعمان وليس فيه هذه اللفظة الاخيرة 6129 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابراهيم بن الحجاج حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل عن النع----------------------------------------------------مان بن بشير--------------- قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركع-------تين ويس-----لم حتي انجلت	2012	-8010491191291883810	235	190.0	186	858	27.3892765045166	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2165	false	6429538642823460712	66	148	346	759	1563	300	مروان ارسل الي ابن عباس يساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء---- الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداء- فجعل يمينه---- يساره ويساره يم----ينه وصلي --ركعتين كب-ر في الاولي -سبع تكبيرات وقرا ب-سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر----- خمس تكبيرات الشرح حديث اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ضعيف رواه الدارقطني باسناده عن- محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال	2165	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2037	true	7189179033344287620	107	212	519	1036	1481	300	مروان----- الي -بن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي الركعتين فكبر في الاولي بسبع تكبيرات وقرا ب سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات 6192 6199 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ابو الشيخ الاصبهاني ثنا احمد بن عمرو يعني بن عبد الخالق ثنا يحيي بن حبيب بن عربي ثنا روح ب---------------------------ن عبادة ثنا محمد بن عبد العزيز---------------------------- عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال	2037	-8010491191291883810	329	559.0	262	578	56.920413970947266	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2177	false	-2081856761646616058	233	300	1235	1566	1566	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر----- وذكرت الخطبة والدعاء وانه صلي ا-----------------------------------------------------لله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه-	2177	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2039	true	-1996697967599843097	17	142	71	680	1454	300	عاءشة ق--------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه	2039	-8010491191291883810	281	488.5	223	623	45.104331970214844	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2179	false	2146934400795489321	166	300	821	1511	1511	300	انس قال دخل رجل المسجد يوم --جمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغ--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قال انس---- والله وما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة ولا بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينة من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل --رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب--------------- فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال الامام حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت-	2179	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2049	true	7702343887524778614	34	186	159	931	1496	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغي------------------------------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس فلا والله -ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع --------------------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال الله-م حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت	2049	-8010491191291883810	537	916.0	432	896	59.93303680419922	94	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2181	false	-8448874176591955674	84	112	404	562	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تعالي- تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله------- خيرها واستعيذوا بالله من شرها	2181	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2060	true	-6694887640757457014	9	38	46	198	1480	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله عز وجل تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب-------------- فلا تسبوها واسالوا الله عز وجل خيرها واستعيذوا بالله من شرها	2060	-8010491191291883810	139	251.0	113	166	83.73493957519531	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1051	false	2363560361226080368	1	44	4	206	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2069	true	-3681485545020818384	84	128	384	594	1434	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2069	-8010491191291883810	202	401.0	159	210	96.19047546386719	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2191	false	5553562802256204954	84	135	468	714	1563	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	2191	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2099	true	-7595265119742427079	91	133	439	645	1425	300	عن انس -----ان غلاما من اليهود كان ----------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فعرض عليه الاسلام فقال ابو----------------ه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	2099	-8010491191291883810	163	278.0	127	249	65.46184539794922	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	0	55	0	270	1500	300	ابي قتادة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي وا----------------------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت	2194	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2101	true	-8140057037703958504	134	194	651	944	1450	300	ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور -------------فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت	2101	-8010491191291883810	257	491.5	205	306	83.98693084716797	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2378	false	6594152372246369182	211	249	1139	1322	1586	300	الرابعة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	2378	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2101	true	-8140057037703958504	44	78	208	371	1450	300	ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي-------------- سعيد الخدري ا---------نه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	2101	-8010491191291883810	152	275.0	119	186	81.72042846679688	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2198	false	8196099389169480616	164	237	823	1171	1482	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	2198	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2102	true	6751192610947474570	21	95	103	455	1435	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	2102	-8010491191291883810	344	679.0	272	353	97.45042419433594	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2217	false	-6579243076036813849	48	125	256	669	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته -----------------------------فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه وفي رواية لهما ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي رواية فضفرنا شعرها ثلاثة اثلاث قرنيها وناصيتها وفي رواية للبخاري فالقيناها خلفها وفي رواي---------ة له اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	2217	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2110	true	-418051606350818626	22	83	97	394	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتنه--- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياه وقال ايوب عن حفصة عن ام عطية ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	2110	-8010491191291883810	238	427.5	188	451	52.7716178894043	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2217	false	-6579243076036813849	137	202	730	1060	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته--------- فاوقصته او قال------------------ فوقصته او قال فاقصعته قال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم----- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي رواية ولا تمسوه طيبا فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا رواه	2217	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2113	true	8876207868450897294	45	100	214	490	1450	300	-بن عباس ---------------قال بين-ا رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته ----------------فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه قال ايوب فان ا-------------------------------------------------------لله يبعثه يوم القيامة ملبيا وقال	2113	-8010491191291883810	221	351.5	175	364	60.71428680419922	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2339	false	3251734175692448876	235	267	1176	1323	1487	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال في مرضه الذي مات فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في	2339	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2138	true	5786126134250257579	191	219	907	1037	1409	300	سعد بن ابي وقاص----------------- قال في مرضه الذي مات فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في	2138	-8010491191291883810	130	248.0	102	147	88.43537139892578	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2348	false	-4368271044655801323	264	298	1374	1543	1554	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	2348	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2141	true	4158775925359806229	224	255	1150	1306	1524	300	ابي امامة -------------قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	2141	-8010491191291883810	156	301.0	125	169	92.30769348144531	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2369	false	675822826218322247	199	264	980	1306	1511	300	عنه قال لما -----ثقل النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت--- فاطمة رضي الله عنها اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب--------------------------------- رواه البخاري	2369	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2142	true	4402291200476745882	160	224	775	1090	1446	300	انس قال لما مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرضه الذي قبض فيه اسندته فاطمة رضي الله عنها الي صدرها فجعل يتغشاه الكرب فقالت-------------------- واكرب ابتاه فقال انه ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما قبض و------------------------------------------------------------------------------------دفن قالت لي فاطمة -يا ا------نس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حماد انما حفظ اطابت انفسكم ان تحثوا رواه البخاري	2142	-8010491191291883810	194	259.5	151	427	45.43325424194336	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2351	false	-5343438687925850813	149	194	759	982	1490	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت-------- اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة ويسطح-------- القبر ويوضع عليه الح---------صا لان النبي صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم رضي الله عنه	2351	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2151	true	-5082796697215650606	206	255	970	1214	1424	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء ال----------عرصة الحمراء فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------مقدما وابا بكر رضي الله عنه	2151	-8010491191291883810	172	237.5	134	266	64.66165161132812	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2354	false	-7350901566717933233	1	33	3	166	1539	300	لما سقط الجدار- في زمن الوليد بن عبد الملك وقيل في زمن عمر بن عبد العزيز--- اصلح فجعل مسنما قال البيهقي وحديث القاسم--------------------- اصح واولي ان يكون محفوظا والله اعلم الرابعة ي-------------ستحب	2354	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2152	true	-7391726105170011293	158	196	784	960	1466	300	فقد سقط --جداره في زمن الوليد بن عبد الملك وقيل في زمن عمر بن عبد العزيز ثم اصلح----------------------- وحديث القاسم بن محمد في هذا الباب اصح واولي ان يكون محفوظا الا ان بعض اهل العلم من اصحابنا استحب	2152	-8010491191291883810	117	181.0	91	201	58.208953857421875	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2251	false	-5347797768407715302	100	162	512	828	1591	300	عن ليلي بنت قانف بالنون المكسورة وبعدها فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت في-من غسل ---------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ث-وبا ثوبا	2251	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2157	true	-1796964973362922738	91	144	441	701	1430	300	عن ليلي بنت قانف--------------------------- الثقفية ق-----------------------الت كنت في من غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معد كفنها يناولناه ثوبا ثوبا	2157	-8010491191291883810	231	401.5	185	339	68.14159393310547	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	99	157	493	772	1500	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت------ فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2194	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2174	true	8028873157769740552	61	105	281	492	1411	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من ال-----------------------------------------------زنا فامر صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2174	-8010491191291883810	191	350.0	149	285	67.01754760742188	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2257	false	-3113886174105773306	221	296	1093	1474	1498	300	قال لما صلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل الرجال فصلوا عليه بغير امام ارسالا حتي فرغوا ثم ادخل النساء وصلين عليه ثم ادخل الصبيان فصلوا عليه ثم ادخل العبيد فصلوا عليه ارسالا لم يءمهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد قال الشافعي في الام ورواه عنه ايضا البيهقي وذلك لعضم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي وتنافسهم فيمن---- يتول-----------ي الصلاة عليه----- وصلوا عليه مرة بعد مرة	2257	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2196	true	8079890951382587373	1	77	5	385	1445	300	قال لما صلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل الرجال فصلوا عليه بغير امام ارسالا حتي فرغوا ثم ادخل النساء فصلين عليه ثم ادخل الصبيان فصلوا عليه ثم ادخل العبيد فصلوا عليه ارسالا لم يءمهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد قال الشافعي رحمه الله--------------------- وذلك لعظم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي وتنافسهم في ان لا يتولي الامامة في الصلاة عليه واحد وصلوا عليه مرة بعد مرة	2196	-8010491191291883810	348	652.5	278	401	86.78304290771484	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2245	false	5859576582965687434	4	32	17	159	1630	300	الي ثوب كان يمرض فيه------------------------- فقال اغسلوا -----هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال--- الحي احق بالجديد من الميت وانما هو للمهلة---------------- رواه البخاري	2245	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2197	true	1709459022561786722	254	293	1227	1416	1447	300	الي ثوب كان يمرض فيه فيه ردع من زعفران او مشق فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا ف-يه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت -انما هو للمهلة لفظ حديث العباس رواه البخاري	2197	-8010491191291883810	139	233.0	111	191	72.77487182617188	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2360	false	-3391342407265619773	109	138	564	710	1528	300	قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	2360	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2197	true	1709459022561786722	82	110	409	549	1447	300	قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر	2197	-8010491191291883810	139	271.0	111	146	95.20548248291016	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2272	false	2937341608463389288	173	198	895	1029	1617	300	شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه	2272	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2200	true	8512407284564518566	276	300	1341	1465	1465	300	شهد- جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم -بن عباس وابو سعيد و-------ابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه-	2200	-8010491191291883810	123	225.0	100	134	91.79104614257812	20	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2286	false	2539256211806211415	34	106	178	541	1595	300	عوف بن مالك قا-ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع----- مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوج-ه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	2286	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2214	true	-2878281173525648813	139	211	665	1031	1465	300	عوف بن مالك يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع عليه مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجة خيرا من زوجته وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار---- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	2214	-8010491191291883810	355	676.5	284	371	95.68733215332031	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2289	false	2086769887273068733	123	152	648	782	1610	300	ساعة حتي ظننا انه سيكبر خمسا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ف------قال اني لا ازيدكم علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2289	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2221	true	5917832901826909336	0	31	0	140	1414	300	ساعة حتي ظننا انه سيكبر خمسا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا قال اني لا ازيدكم علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2221	-8010491191291883810	133	257.5	104	140	95.0	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2295	false	-4323863168633025155	58	90	306	471	1557	300	ابي هريرة------------- ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقالوا مات فقال افلا اذنتموني به دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه رواه البخاري	2295	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2227	true	7087218424995995785	129	164	616	794	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقالوا مات فقال افلا اذنتموني به دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه رواه البخاري	2227	-8010491191291883810	165	319.0	133	178	92.6966323852539	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2261	false	1510730724415884185	114	170	558	823	1498	300	الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان نمر-- بجنازة ------في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل ابن بيضاء الا في جوف المسجد وفي رواية لمسلم ايضا قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------- لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابن- بيضاء في المسجد سهيل واخيه	2261	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2236	true	-7466659798188041512	0	120	0	559	1436	300	الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان دعونا بجنازة سعد تدخل المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل -بن بيضاء الا في جوف المسجد واخرجه--------- ايضا من حديث وهيب عن موسي بن عقبة عن عبد الواحد بن حمزة 6820 6827 اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا بن ابي فديك انبا الضحاك بن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	2236	-8010491191291883810	230	383.0	176	569	40.421791076660156	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2342	false	-1158085483838692429	28	86	141	445	1561	300	صلي الله عليه وسلم اربعة علي---------------------------- والعباس والفضل وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابن عباس كانوا اربعة علي والفضل------------------------------------------------------------------ وقثم بن العباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل معهم خامس وكانوا خمسة وشقران بضم الشين المعجمة واسكان القاف هو صالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقبه شقران	2342	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2238	true	1278033307448594941	28	185	127	880	1429	300	صلي الله عليه وسلم وولي دفنه واجنانه دون الناس اربعة علي والعباس والفضل وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهم ولحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحدا ونصب عليه اللبن نصبا 6828 6835 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن اسحاق قال حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ب-ن عباس قال كان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والفضل بن العباس وقثم بن العباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهم وقد قال اوس بن خولي لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يا علي انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انزل فنزل مع القوم فكا-نوا خمسة قال------- الشيخ وشقران-------------- هو صالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم -لقبه شقران	2238	-8010491191291883810	223	302.5	174	777	28.70012855529785	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2360	false	-3391342407265619773	102	138	532	710	1528	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل------- الذي كان يرفع صوته بالذكر	2360	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2238	true	1278033307448594941	221	254	1053	1219	1429	300	جابر بن عبد الله--------------- قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الاواه الذي---- يرفع صوته بالذكر	2238	-8010491191291883810	159	295.0	127	185	85.9459457397461	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2367	false	-3029538446128901091	20	61	100	300	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة رضي الله عنهم جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من--------------- شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذك--ر بكاءهن فامره ان ينهاهن	2367	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2249	true	-2533498340733429182	194	239	954	1169	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل -بن حارثة وجعفر و-بن رواحة رضي الله عنهم جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب وهو شق الباب فاتاه رجل وقال ان نساء جعفر قد كثر بكاءهن فامره ان ينهاهن	2249	-8010491191291883810	194	356.5	153	217	89.40092468261719	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2381	false	7209160678448423075	10	39	57	203	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افينفعها--- ان تصدقت عنها قال نعم رواه البخاري	2381	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2255	true	-6233693290837616354	64	95	294	443	1457	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم رواه البخاري	2255	-8010491191291883810	136	260.5	107	149	91.2751693725586	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2381	false	7209160678448423075	150	300	777	1521	1521	300	بفضل رحمته اياهم رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم رواه البخاري ومسلم وتحلة القسم قوله عز وجل وان منكم الا واردها والمختار ان المراد به المرور علي الصراط وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- قال للنساء ما منكن من امراة تقدم ثلاثة من الولد الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم بصبي لها فقالت يا رسول الله ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة فقال دفنت ثلاثة قالت نعم قال لقد احتظرت بحظار شديد من النار رواه مسلم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حسان قال قلت لابي هريرة مات لي ابنان فما انت محدثي عن-	2381	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2268	true	6086330297388748781	111	263	552	1271	1459	300	بفضل رحمته اياهم رواه البخاري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح -عن ابي معمر عن عبد الوارث 6926 6933 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو سعيد --------------مسعود بن محمد الجرجاني قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الميموني بالرقة ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ----------------------------------------------------------حدثنا ابي عن جده طلق بن معاوية عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فق---------الت يا رسول الله --------------قد دفنت ثلاثة من ولدي فق----------------ال لقد احتظرت بحظار شديد من النار رواه مسلم في الصحيح عن عمر بن حفص 6927 6934 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه ثنا ابو السليل عن ابي حسان قال قلت لابي هريرة مات لي ابنان فهل انت محدثي عن	2268	-8010491191291883810	267	365.0	206	1097	24.339107513427734	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2370	false	1458014717575167865	257	299	1361	1559	1565	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله ثم قال اني استاذنت ربي عز وجل -------------------------ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها	2370	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2274	true	-774904999180983558	193	228	941	1112	1456	300	ابي هريرة -------------قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله ثم قال---- استاذنت ربي ان ازور قبرها فاذن لي واستاذنته ان استغفر لها فلم ياذن----------------------------------- لي فزوروا القبور فانها	2274	-8010491191291883810	139	237.0	109	223	62.33183670043945	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2368	false	2228182938480058123	221	300	1175	1557	1557	300	رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------نهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال وعن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس -لما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله--------- وقالت-	2368	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2280	true	-8098817108797738693	211	295	1025	1434	1460	300	رضي الله عنهما يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان الميت ليعذ--------------------------------------------------------------------------------ب ببعض بكاء اهله عليه قال -بن عباس فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت	2280	-8010491191291883810	281	474.0	223	500	56.20000076293945	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2379	false	4940156072768361159	198	279	1013	1416	1520	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت ا-----------------------لله الذين امنوا ---بالقول الثابت قال نزلت في عذاب القبر و--------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم---- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا فياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرج----------------------------------ل فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة فيراهما جميعا	2379	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2296	true	8657760465069226247	109	210	531	1016	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ما 7002 7009 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان---------- نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم -------------ياتيه ملكان ف---------يقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل يعني محمدا صلي الله عليه وسلم قال فاما المءمن فيقول امنت انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك في النار قد ابدلك الل---ه مقعدا في الجنة فيراهما جميعا	2296	-8010491191291883810	305	480.5	241	523	58.31739807128906	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2376	false	-6908918651927441711	33	105	164	539	1576	300	من الصحابة فعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه البخاري و---------------------------مسلم رحمهما الله وعن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس وعاءشة رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه ---قال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر---- ما صنعوا رواه البخاري	2376	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2297	true	-7071748104706719873	8	125	35	620	1485	300	بن المسيب ع--ن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي واخرجه مسلم من وجه اخر عن مالك 7004 7011 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو محمد احمد بن عبد الله المزني انبا علي بن محمد بن عيسي انبا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وعبد الله بن عباس------- رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه ثم قال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا رواه البخاري	2297	-8010491191291883810	327	568.0	262	607	53.871498107910156	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	71	154	338	756	1491	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين ف--------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم------ فانطلقوا فقالوا--------------------------------------------------------- يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم---- فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2600	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2303	true	-2813190870483140763	125	232	591	1121	1451	300	-بن عباس قال لما نزلت---------- والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا يدع لولده مالا يبقي بعده فقال عمر------------- انا افرج عنكم قالوا فانطلق عمر رضي الله عنه واتبعه ثوبان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2303	-8010491191291883810	368	632.5	292	555	66.30630493164062	68	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2392	false	4637640387248036445	141	198	715	993	1528	300	ابي هريرة في قصة الاعرابي الذي قال للنبي صلي الله عليه وسلم------------------ دلني علي عمل اذا عملته ادخل الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلا--------------ة وتءدي الزكا---------ة وتصوم رمضان قال والذي بعثك بالحق لا ازيد علي هذا فلما ادبر قال من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا رواه البخاري	2392	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2304	true	3558145631700661111	35	97	167	476	1421	300	ابي هريرة ان ------اعرابيا اتي ا----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة يعني المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي بعثك بالحق لا ازيد علي هذا فلما ادبر قال من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا رواه البخاري	2304	-8010491191291883810	256	459.0	202	319	80.25078582763672	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	0	117	0	585	1520	300	امر الله بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سالها ------------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها -بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فان	2436	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	47	164	233	827	1524	300	امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر------------ فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن	2307	-8010491191291883810	557	1045.5	443	606	91.91419219970703	98	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	193	300	968	1532	1532	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي---ن استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او -----------------------------------------------------------------------------------------------------عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	2437	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	186	279	923	1414	1524	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين در--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	2307	-8010491191291883810	369	532.5	297	678	54.42477798461914	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	0	83	0	420	1532	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2437	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	103	185	505	919	1524	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2307	-8010491191291883810	400	757.5	319	423	94.5626449584961	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2458	false	-7779770919369810876	109	173	504	830	1481	300	كتابا وفيه--------- ومن بلغت صدقته من الابل----- الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين------------ او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وع------------------------------------------------------------------------------------------------------نده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2458	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	182	289	903	1465	1524	300	الابل ففيها شاة قال ومن بلغت عند-ه من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2307	-8010491191291883810	307	521.0	244	570	53.859649658203125	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	94	155	478	781	1532	300	شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت ------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ف----------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي	2437	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2308	true	4206893523340228358	1	81	6	402	1462	300	شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت الغنم علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها لفظ	2308	-8010491191291883810	294	537.5	233	396	74.24242401123047	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	115	186	556	917	1521	300	خمس- وعشرين بنت------- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زا-------------------------------------------------------------------------دت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون و----في ال-------شياه في كل اربعين شاة ---------------------شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت------------- فثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شا-ة شاة	2438	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2311	true	-7048528343647953703	1	92	5	479	1451	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي الستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي---------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث -----الي ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة تامة شاة	2311	-8010491191291883810	321	534.5	257	495	64.8484878540039	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	57	237	293	1178	1521	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ف---------------------------------------------------------------------------------------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي-- كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشياه في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شي------------------اه الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي----- كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ م--اءة و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم- الشياه اثلاثا ثلث------------ خيار وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط	2438	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	90	296	445	1461	1482	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم- في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة و--ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب -قال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء- اثلاثا ثلثا شرار وثلثا خيار وثلثا وسط في----------اخذ المصدق من الوسط	2312	-8010491191291883810	760	1325.5	599	1071	70.96171569824219	135	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2475	false	-4068445500337463521	145	183	737	929	1516	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين شاة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان- كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة والشاة	2475	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	211	247	1025	1206	1482	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف-----شاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف----يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة ---شاة	2312	-8010491191291883810	177	332.5	141	193	91.70984649658203	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2476	false	-4355886328091249385	65	99	308	486	1520	300	فاذا كانت -----ماءتين وشاة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماء----ة فليس فيها الا ثلاث شياه حتي تبلغ اربعماءة شاة فاذا بلغت اربعماءة ففي----ها اربع شياه ثم في كل ماءة شاة ---------------------	2476	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2318	true	-901869534533582560	246	284	1287	1494	1573	300	فاذا كانت شاة وماءتين فف-----يها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة فليس فيها الا ثلاث شياه حتي تبلغ اربعماءة شاة فاذا بلغت اربعماءة شاة ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسماءة فاذا بلغت خمسماءة شاة	2318	-8010491191291883810	151	281.5	122	212	71.2264175415039	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2488	false	7591295567864064789	225	300	1220	1547	1547	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله فلم اجد فيه------ الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله تعالي من مالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي-ة سمينة فخذها -قلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله-	2488	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2329	true	-8901366899844068350	15	75	62	334	1387	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----جمع لي ماله فلم اجد عليه فيها الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-------------------------------------------------------هر ولكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله	2329	-8010491191291883810	250	434.5	192	339	73.7463150024414	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2489	false	-1817044146910637129	24	64	115	310	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال فها هي ذي------------------------- فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة	2489	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2329	true	-8901366899844068350	177	223	799	1016	1387	300	رسول الله خذها ف--------------قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك -قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2329	-8010491191291883810	169	284.5	133	233	72.53218841552734	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2473	false	-3650060987214588835	214	300	1121	1534	1534	300	معمر عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال في خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري واذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة -------------------------الي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل اربعين ب-----قر---------ة قال الزهري وبلغنا ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قال في كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين بق-----رة ان ذلك كان تخفيفا لاهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك قال البيهقي فهذا حديث-	2473	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2335	true	-8877170611794612591	197	290	915	1363	1417	300	معمر عن الزهري عن جابر بن عبد الله في كل ----------------خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة بقرة قال معمر قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي الله عليه وسلم في---- كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين بقرة بقرة ان ذلك كان تخفيفا لاهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك------------ فهذا حديث	2335	-8010491191291883810	361	654.5	285	480	75.20833587646484	69	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	85	138	429	704	1532	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي -	2437	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2336	true	-5913685447054207902	132	219	645	1093	1498	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها رواه	2336	-8010491191291883810	256	476.5	206	454	56.387664794921875	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2476	false	-4355886328091249385	59	99	273	486	1520	300	رضي الله عنهما ذكرها البيهقي وغير-------ه فاذا كانت -----ماءتين وشاة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماء----ة فليس فيها الا ثلاث شياه حتي تبلغ اربعماءة شاة فاذا بلغت اربعماءة ففي----ها اربع شياه ثم في كل ماءة شاة ---------------------	2476	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2336	true	-5913685447054207902	250	298	1240	1489	1498	300	رضي الله عنه نحو هذا وابين من ذلك قال فيه فاذا كانت شاة وماءتين فف-----يها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة فليس فيها الا ثلاث شياه حتي تبلغ اربعماءة شاة فاذا بلغت اربعماءة شاة ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسماءة فاذا بلغت خمسماءة شاة	2336	-8010491191291883810	169	294.0	136	254	66.53543090820312	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2489	false	-1817044146910637129	108	166	525	822	1511	300	عنه بعثه مصدقا وكان يعد عليهم ال-------سخل فقالوا -تعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر---------- رضي الله تعالي عنه ذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2489	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2338	true	-7738133592739792960	0	59	0	305	1446	300	عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي-- الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه- شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه ذكر ذلك له فقال عمر بن الخطاب--- نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2338	-8010491191291883810	273	492.5	218	317	86.119873046875	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	24	97	113	475	1521	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية رواه البخاري في --صحيحه مفرقا في كتاب الزكاة فجمعته بحروفه واما حديث ا----------------------بن عمر فرواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه	2438	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2346	true	-8065342864872177932	133	243	668	1201	1498	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله الانصاري قال البخاري في الترجمة ويذكر عن سالم عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 7114 7122 اخبرناه ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر انبا ابو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتا----ب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه	2346	-8010491191291883810	296	495.5	232	545	54.311927795410156	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2388	false	-3710367981927082840	176	255	917	1281	1518	300	عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن مسعود ----من ولي مال اليتيم فليحص عليه السنين فاذا دفع اليه ماله اخبره بما عليه من الزكاة فان شاء زكي وان شاء ترك فقد ضعفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي ----------------------------------------------------------------------------------------------من وجهين احدهما انه منقطع ل----------------------------------------------ان مجاهدا لم يدرك ابن مسعود و------ال--------ثاني ان ليث بن ابي سليم ضعيف قال البيهقي ضعف اهل العلم ليثا قال وقد روي ايضا عن ابن عباس الا انه انفرد ب-----ه ابن لهيعة وهو ضعيف- لا يحتج به	2388	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2351	true	-4665175466796257041	5	134	19	625	1387	300	عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن--------- بن مسعود قال من ولي مال --يتيم فليحص عليه السنين فاذا دفع اليه ماله اخبره بما ف-يه من الزكاة فان شاء زكي وان شاء ترك وكذلك رواه بن علية وغيره عن ليث وقد اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي في مناظرة جرت بينه وبين من خالفه وجوابه عن هذا الاثر مع انك تزعم ان هذا ليس بثابت عن بن مسعود من وجهين احدهما انه منقطع وان الذي رواه ليس بحافظ قال الشيخ وجهة انقطاعه ان مجاهدا لم يدرك -بن مسعود وراويه الذي ليس بحافظ هو ليث بن ابي سليم وقد ضعفه------------ اهل العلم بالحديث وروي عن ----------بن عباس الا انه يتفرد باسناده -بن لهيعة وبن لهيعة لا يحتج به	2351	-8010491191291883810	283	430.0	215	642	44.080997467041016	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2726	false	101517253094256370	149	260	775	1306	1500	300	----قال ابو اسحاق يجوز لما روي ع-----لي رضي الله ع---------------------------نه ان النبي صلي الله عليه وسلم تسلف من العباس صدقة عامين ولان ما جاز فيه تعجيل حق العام منه جاز تعجيل حق العامين كدية الخطا ومن اصحابنا من قال لا يجوز لانها زكاة لم ينعقد حولها فلم يجز تقديمها كالزكاة قبل ان يملك النصاب الشرح حديث- علي رضي----------- الله عنه رواه------------------ ابو داود والترمذي وغيرهما باسند حسن ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي ان العباس------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في--------------------------------------------------------------------------------------- ذلك-- قال ابو داود ور----------واه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم التابعي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2726	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2356	true	-7562272787176053263	128	268	598	1243	1401	300	قال قال الشافعي وي---------روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا ادري ايثبت ام لا ان النبي صلي الله عليه وسلم تسلف---------- صدقة ---------------------------مال العباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل تحل يعني به ما 7157 اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن زهير بن حرب ثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي ان العباس رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فاذن له في ذلك 7150 7158 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سعيد بن منصور فذكره قال ابو داود هذا الحديث رواه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	2356	-8010491191291883810	269	360.5	201	811	33.16892623901367	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2727	false	-8545329400472340036	106	174	554	890	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاذه في سبيل الله واما العباس فهو علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه رواه البخاري ومسلم	2727	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2358	true	56306858019178218	0	74	0	355	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس اعتده وادرع--ه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه رواه ---------مسلم	2358	-8010491191291883810	309	569.0	243	368	83.96739196777344	60	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2749	false	-1490613933129571619	177	210	918	1079	1586	300	عن ابي سعيد المقبري واسمه كيسان قال جءت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بماءتي درهم فقلت يا امير المءمنين هذه زكاة مالي قال وقد عتقت -------------قلت نعم قال اذهب بها انت فاقسمها	2749	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2361	true	7020459663843428659	69	103	340	501	1426	300	عن ابي سعيد المقبري ------------قال جءت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بماءتي درهم -قلت يا امير المءمنين هذا زكاة مالي قال وقد عتقت يا كيسان قال قلت نعم قال اذهب بها انت فاقسمها	2361	-8010491191291883810	147	266.5	116	174	84.48275756835938	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2749	false	-1490613933129571619	56	101	293	537	1586	300	جابر بن عتيك الصحابي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم روا-ه ابو داود والبيهقي وقال	2749	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2362	true	7351331167117370153	172	214	825	1048	1470	300	جابر بن عتيك عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتهم رضاهم وليدعوا لكم اخرجه ابو داود--------- وقال	2362	-8010491191291883810	212	393.5	171	245	86.53060913085938	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2524	false	3289299034280896657	252	297	1215	1444	1458	300	الزهري---- مضت السنة في زكاة الزيتون ان يءخذ فمن عصر زيتونه حين يعصره فيما سقت السماء--------- او كان بعلا العشر وفيما سقي برش-- الناضح نصف العشر وهذا موقوف لا يعلم اشتهاره ولا يحتج ب-----------------------------------------------------------------------------------------ه علي الصحيح قال البيهق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وحديث معاذ بن جبل وابي موسي الاشعري	2524	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2383	true	5522381161692103817	163	263	797	1297	1465	300	الزهري قال مضت السنة في زكاة الزيتون ان تءخذ ممن عصر زيتونه حين يعصره فيما سقت السماء والانهار او كان بعلا العشر وفيما سقي برشاء الناضح نصف العشر قال وحدثنا الوليد اخبرني عثمان بن عطاء عن ابيه عطاء الخرساني ان عمر بن الخطاب لما قدم الجابية رفع اليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم اختلفوا في عشر الزيتون فقال عمر فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق حبه عصره واخذ عشر زيته حديث عمر رضي الله عنه في هذا الباب منقطع وراويه ليس بقوي واصح ما روي فيه قول بن شهاب الزهري وحديث معاذ بن جبل وابي موسي الاشعري	2383	-8010491191291883810	176	272.0	138	500	35.20000076293945	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	221	273	1127	1392	1520	300	انس فرواه انس -------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	2436	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2401	true	-3905429678846352385	15	65	74	325	1456	300	----------انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرضها----- الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	2401	-8010491191291883810	215	362.5	172	297	72.39057159423828	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2618	false	-881042557820253626	84	118	436	600	1475	300	الصحيح عن-- الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار قال وسمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه --زكاة فقال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	2618	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2408	true	2741251298794361689	184	217	875	1036	1425	300	الربيع انبا الشافعي انب------ا سفيان عن عمرو بن دينار قال -سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه الزكاة فقال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	2408	-8010491191291883810	150	271.0	117	168	89.28571319580078	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2617	false	255351676869880746	15	93	90	468	1463	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعت----هما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله رواه ابو داود وغيره عن ابي كامل الجحدري عن خالد بن الحارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2617	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2410	true	3492743669606341626	213	282	987	1318	1397	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله وهذا يتفرد به-------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2410	-8010491191291883810	298	545.0	234	394	75.634521484375	60	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2748	false	-1721603014768408037	20	67	106	347	1519	300	عن الزهري عن الس--------اءب بن يزيد الصحابي انه سمع عثمان بن عفان------------- خطيبا علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا شهر زكاتكم----------------------------------------------------- فمن كان منكم عليه دين فليقض دينه حتي تخلص اموالكم فتءدوا منها الزكاة قال البيهقي ورواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان	2748	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2426	true	-8838444815903702132	232	291	1089	1383	1428	300	عن الزهري قال اخبرني الساءب بن يزيد-------- انه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه خطيبا علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا شهر زكاتكم ولم يسم لي الساءب الشهر ولم اساله عنه قال فقال عثمان فمن كان منكم عليه دين فليقض دينه حتي تخلص اموالكم فتءدوا منها الزكاة -------------رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان	2426	-8010491191291883810	214	383.0	171	315	67.93650817871094	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2660	false	511434431722646660	166	263	864	1346	1544	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من العلماء-- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الح-رث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم هذا لفظ رواية مالك وروي الشافعي عن مالك هكذا ثم قال الشافعي ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه فا-ن الزكاة في المع-دن دون الخمس وليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال البيهقي هو كما قال الشافعي في رواية مالك قال وقد روي------------------------ عن ربيعة موصولا	2660	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2433	true	6238086264044501551	175	266	854	1310	1467	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من --علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي ا------------------------------------------------ليوم قال الشافعي ليس هذا مما يثبت- اهل الحديث ولو -ثبتوه لم تكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه قال الشيخ-- هو كما قال الشافعي في رواية مالك---- وقد روي عن عبد العزيز الدراوردي عن ربيعة موصولا	2433	-8010491191291883810	415	759.5	329	515	80.58252716064453	74	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2843	false	6250170779756187815	157	228	749	1086	1455	300	فقال يا رسول الله خذها صدقة فوالله--------------- ما اصبحت املك غيرها فاعرض عنه ثم جاءه من ركنه ---------------------------------الايمن فقال مثل ذل---------------------------------ك فاعرض عنه ثم اتاه من بين يديه فقال مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتها مغضبا فحذفه بها حذفة لو اصاب-ه لاوجع-ه او -عقر-ه ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بماله كله يتصدق به----- ثم يجلس بعد ذلك يتكفف الناس وانما الصدقة------- عن ظهر غني	2843	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2437	true	3862469212439955714	2	85	7	402	1439	300	فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما------ املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه م----ن خلفه ف-----------اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فحذفه بها ف----لو اصابته لاوجعته او لعقرته --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستك--------ف الناس خير-- الصدقة ما كان عن ظهر غني	2437	-8010491191291883810	223	300.0	171	444	50.225223541259766	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2844	false	-4779913509053371129	124	191	616	933	1505	300	من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته	2844	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2437	true	3862469212439955714	0	60	0	284	1439	300	من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من---- ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه----------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته	2437	-8010491191291883810	278	542.5	219	317	87.69715881347656	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2708	false	6790463865433653775	196	245	984	1202	1504	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب رواه البخاري ومسلم	2708	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2448	true	6285117325805825926	70	114	354	543	1398	300	ابي سعيد-------------------- قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب رواه ---------مسلم	2448	-8010491191291883810	189	360.0	145	218	86.69725036621094	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2725	false	-1546502092891079926	133	235	692	1199	1536	300	رواه صالح بن موسي الطلحي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة-------------- جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء برطلين والصاع ثمانية ارطال فان صالحا -تفرد به وهو ضعيف------- قاله يحيي بن معين وغيره من المحدثين قال وكذا------ ما روي عن جرير بن يزيد عن انس -------ومما روي عن ابن ابي ليلي عن عبد الكريم عن انس ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال اسنادهما ضعيف وانما الحديث في الصحيح عن انس قال ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد	2725	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2465	true	5840953932886327968	107	219	553	1103	1501	300	رواه صالح بن موسي الطلحي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء -رطلين والصاع ثمانية ارطال فان صالحا يتفرد به وهو ضعيف الحديث قاله يحيي بن معين وغيره من اهل العلم بالحديث وكذلك ما روي عن جرير بن يزيد عن انس بن مالك وما روي عن -بن ابي ليلي عن عبد الكريم عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال اسنادهما ضعيف و---------------الصحيح عن انس بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد	2465	-8010491191291883810	467	850.0	371	567	82.36331939697266	89	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2843	false	6250170779756187815	44	116	214	558	1455	300	رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ت-----تصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت ابقيت لهم مثله و----اتي ابو بكر رضي الله عنه بكل مال---ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2843	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2483	true	1965022291038381966	80	149	379	710	1399	300	رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت---------- مثله قال فاتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2483	-8010491191291883810	310	573.0	245	357	86.83473205566406	59	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	191	244	995	1224	1493	300	ابي سعيد --------------------قال بينما نحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له---- فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ---ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان -معه فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد	1889	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2486	true	-2558365286975036133	239	300	1152	1413	1413	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يضرب----- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل من ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد-	2486	-8010491191291883810	219	381.5	168	267	82.02246856689453	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	115	192	612	970	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني ف-----------------------نزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر رواه البخاري	2849	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2494	true	-3855617545494209353	25	105	115	495	1406	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل ب-ها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا------ من العطش مثل الذي كان بلغني وفي رواية قتيبة مثل ما بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء ف--امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر رواه البخاري	2494	-8010491191291883810	334	611.5	262	389	85.8611831665039	64	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2853	false	1876476453549476957	86	234	431	1144	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انفق ينفق عليك رواه البخاري ومسلم وعن اسما--------------------ء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله تعالي الا رفعه الله رواه مسلم فرع في فضل صدقة الصحيح	2853	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2497	true	1737637974887763189	29	143	133	673	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا رواه مسلم في الصحيح عن القاسم بن زكريا عن خالد بن مخلد واخرجه البخاري من وجه اخر عن سليمان 7596 7606 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن- ابيه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله----- بعفو الا عزا وما تواضع احد لله ------الا رفع-----ه رواه مسلم ف-------------ي الصحيح	2497	-8010491191291883810	324	422.0	255	923	35.10292434692383	59	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	111	168	546	834	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس ي-------عدل بين الاثنين صدقة او يعين الرجل في دابته فيحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة رواه البخاري	2857	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2498	true	500305864042195952	36	91	176	456	1450	300	ابو هريرة قال و------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال ما تعدل بين --اثنين صدقة وت--عين الرجل في دابته وتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة رواه البخاري	2498	-8010491191291883810	258	474.0	205	296	87.16216278076172	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2857	false	2998384670469597573	30	115	140	565	1455	300	قالوا يا رسول الله ---------------------ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة و----------------كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه----- وزر ف-------------كذلك اذا--- وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله	2857	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2499	true	3415844819721373750	121	214	571	1036	1446	300	قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايذهب اهل الدثور بالاج-ر يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر قالوا بلي قال كذلك اذا هو وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله -	2499	-8010491191291883810	379	676.5	304	488	77.66393280029297	68	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2853	false	1876476453549476957	237	276	1160	1354	1472	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا و-فلان كذا الا وقد كان لفلان رواه البخاري ومسلم	2853	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2502	true	-4038187603619768280	197	236	941	1134	1451	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان رواه ---------مسلم	2502	-8010491191291883810	185	348.0	147	202	91.58415985107422	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	1	66	5	338	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري	1700	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2503	true	-8770927560254600357	206	269	967	1291	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام الع-دل ورجل نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها ف---لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري	2503	-8010491191291883810	301	564.0	240	340	88.52941131591797	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	9	79	53	423	1515	300	ان الاسير حربي وعن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق -------علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	2849	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2506	true	-5779316253291915458	222	281	1093	1401	1506	300	عن الاعرج ------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في--------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	2506	-8010491191291883810	267	442.5	215	405	65.9259262084961	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	95	177	499	894	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم----- اجر بعض شيءا رواه البخاري ومسلم وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له رواه مسلم	2854	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2508	true	-8960244862788501041	5	147	20	710	1462	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجره اجر بعض شيءا رواه البخاري ومسلم جميعا عن يحيي بن يحيي وقال بعضهم عن منصور في هذا الحديث من طعام زوجها وقال بعضهم اذا تصدقت من بيت زوجها 7629 7639 حدثنا السيد ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي انبا ابو القاسم عبيد الله بن ابراهيم بن بالويه المزكي ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة------------- قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له رواه مسلم	2508	-8010491191291883810	373	698.0	295	704	52.98295593261719	73	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	196	245	987	1239	1518	300	عمير- مولي ابي اللحم بهمزة ممدودة وكسر الباء قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما رواه مسلم وفي	2854	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2510	true	923668076715972611	241	285	1126	1352	1431	300	عميرا مولي ابي اللحم------------------------ قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي ب--غير ان امره فقال الاجر بينكما رواه مسلم -في	2510	-8010491191291883810	224	422.5	180	253	88.53755187988281	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2856	false	2229627780606202487	0	107	0	521	1512	300	صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال------------------------------------------------------------------------------ كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا ف----كان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال---------------------------- يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان---------- يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي رواه البخاري	2856	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2515	true	344486966383382613	97	226	465	1082	1425	300	صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه -ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر رضي الله عنه اني اشهدكم يا معشر المسلمين------- علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذ-----------------ا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي رواه البخاري	2515	-8010491191291883810	478	868.0	378	650	73.53845977783203	93	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0611	false	-1900791358386349783	123	164	608	814	1529	300	عبد الرحمن ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد الر----حمن فاخذتها فدفعتها اليه	611	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2520	true	-2266488897557009993	118	159	554	754	1435	300	عبد الرحمن -بن ابي بكر ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	2520	-8010491191291883810	180	328.5	143	223	80.71749114990234	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2855	false	-2210152653001227183	223	274	1147	1380	1506	300	سالم ب---------------------ن عبد الله --بن عمر عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه وما جاءك من هذا المال وانت غير--------- ساءل ولا مشرف فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2855	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2520	true	-2266488897557009993	7	60	28	279	1435	300	سالم بن عبد الله انه قال قال عبد الله سمعت عمر بن الخطاب----- رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل--------- فخذه وما-لا فلا تتبعه نفسك	2520	-8010491191291883810	207	365.5	161	266	77.81954956054688	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2860	false	8878767191117601090	68	150	335	759	1497	300	ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا احيل الصوم علي ثلاثة احوال قدم الناس المدينة ولا عهد لهم بالصيام فكانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر حتي نزل شهر رمضان فاستنكروا ذلك وشق عليهم فكان من اطعم مسكينا كل يوم ترك الصيام ممن يطيقه رخص لهم في ذلك ونسخه وان تصوموا خير لكم البقرة 481-------- فامروا بالصيام وذكر البخاري هذا في صحيحه تعليقا بصيغة جزم فيكون صحيحا كما تقررت قاعدته وهذا لفظه قال وقال ابن نمير حدثنا الاعمش	2860	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2522	true	-6327786885530306082	52	121	242	593	1446	300	ابي ليلي ث------نا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا احيل الصوم علي ثلاثة احوال قدم الناس المدينة ولا عهد لهم بالصيام فكانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر حتي نزل شهر رمضان فاستكثروا ذلك وشق عليهم فكان من اطعم مسكينا كل يوم ترك الصيام ممن يطيقه رخص لهم في ذلك ونسخه وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون قال فامروا بالصيام قال- البخاري------------------------------------------------------------------------- وقال -بن نمير حدثنا الاعمش	2522	-8010491191291883810	328	609.0	262	432	75.9259262084961	60	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2861	false	7511824730544862053	154	214	788	1099	1532	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله تعالي- ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال عز وجل علم الله انكم كنتم تختانون انفس---------------------كم البقرة 781 وكان هذا مما نفع الله تعالي به الناس و-خص لهم	2861	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2524	true	-2415252094902300396	203	264	998	1314	1487	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله عز وجل ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقا-------ل علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم الاية----- وكان هذا مما نفع الله------ به الناس ارخص لهم	2524	-8010491191291883810	284	522.5	228	334	85.02993774414062	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2861	false	7511824730544862053	41	152	210	778	1532	300	قال كا---------ن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري رضي الله عنه كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل---------- فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته ق-----الت خيبة لك فلما ا-----نتصف النهار---- غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 781---------------- ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة 781---------------------- رواه البخاري في صحيحه وعن ابن عباس رضي الله ---	2861	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2524	true	-2415252094902300396	26	146	127	727	1487	300	قال كان الرجل من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن ----------------------صرمة كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته -قال هل- عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب--- وكان يومه يعمل فيه بارضه فغلبته عيناه فجاءت- امراته فلما راته قالت قالت خيبة لك فاصبح فلم ينتصف النهار حتي غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن ففرحوا بها فرحا شديدا------ وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر لفظ حديث الحسن بن حمشاذ رواه البخاري في الصحيح عن عب--------يد الله بن	2524	-8010491191291883810	486	846.5	387	642	75.70093536376953	87	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2907	false	1206967628735878300	65	138	341	696	1554	300	عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح وقال البيهقي هذا حديث قد اختلف علي الزهري في اسناده وفي رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال وعبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات وقال الدارقطني ر---------------------------------------------------فعه عبد الله بن ابي بكر وهو من الثقات الرفعاء ورواه البيهقي من رواية عاءشة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له	2907	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2527	true	29115009850592334	139	258	611	1180	1364	300	بن صالح عن -بن وهب فقال قبل الفجر و----------هذا حديث قد اختلف علي الزهري في اسناده وفي رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم---- وعبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات 7688 7698 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا علي بن عمر الحافظ قال رفعه عبد الله بن ابي بكر وهو من الثقات الرفعاء وقد حدثنا السيد ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي وابو طاهر الفقيه املاء وقراءة عليهما قالا انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا ابو الازهر ثنا عبد الرزاق انبا بن جريج عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر عن حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام من الليل------ فلا صيام له	2527	-8010491191291883810	264	446.5	203	590	44.74576187133789	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3050	false	1953393282945884224	53	135	280	686	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيديه فقال الشهر هكذا وهكذا ثم عقد ابهامه في الثالثة وقال صوموا لرءيته وا-----فطروا لرءيته --فان غم عليكم فاقدروا ثلاثين و----في رواية لابي داود باسناد صحيح زيادة قال وكان ابن عمر اذا كا---ن شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	3050	