id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000912-ara1.ms006	true	-4474812771421321083	96	146	484	722	1472	300	نافع انه قرا علي الاعرج وان الاعرج قال قرات علي ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وقال ابو هريرة قرات علي ابي بن كعب وقال ابي عرض علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم القران وقال امرني جبريل------------ ان اعرض عليك القران --حدثني محمد بن سهل قال حدث-ني احمد بن ----	6	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms004	false	-2905704909286542128	185	235	919	1161	1474	300	نافع انه قرا علي الاعرج وان الاعرج قال قرات علي ابي هريرة وقا-------------------ل ابو هريرة قرات علي ابي بن كعب وقال ابي عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القران وقال امرني جبريل عليه السلام ان اعرض عليك القران واخبرني -زيد بن علي قال اخبرني احمد بن فرح	4	2510519774998752797	204	350.5	158	262	77.86259460449219	39	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms007	true	-3038540210738324179	134	201	615	937	1427	300	محمد بن سعدان قال اخبرنا يعقوب بن جعفر بن ابي كثير الانصاري قال كان امام الناس بالمدينة ابو جعفر يزيد بن القعقاع مولي عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي وكان اخذ القراءة عن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب وعن مولاه عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة حدثني عبد الله بن سليمان قال حدثنا ابو بشر يونس بن حبيب عن ابي عب--------------------------------------------------------------------د الرحمن	7	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms002	false	3978815734002223759	89	151	431	727	1442	300	محمد بن سعدان النحوي عن- يعقوب بن جعفر بن ابي كثير الانصاري قال كان امام الناس بالمدينة ابو جعفر يزيد بن القعقاع مولي عبد الله بن عياش وك----------------------ان اخذ القراءة عن عبد الله بن عباس --------------وعن مولاه عبد الله ين عياش وعن الاصمعي--------------------------------------------------------- عن ابي الزناد قال لم يكن احد اقرا للسنة من ابي جعفر وكان يقدم في زمانه علي عبد الرحمن	2	2510519774998752797	204	329.5	159	390	52.30769348144531	40	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms016	true	8146873617008802187	201	248	971	1193	1462	300	علي بن حمزة الكساءي قال قلت لحمزة علي من قرات فقال علي ابن ابي ليلي وحمران بن اعين قلت فحمران علي من قرا قال علي عبيد بن نضيلة الخزاعي وقرا عبيد علي علقمة وقرا علقمة علي عبد الله وقرا عبد الله علي النبي---- صلي الله عليه وسلم	16	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms023	false	2854076384337602918	240	288	1236	1461	1514	300	علي بن حمزة الكساءي قال قلت لحمزة علي من قرات -قال علي ابن ابي ليلي وحمران بن اعين قلت فحمران علي من قرا قال علي عبيد بن فضيلة الخزاعي وقرا عبيد علي علقمة وقرا علقمة علي عبد الله وقرا عبد الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	2510519774998752797	215	414.0	168	226	95.13274383544922	44	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms016	true	8146873617008802187	113	153	555	742	1462	300	علي المنهال بن عمرو وقرا المنهال علي سعيد بن جبير وقرا سعيد-------- علي --------ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وقرا ابن عباس علي ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه وقرا ابي بن كعب علي النبي صلي الله عليه وسلم	16	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms024	false	-3450721135024482158	3	38	15	175	1480	300	علي المنهال بن عمرو وقرا المنهال علي سعيد بن جبير وقرا سعيد بن جبير علي عبد الله بن عباس وقر---------------------ا ابن عباس علي ابي بن كعب وقر-------------------ا ابي علي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	24	2510519774998752797	124	207.5	95	203	61.083744049072266	24	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms017	true	394017873555442318	56	150	262	721	1441	300	وقرا سليم علي حمزة الزيات وقرا حمزة علي حمران بن اعين وقرا حمران علي ابي الاسود الدءلي وقرا ابو الاسود علي علي وعثم--------------------ان رضي الله تعالي عنهما وقرا حمزة ايضا علي ابن ابي ليلي وقرا ابن ابي ليلي علي اخيه وقرا اخوه علي ابيه عبد الرحمن وقرا عبد الرحمن علي علي رضي الله تعالي عنه قال وقرا حمزة ايضا علي سليمان بن مهران الاعمش وقرا سليمان علي يحيي ابن وثاب وقرا يحيي علي--------- اصحا--------------------ب عبد الله وقرا يحيي ايضا علي زر بن حبيش وزر قرا علي علي وعثمان----------------- وعبد الله--------- رضي الله تعالي عنهم	17	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms019	false	2526643801212879842	193	269	964	1324	1477	300	وقرا سليم علي حمزة------- وقرا حمزة علي حمران بن اعين وقرا حمر-ن علي ابي الاسود الدءلي وقرا ابو الاسود علي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان رضي الله ------عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وقرا حمزة ايضا علي الا----------------عمش وقرا الاعمش علي يحيي -بن وثاب وقرا يحيي علي جماعة من اصحاب عبد الله وقرءوا علي عبد الله وقرا يحيي ايضا علي زر بن حبيش وقرا زر علي عث-----مان وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود رضي الله ------عنهم	19	2510519774998752797	267	432.0	209	534	50.0	48	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms017	true	394017873555442318	198	227	946	1077	1441	300	حمزة علي الاعمش وابن ابي ليلي فما كان من قراءة الاعمش فهو عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه وما كان من قراءة ابن ابي ليلي فهو عن علي	17	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms021	false	3981975289930593424	49	74	252	364	1473	300	حمزة علي الاعمش وابن ابي ليلي فما كان من قراءة الاعمش فهو عن ابن مسعود------------------- وما كان من قراءة ابن ابي ليلي فهو عن علي	21	2510519774998752797	112	215.0	87	131	85.49618530273438	25	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms022	true	-4516199481132009450	239	274	1161	1327	1446	300	علي ابي عمرو بن العلاء وقرا ابو عمرو علي مجاهد وقرا مجاهد عل--------------------ي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وقرا ابن عباس علي ابي رضي الله تعالي عنه وقرا ابي علي النبي صلي الله عليه	22	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms010	false	-7953580466083460013	1	35	8	161	1446	300	علي ابي عمرو بن العلاء وقرا ابو عمرو علي مجاهد بن جبر وسعيد ابن جبير وهما قرا علي ابن عباس وقر---------------------ا ابن عباس علي ابي بن كعب وقر------------ا ابي علي النبي صلي الله عليه	10	2510519774998752797	107	188.5	82	186	57.52688217163086	22	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms024	true	6398491275442605179	15	128	78	625	1478	300	قراءتهم الي- عبد الله بن عامر اليحصبي وكان عبد الله قد اخذ القراءة عن المغيرة بن ابي شهاب المخزومي واخذه------------------------ا المغيرة عن- عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه -حدثني احمد بن محمد بن بكر مولي بني سليم قال حد-------------------------------------------------ثنا هشام بن عمار قال حدثنا عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري قال سمعت يحيي بن الحارث الذماري قال قرات علي عبد الله بن عامر اليحصبي وقرا عبد الله علي المغيرة بن ابي شهاب المخزومي وقرا المغيرة علي عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه قال هشام وحديث عراك هذا عندنا اصح لا---------------------ن الوليد بن مسلم حدثنا عن يحيي بن الحارث عن عبد الله بن عامر انه قرا علي عثمان	24	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms012	false	-4345678602619939361	7	127	33	623	1494	300	قرا---- عليه عبد الله بن عامر وسماه لنا هشام بن عمار السلمي فقال هو المغ--يرة بن ابي شهاب المخزومي قرا عليه عبد الله بن عامر وقرا المغيرة علي عثمان بن عفان رضي الله------ عنه وحدثني ابو ------------بكر محمد بن النعمان الامام الصوري بالصور قال حدثنا محمد بن المعافي قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا عراك بن خالد------------------------ المري قال سمعت يحيي بن الحارث الذماري قال قرات علي عبد الله بن عامر اليحصبي وقرا عبد الله علي المغيرة بن ابي شهاب المخزومي وقرا المغيرة علي عثمان بن عفان رضي الله------ عنه وحدثنا ابو بكر الصوري قال حدثنا محمد بن المعافي عن هشام ان الوليد بن مسلم حدثنا عن يحيي بن الحارث عن عبد الله بن عامر انه قرا علي عثمان	12	2510519774998752797	394	656.0	310	644	61.18012237548828	74	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms026	true	-6364623991396260629	258	300	1233	1439	1439	300	احمد بن محمد بن عون النبال القواس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبره- انه قرا علي ابي الاخريط وهب بن واضح قال واخبر-------ني وهب انه قرا علي اسماعيل بن عبد الله بن القسط واخبره اسماعيل------------ انه قرا علي شبل بن عباد ومعروف بن مشكان واخبراه انهما قرا-	26	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms006	false	6126437349694579726	151	253	763	1257	1468	300	احمد بن محمد بن عون النبال قرات علي ابي علي محمد بن احمد بن حامد الصفار المقرء القران من اوله الي اخره قال قرات القران من اوله الي اخره علي ابي بكر محمد بن موسي بن محمد بن سليمان الهاشمي الزينبي ببغداد قال قرات علي قنبل محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن سعيد بن جرجة المكي قال قرات علي ابي الحسين النبال واخبرني انه قرا علي ابي الاخريط وهب بن واضح---- واخبره ابو الاخريط انه قرا علي اسماعيل بن عبد الله--- القسط واخبره اسماعيل بن عبد الله انه قرا علي شبل بن عباد ومعروف بن مشكان واخبراه انهما قرا	6	2510519774998752797	186	315.0	148	501	37.12574768066406	34	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms027	true	895977856161623430	52	149	259	722	1445	300	علي عكرمة ابن سليمان بن كثير بن عامر مولي جبير بن شيبة الحجبي قال واخب-----رني انه قرا علي شبل بن عباد----------------------------------------- وعلي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولي بني ميسرة واخبراه انهما قر-ا علي ابن ك--------ثير مولي عمرو بن علقمة الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناني قال ابن ا------------------------------------------------------------------------------------------بي------------------------- بزة وقرات علي عبد الله بن زياد بن عبد الله بن يسار مولي عبيد بن عمير بن قتادة الليثي واخبرني بهذا الاسناد قال احمد بن محمد وقرات علي ابي الاخريط وهب بن واضح مولي عبد العزيز بن ابي رواد وخبرني انه قرا علي اسماعيل بن عبد الله عن عبد ا------------------------لله بن كثير	27	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms007	false	6651685321130941359	151	293	747	1442	1473	300	علي عكرمة ابن سليمان بن كثير بن عامر------------------ ال-----مكي واخبره عكرمة انه قرا علي شبل بن عباد مولي عبد الله بن عامر الاموي وهو الكريزي وعلي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولي بني ميسرة واخبراه انهما قراا علي عبد الله بن كثير مولي عمرو بن علقمة الكناني واخبرهما عبد الله ابن كثير انه قرا علي مجاهد بن جبر ابي الحجاج مولي عبد الله بن السايب المخزومي واخبره مجاهد انه قرا علي ابن عباس واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب قال ابو علي قال ابو بكر وقرات ايضا علي ابي ربيعة والخزاعي والحسين الحداد واخبروني انهم قرءوا علي ابي الحسن بن ابي بزة قالوا وقال ابو الحسن -----قرات علي عبد الله بن زياد بن عبد الله بن يسار مولي عبيد بن عمير ----------------واخب---------------------------------------------------------------------------------------------------رني انه قرا علي اسماعيل بن عبد الله واخبره اسماعيل انه قرا علي عبد الله بن كثير	7	2510519774998752797	301	512.0	234	838	35.918853759765625	54	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms067	true	-1385025951386443655	64	142	297	654	1413	300	ابو عمرو---------- ينزل و ننزل و منزل وما اشبه ذلك بالتخفيف في جميع القران الا حرفين في سورة الانعام قل ان الله قادر علي ان ينزل اية الانعام 37 وفي الحجر وما ننزله الا بقدر ويخفف منزل و منزلين و منزلها ويشدد نزل في كل القران الا في قوله نزل به الروح الامين فانه يخففه وكان عاصم في رواية ابي بكر يشدد ينز-----------------------------------------------ل و تنزل و ننزل -----في جمي----ع القران و منزلها في الماءدة و وما ----نزل من	67	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms050	false	-2714101530799170453	14	68	71	334	1559	300	ابو عمرو ويعقوب ان ينزل الله خ--------------------------فيف في جميع القران الا------ في سورة الانعام قوله----------- علي ان ينزل اية الانعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه مشدد وزاد يعقوب حرفا في سورة النحل قوله والله اعلم بما ينزل النحل مشدد وقرا ابن كثير ينزل و تنزل و ننزل بالتخفيف ايضا كل القران -----الا في سورة سبحان قوله وننزل من	50	2510519774998752797	127	121.0	96	427	29.742389678955078	22	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms068	true	-8120035928404456583	64	136	307	652	1499	300	جبريل------- بكسر الجيم والراء من غير همز مثل ابي عمرو و ميكاءل بهمزة بعد الالف وقبل اللام ليس بعدها ياء في وزن ميكاعل وقرا ابو عمرو جبريل مثل نافع و ميكل بغير همز وكذلك روي حفص عن عاصم------------------------------------------------- وقرا ابن عامر جبريل مثل ابي عمرو و ميكءيل بهمزة بين الالف والياء ممدودة و-----------------------قرا عاصم في رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ادم عن ابي بكر وحماد بن سلمة عن عاصم جبرءل بفتح الجيم والراء وهمزة	68	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms050	false	-2714101530799170453	135	230	706	1197	1559	300	جبريل 97 و98 بكسر الجيم والراء من غير همز و وم------------يكاءل بهمزة مختلة--------------- ليس بعدها ياء وقر--------------ا ابو عمرو ويعقوب و---------------------------------حفص عن عاصم جبريل بكسر الجيم غير مهموز و ميكال بغير همز ايضا وقرا ابن كثير جبريل بفتح الجيم وكسر الراء غير مهموز و ميكاءيل--- ممدود مهموز مشبع بوزن ميكاعيل وقرا عاصم في رواية ابي بكر وحمزة والكساءي وخلف جبراءيل بفتح الجيم والراء مهموز مشبع و ميكاءيل ممدود مهموز مشبع وقرا ابن عامر جبريل بكسر الجيم غير مهموز و ميكاءيل ممدود مهموز مشبع وروي يحيي------- عن ابي بكر-------------- عن عاصم جبرءل بفتح الجيم والراء وهمزة	50	2510519774998752797	185	222.0	144	589	31.409168243408203	30	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms076	true	-8200702882793443838	41	102	205	518	1513	300	الانفال وفي سورة محمد صلي الله عليه وسلم وروي حفص عن------------------------------------ عاصم في الثلاثة مثل ابي عمرو من كسر التي- في البقرة وفتح التي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانفال وسورة القتال 70 واختلفوا في فتح التاء وضمها في قوله ترجع الامور 210 فقرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن كثير وابو عمرو ونافع وعاصم والي الله ترجع الامور بض--------------------م ال-تاء وقرا ابن عامر وحمزة والكساءي------------ ترجع الامور بفتح التاء	76	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms056	false	572098561472013978	1	107	6	572	1599	300	الانفال وفي سورة محمد صلي الله عليه وسلم وتدعوا الي السلم محمد بفتح السين فيها كلها وقرا عاصم برواية-------- ابي بكر--- بكسر السين فيها كلها وقرا ابو عمرو وابن عامر وعاصم برواية حفص ويعقوب ههنا ادخلوا في السلم بكسر السين والباقي بفتح السين وقرا حمزة وخلف في الانفال وان جنحوا للسلم ب-----------فتح السين والباقي بكسر السين 139 قرا ابو جعفر وحده الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة خفض وقرا الباقون والملاءكة رفع 140 قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابو عمرو وع------اصم والي الله ترجع الامور بضم التاء وفتح الجيم كل القران وقرا ابن عامر وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف ترجع الامور بفتح التاء	56	2510519774998752797	199	251.5	157	594	33.50168228149414	29	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms082	true	-6067802569104496567	204	299	1071	1571	1574	300	يرجعون اليه بضم الياء وفتح الجيم وقرا الباقون يوما ترجعون فيه ويوم يرجعون اليه بضم الياء والتاء فيهما 104 واختلفوا في كسر الالف وفتحها من قوله ان تضل احداهما 282 ورفع الراء ونصبها من قوله فتذكر 282 ف-------------------------------------------------------قرا حمزة وحده ان تضل-------- بكسر الالف فتذكر ب---------تشديد الكاف ورفع الراء وقرا الباقون ان تضل بفتح الالف فتذكر منصوبة الراء غير ان ابن كثير وابا عمرو قرا فتذكر------------------------------- خفيفة منصوبة الراء 105 واختلفوا في قوله عز وجل تجارة حاضرة 282 في رفعهما ونصبهما فقرا عاصم وحده الا ان تكون تجارة حاضرة ---نصبا وقرا الباقون------------ بالرفع---- قال ابو	82	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms061	false	270433285920084569	32	107	176	578	1609	300	---------------------------------------------------ترجعون فيه الي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فتح التاء وكسر الجيم وقرا الباقون ترجعون بضم التاء وفتح الجيم 175 قرا حمزة وحده ان تضل احداهما بكسر الالف ف-ذكر بالرفع والت-----------------شديد وقرا الباقون ان تضل بفتح الالف ف-ذكر بالنصب قرا ---------ابن كثير وابو عمرو ويعقوب والكساءي برواية قتيبة فذكر احدهما خفيفة من اذكر يذكر وقرا الباقون فذكر مشددة من ذكر يذكر 176 -----------------------قرا عاصم وحده الا ان تكون تجارة حاضرة بالنصب- وقرا الباقون تجارة حاضرة بالرفع 177 قرا ابن	61	2510519774998752797	195	206.5	150	622	31.350482940673828	25	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms096	true	-2481083702646551700	1	188	8	960	1543	