id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms0098	true	-7238145988958499056	138	192	743	1005	1573	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابي قتادة قالت دخل ابو قتادة فسكبت له وضوءا-------------------- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	98	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0016	false	-3910930427659523988	75	137	387	705	1555	300	كبشة بنت كعب بن مالك انها -----------------------------------سكبت--- وضوءا لابي قتادة الانصاري فجاءت هرة---------- فاصغي لها الاناء حتي شربت منه وقا-------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه اصحاب السنن وقال الترميذي حديث حسن صحيح وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	16	8472754462905076615	147	240.5	116	421	34.916866302490234	27	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0189	true	-4027478077971840400	166	197	915	1076	1598	300	ابي ثعلبة رواه البخاري ومسلم ولفظه فيهما قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم فقال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا	189	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0032	false	-9013537052719497916	117	145	619	759	1594	300	ابو ثعلبة الخشني قال-------------------- قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم -قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا	32	8472754462905076615	129	233.5	102	161	80.12422180175781	24	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0218	true	-8115096335737210070	4	53	22	251	1564	300	وعن عبد الله بن جعفر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا---------- ثم اتاهم فقال لا تبكوا -علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي ف----جء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الح----------------لاق فامره فحلق رءوسنا حديث صحيح رواه ------ابو داود	218	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0087	false	8464869955592772193	91	139	465	696	1518	300	وعن عبد الله بن جعفر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا-تبكوا اعلي اخي بعد اليوم ادعو ا-------لي بني اخي قال فجء بنا كانا افرخ فقال ادعو الي الحلاق قال فجء بالحلاق------ فحلق رءوسنا---------- رواه احمد وابو داود	87	8472754462905076615	178	279.0	140	270	65.9259262084961	33	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0305	true	-4348818733875619519	92	145	468	755	1601	300	عمرو بن امية -------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رواه ------البخاري---------- وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه ------ابو داود باسناد صحيح والعصاءب العماءم والتساخين	305	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0103	false	4964348475145535991	89	231	459	1215	1587	300	عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رواه احمد والبخاري وابن ماجة وعن المغيرة بن شعبة قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الخفين والعمامة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح فان قيل المراد بذلك انه مسح بعض راسه وتمم المسح علي ناصيته وعمامته فنقول المجزء مسح بعض الراس والمسح علي العمامة استحباب وكذلك حكاه الترمذي عن غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمسح علي العمامة الا ان يمسح براسه مع العمامة قلنا لايصح ان يكون الفرض انما سقط بمسح بعض الراس لوجوه احدها ماتقدم من ان استيعاب الراس بالمسح واجب الثاني ما روي ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا عليه شكوا ما اصابهم ف------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود ------------والعصاءب العماءم والتساخين	103	8472754462905076615	246	424.5	202	780	31.538461685180664	41	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0406	true	-5628655553910987804	25	105	125	537	1575	300	المغيرة رضي الله عنه قال صببت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وضوءه------------------------------------------------------------ ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما رواه البخاري ومسلم وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر رواه البيهقي باسناد جيد ----وعن ابن عمر رضي الله عنهما سالت عمر رضي الله عنه ايتوضا احدنا ورجلاه في الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه	406	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0112	false	7251594095302275458	225	295	1133	1504	1534	300	المغيرة -----بن شعبة قال كنت مع------- النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني اذخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق --------------------------------------------------------------------------عليه و---لابي داود دع الخفين فاني--- ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما وعن المغيرة بن شعبة قال قلنا يا رسول الله ايمسح-------- احدنا ------علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه	112	8472754462905076615	189	223.5	147	477	39.622642517089844	28	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0427	true	-3876486097102663125	97	132	463	621	1495	300	عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه قال شكي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحا رواه	427	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0153	false	-7695954249886661431	205	277	1028	1373	1480	300	عبدا-لله بن زيد ---------------------قال شكي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة -قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا اخرجه الجماعة الا الترمذي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان ياتي احدكم في الصلاة فياخذ شعرة من دبره فيمدها فيري انه قد احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه	153	8472754462905076615	131	228.0	102	369	35.5013542175293	25	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0481	true	37698769252961183	20	87	105	407	1443	300	بما روي عن معدان بن---- طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال معدان فلقيت ثوبان------------- فذكرت ذلك له فقال ام----ا صببت له وضوءه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن عياش عن ابن ج-------ريج عن ابن --------------ابي مليكه عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قاء احدكم في صلاته او قلس او رع-ف فليتوضا ثم ليبن علي ما مضي--------- ما لم يتكلم	481	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0124	false	-4031461559507951722	104	212	560	1072	1501	300	لما روي مع---دان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا---------- فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت وضءه رواه احمد والترمذي وقال هو اصح شء في هذا الباب وقال الاثرم قلت لابي عبد الله قد اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم يجوده وقيل له حديث ثوبان ثبت عندك قال نعم وروي اسماعيل بن عياش قال حدثني ابن خريج عن ابيه وعبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قاء احدكم في صلاته او قلس فليتصرف فليتوضا ثم يبين علي ما-مضي من صلاته ما لم يتكلم	124	8472754462905076615	247	392.0	190	526	46.95817565917969	43	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0486	true	3575384156223263324	12	64	70	313	1531	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل--------------------------------------------------------------- رواه ------مسلم من طرق وعن البراء----------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل	486	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	177	245	895	1212	1490	300	جابر بن سمرة ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم------- وعن البراء بن عازب قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل	142	8472754462905076615	221	353.5	174	331	66.76737213134766	40	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0489	true	-1174293178076527127	106	160	553	828	1608	300	لما روي عن عبد ا--------لله بن ---مسعود رضي الله عنه انه قال لان اتوضا من الكلمة الخبيثة احب ال---ي من اتوضا من الطعام الطيب وقالت عاءشة رضي الله عنها يتوضا احدكم من الطعام الطيب ولا يتوضا من الكلمة العوراء وقال ابن عباس رضي الله عنهما الحدث حدثان حدث اللسان وحدث الفرج واشدهما حدث اللسان	489	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0139	false	-3941209235728775413	151	187	843	1025	1611	300	لما روي الامام احمد باسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما --قال لان اتوضا من الكلمة الخبيثة احب الي من ان اتوضا من الطعام الطيب وروي عنه --------------------------------------------------------------------------قال------------------------ الحدث حدثان حدث اللسان وحدث الفرج و-------حدث اللسان	139	8472754462905076615	142	196.5	112	289	49.13494873046875	24	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0511	true	1286578277220216102	105	171	580	922	1609	300	ابي ايوب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط-------------- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف----- ونستغفر الل---------------ه رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجة فلا يستقبلن القبلة ولا --	511	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0045	false	5370837390632791239	197	266	1011	1384	1562	300	ابي ايوب---- الانصاري عن البني صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة-------------- ببول ولا غاءط ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله متفق عليه وعنه يحرم الاستقبال فيهما دون الاستدبار لما روي ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسل------------------م علي حاج---ته مستقبل- الشام مستدبر	45	8472754462905076615	232	345.5	185	413	56.17433547973633	34	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0519	true	2318905646287804169	204	255	1032	1283	1531	300	علي رجله اليسري لما روي سراقة بن مالك رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتينا الخلاء ان نتوكا علي اليسري ولانه اسهل في قضاء الحاجة الشرح هذا الحديث ضعيف رواه البيهقي ع------------------------------------------------------------------ن رجل عن ابيه عن سراقة قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0042	false	1350076106704241992	185	235	968	1215	1544	300	علي رجله اليسري لما روي سراقة بن مالك------------- قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتينا الخلاء ان نتوكا علي اليسري وننصب اليمني----------------------------------- رواه الطبراني في معجمه ولان ذلك اسهل لخروج الحدث فصل ولا يتكلم لما روي ابن عمر ا---------------------ن رجل-ا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم	42	8472754462905076615	157	251.5	124	317	49.52681350708008	30	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0522	true	5444555383765827945	156	259	809	1347	1589	300	اصحابنا لا باس بالبول في اناء--------- لما روت--- عاءشة رضي الله عنها قالت يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اوصي الي علي رضي الله عنه لقد دعي بالطست -يبول فيها فانخنس فمات- وما اشعر به هذا حديث صحيح رواه النساءي وابن ماجه والبيهقي في سننهم والترمذي في كتاب الشماءل هكذا ورواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بمعناه قالا قالت فدعي بالطست ولم تقل ليبول فيها وهو محمول علي الرواية الصحيحة الصريحة في البول والطست بالسين المهملة وهي مءنثة وعن اميمة بنت رقيقة رضي الله عنها قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير رواه --------------------------ابو داود	522	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0044	false	-3105377649775525433	154	214	776	1079	1493	300	الداءم ولا يكره البول في الانية للحاجة لما روي عن عاءشة ق--------------الت يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوصي الي علي------------- لقد دعا بالطست ليبول فيها فانخنثت نفسه وما اشعر ----فالي من اوصي رواه النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن اميمة بنت رقيقة ق--------------الت كان للنبي صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان--------------- تحت --سريره يبول فيه بالليل رواه النساءي وابو داود	44	8472754462905076615	217	274.5	170	583	37.22126770019531	34	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0565	true	-267105057678862791	105	147	524	729	1478	300	بما روي البخاري في صحيحه عن--------- زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه انه سال عثمان بن عفان عن------------------------------ الرجل يجامع امراته ولم يمن -قال عثمان يت-------------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0162	false	5753233774240815719	251	300	1246	1477	1477	300	وما روي من الرخصة في ذلك مثل ما رواه زيد بن خالد-------------------- انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال ارايت اذا جامع الرجل------ امراته فلم يمن فقال عثمان رضي الله عنه يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-	162	8472754462905076615	155	239.0	121	258	60.077518463134766	28	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0567	true	3229125576209934590	268	300	1401	1546	1546	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة غسل----	567	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0157	false	4829021661147564491	265	296	1431	1570	1588	300	ام سلمة-------------- قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل	157	8472754462905076615	123	219.5	95	153	80.39215850830078	27	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0567	true	3229125576209934590	0	79	0	386	1546	300	الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد وفي رواية ثم امرنا حديث صحيح رواه الدارمي وابو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي وغيرهم باسانيد صحيحة ----------------------قال الترمذي هو حديث حسن صحيح وعن محمود بن لبيد قال سالت زيد بن ثابت عن الرجل يصيب- اهله ثم يكسل ولا ينزل قال يغتسل ---فقلت -ان ابي------ا كان لا يري الغسل فقال زيد ان ابيا--- نزع عن ذلك قبل ان يموت هذا صحيح رواه	567	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0163	false	-8089254270732142702	41	123	196	577	1506	300	الماء----- رخصة كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال بعدها ر---------------------------واه احمد--- وابو داود والترمذي ولفظه انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها قال الترمذي ح---ديث حسن صحيح وعن محمود بن لبيد انه سال -زيد بن ثابت عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل ولا ينزل قال يغتسل قال قلت فان ابي بن كعب كان يقول غسل عليه قال زيد ان ابيا قد نزع عن ذلك قبل ان يموت--------- رواه	163	8472754462905076615	263	384.0	205	431	61.02088165283203	45	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0589	true	9087100620793373731	60	124	289	583	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا------------------ اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام وفي رواية له ------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ي--------نام توضا وضوءه------------------------------------ وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا ---------اكل او -شرب او -نام ان يتوضا------------- رواه ------ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح	589	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0188	false	-3592592378297779861	149	232	746	1155	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فلي-----توضا رواه الجماعة الا البخاري وروي ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا واراد ان ياكل او يشرب او ينام توضا وضوءه للصلاة رواه احمد وابو داود والنساءي وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح	188	8472754462905076615	252	371.5	194	414	60.869564056396484	42	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0616	true	4560751844464554513	200	263	1039	1353	1559	300	الماء علي البشرة الظاهرة وما عليها من------------ الشعر حتي يص----------ل الماء الي ما تحته وما زاد علي ذلك سنة لما روي جبير بن مطعم رضي الله عنه قال تذاكرنا الغسل من الجنابة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انا فيكفيني ان ---------اصب علي راسي ثلاثا ثم افيض بعد ذلك علي ساءر جسدي الشرح حديثا عاءشة وميمونة صحيحيان رواهما ----البخاري ومسلم	616	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0170	false	-2814840287307929506	94	147	500	763	1519	300	الماء علي ساءر الجسد ولم يذكر الدلك وانما ذكره في الشعر لانه به يحصل وصول الماء الي البشرة وقال------------------------ جبير بن مطعم----------------- تذاكرنا --غسل--- الجنابة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي------ ثم افيض بعد ذلك علي ساءر جسدي---------------------------------- رواه احمد والبخاري ومسلم	170	8472754462905076615	173	242.0	136	349	49.5702018737793	30	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0620	true	1107078377021762551	78	152	402	770	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرة فرواه ابو داود ولكنه ضعيف ضعفه الشافعي ويحيي بن معين والبخاري وابو داود وغيرهم ويروي عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ويروي موقوفا علي ابي هريرة وكذا المروي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----- من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها----- فعل----- به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت	620	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0168	false	6069200269187852452	248	300	1305	1550	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم تحت كل شعرة جنابة فب--لوا الشعر وانقوا البشرة احتج به الامام احمد في رواية حنبل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي قال سمعت --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعره من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت-	168	8472754462905076615	177	263.0	135	383	46.2140998840332	33	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0625	true	3937823274725226394	69	104	377	556	1560	300	عاءشة ان اسماء بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه ثم تصب ------------------------------عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة	625	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0169	false	2366666036820413938	261	300	1340	1536	1536	300	عاءشة ان اسماء-------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل ال-حيض -قال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلك دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة -مسكة-	169	8472754462905076615	156	280.5	127	209	74.64115142822266	25	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0758	true	-6173196161342118995	29	85	157	440	1527	300	رضي الله