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2531	true	-1278992494844278592	80	154	373	718	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما--------------------- الشهر تسع وعشرون فلا ت-------------------------صوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له زاد حماد في روايته عن ايوب قال نافع كان بن ----------------عمر اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما---- وكان-------- يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	2531	-8010491191291883810	263	414.5	205	420	62.619049072265625	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3051	false	-3332593831687210574	35	70	173	353	1532	300	ابي البختري قال اهللنا رمضان ونحن بذات عرق فارسلنا رجلا الي ابن عباس يساله فقال ابن عباس قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة روا-ه مسلم	3051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2534	true	8701064778250508797	223	259	1073	1255	1457	300	ابا البحتري قال اهللنا رمضان ونحن بذات عرق فارسلنا رجلا الي -بن عباس يساله فقال -بن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد -مده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة اخرجه مسلم	2534	-8010491191291883810	167	299.0	132	185	90.27027130126953	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2883	false	3531675778424704969	52	155	284	817	1644	300	رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فاقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا له وفي رواية فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما وفي رواية فان غبي عليكم فاكملوا العد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء وفي رواية فان اغمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين هذه الروايات كلها في صحيح مسلم وفي رواية البخاري فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شع-----بان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية- رمضان فاذا غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام------ رواه ------------------------------------------------------ابو داود والدارقطني وقال اسناده صحيح وعن حذيفة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2883	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2535	true	-7227487884989928741	32	212	152	1028	1469	300	رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما 7717 7727 وحدثنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا عمران القطان عن قتادة عن الحسن عن ابي بكرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا ل------رءيته فان غم عليكم فاكم-------------------------------------------لوا العدة ثلاثين يوما 7718 7728 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل ثنا عبد الله بن صالح اخبرني معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة تقول-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته رمضان فا-ن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح 7719 7729 اخبرنا ابو عبد------------------------------------------- الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا اسماعيل بن قتيبة ثنا يحيي بن يحيي ثنا ابو معاوية عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2535	-8010491191291883810	266	217.0	208	1120	23.75	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3051	false	-3332593831687210574	241	271	1241	1379	1532	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية- رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام------ رواه	3051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2535	true	-7227487884989928741	130	162	644	794	1469	300	عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام وكذلك رواه	2535	-8010491191291883810	133	241.5	103	150	88.66666412353516	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3051	false	-3332593831687210574	129	168	677	868	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء كان يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حالت دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا	3051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2538	true	-8261817852126986275	33	71	160	349	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا-- يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال- دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا	2538	-8010491191291883810	185	351.5	147	192	96.35416412353516	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3068	false	8643284103792005233	32	86	149	423	1484	300	مجالد عن الشعبي عن علي------------- انه كان يخطب اذا حضر رمضان --ويقول في خطبته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقدموا الشهر اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ---وكان يقول ذلك بعد صلاة الفجر وصلاة ا------------------------------------------------------------لعصر وعن مجالد عن الشعبي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر وعلي---------------ا كانا ينهيان عن صوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان	3068	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2540	true	5155696477361035969	92	243	445	1185	1465	300	مجالد عن الشعبي عن علي رضي الله عنه انه كان يخطب اذا حضر رمضان ثم يقول هذا الشهر المبارك الذي فرض الله صيامه ولم يفرض قيامه ليحذر رجل ان يقول اصوم اذا صام فلان او افطر اذا افطر فلان الا ان الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو الا لا تقدموا الشهر اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة قال كان يقول ذلك بعد صلاة الفجر وصلاة العصر 7735 7745 واخبرنا ابو الفتح انبا الحسين ثنا ابراهيم ثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن مسروق ان عمر رضي الله عنه كان يقول مثل ذلك 7736 7746 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الصوفي ثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا حفص بن غياث عن مجالد عن عامر ان عمر وعليا رضي الله عنهما كانا ينهيان عن صوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان	2540	-8010491191291883810	258	425.5	206	740	34.864864349365234	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3069	false	1566811602672603250	16	84	92	397	1464	300	لان افطر يوما من رمضان ثم اقضيه احب الي من ان ازيد فيه يوما ليس منه وعن صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من رمض----ان فاتي بشاة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم وعن حذيفة انه ك----------ان ينهي عن صوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان وعن ابن عباس قال لا ت--------------------صلوا رمضان	3069	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2541	true	-7127138937441636150	63	146	290	675	1420	300	لان افطر يوما من رمضان ثم اقضيه احب الي من ان ازيد فيه يوما ليس منه 7739 7749 واخبرنا ابو عبد الله بن فنجويه ثنا احمد بن الحسن بن ماجة ثنا محمد بن ايوب انبا ابو سلمة ثنا همام ثنا قتادة قال اختلفوا في يوم لا يدري امن رمضان هو ام من شعبان فاتينا انسا فوجدناه جالسا يتغدي وروينا -----------------------------------------------------عن حذيفة بن اليمان انه كان ينهي عن صوم اليوم الذي يشك فيه وعن ----------بن عباس انه كان يقول افصلوا يعني بين صوم رمضان	2541	-8010491191291883810	153	202.5	114	448	34.15178680419922	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3049	false	1620672214125979846	140	300	733	1468	1468	300	عاءشة---- انها سءلت عن صوم يوم الشك-------------- فقالت لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء ا--------------نها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان وعن ابي هريرة لان اصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال البيهقي ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي------------ة ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن --تقدم الشهر بصوم الا ان يوافق صوما كان يصومه اصح من هذا قا-ل البيهقي واما قول علي رضي الله عنه في ذلك فانما قاله عند شهادة رجل علي رءية الهلال فلا حجة فيه قال و-----------اما مذهب ابن عمر في ذلك فقد روينا عنه انه قال لو صمت السنة كلها لافطرت اليوم الذي يشك فيه وفي رواية عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي قال رايت ابن عمر يامر رجلا يفطر في اليوم الذي يشك في-ه قال ورواية يزيد بن هارون تدل علي ان مذهب عاءشة في --------------ذلك كمذهب ابن عمر في الصوم اذا غم الشهر دون-	3049	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2545	true	2761397599603492719	49	260	224	1197	1404	300	عاءشة رضي الله عنها عن --اليوم الذي يشك فيه الناس فقالت لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان لفظ حديث روح وفي رواية يزيد عن الشهر اذا غم ولم يقل مولي لبني نصر 7751 7761 واخبرنا ابو عبد الله بن فنجويه الدينوري بالدامغان ثنا عبيد الله بن محمد بن شنبة ثنا محمد يعني الحضرمي ثنا عثمان ثنا يحيي بن ضريس ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء رضي الله عنها انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رم------------------------------------------------------------------------------------ضان قال وحدثنا عثمان ثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن ابي مريم عن ابي هريرة قال لان اصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان كذا روي عن ابي هريرة بهذا الاسناد ورواية ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن التقد-----------م الا ان يوافق صوما كان يصومه اصح من ذلك واما الذي روي عن ع-----لي رضي الله عنه في ذلك فانما قاله عند شهادة رجل علي رءية الهلال وذلك يرد ان شاء الله تعالي واما مذهب -بن عمر في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد ذكرناه فيما مضي ورواية يزيد بن هارون تدل علي ان مذهب عاءشة رضي الله عنها في ذلك كمذهب -بن عمر في الصوم اذا غم الشهر دون	2545	-8010491191291883810	415	653.5	318	1222	33.96072006225586	79	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3054	false	-2566690688869558707	86	138	401	648	1417	300	عاءشة وقد سءلت ع-----ن اليوم الذي يشك فيه ------فقالت لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الراوي فسالت ابن عمر وابا هريرة فقالا ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بذلك منا وعن اسماء-------------- انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان قال	3054	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2545	true	2761397599603492719	49	138	224	646	1404	300	عاءشة رضي الله عنها عن اليوم الذي يشك فيه الناس فقالت لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان لفظ حديث روح وفي رواية يزيد عن الشهر اذا غم ولم يقل مولي لبني نصر 7751 7761 واخبرنا ابو عبد الله بن فنجويه الدينوري بالدامغان ثنا عبيد الله بن محمد بن شنبة ثنا محمد يعني الحضرمي ثنا عثمان ثنا يحيي بن ضريس ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر --------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء رضي الله عنها انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان قال	2545	-8010491191291883810	149	94.0	115	514	28.988327026367188	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3006	false	-1996974693441997425	27	72	141	354	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	3006	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2546	true	-6686985380898726011	21	65	95	298	1436	300	-بن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	2546	-8010491191291883810	195	359.0	153	219	89.04109954833984	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2899	false	1187848908484459898	158	201	820	1019	1558	300	الي فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس بالصيام-- وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	2899	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2548	true	1938063010067096026	71	107	345	511	1471	300	امه فاطمة بنت --حسين--------------------------------- ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	2548	-8010491191291883810	156	281.0	121	201	77.6119384765625	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2887	false	-9121051442049402793	52	165	300	847	1608	300	عن ابراهيم النخعي قال كتب عمر رضي الله عنه الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد-ما تزول الشمس فلا تفطروا حتي تصوموا واحتج اصحابنا بما ذكره المصنف عن شقيق بن سلمة عن عمر رضي الله عنه وبما رواه البيهقي باسناده الصحيح عن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم بن عبد الله بن عمر ان ناسا راوا هلال الفطر نهارا فاتم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما صيامه الي الليل وقال لا حتي يري من حيث يروه بالليل وفي رواية قال ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصلح---- ان يفطروا حتي يروه ليلا من حيث يري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما	2887	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2549	true	1821232042748264108	113	300	561	1445	1445	300	عن ابراهيم ق-------ال كتب عمر -------------الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد ما تزول الشمس فلا تفطروا حتي تصوموا هكذ------------------------------------------------------------------ا رواه ابراهيم النخعي منقطعا وحديث ابي واءل اصح من ذلك 7765 7775 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرء علي بن وهب اخبرك يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ان------اسا راوا هلال الفطر نهارا فاتم عبد الله بن عمر--------------- صيامه الي الليل وقال لا حتي يري من حيث يري- بالليل 7766 7776 ورواه عبد العزيز بن ابي سلمة عن بن شهاب عن سالم قال كان بن عمر يقول ان ناسا يفطرون اذا راوا الهلال نهارا وانه لا يصلح لكم ان تفطروا حتي تروه ليلا من حيث يري 7767 7777 اخبرناه ابو نصر محمد بن احمد بن اسماعيل الطوسي ثنا عبد الله بن احمد بن منصور ثنا محمد بن اسماعيل الصاءغ ثنا روح ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة فذكره وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما-	2549	-8010491191291883810	384	619.5	301	993	38.67069625854492	71	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2932	false	2863123778098349061	234	292	1198	1484	1530	300	وسلم يستفتيه وهي----------------- تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب افاصوم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي رواه مسلم	2932	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2551	true	-6846799384586738697	0	58	0	290	1424	300	وسلم يستفتيه وعاءشة رضي الله عنها تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب -فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا------------- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي رواه مسلم	2551	-8010491191291883810	270	509.0	215	304	88.81578826904297	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2933	false	-8213463563556302000	14	87	80	439	1539	300	عن ابي بكر بن المنذر---- قال احسن ما سمعت فيه انه منسوخ ل--------------------------ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله تعالي الج-ماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل الاغتسال ان يصوم------------------------ فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم علي الامر الاول ولم يعلم ال-نسخ فلما سمع خبر عاءشة وام سلمة رضي الله	2933	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2554	true	-3727130688095592300	27	107	131	518	1489	300	عن ابي بكر بن المنذر انه قال احسن ما سمعت في هذا ان يكون ذلك محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله عز وجل الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصوم ذلك اليوم لارتفاع الحظر فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس عل----------------------------ي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع خبر عاءشة وام سلمة صار اليه	2554	-8010491191291883810	296	534.5	233	415	71.32530212402344	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2832	false	3100386060334395240	253	294	1325	1521	1549	300	اسلم عن اخيه عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال وروي ايضا من وجهين اخرين عن عمر مفسرا في القضاء ثم ذكره البيهقي باسانيده عن عمر رضي الله عنه وفيه التصريح بالقضاء فاحد الوجهين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن حنظلة عن ابيه	2832	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2558	true	-4921796716888239912	179	250	843	1179	1423	300	اسلم عن اخيه عن ابيه عن عمر----------------- وروي----- من وجهين اخرين عن عمر مفسرا في القضاء 7793 7803 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان ح واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن ابيه	2558	-8010491191291883810	103	134.5	80	358	28.770950317382812	20	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2935	false	4952275630580663478	75	193	382	947	1480	300	هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يوم غيم ثم ---طلعت الشمس قيل- لهشام فامروا بالقضاء فقال لا بد من قضاء رواه البخاري في-- صحيحه وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن-- مالك بن انس الامام عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر رضي الله عنه الخطب يسير وقد اجتهدنا قال البيهقي قال مالك والشافعي معني الخطب يسير قضاء يوم مكانه قال البيهقي ر--------------------واه سفيان بن عيينة عن زيد بن	2935	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2558	true	-4921796716888239912	44	179	205	843	1423	300	هشام بن عروة عن فاطمة -----------عن اسماء---------------------------------- قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم بدت لنا الشمس فقلت لهشام فامروا بالقضاء -قال ف--بد من ذلك ر-واه البخاري في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي اسامة 7792 7802 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك-------------- عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقا-------------ل عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال ------------------الشافعي يعني ق-----------ضاء يوم مكانه وعلي ذلك حمله ايضا مالك بن انس ورواه سفيان بن عيينة عن زيد بن	2558	-8010491191291883810	424	716.5	332	743	57.065948486328125	77	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2833	false	292517887860350935	0	150	0	730	1511	300	عند عمر رضي الله عنه في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال--- ايها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر رضي الله ----------------------------------------------------------عنه من كان افطر فليصم يوما مكانه وفي الرواية الاخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر لا نبالي والله نقضي يوما مكانه ثم قال البيهقي ----------------------وفي تظاهر هذه الروايات عن عمر---------- رضي الله عنه في القضاء دليل علي خطا رواية زيد بن وهب في تر-----------------------------------------------------ك القضاء --ثم روي البيهقي ذلك باسناده عن- يعقوب بن سفيان الحافظ عن عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب قال بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان والسماء متغيمة فراينا ان الشمس قد غابت وانا قد امسينا فاخرجت لنا عساس من لبن من بيت حفصة فشرب عمر رضي الله عنه وشربنا فلم نلبث ان ذهب السحاب وبدت الشمس فجعل بعضنا يقول لبعض نقضي يومنا هذا فسمع بذلك عمر فقال والله لا نقضيه وما يجانفنا الاثم	2833	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2559	true	7659713573696041380	51	300	243	1421	1421	300	عن-------------د عمر في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال يا ايها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر رضي الله عنه كفانا الله شرك انا لم نبعثك راعيا ثم قال عمر رضي الله عنه من كان افطر فليصم يوما مكانه وكذلك رواه بمعناه ابو اسحاق الشيباني عن علي بن حنظلة وروي من وجه اخر عن عمر 7795 7805 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسراءيل عن زياد يعني بن علاقة عن بشر بن قيس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنت عنده عشية في رمضان وكان يوم غيم فظن ان الشمس قد غابت فشرب عمر وسقاني ثم نظروا اليها علي سفح الجبل فقال عمر لا نبالي والله نقضي يوما مكانه وكذلك رواه الوليد بن ابي ثور عن زياد وفي تظاهر هذه الروايات عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في القضاء دليل علي خطا رواية زيد بن وهب في ترك القضاء وهي فيما 7796 7806 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد ال-------له بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا------ عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب قال بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان والسماء متغيمة فراينا ان الشمس قد غابت وانا قد امسينا فاخرجت لنا عساس من لبن من بيت حفصة فشرب عمر------------- وشربنا فلم نلبث ان ذهب السحاب وبدت الشمس فجعل بعضنا يقول لبعض نقضي يومنا هذا فسمع -ذلك عمر فقال والله لا نقضيه وما تجانفنا -لاثم-	2559	-8010491191291883810	636	1131.0	500	1220	52.13114929199219	122	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2833	false	292517887860350935	152	248	742	1231	1511	300	كذا رواه شيبان ورواه حفص بن عتاب وابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب قال البيهقي وكان يقول ابن سفيان-------- يحمل علي زيد بن وهب بهذه الرواية المخالفة للروايات المتقدمة وبعدها مما خولف فيه قال البيهقي وزيد ثقة الا ان الخطا غير مامون والله تعالي يعصمنا من الزلل والخط--ا بمنه وسعة رحمته ثم روي البيهقي باسناده عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعيب بن عمرو بن سليم الانصاري ق---------------------------------ال افطرنا مع صهيب الخير--------- في شهر رمضان في يوم غيم وطش فبينا نحن نتعشي اذ طلعت الشمس فقال صهيب طعمة الله اتموا صيامكم الي الليل واقضوا يوما مكانه قوله عساس من	2833	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2560	true	-7674201811858144144	0	136	0	670	1469	300	كذا رواه شيبان ورواه حفص بن غياث وابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب و------------كان يعقوب بن سفيان الفارسي يحمل علي زيد بن وهب بهذه الرواية المخالفة للروايات المتقدمة ويعدها مما خولف فيه------------ وزيد ثقة الا ان الخطا غير مامون والله------ يعصمنا من الزلل والخطايا بمنه وسعة رحمته 7797 7807 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا سعيد بن سليمان ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ثنا شعيب بن عمرو بن سليم الانصاري وكان اتي عليه ماءة وخمس عشرة سنة قال افطرنا مع صهيب الخبر انا وابي في شهر رمضان في يوم غيم وطش فبينا نحن نتعشي اذ طلعت الشمس فقال صهيب طعمة الله اتموا صيامكم الي الليل واقضوا يوما مكانه 1 25 -باب من	2560	-8010491191291883810	415	724.5	329	701	59.201141357421875	75	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2993	false	205866979881206720	50	93	229	438	1492	300	عمر---------- رضي الله ع----نه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم -----قلت لا باس بذلك قال	2993	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2560	true	-7674201811858144144	196	243	964	1192	1469	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت---- صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قال فقلت لا باس بذلك قال	2560	-8010491191291883810	202	364.5	160	233	86.69528198242188	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2936	false	-7915624913365848119	33	149	170	740	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------في روا----------ية وكان المءذ--ن يءذ--ن اذا بزغ الفجر فروي الحاكم ابو عبد الله الرواية الاولي وقال هذا صحيح علي شرط مسلم ورواهما البيهقي ثم قال وهذا ان صح---- محمول عند عوام اهل العلم علي انه صلي الله عليه وسلم علم انه----------- ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر قال وقوله اذا ---------------------------بزغ يحتمل ان يكون من كلام -----من دون ابي هريرة او يكون خبرا عن الاذان الثاني ويكون قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده خبرا عن النداء الاول ليكون موافقا	2936	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2561	true	5488337925870449667	14	146	61	715	1482	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه 7800 7810 قال وحدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الرياحي في روايته وزاد فيه وكان المءذنون يءذنون اذا بزغ الفجر وكذلك رواه غيره عن حماد------------------------------------------------------------------ وهذا ان صح فهو محمول عند عوام اهل العلم علي انه صلي الله عليه وسلم علم ان المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر---- وقول الراوي وكان المءذنون يءذنون اذا بزغ يحتمل ان يكون خبرا منقطعا ممن دون ابي هريرة او يكون خبرا عن الاذان الثاني وقو-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده خبرا عن النداء الاول ليكون موافقا	2561	-8010491191291883810	444	761.5	352	742	59.83827590942383	84	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2940	false	-4803390611991011910	275	299	1375	1481	1484	300	تفرد به هشام بن حسان قال--------------------------------- وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا قال قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل يقول ليس من ذا شء	2940	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2563	true	7144147361805155953	193	222	924	1058	1411	300	تفرد به هشام بن حسان الفردوسي وقد اخرجه ابو داود في السنن وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا ----قال ابو داود -سمعت احمد بن حنبل يقول ليس من ذا شء	2563	-8010491191291883810	98	173.5	75	139	70.50359344482422	20	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2941	false	-8481144377809383593	29	160	131	769	1421	300	تقايا وهو صاءم فعليه القضاء واذا ذرعه القء فليس عليه القضاء وهذا ضعيف فان الحارث ضعيف متروك كذاب قال البيهقي واما حديث مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دان بن طلحة عن ابي الدرداء------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال معدان لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت له ان ابا الدرداء اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فقال صدق -انا صببت عليه وضوءه فهذا حديث مختلف في اسناده فان صح فهو محمول علي القء------ عامدا وكانه صلي الله عليه وسلم كان صاءما تطوعا قال-- وروي من وجه اخر عن ثوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال واما حديث فض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة بن عبيد قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما فقاء فافطر فسءل عن ذلك فقال اني قءت قال ----------------------------------------وهو ايضا محمول علي العمد ------قال واما --حديث	2941	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2564	true	-453562365455375518	1	288	5	1384	1444	300	تق-يا وهو صاءم فعليه القضاء واذا ذرعه القء فليس عليه القضاء 7820 فاما ال------------------------------------------حديث الذي اخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا محمد بن ابراهيم بن جناد ثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ثنا عبد الوارث ثنا حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه ان اباه حدثه قال حدثني معدان بن طلحة ان ابا الدرداء اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال ف-----لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت له ان ابا الدرداء اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فقال صدق وانا صببت عليه وضوءه فهذا حديث مختلف في اسناده فان صح فهو محمول علي ما لو تقيا عامدا وكانه صلي الله عليه وسلم كان م-----تطوعا بصومه وروي من وجه اخر عن ثوبان 7811 7821 اخبرناه ابو طاهر الفقيه انبا ابو الحسن الطراءفي ثنا عثمان الدارمي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن ابي الحودي عن بلج عن ابي شيبة المهري قال قلنا لثوبان حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر 7812 7822 واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا علي بن محمد المصري ثنا يحيي بن عثمان بن صالح ثنا ابي ثنا عبد الله بن لهيعة والمفضل بن فضالة قالا ثنا يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش بن عبد الله عن فضالة بن عبيد قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما فقاء فافطر فسءل عن ذلك فقال اني قءت وكذلك رواه يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب وهو ايضا محمول علي العمد 7813 7823 واما الحديث	2564	-8010491191291883810	543	960.5	424	1432	37.91899490356445	102	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2941	false	-8481144377809383593	160	250	769	1180	1421	300	زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم فهو محمول ان صح -علي من--- ذرعه القء قيل وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصاءم القء والاحتلام والحجامة قال وعبد الرحمن ضعيف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المحفوظ عن زيد بن اسلم هو الاول	2941	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2565	true	-7577438639205662947	7	121	30	556	1406	300	زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم فهو محمول ان ثبت علي ما لو ذرعه القء---- وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصاءم القء والاحتلام والحجامة---- وعبد الرحمن ضعيف اخبرناه ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا ابو الجماهر ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فذكره المحفوظ عن زيد بن اسلم هو الاول	2565	-8010491191291883810	385	718.0	301	547	70.3839111328125	80	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2929	false	683272740538701229	193	241	995	1234	1544	300	كل ما شككت حتي يتبين لك رواه البيهقي باسناد صحيح وفي رواية---------------------------------------------------------------------- عن حبيب بن ابي ثابت قال ارسل ابن عباس رجلين ينظران---- الفجر فقال احدهما اصبحت وقال الاخر لا قال اختلفتما ارني شرابي قال البيهقي ورو---ي هذا عن ابي بكر الصديق وعمر وابن عمر رضي الله عنهم	2929	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2566	true	-8686211887264481549	199	262	926	1228	1400	300	كل ما شككت حتي يتبين لك 7818 7828 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت قال ارسل ب-ن عباس رجلين ينظران الي الفجر فقال احدهما اصبحت وقال الاخر لا قال اختلفتما ارني شراب------------ي وروي في هذا عن ابي بكر الصديق وعمر و-بن عمر رضي الله عنهم	2566	-8010491191291883810	192	327.0	150	316	60.75949478149414	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2961	false	1998161466698673574	229	300	1161	1484	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال افقر-	2961	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2567	true	-645492672077836338	13	82	60	375	1405	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال افقر	2567	-8010491191291883810	309	585.5	242	329	93.92097473144531	65	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2963	false	-8549137513955783254	121	177	658	910	1504	300	رضي الله عنه -------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي وقع علي -----------------------------------------امراته في يوم من شهر رمضان ان ي--عتق رقبة قال لا اجد قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد-- فات------ي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فيه خمسة عشر صاعا -قال خذه وتصدق به قال	2963	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2570	true	-8906473674088738594	93	146	460	714	1436	300	رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في ظل فارع فجاءه رجل من بني بياضة فقال احترقت وقعت بامراتي في----------- رمضان فقال اعتق رقبة قال لا اجد ق------------------------------------ال اطعم ستين مسكينا قال ليس عندي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فيه عشرون--- صاعا فقال -----تصدق --فقال	2570	-8010491191291883810	165	225.5	127	311	53.05466079711914	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2963	false	-8549137513955783254	119	205	648	1050	1504	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي وقع علي امراته في يوم من شهر رمضان ان ي-عتق رقبة قال لا اجد-- قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد---- فاتي---------- صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فيه خمسة عشر صاعا قال خذه وتصدق به قال علي افقر من اهلي -والله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي---- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال خذه واستغفر الله تعالي واطعم- اهلك	2963	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2571	true	8060511119121533493	183	273	889	1310	1440	300	ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذاك قال وقعت علي اهلي في يوم من شهر رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال ما اجد قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر---- خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به قال علي افقر من اهلي فوالله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي قال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه واستغفر الله------ واطعمه اهلك	2571	-8010491191291883810	314	518.5	243	432	72.68518829345703	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2961	false	1998161466698673574	28	93	145	446	1484	300	اختصار وقع من هشيم فق-------د رواه اكثر اصحاب--------------------------------------------- ليث عنه عن مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه مفسرا في قصته الذي وقع علي امراته في نهار رمضان قال البيهقي وهكذا كل حديث ----روي في هذه الباب------- مطلقا من وجه فقد روي من وجه اخر------ مفسرا بانه في قصة الواقع علي امراته قال ولا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفطر بالاكل شء	2961	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2580	true	-5925720342823647758	114	181	568	876	1445	300	اختصار وقع من هشيم للحديث فقد رواه جرير بن عبد الحميد وموسي بن اعين وعبد الوارث بن سعيد عن ليث---- عن مجاهد عن ابي هريرة------------- مفسرا في قص-ة ال--واقع علي ا--هله في شه-ر رمضان------------ وهكذا كل حديث كان روي في هذا الباب من وجه مطلقا فق-------د روي من وجه اخر مبينا مفسرا----- في قصة الوقاع--------------- ولا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفطر بالاكل شء	2580	-8010491191291883810	219	307.5	167	370	59.18918991088867	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2993	false	205866979881206720	154	184	767	908	1492	300	عن ابن عباس وعن ----------ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه ه-ذا الذي رخص له شيخ والذي نهاه شاب	2993	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2585	true	3448400154410926024	125	158	581	739	1413	300	عن ابي العنبس عن الاغر عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ والذي نهاه شاب	2585	-8010491191291883810	130	243.5	102	158	82.27848052978516	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2993	false	205866979881206720	276	298	1366	1480	1492	300	الاسو--------د قال قلت لعاءشة ايباشر الصاءم قالت لا قلت اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر قالت كان املككم لاربه	2993	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2586	true	5300191257570597287	241	265	1147	1269	1433	300	الاسود بن يزيد قال قلت لعاءشة ايباشر الصاءم قالت لا قلت اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر قالت كان املككم لاربه	2586	-8010491191291883810	114	219.5	92	122	93.44261932373047	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	31	89	148	457	1469	300	بزيادة وعن ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلن----ا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل ال-صلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فقالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة- قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- رواه مسلم وفي	3002	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2595	true	-4753698461163838123	75	135	365	678	1500	300	بن عمير عن ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا لها يا ام المءمنين رجلان من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل ال-صلاة ويعجل الافطار والاخر يءخر الصلاة- ويءخر الافطار قالت ايهما الذي يعجل ال-صلاة ويعجل الافطار قلنا عبد الله--------- قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي رواه مسلم -في	2595	-8010491191291883810	253	409.0	200	331	76.43504333496094	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3003	false	2878540013735195350	54	128	286	692	1535	300	يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان فقال البيهقي في المبسوط قال الشافعي كانهما يريان تاخير الفطر واسعا لا انهما يتعمدان فضيلة في ذلك ونقل الماوردي ان اب------------------------ا بكر وعمر رض-----------------ي الل-----------------------------------ه عنهما كانا يءخران الافطار واجاب بانهما ارادا بيان جواز ذلك لءلا يظن وجوب التعجيل وهذا التاويل ظاهر فقد روي البيهقي باسناده الصحيح عن عمرو بن ميمون وهو من اكبر التابعين قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اعجل الناس افطارا وابطاهم سحورا	3003	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2597	true	-4105250035297964090	0	75	0	388	1443	300	يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان -قال الشافعي في المبسوط------------ كانهما يريان تاخير ذلك-- واسعا ل--انهما ي-عمدان الفضل لتركه بعد----------- ان ابيح لهما وصارا مفطرين بغير اكل وشرب لان الصوم لا يصلح في الليل 7906 7916 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثم---ان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن ابي اسحاق----------------------------------------- عن عمرو بن ميمون ---------------------قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اعجل الناس افطارا وابطاهم سحورا	2597	-8010491191291883810	210	273.0	166	482	43.56846618652344	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2872	false	186022538019751548	55	82	244	368	1382	300	الله عنها---- ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اصوم في السفر----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر	2872	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2606	true	1441217187285523187	161	192	824	969	1472	300	ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر	2606	-8010491191291883810	120	217.5	93	145	82.75862121582031	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	201	246	1007	1243	1497	300	انس رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اكثرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلا صاحب الكساء فمنا من ي-قي الشمس بيده---- فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية -سقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه البخاري	2877	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2606	true	1441217187285523187	5	105	23	558	1472	300	انس بن مالك -----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اكثرنا ظلا يومءذ الذي يستظل بكساء فاما الذين افطروا فسقوا الركاب وامتهنوا وعالجوا واما الذين صاموا فلم يعالجوا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون بالاجر هذا حديث اسماعيل وقال ابو معاوية في حديثه كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر منا الصاءم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه البخاري	2606	-8010491191291883810	225	420.5	183	540	41.66666793823242	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3036	false	2520516092066348730	260	295	1296	1459	1485	300	عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه------------------------------ سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر فقال صم ان شءت وافطر ان شءت رواه مسلم	3036	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2606	true	1441217187285523187	163	278	832	1366	1472	300	عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله يوسف عن مالك واخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام 7936 7946 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا ابو الربيع ثنا حماد يعني بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر -قال صم ان شءت وافطر ان شءت رواه مسلم	2606	-8010491191291883810	157	233.0	123	536	29.291044235229492	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	235	289	1113	1369	1419	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة---- فكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر رواه البخاري	2878	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2607	true	6099804125630997563	149	201	707	950	1421	300	-بن عباس ---------------قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة قال فكان -بن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر رواه البخاري	2607	-8010491191291883810	239	454.5	188	260	91.92308044433594	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	13	57	61	255	1419	300	حمزة بن عمرو رضي الله عنه انه قال يا رسول الله----------------------- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله -------تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	2878	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2607	true	6099804125630997563	34	81	164	381	1421	300	حمزة بن عمرو الاسلمي----- انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تبارك وتعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	2607	-8010491191291883810	179	316.5	138	224	79.91071319580078	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2878	false	181535230189108171	58	186	260	890	1419	300	مسلم وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في ح------ر شديد ما فينا---------------------------------------------------- صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة رواه البخاري ومسلم وعن انس رضي الله عنه قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد الخدري وجابر رضي الله عنهما قالا سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصوم الصاءم ويفطر المفطر ولا يعيب بعضهم علي بعض رواه مسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وعن -----------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاء---م يرون ان	2878	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2609	true	8111504396468851895	165	300	791	1439	1439	300	قالت قال ابو الدرداء ------------لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار شديد الحر حتي ان الرجل ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما منا احد صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة واخرجه البخاري من حديث اسماعيل بن عبيد الله عن ام الدرداء 7947 7957 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسين محمد بن احمد بن الحسن المعاوي ثنا جعفر بن احمد بن نصر الحافظ ثنا عمرو بن زرارة ثنا اسماعيل بن ابراهيم -عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم ثم يرون ان-	2609	-8010491191291883810	281	476.5	220	963	29.17964744567871	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2885	false	-3401568873690236266	119	156	617	812	1581	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال--------------- عبد الله بن عباس-------------- متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايت -قلت نعم ور-اه الناس وصاموا و--صام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي	2885	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2619	true	1587445293892883255	255	300	1263	1495	1495	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس عن الهلال قال متي رايتم الهلال -قلت رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته قلت نعم ورءاه الناس وصاموا او صام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي-	2619	-8010491191291883810	187	316.0	152	235	79.57447052001953	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3015	false	3830684006767847658	151	206	762	1012	1508	300	محمد ابن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان -لم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع بر قال البيهقي هذا خطا من وجهين احدهما رفعه وا------------------------------------نما هو موقوف الثاني-------- قوله نصف صاع فانما قال ابن عمر مدا من حنطة	3015	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2623	true	2147030205792173089	236	300	1093	1375	1375	300	محمد -بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر--------- هذا خطا من وجهين احدهما رفعه الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول بن عمر والاخر قوله نصف صاع وانما قال -بن عمر مدا من حنطة-	2623	-8010491191291883810	219	380.5	167	295	74.23728942871094	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	56	243	278	1195	1459	300	بريدة قال بينا انا--- جالس- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه مسلم وعن ابن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فنجاها الله سبحانه وتعالي فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها رواه ابو داود وغيره باسناد صحيح رجاله رجال الصحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وفي المسالة احاديث غير ما ذكرته وروي البيهقي في السنن الكبير هذه الاحاديث واحاديث كثيرة بمعناها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ فثبت بهذه الاحاديث جواز الصيام قال---- وكان الشافعي ق----------ال في----- القديم -قد روي في الصوم عن الميت شء فان كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه واما في الج-----------------ديد فقال ---------روي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه-------- يصوم عنه وليه قال وانما لم ناخذ به لان الزهري روي عن عبيد الله بن عبد الله عن ---ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3013	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2628	true	1143912224736862391	117	293	559	1390	1416	300	بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ق-ال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها رواه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في------------------------------------------------------------ الصحيح عن علي بن حجر وكذلك رواه جماعة عن عبد الله بن عطاء عن سفيان الثوري وزهير بن معاوية وعبد الله بن نمير ومروان الفزاري وابو معاوية وغيرهم الا ان بعضه----------------------------------------------------------------------------------------------------م قال صوم شهرين ورواه عبد الملك بن ابي سليمان عن عبد الله بن عطاء عن سليمان بن بريدة عن ابيه وصوم شهر فثبت بهذه الاحاديث جواز الصوم عن الميت وكان الشافعي رحمه الله قال في كتاب القديم وقد روي في الصوم عن الميت شء فان كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه واما في الجديد فانه سال عن نفسه فقال فان قيل فروي ا-ن ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر احدا ان ----------------------------------------------------------يصوم عن احد قيل نعم روي بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2628	-8010491191291883810	471	645.0	367	1234	38.168556213378906	84	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	226	300	1119	1459	1459	300	الزهري روي عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نذرا ولم يسمه مع حفظ الزهري وطول مجالسة عبيد الله لابن عباس فلما روي غيره عن رجل عن ابن عباس -غير ما في حديث عبيد الله اشبه ان لا يكون محفوظا قال البيهقي يعني به ح--ديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن-- مالك عن -الزهري عن عبيد الله عن ابن عبا-------------------س ان سعد ابن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه-	3013	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2629	true	-74833149925866942	1	96	4	452	1389	300	الزهر----ي عن عبيد الله عن بن ع-------------باس عن النبي صلي الله عليه وسلم نذرا ولم يسمه مع حفظ الزهري وطول مجالسة عبيد الله لابن عباس فلما جاء غيره عن رجل عن -بن عباس بغير ما في حديث عبيد الله اشبه ان لا يكون محفوظا------------ يعني به الحديث الذي 8011 8021 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان سعد بن- عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه	2629	-8010491191291883810	286	498.0	220	479	59.707725524902344	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3014	false	7966523704862253797	0	203	0	978	1478	300	وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقضه عنها قال البيهقي وهذا الحديث صحيح روا----ه البخاري ومسلم من رواية--------- مالك وغيره عن الزهري الا ان في رواته سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة سالت يعني عن الصوم عن امها وكذلك رواه الحكم بن عيينة وسلمة بن كهيل عن مجاهد عن ابن عباس وفي رواية عن مجاهد عن ابن عباس وفي رواية عن مجاهد وعطاء وسعيد بن جبير عن ابن عباس ورواه عكرمة عن ابن عباس ور--واه بريدة ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم وقال البيهقي ايضا في معرفة السنن والاثار قد ثبت جواز قضاء الصوم عن الميت برواية سعيد بن جبير ومجاهد وعطاء وعكرمة عن ابن عباس وفي رواية اكثرهم ان امراة سالت وقد ثبت الصوم عنه من رواية عاءشة ورواية بريدة ثم قال البيهقي في الكتابين فالاشبه ان تكون --ق---------صة السءال----- عن الصيام بعينه غير قصة سعد بن عبادة التي -------سال فيها عن --نذر مطلق- كيف وقد ثبت الصوم عنه بحديث عاءشة وحديث بريدة قال البيهقي و--------------------------------------------قد رايت بعض اصحابنا يضعف حديث ابن عباس بما روي عن بريدة بن زريع عن حجاج الاحول عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس ----قال لا يصوم احد عن احد ويطعم عنه و-في رواية عن ابن ----	3014	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2629	true	-74833149925866942	96	263	452	1222	1389	300	وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقضه عنها قال ال---شيخ هذا --حديث ثابت قد اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك وغيره عن الزهري الا ان في رواية سعيد بن جبير عن -بن عباس ان امراة سالت---------------------- وكذلك رواه الحكم بن عتيبة وسلمة بن كه-------------------------------يل عن مجاهد عن -بن عباس وفي رواية عن مجاهد وعطاء وسعيد بن جبير عن -بن عباس ورواه عكرمة عن -بن عباس ثم رواه بريدة بن حصيب عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالاشبه ان تكون القصة التي وقع السءال فيها عن الصوم نصا--- غير قصة سعد بن عبادة التي وقع السءال فيها عن النذر مطلقا كيف وقد ------روي عن------- عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد صحيح النص في جواز الصوم عن الميت وقد رايت بعض اصحابنا يضعف حديث -بن عباس بما روي عن يزيد- بن زريع عن حجاج الاحول عن ايوب بن موسي عن عطاء عن -بن عباس انه قال لا يصوم احد عن احد ويطعم عنه وبما روينا عن محمد بن	2629	-8010491191291883810	599	972.5	461	1080	55.46296310424805	109	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3014	false	7966523704862253797	205	300	987	1478	1478	300	في صيام---- رمضان يطعم عنه وفي النذر يصوم عنه وليه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت بعضهم ضعف حديث عاءشة بما روي عن عمارة بن عمير عن امراة عن عاءشة في امراة ماتت وعليها --صوم قالت يطعم عنها وروي----------- عن عاءشة---------- لا تصوموا عن موتاكم واطعموا عنهم قال البيهقي وليس فيما ذكروا ما يوجب ضعف الحديث في الصيام عنه لان من يجوز الصيام عن الميت يجوز الاطعام عنه قال وفيما روي عنه-ا في النهي عن الصوم عن الميت نظر والاحاديث المرفوعة اصح اسنادا واشهر رجالا وقد اودعها صاحبا الصحيحين كتابيهما ولو وقف الشافعي---------- علي جميع طرقها ونظاءرها لم يخالفها-	3014	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2630	true	4993276228280387041	1	115	4	605	1533	300	في صيام شهر رمضان اطعم عنه وفي النذر قضي ع-نه وليه ورواية ميمون وسعيد توافق الرواية عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في النذر الا ان الروايتين الاوليين تخالفانها ورايت بعضهم ضعف حديث عاءشة بما روي عن عمارة بن عمير عن امراة عن عاءشة في امراة ماتت وعليها الصوم قالت يطعم عنها وروي من وجه اخر عن عاءشة انها قالت لا تصوموا عن موتاكم واطعموا عنهم------------ وليس فيما ذكروا ما يوجب ل----لحديث ضعفا ف------------من يجوز الصيام عن الميت يجوز الاطعام عنه---- وفيما روي عنهما في النهي عن الصوم عن الميت نظر والاحاديث المرفوعة اصح اسنادا واشهر رجالا وقد اودعها صاحبا الصحيح-- كتابيهما ولو وقف الشافعي رحمه الله علي جميع طرقها وتظاهرها لم يخالفها	2630	-8010491191291883810	439	759.5	354	636	69.02515411376953	75	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2993	false	205866979881206720	50	93	229	438	1492	300	عمر---------- رضي الله عنه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت ب--ماء وانت صاءم -قلت لا باس بذلك -قال	2993	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2636	true	7995006393068775916	48	93	217	440	1411	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت---- صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بالماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال	2636	-8010491191291883810	202	359.0	160	228	88.59648895263672	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2986	false	7887704621692298292	82	111	430	571	1502	300	سعيد بن ابي سعيد الزبيدي شيخ ب-قية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسعيد الزبيدي هذا من مجاهيل شيوخ بقية ينفرد بما لا يتابع عليه	2986	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2637	true	-9202421515249330626	20	91	92	441	1448	300	سعيد بن ابي سعيد الزبيدي صاحب بقية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ربما اكتحل النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم اخبرناه ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا احمد بن ابي الطيب ثنا بقية بن الوليد عن سعيد الزبيدي فذكره وسعيد الزبيدي---- من مجاهيل شيوخ بقية ينفرد بما لا يتابع عليه	2637	-8010491191291883810	125	219.0	99	353	35.4107666015625	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2989	false	-1011207214296498489	166	242	826	1196	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات قال ولا اعلم له علة وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- احتجم وهو صاءم قال البيهقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا في الرخصة في ذلك عن سعد بن ابي وقاص وا--------بن مسعود واب--------ن عباس وا--------بن عمر والحسين بن علي وزيد بن ارقم وعاءشة----------- وام سلمة رضي الله عنهم	2989	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2640	true	-4303781811599394299	162	253	758	1185	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفطر من قاء ولا من احتجم ولا من احتلم اخبرناه علي بن احمد بن عبدان ثنا ابو القاسم سليمان بن احمد ثنا اسحاق الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري فذكره وقد روي عن الثوري نحو رواية عبد الرحمن بن زيد وليس بصحيح وروينا في الرخصة في ذلك عن سعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والحسين بن علي وزيد بن ارقم وعاءشة بنت الصديق وام سلمة رضي الله عنهم	2640	-8010491191291883810	192	238.5	149	586	32.764503479003906	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2989	false	-1011207214296498489	149	201	749	1000	1545	300	انس ق--------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب------------- احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه---------- الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات قال ولا اعلم له علة	2989	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2647	true	-2912468110329512951	214	271	1095	1362	1512	300	انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال علي بن عمر الدارقطني----------- كلهم ثقات---- ولا اعلم له علة	2647	-8010491191291883810	231	417.5	182	282	81.9148941040039	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2990	false	3936661490548022553	6	69	24	337	1527	300	صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم وقد ثبت في صحيح البخاري في حديث ابن عبا---------------------------------------------------------------------------------------س ان----- النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم- صاءم- قال الشافعي و----ابن عباس انما صحب النبي صلي الله عليه وسلم محرما في حجة الوداع سنة عشرة من الهجرة ولم يصحبه محرما قبل	2990	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2647	true	-2912468110329512951	0	78	0	391	1512	300	صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم 8075 8085 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجم---- محرما صاءما قال الشافعي وسماع بن عباس عن------ النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح ولم يكن يومءذ محرما و---------لم يصحبه محرما قبل	2647	-8010491191291883810	224	354.5	178	411	54.501216888427734	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2869	false	1589416646324079459	23	64	113	297	1533	300	من ادركه الكبر فلم يستطع صيام---- رمضان فعليه لكل يوم مد من قمح وقال ا----------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما اذا ضعف عن الصوم اطع--------------------------م عن كل يوم مدا وروي ان انسا رضي الله عنه ضعف عن الصوم عاما قبل وفاته فافطر	2869	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2652	true	6332301013116361993	235	287	1118	1358	1420	300	من ادركه الكبر فلم يستطع صيام شهر رمضان فعليه لكل يوم مد من قمح 8094 8104 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر ثنا احمد بن عبد الله الوكيل ثنا بن عرفة ثنا روح ثنا سعيد وهشام عن قتادة---------- ان انسا رضي الله عنه ضعف--------- عاما قبل مو-ته فافطر	2652	-8010491191291883810	122	153.5	90	260	46.92307662963867	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0204	false	-2484456729095482998	106	128	550	671	1612	300	فال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	204	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2656	true	-7961864254907806468	277	299	1302	1423	1427	300	قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	2656	-8010491191291883810	120	239.0	98	121	99.17355346679688	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3035	false	-5753612233615936204	115	206	551	990	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء---- فجاء- سلمان يزور ابا----- الدرداء فراي ام سلمة متبذلة فقال ما شانك ف-------------قالت ان اخاك -------------------------------------ليس له حاجة في شء من الدني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال سلمان يا ابا الدرداء ان ----------------لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم وات اهلك واعط كل ذي حق ------------------------------------------------------------------------------------حقه فذكر ابو الدرداء ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال سل----مان فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- مثل ما قال سلمان الشرح حديث ابي الدرداء وسلمان رواه البخاري في	3035	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2659	true	-49425113076426912	124	288	572	1353	1408	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء قال فجاءه سلمان يزوره فاذا ام الدرداء------------- متبذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك ابا الدرداء يقوم الليل ويصوم النهار وليس له----- في شء من الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فرحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم قال اني صاءم قال اقسمت عليك لتفطرنه قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان وقال ---له يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا -----------------صم وافطر وصل---- وات اهلك واعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الان ان شءت قال فقاما فتوضا ثم ركعا ثم خرجا الي الصلاة فدنا ابو الدرداء ليخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي امره سلمان فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سل---------------------------مان رواه البخاري في	2659	-8010491191291883810	338	490.5	263	851	39.717979431152344	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	74	114	360	539	1470	300	عاءشة ايضا قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء فقلت لا قال اني اذن اصوم قالت ودخل علي يوم- اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذن افطر وان كنت قد فرضت الصوم	3042	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2659	true	-49425113076426912	37	74	166	333	1408	300	عاءشة ق-----الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اعندك شء -قلت لا قال اذا---- اصوم قالت ودخل علي يوما اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذا افطر وان كنت--- فرضت الصوم	2659	-8010491191291883810	162	296.5	125	180	90.0	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3043	false	2020285359986445315	168	262	858	1364	1566	300	قال بلغني ان عاءشة وحفصة ا---------------صبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة--------------------------------- يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين وقد اهدي لنا هدية فافطرنا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر قال البيهقي هذا الحديث رواه الثقات الحفاظ من اصحاب الزهري عنه هكذا منقطعا بينه وبين عاءشة وحفصة مالك بن انس ويونس بن يزيد ومعمر وا-------بن جريج ويحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وسفيان ابن عيينة ومحمد بن الوليد الزبيدي وبكر بن واءل وغيرهم	3043	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2664	true	8251703005576927061	179	275	847	1362	1487	300	قال بلغني ان عاءشة وحفصة رضي الله عنهما اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة فبدرتني بالكلام وكانت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين واه---دي لنا طعام فافطرنا عليه -فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر------------ هذا الحديث رواه --ثقات الحفاظ من اصحاب الزهري عنه----- منقطعا---------------------- مالك بن انس ويونس بن يزيد ومعمر بن راشد وبن جريج ويحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وسفيان -بن عيينة ومحمد بن الوليد الزبيدي وبكر بن واءل وغيرهم	2664	-8010491191291883810	450	816.0	365	561	80.21390533447266	76	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3045	false	3141471602592741111	136	184	675	906	1500	300	احتج به البيهقي عن ابي سعيد الخدري ----قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فات--ي هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم ثم قال له افطر وصم يوما مكانه----- ان شءت	3045	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2664	true	8251703005576927061	64	113	305	542	1487	300	محمد بن المنكدر عن ابي سعيد الخدري انه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فاتاني هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم ثم قال له افطر وصم----- مكانه يوما ان شءت	2664	-8010491191291883810	217	399.0	170	242	89.66941833496094	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3044	false	-2167876103022293000	1	183	4	911	1473	300	ابيها حقا فقصت عليه القصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما مكانه قال البيهقي هكذا رواه جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر وسفيان بن حسين عن الزهري و---وهموا فيه علي الزهري ثم روي البيهقي عن ابن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريج عن الزهري قال قلت له احدثك عروة عن عاءشة انها قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فقال لم اسمع من عروة في هذا شيءا -لكن -حدثني ناس في خلافة سليمان بن عبد الملك عن بعض من كان يدخل علي عاءشة انها قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا هدية فاكلناها فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت -بنت ابيها فذكرت ذلك له فقال اقضيا يوما مكانه وكذلك رواه عبد الرزاق-------- ومسلم بن خالد عن ابن جريج ثم رواه البيهقي عن سفيان بن عيينة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صالح بن ابي الاخضر عن الزه--------ري عن عاءشة فذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فيه صوما يوما مكانه قال سفيان فسالوا الزهري وانا شاهد فقالوا اهو عن عروة فقال لا ثم رواه البيهقي باسناده عن الحميدي قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عاءشة فذكر هذا الحديث مرسلا قال سفيان فقيل للزهري هو عن عروة قال لا	3044	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2665	true	6827677371000263795	37	284	192	1422	1501	300	ابيه----ا فقصت عليه القصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما اخر-------------- هكذا رواه جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر وسفيان بن حسين عن الزهري وقد وهموا فيه ع-ن الزهري 8139 8149 وقد اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الملك بن محمد ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج عن بن شهاب--- قلت له احدثك عروة عن عاءشة انها قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فقال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني حدثني ناس في خلافة سليمان بن عبد الملك عن بعض من كان يدخل علي عاءشة انها قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا هدية فاكلناها فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت ابنة ابيها فذكرت ذلك له فقال اقضيا يوما مكانه وكذلك رواه عبد الرزاق بن همام ومسلم بن خالد عن -بن جريج 8140 8150 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا احمد بن علي الابار ثنا محمد بن منصور الجواز ثنا سفيان قال سمعناه من صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا طعام والطعام محروص عليه فاكلنا منه ودخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فابتدرتني حفصة وكانت بنت ابيها فقالت يا رسول الله اصبحنا صاءمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا منه فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال---- صوما يوما مكانه قال سفيان فسالوا الزهري -انا شاهد فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عن عروة قال لا	2665	-8010491191291883810	657	1132.5	520	1403	46.828224182128906	123	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3044	false	-2167876103022293000	160	300	795	1473	1473	300	الحميدي قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عاءشة فذكر هذا الحديث مرسلا -قال سفيان فقيل للزهري هو عن عروة -قال لا قال سف-------------------------------------------يان و---كنت سمعت صالح بن ابي الاخضر حدثناه عن الزهري عن عروة قال الزهري ليس هو عن عروة فظننت ان صالحا اتي من قبل العرض قال-------- الحميدي اخبرني غير واحد عن معمر قال------------------ لو كان من حديث معمر ما نسيته --قال البيهقي فقد شهد ابن جريج و-----ابن عيينة----- علي الزهري وهما شاهدا عدل بانه لم يسمعه من عروة فكيف يصح وصل من وصله قال البيهقي قال الترمذي سالت---------------- البخاري عن هذا الحديث فقال لا يصح حديث الزهري عن عروة عن عاءشة قال وكذلك قال محمد بن يحيي الذهلي واحتج بحكاية ابن جريج وسفيان عن الزهري وبارسال من ارسل الحديث عن الزهري من الاءمة قال البيهقي وقد روي عن جرير بن حازم عن يحيي بن سعيد عن-	3044	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2666	true	1259208243721160321	4	157	18	755	1438	300	الحميدي ------ثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عاءشة فذكر ذلك الحديث مرسلا فقال سفيان فقيل للزهري هو عن عروة فقال لا وكان ذلك عند قيامه من المجلس واقيمت الصلاة قال سفيان وقد كنت سمعت صالح بن ابي الاخضر حدثناه عن الزهري عن عروة قال الزهري ليس هو عن عروة فظننت ان صالحا اتي من قبل العرض قال ابو بكر الحميدي اخبرني غير واحد عن معمر انه قال في هذا الحديث لو كان من حديث عروة ما نسيته فهذان -----------------بن جريج وسفيان بن عيينة شهدا علي الزهري وهما شاهدا عدل بانه لم يسمعه من عروة فكيف يصح وصل من وصله قال ابو عيسي--- الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال لا يصح حديث الزهري عن عروة عن عاءشة---- وكذلك قال محمد بن يحيي الذهلي واحتج بحكاية -بن جريج وسفيان بن عيينة- وبارسال من ارسل الحديث عن الزهري من الاءمة ------------وقد روي عن جرير بن حازم عن يحيي بن سعيد عن	2666	-8010491191291883810	602	1042.0	472	781	77.0806655883789	116	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3045	false	3141471602592741111	0	31	0	144	1500	300	عروة عن عاءشة وجرير بن حازم وان كان ثقه فقد و-------هم فيه وقد خطاه فيه--- احمد بن حنبل وعلي بن المديني والمحفوظ عن يحيي بن سعيد عن الزهري عن عاءشة مرسلا	3045	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2666	true	1259208243721160321	157	190	755	909	1438	300	عمرة عن عاءشة وجرير بن حازم وان كان من الثقات فهو واهم فيه وقد خطاه في ذلك احمد بن حنبل وعلي بن المديني والمحفوظ عن يحيي بن سعيد عن الزهري عن عاءشة مرسلا	2666	-8010491191291883810	132	247.0	103	154	85.71428680419922	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2999	false	-2084025323675964354	174	300	891	1524	1524	300	عاءشة-------------- قالت نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني رواه البخاري ومسلم وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي رواه البخاري بلفظه ومسلم بمعناه وعنه قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول شهر رمضان فواصل ناس فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني رواه مسلم هنا والبخاري في باب لو من كتاب التمني من صحيحه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري -------------انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي-	2999	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2669	true	1218858243594300024	187	286	924	1406	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت نه---اهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم انه يطعمني ربي ويسقيني رواه البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيح عن عثمان بن ابي شيبة وغيره عن عبدة ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم وعثمان 8152 8162 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي	2669	-8010491191291883810	239	284.0	189	781	30.60179328918457	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2999	false	-2084025323675964354	99	142	488	709	1524	300	وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل ل-هم حين ابوا ان ينتهوا رواه البخاري و------------------------------مسلم وعنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم	2999	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2669	true	1218858243594300024	2	42	10	217	1473	300	وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل بهم حين ابوا ان ينتهوا رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان واخرجه مسلم --------------------------------------	2669	-8010491191291883810	171	315.0	138	252	67.85713958740234	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3023	false	-1445011631684447555	272	300	1383	1521	1521	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه-	3023	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2671	true	-9014460547907878091	80	107	383	518	1448	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تمار-وا عندها--- يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه	2671	-8010491191291883810	130	240.0	104	139	93.52517700195312	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3030	false	-5614069895841762989	127	154	621	756	1478	300	عاءشة-------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاه----------------------------------------------------لية فلما جاء الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------------------------------------------------------------------------شاء صامه ومن شاء تركه رواه	3030	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2679	true	-563859578011339995	97	148	482	744	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما------------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه رواه	2679	-8010491191291883810	118	174.0	94	274	43.06569290161133	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3030	false	-5614069895841762989	46	98	220	479	1478	300	سفيان انه يوم عاشوراء قال--- وهو علي المنبر-------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر----------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري و---------------------------مسلم قال البيهق------------------------------ي وقوله -لم يكتب----- عليكم صيامه يدل علي انه لم يكن واجبا قط لان لم لنفي الماضي	3030	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2682	true	1037476565734379482	0	87	0	436	1465	300	سفيان---- يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا لفظ حديث القعنبي وزاد الشافعي في روايته وانا صاءم ومن شاء فليصم والباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي واخرجه مسلم من وجه اخر عن مالك ومن اوجه اخر عن الزهري وقوله ولم يكتب الله عليكم صيامه يدل علي انه لم يكن واجبا قط لان لم ل-----لماضي	2682	-8010491191291883810	237	379.5	188	445	53.258426666259766	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3030	false	-5614069895841762989	99	126	483	617	1478	300	ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يوم عاشوراء يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه رواه مسلم	3030	