300	يغل بضم الياء وفتح الغين 43 ق-------------وله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله 169 كلهم قرا ولا تحسبن الذين قتلوا خفيفة التاء الا ابن عامر فانه قرا قتلوا مشددة التاء 44 واختلفوا في قوله وان الله لا يضيع اجر المءمنين 171 في كسر الالف وفتحها فقرا الكساءي وحده وان الله لا يضيع مكسورة الالف وقرا الباقون وان الله 45 واختلفوا في فت---------------------------------------ح الياء وضم الزاي وضم الياء وكسر الزاي من قوله ولا يحزنك 176 فقرا نافع وحده ولا يحزنك و ليحزن المجادلة 10 اني ليحزنني يوسف 13 بضم الياء وكسر الزاي في كل القران الا في سورة الانبياء---- لا يحزنهم الفزع الاكبر 103 فانه فتحها وقرا الباقون في كل الق---------------------------ران يحزن بفتح الياء و-ضم الزاي 46 واختلفوا في ال---ياء والتاء من قوله ولا يحسبن الذين كفروا 178 فقرا ----------------------------------------------------ابن كثير وابو عمرو ولا يحسبن الذين كفروا ولا يحسبن الذين يبخلون 180 و لا يحسبن الذين يفرحون 188------------------------------------ فلا يحسبنهم 188 كلهن بالياء وكسر السين في كل القران وضم الباء في يحسبنهم وقرا نا----------فع وابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------امر ولا يحسبن الذين كفروا ولا يحسبن الذين يبخلون و لا يحسبن الذين يفرحون كل ذلك بالياء و فلا تحسبنهم بالتاء وفتح	96	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms068	false	-5098427923111149517	94	267	481	1388	1561	300	يغل بضم الياء وفتح الغين 43 قرا ابن عامر وحده ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله مشددة التاء وقرا الباقون قت----لوا خفيفة ال----------------------------------------تاء 44 قرا الكساءي وحده وان الله لا يضيع اجر المءمنين بكس------ر الا-------------------------------------------------------لف وقرا الباقون وان الله بفتح الالف 45 قرا ابو جعفر ولا يحزنك كل شء في القران بفتح الياء وضم الزاي الا-------------------- قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سورة الانبياء اية لا يحزنهم الفزع الاكبر---- فانه قراه بضم الياء وكسر الزاي وقرا نافع ضد ذلك كل شء في القران يحزنك بضم الياء وكسر الزاي ال--------ا في الانبياء فانه قراه ------لا يحزنهم بفتح الياء وضم الزاي وقرا الباقون بفتح الياء وضم الزاي كل القران 46 قرا ابن كثير وابو عمرو ولا يحسبن الذين كفروا ولا يحسبن الذين يبخلون------ لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم اربعتها- بالياء وض------------------------م الباء من تحسبنهم وقرا ابو جعفر ونافع وابن عامر ويعقوب بالياء فيها الا قوله فلا تحسبنهم فانه بالتاء وقرا حمزة كلها بالتاء وقرا عاصم والكساءي وخلف ولا يحسبن الذين كفروا ولا يحسبن الذين يبخلون بال-------------------------------ياء والباقي بالت------اء وفتح	68	2510519774998752797	465	696.5	365	1235	37.65182113647461	69	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms097	true	1013283248305066836	0	172	0	968	1598	300	ليميز----- بضم الياء و----ال-----تشديد------ 48 قوله والله بما تعملون خبير 180 قرا ابو عمرو وابن كث-----------------ير والله بما يعملون خبير بالياء وقرا نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكساءي والله بما تعملون خبير بالتاء 49 واختلفوا في قوله سنكتب ما قالوا وقت----------لهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا 181 في النون والياء والرفع والنصب فقرا حمزة وحده سيكتب ما قالوا بالياء وقتلهم رفعا و الانبياء نصبا ويقول بالياء وقرا الباقون سنكتب ما قالوا بالنون وقتلهم ---نصبا ونقول بالنون----- 50 قوله بالبينات والزبر 184 قرا ابن عامر وحده بالبينت وبالزبر بالباء--------------------- وكذلك هي--- في مص-----------------------------------------------احف اهل الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وقرا الباقون والز---------بر بغير باء 51 واختلفوا في الياء والتاء من قوله لتبيننه للناس ولا تكتمونه 187 فقرا ابن كثير وابو عمرو وعاصم في رواية ابي------------------------------------------------- بكر بالياء فيهما وقرا نافع وابن عامر وحمزة والكساءي بالتاء فيهما وحفص عن عاصم بالتاء 52 واختلفوا في قوله وقاتلوا وقتلوا 195 في تقديم الفعل المبني للفاعل وتاخيره والتشديد والتخفيف فقرا ابن كثير وابن عامر وقاتلوا وقتلوا مشددة التاء وقرا نافع وعاصم وابو عمرو وقتلوا وقتلوا خفيفة وقرا حمزة والكساءي وقتلوا وقتلوا	97	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms069	false	-5470532814350261017	8	151	42	842	1662	300	ليميز الله بضم الياء وفتح الميم وتشديد الياء 48 ق-------------------------------را ----------ابن كثير وابو عمرو ويعقوب والله بما تعملون خبير------- وقرا الباقون بال--------------------------------------------------تاء 49 قرا حمزة وحد---ه سنكتب ما قالوا بضم الياء وقتلهم الانبياء ب----------------------------------------الرفع------------------------------------------------------------------------ ويقول بالياء وقرا الباقون سنكتب بالن---------ون وقتلهم بالنصب- ونقول بالنون ايضا------------------------- 50 قرا ابن عامر وحده بالبينات والزبر والكتاب بزيادة باء في الزبر وكذلك رايته في مصاحف الشام وروي عن احمد بن يزيد الحلواني انه ذكر عن اهل الشام والزبر والكتاب بزيادة الباء في الحرفين ولم يعرفه اهل الشام وقالوا هو غلط لا شك وتاملت مصاحفهم فرايت فيها والكتاب بغير ياء والزبر بالباء وقرا الباقون بالبينات والزبر بغير با----------------------------------------------------------------ء 51 قرا ابن كثير وابو عمرو وعاصم برو--اية ابي بكر ويعقوب برواية روح وزيد لتبيننه للناس ولا تكتمونه بالياء------ وقرا الباقون لتبيننه ولا تكتمونه بال----------------------------تا--------------------------------------------------------------------------------------------ء 52 قرا ابن كثير وابن عامر وقاتلوا وقتلوا مشددة ال----------------------------------------------تاء وقرا حمزة والكساءي و--خلف وقتلوا	69	2510519774998752797	378	524.0	305	1288	29.34782600402832	47	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms107	true	-138974417562208936	41	184	206	976	1585	300	ابن كثير وابو عمرو وابن ع----------امر ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن -------ينصبون ذلك ويرفعون والجروح وقرا عاصم ونافع وحمزة بنصب ذلك كله وروي الواقدي عن نافع والجروح رفعا وقرا الكساءي----- ان النفس بالنفس نصبا ورفع ما بعد ذلك كله وكلهم ثقل والاذن ال--------------------------------ا نافعا فانه خففها في كل موضع من------ القران 8 واختلفوا في اسكان اللام والميم وفتح الميم وكسر اللام من قوله وليحكم 47 فقرا حمزة وحده وليحكم------------ بكسر اللام وفتح الميم وقرا الباقون وليحكم باسكان اللام وجزم الميم 9 قول-----------------------ه افحكم الجاهلية يبغون 50 كلهم قرا افحكم الجاهلية يبغون بالياء الا عبد الله بن عامر فان قرا تبغون بالت--------------------------اء 10 واختلفوا في ادخال ال------------------------------------------واو واخراجها والرفع والنصب من قول-ه ويقول ال--ذين -امنوا 53 فقرا ابو عمرو وحده ويقول الذين ءامنوا نصبا وقال علي بن نصر عن ابي عمرو انه قرا بالرفع والنص-------------------------------------------ب ويقول الذين ءامنوا	107	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms075	false	-151878327715224353	31	151	162	851	1662	300	ابو جعفر وابو عمرو وابن كثير وابن عامر ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن كلها بالنصب------ وقر-ءوا والجروح قصاص بالرفع وقر---------------------------------------------------------ا الكساءي وحده ان النفس بالنفس بالنصب والعين والانف والاذن والسن والجروح كله بالرفع وقرا الباقون بالنصب وقرا نافع وحده والاذن ساكنة الذال في جميع القران وقرا الباقون بضم الذال 8 و------------------------------------------------قرا حمزة وحده وليحكم اهل الانجيل بكسر اللام وفتح الميم وقرا الباقون وليحكم سا-كنة اللام و----الميم علي الامر 9 قرا ابن عامر وحده افحكم الجاهلية يبغون--------------------------------------------------------------------------- بالتاء وقرا الباقون يبغون بالياء 10 قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر ويقول الذين امنوا بغير --------------------------واو وعليه مصاحف الحرمين والشام 11 وقرا ابو عمرو ويعقو------------------------------------------------------------------------ب ويقول بالنصب وقرا عاصم وحمزة والكساءي وخلف ويقول الذين -امنوا	75	2510519774998752797	322	334.5	256	980	32.85714340209961	38	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms108	true	1106066057362318414	5	105	26	567	1578	300	حمزة وحده وعبد الطاغوت بضم الباء من عبد وكسر التاء من الطاغوت وق------را الباقون وعبد الطاغوت منصوبا كله 14 واختلفو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في التوحيد والجمع من قوله فما بلغت رسالته 67 فقرا --------------------------------------------------------------ابو عمرو وحمزة والكساءي ----------------فما