id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms3430	false	-446740116798296731	89	111	491	619	1628	300	اماما في الحديث والفقه علي المذهب الشافعي وله فيه مصنفات احدها السنن الكبير عشر مجلدات وغيره من التصانيف الحسنة كان عفيفا زاهدا	3430	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0112	true	-6404208459271305300	67	89	341	467	1522	300	اماما في الحديث والفقه علي --مذهب الشافعي وله فيه مصنفات احدها السنن الكبري عشر مجلدات وغيره من التصانيف الحسنة كان عفيفا زاهدا	112	-5094094412549663458	124	240.5	102	128	96.875	20	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms4042	false	-4565487248236212505	147	183	821	1007	1652	300	ابو بكر يحيي بن سعدون بن تمتم الازدي الاندلسي و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما في القراءة والنحو وغيره من العلوم زاهدا عابدا انتفع به الناس في كثير من البلاد ولا سيما اهل الموصل فانه اقام بها وفيها توفي --رحمه	4042	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0117	true	2411376802742466114	51	107	237	522	1503	300	ابو بكر يحيي بن سعدون بن تمام الازدي القرطبي الملقب ب سابق الدين المولود 486 7 والمتوفي 567 صاحب التفسير الكبير قال ابن الاثير في الكامل ج 11 ص كان اماما في القراءة والنحو وغيره من العلوم زاهدا عابدا انتفع به الناس في كثير من البلاد ولا سيما اهل الموصل فانه اقام بها وفيها توفي وترجمه	117	-5094094412549663458	176	333.0	141	285	61.75438690185547	33	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms4357	false	9003024147817242401	10	39	51	225	1643	300	والاصولان والنحو والحديث واللغة وله تصانيف مشهورة في التفسير والحديث والنحو والحساب وغريب الحديث وله رساءل مدونة وكان كاتبا مفلقا يضرب به المثل ذا دين متين ولزوم طريق مستقيم	4357	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0120	true	-4772220149908840280	0	29	0	174	1539	300	والاصولان والنحو والحديث واللغة وله تصانيف مشهورة في التفسير والحديث والنحو والحساب وغريب الحديث وله رساءل مدونة وكان كاتبا مفلقا يضرب به المثل ذا دين متين ولزوم طريق مستقيم	120	-5094094412549663458	174	348.0	145	174	100.0	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms4372	false	7978437701883177206	172	205	922	1105	1579	300	التاج زيد بن الحسن بن زيد الكندي ابو اليمن البغدادي المولد والمنشا-------- انتقل ب---الشام فاقام بدمشق و-----------------------------كان اماما في النحو واللغة وله الاسناد العالي في الحديث وكان ذا فنون كثيرة من انواع العلوم	4372	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0120	true	-4772220149908840280	122	165	633	856	1539	300	الدين زيد بن الحسن بن زيد الكندي ابو اليمن البغدادي المولد والمنشا المتوفي انتقل الي الشام فاقام بها قال ابن الاثير في الكامل ج 12 ص كان اماما في النحو واللغة وله الاسناد العالي في الحديث وكان ذا فنون كثيرة من انواع العلوم	120	-5094094412549663458	174	310.5	142	223	78.02690887451172	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	112	164	554	828	1510	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت و-اني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي	487	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0209	true	6551257014961743326	249	299	1240	1502	1506	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي وكذا وكذا قال----- فاحجم القوم عنها جميعا وقلت ولاني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ف--قال ان هذا اخي	209	-5094094412549663458	246	456.5	198	275	89.45454406738281	43	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	112	186	554	950	1510	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون فيقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع وامر رسول الله	487	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0210	true	9058344283481792345	60	134	284	678	1493	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع فا-----لي الله	210	-5094094412549663458	384	743.5	311	400	96.0	69	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	260	300	1312	1532	1532	300	وقال بكر بن حسان الباهري قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت للدين والاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واعظم الناس اسلاما ودي--نا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه- وناصره اضحت مناقبه-	1103	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0325	true	9144433479674182600	212	252	1101	1322	1565	300	وقال بكر بن حسان الباهلي قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك ل--لاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول ال-ناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولانا وناصره اضحت مناقبه	325	-5094094412549663458	203	378.0	166	224	90.625	33	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1104	false	-7027684977399364526	0	43	0	220	1517	300	نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا قد كان يخبرهم هذا بمقتله قبل المنية ازمانا فازم------------انا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من انس كلا-------- ولكنه قد كان شيطانا	1104	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0325	true	9144433479674182600	252	298	1322	1556	1565	300	نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا --وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا ما لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن ----كان شيطانا	325	-5094094412549663458	165	271.0	131	240	68.75	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1104	false	-7027684977399364526	14	89	69	436	1517	300	قد كان يخبرهم هذا بمقتله--- قبل المنية ازمانا فازمانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من انس كلا ولكنه قد كان شيطانا فلا عفا الله عنه سوء فعلته ولا سقي قبر عمران بن حط-------------------------------------------------انا يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي وسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	1104	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0326	true	-6646010395928756707	18	84	101	418	1531	300	قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازما----------------------------------------------------------------------------------------------------نا فلا عفا الله عنه ما تحمل-ه ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي وسوف يلقي به- الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	326	-5094094412549663458	247	445.0	194	419	58.94988250732422	46	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1039	false	4210677896188837873	272	300	1348	1480	1480	300	ان ابا الغازية قتل عمارا وعاش الي زمن الحجاج ودخل عليه فاكرمه الحجاج وقال له انت قتلت ابن سمية يعني عمارا قال نع- فقال من سره ان ينظر-	1039	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0331	true	-4093518155537958858	33	61	166	300	1507	300	ان ابا الغادية قتل عمارا وعاش الي زمن الحجاج ودخل عليه فاكرمه الحجاج وقال له انت قتلت ابن سمية يعني عمارا قال نعم فقال من سره ان ينظر	331	-5094094412549663458	131	251.0	104	134	97.76119232177734	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1040	false	-7172152577630591558	0	66	0	344	1534	300	الي عظيم الباع يوم القيامة فلينظر الي هذا الذي قتل ابن سمية ثم ساله ابو الغازية حاجته فلم يجبه اليها فقال نوطء لهم الدنيا ولا يعطونا منها ويزعم اني عظيم الباع يوم القيامة فقال الحجاج اجل والله من كان ضرسه مثل احد وفخده مثل جبل ورقان ومجلسه مثل المدينة والربذة انه لعظيم الباع يوم القيامة والله لو ان عمارا قتله اهل الارض كلهم لدخلوا كلهم النار	1040	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0331	true	-4093518155537958858	61	127	300	643	1507	300	الي عظيم الباع يوم القيامة فلينظر الي هذا الذي قتل ابن سمية ثم ساله ابو الغادية حاجته فلم يجبه اليها فقال نوطء لهم الدنيا ولا يعطونا منها ويزعم اني عظيم الباع يوم القيامة فقال الحجاج اجل والله من كان ضرسه مثل احد وفخذه مثل جبل ورقان ومجلسه مثل المدينة والربذة انه لعظيم الباع يوم القيامة والله لو ان عمارا قتله اهل -لارض كلهم لدخلوا كلهم النار	331	-5094094412549663458	341	675.0	275	344	99.1279067993164	63	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	128	167	581	771	1434	300	يسمعون صوته ولا يرون شخصه--- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد	521	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	251	291	1241	1430	1479	300	يسمعون----ه ولا يرون من يقول وهو يقول جري الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد	419	-5094094412549663458	168	308.5	131	194	86.59793853759766	32	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0554	false	-7523189273282115192	175	235	962	1263	1578	300	ابو رافع قال فلما قتل------------------هم------------------ ابصر النبي----------------------- جماعة من المشركين----- فقال لعلي احمل علي-----------هم ففرق----هم وقتل فيهم----------------------- -----------------------------ثم ابصر جماعة ---------اخري- فقال --له احمل عليهم فحمل عليهم وفرق------هم وقتل في--------هم فقال جبريل يا رسول الله هذه ا---لمواساة فقال رسول الل-------------------ه انه مني وانا منه فقال جبريل وانا منكما قال فسمعوا صوتا لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي	554	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0458	true	-4285858139829847743	48	146	232	709	1444	300	ابي رافع قال -لما قتل علي بن ابي طالب يوم احد اصحاب الالوية ابصر رسول الله صلي الله عليه واله جماعة من --مشركين قريش فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي قال ثم ابصر رسول الله صلي الله عليه واله جماعة من مشركين قريش فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك فقال جبريل يا رسول الله ان هذا للمواساة فقال رسول الله صلي الله عليه واله انه مني وانا منه فقال جبريل وانا منكما قال فسمعوا صوتا لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي	458	-5094094412549663458	269	409.0	210	480	56.04166793823242	45	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	180	222	891	1100	1473	300	الي المدينة وهو غضبان لعزله فجاءه حسان بن ثابت- وكان عثمانيا --يشمت -------به فقال له------------------------- قتلت عثمان ونزعك علي فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس----- يا اعمي القلب و-----البصر والله لو----- القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك ---	1011	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0464	true	1375313751159996918	0	51	0	250	1509	300	الي المدينة فانه حينما قدمها جاءه حسان شامتا به وكان عثمانيا بعد ما كان علويا فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان---------- فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فزجر--ه قيس وقال يا اعمي القلب واعمي البصر والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك ثم	464	-5094094412549663458	167	229.5	132	262	63.74045944213867	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1008	false	7477366326798940339	172	213	829	1030	1474	300	-------علي م-----صر وكان صاحب راية الانصار مع رسول الله و------------------------------------------------------كان من ذوي الراي --والباس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رحلك-------- واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها-- ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك	1008	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0466	true	1575270598608079509	210	293	1074	1488	1524	300	يلي ما يلي من اموره وكان حامل راية الانصار مع رسول الله صلي الله عليه واله في بعض الغزوات واستعمله علي الصدقة وكان من ذوي الراي من الناس وبعده ولاه امير المءمنين عليه السلام مصر وكان اميرها الطاهر كان قيس من شيعة علي عليه السلام ومناصحيه بعثه علي اميرا علي مصر في صفر سنة وقال له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي ظاهر المدينة واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتي مصر ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك	466	-5094094412549663458	185	296.5	144	414	44.68598937988281	34	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	5	152	22	751	1467	300	وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكب- الظالمين ايها الناس انا بايعنا خير من نعلم بعد نبينا------------------------ فقوموا ايها الناس فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسوله فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت له مصر وب--------------عث عليها عماله الا--- قرية منها يقال لها خربتا فيها ناس قد اعظمو----ا قتل عثمان عليهم رجل من بني كنانة ثم من بني مدلج اسمه يزيد -بن الحارث فبعث الي قيس يدعو الي الطلب بدم عثمان وكا------------------------------------------------------------------------ن مسلمة بن مخلد قد اظهر الطلب ايضا بدم عثمان فارسل ا--------------------ليه قيس ويحك اعلي تثب فوالله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث ا-----------ليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت وانت والي مصر وبعث قيس وكان حازما الي اهل خربتا اني لا اكرهكم علي البيعة واني كاف عنكم فهادنهم وجبي الخراج ليس احد ينازعه وخرج امير المءمنين ال------------ي الجمل------------- ورجع--------------------- وهو بمكانه	1009	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0467	true	-6419530187268948301	84	244	424	1219	1507	300	وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا بايعنا خير من نعلم بعد نبينا محمد صلي الله عليه واله فقوموا----------- فبايعوا علي كتاب الله وسنة رسوله فان نحن لم نعلم لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت--- مصر واعمالها لقيس وبعث عليها عماله الا ان قرية منها يقال لها خربتا ---------قد اعظم اهلها قتل عثمان وبها- رجل من بني كنانة يقال ل------------ه يزيد ابن الحارث فبعث الي قيس انا لا ناتيك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير امر الناس ووثب محمد بن مسلمة بن مخلد بن صامت ال-انصاري فنعي عثمان ودعا الي الطلب بدمه فارسل اليه قيس ويحك اعلي تثب -والله ما احب ان لي ملك الشام ومص---ر واني قتلتك فاحقن دمك فارسل اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت -انت والي مصر وكان قيس له حزم وراي ----------------------------------------------------------------------------------------خرج امير المءمنين عليه السلام الي الجمل وقيس علي مصر ورجع من البصرة الي الكوفة وهو بمكانه	467	-5094094412549663458	515	790.0	404	925	55.67567443847656	87	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	13	95	73	498	1604	300	وخرج اليهم قيس بن سعد بن عبادة فقا------ل لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك و---------------تسفكون دماء المسلم----------------ين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال---- ما نعلمه----- غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم	1066	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0478	true	-3881518992995797015	195	283	1008	1473	1562	300	وخرج------ قيس في نهروان الي الخوارج فقال لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك والشرك ظلم عظيم تسفكون دماء المسلمين وتعدونهم مشركين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال قيس ما نعلمه فينا غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم	478	-5094094412549663458	404	759.0	325	471	85.77494812011719	74	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	104	156	505	768	1477	300	وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع -قاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل واضل--- فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله يقول--- يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في ج----هنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في	919	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0486	true	-8706461252242536835	0	52	0	265	1538	300	وان السنن ل-نيرة لها اعلام وان البدع لظاهرة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل واضل به فامات سنة ماخوذة واحيا بدعة متروكة وصدق بق-----ول النبي الطاهر يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في نار جهنم فيدور فيها--- كما تدور الرحي ثم يرتبط في	486	-5094094412549663458	228	393.0	179	274	83.21167755126953	40	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	177	273	873	1341	1467	300	عليك اما بعد فانك--------م نقمتم علي عثمان-------------------- ضربة بسوط------ او--- شتيمة رجل- او تسيير اخر و-------استعمال فتي و-------------قد علمتم ان دمه لا يحل لكم -----فقد ركبتم عظيما--------- وجءتم امرا ادا فتب------- الي الله يا قيس فانك من المجليين علي عثمان--------------------------------------- فاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري به الناس وحملهم حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظ-م قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطالب بدم عثمان فافعل وتابعنا عل-------ي امرنا ولك سلطان العراقي--ين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني ما شءت فاني اعطيك واكتب	1009	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0493	true	2828181150542775058	123	243	588	1159	1426	300	اليه اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان في اثرة رايتموها او ضربة -سوط ضربها او في شت-مه رجلا او تسييره احدا او في استعماله الفتيان من اهله فقد علمتم ان دمه لم يحل لكم بذلك فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب يا قيس الي ربك ان كنت م------ن المجلبين علي عثمان ان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءا فاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري--- الناس وحملهم حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظيم قومك فان استطعت------- ان تكون ممن يط-لب بدم عثمان فباي------عنا علي علي في امرنا ولك سلطان العراقين ان انا ظفرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا ما تحب فكتب ----	493	-5094094412549663458	382	567.5	303	600	63.66666793823242	60	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	0	37	0	170	1528	300	فذلك شء -لم اقاربه وذكرت ان صاحبي هو الذي اغري ب---------------------ه حتي قتلوه وهذا مما لم اطلع عليه وذكرت--- ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فاول ال----------ناس كان فيه قياما عشيرتي واما ما عرضته من	1010	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0493	true	2828181150542775058	257	300	1223	1426	1426	300	وذلك امر لم اقاربه وذكرت ان صاحبي هو الذي اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا امر لم اطلع عليه وذكرت لي ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فلعمري ان اولي الناس كان في امره عشي--رتي واما ما سالتني من	493	-5094094412549663458	138	235.0	107	205	67.31707000732422	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	35	195	161	1004	1528	300	عرضته من متابعتك فه---ذا امر لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسرع الي----ه وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي ش-ء تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله تعالي فلما قرا معاوية كتابه راه مقاربا مباعدا فكتب اليه------- اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سليما ولا م----تباعدا فاعدك حربا و-----------------ليس مثلي يصانع المخادع و--ينخدع ل-لمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة ا--------------------------------------------------------------------لخيل------- والسلام فلما راي- قيس كتابه وراي انه لا يفيد معه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه فكتب اليه اما بعد فالعجب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك اياي ا-------------سومني------------- الخروج عن طاعة اولي الناس بالامارة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك كطاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله وسيلة ولد------ ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجالا------------------------------------------------------------------- فوالله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون----- اهم اليك انك لذو جد والسلام فلما راي معاوية	1010	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0494	true	9025297905731730579	6	182	32	923	1512	300	عرضته علي فقد فهمته وهذا امر لي فيه نظر وفكر و-ليس هذا مما يعجل الي مثله وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي شيء تكرهه حتي تري ----------------------------------------------------------ونري فكتب اليه معاوية اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سل-ما ولم ارك تتباعد- فاعدك حربا اراك كحبل الجزور وليس مثلي يصانع بالخداع ولا يخدع بالمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة الخيل فان قبلت الذي عرضت عليك فلك ما اعطيتك وان انت لم تفعل ملات عليك خيلا ورجلا والسلام فكتب اليه--------------------------------------------------------------------------- قيس اما بعد فالعجب من ---------------------استسقاطك رايي والطمع في ان تسومني لا ابا لغيرك الخروج عن طاعة اولي الناس بالام--ر واقولهم ل-لحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طا-عة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم ل-لزور واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله وسيلة ولديك قوم ضالون مضلون طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك انك تملا علي- مصر خيلا ورجلا فلءن لم اشغلك عن ذلك حتي يكون منك انك لذو جد والسلام وفي لفظ الطبري فوالله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون نفسك اهم اليك انك لذو جد-------- فلما ايس معاوية	494	-5094094412549663458	610	990.5	485	1062	57.43879318237305	95	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	191	261	980	1337	1528	300	والسلام----------- فلما راي معاوية كتابه ايس منه------------------------ وثقل عليه مكان---------------------------ه ولم تنجح حيله فيه فكاده من قبل علي فقال لاهل الشام ----------------------------------لا تسبوا قيس بن سعد ولا تدعوا الي غزوة فانه لنا شيعة قد تاتينا كتبه ونصيحته سرا الا ترون ما يفعل باخوانكم الذين عنده من اهل خربتا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقهم ويحسن اليهم وافتعل كتابا عن------- قيس اليه بالطلب بدم عثمان والدخول معه في ذلك وقراه علي اهل الشام	1010	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0495	true	7901455883374491324	79	160	372	779	1517	300	والسلام كتاب مفتعل فلما ايس معاوية من قيس ان يتابعه علي امره شق عليه ذلك وثقل عليه مكانه لما كان يعرف من حزمه وباسه ولم تنجع حيلة فيه تكاده من قبل علي فقال لاهل الشام ان قيسا قد تابعكم فادعوا الله له ولا تسبوه و-----------لا تدعوا الي غزوه فانه لنا شيعة قد تاتينا كتبه ونصيحته سرا الا ترون ما يفعل باخوانكم الذين عنده من اهل خربتا يجري عليهم عطاياه-م وارزاقهم ويحسن اليهم واختلق كتابا ونسبه الي قيس ف-----------------------------------------قراه علي اهل الشام	495	-5094094412549663458	274	439.0	216	460	59.565216064453125	43	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1113	false	8710155133366693332	61	219	290	1080	1503	300	وتعاقد هو و-هم علي قتال معاوية حتي يشترط لشيعة علي ولمن كان م--عه علي دماءهم واموالهم وقيل ان قيسا كان هو الامير علي ذلك الجيش في المقدمة علي ما ذكرنا وكان شديد الكراهة لامارة معاوية بن ابي سفيان فلما بلغه ان الحسن بن علي صالح معاوية اجتمع معه جمع كثير وبايعوه علي قتال معاوية حتي يشترط لشيعة علي علي دماءهم واموالهم وما كانوا اصابوا في الفتنة فراسله معاوية يدعوه ا-------لي طاعته وا------------------------------------------------------------رسل اليه------- بسجل و--ختم عل----ي اسفله وقال له اكتب في هذا ما شءت فهو لك فقال عمرو--------- لمعاوية لا تعطيه هذا وقاتله فقال معاوية علي رسلك فانا لا نخلص الي قتلهم حتي يقتلوا اعدادهم من اهل الشام فما خير العيش بعد ذلك فاني والله لا اقاتله ابدا حتي لا اجد من قتاله بدا فلما بعث اليه معاوية ذلك السجل اشترط قيس له ولشيعة علي --------------------------الامان علي ما اصابوا من الدماء والاموال ولم يسال في سجله ذلك مالا واعطاه معاوية ما سال ودخل قيس ومن معه في طاعته	1113	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0498	true	6631435076873269224	76	211	391	1057	1504	300	وتعاهد هو معهم علي قتال معاوية حتي يشترط لشيعة علي ولمن كان اتبعه علي --------اموالهم ودماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وما اصا------بوا في الفتنة فارسل- معاوية الي قيس يقول علي طاعة من تقاتل وقد بايعني الذي اعطيته طاعتك فابي قيس ان يلين له حتي ارسل اليه معاوية بسجل قد ختم عليه في اسفله وقال--- اكتب في هذا ما شءت فهو لك فقال عمرو بن العاص لمعاوية لا تعط-ه هذا وقاتله فقال معاوية علي رسلك فانا لا نخلص الي قتلهم حتي يقتلوا اعدادهم من اهل الشام فما خير العيش بعد ذلك فاني والله لا اقاتله ابدا حتي لا اجد من قتاله بدا فلما بعث اليه معاوية ذلك السجل اشترط قيس له ولشيعة علي امير المءمنين عليه السلام الامان علي ما اصابوا من الدماء والاموال ولم يسال في سجله ذلك مالا واعطاه معاوية ما سال ودخل قيس ومن معه في طاعته	498	-5094094412549663458	523	919.5	414	908	57.599117279052734	97	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	20	152	108	809	1587	300	خرجت الخوارج وهرب ابو موسي الي مكة ورد علي -------------بن عباس الي البصرة قام في الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله ---------------------------------وان محمدا ------رسول ال---------------له اما بعد فان المعصية---------------------------- تورث الحسرة وتعقب الندم-- وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة امري ونحلت--كم امر------ي لو كان----- لقصير ولكن ابيتم الا ما اردتم---------------------------------------------------------------------- فكنت انا وانت-م كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذ-ا الرجلين-------------------------------- اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القرا----------------------ن واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين -استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام	1062	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0521	true	-4121991630365713518	73	243	386	1302	1559	300	خرجت الخوارج وهرب ابو موسي الي مكة ورد علي عليه السلام ابن عباس الي البصرة قام في الكوفة خطيبا- فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ليس معه اله غيره وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اما بعد فان --معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم ف-----------------ي هذه الحكومة امري ونحلت لكم مخزون رايي لو كان يطاع لقصير امر فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه وضن الزند بقدحه فكنت انا واياكم كما قال اخو هوازن امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين عمرو بن العاص وابا موسي الاشعري اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واماتا ما احيي القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين واستعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام	521	-5094094412549663458	647	1119.0	521	938	68.97654724121094	109	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	129	160	630	793	1481	300	علي اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور------- وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا قنت سب- عليا وابن عباس	1058	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0522	true	911873659971495023	129	161	636	807	1463	300	علي اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور السلمي وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا قنت لعن عليا وابن عباس	522	-5094094412549663458	161	307.0	130	171	94.15204620361328	30	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	63	91	287	410	1505	300	فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي	1014	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0530	true	-3288040716239234966	254	279	1260	1368	1481	300	فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي ---------------في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي	530	-5094094412549663458	108	204.0	83	123	87.80487823486328	24	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	false	5734452924711353003	263	299	1273	1448	1451	300	عمرو بن العاص---------------- اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت امورا- وركبناها معك فتب الي الله نتب فناداه عثمان----- وانك هنا- يا بن النابغة قملت والله جبتك منذ عزلتك عن العمل فنودي من ناحية اخري تب	928	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0543	true	7201318032841369500	0	39	0	195	1438	300	عمرو بن العاص من ناحية المسجد اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت نهابير وركبناها معك فتب الي الله نتب فناداه عثمان فقال وانك هناك يا بن النابغة قملت والله جبتك منذ تركتك من العمل وفي لفظ البلاذري في ---	543	-5094094412549663458	145	246.0	113	198	73.2323226928711	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	12	87	59	438	1521	300	عمرو بن العاص------------ الي منز-له بفلسطين------------------------ وكان يقول-------------------------------------- والله اني كنت لالقي الراعي فاحرض--------------------------------------ه علي عثمان واتي عليا وطلحة والزبير فحرضهم علي عثمان فبينما هو بقصره بفلسطين ومعه ابناه محمد وعبد الله وسلامة بن روح الجذامي اذ مر بهم راكب من المدينة فساله عمرو عن عثمان فقال هو--- محصور- قال عمرو انا---- عبد الله قد يضرط العير والمكواة في النار ثم مر به راكب اخر فساله فقال قتل عثمان فقال عمرو انا ابو عبد الله	929	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0543	true	7201318032841369500	58	139	289	694	1438	300	عمرو من المدينة حتي انتهت الي ارض له بفلسطين يقال لها السبع فنزل بها وكان يقول انا ابو عبد الله اذا حككت قرحة نكاتها والله ان- كنت لالقي الراعي فاحرضه عليه وفي لفظ البلاذري وجعل يحرض الناس علي عثمان