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2682	true	1037476565734379482	257	285	1252	1389	1465	300	-بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم عاشوراء يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه رواه مسلم	2682	-8010491191291883810	127	238.0	100	138	92.02898406982422	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3030	false	-5614069895841762989	103	158	500	776	1478	300	صلي الله عليه وسلم -قال--- يوم عاشوراء -------يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فلي------------------------------------------------صمه ---ومن كرهه فليدعه رواه مسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية فلما جاء الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء صامه ومن شاء تركه رواه مسلم واما الجواب عن	3030	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2683	true	-565803826772314010	37	139	172	664	1430	300	صلي الله عليه وسلم يقول في يوم عاشوراء ان هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب----- ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صيامه رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب عن ابي اسامة 8193 8203 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوم- تصومه قريش في الجاهلية فلما جاء الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء صامه ومن شاء تركه رواه مسلم --في الصحيح عن	2683	-8010491191291883810	248	402.0	195	500	49.599998474121094	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3033	false	8333367530571792788	116	223	639	1141	1521	300	مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق------------------------------------- فاتاه بعد سنة وقد تغيرت حالته وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر و----------يوما من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال صم---------- يومين قال زدني قال----------- صم ثلاثة ايام -------------------------قال ز----------------------------------------------------------------------دني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال باصابعه الثلاث ------ثم ارسلها	3033	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2685	true	8386677264808472934	77	218	364	1016	1393	300	مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فعاد اليه بعد سنة وفي رواية ابي موسي فاتاه بعد سنة وقد تغيرت حال-ه وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام --اول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم عذبت نفسك------- صم شهر الصبر ومن كل شهر يوما---------- قال زدني فان بي قوة قال صم من كل شهر يومين قال زدني فان بي قوة قال صم ثلاثة ايام زاد عبد الواحد من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال صم من الحرم واترك يقولها ثلاثا وفي رواية موسي قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال باصابعه الثلاث فضمها ثم ارسلها	2685	-8010491191291883810	480	885.5	378	672	71.42857360839844	95	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3034	false	3862432891364604509	4	44	17	211	1454	300	وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان رواه البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم من طرق وفي رواية لمسلم كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	3034	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2686	true	3131760459215742112	0	112	0	519	1389	300	وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي 8201 8211 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سفيان عن بن ابي لبيد عن ابي سلمة قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان ي----------------------------------صوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	2686	-8010491191291883810	156	97.5	124	557	28.00718116760254	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3030	false	-5614069895841762989	247	288	1233	1422	1478	300	عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة-------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قالت قلت من اي ايام الشهر ق---------الت ما كان يبالي من اي ايام الشهر كان يصوم وجاء في غير مسلم	3030	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2691	true	2130599945902958330	257	299	1212	1407	1409	300	عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة رضي الله عنها اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم----- قلت من اي ايام الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي----- الشهر كان يصوم رواه------- مسلم	2691	-8010491191291883810	168	292.5	131	212	79.24528503417969	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3034	false	3862432891364604509	0	29	0	138	1454	300	حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان رواه البخاري	3034	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2698	true	2835492602625390933	84	113	382	520	1405	300	حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان رواه البخاري	2698	-8010491191291883810	134	255.0	106	142	94.36619567871094	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1571	false	-7562692201597067004	198	237	1012	1193	1497	300	عبد الله بن عمرو ق---------ال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ف---قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعين-ك عليك حقا	1571	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2699	true	4249769154130291622	84	127	414	611	1432	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل نم وقم وصم وافطر-------- فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا	2699	-8010491191291883810	171	300.0	134	205	83.41463470458984	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3037	false	-5177072877696056626	18	129	86	654	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد---- تسعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي هكذا مرفوعا وموقوفا علي -ابي موسي واحتج به البيهقي علي انه لا كراهة في صوم الدهر وافتتح الباب به فهو عنده المعتمد في المسالة واشار غيره الي الاستدلال به علي كراهته والصحيح ما ذهب اليه البيهقي ومعني ضيقت عليه اي عنه فلم يدخلها او ضيقت عليه اي لا يكون له فيها موضع وعن ابي مالك الاشعري الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام رواه	3037	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2701	true	4623716662236389215	26	119	116	575	1410	300	عن ا--بي تميمة عن ابي موسي -قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد علي تسعين لم يرفعه شعبة 8252 8262 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي معانق او بن معانق عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي مالك الاشعر--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام 8263	2701	-8010491191291883810	273	466.0	218	687	39.73799133300781	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3037	false	-5177072877696056626	132	193	670	963	1491	300	عمر انه سءل عن صيام الدهر فقال كنا نعد اولءك فينا من السابقين رواه البيهقي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة ان عاءشة-------------- كانت تصوم الدهر في السفر والحضر ----------------------------------------------------------------------------------------------روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البيهقي باسناد صحيح و-----------------------------------------------------------عن انس قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم الفطر او	3037	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2702	true	3324754572524597877	76	274	337	1271	1408	300	عمر عن ص--------يام الدهر ق-ال كنا نعد اولءك فينا من السابقين قال وسالته عن صيام يوم وفطر يوم قال لم يدع ذلك لصاءم مصاما قال وسالته عن صيام ثلاثة ايام من كل شهر فقال صام ذلك الدهر وافطره 8256 8266 واخبرني ابو زكريا وابو بكر قالا ثنا ابو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني بن لهيعة وحيوة بن شريح عن ابي الاسود عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تصوم الدهر في السفر والحضر 8257 8267 واخبرنا ابو زكريا وابو بكر قالا ثنا ابو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه انه سمع القاسم بن محمد يقول لقد رايت عاءشة رضي الله عنها في سفر صاءمة فقامت تركب بعد العصر فضربتها سموم حتي لم تطق تركب 8258 8268 اخبرنا ابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي انبا يوسف بن يعقوب بن اسماعيل ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن ثابت وحميد عن انس قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم الفطر او	2702	-8010491191291883810	244	401.0	191	944	25.847457885742188	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3037	false	-5177072877696056626	162	197	824	986	1491	300	انس قا---------ل كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم الفطر او الاضحي رواه البخاري في	3037	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2703	true	-8404249689865969111	5	39	26	180	1430	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم------------- فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم --فطر او --اضحي رواه البخاري في	2703	-8010491191291883810	143	256.0	111	171	83.625732421875	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3075	false	8580150526058566011	24	113	121	569	1555	300	عن كريب- مولي ابن عباس ان ابن عباس وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوه- الي ام سلمة ي--------------سالها--- اي الايام كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكثر-- صياما لها قالت يوم السبت والاحد فرجعت اليهم فاخبرتهم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها فقالوا انا بعثنا اليك هذا في كذا وكذا فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم	3075	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2705	true	-4533506054298484174	193	280	898	1343	1441	300	ان كريبا مولي -بن ع------------باس وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوني الي ام سلمة رضي الله عنها اسالها عن اي الايام كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها صياما فق---الت يوم السبت والاحد فرجعت اليهم فاخبرتهم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها فقالوا انا بعثنا اليك هذا في كذا وكذا فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت وال----احد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم	2705	-8010491191291883810	414	759.5	331	470	88.0851058959961	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3090	false	-8496072101384764229	22	77	105	358	1514	300	موسي بن عقبة عن ابي اسحاق--------- عن سعيد بن جبير عن ابن --------عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان رواه ابو داود هكذا باسناد صحيح وقال رواه سفيان وشعبة عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر لم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه	3090	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2714	true	-6331605010186104177	249	300	1182	1415	1415	300	موسي بن عقبة عن ابي اسحاق الهمداني عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان ور-----------------------------------واه سفيان وشعبة عن ابي اسحاق موقوفا علي -بن عمر لم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه-	2714	-8010491191291883810	212	385.5	165	270	78.51851654052734	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3091	false	6388948657196737978	37	260	180	1244	1439	300	مالك بن مرثد عن ابيه قال قلت لابي ذر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر قال انا كنت اسال الناس عنها يعني اشد الناس مسالة عنها فقلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر افي رمضان----- او في غيره فقال لا بل في شهر رمضان فقلت يا نبي الله اتكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبضوا-------- ورفعوا رفعت معهم او هي الي يوم القيامة قال لا بل هي الي يوم القيامة -----قلت فاخبرني في اي شهر رمضان هي قال التمسوها في العشر الاواخر والعشر الاول ثم حدث نبي الله صلي الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا نبي الله اخبرني في اي عشر هي قال التمسوها في العشر الاواخر ولا تسالني عن شء بعد هذا ثم حدث وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله اقسمت عليك------------- بحقي----- لتحدثني في اي العشر هي فغضب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا ما غضب علي مثله قبل ولا بعد ثم قال التمسوها في السبع الاواخر ولا تسالني عن شء بعد ------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي باسناد ضعيف وعن ابي هريرة قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنه رواه مسلم قال البيهقي قيل ان ذلك انما يكون لثلاث وعشرين وعن جابر ب-----------------------------------------------ن عبد الله قال قا-------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني ---رايت ليلة القدر فانسيتها وهي في	3091	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2714	true	-6331605010186104177	51	281	241	1324	1415	300	مالك بن مرثد عن ابيه قال قلت لابي ذر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر قال انا كنت اسال ع------نها يعني اشد الناس مسالة عنها فقلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر افي رمضان يعني او في غيره -قال لا بل في شهر رمضان فقلت يا نبي الله اتكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبضت الانبياء ورفعوا رفعت معهم او هي الي يوم القيامة قال لا بل هي الي يوم القيامة قال فقلت فاخبرني في اي شهر رمضان هي قال التمسوها في العشر الاواخر والعشر الاول ثم حدث نبي الله صلي الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا نبي الله اخبرني في اي عشر هي قال التمسوها في العشر الاواخر ولا تسالني عن شء بعد هذا ثم حدث وحدث فاهتبلت غفلته فقلت------------- اقسمت عليك يا رسول الله بحقي عليك لتحدثني في اي العشر هي فغضب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا ما غضب علي من-- قبل ولا بعد ثم قال التمسوها في السبع الاواخر ولا تسالني عن شء بعد 8299 8309 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو الحسن علي بن ابراهيم بن معاوية النيسابوري ثنا محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم بن وارة حدثني سعيد بن ابي مريم ثنا محمد بن جعفر عن موسي بن عقبة عن ابي اسحاق الهمداني عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال -----هي في	2714	-8010491191291883810	821	1388.5	642	1254	65.47049713134766	166	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3089	false	5626501892670222840	15	71	81	362	1483	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--انصرف و---اثر الماء والطين -علي ------جبهته وانفه وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين رواه مسلم وعن ابي عبد الله	3089	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2718	true	-1577173109592443642	142	201	720	1010	1492	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف وان اثر الماء والطين لعلي انفه وجبهته قال-- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين لفظ حديث----- ابي عبد الله	2718	-8010491191291883810	263	472.0	209	297	88.55218505859375	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3090	false	-8496072101384764229	101	184	484	893	1514	300	بن عبد الله بن انيس الجهيني عن ابيه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي----- بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقيل لابنه -كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجته حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته --------رواه ابو داود باسناد جيد ولم يضعفه وعن ابي سعيد قال اعتكف--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3090	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2719	true	1475067117500033479	34	134	167	656	1470	300	بن عبد الله بن انيس الجه-ني عن ابيه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه فكيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة- حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته 8322 اخبرنا- ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2719	-8010491191291883810	358	667.0	282	492	72.76422882080078	68	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3089	false	5626501892670222840	156	229	786	1131	1483	300	زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب فقلت ---------ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال -رحمه الله---- اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في---- رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها---- تطلع	3089	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2722	true	-6686237264751365136	229	297	1141	1463	1475	300	زر بن حبيش قال قلت لابي بن كعب يا ابا المنذر ان اخاك -بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يرحمه الله لقد اراد ان لا يتكلوا ول----------قد علم انها في شهر رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين قال قلنا يا ابا المنذر-------------------- باي شء تعرف ذلك --------------قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع	2722	-8010491191291883810	260	422.0	204	367	70.84468841552734	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3091	false	6388948657196737978	206	257	983	1228	1439	300	ابي هريرة قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنه رواه مسلم قال البيهقي-------------- قيل ان ذلك انما يكون لثلاث وعشرين وعن جابر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت ليلة القدر	3091	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2723	true	2102220662394328534	86	172	406	819	1436	300	ابي هريرة قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة رواه مسلم عن محمد بن عباد وغيره وقد قيل ان ذلك انما يكون لثلاث وعشرين والله اعلم 8327 8337 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن الخليل ثنا ابو النضر ثنا المسعودي عن سعيد بن عمرو بن جعدة عن ابي عبيدة عن عبد الله -ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ليلة القدر	2723	-8010491191291883810	212	368.0	165	414	51.20772933959961	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3088	false	6163191585072926088	217	300	1139	1562	1562	300	ابي سعيد ايضا--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف في العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم --------------------------------------------------------------------------------------كلم الناس---------- فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب----- ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وقال -اني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في ماء وطين فاصبح ل---يلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة-	3088	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2727	true	-8205760276194321266	168	274	824	1364	1501	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف--- العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدنها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع علي راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه -قال واني رايتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح في ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة	2727	-8010491191291883810	405	699.5	324	544	74.44853210449219	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3129	false	6790332093350528826	72	216	390	1079	1514	300	ابو داود باسناد ضعيف فيه ليث بن ابي سليم ----وعن عبد الرحمن----- بن اسحاق عن الزهري --------عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود والبيهقي وغيرهما وعبد الرحمن بن اسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به والاكثرون لا يحتجون به وقد روي له مسلم قال ابو داود عن عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة وجعله قول عاءشة وقال الدارقطني فقال ان قوله السنة الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم وقال البيهقي ذهب كثير من الحفاظ الي ان هذا الكلام انما هو من قول من دون عاءشة وان من ادرجه في الحديث فقد وهم فيه	3129	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2736	true	5539290302158691150	128	207	626	986	1428	300	ابو داود --ثنا---------- وهب بن بقية ثنا خالد عن عبد الرحمن يعني بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب كثير من الحفاظ الي ان هذا الكلام من --------قول من دون عاءشة وان من ادرجه في الحديث ----وهم فيه	2736	-8010491191291883810	323	572.5	251	706	45.750709533691406	65	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3147	false	-7023956588493183267	224	263	1232	1433	1627	300	الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله وكبر عليهما ----فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا رواه البخاري	3147	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2738	true	1021014246362393511	0	43	0	209	1468	300	الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان الشيطان يبلغ من بن ادم مبلغ- الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا رواه البخاري	2738	-8010491191291883810	169	284.0	133	222	76.12612915039062	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3147	false	-7023956588493183267	169	263	956	1433	1627	300	صفية -ام المءمنين رضي الله عنها------------ انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد-------------------------- فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم يقلب-----ها حتي اذا بلغت باب المسجد مر------------------------------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله وكبر عليهما ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا رواه البخاري	3147	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2740	true	-5606706130594941554	129	245	612	1186	1439	300	صفية زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقبلها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان الشيطان يبلغ من بن ادم مبلغ- الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا رواه البخاري	2740	-8010491191291883810	412	687.0	324	602	68.43853759765625	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	151	249	791	1265	1509	300	عنه قال---- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء-- الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما--------------------- جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض -----------------ونصب هذه الجبا-ل الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا	3234	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2742	true	-1729336216911752019	199	300	968	1461	1461	300	انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء وكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية------- فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل منهم---------- فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وال----ارض ونصب الجبال وجعل فيها هذه المنافع الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا-	2742	-8010491191291883810	415	745.5	326	519	79.96146392822266	78	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3234	false	-8637006791622361404	249	300	1265	1509	1509	300	قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا-	3234	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2743	true	2813153359940942008	0	50	0	239	1415	300	قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صدقة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر------ في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا	2743	-8010491191291883810	235	454.5	186	245	95.91836547851562	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3162	false	-4854025782716935834	183	254	949	1305	1541	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم -انما هلك م----ن قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم	3162	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2744	true	-7584836242427757143	85	156	406	763	1450	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم	2744	-8010491191291883810	349	672.5	279	361	96.6759033203125	65	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3230	false	4839692007562186879	165	300	838	1477	1477	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي -الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر -------------رواه ابو داود والترمذي حديث حسن صحيح وعن علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله تعالي عنه ان جارية شابة من خثعم استفتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي شيخ كبير قد اقر وقد ادركته فريضة الله تعالي في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عبد الله -ن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان -------------ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه-	3230	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2750	true	-4612661214524707694	66	257	307	1198	1398	300	ابي رزين الع------------------قيلي قال قلت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر 8407 8417 اخبرنا- ابو الحس--------------------------ن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابو الربيع ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي ادرك- الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت ان كان علي ابيك دين فقضيته اكان ذلك يجزء قال نعم قال فاحجج عنه اختلف في هذا علي منصور فرواه جرير بن عبد الحميد هكذا ورواه عبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولي لابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير او الزبير بن يوسف عن بن الزبير عن سودة بنت زمعة رضي الله عنها قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه	2750	-8010491191291883810	326	367.0	253	1180	27.627119064331055	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3221	false	4441140702353526593	5	151	21	743	1480	300	عبيدة وابن عمير------ قال ---ابن عباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي خمسا--------------- وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد قاسم الله تعالي ماله ثلاث مرات حتي كان يعطي الخف ويمسك النعل وابن عمير يقول ذلك رواية عن الحسن بن علي قال البيهقي وقد روي فيه----------- حديث مرفوع من رواية ابن عباس وفيه ضعف عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------من حج من مكة ماشيا حتي -رجع اليها كتب له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم --------------وحسنات الحرم الح-----سنة بماءة الف حسنة-------------------------- وهو ضعيف وباسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مجاهد ان ابراهيم واسماعيل-------------- حجا ماشيين ومن حيث المعني ان الاجر علي قدر النصب قال المتولي ولهذا كان الصوم في السفر افضل من الفطر لمن اطاق الصوم وصيام الصيف افضل واحتج اصحابنا بالاحاديث الصحيحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج راكبا	3221	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2754	true	-1965784801876950671	25	245	116	1159	1425	300	عبيد--- بن عمير حدثهم قال قال بن عباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي رضي الله عنهما خمسة وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد قاسم الله ما -----له ثلاث مرات حتي انه يعطي الخف ويمسك النعل --بن عمير يقول ذلك رواية عن الحسن بن عل------------ي وقد روي فيه عن بن عباس حديث مرفوع------------------ وفيه ضعف 8419 8429 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن اسحاق انبا بشر بن موسي الاسدي ثنا فروة بن ابي المغراء الكندي ثنا عيسي بن سوادة عن اسماعيل بن ابي خالد عن زاذان قال مرض بن عباس رضي الله عنه فجمع اليه بنيه واهله فقال لهم يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع اليها كتب له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم فقال بعضهم وما حسنات الحرم قال كل حسنة بماءة الف حسنة تفرد به عيسي بن سوادة هذا وهو مجهول 8420 8430 اخبرنا ابو طاهر الزيادي انبا ابو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن مجاهد ان ابراهيم واسماعيل عليهما السلام حجا ماشيين 8421 1 8 باب------------------------------------------------------------------- من اختار الركوب لما فيه من زيادة النفقة والاجمام للدعاء و----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج راكبا	2754	-8010491191291883810	472	716.5	368	1166	40.48027420043945	91	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3210	false	-5245836876835425054	94	178	475	875	1503	300	وعن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الو-----------------------------------------------------------------------------------------------جه وان -ناسا يقول-------ون ليس لك حج فقال ابن عمر اليس يحرم ويلبي ويطوف بالبيت ويفضي من عرفات ويرمي الجمار---- قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله ع------ما سالتني عنه فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية----- وقال لك حج	3210	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2757	true	251673220488448295	171	281	837	1350	1435	300	ثنا ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري من هذا الوجه وكان الناس يقولون انه ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذه الاوجه وان اناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال الست ت--------حرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا----- هذه الاية عليه وقال لك حج	2757	-8010491191291883810	365	652.5	285	527	69.25996398925781	67	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3210	false	-5245836876835425054	20	86	92	432	1503	300	عن ابن عباس قال كانت عكاظ وم-كة ودون المجاز اسواقا في الجاهلية ف-------مالوا ان يتجروا في المواسم ف------نزل-----------ت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري وعن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------باس ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الناس في اول الحج كانوا يتبايعون بمني وعرفات و---ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله -------تعالي ليس عليكم جناح ان يتبغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج	3210	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2758	true	6048498970957525603	17	160	80	779	1436	300	عن -بن عباس قال كانت عكاظ ومجنة وذو- المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله عز وجل ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره 8432 8442 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا حمزة بن العباس العقبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا ابو بكر الحنفي ثنا بن ابي ذءب ح واخبرنا ابو عبد الله ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابي اياس ثنا بن ابي ذءب عن عطاء بن ابي رباح عن عبيد بن عمير عن بن عباس رضي الله عنه ان الناس في اول الحج كانوا يتبايعون بمني وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله تبارك وتعالي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج	2758	-8010491191291883810	301	496.5	239	701	42.93865966796875	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3248	false	9003618268919401588	56	105	263	481	1403	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رحلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة فذكر اخا له او قرابة فقال احججت قط قال لا قال فاجعل هذه عنك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي هذا اسناد صحيح قال وليس في هذا الباب اصح منه	3248	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2762	true	-4802016336916047042	188	234	893	1092	1409	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة فذكر اخا له او قرابة ق-ال احججت قط قال لا قال فاجعل هذه عنك ثم حج عن شبرمة ه------------ذا اسناد صحيح -----ليس في هذا الباب اصح منه	2762	-8010491191291883810	196	367.5	150	218	89.90825653076172	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3248	false	9003618268919401588	56	128	263	588	1403	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رحلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة فذكر اخا له او قرابة--- فقال احججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن----ك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي هذا اسناد صحيح قال وليس في هذا الباب اصح منه ثم رواه من طرق كذلك مرفوعا قال وروي------------------------------------------------------------------------------ موقوفا عن ابن عباس قال ومن رواه مرفوعا حافظ ثقة فلا يضره خلاف من خالفه	3248	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2763	true	5183220930828910202	13	85	54	373	1374	300	عن -بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سمع رجلا ي----لبي- عن شبرمة فقال من شبرمة فقال اخي او ذو قرابة لي فقال -حججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عنه و----------------------------------------------------------------------------كذلك روي عن محمد بن عبد الله الانصاري ومحمد بن بشر عن بن ابي عروبة ورواه غندر عن سعيد بن ابي عروبة موقوفا علي بن عباس---- ومن رواه مرفوعا حافظ ثقة فلا يضره خلاف من خالفه	2763	-8010491191291883810	202	300.0	153	410	49.26829147338867	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3248	false	9003618268919401588	132	221	610	1015	1403	300	الحسن بن عمارة عن عبد الملك عن طاوس عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من شبرمة فقال اخ لي فقال هل حججت قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة قال البيهقي قال الدارقطني هذا هو الصواب عن ابن عباس والذي قبله وهم ق-ال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه----------- فحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن ابن عباس قال وهو متروك الحديث علي كل حال	3248	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2765	true	-7403408485919990593	58	211	281	972	1412	300	الحسن بن عمارة عن عبد الملك عن طاوس عن -بن عباس رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يلبي عن نبيشة فقال ايها الملبي عن نبيشة هذه عن نبيشة واحجج عن نفسك 8457 8467 واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا علي ثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسن بن جعفر بن مدرار ثنا عمي طاهر بن مدرار ثنا الحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من شبرمة ق-ال اخ لي -قال هل حججت قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة قال عل------------------ي هذا هو الصحيح عن -بن عباس والذي قبله وهم يقال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه الي الصواب فحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن -بن عباس---- وهو متروك الحديث علي كل حال	2765	-8010491191291883810	372	678.0	286	718	51.810585021972656	76	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3289	false	7679334334577725203	139	169	728	876	1563	300	صلي الله عليه وسلم خرج-------------------------------- ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة فامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	3289	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2767	true	246815665088262634	191	224	906	1065	1449	300	صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر---------- من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	2767	-8010491191291883810	127	221.0	101	180	70.55555725097656	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	67	148	352	762	1535	300	قال -----باب ما يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم احراما مطلقا ينتظر القضاء-------- ثم امر بافراد الحج ومضي فيه واستدل له البيهقي باحاديث لا دلالة فيها اصلا الا في حديث مرسل وهو ما رواه الشافعي والبيهقي باسنادهما الصحيح عن طاووس قال------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكنه معه هدي ان يجعلها عمرة	3307	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2767	true	246815665088262634	159	224	742	1065	1449	300	قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احل --فذكر الحديث اخرجاه في-------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح من حديث شعبة وفي رواية طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر------- من كان منهم اهل------ ولم يكن- معه هدي ان يجعلها عمرة	2767	-8010491191291883810	200	266.0	153	466	42.918453216552734	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3233	false	-1052037610685333612	9	208	50	1055	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة في---- رمضان سنة ثمان وانصرف عنها في شوال من سنته واستخلف------ عتاب بن اسيد فاقام الناس الحج سنة ثمان بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقيما بالمدينة -------------هو وازواجه وعامة اصحابه ثم غزا غزوة----------------------------- تبوك في سنة تسع وانصرف عنها قبل الحج فبعث ابا بكر رضي الله تعالي عنه فاقام الناس الحج سنة تسع ورسول الله صلي الله عليه وسلم هو وازواجه وعامة اصحابه قادرين علي الحج غير مشتغلين بقتال ولا غيره ثم حج النبي صلي ا-----لله عليه وسلم بازواجه و----------اصحابه كلهم --سنة عشر ف---دل--- علي جواز تاخيره هذا دلي-----------------------------------------------ل الشافعي وجمهور الاصحاب قال البيهقي وهذا الذي ذكره الشافعي ماخوذ من---------- الاخبار قال فاما ن----------------زول فرض ا--لحج بعد الهجرة فكما قال واستدل اصحابنا له بحديث كعب بن عجرة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال ي-ءذيك هوامك قلت نعم يا رسول الله قال ابو داود فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم قال فاحلق راسك ق-------------ال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية -----------------------الي اخره--------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري و------------------مسلم قال اصحابنا فثبت بهذا الحديث ان قوله تعالي- واتموا الحج والعمرة لله فان	3233	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2771	true	5366267302463049692	23	291	121	1422	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة في شهر رمض---------ان وانصرف عنها في شوال --------واستخلف عليها عتاب بن اسيد فاقام الحج للمسلمي------ن بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم و----رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالمدينة قادر علي ان يحج وازواجه وعامة اصحابه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تبوك-------------------------------- فبعث ابا------------------- بكر فاقام الحج للناس سنة تسع ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة--------------- قادر-- ------------------------------------------------علي ان يحج لم يحج هو ولا ازواجه ولا احد من اصحابه حتي حج سنة عشر فاستدللنا علي ان الحج فرضه مرة في العمر اوله البلوغ واخره ان ياتي به قبل موته قال الشيخ----------------------------- وهذا الذي ذكره الشافعي رحمه الله موجود في الاخبار والتواريخ اما ما ذكره من نزول فريضة الحج بعد الهجرة فكما قال واستدل اصحابنا--- بحديث كعب بن عجرة علي انها نزلت زمن الحديبية 8476 8486 وهو ما اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو نعيم ثنا سيف ثنا مجاهد حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة رضي الله عنه حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال اتءذيك هوامك قلت نعم يا رسول الله قال فا--------------------------------------------حلق راسك او قال فاحلق قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك الي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر رواه البخاري عن ابي نعيم واخرجه مسلم من وجه اخر- فثبت بهذا نزول----- قوله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله الي	2771	-8010491191291883810	653	958.0	516	1532	42.624019622802734	106	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3280	false	5639251029307015633	141	178	717	887	1537	300	ابي الزبير قال سءل- جابر ا-------------------------------هل بالحج في غير اشهر الحج قال لا رواه البيهقي باسناد صحيح وعن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال لا يحرم بالحج الا في اشهره---- فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج	3280	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2775	true	-7648520488481630037	61	145	277	663	1377	300	ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يسال ايهل بالحج في غير اشهر الحج قال لا 8491 8501 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل وابو الحسين احمد بن محمد بن جعفر البحيري املاء قالا ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا ابو كريب ثنا ابو خالد الاحمر عن شعبة بن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج	2775	-8010491191291883810	138	209.5	104	386	35.75129699707031	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3163	false	-5791481862314345331	148	200	782	1038	1566	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك فان هذا الحج من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	3163	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2778	true	-2604882431137828239	174	226	813	1069	1441	300	عن -بن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	2778	-8010491191291883810	249	477.5	198	261	95.40229797363281	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	128	205	628	1031	1505	300	ابن عباس قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر------------------------- فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله رواه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم الحل كله وفي رواية عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة	3308	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2778	true	-2604882431137828239	259	299	1228	1436	1441	300	-بن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ---------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفرا فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه لصبح رابعة	2778	-8010491191291883810	179	317.0	144	431	41.53132247924805	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3674	false	6074765727397929978	1	35	6	199	1544	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا اطوافا اخر بعدما- رجعوا من مني بحجهم واما الذين كانوا اجمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه البخاري	3674	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2782	true	742075045558600197	217	251	1045	1234	1466	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طو-افا اخر بعد ان رجعوا من مني بحجهم واما الذين كانوا -جمعوا ب---الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه البخاري	2782	-8010491191291883810	185	352.0	152	194	95.36082458496094	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3159	false	4326604446307023486	66	240	359	1240	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام وهو جبريل عليه السلا---------------------------------م فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتاتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان قلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت وذكر الحديث هكذا رواه البيهقي وقال رواه مسلم في الصحيح و-----------------------------------------لم يسق متنه --------هذا كلام البيهقي وليس هذا اللفظ علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الوجه في صحيح مسلم ولا العمرة والغسل من الجنابة والوضوء فيه في هذا الحديث ذكر لكن الاسناد به للبيهقي موجود من صحيح مسلم وروي الدارقطني هذا اللفظ الذي رواه البيهقي بحروفه ثم قال هذا اسناد صحيح ثابت واحتج البيهقي ايضا بما رواه باسناده عن ابي رزين العقيلي الصحابي رضي الله عنه ----انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال --حج عن ابيك واعتمر قال البيهقي قال مسلم ب----------------------------------------------------------------ن الحجاج------------------------------------------ سمعت احمد بن حنبل يقول لا اعلم في ايجاب العمرة------ اجود من حديث ابي رزين هذا ولا اصح منه	3159	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2787	true	939792699352449543	104	295	475	1372	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام قال------------- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان قلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت وذكر الحديث ر-----------------------واه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن يونس بن محمد الا انه لم يسق متنه 8538 اخبرنا ابو------------------------ علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر 8529 8539 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا احمد بن سلمة قال سالت مسلم بن الحجاج عن هذا الحديث يعني حديث ابي رزين هذا فقال سمعت احمد بن حنبل يقول لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود من --------------هذا ولا اصح منه	2787	-8010491191291883810	456	569.0	355	1208	37.74834442138672	88	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3295	false	7018060799162871236	160	242	772	1198	1491	300	فاهللت بالحج والعمرة فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوجان وانا اهل بهما جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب------------- فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر------------- هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	3295	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2795	true	3396539971418289753	46	132	235	671	1462	300	فاهللت بهما--------- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما --معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره ذلك فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما --معا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	2795	-8010491191291883810	401	747.0	321	452	88.71681213378906	74	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3326	false	8159678994203503299	1	56	3	293	1547	300	جابر رضي الله عنه انه قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه يعني حجة الوداع وقد اهلوا بالحج مفردا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا- بالبيت وبين الصفا والمروة و-قصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	3326	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2797	true	6171611647400934094	161	211	781	1043	1471	300	جابر بن عبد الل-ه انه حج------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن-------------------- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم بالطواف بالبيت وبين الصفا والمروة واقصروا وانتم-- حلال ف----اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	2797	-8010491191291883810	232	396.5	186	296	78.37837982177734	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	226	300	1138	1505	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة------------- وكان علي------------- قدم من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا تنطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- لو استقبلت من امري-	3308	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2804	true	547850299483315853	100	186	474	891	1458	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة رضي الله عنه وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر----نا يقطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني لو استقبلت من امري	2804	-8010491191291883810	321	533.0	255	450	71.33333587646484	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	7	78	36	392	1467	300	عباس ففي--------ه قال اهل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحج- وصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة رواه مسلم وفي رواية لمسلم ايضا عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته------- فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	3292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2806	true	-2244280076609724011	71	187	347	914	1445	300	عباس رضي الله عنه قال اه-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة رواه مسلم -في الصحيح عن نصر بن علي الجهضمي وكذلك قاله يحيي بن كثير ابو غسان عن شعبة اهل بالحج 8587 8597 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان ثنا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا حسان الاعرج عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم اتي ببدنته فاشعر----- صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها ثم اتي-------- راحلته فركبها فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	2806	-8010491191291883810	296	507.0	233	586	50.51194381713867	51	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3289	false	7679334334577725203	139	179	728	924	1563	300	صلي الله عليه وسلم خرج---------------------------- ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة فامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت -ما سقت الهدي	3289	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2809	true	-8640475800427779343	26	70	135	352	1470	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	2809	-8010491191291883810	185	340.0	147	225	82.22222137451172	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	109	205	569	1042	1535	300	طاووس قا-ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكنه معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي و-----------------------------------------------------------------------ذكر في الباب ايضا حديث جابر الطويل بكماله قال فيه فاه---------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3307	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2809	true	-8640475800427779343	21	113	110	559	1470	300	طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن- معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي فليس لي محل الا محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك رضي الله عنه فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2809	-8010491191291883810	276	501.5	218	596	46.30872344970703	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	189	232	967	1179	1535	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه-----------------------------م شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	3307	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2811	true	-3505469861212092521	0	43	0	212	1432	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	2811	-8010491191291883810	183	347.5	146	241	75.93360900878906	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3662	false	6250356092393151611	0	64	0	320	1492	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفر -الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع-------------------لمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان----------------------------- يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا	3662	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2811	true	-3505469861212092521	36	117	176	576	1432	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال بن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا	2811	-8010491191291883810	296	519.0	235	411	72.01946258544922	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3291	false	-3094435894188033864	62	168	298	812	1463	300	عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة------ جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بال------------حج وحده---- فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا روا----------------------------------------------ه البخاري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم------ ان رجلا اتي ابن عمر فقا-------------ل بم اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بالحج------------------ ثم اتاه من العام المقبل فساله فق-----------------------------------ال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انسا------- يزعم انه قرن قال ان عمر------------- ان انسا------- كان يدخل علي النساء وهن منكشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت-------- اسمعه يلبي -الحج	3291	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2815	true	7068913143528659848	0	181	0	860	1430	300	عليه وسلم يلبي ب------العمرة والحج جميعا قال ف----حدثت بذلك -بن عمر فقال بن عمر انما اهل بالحج وحده قال فلقيت انسا فحدثته بقول -بن عمر فقال ما ي----عدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجة رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس عن هشيم واخرجه البخاري من حديث بشر بن المفضل عن حميد 8602 8612 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي ثنا سعيد بن عبد العزيز عن زيد بن اسلم وغيره ان رجلا اتي -بن عمر رضي الله عنه فقال بم اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن عمر اهل بالحج فانصرف ثم اتاه من العام المقبل فقال بما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انس بن مالك يزعم انه قرن قال بن عمر رضي الله عنه ان انس بن مالك كان يدخل علي النساء وهن م-كشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسني لعابها اسمعه يلبي بالحج	2815	-8010491191291883810	457	743.0	358	878	52.050113677978516	83	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3294	false	237040273379865177	254	300	1259	1475	1475	300	ابو قلابة---- من انس وابو قلابة فقيه قال وقد روي حميد ويحيي بن ابي اسحاق عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بعمرة وحج قال سليمان ولم يحفظا انما الصحيح ما قال- ابو قلابة ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد للحج وقد-	3294	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2816	true	-2413631317220878469	121	164	615	816	1476	300	ابو قلابة هذا من انس وهو------- فقيه و-------روي حميد ويحيي بن ابي اسحاق عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بعمرة وحج قال------- ولم يحفظا انما الصحيح ما قاله ابو قلابة ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج وقد	2816	-8010491191291883810	191	337.5	150	222	86.0360336303711	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3296	false	-8253167792924866438	18	48	94	234	1450	300	حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج رواه البخاري	3296	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2820	true	-5273511766740990395	214	244	1002	1142	1419	300	حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج رواه البخاري	2820	-8010491191291883810	140	280.0	110	140	100.0	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3293	false	-8596788928704202204	153	213	755	1026	1472	300	محمد بن عبد الله بن الحارث -----------------------------------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع والعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع مثل هذا الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يا بن اخي -قال الضحاك فان عمر بن الخطاب ------------------نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها	3293	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2824	true	-1042274782116851337	230	300	1113	1431	1431	300	محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك---- الا من جهل امر الله------ فقال سعد بءس ما قلت يا بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ينهي عن--ها فقال سعد قد صنعها-	2824	-8010491191291883810	252	436.0	196	331	76.13292694091797	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	109	173	548	859	1467	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه	3292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2825	true	-3894827456934958846	236	300	1152	1462	1462	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه-	2825	-8010491191291883810	309	612.0	246	311	99.3569107055664	62	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	173	300	859	1467	1467	300	وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء --------حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال----------------------------------بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول-	3292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2826	true	-4075260199854419265	0	124	0	579	1429	300	وسلم مكة قال للناس من كان معه ه--دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت و-الصفا والمروة وليت------حلل ثم ليه-ل بالحج و-يهدي فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف------------------------------------------------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول	2826	-8010491191291883810	527	989.0	414	652	80.8282241821289	106	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3296	false	-8253167792924866438	124	223	598	1063	1450	300	باب كراه-ة من كره --------التمتع والقران وبيان ان جميع ذلك جاءز وان كنا اخترنا الافراد فذكر في هذا الباب باسناده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قضي فيه ينهي عن العمرة قبل الحج -------------رواه ------------------------------------------------------------------------ابو داود في سننه وقد اختلفوا في سماع سعيد بن المسيب من عمر لكنه لم يرو هنا عن عمر بل عن صحابي غير مسمي والصحابة كلهم عدول وعن مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوية ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------نهي ان يقرن	3296	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2830	true	3474812985604090054	120	300	553	1419	1419	300	باب كراهية من كره القران والتمتع وال------بيان ان جميع ذلك جاءز وان كنا اخترنا الافراد 8650 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني حيوة اخبرني ابو عيسي الخرساني عن عبد الله بن القاسم الخرساني عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج 8641 8651 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي حدثنا هشام عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي واسمه حيوان بن خالد ا----------------------------------------------ن معاوية قال لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وانا اشهد قال اتعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال اتعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرن-	2830	-8010491191291883810	318	510.0	246	920	34.565216064453125	59	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3297	false	639519426642529150	62	115	310	564	1501	300	عن عروة ع----------ن عاءشة انها ------------------------اخبرته-------------------------------- في تمتع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم بن عبد ا------------لله بن عمر -عن ا----بيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الزهري فقلت لسالم------------ فلم ينه--ي عن التمتع وقد فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه	3297	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2832	true	-2694655365550152267	233	300	1137	1451	1451	300	عن عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه------------------------ بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقلت لسالم بن عبد الله فلم تنهاني عن التمتع وقد فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه-	2832	-8010491191291883810	205	303.5	161	351	58.40456008911133	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3297	false	639519426642529150	115	300	564	1501	1501	300	وسلم وفعله الناس معه قال سالم اخ-----------------------------برني ابن عمر ان ال-------------------------اتم للعمرة ان تفردوها من اشهر الحج للحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهن الحج واعتمروا فينا سواهن من الشهور قال وان اعمر---------- بذلك لزمه اتمام العمرة لقول الله تعالي- واتموا الحج والعمرة---- وذلك ان العمرة انما يتمتع -بها ال---ي الحج والتمتع لا يتم الا بالهدي او الصيام اذا ----------لم يجد هديا والعم---------------------------------------------رة في غير اشهر الحج تتم بلا- هدي ولا صيام فاراد عمر ب----------------------------ترك التمتع----------------- تمام العمرة كما -امر الله تعالي باتمامها واراد----------------- ايضا ان تكرر زيارة الكعبة في كل سنة مرتين فكره ا--لتمتع لءلا يقصروا علي زيارة------------------------------------- مرة فترد---------------د الاءمة في التمتع حتي ظن ال-ناس ان الاءمة يرون ذلك حراما قال ولعمري لم -----ير الاءمة ذلك حراما ولكنهم ابتعوا ما امر به عمر---------- رضي الله عنه احسان--------ا للخير وباسناده الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل انكم-- تخالف اباك فقال ان ابي لم يقل الذي يقولون انما قال افردوا ال--حج من العمرة اي ان العمرة لا تتم في اشهر ال----------------------------------------------حج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول-	3297	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2833	true	5371714848809826216	0	279	0	1351	1447	300	وسلم وفعله الناس معه قال سالم اخبرني عبد الله بن عمر رضي الله عنه ا-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان اتم للعمرة ان تفردوها من اشهر الحج الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهن الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور واراد عمر رضي الله عنه بذلك ------تمام العمرة لقول الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله وذلك ان العمرة ان-- يتمتع فيها المرء بالحج ولا تت-------م الا ان يهدي صاحبها هديا او يصوم ان لم يجد هديا ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وان العمرة في غير اشهر الحج تتم بغير هدي ولا صيام فاراد عمر رضي الله عنه بالذي امر به من ترك التمتع بالعمرة الي الحج تمام العمرة التي امر الله عز وجل ب----ها واراد عمر رضي الله عنه ايضا ان يزار البيت------- في كل عام مرتين وكره ان يتمتع الناس بالعمرة الي الحج فيلزم ذلك الناس فلا ياتوا البيت الا مرة واحدة في السنة فاشتد الاءمة في التمتع حتي راي الناس ان الاءمة يرون ذلك حراما---- ولعمري ما راي ذلك الاءمة---- حراما ولكنهم اتبعوا ما امر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك احتسابا للخير 8657 واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك -قال ان ابي لم يقل الذي تقولون انما قال افردوا العمرة من الحج-- اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول	2833	-8010491191291883810	750	1158.0	586	1390	53.95683288574219	127	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3298	false	-1502779627838646754	18	183	83	860	1426	300	سالم قال كان ابن --------عمر يفتي بالذي انزل الله تعالي -من الرخصة في التمتع وبيه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ناس لابن --------عمر كي------ف اباك وقد نهي عن ذلك فيقول لهم ابن عمر------- الا تتقون الله ارايتم ان كان عمر------------- نهي عن ذلك يب-غي فيه الخير ويلتمس فيه تمام العمرة فلم كرهتموها وقد احلها الله تعالي وعمل بها رسول الله امر -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبعوا----- ام عمر ان -------------عمر لم يقل ذلك ان العمرة في اشهر الحج حرام ولكنه قال ان اتمام العمرة ان تفردوها من اشهر الحج ثم روي البيهقي باسناده الصحيح ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد بن عمير ق--------ال قال علي بن ابي طالب------------- لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت كثرة زيارة البيت---- فقال علي -------------من افرد الحج فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله تعالي وسنة نبيه عن ابي نصرة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت لجابر بن عبد الله ان ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها فقال جابر علي	3298	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2834	true	-6304439675423022760	36	300	172	1390	1390	300	سالم قال كان عبد الله بن عمر يفتي بالذي انزل الله عز وجل من الرخصة في التمتع وسن -فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ناس لعبد الله بن عمر كيف تخالف اباك وقد نهي عن ذلك فيقول لهم عبد الله ويلكم الا تتقون الله ارايتم ان كان عمر رضي الله عنه نهي عن ذلك يبتغي فيه الخير ويلتمس فيه تمام العمرة فلم تحرمون --وقد احله- الله------ وعمل به- رسول الله صلي الله عليه وسلم افرسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبعوا سنته او عمر رضي الله عنه ان عمر لم يقل -لك ان عم--رة في اشهر الحج حرام ولكنه قال ان ات--م العمرة ان تفردوها من اشهر الحج 8649 8659 اخبرنا ابو منصور الظفر بن محمد بن احمد العلوي وابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه-- انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت كثرة زيارة البيت قال فقال علي رضي الله عنه من افرد الحج فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله------ وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم 8650 8660 واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا بصرة يقول قلت لجابر بن عبد الله ان ب-ن الزبير ينهي عن المتعة وان ب-ن عباس يامر بها -قال جابر علي-	2834	-8010491191291883810	667	1111.5	517	1246	53.53129959106445	125	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3298	false	-1502779627838646754	266	300	1271	1426	1426	300	عبد الله بن شقيق كان عثمان------------- ينهي عن المتعة وكان علي------------- يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل-	3298	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2836	true	-3086284578175249867	134	174	631	812	1442	300	عبد الله بن شقيق كان عثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وكان علي رضي الله عنه يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اجل	2836	-8010491191291883810	154	278.0	121	182	84.61538696289062	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3299	false	1741213911743263032	18	164	96	791	1477	300	ابي ذر -------------قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خ-----------------------------------------------------------------------اصة رواه مسلم قال البيهقي ا----------------------نما اراد -----------فسخهم الحج الي العمرة -هو ان بعض الصحابة------------------------ اهل بالحج ولم يكن معه- هدي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلوه عمرة لينقض------------ بذلك عادتهم في تحريم العمرة في اشهر الحج وهذا لا يجوز اليوم وقد جاء في رواية ابن عباس وغيره--------------------------- ما دل عل------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك وعن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليمان بن الاسود ان ابا ذر رضي الله عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة ولم يكن ذلك الا الركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود ولكنه ضعيف لا---------------------------------------------------ن محم------------------------------------------------------------------------------------------------د بن اسحاق صاحب المغازي هذا مدلس وقد قال عن وقد اتفق العلماء علي ان المدلس اذا قال عن لا يحتج بروايته وعن ابن مسعود قال الحج اشهر معلومات ليس فيها عمرة	3299	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2837	true	-583283718416420257	32	244	154	1154	1406	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة لفظ حديث ابي معاوية وفي رواية ابي بكر قال انما كانت متعة الحج لنا خاصة رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وانما اراد والله اعلم فسخهم الحج ---بالعمرة وهو ان بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج ولم يكن معهم هدي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلوه عمرة لينقضن والله اعلم بذلك عادتهم في تحريم العمرة في اشهر الحج وهذا لا يجوز اليوم وقد مضي في رواية ب-ن عباس وفي رواية مرقع الاسيدي عن ابي ذر ما دل علي ذلك 8657 8667 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا هناد عن بن ابي زاءدة انبا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليم-- بن الاسود ان ابا ذر رضي الله عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة -لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 8658 8668 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال عبد الله هو ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مسعود ال----حج اشهر معلومات ليس فيها عمرة	2837	-8010491191291883810	517	756.5	404	1120	46.16071319580078	95	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3310	false	8746690170103719232	224	260	1133	1297	1484	300	محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سلمان بن الاسود ان ابا ذر------------- كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3310	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2837	true	-583283718416420257	159	198	759	935	1406	300	محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سل-يم بن الاسود ان ابا ذر رضي الله عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2837	-8010491191291883810	161	304.0	125	177	90.96044921875	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	148	218	741	1076	1467	300	صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-------- حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	3292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2838	true	4992666787152442799	194	254	928	1210	1431	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	2838	-8010491191291883810	270	479.0	213	346	78.03468322753906	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3299	false	1741213911743263032	166	238	803	1167	1477	300	وكراه-ة من كره ذلك اظنها علي الوجه الذي ذكرناه عن ابن عمر عن عمر وقد روي عن الاسود عن ا--------بن مسعود قال---------- احب ان يكون لكل واحد منهما قال البيهقي فثبت بالسنة الثابتة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جواز التمتع والقران والافراد وثبت بمضي النبي صلي الله عليه وسلم في حج مفرد ثم باختلاف الصدر الاول في كراه-ة التمتع والقران دون الافراد كون افراد الحج عن العمرة افضل وا-نه اسلم	3299	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2838	true	4992666787152442799	33	109	157	537	1431	300	وكراهية من كره ذلك اظنها علي الوجه الذي روينا- عن -بن عمر عن عمر فقد روي عن الاسود عن عبد الله بن مسعود انه قال نسكان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر--- فثبت بالسنة الثابتة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جواز التمتع والقران والافراد وثبت بمضي النبي صلي الله عليه وسلم في حج مفرد ثم باختلاف الصدر الاول في كراهية التمتع والقران دون الافراد كون افراد الحج عن العمرة افضل والله اعلم	2838	-8010491191291883810	342	622.5	270	385	88.83116912841797	62	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3309	false	3390901686646624399	151	190	751	955	1517	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الح-ج فقال اهل المهاجرون والانصاري وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	3309	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2839	true	2753752406998303610	4	43	17	220	1510	300	-بن عباس انه سءل عن متعة الحاج فقال اهل المهاجرون والانصار- وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	2839	-8010491191291883810	202	389.0	163	205	98.53658294677734	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3338	false	1131805410022051996	163	260	859	1314	1501	300	بن عمر رضي الله عن--هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة و----اهل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن قال ابن عمر ----رضي الله عنهما وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل اليمن من يلملم واهل الشام من الجحفة واما اهل العراق فميقاتهم ذات عرق وهل هو منصوص عليه او مجتهد فيه قال الشافعي رحمه الله في الام هو غير منصوص عليه ووجهه ما روي عن ابن عمر قال لما فتح المصران اتوا عمر رضي الله عنه قال-------------وا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3338	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2844	true	1863458436771438353	92	162	441	758	1410	300	بن ع----بد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال -بن عمر وذكر لي ول---------م اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل اليمن من يلملم لفظ حديث بن ابي عمر وفي رواية -----------------------------------------------------------الشافعي رحم----------------------------------------------------------------------------------------ه الل----ه قال بن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2844	-8010491191291883810	246	384.0	190	482	51.03734588623047	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3338	false	1131805410022051996	242	282	1230	1417	1501	300	عمر قال لما فتح----- المصران اتوا عمر رضي الله عنه -قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نحد قرنا وانما اذا--------------- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	3338	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2847	true	-1747356421881058719	10	55	39	247	1443	300	عنه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد من قرن وهو يجور عن طريقنا فان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	2847	-8010491191291883810	171	311.0	132	208	82.21154022216797	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3339	false	5989063742142498435	84	135	404	656	1469	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجدة قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولكل من اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة هذا لفظ رواية البخاري	3339	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2849	true	3608359580843612860	105	154	492	734	1417	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد- قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل من اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة رواه--------- البخاري	2849	-8010491191291883810	237	456.5	188	252	94.04762268066406	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3309	false	3390901686646624399	62	144	304	716	1517	300	فلما قدمت مكة ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------معه الهدي قالت فكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا الي مني رواه البخاري ومسلم ولفظه المسلم وعن ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج ---رواه	3309	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2853	true	-8214462696613961254	225	296	1056	1408	1427	300	فلما طفنا بالبيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اجعلوها عمرة ف--لما----------- كان يوم التروية اهللنا بالحج 8709 8719 وفي حديث عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج اخبرناه	2853	-8010491191291883810	233	305.0	185	521	44.72168731689453	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3364	false	299647128609395236	48	97	239	493	1567	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الاز-ر والاردية يلبس الا المزعفرة التي تردع---- الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي---- استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	3364	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2857	true	6775282512086952619	5	55	25	276	1459	300	عن -بن عباس--------------- قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازار والاردية تلبس الا المزعفر- الذي يردع علي الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي اذا استوت علي البيداء اهل هو واصحابه	2857	-8010491191291883810	228	397.0	182	268	85.07462310791016	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3365	false	-1770355651783644699	180	218	925	1109	1545	300	ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ركعتين ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة اهل- ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما حديث اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	3365	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2864	true	1724516570375439622	184	289	870	1373	1427	300	ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ركعتين ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل رواه البخاري عن ابي الربيع 1 60 باب من قال يهل خلف الصلاة 8760 اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري قالوا انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	2864	-8010491191291883810	168	282.0	132	504	33.33333206176758	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3366	false	-949152631657309604	218	300	1071	1467	1467	300	بن اسحاق عن--- خصيف--------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لاب--------ن ع--------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت-------------------------------- حجة واحدة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه اهل بالحج حين فرع من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم-	3366	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2865	true	-6630356429149860419	23	114	108	551	1455	300	بن اسحاق حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة-------------------------------- فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم	2865	-8010491191291883810	360	657.5	286	475	75.78947448730469	70	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3367	false	9127810850266120252	0	82	0	405	1580	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالو-----ا اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء قال	3367	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2865	true	-6630356429149860419	114	199	551	969	1455	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال	2865	-8010491191291883810	405	790.0	323	418	96.88995361328125	81	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	171	225	877	1143	1535	300	صلي الله عليه وسلم--------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته -قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	3307	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2870	true	5839940331576157068	87	122	400	577	1391	300	صلي الله عليه وسلم قال فاهل بالتوحيد---------------------------------------------------------------------- واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته وقال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	2870	-8010491191291883810	167	296.0	134	276	60.50724792480469	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3291	false	-3094435894188033864	62	101	298	496	1463	300	عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا ---------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	3291	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2872	true	4422191574220301672	0	41	0	205	1426	300	عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال حميد قال بكر فحدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول -بن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	2872	-8010491191291883810	196	379.0	157	207	94.68598937988281	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3393	false	1993867405886915618	6	208	28	998	1461	300	محمد بن اسماعيل بن ابي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرفوعا قال الترمذي في جامعه محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرفوعا قال البيهقي---------------------------------------------- وكذلك رواه محمد بن عمرو السواق---------- عن ابي فديك قال البيهقي قال الترمذي سالت---- البخاري عن هذا الحديث فقال هو عندي مرسل محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع قلت فمن ذكر فيه سعيدا قال هو خطا ليس فيه س---عيد قلت------ ضرار بن صرد وغيره ر-وي عن ابن ابي فديك هذا الحديث وقالوا عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابيه قال ليس بشء قال البيهقي وكذا قال- احمد بن حنبل فيما بلغنا عنه وهذا اخر كلام البيهقي والله اعلم واما الحديث الذي روي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حريز بالحاء المهملة والزاي في اخره واسمه سهل مولي المغيرة بن ابي الغيث -----------------------------عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بلغنا الروحاء حتي سمعت عامة الناس قد بحت اصواتهم من التلبية فرواه البيهقي وضعفه قال ابو حريز هذا ضعيف قال ورواه عمر بن صهبان وهو ايضا ضعيف عن ابي الزناد عن انس بن مالك	3393	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2876	true	4802811249455740826	2	287	11	1327	1383	300	محمد بن اسماعيل بن ابي فديك انبا الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل افضل قال العج والثج كذا رواه جماعة عن بن ابي فديك 8789 8799 وقد اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا محمد بن هارون الازدي ثنا ابو نعيم ضرار بن صرد حدثنا بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن------------------------------------------------------------------------------------ بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الحج افضل قال العج والثج وكذلك رواه محمد بن عمرو السواق البلخي عن بن ابي فديك قال ابو عيس-----------ي سالت عنه البخاري-------------- فقال هو عندي مرسل محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع قلت فمن ذكر فيه سعيدا قال هو خطا ليس فيه عن سعيد قلت له ان ضرار بن صرد وغيره رووا عن -بن ابي فديك هذا الحديث وقالوا عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابيه قال ليس بشء قال الشيخ-- وكذا قاله احمد بن حنبل فيما بلغنا عنه 8800 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو عبد الله السوسي قالوا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا عبد الله بن سعيد بن كثير حدثني ابي حدثني ابو حريز------------------------------------ سهل مولي المغيرة بن ابي الغيث بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بلغنا الروحاء حتي سمعت عامة الناس قد بحت اصواتهم من التلبية ابو ح------------------------ريز هذا ضعيف---- ورواه عمر بن صهبان وهو ض-----عيف عن ابي الزناد عن انس بن مالك	2876	-8010491191291883810	696	1161.5	539	1497	46.492984771728516	135	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3394	false	-8311458187237925268	2	42	10	211	1660	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي --مغفرته ورضواته واستعاذ برحمته من النار قال صالح -سمعت القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	3394	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2883	true	-5854226932351768048	61	99	290	478	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه ومغفر--------ته واستعاذ برحمته من النار قال صالح وسمعت القاسم بن محمد يقول -كان ي-------ءمر اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	2883	-8010491191291883810	176	318.0	139	204	86.2745132446289	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3401	false	-373579059032753219	211	254	1040	1250	1466	300	عمر رضي الله عنهما ان النبي------- صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما اختير من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	3401	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2885	true	1267006237413076943	27	71	123	335	1432	300	عمر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما ا-حبت من انواع الثياب--- معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	2885	-8010491191291883810	188	332.0	148	218	86.23853302001953	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	215	266	1129	1376	1539	300	عبد الله------- رضي الله عنهما واما حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي او سراويل او قميص او خف فرواه	3402	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2885	true	1267006237413076943	24	72	111	341	1432	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه سمع رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما اح-بت من انواع الثياب--- معصفر او خز --------او حلي او سراويل او قميص او خف ورواه	2885	-8010491191291883810	200	343.0	158	255	78.4313735961914	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	0	26	0	139	1539	300	عنه- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا حاوزونا	3402	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2886	true	1682625069371039463	176	204	822	970	1448	300	عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2886	-8010491191291883810	136	251.0	110	148	91.89189147949219	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3403	false	-8977541598784830818	5	34	32	190	1654	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه ف-----رواه ابو	3403	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2886	true	1682625069371039463	173	208	807	992	1448	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وكذلك رواه ابو	2886	-8010491191291883810	155	275.5	126	185	83.78378295898438	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3369	false	1177425542556334435	252	284	1302	1469	1555	300	قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سالت علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	3369	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2887	true	-1954678334930997747	3	34	19	180	1463	300	قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال- علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	2887	-8010491191291883810	158	292.0	127	168	94.04762268066406	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3774	false	3534747362683648907	161	261	788	1257	1451	300	روينا عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت وحججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر قال وروي محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني ورواه عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ا----------بيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه فزاروا البيت---------- ظهيرة وزار رسول الله صلي الله عليه وسلم مع نساءه ليلا والي هذا ذهب عروة بن------------------------------------------------------------ الزبير ان -------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3774	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2887	true	-1954678334930997747	149	263	730	1286	1463	300	روينا عن طاوس انه--------------------------------------------------------------------------- قال ا-------------------------------------------------------------------------فاض رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساءه ليلا وروي ذلك باسناد غير قوي عن عاءشة رضي الله عنها 8836 اخبرناه ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا الحارث بن منصور الواسطي ثنا عمرو بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه فزاروا البيت يوم النحر ظهيرة وزار رسول الله صلي الله عليه وسلم مع نساءه ليلا ورواه محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الرحمن باسناده قالت افاض من اخر يومه وروي ابو الزبير عن عاءشة وبن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	2887	-8010491191291883810	241	343.5	186	704	34.23295593261719	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3414	false	8171688922594295415	233	270	1205	1387	1540	300	عمر ان رجلا اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا القباء ولا ثوبا يمسه ورس او زعفران	3414	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2890	true	3022334979435214622	5	42	19	200	1456	300	عمر ان رجلا قام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا القباء ولا ثوبا -مسه ورس او زعفران	2890	-8010491191291883810	178	348.0	141	182	97.80220031738281	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3422	false	8279199266475657710	179	227	907	1155	1527	300	عن ابن عباس ايضا انه كان لا يري باسا للمحرم بشم الريحان وروي البيهقي عكسه عن ابن عمر وجابر فروي باسنادين صحيحين احدهما عن ابن عمر انه كان يكره شم الريحان للمحرم والثاني عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير انه سمع جابرا------------------------ يسال عن الريحان ايشمه المحرم والطيب والدهن فقال لا	3422	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2903	true	-4640552688834874814	70	141	332	663	1426	300	عن ب-ن عباس انه -----كان لا يري باسا للمحرم بشم الريحان 8877 1 94 باب من ------------------------------------------------------------------كره شم-------ه للمحرم 8887 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا بن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يسال عن الريحان ايشمه المحرم والطيب والدهن فقال لا	2903	-8010491191291883810	137	182.5	109	410	33.414634704589844	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3435	false	-1139846872661658061	176	231	921	1174	1538	300	عن قتيبة بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنه شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر -ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم في	3435	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2915	true	8442417204339276585	67	126	332	603	1420	300	عن نبيه- بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم في	2915	-8010491191291883810	247	473.0	193	272	90.80882263183594	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3415	false	-3767363135832507926	117	159	600	806	1504	300	عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع رواه الشافعي وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيهقي باسناد حسن وعن ا-------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه----------- ابصر-------------------- رجلا علي بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال	3415	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2924	true	8753425233112924439	199	299	967	1444	1446	300	عبد الله بن عياش بن---- ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الحج فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع قال- الشافعي واظنه قال في حديثه او غيره كان ينزل تحت الشجرة ويستظل بنطع او بكساء والشء 8964 1 120 باب من استحب للمحرم ان يضحي للشمس 8974 اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا شجاع بن الوليد ثنا عبيد الله بن عمر حدثني نافع قال ابصر بن عمر رضي الله عنه رجلا علي بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال	2924	-8010491191291883810	176	281.0	136	482	36.514522552490234	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3500	false	-6606035505576543138	0	41	0	214	1564	300	ام الحصين الصحابية رضي الله عنها قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة والوداع فرايت اسامة وبلال---------------ا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم في	3500	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2924	true	8753425233112924439	127	163	604	791	1446	300	ام الحصين حدثته----------------- قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة -الوداع فرايت اسامة وبلالا رضي الله عنهما واحدهما اخذ بخطام ناقته------------------------ والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم في	2924	-8010491191291883810	165	282.5	132	229	72.05239868164062	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3601	false	-5754132032310848635	269	300	1404	1546	1546	300	عن نافع قال وكان ابن عمر------------- اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به- الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل-	3601	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2926	true	-714176689293277970	260	294	1225	1380	1409	300	عن نافع قال -كان -بن عمر رضي الله عنه اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي بنا الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل	2926	-8010491191291883810	139	251.0	109	157	88.5350341796875	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3606	false	5350117016702124990	10	45	54	210	1543	300	عن نافع ان ابن عمر------------- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله وفي رواية لمسلم ايضا -----عن ابن	3606	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2926	true	-714176689293277970	180	218	842	1009	1409	300	عن نافع ان -بن عمر رضي الله عنه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله رواه ------مسلم في الصحيح عن ابي	2926	-8010491191291883810	140	253.0	108	174	80.45977020263672	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3826	false	7341962083558505112	30	62	176	323	1629	300	عن نافع قال وكان ابن عمر------------- اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به- الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	3826	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2926	true	-714176689293277970	260	295	1225	1384	1409	300	عن نافع قال -كان -بن عمر رضي الله عنه اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي بنا الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	2926	-8010491191291883810	144	266.0	112	161	89.44099426269531	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3830	false	-9164815885028744553	133	168	718	874	1560	300	عن نافع ان ابن عمر------------- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله وفي رواية لمسلم ايضا -----عن ابن	3830	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2926	true	-714176689293277970	180	218	842	1009	1409	300	عن نافع ان -بن عمر رضي الله عنه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله رواه ------مسلم في الصحيح عن ابي	2926	-8010491191291883810	140	253.0	108	174	80.45977020263672	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3609	false	5353829907963840525	238	300	1197	1483	1483	300	الصحيح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل------------------------- مكة من هذا الباب الاعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر ثم قال البيهقي وروي عن ابن عمر مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين قال واسناده عنه قوي قال وروينا عن ابن جريج عن عطاء قال يدخل المحرم من حيث شاء-	3609	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2929	true	1692778113154699500	221	283	1032	1321	1396	300	الطفيل ثنا بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة من هذا الباب الاعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر ---------------وروي عن -بن عمر مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين---- واسناده غير محفوظ --وروينا عن -بن جريج عن عطاء قال يدخل المحرم من حيث شاء	2929	-8010491191291883810	248	434.0	194	312	79.4871826171875	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3830	false	-9164815885028744553	112	214	617	1101	1560	300	صلي الله عليه وسلم---- بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر يفعله--- رواه البخاري ومسلم وفي رواية لم-------سلم عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله وفي رواية لمسلم ايضا عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت فيه حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة واما الحديث الاخر فعن------- محرش الكعبي الصحابي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------------- من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل ل----يلا فقضي عمرته	3830	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2929	true	1692778113154699500	12	69	53	326	1396	300	صلي الله عليه وسلم بات بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان -بن عمر يفعل ذلك رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير بن حرب وغيره عن يحيي القطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الليل فلما مضي في رواية محرش الكعبي قال------------------------------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته	2929	-8010491191291883810	161	205.5	123	534	30.149812698364258	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3834	false	7494048411237054415	61	139	319	678	1496	300	الصحيح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل------------------------- مكة من هذا الباب الاعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر ثم قال البيهقي وروي عن ابن عمر مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين قال واسناده عنه قوي قال وروينا عن ابن جريج عن عطاء قال يدخل المحرم من حيث شاء---- ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة وخرج من باب بني مخزوم الي	3834	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2929	true	1692778113154699500	221	300	1032	1396	1396	300	الطفيل ثنا بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة من هذا الباب الاعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر ---------------وروي عن -بن عمر مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين---- واسناده غير محفوظ --وروينا عن -بن جريج عن عطاء قال يدخل المحرم من حيث شاء قال ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة وخرج من باب بني مخزوم الي-	2929	-8010491191291883810	320	572.0	250	388	82.47422790527344	63	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3609	false	5353829907963840525	28	138	148	697	1483	300	المكي قال سءل ج-ابر بن عبد الله عن الرجل الذي يري البيت يرفع يديه ف---------------قال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن ورواه الترمذي عن المهاجر المكي ايضا قال سءل جابر ابن عبد الله ايرفع الرجل يديه اذا راي البيت فقال حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكنا نفعله هذا لفظ رواية الترمذي واسناده حسن قال اصحابنا رواية المثبت للرفع اولي لان معه زيادة علم قال البيهقي رواية غير جابر في اثبات الرفع اشهر عند اهل العلم من رواية المهاجر المكي قال--------------- والقول في مثل هذا قول من راي واثبت	3609	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2930	true	3110047708026201956	175	278	840	1327	1436	300	المكي قال قلت لجابر بن عبد الله--- الرجل--------------- يرفع يديه اذا نظر الكعبة فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم افكنا نفعله 8984 8994 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا يحيي بن معين ان محمد بن جعفر حدثهم ثنا شعبة قال سمعت ابا قزعة يحدث فذكر معناه الا انه قال قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نكن نفعله قال الشيخ الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ارساله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهر عند اهل العلم من -حديث --مهاجر وله شواهد وان كانت مرسلة والقول في مثل هذا قول من راي واثبت	2930	-8010491191291883810	210	291.0	160	789	26.615968704223633	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3833	false	6431012127377465505	151	261	789	1338	1518	300	المكي قال سءل ج-ابر بن عبد الله عن الرجل الذي يري البيت يرفع يديه ف---------------قال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن ورواه الترمذي عن المهاجر المكي ايضا قال سءل جابر ابن عبد الله ايرفع الرجل يديه اذا راي البيت فقال حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكنا نفعله هذا لفظ رواية الترمذي واسناده حسن قال اصحابنا رواية المثبت للرفع اولي لان معه زيادة علم قال البيهقي رواية غير جابر في اثبات الرفع اشهر عند اهل العلم من رواية المهاجر المكي قال--------------- والقول في مثل هذا قول من راي واثبت	3833	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2930	true	3110047708026201956	175	278	840	1327	1436	300	المكي قال قلت لجابر بن عبد الله--- الرجل--------------- يرفع يديه اذا نظر الكعبة فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم افكنا نفعله 8984 8994 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا يحيي بن معين ان محمد بن جعفر حدثهم ثنا شعبة قال سمعت ابا قزعة يحدث فذكر معناه الا انه قال قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نكن نفعله قال الشيخ الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ارساله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهر عند اهل العلم من -حديث --مهاجر وله شواهد وان كانت مرسلة والقول في مثل هذا قول من راي واثبت	2930	-8010491191291883810	210	291.0	160	789	26.615968704223633	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3636	false	3958101517509831837	119	237	578	1162	1484	300	عن عبد ال--له بن سرجس الصحابي قال رايت الاصلع يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر ويقول والله اني لاقبلك واني لاعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك وفي رواية للبخاري ومسلم عن عابس بالباء الموحدة ابن ربيعة التابعي قال رايت عمر يقبل الحجر ويقول اني لاقبلك واني لاعلم انك حجر ولولا ا------------ني رايت رسول ال--له صلي الله عليه وسلم يقبلك لم اقبلك وفي رواية لمسلم عن سويد بن غفلة بفتح الغين المعجمة والفاء قال رايت عمر قبل الحجر والتزمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بك -------------------------------------حفيا وانما قال عمر رضي الله عنه انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع	3636	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2933	true	8367776224259497696	37	88	176	409	1432	300	بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال كان -------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اني------------ لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولكني رايت -ابا القاسم صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بك حفيا لفظ حديث عبد الرحمن بن مهدي وليس في روا----------------------ية ابي ح---ذيفة لا تضر ولا تنفع	2933	-8010491191291883810	141	178.0	105	637	22.135007858276367	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3639	false	-3456892677682030831	163	237	877	1241	1582	300	عباس انه قبله و-سجد عليه وقال ر---------------------ايت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قبله وسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي والبيهقي باسنادهما الصحيح عن ابي جعفر قال رايت ابن عباس------------- جاء يوم التروية ملبدا راسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات وروي البيهقي عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد علي الحجر قال	3639	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2934	true	6531325394060293394	83	249	393	1178	1410	300	عباس ---يقبله ويسجد عليه وقال بن عباس رضي الله عنه رايت عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه قبله وسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت لفظ حديث ابي عاصم وفي رواية الطيالسي ثم قال عمر رضي الله عنه لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم قبله ما قبلته وجعفر هذا هو بن عبد الله بن عثمان نسبه الطيالسي الي جده 9006 واخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا سعيد عن بن جريج عن -----ابي جعفر قال رايت -بن عباس رضي الله عنه جاء يوم التروية مسبدا راسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات 8997 9007 واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني ثنا ابو الزنباع ثنا يحيي بن سليمان الجعفي ثنا يحيي بن يمان ثنا سفيان عن بن ابي حسين عن عكرمة عن بن عباس قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد علي الحجر قال	2934	-8010491191291883810	297	496.0	232	800	37.125	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3642	false	7903331913390337686	248	300	1294	1571	1571	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لاضاءا- ما بين المشرق والمغرب رواه الترمذي وغيره ورواه البيهقي باسناد صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شرط مسلم وفي رواية الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا-	3642	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2935	true	-2277374925690913165	146	230	694	1115	1429	300	عبد الله بن عمرو ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب 9001 9011 واخبرنا--------------------------- علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا الاسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا احمد بن شبيب ثنا ابي عن يونس عن الزهري قال حدثني مسافع الحجبي سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله علي---ه وسلم -------ان الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا	2935	-8010491191291883810	210	357.0	168	467	44.96788024902344	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3643	false	-2090254242895920869	0	37	0	172	1537	300	بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي واسنادها صحيح وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ما مسه من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من	3643	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2935	true	-2277374925690913165	230	300	1115	1429	1429	300	بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي 9002 9012 واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمرو يرفعه قال لولا ما مسه من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من-	2935	-8010491191291883810	149	254.5	115	315	47.30158615112305	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3640	false	3523264469981689018	276	300	1498	1623	1623	300	عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر الاسود منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا--- رخاء رواه-	3640	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2936	true	-7234111407364643695	176	201	839	968	1455	300	عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر الاسود منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا في رخاء رواه	2936	-8010491191291883810	125	239.0	102	129	96.89922332763672	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3643	false	-2090254242895920869	42	85	200	417	1537	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق------ رواه البيهقي باسناد صحيح علي شرط مسلم قال هكذا رواه جماعة ورواه بعضهم---------- لمن استلمه بحق	3643	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2936	true	-7234111407364643695	87	133	408	634	1455	300	-بن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق وكذلك رواه جماعة عن حماد وكذلك رواه جماعة عن عبد الله بن عثمان وقال-- بعضهم في الحديث لمن استلمه بحق	2936	-8010491191291883810	152	248.0	119	233	65.23605346679688	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3642	false	7903331913390337686	3	77	23	389	1571	300	عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلم الركن اليماني قبله ووضع خده الايمن عليه رواه البيهقي وقال حديث لا يثبت مثله قال تفرد به عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف قال والاخبار عن ابن عباس في تقبيل الحجر الاسود والسجود عليه قال الا ان يكون اراد بالركن اليماني الحجر الاسود فانه ايضا يسمي بذلك فيكون موافقا لغيره	3642	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2937	true	2261262415543520821	89	153	430	746	1455	300	عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلم الركن اليماني قبله ووضع خده الايمن عليه---------------------------------------- تفرد به عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف---- والاخبار عن -بن عباس في تقبيل الحجر الاسود والسجود عليه---- الا ان يكون اراد بالركن اليماني الحجر الاسود فانه ايضا يسمي بذلك فيكون موافقا لغيره	2937	-8010491191291883810	316	591.0	252	366	86.33879852294922	59	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3641	false	-301560585947918520	5	99	26	499	1601	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري قال -لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين رواه مسلم وعن ابن عمر انه حين بلغه حديث عاءشة السابق--------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ---ان قومك حديثو عهد بكفر الحديث قال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم رواه البخاري	3641	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2939	true	-7888305820907828611	135	217	633	1043	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ قال الم تري ان قومك----------------------------------------------------------------------------------- حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قال فقلت يا رسول الله افلا تردها الي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم رواه البخاري	2939	-8010491191291883810	253	388.5	198	577	43.84748840332031	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3623	false	7466989970227047003	98	232	510	1209	1586	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري -------------------ورواه البيهقي باسناد صحيح قال عن ا------------------------------بن عباس قال اضطبع النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه ورملوا ثلاثة اشواط ومشوا اربعا وعن يعلي بن -------------------------------------------------------------امية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطبعا ببرد رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه باسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح وفي رواية البيهقي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت مضطبعا اسناده صحيح وعن اسلم مولي ------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت عمر يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد وطد الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3623	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2944	true	-8677848201072976888	152	293	715	1426	1458	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت فاضطبعوا ووضعوا ارديتهم تحت اباطهم وعلي عواتقهم لفظ حديث سليمان 9029 9039 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا حماد فذكره بنحوه الا انه قال فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري 9030 9040 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانء ثنا ابو سعيد الحسن بن عبد الصمد ثنا يحي------------------------------------------------------------------------ي بن يحيي انبا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن هشام بن سعد عن زيد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------- يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2944	-8010491191291883810	329	432.0	264	1031	31.9107666015625	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3649	false	-7397709450164752360	58	136	337	747	1576	300	عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامر---هم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتهم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه من ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	3649	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2949	true	-97573561992320349	136	211	663	1059	1503	300	عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم- ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال -بن عباس ولم------------ يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2949	-8010491191291883810	385	725.0	311	414	92.99517059326172	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3654	false	6295714761610928008	187	241	938	1192	1478	300	وان الشرب اخف صاحب الحاوي قال الشافعي في الاملاء روي عن ابن عباس انه شرب وهو يطوف قال---------------- وروي من وجه لا يثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب وهو يطوف قال البيهقي لعله اراد حديث ابن عبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف وهو حديث غريب بهذا اللفظ	3654	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2955	true	5857330998974533799	112	198	534	939	1432	300	باب الشرب ------في الطواف قال الشافعي في الاملاء روي عن -بن عباس انه شرب وهو يطوف فجلس علي جدار الحجر وروي من وجه لا يثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب وهو يطوف قال الشيخ و-لعله اراد ما 9079 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن اسماعيل انبا عبد السلام بن حرب عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف هذا----- غريب بهذا اللفظ	2955	-8010491191291883810	213	363.0	164	418	50.956939697265625	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1691	false	1898104202480378654	125	158	633	789	1552	300	الحج عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير	1691	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2957	true	1225187056715809450	239	276	1123	1299	1415	300	كلهم عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن -بن عباس قال سفيان في روايته رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الطواف ب---البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم -----لا يتكلم الا بخير	2957	-8010491191291883810	141	238.0	110	185	76.21621704101562	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3614	false	2274403743867593584	213	258	1156	1366	1582	300	عن ابي هريرة------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان هذا لفظ رواية	3614	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2959	true	5523445818967864765	29	73	137	346	1442	300	ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس------------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي---- رواية	2959	-8010491191291883810	182	316.0	142	232	78.44827270507812	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3621	false	798797306245640215	268	297	1398	1537	1552	300	ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول اليوم يبدو كله او بعضه ف-------ما بدا منه فلا احله فنزلت يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	3621	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2959	true	5523445818967864765	135	164	639	777	1442	300	-بن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول اليوم يبد-------و بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	2959	-8010491191291883810	130	238.0	103	146	89.04109954833984	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3622	false	4529996205108047067	247	276	1303	1442	1564	300	ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول اليوم يبدو كله او بعضه ف-------ما بدا منه فلا احله فنزلت يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	3622	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2959	true	5523445818967864765	135	164	639	777	1442	300	-بن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول اليوم يبد-------و بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد	2959	-8010491191291883810	130	238.0	103	146	89.04109954833984	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3839	false	-5810515843625354842	36	81	181	391	1558	300	عن ابي هريرة------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان هذا لفظ رواية	3839	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2959	true	5523445818967864765	29	73	137	346	1442	300	ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس------------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي---- رواية	2959	-8010491191291883810	182	316.0	142	232	78.44827270507812	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3627	false	-582121257051152990	80	149	384	726	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت -قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثوا عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض رواه البخاري	3627	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2961	true	439612679562216556	207	277	1008	1349	1456	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجد-ر امن البيت هي قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفع -قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث-- عهد ب----جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض رواه البخاري	2961	-8010491191291883810	330	626.0	263	349	94.55587768554688	63	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3641	false	-301560585947918520	30	99	152	499	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين رواه مسلم وعن ابن عمر انه حين بلغه حديث عاءشة السابق لولا ---ان قومك حديثو عهد بكفر الحديث قال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم ر-----------------واه البخاري	3641	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2961	true	439612679562216556	21	76	108	386	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم لفظ حديث القعنبي رواه البخاري	2961	-8010491191291883810	233	375.5	185	368	63.315216064453125	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3662	false	6250356092393151611	72	170	360	829	1492	300	جعفر بن محمد عن ابيه انه ------------------سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما طاف النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي المقام وقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين واسناد هذه الرواية علي شرط مسلم وقد ثبت ايضا في صحيحي البخاري و مسلم عن ا------------------------------------بن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وفي رواية ثم خرج الي الصفا وفي رواية للبيهقي عن جعفر بن محمد عن ابيه -----------عن جابر ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم طاف	3662	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2965	true	1885550766422680140	7	104	33	494	1446	300	جعفر بن محمد بن علي- انه سمع اباه يحدث انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما طاف النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي المقام وقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين 9097 9107 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرء وابو بكر الوراق قالا ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فذكر الحديث في حج النبي صلي الله عليه وسلم قال	2965	-8010491191291883810	247	342.5	189	561	44.02851867675781	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3810	false	-1519982612334808116	69	130	345	650	1528	300	يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي---------------------- فلانظرن كيف يصنع رسول الله------------------- فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	3810	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2967	true	8364997338060850675	96	165	458	804	1444	300	يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	2967	-8010491191291883810	305	584.0	244	346	88.1502914428711	61	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3810	false	-1519982612334808116	0	66	0	329	1528	300	بن شعيب عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمرو يعني ابن العاص فلما جءنا دبر الكعبة قلت--- الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فرفع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله روا-ه ابو داود وابن ماجه والبيهقي وهذا الاسناد ضعيف لان المثني بن	3810	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2968	true	1868162012112841908	8	66	37	319	1424	300	بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله----------------------- فلما جءنا دبر الكعبة قلت له الا تتعوذ قال اعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر --قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه----- وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجه ابو داود --عن مسدد ورواه سفي-------------------ان الثوري عن	2968	-8010491191291883810	254	431.5	198	333	76.27627563476562	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3681	false	1078961429113200342	172	273	875	1433	1565	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما روي مالك في الموطا عن نافع انه سمع ابن عمر يقول هذا علي الصفا وهذا اسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم وروي البيهقي عن نافع عن ابن عمر -------------انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	3681	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2971	true	4764511212540423673	79	197	371	1013	1488	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ا--لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم 9119 9129 واخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن ايوب بن ابي تميمة عن ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع عن -بن عمر رضي الله عنه انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	2971	-8010491191291883810	433	680.5	359	767	56.45371627807617	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	197	300	987	1505	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان -----------------------------يجعلوها عمرة----- الا من كان معه --هدي رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري وعن جابر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم -هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ويقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا تنطلق الي مني وذكر احدنا يقطر ------فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3308	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2973	true	5683435652163758795	187	254	918	1245	1465	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------م ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة ونجعل-ها عمرة ونحل الا من كان معه الهدي ولم يكن-------------------------------------------------------------------------------------------- مع احد منا الهدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------نطلق الي مني وذكر احدنا يقطر منيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لو استقبلت من امري	2973	-8010491191291883810	248	328.5	193	567	43.738975524902344	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3673	false	-813695498557679638	261	300	1350	1535	1535	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما-	3673	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2993	true	-522650091713048486	122	162	582	773	1489	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما	2993	-8010491191291883810	185	362.0	147	191	96.85863494873047	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3674	false	6074765727397929978	1	35	6	199	1544	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة -بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا اطوافا اخر بعد-ما رجعوا من مني بحجهم واما الذين كانوا اجمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه البخاري	3674	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2993	true	-522650091713048486	209	244	1024	1217	1489	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة وبالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طو-افا اخر بعد ما رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا -جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه البخاري	2993	-8010491191291883810	188	359.0	154	195	96.4102554321289	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3674	false	6074765727397929978	159	251	841	1284	1544	300	عن مالك بن الحارث عن ابي نصر قال لقيت عليا رضي الله عنه وقد اهللت بالحج واهل هو بالحج والعمرة فقلت هل استطيع ان افعل كما فعلت قال ذلك لو كنت بدات بالعمرة قلت كيف افعل لو- اردت ذلك قال---------------------------------- تهل بهما جميعا ثم تطوف لهما طوافين وتسعي لهما سعيين قال البيهقي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نصر هذا مجهول قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي باس-ناد ضعيف عن علي ---------------------مرفوعا وموقوفا قال وقد ذكرته في الخلافيات قال ومداره ---علي الحسن بن عمارة وحفص بن ابي داود وعيسي بن عبد الله وحماد بن عبد الرحمن وكلهم ضعفاء لا يحتج	3674	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms2998	true	-6870419635749556367	51	214	234	1028	1447	300	عن مالك بن الحارث عن ابي نصر قال لقيت عليا رضي الله عنه وقد اهللت بالحج واهل هو بالحج والعمرة فقلت هل استطيع ان افعل كما فعلت قال ذلك لو كنت بدات بالعمرة قلت كيف افعل اذا اردت ذلك قال تاخذ اداوة من ماء فتفيضها عليك ثم تهل بهما جميعا ثم تطوف لهما طوافين وتسعي لهما سعيين ولا يحل لك حرام دون يوم النحر قال منصور فذكرت ذلك لمجاهد قال ما كنا نفتي الا بطواف واحد فاما الان فلا تفعل كذا روي عن فضيل عن منصور ورواه الثوري عن منصور فلم يذكر فيه السعي وكذلك شعبة وبن عيينة وابو نصر هذا مجهول فان صح فيحتمل ان يكون المراد به طواف القدوم وطواف الزيارة واراد سعيا واحدا علي ما رواه الثوري وصاحباه فلا يكون لرواية جعفر مخالفا وقد روي باسانيد ضعاف عن علي رضي الله عنه موقوفا ومرفوعا -------------قد ذكرته في الخلافيات---- ومدار ذلك علي الحسن بن عمارة وحفص بن ابي داود وعيسي بن عبد الله وحماد بن عبد الرحمن وكلهم ضعيف- لا يحتج	2998	-8010491191291883810	404	705.5	317	812	49.75369644165039	78	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2133	false	-8640301319811268199	238	284	1310	1530	1600	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهلل المهلل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه رواه البخاري	2133	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3004	true	-9304585165236515	133	180	643	864	1414	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يه-ل المه-ل منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه البخاري	3004	-8010491191291883810	215	406.5	169	224	95.98213958740234	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3699	false	6135838376901016557	87	177	462	904	1547	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه البخاري و-------------------------------------------مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية للبخاري وذكرها في صلاة العيد كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه وهو بمعني الرواية الاولي وعن ابن عمر --------قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر رواه مسلم	3699	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3004	true	-9304585165236515	135	278	651	1305	1414	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي 9216 9226 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الله بن نمير قال وانبا محمد بن يعقوب حدثني ابراهيم بن ابي طالب ثنا محمد بن المثني ثنا عبد الله بن نمير عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر رواه مسلم	3004	-8010491191291883810	316	403.0	249	778	40.616966247558594	65	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	248	300	1266	1522	1522	300	للشافعي والبيهقي عن ابراهيم بن محمد بن يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راح------------------------- الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام-	3705	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3008	true	-1563481184345516503	4	56	22	281	1451	300	الشافعي انبا------- ابراهيم بن محمد وغيره --عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حجة الاسلام قال ف------------راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام	3008	-8010491191291883810	197	331.0	156	288	68.40277862548828	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3712	false	-3792719185451664965	128	195	681	991	1558	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج ان ياتم -----------بعبد الله بن عمر في ----الحج فلما كان يوم عرفة جاء----- ا----بن عمر وانا معه حين زاغت الشمس فصاح عند فسطاطه اين هذا فخر-------ج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان ---قال نعم-------------------------------------------------- فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال	3712	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3010	true	7833903576853699957	205	285	989	1370	1434	300	سالم بن عبد الله انه ---قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف ان لا يخالف عبد الله بن عمر في امر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر--------- حين زالت الشمس فصاح عند سرادقة الرواح- فخرج الحجاج اليه في ملحفة معصفرة فقال هذه الساعة فقال نعم فقال انتظرني حتي افيض علي ماءا فدخل فاغتسل ثم خرج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فجعل	3010	-8010491191291883810	246	387.0	188	394	62.436546325683594	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3709	false	-5641509507476375404	156	211	765	1034	1486	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ق-------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك واسناد هذه الرواية صحيح وهو من رواية سف----------------------------------------يان بن عيينة قلت عن سفيان الثوري قال ابن عيينة ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا	3709	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3011	true	-6188611534912476548	151	215	746	1052	1450	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قال سفيان بن عيينة قلت لسف--يان الثوري-------------- ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا	3011	-8010491191291883810	215	371.5	170	322	66.77018737792969	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3023	false	-1445011631684447555	272	300	1383	1521	1521	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه-	3023	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3012	true	1603403526691137411	195	222	897	1032	1408	300	ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا اختلفوا عندها--- يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه	3012	-8010491191291883810	134	252.0	108	139	96.40287780761719	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3710	false	4381955607452677039	0	95	0	455	1446	300	الله بن كريز بفتح الكاف واخره زاي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الد-----عاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له هكذا رواه مالك في الموطا وهو اخر حديث في كتاب الحج من الموطا وهو مرسل لان طلحة هذا تابعي خزاعي كوفي وكان ينبغي للمصنف ان يقول لما روي طلحة بن عبيد الله بن كريز لءلا يتوهم انه طلحة بن عبيد الله احد العشرة المشهود لهم بالجنة رضي الله عنهم قال البيهقي وقد روي عن مالك باسناد اخر موصولا قال ووصله ضعيف	3710	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3013	true	3292722695112315734	139	181	642	837	1407	300	الله بن كريز--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له هذا------------------------------------------------------------- مرسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عن مالك باسناد اخر موصولا---- ووصله ضعيف	3013	-8010491191291883810	188	325.5	147	460	40.869564056396484	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3722	false	606176988799351445	234	299	1206	1525	1528	300	ابي عوانة قال رايت الحسن البصري يوم عرفة بعد العصر جلس فدعا وذكر الله عز وجل فاجتمع الناس وفي رواية----- رايت الحسن خرج يوم عرفة من المقصورة بعد العصر----- فعرف وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------ شعبة قال سالت الحكم وحمادا عن اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد فقالا هو محدث وعن منصور عن ابراهيم -النخعي هو محدث وعن قتادة عن الحسن قال قال اول من صنع ذلك ابن عباس	3722	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3014	true	-3252520488697962011	170	256	769	1192	1387	300	ابو عوانة قال رايت الحسن البصري يوم عرفة بعد العصر جلس فدعا وذكر الله عز وجل فاجتمع الناس وفي رواية مسلم رايت الحسن خرج يوم عرفة من المقصورة بعد العصر فقعد فعرف 9250 9260 اخبرنا الشريف ابو الفتح انبا عبد الرحمن بن ابي شريح ثنا ابو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد انبا شعبة قال سالت الحكم وحمادا عن اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد فقالا هو محدث وعن منصور عن ابراهيم قال---- هو محدث وعن قتادة عن الحسن ----قال اول من صنع ذلك -بن عباس	3014	-8010491191291883810	306	562.5	242	432	70.83333587646484	59	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3721	false	-9185930086659676424	52	89	292	462	1540	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	3721	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3015	true	-3951722691137008559	251	290	1213	1394	1439	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي---- الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	3015	-8010491191291883810	161	294.0	125	185	87.02702331542969	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1871	false	-4632313053796918007	82	125	464	681	1651	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة----------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا------------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا رواه البخاري	1871	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3023	true	1060507449068753890	88	150	405	719	1450	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو-----ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا رواه البخاري	3023	-8010491191291883810	203	373.0	161	319	63.6363639831543	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	137	216	682	1087	1469	300	وعرفة كلها موقف ثم افاض-------- حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم و---يقول--- ايها الناس عليكم -السكينة ثم -اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر	3731	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3025	true	-8876553071196116907	0	59	0	303	1468	300	وعرفة كلها موقف ثم افاض من عرفة حين غابت الشمس واردف اسامة وهو يسير------------- علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة حتي اتي جمعا فصلي بها الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف وقال يعني بمني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا المنحر ومني كلها منحر	3025	-8010491191291883810	258	438.5	208	421	61.28266143798828	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3737	false	9109896319616609610	222	282	1127	1427	1512	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم وعن عبد الله	3737	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3027	true	6963678743141311316	25	84	106	400	1471	300	عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم 9285 9295 واخبرنا ابو- عبد الله	3027	-8010491191291883810	272	510.0	215	300	90.66666412353516	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3740	false	6458447062202484265	71	100	391	540	1553	300	عن المسور بن مخرمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ويقول------ اليك تعدو قلقا وضينها مخالفا دين النصاري دينها قال البيهقي--------------------------------------------- يعني الايضاع في وادي محسر	3740	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3032	true	1385615577251227373	200	240	1005	1204	1489	300	عن المسور بن مخرمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ويقول الرجز اليك تعدو قلقا وضينها مخالف- دين النصاري دينها وكان بن الزبير يوضع اشد الايضاع اخذه عن عمر رضي الله عنه يعني الايضاع في وادي محسر	3032	-8010491191291883810	137	242.0	109	200	68.5	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3741	false	-1933217684870930929	91	154	457	757	1545	300	حتي اذا بلغ محسرا اوضع شيءا رواه البيهقي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المسور بن مخرمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع قال------------------------------------------------------ وكان ابن الزبير يوضع اشد الايضاع اخذه عن عمر رواه البيهقي وقال يعني الايضاع في وادي محسر وروي--------------------------------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا عن نافع ان ابن --------عمر كان يحرك راحلته في بطن محسر قدر رمية بحجر وهذا صحيح عن ابن عمر رواه ----	3741	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3032	true	1385615577251227373	132	283	665	1406	1489	300	حتي اذا بلغ محسرا اوضع شيءا وجعل يقول عليكم بحصي الخذف وكذلك رواه اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه 9300 9310 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد وابو الحسن علي بن احمد بن قرقوب التمار بهمذان قالا انبا ابو علي محمد بن معاذ بن المستهل المعروف بدران بحلب ثنا القعنبي حدثني ابي مسلمة بن قعنب ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ويقول الرجز اليك تعدو قلقا وضينها مخالف دين النصاري دينها وكان ب-ن الزبير يوضع اشد الايضاع اخذه عن عمر رضي الله عنه----- يعني الايضاع في وادي محسر 9301 9311 اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك---------- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يحرك راحلته في بطن محسر قدر رمية بحجر 9302 9312 اخبرنا ابو عبد الله	3032	-8010491191291883810	229	348.5	173	757	30.25098991394043	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3741	false	-1933217684870930929	160	218	786	1100	1545	300	ورويناه عن ا--------------بن مسعود وحسين بن علي رضي الله------ عنهم واما الاحاديث المعارضة فمنها عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال انما كان بدو الايضاع من اهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصي فاذا افاضوا يقعقعون فانفرت بالناس فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ذفري ناقته ليمس حاركها وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة	3741	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3033	true	2407189011929420159	60	166	311	831	1474	300	وروينا في ذلك عن عبد الله بن مسعود وحسين بن علي رضي الله تعالي عنهم 9303 1 204 باب من لم يستحب الايضاع 9313 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسي القاضي ثنا ابو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن بن عباس قال انما كان بدء الايضاع من اهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصي فاذا افاضوا تقعقعوا فانفرت بالناس فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ذفري ناقته لتمس حاركها وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة	3033	-8010491191291883810	273	497.0	221	520	52.5	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3738	false	-7346634082579965494	0	48	0	231	1605	300	القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها--------- ما ارانا الا قد غسلنا قالت يا ----بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رواه البخاري	3738	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3044	true	5032147247712742798	188	239	889	1133	1412	300	القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت كلا يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رواه البخاري	3044	-8010491191291883810	226	440.5	179	244	92.6229476928711	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3371	false	3857549876834603540	108	143	559	724	1589	300	حفصة---------- رضي الله عنها----- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع -قالت فقلت ------------------ما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي --رواه	3371	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3048	true	8158056846698804711	90	132	441	642	1427	300	حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت له حفصة رضي الله عنها فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي اخرجاه	3048	-8010491191291883810	154	259.0	120	201	76.61691284179688	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3760	false	-2249220964352417703	37	78	176	391	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعط-ي ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس هذا لفظ احدي روايات مسلم	3760	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3048	true	8158056846698804711	0	38	0	201	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس رواه--------------- مسلم	3048	-8010491191291883810	196	372.5	158	216	90.74073791503906	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3780	false	-5278022510444890451	39	168	190	788	1453	300	بن معين قالا حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسحاق قال حدثنا ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه وعن امه زينب بنت ابي سلمة ع--------ن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل--------------- متقمصين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لوهب--- افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص فيه لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كمبيتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	3780	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3053	true	5888100307599565951	132	262	642	1243	1426	300	بن معين ثنا --------بن ابي عدي عن محمد بن اسحاق ثن------ا ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه وعن امه زينب بنت ابي سلمة يحدثانه عن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه قالا-- ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص---- لكم اذا----- رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	3053	-8010491191291883810	547	1007.0	426	636	86.00628662109375	110	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3703	false	218737894741285821	206	258	1084	1319	1536	300	عبد الله بن عمرو بن العاص----- ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله--- كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم جاء اخر فقال--------- يا رسول الله كنت احسب ان كذا وكذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث -قال------------------------- افعل ولا حرج	3703	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3057	true	-6127554193883250957	174	233	805	1073	1389	300	عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بين-ا هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال كنت احسب يا رسول الله--------- ان كذا وكذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج	3057	-8010491191291883810	223	394.0	173	278	80.21582794189453	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3704	false	-4681045156321249409	198	287	1019	1462	1536	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم وانا صبي اردفني ابي يخطب الناس بمني يوم الاضحي علي راحلته وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة -قال سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر ---------رواه ---------------------------------ابو داود باسناد حسن ورواه الترمذي لكن لفظه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وقال حديث حسن صحيح وعن رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله ------عنه يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد	3704	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3059	true	3759735202353085823	120	239	567	1166	1471	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم وانا صبي اردفني ابي يخطب الناس بمني يوم الاضحي علي راحلته 9388 9399 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر حدثنا ابو داود حدثنا مءمل بن الفضل حدثنا الوليد حدثنا بن جابر حدثنا سليم بن عامر الكلاعي قال سمعت ابا امامة يقول سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر 9389 9400 واخبرنا ابو علي انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي ثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني------------------------------ رافع بن عمر والمزني -------------قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله تعالي عنه يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد	3059	-8010491191291883810	312	520.5	248	643	48.52254867553711	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3761	false	4806900740564564729	74	135	352	625	1479	300	عن عبد الله بن عمرو ابن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه رجل اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا ----------------------------------------------------------حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	3761	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3062	true	-1222152874588159213	19	92	88	411	1398	300	عن عبد الله بن عمرو -بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه---- اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعل-- ولا حرج	3062	-8010491191291883810	265	505.0	205	331	80.0604248046875	56	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3774	false	3534747362683648907	82	158	390	772	1451	300	عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن ابن الزبير عن عاءشة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الطواف يوم النحر الي الليل رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وذكر البخاري في صحيحه تعليقا بصيغة جزم فقال وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم الطواف الي الليل قال البيهقي وقد سمع ابو الزبير من ابن عباس وفي سماعه من عاءشة نظر قاله البخاري	3774	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3065	true	-7245896922580069684	261	299	1252	1435	1438	300	عبد الرحمن بن مهدي ------ثنا سفيان------------ عن ابي الزبير عن عاءشة--- وبن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الطواف يوم النحر الي الليل ----وابو الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع من بن ع------------باس وفي سماعه من عاءشة نظر قاله البخاري	3065	-8010491191291883810	167	287.5	131	382	43.71727752685547	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3774	false	3534747362683648907	161	280	788	1353	1451	300	روينا -----عن ابي سلمة عن عاءشة ا---------نها قالت وحججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر قال وروي محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني---------- ورواه عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ا----------بيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه فزاروا البيت---------- ظهيرة وزار رسول الله صلي الله عليه وسلم مع نساءه ليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي هذا ذهب عروة بن الزبير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طاف علي ناقته ليلا قال البيهقي واصح هذه الروايات حديث ا-------بن عمر وحديث جابر وحديث ا-م سلمة عن عاءشة	3774	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3066	true	6808001569170896235	0	201	0	960	1427	300	روينا في حديث ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت -حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر---- وروي محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني 9409 9420 ورواه عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه فزاروا البيت يوم النحر ظهيرة وزار رسول الله صلي الله عليه وسلم مع نساءه ليلا اخبرناه ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا الحارث بن منصور الواسطي ثنا عمر بن قيس فذكره 9410 9421 واخبرنا ابو زكريا انبا ابو عبد الله الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف طواف يوم النحر