بلغت رسالته -----وحده وفي الانعام حيث يجعل رسالته 124 علي الجمع وفي الاعراف برس--لتي 144 علي الجمع ايضا وقرا ابن كثير رسالته علي التوحيد وفي الانعام حيث يجعل رسالته وفي الاعراف برسالتي ثلاثتهن علي التوحيد وقرا نافع فما بلغت رسالته جمعا وفي الانعام حيث يجعل رسالته جمعا ايضا وقرا في الاعراف برسالتي واحدة وقرا ابن عامر وعاصم في رواية ابي بكر ---فما بلغت رسالته و	108	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms075	false	-151878327715224353	184	300	1036	1662	1662	300	حمزة وحده وعبد الطاغوت بض------------------م الباء--- الطاغوت بالجر وقرا الباقون وعبد الطاغوت بفتح الباء والتاء 15 قرا ابو جعفر ونافع فما بلغت رسالته علي الجمع وفي الانعام اية الله اعلم حيث يجعل رسالته علي الجمع ايضا وفي الاعراف اية علي الناس برسالاتي علي واحدة وروي حفص عن عاصم ضد ذلك قرا في الانعام وال------ماءدة فما بلغت رسالته و حيث يجعل رسالته علي واحدة فيهما وفي الاعراف برسالاتي علي الجمع وقرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف في الماءدة فما بلغت رسالته علي واحدة وفي الانعام حيث يجعل رسالته وفي-------------- الاعراف برسالاتي---- علي الجمع----- وقرا ابن كثير -----هاهن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي الانعام والاعراف رسالته و برسالاتي عل-------------------ي واحدة وقرا ابن عامر وعاصم في رواية ابي بكر ويعقوب كلها رسالته و-	75	2510519774998752797	284	387.0	226	808	35.14851379394531	42	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms118	true	7457787428830401804	138	299	707	1560	1564	300	وقرا الباقون مكانتكم علي التوحيد 52 واختلفوا في التاء والياء من قوله من تكون له عاقبة الدار 135 ههنا وفي القصص 37 فقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر وعاصم من تكون له بالتاء وكذلك قراءتهم في سورة القصص وقرا حمزة والكساءي-------- يكون له بالي-------------------------------------------------------------------------------------------------اء في الموضعين 53 واختلفوا في فتح الزاي وضمها من قوله هذا لله بزعمهم 136 فقرا الكساءي وحده بزعمهم مضمومة الزاي وقرا الباقون بزعمهم بفتح الزاي 54 واختلفوا في قوله وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم 137 فقرا ابن عامر وحده وكذلك زين برفع الزاي لكثير من المشركين--------------------- قتل برفع اللام اولدهم بنصيب الدال شركاءهم بياء وقرا الباقون وكذلك زين بنصب الزاي لكثير من المشركين قتل بنصب اللام اولدهم خفضا شركاءهم رفعا 55 واختلفوا في الياء والتاء والرفع وا------------------------------------------------لنصب من قوله وان يكن ميتة 139 فقرا ابن كثير وان يكن ميتة بالياء و ميتة رفعا خفيف-------ة وقرا ابن عامر وان تكن بالتاء ميتة رفعا وقرا عاصم في رواية ابي بكر وان تكن بالتاء ميتة	118	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms083	false	-4986305445131001035	39	155	212	819	1570	300	وقرا الباقون مكانتكم علي واحدة 51 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا حمزة والكساءي وخلف من يكون له عاقبة الدار بالياء وكذلك في القصص اية من يكون له عاقبة الدار بالياء ايضا وقرا الباقون من تكون له بالتاء في السورتين 52 قرا الكساءي وحده فقالوا------------ هذا ل-----------------------------له بزعمهم بضم--- الزاي وقرا الباقون بزعمهم بفتح ال--------------------------------------------------------------------زاي 53-- قرا ابن عامر وحده وكذلك زين----------- لكثير من المشركين بضم الزاي وكسر الياء قتل -رفع اولا-----دهم -نص-------ب شركاءهم -خفض وقرا الباقون وكذلك زين بفتح الزاي والياء قتل ب----------------------------------------------------------------------------------النصب اولادهم بالخفض شركاءهم بالرفع 54 قرا ابو جعفر وابن عامر وان تكن م-------------------------------يتة بالرفع وابو جعفر وحده يشدد ميتة وقرا ابن كثير وان يكن بالياء ميتة رفع و-قرا عاصم في رواية ابي بكر وان تكن بالتاء ميتة	83	2510519774998752797	328	430.0	258	1034	31.72146987915039	44	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms130	true	1770182229878529049	106	215	531	1066	1522	300	بضم الحاء و--------------قرا حمزة والكساءي من حليهم بكسر الحاء مشددة الياء وروي هبيرة عن حفص عن عاصم من حليهم بكسر الحاء وكلهم شدد الياء 37 واختلفوا في الياء والتاء من قوله لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا 149 وفي الرفع والنصب من قوله ربنا فقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر وعاصم لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا ب----الياء و ربنا بالرفع و----------------------------------قرا حمزة والكساءي لءن----- لم ترحمنا ربنا وتغفر لنا -------------------------------------------------------------بالتاء ونصب ربنا 38 واختلفوا في كس----------------------------------------------------------------------ر الميم وفتحها من قوله قال ابن ام ان القوم 150 فقرا ابن كثير ونافع وابو عم----------رو وحفص عن عاصم------- قال ابن ام -نصبا وفي طه 94 مثله وقرا ابن عامر	130	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms088	false	-1377473610904692009	16	110	88	557	1584	300	بضم الراء وسكون الشين 34 قرا حمزة والكساءي من حليهم بكسر الحاء وقرا يعقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من -------------------------------------------------------------------------------حليهم بفتح الحاء وسكون اللام-- وقرا الباقون من حليهم بضم الحاء 35 قرا حمزة والكساءي وخلف لءن لم ترحمنا ربنا وتغفر لنا بالتاء ربنا بالنصب وقرا الباقون لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا بالياء و--- ربنا بالرفع 36 قرا ابن عامر وابو بكر عن عاصم وحمزة والكساءي وخلف قال ابن ام وفي طه يبنءم بكسر ال---------------------------------------ميم وقرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابو عمرو وحفص عن عاصم ويعقوب قال ابن ام و يبنءم بفتح الميم 37 قرا ابن عامر	88	2510519774998752797	187	201.5	143	741	25.236167907714844	25	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms132	true	6220421904746173278	125	175	695	968	1620	300	الذين يلحدون بفتح الياء والحاء وقرا في الاعراف يلحدون مثل ابي عمرو وكذلك في----------------------------------- السجدة -----------------------------47 واختلفوا------------------------------ ---------------------------------في الياء والنون والرفع والجزم من قوله ويذ--------------------------------------------------------------------رهم في طغيانهم 186 فقرا -----------------------------------------------------------------------ابن كثير ونافع وابن عامر ونذرهم بالنون والرفع --وقرا ابو عمرو ويذرهم بالياء والرفع وكذلك قرا عاصم في رواية ابي بكر	132	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms089	false	-2891286771054833391	21	107	111	584	1606	300	الذين يلحدون بفتح الياء والحاء وك------------------------------------ذلك في النحل لسان الذي يلحدون اليه وفي حم السجدة ان الذين يلحدون كلها بفتح الياء والحاء وقرا الكساءي حرفا منها وهو الذي في النحل لسان الذي يلحدون اليه بفتح الياء والحاء والباقي بضم الياء وقرا الباقون جميع ذلك بضم الياء وكسر الحاء 45 قرا ابو عمرو وعاصم ويعقوب ويذرهم في طغيانهم بالياء والرفع وقرا حمزة والكساءي وخلف ويذرهم بالياء والجزم وقرا ابو جعفر ونافع وابن كثير و------ابن عامر ونذرهم بالنون والرفع 46 قرا ابو جعفر ونافع وعاصم ب--------------------------رواية ابي بكر	89	2510519774998752797	145	168.5	116	541	26.802217483520508	18	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms136	true	-4995949846506051618	105	157	532	787	1485	300	بكسر السين وقرا الباقون للسلم وروي حفص عن عاصم للسلم ايضا بالفتح 13 واختلفوا في الياء والتاء من قوله وان يكن منكم ماءة فان يكن منكم ماءة صابرة 65 66 فقد قرا ابن كثير ونافع و----------ابن عامر -ان تكن---------- فان تكن بالتاء------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميعا وقرا ابو ---------------------------عمرو فان تكن منكم ماءة صابرة بالتاء	136	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms091	false	-1827811239616370864	0	57	0	297	1426	300	بكسر السين وقرا الباقون للسلم بفتح السين 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وان يكن منكم ماءة فان يكن منكم ماءة صابرة كلاهما بالتاء وقرا عاصم وحمزة والكساءي وخلف وان يكن منكم ماءة ففان يكن منكم ماءة بالياء فيهما جميعا وقرا ابو عمرو ويعقوب وان يكن منكم بالياء فان يكن منكم ماءة صابرة بالتاء	91	2510519774998752797	117	154.5	89	406	28.817733764648438	17	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms146	true	-303014498315087286	7	162	40	802	1463	300	وقرا الباقون ننجي بف-----تح النون الثانية وتشديد الجيم ياءات الاضافة في هذه السورة ست عشرة ياء اضافة اختلفوا في خمس منها قوله--- ما يكون لي ان ابدله 15 من تلقاء --------------------نفسي -15 اني اخاف 15----------- وربي انه لحق 53 ان