حتي رعاة الغنم-------------------------- فبينما هو بقصره بفلسطين------------------------------------------------ اذ مر به ر-اكب من المدينة فساله عمرو عن عثمان فقال تركته محصورا قال عمرو انا ابو عبد الله قد يضرط العير والمكواة في النار فلما بلغه م------------------قتل عثمان -قال عمرو انا ابو عبد الله	543	-5094094412549663458	248	347.0	196	500	49.599998474121094	42	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	0	70	0	317	1505	300	وقال ما تريان اما علي فلا خير عنده وهو---- يدل بسابقته وهو غير مشركي في شء من امره فقال له ابنه عبد الله--------- توفي النبي و------------------------------------ابو بكر --------وعمر وهم عنك راضون فاري-------------------------------- ان تكف يدك وتجلس في بيتك حتي يجتمع الناس علي امام فتبايعه وقال له ابنه محمد --------انت ناب من انياب العرب ولا اري ان يجتمع هذا الامر وليس -لك فيه صوت فق-------ال عمرو اما انت يا عبد الله	1014	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0543	true	7201318032841369500	209	300	1033	1438	1438	300	وقال ما تريان اما علي فلا خير عنده وهو رجل يدل بسابقته وهو غير مشركي في شء من امره فقال-------- عبد الله ابن عمرو توفي النبي صلي الله عليه واله وهو عنك راض وتوفي ابو بكر رضي الله عنه وهو عنك راض وتوفي عمر رضي الله عنه وهو عنك راض اري ان تكف يدك وتجلس في بيتك حتي يجتمع الناس علي امام فتبايعه وقال-------- محمد بن عمرو انت ناب من انياب العرب فلا اري ان يجتمع هذا الامر وليس ذلك فيه صوت ولا ذكر قال عمرو اما انت يا عبد الله-	543	-5094094412549663458	285	480.0	221	422	67.5355453491211	57	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	70	182	317	874	1505	300	فامرتني ب--ما هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي و-شر لي في اخرتي ثم خرج-------------- ومعه ابناه حتي قدم علي معاوية فوجد اهل الشام يحضون معاوية علي الطلب بدم عثمان وقال عمرو--------- انتم علي الحق اطلبوا بدم الخليفة المظلوم ومعاوية لا يلتفت الي--------ه فقال---------- لعمرو ابناه الا---- تري معاوية لا يلتفت اليك ف---انصرف الي غيره فدخل عمرو علي معاوية فقال له والله لعجب لك اني ارفدك بما ارفدك وانت معرض عني ام والله ان قاتلنا معك نطلب بدم الخليفة ان في النفس------- ما فيها حيث تقاتل من تعلم سابقته وفضله وقرابته ولكنا انما اردنا هذه الدنيا فصالحه معاوية وعطف عليه	1014	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0544	true	-8777162383048357580	0	122	0	606	1462	300	فامرتني بالذي هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بالذي انبه لي في دنياي واشر لي في اخرتي ثم خرج عمرو بن العاص ومعه ابناه حتي قدم علي معاوية فوجد اهل الشام يحضون معاوية علي الطلب بدم عثمان فقال عمرو بن العاص انتم علي الحق اطلبوا بدم الخليفة المظلوم ومعاوية لا يلتفت الي قول عمرو فقال ابنا عمرو لعمرو------ الا تري الي معاوية لا يلتفت الي قولك انصرف الي غيره فدخل عمرو علي معاوية فقال وا---لله لعجب لك اني ارفدك بما ارفدك وانت معرض عني ام والله ان قاتلنا معك نطلب بدم الخليفة ان في النفس من ذلك ما فيها حيث نقاتل من تعلم سابقته وفضله وقرابته ولكنا انما اردنا هذه الدنيا فصالحه معاوية وعطف عليه	544	-5094094412549663458	527	964.0	420	615	85.69105529785156	100	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	158	294	789	1474	1498	300	علي بن ابي طالب---- لما نزلت------------------------------------------- وانذر عشيرتك الاقربين دعاني النبي فقال----------------------- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت----- ذرعا وعلمت اني متي ابادرهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاءني جبريل فقال يا محمد ----الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم--- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم ف--------لما وضعته تناول رسول الله حز--------------------ة من اللحم فنتفها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما-لهم بشء من حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الله	486	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0649	true	-4601963963267183494	138	300	720	1513	1513	300	علي بن ابي طالب قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه واله وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتك الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي ابادءهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاء-- جبريل فقال يا محمد انك الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت -لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه واله حذية من اللحم فشق-ها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا ب-سم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء--- حاجة وما اري الا مو-ضع ايديهم وايم الله-	649	-5094094412549663458	655	1181.5	523	803	81.5691146850586	122	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	0	183	0	935	1510	300	الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جمي----عا وايم الله ان كان الرجل الواحد----- ليشرب مثله فلما اراد رسول الله ا-------------------ن يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لعلما سحركم به صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم فلما كان------------------------- الغد قال يا علي ان هذا الرجل سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفترقوا--- قبل ان اكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم الي ------------------------------------------------ففعل مثل فعل بالامس فا---------------------------كلوا وسق-----يتهم -ذلك العس فشربوا حتي رووا---- جميعا وشبعوا ثم تكلم رسول الله فقال------------------- يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شاب- في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به---- قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون فيقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	487	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0650	true	2310969591708922871	6	221	26	1113	1532	300	الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا---- حتي رووا منه جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لقدما سحركم--- صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه واله فقال الغد---- يا علي ان هذا الرجل سبقني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد-لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم الي قال ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسقهم فجءتهم بذلك العس فشربوا حتي رووا منه جميع-------ا ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	650	-5094094412549663458	881	1602.5	703	1107	79.58446502685547	158	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	124	170	619	867	1510	300	فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ-------------------------- برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	487	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0655	true	2213511073405060935	41	84	205	429	1527	300	فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم الجميع الا علي وكان اصغرهم فقال---------------------------------------------- انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ الرسول صلي الله عليه واله برقبته ثم قال ه---ذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	655	-5094094412549663458	170	294.5	135	274	62.04379653930664	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	124	164	619	828	1510	300	فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي- ثم قال ان هذا اخي	487	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0658	true	-6904479180007736389	195	219	986	1099	1519	300	فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي وكذا وكذا وقال في كلمته صل--------------------------------------------------------------------------------------ي الله----------- عليه واله الاخيرة ثم قال ان هذا اخي	658	-5094094412549663458	78	108.0	59	210	37.14285659790039	15	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	100	136	502	682	1510	300	ما اعلم شاب--- في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم	487	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0659	true	9120474873515743911	89	121	471	637	1520	300	ما اعلم انسانا في العرب جاء قومه بافضل مما جءت---كم به قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني ربي------- ان ادعوكم اليه فايكم يوازرن----ي هذا الامر و---ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم	659	-5094094412549663458	153	275.5	121	183	83.60655975341797	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1043	false	2884686315628827499	39	122	205	619	1558	300	عز علي مصرعك ثم نزل اليه وقال -------------------له ان كان جارك ليامن بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا اوصني رحمك الله فقال اوصيك بتقوي الله وان تناصح امير المءمنين وان تقاتل معه المحلين حتي تظهر----- او تلحق بالله وابلغه------------- عني السلام وقل له قاتل علي المعركة حتي تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح غدا والمعركة خلف ظهره كان العالي ثم لم يلبث ان مات فاقبل الاسود الي علي------------ فاخبره فقال رحمه الله جاهد----- عدونا في الحياة ونصح لنا في الوفاة وقيل ان	1043	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0727	true	5294998314325766022	90	180	446	898	1518	300	او يلحقني بك ثم نزل اليه فقال رحمك الله يا عبد الله ان كان جارك ليامن بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا اوصني رحمك الله -قال اوصيك بتقوي الله وان تناصح امير المءمنين و---تقاتل معه حتي ي--------ظهر الحق او تلحق بالله وابلغ امير المءمنين عني السلام وقل له قاتل علي المعركة حتي تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح---- والمعركة خلف ظهره كان الغالب ثم لم يلبث ان مات فاقبل الاسود الي علي عليه السلام فاخبره فقال رحمه الله جاهد معنا عدونا في الحياة ونصح لنا في المماة وينم عن	727	-5094094412549663458	374	660.5	296	468	79.9145278930664	66	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms2299	false	-2566699304892497438	70	104	398	569	1532	300	محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد نيا ونعم المعين للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	2299	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0737	true	1349735755581681352	239	264	1174	1294	1467	300	محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفون لن--------------------------------------------------- يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	737	-5094094412549663458	92	145.5	72	171	53.801170349121094	17	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3394	false	-7692521464612806915	129	174	708	941	1594	300	راس ابن بنت محمد-ووصيه للمسلمين- علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر و-مسمع لا جازع منهم- ولا متفجع ايقظت اجفانا وكنت لها تري وانمت عينا لم تكن بك يهجع كحلت بمصرعك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك-مضجع ولخط قبرك موضع	3394	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0742	true	7355834092736554967	201	250	1047	1285	1536	300	راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخشع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولخط قبرك موضع	742	-5094094412549663458	217	393.0	172	238	91.17646789550781	41	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms2330	false	-3491205976349285950	237	300	1272	1595	1595	300	في هذه السنة وثب اهل ارمينية بعاملهم يوسف بن محمد فقتلوه وكان سبب ذلك ان يوسف لما سار الي ارمينية خرج اليه بطريق يقال له بقراط بن اشوط ويقال له بطريق البطارقة يطلب الامان فاخذه يوسف وابنه نعمة فسيرهما الي باب الخليفة-------- فاجتمع بطارقة ارمينية مع ابن اخي بقراط بن اشوط وتحالفوا علي قتل يوسف ووافقهم علي ذلك موسي بن بزارة وهو صهر-	2330	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0749	true	2995083653692312992	7	70	29	355	1574	300	في ------سنة 237 اهل ارمينية بعاملهم يوسف بن محمد فقتلوه وكان سبب ذلك ان يوسف لما سار الي ارمينية خرج اليه بطريق يقال له بقراط بن اشوط ويقال له بطريق البطارقة يطلب الامان فاخذه يوسف وابنه نعمة فسيرهما الي باب الخليفة المتوكل فاجتمع بطارقة ارمينية مع ابن اخي بقراط بن اشوط وتحالفوا علي قتل يوسف ووافقهم علي ذلك موسي بن زرارة وهو صهر	749	-5094094412549663458	312	598.0	251	332	93.97590637207031	59	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms2331	false	-8360109958398157734	0	141	0	743	1563	300	بقراط علي ابنته فاتي الخبر يوسف ونهاه اصحابه عن المقام بمكانه فلم يقبل فلما جاء الشتاء ونزل الثلج مكثوا حتي سكن الثلج ثم اتوه وهو بمدينة طرون فحصروه بها فخرج اليهم من المدينة فقاتلهم فقتلوه وكل من قاتل معه واما من لم يقاتل معه فقالوا له انزع ثيابك وانج بنفسك عريانا ففعلوا ومشوا حفاة عراة فهلك اكثرهم من البرد وسقطت اصابع كثير منهم ونجوا وكان ذلك في رمضان وكان يوسف قبل ذلك قد فرق اصحابه في رساتيق عم-له فوجه الي كل طاءفة منهم طاءفة من البطارقة فقتلوهم في يوم واحد فلما بلغ المتوكل خبره -وجه بغا الكبير اليهم طالبا بدم يوسف فسار اليهم علي الموصل والجزيرة فبدا بارزن وبها موسي بن زرارة وله اخوة- اسماعيل وسليمان واحمد وعيسي ومحمد وهارون فحمل بغا موسي بن زرارة الي المتوكل واناخ علي قتلة يوسف فقتل منهم زهاء ثلاثين الفا وسبي منهم خلقا كثيرا فباعهم	2331	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0749	true	2995083653692312992	70	211	355	1099	1574	300	بقراط علي ابنته فاتي الخبر يوسف ونهاه اصحابه عن المقام بمكانه فلم يقبل فلما جاء الشتاء ونزل الثلج مكثوا حتي سكن الثلج ثم اتوه وهو بمدينة طرون فحصروه بها فخرج اليهم من المدينة فقاتلهم فقتلوه وكل من قاتل معه واما من لم يقاتل معه فقالوا له انزع ثيابك وانج بنفسك عريانا ففعلوا ومشوا حفاة عراة فهلك اكثرهم من البرد وسقطت اصابع كثير منهم ونجوا وكان ذلك في رمضان وكان يوسف قبل ذلك قد فرق اصحابه في رساتيق عماله فوجه الي كل طاءفة منهم طاءفة من البطارقة فقتلوهم في يوم واحد فلما بلغ المتوكل خبره ووجه بغا الكبير اليهم طالبا بدم يوسف فسار اليهم علي الموصل والجزيرة فبدا بارزن وبها موسي بن زرارة وله اخوته اسماعيل وسليمان وح-مد وعيسي ومحمد وهرو-ن فحمل بغا موسي بن زرارة الي المتوكل واباح علي قتله يوسف فقتل منهم زهاء ثلاثين الفا وسبي منهم خلقا كثيرا فباعهم	749	-5094094412549663458	734	1445.0	593	746	98.39141845703125	134	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1743	false	-5185800465255456801	190	250	967	1262	1480	300	فقال السيد الحموي با----------------------------------------ت ليلا مسهدا ساهر العين مقصدا ولقد قلت قولة واطلت التبلدا لعن الله حوشبا وخراشا ومزيدا ويزيدا فانه كان اعتي واعتدا الف الف والف ال ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال ه واذوا محمدا شركوا في دم الحس ين وزيد تعبدا ثم عالوه فوق جذ ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري غدا	1743	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0803	true	-2776365395155140154	83	149	427	757	1522	300	وقال السيد الحميري المترجم 2 ص 231 كما في تاريخ الطبري 8 ص بت ليلي مسهدا ساهر الطرف مقصدا ولقد قلت قولة واطلت التبلدا لعن الله حوشبا وخراشا ومزبدا ويزيدا فانه كان اعتي واعندا الف الف والف ال-ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال-ه واذوا محمدا شركوا في دم المطهر --زيد تعندا ثم عالوه فوق جذ-ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري غدا	803	-5094094412549663458	273	499.5	219	335	81.49253845214844	43	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	129	233	649	1155	1504	300	بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي وال--------------------------------------------عباس ما بال هذا الامر في اقل حي من قريش ثم قال لعلي ابسط يدك ابايعك فوالله لءن شءت لاملانها عليه خيلا ورجلا فابي علي عليه السلام عليه فتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يبكي له احد فزجره علي وقال والله انك ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت للاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك وقال	629	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0971	true	-5274191402828313687	28	138	132	669	1460	300	بويع ابو بكر يثير الفتن و-------يقول اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي وهذا البيت من جملة ابيات للنعمان بن امرء القيس عباس ما بال هذا الامر في اقل حي من قريش ثم قال لعلي ابسط يدك ابايعك فوالله لءن شءت لاملانها عليه خيلا ورجلا فابي علي عليه السلام عليه فتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يبكي له احد فزجره علي وقال والله---- ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت للاسلام شرا لا حاجة لنا في نص--حك وجعل	971	-5094094412549663458	474	898.0	374	550	86.18181610107422	93	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms2952	false	-8328431354648696058	99	151	502	780	1567	300	المعالي فانحاز ابو فراس الي صدد وهي قرية في طر-ف البرية عند حمص فجمع ابو المعالي الاعراب من بني كلاب وغيرهم وسيرهم في طلبه مع قرعويه فادركه ب-صدد فكبسوه فاستامن اصحابه واختلط هو بمن استامن منهم فقال قرعويه لغلام له اقتله فقتله واخذ راسه وتركت جثته في البرية حتي دفنها بعض الاعراب	2952	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1107	true	-9052973871914275201	0	53	0	279	1554	300	المعالي فانحاز ابو ف-اس الي صدد وهي قرية في طريق البرية عند حمص فجمع ابو المعالي الاعراب من بني كلاب وغيرهم وسيرهم في طلبه مع قرعويه فادركه ب صدد فكبسوه فاستامن اصحابه واختلط هو بمن استامن معهم فقال قرعويه لغلام له اقتله فقتله واخذ راسه وتركت جثته في البرية حتي دفنها بعض الاعراب	1107	-5094094412549663458	275	533.0	223	280	98.21428680419922	50	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3060	false	-9129024034572707464	54	103	274	551	1613	300	ابا طاهر والحسين ابني حمدان لما ملكا بلاد الموصل طمع فيها باذ وجمع الاكراد فاكثر وممن اطاعه الاكراد البشنوية اصحاب قلعة فنك وكانوا كثيرا ففي ذلك يقول الحسين البشنوي الشاعر لبني مروان يعتد عليهم بنجتدتهم خالهم باذا من قصيدة البشنوية انصار لدولتكم وليس في ذا خفا في العجم والعرب	3060	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1139	true	-8483788142778084245	226	253	1133	1269	1530	300	ابي طاهر والحسين ابني حمدان لما ملكا بلاد الموصل سنة 379 وله -----------------------------------------------------------------------------في ذلك -قوله--------------------------------------------------------------- من قصيدة البشنوية انصار لدولتكم وليس في ذا خفا في العجم والعرب	1139	-5094094412549663458	123	198.5	98	277	44.40433120727539	21	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms2352	false	2151983299135081974	70	174	371	946	1586	300	مروان بن ابي الجنوب-- قال انشدت المتوكل شعرا ذكرت في- الرافضة فعقد لي علي البحرين واليمامة وخلع علي اربع خلع وخلع علي المنتصر وامر لي المتوكل بثلاثة الاف دينار فنثرت علي وامر ابنه المنتصر وسعد الايتاخي ان يلقطاها لي ففعلا والشعر الذي قلته ملك الخليفة جعفر للدين والدنيا سلامه لكم تراث محمد وبعدلكم تشفي الظلامه يرجو التراث بنو البنا ت وما لهم فيها قلامه والصهر ليس بوارث والبنت لا ترث الامامه ما للذين تنحلوا ميراثكم الا الندامه اخذ الوراثة اهلها فعلام لومكم علامه لو كان حقكم لما قامت علي الناس القيامه ليس التراث لغيركم لا والاله ولا كرامه اصبحت بين محبكم والمبغضين لكم علامه	2352	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1244	true	-8799805230291908838	138	219	684	1121	1534	300	مروان بن ابي حفصة انه قال انشدت المتوكل شعرا ذكرت فيه الرافضة فعقد لي علي البحرين واليمامة وخلع علي اربع خلع في دار العامة--------------------------------------------------------------------------------------------------- والشعر هو هذا ل----------------------------------------كم تراث محمد وبعدلكم تنفي الظلامة يرجو التراث بنو البنا-ت وما لهم فيه- قلامه والصهر ليس بوارث والبنت لا ترث الامامه ما للذين تنحلوا ميراثكم الا الندامه اخذ الوراثة اهلها فعلام لومكم علامه لو كان حقكم لها قامت علي الناس القيامه ليس التراث لغيركم لا والاله ولا كرامه اصبحت بين محبكم والمبغضين لكم علامه	1244	-5094094412549663458	405	748.0	329	578	70.06920623779297	67	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3173	false	5958800342309134021	13	65	66	329	1568	300	اخوه المرتضي فقال--- يا للرجال لفجعه جذمت يدي ووددتها- ذهبت علي براسي ما زلت ابي ورد-ها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لا تنكروا من فيض دمعي عبرة فالدمع خير مساعد ومواسي واها لعمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالارجاس	3173	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1273	true	6572567256436244753	54	108	268	534	1581	300	اخوه علم الهدي بقوله يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددت لو ذهبت علي براسي ما زلت احذر وقعها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يجدني مطلي وطول مكاسي لا تنكروا من فيض دمعي عبرة فالدمع غير مساعد ومواسي لله --عمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالادناس	1273	-5094094412549663458	232	427.0	183	268	86.5671615600586	42	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3358	false	-1323853393744628561	49	179	262	981	1620	300	الصدور من الاحن- وكان سبب هذه الفتنة ان اهل الكرخ شرعوا في عمل باب السماكين واهل الفلاءين في عمل ما بقي من باب مسعود ففرغ اهل الكرخ وعملوا ابراجا كتبوا عليها بالذهب محمد وعلي خير البشر وانكر السنية ذلك وادعوا ان المكتوب محمد وعلي خير البشر فمن رضي فقد شكر ومن ابا فقد كفر وانكر اهل الكرخ الزيادة وقالوا ما تجاوزنا ما جرت به عادتنا فيما نكتبه علي مساجدنا فارسل الخليفة القاءم بامر الله ابا تمام نقيب العباسيين ونقيب العلوييين وهو عدنان ببنا لرضي لكشف الحال وانهاءه فكتبا بتصديق قول الكرخيين فامر حينءذ الخليفة ونواب الرحيم بكف القتال فلم يقبلوا وانتدب ابن المذهب القاضي والزهيري وغيرهما من الحنابلة اصحاب عبد الصمد بحمل العامة علي الاغراق في الفتنة فامسك نواب الملك الرحيم عن كفهم غيظا من رءيس الرءساء لميله الي الحنابلة	3358	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1344	true	2740360491813307303	97	227	534	1252	1637	300	الاثير في الكامل وكان سبب هذه الفتنة ان اهل الكرخ شرعوا في عمل باب المساكين واهل القلاءين في عمل ما بقي من باب مسعود ففزع اهل الكرخ وعملوا ابراجا كتبوا عليها بالذهب محمد وعلي خير البشر وانكر السن-ة ذلك وادعوا ان المكتوب محمد وعلي خير البشر فمن رضي فقد شكر ومن ابي فقد كفر وانكر اهل الكرخ الزيادة وقالوا ما تجاوزنا ما جرت به عادتنا فيما نكتبه علي مساجدنا فارسل الخليفة القاءم بامر الله ابا تمام نقيب العباسيين ونقيب العلوي-ين وهو عدنان ابن الرضي لكشف الحال وانهاءه فكتبا بتصديق قول الكرخيين فامر حينءذ الخليفة ونواب الرحيم بكف القتال فلم يقلبوا وانتدب ابن المذهب القاضي والزهيري وغيرهما من الحنابلة اصحاب عبد الصمد بحمل العامة علي الاغراق في الفتنة فامسك نواب الملك الرحيم عن كفهم غيظا من رءيس الرءساء لميله الي الحنابلة	1344	-5094094412549663458	698	1365.0	569	720	96.94444274902344	118	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3358	false	-1323853393744628561	180	300	986	1620	1620	300	هءلاء السنية من حمل الماء من دجلة الي الكرخ وكان نهر عيسي قد انفتح بثقه فعظم الامر عليهم وانتدب جماعة منهم وقصدوا دجلة وحملوا الماء وجعلوه في الظروف وصبوا عليه ماء الورد ونادوا الماء للسبيل فاغروا بهم السنية وتشدد رءيس الرءساء علي الشيعة فمحوا خير البشر وكتبوا عليهما السلام فقالت السنية لا نرضي الا ان يقلع الاجر الذي عليه محمد وعلي وان لا-يءذن حي علي خير العمل وامتنع الشعة- من ذلك ودام القتال الي ثالث ربيع الاول وقتل فيه رجل هاشمي من السنية فحمله اهله علي نعش وطافوا به في الحربية وباب البصرة وساءر محال السنة والستنفروا الناس للاخذ بثاره ثم دفنوه عند احمد بن حنبل وقد اجنمع معهم خلق كثير اضعاف ما تقدم فلما رجعوا من دفنه قصدوا---- مشهد-	3358	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1345	true	6306197519370846759	56	178	284	918	1587	300	--هذه السنة- من حمل الماء من دجلة الي الكرخ وكان نهر عيسي قد انفتح بثقه فعظم الامر عليهم وانتدب جماعة منهم وقصدوا دجلة وحملوا الماء وجعلوه في الظروف وصبوا عليه ماء الورد ونادوا الماء للسبيل فاغروا بهم السن-ة وتشدد رءيس الرءساء علي الشيعة فمحوا خير البشر وكتبوا عليهما السلام فقالت السن-ة لا نرضي الا ان يقلع الاجر الذي عليه محمد وعلي وان لا يءذن حي علي خير العمل وامتنع الشيعة من ذلك ودام القتال الي ثالث ربيع الاول وقتل فيه رجل هاشمي من السن-ة فحمله اهله علي نعش وطافوا به في الحربية وباب البصرة وساءر محال السنة وا-ستنفروا الناس للاخذ بثاره ثم دفنوه عند احمد بن حنبل وقد اجتمع معهم خلق كثير اضعاف ما تقدم فلما رجعوا من دفنه قصدوا باب مشهد	1345	-5094094412549663458	620	1195.5	501	641	96.72386932373047	113	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3359	false	1249741431789649650	0	121	0	669	1676	300	باب----- التبن فاغلق بابه فنقبوا في سورها وتهددوا البواب فخافهم وفتح الباب فدخلوا ونهبوا ما في المشهد من قناديل ومحاريب ذهب وفضة وستور وغير ذلك ونهبوا ما في الترب والدور وادركهم الليل فعادوا فلما كان الغد كثر الجمع فقصدوا المشهد واحرقوا جميع الترب والاراج واحترق ضريح موسة وضريح ابن ابنه محمد بن علي والجوار والقبتان الساج اللتان عليهما واحترق ما يقابلهما ويجاورهما من قبور ملوك بني بويه معن الدولة وجلال الدولة -من قبور الوزراء والرءساء وقبر جعفر بن ابي جعفر المنصور وقبر الامين محمد بن الرشيدوق-بر امه زبيدة وجري من الامر الفظيع ما--- يجر في الدنيا مثله فلما كان الغد خامس الشهر عادوا وحفروا قبر موسي بن جعفر ومحمد بن علي لينقلوهما الي مقبرة احمد بن حنبل فحال الهدم بينهم وبين	3359	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1345	true	6306197519370846759	176	300	909	1587	1587	300	باب مشهد التبن فاغلق بابه فنقبوا في سورها وتهددوا البواب فخافهم وفتح الباب فدخلوا ونهبوا ما في المشهد من قناديل ومحاريب ذهب وفضة وستور وغير ذلك ونهبوا ما في الترب والدور وادركهم الليل فعادوا فلما كان الغد كثر الجمع فقصدوا المشهد واحرقوا جميع الترب والازاج واحترق ضريح موسي وضريح ابن ابنه محمد بن علي والجوار والقبتان الساج اللتان عليهما واحترق ما يقابلهما ويجاورهما من قبور ملوك بني بويه معز الدولة وجلال الدولة ومن قبور الوزراء والرءساء وقبر جعفر بن ابي جعفر المنصور وقبر الامين محمد بن الرشيد وقبر امه زبيدة وجري من الامر الفظيع ما لم يجر في الدنيا مثله فلما كان الغد خامس الشهر عادوا وحفروا قبر موسي بن جعفر ومحمد بن علي لينقلوهما الي مقبرة احمد بن حنبل فحال الهدم بينهم وبين-	1345	-5094094412549663458	663	1299.0	543	679	97.64359283447266	116	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3359	false	1249741431789649650	121	242	669	1341	1676	300	معرفة القبر فجاء الحفر الي جانبه وسمع ابو تمام نقيب العباسيين وغيره من الهاشميين والسنية الخبر فجاءوا ومنعوا عن ذلك وقصدوا اهل الكرخ الي خان الفقهاء الحنفيين فنهبوه وقتلوا مدرس الحنفية ابا سعد السرخسي واحرقوا الخان ودور الفقهاء وتعدت الفتنة الي الجانب الشرقي فاقتتل اهل باب الطاق وسوق بج والاساكفة وغيرهم ولما انتهي خبر احراق المشهد الي نور الدولة دبيس بن مزيد عظم عليه واشتد وبلغ منه كل مبلغ لانه واهل بيته وساءر اعماله من النيل وتلك الزلاية كلهم شيعة فقطعت في اعماله خطبة الامام القاءم بامر الله فروسل في ذلك وعوتب فاعتذر بان اهل ولايته شيعة واتفقوا علي ذلك فلم يمكنه ان يشق عليهم كما ان الخليفة لم يمكنه كف السفهاء الذين فعلوا بالمشهد ما فعلوا واعادوا الخطبة الي حالها	3359	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1346	true	635231507639178209	0	121	0	666	1661	300	معرفة القبر فجاء الحفر الي جانبه وسمع ابو تمام نقيب العباسيين وغيره من الهاشميين والسن-ة الخبر فجاء-ا ومنعوا عن ذلك وقصد --اهل الكرخ الي خان الفقهاء الحنفيين فنهبوه وقتلوا مدرس الحنفية ابا سعد السرخسي واحرقوا الخان ودور الفقهاء وتعدت الفتنة الي الجانب الشرقي فاقتتل اهل باب الطاق وسوق بج والاساكفة وغيرهم ولما انتهي خبر احراق المشهد الي نور الدولة دبيس بن مزيد عظم عليه واشتد وبلغ منه كل مبلغ لانه واهل بيته وساءر اعماله من النيل وتلك الولاية كلهم شيعة فقطعت في اعماله خطبة الامام القاءم بامر الله فروسل في ذلك وعوتب فاعتذر بان اهل ولايته شيعة واتفقوا علي ذلك فلم يمكنه ان يشق عليهم كما ان الخليفة لم يمكنه كف السفهاء الذين فعلوا بالمشهد ما فعلوا واعاد-- الخطبة الي حالها	1346	-5094094412549663458	664	1308.0	544	672	98.80952453613281	116	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3978	false	6645732838894977819	128	300	660	1582	1582	300	تحكم في الدولة التحكم العظيم واستبد بالامر والنهي وجباية الاموال اليه لصغر العاضد ولانه هو الذي ولاه ووتر الناس فانه اخرج كثيرا من ايمانهم وفرقهم في البلاد ليامن وثوبهم عليه ثم انه زوج ابنته من العاضد فعاداه ايضا الحرم من القصر فارسلت عمة العاضد الاموال الي --امراء المصريين ودعتهم الي قتله وكان اشدهم عليه في ذلك انسان يقال له ابن الداعي فوقفوا له في دهليز القصر فلما دخل ضربوه بالسكاكين علي دهش فجرحوه جراحات مهلكة الا انه حمل الي داره وفيه حياة فارسل الي العاضد يعاتبه علي الرضا بقتله مع اثره في خلافته فاقسم العاضد انه لا يعلم بذلك ولم يرض به فقال ان كنت بريءا فسلم عمتك الي حتي انتقم منها فامر باخذها فارسل اليها فاخذها قهرا واحضرت عنده فقتلها ووصي بالوزارة لابنه رزيك ولقب العادل فانتقل الامر اليه بعد وفاة ابيه وللصالح اشعار حسنة بليغة تدل علي فضل غزير فمنها في الافتخار ابي الله الا ان يدوم لنا الدهر ويخدمنا في ملكنا العز والنصر علمنا بان المال تفني الوفه ويبقي لنا من بعده الاجر والذكر خلطنا الندي بالباس حتي كاننا-	3978	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1372	true	1819748971397219353	0	172	0	925	1608	300	تحكم في الدولة التحكم العظيم واستبد بالامر والنهي وجباية الاموال اليه لصغر العاضد ولانه هو الذي ولاه ووتر الناس فانه اخرج كثيرا من اعيانهم وفرقهم في البلاد ليامن وثوبهم عليه ثم انه زوج ابنته من العاضد فعاداه ايضا الحرم من القصر فارسلت عمة العاضد الاموال الي الامراء المصريين ودعتهم الي قتله وكان اشدهم عليه في ذلك انسان يقال له ابن الداعي فوقفوا له في دهليز