من الليل 9411 9422 قال وانبا مسعر عن جابر عن مجاهد مثله والي هذا ذهب عروة بن الزبير ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طاف علي ناقته ليلا------------ واصح هذه الروايات حديث نافع عن بن عمر وحديث جابر وحديث ابي سلمة عن عاءشة	3066	-8010491191291883810	518	879.5	405	992	52.217742919921875	98	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	218	300	1076	1467	1467	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول--- شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول-	3292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3068	true	6272095657632944696	208	280	1006	1340	1437	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول كل شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا وطاف------------------------------------------------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول	3068	-8010491191291883810	329	643.0	259	395	83.2911376953125	70	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3692	false	2384952022474010398	142	226	740	1147	1552	300	قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا -----------حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي -----هلك وخرج فرواه ابو داود باسناد صحيح كل رجاله رجال الصحيحين الا اسامة بن شريك الصحابي وهذا الحديث محمول علي ما حمله الخطابي وغيره وهو ان قوله سعيت قبل ان اطوف اي سعيت بعد طوا------------------------------------------------------------ف القدوم وقبل طواف الافاضة------------ والله اعلم	3692	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3069	true	-2144261552118375869	148	227	711	1082	1431	300	قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف و--اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لهم لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك ق------------------------------------------ال الشيخ ------------------------------ه---------------------------------------------ذا اللفظ سعيت قبل ان اطوف غريب تفرد به جرير عن الشيباني فان كان محفوظا فكانه ساله عن رجل سعي عقيب طواف القدوم -قبل طواف الافاضة فقال لا حرج والله اعلم	3069	-8010491191291883810	248	391.0	194	495	50.101009368896484	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3819	false	3730393811305539642	100	188	481	891	1472	300	من اين جءت قلت شربت من زمزم قال شربت كما ينبغي قلت كيف اشرب قال اذا شربت من زمزم قال شربت كما ينبغي قلت كيف اشرب قال اذا شربت فاستقبل القبلة ثم اذكر الله تعالي ثم تنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان النبي صلي الله عليه وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن ابي الاسود عن ---ابي مليكة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له من اين جءت قال شربت من زمزم فذكره بنحوه ------	3819	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3072	true	7981113876320990552	0	102	0	488	1427	300	من اين جءت قلت شربت من زمزم قال شربت كما ينبغي قلت كيف اشرب قال اذا ش-----------------------------------------------------ربت فاستقبل القبلة ثم اذكر اسم الله-- ثم تنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان النبي صلي الله عليه وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم 9428 9439 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا احمد بن يحيي الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا اسماعيل بن زكريا عن عثمان بن---- الاسود عن بن ابي مليكة قال جاء رجل الي -بن عباس فقال له من اين جءت قال شربت من زمزم فذكره بنحوه ورواه	3072	-8010491191291883810	334	608.0	261	548	60.94890594482422	68	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	244	300	1221	1511	1511	300	الله عنهما ان--ه كان يرمي الجمرة --------سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يستقبل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشما------ل في-----ستقبل------- ويقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة و--------------لا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه-	1523	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3074	true	-6536083315148790746	67	128	311	630	1451	300	الله ان عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يس--هل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف و---------------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	3074	-8010491191291883810	250	413.0	200	336	74.4047622680664	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3783	false	898874874171570265	154	228	786	1166	1553	300	عنه حديث سالم عن ابن عمر ان---------ه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يستهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسط ثم ----ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري في	3783	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3074	true	-6536083315148790746	62	133	290	656	1451	300	انه حدثه سالم بن عبد الله ان عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف و---------------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل- رواه البخاري في	3074	-8010491191291883810	315	554.5	250	395	79.74683380126953	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	15	41	79	202	1522	300	بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بين بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب--------- ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة	3705	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3078	true	-4966838774868137793	272	300	1295	1426	1426	300	بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة-	3078	-8010491191291883810	120	224.0	95	132	90.90908813476562	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	43	144	212	735	1522	300	صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني رواه ابو داود باسناد صحيح وعن سراء بنت نبهان الصحابية رضي الله عنها وهي بضم السين المهملة وتشديد الراء وبالاماله قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس --------فقال اي يوم هذا قلنا الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه ابو داود باسناد حسن ولم يضعفه وعن ابن عمر ق---------------ال انزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصوي- فرحلت له فركب فوقف بالعقبة واجتمع الناس فقال يا ايها الناس فذكر الحديث في خطبته	3705	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3079	true	-4176744144385419215	168	283	835	1412	1490	300	صلي الله عليه وسلم رواه محمد بن بشار عن ابي عاصم بهذا الاسناد وقال------------------------------------------------------------------------------- قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس 9453 9464 اخبرنا ابو عبد---- الله الحافظ وابو محمد عبد الرحمن بن ابي حامد المقرء قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو علي الحسن بن اسحاق بن يزيد العطار ثنا زيد بن الحباب اخبرني موسي بن عبيدة الربذي اخبرني صدقة بن يسار عن -------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال انزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت له فركب فوقف بالعقبة واجتمع الناس فقال يا ايها الناس فذكر الحديث في خطبته	3079	-8010491191291883810	300	391.5	238	739	40.59539794921875	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3711	false	-6375086915543551143	215	260	1065	1269	1476	300	مالك عن ايوب------------- عن سعيد بن جبير ان ا--------بن عباس قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما قال مالك لا ادري قال ترك ام نسي قال البيهقي وكذا- رواه الثوري عن ايوب من ترك------- شيءا فلي--------هرق له دما قال البيهقي فكانه قال-هما	3711	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3081	true	-4948234067463195372	85	138	404	631	1386	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة عن سعيد بن جبير ان عبد الله بن عباس قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما قال مالك لا ادري قال ترك ام نسي قال الشي--خ وكذلك رواه الثوري عن ايوب من ترك او نسي شيءا من نسكه فليهرق له دما -------------كانه قال هما	3081	-8010491191291883810	182	303.5	139	242	75.20661163330078	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3790	false	-244460906738010840	212	256	1140	1354	1572	300	عباس رضي الله عنهما ان ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم لما اتي المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له في	3790	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3082	true	-5788666064768871267	258	299	1195	1396	1402	300	عباس رفعه قال لما اتي- ابراهيم --خليل ال----له عليه السلام------ المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له في	3082	-8010491191291883810	181	326.5	142	214	84.57943725585938	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3794	false	1494557291102956074	182	231	922	1154	1505	300	عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب------------- استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له وفي رواية في الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للعباس بن عبد المطلب ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته	3794	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3082	true	-5788666064768871267	70	164	330	761	1402	300	عن -بن عمر ان العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة ورواه البخاري عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه قال وتابعه ابو اسامة وابو ضمرة يعني انس بن عياض وغيرهما 9463 9474 ورواه عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للعباس بن عبد المطلب ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته	3082	-8010491191291883810	220	398.0	172	432	50.925926208496094	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3630	false	8656785624138120261	266	294	1372	1511	1543	300	عباس انه قال يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن ع------------باس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر اما	3630	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3089	true	6711648963750862220	222	252	1097	1244	1464	300	عباس يقو---ل يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال -بن عباس قال بن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا	3089	-8010491191291883810	130	244.0	103	151	86.09271240234375	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3816	false	5662903030096965773	72	139	348	664	1464	300	نافع عن ابن عمر انه سال بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في الكعبة فاراه بلال حيث صلي ولم يساله قال--- وكان ابن عمر اذا دخل البيت مشي قبل وجهه وجعل الباب قبل ظهره ثم مشي حتي يكون بينه وبين الجدار قريب- من ثلاثة اذرع ثم صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه رواه البخاري	3816	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3091	true	9059475207868070924	143	211	718	1036	1458	300	نافع عن -بن عمر انه سال بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في الكعبة فاراه بلال حيث صلي ولم يساله كم صلي وكان -بن عمر اذا دخل البيت مشي قبل وجهه وجعل الباب قبل ظهره ثم مشي حتي يكون بينه وبين الجدار قريبا من ثلاثة اذرع ثم صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه رواه البخاري	3091	-8010491191291883810	311	598.0	244	320	97.1875	63	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3816	false	5662903030096965773	224	281	1090	1370	1464	300	سالم بن عبد الله ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها رواه البيهقي واما حديث اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن	3816	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3093	true	7984714109768309524	177	225	823	1056	1409	300	سالم بن عبد الله ان عاءشة-------------- كانت تقول عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله------ واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها 9497 9508 حدثنا ابو محمد عبد ا---------------------------لله بن	3093	-8010491191291883810	206	376.5	163	280	73.57142639160156	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3817	false	1542247788042162751	0	65	0	302	1569	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا قال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلته اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي بعدي رواه البيهقي قال البيهقي هذا كان في حجته صلي الله عليه وسلم وحديث ابن ابي اوفي في عمرته فلا	3817	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3094	true	-4356426805510887606	189	248	896	1166	1418	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا قال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلته اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي بعدي وق------------ال الشيخ وهذا يكون في حجته------------------- وحديث -بن ابي اوفي في عمرته فلا	3094	-8010491191291883810	258	482.5	201	302	85.43046569824219	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3802	false	4645256638860329513	61	125	313	638	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا------------ بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر----------------- وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت -علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم----- حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب رواه البخاري ومسلم	3802	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3096	true	5482186095091174664	48	113	237	558	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من -----------------------مني نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وبني كنانة تقاسموا علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يكون بينهم شء حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج----------------ه البخاري ومسلم	3096	-8010491191291883810	252	418.0	200	360	70.0	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3808	false	3090201191305212962	130	175	677	902	1553	300	ان يقف في الملتزم وهو ما بين الركن والباب فيدعو ويقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني	3808	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3105	true	1391733640705454842	258	300	1261	1471	1471	300	ان يقف في الملتزم وهو--- بين الركن والباب ف------يقول اللهم--- البيت بيتك والعبد عبدك و-بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني-	3105	-8010491191291883810	210	385.5	169	225	93.33333587646484	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3808	false	3090201191305212962	175	219	902	1117	1553	300	رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني -العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني فانه قد روي	3808	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3106	true	-7097920082033309354	0	44	0	218	1411	300	رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني وهذا من قول	3106	-8010491191291883810	206	388.0	162	218	94.49541473388672	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3521	false	2970763685899724727	199	300	995	1528	1528	300	يزيد بن نعيم الاسلمي التابعي----------- ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا رواه البيهقي وقال هذا منقطع وفي الموطا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك انه بلغني ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله------ عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجهها -حتي يقضيا حجهما ثم عليهما-	3521	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3110	true	5830200804790123407	134	286	633	1389	1452	300	يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا------------------ هذا منقطع وهو يزيد بن نعيم الاسلمي بلا شك وقد روي ما في حديثه او اكثره عن جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 9560 اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة انبا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك انه بلغه- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله تعالي عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما	3110	-8010491191291883810	485	895.0	391	775	62.58064651489258	90	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	82	138	395	678	1429	300	ابن عباس ايضا-------- في رجل وقع علي امراته وهو محرم قال اقضيا نسككما وارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا -رواه البيهقي باسناد صحيح وفي رواي---------------------------------ة ثم اهلا من حيث اهللتما اول مرة وعن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله	3522	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3111	true	-8399936074006261016	204	267	999	1307	1473	300	-بن عباس رضي الله عنه في رجل وقع علي امراته وهو محرم قال اقضيا نسككما وارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا ورواه عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابي الطفيل عن بن عباس في هذه القصة ثم اهلا من حيث اهللتما اول مرة ---------------9553 9564 اخبر-نا ابو عبد الله	3111	-8010491191291883810	223	372.5	175	325	68.61538696289062	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	8	39	39	195	1429	300	بالحج من ق-ابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وهذا ايضا منقطع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء ان عمر بن الخطاب -------------------قال في محرم----- اصاب امراته يعني وهي محرمة فقال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل	3522	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3111	true	-8399936074006261016	0	70	0	345	1473	300	بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 9550 9561 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ابو الشيخ ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا احمد بن عبد العزيز ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن عطاء ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة -قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل	3111	-8010491191291883810	136	215.0	107	346	39.306358337402344	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	128	271	636	1289	1429	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو وانا معه يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فسله قال شعيب فلم يع-زم الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل- فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره فقال اذهب الي ابن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا رواه البيهقي باسناد صحيح ثم قال البيهقي هذا اسناد صحيح قال وفيه دليل علي صحة سماع شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص من جده عبد الله بن عمرو	3522	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3112	true	8890524041023854916	25	154	124	703	1385	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو--------- يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره فقال اذهب الي -بن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي -بن عباس فساله فقال له كما قال -بن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال -بن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا---------------------------------------- هذا اسناد صحيح---- وفيه دليل علي صحة سماع شعيب بن محمد بن عبد الله----------------- من جده عبد الله بن عمرو	3112	-8010491191291883810	574	1065.5	445	655	87.63359069824219	117	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3523	false	2720957193008994618	0	73	0	379	1583	300	فلا تراك ولا تراها حتي ترميا الجمرة واهد ناقة ولتهد ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة رواه البيهقي وعن ابن عباس اذا جامع فعلي كل واحد منهما بدنة رواه ابن خزيمة والبيهقي وعن ابن عباس اذا جامع فعلي كل واحد منهما بدنة رواه ابن خزيمة والبيهقي باسناد صحيح وعنه يجزء عنهما جزور رواه ----------------ابن خزيمة والبيهقي باسناد صحيح وعنه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان كانت اعانتك فعلي كل واحد منكما بدنة حسناء جملاء وان كانت لم تعنك فعليك ناقة حسناء جملاء	3523	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3113	true	-6141540547973708814	49	170	241	799	1459	300	فلا تراك ولا تراها حتي ترميا الجمرة واهد ناقة ولتهد ناقة 9556 9567 قال وانبا بن خزيمة ثنا محمد بن يحيي انبا محمد بن يوسف ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن بن عباس قال اذا جامع فعلي كل واحد منهما بدنة 9557 9568 قال وانبا بن خزيمة ثنا محمد ثنا محمد بن يوسف انبا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال يجري بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما جزور 9558 9569 قال واخبرنا بن خزيمة ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن بن خثيم عن سعيد بن جبير قال جاء بن عباس رجل فقال وقعت علي امراتي قبل ان ازور فقال ان كانت اعانتك فعلي كل واحد منكما ناقة حسناء جملاء وان كانت لم تعنك فعليك ناقة حسناء جملاء	3113	-8010491191291883810	166	57.5	130	739	22.462787628173828	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	166	219	826	1081	1467	300	فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-------- حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف	3292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3116	true	4779244937038977538	184	239	833	1094	1376	300	فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله رواه	3116	-8010491191291883810	250	478.5	197	263	95.05703735351562	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3856	false	-2618598886926886186	124	219	626	1096	1485	300	لم يدرك عرفة حتي ----طلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا وليطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج ان استطاع وليهد في حجه فان لم يجد هديا فليصم---- ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وروي مالك في الموطا و-----------------------------------------------------الشافعي والبيهقي وغيرهم باسانيدهم الصحيحة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق	3856	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3123	true	-508316892668395674	158	300	724	1403	1403	300	لم يدرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا و-يطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج ان استطاع وليهد في حجه فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله 9591 9602 واخبرنا ابو زكريا وابو بكر قالا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيي بن سعيد انه قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق-	3123	-8010491191291883810	410	702.5	322	681	60.20558166503906	80	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3856	false	-2618598886926886186	219	300	1096	1485	1485	300	مكة -ضلت راحلته ف-----قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابلا فاحجج واهد-ما استيسر من الهدي ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مالك ايضا في الموطا باسناده------------------------ عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب--------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر----------------------------- اذهب الي مكة فطف بالبيت------------------------ انت ومن معك-	3856	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3124	true	-5236093856293583917	0	132	0	621	1439	300	مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 9592 9603 واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني مالك بن انس وعبد الله بن عمر وغيرهما ان نافعا حدثهم عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر رضي الله تعالي عنه ينحر ف-----قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة انت ومن معك	3124	-8010491191291883810	334	527.0	262	633	52.76461410522461	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3857	false	-8028463667238623738	2	87	11	431	1535	300	الصفا والمروة وانحروا هدب------------ا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع وعن الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود قال سالت عمر عن رجل فاته الحج قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل ثم سالت في العام المقبل------ زيد بن ثابت------- عن-------------ه قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل ر----واه البيهقي باسناد صحيح ورواه هكذا من طرق قال البيهقي------- وروي عن ادريس الاودي عنه -قال ويهريق دما قال البيهقي روا----يات الاسود عن	3857	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3124	true	-5236093856293583917	127	256	595	1221	1439	300	الصفا والمروة انت ومن معك ثم انحر هديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فاذا كان حج ق-ابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وكذلك رواه جويرية بن اسماء عن نافع 9604 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عمر عن رجل فاته الحج قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل ثم خرجت--- العام المقبل فلقيت زيد بن ثابت فسالته عن رجل فاته الحج قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل كذا رواه ابو معاوية وكذلك روي عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عنه وروي عن ادريس الاودي عنه فقال ويهريق دما -----------ورواه سفيان الثوري عن	3124	-8010491191291883810	323	522.5	251	644	50.15528106689453	59	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3857	false	-8028463667238623738	85	156	421	779	1535	300	الاسود عن عمر------------- متصلات ورواية سليمان بن يسار عنه منقطعة قال الشافعي الرواية--------- المتصلة عن عمر فيها زيادة--------------------------------- والذي -زيد في الحديث اولي بالحفظ ممن---- لم يزد وقد ------رويناه عن ابن عمر كما سبق م-تصلا وروا---ية ادريس الاودي ان صحت--------------- تشهد لرواية سليمان بن يسار بالصحة وروي ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان بن يسار عن هبار بن الاسود انه حدثه انه فاته الحج فذكره موصولا	3857	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3125	true	-2918253346525636678	136	223	636	1076	1427	300	الاسود عن عمر رضي الله عنه متصلتان رواية سليمان بن يسار عنه منقطعة قال الشافعي رحمه الله الحديث المتصل- عن عمر يوافق حديثنا عن عمر ويزيد حديثنا عليه الهدي والذي يزيد في الحديث اولي بالحفظ من الذي لم يات بالزيادة وروينا- عن -بن عمر كما قلنا متصلا وفي رواية ادريس الاودي ان صحت ويهريق دما وهي تشهد لرواية سليمان بن يسار بالصحة وروي ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان بن يسار عن هبار بن الاسود انه حدثه انه فاته الحج فذكره موصولا	3125	-8010491191291883810	318	533.0	251	443	71.78329467773438	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3471	false	-2819057364449428551	185	239	1021	1283	1607	300	الموطا عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه فقال اني اجريت انا وصاحبي فرسين لنا نستبق الي ثغر-----ة فاصبنا ظبيا ونحن محرمان ف-----------------قال عمر----------------------- لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت---- فحكم- عليه بعنز وذكر باقي الحديث والرجل الذي دعاه عمر هو عبد الرحمن بن عوف	3471	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3135	true	-7595812287221745399	84	147	408	710	1458	300	البصري عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال اني اجريت انا وصاحبي فرسين لنا نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري في ذلك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز وذكر باقي الحديث قال و----------------هو عبد الرحمن بن عوف	3135	-8010491191291883810	239	415.5	189	318	75.15723419189453	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3547	false	-190292829176535090	62	169	345	874	1542	300	ابي حريز بالحاء واخره زاي قال اصبت ظبيا وانا محرم فاتيت عمر -------------فسالته فقال ايت رجلين من اخوانك فليحكما عليك فاتيت عبد الرحمن بن عوف وسعيد--------------- فحكما---- تيسا اعفر رواه البيهقي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طارق --------قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل---- يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر -------------فساله اربد فقال عمر------------- احكم يا اربد فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر------------- انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر بذل-------------ك فيه رواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قا-------------ل ان قتل نعامة فعليه بدنة من الابل	3547	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3138	true	-7912437958334258206	55	247	271	1186	1443	300	ابو حريز ق-----------------ال اصبت ظبيا وانا محرم فاتيت عمر رضي الله عنه فسالته فقال اءت رجلين من اخوانك فليحكما عليك فاتيت عبد الرحمن بن عوف وسعدا رضي الله عنهما فحكما علي تيسا اعفر زاد فيه جرير بن عبد الحميد عن منصور وانا ناس لاحرامي 9645 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا بن عيينة انبا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر رضي الله عنه احكم يا اربد فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذاك فيه 9635 1 269 باب فدية النعام وبقر الوحش وحمار الوحش 9646 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ب-ن عباس رضي الله عنه قال ان قتل نعامة فعليه بدنة من الابل	3138	-8010491191291883810	455	746.5	356	933	48.767417907714844	90	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3547	false	-190292829176535090	188	297	963	1530	1542	300	ابن عباس و-------في بقرة الوحش بقرة وفي الابل بقرة رواه الشافعي والبيهقي ب------------------------------------------------------------------------------اسناد صحيح و----------------------------------عن عطاء الخراساني ان عمر وعثمان وعليا----------- وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضي الله عنهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل رواه الشافعي والبيهقي قال الشافعي هذا غير ثابت عند اهل العلم بالحديث وهو قول الاكثرين ممن لقيت فبقولهم--- في النعامة بدنة وبالقياس قلنا --بالنعام-----ة لا بهذا قال البيهقي وجه ضعفه ا-نه مرسل -فان عطاء الخراساني ولد سنة خمسين ولم يدرك عمر ولا عثمان ولا عليا ولا زيدا وكان في زمن معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من ابن عباس وان كان يحتمل انه---- سمع منه فان ابن عباس توفي سنة ثمان	3547	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3139	true	-2616902251788662760	16	156	77	758	1484	300	-بن عباس انه قال في بقرة الوحش بقرة وفي الابل بقرة وهو فيما اجاز لي ابو عبد الله الحافظ روايته عنه عن ابي العباس عن الربيع عن الشافعي 9638 9649 وبهذا الاسناد عن الشافعي انبا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء الخرس-اني ان عمر وعثمان وعلي بن ابي طالب وزيد بن ثابت و-بن عباس ومعاوية رضي الله عنهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل -قال الشا---------------------فعي هذا غير ثابت عند اهل العلم بالحديث وهو قول الاكثر-- ممن لقيت فبقولهم ان في النعامة بدنة وبالقياس قلنا في النعامة بدنة لا بهذا قال الشيخ-- وجه ضعفه كونه مرسلا فان عطاء الخرس-اني ولد سنة خمسين ولم يدرك عمر ولا عثمان ولا عليا ولا زيدا وكان في زمن معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من -بن عباس وان كان يحتمل ان يكون سمع منه فان -بن عباس توفي سنة ثمان	3139	-8010491191291883810	495	854.0	394	713	69.42496490478516	88	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3548	false	329474062228104133	11	41	62	198	1491	300	وعن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيها كبشا اذا صاد-ها المحرم	3548	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3140	true	4747834101270520478	262	292	1239	1375	1413	300	-عن عبد الرحمن------------ بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيها كبشا اذا اصابها المحرم	3140	-8010491191291883810	120	219.5	93	149	80.53691101074219	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3548	false	329474062228104133	133	222	657	1101	1491	300	الشافعي عن-- مالك عن -------ابي الزبير عن جابر------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة هذا اسناد مبلج صحيح قال البيهقي وروي مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قالا والصحيح انه موقوف علي عمر وعن ابن عباس قال في الضبع كبش رواه الشافعي والبيهقي باسناد صحيح او حسن قال البيهقي وروي عن علي رضي الله عنهم اجمعين وعن عمر -----------------------انه قضي في الضبع-------------- بكبش وفي الظبي بشاة وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	3548	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3143	true	4584941353873553115	9	99	47	495	1456	300	الشافعي انبا مالك وسفيان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي ف---------------ي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة 9654 1 272 باب فدية الارنب 9665 اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا محمد بن اسماعيل الاسماعيلي ثنا عيسي بن حماد انبا الليث بن سعد حدثني ابو الزبير عن جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قضي في الضبع يصيبها المحرم بكبش وفي الظبي بشاة وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	3143	-8010491191291883810	211	315.5	165	639	33.02034378051758	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2963	false	-8549137513955783254	119	205	648	1050	1504	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان النبي-- صلي الله عل----يه وسلم امر -----الذي وقع- علي امراته في يوم من شهر رمضان ان ي-عتق رقبة قال لا اجد-- قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد---- فاتي---------- صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فيه خمسة عشر- صاعا قال خذه وتصدق به قال علي افقر من اهلي -والله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي---- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت -نواجذه قال خذه واستغفر الله تعالي واطعم اهلك	2963	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3146	true	-7130667241638507396	54	147	268	703	1450	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذاك قال-- وقعت علي اهلي-- في يوم من شهر رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال ما اجد قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر---- خمسة عشرة صاعا قال خذه فتصدق به قال علي افقر من اهلي فوالله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي قال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه فقال خذه واستغفر الله------ واطعم اهلك	3146	-8010491191291883810	349	540.0	268	450	77.55555725097656	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3449	false	8469710007036278672	160	220	844	1145	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه وفي رواية انه ----------------------------------------سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	3449	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3149	true	-2138956624416782906	157	224	750	1092	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	3149	-8010491191291883810	235	394.0	187	348	67.52873229980469	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3449	false	8469710007036278672	219	300	1140	1566	1566	300	الله عز وجل وفي رواية البخاري قال كنت----- جالسا مع رجال مع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- في طريق مكة------------------------------------------ والقوم محرمون وانا غير محرم---- فابصروا---- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس- فاسرجته ثم ركبت- ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به و----قد مات فوقعوا عليه ياكلونه-	3449	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3151	true	-3649207005052079100	83	168	389	829	1461	300	الله بن ابي قتادة عن ابيه ----قال كنت يوما جالسا مع رهط من- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم قال فابصر القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني ب---------------------ه فالتفت فابصرته فقمت الي --فرسي فاسرجته ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا--------- لا نعينك عليه بشء------ فنزلت فاخذتهما ور--كبت فشددت عليه فقتلته------ ثم جءت به اجره قد مات فوقعوا ف-يه ياكلونه	3151	-8010491191291883810	330	540.0	265	497	66.39839172363281	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3450	false	1756742081521194035	0	32	0	160	1552	300	ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخباب العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم من- شء-------- فناولته العضد فاكلها--------- حتي تعرقها	3450	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3151	true	-3649207005052079100	168	203	829	1004	1461	300	ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء قلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم حتي تعرقها	3151	-8010491191291883810	156	282.5	125	178	87.64044952392578	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3475	false	-548865575449275031	241	300	1186	1480	1480	300	يصاد وان ابن عمر سءل عن لحم الصيد يهديه الحلال للمحرم فقال كان عمر------------- ياكله وفي موط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مالك باسناده الصحيح عن ابي---------------------------- هريرة ---------------------انه مر به قوم محرمون-------- فاستفتوه في لحم صيد وجده -ناس محلون اياكلونه فافتاهم باكله قال ثم قدمت علي عمر بن الخطاب------------- فسالته عن ذلك فقال بم- افتيتهم ق----لت افتي-هم باكله قال عمر------------------- لو افتيتهم بغير-	3475	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3153	true	3092513997661711548	19	149	86	706	1450	300	يقول سالت بن عمر---- عن لحم الصيد يهديه الحلال لل-حرام قال كان عمر رضي الله عنه ياكله قلت انما اسالك عن نفسك اتاكله قال كان عمر رضي الله عنه ياكله قلت انما اسالك عن نفسك اتاكله قال كان عمر رضي الله عنه خيرا مني 9684 9695 واخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر انه سمع ابا هريرة يحدث عبد الله بن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجده اناس احلة- اياكلونه فافتاهم باكله قال ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن ذلك فقال بما افتيتهم قال قلت افتيتهم باكله قال عمر رضي الله تعالي عنه لو افتيتهم بغير	3153	-8010491191291883810	251	332.0	199	626	40.095848083496094	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3474	false	876655276008297199	169	228	858	1168	1558	300	فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت و----انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل حتي---- اخبرته اني اصطدته له رواه الدراقطني والبيهقي باسناد صحيح قال الدراقطني قال---- ابو بكر النيسابوري قوله انما اصطدته لك وقوله -لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	3474	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3155	true	4249023691489712681	93	148	451	714	1452	300	فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له قال عل------------------------------------------ي قال لنا ابو بكر----------- قوله----- اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكر- في هذا الحديث عن- معمر	3155	-8010491191291883810	239	414.0	188	323	73.99380493164062	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3476	false	-2108412957903297355	42	87	229	440	1475	300	عن عبد الله ابن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	3476	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3156	true	-1079214764448834944	213	258	1014	1224	1430	300	عن عبد الله -بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	3156	-8010491191291883810	210	415.0	165	211	99.52606964111328	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3476	false	-2108412957903297355	195	235	969	1148	1475	300	لا يقبل المحرم ما يهدي له من الصيد حيا ثم ذكره------------------------ في الباب عن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن الزهري- عن عب-د الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا	3476	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3157	true	-7967978989643152660	44	124	204	578	1412	300	لا يقبل------- ما يهدي له من الصيد حيا 9707 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله ثنا علي بن عيسي الحيري ثنا موسي بن محمد الذهلي ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا	3157	-8010491191291883810	149	242.0	112	382	39.00523376464844	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3476	false	-2108412957903297355	214	300	1050	1475	1475	300	الله بن عبد الله عن -------ابن عباس ع----------ن الصعب بن جثامة انه ا-----------------------------------------------------------هدي ل---------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وكذا رواه شعيب عن الزهري حمار وحش وكذلك رواه الليث و--------------------------------------------صالح بن كيسان ومعمر بن راشد وابن --------------------------ابي ذءب ومحمد بن اسحاق-------- ومحمد بن عمر -بن علقمة وغيرهم عن الزهري حمارا وحشيا قال البيهقي وخالفهم سفيان بن عيينة عن الزهري باسناده فقال لحم حمار وحش وكذلك رواه عب--------------------د الرحيم بن منبت عن- سفيان قال روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحميدي عن سفيان علي الصحة كما رواه ساءر الناس عن-	3476	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3158	true	-4231437164000691618	29	216	130	1015	1416	300	الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس انه اخبره ان الصعب بن جثامة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به بالابواء او بودان فاهدي له حمارا وحشيا فرده عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه الكراهية قال انه ليس بنا رد عليك ولكني محرم رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي واخرجه ايضا من حديث صالح بن كيسان ومعمر بن راشد عن الزهري بمعناه وكذلك رواه بن ابي ذءب ومحمد بن اسحاق بن يسار ومحمد بن عمرو بن علقمة وغيرهم عن الزهر------------------------ي وخالفهم ------بن عيينة فرواه كما اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي انا حاجب بن احمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس اخبره الصعب بن جثامة انه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش فرده فراي الكراهية في وجهه فقال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وابي بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد عن سفيان وقال في الحديث اهديت له من لحم حمار وحش ورواه الحميدي عن سفيان علي الصحة كما رواه ساءر الناس عن	3158	-8010491191291883810	269	315.5	210	915	29.398906707763672	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3477	false	-7697934304133335683	12	214	62	1010	1423	300	الحميدي قال كان سفيان يقول في ل-------------------------------------------حم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما وربما لم يقل قال وكان سفيان فيما خلا وربما قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات رواه البيهقي من رواية ابي معا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي الصعب ابن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش ف---------رده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك رواه مسلم عن ----------ابي بكر بن ابي شيبة وابي كريب كلاهما عن ابي معاوية باسناده قال البيهقي هكذا رواه الاعمش عن حبيب وخا------------لفه شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فرواه عن حبيب -عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حمار وحش وهو محرم فرده رواه مسلم---------- عن عبيد الله ابن معاذ عن ابيه عن شعبة قال وخالفه ابو داود الطيالسي فرواه عن شعبة عن حبيب كما رواه الاعمش عن حبيب عن سعيد عن ا----------بن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده ثم رواه البيهقي عن ابي داود الطيالسي ايضا عن شعبة ابن ال-------------------------حكم------------------------------------------------------------------------ عن سعيد عن ا-------بن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وهو محرم عجز حمار فرده	3477	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3159	true	7509970729021374160	23	292	107	1367	1405	300	الحميدي ---وكان سفيان يقول في الحديث اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما وربما لم يق----ل وكان سفيان فيما خلا -ربما قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات 9700 9711 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا ابو كريب ثنا ابو معاوية ح وانا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو موسي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب------------ عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال اهدي الصعب -بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وابي كريب----------------------------------------- هكذا رواه الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت وخالفه شعبة فرواه 9712 كما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد الحناءي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة------ عن حبيب سمع سعيد بن جبير عن -بن عباس قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حمار وحش وهو محرم فرده رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله -بن معاذ وخا--------------------لفه ابو داود الطيالسي فرواه عن شعبة عن حبيب كما رواه الاعمش عن حبيب 9702 9713 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الفضل قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا ابو داود ثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم--------- فرده	3159	-8010491191291883810	659	1114.5	512	1465	44.98293685913086	125	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3477	false	-7697934304133335683	184	294	870	1389	1423	300	ابي داود الطيالسي ايضا عن شعبة ابن الحكم عن سعيد عن -------ابن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطر دما روا-ه مسلم قال البيهقي------------------- ولعل هذا هو الصحيح حديث شعبة عن الحكم عجز حمار وحديثه عن حبيب حمار وحش كما رواه ابو داود فقد رواه العباس بن الفضل عن ---------ابي الوليد وسليمان بن حرب قالا حدثنا شعبة عن الحكم وحبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------- ان الصعب بن جثامة------------- اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهما------ عجز حمار وقال الاخر حمار وحش فرده ثم رواه	3477	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3160	true	-2876291862902720795	10	133	42	618	1427	300	ابو داود -------------ثنا شعبة -عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطر دما اخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة ولعل هذا هو الصحيح حديث شعبة عن الحكم عجز حمار وحديثه عن حبيب حمار وحش كما رواه ابو داود وقد رواه العباس بن الفضل الاسفاطي عن ابي الوليد وسليمان بن حرب قالا --ثنا شعبة عن الحكم وحبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنه ان الصعب بن جثامة رضي الله عنه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهما بقديد عجز حمار وقال الاخر حمار وحش فرده اخبرناه	3160	-8010491191291883810	467	807.5	363	598	78.09364318847656	92	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	3	117	17	575	1439	300	واذا كانت الرواية هكذا وافقت رواية شعبة عن حبيب رواية الاعمش عن حبيب ووافقت رواية شعبة عن الحكم رواية منصور عن الحكم فيكون الحكم منفردا بذكر اللحم او ما في م-----------------------------------------------------------------------------------------------عناه ثم روي البيهقي باسناده عن المعتمر بن سليمان عن- منصور بن المعتمر عن الحكم--------- عن سع-د عن ا-------بن عباس قال اهدي الصعب بن جثامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل حمار وحش ف-----------رده رواه مسلم---------- عن ي--------حيي عن المعتمر ورواه البيهقي عن--------------------------------------------------------- الشافعي قال فان كان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم الحمار حيا فليس لمحرم ذبح حمار وحش حي وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل انه---- علم انه صيد له فرده عليه وايضاحه في حديث	3478	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3160	true	-2876291862902720795	145	300	680	1427	1427	300	واذا كانت الرواية هكذا وافقت رواية شعبة عن حبيب رواية الاعمش عن حبيب ووافقت رواية شعبة عن الحكم رواية منصور عن الحكم فيكون الحكم منفردا بذكر اللحم او ما في معناه والله اعلم 9704 9715 اخبرنا ابو الحسن المقرء انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ا----بي ب----كر ثن-ا معتمر بن سليمان ثنا منصور بن المعتمر عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال اهدي الصعب بن جثامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل حمار وحشي وهو بقديد فرده رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن المعتمر بن سليمان 9705 9716 اخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس انا الربيع قال قال الشافعي---- فان كان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم الحمار حيا فليس لمحرم ذبح حمار وحش حي وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل ان يكون علم انه صيد له فرده عليه وايضاحه في حديث-	3160	-8010491191291883810	509	879.5	403	761	66.88567352294922	96	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	117	246	575	1182	1439	300	جابر ابن عبد الله يعني صيد البر حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم قال الشافعي وحديث مالك ان الصعب اهدي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا اثبت من حديث من حدث انه اهدي ------لحم حمار قال البيهقي--------- وقد روي في حديث الصعب انه اكل منه ثم رواه البيهقي باسناده ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن امية الضمري ان ال--------صعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار ----وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم قال البيهقي هذا اسناد صحيح قال فان كان محفوظا فكانه رد الحمار وقبل اللحم ثم روي البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن طاو-----------س قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس -تتذكر- كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله -------------------وهو حرام فق----ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم	3478	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3161	true	-5910303246650033202	0	229	0	1068	1398	300	جابر ب-ن عبد الله قال-------------------------------------------- الشافعي وحديث مالك ان الصعب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم حمارا اثبت من حديث من حدث انه اهدي له من لحم حمار والله اعلم قال الشيخ وقد روي في حديث الصعب انه اكل منه 9706 9717 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني ابو سعيد يحيي بن سليمان الجعفي حدثني بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم و-----------هذا اسناد صحيح---- فان كان محفوظا فكانه رد الح--ي وقيل اللحم والله اعلم 9718 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو عاصم عن بن جريج ح واخبرنا ابو عبد الله انا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا يحيي بن سعيد عن بن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم	3161	-8010491191291883810	486	807.5	377	1130	43.00885009765625	94	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	254	300	1219	1439	1439	300	عبد الله بن الحرث -------صنع لعثمان بن عفان----- طعاما وصنع فيه من الحجل واليعافير ولحوم الوحش---- فبعث الي علي بن ابي طالب فجاء-------------------------------------------------------------------ه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا---- حرم ثم قال علي------------- انشد ا--لله من كان ههنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله-	3478	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3162	true	6732497003100265062	13	80	64	387	1435	300	رضي الله عنه علي الطاءف فصنع لعثمان رضي الله عنه طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط من يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا قوم حرم ثم قال علي رضي الله عنه انشدوا الله من كان ههنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله	3162	-8010491191291883810	195	314.0	154	323	60.371517181396484	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3479	false	3392077149568520840	0	59	0	310	1574	300	صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم قال البيهقي وتاويل هذين الحديثين ما ذكره الشافعي---------- في تاويل حديث من روي في قصة الصعب ابن جثامة----------------- لحم حمار قال البيهقي واما علي وابن عباس فقالا يحرم -------------------------------علي المحرم اكله مطلقا و---خالفهما عمر وعثمان وطلحة والزبير-------------- وغيرهم ومنعهم حديث ابي قتادة وجابر	3479	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3162	true	6732497003100265062	80	150	387	740	1435	300	صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم------------ وتاويل هذين المسندين ما ذكره الشافعي رحمه الله في تاويل حديث من روي في قصة الصعب -بن جثامة انه اهدي اليه من لحم حمار------------ واما علي و-بن عباس رضي الله عنهما فانهما ذهبا الي تحريم اكله علي المحرم----- مطلقا وقد خالفهما عمر وعثمان وطلحة والزبير رضي الله عنهم وغيرهم وم-عهم حديث ابي قتادة وجابر	3162	-8010491191291883810	264	431.0	212	385	68.57142639160156	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3479	false	3392077149568520840	62	96	325	488	1574	300	عن عبد الله بن شماس قال سالت عاءشة-------- عن لحم الصيد يهديه الحلال للمحرم فقالت اختلف فيه- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكرهه بعضهم ولم ير بعضهم به باسا ولا باس به	3479	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3162	true	6732497003100265062	239	272	1147	1313	1435	300	عن عبد الله بن شماس قال اتيت عاءشة فسالتها عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام فقالت اختلف فيها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكرهه بعضهم ولم ير بعضهم--- باسا ولي---س به	3162	-8010491191291883810	150	267.5	118	172	87.20930480957031	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3593	false	-1367823643883425641	197	267	952	1320	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها ----------------------------------حرام---------------------------------------- رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة واللابتان ال---------------------------------------------------------حرتان تثنية لابة وهي الارض الملبسة حجارة سوداء والمدينة بين لابتين في شرقها وغربها و-----عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة رواه مسلم وعن ابي سعيد	3593	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3170	true	1466979131686242013	102	207	502	1011	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم حولاني ان شءت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي 9733 9744 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ واحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عف-------------------------------------------------------------------------------------------ان العامري ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه ----------------------------------------عن ابيه ابي سعيد الخدري انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة----- قال وكان ابو سعيد	3170	-8010491191291883810	174	146.5	136	650	26.769229888916016	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3589	false	-4263311017143750049	0	59	0	289	1540	300	رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء-- مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا ف-----يه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	3589	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3174	true	9008217231717493773	89	149	423	720	1449	300	رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	3174	-8010491191291883810	285	551.5	226	297	95.9595947265625	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3581	false	-6884839849445593360	210	238	1108	1250	1547	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما و-----اني حرمت المدينة حراما------- مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	3581	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3176	true	-4011699446806156712	221	252	1057	1211	1465	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما اللهم اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	3176	-8010491191291883810	139	253.0	111	155	89.67742156982422	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	41	71	206	356	1450	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما و-----اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	3588	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3176	true	-4011699446806156712	221	252	1057	1211	1465	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما اللهم اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	3176	-8010491191291883810	148	283.0	118	155	95.48387145996094	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3577	false	-7305112459308487062	167	221	835	1113	1512	300	عن ابن عباس وابن عمر--------------- انهما كرها ان يخرج من تراب الحرم وحجارته الي الحل شء واما حديث عبد الاعلي الذي ذكره المصنف فرواه الشافعي والبيهقي بلفظ يخالف رواية المصنف فلفظهما---------------- عن عبد الاعلي --------------------قال قدمت مع امي او قال جدتي---- فاتتها صفية بنت شيبة فاكرمتها وفعلت بها -قالت صفية ما ادري ما اكافءها	3577	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3177	true	-6988694422173099539	239	300	1112	1403	1403	300	عن ب-ن عباس و-بن عمر رضي الله عنهما انهما كرها ان يخرج من تراب الحرم وحجارته الي الحل شء قال---------------------------------------- الشافعي وقد اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر قال قدمت مع امي او قال جدتي مكة فاتتها صفية بنت شيبة فاكرمتها وفعلت بها فقالت صفية ما ادري ما اكافءها-	3177	-8010491191291883810	193	293.0	152	334	57.78443145751953	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3588	false	-2711167111384551550	170	216	835	1051	1450	300	علي رضي الله عنه------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجر -الا ان يعلف رجل بعيره	3588	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3177	true	-6988694422173099539	80	125	373	586	1403	300	علي في قصة حرم المدينة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال----------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	3177	-8010491191291883810	188	337.5	148	228	82.45613861083984	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3576	false	-8767814682286631519	250	300	1334	1576	1576	300	فارسلت الي الصفا فقطعت حجرا من جنابة فخرجنا به- فنزلنا اول منزل فذكر من -------علتهم جميعا فق----الت امي او جدتي ما ارانا اتينا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم -قال---- وكنت انا امثلهم فقالت لي انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها وقل لها ان الله عز وجل وضع في-	3576	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3178	true	8326195099178159990	1	48	3	237	1416	300	فارسل----ت اليها بقطعة من الركن----- فخرجنا بها فنزلنا اول منزل فذكر من مرضهم وعلتهم جميعا قال فقالت امي او جدتي ما ارانا اتينا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم فقالت لي وكنت---- امثلهم--------- انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها وقل لها ان الله قد---- وضع في	3178	-8010491191291883810	200	331.5	158	260	76.92308044433594	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3577	false	-7305112459308487062	221	293	1113	1469	1512	300	به فارسلت اليها بقطعة من الركن فخرجنا بها فنزلنا اول منزل فذكرنا من مرضهم وعلتهم جميعا قال فقالت امي او جدتي ما ارانا اتينا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم فقالت لي وكنت امثلهم انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها وقل لها ان الله تعالي قد وضع في حرمه شيءا فلا ينبغي ان يخرج منه قال عبد الاعلي فقالوا لي فما هو الا ان نجينا بدخولك الحرم فكانما انشطنا من عقل	3577	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3178	true	8326195099178159990	0	70	0	344	1416	300	به فارسلت اليها بقطعة من الركن فخرجنا بها فنزلنا اول منزل فذكر-- من مرضهم وعلتهم جميعا قال فقالت امي او جدتي ما ارانا اتينا الا انا اخرجنا هذه القطعة من الحرم فقالت لي وكنت امثلهم انطلق بهذه القطعة الي صفية فردها وقل لها ان الله------ قد وضع في حرمه شيءا فلا ينبغي ان يخرج منه قال عبد الاعلي فقالوا--- فما هو الا ان تحينا -دخولك الحرم فكانما انشطنا من عقل	3178	-8010491191291883810	342	658.0	272	356	96.06741333007812	65	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3577	false	-7305112459308487062	110	160	533	789	1512	300	عروة بن الزبين ان عاءشة رضي الله عنها كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه الترمذي وقال حديث حسن الاسناد ورواه البيهقي هكذا ثم قال وفي رواية حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاداوي والقرب وكان يصب علي المرضي ويسقيهم	3577	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3179	true	9018425698712114146	21	62	104	305	1483	300	عروة عن ابيه-- ان عاءشة-------------- كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله----------------------------------- ورواه غيره عن ابي كريب وزاد فيه---- حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاداوي والقرب وكان يصب علي المرضي ويسقيهم	3179	-8010491191291883810	173	300.5	136	256	67.578125	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3481	false	-1812418001994581089	142	256	727	1285	1508	300	عن عبد الله بن ابي عمار------ انه قال اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي فمرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين -قتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر------------- ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي--------- عمر رضي الله عنه قال ما جعلت علي نفسك يا كعب -----------------------------------------------قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جراده اجعل ما جعلت في نفسك وباسناد-------------------------------------------------------- الشافعي والبيهقي الصحيح عن-------------------------------------- القاسم----- بن محمد قا-ل كنت جالسا عند ابن عباس------------- فساله رجل عن جرادة -قتلها وهو محرم فقال ابن عباس فيها قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة	3481	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3185	true	-2479910162132554554	146	300	703	1435	1435	300	ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه---- اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي -مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر رضي الله عنه من بذلك لعل--------ك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك 9781 9792 اخبرنا ابو بكر بن الحسن ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا سعيد عن بن جريج قال اخبرني بكير بن عبد الله قال سمعت القاسم يعني بن محمد يقول كنت جالسا عند -بن عباس رضي الله عنه فساله رجل عن جرادة يقتلها وهو محرم فقال -بن عباس فيها قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة-	3185	-8010491191291883810	503	853.0	396	748	67.24598693847656	94	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3481	false	-1812418001994581089	257	300	1288	1508	1508	300	جرادات ولكن ولو قال الشافعي قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اي انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك وباسنادهما الصحيح عن---------------------------------------------------------------------------- عطاء قا--ل سءل ابن عباس عن صيد الجراد في الحرم فقال لا-	3481	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3186	true	-8171808286318519042	0	60	0	298	1419	300	جرادات ولكن ولو قال الشافعي قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اي انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك 9793 واخبرنا ابو بكر بن الحسن ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا سعيد عن بن جريج قال سمعت عطاءا يقول سءل -بن عباس عن صيد الجراد في الحرم فقال لا	3186	-8010491191291883810	197	338.0	158	299	65.88628387451172	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3464	false	6312388591340508480	100	161	537	838	1632	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله رواه البخاري ومسلم وعن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------مر بقتل الاوزاغ رواه البخاري ومسلم وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا ر------------واه مسلم	3464	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3194	true	6057584247116411534	152	260	717	1239	1428	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله رواه البخاري في الصحيح عن اسماعيل بن ابي اويس واخرجه مسلم من حديث يونس عن بن شهاب وقد سمعه غيرها يامر بقتله 9828 اخبرنا هلال بن محمد بن جعفر انا الحسين بن يحيي بن عياش القطان ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الرزاق ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابي-----ه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا لفظهما سواء رواه مسلم	3194	-8010491191291883810	189	271.0	145	541	34.935306549072266	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3872	false	-6237166056094525547	185	255	947	1295	1526	300	قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري الصحابي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقال صدق--------------- رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والبيهقي وغيرهم باسانيد صحيحة ف---------------------------------قال البيهقي-- حمله بعض اهل العلم ------علي انه يحل بعد فواته بما يحل به من يفوته الحج بغير مرض	3872	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3211	true	-7531260388545765181	33	150	146	699	1436	300	قال سالت الحجاج بن عمرو الانصاري عن حبس المسلم فقال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فحدثت -بن عباس وابا هريرة فقالا------ صدق الحجاج وبمعناه رواه معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير ورواه يزيد بن ابي حبيب عن عكرمة عن عبد الله بن رافع قال علي بن المديني الحجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير اثبت 9869 9880 اخبرنا بذلك ابو عبد الله الحافظ انا الحسن بن محمد الاسفراءيني ثنا محمد بن احمد بن البراء عن علي بن المديني فذكره قال الشيخ وقد حمله بعض اهل العلم ان صح علي انه يحل بعد فواته بما يحل به من يفوته الحج بغير مرض	3211	-8010491191291883810	236	352.0	182	571	41.330997467041016	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3871	false	-3530394827395503270	121	160	622	815	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج واني شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان تحل- حيث حبستني	3871	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3212	true	-3544217945208682787	264	297	1271	1438	1451	300	عاءشة-------------- قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت------------- اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	3212	-8010491191291883810	164	298.5	131	194	84.53607940673828	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3873	false	4677489187444851594	39	104	189	502	1603	300	في كتاب المناسك من الجديد علي انه لا يتحلل وروي الشافعي حديث ضباعة مرسلا فقال عن عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لضباعة الحديث قال الشافعي لو ثبت حديث عروة----------------------------------------- لم اعده الي غيره لانه لا يحل عندي خلاف ما ثبت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال البيهقي وثبت هذا الحديث من اوجه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3873	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3212	true	-3544217945208682787	10	57	52	268	1451	300	في كتاب المناسك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ثبت حديث عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاستثناء لم اعده الي غيره لانه لا يحل عندي خلاف ما ثبت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الشيخ قد ثبت هذا الحديث من اوجه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3212	-8010491191291883810	162	274.0	126	359	45.12534713745117	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3872	false	-6237166056094525547	1	47	4	233	1526	300	مسعود قال حج واشترط وقل اللهم الحج اردت ولك عمدت فان تيسر والا فعمرة رواه البيهقي باسناد حسن و--------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- انها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لعروة----------------- هل تستثني اذا حججت فقال---- ماذا اقول ق-الت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة	3872	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3216	true	-976346562338020788	6	130	25	622	1415	300	مسعود قال حج واشترط وقل اللهم الحج اردت وله عمدت فان تيسر والا فعمرة 9900 واخبرنا ابو طاهر وابو سعيد قالا ثنا ابو العباس ثنا محمد ثنا سريج انا بن ابي الزناد عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول استثنوا في الحج اللهم الحج اردت وله عمدت فان تممته فهو حج والا فهي عمرة وكانت تستثني وتامر من معها ان يستثنوا 9890 9901 واخبرنا ابو بكر بن الحسن ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة رضي الله عنها هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة	3216	-8010491191291883810	197	316.0	153	597	32.99832534790039	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1703	false	891428289626918745	26	72	132	380	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها ر-----------------واه البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم ولفظه لمسلم وفي رواية لهما اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله رواه مسلم	1703	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3218	true	-4759043615124253591	60	138	277	660	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره عن سفيان 9897 9908 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا بن نمير ثنا ابي ثنا عبد الله عن نافع عن بن عمر ان---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله رواه مسلم	3218	-8010491191291883810	153	133.5	123	477	32.075469970703125	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3216	false	-7371355930192656727	94	150	476	741	1514	300	عن عدي بن حاتم -------------قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي-------- هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك الحياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	3216	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3219	true	-6212964739056636896	183	241	902	1176	1454	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بين-ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم وا--تاه رجل فشكا اليه الفاقة واتا------ه اخر فشكا قطع السبيل -قال يا عدي بن حاتم هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك --حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	3219	-8010491191291883810	248	446.0	195	286	86.71328735351562	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3877	false	-5241196278126744232	81	126	408	626	1507	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال لا يخلون رجل بامراة ولا تسافر امراة الا مع--- محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني ك--تبت في غزوة -----كذا قال فانطلق فاحجج مع امراتك------------- رواه البخاري	3877	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3221	true	-2683551158066889493	65	112	316	542	1423	300	عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال لا يخلون رجل بامراة ولا تسافر امراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فاحجج مع امراتك لفظ حديث علي رواه البخاري	3221	-8010491191291883810	202	365.5	160	241	83.81742858886719	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3891	false	3047039794670871665	187	296	980	1511	1537	300	نافع ان --------ابن عمر ----كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم ف-ي غداة------ نحره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مالك في الموطا عن نافع فهو صحيح بالاجماع وعن مالك عن نافع ان ابن --------عمر كان يشعر بدنه من الشق الايسر الا ان يكون صعابا مقرنة ف--اذا لم يستطع ان يدخل منها --اشعر من الشق الايمن واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة واذا اشعرها قال باسم الله والله اكبر وانه كان يشعرها بيده وينحرها بيده قياما	3891	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3231	true	-2833271037430981051	102	257	493	1236	1431	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم 9941 9952 واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا بن وهب اخبرني مالك بن انس وعبد الله بن عمر عن ن-----------------------------------------------------------افع ان عبد الله بن عمر كان يشعر بدنه من الشق الايسر الا ان يكون صعابا تنفر به فاذا لم يستطع ان يدخل بينهما اشعر من الشق الايمن فاذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة واذا اشعرها قال ب-سم الله والله اكبر وانه كان يشعرها بيده وينحرها بيده قياما	3231	-8010491191291883810	453	697.5	358	803	56.413448333740234	88	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3891	false	3047039794670871665	61	96	336	511	1537	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلالا رواه البخاري ومسلم	3891	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3234	true	-8012277501513688443	252	287	1199	1374	1434	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلالا رواه البخاري ومسلم	3234	-8010491191291883810	175	350.0	140	175	100.0	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3892	false	799564647959372912	186	219	971	1136	1569	300	عاءشة-------------- قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلالا رواه البخاري ومسلم وفي	3892	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3234	true	-8012277501513688443	252	288	1199	1377	1434	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلالا رواه البخاري ومسلم -في	3234	-8010491191291883810	164	311.5	131	179	91.62010955810547	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3893	false	919665172817057742	59	141	285	659	1476	300	عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة -------ان عبد الله بن ع-------------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قالت عمرة قا---------------------------------------لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي رواه البخاري	3893	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3235	true	-5325501577303879806	160	256	742	1191	1393	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زيادا------------ كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي رواه البخاري	3235	-8010491191291883810	338	600.5	263	462	73.16017150878906	68	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3956	false	-375176204027856952	23	49	125	262	1582	300	قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة--------------------- فكلوا وتصدقوا وادخروا	3956	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3249	true	-3077400542210864543	84	114	393	549	1441	300	قالوا يا رسول الله نهيت عن اكل-- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	3249	-8010491191291883810	129	234.5	103	158	81.64556884765625	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3902	false	-5028165297119056171	241	267	1230	1350	1520	300	ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	3902	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3254	true	-4844840693262334506	101	127	480	600	1423	300	ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	3254	-8010491191291883810	120	240.0	94	120	100.0	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3821	false	-1204844781978023819	55	84	289	422	1582	300	نافع ان ابن عمر كان اذا قدم من سفر دخل المسجد ثم اتي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه	3821	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3258	true	-1000560164244347013	252	281	1201	1333	1426	300	نافع ان -بن عمر كان اذا قدم من سفر دخل المسجد ثم اتي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه	3258	-8010491191291883810	132	259.0	103	133	99.24812316894531	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3821	false	-1204844781978023819	9	53	49	279	1582	300	عبد الله بن زيد الانصاري وعن---------------------- يزيد بن ابي عبيد قال كان سلمة -----بن الاكوع يتحري الصلاة عند الاسطوانة التي عند المصحف قلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها رواه البخاري	3821	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3261	true	-6912341046180710808	248	299	1169	1426	1428	300	عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا ابو موسي ثنا مكي ثنا يزيد بن ابي عبيد قال كان سلمة يعني بن الاكوع يتحري الصلاة عند الاسطوانة التي عند المصحف قلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها رواه البخاري	3261	-8010491191291883810	217	402.0	175	257	84.43579864501953	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1583	false	-6896533803816239296	214	288	1124	1508	1556	300	جابر--- رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا ل-امر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1583	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3267	true	-7044669416778533879	114	214	547	1046	1463	300	جابر بن عبد الله-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه	3267	-8010491191291883810	372	708.5	300	507	73.3727798461914	69	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1584	false	6669785471917056523	0	31	0	151	1492	300	هذا -لامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به---- ويسمي حاجته رواه البخاري في	1584	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3267	true	-7044669416778533879	199	231	973	1128	1463	300	هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به قال ويسمي حاجته رواه البخاري في	3267	-8010491191291883810	150	283.5	119	156	96.15384674072266	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1883	false	1160029322797333201	166	205	829	1011	1458	300	رضي الله عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن وق---ال لا تنسنا يا اخي من دعاءك---- فقال--- كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا وفي رواية قال------------------------------------- اشركنا يا اخي في دعاءك رواه ابو داود ----	1883	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3271	true	4668358478824581623	35	84	158	388	1410	300	رضي الله عنه انه استاذن- النبي صلي الله عليه وسلم في --عمرة فاذن له وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك قال فقال لي كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا قال شعبة فلقيت عاصما بعد بالمدينة فحدثنيه وقال فيه اشركنا يا اخي في دعاءك وفي رواية بن يوسف	3271	-8010491191291883810	148	250.0	113	233	63.51931381225586	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1884	false	2060780927208590493	98	188	485	942	1559	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا باسم الله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة ------------المنظر وسوء المنقلب في الم----ال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1884	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3271	true	4668358478824581623	206	291	940	1370	1410	300	عمر علمه ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا---------- ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرن----ا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسء المنظر في الاهل و------المال قا-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	3271	-8010491191291883810	386	699.5	309	478	80.75313568115234	69	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1892	false	-2112610844339905311	83	135	431	690	1523	300	الله عن-----------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرينا فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1892	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3273	true	8986410020963817897	89	143	426	696	1411	300	الله عليه وسلم حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين- فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	3273	-8010491191291883810	257	493.0	205	271	94.83394622802734	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1894	false	-2619362150930210240	195	229	1031	1186	1557	300	خولة بنت حكيم قالت--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضر بشء حتي يرتحل من منزله ذلك رواه	1894	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3274	true	849245600904517875	101	136	436	600	1359	300	خولة بنت حكيم الاسلمية تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك رواه	3274	-8010491191291883810	149	284.5	116	164	90.8536605834961	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1887	false	-8616214032250503420	60	109	294	560	1547	300	عز وجل انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكمرواه ابو داود باسناد جيد وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------- ا--نس رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اركبوا هذه الدواب سالمة وابتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي رواه الحاكم في المستدرك	1887	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3278	true	8235177234968094283	0	88	0	444	1467	300	عز وجل انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم 10105 10116 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو جعفر احمد بن عبيد الحافظ بهمذان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا شبابة بن سوار ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اركبوا هذه الدواب سالمة وايتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي كذا وجدته-- في المستدرك	3278	-8010491191291883810	224	385.0	181	446	50.22421646118164	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	83	115	437	606	1493	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا مواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشيطان ينتشر اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء رواه مسلم	1889	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3280	true	4274937996215216249	153	185	710	878	1431	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشيطان ي-بعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء رواه مسلم	3280	-8010491191291883810	164	319.0	132	169	97.04141998291016	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1888	false	-3820646074477130853	124	182	637	920	1560	300	عاءشة رضي الله عنها في قصة هجرة النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه من مكة الي المدينة------ قالت فلما خرج --خرج معه عامر بن فهيرة يعتقبان- ح----تي المدينة رواه البخاري و----------------------------عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال كنا يوم بدر اثنين علي بعير وثلاثة علي بعير وكان علي وابو امامة زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1888	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3283	true	-5142247502633873430	189	290	901	1377	1430	300	عاءشة رضي الله عنها في قصة هجرة النبي صلي الله عليه وسلم وخروج---------------ه من مكة مع ابي بكر الصديق قالت فلما خرجنا خرج معه عامر بن فهيرة يعتقبانه حتي اتي المدينة رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة 10126 10137 حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله يعني بن مسعود قال كنا يوم بدر اثنين علي بعير وثلاثة علي بعير وكان--------------- زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3283	-8010491191291883810	236	410.0	187	506	46.640316009521484	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1888	false	-3820646074477130853	16	50	80	229	1560	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد	1888	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3287	true	1527378785341020328	266	300	1277	1425	1425	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد-	3287	-8010491191291883810	148	291.0	115	149	99.328857421875	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1897	false	-7210400285303005549	0	57	0	268	1507	300	وسلم قدم من سفر فاستقبله اغيلمة--- بني عبد المطلب فجعل واحدا--- بين يديه واخر خلفه وفي رواية ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم مكة عام الفتح رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد	1897	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3287	true	1527378785341020328	179	300	855	1425	1425	300	وسلم قدم------- فاستقبله اغيلمة من بني عبد المطلب فجعل واحدا من بين يديه واخر خلفه 10142 10153 واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا معاذ بن المثني ثنا محمد هو بن المنهال ثنا يزيد فذكره بمثله الا انه قال قدم مكة عام الفتح رواه البخاري في الصحيح عن معلي بن اسد عن يزيد بن زريع 10143 10154 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبة ثنا يحيي بن يحيي انا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن مورق العجلي عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد-	3287	-8010491191291883810	248	441.5	196	578	42.90657424926758	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1898	false	5823800624516304944	28	77	141	395	1500	300	البراء رضي الله عنه قال كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه وكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها رواه البخاري	1898	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3289	true	1236186750332186186	84	130	415	657	1469	300	البراء يقو------------ل كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها رواه البخاري	3289	-8010491191291883810	238	464.5	192	254	93.70079040527344	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4194	false	-7887231007594243072	13	110	64	533	1517	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر ل--ما كتب له منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي باسناد صحيح ورواه ابن ماجه باسناد ضعيف وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد يموت حتي يبلغه باخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب من الحلال وترك الحرام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ماجه والبيهقي فصل في النهي عن اليمين في البيع عن ابي هريرة رضي الله عن--------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4194	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3296	true	5974267401074955731	65	228	316	1078	1414	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر له ما كتب له منها 10173 10184 حدثنا الامام ابو الطيب سهل بن محمد بن سليمان املاءا انا ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل الشاشي ثنا اسحاق بن بنان الانماطي ثنا ابو همام الوليد بن شجاع ثنا عبد الله بن وهب ثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن محمد بن المنكدر -----------------------------------------------------عن جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد يموت حتي يبلغه -اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب من الحلال وترك الحرام 10185 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن ابي عيسي الهلالي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد ثنا بن جريج --------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها	3296	-8010491191291883810	332	442.5	256	856	38.7850456237793	65	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4342	false	-2362609240597141279	0	42	0	208	1496	300	بالمدينة ناقله بارض له بالكوفة ف-----------قال عثمان ب---------عتك ما لم اره فقال طلحة انما النظر لي لاني ابتعت مغيبا وانت -----قد رايت ما ابتعت فتحا كما الي----------- جبير بن مطعم فقضي علي عثمان ان البيع جاءز وان النظر لطلحة لانه ابتاع مغيبا	4342	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3301	true	-1638529723050111777	157	205	766	1009	1437	300	بالمدينة ناقله بارض له بالكوفة فلما تباينا ندم عثمان ثم قال بايعتك ما لم اره فقال طلحة انما النظر لي انما ابتعت مغيبا واما انت فقد رايت ما ابتعت فجعلا بينهما حكما فحكما جبير بن مطعم فقضي علي عثمان ان البيع جاءز وان النظر لطلحة -انه ابتاع مغيبا	3301	-8010491191291883810	186	320.5	146	244	76.22950744628906	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	63	174	341	889	1528	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخ------------------------------------يار رواه البخاري و-------------------------------------------مسلم وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ------------------------------------------------قال سمعت ابن --------عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان وكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال وكان ابن عمر اذا تبايع البيع واراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع رواه مسلم وعن نافع عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا -----قال نافع وكان ابن عمر -اذا اشتري الشء يعجبه فارق صاحبه رواه البخاري	4230	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3303	true	-2462706565530577804	52	288	251	1407	1464	300	عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي رواية الشافعي علي صاحبه بالخيار رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي 10211 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسي ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا بن ابي عمر قالا ثنا سفيان واللفظ للحميدي قال انا بن جريج قال اتيت نافعا فطرح الي حقيبة فجلست عليها فاملي علي في الواحي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال فكان -بن عمر اذا تبايع البيع فاراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وبن ابي عمر 10201 10212 اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي انا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الاعلي بن حماد ومحمد بن المثني قالا ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال سمعت نافعا عن بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا قال فقال نافع وكان عبد الله اذا اشتري الشء يعجبه فارق صاحبه رواه البخاري	3303	-8010491191291883810	509	919.0	405	1162	43.80378723144531	94	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	176	262	899	1334	1528	300	نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع رواه البخاري و------------------------مسلم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر -----------------------------------------------رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا يبيع بينهما حتي يتفرقا الا-------- بيع الخيار	4230	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3304	true	2034598251585496233	39	204	192	1003	1450	300	نافع عن -بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح 10203 10214 اخبرنا ابو عمرو الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي انا جعفر الفريابي ثنا محمد بن عبيد بن حساب وابو كامل ح واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن علي المقرء انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابو الربيع قال وانا حماد بن زيد ثنا ايوب عن نافع عن بن عمر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر قال وربما قال او يكون خيار لفظ حديث المقرء وفي رواية الاديب ا------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال-بيعان بالخيار ما لم----- يتفرقا الا ان يكون بيع --خيار	3304	-8010491191291883810	376	658.5	299	838	44.868736267089844	68	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	259	295	1319	1504	1528	300	الا بيع الخيار وعن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الباءعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما روا-ه البخاري ومسلم	4230	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3305	true	5372955833519655898	95	131	474	659	1478	300	الله بن الحارث -عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الباءعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما اخرجه البخاري ومسلم	3305	-8010491191291883810	172	325.0	137	186	92.4731216430664	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4231	false	-3589041029311846509	16	94	92	505	1562	300	فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا لغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبح-ا من الغد حضر الرحيل فقام الي فرسه يسرجه وندم واتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا ل----ه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وفي رواية --------------------قال ما اراكما افترقتما	4231	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3306	true	-2336900266593036499	0	89	0	461	1452	300	فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد حضر الرحيل فقام الي فرسه يسرجه وندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما	3306	-8010491191291883810	400	739.0	323	462	86.58008575439453	71	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4231	false	-3589041029311846509	172	229	906	1199	1562	300	عن ابن عمر قال بعت--- امير المءمنين عثمان------------- مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني في البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال ابن عمر ف-لما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	4231	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3309	true	1438528439367040547	27	87	127	432	1492	300	عن -بن عمر قال بعت من امير المءمنين عثمان رضي الله عنه مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يردن----ي البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته فاني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	3309	-8010491191291883810	278	520.0	223	310	89.67742156982422	50	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4231	false	-3589041029311846509	255	300	1345	1562	1562	300	علي ابن المديني عن ا----------بن عيينة انه حدث الكوفيين بحديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال فحدثوا به ابا حنيفة فقال ابو حنيفة---- ليس هذا بشء ارايت ان كانا في سفينة قال ابن المديني ان الله-	4231	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3310	true	-2419329291183603251	3	49	15	233	1448	300	علي -بن المديني يقول عن سفيان بن عيينة انه حدث الكوفيين بحديث -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال فحدثوا به ابا حنيفة فقال ابو حنيفة هذا ليس---- بشء ارايت ان كانا في سفينة قال عل--------ي ان الله	3310	-8010491191291883810	197	346.5	156	232	84.9137954711914	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4271	false	1195598666005921268	226	281	1226	1506	1596	300	عن عمر رضي الله عنه البيع صفقة او الخيار وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار وان المراد ببيع الخيار---- التخيير بعد البيع او بيع شرط فيه خيار ثلاثة ايام فلا ينقطع خيارهما بالتفرق ثم قال----- والصحيح ان- المراد-------------- التخيير بعد البيع ل---ان نافعا ربما عبر عنه ببيع الخيار وربما فسره قال والذي يبين	4271	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3310	true	-2419329291183603251	192	296	911	1430	1448	300	عن عمر رضي الله عنه البيع صفقة او --خيار وكلاهما مع الاول ضعيف لانقطاع ذلك فان صح فالمراد به والله اعلم بيع شرط فيه قطع الخيار فلا يكون لهما بعد الصفقة خيار وبيع لم يشترط فيه قطع الخيار فهما بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذهب كثير من اهل العلم الي تضعيف الاثر عن عمر وان البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار وان المراد ببيع الخيار اما التخيير بعد البيع او بيع شرط فيه خيار ثلاثة ايام فلا ينقطع خيارهما بالتفرق لمكان الشرط والصحيح انه ا--راد به والله اعلم التخيير بعد البيع الا ان نافعا ربما عبر عنه ببيع الخيار وربما فسره---- والذي يبين	3310	-8010491191291883810	265	456.5	212	527	50.284629821777344	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4235	false	-3465359143536157571	69	209	352	1010	1456	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة رواه البخاري ومسلم وعن----------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن بكير قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار------------------ يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر ف-كاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خذابة----------- قال بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصيب في راس- امه وكسرت لسانه ونقصت عقله وكان يغبن في البي-ع وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ابت--عتة فقل لا خلابة ثم انت في	4235	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3312	true	-3290291879265601462	138	300	643	1413	1413	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرني في بيعي 10228 10239 واخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني انا ابو الشيخ الاصبهاني انا اسحاق بن احمد ثنا ابو كريب ثنا يونس بن بكير ------ثنا محمد بن اسحاق ----حدثني نافع عن -بن عمر قال سمعت رجلا من الانصار وكانت بلسانه لوثة يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال -بن عمر فلكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خلابة يلوث لسانه قال بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصيب في راسه امة فكسرت لسانه ونقصت عقله وكان يغبن في البيوع وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا انت بعت- فقل لا خلابة ثم انت في-	3312	-8010491191291883810	597	1068.5	467	784	76.14795684814453	116	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4235	false	-3465359143536157571	209	300	1010	1456	1456	300	كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فاردد فبقي حتي ادرك زم-ن عثمان------------- وهو ابن ماءة وثلاثين سنة فكبر------ في زمان عثمان فكان اذا اشتري شيءا فرجع به فقالوا له لم تشتري انت فيقول قد جعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ابتعت بالخيار ثلاثا فيقولون اردده فانك قد غبنت او قال غششت فيرجع الي بيعه فيقول خذ سلعتك واردد دراهمي فيقول لا افعل قد رضيت فذهبت ---حتي يمر به الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ان رسول الله صلي الله عليه-	4235	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3313	true	8480405508133195404	0	96	0	465	1433	300	كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فر--د فبقي حتي ادرك زمان عثمان رضي الله عنه وهو -بن ماءة وثلاثين سنة وكثر الناس في زمان عثمان فكان اذا اشتري شيءا فرجع به فقالوا له لم تشتري انت فيقول قد جعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ابتعت بالخيار ثلاثا فيقولون اردده فانك قد غبنت او قال غششت فيرجع الي بيعه فيقول خذ سلعتك ور--د دراهمي فيقول لا افعل قد رضيت فذهبت به حتي يمر به الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ان رسول الله صلي الله عليه	3313	-8010491191291883810	437	819.5	347	470	92.97872161865234	86	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4461	false	-575363479260141879	17	57	99	313	1662	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي	4461	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3320	true	-5808675356506519448	159	201	819	1042	1522	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة-------------- والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي	3320	-8010491191291883810	194	367.0	156	238	81.51260375976562	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4462	false	-6883954450121935501	3	83	16	419	1616	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري رضي الله عنهم انهما حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ثمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشرتي الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او -بيعوا هذا واشتروا قيمته من هذا وكذلك الميزان رواه البخاري ومسلم	4462	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3335	true	-1922533648861137502	98	172	455	823	1436	300	سعيد بن المسيب ان ابا هريرة وابا سعيد--------------------------- حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انما نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او تبيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان رواه ---------مسلم	3335	-8010491191291883810	355	669.0	282	404	87.87128448486328	64	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4469	false	-3207369225844726401	170	201	908	1065	1558	300	الله بن عمرو بن العاص ----------------------------------------------------------------------------------------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجهز جيشا فنفدت الابل فامرني ان اخذ عل----------------------ي قلاص الصدقة فكن-----ت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4469	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3338	true	6929675681248244839	216	267	1058	1330	1492	300	الله بن عمرو بن العاص انا بارض ليس فيها ذهب ولا فضة انبيع البقرة بالبقرتين والبعير بالبعيرين والشاة بالشاتين فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجهز جيشا فنفدت الابل فقلت يا رسول الله نفدت الابل فقال خذ في قلاص الصدقة قال فجعلت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	3338	-8010491191291883810	141	240.0	113	272	51.838233947753906	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4470	false	-8329709374146728576	0	97	0	491	1559	300	الله بن عمرو ابن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله-------- وليس عندنا ظهر قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج التصدق فابتاع عبد الله-------- البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج التصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذه الرواية رواها ايضا الدارقطني باسناد صحيح واما الاثر المذكور عن علي رضي الله عنه فرواه مالك في الموطا والشافعي في مسنده وفي الام باسناد صحيح عن حسين بن محمد بن علي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه باع جملا له----- عصيفير- بعشرين بعيرا	4470	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3339	true	-8765680485922005492	27	128	123	616	1471	300	الله بن عمرو -بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله بن عمرو وليس عندنا ظهر قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين وب--ابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم 10310 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وغيره قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي انا مالك عن صالح بن كيسان عن الحس---ن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب ا---------نه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا	3339	-8010491191291883810	335	486.0	265	615	54.4715461730957	60	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4463	false	-5421949599122715590	160	201	866	1060	1562	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزا----------بنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله رواه البخاري ومسلم	4463	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3371	true	1425870431605367917	169	210	814	1012	1482	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله رواه البخاري ومسلم	3371	-8010491191291883810	187	362.5	147	204	91.66666412353516	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4323	false	1452731492183357847	22	82	105	407	1509	300	جابر قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه رواه مسلم قالوا فالتنصيص في هذه الاحاديث يدل علي ان غيره بخلافه قالوا وقياس------------------------------------------------ا علي ما ملكه بارث او وصية وعلي اعتاقه واجارته قبل قبضه وعلي بيع الثمر قبل قبضه واحتج اصحابنا بحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	4323	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3381	true	5264543835320583707	145	243	697	1151	1424	300	جابر بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم 10448 10459 اخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا -------------------------------------------------------علي بن الحسن ثنا ابو عاصم ح واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا ابو عاصم عن بن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن موهب عن عبد الله بن محمد بن صيفي عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له	3381	-8010491191291883810	143	183.0	109	509	28.094303131103516	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4336	false	-5054434674099480601	198	283	1061	1501	1586	300	عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه الي مكان سواء قبل ان نبيعه رواه مسلم رحمه الله وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه رواه البخاري ومسلم وفي رواية عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون في ان يبيعوه مكانهم حتي يء-وه الي رحالهم رواه البخاري	4336	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3385	true	5066894948625851890	27	217	122	1033	1435	300	عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه الي مكان سواه قبل ان نبيعه رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي 10460 10471 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن عبد الله انا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه رواه ---------مسلم -في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير واخرجه البخاري من وجه اخر عن عبيد الله 10461 10472 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيي قال حدثني الليث عن يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايعوا الطعام جزافا يضربون في ان يبيعوا مكانهم حتي يءووه الي رحالهم رواه البخاري	3385	-8010491191291883810	397	701.5	317	921	43.10531997680664	71	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4429	false	-5699009688288521393	203	236	1034	1197	1504	300	ان عبد الله بن مسعود------------- اشتري جارية من امراته زينب الثقفية وش--رطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن--------------- فاستفتي ----------عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال------- لا تقربها وفيها شرط لاحد	4429	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3426	true	-1846518014822628444	205	247	947	1150	1398	300	ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اشتري جارية من امراته زينب الثقفية فاشترطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها به فاستفتي في ذلك عمر بن الخطاب----- رضي الله عنه-- فقال له عمر لا تقربها وفيها شرط لاحد	3426	-8010491191291883810	149	234.5	118	210	70.95237731933594	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4313	false	8817719145633974767	167	212	805	995	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل عتاب بن اسيد الي اهل مكة ان ابلغهم عني اربع خصال انه لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا تبع ما لم تملك ولا ربح ما لم تضمن	4313	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3434	true	4137254702521152781	20	65	109	298	1367	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل عتاب بن اسيد الي اهل مكة ان ابلغهم عني اربع خصال ان -لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا بيع ما لا يملك ولا ربح ما لا يضمن	3434	-8010491191291883810	182	355.0	138	190	95.78947448730469	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4392	false	5250590526104988394	32	116	144	536	1492	300	لهيعة عن عمرو بن شعيب كذا قاله ابو احمد بن عدي الحافظ قال ابن عدي والحديث عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب مشهور قال البيهقي---------------------------------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن عمرو بن شعيب ثم رواه البيهقي باسناده عن عاصم بن عبد العزيز عن الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث بن عمرو ثم قال البيهقي عاصم هذا--------------------------- فيه نظر وحبيب بن ابي ثابت هذا ضعيف وعبد الله بن عامر وابن لهيعة لا يحتج بهما والاصل في هذا الحديث انه مرسل مالك	4392	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3440	true	-2056528816393416681	0	117	0	557	1423	300	لهيعة عن عمرو بن شعيب-------------------------------------------- والحديث عن -بن لهيعة عن عمرو بن شعيب مشهور قال ابو احمد اخبرناه محمد بن حفص ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب فذكره قال الشيخ وقد روي هذا الحديث عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن عمرو بن شعيب 10648 10659 اخبرناه ابو بكر ب------------------ن الحارث الفقيه انا ابو محمد بن حيان يعني ابا الشيخ انا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ثنا ابو موسي الانصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب فذكره عاصم بن عبد العزيز الاشجعي فيه نظر وحبيب بن ابي حبيب---- ضعيف وعبد الله بن عامر و-بن لهيعة لا يحتج بهما والاصل في هذا الحديث---- مرسل مالك	3440	-8010491191291883810	257	400.0	198	629	40.85850524902344	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4396	false	1827058296585696844	39	90	198	452	1518	300	ان يكون ذلك في قصة----- بعينها كانه اسلف دينارا في قفيز حنطة الي شهر ف----حل الاجل فطالبه فقال-------- بعني القفيز الذي لك علي الي-------- شهرين بقفيرين فهذا بيع ثان قد دخل علي البيع الاول فصار بيعتين في بيعة فيرد --الي اوكسهما وهو الاصل فان تبايعا البيع الثاني قبل فسخ ال-------------اول كانا	4396	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3441	true	-7359311036077478320	36	93	166	449	1418	300	ان يكون ذلك حكومة في شء بعينه- كانه اسلف دينارا في قفيز --بر الي شهر فلما حل الاجل وطالبه بالبر قال له بعني القفيز الذي لك علي بقفيزين الي شه--------رين فهذا بيع ثان قد دخل علي البيع الاول فصار بيعتين في بيعة فيردان الي اوكسهما وهو الاصل فان تبايعا البيع الثاني قبل ان يتناقضا البيع الاول كانا	3441	-8010491191291883810	220	386.5	173	294	74.8299331665039	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4277	false	-7611051093643460600	230	300	1165	1522	1522	300	ابي مسعود البد--ري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن رواه البخاري و-------------------------------------------مسلم وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ج-------------------------------------حيفة رضي ال----------له عغنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ثم---ن الدم وعن ثمن الكلب ومهر البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور -رواه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كسب الحجام خبيث-	4277	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3478	true	5362001125637542996	24	195	104	955	1454	300	ابي مسعود الانصاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم -عن يحيي بن يحيي 10789 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل انبا شعبة ثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي واشتري غلاما حجاما فعمد الي المحاجم فكسرها وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وعن ثمن الكلب ومهر البغي ولعن اكل الربا ومءكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور اخرجه البخاري في الصحيح من اوجه عن شعبة 10779 10790 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ثنا ابو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيي وعبد الرحمن بن بشر وابو الازهر وحمدان السلمي قالوا ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خديج -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كسب الحجام خبيث	3478	-8010491191291883810	314	477.0	249	870	36.09195327758789	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4278	false	-8542810311854159257	1	64	5	308	1559	300	البغي خبيث وثمن الكلب خبيث روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم وعن ابي الزبير قال سالت جابرا رضي الله عنه عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذكل رواه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الك----------------------لب وقال ان- جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا رواه ابو داود باسناد صحيح وعن ابي	4278	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3478	true	5362001125637542996	196	286	960	1385	1454	300	البغي خبيث وثمن الكلب خبيث رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق 10780 10791 اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا حمزة بن محمد بن العباس ثنا ابراهيم بن دنوقا ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر عن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ---------------قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ثمن الخمر ومهر البغي وثمن الكلب وقال اذا جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا رواه ابو داود ----في السنن عن ابي	3478	-8010491191291883810	143	36.0	111	573	24.956369400024414	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4282	false	-197024280083403724	0	95	0	459	1506	300	فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشربه ولا يبيعه فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طرق المدينة فسفكوها رواه مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها ق-ال لا فسارر انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته	4282	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3488	true	-3399925907991166684	140	300	702	1466	1466	300	فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع ---قال فما لبث-- الا يسيرا حتي قال ان ا-----------------------------لله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب- ولا يبع-- فاستقبل الناس بما كان عندهم منها--- طرق المدينة فسفكوها رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري 10814 10825 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق الفقيه وابو بكر احمد بن الحسن وابو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني مالك بن انس وغيره عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السباءي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال بن عباس--------------------------- ان رجلا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها فقال لا فسا-ر انسانا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته-	3488	-8010491191291883810	380	491.0	301	836	45.45454406738281	69	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4278	false	-8542810311854159257	94	135	449	655	1559	300	ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خاليا عند الركن فرفع بصره الي السماء ف-----قال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	4278	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3491	true	5812607674146766023	160	202	805	1014	1474	300	-بن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن فرفع بصره الي السماء فضحك وقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها -ان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	3491	-8010491191291883810	202	385.0	161	211	95.7345962524414	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4304	false	882687236554007376	220	269	1142	1377	1542	300	عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبي-عوا القين-ات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا ا------نزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث لقمان 6 رواه	4304	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3492	true	-3547553595866234403	174	221	825	1058	1434	300	عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبتاعوا المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا الحديث نزلت---------- ومن الناس من يشتري لهو الحديث وبمعناه رواه	3492	-8010491191291883810	217	399.0	171	243	89.3004150390625	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4305	false	326767216260568354	54	85	268	416	1599	300	سالت البخاري عن------ هذا الحديث فقال علي بن يزيد ذاهب الحديث-------------------------------------------- قال البي--------هقي وروي عن ليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن عاءشة وليس بمحفوظ وخلط فيه ليث	4305	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3492	true	-3547553595866234403	239	282	1140	1345	1434	300	سالت البخاري عن اسناد هذا الحديث فقال علي بن يزيد ذاهب الحديث ووثق عبيد الله بن زحر والقاسم بن عبد الرحمن قال الشيخ رحمه الله وروي عن ليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن عاءشة وليس بمحفوظ وروي -عن ليث	3492	-8010491191291883810	138	231.0	107	206	66.99028778076172	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4304	false	882687236554007376	220	266	1142	1364	1542	300	عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القين-ات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا ا------نزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	4304	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3493	true	-3322426466377322342	22	92	103	444	1432	300	عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا تجارة فيهن واكل اثمانهن حرام وفي رواية بكر بن مضر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا الحديث نزلت---------- ومن الناس من يشتري لهو الحديث	3493	-8010491191291883810	210	384.0	166	351	59.82905960083008	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4302	false	-447555251805986632	99	133	502	685	1561	300	عمر انه قال كان------- يمر باصحاب المصاحف فيقول بءس التجارة وباسناد صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شقيق التابعي المجمع علي جلالته وتوثيقه قال وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرهون بيع المصاحف	4302	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3496	true	-4303645959611933001	176	234	829	1111	1452	300	عن سالم قال كان بن عمر يمر باصحاب المصاحف فيقول بءس التجارة 10842 10853 واخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو منصور النضروي ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد الله عن سعيد بن اياس الجريري عن عبد الله بن شقيق قال -----------------------------------كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرهون بيع المصاحف	3496	-8010491191291883810	127	218.0	101	317	40.06309127807617	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4302	false	-447555251805986632	137	175	710	900	1561	300	علي وجه التنزيه تعظيما للمصحف عن ان يب-ذل بالبيع او يجعل متجرا قال وروي ا--بن مسعود الترخيص فيه واسناده ضعيف قال وقول ابن عباس اشتر المصحف ولا تبعه ان صح---- عنه يدل علي جواز بيعه مع الكراه-ة والله	4302	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3497	true	4594095853422594227	0	39	0	189	1432	300	علي وجه التنزيه تعظيما للمصحف عن ان يبتذل بالبيع او يجعل متجرا---- وروي عن بن مسعود انه رخص فيه واسناده ضعيف---- وقول -بن عباس اشتر المصحف ولا تبعه ان صح ذلك عنه يدل علي جواز بيعه مع الكراهية والله	3497	-8010491191291883810	175	304.0	139	198	88.38383483886719	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4202	false	-743535600369764004	2	30	10	136	1576	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لالقين الله------- من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفسه انما البيع عن تراض	4202	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3498	true	-5079681063002943043	43	74	206	346	1424	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لالقين الله عز وجل من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفسه انما البيع عن تراض	3498	-8010491191291883810	126	236.0	98	140	90.0	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4204	false	-4259580612091377849	212	290	1089	1466	1514	300	شيخ من بني تميم عن علي قال------------------------------ سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 يعز الاشرار ويستذل الاخيار وما يمنع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تطعم وهذا لاسناد ضعيف لان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الشيخ مجهول قال البيهق------ي وقد روي من اوجه عن علي وابن عمر وكلها غير قوية	4204	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3498	true	-5079681063002943043	105	252	496	1211	1424	300	شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم وتنهد الاش---------رار ويستذل الاخيار ويباي--ع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تطعم 10849 10860 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه الاصبهاني انبا ابو محمد بن حيان انبا حامد بن شعيب ثنا سريج بن يونس ثنا هشيم عن ابي عامر المزني ثنا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي فقال ياتي علي الناس زمان تقدم الاشرار ليست بالاخيار ويبايع المضطر وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك ابو عامر هذا هو صالح بن رستم الخزاز البصري وقد روي من اوجه عن علي و-بن عمر وكلها غير قوية	3498	-8010491191291883810	306	527.5	238	727	42.090782165527344	60	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4205	false	-4776949373225550270	11	38	51	180	1528	300	لا يركبن رجل بحرا الا غازيا او معتمرا او حاجا فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا وتحت البحر نارا ولا يشتري مال امرء مسلم في ضغطه	4205	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3499	true	6262886086824965448	0	27	0	129	1429	300	لا يركبن رجل بحرا الا غازيا او معتمرا او حاجا فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا وتحت البحر نارا ولا يشتري مال امرء مسلم في ضغطة	3499	-8010491191291883810	128	255.0	101	129	99.22480773925781	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	231	300	1151	1487	1487	300	وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين-------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري و---------------------------------مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيحهما قال اصحابنا فهذا يدل علي ارث دورها والتصرف فيها وعن ابي هريرة رضي الله عنه في قصة فتح مكة قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي-	4298	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3528	true	-1926213170603336034	2	115	8	541	1440	300	وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين من اجل ذلك كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر لفظ حديث ابي عمرو رواه البخاري في الصحيح عن اصبغ عن بن وهب ورواه مسلم عن حرملة وغيره 10950 10961 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح ------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------- في قصة فتح مكة قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال----------------------------- من دخل دار ابي	3528	-8010491191291883810	233	282.5	185	635	36.69291305541992	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4299	false	-1174431843983296409	0	37	0	179	1520	300	سفيان فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن روا-ه مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالاثر المشهور في سنن البيهقي وغيره ان نافع بن عبد الحرث----- اشتري------------------- من صفوان بن امية دا----------------------------ر السجن لعمر بن الخطاب رضي	4299	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3528	true	-1926213170603336034	115	224	541	1076	1440	300	سفيان فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن اخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت وزاد في حديث سليمان قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم 10951 10962 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه الاصبهاني انبا ابو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن بندار الضبي ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ مولي--------------------------------------- نافع بن عبد الحارث قال اشتري نافع بن عبد الحارث من صفوان بن امية دار صفوان بن امية باربعماءة دار السجن لعمر بن الخطاب ان -	3528	-8010491191291883810	131	33.5	101	575	22.782608032226562	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	47	79	221	367	1487	300	ابي حنيفة عن عب-د الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها	4298	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3529	true	6924722425889790823	231	262	1145	1288	1492	300	ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها	3529	-8010491191291883810	136	256.0	105	147	92.51700592041016	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4299	false	-1174431843983296409	45	95	225	479	1520	300	الزبير بن بكار وغيره ان حكيم بن حزام باع دار الندوة بمكة من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف فقال له عبد الله بن الزبير يا ابا خالد بعت ماثرة قريش وكريمتها فقال هيهات---------- ذهبت المكارم فلا مكرمة اليوم الا الاسلام ف----قال اشهدوا انها في سبيل الله -------تعالي يعني الدراهم	4299	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3529	true	6924722425889790823	60	110	297	552	1492	300	الزبيري قال باع-------- حكيم بن حزام---- دار الندو-----ة من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف فقال--- عبد الله بن الزبير يا ابا خالد بعت ماثرة قريش وكريمتها فقال هيهات يا بن اخي ذهبت المكارم فلا مكرمة اليوم الا الاسلام قال فقال اشهدوا انها في سبيل الله تبارك وتعالي يعني الدراهم	3529	-8010491191291883810	224	393.5	181	275	81.45454406738281	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	48	117	225	547	1487	300	حنيفة عن عب-د الله بن ابي زياد عن ا------بي نجيح ع-ن عبد الله بن عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها وعن عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	4298	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3530	true	6781674489370386630	40	120	177	559	1418	300	ربيعة عن عبيد الله بن ابي زياد بهذا اللفظ موقوفا علي عبد الله بن عمرو 10957 10968 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو الجواب ثنا سفيان عن عمر بن سعيد ---------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	3530	-8010491191291883810	226	303.0	175	464	48.7068977355957	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4094	false	4927126562247936361	126	167	631	848	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فيتنثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه رواه البخاري ومسلم وفي	4094	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3627	true	6027962070323711740	136	176	660	867	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه رواه ---------مسلم -في	3627	-8010491191291883810	202	385.0	162	217	93.08755493164062	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2853	false	1876476453549476957	49	85	241	427	1472	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم	2853	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3628	true	-7924867817826368006	125	161	598	783	1461	300	جابر بن عبد الل-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم	3628	-8010491191291883810	175	342.5	141	186	94.08602142333984	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4093	false	-3779703555251566687	32	64	141	284	1508	300	بن زيد ضعيف وعن ا---------بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فذكر الحديث وفيه لا يحل لامرء من مال اخيه الا ما اعطاه من طيب نفس	4093	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3635	true	5887289917741562371	195	230	959	1115	1458	300	بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فذكر الحديث وفيه لا يحل لامرء من مال اخيه الا ما اعطاه من طيب نفس	3635	-8010491191291883810	128	234.5	98	156	82.05128479003906	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1005	false	-5616909842229259593	190	226	1047	1211	1590	300	انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وخمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها-------- فقمت	1005	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3644	true	8732593545050955675	125	162	624	792	1490	300	انس بن مالك -----قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت	3644	-8010491191291883810	148	267.5	115	173	85.54913330078125	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3210	false	-5245836876835425054	94	178	475	875	1503	300	وعن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الو-----------------------------------------------------------------------------------------------جه وان ناسا يقولون------- ليس لك حج فقال ابن عمر اليس يحرم ويلبي ويطوف بالبيت ويفضي من عرفات ويرمي الجمار---- قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ع------ما سالتني عنه فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية و--قال لك حج	3210	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3678	true	-3445270575926373790	131	242	633	1142	1431	300	ثنا ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي ان ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني لرجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون لي انه ليس لك حج -قال-------- اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه هذه الاية ثم قال لك حج	3678	-8010491191291883810	378	693.0	296	518	72.97297668457031	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2660	false	511434431722646660	166	202	864	1046	1544	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من العلماء ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الح-رث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	2660	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3735	true	-2335987966600435383	232	266	1106	1277	1441	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	3735	-8010491191291883810	170	320.0	136	183	92.89617156982422	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4294	false	-2973019553163153196	34	68	160	324	1576	300	قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فق----------------------------------------------------------------------------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر صدقة لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	4294	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3750	true	631330327965913313	106	159	513	757	1429	300	قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان-- لا يباع اصلها ولا يورث ولا	3750	-8010491191291883810	158	303.5	124	246	64.22764587402344	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2727	false	-8545329400472340036	101	170	531	866	1544	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر---------- رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاذه في سبيل الله واما العباس فهو --------------------------------علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	2727	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3760	true	4635376054758648384	66	140	345	704	1499	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة ف----منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو	3760	-8010491191291883810	311	555.5	247	378	82.27513122558594	56	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2812	false	-7518057847535913846	3	134	13	652	1521	300	الله وعن ا-----بن عباس--- رضي الله عنهما قال--------- اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقالت امراة لزوجها احجني مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان قال ذلك حبيسي في سبيل الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتي -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان ----------امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان فقلت ذلك حبيسي في سبيل الله فقال اما انك لو ----------------------حججتها عليه كان في سبيل الله قال وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة معي يعني عمرة في رمضان	2812	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3761	true	-4000078230914346802	96	292	469	1428	1467	300	الله المزني عن بن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ا-----------------------------لحج فقالت امراة لزوجها حج بي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما عندي ما احجك عليه -قالت احجني علي جملك فلان قال ذاك حبيس- في سبيل الله قالت فحج بي علي ناضحك قال ذاك نعتقبه انا وابنك قالت فبع ثمرتك قال ذاك قوتي وقوتك فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اقرءه السلام ورحمة الله وسله ما يعدل حجة معك فاتي زوجها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امراتي تقرء----ك السلام ورحمة الله ا-نها سالتني احجها ف----------------------------------------------قلت ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان ق-لت ذلك حبيس- في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت احججتها عليه كان في سبيل الله قالت فاحجني علي ناضحك فقلت ذاك نعتقبه انا وابنك قالت فبع ثمرتك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم من حرصها علي الحج وقال ابراهيم بن الحجاج في حديثه فضحك النبي صلي الله عليه وسلم عجبا من حرصها علي الحج قال فانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك قال ا-----------------------------قرءها السلام ورحمة الل--------ه واخبرها انها تعدل حجة مع-----ي عمرة في رمضان	3761	-8010491191291883810	447	620.5	350	1091	40.97158432006836	73	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2855	false	-2210152653001227183	223	274	1147	1380	1506	300	سالم بن عبد ا------------لله بن عمر عن ابيه عن عمر---------- رضي الله عنه قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر -------------------------------------------------مني فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه ------------------وما جاءك من هذا المال وانت غير--------- ساءل ولا مشرف فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2855	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3799	true	6362914888198857442	26	96	119	443	1387	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر --قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل--------- فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	3799	-8010491191291883810	214	357.0	167	335	63.88059616088867	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0610	false	3544353494048743446	225	258	1185	1340	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد----- فليقل لا رد-ها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم	610	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3821	true	1656609173722160549	91	121	420	565	1423	300	ابا هريرة يقول سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد----- في المسجد ضالة فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم	3821	-8010491191291883810	127	222.0	99	161	78.88198852539062	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3978	false	4559740395277012500	57	105	297	522	1540	300	بن الزبير بمكة-------------------- فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمر ثم دعا له وبرك عليه	3978	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3835	true	-5691491786378538241	0	52	0	244	1440	300	بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه ثم -------دعا له وبرك عليه	3835	-8010491191291883810	211	389.0	165	252	83.73015594482422	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2191	false	5553562802256204954	84	135	468	714	1563	300	عن انس قال كان غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد----------------------------- عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	2191	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3838	true	-8197208931066733978	224	279	1091	1359	1462	300	عن انس -----ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عند راسه------------- فنظر الغلام الي ابيه فقال------------ اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	3838	-8010491191291883810	202	338.5	159	299	67.55852508544922	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	213	251	1077	1252	1487	300	اسامة بن زيد انه قال اين ----------تنزل من دارك في مكة فقال وهل ترك لنا عقيل من دا--------ر وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين رواه	4298	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3858	true	4690775168669494621	186	227	870	1060	1399	300	اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك --بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان	3858	-8010491191291883810	160	284.0	124	193	82.90155792236328	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2811	false	-175337335546457968	266	300	1356	1507	1507	300	فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معن-------------ا قالت---------- لقد تهيانا------------------------- فهلك----- ابو معقل------------------------------------ وكان لنا جمل هو الذي نح---------ج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان-	2811	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms3969	true	-4292170922674352403	4	57	19	269	1435	300	فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا قالت قلت والله لقد تهيانا لذلك فاصابتنا هذه القرحة فهلك فيها ابو معقل واصابني منها مرض فهذا حين صححت منها وكان لنا جمل هو الذي نريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان	3969	-8010491191291883810	150	239.0	117	250	60.0	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2589	false	2578813005500363445	0	56	0	264	1608	300	عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2589	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4164	true	7433473755445486144	121	240	574	1143	1437	300	عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي جنة واما الي نار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح له بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	4164	-8010491191291883810	260	482.0	204	569	45.69419860839844	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2839	false	1933849147157306903	0	69	0	345	1499	300	العشر وفي الماشية الصدقة وفي الورق الزكاة قال وقد سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا كله صدقة قال الشافعي والعرب تقول له صدقة وزكاة ومعناهما عندهم----- واحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر البيهقي رحمه الله تعالي حديث ابي سعيد الخدري------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيم- دون خمس اواق صدقة ولا فيما دون خمسة اوسق صدقة رواه البخاري ومسلم	2839	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4168	true	-8628241640006254044	143	281	672	1326	1414	300	العشر وفي الماشية الصدقة وفي الورق الزكاة---- وقد سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا كله صدقة قال الشافعي -العرب تقول له صدقة وزكاة ومعناهما عندهم معني واحد 12902 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا يزيد بن هارون انبا يحيي بن سعيد ح وانبا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن الانصاري عن ابيه يحيي بن عمارة عن ------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة ولا فيما دون خمس- اوسق صدقة رواه ---------مسلم	4168	-8010491191291883810	294	346.0	234	705	41.70212936401367	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2839	false	1933849147157306903	70	145	351	705	1499	300	ابي ذر رضي الله عنه -ان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم -----------------قال ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءت- اعظم ما يكو------ن تطءه باظلافها ----------------------------ال--------------------------------------------------حديث رواه البخاري ومسلم وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتاب بن اسيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي من زكاة النخل تمرا وهذا الحديث سبق بيانه في اول زكاة	2839	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4169	true	8439865698464667861	30	165	148	809	1482	300	ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قال ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته اعظم ما تكون واسمن تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس ثم يعود اولاها علي اخراها اخرجاه في الصحيح من حديث الاعمش فسمي الواجب في الماشية زكاة 12893 12904 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم يءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكا---ة النخل تمرا فسمي العشر في الكرم والنخ--ل زكاة	4169	-8010491191291883810	295	494.0	227	666	44.29429244995117	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2791	false	7756209342542296169	106	300	552	1506	1506	300	وسال المسكنة وقد كان له صلي الله عليه وسلم بعض الكفاية فدل علي ان المسكين من له بعض الكفاية قال البيهقي وقد روي في حديث------------------ انس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- استعاذ من المسكنة والفقر فلا يجوز ان يكون استعاذ-- من الحال التي شرفها في اخبار كثيرة ولا من الحال التي سال صلي الله عليه وسلم ان يحيي ويمات عليها قال ولا يجوز ان تكون مسالته صلي الله عليه وسلم مخالفة لما مات عليه صلي الله عليه وسلم -----فقد مات مكفيا بما افاء الله تعالي عليه قال ووجه هذه الاحاديث عندي----------- انه استعاذ من فتنة الفقرة والمسكنة اللذين يرجع معناهما الي القلة كما استعاذ صلي الله عليه وسلم من فتنه الغني فقد روت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-- يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وفتنة الفقر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة الدجال رواه البخاري ومسلم---------------------------- وفيه دليل- علي انه صلي الله عليه وسلم انما استعاذ من شر فتنة الفقر دون حال الفقر ومن فتنة الغني دون حال الغني قال واما قوله صلي الله عليه وسلم ان كان قال- احيني مسكينا وامتني مسكينا ف---ان صح-	2791	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4180	true	-1991269499048648000	0	210	0	1034	1518	300	وسال المسكنة وقد ك-------------------ان له بعض الكفاية يدل علي ان المسكين من له بعض الكفاية قال الشيخ ق---د روي في حديث شيبان عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استعاذ من المسكنة والفقر فلا يجوز ان يكون استعاذته من الحال التي شرفها في اخبار كثيرة ولا من الحال التي سال -------------------ان يحيي ويمات عليها ----ولا يجوز ان يكون مسالته------------------- مخالفه لما مات----- صلي الله عليه وسلم عليه فقد مات مكفيا بما افاء الله تعالي عليه---- ووجه هذه الاحاديث عندي والله اعلم انه استعاذ من فتنة الفقر- والمسكنة اللذين يرجع معناهما الي القلة كما استعاذ------------------- من فتنة الغني 12921 12932 وذلك بين فيما اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة الدجال وذكر الحديث وهذا حديث ثابت قد اخرجاه في الصحيح وفيه دلالة علي انه------------------- انما استعاذ من--- فتنة الفقر دون حال الفقر ومن فتنة الغني دون حال الغني---- واما قوله------------------- ان كان قاله احيني مسكينا وامتني مسكينا فهو ان صح	4180	-8010491191291883810	775	1277.5	615	1172	66.12628173828125	134	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2783	false	2072103023395973721	99	142	488	706	1487	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2783	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4183	true	-5012395116910164291	125	168	608	826	1461	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	4183	-8010491191291883810	209	409.0	167	218	95.8715591430664	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2803	false	-1840045095977344546	148	181	772	938	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغازي في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	2803	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4184	true	-1825560930332376871	109	143	514	682	1430	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز- في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	4184	-8010491191291883810	164	311.5	131	170	96.47058868408203	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2803	false	-1840045095977344546	148	181	772	938	1498	300	صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغازي في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	2803	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4198	true	-7744872228884764220	67	101	305	474	1412	300	صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز- في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	4198	-8010491191291883810	165	318.5	132	170	97.05882263183594	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2831	false	-4240568802365624662	0	25	0	116	1505	300	تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	2831	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4209	true	5350730432935012790	266	291	1263	1379	1423	300	تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	4209	-8010491191291883810	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2831	false	-4240568802365624662	138	181	676	884	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث بي ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل اعطاه اياها من الصدقة ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدلها فجوابه من وجهين اجاب بهما البيهقي احدهما ان يكون قبل تحريم الصدقة علي بني هاشم ثم صار منسوخا بما	2831	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4211	true	-5704600224730765183	219	299	1049	1416	1419	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال بعثن-ي ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل اعطاه اياها من الصدقة ح قال وحدثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء قالا ثنا هو بن ابي عبيدة عن ابيه عن الاعمش عن سالم عن كريب مولي بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما نحوه زاد اي ببدلها فهذا