اجري الا علي الله 72 ففتحهن ابو عمرو ونافع وفتح ابن كثير منهن قوله لي ان ابدله-- اني اخاف وفتح ابن عامر وحفص عن عاصم ان اجري الا واسكنا الباقي واسكن الباقون وابو بكر عن عاصم كل هذه الياءات سورة هود ذكر اختلافهم في سورة هود عليه السلام 1 اختلفوا في كسر الالف وفتحها من قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني ---------------لكم نذير مبين 25 فقرا ابن كثير وابو عمرو والكساءي اني لكم بفتح الالف وقرا نافع وابن عامر وعاصم وحمزة اني لكم بكسر الالف 2 واختلفوا في الهمز وتركه من قوله ب---------------------------------------------------------------------------------ادي الراي 27 فقرا ابو عمرو وحده بادء مهموزا الراي لا يهمزه وكلهم قرا الراي --مهموزا غيره وقرا الباقون بادي بغير همز	146	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms097	false	1280353055286172106	89	232	469	1152	1499	300	وقرا الباقون ننج- مشددة فتح الياءات فتح ابو جعفر ونافع وابو عمرو من الياءات--------------------------------------------- قوله قل ما يكون لي ان ابدله--- من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت قل اي وربي انه لحق -و ان اجري الا علي الله------------------------- وفتح ابن كثير م--ا يكون لي ان ابدله و اني اخاف وفتح ابن عامر وحفص عن عاصم--- اجري الا علي الله في جميع القران ولم يفتح الباقون منها شيءا والله اعلم سورة -----------------------هود عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم 1 قرا ابو جعفر وابو عمرو وابن كثير والكساءي ويعقوب وخلف اني لكم نذير مبين بفت--------------------------------------------ح الالف وقرا نافع وابن عامر وعاصم وحمزة اني لكم بكسر الالف 2 قرا حمزة والكساءي وخلف ان هذا الا سحر مبين بالالف وقرا الباقون سحر مبين بغير الف 3 قرا ابو عمرو ونصير عن الكساءي باد-----------------------------------------------------------------ي الراي بالهم-------ز وقرا الباقون بادي بغير همز	97	2510519774998752797	328	409.5	246	902	36.3636360168457	57	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms165	true	375424694808099194	78	156	421	833	1547	300	القدس 102 قرا ابن كثير وحده القدس باسكان الدال وقرا الباقون القدس متحركة الدال 21 واختلفوا في فتح الياء والحاء وضمها مع كسر الحاء من قوله يلحدون 103 فقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وعاصم وابن عامر يلحدون بضم الياء وكسر الحاء و------------------قرا حمزة والكساء---------------ي يلحدون----------- بفتح الياء وال-----------------------------------------حاء 22 واختلفوا في فتح الفاء وضمها من قوله من بعد ما فتنوا 110 فقرا ابن عامر وحده فتنوا بفتح الفاء والتاء وقرا الباقون فتنوا بضم الفاء وكسر التاء 23	165	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms110	false	-513864552601843305	100	156	490	793	1545	300	الرعد 1-9 قرا ابو جعفر وابن كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاصم ولنجزين الذين صبروا بالنون وقرا الباقون ليجزين بالياء 20 قرا حمزة والكساءي وخلف لسان الذي يلحدون اليه اعجمي بفتح الياء والحاء وقرا الباقون يلحدون بضم الياء وكسر الحاء 21 قرا ابن عامر وحد------------------ه من بعد ما فتن-----------------------------وا بفتح الفاء والتاء وقرا الباقون فتنوا بضم الفاء وكسر التاء 22	110	2510519774998752797	156	188.0	122	497	31.388330459594727	18	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms168	true	9129263909158825677	121	184	633	953	1519	300	واجلب عليهم بخيلك ورجلك 64 قرا عاصم في رواية حفص بخيلك ورجلك بكسر الجيم وقرا ابو بكر عن عاصم ساكنة الجيم وكذلك قرا الباقون ورجلك ساكنة الجيم 17 واختلفوا في الياء والنون من قوله افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا 68 ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم	168	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms112	false	357144479586489263	4	43	16	220	1554	300	واجلب عليهم بخيلك ور-------------------------------------جلك بكسر الجيم وق--------------------------------------را الباقون ورجلك ساكنة الجيم 15 قرا ابن كثير وابو عمرو---------- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم	112	2510519774998752797	183	317.0	147	320	57.1875	31	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms169	true	1956486573624580092	17	177	81	901	1500	300	والكساءي -خلفك 20 واختلفوا في قوله وناي بجانبه 83 فقرا ابن كثير ونافع ونءا في وزن نعي حيث وقع بفتح النون والهمزة وقرا ابن عامر وحده وناء ممدودة مثل باع وقرا------------------------------------------------------------------------- الكساءي ونءا وكذلك حمزة في رواية خلف عن سليم بامالة النون والهمزة وفي رواية خلاد عن س---------------------------------------------ليم ونءا بفتح النون وكسر الهمزة وكذلك حدثني ابو الزعراء عن ابي عمرو عن سليم عن حمزة واختلف عن عاصم فروي ابو بكر انه كسر هذه التي في سورة بني اسراءيل وفتح -------الهمزة والنون في السجدة 51 وروي حفص عن عاصم انه فتحهما جميعا واما ابو------------------------------------ عمرو فروي عنه اليزيدي ونءا مفتوحة الهمزة ههنا وفي السجدة وقال عبد الوارث مثله ههنا وقال في السجدة بهمزة بعدها ياء في وزن نعي 21 واختلفوا في فتح التاء والتخفيف وضمها والتشديد من قوله حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا 90 فقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر حتي تفجر بضم التاء وفتح الفاء وتشديد الجيم وقرا عاصم وحمزة والكساءي------------ حتي تفجر بفتح التاء وتسكين الفاء	169	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms112	false	357144479586489263	201	300	1040	1554	1554	300	والكساءي وخلف لنفسه--------------- وناي بج-----------------------------------------------انبه بكسر النون والهمز-------------------------------ة مثل رءا وقرا عاصم في رواية حماد ويحيي عن ابي بكر وابو شعيب السوسي عن اليزيدي ونصير عن الكساءي و----------حمزة في رواية رجاء و-------------------------------------خلاد وابي عمرو بن سعدان عن سليم وابو ايوب الضبي عن اصحابه ونءا بفتح النون وكسر الهمزة وقرا الباقون ونءا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------فتح النون والهمزة في وزن ونعا 20 قر----------------------------------------ا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وابو عمرو والاعشي عن ابي بكر في رواية محمد بن غالب وحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي تفجر لنا-------------------------------------------------------------------- بضم التاء وفتح الفاء وتشديد الجيم وقرا عاصم وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف حتي تفجر بفتح التاء وسكو-ن الفاء-	112	2510519774998752797	238	230.0	189	994	23.943662643432617	32	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms182	true	-7509148913008502825	32	150	175	743	1457	300	عن عاصم تكاد--------- بالتاء يتفطرن بالياء مشددة الطاء------------- وفي عسق---- مثله وهبيرة عن حفص مثل ابي بكر في السورتين جميعا وابو عمارة عن حفص عن عاصم مثل ابن اليتيم وقرا نافع والكساءي يكاد بالياء تتفطرن بالتاء مشددة الطاء في الموضعين جميعا وقرا حمزة في مريم مثل ابي عمرو وفي عسق مثل ابن كثير وابن عامر فيهم----------------------------------------------------------------------ا مثل حمزة ----------ياءات الاضافة في هذه السورة اربع وثلاثون -----------------------ياء اضافة اختلفوا منها في ست قوله من وراءي وكانت 5------------------------------- اجعل لي اية 10 اني اعوذ 18 اتاني الكتاب 30 اني اخاف 45--------------- لك ربي انه 47 فتح ابو عمرو ونافع الست ما عدا من وراءي وكانت وفتح ابن كثير من وراءي وكانت و اني اعوذ و ءاتني الكتب و اني اخاف	182	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms122	false	6790065624594781718	31	125	161	627	1481	300	عن عاصم تكاد السماوات بالتاء يتفطرن بالتاء ايضا والطاء مفتوحة مشددة وفي عسق اية مثله وقرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عامر وحمزة وخلف هاهنا تكاد بالتاء يتفطرن بالنون مثل ابي عمرو وفي عسق بالتاء ايضا مثل ابن كثير فتح الياءات وارسالها وكلهم قرءوا قال اني عبد الله اتاني الكتاب بفتح الياء الا حمزة فانه قرا اتاني الكتاب غير مفتوحة فتح ابو جعفر ونافع وابو عمرو قال رب اجعل لي اية -و اني اعوذ --------بالرحمن -و اني اخاف ان يمسك و ساستغفر لك ربي انه كان--------------------------------------------- وفتح ابن كثير من وراءي وكانت و اني اع--------------وذ و اني اخاف	122	2510519774998752797	184	166.5	138	743	24.764469146728516	29	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms188	true	-3214346606562929239	185	294	897	1415	1447	300	حمزة والكساءي وحفص عن عاصم------------------------------------------- قل ربي بالف وكذلك هي في مصاحف اهل الكوفة 2 قوله الا رجالا نوحي اليهم 7 روي حفص عن عاصم الا رجالا نوحي اليهم بالنون وكسر الحاء وق-------------را ------الباقون وابو بكر عن عاصم يوحي بالياء 3 