ع-نه قال- خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه -	758	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	2	54	12	273	1561	300	صلي الله عليه وسلم خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين ولانه	218	8472754462905076615	245	440.5	194	287	85.36585235595703	45	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0772	true	2957550194698764936	108	189	535	939	1505	300	جابر رضي الله عنه ان-------------------- رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فقال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- انما كان يكفيه ان يتيمم و------------يعصب علي راسه خرقة--- يمسح عليها ويغسل ساءر جسده------------------------- ولانه يشبه الجريح لانه يترك --غسل العضو لخوف الضرر ويشبه لابس الخف لانه لا يخاف الضرر من غسل العضو وانما يخاف المشقة من نزع الحاءل كلابس الخف فلما اشبههما	772	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	202	300	1055	1553	1553	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر-علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدراقطني ولانه يشبه الجريح لانه يترك الغسل خشية ال------ضرر ويشبه لابس الخف لانه يتضرر ب-----------------------------------------نزع الحاءل ف-----------لما اشبههما-	117	8472754462905076615	313	496.0	248	560	55.89285659790039	54	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0985	true	-7430779138030646985	197	253	1009	1295	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال للمستحاضة اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي رواه البخاري ومسلم وعن------------------------------------------------ اسماء رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	985	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0017	false	-998798609147982631	224	280	1213	1498	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال للمستحاضة و----------------------------------------اغسلي عنك الدم وصلي وقال لابي ثعلبة في انية المجوس ان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء وقالت اسماء بنت ابي بكر------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	17	8472754462905076615	203	319.0	158	337	60.237388610839844	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms0998	true	-3627708312672795867	199	239	1098	1290	1596	300	زيد بن خالد رضي الله عنه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه -قال ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن -قال عثمان يت-------------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0162	false	5753233774240815719	260	300	1283	1477	1477	300	زيد بن خالد------------- انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان رضي الله عنه يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-	162	8472754462905076615	175	311.0	139	208	84.13461303710938	32	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1008	true	-4333486964674861976	137	219	710	1141	1584	300	سبعا اولاهن بالتراب رواه مسلم وفي رو---اية عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا رواه البخاري ومسلم وروي هذا المتن في الصحيح جماعة من الصحابة رضي الله عنهم وذكر اصحابنا اقيسة كثيرة ومناسبات لا قوة فيها ولا حاجة اليها مع ما ذكرناه من السنن الصحيحة المتظاهرة واما الدليل علي الاوزاعي ومالك فحديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ---------------------------------------------------------------ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار	1008	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0015	false	-5446463477982173996	2	54	12	279	1543	300	سبعا احداهن بالتراب لما------ روي او هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا رواه ال-------------------------------------جماعة ولمسلم طهور اناء احدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب ولمسلم ايضا اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار	15	8472754462905076615	161	247.0	127	497	32.39436721801758	27	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1037	true	2585637467331802335	0	31	0	146	1538	300	رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او اعتاق او صلة رحم افيها--- اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت-- من خير	1037	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0840	false	-7652676652779420684	185	216	943	1087	1524	300	رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من ص---لاة وعتاقة و-صلة هل --فيها من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما -سلف لك من خير	840	8472754462905076615	130	218.0	103	151	86.09271240234375	24	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1052	true	-8102639157603032125	123	245	625	1218	1512	300	هي اصول----- المواقيت -عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي الظهر في المرة الاولي------ حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظليه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه	1052	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	178	300	841	1424	1424	300	هو اصح شء في المواقيت وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي الظهر في ا------لاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثل----ه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثل- لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك ال-وقت فيما بين هذين الوقتين رواه-	898	8472754462905076615	554	1030.5	438	611	90.67102813720703	107	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1053	true	-2676766948465328611	188	292	938	1462	1498	300	صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكادون يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حتي زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---------كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان	1053	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0905	false	-7155648304378011431	198	300	1011	1530	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال اتاه ساءل -ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد-- يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم ينتصف وكان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان-	905	8472754462905076615	486	891.5	389	540	90.0	88	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1063	true	-2056154633778779270	99	132	533	700	1538	300	انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه ------مسلم	1063	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0907	false	4166829725214506853	181	215	900	1070	1494	300	انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق-- يجلس يرقب الشمس حتي اذا كان- بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه احمد ومسلم	907	8472754462905076615	164	310.0	131	173	94.79769134521484	30	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1086	true	-2619676374070464959	241	274	1314	1491	1631	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغل--س رواه ا---------لبخاري	1086	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0933	false	-5036363108683783064	167	202	879	1071	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من التغليس رواه الجماعة وللبخاري	933	8472754462905076615	170	315.0	137	192	88.54166412353516	30	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1086	true	-2619676374070464959	81	159	452	858	1631	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر رواه ا---بو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وهذا لفظ الترمذي وفي رواية ابي داود اصبحوا بالصبح فانه اعظم للاجر وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع يعني المزدلفة وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها رواه البخاري ومسلم ---------	1086	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	243	300	1258	1555	1555	300	رافع بن خديج ---قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر رواه الخمسة وقال -الترمذي----- حديث حسن صحيح وقال----------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود----------------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع-------------- وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها رواه الجماعة وفي رواية لمسلم	934	8472754462905076615	266	429.5	212	418	63.6363639831543	48	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1087	true	2992202433375173905	137	170	675	823	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي----- الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود	1087	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	0	34	0	153	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود	934	8472754462905076615	148	289.0	115	153	96.73202514648438	32	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1091	true	6191832290188277082	209	264	1055	1327	1511	300	رواه مسلم بلفظه والبخاري بعضه وعن انس رضي الله عنه قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم الع-----شاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال صل---ي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها رواه البخاري و-مسلم وعن -------عاءشة رضي ال--له عنها-------------- قال اعت--------م النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ------------حتي ذهب ------عامة الليل	1091	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0913	false	2239428971786675973	228	288	1195	1484	1546	300	رواه مسلم و--------------------عن انس ق-------------ال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها متفق عل---يه ولمسلم حتي كان قريبا من نصف الليل وعن ابي سعيد الخدري قال انتظرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ليلة صلاة العشاء حتي ذهب نحو من شطر الليل	913	8472754462905076615	197	273.0	150	330	59.69696807861328	32	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1091	true	6191832290188277082	98	143	499	729	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	1091	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0929	false	-6421837501066269478	251	289	1316	1516	1569	300	ابن عباس--------------- قال اعتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فق-----------------------ال الصلاة فخرج -نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	929	8472754462905076615	178	308.0	142	244	72.95082092285156	31	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1091	true	6191832290188277082	127	230	651	1160	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه ------مسلم بلفظه والبخاري بعضه وعن انس رضي الله عنه قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- العشاء الي نصف الليل	1091	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	20	112	101	572	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم والنساءي وع------------------------ن ابن عمر ---------------قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده ف-------------------------------------قال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي- وعن ابي هري---رة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل	930	8472754462905076615	344	588.0	269	555	61.98198318481445	62	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1122	true	4068985328920383062	213	263	1148	1388	1603	300	روي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1122	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	86	132	454	676	1544	300	روي ا--------بن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	944	8472754462905076615	203	360.5	160	256	79.296875	40	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1138	true	-6409677046709701626	15	38	73	176	1537	300	بلالا---- وعن مجاهد قال كنت مع ابن عمر فثوب رجل في الظهر او العصر فقال اخرج بنا فان هذه بدعة رواه ابو داود	1138	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0878	false	301714330712618974	6	29	29	134	1467	300	--الاقامة وعن مجاهد قال كنت مع ابن عمر فثوب رجل في الظهر او العصر فقال اخرج بنا فان هذه بدعة رواه ابو داود	878	8472754462905076615	101	195.5	78	107	94.39252471923828	22	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1146	true	-1589471761237999798	141	186	750	987	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطرت --------السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم------------------------- فاذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه ------الترمذي	1146	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1099	false	4238630185569601556	185	233	937	1190	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم انتهي---------- الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	1099	8472754462905076615	177	279.0	141	290	61.034481048583984	29	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1155	true	-397693321222723194	57	155	291	726	1435	300	عمر---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	1155	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0882	false	8409751174837368983	200	295	991	1407	1432	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله -قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله -قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم -------------------------قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	882	8472754462905076615	406	766.0	313	445	91.23595428466797	87	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1198	true	-579019579956001298	25	101	134	502	1561	300	وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد -اني انهاكم عن ذلك رواه مسلم وعن ابي مر-ثد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم وع---------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1198	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	78	150	403	769	1544	300	وعن جندب بن عبد الله البجلي ------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله---------------------- اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وعن ابن ع-------باس وعاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1044	8472754462905076615	297	513.0	234	401	74.06483459472656	56	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1200	true	-6002018408716104760	169	209	869	1053	1540	300	الابل وعن---- جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم قال اصلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه ------مسلم وعن ابي هريرة قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1200	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	174	240	881	1188	1490	300	الاول لما روي جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وعن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	8472754462905076615	158	256.0	122	307	51.465797424316406	30	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1212	true	-423841660603988233	48	80	277	433	1538	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليه- ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود	1212	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0957	false	6988572698138721692	108	137	550	694	1560	300	وعن ام سلمة-------------- انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود	957	8472754462905076615	142	262.5	113	158	89.87342071533203	27	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1217	true	2231640586461475759	213	299	1095	1505	1510	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا رواه البخاري ومسلم وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار رواه البخاري وعنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فق--ال اذهب فتوضا فقال ر-----جل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	1217	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1010	false	-3202465704760552	67	150	331	721	1468	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله------------ الي من جر ازاره بطرا متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري--------------------- ما اسفل من الكعبين من الازار -في النار وعن ابي هريرة ----قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال له الرجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	1010	8472754462905076615	318	548.5	247	432	73.61111450195312	62	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1218	true	-1645707550626800113	54	108	250	510	1481	300	اليه رواه ابو داود باسناد--------------------- صحيح وعن ا--------بن عمر قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ازاري استرخاء فقال يا عبد الله ارفع ازارك فرفعت- ثم قال زد فزدت فما زلت اتحراها بعد فقال--- بعض القوم الي اين قال الي انصاف الساقين رواه مسلم وعنه عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	1218	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1011	false	-1207134982938998140	110	175	534	848	1473	300	عليه رواه الخمسة الا ابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وعن عبد الله بن عمر قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ازاري استرخاء فقال يا عبد الله ارفع ازارك فرفعته ثم قال زد فزدت فما زلت اتحراها بعد فقال له بعض القوم الي اين قال الي انصاف الساقين رواه مسلم وعن ابن الحنيظلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	8472754462905076615	239	417.5	188	314	76.1146469116211	44	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1218	true	-1645707550626800113	14	113	65	533	1481	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود باسناد-------------- صحيح وعن ابن عمر قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ازاري استرخاء فقال يا عبد الله ارفع ازارك فرفعت ثم قال زد فزدت فما زلت اتحراها بعد فقال بعض القوم الي اين قال الي انصاف الساقين رواه مسلم وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ا--سبال في الازار	1218	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1012	false	-7207943338217395443	57	160	277	776	1472	300	ابو سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازره المءمن الي نصف الساق -لا حرج عليه---------- فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وعن حذيفة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقي فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفر فان ابيت فلا حق للازار في الكعبين رواه الخمسة الا ابو داود قال الترمذي حديث حسن صحيح وعن سمرة رضي الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الازار	1012	8472754462905076615	