id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms2249	false	-6209593206367397794	229	270	1212	1403	1565	300	مصعب بن عمير رضي الله عنه قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة فكان اذا غطي------ راسه بد-ت رجلاه واذا غطي ب--ها رجلاه بدا راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	2249	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms030	true	2486625180346877041	105	142	531	709	1477	300	مصعب بن عمير----------------- يوم احد ولم يكن له الا نمرة ف----اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه----- من الاذخر	30	-1663949032941298658	152	248.5	118	204	74.50980377197266	25	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms0625	false	3937823274725226394	78	106	420	566	1560	300	عليه وسلم عن غسل المحيض---- فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها ف-تطهر---- فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه ثم تصب------------------------------- عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	625	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms035	true	-2936457845550638110	0	36	0	186	1575	300	عليه وسلم عن غسل المحيض قال فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتتطهر بها فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	35	-1663949032941298658	140	262.0	113	186	75.26881408691406	25	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms0610	false	3544353494048743446	219	284	1151	1469	1545	300	الله تعالي ودليل هذه المساءل حديث ابي هريرة رضي الله------- عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم وفي رواية الترمذي---------------------------------------------- اذا رايتم من يبيع او ي---------بتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة---------- فقولوا لا رد-- الله عليك	610	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms067	true	477836730222413436	152	226	765	1124	1487	300	الله تعالي عن ابي هر--------------------يرة رضي اللله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا وروي النساءي رحمه الله تعالي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من-------- يبتاع او يشتري في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا ردها الله عليك	67	-1663949032941298658	240	415.0	186	392	61.224491119384766	44	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms0611	false	-1900791358386349783	9	110	43	541	1529	300	الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه مسلم وعن عمرو بن شعيب ----عن ابي-----ه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع----------- في المسجد وان تنشد فيه ضالة وا-------------------ن ينشد فيه شعر رواه ابو داود والترمذي والنساءي قال الترمذي حديث حسن وع-------------------ن الساءب بن يزيد قال كنت------ في المس-جد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال ------------من اين انتما فقالا من اهل الطاءف فقال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	611	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms067	true	477836730222413436	179	289	892	1436	1487	300	الله عليك فان -------------------المساجد لم تبن-- لهذا وروي النساءي رحمه الله تعالي عن ابي هريرة عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبتاع او يشتري في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا ردها الله عليك انتهي وروي البخاري 1 127 رحمه الله تعالي عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسججد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءت- بهما -قال من انتما او من اين انتما -قالا من اهل الطاءف -قال لو كنتما من اهل البلد لاوجهتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي -	67	-1663949032941298658	321	450.5	249	581	55.249568939208984	54	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms3415	false	-3767363135832507926	171	234	866	1187	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من محرم يضحي للشمس حتي تغرب الا غربت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه رواه البيهقي وضعفه ودليلنا حديث ام الحصين رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	3415	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms246	true	-55311508496648535	132	179	714	956	1526	300	صلي الله عليه وسلم راحلته وبغلته روي ابو داود رحمه الله تعالي عن------------------------------------------------------------ ام الحصين-------------- قالت حجج-ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	246	-1663949032941298658	195	315.5	155	322	60.55900573730469	34	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms3500	false	-6606035505576543138	0	38	0	201	1564	300	ام الحصين الصحابية رضي الله عنها قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة والوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	3500	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms246	true	-55311508496648535	145	179	779	956	1526	300	ام الحصين----------------------- قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة -الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	246	-1663949032941298658	177	337.0	143	201	88.05970001220703	32	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms0507	false	-6304599256160263941	196	226	1048	1198	1554	300	المغيرة ايضا---------------------- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	507	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms260	true	4312216176631222873	83	121	401	585	1527	300	المغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	260	-1663949032941298658	146	263.5	116	184	79.34782409667969	29	