قوله------------------------------- وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه 25 قرا حمزة والكساءي وحفص عن عاصم نوحي اليه بالنون وكسر الحاء وقرا الباقون وابو بكر عن عاصم يوحي بالياء 4 قوله اولم ير الذين كفروا 30 قرا ابن كثير وحده الم ير الذين كفروا بغير واو بين الالف واللام وكذلك هي في مصاحف اهل مكة وفي ساءر المصاحف او لم ير كذلك قرا الباقون او لم ير	188	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms126	false	-6328636312020604266	173	258	803	1230	1445	300	حمزة والكساءي وحفص عن عاصم قال ربي يعلم بالالف علي الخبر وقرا الباقون قل ربي علي الامر 2 قرا---------------------------------------------------- حفص عن عاصم الا رجالا نوحي اليهم بالنون وكسر الحاء وقد ذكرته في سورة يوسف والباقون نوحي اليهم بالياء وفتح الحاء 3 قرا حمزة والكساءي وحفص عن عاصم وخلف وما ارسلنا من قبلك من رسو--------------------------------------------ل الا نوحي اليه بالنون وكسر الحاء وقرا الباقون نوحي اليه بالياء وفتح الح-اء 4 ق----------------------------را ابن كثير ----اولم ير الذين كفروا بغير----------------- واو وكذلك--- في مصاحف---- ------------------------------مكة وقرا الباقون او-لم ير	126	2510519774998752797	257	365.5	200	611	42.06219482421875	44	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms189	true	621366439857874588	115	231	588	1178	1541	300	الكساءي وحده جذا-------ذا بكسر الجيم وقرا الباقون جذاذا بضم الجيم 10 واختلفوا في قوله اف لكم 67 فقرا ابن كثير وابن عامر اف لكم بفتح الفاء وقرا نافع وحفص عن عاصم اف بكسر الفاء منونة وقرا عاصم في راوية ابي--- بكر وابو عمرو وحمزة والكساءي اف لكم بكسر الفاء من غير تن--------وين 11 --قوله لتحصنكم من باسكم 80 قرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وحمزة والكساءي----- ليحصنكم بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ياء وقرا ابن عامر وحفص عن عاصم لتحصنكم بالتاء وقال ابو بكر عن عاصم لنحصنكم بالنون 12 قوله وكذلك ننجي المءمنين 88 قرا عاصم في رواية ابي بكر وحده نجي المءمنين بنون واحدة مشددة الجيم علي ما لم يسم فاعله والياء ساكنة وروي حفص عن عاصم نجي المءمنين بنونين	189	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms127	false	4221144736563467330	3	93	15	500	1557	300	الكساءي وحده فجعلهم جذاذا بكسر الجيم وقرا الباقون جذاذا بضم الجيم 8 قرا ابو جعفر----------------------------- وابن عامر وروح وزيد عن يعقوب--------- وحفص عن عاصم وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم بالتاء وقرا ابو-------------------------------------------------- بكر عن عاصم ورويس عن يعقو-ب لتحصنكم بالنون وقر----ا ابن كثير ونافع وابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف لتحصنكم بالياء 9 قرا يعقوب فظن ان لن نقدر عليه بضم الياء وفتح الدال وقرا الباقون نقدر بالنون مفتوحة والدال مكسورة 10 قرا ابن عامر و--------------------------------ابو بكر عن عاصم----------------------- وكذلك ننجي المءمنين -----------------------------------------------بنون واحدة مشددة الجيم وقرا الباقون ننجي المءمنين ------------------------------------بنونين	127	2510519774998752797	240	316.0	190	716	33.519554138183594	35	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms195	true	8462509203273713562	184	233	923	1185	1528	300	----------------ابن كثير ونافع وابو عمرو------- وان هذه---------------- بفتح الالف و--تشديد النون وقرا ابن عامر وان---------- بفتح الالف ايضا وتخفيف النون وقرا عاصم وحمزة والكساءي----- وان هذه بكسر الالف وتشديد النون 12 قوله تهجرون 67 قرا نافع وحده تهجر-------------ون بضم التاء وكسر الجيم وقرا الباقون تهجرون بفتح التاء وضم الجيم	195	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms131	false	5782066179101280885	76	130	407	698	1637	300	ابو جعفر ونافع وابن كثير------ وابو عمرو ويعقوب وان هذه امتكم امة واحدة بفتح الالف والتشديد وق------را ابن عامر وان هذه امتكم بفتح الالف ------وسكون النون وقرا عاصم وحمزة والكساءي وخلف وان هذه بكسر الالف مشددة 10---------------------- قرا نافع مستكبرين به سامرا تهجرون بضم التاء وكسر الجيم وقرا الباقون تهجرون بفتح التاء وضم الجيم	131	2510519774998752797	199	295.0	159	331	60.120845794677734	30	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms200	true	-8978922182185917951	23	120	121	615	1525	300	قالون --عن نافع------- ويتقه بكسر -------الهاء ولا يبلغ بها الياء و----قرا ابو عمرو وابن عامر-------------------------- وعاصم في رواية-------------- ابي بكر ويتقه جزما بكسر القاف و----------قرا حفص عن عاصم ويتقه ساكنة القاف مكسورة الهاء بغير ياء مختلسة الكسرة وروي ابو عمارة عن حفص عن عاصم ويتقه مكسورة القاف ساكنة وكذلك روي ابو عمارة عن حمزة 18 واختلفوا في فتح اللام وكسرها من قوله كما استخلف الذين من قبلهم 55 فقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وحمزة------------------------------------------------------------------------------- والكساءي وابن عامر وحفص عن عاصم استخلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بفتح التاء واللام و-----قرا عاصم في رواية ابي بكر كما استخلف------ بضم التاء وكسر اللام	200	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms134	false	-2566042290994024263	175	296	951	1592	1615	300	قالون ويعقوب ويخش الله ويتقه بكسر القاف والهاء مكسورة مختلسة غير مشبعة قرا ابو عمرو وحمزة في رواية العجلي وخلاد عن سليم وعاصم في رواية حماد ويحيي عن ابي بكر ويتقه----- بكسر القاف وجزم الهاء قرا حفص عن عاصم ويتقه ساكنة القاف مكسورة اله---------اء مختلسة غير مشبعة وقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن كثير ونافع برواية ورش واسماعيل وابن عامر وعاصم في رواية الاعشي والبرجمي عن ابي بكر وحمزة في ساءر الروايات والكساءي وخلف وزيد ويتقهي مكسورة القاف والهاء مشبعة 19 قرا ابو جعفر وحده ليحكم بينهم بضم الياء وفتح الكاف وكذلك الذي بعده اية وفي البقرة اية وال عمران اية مثله وقد ذكرته وقرا الباقون ليحكم بفتح الياء وضم الكاف 20 قرا عاصم في رواية ابي بكر كما استخلف الذين بضم الكاف وكسر اللام	134	2510519774998752797	237	286.5	187	804	29.477611541748047	34	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms213	true	437664608643792782	3	176	13	904	1516	300	حمزة والكساءي وحز--------------------نا بضم الحاء وتسكين الزاي وقرا الباقون وحزنا بفتح الحاء والزاي 3 واختلفوا في فتح الياء وضمها من قوله حتي ي---------------------------------------------------------------------------------------------صدر الرعاء 23 فقرا ابو عمرو وابن عامر حتي يصدر بنصب الياء وضم الدال من صدرت وقرا ابن كثير ونافع وعاصم وحمزة والكساءي يصدر برفع الياء وكسر الدال من اصدرت 4 واختلفوا في ضم الجيم وفتحها وكسرها من قوله او جذوة من النار 29 فقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو والكساءي جذوة بكسر الجيم وقرا عاصم جذوة بفتحها وقرا حمزة جذ--------وة بضمها 5 واختلفوا في فتح الراء وضمها من قوله واضمم اليك جناحك من الرهب 32 فقرا ابن كثي---------------------------------ر ونافع---------- وابو عمرو------- من الرهب بفتح الراء والهاء وقرا------- عاصم في رواية ابي بكر و-------------------ابن عامر و-----------------حمزة والكساءي----- من الرهب مضمومة الراء ساكنة الهاء وروي هبيرة عن حفص عن عاصم من الرهب بفتح الراء و-----الهاء وهو غلط وروي------- عمرو بن الصباح عن حفص عن عاصم من الرهب مفتوحة الراء ساكنة الهاء وهو الصواب 6 واختلفوا في تخفيف النون وتشديدها من قوله فذانك برهانان 32 فقرا ابن كثير وابو عمرو فذنك مشددة النون	213	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms142	false	5192721275623345532	156	288	788	1454	1517	300	حمزة والكساءي وخلف ليكون لهم عدوا وحزنا بضم الحاء وسكو-ن الزاي وقرا الباقون وحزنا بفتح الحاء والزاي 3 قرا ابو جعفر وحده فلما ان اراد ان يبطش بضم الطاء وقرا الباقون بكسر الطاء وقد ذكرته في الاعراف 4 قرا ابو جعفر وابو عمرو وابن عامر حتي يصدر الرعاء بفتح الياء------------------------------------ وضم الدال-------- وقرا الباقون يصدر بضم الي-----------------------------اء وكسر الدال 5 قرا عاصم او ج-------------------------------------------ذوة من النار بفتح الج-----------------------------------------------يم وق----------------------را حمزة وخلف او جذوة بضم------------------------------------------------------------ الجيم ----قرا الباقون او جذوة بكسر الجيم 6 قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابو عمرو ويعقوب من الرهب بفتح الراء والهاء وقرا حفص عن عاصم من الرهب بفتح الراء وسكون الهاء وقرا ابن عامر وابو بكر عن عاصم وحمزة والكساءي وخلف من ال------------------------------------------------------------رهب بضم ال-راء وسكون الهاء 7 قرا ابن كثير وابو عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذانك برهانان-------------------------------- مشددة النون	142	2510519774998752797	300	