القصر فلما دخل ضربوه بالسكاكين علي دهش فجرحوه جراحات مهلكة الا انه حمل الي داره وفيه حياة فارسل الي العاضد يعاتبه علي الرضا بقتله مع اثره في خلافته فاقسم العاضد انه لا يعلم بذلك ولم يرض به فقال ان كنت بريءا فسلم عمتك الي حتي انتقم منها فامر باخذها فارسل اليها فاخذها قهرا واحضرت عنده فقتلها ووصي بالوزارة لابنه رزيك ولقب العادل فانتقل الامر اليه بعد وفاة ابيه وللصالح اشعار حسنة بليغة تدل علي فضل غزير فمنها في الافتخار ابي الله الا ان يدوم لنا الدهر ويخدمنا في ملكنا العز والنصر علمنا بان المال تفني الوفه ويبقي لنا من بعده الاجر والذكر خلطنا الندي بالباس حتي كاننا	1372	-5094094412549663458	920	1827.5	749	925	99.45945739746094	170	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3979	false	3205478468270488297	0	129	0	692	1611	300	سحاب لديه البرق والرعد والقطر قرانا اذا رحنا الي الحرب مرة قرانا ومن اضيافنا الذءب والنسر كما اننا في السلم نبذل جودنا ويرتع في انعامنا العبد والحر وكان الصالح كريما فيه ادب -له شعر جيد وكان لاهل العلم عنده انفاق ويرسل اليهم العطاء الكثير بلغه ان الشيخ ابا محمد بن الدهان النحوي البغدادي المقيم بالموصل قد شرح بيتا من شعره وهو هذا تجنب سمعي ما تقول العواذل واصبح لي شغل من الغزو شاغل قجهز اليه هدية سنية ليرسلها اليه فقتل قبل ارسالها وبلغه ايضا ان انسانا من اعيان الموصل قد اثني عليه بمكة فارسل اليه كتابا يشكره ومعه هدية وكان الصالح اماميا لم يكن علي مذهب العلويين المصريين ولما ولي العاضد الخلافة وركب سمع الصالح ضجة عظيمة فقال ما الخبر فقيل انهم يفرحون بالخليفة فقال كاني بهءلاء الجهلة وهم	3979	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1372	true	1819748971397219353	172	300	925	1608	1608	300	سحاب لديه البرق والرعد والقطر قرانا اذا رحنا الي الحرب مرة قرانا ومن اضيافنا الذءب والنسر كما اننا في السلم نبذل جودنا ويرتع في انعامنا العبد والحر وكان الصالح كريما فيه ادب وله شعر جيد وكان لاهل العلم عنده اتفاق ويرسل اليهم العطاء الكثير بلغه ان الشيخ ابا محمد بن الدهان النحوي البغدادي المقيم بالموصل قد شرح بيتا من شعره وهو هذا تجنب سمعي ما يقول العواذل واصبح لي شغل من الغز وشاغل فجهز اليه هدية سنية ليرسلها اليه فقتل قبل ارسالها وبلغه ايضا ان انسانا من اعيان الموصل قد اثني عليه بمكة فارسل اليه كتابا يشكره ومعه هدية وكان الصالح اماميا لم يكن علي مذهب العلويين المصريين ولما ولي العاضد الخلافة وركب سمع الصالح ضجة عظيمة فقال ما الخبر فقيل انهم يفرحون ف---------قال كاني بهءلاء الجهلة وهم-	1372	-5094094412549663458	676	1330.0	550	693	97.5468978881836	121	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3979	false	3205478468270488297	129	230	692	1221	1611	300	يقولون ما مات الاول حتي استخلف هذا وما علموا انني كنت من ساعة استعرضهم استعراض الغنم قال عمارة دخلت الي --صالح قبل قتله بثلاثة ايام فناولني قرطاسا فيه بيتان من شعره وهما نحن في غفلة ونوم وللموت عيون يقظانة لا تنام قد رحلنا الي الحمام سنينا ليت شعري متي يكون الحمام فكان اخر عهدي به وقال عمارة ايضا ومن عجيب الاتفاق انني انشدت ابنه قصيدة اقول فيها ابوك الذي تسطو الليالي بحده وانت يمين ان سطا وشمال لرتبته العظمي وان طال عمره اليك مصير واجب ومنال تخالصك اللحظ المصون ودونها حجاب شريف لا انقضا وحجال فانتقل الامر اليه بعد ثلاثة ايام	3979	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1373	true	-4708596120764606476	0	101	0	530	1554	300	يقولون ما مات الاول حتي استخلف هذا وما علموا انني كنت من ساعة استعرضهم استعراض الغنم قال عمارة دخلت علي الصالح قبل قتله بثلاثة ايام فناولني قرطاسا فيه بيتان من شعر- وهما نحن في غفلة ونوم وللموت عيون يقظانة لا تنام قد رحلنا الي الحمام سنينا ليت شعري متي تكون الحمام فكان اخر عهدي به وقال عمارة ايضا ومن عجيب الاتفاق انني انشدت ابنه قصيدة اقول فيها ابوك الذي تسطو الليالي بحده وانت يمين ان سطا وشمال لرتبته العظمي وان طال عمره اليك مصير واجب ومنال تخالصك اللحظ المصون ودونها حجاب شريف لا انقضي وحجال فانتقل الامر عليه بعد ثلاثة ايام	1373	-5094094412549663458	524	1033.5	423	531	98.68173217773438	95	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3987	false	-2002396333860593254	265	296	1462	1628	1645	300	العادل الوزارة حسن له اهله عزل شاور واستعم-ل بعضهم مكانه وخوفوه منه ان اقره علي عمله فارسل اليه بالعزل فجمع جموعا كثيرة وسار---- الي القاهرة بهم فهرب منه------------------------------------------- العادل بن الصالح	3987	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1389	true	-2456038626646244960	258	296	1314	1520	1541	300	العادل-------- حسن له اهله عزل شاور واستعمال بعضهم مكانه وخوفوه منه ان اقره علي عمله فارسل اليه بالعزل فجمع جموعا كثيرة وسار بهم الي القاهرة ودخلها يوم الاحد الثاني والعشرين من المحرم سنة 558 وهرب العادل بن الصالح	1389	-5094094412549663458	147	260.5	119	214	68.69158935546875	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms4005	false	-5856476171118222741	144	225	764	1173	1573	300	ويعلم وجه الراي والراي مبهم وما كل من قاس الامور وساسها يوفق للامر الذي هو احزم وما احد في الملك يبقي مخلدا وما احد مما قضي الله يسلم امن بعد ما ذاق العدا طعم حربكم بفيهم وكانت وهي صاب وعلقم رجعتم الي حكم التنافس بينكم وفيكم من الشحناء نار تضرم اما عندكم من يتقي الله وحده اما في رعاياكم من الناس مسلم تعالوا لعل الله ينصر دينه- اذا ما نصرنا الدين نحن وانتم وتنهض نحو الكافرين بعزمة بامثالها تحوي البلاد وتقسم	4005	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1389	true	-2456038626646244960	0	81	0	410	1541	300	ويعلم وجه الراي والراي مبهم وما كل من قاس الامور وساسها يوفق للامر الذي هو احزم وما احد في الملك يبقي مخلدا وما احد مما قضي الله يسلم امن بعد ما ذاق العدي طعم حربكم بفيهم وكانت وهي صاب وعلقم رجعتم الي حكم التنافس بينكم وفيكم من الشحناء نار تضرم اما عندكم من يتقي الله وحده اما في رعاياكم من الناس مسلم تعالوا لعل الله ينصر دينكم اذا ما نصرنا الدين نحن وانتم وننهض نحو الكافرين بعزمة بامثالها تحوي البلاد وتقسم	1389	-5094094412549663458	406	804.0	325	410	99.0243911743164	78	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3212	false	2990727357617284845	105	165	556	877	1618	300	ابو الحسن الاقساسي-------- فلما بلغوا فيد حصرهم العرب فبذل لهم الناصحي--------------------- خمسة الاف دينار فلم يقنعوا وصمموا العزم علي اخذ الحاج وكان مقدمهم رجلا يقال له حمار بن عدي بضم العين من بني نبهان فركب فرسه وعليه درعه وسلاحه وجال جولة يرهب بها وكان من سمرقند شاب يوصف بجودة الرمي فرماه بسهم فقتله وتفرق اصحابه وسلم الحاج فحجوا وعادوا سالمين	3212	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1432	true	-5251138074338112822	144	210	720	1070	1554	300	ابو الحسن الاقساسي سنة 412 فلما بلغوا فيد حصرهم العرب فبذل لهم الناصحي ابو محمد قاضي القضاة خمسة الاف دينار فلم يقنعوا وصمموا العزم علي اخذ الحاج وكان مقدمهم رجلا يقال له حمار بن عدي بضم العين من بني نبهان فركب فرسه وعليه درعه وسلاحه وجال جولة يرهب بها وكان من سمرقند شاب يوصف بجودة الرمي فرماه بسهم فقتله وتفرق اصحابه وسلم الحاج فحجوا وعادوا سالمين	1432	-5094094412549663458	321	621.5	261	350	91.71428680419922	60	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms3220	false	-4929162322525445232	176	262	983	1452	1657	300	في هذه السنة--------- عاد الحجاج من مكة الي العراق علي الشام لصعوبة الطريق المعتاد وكانوا لما وصلوا الي مكة بذل لهم الظاهر العلوي صاحب مصر اموالا جليلة وخلعا نفيسة وتكلف شيءا كثيرا واعطي لكل رجل في الصحبة جملة من المال ليظهر لاهل خراسان ذلك وكان علي تسيير الحجاج الشريف ابو الحسن القس-اسي وعلي حجاج خراسان حسنك ناءب يمين الدولة -بن سبكتكين فعظم ما جري علي الخليفة القادر بالله وعبر حسنك دجلة عند اوانا وسار الي خراسان وتهدد القادر بالله ابن الاقساسي فمرض فمات ورثاه المرتضي وغيره	3220	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1432	true	-5251138074338112822	213	299	1080	1549	1554	300	في هذه السنة يعني 415 عاد الحجاج من مكة الي العراق علي الشام لصعوبة الطريق المعتاد وكانوا لما وصلوا الي مكة بذل لهم الظاهر العلوي صاحب مصر اموالا جليلة وخلعا نفيسة وتكلف شيءا كثيرا واعطي لكل رجل في الصحبة جملة من المال ليظهر لاهل خراسان ذلك وكان علي تسيير الح-اج الشريف ابو الحسن الاقساسي وعلي حجاج خراسان حسنك نايب يمين الدولة ابن سبكتكين فعظم ما جري علي الخليفة القادر بالله وعبر حسنك دجلة---------- وسار الي خراسان وتهدد القادر بالله ابن الاقساسي فمرض ومات ورثاه المرتضي وغيره	1432	-5094094412549663458	454	876.5	370	480	94.58333587646484	78	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms4100	false	7490695704660253519	68	97	363	505	1595	300	بن علي بن حمزة بن الاقساسي نقيب العلويين بالكوفة وكان ينشد كثيرا رب قوم في خلاءقهم غرر قد صيروا غررا ستر المال القبيح لهم ستري ان زال ما سترا	4100	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1433	true	777063746135823360	190	218	982	1121	1559	300	بن علي بن حمزة--- الاقساسي نقيب العلويين بالكوفة وكان ينشد كثيرا رب قوم في خلاءقهم غرر قد صيروا غررا ستر المال القبيح لهم ستري ان زال ما سترا	1433	-5094094412549663458	139	272.0	111	142	97.88732147216797	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	178	249	922	1265	1534	300	العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا لما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله ان تساله---------- فيمن هذا الامر فابيت فاشرت عليك بعد وفاته ----------------------------ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ان لا تدخل معهم فابيت -احفظ عني واحدة كل ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم به لنا---- غيرنا	859	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1751	true	-7861098763114471577	188	265	884	1260	1415	300	العباس لم ادفعك في شء الا رجعت الي م-تاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ان لا تدخل معهم فابيت فاحفظ عني واحدة كل-ما عرض عليك القوم فامسك الي- ان يولوك واحذر هذا-- الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم--- لنا فيه غيرنا	1751	-5094094412549663458	311	543.0	246	386	80.5699462890625	54	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	118	269	576	1274	1429	300	ان عمر بن الخطاب لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت فقال من استخلف فقال لو كان ابو عبيدة----------- حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله تعالي فقال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم فما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فقد صرف عنا--- بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد -انظر فان استخلف ف-قد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ولن	857	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1768	true	-2320623732936794342	150	300	700	1393	1393	300	ان عمر بن الخطاب لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت -قال من استخلف----- لو كان ابو عبيدة ابن الجراح حيا -استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فق------ال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم -ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فشرعنا الي عمر بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسءل عن امر امة محمد---- لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد وانظر فان استخلفت فقد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ولن-	1768	-5094094412549663458	644	1190.0	504	730	88.21917724609375	128	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	269	300	1274	1429	1429	300	يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت الينا فقال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي الحق-	857	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1769	true	-1446180986787007225	0	31	0	155	1472	300	يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت عهدا -فقال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي الحق	1769	-5094094412549663458	149	289.0	120	156	95.5128173828125	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6000697601932516959	0	36	0	183	1523	300	واشار الي علي فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصير- تحته فعلمت ان الله غالب امره ومتوف عمر فما اردت ان اتحملها حيا وميتا عليكم هءلاء الرهط	858	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1769	true	-1446180986787007225	31	67	155	339	1472	300	واشار الي علي ورهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب امره ومتوف عمر فما اريد ان اتحملها حيا وميتا عليكم هءلاء الرهط	1769	-5094094412549663458	180	352.0	144	184	97.82608795166016	33	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	49	112	263	588	1534	300	وقال---- لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا---------------------------------------------------------------------------------- وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة و-----------ابي واحد فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع ف-يه الناس	859	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1784	true	-7890863074473463737	54	153	256	756	1491	300	وقال عمر لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رء-سهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رء-سهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1784	-5094094412549663458	306	524.5	244	502	60.9561767578125	53	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	165	192	805	944	1478	300	اعتمر عمر بن الخطاب وبني المسجد الحرام ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي قوم------------------ ابوا ان يبيعوا ووضع اثمان دورهم في بيت المال حتي اخذوها	790	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2093	true	-7375912036578646731	61	91	303	460	1500	300	اعتمر عمر بن الخطاب وبني المسجد الحرام ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي اقوام من جيران المسجد ابوا ان يبيعوا ووضع اثمان دورهم في بيت المال حتي اخذوها	2093	-5094094412549663458	136	257.0	109	157	86.62420654296875	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	63	146	304	707	1478	300	المسلمين فبالله انك في امري لغير مجمل يا عمر فقال له عمر -----------------من اين هذا الثراء ق--------------------------ال من الانفال والسهمان---- ما زاد علي ---ستين الفا ف---لك --فقوم عمر ماله فزاد----------- عشرين الفا فجعلها في بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي ش-ء وكتب -------------الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخط-ة ولا خيانة ولكن الناس فخموه وفتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان	790	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2101	true	8056825974368470923	59	146	305	719	1441	300	المسلمين فهي خيانة فلما قدم خالد رضي الله عنه علي عمر رضي الله عنه قال له من اين هذا اليسار الذي تجيز منه بعشرة الاف فقال من الانفال والسهمان قال ما زاد علي التسعين الفا فهو لك ثم قوم ام--واله وعروضه واخذ منه عشرين الفا --------------------ثم قال له----- والله انك علي لكريم وانك---- لحبيب ولم تعمل لي بعد اليوم علي شيء وكتب رضي الله عنه الي الامصار اني لم اعزل خالد- عن مبخلة ولا خيانة ولكن الناس -------فتنوا -------------------------------به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع قال	2101	-5094094412549663458	265	379.5	204	484	54.75206756591797	42	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0607	false	1135836876005399723	47	106	226	498	1473	300	رسول الله -في اثره عليا---------------- وامره بقراءة سور براءة علي المشركين فادركه بالعرج و-----------اخذها منه فعاد ابو بكر و-----------------------------قال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في ش------ء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا انا او رجل مني الا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار و----صاحبي علي الحوض قال بلي------------- فسار ابو بكر اميرا علي	607	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2174	true	5456434756900882800	166	242	793	1136	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر وامره علي الحج فلما سار فبلغ الشجرة من ذي الحليفة اتبعه بعلي فاخذها منه فرجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شيء قال لا ولكن لا يبلغ عني غيري--- او رجل مني اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر------ علي	2174	-5094094412549663458	208	303.5	156	352	59.09090805053711	40	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0607	false	1135836876005399723	62	106	310	498	1473	300	فعاد ابو بكر وقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في ش------ء قال لا ولكن لا-------------- يبلغ عني الا انا او رجل مني ال----ا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار و----صاحبي علي الحوض قال بلي------------- فسار ابو بكر------------- اميرا علي	607	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2175	true	-1855338577976928605	38	92	184	419	1538	300	فرجع ابو بكر فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شيء قال لا ولكن لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا------- رجل من اهلي اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر رضي الله عنه اميرا علي	2175	-5094094412549663458	171	283.5	130	242	70.6611557006836	36	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0652	false	5113767623228865599	273	300	1441	1573	1573	300	حتي قدم البطاح فلم يجد بها احدا وكان مالك بن نويرة قد فرقهم ونهاهم عن الاجتماع وقال يا بني يربوع انا دعينا الي هذا الامر فابطانا عنه-	652	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2344	true	3345286305516117493	194	220	1009	1137	1546	300	حتي قدمها----- فلم يجد بها احدا وكان مالك بن نويرة قد فرقهم ونهاهم عن الاجتماع وقال يا بني يربوع انا دعينا الي هذا الامر فابطانا عنه	2344	-5094094412549663458	126	239.0	101	133	94.7368392944336	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	0	66	0	339	1521	300	فلم نفلح وقد نظرت فيه فرايت الامر يتاتي لهم بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم صنع لهم فتفرقوا وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا علي ذلك ولما قدم خالد البطاح بث السرايا وامرهم بداعية الاسلام وان ياتوه بكل من لم يجب وان امتنع ان يقتلوه وكان قد اوصاهم ابو بكر ان يءذن--------وا اذا نزلوا منزلا فان اذن القوم-------- فكفوا عنهم وان لم يءذنوا	653	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2344	true	3345286305516117493	220	288	1137	1492	1546	300	فلم نفلح وقد نظرت فيه فرايت الامر يتاتي لهم بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم صنع لهم فتفرقوا وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا علي ذلك ولما قدم خالد البطاح بث السرايا وامرهم بداعية الاسلام وان ياتوه بكل من لم يجب وان امتنع ان يقتلوه وكان قد اوصاهم ابو بكر ان ياذنوا ويقيموا اذا نزلوا منزلا فان اذن القوم واقاموا فكفوا عنهم وان لم يفعلوا	2344	-5094094412549663458	335	649.0	269	355	94.36619567871094	64	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	69	236	359	1194	1521	300	اجابوكم الي داعية الاسلام فساءلوهم عن الزكاة فان اقروا-------- فاقبلوا منهم وان ابو-ا فقاتلوهم قال-------------- فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع-------------------------- فاختلفت السرية فيهم وكان فيهم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا----- امر بهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء----------------- فامر خالد مناديا فنادي دافءوا اسراكم وهي --في لغة كنانة القتل فظن القوم انه اراد القتل ولم يرد الا الدفء فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فق---------ال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر فغضب ابو بكر حتي كلمه عمر فيه فلم يرض الا ان يرجع اليه فرجع اليه حتي قدم معه المدينة وتزوج خالد ام تميم امراة مالك ف----------------------------------------قال عمر لابي بكر ان سيف خالد فيه رهق واكثر عليه في ذلك فقال هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد فاني لا اشيم سيفا سله الله علي الكافرين	653	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2345	true	-3297124826122711387	0	197	0	1002	1534	300	اجابوكم الي داعية الاسلام فساءلوهم---------- فان اقروا بالزكاة فاقبلوا منهم وان ابوها فلا شء الا الغارة ولا كلمة فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع من عاصم وعبيد وعرين وجعفر فاختلفت السيرة فيهم وكان فيهم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسراكم وكانت في لغة كنانة القتل فظن القوم انه اراد القتل ولم يرد الا الدفء فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وتزوج خالد ام تميم امراة مالك فقال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي وفي تاريخ ابي الفدا كان عبد الله بن عمرو ابو قتادة الانصاري حاضرين فكلما خالدا في امره فكره كلامهما فقال مالك يا خالد ابعثنا الي ابي بكر ف--------------يكون هو الذي يحكم فينا فقال------------------------------------------------ خالد لا اقالني الله ان اقلتك وتقدم الي ضرار بن الازور بضرب عنقه فقال عمر لابي بكر ان سيف خالد فيه رهق واكثر عليه في ذلك فقال---- يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد فاني لا اشيم سيفا سله الله علي الكافرين	2345	-5094094412549663458	671	1183.0	536	1078	62.24489974975586	123	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	240	296	1213	1500	1521	300	خالد ان يقدم عليه ففعل---- ودخل المسجد وعليه قباء له عليه صدا الحديد و----------------قد غرز في عمامته اسهما ف------------------قام اليه عمر فنزعها وحطمها وقال له ارث--------------اء قتلت امرءا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك وخالد لا يكلمه----------------- يظن---- ان راي ابي بكر مثله ودخل ع------------------لي ابي بكر ف----------------اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره-------- وتجاوز عنه	653	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2346	true	2122951348238404588	57	138	269	663	1402	300	خالد بن ---الوليد قافلا حتي دخل المسجد وعليه قباء له عليه صدا الحديد معتجرا بعمامة له قد غرز في عمامته اسهما فلما ان دخل المسجد قام اليه عمر فانتزع الاسهم من راسه فحصلها ثم قال ارءاء قتلت امرءا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك و-----لا يكلمه خالد بن وليد ولا يظن الا ان راي ابي بكر علي مثل راي عمر فيه حتي دخل علي ابي بكر فلما ان دخل عليه اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز عنه	2346	-5094094412549663458	238	359.5	188	402	59.2039794921875	42	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	258	297	1302	1506	1519	300	فلما اراد الله------- اظهار دين-------------------------------ه وانجاز -وعد---ه خرج رسول الله--------------- في المواسم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي القباءل------ كما كان يفعله---------- فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام	511	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2446	true	2011497476035879928	161	256	820	1286	1514	300	فلما اراد الله عز وجل اظهار دينه واعزاز نبيه صلي الله عليه واله وانجاز موعده له خرج -صلي الله عليه واله وسلم في المو-سم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي --قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا وفيهم اسعد بن زرارة ابو امامة النجاري وعوف بن الحرث بن عفراء ورافع بن مالك وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله فكلمهم رسول الله صلي الله عليه واله ودعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام	2446	-5094094412549663458	192	297.5	153	470	40.8510627746582	32	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	88	294	480	1531	1558	300	رجلا معهم- امراتان---------- نسيبة بنت كعب ام عمارة واسماء ام- عمرو بن عدي من بني سلمة وجاءهم رسول الله ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو كافر احب ان يتوثق لابن اخيه فكان العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به ان محمدا منا حيث قد علمتم في عز ومنعة وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم فان كنتم ترون انكم تفون بما دعوتموه اليه ومانعوه فانتم وذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت فتكلم وتلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال---- والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحر-ب فاعترض الكلام ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله وقال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم وقال رسول الله------------------- اخرجوا الي----- اثني عشرة نيقبا -يكونون علي قوم---------هم فاخرجوهم------------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	514	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2448	true	-6581311775622189571	3	104	18	545	1538	300	رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة واسماء بنت عمرو ----ام منيع قال فتكل----م رسول الله صلي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ف--اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك عما نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر- نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	2448	-5094094412549663458	352	512.0	281	1150	30.60869598388672	53	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	0	53	0	298	1532	300	نضلة الانصاري يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اس-لمتموه فمن الان فهو -الله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له فخذوه فهو وال-----------------------------------------له خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل	515	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2448	true	-6581311775622189571	232	300	1164	1538	1538	300	نضلة الانصاري يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل- استلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذ -علي مصيبة الاموال -قتل-	2448	-5094094412549663458	277	498.5	228	378	73.28042602539062	44	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	53	172	298	890	1532	300	الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قال------------- الجنة قالوا ابسط ي---------دك فبايعوه وما قال العباس بن عبادة ذلك الا ليشد العقد له عليهم وقيل بل قاله ليءخر الامر ليحضر عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من بايعه ابو امامة اسعد بن زرارة وقيل ابو الهيثم بن التيهان وقيل البراء بن معرور ثم بايع القوم فبايعوه فلما بايعوه صرخ الشيطان من راس العقبة يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول الله اما والله لافرغن لك اي عدو الله ثم قال ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عبادة و-----الذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا---- فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ف-----------رجعوا	515	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2449	true	2406555710861204989	0	49	0	243	1563	300	الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فباي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له العباس بن عبادة والله الذي بعثك بالحق ا------ن شءت لنميلن ----علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولذلك ولكن ارجعوا	2449	-5094094412549663458	161	234.0	128	667	24.13793182373047	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	46	137	216	689	1533	300	الي العدد والعدة والمنعة فيقول خلوا سبيلها فانها مامورة--------------------- حتي انتهي الي موضع مسجده اليوم فب---ركت علي باب مسجده------------------- وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين في حجر معاذ بن عفراء وهما سهل وسهيل ابنا عمرو من بني النجار-------------------- فلما بركت------------------------------------ لم ينزل عنها ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله------------------- واضع لها زمامها لا يثنيها به ف--التفتت---- خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه---------------- ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله و-------------------احتمل ابو ايوب الانصاري--- رحله----------------------------------------------------- وسال رسول الله عن المربد------- فقال--- معاذ بن عفراء هو ليتيمي--------------------------------------ن لي وسارضيهما من ثمنه	523	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2454	true	1575608131711187765	1	133	7	671	1469	300	الي العدد والعدة والمنعة قا--ل خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا اتت دار بني مالك بن النجار بركت علي باب مسجده صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين---------------------------------------------- من بني النجار سهل وسهيل ابني عمرو فلما بركت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عليها لم ينزل-------- وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت الي خلفها ف--رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب خالد بن زيد رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسال---------- عن المربد لمن هو فقال له معاذ بن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيمان لي وسارضيهما منه ----	2454	-5094094412549663458	353	490.0	283	736	47.96195602416992	60	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	203	240	1109	1295	1593	300	العباس بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا اليه فما ان رام حتي اتي المطر ومنا رسول الله فينا تراثه فهل فوق هذه للمفاخر مفتخر	805	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2486	true	8065729410689216460	185	222	982	1168	1579	300	العباس بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب داءما اليه فما ان دام حتي اتي المطر ومنا رسول الله فينا تراثه فهل فوق هذا للمفاخر مفتخر	2486	-5094094412549663458	181	357.0	144	186	97.31182861328125	34	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	133	201	720	1100	1593	300	الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد صرخ الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغنهم بغنا-ك قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس--------- الا القوم الكافرون---------------------------------------- فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم التامت ومشت فيها ريح ثم هدات ودرت فوالله ما تروحوا حتي اعتنقوا الجدار وقلصوا المازر فطفق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين فقال	805	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2486	true	8065729410689216460	31	89	164	490	1579	300	الراعي -لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من رحمتك الا القوم الكافرون فما تم كلامه حتي ارخت السماء مثل الحبال فنشات ال-------سحاب وهطت السماء------------------------------------------------------------------------------------------------ فطفق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين فقال	2486	-5094094412549663458	262	462.5	214	430	60.930233001708984	41	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	134	284	672	1421	1499	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين خرج رسول الله------------------- فصعد علي الصفا فهتف يا صباحاه فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت تبت يدا ابي لهب السورة وقال جعفر بن عبد الله بن ابي الحكم لما انزل الله علي رسوله وانذر عشيرتك الاقربين اشتد ذلك عليه وضاق به ذرعا فجلس في بيته كالمريض فاتته عماته يعدنه فقال ما اشتكيت شيءا ولكن الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فقلن له فادعهم ولا تدع ابا لهب فيهم فانه غير مجيبك فدعاهم فحضروا معه نفر من بني المطلب بن عبد مناف فكانوا خسمة واربعين رجلا فبادره ابو لهب وقال هءلاء هم عمومتك وبنو عمك فتكلم	485	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2532	true	-4721889199515554392	231	300	1135	1479	1479	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد علي الصفا فهتف يا صباحاه فاجتمعوا اليه فق-----------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم احضر قومه في داره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبادره ابو لهب وقال هءلاء هم عمومتك وبنو عمك فتكلم-	2532	-5094094412549663458	309	574.0	247	768	40.234375	59	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	0	138	0	690	1498	300	اقمت علي ما انت عليه فهو ايسر عليهم من ان يثب بك بطون قريش وتمدهم العرب فما رايت احدا جاء علي بني ابيه بشر مما جءتهم به فسكت رسول الله------------------- ولم يتكلم في ذلك المجلس ثم دعاهم ثانية وقال الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك لن ثم قال ان الراءد لا يكذب اهله والله الذي لا اله الا هو اني رسول الله اليكم خاصة والي الناس عامة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون وانها الجنة ابدا والنار ابدا فقال ابو طالب ما احب الينا معاونتك واقبلنا لنصيحتك واشد تصديقنا لحديثك وهءلاء بنو ابيك مجتمعون وانما انا احدهم غير اني اسرعهم الي ما تحب فامض لما امرت به فوالله لا ازال احوطك وامنعك غير ان نفسي لا تطاوعني علي فراق دين عبد المطلب فقال	486	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2533	true	-6288539055119668474	17	152	84	760	1502	300	اقمت م----ا انت عليه فهو ايسر عليهم من ان ينب لك---------- وتمدهم العرب فما رايت احدا جاء علي بني ابيه بشر مما جءت-م به فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم-------------- ثم دعاهم ثانية وقال الحمد لله احمده واستعينه واومن--- واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ثم قال ان الراءد لا يكذب اهله والله الذي لا اله الا هو اني رسول الله اليكم خاصة والي الناس عامة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون وانها الجنة ابدا والنار ابدا فقال ابو طالب ما احب الينا معاونتك واقبلنا لنصيحتك واشد تصديقنا لحديثك وهءلاء بنو ابيك مجتمعون وانما انا احدهم غير اني اسرعهم الي ما تحب فامض لما امرت به فوالله لا ازال احوطك وامنعك غير ان نفسي لا تطاوعني علي فراق دين عبد المطلب -قال	2533	-5094094412549663458	652	1247.0	521	709	91.96051025390625	123	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	129	162	645	805	1498	300	نفسي لا تطاوعني علي فراق دين عبد المطلب فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو لهب هذه والله السواة خذوا علي يديه قبل ان ياخذ غيركم فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا و-------------------------------------------------قال علي- بن ابي طالب	486	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2534	true	-678711251083597038	31	143	159	741	1499	300	نفسي لا تطاوعني علي فراق دين عبد المطلب وهو صريح بقية كلامه وقد اراد بهذا السياق التعمية علي الحضور لءلا يناصبوه العداء بمفارقتهم وهذا السياق من الكلام من سنن العرب في محاورتهم قد يريدون به التعمية وقد يراد به التاكيد للمعني المقصود كقول الشاعر ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب ولو لم يكن لسيدنا ابي طالب الا موقفه هذا لكفي بمفرده في ايمانه الثابت واسلامه القويم وثباته في البدء قال ابن الاثير فقال ابو لهب هذه والله السوء- خذوا علي يديه قبل ان ياخذ غيركم فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا وفي السيرة الحلبية ان الدعوة كانت في دار ابي طالب قال عقيل بن ابي طالب	2534	-5094094412549663458	152	275.0	120	583	26.072040557861328	30	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	219	272	1111	1379	1510	300	الله وبادا ق----ومه بالاسلام ف---------------------لم يبعدوا من-----ه ولم يردوا عليه الا بعض الرد حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك ----------------اجمعوا علي خلافه -------الا من عصمه الله------ منهم بالاسلام وهم قليل مستخفيون وحدب عليه---------------------------- عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله -------------------علي امر الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات	487	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2539	true	-6431564260498015596	207	280	984	1351	1444	300	الله عليه وسلم قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله لم يبعد-- منه قومه ولم يردوا عليه فيما بلغني-- حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك اعظموه وناكروه واجمعوا---- خلافه عداوته الا من عصم- الله تعالي منهم بالاسلام وهم قليل مستخف-ون وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء وقال ان -	2539	-5094094412549663458	231	336.5	183	378	61.11111068725586	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	169	300	842	1478	1478	300	-----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق---- فظن رسول الله------------------- انه قد بدا لعمه بدو و-----انه خ-ذله و-----------قد ضعف عن نصرته ف----------------قال رسول الله------------------- يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته---- ثم ---بكي رسول الله و--------------------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب------------------------ فاقبل عليه وق-----------------------------ال اذهب با-بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا فلما علمت قريش -----------ان ابا طالب لا ---يخذل-- رسول الله وانه يجمع ل----------------------------------------عداوتهم مشوا----- بعمارة بن الوليد -----------فقالوا--- يا ابا طالب هذا عمارة بن الولي-----د فت---ي قريش واشعرهم واجملهم فخذه فلك عقله ونصرته فاتخذه ولدا -------واسلم ل--نا ابن اخيك هذا الذي سفه احلامنا وخالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك نقلت--------------ه فانما--- رجل برجل فقال-	488	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2540	true	6368704231283285872	9	193	42	921	1457	300	علي وعلي نفسك----- ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي قال فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا ثم ا----ن قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش --------واجمله- فخذه فلك عقله ونصره و-اتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالفك--------- دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال	2540	-5094094412549663458	549	783.0	430	917	59.869136810302734	98	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	58	0	298	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فق----ال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله لقد انصفك قومك و----------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم فق-----ال ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد-------------- الامر عند ذلك---- وتنابذ القوم	489	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2540	true	6368704231283285872	193	264	921	1285	1457	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم	2540	-5094094412549663458	266	451.5	212	364	73.07691955566406	46	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	191	279	944	1400	1488	300	ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا بني هاشم وبني المطلب --ولا ينكحوا اليهم ولا يبيعوهم ولا يبتاعون منهم شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتبوا بذلك صحيفة وتعاهدوا علي ذلك ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علقوا الصح---يفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت قريش ذلك -----------------------انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في --شعبه واجتمعوا وخرج من بني هاشم ابو لهب بن عبد المطلب الي قريش فلقي هندا بنت عتبة فقال كيف رايت نصري اللات والعزة قالت لقد احسنت فاقاموا علي ذلك سنتين او-- ثلاثا حتي------ جهدوا	505	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2542	true	-5802060105893538272	140	259	732	1325	1526	300	ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي------------- بني هاشم وبني المطلب ان لا ينكحوا اليهم ولا يبيعوا م-------------نهم شيءا ولا يتبايعوا ولا يقبلوا منهم صلحا ابدا ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل ويخلوا بينهم وبينه وكتبوه في-- صحيفة بخط منصور بن عكرمة او بخط بغيض بن عامر او بخط النضر بن الحرث او بخط هشام بن عمرو او بخط طلحة ابن ابي طلحة او بخط منصور بن عبد وعلقوا منها صحيفة في---- الكعبة هلال المحرم سنة سبع من النبوة وكان اجتماعهم بخيف بني كنانة وهو المحصب فانحاز- بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب ودخلوا معه في الشعب الا ابا----------------------- لهب فكان مع ق----------ريش------------------------------------------------------------------ فاقاموا علي ذلك سنتين وقيل ثلاث سنين وانهم جهدوا	2542	-5094094412549663458	227	279.0	180	725	31.310344696044922	32	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	28	82	156	418	1492	300	ابو طالب في امر الصحيفة واكل الارضة ما فيها من ظلم وقطيعة رحم ابياتا منها وقد كان في امر الصحيفة عبرة متي ما يخبر غاءب القوم يعجب محا الله منهم كفرهم وعقوقهم وما نقموا من ناطق الحق معرب فاصبح ما قالوا من الامر باطلا ومن يختلق ما ليس بالحق يكذب ذكر وفاة ابي طالب	508	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2545	true	5585912111880331017	42	96	219	480	1633	300	ابو طالب في امر الصحيفة واكل الارضة ما فيها من ظلم وقطيعة رحم ابياتا منها وقد كان في امر الصحيفة عبرة متي ما يخبر غاءب القوم يعجب محي الله منها كفرهم وعقوقهم وما نقموا من ناطق الحق معرب فاصبح ما قالوا من الامر باطلا ومن يختلق ما ليس بالحق يكذب 13 وصي-ة ابي طالب	2545	-5094094412549663458	253	499.0	200	262	96.56488800048828	50	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	100	186	474	890	1465	300	رسول الله ما هم------------------------مت بشء مما كان--- الجاهلية يعملون--ه غير مرتين كل ذلك يحول الله------ بيني وبينه ثم ما هممت به حتي اكرمني برسالته قلت ليلة للغلام------------ يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت -لي غنمي حتي ادخل مكة واسمر بها كما يسمر الشباب فقال افعل فخرجت ح---------تي اذا كنت عند اول دار ب------مكة سمعت عزفا فقلت ------------------ما هذا فقالوا عرس فلان ب--فلانه-------------------- فجلست اسمع------ فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا حر الشمس فعدت الي صاحبي فسالني ف------------------------اخبرته---------- ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك	470	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2664	true	-5918784912053428362	149	260	798	1324	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما هممت بشء مما كان في الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله تعالي بيني وبين---- ما اريد فاني ق-----------------لت ليلة --غلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت الي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها -ما يسمر الشباب فقال ادخل فخرجت اريد ذلك حتي اذا جءت---- اول دار من دور مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا -قالوا ف----لان بن فلان تزوج فلانة ابنة فلان فجلست انظر اليهم فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس قال فجءت صاحبي فقال ما فعلت فقلت ما صنعت شيءا واخبرته الخبر قال ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك	2664	-5094094412549663458	337	496.5	262	559	60.286224365234375	58	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	false	7289574443915389037	104	258	537	1298	1505	300	بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فك------------------------------------ان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني-------------------------------------------------- فعاب ذلك غير واحد من الصحابة وقال ------له علي------------------------------------------------------------------- والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي و----------------------------------ابا بكر --وعمر يصلون ركعتين وانت صدرا من خلافتك فما ادري ما يرجع اليه فقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرح-------------------------------------------------------------------------------------من بن عوف وكان معه فجاءه وقال-------------------------------------------------------------------------------- له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله و------------------------------------------------ابي بكر و-----------------------------عمر ركعتين وصل-----------------يتها ان------ت ركعتين قال بلي ولك------------------------ني اخبرت ان بعض من حج من الي----من وجفاة الناس--- قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمصيم ركعتان واحتجوا بصلاتي-------------- وقد اتخذت بمكة اهلا -------------------------------------------------------------------ولي بالطاءف مال ف---------------------------------قال عبد الرحمن------- ما في هذا---------- عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجك بالمدينة تخرج بها اذا شءت وتقدم بها اذا شءت وانما تسكن بسكناك واما مالك بالط--------اءف ف---بينك وبينه------ مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك عن حاج الي-----------من وغيرهم	883	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2690	true	8933767486910681774	0	290	0	1377	1430	300	بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فذكر الواقدي بالاسناد عن ابن عباس قال ان اول ما تكلم ال---ناس في عثمان ظاهرا انه صلي بالناس بمني في ولايته ركعتين حتي اذا كانت السنة السادسة اتمها فعاب ذلك غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وتكلم في ذلك من يريد ان يكثر عليه حتي جاء علي فيمن جاءه فقال والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولا- عهدت --نبيك صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ابا بكر ثم عمر و-------------انت صدرا من ولايتك فما ادري ما يرجع اليه فقال راي رايته و-------عن عبد الملك بن عمر وبن ابي سفيان الثقفي عن عمه قال صلي عثمان بالناس بمني اربعا فاتي ات عبد الرحمن بن عوف فقال هل لك في اخيك قد صلي بالناس اربعا فصلي عبد الرحمن باصحابه ركعتين ثم خرج حتي دخل علي عثمان فقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قال بلي قال الم تصل مع ابي بكر ركعتين قال بلي قال الم تصل مع عمر ركعتين قال بلي قال الم تصل صدرا من خلافتك ركعتين قال بلي قال فاسمع مني يا ابا محمد اني اخبرت ان بعض من حج من اهل اليمن وجفاة الناس قد قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمقيم ركعتان هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وقد اتخذت بمكة اهلا فرايت ان اصلي اربعا لخوف ما اخاف علي الناس واخري قد اتخذت بها زوجة ولي بالطاءف مال فربما اطلعته فاقمت فيه بعد الصدر فقال عبد الرحمن بن عوف ما من هذا شء لك فيه عذر اما قولك اتخذت---- اهلا فزوجتك-- بالمدينة تخرج بها اذا شءت وتقدم بها اذا شءت -انما تسكن بسكناك واما قولك ولي مال بالطاءف فان بينك وبين الطاءف مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك يرجع من حج من اهل اليمن وغيرهم	2690	-5094094412549663458	627	928.5	486	1411	44.43656921386719	113	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	false	7289574443915389037	260	300	1306	1505	1505	300	رسول الله------------------- ينزل عليه الوحي والاسلا-----------------م قليل ثم ابو بكر و----------عمر فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه ف----------------------------قال عثمان هذا راي رايته---- فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مسعود فقال ابا محمد غير ما تعلم ق-------ال فما اصنع قال اعمل بما-----	883	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2691	true	3901903404759809650	0	57	0	273	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والناس يومءذ الاسلام فيهم قليل ثم ابو بكر مثل ذلك ثم عمر ف----------------ضرب الاسلام بجرانه فصلي بهم عمر حتي مات ركعتين فقال عثمان هذا راي رايته قال فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مسعود فقال ابا محمد غير ما يعلم قال لا قال فما اصنع قال اعمل انت بما	2691	-5094094412549663458	174	280.0	138	289	60.207611083984375	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0872	false	-1255702848716462931	263	290	1394	1541	1582	300	وفيها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من قوم فابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثمان فامر بهم فحبسوا وقال لهم اتدرون	872	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2716	true	8839305758388169635	274	300	1437	1578	1578	300	وفيها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثمان فامر بهم الحبس- وقال---- اتدرون-	2716	-5094094412549663458	135	252.0	110	147	91.83673095703125	22	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	31	300	143	1478	1478	300	جلس عثمان في جانب المسجد بعد بيعته ودعا عبيد الله بن عمر بن الخطاب وكان قتل قاتل ابيه ابا لءلءة وقتل جفينة رجلا نصرانيا من اهل الحيرة كان ظهيرا لسعد بن مالك وقتل الهرمزان فلما ضربه بالسيف قال لا اله الا الله فلما قتل هءلاء اخذه سعد بن ابي وقاص وحبسه في داره واخذ سيفه واحضره عند عثمان وكان عبيد الله ي----------------قول والله لاقتلن رجالا ممن شرك في دم ابي يعرض بالمهاجرين والانصار ------------------------------------------------------------------وانما قتل هءلاء النفر لان عبد الرحمن بن ابي بكر قال غداة عمر رايت عشية امس الهرمزان وابا لءلءة وجفينة وهم يتناجون فلما راوني ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه وهو الخنجر الذي ضرب به عمر فقتلهم عبيد الله فلما احضره عثمان قال----------------------------------------- اشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين قتل عمر امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص----------------- ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث---- ولك علي المسلمي-----------------------------ن سلطان --فقال عثمان انا وليه -وقد جعلتها دية واحتم--ها في مالي---- وكان----------------------- زياد بن لبيد البياضي الانصاري اذا راي عبيد الله بن عمر يقول الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر-- اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر --علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر ف--قال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر و--كان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر------ فشكا عبيد الله -------الي عثمان زياد بن ل------------------------------بيد فنهي عثمان زيادا فقا----ل في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان عفوت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا-	865	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2723	true	-3823883448102726541	1	253	4	1227	1469	300	جلس عثمان في جانب المسجد لما بويع- ودعا عبيد الله بن عمر---------- وكان محبوسا في دار سعد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وقاص وهو الذي نزع السيف من يده بعد قتله جفينة والهرمزان وابنة ابي لءلءة وكان يقول والله لاقتلن رجالا ممن شرك في دم ابي يعرض بالمهاجرين والانصار فقام اليه سعد فنزع السيف من يده وجذب شعره حتي اضجعه الي الارض وحبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في داره حتي اخرج---------------------------------------------ه عثمان اليه فقال عثمان لجماعة من المهاجرين والانصار اشيروا علي في هذا ا------لذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين قتل عمر امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث كان ولك علي المسلمين سلطان انما كان هذا الحدث ولا سلطان لك قال عثمان انا وليهم وقد جعلتها دية واحتملتها في مالي قال وكان رجل من الانصار يقال له زياد بن لبيد البياض---------ي اذا راي عبيد الله بن عمر قا-ل الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا حفر 0 اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر 0 علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر 0 فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر 0 وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر 0 قال فشكا عبيد الله بن عمر الي عثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقول في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا	2723	-5094094412549663458	850	1315.5	666	1596	53.25814437866211	157	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	31	113	163	570	1508	300	بعضها الي بعض فمر فيروز ابو لءلءة بالهرمزان ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع به ------------قال اسن به فراه رجل فلما اصيب عمر قال رايت------- الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان -------امكنني من----------------------------------------------------------ه فخرجت به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه فقلت لهم الي ق-تله قالوا نعم وسبوا عبيد الله -قلت لهم افلكم ----منع-ه قالوا لا وسبوه فتركته لله ولهم فح--ملوني فوالله ما بلغت المنزل الا علي رءوس الناس -	866	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2727	true	5453198963132470853	0	98	0	482	1520	300	بعضها الي بعض فمر فيروز بابي--------------- ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع في هذه البلاد فقال ابس به فراه رجل فلما اصيب عمر قال رايت هذا مع الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان دعاني فامكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي به منا فاذهب فاقتله فخرجت به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه فقلت لهم الي اقتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله فقلت---- افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبوه فتركته لله ولهم فاحتملوني فوالله ما بلغت المنزل الا علي رءوس الرجال	2727	-5094094412549663458	374	655.5	296	501	74.65069580078125	68	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	114	141	577	707	1508	300	اصح في اطلاق عبيد الله لان عليا لما ولي الخلافة اراد قتله فهرب منه الي معاوية بالشام ولو كان اطلاقه بامر ولي الدم لم يتعرض له علي	866	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2728	true	1576650793062465744	140	167	668	798	1468	300	اصح في اطلاق عبيد الله لان عليا لما ولي الخلافة اراد قتله فهرب منه الي معاوية بالشام ولو كان اطلاقه بامر ولي الدم لم يتعرض له علي	2728	-5094094412549663458	130	260.0	103	130	100.0	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0875	false	6322812779502157382	226	295	1209	1577	1608	300	الشاعر فدفن هناك وحمل خمس افريقية الي المدينة فاشتراه مروان بن الحكم بخمسماءة الف دينار فوضعها عنه عثمان وكان هذا مما اخذ عليه وهذا احسن ما قيل في خمس افريقية فان بعض الناس يقول اعطي عثمان خمس افريقية عبد الله بن سعد وبعضهم يقول اعطاه مروان بن الحكم وظهر بهذا انه اعطي عبد الله خمس الغزوة الاولي واعطي مروان خمس الغزوة الثانية التي افتتحت فيها جميع افريقية والله اعلم	875	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2844	true	-5822348307468483640	145	213	735	1100	1542	300	الاثير في الكامل وحمل خمس افريقية الي المدينة فاشتراه مروان بن الحكم بخمسماءة الف دينار فوضعها عنه عثمان وكان هذا مما اخذ عليه وهذا احسن ما قيل في خمس افريقية فان بعض الناس يقول اعطي عثمان خمس افريقية عبد الله بن سعد وبعضهم يقول اعطاه مروان ال---حكم وظهر بهذا انه اعطي عبد الله خمس الغزوة الاولي واعطي مروان خمس الغزوة الثانية التي افتتحت فيها جميع افريقية والله اعلم	2844	-5094094412549663458	352	691.0	285	368	95.65217590332031	64	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0891	false	-5257232886585823124	150	181	722	870	1450	300	وفي هذه السنة كان ما ذكر في امر ابي ذر واشخاص معاوية اياه من الشام الي المدينة وقد ذكر في سبب ذلك امور كثيرة من سب معاوية اياه وتهديده بالقتل وحمله	891	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2913	true	6109375056464672753	269	300	1425	1572	1572	300	وفي هذه السنة كان ما ذكر في امر ابي ذر واشخاص معاوية اياه من الشام الي المدينة وقد ذكر في سبب ذلك امور كثيرة من سب معاوية اياه وتهديده بالقتل وحمله-	2913	-5094094412549663458	147	289.0	117	148	99.32432556152344	30	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0891	false	-5257232886585823124	181	223	870	1074	1450	300	الي المدينة من الشام بغير وطاء ونفيه من المدينة علي الوجه الشنيع لا يصح النقل به ولو صح لكان ينبغي ان يعتذر عن عثمان فان للامام ان يءدب رعيته وغير ذلك من الاعذار لا ان يجعل ذلك سببا للطعن عليه كرهت ذكرها	891	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2914	true	-701264222041997723	0	42	0	204	1576	300	الي المدينة من الشام بغير وطاء ونفيه من المدينة علي الوجه الشنيع لا يصح النقل به ولو صح لكان ينبغي ان يعتذر عن عثمان فان للامام ان يءدب رعيته وغير ذلك من الاعذار لا ان يجعل ذلك سببا للطعن عليه كرهت ذكرها	2914	-5094094412549663458	204	408.0	162	204	100.0	42	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	262	300	1324	1498	1498	300	له اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يشاء ربه والله ما مروان بذي راي في دينه ولا--- نفسه وايم الله---- لاراه -يوردك و--لا يصدرك وما انا-	930	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2915	true	-7914997697245029274	243	284	1280	1464	1551	300	له اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار -به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا في نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا	2915	-5094094412549663458	170	304.0	133	185	91.89189147949219	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	false	6382035496400589023	16	74	84	369	1458	300	ناءلة بنت الفرافصة فقالت قد سمعت قول علي لك وليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي الله وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكانه فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي	931	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2916	true	-878115354034067458	18	66	94	335	1546	300	ناءلة بنت الفرافصة وتقول --------------------------------قد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي الله وتتبع سنة صاحبي--------ك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكانه فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة---- وهو لا يعصي	2916	-5094094412549663458	236	443.5	188	285	82.80701446533203	44	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1030	false	4721902308785985706	86	123	474	675	1602	300	هذا لي ولا اثم علي---- كانما اعطي تراثه عن ابيه وامه وانما هو مال الله افاءه علينا با--------رماحنا وسيوفنا فقاتلوا عباد الله القوم الظالمين ف----------------------------------------------------انهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وخبرتم	1030	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2928	true	-1988673070483403172	172	218	917	1163	1646	300	--------لا اثم علي فيه كانما اعطي تراثه من ابيه كيف ا--نما هو مال الله افاءه علينا باسيافنا ورماحنا ---------قاتلوا عباد الله القوم الظالمين الحاكمين بغير ما انزل الله ولا تاخذكم فيهم لومة لاءم انهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وجربتم	2928	-5094094412549663458	172	286.0	139	265	64.9056625366211	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0891	false	-5257232886585823124	227	298	1100	1442	1450	300	لما ورد ابن السوداء الي الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب من- معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون الناس--- ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله الساعة قال يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال------------------------------ ساقول مال المسلمين	891	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2933	true	-3089158084414298717	55	131	290	655	1548	300	لما ورد ابن السوداء---- الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله ق-------ال يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين	2933	-5094094412549663458	325	605.0	256	376	86.43617248535156	65	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	34	143	193	787	1595	300	وكتب الي معاوية--------------- ان نفرا قد خلقوا ل--------------------لفتنة فاقم عليهم و-----انههم فان انست منهم رشدا فاقبل وان اعيوك فارددهم علي------- فلما قدموا علي معاوية انزلهم كنيسة مريم واجري عليهم ما كان لهم بالعراق بامر عثمان وكان يتغذي ويتعشي --------------------------------------------------------------------------------------------معهم فقال لهم يوما ا---------نكم قوم من العرب لكم- اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريش-----------------------ا ولو لم تكن قريش -كنتم اذلة ان اءمتكم لكم جنة فلا تفترقوا عن جنتكم وان اءمتكم -يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءنة والله لتنته-ن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم السوء ولا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي- الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال	910	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3011	true	-6173228032985638042	177	300	925	1608	1608	300	وكتب الي معاوية وهو والي الشام ان نفرا من اهل الكوفة قد هموا باثارة الفتنة وقد سيرتهم اليك فانههم فان انست منهم رشدا فاحسن اليهم و----ارددهم الي بلادهم فلما قدموا علي معاوية------------------------------------------------------------ وكانوا الاشتر ومالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد النخعي وعلقمة بن قيس النخعي وصعصعة بن صوحان العبدي وغيرهم جمع---------هم يوما وقال لهم انكم قوم من العرب ذووا اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مواريثهم وقد بلغني انكم ذممتم قريشا ونقمتم علي الولاة منها ولولا -----قريش لكنتم اذلة ان اءمتكم لكم جنة فلا تف-رقوا عن جنتكم -ان اءمتكم ليصبرون عل----ي الجور ويحتملون فيكم العتاب والله لتنتهين او ليبتلينكم الله بمن يسومكم الخسف ولا يحمدكم علي الصبر ثم تك--ون شركاءهم فيما جررتم عليه الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال-	3011	-5094094412549663458	445	700.5	361	770	57.79220962524414	59	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	151	300	821	1595	1595	300	قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية------------------------------------ عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيبهم ولا اري لك عقلا اعظم عليك- امر الاسلام واذكرك به وتذكرني بالجاهلية اخزي الله قوما عظموا امركم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اس-----لام الا بالله تعالي لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربيا او عجميا او اسود او احمر -الا وقد اصابه- الدهر في بلده- وحرمته الا ما كان من قريش فانهم لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله------ ان يستنقذ من اكرم- واتب-ع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي-	910	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3012	true	2760855248445365942	5	149	22	774	1550	300	قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية وان غيرها من العرب لاكثر منها وامنع------------------------- فقال معاوية انك لخطيب القوم ولا اري لك عقلا وقد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم-------- قلة العقول---------------------------- اعظم عليكم امر الاسلام فتذكر---------وني -الجاهلية اخزي الله قوما عظموا امركم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا في الاسلام الا بالله وحده لم -تكن باكثر العرب ولا اشدها ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس تاكل بعضهم بعضا الا بالله فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا- او عجم-ا او سودا او -حمرا الا وقد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمهم الا ما كان من قريش فانه- لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله تعالي ان يستنقذ من اكرمه باتباع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي	3012	-5094094412549663458	643	1147.0	517	828	77.6570053100586	106	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	0	185	0	958	1563	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذل--ك الا عليهم ف-كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم افتراء لا يحوطهم وهم علي دينه اف لك ولاصحابك اما انت يا صعصعة فان قريتك شر القري انتنها بيتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا-------------- لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها ثم كانوا الام العرب القابا واصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي الذلة ولا----- يضر ذلك قريشا ولا يضعهم وان يمنعهم من تادية ما عليهم ان -لشيطان عنكم -غير غافل قد عرفكم بالشر فاغري بكم الناس وهو صارعكم و-----لا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم ولا يبطرنكم الانعام فان	911	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3012	true	2760855248445365942	149	300	774	1550	1550	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا وكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يص-ح الامر الا بهم وقد كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه اف لك ولاصحابك اما انت يا صعصعة فان قريتك شر القري انتنها نبتا واعمقها واديا-------------- والامها جيرانا واعرفها بالشر لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا شب به-----------------------------------ا نزاع الامم وعبيد----------------- فارس و-------------------------------------------------------------انت شر قومك احين--- ابرزك الاسلام وخلطك بالناس اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي الغواية انه لن يضر ذلك قريشا ولا يضعهم ولا يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم لغير غافل قد عرفكم بالشر فاغراكم بال-ناس وهو صارعكم وانكم لا تدركون بالشر امرا -----الا فتح----- عليكم شر- منه واخز-------------------------------------------------------------------ي قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولس---تم برجال منفعة ولا مضرة فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم ولا نبطرنكم ال-نعمة فان-	3012	-5094094412549663458	701	1228.5	560	992	70.66532135009766	116	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	185	297	958	1547	1563	300	البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فساكتب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم وقال لهم اني معيد لكم ان رسول الله كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو بكر فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني ولم يولني احد الا وهو عني راض وانما طلب رسول الله للاعمال اهل الجزاء من المسلمين والغناء وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا تعرضوا الامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما ه-مهم الفتنة	911	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3013	true	-752036669595590227	0	36	0	186	1527	300	البطر لا يجر خيرا---- اذهبوا حيث شءتم فساكتب الي امير المءمنين في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وكتب -------الي عثمان انه قدم علي قو--م ليست لهم عقول ولا اديان اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما هممهم الفتنة	3013	-5094094412549663458	176	319.5	141	590	29.830509185791016	30	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	228	300	1118	1476	1476	300	عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبي-------------------ه فانه انتخبه واكرمه واني لاظن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما- فقال--- صعصعة قد------ كذبت قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له وكان فيهم البر والفاجر------- والاحمق والكيس فخرج تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عنده طويلا ثم قال ايها القوم-	912	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3013	true	-752036669595590227	79	149	424	778	1527	300	عرفت----- ان ابا سفي----ان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه صلي الله عليه واله فانه انتجبه واكرمه و------لو ان ابا سفيان--- ولد الناس كلهم لكانوا حلماء فقال له صعصعة بن صوحان كذبت قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر والكيس والاحمق قال ومن المجالس التي دارت بينهم ان معاوية قال لهم----------------------- ايها القوم	3013	-5094094412549663458	263	402.5	208	395	66.582275390625	42	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	0	152	0	755	1547	300	ردوا خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اهاليكم والمسلمين فاطلبوه--------- فقال صع---صعة لست باهل -ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال اليس اول ما-- ابتداتم به ان امرتكم بتقوي الله وطاعة نبي-ه وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا -قالوا---- بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي فقال اني امركم الان--------- ان كنت فعلت ف---------اتوب الي الله وامركم بتقواه ----وطاعته وطاعة نبيه ولزوم الجماعة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي احسن ما قدرتم ----عليه فقال صعصعة------------ فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في المسلمين من هو احق به منك -من كان ابوه احسن قدما في الاسلام من ابيك وهو احسن----- في الاسلام قدما منك فقال والله- ان لي في الاسلام ق-دما ولغيري كان----- احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم تكن عند عمر هوادة لي ولا لغيري ولم	913	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3013	true	-752036669595590227	149	300	778	1527	1527	300	ردوا خيرا واسكن--وا وتفكروا وانظروا فيما ينفع--------------كم والمسلمين فاطلبوه واطيعوني فقال له صعصعة لست باهل لذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال ان-- اول كلام ابتدات -به ان امرتكم بتقوي الله وطاعة رسوله وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فقال صعصعة بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ان كنت فعلت فاني الان اتوب--------- وامركم بتقوي الله وطاعت-----------ه ولزوم الجماعة وان توقروا اءمت--------------------------كم وتطيعوهم فقال صعصعة اذا كنت تبت فانا نامرك ان تعتزل امرك فان في المسلمين من هو احق به منك ممن كان ابوه احسن اثرا في الاسلام من ابيك وهو احسن قدما في الاسلام -----منك فقال معاوية ان لي في الاسلام لقدما و---ان كان غيري احسن قدما مني -لكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم يكن عند عمر هوادة لي ولغ---يري ولا-	3013	-5094094412549663458	622	1051.0	489	827	75.21160888671875	109	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	155	263	769	1345	1547	300	ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمنين لكتب الي فاعتزلت عمله----------------------------------------------------------------- فمهلا فان في ذلك واشباه----ه ما يتمن--ي الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت------- لاهل الاسلام يوما ولا ليلة فعاودوا الخير وقولوه و-----------------------------------ان لله لسطو-------ات واني لخاءف عليكم ان تت-ابعوا ف-ي مطاوعة الشيطان ومعصية الرحمن فيحلكم ذلك دار الهوان في العاجل والاجل فوثبوا عليه واخذوا -راسه ولحيته فقال مه--- هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي------------ ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم--------------------------------------- وكتب الي عثمان نحو الكتاب المتقدم فكتب الي----ه عثمان يامره	913	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3014	true	3469766447658170435	1	148	4	756	1568	300	ما ينبغي له ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمنين لكتب الي فاعتزلت عمله ولو قضي الله ان يفعل ذلك لرجوت ان لا يعزم له علي ذلك الا وهو خير فمهلا فان في دون ما انتم فيه ما يامر في الشيطان وينهي ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم واهواءكم ما استقامت الامور لاهل الاسلام يوما و---ليلة فع-ودوا الخير وقولوه فقالوا لست لذلك اهلا فقال اما والله ان لله لسطوات ونقمات واني لخاءف عليكم ان تتبايعوا الي مطاوعة الشيطان ومعصية الرحمن فيحلكم ذلك دار الهوان في العاجل والاجل فوثبوا عليه فاخذوا براسه ولحيته فقال مه ان هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي وانا امامهم ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم فقال والله لا ادخل عليكم مدخلا ما بقيت وكتب الي عثمان بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عثمان امير -	3014	-5094094412549663458	522	906.5	419	757	68.95640563964844	88	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	259	300	1323	1547	1547	300	فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم فاطلقوا----------------- السنتهم فضج سعيد منهم ا--------------------لي عثمان--------- فكتب اليه عث---------مان ان يسيرهم الي عبد الرحمن بن خالد بحمص فسيرهم اليه فانزلهم عبد الرحمن واجري عليهم رزقا وكانوا---------------- الاشتر وثابت-	913	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3014	true	3469766447658170435	233	280	1228	1464	1568	300	فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم اليه فلم يكونوا الا اطلق السن-----------ة منهم حين رجعوا وكتب سعيد الي عثمان بضج منهم فكتب عث-----مان الي سعيد ان -سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد------------------------------------------- وكان اميرا علي حمص وهم الاشتر وثابت	3014	-5094094412549663458	142	194.5	113	296	47.97297286987305	24	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	42	174	230	865	1476	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان علي حمص فدعاهم فقال يا الة الشي-----------------طان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر ال----------------له عبد الرحمن ان لم يءدبكم يا معشر من لا ادري اعرب هو ام عجم لا ----تقولوا لي ما بلغني انكم قلتم لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء---- الردة والله لء----------------------------------------ن بلغني يا صعصعة ان احدا ممن معي دق انفك ثم غمصك لاطيرن بط طيرة بعيدة المهوي فاقامهم----- شهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا بن الخطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر مالك لا تقول كما بلغني انك قلت لسعيد ومعاوية فيقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به----------- حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان	912	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3015	true	1751319661807266082	69	206	387	1054	1563	300	عبد الرحمن بن خالد جمعهم بعد ان انزلهم اياما وفرض لهم طعاما ثم قال لهم يا بني الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد في بساط ضلالكم وغيكم جزي الله عبد الرحمن ان لم يءذ-كم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم اتراكم تقولون لي ما----------- قلتم لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء عين الردة والله يا ابن صوحان لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي ان بلغني ---------ان احدا ممن معي دق انفك فاقتنعت راسك قال------------------- فاقاموا عنده شهرا كلما ركب امشاهم معه ويقول لصعصعة يا اب---ن الخطية------- ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر مالك لا تقول كما كنت تقول----- لسعيد ومعاوية فيقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زال ذاك دابه ودابهم حتي قال تاب الله عليكم فكتب -------الي عثمان	3015	-5094094412549663458	460	742.5	358	732	62.841529846191406	82	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	178	205	860	997	1487	300	ان الرجل الذي كنت وليته امر مصر كان لنا نصيحا وعلي عدونا شديدا وقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثواب	1073	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3018	true	-1252209340761504314	137	163	673	806	1482	300	ان الرجل الذي كنت وليته---- مصر كان لنا نصيحا وعلي عدونا شديدا وقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثواب	3018	-5094094412549663458	133	259.5	107	137	97.08029174804688	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1030	false	4721902308785985706	28	110	166	603	1602	300	ان المسل-------م من سلم في دينه ورايه وان هءلاء القوم والله لا يقاتلونا علي اقامة دين------ ضيعناه و---احياء حق------- امتناه -ان يقاتلوننا الا علي هذه-- الدنيا ليكونوا جبارين فيها ملوكا فلو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا ولا سرور----ا الزموكم بمثل سعيد والوليد وا---------بن عارم السفيه الضال يجيز احدهم بمثل ديته ودية ابيه وجده في جلسة ثم يقول هذا لي ولا اثم علي---- كانما اعطي تراثه عن ابيه وامه وانما هو مال الله افاءه علينا با--------رماحنا وسيوفنا فقاتلوا عباد الله القوم الظالمين	1030	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3023	true	7661755025885099526	211	297	1091	1549	1565	300	ان المسلم السليم من سلم--- دينه ورايه -ان هءلاء القوم ما--- ان يقاتلونا علي اقامة دين راونا ضيعناه ولا احياء عدل راونا امتناه ولا يقاتلو-نا الا علي اقامة الدنيا ليكونوا جبابرة فيها ملوكا فلو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا ولا سرورا اذا الزموكم -مثل سعيد والوليد وعبيد الله بن عامر السفيه يحدث------ احدهم في مجلسه بذيت وذيت وياخذ مال الله و-يقول هذا لي ولا اثم علي فيه كانما اعطي تراثه من ابيه----- وانما هو مال الله افاءه علينا باسيافنا ورماحنا ق---------اتلوا عباد الله القوم الظالمين	3023	-5094094412549663458	351	546.0	280	488	71.92623138427734	51	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	245	300	1228	1499	1499	300	فعزره واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان وفيه انه قد جد بكم فجدوا------- واياكم والهزل---------------------------------------------------- فغضب كعب وكان في الذين خرجوا علي-----------------------------------------------------------------------------------------ه وكان سير------ه الي دنباوند--------------- فقال في ذلك----------------- للوليد لعمري لءن طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذلك غول فان-	943	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3029	true	-4385398666575925618	178	270	892	1340	1502	300	فعزر- واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان----- انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان علي مثل خبره فغضب فنفر---- في الذين نفروا فضرب معهم فكتب الي عثمان فيه فلما سير الي الشام من سير سير كعب بن ذي الحبكة ومالك بن عبد الله وكان دينه كدينه الي دنباوند لانها ارض سحرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذلك غول وان	3029	-5094094412549663458	243	376.5	191	458	53.05677032470703	44	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0917	false	-9061949081676336352	92	285	485	1445	1513	300	انه كان قد اجتمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان فاج---------مع رايهم ف---------------------------------------------ارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميمي ثم العنبري وهو الذي يدعي عامر بن عبد القيس فاتاه فدخل عليه فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا ونظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه فقال عثم-------------ان انظروا الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء -يكلمني في المحقرات ووالله ما يدري اين الله فقال عامر اني ل--ادري اين الله قال نعم واله- ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك فارسل عثمان الي مع-----------------اوية وعبد الله بن سعد و-----------الي سعيد -بن العاص و----عمرو بن العاص و----عبد الله بن عامر فجمعهم ف-شاورهم وقا---------------------------------------------------ل لهم ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم لوزراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له --------ابن عامر ار-ي لك يا امير المءمنين ان ت-------------شغلهم بالجهاد عنك-------------- حتي يذلوا لك ولا يكون همة احدهم الا في نفسه وما هو فيه من دبر- دابته وقمل فروته وقال سعيد -----------------------------------------------------------------------------احسم عنك الداء فاقطع عنك الذي تخاف	917	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3031	true	9122588299943273216	45	294	255	1477	1503	300	انه قال اج---تمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان وما صنع فاجتمع رايهم علي ان يبعثوا اليه رجلا يكلمه ويخبره باحداثه فارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميمي ثم العنبري وهو الذي يدعي عامر بن عبد --قيس فاتاه فدخل عليه فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها قال له عثمان انظر --الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء فيكلمني في المحقرات فوالله ما يدري اين الله -قال عامر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك فارسل عثمان الي معاوية بن ابي سفيان والي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والي سعيد ابن العاص والي عمرو بن العاص والي عبد الله بن عامر فجمعهم ليشاورهم في امره وما طلب اليه وما بلغ عنهم فلما اجتمعوا عنده قال لهم ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم و-زراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له عبد الله بن عامر رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان تجمرهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا--- نفسه وما هو فيه من دبرة دابته وقمل فروه ثم اقبل عثمان علي سعيد بن العاص فقال له ما رايك قال يا امير المءمنين ان كنت تريد راينا فاحسم عنك الداء واقطع عنك الذي تخاف	3031	-5094094412549663458	890	1602.5	705	1234	72.12317657470703	159	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	1	129	3	647	1484	300	الراي لولا ما فيه وقال------- مع---------------------------اوية اشير عل----يك ان تامر امراء الاجناد فيكفيك كل رجل منهم ما قبله- واكفيك انا اهل الشام وقال---- عبد الله بن سعد-------------------------------------- ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك قلوبهم ثم قام ع-----مرو بن العاص فقال يا امير المءمنين-- انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او ا----------------عتزل فان ابيت فاعتزم عزما واقدم قدما فقال له عثمان مالك قمل فروك هذ-ا الجد منك ف-سكت عمرو---- حتي---- تفرقوا فقال----------- والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني-- علمت ان بالباب من يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا و--ادفع عنك شرا فرد عثمان عماله الي اعمالهم وامر-----------------------------هم بتجهيز الناس في البعوث وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعوه	918	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3032	true	-6179146595149176976	16	172	73	826	1464	300	الراي لولا ما فيه ثم اقبل علي معاوية فقال ما رايك قال اري لك يا امير المءمنين ان ترد عمالك علي الكفاية ل---------------ما قبلهم وانا ضامن لك قبلي ثم اقبل علي عبد الله بن سعد فقال ما رايك قال اري يا امير المءمنين ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك قلوبهم ثم اقبل علي عمرو بن --عاص فقال له ما رايك قال اري انك قد ركبت الناس بما يكرهون فاعتزم ان ت------------------عتدل فان ابيت فاعتزم ان تعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض- قدما فقال عث---مان مالك قمل فروك اهذا الجد منك فاسكت عنه دهرا حتي اذا تفرق القوم قال عمرو لا والله يا امير المءمنين لانت ا-عز علي من ذلك ولكن قد علمت ان س---------يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا او ادفع عنك شرا فرد عثمان عماله علي اعمالهم وامرهم بالتضييق علي من قبلهم وامرهم بتجمير الناس في البعوث وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعوه	3032	-5094094412549663458	479	751.5	375	802	59.725685119628906	80	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	false	-4555107012736989383	30	99	155	510	1535	300	--------------ما شاء الله و------------------اذن له عثمان فقدم----- المدينة ومعه قوم فسعوا بعامر بن عبد القيس انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة فالحقه------ بمعاوية فلما قدم عليه راي عنده ثريدا فاكل اكلا عربيا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فعرفه معاوية سبب اخراجه فقال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المجلس ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت	915	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3035	true	5229921850265331207	195	269	1045	1423	1588	300	فلما اتي عليه ما شاء الله واتاه عنه الذي يحب اذن له------ فقدم عليه المدينة ومعه قوم -سعوا بعامر------------- انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة فالحقه عثمان بمعاوية فلما قدم عليه راي عنده ثريدا فاكل اكلا عربيا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فعرفه معاوية سبب اخراجه فقال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت	3035	-5094094412549663458	332	599.5	267	398	83.41708374023438	61	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	0	198	0	1006	1477	300	اعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلو-نا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت-------------------------- وصحبت رسول الله وسمعت منه ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بالعمل منك بالحق ولا ابن الخطاب باولي شء من الخير منك وانت اقرب الي رسول الله رحما ول----------------------------------قد نلت من صهر رسول الله ما لم ينالاه وما سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهالة وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة -اعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوالله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع -قاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل واضل-- فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول ال-------------------له يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في ج----هنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله وسطواته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة الذي----------------- يقتل ف-----------------يفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس امورها عليها ويتركها شيعا -----لا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا	919	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3053	true	-8463181464349165245	17	209	74	1037	1498	300	نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلو نا بشء فنبلغكه --------------------وقد رايت كما راينا وسمعت كما سمعنا وصحبت رسول الله كما صحبنا ----------وما ابن ابي قحافة -----------------------ولا ابن الخطاب باولي بعمل الحق --منك وانت اقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وشيجة رحم منهما وقد نلت من صهره--------- ما لم ينالا------------------- فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وا--ن الطر-ق لواضحة و---ان اعلام الدين لقاءمة فاعلم--------- ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة مجهولة وا-------------------ن السنن ل-نيرة لها اعلام وان البدع لظاهرة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة ماخوذة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في نار جهنم فيدور فيها ---كما تدور الرحي ثم يرتبط في قعرها و----اني انشدك الله------------------------------------------- ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه كان يقال يقتل في هذه الامة امام يفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس امورها عليها ويثبت الفتن فيها فلا يبصرون الحق من-- الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا	3053	-5094094412549663458	757	1252.5	602	1133	66.81376647949219	127	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	28	189	146	950	1536	300	لقيها رجل من اخوالها من بني ليث يقال له عبيد بن ابي سلمة -وهو ابن ام كلاب فقالت له مهيم قال قتل-- عثمان وبق--------------وا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال---------------------------------------------------------- اجتمعوا علي بيعة علي فقالت------------------ ليت هذ---ه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ولم وا-------------لله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب فمنك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصغر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل ما قد غدر فانصرفت الي مكة--------------------- فقصدت الحجر فسترت فيه فاجتمع الناس حولها فقالت--- ايها الناس ان	960	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3059	true	-6684784850702807895	86	267	420	1327	1496	300	لقيها عبد بن ام كلاب وهو عبد بن ----------------ابي سلمة ينسب الي ام----ه فقالت له مهيم قال قتلوا عثمان رضي الله عنه فمكثوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز اجتمعوا علي----- علي بن ابي طالب فقالت والله ليت ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن ام كلاب ولم فوالله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب من-ك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر فانصرفت الي مكة فنزلت علي باب المسجد فقصدت للحجر فسترت وا----جتمع اليها الناس فقالت يا ايها الناس ان	3059	-5094094412549663458	719	1326.5	567	937	76.73426055908203	130	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	273	300	1421	1546	1546	300	قال------ عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة---- دخلت علي عثمان--------------------------------------------------- فاخذ بيدي فاسمعني كلام من علي باب-----ه ف------------منهم من يقول ما تنتظرون به ومنهم من يقول-	937	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3071	true	-3936629039001727634	88	131	423	627	1415	300	قال حدثني عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة قال دخلت علي عثمان رضي الله عنه فتحدثت عنه ساعة فقال يا ابن عباس تعال فاخذ بيدي فاسمعني كلام من علي باب عثمان فسمعنا كلاما منهم من يقول ما تنتظرون به ومنهم من يقول	3071	-5094094412549663458	124	192.5	98	204	60.7843132019043	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	0	72	0	343	1528	300	انظروا عسي ان يراجع قال فبينما نحن--- واقفون اذ مر طلحة فق------------------ال اين ابن عديس فقام اليه-------------------- فناجاه ثم ----رجع ابن عديس فقال لاصحابه لا تتركوا احدا يدخل علي عثمان---- ولا يخرج من عنده فق----ال لي عثمان هذا ما امر به طلحة --------------------------اللهم اكفني طلحة------------- فانه حمل علي هءلاء والبهم علي والله اني لارجو ان يكون منها صفرا وان يسفك دمه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاردت ان اخرج فمنعوني حتي امرهم محمد بن ابي بكر	938	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3071	true	-3936629039001727634	131	272	627	1271	1415	300	انظروا عسي ان