id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0519	false	2318905646287804169	64	102	320	494	1531	300	جابر------------ ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسل--م اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك -------رواه	519	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0007	true	-188686134773161747	234	272	1051	1227	1382	300	جابر بن عبد الله ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقا---------------ل له عليه السلام اذا رايتني علي---- هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك انتهي ورواه	7	4910713965419912785	150	266.0	117	195	76.92308044433594	30	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0326	false	-6930709083790405815	0	83	0	423	1496	300	لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال من توضا مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليلي ابراهيم صلي الله عليه وسلم الشرح حديث ابي هذا ضعيف رواه ابن ماجه في سننه -----------------------------------------------------------------------------------------------هكذا من رواية ابي باسناد ضعيف رواه ابن ماجه ايضا والبيهقي وغيرهما من رواية ابن عمر واسناده ايضا ضعيف قال الامام الحافظ ابو بكر الحازمي قد روي هذا الحديث من اوجه من غير واحد من الصحابة وكلها ضعيفة	326	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0033	true	-8302282197685357303	146	206	687	985	1435	300	لا يقبل الله --صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف له الاجر مر--تين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي انتهي ورواه البيهقي--------------------------------------------------------- في سننه وقال هو والدارقطني تفرد به المسيب بن واضح وهو ضعيف وقال في المعرفة المسيب بن واضح غير محتج به و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد روي هذا الحديث من اوجه ------------------------كلها ضعيفة	33	4910713965419912785	156	138.5	121	518	30.115829467773438	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0314	false	-1158635165200037443	206	257	1077	1309	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا وذكر الحديث الي ان قال ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	314	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0035	true	4178772597348609444	178	247	880	1217	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهامه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	35	4910713965419912785	203	368.0	158	343	59.18367385864258	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0346	false	12223501822303618	27	67	132	329	1459	300	بما رواه ابو داود والبيهقي-------------- عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسل--م راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره ان يعيد الوضوء والصلاة	346	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0042	true	3349977208606708021	194	232	974	1155	1491	300	--اخرج-ه ابو داود عن بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وس-------------لم ا-نه عليه السلام راي رجلا يصلي وفي---- قدمه لمعة----------- لم يصبها الماء فامره ان يعيد الوضوء والصلاة	42	4910713965419912785	151	247.5	118	213	70.89202117919922	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0458	false	7663159572709527824	21	53	100	270	1490	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت------ بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء فقال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا	458	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0070	true	-6687980429664915101	64	95	286	451	1413	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء -قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا	70	4910713965419912785	152	270.5	123	180	84.44444274902344	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0565	false	-267105057678862791	221	289	1083	1421	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقصدنا بيان اختلاف الصحابة مع ان اخر الامرين الغسل هذا كله في صحيح البخاري وبعضه في مسلم وعن ابي سعيد------ الخدري------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر ف-----قال لعلنا اعجلناك -قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء	565	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0091	true	8954355900141620565	11	82	55	404	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يصيب من المراة ثم يكسل فقال يغسل ما اصابه من المراة ثم يتوضا ويصلي انتهي واما حديث- ابي سعيد فرواه الخاري ومسلم ايضا من رواية ذكوان عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر ماءا فقال لعلنا اعجلناك فقال نعم يا رسول الله فقال----------------------------- اذا -عجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء	91	4910713965419912785	222	331.0	173	380	58.421051025390625	39	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0567	false	3229125576209934590	41	76	221	372	1546	300	محمود بن لبيد قال سالت ----زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل -قال---- يغتسل فق---------لت ان ابيا------ كان لا يري الغسل فقال ---زيد ان ابيا------ نزع عن ذلك قبل ان يموت	567	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0094	true	-4194966687007904693	115	158	542	726	1404	300	محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت	94	4910713965419912785	140	227.0	106	184	76.08695983886719	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2018	false	-5138736136776958536	241	298	1298	1585	1597	300	وغيره وب-حديث ابي هريرة قال--- بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ ---------------------دخل عثمان فاعرض عن------ه عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثما-----------------ن ما زدت حي--ن سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	2018	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0097	true	7124057565655568752	180	245	919	1233	1517	300	-ايضا من حديث ابي هريرة ان عمر بينما هو----------- يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل رجل ولفظ مسلم اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما هو الا ان سمعت النداء ف--توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	97	4910713965419912785	239	393.0	189	337	70.91988372802734	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2019	false	4555614615802947725	59	109	315	587	1639	300	قالت كان الناس ينتابون الج----معة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م لو انكم تطهرتم ليومكم هذا رواه البخاري ومسلم وعن ا---------------------------------------بن عباس---------------------------- قال غسل الجمعة ليس بواجب ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل----------------------------- وساخبركم كيف كان بدء الغسل	2019	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0098	true	338025352572345426	40	114	205	592	1507	300	قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال عليه السلام لو انكم تطهرتم ليومكم هذا واخرج ابو داود عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا------------------ ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم---- كيف بدا الغسل	98	4910713965419912785	216	357.0	174	409	52.811737060546875	35	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0575	false	2842740346027382483	164	237	853	1223	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من المذي---- الوضوء قال الترمذي حديث حسن صحيح واما الامر بغسل الذكر في حديث المقداد فعلي الاستحباب او ان المراد بعض ----الذكر وهو ما اصابه المذي واما حديث عبد الله بن سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة -------رواه	575	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0105	true	3209457488910562508	84	175	455	888	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم كل فحل يمذي وفيه الوضوء قلت يوجد هذا الحديث في--------------------------------------------------------------------- بعض نسخ الهداية وقد روي من----------- حديث عبد الله بن سعد ومعقل بن يسار وعلي بن ابي طالب فحديث عبد الله بن سعد اخرجه ابو داود عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن عبد الله بن سعد الانصاري -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة انتهي ورواه	105	4910713965419912785	230	377.0	181	526	43.726234436035156	40	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0189	false	-4027478077971840400	165	240	910	1299	1598	300	حديث ابي ثعلبة --رواه البخاري ومسلم ولفظه فيهما قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم فقال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وفي رواية للبخاري فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا وفي رواية ابي داود انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	189	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0107	true	-5951785501209233170	144	205	717	1030	1512	300	حديث ابي ثعلبة اخرجاه عنه قال------------------ قلت يا رسول الله انا بارض ----اهل كتاب افناكل في انيتهم -قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------------اية ابي داود انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فذكره وحديث عمران بن حصين اخرجاه ايضا عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	107	4910713965419912785	254	446.0	203	427	59.484779357910156	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0349	false	8439165354963599805	122	165	640	860	1566	300	معاذ رضي الله عنه رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه رواه الترمذي وقال----- غريب واسناده ضعيف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء رواه الترمذي وقال	349	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0114	true	-3488794768148101395	231	300	1111	1459	1459	300	معاذ بن جبل قال-- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه انته-------ي وقال حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد يضعفان في الحديث انتهي واخرجه البيهقي وقال اسناده ليس بالقوي حديث اخر اخرجه الترمذي ايضا عن ابي معاذ عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ي-نشف بها بعد الوضوء انته-------ي وقال-	114	4910713965419912785	169	245.0	134	382	44.24083709716797	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0145	false	2370982606859998890	71	120	369	610	1542	300	قتادة عن سلمة بن المحبق بالحاء المهملة وبفتح الباء الموحدة المشددة وكسرها رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك دعا بماء من عند امراة قالت ما عندي الا في قربة لي ميتة قال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان دباغها ذكاتها -------رواه	145	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0134	true	-5860398645827480394	225	264	1091	1273	1442	300	قتادة عن سلمة بن المحبق ----ان النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك دعا بماء من عند امراة قالت ما عندي الا في قربة لي ميتة قال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان دباغها طهورها انتهي ورواه	134	4910713965419912785	167	301.5	129	248	67.33870697021484	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0165	false	320239156630621852	248	287	1340	1530	1601	300	ابو داود في سننه باسناده عن ح------------ميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج------ قال	165	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0136	true	8282985082354485487	164	196	813	968	1481	300	ابو داود واحمد---------- عن حميد بن ابي حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان---------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج انتهي قال	136	4910713965419912785	132	212.0	104	208	63.46154022216797	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0145	false	2370982606859998890	183	225	951	1151	1542	300	قال الترمذي هو حديث حسن قال ------------------------------------------سمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي ------حديث ابن عكيم هذا لقوله قبل وفاته بشهرين وكان يقول ه----ذا اخر الامر قال--------------------- ثم ترك احمد بن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده	145	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0137	true	7638088462336649310	138	190	742	987	1506	300	قال الترمذي ح---ديث حسن وقد روي عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ له قاله وسمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث------------------- قبل وفاته بشهرين و----يقول كان هذا اخر --امر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد بن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده	137	4910713965419912785	164	259.0	128	273	60.07326126098633	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0543	false	2484054544490883716	219	278	1168	1479	1599	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- عن الروث والعظم دليل علي ان غير الحجر يقوم مقامه والا لم يكن لتخصيصهما بالنهي معني وعن ا-------بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس ------رواه البخاري -قال	543	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0143	true	-1690896696335452481	4	67	20	338	1535	300	صلي الله عليه وسلم انه رمي بالروثة وقال هذا رجس او ركس قلت رواه البخاري في صحيحه من حديث عبد الرحمن بن الاسود ------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن بن مسعود ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اتي الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس انهي ورواه بن ماجة وقال	143	4910713965419912785	201	309.0	162	420	47.85714340209961	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1018	false	-6425176785637543656	12	87	64	434	1547	300	عن ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها صغير لم ياكل الطعا---------------------------------م فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال عليه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنصحه علي----ه ولم يغسله------ و-----------------------------------------------في صحيح مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	1018	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0143	true	-1690896696335452481	111	239	597	1223	1535	300	عن ام قيس بنت محصن-------------- انها اتت------------------------------ بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------------جلسه عليه----- في حجره فبال عليه فدعا بم-----------------------------اء فنضحه علي بوله ولم يغسله انتهي وفي لفظ لمسلم فرشه ذكره في الطب وهو لفظ بن حبان في صحيحه وزاد قال بن شهاب فمضت السنة ان لا يغسل من بول الصبي حتي ياكل الطعام فاذ اكل غسل انتهي قال الطحاوي في شرح الاثار السنة قد يراد بها سنة النبي صلي الله عليه وسلم وقد يراد بها سنة غيره قال عليه السلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم واللفظ له عن عاءشة قالت------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	143	4910713965419912785	219	306.5	173	760	28.8157901763916	37	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0042	false	-894952024384837989	222	300	1177	1547	1547	300	سفيان بن عيينة امام اهل مكة قال انا بمكة منذ سبعين سنة لم ار احدا لا صغيرا ولا كبيرا يعرف حديث الزنجي الذي يقولو---نه وم------------ا سمعت احدا يقول نزحت زمز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فهذا سفيان كبير اهل مكة قد لقي خلاءق من اصحاب ابن عباس وسمعهم فكيف يتوهم بعد هذا صحة هذه القضية التي من شانها اذا وقعت ان تشيع في الناس لا سيما اهل مكة لا سيما اصحاب ابن عباس وحاضروها وكيف يصل هذا------ الي اهل الكوفة ويجهله اهل مكة-	42	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0148	true	8971851723400828885	57	174	286	860	1494	300	سفيان بن عيينة يقو------------ل انا بمكة منذ سبعين سنة لم ار-------- صغيرا ولا كبيرا يعرف حديث الزنجي الذي -قالوا انه وقع في زمزم ولا سمعت احدا يقول نزحت زمزم ثم اسند عن الشافعي انه قال لا يعرف هذا عن بن عباس وكيف يروي بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء ويتركه وان كان قد فعل فلنجاسة ظهرت علي وجه الماء ونزحها للتنظيف لا للنجاسة فان زمزم للشرب انتهي واجاب بعض الاصحاب بان عدم علمهما لا يصلح دليلا ثم نهما لم يدركا ذلك الوقت بينهما وبينه قريب من ماءة وخمسين سنة وكان اخبار-------------------------------------- من ادرك الواقعة واثبتها اول-----------------------------------ي من قوله---ما وقول النووي ايضا ك------------------------------------------------------يف يصل هذا الخبر الي اهل الكوفة ويجهله اهل مكة	148	4910713965419912785	175	45.5	137	725	24.13793182373047	30	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0098	false	-7238145988958499056	138	200	743	1051	1573	300	كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت--- ابي قتادة قالت-------- دخل ابو قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات هذا لفظ رواية مالك ورواية الترمذي	98	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0155	true	-7574011533480901084	193	253	978	1274	1503	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها---- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات انتهي قال---------------- الترمذي	155	4910713965419912785	261	458.5	205	321	81.30841064453125	49	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4050	false	7533891095152339012	177	243	927	1250	1569	300	غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم ا-لا الحمر الاهلية وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان ح-ر وانك حرمت----- الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	4050	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0156	true	3842252625528086827	180	247	936	1258	1528	300	غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	156	4910713965419912785	297	537.0	234	332	89.45783233642578	56	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4052	false	-739954430182394186	120	190	610	969	1566	300	صلي الله عليه وسلم اشياء-------------------- يوم خيبر منها الحمار الاهلي رواه البيهقي وغيره والاحاديث في المسالة كثيرة والله اعلم واما الحديث المذكور في سنن ابي داود عن----- غالب بن ابجر قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	4052	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0156	true	3842252625528086827	162	247	850	1258	1528	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر واباحته---------------------------------------------------------------------------------------- في سنن ابي داود من حديث غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	156	4910713965419912785	260	457.5	204	496	52.41935348510742	52	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0017	false	3461167664648681177	193	278	989	1417	1515	300	عن علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد احد منكم---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا----- بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء- من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه- فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	17	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0158	true	-1014747296711417152	193	274	943	1354	1479	300	عن علقمة قال سالت -بن مسعود هل شه----د منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا ليلة بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاءي من قبل حراء فقلت- يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة------------ فقال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران و----انطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	158	4910713965419912785	394	713.5	316	443	88.93904876708984	69	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0649	false	-1237178584999397125	253	300	1337	1547	1547	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيديه علي الجدار ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذارعيه ثم رد علي-	649	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0173	true	-6682822595018116353	91	138	446	651	1438	300	قال مر رجل علي رسول----- صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري عنه -----ضرب بيديه علي الحاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي	173	4910713965419912785	187	325.0	144	218	85.77981567382812	38	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0645	false	6911123658618579255	222	263	1134	1328	1509	300	عمران بن الحصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال-------- يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	645	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0178	true	5975924157615056023	242	281	1244	1429	1526	300	عمران بن --حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------م راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان-------- ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	178	4910713965419912785	175	317.5	138	202	86.6336669921875	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0731	false	-1453470772062800735	157	287	813	1522	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم واما حديث عمرو بن العاص فرواه ابو داود والحاكم ابو عبد الله في المستدرك علي---- الصحيحين والبيهقي ولكن رووه من طريقين مختلفتي الاسناد والمتن متن احداهما كما ذكره في المهذب ومتن الثانية ان عمرا احتلم فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم وذكر الباقي بمعني ما سبق ولم يذكر التيمم --قال الحاكم في الرواية --الثانية هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ومسلم قال والذي عندي انهما عللاه بالرواية الاولي يعني لاختلافهما وهي قضية واحدة قال الحاكم ولا تعلل رواية التيمم رواية الوضوء فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة يعني ان رواية الوضوء يرويها مصري عن مصري ورواية التيمم بصري عن مضري قال البيهقي ويحتمل ان يكون فعل ما نقل في الروايتين جميعا فغسل ما امكنه------ وتيمم للباقي---------------------- وهذا الذي قاله البيهقي متعين	731	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0179	true	-1230163412385022310	16	122	83	663	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم فضحك ولم يقل شيءا و------رواه ا----------لحاكم وقال-------------------- علي شرط ال-شيخين وفيه كلام طويل ذكرناه في احاديث الكشاف وفي روا-----------------------------------------------ية ان عمر- احتلم فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم ص---------------------------------لي بهذا الحديث رواها الحاكم ثم البيهقي وقال------- الحاكم ايضا علي شرط الشيخين قال و-----------عندي انهما عللاه بالرواية الاولي يعني لاختلافهما وهي قص-ة واحدة قال------- ولا تعلل رواية التيمم رواية الوضوء فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة يعني ان رواية الوضوء يرويها مصري عن مصري والت------يمم بصري عن مصري قال البيهقي ويحتمل ان التيمم والوضوء وق---------------عا فغسل ما امكنه وتوضا وتيمم للباقي قال النووي في الخلاصة وهذا الذي قاله البيهقي متعين	179	4910713965419912785	417	633.0	330	745	55.9731559753418	63	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0729	false	-3986625104484095599	71	117	362	602	1568	300	قال يصلي ولا يعيد ب--------------------------حديث عاءشة رضي الله عنها انها استعارت قلادة من اسماء------ فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم رواه	729	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0181	true	-1427477870729598643	197	245	964	1216	1489	300	قال يصلي بغير طهارة بما روي البخاري ومسلم من حديث عاءشة-------------- انها استعارت ------من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال	181	4910713965419912785	207	367.5	167	272	76.10294342041016	37	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0758	false	-6173196161342118995	22	93	125	487	1527	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -------رواه ابو داود والنساءي والبيهقي وغيرهم ----------------قال ابو داود	758	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0182	true	1478658071558389372	70	143	338	711	1460	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين قال ابو داود	182	4910713965419912785	318	577.5	254	386	82.3834228515625	58	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0360	false	6373872693282791360	178	219	935	1127	1511	300	حديث بريدة رضي الله ----------------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات---------- بوضوء واحد يوم فتح مكة ومسح علي خفيه وقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	360	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0186	true	1112306102206315262	191	230	957	1150	1499	300	حديث بريده رواه الجماعة الا البخاري عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد------------ ومسح علي خفيه فقال له عمر بن الخطاب------------- لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	186	4910713965419912785	158	268.5	125	218	72.47706604003906	29	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0370	false	-4303687708889316141	163	202	832	1001	1513	300	ابي بن عمارة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله امسح علي الخف-- قال نعم قلت يوما قال ويومين قلت وثلاثة قال نعم وما شءت وروي وما بدا لك وروي حتي بلغ سبعا -قال------------ نعم وما بدا لك	370	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0203	true	3770236877385899626	136	173	644	813	1381	300	ابي بن عمارة رضي الله عنه قال---- يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية----------- حتي بلغ سبعا فقال عليه السلام نعم وما بدا لك	203	4910713965419912785	143	239.0	109	184	77.71739196777344	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0392	false	8717200298115234537	39	95	210	497	1561	300	حديث المغيرة من اوجه احدها انه ضعي-----ف ضعفه الحفاظ وقد ضعفه البيهقي ونقل تضعيفه عن سفيان------- وعبد الرحمن بن مهدي واحمد بن حنبل-------------- وعلي بن المديني ويحيي بن معين ومسلم بن الحجاج وهءلاء هم اعلام اءمة الحديث وان كان الترمذ------------------------------ي قال حديث حسن فهءلاء مقدمون عليه بل كل واحد من هءلاء لو انفرد قدم علي الترمذي	392	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0212	true	-5080518579125694650	202	252	1032	1293	1532	300	حديث المغيرة هذا وقال----- انه حديث منكر ضعفه--------------------------------------- سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني-------------- ومسلم بن الحجاج والمعروف عن المغيرة حديث المسح علي الخفين ويروي عن جماعة انهم فعلوه انتهي قال النووي------------------------ كل واحد من هءلاء لو انفرد قدم علي الترمذي	212	4910713965419912785	149	185.0	117	343	43.44023513793945	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0772	false	2957550194698764936	113	139	556	680	1505	300	رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	772	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0215	true	-2457000537641907817	273	300	1298	1424	1424	300	رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	118	211.0	93	129	91.47286987304688	22	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0985	false	-7430779138030646985	219	253	1132	1295	1549	300	اسماء رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	985	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0239	true	-3538139684808581395	118	151	613	771	1531	300	اسماء بنت ابي بكر-- قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	239	4910713965419912785	143	256.5	111	164	87.19512176513672	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1173	false	5222845046159719355	9	69	49	368	1574	300	الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني	1173	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0240	true	5009999166989197431	245	300	1202	1497	1497	300	الخدري -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبراءيل---------- اتاني فاخبرني-	240	4910713965419912785	291	554.0	237	319	91.22257232666016	52	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0525	false	-2550065868756648473	232	286	1226	1518	1593	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه حديث صحيح رواه الشافعي في مسنده وغيره باسناد صحيح ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه	525	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0247	true	-4861663191720570622	221	267	1169	1414	1580	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الو-لد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه انتهي-------------------------------------------- ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجة	247	4910713965419912785	233	425.5	188	296	78.71621704101562	40	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0534	false	-7518527385935564063	250	280	1355	1521	1641	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس -رواه	534	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0249	true	-5280774111594057550	31	61	147	313	1491	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس ورواه	249	4910713965419912785	163	314.0	133	167	97.60478973388672	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0543	false	2484054544490883716	243	276	1288	1467	1599	300	الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس -رواه	543	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0249	true	-5280774111594057550	29	61	137	313	1491	300	الله يقو---ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس ورواه	249	4910713965419912785	171	328.0	140	180	95.0	29	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1052	false	-8102639157603032125	126	262	642	1310	1512	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبر--يل عند البيت مرتين فصلي الظهر في المرة الاولي------ حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظليه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه ابو داود والترمذي وغيرهما من اصحاب السنن-------------- والحاكم ابو عبد الله في المستدرك وقال هو حديث صحيح	1052	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0255	true	-3452459178189433439	96	228	457	1103	1465	300	عن -بن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عند البيت مرتين فصلي الظهر في ا------لاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظل-ه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين انتهي قال -----الترمذي حديث حسن صحيح ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في------------- المستدرك وقال-------- صحيح	255	4910713965419912785	589	1071.0	468	695	84.74819946289062	111	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	145	170	711	823	1462	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر رواه----- ابو داود	1087	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0258	true	-2082988529886861707	232	258	1170	1283	1487	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بغل---س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر انتهي قال ابو داود	258	4910713965419912785	99	168.0	75	120	82.5	21	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1078	false	-8502034452874802777	113	158	588	823	1545	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم اذان بلال ولا هذا العارض لعمود الصبح حتي يستطير--------------- رواه مسلم ورواه -----الترمذي عنه -------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	1078	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0262	true	-4975431569569851479	84	146	435	763	1542	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم اذان بلال ولا الفجر المستطيل وانما الفجر المستطير في الافق قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي كلهم في الصوم واللفظ للترمذي من حديث سوادة بن حنظلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	262	4910713965419912785	194	335.0	155	328	59.14634323120117	36	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1106	false	3657438809578131073	0	51	0	257	1661	300	جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال------ صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب روا----------------ه البخاري ومسلم	1106	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0267	true	1901311907619577726	102	161	493	789	1484	300	جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم	267	4910713965419912785	234	408.0	186	307	76.22149658203125	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1053	false	-2676766948465328611	179	300	895	1498	1498	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقا-----------م الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكادون يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حتي زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان-	1053	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	11	127	54	632	1462	300	ابي موسي ان ساءلا اتي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم ف--------------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد-- يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالطهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف----- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان	268	4910713965419912785	544	1030.0	434	615	88.45528411865234	103	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	145	168	711	814	1462	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر -------رواه	1087	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0270	true	5963014765568630885	153	177	777	887	1516	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر انتهي ورواه	270	4910713965419912785	103	198.0	80	110	93.63636016845703	22	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	142	170	697	823	1462	300	عليه -وسل-م صلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات------------------- لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود	1087	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0277	true	-3468011091334571774	122	153	652	794	1533	300	عليه السلام صلي الصبح---- بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات صلي الله عليه وسلم لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود	277	4910713965419912785	117	196.5	90	147	79.59183502197266	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1087	false	2992202433375173905	122	167	599	809	1462	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر	1087	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0280	true	1206509663075747740	22	71	108	332	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه الي ان قال وصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	280	4910713965419912785	92	40.5	70	339	27.138643264770508	19	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1091	false	6191832290188277082	152	259	775	1303	1511	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه مسلم بلفظه والبخاري بعضه وعن انس رضي الله عنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشا---------------------------------ء الي نصف الليل ثم صلي ث-----------------------------------------------م قال صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله عنها قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات	1091	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0287	true	6755496677827348540	150	266	768	1328	1499	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ال----ليل او بعضه فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي انتهي حديث-------------------------------------------- اخر قال بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حدثنا مروان الفزاري عن محمد بن عبد الرحمن بن مهران عن سعيد المقبري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لولا ان يثقل علي امتي لاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل قال ابي انما هو عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	287	4910713965419912785	316	547.0	248	738	42.81842803955078	59	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1685	false	-1196664584543949356	38	141	196	718	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد----------------- الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس رواه البخاري ومسلم وروياه ايضا من رواية ابي سعيد الخدري ويستدل للمذهب بحديث عمرو بن ع-بسة رضي الله-------------------- عنه قال --قلت يا نبي ا-لله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	1685	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0290	true	5373151042997525306	211	300	1048	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين دبر كل صلاة مكتوبة الا الفجر والعصر انتهي ح---------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عمر- بن عنبسة اخرجه مسلم من حديث ابي امامة عنه وفيه فقلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صلي---- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة-	290	4910713965419912785	354	599.5	281	566	62.54417037963867	60	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1685	false	-1196664584543949356	35	153	184	782	1530	300	الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -الصلاة بعد----- الفجر حتي تطلع الشمس و--------بعد ال-----عصر حتي تغرب الشمس رواه البخاري ومسلم وروياه ايضا من رواية ابي سعيد الخدري ويستدل للمذهب بحديث عمرو بن عبسة ---رضي الله عنه ----قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح-------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1685	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0292	true	-4340184895527253056	189	279	961	1396	1530	300	ايضا عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --يقول لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس انتهي اما -------------------------------------------------------------حديث عمرو بن عبسة فاخرجه مسلم عنه ان رسول ال--له صلي الله------- عليه وسلم قال له صل-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصلي حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	292	4910713965419912785	337	500.5	261	649	51.92604064941406	56	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1135	false	3503385733054355162	143	172	735	878	1549	300	قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة روا--------------------------ه ابو داود	1135	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0299	true	-8758561113021899175	11	44	48	217	1477	300	قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين انتهي وهذا قول مالك واما التربيع فاخرجه ابو داود	299	4910713965419912785	125	231.0	99	169	73.9645004272461	25	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	15	190	80	892	1442	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الان-صاري رضي الله عنه --------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتب-ع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي ----فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها	1114	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0300	true	-3494074354224203197	118	300	585	1416	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال -----فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكب- الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-	300	4910713965419912785	790	1512.0	618	840	94.04762268066406	165	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1114	false	6736251536476261546	191	249	897	1165	1442	300	حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع---- ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد -------رواه	1114	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0301	true	7657408001337774288	1	56	6	263	1429	300	حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه ويءذن به قال فسمع عمر ذلك-------------- وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد انتهي ورواه	301	4910713965419912785	236	423.5	184	284	83.09859466552734	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1135	false	3503385733054355162	102	167	518	852	1549	300	انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة رواه البخاري ومسلم ورواه البيهقي باسنادين صحيحين ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة -قد	1135	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0316	true	7767210404838086398	4	117	24	577	1438	300	انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاق------------امة رواه البخاري ومسلم --قال الشيخ في الامام والصحيح من مذهب الفقهاء والاصوليين ان قول الراوي امر او امرنا ملحق بالمسند لكنه ورد بصيغة الرفع كما روي قتيبة عن عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا ان بن ابي حاتم ذكر عن ابي زرعة انه قال هذا حديث منكر انهي لم يذكر من خرجه حديث اخر اخرجه ابو داود والنساءي وابن حبان عن بن عمر قا---------------ل انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة وقد	316	4910713965419912785	269	395.0	213	587	45.826236724853516	48	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1135	false	3503385733054355162	134	169	687	864	1549	300	الاذان ويوتر الاقامة و----------------------------------------------عن ا------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	1135	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0320	true	6737088189606876519	0	49	0	238	1442	300	الاذان ويوتر الاقامة الا قول قد قامت الصلاة حديث اخر اخرجه ابو داود عن ابي جعفر عن مسلم ابي المثني عن بن عمر--------------- قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	320	4910713965419912785	161	284.5	129	253	63.6363639831543	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1078	false	-8502034452874802777	47	144	247	744	1545	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او واحدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او---- ينادي بليل ليرجع قاءمكم وليتنبه ناءمكم وليس------ ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطاها الي اسفل حتي يقول هكذا وقال----- بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدهما عن يمينه وشماله رواه البخاري ومسلم وعن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------لا يغرنكم اذان بلال ولا هذا العارض لعمود الصبح حتي يستطير رواه مسلم ورواه الترمذي عنه ----------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1078	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0336	true	9019404216318415377	72	184	349	894	1480	300	مسعود ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن اح--------------دكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم وينت-به ناءمكم وليس الفجر ان يقول وق---------------ال باصبعيه فرفعها الي فوق وطاطا --الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مده-ا عن يمينه وشماله انتهي وقد تاول الطحاوي احاديث ان بلالا يءذن بليل فان ذلك كان منه خطا علي ظن طلوع الفجر واستدل عليه بحديث لا يغرنكم اذان بلال فان في بصره سوءا وقد تقدم وحديث اخرجه هو عن بن لهيعة عن سالم عن سليمان بن ابي عثمان انه حدثه عن عدي بن حاتم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	4910713965419912785	310	466.0	245	591	52.453468322753906	52	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2929	false	683272740538701229	54	132	276	674	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم اذان بلال ولا هذا العارض لعمود الصبح حتي يستطير رواه ---------------------------------مسلم وعن ا-------------------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او---- ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال----- بسبابتنيه احداهما فوق الاخري ثم مدهما عن يمينه وشماله	2929	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0336	true	9019404216318415377	43	123	205	614	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن بن ام مكتوم انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم -عن ابي عثمان النهدي عن بن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن اح-------------دكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم وينتبه ناءمكم وليس-------- الفجر ان يقول وق-ال باصبعيه فرفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابت-يه احداهما فوق الاخري ثم مده-ا عن يمينه وشماله	336	4910713965419912785	291	467.0	233	459	63.3986930847168	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1209	false	-4887648688293893472	58	143	281	700	1487	300	صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم فذكر الحديث رواه البخاري وعن ابي موسي رضي الله عنه ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبته او ركبتيه فلما دخل عثمان غطاها رواه البخاري بلفظه وتقدم ذك-------------------------------------------------------------------------------------ر الاحاديث في ان الفخذ عورة واما-------- حديث------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتها كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن	1209	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0347	true	-7590961892635179134	85	172	431	858	1494	300	صلي الله عليه و-------------------------سلم في زقاق خيبر ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فلما دخل -----------------القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا انتهي وفي رواية فانحسر الازار عن فخذ النبي صلي الله عليه وسلم حديث اخر اخرجه مسلم عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته- كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن	347	4910713965419912785	214	284.5	170	538	39.77695083618164	37	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1228	false	3587676734983621912	210	283	1113	1456	1539	300	عن البراء -بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان------------ يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه---- اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	1228	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0357	true	6444385483597340727	175	244	866	1189	1460	300	عن البراء قال كان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يصلي نحو--------------- بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان عليه السلام يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	286	507.0	222	360	79.44444274902344	57	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	221	273	1108	1349	1471	300	واءل بن حجر رض--------------ي الل-------------------ه حين دخل في الصلاة وكبر ووصف همام وهو احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	1405	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0362	true	-7090580976509217745	232	286	1180	1432	1513	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر -وصفتهما---------------- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما ----سجد بين كفيه	362	4910713965419912785	216	380.0	169	274	78.83211517333984	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1406	false	503395507223596262	4	73	22	356	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فاعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في	1406	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0363	true	8873609839181989705	224	300	1119	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم قال الله اكبر انتهي وطوله في باب وصف الصلاة فرواه بالاسناد المذكور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي منك------------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعت-------دل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في-	363	4910713965419912785	256	435.5	201	432	59.25925827026367	51	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1413	false	2846766753728613441	31	123	170	608	1472	300	محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر ورفع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في	1413	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0363	true	8873609839181989705	213	300	1070	1488	1488	300	محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم قال الله اكبر انتهي وطوله في باب وصف الصلاة فرواه بالاسناد المذكور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في-	363	4910713965419912785	170	68.0	132	685	24.81751823425293	35	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1406	false	503395507223596262	68	110	337	541	1536	300	حتي يرجع كل عظم في موضعه وذكر الحديث الي ان---- قال ثم ---------------------------------------------------------------صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي---- قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة رواه ابو داود والترمذ--------------------------ي وقال حديث حسن صحيح	1406	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0364	true	7702770118693372349	27	92	133	434	1444	300	حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي رجع كل عضو في موضعه ثم نهض فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك ثم ذكر انه يقعد متوركا ثم يسلم انتهي وقال حديث حسن صحيح	364	4910713965419912785	163	262.0	128	301	54.15282440185547	32	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1413	false	2846766753728613441	123	204	608	988	1472	300	موضعه معتدلا ثم -هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك	1413	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0364	true	7702770118693372349	0	80	0	378	1444	300	موضعه معتدلا ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي -رجع كل عضو في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك	364	4910713965419912785	374	729.5	294	381	98.16272735595703	76	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1303	false	1636464892033825257	224	300	1195	1560	1560	300	وضع اليمني علي اليسري واحتج اصحابنا بحديث----- ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل --يده اليمني علي ذراعه------- في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وهذه العبارة صريحة في الرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة---------------------- ثم التحف بثوبه ثم-	1303	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0367	true	5314392969637791427	25	100	130	485	1485	300	وضع اليمين علي الشمال اخرج البخاري في صحيحه عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يامرون ان يضع الرجل اليد- اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حاتم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم حديث اخر اخرجه مسلم في صحيحه ----------------------------------------------عن واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصفهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم	367	4910713965419912785	266	440.5	206	402	66.16915130615234	53	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1311	false	7234586648114038965	184	271	951	1416	1564	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه ابو داود والترمذي والدارقطني وضعفه ابو داود والترمذي وعن ----------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه و--------------نفثه رواه ابو داود والترمذي و----النساءي	1311	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0371	true	-8375110191353140006	30	135	156	697	1484	300	قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انتهي احاديث الباب روي اصحاب السنن الاربعة من حديث جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ------------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا انتهي بلفظ ابي داود والترمذي ولفظ النساءي	371	4910713965419912785	355	595.5	285	576	61.63194274902344	60	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1341	false	-3948235712924556290	35	151	178	778	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم يجهر بالقراءة ببسم الله الرحمن الرحيم قال ------------------------------الدارقطني اسناده صالح وفيه عن محمد بن ابي السري العسقلاني قال صليت خلف المعتمر بن سليمان ما ---------لا احصي صلاة ----المغرب والصبح فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس ما الو- ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدارقطني اسناده كلهم ثقات واخرجه الحاكم في المستدرك وقال رواة هذا الحديث عن اخرهم ثقات واخرج- الحاكم ايضا عن شريك بن عبد ال--له عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجهر------------- ببسم الله الرحمن الرحيم -قال	1341	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0376	true	-7464654600088114176	42	146	220	753	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم -جهر في صلاته بالتسمية قلت فيه احاديث منها ما اخرجه الحاكم في المستدرك والدارقطني في سننه--------- عن محمد بن ابي السري ----------قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلاة مالا احصيها الصبح والمغرب------- فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-قال المعتمر----- ما الو ان اقتدي بصلاة ابي ق-ال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس ما الوا ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي -------------------------------------------------------------------حديث--- اخر-------- اخرجه الحاكم ايضا عن --------ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وقال	376	4910713965419912785	392	555.5	307	665	58.94736862182617	62	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1337	false	-5427545398714909302	220	262	1099	1324	1518	300	وقال هذا حديث صحيح ورواته كلهم ثقات ورواه الحاكم في المستدرك علي الصحيح وقال هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ومسلم واستدل به الحافظ البيهقي في كتاب----------------------------------- الخلافيات ثم قال رواة هذا الحديث كلهم ثقات مجمع علي عدالتهم محتج بهم في الصحيح	1337	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0388	true	-5432418972866136736	0	27	0	146	1467	300	وقال---- حديث صحيح ورواته كلهم ثقات و---------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي في سننه وقال اسناده صحيح وله شواهد وقال في الخلافيات------- روا----------ته كلهم ثقات مجمع علي عدالتهم محتج بهم في الصحيح	388	4910713965419912785	105	160.0	85	260	40.38461685180664	15	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1319	false	3909989989961061828	159	282	822	1444	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها ب-----------------------ام الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم ----يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي-------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----هذا لعبدي ولعبدي ما سال روا-------ه مسلم	1319	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0392	true	-5820234799315145308	99	224	537	1181	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير وكيف يظن ب--------ابي هريرة ان-----ه يريد ال-------------تشبيه في الجهر بالبسملة وهو- الراوي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول ا----لله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال انتهي اخرجه مسلم	392	4910713965419912785	477	782.5	379	697	68.4361572265625	84	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1336	false	1907710501267497231	8	52	42	265	1544	300	سعيد بن جبير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم بمكة وكان اهل مكة يدعون مسيلمة الرحمن فقالوا ان محمدا يدعو الي اله اليمامة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخفاها فما جهر بها حتي مات قالوا وسءل	1336	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0401	true	5797604877451851569	52	97	247	474	1498	300	سعيد بن جبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم بمكة وكان اهل مكة يدعون مسيلمة الرحمن فقالوا ان محمدا يدعو الي اله اليمامة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخفاها فما جهر بها حتي مات انتهي وقال	401	4910713965419912785	216	418.5	172	227	95.15418243408203	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1339	false	-736783672092644809	16	65	92	338	1527	300	الحاكم في المستدرك هو صحيح علي شرط البخاري ومسلم ورواه عمر بن هارون البلخي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات	1339	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0407	true	-2817804868691118218	86	128	475	679	1534	300	الحاكم في المستدرك عن--------------------------------- عمر بن هارون عن --------بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات	407	4910713965419912785	199	369.0	158	246	80.8943099975586	38	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1341	false	-3948235712924556290	48	155	255	801	1498	300	اسناده صالح وفيه عن--------- محمد بن اب---------------ي السري العسقلاني قال صليت خلف المعتمر بن سليمان ما ----------لا احصي صلاة ----المغرب والصبح فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس ما الو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدارقطني اسناده كلهم ثقات واخرجه الحاكم في المستدرك وقال رواة هذا الحديث عن اخرهم ثقات واخرج الحاكم ايضا عن شريك بن عبد الله عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال الحاكم رواته كلهم ثقات	1341	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0408	true	4608978464806814164	162	230	771	1113	1445	300	-------------في سننه من حديث محمد بن ابي المتوكل بن ابي السري ----------قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات مالا احصيها الصبح والمغرب------- فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-قال المعتمر----- ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس ما الو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم رواته كلهم ثقات	408	4910713965419912785	283	478.5	225	584	48.45890426635742	48	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1336	false	1907710501267497231	8	40	42	207	1544	300	سعيد بن جبير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم بمكة وكان اهل مكة يدعون مسيلمة الرحمن فقالوا ان محمدا يدعو الي اله اليمامة فامر رسول الله	1336	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0410	true	2387109791145430858	268	300	1308	1472	1472	300	سعيد بن جبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم بمكة وكان اهل مكة يدعون مسيلمة الرحمن فقالوا ان محمدا يدعو---- اله اليمامة فامر رسول الله-	410	4910713965419912785	160	302.5	130	169	94.67455291748047	29	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1345	false	67661454202518824	221	273	1105	1365	1517	300	سعيد بن -زيد ----------قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح ب-----------------------الحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه و--ما سالني عنه احد قبلك رواه احمد بن حنبل في مسنده وابن خزيمة في كتابه والدارقطني في سننه وقال اسناده صحيح وهذا	1345	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0419	true	-7638920702681014104	96	139	502	713	1628	300	سعيد بن يزيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين ق----------------------------ال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني عنه احد قبلك قال --------------------------------------------الدارقطني------------- اسناده صحيح قلنا	419	4910713965419912785	159	235.0	126	296	53.716217041015625	29	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1336	false	1907710501267497231	8	50	42	254	1544	300	سعيد بن جبير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم بمكة---- وكان اهل مكة يدعون مسيلمة الرحمن فقالوا ان محمدا يدعو- الي اله اليمامة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخفاها فما جهر بها حتي مات	1336	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0421	true	-480030845982461865	166	210	874	1095	1548	300	سعيد بن جبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم بمكة قال وكان اهل مكة يدعون مسيلمة الرحمن فقالوا ان محمدا يدعوا الي اله اليمامة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخفاها فما جهر بها حتي مات	421	4910713965419912785	212	406.0	170	221	95.92760467529297	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1340	false	4004280617798400211	52	173	254	852	1493	300	همام وجرير-------- عن قتادة قال سءل انس-------- كيف كانت قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد -الرحمن ويمد -الرحيم -قال الحافظ ابو بكر محمد بن موسي الحازمي هذا حديث صحيح لا نعرف له علة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفيه دلالة علي الجهر مطلقا يتناول الصلاة وغيرها لان قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اختلفت في الجهر بين حالتي الصلاة وغيرها لبينها انس ولما اطلق جوابه وحيث اجاب بالبسملة دل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم يجهر بها في قراءته ولولا ذلك لاجاب انس بالحمد لله رب العالمين او غيرها الوجه الثاني ان في صحيح مسلم عن انس رضي الله-------------------------------------------------------- عنه قال بينا--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1340	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0423	true	-8104536339982249299	38	154	197	764	1510	300	همام وجوير بن حازم عن قتادة قال سءل انس بن مالك كيف كانت قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت مدا ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم وقال و-----------------------------------هذا حديث صحيح لا يعرف له علة اخرجه البخاري في صحيحه الوحه الرابع روي عنه ما اخبرنا وساق من طريق الدارقطني ثنا ابو بكر يعقوب بن ابراهيم البزار ثنا العباس بن يزيد ثنا غسان بن مضر ثنا ابو سلمة سالت انس بن مالك اكان------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يستفتح-------------------------------- بالحمد لله رب العالمين او -----------------------------------------ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	423	4910713965419912785	277	296.5	214	865	32.02312088012695	48	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1345	false	67661454202518824	219	273	1096	1365	1517	300	ابا سلمة سعيد بن زيد قال سالت انس-------ا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك رواه احمد بن حنبل في مسنده وابن خزيمة في كتابه و------------------------الدارقطني في سننه وقال اسناده صحيح وهذا	1345	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0423	true	-8104536339982249299	111	165	554	825	1510	300	ابو سلمة---------------- سالت انس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم انتهي قال الدارقطني------------- اسناده صحيح فهذه	423	4910713965419912785	190	312.0	152	300	63.33333206176758	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1390	false	4820760226670862864	87	171	447	863	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله اس-------------------معناكم وما اخفي عنا اخفينا -----وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك رواه البخاري ومسلم واستدل البيهقي وغيره في هذه المسالة بهذا الاثر عن ابي هريرة رضي الله عنه ولا دلالة فيه لمسالتنا فان الصحابة رضي الله عنهم لا يحتج بعضهم بقول بعض وعن ابن عباس رضي الله عنهما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين ولم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب -------رواه	1390	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0426	true	-2305019492323822137	116	194	587	971	1516	300	ابي هريرة -------------قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير انتهي وهذا موقوف الحديث الثالث عشر قال عليه السلام لا صلاة الا بفاتحة الكتاب قلت روي الاءمة الستة في كتبهم من حديث محمود بن الربيع عن عبادة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقر----------ا بفاتحة الكتاب انتهي ورواه	426	4910713965419912785	187	166.0	146	589	31.74872589111328	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1401	false	-1544792477000756059	0	74	0	353	1522	300	ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه----- البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم ولفظه لمسلم وعن مطرف قال صليت انا طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد ------صلي الله عليه وسلم	1401	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0434	true	-2095066882739171103	17	90	78	434	1429	300	ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس انتهي زاد البخاري في لفظ ان كانت هذه لصلاته عليه السلام حتي فارق الدنيا انتهي واخرجا ايضا عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف قال اني لاشبهكم------------------------ صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	434	4910713965419912785	189	213.5	149	497	38.028167724609375	38	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1463	false	-2379723427158158797	3	31	13	149	1546	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر ح-------------------------------------------------------------------------------------------------ين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه----- البخاري	1463	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0434	true	-2095066882739171103	0	50	0	238	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس انتهي زاد البخاري	434	4910713965419912785	133	243.5	105	238	55.882354736328125	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1414	false	5796826498778520666	31	62	171	319	1561	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي و--وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1414	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0436	true	6292086347108145847	185	217	928	1078	1477	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	436	4910713965419912785	147	287.5	116	150	98.0	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1418	false	5701276695848966399	136	240	713	1222	1515	300	ابن عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الركب قد سنت لكم فخذوا بالركب رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والنساءي قال المصنف رحمه الله تعالي والمستحب ان يقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادني الكمال لما روي عن ابن----------- مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه والافضل ان يضيف اللهم لك ركعت ولك خشعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظمي ومخي وعصبي لما روي علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع	1418	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0436	true	6292086347108145847	243	295	1206	1457	1477	300	ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب ا-------------ن الركب سنة--- لكم فخذوا بالركب انته-------ي وقال حديث حسن صحيح وفي الباب عن سعد وانس وابي حميد واني اسيد وسهل بن سعد ومحمد ---------------------------------------------بن مسلمة وابي مسعود -------------------------------------------------------------------ان-تهي الحديث الثامن عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع	436	4910713965419912785	158	221.5	121	520	30.384614944458008	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1406	false	503395507223596262	0	61	0	302	1536	300	يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فاعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه -----ثم قال	1406	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0437	true	3990877863053822692	227	284	1088	1371	1452	300	يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعت-------دل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه الحديث وقال	437	4910713965419912785	276	524.0	220	307	89.90228271484375	53	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1413	false	2846766753728613441	31	111	170	554	1472	300	محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد --------قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر ورفع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه -----ثم قال	1413	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0437	true	3990877863053822692	200	284	963	1371	1452	300	محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه الحديث وقال	437	4910713965419912785	361	660.0	285	426	84.74178314208984	72	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1447	false	-2592621751162150721	116	151	594	777	1562	300	ابي اسحاق السبيعي قال وصف لنا البراء بن عازب رضي الله عنهما يعني السجود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجزيته وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد------ رواه ابو داود-------------------- والنساءي	1447	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0444	true	-879634822934693786	93	160	446	785	1466	300	ابي اسحاق-------- قال وصف لنا البراء بن عازب-------------------- السجود فسجد فادعم علي كفيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي واخرجه ابو داود والنساءي عن شريك عن ابي اسحاق السبيعي عن البراء انه وصف فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد انتهي رواه ابو داود عن ابي توبة عن شريك والنساءي	444	4910713965419912785	153	252.5	123	367	41.68937301635742	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1412	false	7179535736084737894	250	299	1254	1501	1506	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقاره مكانها فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل------- اصابع رجليه	1412	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0451	true	-7910643424088643347	226	275	1175	1424	1558	300	ابي حميد الساعدي---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار- مكانه ف-اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه	451	4910713965419912785	238	449.5	191	255	93.33333587646484	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1441	false	8355567461874428504	11	72	57	343	1502	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو وضح- ابطيه من وراءه رواه مسلم والوضح البياض وعن احمر بن جزء بالزا-ي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي نادي له رواه ابو داود وابن ماجه ب----اسناد- صحيح	1441	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0451	true	-7910643424088643347	68	123	366	627	1558	300	عبد الله بن بحينة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه انتهي ولابي داود -----------------عن احمر بن جزء الصحابي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي ناوي له انتهي قال النووي في الخلاصة واسناده صحيح	451	4910713965419912785	209	340.0	162	293	71.3310546875	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1458	false	8428162388397747672	215	271	1075	1345	1504	300	عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي ب--نا فقال------ اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ار-----يد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ا--------------------------------------------------------يوب فقلت لابي قلابة كيف كانت صلاته فقال مثل شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن	1458	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0452	true	-5782113609294169211	133	193	708	1001	1539	300	عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي---- وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي ---قال مثل شيخنا هذا--------------------------- وكان---- الشيخ يجلس --------اذا رفع راسه من	452	4910713965419912785	206	330.0	163	339	60.76696014404297	35	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1458	false	8428162388397747672	107	207	529	1018	1504	300	ينهض في الصلاة علي صدور قدميه رواه الترمذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وال-----------------------------------------------------------------بيهقي وعن ا-----------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة رواه ابو داود وعن واءل بن حجر في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه رواه ابو داود وعن عبد الرحمن بن يزيد انه راي ابن مس--------عود يقوم علي قد-----ميه في الصلاة رواه البيهقي وقال هذا صحيح عن ابن مسعود و---------------عن عطية العوفي قال رايت ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وابا سعيد الخدري رضي الله عنهم يقومون علي صدور اقدامهم في الصلاة	1458	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0453	true	2557542538129440493	94	236	460	1149	1475	300	ينهض في الصلاة علي صدور قدميه ولم يجلس واخرج نحوه عن علي وكذا عن بن عرم وكذا عن بن الزبير وكذا عن عمر واخرج عن الشعبي قال كان عمر وعلي واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهضون في الصلاة علي صدور اقدامهم واخرج عن النعمان بن ابي عباس قال ادركت غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله فكان اذا رفع احدهم راسه من السجدة الثانية في الركعة الاولي والثالثة نهض كما هو ولم يجلس انتهي واخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن بن مسعود وعن بن عباس وعن بن عمر واخرجه البيهق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن يزيد انه راي عبد الله بن مسعود يقوم علي صدور قدميه في الصلاة ولا يجلس اذا صلي في اول ركعة حتي يقضي السجود واخرج ايضا عن عطية العوفي قال رايت -بن عمر وابن عباس وابن الزبير وابا سعيد الخدري --------------يقومون علي صدور اقدامهم في الصلاة	453	4910713965419912785	216	333.0	170	890	24.269662857055664	37	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1407	false	-1584285513304859976	134	196	670	974	1469	300	سفيان بن عيينة قال حدثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا استفتح الصلاة ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال----------- البيهقي	1407	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0464	true	-2547812459151818587	129	189	633	928	1470	300	سفيان ---------------ثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب -----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افت-تح الصلاة ثم لا يعود فظننت---هم لقنوه رواه الحاكم ثم البيهقي	464	4910713965419912785	264	471.5	209	319	82.75862121582031	49	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1405	false	-4118050030400434941	134	208	679	1040	1471	300	علي بن ابي طالب ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه ابو داود بهذا اللفظ والترمذي وقال حديث حسن صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول----ه واذا قام من السجدتين يعني به الركعتين	1405	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0475	true	6621585617849040188	37	128	179	621	1446	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد -اذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك انتهي قال ---------------------الترمذي ح-----ديث حسن صحيح قال الشيخ في الامام ورايت عن علل الخلال عن اسماعيل بن اسحاق الثقفي قال سءل احمد عن حديث علي هذا فقال صحيح قال الشيخ وقوله فيه واذا قام من السجدتين يعني ---الركعيتن	475	4910713965419912785	304	527.5	240	485	62.68041229248047	56	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1403	false	4640902434260936301	207	294	1068	1506	1540	300	يرفع--- يديه- قال وروينا الرفع ايضا هنا عن عدة من علماء اهل------ مك---------ة واهل الحجاز واهل العراق والشام والبصرة واليمن وعدة من اهل خراسان منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم ابن عبد الله و ------عمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعيد وعدة كثيرة وكذلك -روي عن ام الدرداء رضي الله عنها كانت ترفع يديها وكان ابن المبارك يرفع يديه	1403	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0481	true	7553968022171292167	148	227	734	1145	1492	300	يرفعون ايديهم قال ورويناه-------------- عن عدة من التابعين وفقهاء مكة والمدينة واه------------ل العراق والشام والبصرة -اليمن وعدة من اهل خراسان منهم سعيد--- جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسلام -بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد------------ وكذلك يروي عن ام الدرداء ا---------نها كانت ترفع يديها وكان -بن المبارك يرفع يديه	481	4910713965419912785	370	636.0	296	464	79.74137878417969	60	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1465	false	-2358424344072642005	35	154	183	793	1610	300	يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وعن واءل بن حجر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفرش رجله اليسري واحتج للتورك بحديث عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني رواه مسلم وعن ا----------------------------بن عمر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري رواه البخاري وروي مالك باسناده الصحيح ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن اليسري واحتج اصحابنا بحديث ابي حميد في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه وصف صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا جلس في الركعتين جلس------------------------------ علي رجله اليسري وينصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب	1465	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0483	true	4260202139446075332	34	155	158	796	1555	300	يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ----------------------------ان يفرش----- الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم------------------------------------------------------------------- الصلاة بالتسليم انتهي وقال النساءي في سننه اخبرنا قتيبة عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال من سنة الصلاة ان ينصب القدم اليمني واستقباله باصابعها القبلة والجلوس علي اليسري انتهي وروي البخاري في صحيحه بلفظ انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري لم يذكر في استقبال القبلة بالاصابع وفيه قصة حديث اخر اخرجه الترمذي عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة قلت لانظرن الي---------------------------------------------------------------------------------- صلاة رسول الله- صلي الله عليه وسلم---- فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليس--------------------------------------------------------ري ونصب	483	4910713965419912785	186	127.5	141	881	21.11237144470215	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1487	false	-3193456544707300926	30	113	154	575	1494	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا فرغ احدكم من التشهد------- فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المسيح الدجال رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وفي رواية لمسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية لمسلم ايضا عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1487	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0487	true	7975446684625563509	94	160	442	792	1537	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال انتهي زاد النساءي والبيهقي في رواية لهما ثم يدعو لنفسه بما بداله انتهي قال النووي في الخلاصة اسنادهما صحيح الحديث الخامس والاربعون روي ابو قتادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	487	4910713965419912785	175	127.5	138	592	29.560810089111328	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1465	false	-2358424344072642005	115	158	598	816	1610	300	ابي حميد في عشرة من-------- اصحا-----ب النبي صلي الله عليه وسلم انه وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري وينصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخي------------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1465	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0488	true	5153028360746402166	215	271	1093	1381	1536	300	ابي حميد الساعدي كنت احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ان------------------------------- قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونص-ب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة اخر رجله اليسري وقعد علي شعه متوركا ثم سلم مختصر وفي لفظ للبخاري واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	488	4910713965419912785	164	264.5	128	321	51.0903434753418	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1481	false	5371908551944417474	66	160	361	824	1590	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بعد بما شاء --------------------------------------رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابو حاتم بن حبان بكسر الحاء وابو عبد الله الحاكم في صحيحهما وغيرهما قال الترمذي حديث حسن صحيح وقال الحاكم حديث صحيح علي شرط مسلم	1481	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0490	true	8810253132622389101	107	192	508	922	1433	300	فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله عز وجل والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع- بعد الثناء انتهي قال الترمذي هذا حديث صحيح انتهي ورواه بن خزيمة وا--------------------------بن حبان في صحيحيهما والح------------اكم في المستدرك--------------------------------- وقال ص------------حيح علي شرط مسلم	490	4910713965419912785	319	513.5	248	511	62.426612854003906	61	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1562	false	6660723044989323801	121	184	676	989	1581	300	الله صلي الله عليه وسلم وجم---------------------------------------------------ل من الفواءد والاحكا-------------------م والاداب -------قال فيه انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فناموا عن صلاة الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي---- ارتفعت الشمس ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فتوض----------------------------------------------------------ا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	1562	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0505	true	8579572893732580592	172	252	906	1297	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرن----------------------------------------------------------ا حتي اذا ارتفعت الشمس--- نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	505	4910713965419912785	168	204.0	131	452	37.16814041137695	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	1	34	4	181	1531	300	قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخيرتين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخيرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك	1380	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0508	true	5612879059342306947	260	294	1330	1510	1540	300	قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخ-ريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخ-ريين من الظهر و------------في الاخ-ريين من العصر علي النصف من ذلك	508	4910713965419912785	156	262.5	125	195	80.0	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1380	false	6267860876575709988	221	250	1127	1267	1531	300	ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1380	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0509	true	8023540034385288785	0	24	0	122	1465	300	ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية و------------------العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	509	4910713965419912785	121	227.5	97	140	86.42857360839844	23	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	145	170	758	872	1498	300	ابي عنبسه عن عبد الله بن شداد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي خلف الامام فان قراءة الامام له قراءة	1359	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0510	true	4614427057954187506	0	25	0	114	1521	300	ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي خلف الامام فان قراءة الامام له قراءة	510	4910713965419912785	110	216.0	85	114	96.49122619628906	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1359	false	3616699933965559643	207	259	1050	1297	1498	300	الامام وعن ابي الدرداء قا------ل----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه---- ما اري الامام اذا ام القوم الا قد ك------------------فاهم وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1359	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0518	true	4103144219135272808	76	128	372	622	1490	300	الحضرمي عن ابي الدرداء سمعه يقول سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم -قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي-------------------------- وكنت اقرب القوم منه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم انتهي قال النساءي هذا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	518	4910713965419912785	179	283.5	137	280	63.92856979370117	32	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	156	225	790	1109	1452	300	مسلم وعن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم وعن ا-----------------------------------------------------بن ام مكتوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	1696	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0523	true	1742674418812980504	228	300	1155	1485	1485	300	مسلم -عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فرخص ----------------له عليه السلام ان ---------يصلي في بيت--------ه فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجبه انتهي حديث اخر اخرج ابو داود وابن ماجة عن عاصم عن ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال --------جءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا-	523	4910713965419912785	240	388.0	186	374	64.1711196899414	44	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1696	false	-5713974486276612885	79	167	402	842	1452	300	عنه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم و--------------------عن ابي هريرة قال -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1696	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0523	true	1742674418812980504	46	155	228	769	1485	300	عنه قال من سره ان يلقي الله------ غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي احاديث الباب في الصحيحين عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	523	4910713965419912785	368	639.5	293	598	61.53845977783203	67	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1701	false	-5470400447807223205	96	131	498	662	1527	300	ابي بن كعب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاة الرجل مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي	1701	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0525	true	5830814606927590356	203	238	1006	1169	1476	300	ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاة الرجل مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما زاد----- فهو احب الي الله تعالي	525	4910713965419912785	152	285.0	118	168	90.47618865966797	32	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1701	false	-5470400447807223205	0	27	0	145	1527	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما رواه البخاري ومسلم	1701	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0528	true	2856536978486934974	57	83	303	441	1527	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما انتهي ل-------مسلم	528	4910713965419912785	133	256.0	108	145	91.72413635253906	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1752	false	-3780776875329414504	169	250	901	1331	1594	300	الصحيحين وغيرهما ان معاذا افتتح سورة البقرة وفي رواية للامام احمد من رواية بريدة انه في صلاة العشاء فقرا اقتربت الساعة القمر 1 فيجمع بين الروايات بان يحمل علي انهما قضيتان لشخصين فقد اختلف في اسم هذا الرجل كما سنوضحه ان شاء الله تعالي و--------------------------لعل ذلك كان في ليلة واحدة فان معاذا لا يفعله بعد النهي ويبعد انه نسي النهي واشار البيهقي الي ترجيح رواية العشاء ورد الرواية الاخري فقال--- روايات العشاء اصح وهو كما قال لكن الجمع بين الروايات اولي	1752	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0532	true	-8771541426483754750	24	82	134	438	1538	300	الصحيحين وغيرهما انها كانت---------- البقرة قال النووي في الخلاصة------------------------------------------------------------- فيجمع بين الروايات ب------------انهما قص-تان لشخصين فان----------------- الرجل الذي جاء قيل فيه حزم وقيل فيه حازم وقيل حزام وقيل سليم فلعل ذلك كان في----- واحدة لان معاذا لا يفعله بعد النهي ويبعد ان ينساه ورد------- الب-----------------------------يهقي رواية المغرب وقال ان روايات العشاء اصح وهو كما قال لكن الجمع------------- اولي	532	4910713965419912785	199	259.0	160	459	43.35512161254883	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1795	false	-7392617322212210887	129	191	677	983	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب-------------------------------ن عباس فان جاء اخر احرم عن يساره ثم يتقدم الامام او يتاخر المامومان لما روي جابر قال------------------------------------------------------------------- قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه وجاء جبار بن صخر حتي قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه ولانه قبل	1795	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0537	true	3992505257454385090	0	59	0	287	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تركه بدليل ما اخرجه مسلم عن عبادة بن الوليد عن------------------------------------------------------- جابر قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي قال فجءت حتي قمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء----- بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيده----------------------------- جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه انتهي قال	537	4910713965419912785	149	197.0	116	404	36.881187438964844	25	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1795	false	-7392617322212210887	153	189	794	973	1544	300	عن يسار رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم فا--------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه و--جاء جبار بن صخر حتي قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1795	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0538	true	-6104005221928496089	61	104	295	504	1561	300	عن جابر ر-ضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر ف---قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	538	4910713965419912785	165	281.5	130	213	77.46479034423828	30	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1801	false	7998600214341382156	24	66	118	327	1534	300	صلاة منفرد---- خلف الصف ويستانس فيه ايضا بحديث---- مرسل ذكره ابو داود في المراسيل والبيهقي عن مقاتل بن حيان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاء---- فلم يجد احدا فليختلج اليه رجلا من الصف فليقم معه فما اعظم اجر المختلج	1801	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0541	true	6207319496205804928	246	289	1185	1390	1458	300	صلاة الذي يصلي خلف الصف وحده انتهي -------حديث اخر مرسل رواه ابو داود في المراسيل--------- عن مقاتل بن حيان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاء رجل فلم يجد احدا فليختلج اليه رجلا من الصف فليقم معه فما اعظم اجر المختلج	541	4910713965419912785	176	304.5	138	221	79.63800811767578	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1780	false	-2794111114112398552	75	110	360	538	1491	300	البخاري ومسلم من طرق واحتج اصحابنا بحديث جابر ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة رواه البخاري ومسلم هذا لفظ مسلم	1780	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0551	true	-1450734178119693399	256	284	1275	1409	1504	300	البخاري ومسلم عن------------------------ جابر ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم -رجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة------------------- هذا لفظ مسلم	551	4910713965419912785	133	231.5	105	178	74.71910095214844	25	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1781	false	622822802231232654	181	232	948	1214	1562	300	ابي بكرة قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين	1781	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0555	true	-6595921877951189744	97	148	476	742	1544	300	ابي بكرة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين	555	4910713965419912785	259	497.5	209	271	95.57195281982422	48	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1768	false	8972116895148327119	95	173	474	845	1512	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ابو داود بهذا اللفظ ب---اسناد- صحيح فا------------------ن قيل فقد ثبت في الصحيحين من رو---اية ابي هريرة في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف	1768	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0559	true	8844927528200146815	25	161	114	775	1452	300	ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا انتهي قال البيهقي في المعرفة اسناده صحيح واخرج بن ماجة في سننه عن محمد بن عبد ال--رحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال خرج--------- النبي صلي الله عليه وسلم الي الص----------لاة وكبر ثم اشار اليهم فمكثوا ثم انطلق فاغتسل وكان راسه يقطر ماء فصلي بهم فلما انصرف قال اني خرجت اليكم جنبا واني نسيت حتي قمت في الصلاة انتهي قال النووي في الخلاصة يحمل اختلفا الرواية في انه عليه السلام انصرف قبل ان يكبر او بعد ان كبر علي انهما قضيتان انتهي ووقع للنووي هنا وهم فانه ذكر حديث ابي هريرة المتقدم وفيه حتي اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر فانصرف	559	4910713965419912785	268	415.0	206	695	38.56114959716797	50	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	101	175	502	864	1451	300	صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه---------------------------------------------ا وخرج سرعان الناس فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال احقا ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا --ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع رواه البخاري	1646	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0567	true	-8138647515571689061	0	67	0	337	1441	300	صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال------------------------------------------------ ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا الركعتين فصلي ركعتين وسلم -------ثم سجد سجدتين ثم سلم وفي رواية ل-----------------لبخاري	567	4910713965419912785	265	491.5	210	409	64.79217529296875	48	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1623	false	5359131737195066527	166	235	843	1163	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لمسلم صلي لنا وعن------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث------ ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1623	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0568	true	-5523667844200825860	3	88	15	410	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم انتهي قال بن عبد البر في التقصي هذا مرسل الا انه يتصل من وجوه صحاح انتهي واما حديث عمران بن حصين فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	568	4910713965419912785	255	417.5	196	436	58.48624038696289	53	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1632	false	-3572389872956405416	147	228	775	1165	1543	300	فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم واسنادها صحيح وفي رواية لمسلم من--------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث عمران بن حصين------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم هذا لفظ	1632	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0568	true	-5523667844200825860	2	90	10	418	1440	300	فاتم رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم ما بقي من الصلاة ثم سلم انتهي قال بن عبد البر في التقصي هذا مرسل الا انه يتصل من وجوه صحاح انتهي واما حديث عمران بن حصين فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم وفي لفظ	568	4910713965419912785	270	454.0	209	520	51.92307662963867	55	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1622	false	-36128213676577401	124	195	669	1009	1521	300	بحديث ابن مسعود رضي الل---ه عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلم-ت عليه فلم يرد علي-- فقل-ت يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا رواه البخاري ومسلم وفي رواية ابي--------------- داود وغيره زيادة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	1622	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0569	true	1212862002222360058	13	128	75	624	1471	300	وحديث -بن مسعود ايضا اخرجاه عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك---------- فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا انتهي اخرجاه عن ابراهيم بن علقمة عنه واخرجه ابو داود عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عنه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الصلاة قلت يا رسول الله انك كنت ترد علينا قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	569	4910713965419912785	277	474.0	215	560	49.46428680419922	53	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1624	false	-111106139720239741	1	37	5	173	1476	300	في الصلاة كانت قبل بدر------------------------------------------------ ولا يمنع من هذا كون ابي هريرة رواه وهو متاخر الاسلام عن بدر لان الصحابي قد يروي ما لا يحضره بان يسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم او صحابي------- واجاب	1624	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0569	true	1212862002222360058	178	224	884	1101	1471	300	في الصلاة كانت قبل بدر واسلام ابي هريرة كان عام خيبر بعد بدر بخمس سنين ولا يمتنع------ كون ابي هريرة رواه وهو متاخر الاسلام عن بدر لان الصحابي قد يروي ما لا يحضره بان يسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم او من صاحبي اخر واجاب	569	4910713965419912785	154	281.5	120	223	69.05829620361328	32	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1642	false	8555688298580099309	159	215	799	1065	1482	300	عنه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة -----------------------------------قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله سبحانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	1642	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0569	true	1212862002222360058	76	128	382	624	1471	300	عنه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله------------------- وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الص-----------------------------لاة قلت يا رسول الله انك كنت ترد علينا قال ان الله يحدث من امره ما يشاء و-----------انه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	569	4910713965419912785	204	370.0	160	301	67.77408599853516	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1626	false	7413545334772805852	5	127	27	639	1512	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة وانه -----------------------------------------------------شهد بدرا بعد ذلك ثم روي البيهقي باسناده عن الحميدي شيخ البخاري انه حمل حديث ابن مسعود علي النهي عن الكلام عامدا قال لانه قدم من الحبشة قبل بدر واسلام ابي هريرة سنة سبع من الهجرة واسلام -----عمران بن الحصين --------------------------------------------بعد بدر وقد حضرا قصة -------ذي ال---يدين و-----------حضرها-- معاوية بن خديج وكان اسلامه قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بشهرين وذكر حديث ابن عمر ايضا ثم قال فعلمنا ان حديث ابن مسعود في العمد ولو كان في العمد والسهو لكانت صلوات رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ناسخة له لانها بعده ثم روي البيهقي عن الاوزاعي قال كان اسلام معاوية بن الحكم--- اخر الامر فلم يامره النبي صلي الله عليه وسل--م باعادة الصلاة	1626	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0570	true	-1404360816568013072	204	294	961	1419	1447	300	صلي الله عليه وسلم الي النجاشي وهم ثمانون رجلا فذكر القصة وفي اخرها فبادر بن مسعود وجاء فشهد بدرا وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة في قصة ذي اليدين كان بعد ذلك وعمران بن --حصين قال الحميدي وهو احد اركان الحديث كان اسلامه بعد بدر وقد حضر صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وقوله الخرباق ومعاوية بن حديج -كان اسلامه قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بشهرين وقد حضر قصة طلحة بن عبيد الله وروينا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاوزاعي قال كان اسلام معاوية بن الحكم في اخر الامر فلم ي---------------امره عليه السلام باعادة الصلاة	570	4910713965419912785	240	314.0	188	742	32.34501266479492	36	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1524	false	8165034377193176129	183	290	908	1407	1459	300	وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم قال فصلي بهم ابو بكر رضي الله عنه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت ف---------------------------------التفت -------ابو بكر رضي الله عنه------ فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه رضي الله عنه فحمد الله تعالي علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك	1524	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	30	122	170	608	1470	300	-عن سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر ف-------------قال اتصلي بالناس -------قال نعم---- فصلي---- ابو بكر ف-------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه ان امكث----------------------------- مكانك فرفع ابو بكر يدي-------------ه فحمد الله------ علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك	573	4910713965419912785	366	606.0	284	546	67.03296661376953	66	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1264	false	-7545602357770783953	164	293	799	1434	1464	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بي------------------------------------------ن يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب رواه مسلم وعن ابن عباس رفعه يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب رواه ابو داود باسناد صحيح وعن عكرمة عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0579	