243	389.5	188	683	35.578330993652344	44	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1258	true	-227905726213597756	127	168	662	856	1542	300	عامر بن ربيعة-------- قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في --سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا---- حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	1258	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1113	false	-8599709203263390154	200	243	1016	1220	1489	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر في ليلة مظلمة فلم يدر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	1113	8472754462905076615	186	336.5	146	209	88.9952163696289	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1523	true	3966065737046184602	241	300	1209	1511	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة --------سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يستقبل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستقبل ويقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة-------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه-	1523	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	2	50	8	252	1551	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسه--ل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ------------------------------------------ويقوم طويلا ثم الج----------------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	774	8472754462905076615	209	339.5	167	325	64.30769348144531	36	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1588	true	9161334736300371905	7	126	36	618	1537	300	ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو فلما انصرفنا احطنا به نقول ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوشك احدكم ان يصلي الصبح اربعا رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه ولفظ البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي ركعتين وقد اقيمت الصلاة------------ فلما ا--------------------------------------------------------------------------نصرف قال- الصبح اربعا---------------------- وعن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل -المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول لله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت -بصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا رواه مسلم	1588	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1151	false	7236227290694208787	115	202	563	992	1487	300	ان الرسول----- صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم راي رجلا------------ وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه وعن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل وال------------نبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع ---النبي صلي الله عليه وسلم فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا فلان -اي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك او صل-اتك معنا رواه مسلم	1151	8472754462905076615	296	482.0	231	696	42.52873611450195	52	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1691	true	1898104202480378654	98	171	499	853	1552	300	بالبيت------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة فروي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي موقوفا علي ابن عباس وهو الاصح كذا قاله الحفاظ ورواه الترمذي في اخر كتاب الحج عن عطاء بن ال-ساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير قال الترمذي وروي عن ابن طاووس وغيره عن طاووس عن ابن عباس موقوفا	1691	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0787	false	-4387357622771643636	212	280	1033	1369	1478	300	بالبيت متفق عليه وعن طاوس عن رجل قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الطواف صلاة فاذا طفتم فاقلوا الكلام رواه احمد والنساءي----------------------------------------------------- وروا------------------------------------ه الترمذي عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير قال -----وقد روي عن ابن ع----------------------------باس موقوفا	787	8472754462905076615	184	291.5	143	458	40.1746711730957	33	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1826	true	7755805348677065839	46	170	220	844	1477	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها محرم رواه البخاري ومسلم وفي روا-------------ية لمسلم------ مسيرة يو---------------م وفي رواية له--------------------------------------- ل----------------------------يلة وفي رواية -ابي داود لا تسافر بريدا ورواه الحاكم وقال صحيح الاسناد قال البيهقي وهذه الروايات الصحيحة في الايام الثلاثة واليومين واليوم صحيحة وكان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المراة تسافر ثلاثا بغير محرم فقال لا وسءل عن سفرها يومين بغير محرم فقال لا وسءل عن يوم فقال لا فادي كل منهم ما حفظ ولا يكون شء من هذا حدا للسفر يدل عليه حديث ابن -------------------عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافر امراة الا ومعها ذو محرم رواه --------------------------------	1826	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	0	89	0	426	1467	300	هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة--------------------------- تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها -حرمة الا مع ذي محرم عليها متفق عليه وفي رواية لمسلم وغيره مسيرة يوم الا مع ذي محرم وفي رواية له ولغيره لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة والا ومعها رجل ذو حرمة منها وفي رواية لابي داود--------- بريدا وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل ----------------بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام	313	8472754462905076615	229	337.5	179	781	29.321382522583008	38	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1884	true	2060780927208590493	5	111	22	544	1559	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال يعني اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له ------كفيت ووقيت وينحي عنه الشيطان رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قال الترمذي حديث حسن زاد ابو داود فيه فيقول الشيطان لشيطان اخر كيف ب----ك برجل قد هدي وكفي ووقي الثامنة عشرة السنة اذا خرج من بيته واراد ركوب دابته ان يقول بسم الله فاذا استوي عليها قال الحمد لله ثم ياتي بالتسبيح والذكر والدعاء الذي ثبت في الاحاديث منها حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا	1884	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1150	false	-5348695139272441737	76	147	380	708	1443	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال----- اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الي بالله قي-ل له هديت وكفيت ووقيت وتنحي عنه --شيطان فيلقاه شي-------------------------------------------------------------------------------------طان اخر فيقول مالك برجل قد هدي وكفي ووقي ------------------------------رواه و--------------------------------------------------قال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا في هذا الوجه وعن ام سلمة-------------------------- رضي الله عنه-ا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا	1150	8472754462905076615	246	383.5	188	533	46.153846740722656	46	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1898	true	5823800624516304944	25	75	127	382	1500	300	من ظهره لحديث البراء رضي الله عنه قال-------------------- كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ا----بواب --بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه وكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	1898	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0521	false	5770642715246313409	39	88	194	443	1458	300	من ظهورها وعن البراء بن عازب----- قال نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت -----------------فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه وكانه عير بذلك فنزلت---------- وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	521	8472754462905076615	205	344.5	164	281	72.9537353515625	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1900	true	-1437511520843359436	219	300	1107	1508	1508	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليل--------------ة الا مع ذي محرم عليها رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم------ مسيرة يو---------------م وفي رواي------------------------------------------ة ل----------------------------يلة وفي رواية لابي داود والحاكم مسيرة بريد وقد سبق بيان هذا كله في اول باب صلاة المسافر وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة-	1900	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	0	84	0	406	1467	300	هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لام------------------------راة تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة الا مع ذي محرم عليها متفق عل---------يه وفي رواية لمسلم وغيره مسيرة يوم الا مع ذي محرم وفي رواية له ولغيره لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة والا ومعها رجل ذو حرمة منها وفي رواية لابي داود-------------- بريدا-------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة	313	8472754462905076615	274	402.5	215	516	53.10077667236328	47	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1951	true	6307409282110588047	162	293	813	1444	1484	300	صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله-------------------------------- خيلاء رواه البخاري وروي مسلم بعضه وفي الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الل-----ه يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من جر ازاره بطرا---------- وفي -------------البخاري عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار في النار وفي سنن ابي داود باسناد صحيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل الكعبين فهو في النار وفي سنن ابي داود باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم عن ابي هريرة ان------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي مسبلا ازاره فامر-----------------------------------------------------ه ان ينصرف ويتوضا وق----------ال انه كان يصلي---- مسبلا ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل	1951	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1010	false	-3202465704760552	40	154	189	738	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خ--------------------------------------------------------------------------------------يلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي من جر ازاره بطرا متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري------------------------------------ ما اسفل من الكعبين من الازار في النار وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال له الرجل يا رسول الله مالك امرته ان -------يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل- ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل	1010	8472754462905076615	227	258.0	174	899	25.25027847290039	37	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms1952	true	2035752076278793407	14	69	81	364	1567	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح فرع يستحب تقصير الكم لحديث اسماء بنت يزيد الصحابية رضي الله عنها قالت كان كم قميص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1952	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1010	false	-3202465704760552	36	78	172	382	1468	300	ابن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وعن ابي هرير---------------------------------------ة رضي الله عنه-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1010	8472754462905076615	184	311.0	147	284	64.78873443603516	33	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms2850	true	-3557508758013667023	272	300	1359	1495	1495	300	بريدة رضي الله عنه قال بينما انا جالس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك-	2850	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	21	49	97	235	1420	300	بريدة بن الحصيب--- قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك	317	8472754462905076615	119	212.5	94	141	84.39716339111328	23	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3013	true	3163315372673114198	28	113	136	553	1459	300	افاصوم عنها قال اف------------رايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك رواه مسلم ورواه البخاري ايضا تعليقا بمعناه وعن بريدة قال بينا انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه مسلم	3013	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	74	129	350	617	1476	300	افا-حج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء ر-----------------------واه البخاري وكذلك حديث------------ بريدة في التي قالت ل---------لنبي صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امي كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه مسلم	300	8472754462905076615	187	270.5	144	429	43.589744567871094	34	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3013	true	3163315372673114198	56	137	278	674	1459	300	بريدة ----------قال بين-ا انا جالس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه ------مسلم-------------------------------------- وعن ابن عباس ا---------------ن امراة ركبت البحر ف--------------------------------------------نذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فنجاها الله سبحانه وتعالي فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها	3013	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	21	115	97	550	1420	300	بريدة بن الحصيب قال بينما انا جالس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك المير-ث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت-------------- ان تحج-------------------------------- فلم تحج حتي ماتت افاحج عن-ها	317	8472754462905076615	310	495.5	242	515	60.194175720214844	56	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3137	true	6499541810341730325	121	146	635	768	1593	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه وهي مستحاضة فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	3137	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0253	false	-838608655298272575	11	35	53	178	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه------------ فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	253	8472754462905076615	116	213.0	93	137	84.6715316772461	22	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3163	true	-5791481862314345331	148	206	782	1066	1566	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة-------------- في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك فان هذا الحج من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم هذا حديث صحيح رواه ابو داود	3163	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0456	false	-36664203320178720	135	194	656	944	1411	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنها في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفي الوبر وبر- الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم-------------- رواه ابو داود	456	8472754462905076615	267	499.5	212	303	88.11881256103516	50	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3187	true	-2691960803120734540	68	133	330	648	1517	300	امراة رفعت صبيا في حجة الوداع فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه مسلم ------------------------وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه ------البخاري وبحديث جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه ------ابن ماجه	3187	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0353	false	3400995606597679193	145	236	732	1186	1515	300	امراة ص-------------------بيا فقالت------------- الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن الساءب بن يزيد قا-------------ل حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه احمد والبخاري وعن--- جابر قال رفعت امراة صبيا لها الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجره رواه ابن ماجة والترمذي وقال غريب وعنه قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه احمد وابن ماجة	353	8472754462905076615	257	436.0	203	502	51.195220947265625	46	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3210	true	-5245836876835425054	95	189	479	924	1503	300	ابي امامة الت-يمي قال كنت رجلا اكري في هذا الو-----------------------------------------------------------------------------------------جه وان ناسا يقولون---- ليس لك حج فقال ابن عمر اليس يحرم ويلبي ويطوف بالبيت ويفضي من عرفات ويرمي الجمار ----قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ع------ما سالتني عنه فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج رواه ------ابو داو باسناد صحيح وعن عطاء عن ا--------------------بن عباس ان -	3210	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0344	false	-5521165787352359644	138	258	641	1202	1410	300	ابي امامة التميمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج رواه احمد وابو داود----------- و--------عن ابي السليل قال قلت لابن عباس اني	344	8472754462905076615	417	756.0	328	580	71.89655303955078	77	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3218	true	-832613735261417874	5	125	33	618	1503	300	ابن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر ام-راة ثلاثا الا ومعها--- محرم رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم لا يخل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر امراة الا مع محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرح في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها رواه البخاري ومسلم وعن ابي --------------------سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر ا-مرا------ة يوم---------ين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه-------------------------------- البخاري ومسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر يوما	3218	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0312	false	1488575723404594869	193	281	956	1395	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تسافر المراة ثلاثا الا -معها ذو محرم متفق عليه وفي لفظ----------- لمسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يومن او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها متفق عليه وفي رواية للجماعة الا البخاري والنساءي لا ي-------------------------------------------حل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا	312	8472754462905076615	300	494.5	234	677	44.31314468383789	49	