يراجع---- فبينا انا وهو واقفان اذ مر طلحة بن عبيد الله فوقف فقال اين ابن عديس فقيل هاهوذا قال فجاء ابن عديس فناجاه بشء ثم رجع ابن عديس فقال لاصحابه لا تتركوا احدا يدخل علي هذا الرجل ولا يخرج من عنده قال فقال لي عثمان هذا ما امر به طلحة بن عبيد الله ثم قال عثمان اللهم اكفني طلحة بن عبيد الله فانه حمل علي هءلاء والبهم---- والله اني لارجو ان يكون منها صفرا وان يسفك دمه انه انتهك مني ما لا يحل له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا في احدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه فيقتل او رجل زني بعد احصانه فيرجم او رجل قتل نفسا بغير نفس ففيم اقتل قال ثم رجع عثمان قال ابن عباس فاردت ان اخرج فمنعوني حتي مر بي محمد بن ابي بكر	3071	-5094094412549663458	303	496.5	235	652	46.47239303588867	57	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	0	30	0	153	1521	300	ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا الحسن بعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي------------------ حتي اتي بيت المال فقال افتحوه---------- فلم يجدوا--- المفاتيح------------ فكسر الباب واعطي الناس	932	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3073	true	-7454600450639615016	233	272	1157	1347	1488	300	ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا --حسن بعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح فقال اكسروه فكسر --باب بيت المال --	3073	-5094094412549663458	133	212.5	105	196	67.85713958740234	24	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0968	false	-211865149107185738	81	114	409	592	1528	300	وقام طلحة والزبير خطيبين -------------فقالا يا اهل البصرة توبة لحوبة انما اردنا ان نستعتب امير المءمنين عثمان------------- فغلب السفهاء------ الحلماء ف---قتلوه فقال الناس لطلحة يا ابا محمد قد كانت كتبك تاتينا بغير هذا	968	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3078	true	-5947010269286534501	156	196	783	998	1507	300	فقام طلحة والزبير خطيبين يعني بالبصرة فقالا يا اهل البصرة توبة بحوبة انما اردنا ان يستعتب امير المءمنين عثمان ولم نرد قتله فغلب --سفهاء الناس الحلماء حتي قتلوه فقال الناس ط-لحة يا ابا محمد قد كانت كتبك تاتينا بغير هذا	3078	-5094094412549663458	175	306.5	142	218	80.27523040771484	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	225	277	1230	1494	1603	300	جارية بن قدامة السعدي وقال يا ام المءمنين والله لقتل عثم----ان اهون------ من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة----- فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك ير----ي قتلك لءن كنت اتيت----------------نا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيت-نا م--كرهة فاستعيني	965	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3080	true	7923408446164908074	13	66	63	333	1467	300	جارية بن قدامة ف-------قال يا ام المءمنين------ لقتل عثمان كان اهون علينا من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون انه كانت-------------- لك من الله -----حرمة وستر فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فقد راي قتلك فان كنت يا ام المءمنين اتيتينا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتينا مستكرهة فاستعتبي	3080	-5094094412549663458	213	342.5	168	302	70.52980041503906	34	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0971	false	961612563732236890	39	112	181	532	1464	300	علقمة بن وقاص الليثي---- لما خرج طلحة والزبير وعاءشة-------------- رايت طلحة واحب المجالس اليه اخلاها وهو ضارب بلحيته علي صدره فقلت يا ابا محمد اري احب المجالس اليك اخلاها وانت ضارب بلحيتك علي صدرك ان كرهت شيءا فاجلس قال فقال لي يا علقمة-------- بينا نحن يد واحدة علي من سوانا اذا صرنا جبلين من حديد يطلب بعضنا بعضا انه كان مني في عثمان شء ليس توبتي الا ان يسفك دمي في طلب دمه	971	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3080	true	7923408446164908074	120	199	599	976	1467	300	علقمة بن وقاص الليثي قال لما خرج طلحة والزبير وعاءشة رضي الله عنهم رايت طلحة واحب المجالس اليه اخلاها وهو ضارب بلحيته علي زوره فقلت يا ابا محمد اري احب المجالس اليك اخلاها وانت ضارب بلحيتك علي زورك ان كرهت شيءا فاجلس قال فقال لي يا علقمة بن وقاص بينا نحن يد واحدة علي من سوانا اذا صرنا جبلين من حديد يطلب بعضنا بعضا انه كان مني في عثمان شء ليس توبتي الا ان يسفك دمي في طلب دمه	3080	-5094094412549663458	347	666.0	274	377	92.04244232177734	71	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0962	false	4947916934063361685	170	247	864	1279	1544	300	اقتلوهم ثم ارجعوا الي منازلكم ف----------------قالوا--- نسير فلعلنا نقتل قتلة عثمان جميعا فخلا سعيد بطلحة والزبير فقال ان ظفرتما لمن تجعلان الامر اصدقاني قالا نجعله لاحدنا اينا اختاره الناس قال بل تجعلونه لولد عثمان فانكم خرجتم تطلبون بدمه فقالا ندع شيوخ المهاجرين ونجعلها لايتا--م قال -فلا اراني اسعي الا لاخراجها من بني عبد مناف فرجع ورجع عبد الله بن خالد بن اسيد وقال المغيرة بن شعبة الراي ما قال سعيد من كان ه-هنا من ثقيف فليرجع فرجع	962	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3084	true	2386840729569925476	0	79	0	425	1533	300	اقتلوهم ثم ارجعوا الي منازلكم لا تقتلوا انفسكم قالوا بل نسير فلعلنا نقتل قتلة عثمان جميعا فخلا سعيد بطلحة والزبير فقال ان ظفرتما لمن تجعلان الامر اصدقاني قالا------ لاحدنا اينا اختاره الناس قال بل اجعلو-ه لولد عثمان فانكم خرجتم تطلبون بدمه قا-لا ندع شيوخ المهاجرين ونجعلها لابناءهم قال افلا اراني اسعي---- لاخر-جها من بني عبد مناف فرجع ورجع عبد الله بن خالد بن اسيد فقال المغيرة بن شعبة الراي ما راي سعيد بن كان هاهنا من ثقيف فليرجع فرجع	3084	-5094094412549663458	392	719.5	317	438	89.49771881103516	64	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	16	82	81	434	1526	300	اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا -هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها لان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثار-------نا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد---- عليه ذلك---------------------------------------------- فليدفع-- الينا قتلة عثمان لنقتلهم و-----نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال شبت--- بن ربعي ايسرك يا معاوية ان--------------- تقتل عمارا فقال وما يمنعني من ذلك لو تمكنت من	1024	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3090	true	3285806726457330815	223	300	1195	1608	1608	300	اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا وهي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها -ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا ف----------لنقتلهم به ثم نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال له شبث بن ربعي ايسرك يا معاوية انك امكنت من عمار تقتله وفي لفظ ابن كثير----------- لو تمكنت من-	3090	-5094094412549663458	306	504.5	249	436	70.18348693847656	48	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	1	159	8	824	1579	300	------بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان ق-------------ال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت علي امير المءمنين فيمن عدا------------------ فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم يسءني فقطع الحسن عليهما الكلام واقبل علي ابي موسي فقال له--------- لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مء-من سمعت رسول الله------------------- يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله------- اخوانا وقد حرم علينا ---------دماءنا واموالنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب عمار وسب-ه وقام وقال يا ايها الناس انما قال له وحده ----------انت فيها قاعد- خير منك قاءما فقام رجل من بني تميم فسب عمارا وقال ------------انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا	977	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3091	true	-1719862281985540318	95	294	482	1511	1544	300	مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال -والله ما عوقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت------------------ فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك مع الفجار ق-ال لم افعل ولم يسءني فقطع علي------هما ال-حسن فاقبل علي ابي موسي فقال يا ابا موسي لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح وما مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير ما الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله عز وجل اخوانا و---حرم علينا اموالنا ودماءنا وقال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل ولا تقتلوا انفسكم ان الله بكم رحيما وقال عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جنهم الاية فغضب عمار وساءه وقام وقال يا ايها الناس انما قال رسول الله له خاصة انت فيها قاعدا خير منك قاءما وقام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا	3091	-5094094412549663458	743	1318.5	595	1059	70.16053009033203	129	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0861	false	2787436967534676942	271	300	1358	1499	1499	300	فقال عمار ان اردت-------------------- ان لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا وقال ابن ابي سرح ان اردت ان-	861	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3094	true	3947904156388627337	168	201	861	1022	1524	300	فقال عمار بن ياسر لعبد الرحمن ان اردت ان لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا ق-ال ابن ابي سرح ان اردت ان	3094	-5094094412549663458	134	255.5	106	162	82.71604919433594	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	0	119	0	604	1486	300	لا تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدقت ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فتبسم ----ابن ابي سرح فقال عمار متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله اكرمنا بنبيه- واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال--- رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا ابن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس فقال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا وقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل فاعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا -	862	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3094	true	3947904156388627337	201	300	1022	1524	1524	300	لا تختلف قريش فبايع عثمان-------------------------------- ان بايعت عثمان----- سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال----- متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله اكرمنا بنبينا واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن---- بيت نبيكم فقال له رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا -بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص افزع-------------- قبل ان يفتتن الناس----------------------------------- فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة نبي-ه وسيرة الخليفتين من بعده قال --------------اعمل بمبلغ علمي وطاقتي ثم دعا	3094	-5094094412549663458	474	837.0	380	613	77.32463073730469	83	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	96	280	478	1389	1486	300	وقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل فاعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي فقال نعم نعمل فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال اللهم اسمع واشهد اني جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان فبايعه فقال علي------------- ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم--- في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك حجة وسبيل--------------------------------------------------------ا فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته وانه من الذين يقضون بالحق وبع يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال ا-ن كنت اردت الل-----ه فاثابك الله ثواب المحسنين --فقال المقداد ما رايت مثل ما اتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ولا اعلم ان رجلا اقضي----- بالعدل ولا اعلم --منه اما والله لو اجد اعوانا عليه فقال--- عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني خاءف عليك الفتنة	862	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3095	true	5612348739797965148	1	138	6	696	1479	300	فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة نبي-ه وسيرة الخليفتين من بعده ف----------------------------------------------------------------------------قال نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبايعه فقال علي حبوته محاباة ليس -ذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا اما وا----------------------------------لله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك -----سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان احدا فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله -قال المقداد-------------- اما والله لقد تركت-----ه من الذين يقضون بالحق وبه يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال لءن كنت اردت بذلك الله فاثابك الله ثواب المحسنين ثم قال المقداد ما رايت مثل ما اوت---ي اهل هذا البيت بعد نبيهم و-------------------------------------------------------لا اقضي منهم بالعدل ولا اعرف بالحق اما والله لو اجد اعوانا ------قال له عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني اخشي عليك الفتنة	3095	-5094094412549663458	571	965.0	453	1002	56.986026763916016	98	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1154	false	-1768400383783431071	248	300	1255	1547	1547	300	ما تقرع العص----------------------------ا وقد يجزي عنك الحكيم بغير التعليم وقد اردت ايصاءك باشياء كثيرة -انا تاركها اعتمادا علي بصرك--------------------------------------- ولست تاركا ايصاءك بخصلة لا تترك--- شتم علي وذمه والترحم علي عثمان والاستغفار له والعيب ل---اصحاب علي والاقصاء لهم وال-----------------اطراء بشيعة عثمان ----------------والادناء ل---------------هم فقال له المغيرة قد جربت وجربت وعملت قبلك لغيرك-	1154	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3097	true	-4563538460207147130	0	73	0	411	1567	300	ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلمها وقد يجزي عنك الحكيم بغير التعليم وقد اردت ايصاءك باشياء كثيرة فانا تاركها اعتمادا علي بصرك بما يرضيني ويسعد سلطاني ويصلح به رعيتي ولست تاركا ايصاءك بخصلة لا تتحم عن شتم علي وذمه والترحم علي عثمان والاستغفار له والعيب علي اصحاب علي والاقصاء لهم وترك الاسماع منهم وباطراء -شيعة عثمان رضوان الله عليه والادناء لهم والاستماع منهم فقال--- المغيرة قد جربت وجربت وعملت قبلك لغيرك	3097	-5094094412549663458	283	474.0	233	415	68.1927719116211	44	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	0	90	0	437	1528	300	فلم يذممني و---------------------ستبلو فتحمد او تذم فقال-- بل نحمد ان شاء الله تعالي فاقام المغير--------ة عاملا علي الكوفة وهو احسن شء سيرة غير انه لا يدع شتم علي والوقوع فيه------------------------------ والدعاء لعثمان-------- والاستغفار له ف--------------------------------اذا سمع ذلك حجر بن عدي قال بل اياكم ذ--م الله ولعن ثم قال وقال ا---------------------------------------------------نا اشهد ان من تذمون ---------احق بالفضل و---من تزك-------ون اولي بالذم فيقول له المغير--------------------------------------------ة يا حجر----- اتق هذا السلطان و---غضبه وسطوته فان غضب- السلطان----------- يهلك امثالك------ ثم يكف عنه ويصفح فلما كان---------- اخر امارته -------------قال في علي وعثمان -ما كان يقول	1155	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3097	true	-4563538460207147130	73	207	411	1081	1567	300	فلم يذمم بي دفع ولا رفع ولا وضع فستبلو فتحمد او تذم ثم قال بل نحمد ان شاء الله------ فاقام المغيرة بالكوفة عاملا لمعاوية سبع سنين واشهرا------------ لا يدع ذ-م علي والوقوع فيه والعيب لقتلة عثمان واللعن لهم والدعاء لعثمان بالرحمة والاستغفار له والتذكية لاصحابه فكان حجر بن عدي اذا سمع ذلك قال----------- بل اياكم فذمم الله ولعن ثم قام فقال ان الله عز وجل يقول كونوا قوامين بالقسط شهداء لله وانا اشهد ان من تذمون وتعيرون لاحق بالفضل وان من تزكون وتطرون اولي بالذم فيقول له المغيرة يا حجر لقد رمي بسهمك اذ كنت انا الوالي عليك يا حجر ويحك اتق---- السلطان اتق غضبه وسطوته فان غضبة السلطان احيانا مما يهلك امثالك كثيرا ثم يكف عنه ويصفح فلم يزل حتي كان في اخر امارته قام المغيرة فقال في علي وعثمان كما كان يقول	3097	-5094094412549663458	357	524.5	281	704	50.710227966308594	59	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	174	255	881	1277	1513	300	زيادا قد خطب يوم جمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة فقال له حجر بن عدي الصلاة فمضي في خطبته --فقال له الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر بن عدي فوت الصلاة ضرب بيده الي كف من --حصي وقام الي الصلاة وقام الناس معه فلما راي---- زياد ذلك نزل فصلي بالناس -----------------وكتب الي معاوية-------- وكثر عليه فكتب اليه معاوية لي-شده في الحديد --ويرسله اليه فلما------------------- اراد اخذه قام قومه ليمنعوه فقال حجر لا ولكن سمعا وطاعة فشد في الحديد و--حمل الي معاوية	1166	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3098	true	-8663811122979939515	70	160	362	789	1476	300	زياد يوما في ال--جمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة فقال له حجر بن عدي الصلاة فمضي في خطبته ثم قال--- الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر------- فوت الصلاة ضرب بيده الي كف من الحصا وثار الي الصلاة وثار الناس معه فلما راي ذلك زياد---- نزل فصلي بالناس فلما فرغ من صلاته كتب الي معاوية في امره وكثر عليه فكتب اليه معاوية ان شده في الحديد ثم احمله الي ف-لما ان جاء كتاب معاوية اراد قوم حجر ان ----يمنعوه فقال---- لا ولكن سمع- وطاعة فشد في الحديد ثم حمل الي معاوية	3098	-5094094412549663458	333	531.0	264	453	73.50993347167969	58	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	266	299	1314	1477	1479	300	شاب وهو يقول انا ابن ارباب الملوك غسان والداءن اليوم بدين عثمان -نبانا قراء-نا بما كان ان عليا قتل ابن عفان ثم يحمل فلا يرجع حتي يضرب بسيفه----------------- ويشتم- ويلعن------- فقال له هاشم	1041	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3100	true	-6968148232727937357	248	286	1229	1414	1484	300	شاب وهو يقول انا ابن ارباب الملوك غسان والداءن اليوم بدين عثمان انبانا اقوامنا بما كان ان عليا قتل ابن عفان ثم شد-- فلا ينثن---ي يضرب بسيفه ثم جعل يلعن عليا ويشتمه ويسهب في ذمه فقال له هاشم	3100	-5094094412549663458	146	239.5	114	190	76.84210205078125	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	223	300	1193	1566	1566	300	الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بسفك------------ دماءنا فقال له معاوية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دين علي الذي---- يدين الله به فسكت وقام شمر بن عبد الله من بني قحافة بن خثعم فاستوهبه فوهبه ل------------------------------------ه علي ان لا يدخل الكوفة فاختار-------------- الموصل فكان يقول لو مات معاوية قدمت الكو-----فة فمات قبل معاوية بشهر ثم قال لعب--د الرحمن بن-	1164	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3100	true	-6968148232727937357	1	84	3	413	1484	300	الله الله يا معاوية -انك مقتول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة و--مسءول عم- اردت بقتلنا وفيم سفكت دماءنا فقال---------- ما تقول في علي قال اقول فيه قولك ات---تبرا من دين علي الذي كان يدين الله به----- وقام شمر بن عبد الله الخثعمي------------- فاستوهبه فقال هو لك غير اني حابسه شهرا فحبسه ثم اطلقه علي ان لا يدخل الكوفة ما دام له سلطان فنزل الموصل فكان ينتظر مو--ت معاوية ليعود الي الكوفة فمات قبل معاوية بشهر واقبل علي عبد الرحمن بن	3100	-5094094412549663458	286	454.5	225	447	63.98210144042969	48	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	0	70	0	345	1535	300	حسان-------- يا اخا ربيعة ما تقول في علي قال دعني ولا تسالني فهو خير لك قال والله لا ادعك قال اشهد انه كان من الذاكرين الله تعالي كثيرا من الامرين بال---حق والقاءمين بالقسط-- والعافين عن الناس قال فما -قولك في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم واغلق ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يعني ليشفعوا---------------------- فيه فرد---ه معاوية الي زياد وامر----ه ان	1165	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3100	true	-6968148232727937357	84	150	413	736	1484	300	حسان فقال له يا اخا ربيعة ما تقول في علي -------------------------------------------------قال اشهد انه م----ن الذاكرين الله------ كثيرا و--الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر والعافين عن الناس قال فما تقول -في عثمان قال و--اول من فتح ابواب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت -لا ربيعة بالوادي يعني انه ليس ثم احد من قومه فيتكلم فيه فبعث به معاوية الي زياد وكتب اليه ان	3100	-5094094412549663458	247	387.5	194	388	63.659793853759766	40	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7687870665709174269	15	121	78	607	1542	300	عن هذا الموقف وما اردت به قال فاني اقاتلكم لان صاحبكم لا يصل-----------ي وانتم لا تصلون و--------ان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم ساعدتموه علي قتله فقال له هاشم -ما انت وعثمان اق-------تله اصحاب رسول الله وابناء اصحابه وقراء الناس وهم اهل ال----------------------------------------------دين والعلم وما اهملو-----------------------------------------ا امر هذا الدين----- طرفة عين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قولك ان صاحبنا لا يصلي فانه اول من صلي------------- وافقه خلق الله في دين الله واول-ي بالرسول----- واما كل من تري معي فكلهم قارء -لكتاب الله لا ينام-- الليل تهجدا فلا يغوينك هءلاء- الاشقياء ---------فقال الفتي فهل-------------------------------------------------------------- لي من توبة قال نعم تب الي الله يتب عليك فانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات فرجع	1042	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3101	true	8009780151672748916	5	184	25	898	1501	300	عن هذا الموقف وما اردت به قال فاني اقاتلكم لان صاحبكم لا يصلي كما ذكر لي وانكم لا تصلون واقاتلكم ان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم وازرتموه علي قتله فقال له هاشم وما انت وابن عفان انما قتله اصحاب محمد------------------- وقراء الناس حين احدث احداثا وخالف حكم الكتاب واصحاب محمد هم اصحاب الدين واولي بالنظر في امور المسلمين وما اظن ان امر هذه الامة ولا امر هذا الدين عناك طرفة عين قط قال الفتي اجل اجل والله لا اكذب فان الكذب يضر ولا ينفع ويشين ولا يزين فقال له هاشم ان هذا الامر لا علم لك به فخله واهل العلم به قال اظنك والله قد نصحتني وقال له هاشم واما قولك ان صاحبنا لا يصلي فهو- اول من صلي مع رسول الله وافقه--------ه في دين الله واولاه ب--رسول الله واما ---من تري معه فكلهم قارء الكتاب ل-----ا ينامون الليل تهجدا فلا يغررك عن دينك الاشقياء المغرورون قال الفتي يا عبد الله اني لاظنك امرءا صالحا واظنني مخطءا اثما اخبرني هل تجد لي من توبة قال نعم تب الي الله يتب عليك فانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويحب	3101	-5094094412549663458	430	640.5	336	911	47.20087814331055	72	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	174	300	860	1467	1467	300	ال-----------ي قيس سلام عليك اما بعد فانك--------م نقمتم علي عثمان----------------------------------------- ضربة بسوط------ او شتيمة رجل او--- تسيير- اخر و-----استعمال--- فتي و-----قد علمتم--------------- ان دمه لا---- يحل لكم فقد ركبتم عظيما--------- وجءتم امرا ادا فتب الي الله------- يا قيس------- فانك من---- المجليين علي عثمان------------------------------------------------------------ فاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري به الناس وحملهم--------- حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطالب بدم عثمان فافعل وتابعنا علي امرنا ولك سلطان العراقيين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني ---------ما شءت فاني اعطيك-------------------- واكتب الي برايك فلما جاءه الكتاب احب ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل الي حربه فكتب اليه---- اما بعد فقد -------------فهمت ما ذكرت---ه من قتلة عثمان-	1009	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3105	true	-8111217149168679679	65	238	337	1150	1454	300	الي قيس بن سعد قبل وقعة صفين اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان بن عفان رضي الله عنه في اثرة رايتموها او ضربة -سوط ضربها او شتيمة رجل او في تسييره اخر او في استعماله الفتي فانكم قد علمتم ان كنتم تعلمون ان دمه لم يكن يحل لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله عز وجل يا قيس بن سعد فانك كنت في المجلبين علي عثمان بن عفان رضي الله عنه ان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءا فاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري به الناس وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يط-لب بدم عثمان فافعل -تابعنا علي امرنا ولك سلطان العراق-ين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اوتيته واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام----------------------------------------- فكتب اليه قيس اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه من قتل- عثمان	3105	-5094094412549663458	513	737.5	400	859	59.720603942871094	90	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	181	224	895	1109	1473	300	المدينة وهو غضبان لعزله فجاءه حسان بن ثابت--------- وك-----ان عثمانيا يشمت به فقال له------------------------- قتلت عثمان ونزعك علي فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس يا اعمي القلب والبصر والله لو----- القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني	1011	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3106	true	201465059636641055	251	300	1307	1541	1541	300	المدينة قيس بن سعد----- فجاءه حسان بن ثابت شامتا به وكان حسان عثمانيا-------- فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان---------- فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس يا اعمي القلب والبصر والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني-	3106	-5094094412549663458	181	288.5	144	258	70.15503692626953	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1431	false	4641675408546445630	207	281	1014	1402	1487	300	فرغ الحجاج -من امر ابن الزبير دخل مكة فبايعه اهلها لعبد الملك بن مروان وامر بكنس المسجد الحرام من الحجارة والدم وسار الي المدي--------نة وكان عبد الملك قد استعم------------------------------له علي مكة والمدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم المدينة اقام بها شهرا او شهرين فاساء الي اهلها واستخف بهم وقال انتم قتلة امير المءمنين عثمان وختم ---------------------------ايدي جماعة من الصحابة بالرصاص استخفافا بهم كما يفعل باهل الذمة منهم جابر بن عبد الله وانس بن مالك و------------------سهل بن سعد	1431	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3108	true	4257318955405024469	49	142	240	716	1534	300	فرغ الصحابة من امر ابن الزبير -----------------------------------------------كنس المسجد الحرام من الحجارة والدم واتته ولاية مكة والمدينة وكان عبد الملك حين بعثه لقتال عبد الله بن الزبير عقد له علي مكة ولكنه احب تجديد ولايته اياها فشخص الحجاج الي المدينة واستخلف علي مكة عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي فلما قدم المدينة اقام بها شهرا او شهرين فاساء الي اهلها واستخف بهم وقال انهم قتلة امير المءمنين عثمان وختم يد جابر بن عبد الله برصاص وايدي قوم اخرين---------------------------- كما يفعل ب----الذمة منهم ------------------انس بن مالك ختم عنقه وارسل الي سهل بن سعد	3108	-5094094412549663458	248	343.0	197	573	43.28097915649414	43	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	137	201	683	1003	1521	300	قيل وكان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق----- جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو----- في نادي قومه وبيده-------------- جامعه ف-------------سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا---- ثم -قال ---لعثمان----- والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه الخبيثة------------------------------------------ مروان وا------------------------------بن عامر وا-----------------------بن سعد------- منهم من نزل القران بذمه واباح رسول الله دمه فاجترا الناس-------------------------- عليه	932	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3109	true	-814899304330794749	31	132	162	657	1560	300	قال -كان اول من اج-را علي عثمان بالمنطق السء جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو جالس في ن-دي قومه وفي يد جبلة بن عمرو جامعة فلما مر عثمان سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا قال ثم اقبل علي عثمان فقال والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه قال عثمان اي بطانة فوالله اني لا اتخير الناس فقال مروان تخيرته ومعاوية تخيرته وعبد الله بن عامر بن كريز تخيرته وعبد الله بن سعد تخيرته منهم من نزل القران بذمه واباح رسول الله دمه قال فانصرف عثمان فما زال الناس مجترءين عليه	3109	-5094094412549663458	290	422.5	227	498	58.232933044433594	54	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	35	89	186	447	1521	300	فبينما هو ب-------قصره بفلسطين ومعه ابناه محمد وعبد الله وسلامة بن روح الجذامي اذ م-ر بهم راكب ----------------------------------من المدينة فساله عمرو عن عثمان فقال هو---------- محصو-------------ر قال عمرو انا---- عبد الله قد يضرط العير والمكواة في النار ثم م--------------------ر به راكب اخر فساله ف-----------------------------قال قتل عثمان فقال عمرو انا ابو عبد الله اذا حككت	929	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3114	true	4265809347265953117	224	300	1131	1492	1492	300	فبين-ا هو جالس في قصره ذلك---- ومعه ابناه محمد وعبد الله وسلامة بن روح الجذامي اذا مر بهم راكب