true	-2943369256875734067	193	260	951	1277	1465	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل انتهي واخرج ايضا عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل انتهي واخرج ايضا عن عرو-----------------------------------------------ة عن ---عاءشة قال----ت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	4910713965419912785	229	211.0	180	677	33.82570266723633	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1265	false	875070208215897204	118	192	645	1000	1580	300	الفضل بن عباس رضي الله عنهما قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا------ فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود باسناد حسن قال ابو داود واذا اختلف الخبران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي ما عمل به اصحابه وعن ابن عباس قال كنت رديف ال-فضل علي اتان ف-جءنا ------------والنبي صلي الله عليه وسلم---------- يصلي	1265	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0580	true	7555698160746781045	53	126	258	608	1448	300	الفضل بن عباس قا---------------ل اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة--- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك انتهي وروي البزار في مسنده حدثنا بشر بن ادم ثنا ابو عاصم عن بن جريج انبا عبد الكريم ان مجاهدا اخبره عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال اتيت انا والفضل علي اتان فمررنا بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرفة وهو يصلي	580	4910713965419912785	196	209.5	152	488	40.16393280029297	36	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1262	false	-4333776376816648252	183	253	954	1305	1557	300	قال البغوي وغيره يستحب ان يجعل السترة علي حاجبه الايمن او الايسر لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له ------------رواه ابو داود ولم يضعفه لكن------------------- في اسناده -------الوليد بن كامل وضعفه جماعة قال البيهقي تفرد به الوليد وقد قال البخاري-------- عنده عجاءب المسالة	1262	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0582	true	-7274366039723883091	33	126	166	615	1449	300	قال المصنف و--------------يجعل السترة علي حاجبه الايمن او الايسر به ورد الاثر قلت يشير الي حديث اخرجه ابو داود في سننه عن علي بن عياش عن الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها ----قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا انتهي ورواه احمد في مسنده والطبراني في معجمه وابن عدي في الكامل واعله بالوليد بن كامل ونقل عن--------------------------------------- البخاري انه قال عنده عجاءب واما بن	582	4910713965419912785	240	301.0	188	506	47.43083190917969	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1642	false	8555688298580099309	23	136	119	672	1482	300	الله عنه----------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة ثم ادركته وهو يصلي فسلمت عليه فاشار الي فلما فرع دعاني فقال انك سلمت علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفا وانا اصلي رواه مسلم بهذا اللفظ واصله في الصحيحين كما سبق بيانه في فصل الكلام وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده -----رواه الترمذي بهذا اللفظ وقال حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو داود بمعناه اطول منه وهو في قصة سلام الانصاري وعن صهيب رضي الله عنه قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة رواه ابو داود	1642	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0590	true	7243207594808125077	132	242	654	1184	1461	300	الله بن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ وهو يصلي فسلمت عليه فرد----------------------------------- علي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه انتهي وصححه الترمذي حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن هشام بن سعد عن نافع عن --------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ---------------قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده انتهي قال الترمذي ح----------------ديث حسن صحيح حديث اخر اخرجه بن خزيمة ثم بن حبان في صحيحيهما والدارقطني في سننه عن عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة انتهي ورواه ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	590	4910713965419912785	219	232.0	172	850	25.764705657958984	38	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1449	false	-5330248413560156745	271	298	1421	1550	1559	300	عن طاوس قال قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا--- انا لنراه جفاء بالرجل -قال بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1449	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0592	true	1832789258659203308	93	121	494	625	1534	300	عن طاوس قال قلت- لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا له انا -نراه جفاء بالرجل فقال بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	592	4910713965419912785	126	230.0	99	133	94.7368392944336	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1636	false	-8899239486898063961	152	200	789	1020	1529	300	مسلم عن ابن ع----------------باس رضي الله عنهما انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام و------جعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1636	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0595	true	-7447243455499326901	144	193	679	911	1445	300	مسلم عن كريب ان عبد الله بن عباس------------------- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي -بن عباس فقال مالك ولراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	595	4910713965419912785	204	375.0	161	253	80.63240814208984	38	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3464	false	6312388591340508480	0	24	0	131	1632	300	محرم -قال حدث-ني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفار- والعقرب------- والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	3464	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0600	true	-1976565384551286858	210	235	1061	1202	1522	300	محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب الحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	600	4910713965419912785	131	239.0	107	141	92.90779876708984	21	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0512	false	-2685763136519669927	0	52	0	259	1623	300	راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلنا يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس----------- رواه ابو داود والدارقطني والحاكم ابو عبد الله في المستدرك علي الصحيحين وقال هو صحيح علي شرط البخاري	512	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0606	true	-4682851905848540589	255	299	1293	1507	1510	300	راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت---- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس انتهي وهذا رواه بن خزيمة في صحيحه-- والحاكم ف-------------ي المستدرك------------- وقال --------علي شرط البخاري	606	4910713965419912785	184	287.0	144	270	68.14814758300781	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1550	false	-3342676460357376487	159	278	819	1391	1500	300	الحسن البصري ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كان العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي هذا لفظ في ابي داود والبيهقي وهو منقطع لان الحسن لم يدرك عمر بل ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب ورواه ابو داود ايضا عن ا------------بن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف الاخر منه وهذا ايضا ضعيف لانه رواية مجهول السابع-------------------------------------------------------------------------- حديث ابي بن كعب ان الركوع رواه ابو داود وضعفه وروي البيهقي القنوت في الوتر من رواية ابن مسعود وابي بن كعب وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1550	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0622	true	-8162880022183119303	139	270	690	1316	1467	300	الحسن------- ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته انتهي وهذا-------------------------------------------- منقطع فان الحسن لم يدرك عمر ثم هو فعل صحابي واخرجه ا-----------------------------------يضا عن هشام عن محمد بن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف الاخر من رمضان انتهي وفيه---------- مجهول وقال النووي في الخلاصة الطريقان ضعيفان قال ابو داود وهذان الحديثان يدلان علي ضعف حديث ابي بن كعب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر انتهي وهو منازع في ذلك الحديث الثاني اخرجه بن عدي في الكامل عن ابي عاتكة طريف بن سلمان عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	622	4910713965419912785	318	531.5	244	822	38.68613052368164	63	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1519	false	-4932164326845881013	70	134	357	659	1462	300	صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب ثم تركه ----------------------------------------------------رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وفي صحيحيهما عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع في صلاته شهرا يدعو لفلان وفلان ثم ترك الدعاء لهم وعن سعد بن طارق قال قلت لابي يا ابي انك---------- قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1519	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0630	true	6149158851667736993	198	299	981	1478	1482	300	صلي الله عليه وسلم في الصبح بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب وكان قنوته قبل ذلك وبعده قبل الركوع انتهي وقال اسناده متصل ورواه ثقات وابو جعفر الرازي قال فيه بن المديني ثقة وكذلك قال بن معين وقال ابو حاتم صدوق ثقة وقال احمد صالح الحديث واخرج حديثه في مسنده ثم اخرج من طريق احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا عاصم الاحول عن انس قال سالته عن القنوت اقبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال قلت فانهم يزعمون ان رسول------------------------------------------- الله------------- صلي الله عليه وسلم قنت بعد الر-------------------------------------------------------------------------------------------كوع فقال كذبوا انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	4910713965419912785	129	33.5	99	644	20.031055450439453	23	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1548	false	-8485016494611110689	267	297	1396	1548	1561	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم	1548	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0633	true	2553322108045940173	145	175	716	868	1496	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم	633	4910713965419912785	152	304.0	122	152	100.0	30	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1539	false	310809930498021399	49	178	263	926	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء رواه البخاري في مواضع من صحيحه وعن انس رضي الله عنه قال رايت كبار--------------------------------- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب رواه البخاري وعنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقلت اكان النبي صلي الله عليه وسلم صلاها قال كان يرانا نصليها فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم وعنه قال كنا بالمدينة واذا اذن المءذن بصلاة المغرب ابتدروا السواري ف-ركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليه-ا رواه ----------مسلم وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه انهم كانوا يصلون--------------------------------- ركعتين--------------- قبل----- المغرب -علي -عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1539	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0638	true	683667893723798892	10	92	48	467	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- صل-ي قبل----- المغرب ركعتين حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم -------------------عن------------- انس قال كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السواري فيركعون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما انتهي وفي لفظ لمسلم-------------------------- عنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	638	4910713965419912785	246	325.5	193	764	32.198951721191406	36	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1548	false	-8485016494611110689	267	300	1396	1561	1561	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم-	1548	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0639	true	6634093286869586886	252	285	1270	1436	1518	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم	639	4910713965419912785	162	316.0	130	166	97.59036254882812	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1567	false	3948600869246595514	162	231	801	1137	1484	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي واني لاسبحها رواه البخاري وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل--- خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1567	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0643	true	-5087860412825570870	200	294	1003	1463	1489	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات ويزد ما شاء الله انتهي وفي رواية ويزيد ما شاء انتهي ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا شيبان بن فروخ ثنا طبيب بن سلمان قال قالت عمرة سمعت ام المءمنين عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام انتهي وتكلم الناس في الجمع بين هذا وما اخرج--------------------------------------------------ه البخاري عن عروة عن عاءشة قالت -----------------------------------------------------------ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	643	4910713965419912785	151	216.0	117	569	26.53778648376465	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1688	false	-4386238710411442143	237	300	1254	1552	1552	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصها -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا فاذا-	1688	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0647	true	-6795677344160971174	38	95	211	482	1521	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا--- كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا -اذا	647	4910713965419912785	260	458.0	205	302	86.09271240234375	48	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1564	false	-7822830794227484105	120	195	667	1041	1636	300	عن الساءب بن يزيد الصحابي رضي الله عنه قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة وكانوا يقومون بالماءتين------------------------------------- وكانوا يتوكءون علي عصيهم في عهد عثمان من شدة القيام و-----------------------------------عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة رواه---------- مالك في الموطا عن يزيد بن رومان ورواه البيهقي لكنه مرسل فان يزيد بن رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان لم يدرك عمر	1564	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0651	true	-1994495911241937174	189	285	950	1445	1524	300	عن الساءب بن يزيد--------------------- قال ك--نا نقوم--- في زمن عمر بن الخطاب-------------------------- بعشرين ركعة و--------------الوتر انتهي قال النووي في الخلاصة اسناده صحيح وكانه ذكره من جهة السنن لا من جهة المعرفة فانه ذكره بزيادة حديث اخر رواه مالك في الموطا عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بث----لاث وعشرين ركعة انتهي ومن طريق مالك ر----------------------------واه البيهقي في المعرفة بسنده ومتنه وفي رواية في الموطا باحدي عشرة ركعة قال البيهقي ويجمع بين الروايتين بانهم قاموا باحدي عشرة ثم قاموا العشرين واوتروا بثلاث قال ويزيد بن رومان لم يدرك عمر	651	4910713965419912785	181	198.0	141	593	30.52276611328125	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3034	false	3862432891364604509	178	221	867	1070	1454	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع---- من ذلك بشء روا---ه البخاري في	3034	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0654	true	-6177831300214637370	41	83	192	388	1467	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من عشر ذي الحجة-------------- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشء من ذلك انتهي اخرجه البخاري في	654	4910713965419912785	172	313.5	133	210	81.9047622680664	36	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1562	false	6660723044989323801	121	184	676	989	1581	300	الله صلي الله عليه وسلم وجم---------------------------------------------------ل من الفواءد والاحكا-------------------م والاداب -------قال فيه انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فناموا عن صلاة الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي---- ارتفعت الشمس ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فتوض--------------------------------------------------------ا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	1562	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0655	true	7028668523136871273	197	277	969	1361	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرن----------------------------------------------------------ا حتي اذا ارتفعت الشمس ثم نزل فدعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	655	4910713965419912785	171	219.0	133	450	38.0	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1106	false	3657438809578131073	1	51	4	257	1661	300	يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال صلي- الله عليه وسلم والله ما صليتها فقم-نا الي بطحان فتوضا للصلاة---------------------- وتوضانا لها فصلي ال----------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب رواه البخاري ومسلم	1106	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0662	true	6830295019558209459	103	152	514	771	1521	300	يوم الخندق -------------------جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال عليه السلام ف-------والله ان صليتها فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي رسول الله العصر بعد ما غربت الشمس وصلينا بعدها المغرب رواه البخاري ومسلم	662	4910713965419912785	199	320.0	158	287	69.33798217773438	32	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1122	false	4068985328920383062	214	263	1152	1388	1603	300	عبد الله بن مسعود-------- رضي الله عنه----- ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1122	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0662	true	6830295019558209459	226	276	1163	1402	1521	300	عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	662	4910713965419912785	203	349.5	159	265	76.60377502441406	40	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	0	42	0	214	1491	300	القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين رواه--------------- البخاري	1647	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0666	true	7321662840656929351	44	88	203	424	1469	300	القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنبهتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون------------------ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين وذكره ابو داود بلفظ البخاري	666	4910713965419912785	189	340.0	150	239	79.07949829101562	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1623	false	5359131737195066527	166	235	843	1163	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لمسلم صلي لنا وعن------------------------------ عمران بن حصين--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1623	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0667	true	615684031785926167	7	66	29	308	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وحديث عمران بن حصين اخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات------- فقام----- رجل يقال له الخرباق---------------------------------- فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	667	4910713965419912785	204	314.0	156	366	55.73770523071289	39	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1632	false	-3572389872956405416	147	226	775	1157	1543	300	فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم واسنادها صحيح وفي رواية لمسلم من --------------------------------------------------حديث عمران بن حصين--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1632	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0667	true	615684031785926167	6	66	24	308	1420	300	فاتم رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وحديث عمران بن حصين اخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات------------- فقام----- رجل يقال له الخرباق---------------------------------- فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	667	4910713965419912785	213	315.0	166	448	47.54464340209961	38	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1657	false	-7396848109640516576	55	143	284	729	1567	300	حديث المغيرة رواه ابو داود وابن ماجه بهذا اللفظ باسناد ضعيف وفي رواية عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في --ركعتين فقلنا سبح----ان الله قال سبحان الله-- ومضي فلما اتم--- صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت ---------رواه ابو داود و----الترمذي وقال حديث حسن صحيح وهذه الرواية يحصل بها الدلالة لما ذكره المصنف-------------------------------------------------------------------------------------- وروي الحاكم مثلها من رواية---------- سعد بن ابي وقاص ومن رواية---- عقبة بن عامر وقال هما صحيحتان علي شرط	1657	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0667	true	615684031785926167	67	175	314	849	1420	300	حديث ا---خر اخرجه ابو داود والترمذي عن عبد الرحمن السعودي------------ عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين ف-----سبح به من خلفه فا----شار اليهم قوموا فلما فرغ من صلاته -سلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت انتهي سكت عنه ابو داود وقال الترمذي ح-----ديث حسن صحيح قال المنذري في مختصره والمسعودي عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد قال النووي في الخلاصة وروي الحاكم في المستدرك نحوه من حديث سعد بن ابي وقاص ومثله من حديث عقبة قال في كل من-هما صحيح--- علي شرط	667	4910713965419912785	288	386.5	224	569	50.615116119384766	47	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1647	false	-8623422521906268461	153	215	769	1065	1491	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم رواه----- الترمذي وقال حديث حسن صحيح	1647	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0673	true	4963973987692292667	17	65	79	309	1496	300	عن عبد الرحمن بن عوف -------------قال سمعت النبي ص----لي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يد------------------------------------------------ر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم انتهي قال الترمذي----- حديث حسن صحيح	673	4910713965419912785	215	393.0	169	301	71.42857360839844	40	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1594	false	4421874994803817722	49	111	252	547	1563	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة----- علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قراها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي رواية قال ان الله لم يفرض السجود------ الا ان نشاء	1594	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0678	true	-2091456488227723603	57	93	266	431	1456	300	عمر بن الخطاب----------------- يوم الجمعة فقرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل الي اخره قال بن جريج وزاد نافع عن بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر انه ------قال ان الله لم يفرض السجود علينا الا ان نشاء	678	4910713965419912785	120	171.0	93	306	39.2156867980957	22	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1832	false	-1652391221316258887	271	299	1407	1556	1561	300	عاءشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري -قلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال --------------تاولت -ما تاول عثمان رواه ا---------لبخاري	1832	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0688	true	-1574646859572288389	77	136	371	685	1524	300	عاءشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر انتهي اخرجاه في الصحيحين وفي لفظ قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين فاتمها في الحضر واقرت صلاة السفر علي الفريضة الاولي انتهي زاد في لفظ قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم في السفر قال انها تاولت كما تاول عثمان انتهي وفي لفظ للبخاري	688	4910713965419912785	139	230.0	113	314	44.26751708984375	22	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1899	false	-2419720867431530341	119	186	626	938	1528	300	-----اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1899	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0691	true	5542810491988582662	184	241	907	1175	1480	300	عمر قال----- صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا------------- بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت------------- عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان------------- فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال----- تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	691	4910713965419912785	257	485.0	201	317	81.07255554199219	49	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1865	false	8827678012738498237	116	215	609	1076	1485	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فاذا زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب رواه البخاري ومسلم وعن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما رواه مسلم وعن نافع ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن-------------------------------- عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء بعد ان يغيب الشفق ويقول------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين ----------------------------------------------------------المغرب والعشاء	1865	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0692	true	-7122108878348448767	0	178	0	868	1428	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان- زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انتهي وفي لفظ لهما-------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما انتهي وفي لفظ----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق انتهي حديث اخر اخرجاه عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء انتهي وفي لفظ كان اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينهما وبين صلاة العشاء انتهي وفي لفظ لهما جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء	692	4910713965419912785	392	621.0	305	903	43.41085433959961	78	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1991	false	4165734343070814998	89	186	432	923	1523	300	عبد الله بن سيدان --------------------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار ولا رايت احدا عاب ذلك ولا انكره ورواه احمد في مسنده والدارقطني وغيرهما واحتج اصحابنا والجمهور بح------------------------------------ديث انس ان ر--سول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس روا-ه البخاري وعن سلمة ------------------بن الاكو-ع قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1991	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0695	true	3718078443339217782	8	87	41	447	1487	300	عبد الله بن سيدان بكسر السين المهملة السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق وكانت خط--------------------بته قبل الزوال وذكر عن--------- عمر و---------------------------------------------------------------------عثمان نحوه قال فم----------------------------------------------ا رايت احدا عاب ذلك ولا انكره -رواه ---------------الدارقطني وغيره فهو حديث ضعيف قال النووي في الخلاصة اتفقوا علي ضعف بن سيدان الحديث الثالث روي ان الني صلي الله عليه وسلم -لم يصل- الجمعة بدون الخطبة قلت ذكره البيهقي واستدل-- بن الجوزي في التحقيق علي وجوب الخطبة بهذا مع----- قوله صلي الله عليه وسلم	695	4910713965419912785	212	223.5	162	575	36.869564056396484	29	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2039	false	8886868765567676934	83	149	411	716	1472	300	قال دخل --------ابن مسعود وال-------------نبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس الي ابي----------- فساله عن ------------شء فلم يرد ع------------------------------ليه فسكت حتي صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له--------------------- ما منعك ان ترد علي فقال انك-- لم تشهد معنا الجمعة قال ولم قال لانك تكلمت والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقام ابن مسعود ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال صدق ابي	2039	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0701	true	7559276725674396480	217	300	1028	1407	1407	300	قال دخل عبد الله بن مسعود -المسجد ورسوله الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس الي جنب ابي بن كعب فساله عن شء او كلمه بشء فلم يرد عليه فظن بن مسعود انها موجودة فلما انفت-------ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلاته قال بن مسعود يا ابي ما منعك ان ترد علي -قال لا بل لم تحضر معنا الجمعة قال ولم قال سال------ت والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقام -بن مسعود فاخ---بر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ف---قال صدق ابي-	701	4910713965419912785	246	370.5	187	402	61.19403076171875	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2125	false	-5393360998412767088	121	236	615	1212	1549	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم بعدالظهر انهم راوا --هلال شوال--- فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا ----------من الغد الي المصلي وان شهدا ليلة الحادي والثلاثين صلوا قولا واحدا ولا يكون ذلك قضاء لان فطرهم غدا لما روت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفتكم يوم تعرفون الشرح حديث ابي غير صحيح رواه ابو د------------------------------------------------------اود والنساءي وغيرهما باسانيد صحيحة ولفظ رواية ابي داود عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدوا الي مصلاهم	2125	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0711	true	-7522474118250816680	1	66	7	353	1480	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم--------- انهم راوا الهلال -بالامس فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد انتهي وبهذا اللفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه الدارقطني وقال اسناده حسن وابن ابي شيبة في مصنفه ولفظ ابي داود والنساءي فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا -صبحوا يغدوا الي مصلاهم	711	4910713965419912785	247	391.0	198	671	36.81072998046875	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2118	false	-8877964489380876047	46	80	244	412	1562	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق رواه ابو	2118	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0713	true	8688655433092603936	34	71	166	352	1476	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو	713	4910713965419912785	164	306.0	130	186	88.17204284667969	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2134	false	7152986284295081833	112	157	550	780	1521	300	عن علي وعمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة من صلاة الصبح- ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد لا	2134	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0720	true	2643248445386908468	258	300	1260	1478	1478	300	عن علي وعمار قالا كان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة--- صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق انتهي وقال---- حديث صحيح الاسناد لا-	720	4910713965419912785	183	302.5	147	234	78.20513153076172	30	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1972	false	-6696530652135985561	60	103	308	517	1507	300	عطاء قال صلي ابن الزبير في يوم عيد يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة روا-ه ابو داود باسناد حسن او صحيح علي شرط مسلم	1972	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0722	true	-2271398318746368863	254	294	1241	1441	1465	300	عطاء قال صلي -بن الزبير ال-----عيد يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان -بن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة اخرجه ابو داود قال النووي سنده--- علي شرط مسلم	722	4910713965419912785	182	322.0	143	210	86.66666412353516	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2157	false	-1269198981495862367	193	226	989	1176	1605	300	وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف و---انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها------ فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة--------- رواه	2157	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0728	true	2298725636667723190	0	37	0	205	1526	300	وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وقد انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة انتهي ثم رواه	728	4910713965419912785	187	351.5	154	205	91.21951293945312	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2179	false	2146934400795489321	166	300	821	1511	1511	300	انس قال دخل رجل المسجد--- يوم جمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله وما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينة من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل ------رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب--------------- فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال الامام حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت-	2179	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0737	true	2860664695682077036	95	232	473	1168	1503	300	انس ان رجلا دخل المسجد في يوم جمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله -ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع-------------------------------- من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري قال ثم جاء رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال الله-م حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبط-ن الاودية ومنابت	737	4910713965419912785	609	1106.0	489	733	83.08322143554688	111	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2165	false	6429538642823460712	66	174	346	888	1563	300	مروان ارسل الي ابن عباس يساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء---- الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداء- فجعل يمينه---- يساره ويساره يم----ينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر----- خمس تكبيرات الشرح حديث ابن عباس ضعيف رواه الدارقطني باسناده ع--------------------------------------------------ن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال ارسلني مروان فذكره ومحمد هذا ضعيف ق--------------------------------------------------ال ابن ابي حاتم في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتابه سالت ابي عنه فقال هم ثلاثة اخوة م-----------حمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز	2165	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0739	true	4564247111638396586	73	203	370	1060	1535	300	مروان----- الي -بن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات انتهي قال الحاكم صحيح ال-----------------اسناد ولم يخرجاه والجواب عنه من وجهين احدهما ضعف الحديث فان محمد بن عبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قال فيه البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو---- حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم وقال بن حبان في كتاب الضعفاء يروي عن الثقات المعضلات وينفرد بالطامات عن الاثبات حتي سقط الاحتجاج به انتهي وقال بن القطان في كتابه هو احد-------------- ثلاثة اخوة كلهم ضعفاء محمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز	739	4910713965419912785	364	562.0	292	823	44.228431701660156	60	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2177	false	-2081856761646616058	206	273	1097	1437	1566	300	عبد الله بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي-------------------------------------------------------------------------------------- وحول رداءه -----------------------------------حين-------------------------------------------------------------- استقبل القبلة ثم صلي ركعتين رواه البخاري ومسلم و-------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له بالم--صلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	2177	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0740	true	-327927242472851209	160	270	758	1299	1448	300	عبد الله بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------ستسقي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم استقبل القبلة فدعي فلما اراد ان يدعو اقبل بوجهه الي القبلة وحول رداءه انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عبد الله بن ابي بكر به بلفظ فخطب الناس ثم استقبل القبلة الي اخره حديث اخر اخرجه ابو داود في سننه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	740	4910713965419912785	275	467.5	217	567	48.50088119506836	51	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1907	false	-2446768942823351812	58	122	328	644	1624	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا حكاه اصحابنا عن رواية ابن عمر وهي في الصحيحين عن ابن عمر لكن لفظ رواية البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1907	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0743	true	7853729293491280684	160	217	852	1139	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	743	4910713965419912785	227	381.0	179	321	70.71651458740234	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1246	false	-2598523292965296118	173	238	905	1216	1545	300	عمر رواه البخاري في صحيحه لكن سياقه مخالف لهذا فرواه---------------------------------------------------------------------- عن نافع ان ابن --------عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان حوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1246	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0744	true	29421618011498744	110	250	594	1291	1532	300	كما رواه البخاري في صحيحه في تفسير سورة البقرة في باب قوله تعالي فان خفتم فرجالا او ركبانا حدثنا عبد الله بن يوسف ابا ملاك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من -لناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	4910713965419912785	266	449.5	207	698	38.108882904052734	52	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1781	false	622822802231232654	105	177	544	925	1562	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولاصحابه بنافلة مع قوله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع وذكر الحديث الي ان قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نودي بالصلاة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	1781	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0745	true	1196583221862993426	167	298	829	1510	1519	300	-----------ص-----------------------------------------------------------------------------------لاة الخوف بعد النبي صلي الله عليه وسلم او في زمانه الحديث الثاني روي انه عليه الصلاة والسلام صلي الطهر بطاءفتين ركعتين ركعتين قلت اخرجه مسلم عن ابي سلمة عن جابر ق-------------ال اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطا-------------------------ءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخرة ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	745	4910713965419912785	210	352.0	170	813	25.830257415771484	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1781	false	622822802231232654	181	231	948	1207	1562	300	ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولء-ك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	1781	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0746	true	-4338065089448357729	131	180	646	902	1524	300	ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم وانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موفق اصحابهم ثم جاء اولءلك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	746	4910713965419912785	252	489.5	203	260	96.92308044433594	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	0	69	0	341	1500	300	ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت قال الحاكم هذا حديث صحيح قال ولا اعلم في توجيه المحتضر الي القبلة غيره	2194	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0752	true	6090954232817661244	135	180	692	915	1567	300	ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور -------------فقالوا توفي واوصي ان يوجه الي القبلة ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة----------------------- ثم ذهب فصلي عليه وقال--------------------------------------------------------- حديث صحيح---- ولا اعلم في توجيه المحتضر----------- غيره	752	4910713965419912785	223	385.0	178	341	65.3958969116211	39	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2198	false	8196099389169480616	164	227	823	1127	1482	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله	2198	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0754	true	5771699781568630462	251	300	1217	1457	1457	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه----------------------------------- فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمن--------------ون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله-	754	4910713965419912785	240	445.5	192	304	78.9473648071289	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2251	false	-5347797768407715302	100	162	512	828	1591	300	عن ليلي بنت قانف بالنون المكسورة وبعدها فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ---------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	2251	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0758	true	-1534431495231681551	241	299	1232	1520	1525	300	عن ليلي بنت قاءف--------------------------- الثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	758	4910713965419912785	261	476.5	208	338	77.21893310546875	49	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2251	false	-5347797768407715302	100	162	512	828	1591	300	عن ليلي بنت قانف بالنون المكسورة وبعدها فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ---------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	2251	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0765	true	2202840459364699534	57	109	266	524	1483	300	عن ليلي بنت قاءف--------------------------- الثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحق ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	765	4910713965419912785	230	402.5	184	338	68.0473403930664	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2244	false	-6533193597146403131	116	169	583	858	1615	300	البيهقي عن يحيي بن معين انه قال لم يرفعه الا يحيي بن ادم قال يحيي بن معين ولا اظنه الا غلطا قلت --------كان يحيي ابن معين فرعه علي قاعدة اكثر المحدثين ان الحديث اذا روي مرفوعا وموقوفا ---حكم بالوقف والصحيح الذي قاله الفقهاء واصحاب الاصول ومحققو المحدثين انه يحكم بالرفع لانها زيادة ثقة	2244	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0766	true	-3178734048354526187	6	48	34	243	1454	300	البيهقي عن يحيي بن معين انه قال لم يرفعه غير يحيي بن ادم----------------- ولا اظنه الا غلطا قال النووي وكان ------بن معين بناه علي ق---ول بعض المحدثين ان الحديث اذا روي مرفوعا وموقوفا فالحكم ل-لوقف والص------------------------------------------------حيح ان الحكم ل-لرفع لانه- زيادة ثقة	766	4910713965419912785	177	278.0	138	286	61.88811111450195	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1481	false	5371908551944417474	62	160	342	824	1590	300	علي ال ابراهيم وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد- بما شاء رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابو حاتم بن حبان بكسر الحاء وابو عبد الله الحاكم في صحيحهما وغيرهما قال الترمذي حديث حسن صحيح------------------------------------------- وقال الحاكم حديث صحيح علي شرط مسلم	1481	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0772	true	-8946310440749891106	59	139	295	679	1478	300	علي الجنبي -----عن فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو--------- لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال ل-------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعده بما شاء انتهي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث حسن صحيح ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال ص------------حيح علي شرط مسلم	772	4910713965419912785	325	569.5	255	526	61.787071228027344	62	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2351	false	-5343438687925850813	149	176	759	890	1490	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة	2351	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0805	true	6590354038381736458	242	272	1230	1371	1516	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية	805	4910713965419912785	130	245.0	103	141	92.19857788085938	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2360	false	-3391342407265619773	108	144	558	739	1528	300	عنهما --قال راي ناس نارا في المقبرة----- فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر -------رواه ابو داود باسناد-------------- علي شرط	2360	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0807	true	-2488139913483113246	117	157	589	793	1510	300	عن جابر قال راي ناس ف-----ي المقبرة نارا فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر انتهي ورواه الحاكم وصححه قال النووي وسنده علي شرط	807	4910713965419912785	158	276.5	126	209	75.59808349609375	30	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2315	false	988723417466440084	77	153	422	787	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد عشرة عشرة في كل عشرة حمزة حتي صلي عليه سبعين صلاة رواه ابو داود في المراسيل وعن شداد بن الهاد-------ي ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وذكر الحديث بطوله وفيه انه استشهد فصلي عليه النبي صلي- الله عليه وسلم رو-اه النساءي وعن عقبة------------------------------ بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج فصلي علي قتلي	2315	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0814	true	-6855970037963033787	228	296	1124	1463	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد انتهي حديث اخر اخرجه النساءي ------------------------------------------------عن شداد بن الهاد التابعي ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وذكر الحديث------ وفيه انه استشهد فصلي عليه النبي عليه السلام حديث اخر رواه الواقدي في كتاب المغازي حدثني الثوري عن الزبير بن عدي عن عطاء------ ان النبي صلي الله عليه وسلم -----صلي علي قتلي	814	4910713965419912785	236	378.0	184	404	58.41584014892578	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2388	false	-3710367981927082840	176	255	917	1281	1518	300	عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن مسعود ----من ولي مال اليتيم فليحص عليه السنين فاذا دفع اليه ماله اخبره بما عليه من الزكاة فان شاء زكي وان شاء ترك فقد ضعفه الشافعي من وجهين احدهما انه منقطع لان مجاهدا لم يدرك ابن مسعود والثاني ان ليث بن ابي سليم ضعيف قال البيهقي ضعف اهل العلم ليثا قال وقد روي ايضا عن ابن عباس الا انه انفرد به ا----بن لهيعة وهو ضعيف لا يحتج به	2388	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0835	true	1572809329331435178	131	201	667	986	1466	300	عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن--------- بن مسعود قال من ولي مال اليتيم فليحص عليه السنين واذا دفع اليه ماله اخبره بما ف-يه من الزكاة فان شاء زكي وان شاء ترك انتهي قال البيهقي وهذا اثر ضعيف قال م-----------جاهدا لم ي--لق بن مسعود فهو منقطع وليث بن ابي سليم ضعيف عند------------ اهل الحديث ----قال و---روي عن ------بن عباس الا انه ينفرد باسناده بن لهيعة وهو----- لا يحتج به	835	4910713965419912785	245	387.5	189	372	65.86021423339844	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	223	300	1137	1520	1520	300	انس------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة-	2436	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	17	95	85	469	1496	300	انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة	837	4910713965419912785	361	660.0	288	403	89.57816314697266	67	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	0	220	0	1108	1532	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها------ وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الكتاب ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي---ن استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده	2437	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	95	300	469	1496	1496	300	وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها انتهي وفي الباب الثاني عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله ورسوله من ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده-	837	4910713965419912785	898	1584.0	719	1228	73.12703704833984	166	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2437	false	1711012250989911365	220	300	1108	1532	1532	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشر--------------------------------------------------------------------------------------ين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	2437	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0838	true	-1075912681388814680	0	65	0	344	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين در-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت محاض فانها	838	4910713965419912785	256	374.5	208	511	50.09784698486328	47	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2458	false	-7779770919369810876	117	173	546	830	1481	300	وليست عنده------ وعنده ---حقة فانها تقبل منه ال-حقة ويجعل معها شاتين ا----و عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب------------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2458	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0838	true	-1075912681388814680	2	75	11	394	1472	300	وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة وي----------عطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	260	418.5	207	398	65.32662963867188	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2438	false	-7741335072125885808	57	244	293	1215	1521	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زا----------------------------------------------------------------------دت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشياه في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماء----ة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي---- كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ماءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشياه اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط رواه ابو داود والترمذ-----ي وقال حديث حسن	2438	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0839	true	-973049807999238696	31	234	166	1160	1494	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشاة- في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي يبلغ ماءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاة- اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر انتهي وقال حديث حسن	839	4910713965419912785	882	1706.5	698	1005	87.76119232177734	173	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2436	false	-1572108048881507362	158	186	794	941	1520	300	نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه فاذا كان احدي وتسعين ففيها حقتان حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	2436	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0840	true	1110248760768929129	97	164	455	769	1491	300	نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا--------------------------------------------------------------- كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	840	4910713965419912785	84	16.5	67	377	22.28116798400879	16	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2473	false	-3650060987214588835	214	280	1121	1441	1534	300	معمر عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال في خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري واذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل اربعين بقرة قال الزهري وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ثلاثين بقرة	2473	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0850	true	7519173121781588452	246	300	1211	1476	1476	300	معمر عن الزهري قال----------------------------------- في خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس------------------ وعشرين ب------قرة الي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادة علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة قال الزهري وبلغنا ان ق-ول النبي-------- عليه السلام-- في كل ثلاثين بقرة-	850	4910713965419912785	228	380.5	178	336	67.85713958740234	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2489	false	-1817044146910637129	90	173	436	852	1511	300	رواه مالك في الموطا بمعناه عن سفيان بن عبد الله الثقفي الصحابي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد عليهم ال------سخل فقالوا -تعد علينا السخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر رضي الله تعالي عنه ذكر--- ذلك له فقال عمر رضي الله عنه نعم نعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره وهذا عن عمر رضي الله عن-------ه صحيح --	2489	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0858	true	8428908347089105258	179	255	891	1273	1487	300	رواه مالك في الموطا من حديث-- سفيان بن عبد الله--------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي-- الناس السخل فقالوا اتعد علينا السخل ولا تاخذه--------- فلما قدم علي عمر بن الخطاب--------- ذكر له ذلك ---فقال عمر------------- نعم نعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره انتهي قال النووي رحمه الله سنده صحيح و	858	4910713965419912785	319	542.0	253	435	73.33333587646484	54	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2600	false	5329971406108102123	169	222	828	1078	1491	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود------ في اول كتاب الزكاة باسناد حسن -----------قال صاحب الحاوي قال الشافعي الكنز ما لم تءد زكاته وان كان ظاهرا وما اديت زكاته فليس بكنز	2600	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0877	true	7692001924788906452	25	74	113	350	1436	300	ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز انتهي واخرجه الحاكم في المستدرك عن محمد بن مهاجر عن ثابت به وقال صحيح عل---ي شرط البخاري ولم يخرجاه انتهي ولفظه اذ-------------ا اديت زكاته فليس بكنز	877	4910713965419912785	149	202.0	113	267	55.80524444580078	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2619	false	-1274485639786421223	8	51	40	256	1538	300	قال البيهقي من قال لا ز--------------------كاة في الحلي زعم ان الاحاديث الواردة في وجوب زكاته كانت حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح لهن سقطت ------زكاته قال البيهقي وكيف يصح هذا القول مع حد-------------------------------------------------------------------------------------------------يث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- ان كان ذكر الورق فيه محفوظا	2619	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0879	true	5518122289588239629	171	250	849	1244	1488	300	قال البيهقي في المعرفة ومن الناس من حمل الزكاة في هذه--------- الاحاديث علي ان--------------ه كان- حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح لهن سقطت منه الزكا-ة قال البيهقي -كيف يصح هذا القول من حديث ام سلمة رضي الله عنها وحديث فاطمة بنت قيس وحديث اسماء وفيها التصريح بلبسه مع الامر بالزكاة وحديث عاءشة رضي الله عنها ايضا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في ايدي فتخات من ورق ان كان ذكر الورق فيه محفوظا	879	4910713965419912785	170	265.5	134	421	40.38004684448242	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2619	false	-1274485639786421223	118	178	598	886	1538	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه -وسل-----م ليس في الحلي زكاة لا اصل له انما روي عن جابر من قوله غير مرفوع والذي يروي عن عافية بن ايوب عن الليث عن ابي الزبير عن جابر مرف------------------------وعا لا اصل ---------------------------له وعافية بن ايوب مجهول فمن احتج به مرفوعا كان مغررا بدينه داخلا فيما نعيب به المخالفين من الاحتجاج برواية الكذابين	2619	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0880	true	2383970649709609500	144	208	697	1015	1452	300	عن جابر عن النبي--------- عليه السلام قال ليس في الحلي زكاة انتهي قال البيهقي في المعرفة وما يروي------------------ عن عافية بن ايوب عن الليث عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ليس في الحلي زكاة فباطل لا اصل له انما يروي عن جابر من وقوله وعافية بن ايوب مجهول فمن احتج به مرفوعا كان معزرا بذنبه داخلا فيما نعيب به المخالفين من الاحتجاج برواية الكذابين	880	4910713965419912785	218	358.5	171	345	63.18840408325195	39	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2660	false	511434431722646660	160	202	836	1046	1544	300	رواه مالك------------- في الموطا عن شيخه ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من العلماء-- ان النبي صلي الله عليه وسل--م اقطع لبلال بن الح-رث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	2660	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0887	true	-398435853976496050	6	48	31	243	1463	300	رواه مالك رضي الله عنه في الموطا عن----- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من --علماءهم ان النبي--------- عليه السلام اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	887	4910713965419912785	191	332.0	152	228	83.77192687988281	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2811	false	-175337335546457968	230	300	1186	1507	1507	300	قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض فهلك ابو معقل وخرج النبي صلي- الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان-	2811	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0904	true	-3426336032197989136	100	168	459	774	1399	300	قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سيبل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي عليه السلا--------م فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان	904	4910713965419912785	306	588.0	239	323	94.7368392944336	64	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2812	false	-7518057847535913846	3	104	13	499	1521	300	الله وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقالت امراة لزوجها احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان قال ذلك حبيسي في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان فقلت ذلك حبيسي في سبيل الله فق---------------------------------------ال اما انك لو حججتها عليه كان في سبيل الله	2812	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0904	true	-3426336032197989136	197	258	917	1203	1399	300	الله -عن -بن عباس ق---------------ال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقالت امراة لزوجها احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جملك فقال ما عندي ما احجك عليه -قالت احجني علي جملك فلان قال ذاك حبيس- في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انك لو حججتها عليه كان في سبيل الله	904	4910713965419912785	234	420.0	183	534	43.82022476196289	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2783	false	2072103023395973721	93	142	448	706	1487	300	ابو داود والنساءي وغيرهما باسانيد صحيحة-------- عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسل--م في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيه-ا لغني ولا لقوي مكتسب	2783	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0909	true	-7576599058350600732	169	217	807	1052	1449	300	ابو داود والنساءي عن هشام بن عرو------ة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخباز قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي------------- عليه السلام في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيهما لغني ولا لقوي مكتسب	909	4910713965419912785	212	366.0	168	269	78.81040954589844	37	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	13	63	72	341	1515	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج------- فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق -------علي زانية فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن الليلة بصدقة	2849	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0913	true	9052752513085187788	248	300	1218	1495	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن------- بصدقة-	913	4910713965419912785	249	442.5	203	296	84.12162017822266	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2849	false	8373117771051642195	63	111	341	588	1515	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر وينفق مما ات-اه الله تعالي	2849	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0914	true	4451729354638774478	0	49	0	251	1422	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله تعالي	914	4910713965419912785	245	477.0	197	251	97.60955810546875	46	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2708	false	6790463865433653775	196	242	984	1183	1504	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------------------------------------------------- عنه-------------- قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	2708	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0926	true	1801653230893274531	200	258	996	1258	1451	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج ذلك علي عهد رسول الله قلت اخرجه الاءمة الستة عنه مختصرا ومطولا قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	926	4910713965419912785	191	348.5	145	262	72.90076446533203	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2725	false	-1546502092891079926	134	235	697	1199	1536	300	صالح بن موسي الطلحي عن- منصو-----------ر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة------------------- جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع و-------------------الوضوء برطلين والصاع ثمانية ارطال فان-- صالحا تفرد به وهو ضعيف قاله يحيي بن معين وغيره من المحدثين قال وكذا ما روي عن جرير بن يزيد عن انس ومما روي عن ابن ابي ليلي عن عبد الكريم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال اسنادهما ضعيف وانما الحديث في------------------------------------------ الصحيح عن انس قال ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتو----ضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد	2725	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0942	true	-6398122038493632737	105	180	521	901	1506	300	صالح بن موسي الطلحي ثنا منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع من ثمانية ارطال وفي الوضوء -رطلان وقال لم يروه عن منصور غير صالح--------- وهو ضعيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث انتهي وضعف البيهقي هذه الاسانيد الثلاثة وقال الصحيح عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد	942	4910713965419912785	244	382.0	193	603	40.4643440246582	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2907	false	1206967628735878300	43	114	232	575	1554	300	عبد الله بن عمر وفي بعضها عن عاءشة وحفصة موقوفا عليهما وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح وقال البيهقي هذا حديث قد اختلف---------------------------------------------------------------------- علي الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري في اسناده وفي رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------وعبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الا----------------------------------------ثبات وقال الدارقطن----ي رف-----------عه عبد الله بن ابي بكر وهو من	2907	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0945	true	1646483717287530650	47	191	239	973	1474	300	عبد الله بن ابي بكر به وقال هذا حديث------------------------------- لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن -بن عمر قوله وهو اصح انتهي واخرجه بن ماجة عن اسحاق بن حازم عن عبد الله بن ابي بكر عن سالم لم يذكر بينهما الزهري وبالطريقين رواه النساءي وقال النساءي الصواب عندي موقوف انتهي ورواه الحاكم في كتاب الاربعين عن يحيي بن ايوب به وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين والزيادة عندهما من الثقة مقبولة انتهي ورواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال الدارقطني رفعه عبد الله بن ابي بكر عن الزهري وهو من الثقات الرفعاء ورواه معمر عن الزهري فوقفه وتاب------عه الزبيدي------------------------- وعبد الرحمن بن اسحاق وجماعة انتهي وقال البيهقي عبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات انتهي وقال النساءي في سننه الكبري ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة ثم ساقه عن عبد الله بن ابي بكر عن ----	945	4910713965419912785	198	267.5	149	801	24.719100952148438	36	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3006	false	-1996974693441997425	27	107	141	541	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه ابو داود وهذا لفظه والترمذي والنساءي وابن ماجه والحاكم ابو عبيد الله في المستدرك وغيرهم وقال الحاكم هو حديث صحيح قال الترمذي وغيره-------------- وقد روي مرسلا عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3006	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0947	true	-2177556020387999401	151	211	761	1048	1516	300	-بن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي عليه السلا--------م فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ف-يصوموا انتهي قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي هذا حديث فيه اختلاف وقد روي------ عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	947	4910713965419912785	236	385.0	184	434	54.37788009643555	44	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	0	31	0	144	1470	300	عليه وسل--م ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا -قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	3042	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0949	true	7726163096655497968	25	56	117	264	1551	300	عليه السلام ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ادنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	949	4910713965419912785	137	252.0	106	148	92.56756591796875	25	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2883	false	3531675778424704969	103	142	567	757	1644	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فاذا------ غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام -------رواه ابو داود والدارقطني وقال اسناده صحيح	2883	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0952	true	-2226995793602194515	17	52	79	256	1466	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام انتهي ورواه ----------الدارقطني وقال اسناده صحيح	952	4910713965419912785	155	252.0	123	208	74.51923370361328	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3051	false	-3332593831687210574	241	279	1241	1429	1532	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام -------رواه الامام احمد وابو داود والدارقطني وقال اسناده صحيح	3051	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0952	true	-2226995793602194515	17	52	