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3218	true	-832613735261417874	8	95	44	468	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة ثلاثا الا ومعها محرم رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم لا يخ------ل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -لا تسافر ا-مراة الا مع--- محرم فقال رج-----ل يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اريد ان اخرح في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر ا-مراة	3218	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	66	151	317	725	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------------- لا يخلون رجل بامراة الا وم-------------------------------------------------عها ذ----------------------------------------------و محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا كذا قال فانطلق فحج مع امراتك متفق عليه ولفظ البخاري لا تسافر امراة الا مع محرم ولا يدخل علها رجل الا ومعها محرم فقال رجل اني اريد----------- جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها فهذه نصوص م----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في تحريم سفر المراة	313	8472754462905076615	191	239.5	147	606	31.518152236938477	28	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3221	true	4441140702353526593	227	268	1126	1320	1480	300	علي المقتب والزاملة افضل من المحمل لمن اطلق ذلك ودليل ذلك حديث ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن صحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملة- رواه البخاري	3221	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0303	false	-1205331999234432279	144	181	745	919	1538	300	علي الرجل- والزاملة دو----ن المحمل اذا امكن لما روي عامر------------ بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته رواه البخاري	303	8472754462905076615	144	234.5	108	195	73.84615325927734	27	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3230	true	4839692007562186879	164	276	834	1363	1477	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن ق-ال حج عن ابيك واعتمر رواه ابو داود والتر--مذي حديث حسن صحيح وعن علي رضي الله تعالي عنه ان جارية شابة من خثعم استفتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي شيخ كبير قد اقر وقد ادركته فريضة الله تعالي في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عبد الله ن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير	3230	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0285	false	-9008777994898313657	49	94	262	485	1510	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير	285	8472754462905076615	194	330.5	153	532	36.466163635253906	38	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3230	true	4839692007562186879	170	264	863	1305	1477	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن ق-ال حج عن ابيك واعتمر رواه ا---بو داود والترمذي حديث حسن صحيح وعن علي رضي الله تعالي عنه ان جارية شابة من خثعم استفتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي شيخ كبير قد اقر وقد ادركته فريضة الله تعالي في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عبد الله -ن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله	3230	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0297	false	-5948413952408239090	94	300	429	1403	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم فحجي عنه رواه الجماعة الا ابا داود والترمذي وهو وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة وذكر الحديث الي ان قال ثم اتته امراة شابه من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزي ان احج عنه قال نعم فادي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله مالك لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فخفت الشيطان عليهما وفي لفظ فهل يجزي عنه ان اودي عنه قال نعم فادي عن ابيك وفي لفظ ان ابي كبير وقد افند وادركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزي عنه ان اوديها قال نعم رواه في حديث طويل احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه وقد روي بعض الحديث الطويل ابو داود وابن ماجه وقد تقدم ايضا حديث ابي رزين العقيلي لما قال للنبي صلي الله علي وسلم ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي وقد احتج ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احمد وغيره علي وجوب العمرة و------عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله-	297	8472754462905076615	193	292.0	150	1180	16.355932235717773	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3230	true	4839692007562186879	264	300	1305	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه-	3230	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0298	false	4419015688439354403	0	36	0	173	1440	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه	298	8472754462905076615	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3230	true	4839692007562186879	249	300	1238	1477	1477	300	عبد الله -ن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه-	3230	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0316	false	-2161426222433406	50	100	249	486	1425	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه	316	8472754462905076615	230	440.0	181	241	95.43568420410156	47	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3234	true	-8637006791622361404	151	300	791	1509	1509	300	عنه قال نهينا---------- ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان عل--------------------------------------------------------------------ينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا-	3234	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0280	false	-3404091205863709512	143	276	707	1347	1459	300	انس قال نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء- رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا	280	8472754462905076615	559	979.5	443	797	70.13801574707031	112	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3291	true	-3094435894188033864	4	122	18	592	1463	300	صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وفي رواية البخاري وم-------------------------------------سلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يذكر لنا الحج فلما جءنا سرف طمثت وذكرت تمام الحديث الي قولها ثم رجعوا مهلين بالحج يعني الي مني واما حديث ابن عمر فعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا رواه البخاري ومسلم وعن زيد بن اسلم ان رجلا اتي ابن عمر فق--------------ال بم اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3291	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	133	232	653	1146	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان قارنا والتمتع احب الي واحتج لاختياره التمتع بان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ويوضح هذا انه قد روي انه قرن مفسرا فروي بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته ف-------------قال انس ما تعدون-ا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة -----------------------------------------------------وحجا متفق عليه وهذا اخبار عن لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	8472754462905076615	295	364.0	231	725	40.68965530395508	53	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3291	true	-3094435894188033864	68	122	333	592	1463	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا رواه البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------- وعن زيد بن اسلم ان رجلا اتي ابن عمر فقال بم------------------------------------------ اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3291	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0492	false	3657962932520114412	0	68	0	328	1464	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته ف-------------قال انس ما تعود-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وقال قل عمرة وحجة وفي لفظ عمرة في حجة ولكن هذا يحتمل النطق قبل التلبية وبعد وفيها وعن علي انه-------------------------------- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	492	8472754462905076615	187	312.5	145	374	50.0	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	54	78	263	392	1467	300	بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقل-----دها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	3292	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0408	false	-9161140299496571335	0	25	0	133	1498	300	بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صف-ة سنامها الايمن وسلت الدم عنها ولقدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	408	8472754462905076615	125	238.0	101	134	93.28358459472656	22	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	108	168	544	835	1467	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم	3292	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	243	300	1274	1550	1550	300	ابيه--- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	274	530.0	218	291	94.15807342529297	55	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	168	300	835	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء --------حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول-	3292	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	0	117	0	550	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان اه-----دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة- ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل--------------- وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع---- اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف------------------------------------------------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول	415	8472754462905076615	534	1014.5	420	641	83.30733489990234	108	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	10	52	50	253	1467	300	اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحج- وصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة رواه مسلم وفي رواية لمسلم ايضا----------------- عن ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3292	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0422	false	-1819318478263859559	155	200	747	967	1441	300	اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال حين صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة---------- وفي لفظ فصلي الصبح بالبطحاء وعن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	422	8472754462905076615	169	281.0	131	231	73.16017150878906	32	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	6	52	32	253	1467	300	ابن عباس ففيه قال------------------- اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحج- وصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة رواه مسلم وفي رواية لمسلم ايضا عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3292	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0439	false	-6204107600215245239	9	48	35	223	1443	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل----------------------------- بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة رواه م----------------سلم-------- وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	439	8472754462905076615	153	260.0	119	241	63.485477447509766	28	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	218	271	1076	1349	1467	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	3292	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	126	168	661	873	1507	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا ف-------------------------------------------------------------طاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	705	8472754462905076615	211	418.0	169	273	77.28937530517578	40	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	108	205	544	1016	1467	300	ابن عمر قال--- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-------- حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن	3292	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	202	300	967	1441	1441	300	ابن عمر وعاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليه-ل بالحج فمن-------	728	8472754462905076615	457	880.0	362	483	94.61697387695312	91	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3292	true	5416184905016365667	268	294	1330	1443	1467	300	والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم	3292	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0767	false	4833041679761679433	276	300	1411	1512	1512	300	والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم-	767	8472754462905076615	101	187.0	78	113	89.38053131103516	24	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3293	true	-8596788928704202204	0	49	0	242	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس رواه البخاري ومسلم وعن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت تمتع---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه قال الزهري مثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	3293	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	117	170	550	806	1412	300	الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس------------------- وعن الزهري عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه ب----------مثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	415	8472754462905076615	202	351.5	159	285	70.87718963623047	40	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3293	true	-8596788928704202204	236	287	1149	1413	1472	300	ابي موسي الاشعري قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت والصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي	3293	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0429	false	3496899942101278344	179	228	875	1125	1479	300	ابي موس--------ي قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو -----بالبطحاء فقال بم اهللت -قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت والصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي	429	8472754462905076615	249	476.5	200	264	94.31818389892578	46	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3293	true	-8596788928704202204	43	179	214	879	1472	300	عن النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م رواه البخاري ومسلم قال البيهقي قد روينا عن اب---------------ن عمر وعاءشة فيما سبق في افراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يخالف هذا قال وكونه قال في هذه الرواية لم يتحلل من احرامه حتي فرغ من حجه دليل ظاهر علي انه لم يكن متمتعا وعن غنيم بن قيس بضم الغين المعجمة قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة فق-------ال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مك------------ة رواه مسلم وقوله العرش هو بضم العين والراء وهي بيوت مكة وقوله وهذا كافر يعني معاوية وفي رواية غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم فعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني معاوية وعن محمد بن عبد الله --------بن الحارث --------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع والعمرة الي	3293	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	138	300	688	1473	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يضلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءسهم رواه احمد--- ومسلم وفي رواية لاحمد عن ابي بردة عن ابي موسي ان عمر --------------قال هي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المتعة ولكن اخشي ان يعرسوا بهن تحت الاراك ثم يروحوا بهن حجاج-----------------------------------------ا وعن غنيم بن قيس المازني ----------قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج قال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة يعني معاوية رواه مسل----------------------------------------------------------------------------------------م ويشبه والله اعلم ان يكون سعد انما عني العمرة في اشهر الحج في الجملة وعني عمرة القضية لان معاوية سعد انما عني العمرة في اشهر الحج في الجملة وعني عمرة القضية لان معاوية كان مسلما في حجة الوداع ولم يكن بمكة----------------- يومءذ كافر -------------------وعن محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي-	430	8472754462905076615	341	343.0	266	978	34.8670768737793	60	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3293	true	-8596788928704202204	179	264	879	1297	1472	300	الحج فقال الضحاك لا يصنع مثل هذا الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي قال الضحاك فان عمر بن الخطاب نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه ---------------الترمذي وقال حديث صحيح وفي بعض النسخ حسن صحيح ورواه النساءي واخرون ايضا وعن ابي موسي الاشعري--------- قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3293	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	0	86	0	410	1425	300	الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك---- الا من جهل امر الله------ فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي قال الضحاك فان عمر بن الخطاب نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه مالك والنساءي والترمذي وقال حديث صحيح------------------------------------------------- وعن ----مطرف عن عمران بن حصين قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت اية المتعة في كتاب الله فقلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عليه ولمسلم تمتع النبي صلي الله عليه وسلم	431	8472754462905076615	216	220.0	167	600	36.0	44	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3294	true	237040273379865177	0	91	0	446	1475	300	الشام -----سال ابن --------عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن --------عمر هي حلال قال الشافعي ان اباك قد نهي عنها -قال ابن ع--------مر ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي باسناد وهو ضعيف ولهذا لم يقع في بعض نسخ الترمذي قوله حديث حسن وعن عمران بن الحصين قال تمتع النبي صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه رواه مسلم بهذا الل--------فظ ورواه البخاري بمعناه قال متعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	179	289	845	1362	1412	300	الشام وهو يسال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال عبد الله بن عمر هي حلال قال الشام-ي ان اباك قد نهي عنها فقال عبد الله بن عمر ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي نتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وروي النساءي عنه العمرة في اشهر الحج تامة قد عمل بها رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم وانزله-------------------ا الله تعالي في كتابه ---------وعن نافع عن ابن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	8472754462905076615	288	425.5	220	581	49.569705963134766	48	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3294	true	237040273379865177	130	193	639	948	1475	300	صلي الله عليه وسلم---------------- رواه البخاري ومسلم واما القران فجاءت فيه احاديث منها حديث سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فكان عثمان -نهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------ال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	3294	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0432	false	518898317657215838	2	99	10	480	1449	300	صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا رواه سعيد في سننه باسناد صحيح وعن س------------------------عيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الي ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولمسلم اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد ال-----------ي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	432	8472754462905076615	244	423.0	192	505	48.31683349609375	45	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3294	true	237040273379865177	172	278	850	1369	1475	300	صلي الله عليه وسلم فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا رواه البخاري ومسلم ومنها حديث انس فعن بكر ابن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بال--------------------------------------------------------حج وحده فلقيت انسا فحدثه بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وروي البيهقي باسناده عن سليمان بن الحارث وهو شيخ البخاري قال سمع هذه الرواية ابو قلابة من انس وابو قلابة فقيه قال وقد روي حميد ويحيي بن ابي اسحاق------ عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3294	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	147	242	730	1190	1477	300	صلي الله عليه وسلم -قال لو استقبلت من امري م-----ا استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ويوضح هذا انه قد روي انه قرن مفسرا فروي بكر ----------بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقا------------ل انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وهذا اخبار عن لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- وقد تقدم عن انس ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	434	8472754462905076615	239	319.5	185	587	40.71550369262695	39	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3297	true	639519426642529150	11	53	49	258	1501	300	فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم رواه ------مسلم الا قوله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين ----------------------------------------------------------------------------بهن تحت الاراك ثم يروحون	3297	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	134	195	671	961	1473	300	فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يضلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رء-سهم رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد عن ابي بردة عن ابي موسي ان عمر قال هي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المتعة ولكن اخشي ان يعرسوا بهن تحت الاراك ثم يروحوا	430	8472754462905076615	168	310.0	132	291	57.73196029663086	29	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3297	true	639519426642529150	249	300	1256	1501	1501	300	الصحيح عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل انكم-- تخالف اباك فقال ان ابي لم يقل الذي يقولون انما قال افردوا الحج-- من العمرة اي ان العمرة لا تتم في اشهر ال----------------------------------------------حج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول-	3297	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0455	false	3794490436287176641	96	158	466	759	1408	300	الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان ابي لم يقل الذي تقول-ن انما قال افردوا العمرة من الحج-- اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول	455	8472754462905076615	226	406.0	176	296	76.35134887695312	43	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3298	true	-1502779627838646754	161	245	760	1168	1426	300	ابي نصرة قال قلت لجابر بن عبد الله ان -----------ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها----- فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم وابتغ----وا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة رواه مسلم وفي رواية----------------------- فانه اتم يحك-م واتم بعمرتكم	3298	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0427	false	9117122499264794490	172	253	843	1249	1477	300	ابي نضرة قال -----كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال----- علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمر قال ان الله كان يحل لرسوله------------------ ما --------شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله واتقوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة---------- وفي رواية وافصلوا حجكم عن عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	427	8472754462905076615	310	519.0	245	452	68.58406829833984	57	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3299	true	1741213911743263032	18	129	96	621	1477	300	ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم قال البيهقي انما اراد فسخهم الحج الي العمرة هو ان بعض الصحابة اهل بالحج ولم يكن معه هدي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلوه عمرة لينقض بذلك عادتهم في تحريم العمرة في اشهر الحج وهذا لا يجوز اليوم وقد جاء في رواية ابن عباس وغيره ما دل علي ذلك وعن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليمان بن الاسود ان ابا ذر رضي الله عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة ولم يكن ذلك الا الركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	3299	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0437	false	-3517950139146000046	28	78	133	369	1473	300	ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم والنساءي وابن ماجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------عن سليم-- بن الاسود ان ابا ذر------------- كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة -لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	437	8472754462905076615	222	381.5	174	525	42.28571319580078	44	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3307	true	433173776230268056	168	279	862	1422	1535	300	فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن---------------------- وذكر الطواف- والسعي- قال فلم---ا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة رواه مسلم بهذه الحروف قلت ظاهر الاحاديث الصحيحة كلها ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3307	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	116	249	585	1224	1483	300	فقال رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لابد ورواه ابو داود وغيره باسناد صحيح وفيه ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اريت متمتعا هذه لعامنا هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------م للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي ابد وعن ابي جعفر محمد بن علي عن جابر في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا وذكر --طوافه و--سعيه قال حتي اذا كان اخر طواف -علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام -سراقة بن جعشم ف-قال يا رسول- الله العامنا -هذا ام لابد فشبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	426	8472754462905076615	286	196.5	225	872	32.79816436767578	46	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3307	true	433173776230268056	237	279	1207	1422	1535	300	كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة رواه مسلم بهذه الحروف قلت ظاهر الاحاديث الصحيحة كلها ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم	3307	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	141	188	672	897	1477	300	كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما است-برت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	717	8472754462905076615	157	272.0	124	226	69.46902465820312	30	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3308	true	3494405705877490255	116	187	570	941	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال وليجعلها عمرة وهو صحيح كما سبق--------- و--------عن ابن عباس قال كانوا ي---رون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل -قال حل كله رواه-------------- البخاري و----مسلم	3308	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0421	false	-3664974983766445631	217	297	1029	1434	1448	300	صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة في حج رواه احمد وعن طاوس عن ابن عباس قال كانوا يرون ان الغمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل فقال حل كله متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم	421	8472754462905076615	326	577.5	260	410	79.51219177246094	54	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3308	true	3494405705877490255	224	287	1130	1443	1505	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير----- النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ويقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا تنطلق الي مني وذكر احدنا	3308	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0424	false	-7863939753489260171	237	300	1176	1487	1487	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي---- من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ويقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي -قالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا-	424	8472754462905076615	300	565.5	239	318	94.3396224975586	57	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3309	true	3390901686646624399	36	120	181	593	1517	300	عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا الي مني رواه البخاري ومسلم ولفظه المسلم وعن ابي سعيد قال خرجنا -----------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3309	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	122	239	580	1145	1456	300	عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال مالك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه --هدي قالت فكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذ-ي اليسارة ثم اهلوا حين ر-----------------------------------------------------احوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	8472754462905076615	343	569.5	270	621	55.23349380493164	67	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3309	true	3390901686646624399	86	190	423	955	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا الي مني رواه البخاري ومسلم ولفظه المسلم و------------------عن ابي سعيد قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه مسلم قوله رحنا اي اردنا الرواح وعن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصاري وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	3309	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0423	false	-41817349805046788	61	159	284	766	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة ر--------------------------------------------واه احمد---------------------- وعن النهاس عن عطاء عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة رواه ابو داود ورواه احمد وغيره عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس موقوفا وهو اشبه وعن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار- وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	423	8472754462905076615	273	426.0	217	692	39.45086669921875	45	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3309	true	3390901686646624399	107	176	531	883	1517	300	المسلم وعن ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه ------مسلم قوله رحنا اي اردنا الرواح وعن ابن عباس انه سءل عن متعة ا----------------------لحج فقال اهل المهاجرون والانصاري وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال	3309	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	7	65	41	334	1486	300	النساء وعن---- سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه احمد ومسلم وعن البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا با-----------------------------------------------------------------------------------لحج فلما قدمنا مكة قال	428	8472754462905076615	206	360.5	163	380	54.21052551269531	39	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3309	true	3390901686646624399	151	190	751	955	1517	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصاري وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	3309	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0665	false	-4193748123030174672	63	103	300	507	1492	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار- وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي	665	8472754462905076615	200	381.0	161	209	95.69377899169922	36	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3310	true	8746690170103719232	163	260	825	1297	1484	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم موقوفا علي ابي ذر قال البيهقي وغيره من الاءمة اراد بالمتعة فسخ الحج الي العمرة لانه كان لمصلحة وهي بيان جواز الاعتمار في اشهر الحج وقد زالت فلا يجوز ذلك اليوم لاحد واحتج ابو داود في سننه والبيهقي وغيرهما في ذلك برواية محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سلمان بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3310	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0437	false	-3517950139146000046	28	75	133	355	1473	300	ابي ذر -------------قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم والنساءي وابن ماجة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سل-يم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	8472754462905076615	201	360.5	157	472	42.584747314453125	43	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3326	true	8159678994203503299	2	56	8	293	1547	300	رضي الله عنه-- انه قال حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه يعني حجة الوداع وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	3326	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	124	168	613	846	1502	300	رضي الله عنهما---------- انه مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه---------------- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم بطواف- بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	425	8472754462905076615	213	356.0	171	290	73.44827270507812	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3326	true	8159678994203503299	1	56	3	293	1547	300	جابر رضي الله عنه انه قال حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه يعني حجة الوداع وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	3326	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0727	false	6176511743828202928	217	262	1066	1297	1487	300	جابر بن عبد الل-ه انه---- حج--- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه---------------- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم بطواف- بالبيت وبين الصفا والمروة ثم -----اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	727	8472754462905076615	206	327.0	164	291	70.79037475585938	34	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3326	true	8159678994203503299	29	98	138	526	1547	300	صلي الله عليه وسل-------------م احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة---------- وفي رواية قال تحللنا فوافقنا النساء وتطيبنا ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية يعني بالحج وفي رواية فلما كان يوم التروية ----------------اهللنا بالحج وفي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	3326	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	57	165	311	869	1598	300	صلي الله عليه وسلم قال فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف- بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة متفق عليه وفي رواية لمسلم عن جابر قال فحل الناس كلهم وقصروا----------------------------- الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي------------ فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاه-لوا بالحج وفي رواية قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح رواه مسلم وقال البخاري قال ابو الزبير عن جابر اهللنا من الابطح وفي رواية حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	736	8472754462905076615	267	375.5	214	601	44.42595672607422	42	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3338	true	1131805410022051996	239	282	1219	1417	1501	300	روي عن ابن عمر قال لما فتح----- المصران اتوا عمر رضي الله عنه قالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نحد قرنا وانما اذا----------------- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	3338	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0364	false	381369756591909842	225	274	1118	1350	1485	300	روي--- ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب ف--قالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	364	8472754462905076615	175	304.0	137	237	73.83966064453125	34	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3339	true	5989063742142498435	1	285	4	1390	1469	300	الله قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يهل اهل المشرق- من ذات عرق وروت عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----وقت لاهل العراق-------------------------------------------------------------------------------- ذات عرق قال الشافعي رحمه الله ولو اهل اهل المشرق من العقيق كان احب الي لانه روي عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق ولانه ابعد من ذات عرق فكان افضل الشرح حديث ابن عمر الاول رواه البخاري ومسلم من طرق هكذا وروياه من رواية ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجدة قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولكل من اتي عليهن من-------------------- غيرهن ممن ارا----د الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة هذا لفظ رواية البخاري ومسلم وفي رواية لهما فمن كان لانهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها واما حديث ابن عمر الثاني لما فتح المصران الخ فرواه البخاري في صحيحه واما حديث جابر في ذات عرق فضعيف رواه مسلم في صحيحه لكنه قال في روايته---------------------------------------------------------------------------- عن ابي الزبير انه سمع جابرا