فناداه عمرو من اين قدم الرجل فقال من المدينة قال ما فعل الرجل يعني عثمان قال تركته محصورا شديد الحصار قال عمرو انا ابو عبد الله قد يضرط العير والمكواة في النار فلم يبرح مجلسه ذلك حتي مر به راكب اخر فناداه عمرو ما فعل الرجل يعني عثمان قال قتل -------قال----- انا ابو عبد الله اذا حككت-	3114	-5094094412549663458	202	289.0	158	379	53.298152923583984	36	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	false	5734452924711353003	200	300	970	1451	1451	300	ورجع علي ومن معه الي المدينة فدخل ع----------------لي عثمان فاخبره برجوعهم وكلمه بما في نفسه ثم خرج من عنده فمكث عثمان ذلك اليوم وجاء مروان بكرة الغد فقال له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا------------------------- قبل ان ي--جء الناس اليك من امصارهم وياتيك ما لا تستطيع دفعه ففعل عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خطب الناس قال ل------------------------------------ه عمرو بن العاص----------------- اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت امورا- وركبناها معك فتب الي الله نتب فناداه عثمان وانك هنا- يا ب-ن النابغة قملت والله جبتك منذ عزلتك عن العمل فنودي من ناحية اخري تب الي-	928	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3115	true	8994061003967867442	91	225	453	1104	1488	300	ورجع -----------------------------علي عليه السلام الي عثمان واخبره انهم قد رجعوا حتي اذا كان الغد --------------------------------جاء مروان عثمان---- فقال له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا فان خطبتك تسير في البلاد قبل ان يتحلب الناس عليك من امصارهم فياتيك من لا تستطيع دفعه فابي عثمان ان يخرج فلم يزل به مروان حتي خرج فجلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ان هءلاء القوم من اهل مصر كان بلغهم عن امامهم امر فلما تيقنوا انه باطل ما بلغهم عنه رجعوا الي بلادهم فناداه عمرو بن العاصي من ناحية المسجد اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت نهابير وركبناها معك فتب الي الله نتب فناداه عثمان وانك هناك يا ابن النابغة قملت والله جبتك منذ تركتك من العمل فنودي من ناحية اخري تب الي	3115	-5094094412549663458	352	535.0	272	716	49.162010192871094	61	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	91	124	459	620	1521	300	فقال له سلامة بن روح يا معشر قريش---- كان بينكم وبين العرب باب وثيق فكسرتموه فما عملكم علي ذلك فقال اردنا ان نخرج الحق من خاصرة الباطل ل---يكون الناس في الحق شرعا سواء	929	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3115	true	8994061003967867442	16	51	77	245	1488	300	فقال له سلامة بن روح يا معشر قريش انه كان بينكم وبين العرب باب وثيق فكسرتموه فما حملكم علي ذلك فقال اردنا ان نخرج الحق من حافرة الباطل وان يكون الناس في الحق شرعا سواء	3115	-5094094412549663458	157	297.5	124	168	93.45237731933594	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1006	false	6164701709393617232	55	91	257	444	1476	300	فبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل عليه كسوة----- فوضعها محمد في المسجد ثم قال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخادعني عن ديني ويرشوني عليه فازداد اهل مصر تعظيما له---- وطعنا	1006	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3122	true	-6840435253137733205	210	245	1010	1195	1461	300	وبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبحمل عليه كسوة فامر فوضع------- في المسجد و--قال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخادعني عن ديني ويرشوني عليه فازداد اهل مصر --عيبا لعثمان وطعنا	3122	-5094094412549663458	170	301.5	136	196	86.73469543457031	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	159	205	790	1031	1487	300	انه والله لا يخفي علينا ---------ما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك قتل امامكم مظلوما فنحن نطلب بدمه فاستجاب لك سفهاء طغام وقد علمنا انك ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب	1021	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3128	true	2231097979301616212	175	223	892	1141	1540	300	انه والله لا يخفي علينا ما تغزو وما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك قتل امامكم مظلوما فنحن نطلب بدمه فاستجاب له سفهاء طغام وقد علمنا قد- ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب	3128	-5094094412549663458	237	463.0	191	250	94.80000305175781	43	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	24	66	117	328	1465	300	الفضل بن العباس--------------------------------------------- اتطلب ثارا لست منه ولا-له واين ابن ذكوان الصفوري من عمرو كما اتصلت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولي الفخر الا ان خير الناس بعد ثلاثة وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه	948	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3132	true	-8403238182598319116	247	300	1261	1516	1516	300	الفضل بن العباس مجيبا الوليد بن عقبة بن ابي معيط عن ابيات له اتطلب ثارا لست منه ولا له واين ابن ذكوان الصفوري من عمرو كما اتصلت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولي الفخر الا ان خير الناس بعد محمد- وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه-	3132	-5094094412549663458	205	379.0	164	257	79.76654052734375	41	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	66	94	328	469	1465	300	واول من اردي الغواة لدي بدر فلو رات الانصار ظلم ابن امكم بزعمكم -كانوا ل--------ه حاضري النصر كفي ذاك عيبا ان يشيروا بقتله وان يسلموه للاحابيش من مصر	948	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3133	true	2584306920855481734	0	29	0	143	1532	300	واول من اردي الغواة لدي بدر فلو رات الانصار ظلم ابن -------عمكم لكانوا له من ظلمه حاضري النصر كفي ذاك عيبا ان يشيروا بقتله وان يسلموه للاحابيش من مصر	3133	-5094094412549663458	134	246.5	107	150	89.33333587646484	24	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	218	300	1094	1484	1484	300	من اصحاب رسول الله وغيرهم بعضهم الي بعض ان اقدموا فان الجهاد عندنا وعظم الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد وليس احد من الصحابة ينهي ولا يذب------------- الا نفر منهم زيد -بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت--------- فاجتمع الناس فكلموا علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان-------------- فقال له ال---ناس وراءي وقد كلموني في----ك ووا-له ما ادري ما اقول لك ولا اعرف- شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه -انك لتعلم ما-	918	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3136	true	7872635481527269427	60	129	315	651	1457	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدفع عن عثمان -------------------------------------------------------------------------------------------ولا ينكر ما يقال فيه الا--------- زيد ابن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت الانصاري فاجتمع المهاجرون وغيرهم الي علي فسالوه ان يكلم عثمان ويعظه فاتاه فقال له ان الناس وراءي -قد كلموني في امرك ووالله ما ادري ما اقول لك م-ا اعرفك شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه وانك لتعلم ما	3136	-5094094412549663458	214	298.0	166	438	48.85844802856445	36	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	0	72	0	341	1477	300	اعلم -ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وصحبت رسول الله------------------- وسمعت منه ونلت صهره ------------وما ابن ابي قحافة باولي بالعمل منك بالحق ولا ابن الخطاب باولي شء من الخير منك و-انت اقرب الي رسول الله------------------- رحما ولقد نلت من صهر رسول الله ما لم ينالاه وما سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من	919	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3136	true	7872635481527269427	129	188	651	930	1457	300	نعلم وما سبقناك الي شء فنخبرك عنه لقد ------------------------------------------------صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت ورايت مثل ما سمعنا وراينا وما ابن ابي قحافة وا--------------------------بن الخطاب باولي بالحق ------منك ولانت اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد نلت من صهره--------- ما لم ينالا------------------- فالله الله في نفسك فانك ل------ا تبصر من عمي ولا تعلم من	3136	-5094094412549663458	201	279.0	155	393	51.14503860473633	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	207	298	1051	1471	1477	300	والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا ع-بت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشد-ك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة -ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي------- ان عمر كان-------------------------- يطا علي صماخ من ولي ان بلغه عنه حرف جلبة ثم بلغ به اقصي العقوبة وانت لا تفعل ضعفت ورققت علي اقرباءك قال عثمان وهم اقرباءك ايضا -قال	919	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3136	true	7872635481527269427	192	275	948	1340	1457	300	والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عتبت عليك --------------ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت -------من كان عمر يوليه نشدتك الله الم يول عمر------ المغيرة بن شعبة وليس هناك قال نعم ق------------------------------ال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه------ ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاي-ة وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان -هم اقرباءك ايضا فقال	3136	-5094094412549663458	333	561.5	260	457	72.86652374267578	59	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	219	278	1097	1386	1484	300	اصحاب رسول الله وغيرهم بع------------ضهم الي بعض ----------------------------------------------------ان اقدموا فا------------ن الجهاد -عندنا وعظم ال-------ناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد وليس احد من الصحابة ي-----------------------نهي ولا يذب الا نفر منهم زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس فكلموا علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان-------------- فقال له ال---ناس وراءي	918	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3138	true	-4180661642767193273	76	154	376	785	1557	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهم الي بعض يتشاكون سيرة عثمان وتغييره وتبديله ويسال بعضهم بعضا ان اقدموا فان كنتم تريدون الجهاد فعندنا الجهاد وكثر الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد واصحاب رسول الله يرون ويسمعون ليس فيهم احد بنهي ولا يذب الا نفير---- زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع المهاجرون وغيرهم الي علي فسالوه ان يكلم عثمان ويعظه فاتاه فقال له ان الناس وراءي	3138	-5094094412549663458	211	343.0	165	413	51.0895881652832	36	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	136	231	678	1162	1521	300	-----فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليك ويشهد اله علي ما--- قلبك من النزوع والامانة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا -امن ان يجء- ركب اخر من الكوفة و-----البصرة---------- فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة--------------- وقال ----------------------------------------------------انا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروا في رايهم فوالله لءن ردن----ي الحق عبدا لاستن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد وما عن الله مذهب الا اليه	929	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3145	true	1716261287617028994	170	259	856	1293	1518	300	اخرج ف-------تكلم كلاما يسمعه الناس---- ويحملونه عنك واشهد ال---له ما في قلبك -------------------فان البلاد قد تمخضت عليك ولا تامن ان ياتي ركب اخر من الكوفة او من البصرة او من مصر فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل ------قلت قطع- رحمي واستخف-- بحقي فخرج عثمان فخ---------------------------طب الناس فاقر بما فعل واستغفر الله منه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زل فلينب فانا اول من اتعظ----------------------------------------------- فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليردوني برايهم فوالله لو- ردني الي الحق عبد- لاتبعته------------------------- وما عن الله مذهب الا اليه	3145	-5094094412549663458	296	416.0	233	580	51.034481048583984	40	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	125	208	625	1040	1521	300	ان عليا لما رجع من عند------ المصريين بعد رجوعهم الي عثمان فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليك ويشهد اله -علي ما--- قلبك من النزوع والامانة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن ان يجء ركب- اخر م---------ن الكوفة و-------------------------------------------------------------------------------البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك---- فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة و----------------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا	929	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3146	true	-1622001002417877055	141	300	685	1468	1468	300	ان عليا جاء عثمان بعد انصراف المصريي---------------------ن فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليه ويشهد الله علي ما في قلبك من النزوع والانابة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن------- ركبا اخرين يقدمون من الكوفة فتقول يا علي اركب اليهم ولا اقدر ان اركب اليهم ولا اسمع عذرا ويقدم ركب اخرون من البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل -ايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك قال فخرج عثمان وخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فوالله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتمادي في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله عما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا-	3146	-5094094412549663458	362	609.5	290	813	44.52644348144531	60	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	208	298	1040	1513	1521	300	نزلت فلياتني اشرافكم فليروا في رايهم فوالله لءن ردن----ي الحق عبدا لاست-ن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد---------------------------------------- وما عن الله مذهب الا اليه فوالله لاعطينكم الرضا ولانحين مروان وذويه ولا احتجب عنكم----------------------------------------------------- فرق الناس وبكوا حتي اخضلوا لحاهم وبكي هو ايضا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل عثمان وجد مرو---------ان وسعيدا ونفرا من بني امية في منزله لم يكونوا شهدوا --خطبته فلما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت فقالت ناءلة بنت- الفرافضة امراة عثمان-------- لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها	929	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3147	true	-7659782049951152651	0	125	0	631	1508	300	نزلت فلياتني اشرافكم فليرون--ي رايهم فوالله لءن ردني الي الحق عبد- لاستنن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد ولاكونن كالمرقوق ان ملك مصر وان عتق شكر وما عن الله مذهب الا اليه فلا يعجزن------------------------------------------ عنكم خياركم ان يدنوا الي لءن ابت يميني لتتابعني شمالي قال فرق الناس له يومءذ-------------- وبكي من بكي منهم وقام اليه سعيد بن يزيد فقال يا امير المءمنين ليس بواصل لك من ليس معك الله الله في نفسك فاتمم علي ما قلت فلما نزل عثمان وجد في منزله مروان وسعيدا ونفرا من بني امية و--------لم يكونوا شهدوا الخطبة ف-لما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت فقالت ناءلة ابنة الفرافصة امراة عثمان الكلبية لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءتموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها	3147	-5094094412549663458	367	608.5	292	699	52.503578186035156	60	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	0	160	0	816	1498	300	مروان----- ما امن وذاك فوالله -قد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت--- مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن نفسه اما والله لولا انه عمه -وانه يناله غمه لاخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قالت فاعرض عنها مروان ف--قال يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت قا---ل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتن----ع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت وقد بلغ الحزام الطبيين وبلغ السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ويستغفر----- منها اجمل من توبة يخوف عليها وانت ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع --------بالباب امثال الجبال من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحي ان اكلمهم---- فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه الي ------------------------من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا	930	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3147	true	-7659782049951152651	127	300	643	1508	1508	300	مروان فقال ما انت وذاك فوالله لقد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت له مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن----ه اما والله لولا انه عمه ووانه يناله غمه -اخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قال- فاعرض عنها مروان ثم قال يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت قال بل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممنع منيع فكنت اول من رضي بها واعان عليها -لكنك قلت ما قلت حين بلغ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ت-ستغفر الله منها اجمل من توبة تخوف عليها وانك ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع اليك علي الباب مث--ل الجبال من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحي ان اكلمهم قال فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه كل انسان اخذ باذن صاحبه الا من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا-	3147	-5094094412549663458	784	1445.5	627	876	89.49771881103516	141	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	160	300	816	1498	1498	300	اخرجوا عنا وال----له لءن رمتمونا ليمون عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما نحن بمغلوبين علي ما في ايدينا---- فرجع الناس واتي بعضهم-------- عليا فاخبره الخبر فاقبل علي علي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فقال احضرت خطبة عثمان قال نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قال نعم فقال علي اي عباد الله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيقة له يسوقه حيث يشاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله وقام مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال له اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يشاء ربه والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله---- لاراه -يوردك و--لا يصدرك وما انا-	930	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3148	true	1229915174194477569	0	87	0	424	1475	300	اخرجوا عنا اما والله لءن رمتمونا ليمرن عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما نحن -مغلوبين علي ما في ايدينا قال فرجع الناس وخرج بعضهم حتي اتا عليا فاخبره الخبر فجاء ع-لي عليه السل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال ---اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار -به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا	3148	-5094094412549663458	379	681.5	301	706	53.68272018432617	69	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	false	6382035496400589023	1	113	5	564	1458	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي رايك فلما خرج علي دخلت عليه-------------------- امراته ناءلة بنت الفرافصة فق------------الت قد سمعت قول علي لك و----ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي ال----------------له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكانه فا-----رسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي فا----رسل عثمان الي علي فلم يات-----ه وقال قد اعلمته اني غير -عاءد فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه--------------- فجلس بي------------------------ن يدي عثمان فقال يا ابنة الفرافضة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسود--- وجهك فهي والله انصح لي منك فكف مروان	931	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3148	true	1229915174194477569	88	223	430	1097	1475	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك فلما خرج علي دخلت عليه ناءلة ابنة الفرافصة امراته فقالت اتكلم او اسكت فقال تكلمي فقالت قد سمعت قول علي لك وانه ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيت شاء قال فما اصنع قالت تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكان مروان فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي قال فارسل عثمان الي علي فابي ان ياتيه وقال قد اعلمته اني لست بعاءد فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه فجاء الي عثمان فجلس بين يديه فقال اتكلم او اسكت فقال تكلم فقال -ان بنت الفرافصة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسوء لك وجهك فهي والله انصح لي منك فكف مروان	3148	-5094094412549663458	507	921.5	401	668	75.89820098876953	93	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	194	255	997	1290	1498	300	فاقبل علي علي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فقال احضرت خطبة عثمان قال نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قال نعم فقال علي اي عباد الله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيقة له يسوقه حيث يشاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله	930	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3149	true	-2465723958432577660	95	148	492	747	1489	300	فاقبل علي علي فق---------------------------------ال احضرت خطبة عثمان قلت نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قلت نعم -قال علي عياذ ا---لله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيقة له يسوقه حيث -شاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله	3149	-5094094412549663458	245	461.0	193	293	83.61774444580078	46	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0934	false	-873596361097773969	219	300	1152	1550	1550	300	فاشاروا عليه ان يرسل الي علي -------------يطلب اليه ان يردهم---- ويعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه امداده فقال انهم لا---- يقبلون التعلل----------------- وقد كان مني في المرة- الاولي ما كان ف---------------------------------قال مروان اع------------------------------------------------------------------------طهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانهم قوم بغوا عليك ولا عهد لهم-------------- فدعا- عليا ----فقال ل------------ه قد تري ما كان من الناس------------------------------- ولست امنهم علي دم-ي فارددهم عني فاني--------------------------------------------- اعطيهم ما يريدون من الحق من نفسي و---غير-----------------------ي فقال عل---ي الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك و--------------لا يرضون-	934	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3150	true	-4427252714182475756	55	195	273	946	1456	300	فاشاروا عليه ان يرسل الي علي بن ابي طالب فيطلب اليه ان يردهم عنه ويعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه امداده فقال ان القوم لن يقبلوا التعليل وهي محملي وعهدا وقد كان مني في قدمتهم الاولي ما كان فمتي اعطهم ذلك يسالوني الوفاء به فقال مروان بن الحكم يا امير المءمنين مقاربتهم حتي تقوي امثل من مكاثرتهم علي القرب فاعطهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانما ه-م بغوا عليك فلا عهد لهم فارسل الي علي فدعاه فلما جاءه قال يا ابا حسن انه قد------- كان من الناس ما قد رايت وكان مني ما قد علمت ولست امنهم علي قتلي فارددهم عني فان لهم الله عز وجل ان اعتبهم من كل ما يكرهون وان اعطيهم------------- الحق من نفسي ومن غيري وان كان في ذلك سفك دمي فقال له علي الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك واني لاري قوما لا يرضون	3150	-5094094412549663458	351	492.5	277	694	50.57637023925781	58	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	0	63	0	317	1529	300	الا بالرضا وقد كنت اعطي---------تهم اولا-- عهدا ف----------------------------------------------لم تف به------------ فلا تعوزني هذه المرة ف------اني معطيهم عليك الحق فقال -----اعطهم فوالله لافين لهم فخرج علي الي الناس فقال له------------م انما طلبتم الحق وقد اعطيتموه و--------قد زعم انه منصفكم من نفسه فق--------------------------------------------------------ال الناس--- قبلنا فاستوثق منه لنا فانا------ لا نرضي بقول دون فعل ف-----------------------دخل عليه علي فاعلمه فقال-------- اضرب بيني وبينهم اجلا فاني لا	935	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3150	true	-4427252714182475756	195	300	946	1456	1456	300	الا بالرضا وقد كنت اعطيهم في قدمتهم الاولي عهدا من الله لترجعن عن جميع ما نقموا فرددتهم عنك ثم لم تف لهم بشء من ذلك فلا تغر-ني هذه المرة من شء فاني معطيهم عليك الحق -قال نعم فاعطهم فوالله لافين لهم فخرج علي الي الناس فقال ايها الناس انكم انما طلبتم الحق فقد اعطيتموه ان عثمان قد زعم انه منصفكم من نفسه ومن غيره وراجع عن جميع ما تكرهون فاقبلوا منه ووكدوا عليه قال الناس قد قبلنا فاستوثق منه لنا فانا والله لا نرضي بقول دون فعل فقال لهم علي ذلك لكم ثم دخل عليه فاخبره الخبر فقال عثمان اضرب بيني وبينهم اجلا يكون لي-	3150	-5094094412549663458	280	414.5	220	513	54.58089828491211	48	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	61	142	309	718	1529	300	فاني لا اقدر علي ان ارد ما كرهوا في يوم واحد فقال علي اما ما كان بالمدينة فلا اجل فيه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ف----اجلني فيما في المدينة ثلاثة ايام فاجابه الي -------------------------ذلك وكتب بينهم----------- كتاب---------------ا علي ----رد كل مظلمة و-عزل كل عامل كرهوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكف الناس--- عن-----------------------------------------ه فجعل يتاهب للقتال ويستعد بالسلاح و------اتخذ جندا-------------------- فلما مضت الايام الثلاثة ولم يت-----------غير شيء-------------------------ا ثار به الناس وخرج عمرو بن حزم الانصاري الي---- المصريين فاعلمهم الحال وهم بذي خشب ف---------------------------قدموا المدينة	935	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3151	true	3307250519979318452	2	143	8	704	1469	300	فاني لا اقدر علي ----رد ما كرهوا في يوم واحد -قال -له علي ما حضر بالمدينة فلا اجل فيه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ولكن اجلني فيما --بالمدينة ثلاثة ايام قال علي نعم فخرج الي الناس فاخبرهم بذلك وكتب بينهم وبين عثمان كتابا اجله فيه ثلاثا علي ان يرد كل مظلمة ويعزل كل عامل كرهوه ثم اخذ عليه في الكتاب اعظم ما اخذ الله علي احد من خلقه من عهد وميثاق واشهد عليه ناسا من وجوه المهاجرين والانصار فكف المسلمون عنه ورجعوا الي ان يفي لهم بما اعطاهم من نفسه فجعل يتاهب للقتال ويستعد بالسلاح قد كان اتخذ جندا عظيما من رقيق الخمس فلما مضت الايام الثلاثة وهو علي حاله لم يغير شيءا مما كرهوه ولم يعزل عاملا ثار به الناس وخرج عمرو بن حزم الانصاري حتي اتي المصريين-------------- وهم بذي خشب فاخبرهم الخبر وسار معهم حتي قدموا المدينة	3151	-5094094412549663458	358	524.5	283	718	49.86072540283203	58	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0933	false	8172373171860794382	171	288	888	1495	1548	300	عليه بالخلافة فعرفوا--- الشر فيهم وتكل--------------------------------------------------------موا فذكر -----ابن عديس ما فعل عبد الله بن سعد بالمسلم------------------------ين واهل الذمة وال--استءثار----- في الغناءم--------- فاذا قيل له في ذلك قال هذا كتاب امير المءمنين الي و--ذكروا شيءا- مما احدث بالمدينة وقال له وخرجن---------------ا من مصر ونحن--- نريد قتلك----------- فردنا علي ومحمد بن مسلمة وضمنا لنا----- النزوع عن كل ما تكلمنا فيه ف---------------------------------------------------------------------رجعنا الي بلادنا فراي------------------------------------------------------------------نا غلامك وكت------ابك وعليه خاتمك-------------------- تامر عبد الله بجلد-----نا والمثلة ب-----------نا وطول الحبس فحلف عث------------------------مان ان-------------------ه ما كتب -ولا امر ----------ولا علم---------------------------------------------------- فقال علي ومحمد صدق عثمان قال المصريون فمن كتبه قال لا ادري قالوا فيجترا عليك ويبعث غلامك وجمل من الصدقة---------- وينقش علي خاتمك ويبعث الي عاملك بهذه الامور العظيمة وانت لا تعلم قال نعم	933	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3157	true	4448729282420516390	34	233	177	1174	1514	300	عليه بالخلافة فعرفت انه الشر بعينه قالوا سلام عليكم فقلنا وعليكم السلام قال فتكلم القوم وقد قدموا في كلامهم ابن عديس فذكر ما صنع ابن ---سعد بمصر وذكر تحاملا منه علي المسلمين واهل الذمة وذكر استءثارا منه في --غناءم المسلمين فاذا قيل له في ذلك قال هذا كتاب امير المءمنين الي ثم ذكروا اشياء مما احدث بالمدينة وما خالف به صاحبيه قال فرحلنا من مصر ونحن لا نريد الا دمك او تنزع فردنا علي ومحمد بن مسلمة وضمن- لنا محمد النزوع عن كل ما تكلمنا منه ثم اقبلوا علي محمد بن مسلمة قالوا هل قلت ذاك لنا قال محمد فقلت نعم ثم رجعنا الي بلادنا نستظهر بالله عز وجل عليك ويكون حجة لنا بعد حجة حتي اذا كنا بالبويب اخذنا غلامك فاخذنا كتابك و-----خاتمك الي عبد الله بن سعد تامره في----ه بجلد ظهورنا والمثل- بنا في اشعارنا وطول الحبس لنا وهذا كتابك قال فحمد الله عثمان اثني عليه ثم قال والله ما كتبت ولا امرت ولا شورت ولا علمت قال فقلت وعلي جميعا قد صدق قال فاستراح اليها عثمان فق------------------------ال المصريون فمن كتبه قال لا ادري قال ا-فيجترا عليك فيبعث غلامك وجمل من --صدقات المسلمين وينقش علي خاتمك ويكتب الي عاملك بهذه الامور العظام- وانت لا تعلم قال نعم	3157	-5094094412549663458	476	655.5	379	1041	45.72526550292969	71	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	172	222	879	1131	1528	300	