374.5	238	1122	26.73796844482422	35	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms222	true	-6446572378921145121	1	113	3	562	1540	300	قرا حفص عن عاصم لا مقام بض------------م الميم وقرا الباقون لا مقا----م بفتحها وكذلك---- ابو بكر عن عاصم 7 واختلفوا في المد والقصر في قوله تعالي ثم سءلوا الفتنة لاتوها 14 فقرا ابن كثير ونافع وابن عامر لاتوها قصيرة من اتيت وقرا عاصم وحمزة والكساءي وابو عمرو لاتوها ممدودة وروي ابن فليح عن اصحابه عن ابن كثير لاتوها ممدودة وكذلك روي محمد بن صالح عن شبل عن ابن كثير 8 واختلفوا في ضم الالف وكسرها من قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اسوة حسنة 21 فقرا عاصم اسوة بضم الالف حيث وقع------ت وقرا الباقون اسوة بكسر الالف حيث وقعت 9 واختلفوا في قوله----- يضاعف لها العذاب ضعفين 30 فقرا ابن كثير وابن عامر نضعف بالنون وتشديد العين	222	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms149	false	-2795925562634201738	207	299	1111	1592	1597	300	قرا حفص عن عاصم لا مقام لكم فارجعوا بضم الميم وقرا الباقون لا مقام لكم بفتح الميم 6 قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير------------------------------- ثم سءلوا الفتن------------------------------------------------------------------------------------------------ة لاتوها مقصورة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف وقرا الباقون لاتوها ممدودة الالف 7 قرا يعقوب يسالون عن انباءكم مشددة السين ممدودة مهموزة مثل قراءة الحسن والجحدري وقرا الباقون يسالون ساكنة السين مهموزة غير ممدودة 8 قرا عاصم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسن------------------ة بضم الالف في جميع القران وقرا الباقون اسوة بكسر الالف حيث كان 9 قرا ابن كثير وابن عامر يضاعف لها العذاب-------------------------------------- بالنون وكير-- العين	149	2510519774998752797	190	222.5	149	775	24.516128540039062	28	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms227	true	-1182013069600552814	11	91	59	459	1507	300	كذلك نجزي بالنون كل كفور ---نصبا وقرا ابو عمرو كذلك يجزي بالياء كل كفور رفعا 6 واختلفوا في الجمع والتوحيد من قوله فهم علي بينة منه 40 فقرا ابن كثير وابو عمرو وحمزة وحفص عن عاص---------م علي بينت----------------- واحدة وقرا ----------نافع وابن عامر والكساءي وابو بكر عن عاصم---------------- علي بينت وكذلك المفضل عن عاصم بينت جماعا 7 قوله ومكر السء ولا يحيق المكر السء الا باهله 43 قرا حمزة وحده ومكر السيء ساكنة الهمزة وقرا الباقون ومكر السيء بكسر الهمزة	227	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms154	false	5968968392029192093	25	82	126	411	1522	300	كذلك نجزي بالنون كل كفور بالنصب 7 قر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن كثير وابو عمرو وحمزة وحفص عن عاصم وخلف فهم علي بينت منه بغير الف علي واحدة -قرا ابو جعفر ونافع وابن عامر و---------ابو بكر عن عاصم والكساءي ويعقوب علي بينت منه بالالف علي الجمع 8 -----------------------------------------------------------قرا حمزة وحده ومكر السيء ساكنة الهمزة وقرا الباقون ومكر السيء بكسر الهمزة	154	2510519774998752797	206	277.0	165	455	45.27472686767578	33	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms229	true	-3558036027657546406	146	252	735	1308	1533	300	ابن كثير وحمزة و-----------الكساءي جبلا مضمومة الجيم والباء -مخففة اللام وقرا ابو عمرو وابن عامر جبلا بتسكي---------ن الباء وضم الجيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتخفيف اللام وقرا نافع وعاصم جبلا بكسر الجيم والباء مشددة اللام 14 قوله لمسخناهم علي مكانتهم 67 قرا عاصم وحده في رواية ابي بكر علي مكانتهم جماعة-------------------------- وقرا الباقون وحفص والمفضل عن عاصم مكانتهم---- واحدة وكذلك حدثني موسي بن اسحاق عن هرون بن حاتم عن عبيد الله بن موسي عن شيبان عن عاصم مكانتهم واحدة 15 واختلفوا في التخفيف والتشديد من قوله تعالي ننكسه في الخلق 68 فقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر والكساءي ننكسه بفتح النون الاولي وتسكين الثانية وضم الكاف خفيفة --وقرا	229	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms156	false	-4057964887404883077	104	208	546	1109	1613	300	ابو جعفر ونافع وعاصم ولقد اضل منكم جبلا --بكسر الجيم والباء وتشديد اللام وقرا ابو عمرو وابن عامر جبلا بضم الجيم وسكون الباء وقرا يعقوب برواية روح وزيد جبلا بضم الجيم والباء وتشديد اللام مثل قراءة الحسن وابن ابي اسحاق وغيرهما وقرا حمزة وابن كثير والكساءي وخلف ورويس عن يعقوب جبلا بضم الجيم والباء وتخفيف ال--------------------------------------------------------------------------------لام 16 قرا عاصم----- في رواية ابي بكر علي مكانتهم بالالف علي الجمع في جميع القران وقرا الباقون ---------------------مكانتهم علي واحدة كل القران 17 قرا عاصم وحمزة ومن نعمره------------------------------------------------------------------------------------------------------ ننكسه بضم النون الاولي وكسر الكاف مشددة وقرا الباقون ننك--------------سه بفتح النون الاولي وسكو-ن الثانية وضم الكاف خفيفة 18 قرا	156	2510519774998752797	218	270.0	168	788	27.664974212646484	31	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms231	true	-3435211574077342586	190	293	979	1514	1552	300	حمزة والكساءي----------- ماذا تري بضم التاء وكسر الراء وقرا الباقون ماذا تري بفتح التاء 9 قوله وان الياس 123 قرا ابن عامر وحده وان الياس بغير همز و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا الباقون وان الياس بالهمز 10 واختلفوا في النصب والرفع من قوله تعالي الله ربكم ورب اباءكم الاولين 126 فقرا حمزة والكساءي وحفص عن عاصم الله ربكم ورب ءاباءكم نصبا وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر وابو بكر عن عاصم الله ربكم ورب ءاباءكم رفعا------------------------------------------------------------------------------------------ 11 قوله سلام علي ال ياسين 130 قرا نافع وابن عامر--------------- سل-م عل-ءال ياسين بهمزة مفتوحة ممدودة ولام مكسورة--------- وقرا الباقون سلم علي ال ياسين مكسورة الالف ساكنة اللام	231	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms158	false	-2920864211434941269	177	283	969	1518	1616	300	حمزة والكساءي وخلف فانظر ماذا تري بضم التاء وكسر الراء وقرا الباقون ماذا تري بفتح التاء 9 ق-------------------را ابن عامر و-----ان الياس بقطع الالف مثل ساءر القراء ومن ذكر عنه وصل الالف فيه فقد اخطا وغلط وكان اهل الشام ينكرونه ولا يعرفونه والله اعلم 10 قرا ابو جعفر ونافع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن كثير و------ابو عمرو وابن عامر وابو بكر عن عاصم الله ربكم ورب -اباءكم الاولين بالرفع وقرا حمزة والكساءي وحفص عن عاصم ويعقوب وخلف الله ربكم ورب اباءكم الاولين بالنصب 11 ---------------------------قرا نافع وابن عامر ورويس عن يعقوب سلام علي ال ياسين بفتح الالف وكسر ال---لام مقطوعة من ياسين وقرا الباقون-------- ال ياسين بكس--ر الالف وسكون اللام	158	2510519774998752797	263	343.0	208	768	34.24479293823242	40	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms240	true	2467436481899846492	209	300	1044	1523	1523	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب 46 قرا نافع وحمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص ادخلوا بفتح الالف وكسر الخاء وقرا ابن كثير وابو عمرو وابن عامر وعاصم في رواية ابي--------------- بكر ادخلوا ب------الف موصولة وبضم الخاء 16 قوله----------------------------------------------------------------- يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم 52 قرا ابن كثير وابو عمرو وابن عامر لا تنفع بالتاء وقرا نافع وعاصم وحمزة والكساءي لا ينفع بالياء 17 قوله قليلا ما تتذكرون 58 قرا عاصم وحمزة والكساءي----- قليلا ما تتذكرون بالتاء وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابن عامر قليلا ما يتذكرون بالياء-	240	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms163	false	4010038808407640481	234	297	1194	1537	1547	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون بقطع الا----------------------------------------------------------------لف وكسر الخاء وقرا ابن كثير وابن عامر وابو------------------------ بكر عن عاصم الساعة ادخلوا بوصل الالف وض--------م الخاء والابتداء بضم الالف 11 قرا ابو جعفر وابو عمرو وابن كثير وابن عامر ويعقوب يوم لا ينفع الظا-----------------------------------------------------------لمين وقرا الباقون ينفع بال---------------------ياء 12 -------------------------قرا عاصم وحمزة والكساءي وخلف قليلا ما تتذكرون بالتاء وقرا ا-------------لباقو--------------ن قليلا ما تتذكرون بالياء	163	2510519774998752797	201	283.5	161	571	35.20140075683594	27	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms265	true	7957749110109559943	6	259	30	1319	1513	300	وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم 51 قرا نافع