لا يحتمل الا معنيين--------- احدهما ان يكون قبل تحريم الصدقة علي بني هاشم ثم صار منسوخا بما	4211	-8010491191291883810	174	294.5	137	378	46.03174591064453	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	9	112	53	593	1515	300	ان الاسير حربي وعن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله يعتبر وينفق مما ات-اه الله تعالي رواه	2849	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4217	true	4759244259223848593	113	221	538	1106	1499	300	عن الاعرج ------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في--------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها تستعف بها عن زناها ولعل الغني------ يعتبر فينفق مما اعطاه الله تعالي ولعل	4217	-8010491191291883810	376	599.0	299	696	54.022987365722656	62	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3393	false	1993867405886915618	216	274	1039	1326	1461	300	الشافعي والبيهقي باسناد صحيح عن ابن جريج عن---- حميد الاعرج عن مجاهد ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية ----------------------------------------------قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هم فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة هكذا روياه	3393	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4245	true	-1644618899364298175	84	152	400	722	1444	300	الشافعي -----------انبا سعيد عن -بن جريج اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال -بن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة وهذا ------	4245	-8010491191291883810	247	418.0	191	341	72.43402099609375	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0594	false	1948006943559238528	198	237	1040	1217	1544	300	سالم بن ابي حفصة عن عطية بن سعد العوفي المفسر عن ابي سعيد الخدري ------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	594	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4276	true	-5882351090732253393	39	74	181	335	1446	300	سالم بن ابي حفصة عن عطية--------------------- عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------لعلي رضي الله عنه يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	4276	-8010491191291883810	129	223.0	98	187	68.98395538330078	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	202	261	1015	1304	1469	300	الفضل-------- ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير-------- وقد ادركته فريضة الله في الحج افيجزي ان احج عنه -قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	3731	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4320	true	6808762761995874784	61	118	269	542	1416	300	الفضل بن عباس ثم اتي الجمرة فرماها فاستقبل--------------------------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج -فيجزي ان احج عنه فقال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله--- لويت عنق -بن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	4320	-8010491191291883810	233	402.0	184	322	72.36024475097656	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2088	false	4841006135644348294	71	117	348	575	1494	300	الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه السادس -----------عن البراء بن عازب قال دخلت مع ابي بكر يعني الصديق رضي الله عنه اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته رضي الله عنها مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر------------- فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	2088	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4342	true	-3931373928661759864	152	198	741	954	1434	300	الله بن سالم ثنا--- ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء-------- قال دخلت مع ابي بكر------------ رضي الله عنه اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته-------------- مضطجعة قد اصاب-ها حمي فاتاها ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	4342	-8010491191291883810	163	253.5	128	251	64.94023895263672	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3435	false	-1139846872661658061	176	231	921	1174	1538	300	عن قتيبة بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنه شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر -ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم في	3435	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4533	true	8276545001803329355	7	64	29	288	1392	300	عن نبيه- بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر لذلك وهو امير الحاج فقال ابان س------------معت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم في	4533	-8010491191291883810	204	365.0	157	273	74.72527313232422	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0195	false	-4362077796674485369	0	44	0	228	1518	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر الله---- تعالي قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	195	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4654	true	4441469923669447825	74	117	343	563	1417	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	4654	-8010491191291883810	210	392.5	168	232	90.51724243164062	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	136	179	705	908	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له رواه مسلم ورواه البخاري	2854	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4683	true	552682764656397121	144	182	697	876	1424	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له ر-----------واه البخاري	4683	-8010491191291883810	178	341.0	140	203	87.68473052978516	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0641	false	705870475138707353	167	300	891	1563	1563	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه -------------------وسلم عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوها في الميازر ---------------رواه ---------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم قال الترمذي ليس اسناده بذاك القاءم وعن ابي ال-----------مليح بفتح الميم قال دخل نسوة من اهل الشام------------------- علي عاءشة فقالت من----------- انتن فقلن من اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل- نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيته----ا الا هتكت ما--- بينها وبين الله تعالي رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه قال الترمذي حديث حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح عليكم ارض الع--جم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها-	641	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4715	true	-981892354343936211	57	267	248	1277	1438	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوا وعليهم الازر ولم يرخص للنساء لفظ حديث المقرء وفي رواية الروذباري نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازر 14568 14580 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا ابو داود الطيالسي نا شعبة عن منصور عن سالم بن ----------------------------ابي الجعد عن ابي ملي-----ح ال----هذلي ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة رضي الله عنها فقالت انتن اللا--------------------------------------تي يدخلن نساءكن الحمامات--------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تض-ع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين الله عز وجل وروي ذلك عن ابي مسلم الخولاني عن عاءشة رضي الله عنها وعن الساءب عن ام سلمة رضي الله عنها مرفوعا 14569 14581 اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم المزكي انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها ستفتح ل--كم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها	4715	-8010491191291883810	415	588.0	327	1151	36.05560302734375	67	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0427	false	-3876486097102663125	97	133	463	629	1495	300	عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه البخاري	427	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4815	true	4145405722804090774	206	236	997	1138	1439	300	عبد الله بن زيد------------------------- شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه البخاري	4815	-8010491191291883810	141	273.0	111	166	84.93975830078125	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2840	false	5068952510132198500	226	276	1191	1423	1529	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي ----------------------------اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	2840	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms4996	true	-1740697276117211232	34	92	162	429	1403	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك وفي حديث ابي عاصم علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	4996	-8010491191291883810	219	405.0	169	269	81.41263580322266	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2840	false	5068952510132198500	226	275	1191	1418	1529	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ع----------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي -اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	2840	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5011	true	8310745932550034578	145	192	720	939	1495	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم حث علي الصدقة فجاء رجل فقال عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	5011	-8010491191291883810	180	309.5	139	238	75.6302490234375	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	115	192	612	970	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري عن العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلع مني فنزل البءر فملا خفه -----ماء ثم امسكه---- بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال----------------------------- في كل---- كبد رطبة اجر رواه البخاري	2849	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5038	true	8635374030080311971	224	294	1072	1401	1425	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل في ---طريق اصابه عطش فجاء------ بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فنزل الرجل الي---------------------------------------------------- البءر فملا خفه من الماء ثم امسك الخف بفيه-------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ذات كبد رطبة اجر رواه البخاري	5038	-8010491191291883810	262	425.0	203	403	65.01240539550781	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4089	false	8334579928617562430	127	193	666	1026	1591	300	انس رضي الله عنه ان نفرا من عرينة وهي قبيلة معروفة بضم العين المهملة وبالنون ------------اتوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستو خمرا المدينة فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا -------------------------راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4089	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5236	true	-3224844932577501269	125	188	586	930	1486	300	انس بن مالك----- ان نفرا------------------------------------------------- من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام واستو-خموا الارض و--سقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا وقتلوا الراعي واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	5236	-8010491191291883810	276	488.0	223	401	68.82792663574219	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	1	66	5	338	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه و---------------رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري	1700	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5306	true	-7072273654008572602	201	264	956	1279	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل ورجل نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم-------------- يمينه ما ينفق بشماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري	5306	-8010491191291883810	293	547.5	235	351	83.47578430175781	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	99	175	493	855	1500	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-------تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فرع يستحب طلب الموت في بلد شريف لحديث حفصة رضي الله عنها قالت قال عمر رضي الله عنه	2194	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5422	true	-1797333622044424405	105	157	480	727	1418	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر---- رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له---------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه	5422	-8010491191291883810	222	383.5	173	369	60.162601470947266	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0216	false	-7604172663225269198	234	281	1265	1499	1599	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين لكن اسناده فيه مجهول والنقيع	216	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5437	true	-2867552454949537119	0	51	0	250	1487	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين قال ابو اسامة------- والنقيع	5437	-8010491191291883810	213	387.0	168	259	82.2393798828125	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1046	false	2512326320414963316	178	228	936	1190	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين واسناده ضعيف فيه مجهول والنقيع	1046	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5437	true	-2867552454949537119	2	51	9	250	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل-- يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين قال ابو اسامة--------- والنقيع	5437	-8010491191291883810	228	421.5	180	254	89.76377868652344	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	127	157	624	772	1500	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها	2194	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5438	true	167662956496139511	0	34	0	167	1466	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما ان وضعت جاءت فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	5438	-8010491191291883810	140	244.5	110	169	82.84024047851562	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1005	false	-5616909842229259593	190	226	1047	1211	1590	300	انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وخمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها فقمت	1005	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5544	true	1473474861318323858	70	105	338	498	1480	300	انس بن مالك----- قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقمت	5544	-8010491191291883810	152	285.0	118	165	92.1212158203125	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0586	false	952704736040259349	11	41	64	202	1549	300	عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وس------لم فقال اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق رواه ابو داود	586	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5614	true	8432794901192881583	192	219	922	1048	1433	300	عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسل-----------م فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر واختتن قال---- ابو احمد	5614	-8010491191291883810	106	184.0	81	144	73.61111450195312	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2082	false	6113700060156495833	78	172	386	861	1558	300	ربعي بن خراش قال حدثنا رجل من بني عامر استاذن---- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل --------------رواه ابو داود باسناد صحيح وعن كلد بفتح الكاف واللام ا---------------------------------------------------------------------------------بن الحنبل الصحابي رضي الله عن-------------ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه ولم اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل رواه ابو داود	2082	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5648	true	4256795984282354040	21	107	95	516	1434	300	ربعي --------------ثنا رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فق-ل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل 17430 17446 وحدثنا ابو داود ثنا هناد ------------------------------بن السري عن ابي الاحوص عن منصور عن ربعي بن حراش قال حدثت ان رجلا من بني عامر استاذن عل---ي ال--نبي صلي الله عليه وسلم بمعنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو داود	5648	-8010491191291883810	281	450.0	221	589	47.70798110961914	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4021	false	2207295494685615354	126	191	604	934	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبعث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل رواه مسلم في	4021	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5659	true	-1676216377178136577	69	129	326	635	1485	300	ابي هريرة------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وب-ث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في -------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل رواه مسلم في	5659	-8010491191291883810	297	567.5	238	336	88.39286041259766	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4423	false	9146738082102645244	86	131	457	668	1482	300	الحجاج بن ارطاة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل --غلامك فاخبرته فق-------ال رده رده رواه	4423	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5905	true	-1932403924157565304	168	268	775	1245	1413	300	الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه 18084 18100 حدثناه ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج ح واخبرنا ابو محمد بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الزعفراني ثنا عفان ثنا حماد انبا الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله --------------------------------------------عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال رده كذا رواه	5905	-8010491191291883810	138	50.5	109	526	26.235740661621094	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4424	false	5141888606687092309	44	181	220	894	1519	300	سلمة بن الاكوع قال --------------------------------------------------------------------------------غزونا فزارة وعلينا ابو بكر امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر------------- فعرسنا ثم شن-------------------------------------------- الغارة ف------ورد الماء فقتل من قتل عليه وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخث-------يت ان يسبقوني الي الخيل------------- فرميت بسهم بينهم وبين الخيل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم------------------------- وفيهم امراة من بني فزارة ------------------معها بنت -لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني--------------------- ابنتها فقدمنا المد--------------------ينة و-ما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله---- اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم--------------------------------------------------------------------------- لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت ---------------------------------------------------------هي لك يا رسول الله---- فبعث بها رسول الله الي اهل مكة ففدي	4424	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5908	true	-1634202713280663427	106	300	535	1476	1476	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فلما دنونا م-------------------------------------------------------------ن الماء----- امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشننا الغارة فنزلنا علي الماء قال سلمة فنظرت --------الي عنق من الناس فيهم الذرية والنساء فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فاخذت اثارهم فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فقام---------------وا فجءت---- اسوقهم الي ابي بكر رضي الله عنه وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب---------------------------- فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة ولم اكشف- لها ثوبا ولقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة -قلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك قلت يا رسول الله لقد اعجبتني والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله قال فبعث بها ا----------لي اهل مكة ففدي-	5908	-8010491191291883810	463	628.0	365	1075	43.069766998291016	77	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1895	false	-6106014030123242466	101	133	518	686	1550	300	منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	1895	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5956	true	-3498085805190196282	4	36	19	187	1487	300	منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	5956	-8010491191291883810	168	336.0	136	168	100.0	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	263	294	1306	1458	1493	300	جابر------------ رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم	1889	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms5998	true	-398866954289807711	266	300	1271	1434	1434	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم-	5998	-8010491191291883810	151	286.5	121	164	92.07317352294922	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4097	false	-1926877686367144410	180	226	854	1080	1503	300	عقبة بن عامر------------- قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه ---------مسلم في	4097	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6046	true	7987872825251801135	239	288	1133	1377	1435	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه البخاري ومسلم في	6046	-8010491191291883810	222	417.5	177	248	89.51612854003906	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3585	false	3759325698784387448	224	294	1141	1481	1519	300	صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي بعد يوم --فتح مكة يقو-------------------------------------------------------------------ل ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت ال-------يوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3585	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6077	true	1545419137095865703	59	138	301	696	1474	300	صلي الله عليه وسلم الغد من---------- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	6077	-8010491191291883810	296	516.0	233	418	70.81340026855469	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4143	false	5326783561108817272	228	262	1163	1325	1502	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب منه---- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان	4143	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6122	true	1876175820950107108	244	286	1168	1369	1439	300	صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان	6122	-8010491191291883810	159	292.0	125	201	79.10447692871094	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4144	false	-6939380457825386912	53	91	261	427	1436	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة -------------قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال----------------------------------------------- فكل مما امسكن علي-------------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	4144	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6124	true	7234667941153950392	242	298	1129	1375	1384	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة رضي الله عنه قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	6124	-8010491191291883810	165	294.5	127	246	67.07317352294922	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4136	false	-5585210854361622311	267	300	1475	1618	1618	300	مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال-	4136	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6125	true	-6607536096340408400	117	153	541	698	1409	300	مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال	6125	-8010491191291883810	143	270.0	111	157	91.08280181884766	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4137	false	-3583583993764621417	0	39	0	207	1525	300	اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك فرواه ابو داود والبيهقي وغيرهما ولكنه ضعيف فان مجالدا ضعيف باتفاقهم قال البيهقي ذكر البازي في هذه الرواية لم يات به الحفاظ------------------ عن الشعبي وانما اتي به مجالد والله اعلم	4137	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6125	true	-6607536096340408400	153	188	698	871	1409	300	اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك فجمع بينهما في المنع الا ان---------------------------------------------------- ذكر البازي في هذه الرواية لم يات به الحفاظ الذين قدمنا ذكرهم عن الشعبي وانما اتي به مجالد والله اعلم	6125	-8010491191291883810	130	224.0	102	225	57.77777862548828	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3947	false	480650915484665486	229	294	1192	1501	1529	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل---- يذبح وينسي ان يسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم فهذا حديث منكر مجمع علي--------------------------------------------------------------------------- ضعفه ذكره البيهقي وبين انه منكر ولا يحتج به وهذا --حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلت ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	3947	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6128	true	-3252421956052982638	133	238	624	1130	1419	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم قال ابو احمد عامة حديث مروان بن سالم مما لا يتابعه الثقات عليه قال الشيخ مروان بن سالم الجزري ضعيف ضعفه احمد بن حنبل والبخاري وغيرهما--------- وهذا الحديث منكر بهذا الاسناد 18658 18674 وفيما روي ابو داود في المراسيل عن مسدد عن عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	6128	-8010491191291883810	247	367.0	191	520	47.5	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4155	false	-2491370361900016331	188	300	916	1457	1457	300	عطاء ابن الساءب عن عامر يعني الشعبي ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ظبيا فقال من اين اصبت هذا فقال رميته امس فطلبته فاعجزني حتي ادركني المساء فرجعت فلما اصبحت اتبعت اثره فوجدته في غار او في احجار وهذا مشقصي فيه اعرفه قال بات عنك ليلة ولا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة لي فيه رواه ابو داود في المراسيل فهو مرسل ضعيف وعطاء بن الساءب ضعيف و-------------------------------------------عن ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بصيد فقال اني رميت م-ن الليل فاعياني ووجدت سهمي فيه من الغد وقد عرفت سهمي فقال الليل خلق من خلق الله عز وجل عظيم لعله اعانك عليه شء-	4155	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6129	true	-4138883038089755103	137	248	665	1188	1442	300	عطاء -بن الساءب عن عامر------------ ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ظبيا فقال من اين اصبت هذا -قال رميته امس فطلبته فاعجزني حتي ادركني المساء فرجعت فلما اصبحت اتبعت اثره فوجدته في غار او في احجار وهذا مشقصي فيه اعرفه قال بات عنك ليلة ولا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة لي فيه 18662 18678------------------------------------------------- وعن نصر بن علي عن جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بصيد فقال اني رميته من الليل فاعياني ووجدت سهمي فيه من الغد وقد عرفت سهمي فقال الليل خلق من خلق الله عز وجل عظيم لعله اعانك عليه شء	6129	-8010491191291883810	465	871.5	368	586	79.3515396118164	93	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4156	false	-3644177386438340598	10	65	53	325	1459	300	رزين هذا اسمه مسعود مولي شقيق بن سلمة وهو تابعي--------------------------------------- والحديث مرسل قاله البخاري واما الاثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس فرواه البيهقي باسناد فيه رجل مستور او مجهول غير ميمون بن مهران قال اتي اعراب-----ي-------- الي ابن عباس وانا----------------- عنده فقال----------- اني ارمي الصيد فاصمي وانمي فكيف تري فقال ابن عباس--------------- كل ما اصميت ودع ما	4156	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6130	true	5226368860605231295	14	115	72	561	1445	300	رزين هذا اسمه مسعود مولي شقيق بن سلمة وليس بابي رزين مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث مرسل قاله البخاري 18664 18680 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن الحارث بن الرحيل حدثه ان عمرو بن ميمون حدثه عن ابيه ان------------------------------------------------------------------------ اعرابيا اتي الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وميمون عنده فقال اصلحك الله اني ارمي الصيد فاصمي وانمي فكيف تري فقال -بن عباس رضي الله عنهما كل ما اصميت ودع ما	6130	-8010491191291883810	170	238.5	133	562	30.24911117553711	31	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4150	false	-6567417548854090207	156	188	743	890	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته ميتا فكل الا ان تجده قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	4150	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6131	true	-6152604195600853501	214	243	1017	1149	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان ادركته---- فكل الا ان تجده قد وقع في --ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	6131	-8010491191291883810	126	227.5	97	147	85.71428680419922	26	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0169	false	-868078550038052324	178	208	895	1048	1501	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال---- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم--- يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما ي------------------------قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة	169	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6138	true	5774514364669824777	3	39	11	195	1411	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة	6138	-8010491191291883810	147	268.5	118	184	79.89130401611328	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0990	false	-8519763772564659318	187	217	971	1124	1614	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال---- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم--- يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما ت------------------------قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة	990	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6138	true	5774514364669824777	3	39	11	195	1411	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة	6138	-8010491191291883810	147	268.5	118	184	79.89130401611328	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4165	false	-1095617477638175708	208	238	1102	1246	1577	300	حماد بن ابي سلمة عن ابي العشراء الدارمي عن ابي----ه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال وابيك لو طعنتها في فخذها لاجزا عنك	4165	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6140	true	4467688374173357702	212	241	1103	1241	1540	300	حماد بن---- سلمة عن ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال---- يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال وابيك لو طعنت-- في فخذها لاجزا عنك	6140	-8010491191291883810	134	243.0	106	148	90.54054260253906	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4150	false	-6567417548854090207	152	188	728	890	1475	300	عدي بن حاتم ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته ميتا-- فكل الا ان تجده- قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	4150	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6143	true	6382092105742311228	235	277	1122	1311	1428	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت س-همك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل ---وان وجدته قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	6143	-8010491191291883810	148	250.5	113	193	76.6839370727539	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4072	false	7537592149301975130	257	300	1305	1523	1523	300	جابر بن عبد الله قا--------------ل بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح يطلب خبر قريش فاقمنا علي------------------------------- الساحل----------------------------------- حتي فني زادنا فاكلنا الخبط ثم ان------------------------------------- البحر القي الينا دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر-	4072	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6149	true	-9008844031996825248	71	133	358	675	1487	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل وقال سفيان مرة اخري فاتينا الساحل فاقمنا به نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلن-----------ا الخبط قال فسمي ذلك الجيش جيش الخبط قال فالقي لنا البحر----------- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر	6149	-8010491191291883810	169	237.5	132	340	49.70588302612305	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4072	false	7537592149301975130	257	300	1305	1523	1523	300	جابر بن عبد الله قا--------------ل بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح يطلب خبر قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا فاكلنا الخبط ثم ان البحر القي الينا دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر-	4072	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6154	true	6808390152886269619	207	253	980	1211	1442	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح يطلب عير قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا فاكلنا الخبط ثم ان البحر القي ل--نا دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر	6154	-8010491191291883810	210	396.5	168	233	90.12875366210938	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4073	false	-5047361238139445163	9	57	48	286	1499	300	قال غزونا فجعنا حتي ان الجيش ليقسم التمرة والتمرتين فبينا نحن علي شط البحر اذا رمي البحر بحوت ميت فاقتطع الناس منه ما شاءوا من لحم وشحم---- وهو مثل الطرب فبلغني ان الناس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه فقال لهم امعكم منه شء	4073	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6154	true	6808390152886269619	136	184	629	864	1442	300	قال غزونا فجعنا حتي ان الجيش يقتسم التمرة والتمرتين فبينا نحن علي شط البحر اذ- رمي------ بحوت ميت فاقتطع الناس منه ما شاءوا من لحمه او شحمه وهو مثل الظرب فبلغني ان الناس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه فقال لهم امعكم منه شء	6154	-8010491191291883810	222	420.5	176	242	91.73553466796875	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0989	false	2507357179976031263	84	129	439	652	1617	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وقد سبق بيانه وفواءده في اول الكتاب وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي رضي الله عنه قا-ل غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل معه الجراد	989	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6159	true	-1126215779112967522	182	275	867	1317	1432	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وبالله التوفيق 1 27 باب ما جاء في اكل الجراد 18770 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو مسلم ثنا سليمان بن حرب ح واخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي انبا ابو بكر الاسماعيلي انبا الفضل بن الحباب ثنا ابو الوليد والحوضي قالوا ثنا شعبة عن ابي يعفور سمع بن ابي اوفي رضي الله عنه يقول غزو-ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل معه الجراد	6159	-8010491191291883810	165	254.0	128	456	36.18421173095703	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4073	false	-5047361238139445163	205	299	1039	1496	1499	300	عن ابي الزبير عن جابر قال البيهقي يحيي------------------------------------ بن سليم الطاءفي كثير الوهم سيء الحفظ قال وقد رواه غيره عن اسماعيل بن امية موقوفا علي جابر قال وقال الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سالت----------- البخاري عن هذا الحديث فقال ليس هو- بمحفوظ قال ويروي عن جابر خلافه قال ولا اعرف لاثر ابن امي---ة عن ابي الزبير شيءا قال البي--------هقي وقد رواه ايضا يحيي بن ابي انيسة عن ابي الزبير مرفوعا ويحيي بن ابي انيسة متروك لا يحتج به قال ورواه عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب ابن كيسان عن جابر مرفوعا وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به	4073	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6159	true	-1126215779112967522	0	149	0	705	1432	300	عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ رحمه الله يحيي بن سليم الطاءفي كثير الوهم سيء الحفظ---- وقد رواه غيره عن اسماعيل بن امية موقوفا ورواه ابو عيسي--- الترمذي من حديث بن ابي ذءب عن الحسين بن يزيد الكوفي عن حفص بن غياث عن بن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصطدتموه وهو حي فكلوه وما وجدتم ميتا طافيا فلا تاكلوه قال ابو عيسي سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس هذا بمحفوظ---- ويروي عن جابر خلاف هذا- ولا اعرف ل----ابن ابي ذءب عن ابي الزبير شيءا قال الشيخ رحمه الله وقد رواه ايضا يحيي بن ابي انيسة عن ابي الزبير مرفوعا ويحيي بن ابي انيسة متروك لا يحتج به ور----واه عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب -بن كيسان عن جابر مرفوعا وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به	6159	-8010491191291883810	396	686.5	312	726	54.54545593261719	73	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4074	false	-464577743841228731	0	49	0	240	1533	300	ورواه بقية بن الوليد عن الاوزاعي عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ولا يحتج بما ينفرد به بقية فكيف بما يخالف قال وقول الجماعة من الصحابة علي خلاف قول جابر مع ما رويناه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته و-الله	4074	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6159	true	-1126215779112967522	149	198	705	945	1432	300	ورواه بقية بن الوليد عن الاوزاعي عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ولا يحتج بما ينفرد به بقية فكيف بما يخالف فيه وقول الجماعة من الصحابة علي خلاف قول جابر مع ما روينا ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وبالله	6159	-8010491191291883810	234	459.0	186	241	97.0954360961914	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3919	false	5960227136341771674	181	217	912	1083	1481	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفقت الورق في شء افضل من نحيرة في يوم عيد رواه البيهقي وقال تفرد به محمد بن ربيعة عن ابراهيم بن يزيد الخوزي وليسا ب--قويين	3919	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6166	true	-7020742314903932893	211	245	998	1159	1423	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفقت الورق في شء افضل من نحيرة في يوم عيد------------------ تفرد به محمد بن ربيعة عن ابراهيم-------- الخوزي وليسا بالقويين	6166	-8010491191291883810	144	245.0	113	188	76.59574127197266	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3919	false	5960227136341771674	217	292	1083	1445	1481	300	وعن عاءذ الله المجاشعي عن ابي داود نفيع عن زيد بن ارقم ان--------------هم قالوا لرسول -لله صلي الله عليه وسلم ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم صلي- الله عليه وسلم قالوا ما لنا فيها من الاجر قال بكل قطرة حسنة ----------------رواه ابن ماجه والبيهقي قال البيهقي قال البخاري--------------------------------------------------------------------------------------- عاءذ الل------------ه المجاشعي عن ابي داود لا يصح حديثه وابو داود هذا ايضا ضعيف وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال---- رسول الله	3919	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6167	true	7879680642561787776	150	243	691	1130	1409	300	-عن عاءذ الله--------- عن ابي داود----- عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان هم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه السلام قا--------لوا ما لنا فيها من الاجر قال بكل قطرة حسنة 18780 18796 واخبرنا- ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر محمد بن عبد الله البزاز ببغداد ثنا محمد بن سلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون انبا سلام بن مسكين عن عاءذ الله بن عبد الله المجاشعي عن ابي داود السبيعي عن زيد------------------------------ بن ارقم---- رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله	6167	-8010491191291883810	236	366.5	181	497	47.48490905761719	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3920	false	-3624298590330580607	53	147	287	760	1554	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شع------------ره شيءا وفي رواية اذا دخل العشر وعند احدكم اضحية فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي رواية اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك من شعره واظفاره رواه مسلم بكل هذه الالفاظ قال الشافع--------------ي هذا دليل------------ ان التضحية ليست بواجبة واراد فجعله مفوضا الي ارادته------------------------- ولو كانت------- واجبة لقال صلي الله عليه وسلم لقوله فلا يمس من شعره حتي يضحي واستدل اصحابنا ايضا بح-------------------------------------------ديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3920	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6171	true	-4606641645943741330	0	79	0	381	1450	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل- العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي رحمه الله وفي هذا الحديث دلالة علي ان الض-حية ليست بواجبة لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد احدكم ان يضحي ولو كانت الضحية واجبة--------- اشبه -------ان يقول- فلا يمس من شعره حتي يضحي قال الشيخ وفي الح-----ديث الثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبن-------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6171	-8010491191291883810	207	279.5	160	586	35.3242301940918	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3929	false	3468970730568303087	160	264	820	1324	1524	300	الصحيح عن عقبة ق---------------------ال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم غنما اقسمها ضحايا بين اصحابي فبقي عتود منها فقال ضح بها انت ولا -رخصة لاحد فيها بعدك قال البيهقي واذا كانت هذه الزيادة--------- محفوظة كان هذا رخصة له كما رخص لابي بردة بن نيار قال-------- وعلي ----هذا يحمل ما رويناه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن خالد فذكره باسناده عن زيد قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه غنما فاعطاني عتودا جذعا فقال ضح به فقلت انه جذع من المعز اضحي به قال نعم------ فضحيت به هذا كلام البيهقي وهذا الحديث الاخر رواه ابو داود باسناد حسن وليس في رواية ابي داود--- المعز	3929	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6182	true	-3075116775283346916	1	165	5	787	1414	300	اليزني عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم غنما اقسمها ضحايا بين اصحابي فبقي عتود منها -قال ضح بها انت ولا ارخصه لاحد فيها بعد ف----------------------هذه الزيادة اذا كانت محفوظة كانت رخ---صة له كما رخص لابي بردة بن نيار 18827 18843 وعلي مثل هذا يحمل ما اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انبا محمد بن الحسين القطان ثنا ابو الازهر السليطي ثنا احمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن اسحاق ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن صدران ثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي ثنا محمد بن اسحاق حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه -قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه غنما فاعطاني عتودا جذعا فقال ضح به فقلت انه جذع من المعز اضحي به قال نعم ضح به فضحيت به لفظ --------------------حديث الوهبي------------------------ وليس في رواية ابي داود من المعز	6182	-8010491191291883810	382	633.5	298	853	44.783119201660156	73	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3923	false	-2957107111960795783	263	295	1303	1456	1484	300	جندب ب------ن عبد الله بن شقيق قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال ان ناسا ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح منكم قبل الصلاة فليعد ذبيحته	3923	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6197	true	-8939382810082619204	110	142	528	684	1448	300	جندب بن سفيان رضي الله عنه يقو---ل شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال ان ناسا ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح منكم قبل الصلاة فليعد ذبيحته	6197	-8010491191291883810	141	262.5	111	159	88.67924499511719	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3901	false	6461818969823440526	164	200	849	1020	1548	300	ابو قبيصة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالهدي ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها--- اغمس نعلها في دمها ثم اضرب--- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	3901	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6211	true	-6320419568677902056	73	113	353	540	1462	300	ابا قبيصة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	6211	-8010491191291883810	159	271.0	124	187	85.02674102783203	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3902	false	-5028165297119056171	194	240	1015	1226	1520	300	عن ابن عباس--------------- ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3902	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6211	true	-6320419568677902056	65	113	318	540	1462	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	6211	-8010491191291883810	201	370.0	156	227	88.54625701904297	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3955	false	1765005251570000468	256	295	1336	1527	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلت- وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله	3955	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6228	true	-2078649702595073291	108	148	524	719	1466	300	عاءشة رضي الله عنها تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله	6228	-8010491191291883810	178	318.5	140	200	89.0	34	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3956	false	-375176204027856952	0	49	0	262	1582	300	رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك----------- قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة--------------------- فكلوا وتصدقوا وادخروا	3956	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6228	true	-2078649702595073291	146	202	709	1000	1466	300	رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يج-ملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن اكل-- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	6228	-8010491191291883810	250	462.5	201	294	85.03401184082031	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3933	false	-6556645838311341502	196	226	995	1140	1536	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة رواه مسلم	3933	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6232	true	-5948784663639003773	19	49	83	228	1423	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة رواه مسلم	6232	-8010491191291883810	145	290.0	115	145	100.0	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3924	false	445633129996708603	217	291	1157	1539	1582	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار التابعين انه بلغهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضحايا الي اخر الشهر لمن اراد--- يستاني ذلك------------------- وفي رواية ----------------------------------------------------الي هلال المحرم وروي البيهقي باسناده----------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال كان المسلمون -يشتري احدهم الاضحية فيسمتها فيذبحها بعد الاضحي اخر ذي الحجة قال البيهقي الاول---- مرسل لا يحتج به والثاني حكاية عمن لم يسم قال وقد قال ابو اسحاق المروزي	3924	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6236	true	660613133621446370	165	298	773	1435	1444	300	ابو سلمة وسلي--------------مان بن يسار ---------انه بلغهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضحايا الي اخر الشهر لمن اراد ان يستاني ذلك لفظ حديث الاصبهاني وفي رواية ابي حامد ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الضحايا الي هلال المحرم لمن اراد ان يستاني ذلك رواه ابو داود في المراسيل عن موسي بن اسماعيل عن ابان 19023 19039 اخبرنا ابو حامد احمد بن علي الحافظ انبا زاهر بن احمد ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن ابراهيم بن مسلم ثنا معلي بن منصور ثنا عباد بن العوام ثنا يحيي بن سعيد قال سمعت ابا امامة بن سهل بن حنيف يقول ان كان المسلمون ليشتري احدهم الاضحية فيسمنها فيذبحها بعد الاضحي اخر ذي الحجة حديث ابي سلمة وسليمان مرسل وحديث ابي امامة--- حكاية عمن لم يسم---- وقد قال ابو اسحاق المروزي	6236	-8010491191291883810	292	465.5	231	692	42.196533203125	49	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3925	false	7564515359836407323	0	51	0	256	1517	300	المحرم فان صح ذلك فالامر يتسع فيه الي غرة المحرم وان لم يصح فالخبر الصحيح ايام مني ايام نحر وعلي هذا بني الشافعي هذا كلام المروزي قال البيهقي-------- في كليهما نظر هذا لارساله وحديث جبير بن مطعم لاختلاف الرواة فيه ------كما سبق -قال وحديث جبير اولي------------- ان يقال به والله اعلم	3925	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6237	true	7603649327426008645	9	62	44	310	1457	300	المحرم فان صح ذلك فالامر يتسع فيه الي غرة المحرم وان لم يصح فالخبر الصحيح ايام مني ايام نحر وعلي هذا بني الشافعي رحمه الله -------قال الشيخ رحمه الله في كلاهما نظر هذا لارساله وما مضي----------- لاختلاف الرواة فيه علي سليمان بن موسي وحديث سليمان بن موسي اولاهما ان يقال به والله اعلم	6237	-8010491191291883810	202	334.5	159	284	71.12676239013672	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3962	false	-2555667455503893056	140	167	738	878	1550	300	عاءشة رضي الله عنها قالت عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن والحسين عليهما السلام يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن رءوسها الاذي فان	3962	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6240	true	-1470233209379296123	200	225	935	1061	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن والحسين-------------- يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن راسهما الاذي قال	6240	-8010491191291883810	120	222.5	95	140	85.71428680419922	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3967	false	2006894816127004753	32	89	163	431	1543	300	عن قتادة عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة وهذا حديث باطل قال البيهقي هو حديث منكر وروي البيهقي باسناده عن عبد الرزاق قال انما تركوا عبد الله بن محرر بسبب هذا الحديث قال البيهقي--------- وقد روي هذا الحديث من وجه اخر عن قتادة ومن وجه اخر عن انس وليس بشء	3967	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6241	true	6725566327085384321	0	48	0	215	1408	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة قال عب------------------------------------------------------------د الرزاق---- انما تركوا عبد الله بن محرر لحال هذا الحديث قال الفقيه رحمه الله وقد روي----------- من وجه اخر عن قتادة ومن وجه اخر عن انس وليس بشء	6241	-8010491191291883810	178	302.0	136	290	61.379310607910156	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3969	false	487418669841952084	84	244	396	1193	1495	300	ابو رافع ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن------- رضي الله عنه حين-------- ولدته فاطمة بالصلاة ويستحب ان يحنك------------ المولود بالتمر لما روي انس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد ------------------------------------------------------قال هل معك تمر -قلت نعم فناولته تمرات--------------- فلاكهن ثم فغرفاه ثم ----مجه ف---يه فجعل------ يتلمظ- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد الله الشرح حديث ابن عمر الاول احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم في --صحيحه وحديث سمرة رواه مسلم ايضا وحديث ابن عمر الاخر رواه مسلم ايضا بلفظه وفي رواية له ان ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة وحديث ابي رافع صحيح رواه ابو داود والترمذي وغيرهما قال الترمذي حديث حسن صحيح وحديث انس صحيح رواه مسلم بلفظه ورواه البخاري ايضا مختصرا عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ولد لابي طلحة غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فحنكه وسماه	3969	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6250	true	2538813133229967432	6	227	24	1070	1419	300	ابي رافع عن ا--بيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي رضي الله عنه بالصلاة حين ولدته فاطمة رضي الله عنها 19071 1 53 باب تسمية المولود حين يولد وما جاء فيها اصح مما مضي 19087 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا ابو عبد الله محمد بن نصر الامام وتميم بن محمد والحسن بن سفيان قالوا ثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في عباءة يهنا بعيرا له فقال هل معك تمر فقلت نعم فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فا الصبي فمجه في فيه فجعل الصبي يتلمظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عب-------------------------------------------------------د الله------------ رواه مسلم في الصحيح عن عبد الاعلي واخرجاه من حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث انس--------------- بن سيرين -----------------------عن انس بن مالك 19072 19088 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامة ثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي------- غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم ف------سماه	6250	-8010491191291883810	382	545.0	297	1374	27.802038192749023	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3971	false	-1512616857693525222	1	74	8	395	1632	300	رضي الله عنه-------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة ---------------رواه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي وغيرهما و-----------------------عن ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم رواه ابو داود باسناد جيد وهو من رواية عبد الله بن زيد بن اياس-------------- بن ابي زكريا-------- عن ابي الدرداء	3971	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6251	true	7139549498527183546	159	262	766	1292	1469	300	رضي الله عنه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -سموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة 19075 19091 اخبرنا- ابو العباس الفضل بن علي بن محمد الاسفراءيني انبا ابو سهل بشر بن احمد ثنا ابراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيي بن يحيي انبا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا------------------------------------------------------------------- اسماءكم هذا مرسل بن ابي زكريا لم يسمع من ابي الدرداء	6251	-8010491191291883810	298	506.5	242	595	50.08403396606445	52	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3972	false	-6132418684900596885	60	115	309	573	1487	300	عن ابي هريرة------------- ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب وفي صحيح م-------------------------------------------------------------------سلم عن زينب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت ابي سلمة قالت -----سميت برة ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموها زينب قالت ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينت وفي صحيح مسلم ايضا----- عن ابن	3972	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6254	true	-7584038174912617893	132	248	616	1174	1425	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب لفظ حديث محمد بن جعفر رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن الفضل عن محمد ورواه مسلم عن بن بشار وغيره 19084 19100 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو جعفر احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال حدثتني زينب بنت ام- سلمة قالت كان اسمي- برة فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ زينب----- ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زين----ب رواه مسلم في الصحيح عن ابي	6254	-8010491191291883810	226	336.0	175	575	39.30434799194336	39	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3979	false	-5697010376392512384	0	148	0	728	1469	300	في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل اي ذبيحة فتصدقت بلحمه رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة قال ---ابن المنذر هو حديث صحيح قال ----------ابو قلابة احد رواة هذا الحديث الساءمة---- ماءة ورواه البيهقي باسناده الصحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين واحدة -------------وفي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------واية من كل خمسين شاة شاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن المنذر حديث عاءشة صحيح وفي سنن ابي د-----------------------اود عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال الراوي اراه عن جده قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ع---------------------------ن الفرع قال ال-فرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا -----ابن ماخض وا-بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه--- في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	3979	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6262	true	-6835894142725601554	10	263	51	1245	1418	300	في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا -لله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استجمل ذبحته--- فتصدقت بلحمه قال خا-------------------لد احسبه قال علي بن السبيل فان ذلك -خير قال خالد قلت لابي قلابة كم----------------- الساءمة قال ماءة كذا قاله ابو قلابة 19123 وقد اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا بن جريج عن بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين واحدة كذا في كتابي وفي رواية حجاج بن محمد وغيره عن بن جريج في كل خمس واحدة ورواه حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وقال من كل خمسين شاة شاة 19108 19124 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ح قال وحدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الملك بن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه----------- اراه عن جده قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فذكره وقال وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعوبا بن مخاض او بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه او في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبرة -تكفا اناءك وتوله ناقتك	6262	-8010491191291883810	562	931.0	436	1249	44.99599838256836	106	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3979	false	-5697010376392512384	180	298	891	1461	1469	300	خير من ان تكفا اناءك يعني اذا فعلت ذلك فكانك كفات اناءك وارقته واشار به الي ذهاب اللبن وفيه انه يفجعها بولدها ولهذا قال وتوله ناقتك فاشار ب-------------------------------------------------------------------------ترك--------ه حتي يكون ا----------بن مخاض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ابن سنة ثم يذبح وقد طاب لحمه واستمتع بلبن امه ولا يشق عليها مفارقته لانه استغني عنها و-----------------------------------------------------------------------الله اعلم وروي البيهقي باسناده عن الحارث بن عمرو ق-----ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني-------------------------------------- وساله رجل عن العتيرة فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رزين انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في الجاهلية ذباءح في رجب فناكل منها ونطعم ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك	3979	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6263	true	-2592469777480226765	49	249	222	1164	1398	300	خير من ان تكفا ان-----------------------------------اءك---------------------------------------------------------------- وتوله ناقتك وتذبحه يختلط لحمه بشعره ورواه عبد الجبار بن العلاء عن سفيان فقال في الحديث وان تتركه تحت امه حتي يكون بن لبون او بن مخاض 19110 19126 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسي بن ابي قماش ثنا ابو معمر عبد ------------------------------------------------------------------------------------------الله بن عمرو عن عبد الوارث بن سعيد عن عتبة بن عبد الملك السهمي ثنا زرارة بن كريم --بن ال---------حارث ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني وقد اطاف به الناس فذكر الحديث قال فيه وساله رجل عن العتيرة فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وقال في الغنم اضحيتها ووصف لنا ابو معمر واشار بالسبابة واحدة 19111 19127 اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن مهران الدينوري ثنا خلف بن هشام ثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس قال اخبرني عمي ابو رزين انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في الجاهلية ذباءح------- فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك	6263	-8010491191291883810	335	446.0	259	1149	29.15578842163086	65	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3980	false	1169164242227876049	57	188	277	956	1546	300	الشافعي رحمه الله فيما رواه البيهقي باسناده الصحيح عن--------------------- المزني قال-------- سمعت الشافعي يقول في الفرع هو شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته فلا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال فرعوا ان ش------------------ءتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعون في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكروه عليهم فيه وامرهم اختيارا ان يغذوه ثم يحملوا عليه في سبيل الل--------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الشافعي وقوله صلي الله عليه وسلم الفرع حق معناه ليس باطلا وهو كلام عربي خرج علي جواب الساءل قال وقوله صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة واجبة قال الشافعي والحديث الاخر يدل علي هذا المعني فانه اباح له الذبح واختار له ان ي----------------------------------------------------------------------------------------عطيه ارملة او يحمل عليها في سبيل	3980	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6264	true	-719533805038848266	167	300	815	1481	1481	300	الارموي رحمه الله انبا شافع بن محمد بن ابي عوانة انبا ابو جعفر الطحاوي ثنا المزني ثنا الشافعي سمعته------- يقول--------- هو شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته فلا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعون في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكروه عليهم فيه وامرهم اختيارا ان يغذوه ثم يحملوا عليه في سبيل الله 19116 19132 قال الشافعي رحمه الله اخبرني من سمع زيد بن اسلم يحدث عن رجل من بني ضمرة عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الفرعة فقال الفرعة حق وان تغذوه حتي يكون بن لبون زخربا فتعطيه ارملة او تحمل عليه- في سبيل-	6264	-8010491191291883810	399	544.0	318	906	44.03973388671875	68	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3980	false	1169164242227876049	14	38	66	183	1546	300	عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي ك----ل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية	3980	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6264	true	-719533805038848266	0	25	0	121	1481	300	عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية	6264	-8010491191291883810	117	227.5	93	121	96.6942138671875	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3980	false	1169164242227876049	136	244	697	1224	1546	300	قال الشافعي وقوله صلي الله عليه وسلم الفرع- حق معناه----- ليس-- باطلا وهو- كلام عربي -خرج علي جواب الساءل قال وقوله صلي الله عليه -وسل-م لا فرع- ولا عتيرة واجبة قال الشافعي------------------------------------------------- والحديث الاخر يدل علي هذا المعني ف--انه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليها في سبيل الله قال الشافعي والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كانت--- الجاهلية يتبررون بها في رجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عتيرة ا------ي لا عتيرة واجبة قال وقوله صلي- الله عليه وسلم اذب--------------------حوا لله في اي وقت ك---ان اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبح لل---------ه في اي شهر ---كان لا انها في رجب دون غير---ه من	3980	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6265	true	2700965437161575617	12	136	61	660	1449	300	قال الشافعي -----رحمه الله قوله----- الفرعة حق معناه انها ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج علي جواب الساءل ------وقد روي -عنه عليه السلام لا فرعة ولا عتيرة وليس هذا باختلاف من الرواية انما هذا لا فرعة واجبة ولا عتيرة واجبة والحديث الاخر يدل علي ------معني ذا انه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه- في سبيل الله------------ والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كان اهل الجاهلية يتبررون بها في رجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عتيرة علي معني لا عتيرة لازمة---- وقوله عليه السلام حيث سءل عن العتيرة علي معني اذبحوا لله في اي شهر ما كان اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبح لله لا لغيره في اي شهر ما كان لا انها في رجب دون ما سواه من	6265	-8010491191291883810	425	628.0	330	639	66.51016998291016	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3981	false	4606833705938624965	194	254	1011	1310	1543	300	عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ذباءح الجن قال و----ذباءح الجن ان يشتري الرجل الدار او يستخرج العين وما اشبه ذلك فيذبح لها ذبيحة للطير -قال ابو عبيد وهذا التفسير في الحديث قال ومعناه انهم يتطيرون فيخافون----------------- ان لم يذبح--------وا ان يصيبهم فيها شء من الجن------- فابطل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ونهي عنه	3981	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6266	true	602869727265474007	147	207	751	1058	1538	300	عن الزهري يرفع الحديث---------------- انه نهي عن ذباءح الجن قال واما ذباءح الجن ان تشتري------ الدار وت--ستخرج العين وما اشبه ذلك فتذبح لها ذبيحة للطيرة قال ابو عبيد وهذا التفسير في الحديث -----معناه انهم يتطيرون الي هذا الفعل مخافة انهم ان لم يذبحوا فيطعموا ان يصيبهم فيها شء من الجن يءذيهم فابطل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ونهي عنه	6266	-8010491191291883810	244	409.0	193	336	72.61904907226562	43	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3464	false	6312388591340508480	27	138	146	724	1632	300	ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب والعقور والحداة والسبع العادي رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي وغيرهم وهو من رواية يزيد ---------------------------بن ابي زياد وهو ضعيف جدا وقد قال الترمذي انه حديث حسن فان صح حمل قوله ويرمي الغراب ولا يقتله علي انه لا يتاكد ندب قتله كتاكده في الحية والفارة والكلب العقور والله اعلم وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوزغ -------------------------------------------فويسق ولم اسمعه امر بقتله رواه البخاري ومسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاوزاغ رواه	3464	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6270	true	-1068839351924841584	187	300	951	1513	1513	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب -العقور والحداة والسبع العادي وروينا في الحج حديث بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الحية والذءب وروينا حديث سعد بن ابي وقاص وغير------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في قت-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الوزغ 19135 19151 وحدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف املاء انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان انبا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبيد الله بن موسي انبا بن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاوزاغ وقال-	6270	-8010491191291883810	260	382.5	207	767	33.8983039855957	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4061	false	4306881342557943644	13	50	66	252	1588	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي -------------اسناد--- صحيح	4061	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6274	true	-2532980890074006835	108	145	547	739	1442	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ----------قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم فهذان موقوفان في الخفاش واسنادهما صحيح	6274	-8010491191291883810	150	270.0	119	202	74.2574234008789	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4055	false	3107599097052797237	47	122	252	600	1614	300	عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر--------------- فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية قال الشيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر--------------- ان---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا فهو كما قال رواه ابو داود باسناد ضعيف قال البيهقي لم يرو الا بهذا الاسناد قال وهو اسناد فيه	4055	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6289	true	-8938558121917984804	177	254	835	1183	1395	300	عن عيسي بن تميلة عن ابيه قال كنت عند -بن عمر رضي الله عنهما فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما------ قال --شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر رضي الله عنهما ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----هذا فهو كما قال هذا حديث----------------------------- لم يرو الا بهذا الاسناد---- وهو اسناد فيه	6289	-8010491191291883810	291	488.0	225	395	73.67088317871094	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4049	false	-739871731706690150	189	250	958	1273	1544	300	جابر------------- قال سافرنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا ناكل لحوم الخيل ونشرب البانها رواه الدارقطني والبيهقي باسناد صحيح وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر------------- انهم كانوا ياكلون لحوم الخيل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت اكلنا لحم فرس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم وفي	4049	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6291	true	3925594419102478951	57	183	266	866	1452	300	جابر رضي الله عنه قال سافرنا يعني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا ناكل لحوم الخيل ونشرب البانها 19206 19222 واخبرنا ابو بكر انبا علي ثنا ابو محمد بن صاعد ثنا يحيي بن حكيم ابو سعيد ثنا كثير بن هشام ثنا فرات بن سلمان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء بن ابي رباح عن جابر رضي الله عنه انهم كانوا ياكلون علي -----------عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل 19207 19223 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت اكلنا لحم فرس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم رواه ---------مسلم -في	6291	-8010491191291883810	246	338.5	194	621	39.613525390625	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4051	false	-8977114218828443536	44	90	217	448	1494	300	جابر بن عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل رواه البخاري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب -----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبنا حمرا فطبخناها فامر مناديا------------------------ ان اكفءوا القدور	4051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6294	true	753885090032147519	148	246	696	1169	1432	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن حماد ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره 19222 19238 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا ابو مسلم ثنا سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق واللفظ لسليمان قالا ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبنا حمرا فطبخناها فامر مناديا فنادي او قال فامر فنودي ان اكفءوا القدور	6294	-8010491191291883810	217	386.5	174	473	45.877376556396484	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4051	false	-8977114218828443536	100	182	499	905	1494	300	بن ابي اوفي وعن سلمة بن الاكوع -------------قال لما قدمنا خيبر راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نيرانا توقد فقال علام ت--وقد هذه النيران فقالوا علي لحوم الحمر الاهلية قال -كسروا القدور واهريقوا ما فيها ف----قال رجل من القوم يا رسول الله اونهريق ما فيها ونغسلها فقال او ذاك----------------- روا------------------------------------------ه البخاري ومسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد----- يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية فق--------ال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو	4051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6295	true	2427264162322255953	164	299	792	1447	1449	300	بن ابي عبيد -عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال لما قدمنا خيبر راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نيرانا توقد فقال علي ما توقد هذه النيران -قالوا علي لحوم الحمر الاهلية قال اكسروا القدور واهريقوا ما فيها قال فقال رجل من القوم يا رسول الله ا-نهريق ما فيها ونغسلها ق-ال او ذاك لفظ حديث بن حنبل رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم واخرجه البخاري من وجه اخر عن يزيد 19227 19243 واما الحديث الذي اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسي الاسدي ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو	6295	-8010491191291883810	382	654.0	302	659	57.966617584228516	69	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4051	false	-8977114218828443536	217	290	1073	1446	1494	300	ابن عباس ---------------قال لا ادري انهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرم---- يوم خيبر لحم الحمر الاهلية رواه البخاري و---------------------------------------------------مسلم وعن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوفي قا--------------ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر ف----لما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا---- فقال ناس انما	4051	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6296	true	-8780546615733046227	138	299	643	1428	1431	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن ابي الحسين عن عمر بن حفص ورواه مسلم -عن احمد بن يوسف الازدي 19229 19245 وفي مثل هذا الحديث الذي اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا عمران بن موسي ثنا ابو كامل قالا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر قال فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا قال فقال ناس انما	6296	-8010491191291883810	361	635.5	289	787	45.87039566040039	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4052	false	-739954430182394186	8	71	46	357	1566	300	ابي ثعلبة الخشني -----------------------------------------------قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحم الحمر ولحم كل ذي ناب من السباع ----------------------------------------------------------------------------رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فنادي	4052	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6297	true	-9176282252206831043	160	300	784	1460	1460	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحم الحمر ولحم كل ذي ناب من السباع 19232 19248 واخبرنا ابو الحسن انبا احمد ثنا بن ملحان ثنا يحيي فذكره باسناده نحوه الا انه قال عن ابي ادريس الخولاني وقال----------------------------------- لحوم في الموضعين اخرجه البخاري في الصحيح من حديث صالح بن كيسان عن بن شهاب ثم قال تابعه الزبيدي وعقيل عن بن شهاب 19233 19249 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا يحيي بن حبيب بن عربي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فنادي-	6297	-8010491191291883810	224	366.0	175	712	31.460674285888672	45	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4050	false	7533891095152339012	177	222	927	1144	1569	300	غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم----- الا الحمر الاهلية وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما	4050	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6299	true	8627818775642991216	255	300	1235	1442	1442	300	غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر---- وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا --سنة ولم يكن في مالي ما-	6299	-8010491191291883810	189	319.0	147	224	84.375	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4099	false	-749627609669931575	189	247	907	1203	1511	300	عون بن ابي جحيفة قال اشتري ابي عبدا جحاما فامر بمحاجمه فكسرت وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وثمن الدم ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا ومءكله ولعن المصور رواه البخاري وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع بن خديج رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي	4099	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6308	true	-8089869611323253393	153	263	752	1309	1500	300	عون بن ابي جحيفة قال اشتري ابي عبدا حجاما فامر بمحاجمه فكسرت وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب وكسب البغي وثمن الدم ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا ومءكله ولعن المصور رواه البخاري في الصحيح عن ادم 19272 19288 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابراهيم بن قارظ حدثني الساءب بن يزيد حدثني رافع بن خديج رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي	6308	-8010491191291883810	288	553.5	230	557	51.70556640625	55	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4100	false	7028161855055867693	33	64	154	291	1422	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في يافوخه من وجع كان به وقال -ان كان في شء شفاء مما تداوون به فالحجامة	4100	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6313	true	-5865546918501730746	186	217	880	1017	1396	300	-عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في يافوخه من وجع كان به وقال وان كان في شء شفاء مما تداوون به فالحجامة	6313	-8010491191291883810	136	262.0	105	138	98.55072784423828	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4100	false	7028161855055867693	121	156	583	747	1422	300	خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا من راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رحليه الا قال اخضبهما	4100	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6314	true	-3014434771787200926	57	89	270	420	1443	300	خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما	6314	-8010491191291883810	147	279.5	115	164	89.63414764404297	29	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4100	false	7028161855055867693	207	300	994	1422	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي ظهر قدمه وهو محرم قال البيهقي كذا قال----- علي ظهر قدمه وفي رواية ابن عباس وابن ب------------------------حينة في راسه قال والعدد اولي بالحفظ من الواحد الا ان يكون فعل ذلك مرتين وهو محرم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي وركه من وبي كان به كذا قال---------------- علي وركه وفي رواية اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجم وهو محرم من وبي كان بوركه او قال بظهره قال البيهقي فكانه صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه وهو محرم من وبي كان به او -------------------صداع وعن انس رضي الله-	4100	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6315	true	5318281978647689756	0	168	0	775	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي ظهر قدمه وهو محرم كذا -----في هذه -الرواية علي ظهر قدمه وفي رواية -----------بن بحينة وبن عباس رضي الله عنهما في راسه---- والعدد اولي بالحفظ من الواحد الا ان يكون فعل ذلك مرتين وهو محرم والله اعلم 19299 19315 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق وابو مسلم قالا ثنا مسلم ثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي وركه من وثي كان به كذا قال مسلم بن ابراهيم علي وركه 19316 وقد اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من وثي كان بوركه او قال بظهره------------ فكانه صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه وهو محرم من وثي كان به او صداع كما رويناه في حديث بن عباس رضي الله	6315	-8010491191291883810	363	533.0	278	808	44.925743103027344	71	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4101	false	6193952009974107075	66	184	344	919	1503	300	يضره ان لا يتداوي بشء لشءرواه ابو داود وابن ماجه باسنادين حسنين فرغ في وقت الحجامة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من ك--------------------------------------------------------------------------ل داء رواه ابو داود باسناد حسن علي شرط مسلم وعن اب----------ن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير ما تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرون -رواه البيهقي باسناد ضعيف وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن معقل بن يسار------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء السنة ---رواه البيهقي وضعفه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس -رفعه---- من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر اخرج الله منه داء	4101	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6316	true	-6674124292496361226	0	245	0	1162	1435	300	يضره ان لا يتداوي بشء اظنه قال لشء 19303 1 5 باب ما جاء------------ في وقت الحجامة 19319 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء 19304 19320 واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير ما تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين ورواه ايضا الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 19305 19321 وروي سلام بن سلم الطويل وهو متروك عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء السنة اخبرناه ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا ابو خليفة ثنا ابو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل فذكره 19306 19322 وروي عن زيد كما اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا احمد بن يحيي الحلواني ثنا ابو معمر ثنا هشيم عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن انس يرفعه قال من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر اخرج الله منه داء	6316	-8010491191291883810	459	715.5	357	1174	39.097103118896484	89	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4101	false	6193952009974107075	187	297	937	1488	1503	300	وعن كيسة بنت ابي بكر- ان اباها كان ن-هي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو---- داود باسناد ضعيف ورواه البيهقي وقال اسناده ليس بالقوي قال والنهي الذي فيه موقوف وليس بمرفوع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فراي وضحا فلا يلومن الا نفسه هذا ضعيف رواه البيهقي وقال سليمان بن ارقم ضعيف قال وروي عن ابن سمعان وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك----- موصولا وهو ايضا ضع-----------------------------------------------------------------------------------يف والمحفوظ عن الزهري عن	4101	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6317	true	-5302201447989134875	22	178	106	870	1450	300	وهي كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا لفظ حديث ابي داود------------ ورواية بن عبدان بمعناه -------------------النهي الذي فيه موقوف غير م--رفوع واسناده ليس بالقوي والله اعلم 19308 19324 حدثنا ابو عبد الرحمن السلمي املاء انبا عبد الله بن ابراهيم بن ايوب بن ماسي انبا ابو مسلم الكجي ثنا حجاج بن منهال انبا حماد بن سلمة عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -من احتجم يوم الاربعاء ويوم السبت فراي وضحا فلا يلومن الا ---------------------------نفسه سليمان بن ارقم ضعيف---- وروي عن -بن سمعان وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك ايضا موصولا وهو ايضا ضعيف وروي عن الحسن بن الصلت عن بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وهو ايضا ضعيف والمحفوظ عن الزهري عن	6317	-8010491191291883810	444	776.0	351	830	53.49397659301758	80	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4102	false	4593389444823764711	0	88	0	420	1456	300	صلي الله عليه وسلم منق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعا وعن عطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي منه هذا ضعيف جدا رواه اليهقي وضعفه قال عطاف بن خالد ضعيف قال ورواه يحيي بن العلاء الداري وهو متروك باسناد له عن الحسين بن علي عنه حديثا مرفوعا وليس بشء والحاصل انه لم يثبت شء في النهي عن الحجامة في يوم معين والله سبحانه وتعالي اعلم فرع في استحباب ترك الاكتواء	4102	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6317	true	-5302201447989134875	179	286	876	1377	1450	300	صلي الله عليه وسلم منقطعا والله اعلم 19325 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا ابو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا عبد الله بن حماد الاملي ثنا عبد الله بن صالح ثنا عطاف بن خالد عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي----------------------------------- منه عطاف بن خالد ضعيف وروي----- يحيي بن العلاء الرازي وهو متروك باسناد له عن الحسين بن علي فيه حديثا مرفوعا وليس بشء 19310 1 6 باب ما جا--ء -------------------------------------------------------------في استحباب ترك الاكتواء	6317	-8010491191291883810	281	506.0	216	605	46.44628143310547	54	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4102	false	4593389444823764711	92	160	442	754	1456	300	جابر رضي الله عنه----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في ادويتكم او ما تداويتم به من خير فشرطه حجام او شربة عسل او لدعة بناء توافق داء وما احب ان اكتوي رواه البخاري و------------------------------مسلم وعن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وان- انهي امتي عن الكلي رواه البخاري	4102	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6318	true	-319749313972337370	92	220	432	1030	1427	300	جابر رضي الله عنه الي بيتنا فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في ادويتكم او ما تداوون به---- خير فشرطة حجام او شربة عسل او لذعة بنار توافق داء وما احب ان اكتوي رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد واخرجه مسلم من وجه اخر عن عبد الرحمن 19312 19328 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا ابو يحيي محمد بن عبد الرحيم ثنا سريج بن يونس عن مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الك-ي رواه البخاري	6318	-8010491191291883810	292	512.5	227	603	48.42454528808594	58	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4102	false	4593389444823764711	161	287	758	1385	1456	300	ابن عباس ايض----------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب---- فقلت من هم قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يغتابون وعلي ربهم يتوكلون رواه البخاري ومسلم وفي روايات للبخاري ولا يكتوون وعن عمران بن حصين قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون رواه مسلم وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل رواه الترمذي باسناد صحيح وعن عمران ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صين رضي الله عنهما قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا فلا افلحن- ولا	4102	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6319	true	3702099711379189541	23	214	98	1003	1412	300	-بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب قال فقلت من هم قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يعتافون وعلي ربهم يتوكلون رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق عن روح واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم من وجه اخر عن حصين 19314 19330 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا الثوري حدثني منصور بن المعتمر عن مجاهد عن عقار بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل وقيل عنه عن مجاهد عن حسان بن ابي وجزة عن عقار وقد سمع مجاهد الحديث عن عقار الا انه لم يحفظه فامر حسانا فحفظه له قاله جرير عن منصور 19331 حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه ق--ال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا فما افلحنا ولا	6319	-8010491191291883810	372	600.0	292	1089	34.1597785949707	67	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4103	false	-4827136259569313163	125	157	588	748	1456	300	قال جاء نفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان صاحبا لنا اشتكي افنكويه---- فسكت ساعة ثم قال ان شءتم فاكووه وان شءتم فارمضوه يعني بالحجارة -رواه	4103	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6320	true	7669860278649633098	223	256	1052	1217	1434	300	قال جاء نفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان صاحبا لنا اشتكي افنكويه قال فسكت ساعة ثم قال ان شءتم فاكووه وان شءتم فارضفوه يعني بالحجارة ورواه	6320	-8010491191291883810	158	302.5	126	165	95.75757598876953	30	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2187	false	4976574207134390748	67	155	346	763	1512	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله عز وجل رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن شريك ق-------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا وههنا فقالوا يا رسول الله نتداوي قال تداووا فان الله -------لم يضع داء الا وضع له دواء غير----- الهرم	2187	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6322	true	-969534506624839708	18	215	76	1000	1390	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثني عن ابي احمد 19326 19342 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله عز وجل رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف وغيره عن بن وهب 19327 19343 اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد انبا احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا وههنا فقالوا يا رسول الله نتداوي قال تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له دواء غير واحد الهرم	6322	-8010491191291883810	404	730.0	317	925	43.67567443847656	83	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2187	false	4976574207134390748	171	222	856	1107	1512	300	ابي سعيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان بطن اخي قد استطلق فقال اسقه العسل فاتاه فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال اسقه عسلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة او الرابعة-------------------------------------- صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسل-----------ا رواه البخاري	2187	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6324	true	6837088203951930215	78	132	375	641	1469	300	ابي سعيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان بطن اخي قد استطلق فقال اسقه العسل فسقاه فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال اسقه عسلا---------------------------------- في الثالثة او الرابعة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا رواه البخاري	6324	-8010491191291883810	215	384.5	171	300	71.66666412353516	41	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2187	false	4976574207134390748	224	276	1117	1381	1512	300	ابي هريرة----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل------ داء الا السام يريد به الموت رواه البخاري ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن---------------- زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن وماءها شفاء للعين رواه البخاري ومسلم	2187	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6325	true	4688448298111354674	43	146	214	702	1410	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل شء او داء الا السام يريد به الموت رواه ---------مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجه البخاري من وجه اخر عن الزهري 19336 19352 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن وماءها شفاء للعين رواه ---------مسلم	6325	-8010491191291883810	238	406.0	190	508	46.85039520263672	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4104	false	-5791486024284136549	45	147	221	739	1497	300	الرقية بكتاب الله تعالي- وبما يعرف من ذكر الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسود------------ قال سالت عاءشة ع--------------ن الرقية من الحمة فقالت رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقية من كل ذي حمة رواه البخاري ومسلم الحمة بضم---------------------------------------------------------------------------------- الحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء المهملة وتخفيف الميم وهي السم وقد تشدد الميم وانكره الازهري وكثيرون واصلها حمو او حمي كصرد فالفها فيها عوض من الواو والياء المحذوفة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استتر م-ن العين رواه البخاري ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال ا---سترقوا لها فان بها	4104	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6330	true	6805751470802825182	80	300	380	1421	1421	300	الرقية بكتاب الله عز وجل وبما يعرف من ذكر الله 19368 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد الواحد بن زياد انبا سليمان الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن الرقية من الحمة فقالت رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقية من كل ذي حمة رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد واخرجه مسلم من وجه اخر عن الشيباني اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا ابو المثني انبا محمد بن كثير انبا سفيان بن سعيد حدثني معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استرقي من العين رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير واخرجه مسلم من وجه اخر عن سفيان 19353 19369 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا محمد بن وهب ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال لو استرقوا لها فان بها-	6330	-8010491191291883810	348	415.5	275	1177	29.566694259643555	65	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4104	false	-5791486024284136549	193	300	983	1497	1497	300	لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله ارقي --قال من استطاع----- ان ينفع اخاه فليفعل- رواه مسلم وفي رواية له ان النبي صلي---------------------------------- الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم قال لاسماء بنت عميس ما لي اري اجسام بني اخي ضارعة تصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم قالت فعرضت عليه فقال ارقيهم وعن جابر ايضا --------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء---- ال عمرو بن------------------ حزم الي ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه ---------------كانت عندنا رقية يرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي ------------قال فعرضوها عليه فقال-	4104	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6333	true	-5622961809136282218	32	154	157	741	1406	300	لدغ- رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله ارقيه فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه مسلم -في الصحيح عن محمد بن حاتم عن روح 19379 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي وكان عند ال عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب -------------------قال فاعرضها علي فعرض-ها عليه فقال	6333	-8010491191291883810	302	339.0	235	750	40.266666412353516	53	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4105	false	7943688940737406592	0	43	0	196	1467	300	ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه مسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك -------------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما تقول في ذلك -قال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه مسلم	4105	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6333	true	-5622961809136282218	154	246	741	1159	1406	300	ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب عن ابي معاوية 19364 19380 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن رجاء ثنا احمد بن عيسي انبا بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما تقول في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه مسلم	6333	-8010491191291883810	195	344.5	152	418	46.650718688964844	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4105	false	7943688940737406592	79	115	377	539	1467	300	ان اباه حدثه انه قال يا رسول الله ارايت دواء نتداوي به ورقي نسترقي بها وتقي-- نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من قدر الله	4105	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6334	true	6051464623647028011	81	117	388	552	1447	300	ان اباه حدثه انه قال يا رسول الله ارايت دواء نتداوي به ورقي نسترقي بها واتقاء نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من قدر الله	6334	-8010491191291883810	159	311.0	123	164	96.95121765136719	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4105	false	7943688940737406592	195	298	956	1457	1467	300	الربيع بن سليمان قالت سالت الشافعي عن الرقية فقال لا باس ان يرقي الانسان بكتا- الله عز وجل وما يعرف من ذكر الله -قلت ايرقي اهل الكتاب المسلمين فقال نعم اذا رقوا بما يعرف من كتاب الله او ذكر الله فقلت وما الحجة في ذلك فقال فيه غير حجة------------------------- فان مالكا اخبرنا عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان ابا بكر------------- دخل علي عاءشة رضي الله عنهما وهي تشتكي ويهودية ترقيها فقال ابو بكر رضي الله عنه ارقيها بكتاب الله قال البيهقي-------- والاخبار فيما رقي به النبي صلي الله عليه وسلم ورقي به وفيما تداوي به وامر بالتداوي به كثيرة	4105	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6335	true	278418520875365741	10	108	47	533	1455	300	الربيع قال----------- سالت الشافعي عن الرقية فقال لا باس ان يرقي ال--رجل بكتاب الله -------وما يعرف من ذكر الله فقلت ايرقي اهل الكتاب المسلمين فقال نعم اذا رقوا بما يعرف من كتاب الله --وذكر الله فقلت وما الحجة في ذلك فقال---- غير حجة واما رواية صاحبنا وصاحبك فان مالكا اخبرنا عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان ابا بكر رضي الله عنه دخل علي عاءشة--------------- وهي تشتكي ويهودية ترقيها -قال--------------------- ارقيها بكتاب الله قال الشيخ رحمه الله والاخبار فيما رقي به النبي صلي الله عليه وسلم ورقي به وفيما تداوي به وامر بالتداوي به كثيرة	6335	-8010491191291883810	427	741.5	338	549	77.77777862548828	79	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4106	false	-5917283771040687882	5	90	24	444	1486	300	زينب امراة عبد الله----- بن مسعود----------------------- عن عبد الله بن مسعود---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما كان---- عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	4106	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6335	true	278418520875365741	156	251	759	1223	1455	300	زينب امراة عبد الله يعني بن مسعود عن زينب امراة عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما كان ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	6335	-8010491191291883810	411	780.5	327	464	88.57758331298828	81	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4106	false	-5917283771040687882	95	255	468	1258	1486	300	قال ابو عبيد---- التولة---- بكسر التاء -هو الذي يحبب المراة الي زوجها وهو من السحر قال وذلك لا يجوز واما الرقاء والتماءم قال فالمراد ---بالنهي ما كان بغير لسان العربية بما لا يدري ما هو قال البيهقي ويق------ال ان التميمة خرزة كانوا ي-علقونها يرون انها تدفع عنهم الافات ويقال قلادة يعلق فيها العود وعن عت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة بن عامر قال س---------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من علق تميمة فلا اتم الله له ومن علق ودعة فلا ودع الله له رواه البيهقي وقال هو ايضا راجع ------الي معني ما قال ابو عبيدة قال ويحتمل ان يكون ذلك وما اشبهه من النهي والكراه-ة فيمن يعلقها وهو يري تمام العافية وزوال العلة ب-ها علي ما كانت عليه الجاهلية و-------اما من يعلقها متبركا بذكر الله تعالي فيها وهو يعلم ان لا كاشف له الا الله ولا دافع عنه سواه فلا باس بها ان شاء الله تعالي ثم روي البيهقي باسناده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ليست التميمة ما يعلق قبل البلاء انما	4106	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6336	true	-312328026972883597	45	300	251	1480	1480	300	قال ابو عبيد اما التولة فهي بكسر التاء وهو الذي يحبب المراة الي زوجها -هو من السحر---- وذلك لا يجوز واما الرقي و-التماءم فا-نما اراد عبد الله- ما كان بغير لسان العربية مما لا يدري ما هو قال الشيخ والتميمة يقال انها------ خرزة كانوا يتعلقونها يرون انها تدفع عنهم الافات ويقال قلادة تعلق فيها العوذ 19373 19389 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب اخبرني حيوة بن شريح ان خالد بن عبيد المعافري حدثه عن ابي المصعب مشرح بن هاعان انه سمعه يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من علق تميمة فلا اتم الله له ومن علق ودعة فلا ودع الله له -قال الشيخ وهذا----- ايضا يرجع معناه الي----- ما قال ابو عبيد وقد --يحتمل ان يكون ذلك وما اشبهه من النهي والكراهية فيمن تعلقها وهو يري تمام العافية وزوال العلة منها علي ما كان اهل-- الجاهلية يصنعون فاما من تعلقها متبركا بذكر الله تعالي فيها وهو يعلم ان لا كاشف--- الا الله ولا دافع عنه سواه فلا باس بها ان شاء الله 19374 19390 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن طلحة بن ابي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ليس- التميمة ما يعلق قبل البلاء انما-	6336	-8010491191291883810	673	1138.0	532	1263	53.28582763671875	115	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4106	false	-5917283771040687882	255	299	1258	1483	1486	300	التميمة ما يعلق بعد البلاء لتدفع به المقادير وفي رواية عنها ق-----------------------------------------الت التماءم ما علق قبل نزول البلاء وما علق بعد نزول البلاء فليس بتميمة قال البيهقي هذه الرواية---------------------------------------------------------------------------- اصح ثم روي باسناد صحيح عنها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ليس- بتميمة ما علق بعد ان يقع البلاء	4106	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6337	true	-3328084269138032387	0	105	0	521	1439	300	التميمة ما يعلق بعد البلاء ليدفع به المقادير 19375 19391 ورواه عبدان عن بن المبارك وقال في متنه انها قالت التماءم ما علق قبل نزول البلاء وما علق بعد نزول البلاء فليس بتميمة انبانيه ابو عبد الله اجازة اخبرني الحسن بن حليم انبا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله فذكره وهذا اصح 19376 19392 اخبرنا ابو زكريا وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ليست بتميمة ما علق بعد ان يقع البلاء	6337	-8010491191291883810	165	253.5	129	521	31.66986656188965	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4107	false	2567384152041647875	9	38	48	184	1450	300	عمران بن الحصين------------- انه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقه حلقة من شعر فقال ما هذه قال من الواهنة قال ايسرك ان توكل اليها انبذها عنك	4107	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6337	true	-3328084269138032387	154	186	760	907	1439	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه انه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقه حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة قال ايسرك ان توكل اليها انبذها عنك	6337	-8010491191291883810	132	245.5	103	149	88.59060668945312	27	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4107	false	2567384152041647875	62	221	304	1059	1450	300	سعيد بن المسيب انه كان يامر بتعليق القران وقال لا باس به قال البيهقي ---------هذا كله راجع الي ما قلنا ---انه ان رقي بما لا يعرف او علي ما كانت عليه- الجاهلية من اضافة العافية الي الرقي لم يجز وان رقي بكتاب الله او بما يعرف من ذكر الله تعالي متبركا به وهو يري نزول الشفاء من الله تعالي فلا باس به و-الله تعالي اعلم فرع في النشرة بضم النون واسك---ان الشين المعجمة قال الخطابي النشرة ضرب من الرقية والعلاج يعالج--- من كان يظن به مس من الجن -قيل سميت نشرة لانه ينشرها عنه اي يحل عنه ما جاء مرة من الداء وجاء في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------ رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان رواه ابو داود باسناد صحيح قال البيهقي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال وهو مع ارساله اصح قال والقول فيما لا يكره من النشرة وفيما ي---كره كالقول في الرقية وقد ذكرناه	4107	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6338	true	-1943553720272162578	85	262	402	1229	1411	300	سعيد بن المسيب-------- يامر بتعليق القران وقال لا باس به قال الشيخ رحمه الله وهذا كله يرجع الي ما قلنا من انه ان رقي بما لا يعرف او علي ما كان من اهل الجاهلية من اضافة العافية الي الرقي لم يجز وان رقي بكتاب الله او بما يعرف من ذكر الله------ متبركا به وهو يري نزول الشفاء من الله تعالي فلا باس به وبالله التوفيق 19381 1 14 باب النشرة قال ابو سليمان الن--------------------------شرة ضرب من الرقية والعلاج يعالج به من كان يظن مس------ الجن وقيل سميت نشرة لانه ينشرها عنه اي يحل عنه ما خا--مره من الداء 19397 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا عقيل بن معقل قال سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الش--------------------------يطان قال الشيخ و-----روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ----وهو مع ارساله اصح---- والقول فيما ي---كره من النشرة وفيما لا يكره كالقول في الرقية وقد ذكرناه	6338	-8010491191291883810	587	1014.0	459	917	64.0130844116211	111	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4108	false	-9178525117984412506	29	139	161	736	1517	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعين رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن ابي امامة--- سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة علي سهل بن حنيف وهو يغتسل فقال-------------------------------------------------------------------------------- له ادرك سهلا سريعا فقال من يتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فقال عل--ام يقتل احدكم اخاه اذا راي ما يعجبه فليدع بالبركة وامره ان يتوضا ويغسل وجهه ويديه و---مرفقيه وركبتيه وداخلة ازاره ويصب الماء عليه قال الز---------هري ويكفا الاناء من حلقه رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه النساءي في كتابه عمل اليوم والليلة وابن ماجه والبيهقي في سننها باسانيد صحيحة قال الزهري الغسل الذي ادركنا علماءنا يصفونه ان يءتي الرجل	4108	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6339	true	-7890144336036033845	81	299	394	1447	1451	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعين 19384 19400 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة علي سهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم ار كاليوم ولا جلد مخباة فما لبث ان لبط به فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ادرك سهلا صريعا فقال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فقال علي ما يقتل احدكم اخاه اذا راي ما يعجبه فليدع بالبركة وامره ان يتوضا ويغسل وجهه ويديه الي مرفقيه وركبتيه وداخلة ازاره ويصب الماء عليه قال معمر قال الزهري ويكفا الاناء من خلفه قال سفيان حدثني بهذا الحديث معمر وزاد فيه هذا 19401 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف فذكر معني هذا الحديث الا انه قال فدعا عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال له علي ما يقتل احدكم اخاه الا تبرك اغتسل له فاغتسل له عامر فراح سهل مع الركب قال بن شهاب------------------------- الغسل الذي ادركنا علماءنا يصفونه ان يءتي الرجل	6339	-8010491191291883810	429	735.0	342	1083	39.61219024658203	78	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4108	false	-9178525117984412506	141	291	748	1478	1517	300	فيه ما--ء فيمسك له مرفوعا من الارض فيدخل ال---------عاءن يده اليمني في الماء فيصب علي وجهه صبة واحدة في القدح ثم يدخل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه جميعا في الماء صبة واحدة في القدح ثم يدخل يديه فيتمضمض ثم يمجه--------- ثم يدخل يده اليسري فيغترف من الماء فيصبه علي ظهر كفه اليمني صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفق يده اليمني صبة واحدة في القدح وهو ثان- يده الي عنقه ثم يفعل مثل ذلك في مرفق يده اليسري ثم يفعل مثل ذلك في ظهر قدمه اليمني من عند الاصابع واليسري كذلك ثم----- يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يفعل باليسري مثل ذلك ثم يغمس داخلة ازاره اليمني في الماء ثم يقوم الذي في يده القدح بالقدح فيصبه علي راس المعي-ن من وراءه ثم يكفا القدح علي وجه الارض من وراءه وذكر البيهقي---- عن الزهري من طرقه زاد في بعضها ثم يعطي ذلك الرجل الذي اصابله القدح في----حسو منه ويتمضمض	4108	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6340	true	4021381725504782682	3	180	18	884	1479	300	فيه الماء فيمسك له مرفوعا من الارض فيدخل الذي يعين صاحبه يده اليمني في الماء فيصب علي وجهه صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده فيمضمض ثم يمجه ثم يدخل يده اليسري فيغترف من الماء فيصبه في الماء فيغسل يده اليمني الي المرفق بيده اليسري صبة واحدة في القدح ثم يدخل يديه جميعا في الماء صبة واحدة في القدح ثم يدخل يد-ه في-مضمض ثم يمجه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيغترف من الماء فيصبه علي ظهر كفه اليمني صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفق يده اليمني صبة واحدة في القدح وهو ثاني يده الي عنقه ثم يفعل مثل ذلك في مرفق يده اليسري ثم يفعل ذلك---- في ظهر قدمه اليمني من عند الاصابع واليسري كذلك ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يفعل باليسري مثل ذلك ثم يغمس داخلة ازاره اليمني في الماء ثم يقوم الذي في يده القدح بالقدح فيصبه علي راس المعيون من وراءه ثم يكفا القدح علي وجه الارض من وراءه ورواه بن ابي ذءب عن الزهري فقال يءتي----------------------- الرجل ال------عاءن بقدح فيدخل كفه فيه فيتمضمض	6340	-8010491191291883810	655	1197.0	516	901	72.69700622558594	125	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4094	false	4927126562247936361	122	167	612	848	1477	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فيتنثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه--------------------------------------- رواه البخاري ومسلم وفي	4094	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6350	true	-4963666259163685667	128	179	617	882	1462	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية -احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه لفظ حديث يحيي وفي رواية القعنبي فينتثل رواه البخاري في -------	6350	-8010491191291883810	215	385.5	172	275	78.18181610107422	38	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4094	false	4927126562247936361	173	245	884	1211	1477	300	قال الشافعي رحمه الله ومن مر لرجل بزرع او ثمر او ماشية او غير ذلك من ماله لم يكن له اخذ شء منه الا باذنه لان هذا مما لم يات فيه كتاب ولا سنة ثابتة باباحته فهو ممنوع الا باذن مالكه ---------------------قال وقد قيل من مر بحاءط فلياكل ولا يتخذ خبنة وروي فيه حديث لو كان -ثبت----- عندنا لم نخالفه والكتاب والحديث الثابت انه لا يجوز اكل مال احد الا باذنه قال	4094	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6352	true	-7613706853488421296	2	75	11	349	1461	300	قال الشافعي رحمه الله من- مر لرجل بزرع------- او ماشية او غير ذلك من ماله لم يكن له اخذ شء منه الا باذنه لان هذا مما لم يات فيه كتاب ولا سنة ثابتة باباحته فهو ممنوع ل--------مالكه الا باذنه والله اعلم قال وقد قيل من مر بحاءط فلياكل ولا يتخذ خبنة وروي فيه حديث لو كان يثبت مثله عندنا لم نخالفه والكتاب والحديث الثابت انه لا يجوز اكل مال احد الا باذنه قال	6352	-8010491191291883810	308	581.5	240	354	87.00565338134766	64	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4095	false	-6469933413646862776	0	206	0	1004	1460	300	عن عبيد الله في الرجل يمر بالحاءط فياكل منه قال هذا غلط وقال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال يحيي بن سليم يروي احاديث عن عبيد الله يهم فيها قال البيهقي وقد جاء من اوجه اخر وليست بقوية منها عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- سمعت رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن الضاله فذكر الحديث قال ثم ساله عن الثمار يصيبها الرجل فقال ما اخذ في اكمامه يعني رءوس النخل فاحتمله فثمنه ومثله معه وضرب نكال وما كان في اجرانه فاخذه ففيه القطع اذا بلغ ذلك ثمن المجن وان اكل بفيه ولم ياخذ فيتخذ خبنه فليس عليه شء قال البيهقي وهذا ان صح فمحمول علي انه ليس -----فيه قطع حين لم يخرجه من الحرز------------ ومنها ما رواه -----------------------------------------ابو --------------------------------------------------داود في -سننه عن الحسن عن سمرة بن جندب -ان ال----------نبي----- صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليح-لب وليشرب ولا يحمل قال البيهقي احاديث الحسن عن سمرة لا يثبتها بعض الحفاظ ويزعم انها من كتاب غير حديث العقيقة الذي--- ذكر فيه السماع فان صح فهو محمول علي حال الضرورة------------ ومنها	4095	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6353	true	-6807370521979858776	17	278	85	1352	1453	300	عن عبيد الله في الرجل يمر بالحاءط فياكل منه قال هذا غلط وقا ا-بو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال يحيي بن سليم يروي احاديث عن عبيد الله يهم فيها قال الشيخ-- وقد روي من اوجه اخر -ليست بقوية 19421 19437 فمنها ما اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمعت رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن الضالة فذكر الحديث قال ثم ساله عن الثمار يصيبه- الرجل -قال ما اخذ في اكمامه يعني رءوس النخل فاحتمله فثمنه ومثله معه وضرب نكال وما كان في اجرانه فاخذ- ففيه القطع اذا بلغ ذلك ثمن المجن وان اكل بفيه ولم ياخذ فيتخذ خبنة فليس عليه شء------------ وهذا ان صح فمحمول علي ان- ليس عليه فيه قطع حين لم يخرجه من الحرز 19422 19438 ومنها ما اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابة فليستاذنه والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال الشي--خ احاديث الحسن عن سمرة لا يثبتها بعض الحفاظ ويزعم انها من كتاب غير حديث العقيقة الذي قد ذكر فيه السماع وان صح فهو محمول علي حال الضرورة 19423 19439 ومنها	6353	-8010491191291883810	944	1702.0	744	1289	73.23506927490234	180	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4095	false	-6469933413646862776	209	295	1017	1437	1460	300	هارون عن سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي راع- فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب -لا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه----- فلياكل ولا يحملن قال البيهقي تفرد به سعيد-------- الجريري وهو ثقة------ الا انه اختلط في اخر عمره وسماع يزيد بن هارون منه بعد اختلاطه فلا يصح قال----------------------------------- وقد روي عن ابي سعيد-------------------- عن النبي خلافه صلي الله عليه وسلم	4095	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6354	true	-4918949619343276232	0	99	0	488	1463	300	هارون ان---با الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي راعي فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن------------ تفرد به سعيد بن اياس الجريري وهو من الثقات الا انه اختلط في اخر عمره وسماع يزيد بن هارون عنه بعد اختلاطه ورواه ايضا حماد بن سلمة عن الجريري وليس بالقوي وقد روي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم	6354	-8010491191291883810	382	657.0	302	509	75.04911804199219	72	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4096	false	-79073421812807968	0	101	0	483	1438	300	عن عبد الله بن عاصم قال سمعت ابا سعيد الخدري------------- يقول لا يحل لاحد ان يحل صرار ناقة الا باذن اهلها فان خاتم اهلها عليها فقيل لشريك ارفعه قال نعم قال البيهقي وهذا يوافق --حديث ا-----------------بن عمر الصحيح السابق ثم رو-------------------------------------------------ي البيهقي باسناده عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------- عبيد القاسم بن سلام قال انما----- هذا الحديث يعني حديث عمر وحديث------------------------- عمرو بن شعيب في الرخصة انه ارخص فيه للجاءع المضطر الذي لا شء معه يشتري به وهو معسر وفي حديث ا---------------------------------------بن جريج عن عطاء قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للجاءع المضطر اذا مر ب--حاءط ان ياكل منه ولا يتخذ خبنة وعن	4096	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6354	true	-4918949619343276232	121	269	601	1301	1463	300	عن عبد الله بن عاصم قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول لا يحل لاحد ان يحل صرار ناقة الا باذن اهلها فان خاتم اهلها عليها فقيل لشريك ارفعه قال نعم قال الشيخ-- وهذا يوافق الحديث الثابت عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن ذلك وقد مضي في الباب قبله 19425 19441 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي انبا علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبيد و------------------انما يوجه هذا الحديث يعني حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم حديث عمرو بن شعيب في الرخصة انه -رخص فيه للجاءع المضطر الذي لا شء معه يشتري به وهو مفسر -في حديث اخر حدثناه الانصاري محمد بن عبد الله عن بن جريج عن عطاء قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للجاءع المضطر اذا مر بالحاءط ان ياكل منه ولا يتخذ خبنة قال	6354	-8010491191291883810	411	671.0	320	722	56.925209045410156	80	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4096	false	-79073421812807968	101	176	483	814	1438	300	الحجاج بن ارطاة عن سليط بن عبد الله التميمي عن ذهيل بن عوف بن سماح عن ابي هريرة -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------لم فقال له ناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله -ما يحل للرجل من مال اخيه قال ان ياكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل قال البيهقي هذا اسناده مجهول لا يقوم به -----حجة والحجاج بن ارطاة لا ي-حتج به قال وقد روي من وجه اخر عن الحجاج ما دل علي انه في المضطر	4096	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6355	true	-6234997719178202608	163	280	786	1345	1442	300	الحجاج بن ارطاة عن سليط بن عبد الله التميمي عن ذهيل بن عوف بن شماخ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ابل مصررة بعضاه الشجر فانطلق ناس ليحتلبوا فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتم لو ان ناسا عمدوا الي مزاودكم فيها ازودتكم فاخذوا ما فيها لكانوا غدروكم قالوا نعم قال هذه لاهل بيت من المسلمين ان ما في ضروعها مثل ما في ازودتكم قالوا يا رسول الله فما يحل للرجل من مال اخيه قال ان ياكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل------------ هذا اسناد- مجهول لا تقوم بمثله الحجة والحجاج بن ارطاة غير محتج به---- وقد روي من وجه اخر عن الحجاج ما دل---- انه في المضطر	6355	-8010491191291883810	295	512.0	227	580	50.86206817626953	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1889	false	-5965572251015181623	191	254	995	1270	1493	300	ابي سعيد------------- قال بينما نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اذ جاء رجل علي راحلة له فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان -معه فضل ---ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان -معه فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد معه فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه	1889	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6358	true	1531673270790962293	237	300	1184	1460	1460	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال------ كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء رجل علي راحلة--- فجعل يصرفها--- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل من ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد -له وذكر--- اصناف الاموال------ حتي راينا انه-	6358	-8010491191291883810	229	347.5	174	304	75.32894897460938	44	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4092	false	7081986475534058902	144	255	750	1349	1564	300	ابي الدرداء ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا -----------------------------------------------بحرام رواه ابو داود وحديث ------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث رواه ابو داود ودليلنا حديث العرنيين وهو في الصحيحين كما سبق وهو محمول علي شربهم الابوال للتداوي كما هو ظهر الحديث وحديث لم يجعل شفاءكم محمول علي عدم الحاجة اليه بان يكون هناك ما يغني عنه ويقوم مقامه من الادوية الطاهرة وكذا الجواب عن الحديثين الاخرين وقال البيهقي هذان الحديثان ان صحا حملا عل----ي النهي عن التداوي بالمسكر وعل--ي التداوي بال-حرام من غير ------ضرورة للجمع----- بينهما وبين حديث العرنيين والله تعالي اعلم	4092	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6363	true	-6213962500096722120	194	288	923	1394	1453	300	ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ن الله عز وجل انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام 19450 19466 واخبرنا ابو علي انبا محمد بن بكر-- ثنا- ابو داود ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن بشر ثنا يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذان الحديثان ان صحا فمحمولان علي النهي عن التداوي بالمسكر او علي التداوي بكل حرام في غير حال الضرورة ليكون جمعا بينهما وبين حديث العرنيين والله------ اعلم	6363	-8010491191291883810	292	468.0	233	747	39.089691162109375	47	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4109	false	8658146393546484059	61	180	313	894	1480	300	عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجبن- في تبوك فدعا بسكين فسمي وقطع رواه --------------------------------------------------------------------------ابو داود باسناد ضعيف وعن اب---------------------ن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة راي جبنة فقال ما هذا فقالوا هذا طعام يصنع بارض العجم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله وكلوا رواه البيهقي باسناد فيه ضعف وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ----------قال ال---جبن من اللبن واللبا فكلوا واذكروا اسم الله عليه ولا يغرنكم اعدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الله ------وعن علي رضي الله عنه---- اذا اردت ان تاكل الجبن فضع الشفرة فيه واذكر اسم الله عز وجل عليه وكل وروي البيهقي نحوه عن عاءشة وام سلمة قال و---روي عن سلمان الفارسي	4109	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6364	true	5135195291225805962	83	296	372	1383	1406	300	عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بجبنة في تبوك فدعا بسكين فسمي وقطع 19453 19469 واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة راي جبنة فقال ما هذا فقالوا هذا طعام يصنع بارض العجم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله وكلوا 19454 19470 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو عمرو بن مطر وابو الحسن السراج قالا انبا محمد بن يحيي بن سليمان المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت قرظة يحدث عن كثير بن شهاب قال سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الجبن فقال ان الجبن من اللبن واللبا فكلوا واذكروا اسم الله عليه ولا يغرنكم اعداء الله 19455 19471 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني انبا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا مسلم عن حبة عن علي رضي الله عنه قال اذا اردت ان تاكل الجبن فضع الشفرة فيه واذكر اسم الله------------ وكل وروي في ذلك من وجه اخر عن علي رضي الله عنه وروي عن سلمان الفارسي	6364	-8010491191291883810	471	779.5	372	1027	45.861732482910156	87	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4109	false	8658146393546484059	216	300	1058	1480	1480	300	من الجبن-------- ما صنعه المسلمون واهل الكتاب وعن ابن عمر مثله قال البيهقي------------------- وهذا التقييد لان الجبن يعمل بان-------------فحة السخلة المذبوحة---- فاذا كانت من ذباءح المجوس------------------------------------------------------------- لم تحل وعن ابن عمر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عن --------------السمن والجبن فقال سم وكل فقيل له ان فيه ميتة فقال ان علمت ان فيه ميتة فلا تاكله قال البيهقي وقد كان بعض العلماء يسال -----------------عنه تغليبا للطهارة وروينا ذلك عن ابن عباس وابن عمر--------------- وغيرهما وكان بعضهم يسال عنه احتياطا ورويناه عن ابي مسعود الانصاري ----قال لان اخر من-	4109	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6366	true	7184426562615489704	26	158	114	758	1416	300	عن الجبن فقال كل ما صنع- المسلمون واهل الكتاب وروينا مثل هذا عن عبد الله بن عباس وانس بن مالك وهذا-------- لان السخال تذبح فتءخذ منها الانفحة التي بها يصلح الجبن فاذا كانت من ذباءح المجوس واهل الاوثان لم يحل وهكذا اذا ماتت السخلة فاخذت منها الانفحة لم تحل 19478 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن جبلة بن سحيم قال سءل بن عمر عن الجبن والسمن فق-------ال سم وكل فقيل--- ان فيه ميتة فقال ان علمت ان فيه ميتة فلا تاكله------------ وقد كان بعض الصحابة رضي الله عنهم لا يسال عنه تغليبا للطهارة رو-ينا ذلك عن -بن عباس و-بن عمر رضي الله عنهما وغيرهما و----بعضهم يسال عنه احتياطا وروينا ع-ن ابي مسعود الانصاري انه قال لان اخر من	6366	-8010491191291883810	300	419.5	236	683	43.923866271972656	48	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4110	false	614382482407164572	0	39	0	177	1528	300	هذا القصر احب الي من ان اكل جبنا لا اسال عنه وعن الحسن البصري ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كنا ناكل الجبن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعد ذلك لا -------------------------------------------------نسال عنه حديث ضعيف ابان بن ابي عياش ضعيف متروك	4110	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6366	true	7184426562615489704	158	265	758	1253	1416	300	هذا القصر احب الي من ان اكل جبنا لا اسال عنه وعن الحسن البصري قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يسالون عن الجبن ولا يسالون عن السمن 19463 19479 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس هو الاصم انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني الخليل بن مرة عن ابان بن ابي عياش عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا ناكل الجبن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعد ذلك لا نسال عنه وكان انس لا ياكل الا ما صنع المسلمون واهل ال----------كتاب ابان بن ابي عياش----- متروك	6366	-8010491191291883810	156	286.5	121	510	30.58823585510254	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4110	false	614382482407164572	49	145	233	717	1528	300	احل- لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالسمك والجراد و-------------الدمان ---------الكبد والطحال وقد سبق انه حديث صحيح من لفظ ا----------------------بن عمر هكذا وان هذه الصيغة تقتضي رفعه الي النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وروي البيهقي------------------------ عن زيد بن ثابت قا-------------ل اني لاكل الطحال وما بي اليه حاجة الا ليعلم اهلي انه لا باس به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة قال قال رجل لابن عباس-------------------- اكل الطحال قال نعم قال ان عامتها دم قال انما حرم الدم المسفوح فص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن مجاهد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره من الشاة سبعا الدم والمرار والذكر والانثيين والحيا والغدة والمثانة---- وكان	4110	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6367	true	3104937384647654769	102	300	484	1455	1455	300	احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان ف-------الجراد والحيتان واما الدمان فالطحال والكبد كذلك رواه عبد الرحمن واخواه عن ابيهم ورواه غيرهم موقوفا علي بن عمر ---------وهو الصحيح 19466 19482 واخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو محمد بن اسحاق بن البغدادي الهروي بها انبا معاذ بن نجدة ثنا بشر بن ادم ثنا عبد الله بن المبارك اخبرني معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال اني لاكل الطحال وما بي اليه حاجة الا ليعلم اهلي انه لا باس به 19467 19483 واخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو محمد بن اسحاق انبا معاذ ثنا بشر ثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة قال سال رجل --بن عباس رضي الله عنهما فقال اكل الطحال قال نعم قال ان عامتها دم قال انما حرم الدم المسفوح 19468 1 1 33 باب ما يكره من الشاة اذا ذبحت 19484 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ اخبرني يزيد بن الهيثم ان ابراهيم بن ابي الليث حدثهم ثنا الاشجعي عن سفيان عن الاوزاعي عن واصل بن ابي جميل عن مجاهد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره من الشاة سبعا الدم والمرار والذكر والانثيين والحيا والغدة والمثانة قال وكان-	6367	-8010491191291883810	373	564.5	294	990	37.6767692565918	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4111	false	-8007874848091977723	0	167	0	885	1539	300	الله عليه وسلم ----قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها واكلوا اثمانها جملوها بالجيم اي اذابوها قال الشافعي---------- فلم يزل ما حرم الله تعالي- علي بني اسراءيل من اليهود----- وغيرهم----- محرما من حين حرمه حتي بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم ففرض الايمان به واعلم خلقه ان دينه الاسلام الذي نسخ به كل دين قبله فقال تعالي ان الدين عند الله الاسلام ال عمران 19 ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ال عمران 85 وقال تعالي قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ال عمران 64 الاية وامر بقتالهم حتي يعطوا الجزية ان لم يسلموا وانزل فيهم الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم الاعراف 157 قال الشافعي---------- فقيل معناه----- اوزارهم وما منعوا مما احدثوا قبل ما شرع من نبينا محمد صلي الله عليه وسلم	4111	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6369	true	1068226143461569915	107	253	509	1288	1504	300	الله عليه وسلم انه قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها واكلوا اثمان-------------------------ها قال الشافعي رحمه الله فلم يزل ما حرم الله عز وجل علي بني اسراءيل--- اليهود خاصة وغيرهم عامة محرما من حين حرمه حتي بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم ففرض الايمان به واعلم خلقه ان دينه الاسلام الذي نسخ به كل دين قبله فقال------ ان الدين عند الله الاسلام وانزل في اهل الكتاب من المشركين-------------------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ------------------------------الاية وامر بقتالهم حتي يعطوا الجزية ان لم يسلموا وانزل فيهم الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم------------ قال الشافعي رحمه الله فقيل والله اعلم اوزارهم وما منعوا بما احدثوا قبل ما شرع من دين --محمد صلي الله عليه وسلم	6369	-8010491191291883810	695	1250.5	563	925	75.1351318359375	121	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4111	false	-8007874848091977723	167	222	885	1143	1539	300	قال الشافعي---------- فلم يبق خلق يعقل منذ بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم من جن ولا انس بلغته دعوته الا قامت عليه حجة الله تعالي باتباع دينه ولزم كل امرء منهم تحريم ما حرم الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم واحلال ما احل الله علي لسان----ه صلي الله عليه وسلم	4111	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6370	true	310938695306950009	2	54	9	251	1489	300	قال الشافعي رحمه الله فلم يبق خلق يعقل منذ بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم من جن ولا انس بلغته دعوته الا قامت عليه حجة الله------ باتباع دينه ولزم كل امرء منهم تحريم ما حرم الله علي لسان نبيه------------------- واحلال ما احل----- علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	6370	-8010491191291883810	227	411.0	178	272	83.45587921142578	46	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4112	false	-8375338960446250936	61	104	319	580	1633	300	ما حرم المشركون من الذباءح وبيان انها ليست محرمة قال الشافعيي رحمه الله حرم المشركون علي انفسهم من اموالهم اشياء بي-ن الله عز وجل انها ليست محرمة ك-----------------البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي كانوا ينزلونها في الابل والغنم كالعتق فيحرمون البانها ولحومها وملكها وساق الكلام	4112	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6371	true	984172388359023671	177	219	848	1103	1487	300	ما حرم المشركون علي انفسهم---------------------- قال الشافع-ي رحمه الله حرم المشركون علي انفسهم من اموالهم اشياء ابان الله عز وجل انها ليست حراما بتحريمهم وذلك مثل البحيرة والساءبة والوصيلة والحام- كانوا ينزلونها في الابل والغنم كالعتق فيحرمون البانها ولحومها وملكها وساق الكلام	6371	-8010491191291883810	220	387.0	182	279	78.8530502319336	33	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2768	false	8287173332068648412	44	83	234	426	1536	300	رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقلت----------------- لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون رواه ابو داود	2768	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6396	true	7347431636296845208	118	161	563	770	1427	300	رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي رضي الله عنه لو حملنا الحم-ر علي الخيل فكان- لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون رواه ابو داود	6396	-8010491191291883810	188	351.0	149	209	89.95215606689453	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1354	false	-2933976136356063918	6	28	27	136	1533	300	وما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمار علي الفرس	1354	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6398	true	8983768584957836380	128	150	617	726	1441	300	وما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمار علي الفرس	6398	-8010491191291883810	109	218.0	87	109	100.0	22	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2726	false	101517253094256370	159	238	819	1202	1500	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تسلف من العباس صدقة عامين ولان ما جاز فيه تعجيل حق العام منه جاز تعجيل حق العامين كدية الخطا ومن اصحابنا من----------------------- قال لا يجوز لانها زكاة لم ينعقد حولها فلم يجز تقديمها كالزكاة-------------------- قبل ان يملك النصاب الشرح حديث علي رضي الله عنه رواه ابو داود والترمذي وغيرهما باسند حسن ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي------------------------- ان العباس--------------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك	2726	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6455	true	8088807230037651914	93	210	473	1029	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تسلف من العباس صدقة عام قبل ان يدخل وان المسلمين قد قدموا صدقة الفطر قبل ان يكون الفطر فجعلنا الحقوق التي في الاموال قياسا علي هذا قال الشيخ قد مضي الحديث في هذا في كتاب ----------------الزكاة 19735 19751 واخبرنا عبد الخالق بن---------------- علي ----المءذن انبا محمد بن الحسن بن الحسين السمسار ثنا محمد بن ابراهيم بن سعيد العبدي ثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك	6455	-8010491191291883810	173	184.5	133	592	29.222972869873047	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2963	false	-8549137513955783254	119	206	648	1054	1504	300	ابو هريرة رضي الله عن------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي وقع علي امراته---------------------------------- في يوم من شهر رمضان ان ي--عتق رقبة قال لا اجد قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال ا-طعم ستين مسكينا قال لا اجد---- فات------ي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فيه خمسة عشر صاعا قال خذه وتصدق به قال علي افقر من اهلي -والله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه--- قال خذه واستغفر الله تعالي واطعم- اهلك فان	2963	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6456	true	-286931593237966146	66	166	335	802	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذاك قال وقعت علي اهلي في يوم من---- رمضان قال فاعتق رقبة قال ما اجد قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر---- خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به قال علي افقر من اهلي فوالله ما بين لابتي المدينة احوج من اهلي فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال خذه واستغفر الله------ واطعمه اهلك قال	6456	-8010491191291883810	343	552.0	264	483	71.01449584960938	57	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3019	false	-2322683875743317399	75	117	369	563	1512	300	قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب---- فراها لا تتكلم فقال ما له-ا لا تتكلم ----فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت	3019	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6496	true	-2545947043097540161	205	248	969	1165	1417	300	قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب قال فراها لا -تكلم -قال ما لهذه لا -تكلم قال فقالوا حجت مصمتة فقال ----تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت	6496	-8010491191291883810	186	331.5	145	203	91.62561798095703	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4038	false	2540212155742975254	160	186	799	923	1482	300	عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	4038	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6503	true	-8961325056344682989	0	25	0	118	1436	300	عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	6503	-8010491191291883810	118	228.5	93	124	95.16129302978516	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4039	false	-2388469090573531395	0	46	0	245	1538	300	قالت---- نذرت ان احج البيت ماشية عريانة ناقضة شعري فانا اتمكن بالنهار وانتكب الطريق بالليل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ارجع اليها فمرها ف-تلبس ثيابها ولتهرق دما قال البيهقي هذا اسناد ضعيف قال وروي من وجه اخر منقطع دون ذكر الهدي فيه	4039	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6505	true	4472557482644877811	85	128	397	627	1450	300	قالت اني نذرت ان احج البيت ماشية عريانة ناقضة شعري فانا اتكمن بالنهار واتنكب الطريق بالليل فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ارجع اليها فمرها فلتلبس ثيابها ولتهرق دما------------ هذا اسناد ضعيف---- وروي من وجه اخر منقطع دون ذكر الهدي فيه	6505	-8010491191291883810	216	389.5	174	250	86.4000015258789	36	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4005	false	-2989242261108315971	0	43	0	200	1520	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4005	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6510	true	-8547432868152479058	7	50	36	235	1398	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	6510	-8010491191291883810	199	393.0	156	200	99.5	42	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	114	150	557	736	1459	300	ابن عباس ---------------ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان ت-----صوم شهرا فنجاها الله سبحانه وتعالي فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	3013	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6513	true	-559478503567961886	251	288	1194	1373	1438	300	-بن عباس رضي الله عنهما ان امراة ركبت البحر فنذرت ان----- نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله-------------- فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	6513	-8010491191291883810	156	275.5	124	199	78.39196014404297	28	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0611	false	-1900791358386349783	61	111	293	549	1529	300	الساءب بن يزيد قال كنت------------ في المسجد ف--------حصبني رجل فنظرت- فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فا------------------تني بهذين فجء------ته بهما فقال ----------------------من اين انتما فقالا من اهل الطاءف فقال لو كنتما من اهل---- البلد لاوجعتكم-----ا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري	611	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6550	true	6147331950440773312	199	264	955	1285	1458	300	الساءب بن يزيد قال بينما انا مضطجع في المسجد اذا رجل يحصبني فرفعت راسي فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب الي هذين الرجلين فاءتني بهما فذهبت فاتيته بهما فقال لهما عمر ممن انتما او من اين انتما -قالا من اهل الطاءف ق-ال لو كنتما من اهل هذا البلد لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري	6550	-8010491191291883810	231	365.0	183	332	69.57831573486328	40	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	224	273	1141	1392	1520	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	2436	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6600	true	351742136363887601	48	94	230	464	1521	300	ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرضها----- الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	6600	-8010491191291883810	211	367.0	169	270	78.14814758300781	35	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms2853	false	1876476453549476957	49	134	241	671	1472	300	جابر------------ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي --------------------------------------------------هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا رواه البخاري ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله	2853	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6611	true	-614186084983558080	124	211	575	1009	1434	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي 20222 20238 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسين احمد بن عثمان المقرء ببغداد ثنا ابو قلابة ثنا عمرو بن عاصم ثنا عمران القطان عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6611	-8010491191291883810	192	210.5	154	670	28.65671730041504	37	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms0789	false	-8656252563619197101	206	236	1067	1215	1541	300	قوله صلي الله عليه وسلم------------------------- ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين رواه البخاري ومسلم	789	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6641	true	-6434545781751034189	168	220	804	1071	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم انه قال فذكر الحديث وفيه ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فذلك نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين رواه ---------مسلم	6641	-8010491191291883810	132	223.5	104	276	47.826087951660156	24	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms1893	false	1923774301393919673	184	276	978	1452	1579	300	انجشة وكان حسن ا------------------------لصوت فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم-------------- رويدك يا نجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء رواه البخاري ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر---- فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هن--اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا-ولا تصدقنا ولا صل-----------------------------------------------------------------------------------ينا الي اخر ال-----------ابيات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله وذكر تمام الحديث	1893	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6786	true	2707694563365327034	162	300	783	1484	1484	300	انجشة----- حسن الصوت كان اذا حدا اعنقت الابل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك سوقك ب----------القوارير 20807 20823 اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا ابو يعلي ثنا محمد بن عباد ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وذكر----- الحديث-	6786	-8010491191291883810	382	627.0	306	724	52.76243209838867	66	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4292	false	6553390639883061461	249	285	1297	1470	1538	300	عن جابر------------ ان رجلا من الانصار اعتق غلام-ا له عن دبر لم يكن له غلام غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	4292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6935	true	-778360131972109104	261	299	1246	1427	1431	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق مملوكا له عن دبر لم يكن له مال- غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	6935	-8010491191291883810	161	294.0	126	186	86.55914306640625	32	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4292	false	6553390639883061461	215	297	1128	1523	1538	300	جابر--- رضي الله --عنه ان رجلا دبر غلاما له ليس له مال غيره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام الشرح حديث جابر صحيح رواه البخاري ومسلم ولفظه عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له غلام غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه فقال جابر بن عبد الله كان عبدا قبطيا مات عام اول وفي	4292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms6936	true	8229933038713407054	263	300	1308	1482	1482	300	جابر بن عبد الله يقول دبر رجل- منا غلاما له ليس له مال غيره فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام قال عمرو فسمعت جابرا يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدا قبطيا مات عام اول في--	6936	-8010491191291883810	128	185.5	97	401	31.92020034790039	23	JK000913-ara1	JK000484-ara1
JK000913-ara1.ms4292	false	6553390639883061461	121	142	643	750	1538	300	قال بعنا امهات الاولاد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- فلما كان عمر------------- نهانا فانتهينا رواه ابو داود	4292	5297317824081532584	JK000484-ara1.ms7006	true	2575146450184135014	225	252	1086	1219	1463	300	قال بعنا امهات الاولاد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه نهانا فانتهينا رواه ابو داود	7006	-8010491191291883810	107	199.0	86	133	80.45112609863281	21	JK000913-ara1	JK000484-ara1