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms3415	false	-3767363135832507926	196	234	991	1187	1504	300	ام الحصين رضي الله------ عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة------- وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	3415	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms270	true	4726549203865532227	149	190	698	906	1442	300	ام الحصين رضي الله تعالي عنها قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة بن زيد وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	270	-1663949032941298658	194	366.5	156	209	92.82296752929688	37	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms2601	false	4491990117794157433	19	82	102	467	1677	300	ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة--------- وزن اهل مكة وهي درا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الاسلام المعدلة منها العشرة بسبعة مثاقيل لان الدراهم مختلفة الاوزان في البلدان فمنها البغلي وهو ثمانية دوانيق والطبري اربعة دوانيق ومنها الخوارزمي وغيرها من الانواع ودراهم الاسلام في جميع البلدان ستة دوانيق وهو وزن اهل مكة------- الجاري بينهم وكان اهل المدينة يتعاملون بالدراهم عددا وقت قدوم النبي---- صلي الله عليه وسلم	2601	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms372	true	-4182739063856389991	231	298	1218	1591	1604	300	ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النقد وزن اهل مكة وهي دراهم الاسلام المعدلة منها العشرة بسبعة مثاقيل والدرهم الوازن الذي هو من دراهم الاسلام المعدلة منها العشرة بسبعة مثاقيل والدرهم الوازن الذي هو من دراهم الاسلام الجاءزة بينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في عامة البلدان ستة دوانيق وهو نقد اهل مكة ووزنهم الجاءز بينهم وكان اهل المدينة يتعاملون بالدراهم عددا وقت مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	-1663949032941298658	167	116.5	131	554	30.1444034576416	30	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms2602	false	-102151787339096737	195	300	1040	1586	1586	300	الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين ان قول من زعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه- لم يكن منها شء من ضرب---- الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل--- كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واحيانا يستنغني فيها عن الموازين فجمعوا اكبرها-	2602	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms372	true	-4182739063856389991	0	87	0	464	1604	300	الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما جاء في الاحاديث الصحيحة---- وهذا يبين ان قول من قال ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك حتي---------- جمعها براي الفقهاء وهم وا---------------------------------------------------------نما معني---------- ذلك انها لم ت--------كن من ضرب اهل الاسلام وعلي صفة لا تختلف وانما كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يست-غني ب-ها عن الموازين فجمعوا اصغرها	372	-1663949032941298658	429	760.0	345	555	77.29729461669922	71	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms2601	false	4491990117794157433	85	167	481	910	1677	300	عاءشة رضي الله------ عنها في------------------- قصة شراها بريرة ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة فعلت تريد الدراهم-------------- فارشدهم النبي صلي الله عليه وسلم الي الوزن----- وجعل المعيار وزن اهل مكة قال واختلفوا في حال الدراهم فقال بعض--------------------------------------------------هم لم تزل الدراهم علي هذا العيار في الجاهلية والاسلام------- وانما غيروا السكك----- ونقشو----ها بسكة---------------- الاسلام والاوقية------ اربعون درهما ولهذا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وهي ماءتا درهم قال وهذا قول----- ابي العباس -بن سريج	2601	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms373	true	7768559696331906517	4	110	15	546	1550	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت فيما روي عنها من قصة------ بريرة ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة فعلت تريد الدراهم التي هي ثمنها فارشدهم------ صلي الله عليه وسلم الي الوزن فيها وجعل العي-ار وزن اهل مكة دون ما يتفاوت وزنه منها في ساءر البلدان وقد تكلم الناس في هذا الباب وهل كانت هذه الدراهم لم تزل----------------------- في الجاهلية علي هذا المعيار وانما غيروا السكك منها ونقشوا فيها اسم الله عز وجل وقام الاسلام والاوقية وزنها اربعون درهما ولذلك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وهي ماءتا درهم---- وهذا بلغني عن ابي العباس ابن سريج	373	-1663949032941298658	333	495.5	263	572	58.21678161621094	54	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms2705	false	-583744046039546388	171	244	922	1287	1603	300	رحمه الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي والواجب صاع بصاع رسول الله صلي الله عليه وسلم لحديث ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير والصاع خمسة ارطال وثلث بال--------------------------------------------------------بغدادي لما---------------------- روي عمر بن حبيب القاضي قال حججت مع ابي جعفر فلما قدم المدينة قال اءتوني بصاع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فعايره فوجده خمسة ارطال وثلثا برطل اهل العراق الشرح حديث ابن عمر رواه	2705	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms383	true	6266179701128314248	165	261	827	1314	1494	300	رحمه الله تعالي عن سفينة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بثلث المد ويغتسل بالصاع قال ابو عيسي حديث سفينة حديث حسن صحيح قال القاضي ابو الفضل عياض في المشارق المد رطل وثلث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصاع خمسة ارطال وثلث هذا