id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000913-ara1.ms1084	false	-9222901295198123831	207	272	1035	1339	1472	300	ان كان في علم الله انك تموت قبل الغد عصيت وان كان في علمه انك تحيا فلك التاخير قال ف---------------ما يدريني ما في علم الله تعالي فما قولكم في حق الجاهل --------------------------------------------------------------فلا بد من الجزم بتحليل او تحريم فان قيل اذا جوزتم--------------------------------------------------------------------- تاخيره ابدا ولا يعصي اذا مات فلا معني لوجوبه قلنا تحقق الوجوب -------بانه---------- لم يج----ز التاخير الا بشرط العزم ولا يجوز العزم علي	1084	5297317824081532584	AOCP20251104061-ara1.ms087	true	1674990683915332019	203	290	1079	1522	1578	301	ان كان في علم الله انك تموت قبل --غد لم يحل والا فهو يحل فيقول الساءل علي سبيل الاستفهام الانكاري وما يدريني ما في علم الله يعني انكم احلتموني في الجواب الي مجهول مغيب عني فلم استفد من جوابكم الا الابهام والتعمية 5 فلا بد من الجزم بجواب معين واضح لا غموض فيه يجعل الساءل علي بصيرة من امره اما بالاقدام الي التاخير او بالاحجام عنه شرط تاخير الواجب الموسع فاذ--------ا معني----------------- الوجوب وتحقيقه انه اي المكلف لا يجوز له التاخير الا بشرط العزم -بانعقاد القلب علي	87	-4860664900082719587	160	128.5	118	471	33.97027587890625	25	JK000913-ara1	AOCP20251104061-ara1
JK000913-ara1.ms1086	false	-2619676374070464959	241	273	1314	1483	1631	300	عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس رواه	1086	5297317824081532584	AOCP20251104061-ara1.ms841	true	-7302997771066850180	100	133	557	729	1638	302	عاءش-- صي الله عيهما قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علاة الفجر متعلقات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس فهذا	841	-4860664900082719587	151	270.5	120	174	86.78160858154297	25	JK000913-ara1	AOCP20251104061-ara1