يسا----------ل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال ومهل اه----------------------------------------------------ل العراق من ذات عرق فهذا اسناد صحيح لكنه لم يجزم برفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فلا يثبت رفعه بمجرد هذا ورواه ابن ماج-------ه من رواية ابراهيم بن يزيد الجوزي بضم الجيم المعجم باسناده عن جابر مرفوعا بغير شك لكن الحوزي ضعيف لا يحتج بروايته ورواه الامام احمد في مسنده عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بلا شك ايضا لكنه من رواية الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف وعن ---------------------عاءشة ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم وقت لاه---------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراق ذات عرق رواه	3339	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	27	284	138	1383	1462	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل الشام مهيعة وهي الحجفة رواه الجماعه الا الترمذي وفي رواية لاحمد قال ابن عمر وقاس الناس ذات عرق بقرن والثاني ما---------------------------------------------------- روي--- ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد -قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم ف----هن لهن ول---من اتي عليهن من غير اهلن وفي لفظ من غيرهن لمن كان يريد الحج والعمرة -------------------------------------------------------------------------------------------فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في لفظ من كان دونهن فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه والثالث ما روي عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سءل عن المهل فق-ل سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم---------------------------------- ورواه ابن ماجة بلا شك من رواية ابراهيم بن يزيد الخوزي وقد ا---------------------------------------------------------------حتج به------------------ احمد مرفوعا ورواه ابو عبد الرحمن المقري عن ابن لهيعة عن ابي الزبير مرفوعا بلا شك-------------------- وعن جابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو واللفظ له قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن واهل تهامة يلملم ولاهل الطاءف وهي نجد قرنا ولاهل العراق ذات عرق رواه	363	8472754462905076615	578	682.5	446	1844	31.34490203857422	95	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3366	true	-949152631657309604	222	300	1088	1467	1467	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت---- حجة واحدة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه -اهل بالحج حين فرع من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم-	3366	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	32	93	157	460	1475	300	عن سعيد-------- قال قلت لابن عباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله------------------------------------- فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت منه حجة واحدة-------------------------------- فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم	409	8472754462905076615	289	506.0	231	386	74.87046813964844	51	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3367	true	9127810850266120252	0	82	0	405	1580	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالو-----ا اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناق-ته واهل حين علا---- شرف البيداء قال --	3367	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	93	159	460	791	1475	300	ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا علي شرف البيداء ورواه	409	8472754462905076615	291	525.5	231	433	67.2055435180664	50	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3369	true	1177425542556334435	233	290	1202	1496	1555	300	صلي الله عليه وسلم دعي عمرتك وانفضي راسك وامتشطي واهلي بالحج وروي ابو داود في سننه باسناده عن عاءشة-------------- قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سالت علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا هذا حديث حسن رواه -ابو داود	3369	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	154	212	750	1041	1469	300	صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك متفق عليه و---عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباه-ا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال- علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا------------- رواه وابو داود	402	8472754462905076615	212	337.5	170	309	68.60841369628906	37	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3369	true	1177425542556334435	231	290	1192	1496	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعي عمرتك وانفضي راسك وامتشطي واهلي بالحج وروي ابو داود في سننه باسناده عن عاءشة قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سالت علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا هذا حديث حسن رواه ابو داود	3369	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	43	87	209	436	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاحرام و-----------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال- علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا------------- رواه ابو داود	532	8472754462905076615	212	355.5	169	305	69.50819396972656	40	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3392	true	2585075386960915289	184	234	910	1152	1517	300	------ابن ماجه وابو ح---اتم وغيرهم وذكره الترمذي في جامعه فقال روي بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الترمذي ولا يصح هذا قال والصحيح عن خلاد بن الساءب عن ------------------------ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل	3392	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0484	false	-885278983241938447	12	61	68	302	1482	300	احمد وابن ماجة وابن حبان في صحيحه- و-قال الترمذي-------------- روي بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ ولا يصح-------- والصحيح عن خلاد بن الساءب عن ابيه وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر----ني جبريل	484	8472754462905076615	179	273.5	138	275	65.09091186523438	32	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3401	true	-373579059032753219	210	254	1036	1250	1466	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما اختير من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	3401	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0539	false	-5660944829244283567	236	278	1189	1391	1497	300	ابن عمر انه سمع---------- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما شاءت م-ن الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	539	8472754462905076615	188	343.0	147	215	87.44186401367188	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3402	true	3346401489088692879	124	205	650	1076	1539	300	النبي صلي الله عليه وسل---------------م قال لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرانس ولا العما-مة ولا الخف الا----------------------------- ان ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب ما مسه ورس او زعفران فرواه البخاري ومسلم هكذا وزاد البيهقي وغيره فيه ولا يلبس القباء قال البيهقي هذه الزيادة صحيحة محفوظة واما حديث ابن عباس ان رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم----------------------------- قال من لم يجد ازارا فليلبس---------- السراويل ومن لم يجد نعلي-------------------------------------ن فليلبس الخفين	3402	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	74	219	381	1120	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العما-مة ولا البر-نس ولا السراويل ولا ثوب مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين متفق عليه ورواه احمد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رجلا نادي يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زغفران ولا ورس وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خ--فين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة صحيحة لاحمد والنساءي عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلبس من الثياب اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا الخفاف الا ان يكون رجل ليست له نعلان فليلبس الخفين	497	8472754462905076615	215	309.5	168	861	24.970964431762695	31	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3402	true	3346401489088692879	221	268	1158	1385	1539	300	حديث ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي او سراويل او قميص او خف فرواه ابو داود	3402	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0539	false	-5660944829244283567	235	281	1184	1405	1497	300	حديث ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما شاءت م-ن الوان الثياب من معصفر او خز --------او حلي او سراويل او قميص او خف -رواه ابو داود	539	8472754462905076615	208	380.0	164	233	89.2703857421875	38	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3402	true	3346401489088692879	4	26	21	139	1539	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا حاوزونا	3402	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0628	false	-2413102449250766048	0	23	0	121	1553	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمان فاذا جادوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	628	8472754462905076615	114	218.0	92	121	94.21487426757812	19	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3403	true	-8977541598784830818	9	37	55	205	1654	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه فرواه -------------------ابو داود وابن ماجه	3403	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0628	false	-2413102449250766048	0	33	0	171	1553	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمان فاذا جادوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه -رواه احمد رضي الله عنه وابو داود وابن ماجة	628	8472754462905076615	145	264.0	117	172	84.30232238769531	23	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3413	true	-1053469111779883446	225	294	1138	1488	1517	300	السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين يعني المحرم رواه البخاري ومسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل رواه ------مسلم واحتج اصحابنا بحديث ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فذكر الحديث السابق في اول الفصل الي قوله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3413	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0500	false	7463081910274455934	16	128	79	628	1482	300	السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين متفق عليه قال مسلم لم يذكر احد منهم يخطب بعرفان غير شعبة وحده وفي رواية صحيحة لاحمد قال من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسه ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل رواه احمد ومسلم وعن بكر بن عبد الله-------- ان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فلما انصرف لبي ولبي القوم وفي القوم رجل اعرابي عليه سراويل فلبي معهم كما لبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	8472754462905076615	178	149.0	140	675	26.370370864868164	32	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3415	true	-3767363135832507926	196	236	991	1197	1504	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	3415	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	209	245	1080	1266	1557	300	ام الحصين-------------- قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوب------ه من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	522	8472754462905076615	186	353.0	150	206	90.291259765625	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3449	true	8469710007036278672	204	300	1061	1566	1566	300	فادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله عز وجل وفي رواية البخاري--- قال كنت----- جالسا مع رجال مع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- في طريق مكة------------------------------------- والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا عليه ياكلونه-	3449	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	0	105	0	555	1507	300	فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ان يقف عنده حتي يجيز الناس عنه رواه مالك واحمد والنساءي وعن ابي قتادة قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنونني-- واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا--- والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا ف-يه ياكلونه	576	8472754462905076615	412	704.5	333	573	71.90226745605469	67	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3449	true	8469710007036278672	53	212	273	1105	1566	300	فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فلم----- يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا صدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون وفي رواية فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش----- فوقع السوط- فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته -----------------------ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به ---------------------------اصحابي فقال بعضهم ك-------------------لوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال وفي رواية هو حلال فكلوه وفي رواية في الصحيحين فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه وفي رواية انه سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا -----فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه	3449	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0581	false	-698170526324328779	177	276	924	1471	1590	300	فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاتيته فاستعنتهم فابوا ان يعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوني مسلم-- وفي رواية فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني فوقع --سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم فاذا --حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني السوط فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته وفي رو----------------------------------------------------------------------اية ف--------------------------------------------------------------------------------------------------سال اصحابه ان يناول-ه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله وفي الحديث فلما ات------------------------------------------وا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا	581	8472754462905076615	347	539.0	281	917	37.84078598022461	50	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3450	true	1756742081521194035	0	56	0	277	1552	300	ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخباب العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم من شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم وفي رواية لمسلم فقال هل معكم شء فناولته العضد فاكلها ثم تعرقها وهو محرم وفي رواية لمسلم فقال هل معكم منه شء	3450	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	105	132	555	684	1507	300	ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م منه شء	576	8472754462905076615	128	252.0	101	277	46.20938491821289	25	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3471	true	-2819057364449428551	187	227	1031	1224	1607	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني اجريت انا وصاحب--ي فرسين لنا نستبق الي ثغر-----ة فاصبنا ظبيا ونحن محرمان ف----------قال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت---- فحكم- عليه بعنز	3471	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0639	false	8631649579531837786	190	231	965	1163	1491	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب ف-------------قال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين---- نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز	639	8472754462905076615	174	299.5	138	215	80.93022918701172	29	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3474	true	876655276008297199	169	228	858	1168	1558	300	فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت وانما اصطدته-- لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل حتي---- اخبرته اني اصطدته له رواه الدراق----------------طني والبيهقي باسناد صحيح قال الدراقطني قال ابو بكر النيسابوري قوله انما اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	3474	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	217	276	1097	1394	1507	300	فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما صدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه احمد وابن ماجة والدارقطني وق----------------------------------ال ابو بكر النيسابوري قوله ان-ي اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	576	8472754462905076615	256	485.5	203	332	77.10843658447266	48	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3475	true	-548865575449275031	126	218	629	1064	1480	300	حديث عبد الرحمن بن عثمان------------ التيمي----------------- قال كنا مع طلحة ابن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما استيقظ طلحة وافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ------مسلم--------- وعن عمير بن سلمة الضمري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم فمر بالعرج فاذا هو بحمار عقير فلم يلبث ان جاء رجل من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهز فقال --لرسول الله هذه رميتي فشانكم بها-------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق	3475	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	166	283	776	1337	1413	300	-روي عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو ابن اخي طلحة قال كنا مع طلحة-------------- ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما ا--فاق طلحة و-فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي وعن عمير بن سلمة الضمري عن------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من بهز انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة حتي اذا كانوا في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحش عقيرا فذكروه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه- فقال يا رسول الله -----------شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في- الرفاق	575	8472754462905076615	295	457.0	230	689	42.815673828125	51	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3476	true	-2108412957903297355	43	87	232	440	1475	300	عبد الله ابن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج--------- في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	3476	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0574	false	5056161086439026301	49	90	213	