79	256	1466	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام انتهي ورواه -----------------------الدارقطني وقال اسناده صحيح	952	4910713965419912785	158	271.5	126	207	76.32849884033203	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3064	false	9164784742014702305	48	106	242	530	1541	300	قال اصبحنا يوم الاثن-ين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي صلي الله عليه وسل--م فاصبناه مفطرا فقلنا يا نبي الله صمنا اليوم فقال افطروا الا ان يكون رجل- يصوم هذا اليوم فليتم صومه لان افطر يوما من رمضان متماريا فيه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني ليس من رمضان قال الخطيب	3064	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0952	true	-2226995793602194515	213	268	1033	1311	1466	300	قال اصبحنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي--------- عليه السلام فاصبناه مفطرا فقلنا يا نبي الله صمنا اليوم فقال افطروا الا ان يكون رجلا يصوم هذا اليوم فليتم صومه لان افطر يوما من رمضان يتماري- فيه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني---- من رمضان قال الخطيب	952	4910713965419912785	267	494.0	212	292	91.4383544921875	49	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2899	false	1187848908484459898	158	199	820	1010	1558	300	الي فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس بالصيام-- وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما	2899	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0957	true	8476153759577091274	266	300	1302	1458	1458	300	امه فاطمة بنت --حسين--------------------------------- ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما-	957	4910713965419912785	146	256.0	114	192	76.04166412353516	29	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2941	false	-8481144377809383593	229	296	1067	1400	1421	300	عليه -وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصاءم القء والاحتلام والحجامة قال وعبد الرحمن ضعيف والمحفوظ عن زيد بن اسلم هو الاول هذا كلام البيهقي وذكر-------- الترمذي حديث ابي س------------------------------------------------------------عيد الخدري هذا وضعفه وقال هو-------------------------------------------------------------------------------- غير محفوظ قال ورواه عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد عن زيد بن اسلم---------------- مرسلا لم يذكروا ابا س----------------------------------------------------------------------------------عيد وانما ذكره عبد الرحمن بن زيد بن اسلم	2941	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0959	true	8350594243524211087	153	269	765	1331	1480	300	عليه السل---ام ثلاث لا يفطرن الصاءم القء---------- والحجامة والاحتلام قلت روي من حديث الخدري ومن حديث بن عباس ومن حديث ثوبان فحديث الخدري اخرجه الترمذي في كتابه عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام انتهي وقال حديث غير محفوظ وقد -رواه عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد عن زيد بن اسلم عن عطاد بن يسار مرسلا لم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن ضعيف قال محمد لا اروي عنه شيءا انتهي ورواه البيهقي في سننه وقال هكذا رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم	959	4910713965419912785	210	275.5	157	580	36.2068977355957	35	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2942	false	-751787402837996854	24	125	116	598	1499	300	الترمذي وحديث ابي هريرة حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس قال وقال---------- البخاري لا اراه محفوظا قال الترمذي وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولا يصح اسناده قال وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة-------- ان النبي صلي- الله عليه وسلم قاء فافطر قال وانما معني هذا ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	2942	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0962	true	-754136284698075757	99	163	474	794	1444	300	الترمذي -حديث---------- حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن ---------بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي عليه السلا--------م الا من حديث عيسي بن يونس---- وقال محمد يعني البخاري لا اراه محفوظا وقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي عليه السلا--------م قاء فافطر ---------ومعن---اه ان النبي عليه السلا--------م كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في---- الحديث مفسرا	962	4910713965419912785	280	432.5	220	503	55.6660041809082	46	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2877	false	-5242687599498558276	151	196	774	980	1497	300	ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	2877	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0975	true	-6848613229345751317	126	162	621	787	1442	300	ايضا عن جابر ان النبي----- عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه-------------------------- فقيل له----- ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة	975	4910713965419912785	145	232.5	110	208	69.71154022216797	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3015	false	3830684006767847658	151	206	762	1012	1508	300	محمد ابن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان -لم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع بر ق---------ال البيهقي هذا خطا من وجهين احدهما رفعه وانما هو موقوف -الثاني قول----ه نصف صاع فانما قال ابن عمر مدا من حنطة	3015	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0978	true	-1912353700633573261	205	254	959	1184	1409	300	محمد -بن عبد الرحمن بن ابي ليلي به مرفوعا قال--------------------------------- في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقضه---- يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر انتهي قال البيهقي هذا خطا من وجهين احدهما رفعه وانما هو موقوف والثاني قوله فيه نصف صاع وانما قال -بن عمر مد- من حنطة	978	4910713965419912785	196	321.5	151	265	73.96226501464844	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3013	false	3163315372673114198	8	150	42	736	1459	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك رواه مسلم ورواه البخاري ايضا تعليقا بمعناه وعن بريدة قال بينا انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت---------------------------------------------------- انها لم تحج قط افاحج عنها----------------------- قال حجي عنها رواه مسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عب--------------------------اس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فنجاها الله سبحانه وتعالي فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	3013	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0979	true	-3998594283015680687	43	182	206	881	1471	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها قال ا-رايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته ق---------------الت نعم قال فصومي عن امك انتهي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صاحب التنقيح حمل اصحابنا حديث عاءشة علي صوم النذر لما روي عن عاءشة انها------- قالت يطعم عنه في قضاء رمضان ولا يصام قال وذلك لان النيابة تجري في العبادة بحسب خفتها والنذر اخف حكما لكونه لم يجب باصل الشرع وانما اوجبه الناذر علي نفسه انتهي قلت حديث بن عباس اخرجه ابو داود في النذر والايمان مصرحا فيه بالنذر عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فنجاها الله-------------- فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	979	4910713965419912785	344	578.5	267	960	35.83333206176758	65	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3042	false	-1399396287549727877	115	212	544	990	1470	300	فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له -----في الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال--- كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال--------- نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاه-ك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3042	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0980	true	-7002662094786995536	103	192	516	929	1496	300	فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا----- فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل ف-ما كان الليل ذهب ابو الدردا------------------------ء يقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن-----م فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي عليه السلا--------م فذكر ذلك له فقال عليه السلا-------------م صدق سلمان	980	4910713965419912785	374	665.5	291	469	79.74413299560547	74	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2885	false	-3401568873690236266	119	175	617	904	1581	300	فراي-ت الهلال----- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال--------------- عبد الله بن عباس----------------- متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية قال----------- هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2885	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0985	true	-8260509311650292794	167	233	829	1172	1518	300	فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم -راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	272	466.5	218	346	78.61271667480469	47	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3002	false	-4276843358830151947	223	274	1109	1343	1469	300	زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية روا----------------ه البخاري ومسلم وعن سهل بن سعد قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3002	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0985	true	-8260509311650292794	79	132	403	645	1518	300	زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية انتهي حديث اخر اخرجه البخاري -------عن سهل بن سعد قال كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة- ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	221	413.0	171	250	88.4000015258789	46	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2989	false	-1011207214296498489	36	201	172	1000	1545	300	رواه البخاري في صحيحه وعن ث----ابت البناني قال سءل انس-------- اكنتم تكرهون الحجامة للصاء------------------------------م قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وفي رواية عنده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي نهي-------- عن الحجامة والمواصلة ولم ينه عنهما الا ابقاء علي اصحابه رواه ابو داود باسناد علي شرط البخاري ومسلم كما سبق واحتج به ابو داود والبيهقي وغيرهما في ان الحجامة لا تفطر وعن ابي سعيد الخدري قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة رواه الدراقطني وقال اسناده كلهم ثقات ورواه من طريق اخر وقال كلهم ثقات وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي- الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم -----رواه الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات قال ولا اعلم له علة	2989	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms0995	true	-4541574764689196877	136	237	680	1159	1496	300	رو-ي البخاري في صحيحه من حديث ثابت انه سا--------ل انس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف انتهي حديث اخر دال علي النسخ روي الدارقطني في سننه من حديث خالد بن مخلد عن عبد ال--له بن المثن---------------------------------------------------------------ي عن ثابت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي عليه السلا--------م بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم انتهي قال الدارقطني----------- كلهم ثقات---- ولا اعلم له علة	995	4910713965419912785	319	467.5	247	895	35.642459869384766	57	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3129	false	6790332093350528826	72	163	390	829	1514	300	ابو داود باسناد ضعيف فيه ليث بن ابي سليم وعن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري --------عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود والبيهقي وغيرهما وعبد الرحمن بن اسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به والاكثرون لا يحتجون به وقد روي له مسلم قال ابو داود -عن عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة وجعله قول	3129	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1002	true	6679925630289495276	31	96	160	464	1467	300	ابو داود ------------------------في سننه -عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة -لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع انتهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة انتهي قال	1002	4910713965419912785	278	478.5	216	448	62.05356979370117	52	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3102	false	9184549376481519880	243	297	1268	1532	1551	300	عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن عمر انه ----------------------------------------------------------سال النبي صلي الله عليه وسلم --عن اعتكاف عليه------------------------------- فامره ان يعتكف ويصوم -------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والدارقطني وقال------------------------------ تفرد به --------ابن بديل------------------------- وهو ضعيف وفي رواية قال اعتكف وصم قال الدارقطني سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر واحتج --------	3102	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1003	true	-4150315174700993670	78	167	384	838	1488	300	عبد الله بن بديل عن عمر- بن دينار عن -بن -------عمر ان عمر جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم انتهي وفي لفظ للنساءي والدارقطني فامره ان يعتكف ويصوم واخرجه الحاكم في المستدرك وقال الشيخان لم يحتجا بعبد الله بن بديل انتهي ور----------واه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي عن عمرو وهو ضعيف الحديث وقال-------------------------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من	1003	4910713965419912785	184	221.5	144	499	36.873748779296875	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3129	false	6790332093350528826	102	191	534	966	1514	300	ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود والبيهقي وغيرهما وعبد الرحمن بن اسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به والاكثرون لا يحتجون به وقد روي له مسلم قال ابو داود عن عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة وجعله قول عاءشة وقال الدارقطني فقال ان قوله---- السنة-------- الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم	3129	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1003	true	-4150315174700993670	1	53	6	258	1488	300	ولا يمس امراة ولا يباشره------------------------------------ا ولا اعتكاف --------------------الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان يصوم انتهي وفي لفظ وسنة من اعتكف ان يصو--------------------------------------------------------م ق----------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني يقال ان قوله وان السنة للمعتكف الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وانه---- من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم	1003	4910713965419912785	184	281.0	144	444	41.44144058227539	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3103	false	-1259658283224036062	147	190	756	966	1558	300	طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه روا-------ه الحاكم ابو عبد الله في المستدرك -قال هو حديث صحيح علي شرط مسلم ورواه---------------- الدارقطني وقال رفعه هذا الشيخ وغيره لا يرفعه	3103	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1006	true	9195261154265361538	0	38	0	200	1456	300	طاوس عن -بن عباس ان النبي--------- عليه السلام قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه انتهي ورواه الحاكم------------- في المستدرك وقال-------- صحيح الاسناد ولم يخرجاه ويراجع سنده قال الدارقطني----- رفعه هذا الشيخ وغيره لا يرفعه	1006	4910713965419912785	155	230.0	122	236	65.67796325683594	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3162	false	-4854025782716935834	178	252	926	1295	1541	300	مسلم في صحيحه من رواية ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم -انما هلك م----ن قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	3162	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1011	true	2957827657916021226	112	187	578	950	1514	300	مسلم في صحيحه من حديث- ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1011	4910713965419912785	361	697.5	287	374	96.52406311035156	70	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3218	false	-832613735261417874	6	125	37	618	1503	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة ثلاثا الا ومعها محرم رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم لا يخل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم و---------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر امراة الا مع محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرح في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------- لا تسافر ام-راة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه البخاري ومسلم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر يوما -----	3218	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1019	true	8225362376158892386	176	259	837	1240	1446	300	عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة ثلاثا الا وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها ذو محرم انتهي وفي لفظ لهما فوق ثلاث وفي لفظ للبخاري ثلاثة ايام واخرجا عن قزعة عن ابي سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الخدري مرفوعا لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها وفي لفظ لمسلم ثلاثا وفي لفظ له فوق ثلاث وفي لفظ له ثلاثة ايام فصاعدا واخرجا عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا لا ي-------------------------حل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تسافر مسيرة يوم	1019	4910713965419912785	184	239.5	143	757	24.306472778320312	30	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3882	false	-8682679199134975983	5	149	26	734	1494	300	عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تسافر امراة ثلاثا الا- معها ذو محرم رواه ا-------------------------------لبخاري ومسلم وفي رواية لمسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر امراة الا مع محرم فقال يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه البخاري ومسلم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم مسيرة يوم وفي رواية له ليلة وفي رواية صحيحة في سنن ابي داود مسيرة	3882	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1019	true	8225362376158892386	176	277	837	1322	1446	300	----------عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم انتهي وفي لفظ لهما فوق ثلاث وفي لفظ للبخاري ثلاثة ايام واخرجا عن قزعة ---------------------------------------------------------------------------عن ابي سع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الخدري مرفوعا لا تسا---------------------------------------------------------------------فر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها وفي لفظ لمسلم ثلاثا وفي لفظ له فوق ثلاث وفي لفظ له ثلاثة ايام فصاعدا واخرجا عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي ه------------------------ريرة مرفوعا- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها وفي لفظ لم--------------سلم مسيرة----------------- ليلة وفي لفظ يوم وفي لفظ ل--ابي داود ------	1019	4910713965419912785	235	277.5	183	834	28.177457809448242	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3364	false	299647128609395236	48	97	239	493	1567	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية يل-------بس الا المزعفرة التي تردع---- الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	3364	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1027	true	-7481876597519168211	101	146	489	722	1452	300	عن -بن عباس--------------- قال انطلق النبي--------- عليه السلام من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف---اصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	1027	4910713965419912785	212	358.5	170	268	79.10447692871094	35	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3366	false	-949152631657309604	132	281	628	1373	1467	300	وسلم اهل حين استوت به راحلته قاءمة وثبت في صحيح البخاري------------------- عن انس ان رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م ----------------بذي الحليفة فلما------------- اصبح---------------- واستوت راحلته اهل وعن ابن عباس-------------------- ان ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة----------------------------------------------------- ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج رواه مسلم ف------------------------هذه --احاديث صحيحة قاطعة بترجح الاحرام عند ابتداء السير والله اعلم ومن قال بترجح الاحرام عقب الصلاة احتج بحديث ابن عباس السابق وقد اشار ابن عباس في رواية له رواه البيهقي باسناده عن محمد بن اسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن ع--------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت-------------------------------- حجة واحدة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده	3366	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1031	true	4673568571301706599	148	300	707	1447	1447	300	وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته مختصر واخرجه------ البخاري عن محمد بن المنكدر عن انس بن مالك قال- صلي النبي عليه السلام بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح فلما ركب راحلته واستوت ب----ه اهل انتهي واخرج ايضا عن عطاء عن جابر ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من ذي الحليفة حين استوت به راحلته انتهي واخرج مسلم عن بن عباس وفيه ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج مختصر وفي سنن ابي داود ما يجمع بين هذه الاحاديث و--------------------------------------------------------------------------------------------حديث اهل في دبر صلاته اخرج--------------------------------------------ه عن -----بن اسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ح----------------------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة-------------------------------- فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده-	1031	4910713965419912785	436	576.0	337	961	45.369407653808594	74	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3367	false	9127810850266120252	0	71	0	351	1580	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حي----ن علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	3367	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1032	true	7328232460163182699	19	74	95	373	1472	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلا-----------------م فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اق----وام فقالوا انما اهل ------------------------حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1032	4910713965419912785	249	428.5	197	360	69.16666412353516	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3392	false	2585075386960915289	126	176	625	869	1517	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لب----------يك وسعديك والخير بيديك----- والرغبة- اليك والعمل رواه البخاري ومسلم بهذا	3392	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1034	true	-8817977339212598863	175	226	853	1101	1469	300	عن نافع عن بن ---------عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد في تلبيته لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل انتهي واخرج --مسلم هذه -	1034	4910713965419912785	209	383.5	166	260	80.38461303710938	40	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3393	false	1993867405886915618	243	277	1182	1342	1461	300	قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هم فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة هكذا روياه مرسلا واما ------حديث	3393	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1036	true	-3658368241256363281	3	38	11	175	1550	300	قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال -بن جريج وحسبت ان ذاك يوم عرفة انتهي وهو- مرسل من الامام الحديث	1036	4910713965419912785	141	253.5	110	166	84.93975830078125	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3627	false	-582121257051152990	81	132	387	632	1519	300	عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثوا	3627	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1055	true	-5408992900376342374	236	297	1187	1486	1500	300	عاءشة رضي الله عنها فان الحطيم من البيت قلت اخرجه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحج-ر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث --	1055	4910713965419912785	239	455.5	189	302	79.13907623291016	50	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3649	false	-7397709450164752360	58	178	337	947	1576	300	عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم---- عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه -وسل-م ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتهم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه من ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية له هءلاء اجلد منا وعن ابن -------عمر قا----------ل رمل----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا رواه مسلم ----------وعن جابر قال ----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -رمل ---------من الحجر الاسود حتي انتهي	3649	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1057	true	-537913169063389931	108	240	538	1208	1493	300	عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم غدا عليكم---- قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي--------- عليه السلام ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم- ان الحمي قد وهنتهم ه---م اجلد من كذا وكذا قال -بن عباس ولم يمنعه ---ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم انتهي واخرج البخاري عن ----------بن عمر ان عمر قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه مختصر واخرج------------ مسلم عن عطاء عن بن عباس قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قو---ته انتهي	1057	4910713965419912785	490	804.5	391	716	68.43575286865234	82	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3671	false	8017811775497195927	192	225	1015	1172	1566	300	البخار---ي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما لنا والرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	3671	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1057	true	-537913169063389931	185	217	945	1093	1493	300	البخاري عن بن عمر ان عمر ----------------قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1057	4910713965419912785	128	231.5	99	164	78.04878234863281	23	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	237	279	1207	1422	1535	300	كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة رواه مسلم بهذه الحروف قلت ظاهر الاحاديث الصحيحة كلها ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	3307	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	181	229	868	1101	1463	300	كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1062	4910713965419912785	165	278.5	129	233	70.8154525756836	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	206	232	1048	1179	1535	300	شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	3307	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	0	26	0	131	1463	300	شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	1062	4910713965419912785	131	262.0	105	131	100.0	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3662	false	6250356092393151611	0	64	0	320	1492	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفر -الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	3662	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	19	86	95	425	1463	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم- ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	1062	4910713965419912785	299	545.0	238	342	87.4269027709961	58	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3678	false	6305381965933625163	239	297	1217	1490	1503	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	3678	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	102	157	499	755	1463	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله------ وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	1062	4910713965419912785	256	494.5	201	273	93.77289581298828	53	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3705	false	1649337411779875087	207	242	1064	1234	1522	300	وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم------------------------------------ الي اخر خطبتيه قال ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	3705	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1074	true	-7178959045627194296	69	112	351	555	1481	300	وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي ان-------- قال ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	1074	4910713965419912785	156	282.0	122	212	73.58490753173828	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3023	false	-1445011631684447555	272	300	1383	1521	1521	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في---------------------- يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه-	3023	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1077	true	2968428965154517093	236	261	1172	1300	1511	300	ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا اختلفوا عندها في صوم النبي عليه السلام يوم عرفة-------------------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه	1077	4910713965419912785	105	179.0	85	161	65.21739196777344	19	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	107	166	550	838	1469	300	به وهو ما رواه عب----د الله بن---- رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف----- اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول ايها الناس عليكم السكينة	3731	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1081	true	1920308615167682453	201	259	1016	1298	1493	300	بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة----------- وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف خلفه اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشما---لا يلتفت اليهم ويقول ايها الناس------ السكينة	1081	4910713965419912785	258	458.5	203	302	85.43046569824219	46	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3731	false	5587318181772824218	109	179	557	902	1469	300	ما رواه عب-د الله بن---- رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه	3731	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1084	true	-1541391116839198787	134	198	687	1013	1524	300	ماجة عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي واللفظ للترمذي---------- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة----------- وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشما---لا يلتفت اليهم ويقول ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه	1084	4910713965419912785	302	555.5	240	350	86.28571319580078	55	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1871	false	-4632313053796918007	82	123	464	668	1651	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة-------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا------------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1871	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1085	true	2814440285851466814	115	172	609	897	1489	300	اسامة بن زيد ---------------قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1085	4910713965419912785	189	346.0	151	303	62.37623596191406	37	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3728	false	3360465876692575742	123	159	622	813	1601	300	مسعود---- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الي اخره فرواه البخاري ومسلم و----------------------------------قوله في الصبح قبل ميقاتها اي قبل ميقاتها المعتاد في باقي الايام -وكانت هذه الصلاة عقب طلوع الفجر	3728	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1088	true	242032528411222161	55	95	290	496	1538	300	مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلي المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها قوله--------- قبل ميقاتها اي قبل ميقاتها المعتاد ف-----ي كل يوم لا انه ------صلاها قب----ل الفجر	1088	4910713965419912785	133	180.0	106	230	57.826087951660156	20	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3737	false	9109896319616609610	176	290	889	1470	1512	300	سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل خطمة الناس وكانت امراة ثبطه فاذن لها رواه البخاري ومسلم وسبق بيانه وعن ابن عباس قال انا ممن قدم النبي------------------ صلي الله عليه ---------------------------------وسلم ليلة ال--------مزدلفة في ضعفة اهله رواه البخاري ومسلم وعن ابن ---------------------عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم روا----------------ه البخاري ومسلم ----وعن عبد الله مولي اسماء انها نزلت------------------------------- ليلة جمع عند المزدلفة	3737	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1089	true	5945025393303582131	44	169	236	854	1478	300	-----رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جميع بليل------------------------------------ فاذن لها -------------------------------------------قالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم -عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن عطاء عن بن عباس قال انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة-------- المزدلفة	1089	4910713965419912785	