قول اهل الحجاز وهو الصحيح وفي الاثبات قال شيخ الفقهاء ببغداد ابو اسحاق الشيرازي في نكته روي عمر بن حبيب القاضي قال حججت مع ابي جعفر فلما قدم المدينة قال ايتوني بصاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به فعايره فوجده خمسة ارطال وثلثا برطل اهل العراق قال ابو عبيد وهو -------	383	-1663949032941298658	189	145.0	152	637	29.670330047607422	34	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms3582	false	4417365926668678716	82	145	405	718	1535	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهي------------م حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثل- ما دعا به ابراهيم لاهل مكة---------- رواه البخاري ومسلم واحتج القاءلون بان تحريمها لم يزل من حين خلق الله السموات والارض بحديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3582	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms388	true	-5155104519576882400	142	206	803	1110	1575	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة وروي مالك رحمه الله تعالي في الموطا عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	388	-1663949032941298658	220	373.0	170	336	65.47618865966797	41	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms3587	false	1050787227814812489	276	300	1364	1475	1475	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهي------------م حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة-	3587	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms388	true	-5155104519576882400	141	167	800	924	1575	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة	388	-1663949032941298658	111	208.0	88	124	89.51612854003906	23	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms2602	false	-102151787339096737	122	153	670	825	1586	300	قال ابو الزناد امر عبد الملك بضربها في --------------العراق -------سنة اربع وسبعين وقال المداءني بل ضربها -------في اخر سنة خمس وسبعين ثم امر بضربها في النواحي سنة ست وسبعين قال وقيل	2602	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms393	true	-252909787335214761	188	221	986	1162	1592	300	قال ابو الزناد امر عبد الملك الحجاج ان يضرب الدراهم بالعراق فضربها سنة اربع وسبعين وقال المداءني--- ضربها الحجاج في اخر سنة خمس وسبعين ثم امر بضربها في النواحي سنة ست وسبعين---- وقيل	393	-1663949032941298658	140	233.5	111	183	76.50273132324219	24	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms2766	false	-1943499417766166449	42	87	214	419	1586	300	جابر رضي الله ------عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه رواه مسلم و--------------------عن جابر ايضا-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي-- حمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه رواه مسلم	2766	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms400	true	-8519455857468393573	235	288	1150	1397	1452	300	جابر رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه وروي مسلم رحمه الله تعالي ايضا عن جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليهم حمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه وروي مسلم	400	-1663949032941298658	192	333.5	147	247	77.73279571533203	41	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms4103	false	-4827136259569313163	57	135	266	633	1456	300	عن جابر رضي الله------ عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه رواه مسلم وفي رواية لمسلم ايضا-------------------- ان ابيا مرض فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليه طبيبا فكواه علي اكحله وعنه قال ---------------------------------------------رمي سعد بن معاذ في اكحله---- فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم بيده- ثم ورمت فحسمه الثانية -رواه مسلم وعن ابن مسعود قال جاء نفر الي----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4103	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms423	true	-5171255983692372244	176	289	880	1410	1469	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه وروي ابو داود رحمه الله تعالي عن جابر رضي الله عنه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ من رمية وروي مسلم رحمه الله تعالي عن جابر رضي الله تعالي عنه قال رمي سعد بن معاذ في اكحله قال فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية وروي- مسلم ايضا بسنده عن سليمان قال سمعت ابا سفيان قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال رمي ابي يوم الاحزاب علي اكحله قال فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم	423	-1663949032941298658	260	406.0	200	545	47.7064208984375	52	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms3449	false	8469710007036278672	179	204	930	1061	1566	300	اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا----- فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم	3449	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms449	true	-9000937692136012182	273	300	1350	1490	1490	300	اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم-	449	-1663949032941298658	130	241.0	106	141	92.19857788085938	24	JK000913-ara1	JK000415-ara1
JK000913-ara1.ms4143	false	5326783561108817272	228	262	1163	1325	1502	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب منه فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان	4143	5297317824081532584	JK000415-ara1.ms449	true	-9000937692136012182	11	48	55	236	1490	300	صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك--------- الا ان ياكل الكلب---- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان	449	-1663949032941298658	149	267.5	118	194	76.80412292480469	28	JK000913-ara1	JK000415-ara1