411	1400	300	عبد الله -بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان عليه السلام--------- بالعرج وهو محرم في يوم صاءف--------- وقد غطي راسه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا ولا تاكل انت قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	574	8472754462905076615	175	306.5	137	217	80.6451644897461	33	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3478	true	131127418389276491	178	248	865	1192	1439	300	صلي الله عليه وسلم عجز حمار وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم ق---ال البيهقي هذا اسناد صحيح قال فان كان محفوظا فكانه رد الحمار وقبل اللحم ثم روي البيهقي عن طاوس قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس -تتذكر- كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله -------------------وهو حرام فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم رواه ------مسلم	3478	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0572	false	3052496126659623793	203	277	949	1289	1398	300	صلي الله عليه وسلم ان يكون صيد لاجله فيكون قد تركه تنزها وكذلك قال الشافعي رضي الله عنه كما------ كان يدع التمرة خشية ان تكون من تمر الصدقة و----------عن طاوس قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق-ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم رواه احمد ومسلم	572	8472754462905076615	214	326.5	163	357	59.94397735595703	41	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3500	true	-6606035505576543138	0	40	0	211	1564	300	ام الحصين الصحابية رضي الله عنها قالت حجج-ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة والوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	3500	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	209	245	1080	1266	1557	300	ام الحصين----------------------- قالت حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة -الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوب------ه من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	522	8472754462905076615	177	309.5	142	217	81.56681823730469	30	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3500	true	-6606035505576543138	0	37	0	194	1564	300	ام الحصين الصحابية رضي الله عنها قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم--- حجة والوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر---- حتي رمي --جمرة	3500	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0526	false	-6059700868751803208	233	269	1088	1272	1415	300	ام الحصين جدته------------------ قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة -الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطاب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من حر الشمس حتي رمي الجمرة	526	8472754462905076615	166	289.5	132	203	81.77339935302734	28	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3521	true	2970763685899724727	200	261	1000	1332	1528	300	بن نعيم الاسلمي التابعي ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا رواه	3521	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0603	false	3002071432816316679	180	241	910	1236	1529	300	بن نعيم شك الراو------ي ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا رواه	603	8472754462905076615	319	628.0	259	332	96.08433532714844	59	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3521	true	2970763685899724727	251	300	1274	1528	1528	300	الذي اصبتما فيه ما اصبتما ف--------------------------احرما واتما نسككما واهديا رواه البيهقي وقال هذا منقطع وفي الموطا قال مالك انه بلغني ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجهه-ا حتي يقضيا حجهما ثم عليهما-	3521	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0605	false	477434738596982425	108	149	532	741	1529	300	الذي اصاب-ا فيه ما اصابا الا وهما محرمان ويتفرقا اذا احرم--------------------ا رواهن سعيد وعن---------------------------- مالك---------- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما	605	8472754462905076615	164	250.5	132	282	58.156028747558594	29	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3521	true	2970763685899724727	229	257	1152	1307	1528	300	اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما	3521	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0625	false	9089610810427127555	0	28	0	155	1585	300	اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما	625	8472754462905076615	155	310.0	127	155	100.0	28	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3614	true	2274403743867593584	214	255	1159	1352	1582	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3614	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0291	false	7744202901342631332	65	105	324	512	1507	300	ابو هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا--------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	291	8472754462905076615	174	320.0	136	203	85.71428680419922	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3614	true	2274403743867593584	214	255	1159	1352	1582	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3614	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0790	false	7330211868483783594	180	221	913	1107	1492	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا--------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	790	8472754462905076615	181	342.5	142	203	89.16255950927734	37	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3625	true	-8900811697306552663	217	256	1108	1305	1528	300	ابن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا رواه البخاري ومسلم واما حديث خذوا عني مناسككم فرواه جابر قال رايت رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3625	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0716	false	2949604381843184429	161	211	823	1054	1507	300	ابن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا -----------------------------------------------------وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة متفق عليه وعن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	8472754462905076615	131	246.0	102	284	46.12676239013672	26	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3627	true	-582121257051152990	80	198	384	988	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثوا عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ------ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض رواه البخاري ومسلم والجدر بفتح الجيم واسكان الدال المهملة هو الحجر وفي رواية لمسلم ا---------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اها يا عاءشة لولا ان قومك حديثوا عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخل- فيه ما اخرج منه والزقته بالارض و-جعلت له- بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	3627	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	152	268	769	1347	1507	300	عن عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجد-ر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث-- عهد بجاه----لية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت و---الصق بابه بالارض------------------------------------------------------------------- وفي رواية الحجر مكان الجدر متفق عليهن وعن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث-- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض ولجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	793	8472754462905076615	499	902.0	397	671	74.36661529541016	90	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3627	true	-582121257051152990	239	300	1201	1519	1519	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لنقضت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ورددت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين نبت الكعبة وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمس اذرع وفي رواية له قالت عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا-	3627	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	49	163	239	811	1487	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو- عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وز-دت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة رواه مسلم وعن عطاء عن ابن الزبير قال اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج الناس منه رواه مسلم وعن الحارث بن عبد الله بن ربيعة انه سمع عاءشة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا	794	8472754462905076615	274	470.5	220	574	47.735191345214844	46	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3641	true	-301560585947918520	29	97	149	486	1601	300	ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين رواه مسلم وعن ابن عمر انه حين بلغه حديث عاءشة السابق------------------------------------------------------------------ لولا ---ان قومك حديثو عهد بكفر الحديث قال ابن عمر لء-ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	3641	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	10	82	45	405	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك--------------------------------------- حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك --------بالكفر -لفعلت قال عبد الله لان كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	793	8472754462905076615	232	370.5	179	408	56.86274337768555	42	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3642	true	7903331913390337686	139	299	744	1566	1571	300	يستحب ان يقول عند استلام الحجر الاسود اولا وعند ابتداءه بالمشي في الطواف ايضا باسم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي بهذا الذكر ايضا عند محاذاة الحجر الاسود في كل طوفة وهو في الاول اكد ------------------------------------------------------------------قال الشافعي ويقول الله اكبر ولا اله الا الله قال وما ذكر الله تعالي به و صلي الله عليه وسلم فحسن فرع في فضيلة الحجر الاسود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم رواه ------الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح -----------------------------------وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك--------- لاضاءا ما بين المشرق والمغرب رواه الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------ي وغيره ورواه البيهق-----------------------ي باسناد صحيح علي شرط مسلم وفي رواية الركن والمقام من ياقوت الج-----------------------------------------نة ولولا ما مسهما من	3642	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0709	false	-4332406548094274888	8	201	46	1028	1511	300	يستحب ان يقال عند استلام الركن ب------------------------------------------------سم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا ب-----ما جاء ب----------------ه محمد صلي الله عليه وسلم فصل واما الحجر الاسود واستلامه وتقبيله ومعني ذلك فقد روي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي -ه---------------------ذا- الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بحق رواه الخمسة الا ابا داود وابن ماجة وقال ال--------------------------------------------------------ترمذي حديث حسن و---------------------------------------------عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم رواه احمد والترمذي وقال---- حديث حسن صحيح وللنساءي منه الحجر الاسود من الجنة وعن عبد الله بن عمرو--------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ي-اقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاتا ما بين المشرق والمغرب رواه احمد في المناسك والترمذي وقال حديث غريب قال ويروي موقوفا عن عبد الله بن عمرو قوله وقد رواه الازرقي وغيره باسناد صحيح عن عبد الله بن عمرو وروي باسناد صحيح عن ابن عباس قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جواهر الجنة ولولا ما مسهما من	709	8472754462905076615	469	710.5	368	1204	38.953487396240234	76	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3649	true	-7397709450164752360	60	153	346	824	1576	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتهم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه من ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية له هءلاء اجلد منا وعن ابن عمر قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3649	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	168	253	840	1285	1534	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم- ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ---ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية عنه انما------------------------- رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	8472754462905076615	435	838.5	351	478	91.00418090820312	81	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3662	true	6250356092393151611	14	64	70	320	1492	300	ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	3662	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	0	48	0	237	1477	300	ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ا-ي يقول ولا اعلم- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا	717	8472754462905076615	237	454.0	189	250	94.80000305175781	46	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3678	true	6305381965933625163	239	297	1217	1490	1503	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	3678	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	64	119	311	567	1477	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله------ وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	717	8472754462905076615	256	494.5	201	273	93.77289581298828	55	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3679	true	3069488859498777674	55	146	268	701	1493	300	حديث جابر ----------في المشي والسعي فصحيح رواه مسلم بمعناه وهذا لفظه قال ثم نزل الي المروة حتي------- انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا هذا لفظ م-----------------------------سلم------ وفي رواية ابي داود ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة وفي رواية النساءي ثم نزل حتي اذا-- تصوبت قدماه في بطن المسيل فسعي حتي صعدت قدماه ثم مشي حتي اتي المروة فصعد عليها ثم بدا له البيت واما- حديث	3679	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0725	false	111171946263562296	3	76	18	366	1552	300	حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ثم نزل يعني من الصفا حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة رواه مسلم وغيره وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي ثم نزل ماشيا حتي تصوبت قدماه في---- المسيل فسعي حتي صعدت قدماه ثم مشي حتي اتي المروة فصعد ف-يها ثم بدا له البيت وتقدم حديث	725	8472754462905076615	242	382.0	186	494	48.98785400390625	44	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3694	true	-3019532051477268836	39	89	193	449	1542	300	جابر قال-------- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني واهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة وروي البخاري ومسلم من رواية انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي	3694	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	45	92	236	475	1543	300	جابر بن عبد الله فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب--- ب-------------------------نمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا	741	8472754462905076615	204	356.0	162	269	75.83643341064453	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3705	true	1649337411779875087	217	244	1118	1244	1522	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف رواه مسلم	3705	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0743	false	-7582014553342367047	244	271	1191	1317	1444	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف رواه مسلم	743	8472754462905076615	126	252.0	99	126	100.0	27	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3709	true	-5641509507476375404	95	155	475	757	1486	300	عن عبد الرحمن بن يعمر------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج وفي رواية ابي داود فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- رجلا----- فنادي الحج الحج يوم عرفة من جاء ليلة حج في-----------------------------------------------------------------------تم حجه وفي رواية	3709	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0781	false	2710925637495027590	213	295	1069	1460	1480	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه واردف رجلا خلفه ينادي بهن رواه الخمسة قال ابن عيينة هذا اجود حديث رواه الثوري وفي رواية لسعيد من جاء ليلة جمع قبل صلاة الصبح فقد تم حجه وفي رواية	781	8472754462905076615	197	321.5	152	391	50.38363265991211	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3711	true	-6375086915543551143	18	106	97	523	1476	300	عروة بن مضرس بن اوس---------------- الطاءي الصحابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج ل----لصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اك-لت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وغيرهم باسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح	3711	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0782	false	5447190095173559164	7	90	30	416	1445	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاء--------ي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة وق--------------------------------------------------ال الترمذي--- حديث حسن صحيح	782	8472754462905076615	355	658.5	278	447	79.41834259033203	71	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3720	true	-4349449340740728126	104	229	562	1172	1576	300	صلي الله عليه وسلم انه قال افضل الد-----عاء يوم عرفة وافضل ما قلته انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وفي كتاب الترمذي عن علي رضي الله عنه قال اكثر ما دع--------ا النبي صلي الله عليه وسلم يوم ع-رفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي -لك رب قراني اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء- به الريح و---------------------------------------------اسناد هذين الحديثين ضعيف لكن معناهما صحيح واحاديث الفضاءل يعمل فيها بالاضعف كما سبق مرات ويكثر من التلبية رافعا بها صوته من الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3720	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0749	false	769109547431851988	1	118	5	559	1497	300	صلي الله عليه وسلم-------- افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت- انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك رواه مالك واستحبوا ايضا ما روي--------------- عن علي بن ابي طالب ق-ال