393	627.5	310	712	55.19662857055664	69	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3746	false	5116869983629382367	5	30	34	152	1515	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة	3746	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1092	true	-6772558751219277867	168	194	848	970	1491	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة	1092	4910713965419912785	113	216.0	88	122	92.6229476928711	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	244	300	1221	1511	1511	300	الله عنهما انه كان يرمي الجمرة --------سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يستقبل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستقبل ويقوم --------طويلا --ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة-------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه-	1523	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1094	true	-960279380067770109	210	273	1079	1401	1544	300	الله بن عمر ك----ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسه-----ل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسه--ل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	1094	4910713965419912785	259	435.0	207	335	77.31343078613281	47	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3783	false	898874874171570265	154	225	786	1150	1553	300	عنه حديث سالم عن ا--------بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يستهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسط -ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	3783	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1094	true	-960279380067770109	206	275	1064	1412	1544	300	عن------ سالم بن عبد الله بن عمر ك-----ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيس---هل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1094	4910713965419912785	331	607.0	265	373	88.73994445800781	59	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3760	false	-2249220964352417703	32	73	157	366	1536	300	عن انس-------- قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق -شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعط-ي ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	3760	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1097	true	3840612466089737420	247	290	1279	1497	1551	300	عن انس بن مالك قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق بشقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الاخ-ر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1097	4910713965419912785	206	386.5	165	219	94.06392669677734	38	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3780	false	-5278022510444890451	74	169	344	791	1453	300	يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل--------------- متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب--- افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص فيه لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كمبيتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	3780	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1099	true	-2409130815664369987	0	96	0	449	1440	300	يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال عليه السلا-----------------م لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص فنزعه عن راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص---- لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1099	4910713965419912785	415	783.0	325	470	88.2978744506836	85	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3774	false	3534747362683648907	180	214	881	1032	1451	300	قال وروي محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم في----- اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني	3774	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1100	true	-3404657194944774149	134	167	668	817	1511	300	قال وروي محمد بن اسحاق --------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة من اخر يومه حتي صلي الظهر ثم رجع الي مني	1100	4910713965419912785	139	253.5	107	157	88.5350341796875	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	246	300	1232	1511	1511	300	انه كان يرمي الجمرة --------سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يستقبل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستقبل ويقوم-------------------- طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة-------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه-	1523	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	122	181	627	943	1553	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيس--هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس--هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	1101	4910713965419912785	249	404.5	200	332	75.0	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3783	false	898874874171570265	154	224	786	1144	1553	300	عنه حديث سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يستهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسط ثم ----ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3783	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	118	182	611	948	1553	300	عن------ سالم عن ابيه--- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم --فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	4910713965419912785	304	524.0	243	371	81.94070434570312	48	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3783	false	898874874171570265	154	224	786	1144	1553	300	عنه حديث سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يستهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي --------الوسط ثم ----ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم --	3783	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1102	true	9215256642402870738	114	174	589	907	1538	300	عن------ سالم عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم --فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الج---------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت------------------ه عليه السلام	1102	4910713965419912785	277	457.0	222	372	74.46236419677734	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3802	false	4645256638860329513	73	124	368	632	1518	300	قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب روا----------------ه البخاري	3802	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1106	true	-5511136286761871849	233	287	1082	1362	1431	300	قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب انتهي حديث اخر اخرجه البخاري	1106	4910713965419912785	261	508.0	210	280	93.21428680419922	50	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3802	false	4645256638860329513	89	122	443	619	1518	300	كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب	3802	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1108	true	-590811225235513233	0	33	0	174	1491	300	كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة ح--لفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب	1108	4910713965419912785	173	339.5	140	176	98.29545593261719	32	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3810	false	-1519982612334808116	0	67	0	336	1528	300	بن شعيب عن ابيه----- قال كنت مع عبد الله بن عمرو يعني ابن العاص فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فرفع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ابو داود وابن ماجه والبيهقي وهذا الاسناد ضعيف لان المثني بن الصباح	3810	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1110	true	-5357561234570286535	1	55	5	274	1472	300	بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله----------------------- فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله انتهي و------------------------------------------------المثني بن الصباح	1110	4910713965419912785	254	460.0	202	341	74.48680114746094	47	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3709	false	-5641509507476375404	95	130	475	640	1486	300	عن عبد الرحمن بن يعمر------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	3709	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1111	true	5927705344717454549	41	77	218	391	1466	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	1111	4910713965419912785	164	314.0	129	173	94.79769134521484	33	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3402	false	3346401489088692879	1	26	4	139	1539	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا حاوزونا	3402	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1113	true	6309047812992817014	48	73	237	372	1480	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1113	4910713965419912785	134	267.0	109	135	99.25926208496094	24	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3403	false	-8977541598784830818	5	35	32	195	1654	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه فروا------ه ابو داود	3403	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1113	true	6309047812992817014	47	78	231	400	1480	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ابو داود	1113	4910713965419912785	159	306.5	129	169	94.08283996582031	29	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3893	false	919665172817057742	74	139	352	646	1476	300	بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي -نحر الهدي	3893	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1118	true	7750901552448074541	231	281	1161	1386	1486	300	بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج فقا-----------------------لت عاءشة ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------- بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي---------ه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي ينحر الهدي	1118	4910713965419912785	221	398.0	171	295	74.91525268554688	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3291	false	-3094435894188033864	18	122	91	592	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------لا يذكر لنا الحج فلما جءنا سرف طمثت وذكرت تمام الحديث الي قولها ثم رجعوا مهلين بالحج يعني الي مني واما حديث ابن عمر فعن بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا روا----------------ه البخاري ومسلم وعن زيد بن اسلم ان رجلا اتي ابن --عمر فقال بم اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3291	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1120	true	-8722270764682185437	90	179	434	871	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر الي المدينة ولانس عشر سنين ومات وله عشرون سنة يدل علي ذلك ما اخرجاه واللفظ لمسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بكر------------------- عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول -بن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا انتهي حديث اخر اخرجه البخاري عن عمر---------------------------- بن الخطاب قال سم--عت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	4910713965419912785	315	457.5	249	605	52.06611633300781	59	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	108	203	544	1006	1467	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-------- حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج	3292	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1122	true	5799617347882779016	179	275	891	1354	1477	300	-بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج	1122	4910713965419912785	451	863.5	357	471	95.75371551513672	88	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	116	202	570	1012	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال وليجعلها عمرة وهو صحيح كما سبق وعن ا---------------------------------------------------------------------بن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله رواه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم ا---------------------------------------------------------------------لحل كله وفي رواية عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم	3308	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1124	true	-5176086329979980067	47	149	235	751	1477	300	صلي الله عليه وسلم فلبي بالحج ولبينا معه فلما قدم امر من لم يكن معه الهدي ان يجعلوها عمرة انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا عن طاوس عن بن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال ا-----------------------------------------لحل كله انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال---------------------------له صلي الله عليه وسلم	1124	4910713965419912785	329	567.0	260	585	56.239315032958984	60	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3308	false	3494405705877490255	136	184	667	922	1505	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	3308	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1128	true	-4578778292515587902	0	46	0	246	1530	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي--------- عليه السلام------ صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1128	4910713965419912785	233	433.5	188	261	89.27203369140625	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3674	false	6074765727397929978	2	97	11	505	1544	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا اطوافا اخر بعدما- رجعوا من مني بحجهم واما الذين كانوا اجمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه البخاري ومسلم وعن جابر رضي الله عنه قال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول رواه مسلم وهذا محمول علي من كا--ن منهم قارنا وعن ابن عمر رض------------------------ي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منه-ا جميعا -رواه	3674	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1130	true	5638791579995397523	18	125	87	632	1508	300	فطاف الذين------ اهلوا بالعمر--------------------------ة ثم حلوا ثم طافوا طو-افا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين -------جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انتهي حديث اخر اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم--------------- عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك انتهي وفي سماع مجاهد عن عاءشة كلام تقدم في الحديث الخامس والثمانين من الحج حديث اخر اخرجه الترمذي وابن ماجة عن الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد------ حتي يحل منهما جميعا ورواه	1130	4910713965419912785	260	374.5	206	730	35.61643981933594	39	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3077	false	-710690543096110510	90	131	466	664	1581	300	البخاري في صحيحه ولفظه عن عاءشة وابن عمر قال------ا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي وفي رواية للبخاري عنهما قالا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم	3077	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1134	true	7179094081530058213	237	300	1131	1443	1443	300	البخاري--------------- عن عاءشة وابن عمر انهما قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي انتهي قال البيهقي في المعرفة وهذا شبيه بالمسند قال الشافعي وبلغني ان بن شهاب يرويه عن النبي عليه السلام مرسلا انتهي واخرج البخاري ايضا عن بن عمر انه قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم-	1134	4910713965419912785	156	272.0	121	328	47.56097412109375	30	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	108	274	544	1360	1467	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-------- حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل	3292	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	142	300	684	1446	1446	300	-بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا ف-------------------------------------------------------------طاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل-	1135	4910713965419912785	750	1461.5	596	827	90.68923950195312	149	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	274	300	1360	1467	1467	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول-	3292	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1136	true	5776604066993527237	0	26	0	108	1454	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول	1136	4910713965419912785	107	209.0	82	108	99.0740737915039	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3292	false	5416184905016365667	11	131	54	656	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحج وصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة رواه مسلم وفي رواية لمسلم ايضا عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته-------------- فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب -راحلته فلما -----------استوت به علي البيداء اهل بالحج و-------------روي ا--------------------------------------------------------------------------------لبيهقي باسناده عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال لابنه يا بني افرد الحج فانه افضل وباسناده عن ابن مسعود انه امر بافراد الحج واما ترجيح التمتع فعن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة	3292	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1138	true	3761949692891605944	73	185	372	940	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث بها واقام في اهله حلالا ولو استدل هنا بحديث بن عباس لكان اولي اخرجوه الا البخاري عن ابي حسان الاعرج واسم------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم عن بن ع----------------------باس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته وفي لفظ ببدنة فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج الحديث الخامس روي انه عليه السلام احرم بذي الحليفة وهداياه تساق بين يديه قلت تقدم البخاري ومسلم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة	1138	4910713965419912785	317	341.5	252	840	37.738094329833984	58	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3891	false	3047039794670871665	61	92	336	486	1537	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له ----	3891	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1140	true	1064680622303135568	105	134	516	656	1521	300	عاءشة-------------- قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	1140	4910713965419912785	136	254.0	108	154	88.31169128417969	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3892	false	799564647959372912	186	214	971	1107	1569	300	عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له ----	3892	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1140	true	1064680622303135568	105	134	516	656	1521	300	عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	1140	4910713965419912785	136	265.5	108	140	97.14286041259766	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3307	false	433173776230268056	145	279	747	1422	1535	300	ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما------------- سقت الهدي وذكر في الباب ايضا----------------------------------------------- حديث جابر الطويل بكماله قال فيه فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وذكر الطواف والسعي قال فلما كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة رواه مسلم بهذه الحروف قلت ظاهر الاحاديث الصحيحة كلها ان النب---------------ي صلي الله عليه وسلم	3307	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1143	true	-6763748854073187257	88	166	466	857	1540	300	ان نجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت جعلتها عمرة ولكن سقت الهدي وقرنت بين الحج والعمرة وفي لفظ لهما ولولا ان معي الهدي لاحللت وفي حديث جابر الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذ--------------------------------------------------------ا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام -سراقة بن جعشم ف-قال يا رسول------ الله العامنا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1143	4910713965419912785	260	396.5	203	751	34.620506286621094	44	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3521	false	2970763685899724727	266	300	1359	1528	1528	300	الموطا قال مالك انه بلغني ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجهه-ا حتي يقضيا حجهما ثم عليهما-	3521	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1149	true	3358380041200578015	236	268	1160	1321	1478	300	الموطا--------- انه بلغه- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان توجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما	1149	4910713965419912785	157	288.0	126	171	91.8128662109375	29	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3521	false	2970763685899724727	204	260	1024	1327	1528	300	ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وا----------------------------------تما نسككما واهديا	3521	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1149	true	3358380041200578015	62	106	269	502	1478	300	ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اتما حجكم--------------ا ثم ارجعا------------------------------------------------------------------------------- وعليكما حجة اخري ف-----------اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه ثم اتما نسككما واهديا	1149	4910713965419912785	190	330.5	154	337	56.37982177734375	32	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	128	281	636	1336	1429	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي---- عبد الله بن عمرو وانا معه يساله عن محرم وقع بامراته فاش----ار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فسله قال شعيب فلم يع-زم الرج----ل فذهبت معه فسال ابن عمر ف------------قال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل فحج واهد- فرجع- الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبر-ه ف-قال اذهب الي ابن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا روا-------------------------------------------ه البيهقي باسناد صحيح ثم قال البيهقي هذا اسناد- صحيح قال وفيه دليل- علي صحة سماع شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص من جده عبد الله بن عمرو وعن عكرمة ان رجلا قال لابن عباس اصبت اهلي فقال	3522	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1150	true	-4616083109377195160	101	209	495	1009	1443	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال---- اتي رجل عبد الله بن عمرو--------- فساله عن محرم وقع بامراته فاشار اله الي عبد الله بن عمر-------------------------------- فلم يعرفه الرجل قال فذهبت معه فساله عن محرم وقع بامراته قال بطل حجه -قال فيقعد قال لا بل ي---خرج مع الناس فيصنع ما يصنعون فاذا ادركه قابل -حج واهدي فرجعا الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبراه فارسلنا--- الي -بن عباس----- قال شعيب فذهبت معه الي -بن عباس فق------ال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ما قالا انتهي وعن الدارقطني رواه الحاكم وعن الحاكم رواه البيهقي في المعرفة وقال--------------- اسناده صحيح---- وفيه دلالة علي صحة سماع شعيب------------------------------------- من جده عبد الله بن عمرو من بن ع---------------------باس ا----نتهي وقال	1150	4910713965419912785	372	495.5	284	774	48.062015533447266	53	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3522	false	-7287488238610762562	32	75	156	359	1429	300	فقال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل رواه البيهقي وهو ايضا منقطع فان عطاء لم يدرك عمر--------------------------------------------------------- وانما ولد عطاء------------------------------------------- في اخر خلافة عثمان وعن ابن ع------------------------------------------------باس انه سءل عن رجل وقع علي اهله وهي بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنه	3522	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1151	true	-8234762490760820659	33	106	160	503	1454	300	فقالا يتمان حجهما وعليهما الحج من قابل وان كان ذا ميسرة اهدي جزورا انتهي الحديث الرابع قال عليه السلام من وقف بعرفة قفد تم حجه تقدم غير مرة قوله وانما تجب البدنة لقول بن عباس قلت يشير الي حديث رواه مالك في الموطا مالك -----عن ابي الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس انه سءل عن رجل وقع ب---اهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	1151	4910713965419912785	125	152.0	93	351	35.6125373840332	19	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3547	false	-190292829176535090	197	297	1007	1530	1542	300	رواه الشافعي و--------البيهقي باسناد صحيح و---------------------عن عطاء الخراساني ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضي الله عنهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل رواه الشافعي والبيهقي قال الشافعي-------------------------------------------------------- هذا------ غير ثابت عند اهل العلم بالحديث وهو قول الاكثرين ممن لقيت فبقولهم في النعامة بدنة وبالقياس قلنا بالنعامة لا بهذا قال البيهقي وج------------------ه ضعفه انه مرسل ف-----ان عطاء الخراساني ولد سنة خمسين و-------------------لم يدرك عمر ولا عثمان ولا عليا ولا زيدا وكان في زمن معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من ابن عباس وان كان يحتمل انه سمع منه فان ابن عباس توف---ي سنة ثمان	3547	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1157	true	-8373682522757470677	77	187	389	934	1492	300	رواه الشافعي ومن جهته البيهقي في سننه عن سعد بن سالم عن بن جريج عن عطاء الخراساني ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضي الله عنهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل انته----------------ي قال الشافعي وانما نقول ان في النعامة بدنة بالقياس لا بهذا الاثر فان هذا الاثر غير ثابت عند اهل العلم بالحديث قا---------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي وسبب عدم ثبوته ان فيه ضعفا وانقطاعا وذلك لان عطاء الخراساني ولد سنة خمسين قاله بن معين وغيره فلم يدرك عمر ولا عثمان ولا عليا ولا زيدا وكان في زمن معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من -بن عباس مع احتمال---------------ه فان -بن عباس توفي في سنة ثمان	1157	4910713965419912785	370	596.0	294	659	56.14567565917969	65	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3471	false	-2819057364449428551	183	227	1013	1224	1607	300	مالك في الموطا---------------------------------------- عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني اجريت انا وصاحبي فرسين لنا نستبق الي ثغرة فاصبنا ظبيا ونحن محرمان ف-------------قال عمر لرجل الي جنبه تعال- حتي احكم انا وانت---- فحكم- عليه بعنز	3471	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1158	true	-4370428225094907865	95	142	469	685	1454	300	مالك في الموطا اخبرنا مالك عن عبد الملك بن قرير البصري عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال له---------- اني اصبت-------------------------------------------- ظبيا وانا محرم فما تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز	1158	4910713965419912785	141	218.0	109	270	52.22222137451172	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	258	300	1237	1439	1439	300	صنع لعثمان بن عفان طعاما وصنع فيه من الحجل واليعافير ولحوم الوحش فبعث الي علي بن ابي طالب فجاء-------------------------------------------------------ه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم ثم قال علي انشد الله من كان ههنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله-	3478	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1164	true	-3989706254068156803	189	235	888	1112	1426	300	صنع لعثم--------ان طعاما----- فيه من الحجل واليعاقيب ولح-م الوحش فبعث الي علي ------------فجاءه الرسول وهو يخبط لا باعر له فجاء وهو ينفض الخبط عن يديه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلال- فانا حرم ف--قال علي انشد----- من كان ههنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله	1164	4910713965419912785	165	267.0	132	258	63.953487396240234	26	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3475	false	-548865575449275031	127	168	634	828	1480	300	عبد الرحمن بن عثمان التيمي- قال كنا مع طلحة ابن عبيد الله ونحن حرم فاهدي ل--ه طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------رواه	3475	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1166	true	866723888813065025	104	147	505	708	1476	300	عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه قال كنا مع طلحة -بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي اليه طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما انتبه اخبر فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي ورواه	1166	4910713965419912785	177	314.5	138	204	86.76470947265625	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3474	false	876655276008297199	169	244	858	1252	1558	300	فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت ---اني لم اكن احرمت و----انما اصطدته لك فامر النبي صلي- الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل حتي اخبرته اني اصطدته له رواه الدراقطني والبيهقي باسناد صحيح قا------------------------------------------------------------------ل الدراقطني قال ابو بكر النيسابوري قوله انما اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر قال البيهقي هذه الزيادة غريبة و--------------الذي--------------------- في الصحيحين ان النبي صلي- الله عليه وسلم اكل منه	3474	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1167	true	-7288419947728889173	165	259	808	1291	1497	300	فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي عليه السلا--------م اصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له انتهي ومن طريق عبد الرزاق اخرجه بن ماجة في سننه واحمد واسحاق بن راهويه في مسنديهما والدارقطني في سننه قال الدارقطني قال ابو بكر النيسابوري قوله----- اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر انتهي وقال صاحب التنقيح والظاهر ان هذا اللفظ الذي تفرد به معمر غلط فان في الصحيحين ان النبي عليه السلا--------م اكل منه	1167	4910713965419912785	298	489.5	235	504	59.126983642578125	52	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3856	false	-2618598886926886186	118	300	604	1485	1485	300	عن ابن عمر انه قا-------------------ل من -------لم يدرك عرفة حتي ----طلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا وليطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان -ادركه الحج من قابل فليحج ان استطاع وليهد في حجه فان لم يجد هديا فليصم---- ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وروي م-------------------الك في الموطا والشافعي والبيهقي وغيرهم باسانيدهم الصحيحة عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة ضلت راحلته ف----قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابلا فاحجج واهد-ما استيسر من الهدي وروي م-------------------الك ايضا في الموطا ب--اسناده عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك-	3856	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1171	true	7011498591138015696	76	263	389	1278	1457	300	عن -بن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج ولم يقف بعرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا و-يطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان جاء وان كان معه هدي فلينحر- قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فاذا ادركه الحج من قابل فليحج ان استطاع وليهد -------فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله انتهي الاثر الثاني رواه مالك في الموطا ------عن -----------يحيي بن سعيد-- ا----خبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل راحلته فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له--------------------- ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي انتهي الاثر الثالث رواه مالك ايضا --------اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال ع---مر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك	1171	4910713965419912785	751	1289.0	587	965	77.82383728027344	139	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3248	false	9003618268919401588	140	212	646	974	1403	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال له النبي صلي الله عليه وسل--م من شبرمة فقال اخ لي فقال هل حججت قال لا قال -حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة قال البيهقي قال الدارقطني هذا هو الصواب عن ابن عباس والذي قبله وهم قال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه فحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن	3248	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1181	true	-8453795109537187744	100	149	481	702	1430	300	عن -بن عباس ان النبي عليه السلا-----------م سمع رجلا ي----لبي- عن شبرمة فقا---------------ل له عليه السلام من شبرمة ق-ال اخ لي -قال هل حججت قالالا قال فحج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة قال وقد رجع-------------------------------------------------------------- الحسن بن عمارة عن ذلك و--------------حدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره ثم	1181	4910713965419912785	179	253.0	136	331	54.078548431396484	32	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3901	false	6461818969823440526	164	200	849	1020	1548	300	ابو قبيصة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالهدي---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها--- اغمس نعلها في دمها ثم اضرب--- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	3901	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1189	true	-6579928960525576081	63	104	287	477	1400	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1189	4910713965419912785	168	301.0	132	190	88.42105102539062	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3902	false	-5028165297119056171	194	240	1015	1226	1520	300	عن