وحده ليزلقونك بفتح الياء من زلق وقرا الباقون ليزلقونك بضم الياء من ازلق ذكر اختلافهم في سورة الحاقه 1 قوله----------------------------------------------- وجاء فرعون ومن قبله 9 قرا ابو عمرو والكساءي وعاصم في رواية ابان ومن قبله بكسر القاف وفتح الباء وقرا ابن كثير ونافع وابن عامر وحمزة وعاصم في غير رواية ابان ومن قبله ساكنة البا------------------------ء 2 قوله وتعيها اذن واعية 12 روي الحلواني باسناده عن ابن كثير وتعيها ساكنة ال----------------------------عين وكذلك------------------------------------------------------------------------------ قال ابو ربيعة عن قنبل وقرات انا علي قنبل وتعيها محركة العين ---مفتوحة -الياء وقرا الباقون وتعيها علي وزن وتليها 3 قوله لا ت----------------------خفي منكم خافية 18 قرا حمزة والكساءي لا يخفي- بالياء وقرا الباقون لا تخفي بالتاء 4 قوله قليلا ما تءمنون 41 و قليلا ما تذكرون 42 قرا ابن كثير قليلا ما يءمنون و قليلا ما يذكرون بالياء وكذلك روي القطعي عن عبيد عن هرون عن ابي عمرو يءمنون و يذكرون بالياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم -----------يروه عنه غيره حدثنيه الخزاز عن محمد بن يحيي عن عبيد عن هرون عن ابي عمرو وق------------------------------------------------------------------را ابن عامر مثل ابن كثير بال---------------------------------------------------ياء فيهما في رواية هشام بن عمار وفي رواية ابن ذكوان بالتاء فيهما وقرا الباقون قليلا ما تءمنون و قليلا ما تذكرون بالتاء في الحرفين ذكر اختلافهم في سورة الواقع 1 قوله سال ساءل بعذاب واقع 1 قرا ------نافع وابن عامر سال -----------------غير مهموز- وقرا الباقون ------------سال- مهموزا وكلهم قرا ---ساءل بالهمز بلا اختلاف 2 قوله تعرج الملاءكة 4 قرا الكساءي وحده يعرج الملءكة بالياء وقرا الباقون تعرج الملءكة بالتاء 3 قوله و-------------------------------------------------------------------لا يسال حميم حميما	265	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms182	false	-1057980539864063239	55	297	269	1539	1552	300	وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم بفت--------------------------ح الياء------- وقرا الباقون ليزلقونك بضم الياء والله اعلم سور-------------ة الحاقة بسم الله الرحمن الرحيم 1 قرا ابو عمرو والكساءي ويعقوب وجاء فرعون ومن قب-----------------------------------------------------له بكسر القاف وفتح الباء وقرا الباقون ومن قبله بفتح القاف وسكون ال------------------------------------باء 2 قرا ابن كثير في رواية القواس وتعيها------------------------------------------------- اذن ساكنة العين هكذا في الترجمة بسكون العين وفي القراءة بين الكسر والسكون هي الاختلاس والله اعلم روي خلف عن سليم عن حمزة وتعيها---------------------------------------------- قال يشم العين الكسر ولا يشبعها وقرا الباقون وتعيها مكسورة العين مشبعة 3 قرا حمزة والكساءي وخلف لا تخفي منكم خ------------------------------افية بالياء وقرا الباقون لا تخفي بالتاء 4 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را حمزة ويعقوب ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه وفي سورة القارعة اية وما ادراك ما هيه بحذف الهاء في الوصل وقرا يعقوب وحده هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه و يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه بحذف الهاء فيها اذا وصل--------------------------------------------- وقرا الباقون باثبات الهاء في الوصل ولا خلاف في اثباتها عند الوقف 5 قرا -------------ابن كثير وابن عامر ويعقوب قليلا ما تءمنون و قليلا ما تذكرون بالياء في-------------------------------------------------------هما وقرا الباقون ------ما تءمنون و ------ما تذكرون بالتاء--------------------------- سورة المعارج بسم الله الرحمن الرحيم--- 1 قرا جعفر ونافع وابن عامر سال ساءل ساكنة الالف غير مهموزة وقرا الباقون سال مفتوحة الالف مهموزة ----2 قرا الكساءي تعرج -------------------------المل--------------------------------اءكة بالياء وقرا الباقون تعرج بال--------تاء 3 قرا ابو جعفر وابن كثير في رواية ابن ابي بزة والبرجمي عن ابي بكر عن عاصم ولا يسال حميم حميما	182	2510519774998752797	457	428.0	364	1919	23.81448745727539	62	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms268	true	-8532067886913113875	48	160	216	774	1442	300	ابن كثير ونافع وابو عمرو الياء من ربي امدا واسكنها الباقون ذكر اختلافهم في سورة المزمل 1 قوله----------------------------------------- ان ناشءة الليل هي اشد وطا 6 قرا ابو عمرو وابن عامر اشد وطاء بكسر الواو----------- ممدودة وقرا ابن كثير ونافع وعاصم وحمزة والكساءي وطءا بفتح الواو وسكون الطاء مقصورة 2 قوله واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق 8 9 قرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وحفص عن عاصم رب المشرق -----------رفعا وقرا عاصم في رواية ابي بك---------------------------ر وابن عامر وحمزة والكساءي رب المشرق كسرا 3 قوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه 20 قرا نافع وابو عمرو وابن عامر ونصفه وثلثه --------كسرا وقرا الباقون------------------------------ ونصفه وثلثه	268	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms185	false	-4803947980283896963	5	89	25	464	1558	300	ابو جعفر ونافع ----------------------هاهنا و----لا الباقون والله اعلم بذلك سورة المزمل بسم الله الرحمن الرحيم 1 قرا ابو عمرو وابن عامر ان ناشءة الليل هي اشد وطءا--------------------------------- بكسر الواو وفتح الطاء ممدود- وقرا الباقون وط----------------------------ءا بفتح الواو وسكو-------------------------------------------------------ن ال---طاء 2 قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وحفص عن عاصم رب المشرق والمغرب بالرفع- وقرا الباقون رب بالخفض 3 قرا ابو جعفر ونافع وابن عامر وابو عمرو ويعقوب-------------------------------------------------------- من ثلثي اللي--------------------------------------------ل ونصفه وثلثه بالخفض فيهما وقرا الباقون والضرير عن روح وغيره عن يعقوب ونصفه وثلثه	185	2510519774998752797	227	228.5	172	686	33.09037780761719	28	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1
JK000912-ara1.ms269	true	5586059005048866150	68	229	316	1129	1462	300	----------قرا نافع وابن عامر والمفضل عن عاصم مستنفرة بفتح الفاء وقرا الباقون مستنفرة بسكر الفاء 6 قوله------- كلا بل لا يخافون الاخرة 53 قرا ابن عامر فيما حدثني به احمد بن يوسف عن ابن ذكوان باسناده عن ابن عامر بل لا تخافون الاخرة بالتاء وروي الحلواني عن هشام ابن عمار باسناده عن ابن عامر لا يخافون بالياء وقرا الباقون لا يخافون بالياء 7 قوله وما يذكرون--------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يشاء الله 56 قرا نافع وحده وما تذكرون بالتاء وقرا الباقون وما يذكرون بالياء ذكر اختلافهم في سورة ال-----------------------------------------------قيامة 1 قوله لا اقسم بيوم القيامة 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اقسم بالنفس اللوامة 2 قرات علي قنبل عن ابن كثير لاقسم بيوم القيمة بغير الف بين اللام والقاف ولا اقسم الثانية بلام والف وكلهم قرا لا اقسم ولا اقسم جميعا بالف 2 قوله فاذا برق ا---------------------------------------لبصر 7 قرا ابن كثير---------- وابو عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة والكساءي برق بكسر الراء وقرا نافع وابان عن عاصم برق بفتح الراء 3 قوله كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة	269	-504450785024005612	Shamela0036104-ara1.ms185	false	-4803947980283896963	150	296	775	1533	1558	300	قرا ابو جعفر ونافع وابن عامر كانهم حمر مستنف------رة بفتح الفاء وقرا الباقون مستنفرة بكسر الفاء 4 وكلهم قرءوا كلا بل لا يخافون الا------------------------------------------------------------------------------------------------خرة بال--------------------------------------------------------------------ياء والذي روي عن ابن عامر بالتاء غلط وذكر عنه حروف كثيرة كلها غلط تركت ذكرها في كتابي اذ لم اجد فاءدة في ذكره 5 قرا نافع ويعقوب وما يذكرون الا ان يشا----------------------------ء الله بالتاء وقرا الباقون وما يذكرون بالياء---------------- سورة القيامة بسم الله الرحمن الرحيم 1 قرا ابن كثير في رواية القواس لا اقسم بيوم القيامة بغير الف موصولة غير ممدودة علي التحقيق وروي نحو ذلك عن الحسن قال اقسم بالاولي ولم يقسم بالثانية وقرا الباقون لا اقسم بالف مقطوعة ممدودة علي النفي ولم يختلفوا في الثانية ولا اقسم بالنفس اللوامة 2 قرا ابو جعفر ونافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا برق البصر بفتح الراء وقرا الباقون برق بكسر الراء 3 قرا ابن كثير وابن عامر وابو عمرو ويعقوب كلا------------------------------------------------------------------------------------- بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة	185	2510519774998752797	285	404.0	226	1180	24.152542114257812	42	JK000912-ara1	Shamela0036104-ara1