اكثر ما دعي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير مما نقول اللهم لك صلات------ي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجري به الريح رواه الترمذي وقال حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وقد روي عن ابن عباس قال كان مما د--------------------------------------------------------------عا به-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	8472754462905076615	406	639.5	315	671	60.50670623779297	73	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3731	true	5587318181772824218	116	261	585	1304	1469	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير-------- وقد ادركته فريضة الله في الحج اف--يجزي ان احج عنه قال حج-----ي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم-- لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	3731	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0297	false	-5948413952408239090	109	180	506	834	1403	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف النبي---- صلي الله عليه وسلم بع--------------رفة وذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ان قا---------------------------------------------------ل ثم اتته امرا-------------------------------------------------------------------ة شابه من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزي ان احج عنه قال نعم فادي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله مالك لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فخفت--- الشيطان عليهما	297	8472754462905076615	267	426.0	205	743	35.93539810180664	49	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3737	true	9109896319616609610	235	300	1202	1512	1512	300	الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري و---مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله مولي اسم----------------------اء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب	3737	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0757	false	-1223302228661503039	0	88	0	421	1498	300	الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ولفظه لمسلم وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لضعفة الناس من المزدلفة بليل رواه احمد وعن عبد الله مولي اسماء ابنة ابي بكر عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني غاب --	757	8472754462905076615	290	552.0	228	423	68.55792236328125	57	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3737	true	9109896319616609610	207	276	1048	1395	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر انه كان ي----------------------------قدم ضعفة اهله فيقف-ون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع---- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3737	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	212	286	1053	1418	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارخص لل----------ضعفة ان يفيضوا من جمع بليل ولم يءقته بل انما قدمهم في وجه السحر وكان ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقومون عند المشعر الحرام بالمزدلفة----- فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع بهم فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	8472754462905076615	283	506.5	223	380	74.47368621826172	52	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3738	true	-7346634082579965494	0	66	0	312	1605	300	القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها----- ما ارانا الا قد غسلنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رواه البخاري ومسلم وعن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل رواه ------مسلم وفي	3738	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0757	false	-1223302228661503039	88	152	421	724	1498	300	القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن متفق عليه--------- وعن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل رواه احمد ومسلم ----	757	8472754462905076615	280	510.0	218	323	86.68730926513672	57	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3738	true	-7346634082579965494	3	60	13	286	1605	300	فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر ------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها---------- ما ارانا الا قد غسلنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رواه البخاري وم------------------------------------------------سلم وعن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بها	3738	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0807	false	4838344672671311784	9	79	50	382	1444	300	فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتهاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن متفق عليه فهذه اسماء قد روت الرخصة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلتها -----------------------------------------	807	8472754462905076615	209	379.0	164	373	56.03217315673828	39	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3741	true	-1933217684870930929	36	148	195	731	1545	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اوضع في وادي محسر وعن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض من قزح حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع من المشعر الحرام حتي اذا بلغ محسرا اوضع شيءا رواه البيهقي وعن المسور بن مخرمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع قال وكان ابن الزبير يوضع اشد الايضاع اخذه عن عمر رواه البيهقي وقال يعني الايضاع في وادي محسر وروي مالك في الموطا ---------------------------------------------------عن نافع ان ابن عمر كان يحرك راحلته في بطن محسر قدر رمية بحجر	3741	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0758	false	1031731033009609632	187	219	921	1067	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اوضع في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادي محسر وامرهم ان بمثل حصي الخذف رواة الخمسة و وعن نافع ان ابن عمر كان يحرك راحلته في بطن محسر قد- رميه بحجر	758	8472754462905076615	94	-68.5	73	587	16.013628005981445	19	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3748	true	4897114659709197994	207	283	1103	1476	1567	300	قال عبد الرحمن بن يزيد رمي عب-------د الله في بطن الو---------------------------ادي-------------------------------------------------------------- فقلت يا ابا عبد الرحمن ان --ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا-------------------- مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة---------- وفي رواية للبخاري عن عبد الرحمن انه كان مع ابن مسعود حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي الشجرة اعترضها فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ه-هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	3748	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0760	false	6738083792084110501	202	287	975	1402	1469	300	وعن عبد الرحمن بن -زيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس- يرمونها من فوقها فقال------------------ هذا والذي لا اله الا هو مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة متفق عليه وفي رواية للب-------------------------------------------------------خاري فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي الشجرة اعترضها فرماها بسبع حصيات فكبر مع كل حصاة ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	760	8472754462905076615	276	474.5	217	502	54.980079650878906	47	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3760	true	-2249220964352417703	35	156	168	797	1536	300	لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعط-ي ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس هذا لفظ احدي روايات مسلم والباقي بمعناها وقوله في الرواية التي ذكرها المصنف وفرغ من نسكه يعني من ذبح هديه كما قال في رواية مسلم ونحر نسكه واما حديث جابر فرواه البخاري ومسلم بغير هذا اللفظ ولفظهما عن جابر انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا هذا لفظهما وقد روي التقصير جماعات من الصحابة في الصحيحين منها عن ابن عمر قال ----------------------------------------------------------------------------------------حلق النبي صلي الله عليه وسلم	3760	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0762	false	-391685452672104049	37	124	174	601	1435	300	لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعي ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه باعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ل------------------------------------لبخاري ان رسول الله---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع متفق عليه زاد البخاري وزعموا ان الذي حلق النبي صلي الله عليه وسلم	762	8472754462905076615	276	445.0	218	718	38.44011306762695	50	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3783	true	898874874171570265	156	227	795	1163	1553	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يستهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسط ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ------البخاري	3783	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	0	55	0	282	1551	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع ي-----------------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم الج---مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري	774	8472754462905076615	262	496.5	209	374	70.05347442626953	47	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3789	true	3106315258924761425	248	276	1262	1402	1524	300	عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه ------ابو داود	3789	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0775	false	-3233879624092867401	0	27	0	138	1528	300	عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد---- النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه احمد وابو داود	775	8472754462905076615	127	230.0	101	146	86.98629760742188	24	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3808	true	3090201191305212962	130	235	677	1193	1553	300	ان يقف في الملتزم وهو ما بين الركن والباب فيدعو------- ويقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني فانه قد روي ذلك عن بعض السلف لانه دعاء يليق بالحال ثم ي-صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	3808	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	76	183	370	900	1477	300	ان يقف في الملتزم -------بين الركن والباب فيلتزم البيت ويقول اللهم -----هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك دراي فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	778	8472754462905076615	424	729.5	334	550	77.09091186523438	74	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3816	true	5662903030096965773	8	156	41	743	1464	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله --------------------قال نعم بين العمودين اليمانيين رواه البخاري ومسلم----- وفي رواية ان ذلك---------------- كان يوم فتح مكة وعن نافع عن ابن عمر انه سال بلالا اين صلي رسول يوم فتح مكة وعن نافع عن ابن عمر انه سال بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في الكعبة فاراه بلال حيث صلي ولم يساله قال وكان ابن عمر اذا دخل البيت مشي قبل وجهه وجعل الباب قبل ظهره ثم مشي حتي يكو---ن بينه وبين الجدار-------------- قريب- من ثلاثة اذرع ثم صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه رواه البخاري وعن ابن عباس قال اخبرني اسامة بن زيد رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------	3816	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	49	151	234	739	1455	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين --------------متفق عليه وفي رواية للبخاري عن ابن عمر انه كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل الكعبة -------------جعل الباب قبل ظهره و--مشي حتي اذا كان بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع ---صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه وفي رواية لاحمد والبخاري انه قال لبلال هل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1079	8472754462905076615	345	587.5	274	844	40.87677764892578	64	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3819	true	3730393811305539642	94	186	456	879	1472	300	عباس قال قال لي ابن عباس- من اين جءت قلت شربت من زمزم قال -شربت----- كما ينبغي ق-لت كيف اشرب قال اذا شربت من زمزم قال شربت كما ينبغي قلت كيف اشرب قال اذا شربت فاستقبل القبلة ثم اذكر---- الله تعالي ثم تنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله------- فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال--- اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وفي رواية عن عثمان بن ابي الاسود عن ابي مليكة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له من اين جءت قال شربت من زمزم	3819	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	128	195	602	923	1446	300	عباس جالسا فجاءه رجل فقال من اين جءت ق-----ال من زمزم قال فشربت منها كما ينبغي قال وكيف----- قال اذا ش-----------------------------------------------------ربت فاستقبل القبلة و--اذكر اسم الله و--------تنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله عز وجل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وبين المنافقين----- لا يتضلعون من زمزم رواه ابن ماجه وعن عكرم----------------------ة قال كا--------ن ابن عباس اذا------------------- شرب- من زمزم	771	8472754462905076615	241	326.0	188	449	53.67483139038086	41	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3839	true	-5810515843625354842	37	78	184	377	1558	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3839	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0291	false	7744202901342631332	65	105	324	512	1507	300	ابو هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا--------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	291	8472754462905076615	174	320.0	136	203	85.71428680419922	35	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3839	true	-5810515843625354842	37	78	184	377	1558	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3839	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0790	false	7330211868483783594	180	221	913	1107	1492	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا--------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	790	8472754462905076615	181	342.5	142	203	89.16255950927734	37	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3882	true	-8682679199134975983	4	126	22	619	1494	300	ابن------------- ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر ام-راة ثلاثا الا معها ذو محرم رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر امراة الا مع محرم فقال يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة يوم---------------ين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه-------------------------------- البخاري ومسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ي-وم وليلة	3882	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0312	false	1488575723404594869	193	283	956	1406	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا معها ذو محرم متفق عليه وفي لفظ----------- لمسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يومن او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها متفق عليه وفي رواية للجماعة الا البخاري والنساءي------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر -سفرا يكون ثلاثة	312	8472754462905076615	321	544.5	250	684	46.92982482910156	56	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3882	true	-8682679199134975983	8	94	38	458	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر امراة ثلاثا الا معها ذو محرم رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم لا ي------حل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر ا-مراة الا مع م---حرم ف---------قال يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة	3882	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	66	151	317	725	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------- لا يخلون رجل بامراة ----------------------------------------------الا ومعها ذو محرم و-------------------------------------------------لا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا كذا قال فانطلق فحج مع امراتك متفق عليه ولفظ البخاري لا تسافر امراة الا مع محرم ولا يدخل علها رجل الا ومعها محرم فقال رجل اني اريد----------- جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها فهذه نصوص م----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في تحريم سفر المراة	313	8472754462905076615	198	255.0	154	604	32.781455993652344	34	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms3891	true	3047039794670871665	147	176	769	923	1537	300	بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقل-----دها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج رواه ------مسلم ورواه ابو داود	3891	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0408	false	-9161140299496571335	0	30	0	159	1498	300	بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صف-ة سنامها الايمن وسلت الدم عنها ولقدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج رواه احمد ومسلم و-----ابو داود	408	8472754462905076615	145	263.5	117	165	87.8787841796875	25	JK000913-ara1	JK000386-ara1
JK000913-ara1.ms4103	true	-4827136259569313163	3	72	18	332	1456	300	مطرف قال قال لي عمران بن الح---------------------------------صين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج- وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه-------------------------- وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكلي فعاد رواه مسلم في صحيح-----------------------------------------------------------------ه في كتاب الحج فرع في جواز الكي وقطع العروق ل-----لحاجة عن جابر رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي	4103	5297317824081532584	JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	108	196	516	914	1425	300	مطرف قال قال لي عمران بن --حصين احدثك بحديث عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه قال فيها رجل برايه ما شاء وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الك-ي فعاد وفي رواية--- صحيحة لاحمد اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهل--------------------------------ه في العشر فلم ينزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي	431	8472754462905076615	228	356.5	175	444	51.35135269165039	43	JK000913-ara1	JK000386-ara1