ابن عباس ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3902	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1189	true	-6579928960525576081	57	104	259	477	1400	300	عن -بن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1189	4910713965419912785	206	385.5	161	223	92.37667846679688	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3435	false	-1139846872661658061	176	277	921	1412	1538	300	عن قتيبة بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج----------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر ابنه شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم----------------------------------------- في صحيحه وهذا السبب والاستدلال منهم وسكوتهم عليه يدل علي سقوط هذا التاويل وعن ابي غطفان بن طريف المري ان------ اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه رواه مالك في الموطا وروي البيهقي باسناده عن سعيد بن المسيب ان رجل--------ا تزوج-------- وهو محرم	3435	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1199	true	-5235573226404876128	154	262	756	1272	1454	300	عن نبيه- بن وهب ان عمر بن عبيد الله ارسله الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير ف----قال- ابان-------------------------------------------------------- سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح زاد---------- مسلم وابو داود في رواية ولا يخطب وزاد بن حبان في صحيحه ولا يخطب عليه انتهي الاثار روي مالك في الموطا عن داود بن حصين ان ابا---- غطفان-------- المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه انتهي الحديث السابع -----------------------------------روي انه عليه السلام تزوج بميمونة وهو محرم	1199	4910713965419912785	273	387.0	208	635	42.99212646484375	49	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4292	false	6553390639883061461	246	296	1277	1519	1538	300	البخاري ومسلم ولفظه----------- عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له غلام غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه فقال جابر بن عبد الله كان عبدا قبطيا مات عام اول	4292	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1319	true	-3430175043783241637	145	197	675	926	1464	300	البخاري ومسلم عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال- غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه -قال عمرو سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	1319	4910713965419912785	213	382.0	166	253	84.1897201538086	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4003	false	5000410321737247	228	297	1144	1465	1476	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ----------------------------------------------------ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك فان نذر لافضل بلد لزمه بمكة لانها افضل البلاد والدليل عليه ما روي جابر رضي الله عن-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في	4003	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1336	true	-8925291734490737235	166	244	776	1136	1408	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا لمك----ان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم او ----------وثن قالت لا قال اوفي بنذرك انتهي واخرجه الترمذي في المناقب عن علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن بن بريدة عن ابيه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1336	4910713965419912785	222	375.5	170	374	59.3582878112793	45	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	99	157	493	772	1500	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2194	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1360	true	-3911383853992747017	3	60	16	291	1465	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	1360	4910713965419912785	266	513.5	210	281	94.66191864013672	52	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4089	false	8334579928617562430	130	193	679	1026	1591	300	عنه ان نفرا -------------------------------من عرينة وهي قبيلة معروفة بضم العين المهملة وبالنون -------اتوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستو خمرا المدينة فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي------------- فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا-------------------- -----------------------------فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4089	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1435	true	-8825392618444530844	193	267	1011	1409	1580	300	انس ان نفرا من عكل ثمانية وفي لفظ ان اناسا -------------------------------------------------من عرنية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستو-خموا الارض و--سقمت ابدانهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي يا رسول الله فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا -ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	4910713965419912785	267	456.0	214	451	59.20177459716797	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4424	false	5141888606687092309	44	191	220	947	1519	300	سلمة بن الاكوع-------- قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ف------------------------------------------لما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخثيت ان يسبقوني الي الخيل فرميت بسهم بينهم وبين الخيل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة------------------------------ معها بنت -لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت هي لك يا رسول الله------------------------ فبعث بها رسول الله الي اهل--------------- مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة روا----------------ه مسلم وفيه	4424	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1460	true	9100371598169661732	153	289	783	1458	1510	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه قال خرجنا مع ابي ----------بكر امره----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة ثم نظرت --------------------------الي عنق--------- فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم والقشع النطع معها ابنة لها من احسن الناس فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابنتها فقدمنا المدينة------------------ فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة انتهي حديث اخر اخرجه مسلم وابو	1460	4910713965419912785	487	816.5	386	866	56.235565185546875	85	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	275	300	1371	1487	1487	300	فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي-	4298	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1504	true	7086231891059693248	138	163	703	820	1524	300	فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي	1504	4910713965419912785	116	227.0	92	117	99.14530181884766	25	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2191	false	5553562802256204954	73	137	406	723	1563	300	قاله صاحب المستظهري متعين وقد جزم به الرافعي وفي صحيح البخاري عن----- انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار------ قال صاحب	2191	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1529	true	7360208489614118792	49	115	235	562	1474	300	قال ص-احب التنقيح والدليل علي صحة اسلام الصبي ما رواه البخاري من حديث انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار انتهي قال ولان	1529	4910713965419912785	272	477.5	213	331	82.17522430419922	51	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2727	false	-8545329400472340036	101	156	531	807	1544	300	ابي هريرة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاذه في سبيل الله واما العباس	2727	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1549	true	-5199805639184360896	244	296	1255	1517	1533	300	ابي هريرة قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب--- علي الصدقة ف----منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتد-ه في سبيل الله واما العباس	1549	4910713965419912785	248	439.0	197	278	89.20863342285156	42	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	216	292	1096	1485	1528	300	يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع رواه البخاري ومسلم وفي رواية البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا يبيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار و------------------عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الباءعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	4230	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1553	true	-3495051358826289815	0	53	0	262	1475	300	يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع انتهي واما حديث حكيم بن حزام فاخرجه الجماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بن ماجة عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الب-يعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	1553	4910713965419912785	189	307.0	149	411	45.98540115356445	35	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4231	false	-3589041029311846509	3	93	22	496	1562	300	عباد بن نسيب بضم النون وفتح السين المهملة واسكان الياء قال غزونا غزوة فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا لغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام------ الي فرسه يسرجه وندم واتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا ل----ه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وفي رواية --------------------قال ما اراكما	4231	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1553	true	-3495051358826289815	207	300	1007	1475	1475	300	عباد بن نسيب قا -----------------------------------------ل غزونا غزوة فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد ------------قام الرجل الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو بردة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا بردة في ناحية العسكر فقال-ا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما-	1553	4910713965419912785	403	721.5	324	523	77.05545043945312	69	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4235	false	-3465359143536157571	59	220	304	1065	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع ف------------ي------------------------------------------------------------------ البيوع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة رواه البخاري ومسلم وعن يونس بن بكير قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثني نافع عن ابن عمر قال سمعت رجلا من الانصار يشكو الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البي-ع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر فكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خذابة قال بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو وكان رجلا قد اصيب------ في راس امه وكسرت لسانه ونقصت عقله وكان يغبن في البيع وكان لا يدع-------- التجارة فشكا ذلك -----------الي النبي صلي الله عليه وسلم فق------------ال اذا ابت----عتة فقل لا خلابة ثم انت في كل بيع- تبتاعه- بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت	4235	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1558	true	963719441693574849	60	250	299	1185	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم في المصراة خيار ثلاث في البيع وروي عنه انه جعل لحبان بن منقذ خبار ثلاث فيما ابتاع انتهينا ال-ي ما قال------------- صلي الله عليه وسلم واخرج--------------------ه البيهقي في سننه عن بن اسحاق عن---------------------------------- نافع عن -بن عمر قال سمعت رجلا من الانصار يشكو الي----- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيوع فقال عليه السلا-----------------م اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد و----------------------------------------------------قال بن اسحاق فحدثت به--------- محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو قد اصيب في راسه فكان يغبن في البيع ثم ذكر نحوه واخرج بن ماجة في سننه رواية محمد بن يحيي بانفرادها في باب الحجر من ابواب الاحكام عن بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه ف---كسرت لسان-----------ه وكان -------------------لا يدع علي ذلك التجارة ف-كان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت- فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت	1558	4910713965419912785	506	789.0	393	1073	47.157501220703125	88	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4423	false	9146738082102645244	81	160	431	815	1482	300	الترمذي وقال حديث حسن وعن الحجاج بن ارطاة عن الحكم--------- عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وابن ماجه واخرون قال الترمذي حديث حسن وليس بمقبول منه لان مداره علي الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف ولانه مرسل فان ميمون بن ابي شبيب لم يدرك عليا	4423	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1579	true	-8268943162120079845	232	298	1134	1447	1455	300	الترمذي وابن ماجة -----عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم بن عتيبة عن ميمون بن ابي شبيب عن علي -------------قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعث احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده انتهي ق------------------------ال الترمذي حديث حسن غريب انتهي قال ابو داود في سننه ميمون بن ابي ش--------------------------------------بيب لم يدرك عليا	1579	4910713965419912785	246	436.5	192	393	62.595420837402344	46	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4462	false	-6883954450121935501	3	80	16	400	1616	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري رضي الله عنهم انهما حدثاه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ثمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشرتي الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا قيمته من هذا وكذلك الميزان	4462	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1597	true	-2650549224848800325	153	223	743	1093	1511	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وابي سع-د ال--------------------------خدري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل--- بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1597	4910713965419912785	337	639.0	267	385	87.532470703125	62	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4282	false	-197024280083403724	50	141	247	684	1506	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله -قد حرمها قال لا---- فسارر انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال اذا الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها رواه ----------------------------مسلم وفي الصحيحين عن انس انه لما نزل تحريم الخمر امره ابو طلحة ان يريق الخمر التي كانت عندهم فاراقها وعن انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم	4282	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1609	true	8114972901345531443	173	249	838	1202	1475	300	عباس--------------- ان رجلا اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم شربها قال لا قال فسا-ر انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان- الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها انتهي احاديث الباب اخرج البخاري ومسلم عن عطاء عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1609	4910713965419912785	287	467.0	222	475	60.421051025390625	53	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4282	false	-197024280083403724	0	88	0	424	1506	300	فمن كان عنده منها شء-- فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشربه ولا يبيعه-- فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طر-ق المدينة فسفكوها رواه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا فسارر انسانا فقال له رسول الله صلي	4282	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1610	true	512046386198737846	31	125	151	607	1494	300	فمن كان عنده منها شيءا فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب- ولا يبع قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها انتهي حديث اخر اخرجه احمد في مسنده عن نافع بن كيسان ان اباه اخبره انه كان يتجر في الخمر زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه اقبل من الشام ومعه زقاق------------------------------------------------ خمر يريد بها التجارة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني	1610	4910713965419912785	281	435.5	219	555	50.63063049316406	48	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1700	false	6606945334527907470	1	67	5	344	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله------- اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله -ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري ومسلم	1700	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1624	true	-2084658527079147721	4	69	19	345	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله عز وجل اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق------ فاخفاها حتي لا تعلم شماله مما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه انتهي ولفظ ---مسلم	1624	4910713965419912785	295	528.5	236	350	84.28571319580078	52	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3947	false	480650915484665486	229	294	1192	1501	1529	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل---- يذبح وينسي ان يسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم فهذا حديث منكر مجمع علي ضعفه ذكره البيهقي وبين انه منكر ولا يحتج------------------- به وهذا ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث------------------------------------------------------------------------------------------ الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	3947	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1748	true	-7053366545819589846	33	146	160	708	1461	300	ابي هريرة قال سال ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ الرجل منا يذبح وينسي ان ---------------يسمي الله ------قال اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم انتهي قال الدارقطني ومروان بن سالم ضعيف واعله بن القطان ايضا به وقال هو مروان بن سالم الغفاري وهو ضعيف وليس بمروان بن سالم المكي انتهي ورواه بن عدي في الكامل واسند تضعيفه عن احمد والنساءي ووافقهما وقال عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه انتهي حديث اخر مرسل رواه ابو داود في المراسيل فقال حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	1748	4910713965419912785	187	271.0	142	597	31.32328224182129	35	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4167	false	382367146290503288	241	267	1248	1381	1527	300	ابو سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	4167	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1754	true	2069704138463073471	268	295	1350	1483	1505	300	ابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة -في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل- فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1754	4910713965419912785	126	231.5	100	135	93.33333587646484	22	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4054	false	1186859883893448445	224	287	1240	1554	1629	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة رضي الله عنها فوجد عندها ضبا محنوذا فقدمت----------- الضب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهه الشرح- حديث	4054	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1761	true	1978417690913694088	5	57	29	282	1454	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم بما -قدمتن له قلن هو الضب -يا رسول الله------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاحترز---------ته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني انتهي حديث	1761	4910713965419912785	221	389.0	174	326	67.79141235351562	41	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4049	false	-739871731706690150	51	107	261	541	1544	300	عن موسي بن هارون الحمال الحافظ قال هذا حديث ضعيف قال لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بجده وقال البخاري هذا الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------فيه نظر وقال البيهقي هذا اسناد مضطرب ومع اضطرابه هو مخالف لاحاديث الثقات يعني في اباحة لحم الخيل وقال الخطابي في اسناده نظر قال وصالح بن ي--------حيي بن المقدام عن ابيه عن	4049	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1762	true	-2997039850013907041	198	244	978	1189	1477	300	عن موسي بن هارون انه ----------------------------قال لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بحده وهذا --------------حديث ضعيف وزعم الواقدي ان خالد بن الوليد اسلم بعد فتح خيبر انتهي واخرجه عن عمرو بن هارون البلخي ثنا ثور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد عن يحيي بن المقدام عن ابيه عن	1762	4910713965419912785	98	43.0	74	386	25.388601303100586	18	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4050	false	7533891095152339012	177	243	927	1250	1569	300	غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم ا-لا الحمر الاهلية وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان ح-ر وانك حرمت----- الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	4050	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1763	true	-2787888514769368272	206	267	1011	1309	1464	300	غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شيءا من حمر و-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيته---------------------------- فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن عند---ي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	1763	4910713965419912785	271	486.5	215	330	82.1212158203125	51	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4052	false	-739954430182394186	116	190	592	969	1566	300	قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم اشي-------------اء يوم خيبر -منها-- الحمار الاهلي روا-------ه البيهقي وغيره والاحاديث في المسالة كثيرة والله اعلم واما ال----------------------------------------------------حديث المذكور في سنن ابي داود---------------------------------------------------------- عن غالب بن ابجر-------------------------------------------------------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	4052	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1763	true	-2787888514769368272	145	267	716	1309	1464	300	طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل الحم-ر الانسية انتهي ذكره البخاري في غزوة خيبر ومسلم في الذباءح واخرجاه في النكاح ايضا كذلك وفي لفظ للبخاري عام خيبر وفي لفظ له زمن خيبر حديث مخالف اخرج ابو---- داود في الاطعمة عن منصور عن عبيد ابي الحسن عن عبد الله بن معقل عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شيءا من حمر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيته فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن عند---ي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	1763	4910713965419912785	276	403.0	215	602	45.84717559814453	49	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4074	false	-464577743841228731	0	23	0	113	1533	300	ورواه بقية بن الوليد عن الاوزاعي عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ولا يحتج بما ينفرد به بقية فكيف بما يخالف قال وقول ------	4074	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1770	true	-2406497414944720483	68	92	319	437	1437	300	ورواه بقية بن الوليد عن الاوزاعي عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ولا يحتج بما ت-فرد به بقية فكيف بما يخالف فيه انتهي وقال	1770	4910713965419912785	103	196.5	81	119	86.55461883544922	20	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3933	false	-6556645838311341502	177	244	902	1240	1536	300	جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة رواه مسلم وعنه -----------------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة رواه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال البيهقي وروينا عن علي وحذيفة وابي مسعود الانصاري وعاءشة رضي الله عنهم انهم قالوا البقرة عن سبعة	3933	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1776	true	-109384183378503183	151	240	795	1234	1540	300	جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة انتهي وفي لفظ لمسلم عن زهير عن ابي الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة انتهي اخرجه مسلم والنساءي في الحج والباقون في الضحايا واخرج ابو داود في الاضحية والنساءي في الحج عن قيس عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------- البقر- عن سبعة	1776	4910713965419912785	238	421.5	188	521	45.68138122558594	46	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1954	false	-986873777074036035	139	197	715	982	1490	300	بريدة رضي الله عنه -ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم------------------------------------------------------------- من شبه -قال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما اري عليك حلة اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه فقال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا رواه ابو داود والترمذي	1954	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1803	true	-4308913045700617130	82	135	400	648	1470	300	بريدة -عن ابيه قال جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال ما-لي اجد منك ريح الاصنام ف---------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا انتهي زاد -----الترمذي	1803	4910713965419912785	168	271.0	130	330	50.90909194946289	28	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1204	false	-8285544138080585514	232	299	1146	1445	1449	300	بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده -----------قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا ك-----ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها احدا قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي منه من الناس	1204	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1815	true	-5577722342108291357	168	234	884	1181	1514	300	بهز بن حكيم---------- عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا ترينها---- فلا ترينها -قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي--- من الناس	1815	4910713965419912785	270	491.5	208	315	85.71428680419922	56	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms1209	false	-4887648688293893472	188	224	922	1087	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ --نبي الله صلي الله عليه وسلم	1209	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1815	true	-5577722342108291357	34	88	180	438	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ النبي----- صلي الله عليه وسلم	1815	4910713965419912785	160	298.5	125	263	60.83650207519531	34	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2088	false	4841006135644348294	204	244	1008	1213	1494	300	عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم------- يجر ثوب------------------------------------ه فاعتنقه وقبله رواه الترمذي وقال حديث حسن العاشر حديث انس السابق في -------------	2088	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1827	true	2768798877403156747	218	269	1057	1315	1481	300	عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله انته-------ي وقال حديث حسن غريب ورواه ابو نعيم في دلاءل النبوة في	1827	4910713965419912785	167	287.5	132	266	62.78195571899414	31	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4299	false	-1174431843983296409	120	183	619	925	1520	300	اسحاق بن راهويه وا-----------------حمد بن حنبل حاضرين فقال--- احمد لاسحاق تعال حتي اريك رجلا لم تر عيناك مثله فقال اسحاق لم تر عيناي مثله فقال نعم فجاء به فوقفه علي الشافعي فذكر القصة الي ان قال ثم تقدم اسحاق الي مجلس الشافعي ف-----ساله عن كراء------------------------------------------------------ بيوت مكة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي هو عندنا جاءز ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل	4299	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1839	true	3834310993330299215	7	114	38	537	1445	300	اسحاق بن راهويه قال كنا بمكة ومعي احمد بن حنبل------- فقال لي احمد يوما-- تعال---- اريك رجلا لم تر عيناك مثله يعن--------------------------------------------------ي الشافعي فذهبت معه فرايت من اعظام احمد للشافعي فقلت له اني اريد ان اساله عن مسالة قال هات فقلت للشافعي يا ابا عبد الله ما تقول في اجور بيوت مكة قال لا باس به قلت وكيف وقد قال عمر يا اهل مكة لا تجعلوا علي دوركم ابوابا لينزل البادي حيث شاء وكان سعيد بن جبير ومجاهد ينزلان ويخرجان ولا يعطيان اجرا فقال السنة في هذا اولي بنا فقلت او في هذا سنة قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل	1839	4910713965419912785	165	192.0	127	562	29.35943031311035	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	80	117	371	547	1487	300	عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر--------------------------- من احتاج سكن ومن استغني اسكن	4298	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1841	true	-8397891863744934299	254	285	1260	1408	1485	300	عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة-------- قال توفي-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو--- بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	1841	4910713965419912785	108	176.0	83	203	53.201969146728516	21	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4298	false	7501089009352148851	80	117	371	547	1487	300	عثمان بن ابي سليمان------------------------ عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر------------- من احتاج سكن ومن استغني اسكن	4298	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1842	true	9084241703136564497	114	154	560	748	1471	300	عثمان بن ابي سليمان عن نافع بن جبير بن مطعم عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي علي عهد---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر السواءب لا تباع من احتاج سكن ومن استغني اسكن	1842	4910713965419912785	139	236.5	109	213	65.25821685791016	27	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2191	false	5553562802256204954	84	135	468	714	1563	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	2191	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1845	true	8593394349233100917	169	218	843	1077	1494	300	عن انس قال كان غلام------ يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1845	4910713965419912785	234	455.5	185	246	95.1219482421875	47	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms2187	false	4976574207134390748	113	172	555	860	1512	300	اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا وههنا فقالوا يا رسول الله -نتداوي -قال تداووا فان الله------- لم يضع داء الا وضع له دواء غير---- الهرم رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وغيرهم باسانيد صحيحة قال الترمذي حديث حسن صحيح وع------------ن ابي	2187	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1860	true	5969173831169221645	70	124	357	626	1499	300	اسامة بن شريك قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا وههنا فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء الهرم انتهي ق---------------------------------------------------------ال الترمذي حديث حسن صحيح ورواه احمد وابن ابي	1860	4910713965419912785	232	403.0	184	330	70.30303192138672	43	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms4155	false	-2491370361900016331	188	274	916	1337	1457	300	عطاء ابن الساءب عن عامر يعني الشعبي ان اعرابيا اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظبيا فقال من اين اصبت هذا فقال رميته امس فطلبته فاعجزني حتي ادركني المساء فرجعت فلما اصبحت اتبعت اثره فوجدته في غار او في احجار وهذا مشقصي فيه اعرفه قال بات عنك ليلة ولا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة لي فيه--------------- رواه ابو داود في المراسيل فهو مرسل ضعيف وعطاء بن الساءب ضعيف وع----ن ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بصيد فقال	4155	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1895	true	2215119269849857382	95	177	466	868	1453	300	عطاء -بن الساءب عن---------- الشعبي ان اعرابيا اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم ظبيا فقال من اين اصبت هذا -قال رميته---- فطلبته فاعجزني حتي ادركني المساء فرجعت فلما اصبحت اتبعت اثره فوجدته في غ------------ار وهذا مشقصي فيه اعرفه قال بات عنك ليلة فلا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة لي فيه انتهي حديث اخر رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن ابي مريم قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال	1895	4910713965419912785	315	517.5	245	441	71.42857360839844	54	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms0487	false	-1890508833443991250	271	299	1431	1571	1573	300	عن ابي الزناد قال ادركت من فقهاءنا الذي- ينتهي الي قول-----هم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابا بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد	487	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1903	true	-3112672772065350521	93	122	480	626	1500	300	عن ابي الزناد قال ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد	1903	4910713965419912785	139	266.0	111	146	95.20548248291016	25	JK000913-ara1	JK000471-ara1
JK000913-ara1.ms3704	false	-4681045156321249409	8	77	54	389	1536	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم قد بلغت اللهم قد بلغت وذكر تمام الحديث---- رواه	3704	5297317824081532584	JK000471-ara1.ms1906	true	-8350855816143445829	63	130	309	627	1430	300	-بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذ--------------ا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت انتهي ------حديث اخر رواه	1906	4910713965419912785	304	567.5	239	339	89.6755142211914	60	JK000913-ara1	JK000471-ara1