فقام رجل من ا--------------------------سلم يقال له نيار بن عياض وكان من الصحابة فنادي--- عثمان----------------------------------------------------------- فبينا هو يناشده ان يعتزلهم اذ ر---------------------------------------------------ماه كثير بن الصلت الكندي بسهم فقتله فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتله -------------لنقتله به ق-ال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي	938	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3175	true	7641583819865478409	179	256	888	1278	1504	300	فقام رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له نيار بن عياض وكان شيخا كبيرا فنادي يا عثمان فاشرف عليه من اعلي داره فناشده الله وذكره الله لما اعتزلهم فبينا هو يراجعه ا----لكلام اذا رماه رجل من اصحاب عثمان فقتله بسهم وزعموا ان الذي رماه كثير بن الصلت الكندي -----------فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتل نيار بن عياض فلنقتله به فقال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي	3175	-5094094412549663458	217	323.0	173	405	53.58024597167969	37	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	174	228	870	1153	1523	300	مروان وهو يقول قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول اني اروع اول الرعيل بغارة مثل القطا الشليل فبرز اليه رج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من بني ليث يدعي النباع فضرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مروان وضرب هو مروان- علي رقبته فاثبته وقطع احد علباويه فعاش مروان بعد ذلك اوقص وقام اليه عبيد بن رفاعة الزرقي ليذفف عليه فقامت فاطمة ام --	939	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3175	true	7641583819865478409	47	149	235	739	1504	300	مروان---- يقول قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول اني اروع اول الرعيل بفاره مثل --قطا الشليل وقال ابو بكر بن الحارث كاني انظر الي عبد الرحمن بن عديس البلوي وهو مسند ظهره الي مسجد نبي الله صلي الله عليه وسلم وعثمان محصور فخرج مروان فقال من يبارز فقال عبد الرحمن بن عديس لفلان بن عروة قم الي هذا الرجل فقام اليه غلام شاب طوال فاخذ رفيف الدرع فغرزه في منطقته فاعور له عن ساقه فاهوي له مروان وضربه ابن عروة علي عنقه فكاني انظر اليه حين استدار---------------------- وقام اليه عبيد بن رفاعة الزرقي ليدفف عليه الي اخر ما مر عن	3175	-5094094412549663458	165	226.0	131	532	31.015037536621094	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	213	248	1108	1282	1529	300	انشدكم بالله------- هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب-------------- عمر----------------------- ان يختار لكم و---يجمعكم علي خيركم--------------- اتقولون ان الله لم يستجب لكم وهنتم علي-----------ه وانتم------ اهل حقه------------------------------ ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال	935	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3177	true	1583535160227749518	245	300	1256	1530	1530	300	انشدكم بالله عز وجل هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يخي-ر لكم وان يجمعكم علي خيركم فما ظنكم بالله اتقولون-------ه لم يستجب لهم وهنتم علي الله سبحانه وانتم يومءذ اهل حقه من خلقه وجميع اموركم لم تتفرق ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال-	3177	-5094094412549663458	163	235.5	131	283	57.597171783447266	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	0	135	0	638	1516	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير -----------حق فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا--- اما ما ذكرت من استخارة------------ الناس بعد عمر------------------------------ ثم ولوك----------------- فان كل ما صنع الله --خيرة ولكن الل-------ه جعل----ك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله ف-----------------------قد كنت كذلك------- وكنت اهلا للولاية ولكن --------------احدثت ما--- علمته ولا ن--------------------------------------------------------ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وق--اتل دون-----------ه وقد بغيت	936	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3178	true	8843858889955054137	98	300	488	1452	1452	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد اسلامه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل بها فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفعه الله عنكم الي يوم القيامة ولا تقتلوني فانكم ان قتلتموني لم تصلوا من بعدي جميعا ابدا ولم تقتسموا بعدي فء جميعا ابدا ولن يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا له اما ما ذكرت من استخارة الله عز وجل الناس بعد عمر رضي الله عنه فيمن يولون عليهم ثم ولوك بعد استخارة الله فان كل ما صنع الله الخيرة ولكن الله سبحانه جعل امرك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسبقك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك قد كنت ذا قدم وسلف وكنت اهلا للولاية ولكن بدلت بعد ذلك واحدثت ما قد علمت واما ما ذكرت مما يصيبنا ان نحن قتلناك من البلاء فانه لا ينبغي ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه ثم قاتل دونه وكابر عليه وقد بغيت-	3178	-5094094412549663458	618	1079.5	485	965	64.04145050048828	124	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	135	172	638	839	1516	300	ومنعت----- وحلت دونه وكابرت عليه ولم تق-----د من نفسك من ظلمت وقد --تمسكت بالامارة علينا ----------------------فان زعمت انك لم تكابرنا عليها فان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقات------------------------لون لتمسكك بالامارة فلو---- خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال	936	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3179	true	1914022793806398568	0	49	0	262	1499	300	ومنعت للحق وحلت دونه وكابرت عليه تابي ان تقيد من نفسك من ظلمت عمدا وتمسكت بالامارة علينا وقد جرت في حكمك وقسمك فان زعمت انك لم تكابرنا عليه و-ان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقاتلون بغير امرك فانما يقاتلون لتمسكك بالامارة فلو انك خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال	3179	-5094094412549663458	189	328.5	155	263	71.86312103271484	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	228	300	1135	1497	1497	300	فاخذ محمد لحيته و-قال قد اخزاك الله يا نعثل فقال------ لست بنعثل ولكتني عثمان- وامير المءمنين وكانوا يلقبون به عثمان فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا -بن اخ-------------ي فما كان ابوك ليقب------------ض عليها فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك والذي اريد بك اشد من قبض----ي عليها فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به فتركه وخرج وقيل بل طعن جبينه بمشقص كان في يده-	940	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3180	true	-4499077458931293356	9	74	46	360	1468	300	فاخذ بلحية عثمان فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولكن عبد الله وامير المء-----------------------منين فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا ابن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه- فقال محمد ما------------------------------------------- اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به ثم---------------- طعن جبينه بمشقص---- في يده	3180	-5094094412549663458	242	377.0	190	401	60.34912872314453	41	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0941	false	8523069667608167204	184	237	1017	1283	1598	300	واما عمرو بن الحمق فوثب ---------------علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات -قال فاما ثلاث منها فاني طعنتهن اياه لله تعالي واما ست ف---------------لما كان في صدري عليه وارادوا قطع راسه فوقعت ناءلة عليه وام البنين فصحن وضربن الوجوه فقال ابن عديس اتركوه واقبل عمير بن ضابء فوثب عليه فكسر ضلعا من اضلاعه	941	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3181	true	-1025192827654631808	5	46	22	218	1500	300	واما عمرو بن الحمق فوثب علي عثمان فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال -اما ثلاث منهن فاني طعنتهن----- لله------ واما ست فاني طعنت اياهن لما كان في صدري علي------------------------------------------------------------------------------------ه واقبل عمير بن ضابء ع-----ليه فكسر ضلعا من اضلاعه	3181	-5094094412549663458	163	257.5	128	297	54.88215637207031	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5522669213347257686	19	154	94	763	1493	300	قيل بقي عثمان------------- ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرش----------------------------ي وجبير -بن مطعم كلما عليه في ----------------ان ياذن في دفنه -----ففعل------------- فلما سمع من قصده بذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وغيرهم وفيهم الزبير والحسن وابو جهم بن حذيفة ومروان بين المغرب والعشاء فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يسمي--- حش كوكب وهو خارج البقيع فصلي عليه جبير بن مطعم وقيل حكيم بن حزام وقيل مروان وجاء ناس من الانصار ليمنعوا من الصلاة عليه ثم تركوهم خوفا من الفتنة وارسل علي الي من اراد ان يرجم سريره ممن جلس علي الطريق لما سمع بهم فمنعهم عنه ودفن-------------------------------------------------- في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر ب----ذلك الحاءط فهدم وادخل ف--ي البقيع وامر الناس ف---دفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل الدفن بمقابر المسلمين	942	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3182	true	-5752639208052571210	120	247	647	1260	1544	300	قال نبذ عثمان رضي الله عنه ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرشي ثم احد بني اسد بن عبد العزي وجبير ابن مطعم كلما عليا في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع ب--------ذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون ------------------------------------------------------------------به حاءطا ب--------المدينة يقال له حش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما خرج به------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الناس رجموا-------- سريره وهموا بطرحه فبلغ ذلك عليا فارسل اليهم يعزم عليهم ليكفن عنه ففعلوا فانطلق به حتي دفن رضي الله عنه في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر بهدم ذلك الحاءط حتي افضي به الي البقيع فامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل ذلك-- بمقابر المسلمين	3182	-5094094412549663458	343	473.5	266	807	42.50309753417969	58	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	5	141	25	670	1516	300	لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير حق فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا اما ما ذكرت من استخارة الناس بعد عمر ثم ولوك فان كل ما صنع الله خيرة ولكن الله جعلك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله فقد كنت كذلك وكنت اهلا للولاية ولكن احدثت ما علمته ولا نترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وق--اتل دون----------ه وقد بغيت ومنعت----- وحلت دونه وكابرت عليه ولم	936	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3191	true	2183762629760381724	12	65	64	306	1507	300	لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه ثم قاتل دون وكابر عليه وقد بغيت ومنعت الحق وحلت دونه وكابرت عليه الخ	3191	-5094094412549663458	221	414.0	172	662	33.38368606567383	46	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0921	false	3157757793451334654	172	300	818	1480	1480	300	ثم قال---- بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي وصي محمد ف-----------------------------------------------------------من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله------------------- ووثب علي وصيه و---------------------------------------------------------------ان عثمان اخذها بغير حق --------------------------------------فانهضوا في هذا الامر------- وابدءا --الطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا به الناس و----------------------بث دعاته وكاتب م----ن استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم وصار----------------------------------------وا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عي-ب ولاتهم-------------------------- ويكتب اهل ---مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون---------------------------------------- حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا بذلك الارض اذاعة--------------------------------------------- فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي منه به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس-------------------------------------- فاتوا عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا فقال لا والله-	921	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3192	true	1504793204959285092	2	209	13	1087	1585	300	ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا--- الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يضعون فيقرا اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا----- الارض ازاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي---- به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا فاتوا عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا ق-ال لا والله	3192	-5094094412549663458	632	1024.5	510	1087	58.14167404174805	112	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	0	70	0	373	1527	300	ما جاءني الا السلامة و---------------------------------------------------انتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا -من تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله -بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا----------- ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم	922	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3192	true	1504793204959285092	209	288	1087	1513	1585	300	ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله ابن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس ما انكرنا شيءا -----------ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم	3192	-5094094412549663458	361	679.0	293	437	82.60869598388672	64	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	71	117	379	596	1527	300	عمار- حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل---------- كتاب من عبد الله -------بن ابي سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر ان عمارا قد استماله قوم و--------انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	922	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3193	true	1066219346662043902	2	44	14	214	1570	300	عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد بن ابي سرح يخبرهم------------------------------------------- ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	3193	-5094094412549663458	166	286.5	130	243	68.31275939941406	33	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	130	299	663	1521	1527	300	وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون و------يضربون ف-----------------------من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم --ياخذ -حقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فا---لله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار -بكي الناس ودعوا لعثمان-------------------------- وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه في الموسم عبد الله بن عامر-------- وعبد الله -بن سعد ومعاوية وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية والاذ-------اعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له ---------الم نبعث الم يرجع اليك الخبر عن العوام الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء وا---لله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا و----------------------------------------------------لا يحل الاخذ بهذه الاذاعة فقال ----------اشيروا علي فقال سعيد ه---------ذا امر مصنوع يلقي في السر--------------------------------- فيتحدث به الناس و------------دواء ذلك---- طلب هءلاء وقتل --------------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما ولا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيت-هما	922	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3197	true	838506851522502792	24	234	118	1160	1478	300	وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتمخض بشر وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه---------- عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله ابن سعد-------- وادخل معهم في المشورة سعيدا-------- وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم تبعث الم ن---------رجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجعوا--- ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا ولا كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما -لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتيهما	3197	-5094094412549663458	776	1355.5	620	1083	71.65281677246094	137	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7188459592831173021	0	30	0	144	1478	300	حسن الادب وقال----------- عمرو---- اري انك قد لنت لهم ور--خيت عليهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين	923	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3197	true	838506851522502792	238	272	1178	1337	1478	300	حسن الادب -قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عن-هم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين	3197	-5094094412549663458	140	246.0	110	161	86.9565200805664	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7188459592831173021	32	147	155	734	1478	300	قد سمعت كل ما اشرتم به علي ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ليفتحن فنكفكفه باللين والمواتاه---------- الا في حدود الله-------------------------------------------------- فان فتح فلا يكون----------------------- لاحد علي حجة--- وقد علم الله اني لم ال الناس -خيرا و---------------ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها سكن-وا الناس وهبوا لهم حقوقهم ف-------------اذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان وشخص معاوية والامراء---------------------------------------- معه و----استقل علي الطريق رجز به الحادي فقال قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي -طلحة الحامي لها ولي فقال كعب كذبت بل يلي ب--------------عده صاحب البغلة الشهباء يعني معاوية	923	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3198	true	6493852635401005715	1	141	4	716	1523	300	قد سمعت------------------- ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به ------اللين والمءاناة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك والله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس وخيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان اشخص معاوية وعبد الله بن سعد الي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان----- رجز ---الحادي----- قد علمت ضوامر المطي وض-مرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير بعده صاحب البغلة واشار ال---ي معاوية	3198	-5094094412549663458	479	769.5	378	754	63.52785110473633	84	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	275	300	1414	1554	1554	300	السكوني وعليه----م جميعا الغافقي بن حرب العكي----------------------------------------------------------------------------------- وخرج اهل الكوفة وفيهم------------------- زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر- الحارثي وعبد الله بن الاصم-	924	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3199	true	-386129209505923357	0	44	0	248	1589	300	السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضرة الحارثي وعبد الله بن الاصم	3199	-5094094412549663458	134	224.0	110	248	54.032257080078125	23	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	4	187	20	982	1588	300	اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة فيهم-------------------- حكيم -بن جبلة العبدي وذريح بن عباد------- وبشر بن شريح--------------- القيسي وابن المحترش وهم بعدا----------------------د اهل مصر واميرهم------ حرقوص -بن زهير ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعدي فخرجوا جميعا في شوال واظهروا انهم يري----------------------------------دون الحج فلم--------------ا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وكان هواهم في طلحة وتقدم ناس من اهل الكوفة وكان هواهم في الزبير ونزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وكان هواهم في علي ونزلوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لهم لا تعجلوا ------------حتي ندخل---- المدينة ونرتاد لكم فقد بلغنا انهم--- عسكروا لنا فوالله ان كان هذا حقا --------------واستحلوا قتالنا بعد علم حالنا ----------------------------ان امرن----ا لباطل وان كان--------------------- الذي بلغنا رجعنا------- اليكم بالخبر قالوا اذهبا فذهبا فدخل المدينة فلقيا ازواج النبي -------------------وعليا وطلحة والزبير فقالا انما نريد هذا البيت ونستعفي----------- من بعض عمالنا -----------------واستاذنهم في ---الدخول فكلمهما ابي ونهاهما--------------- فرجعا الي اصحابهما فاجتمع نفر من اهل مصر فا----توا عليا ونفر من اهل البصرة فا----توا طلحة ونفر من اهل الكوفة فا----توا الزبير وقال كل فريق منهم	925	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3199	true	-386129209505923357	51	300	282	1589	1589	300	اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم ابن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المح-رش ابن عبد عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص ابن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي الناس شتي لا يشك كل فرقة الا ان الفلج معها وامرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا ------------------------خشب وناس من اهل الكوفة فنزلوا--------------------- الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وترك------------------وا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا---- لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بل---غنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا فهم اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذه------با فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقالا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذنا للناس بالدخول فكلهم-- ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم------- فاجتمع---- من اهل مصر نفر فاتوا عليا و----من اهل البصرة نفر فاتوا طلحة و----من اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم-	3199	-5094094412549663458	745	1134.0	594	1406	52.98719787597656	117	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	187	300	982	1588	1588	300	ان بايعنا صاحبنا والا كذبناهم وفرقنا جماعتهم ثم رجعنا عليهم حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت---------------------------------------- متقلد-ا سيفه وقد ارسل ابنه------- الحسن الي عثمان فيمن اجتمع ------------------------------------------ال-يه فسلموا عليه--------- وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وجيش ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان -محمد--------------------------------------------------- فانصرفوا عنه وات------------ي البصريون طلحة فقال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل--------- ابنيه الي عثمان وات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفيون الزبير فقال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل ابنه عبد الله الي عثمان فرجعوا وتفرقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ذي خشب وذي المروة والاعوص ا-----------لي عس-كرهم -----------------ليتفرق اهل المدينة ثم يرجعوا اليهم--------------------------- فلما بلغ----وا عس-كرهم تفرق اهل المدينة فرجعوا بهم-------- فلم يشعر اهل المدينة-	925	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3200	true	1439232760650583175	0	207	0	1095	1606	300	ان بايعوا صاحبنا والا كد-ناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا ------حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم-- عليه المصريون وعرضوا --له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة و----ذي خشب-------- ملعونون علي لسان ومحمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي وقد ارسل ابنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة في ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ا----بنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا عن ذي خشب----------- والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كر-------------------وا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة	3200	-5094094412549663458	437	549.5	348	1152	37.93402862548828	61	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	0	93	0	496	1595	300	الا والتكبير في نواحيها------ ونزلوها---------------- واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ول-م يمنعوا الناس من كلامه واتاهم اهل المدينة-- وفيهم علي فقال لهم ما ردكم بعد ذهابكم فقا----------------لوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتي-- طلحة الكوفيين فسالهم عن عودهم فقال-------وا مثل ذلك واتي-- الزبير ---------------البصريين فقالوا مثل ذلك وكل منهم يقول نحن نمنع اخواننا وننصرهم------ كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل حتي رجعتم علينا هذا والله امر ابرم	926	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3200	true	1439232760650583175	207	299	1095	1598	1606	300	الا والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم------ بيوتهم ولهم يمنعوا احدا -من كلام- فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال---- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم -------------------------طلحة فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير فقال الكوفيون والبصريون ف----------------------------نحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحو-نا هذا والله امر ابرم	3200	-5094094412549663458	383	622.5	306	569	67.31107330322266	60	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	181	211	929	1101	1529	300	فارسل الي علي وطلحة والزبير فحضرو---------------------ا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسو------ا المحارب------- والمسال-------م فقال لهم يا اهل المدينة---- استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي	935	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3202	true	3378604097213665015	58	94	333	541	1608	300	وارسل الي -----طلحة والزبير وعلي وعدة ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال ----يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي	3202	-5094094412549663458	157	255.5	129	217	72.35022735595703	22	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	177	259	865	1304	1516	300	وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن بن علي وابن عباس ومحمد بن طلحة وعبد الله بن الزبير واشباها لهم واجتمع اليه--------------------------- ناس كثير فكانت مدة----------------------------------------------- الحصار اربعين يوما-------------- فلما مضت------------ ثمان- عشرة ليلية قدم ركبان من الامصار فاخبروا بخبر من--- تهيا اليهم من الجنود وشجعوا الناس---------------------------------------------------- فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء فارسل عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي علي سرا والي طلحة والي الزبير وازواج النبي انهم قد منعوني الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا ماءا--------- فافعلوا	936	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3202	true	3378604097213665015	132	291	718	1559	1608	300	وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن----------------- ومحمد وا----------------بن الزبير واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم ناس كثير ولزم عثمان الدار 6 وروي ص 126 بالاسناد الشعيبي قالوا كان الحص-ر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثماني عشر------ة قدم ركبان من الوجوه- فاخبروا -خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل علي بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله الا تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله عز وجل لو رمانا لم يخطءنا وانتم تخطءننا واشرف عثمان علي ال حزم وهم جيرانه فسرح ابنا لعمرو الي علي ب--------------------------------------انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء فافعلوا	3202	-5094094412549663458	299	417.0	236	921	32.46471405029297	46	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	259	299	1304	1510	1516	300	فكان اولهم اجابة ----علي وام حبيبة زوج النبي فجاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي	936	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3203	true	4409215182329377586	5	42	25	213	1541	300	فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة -----------جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين -لا تقطعوا عن هذا الرجل ----------المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي	3203	-5094094412549663458	176	324.0	141	210	83.80952453613281	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	0	59	0	321	1546	300	لا والله ولا نعمة عين----------------------- فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت ورجعت------------ وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها------- مشتملة علي ادوا--------------------------ة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء--لا تهلك اموال الايتام والارامل فقالوا كاذبة----------- وقطعوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس ف-----------------------------اخذوها و--------------ذهبوا بها الي بيتها	937	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3203	true	4409215182329377586	52	135	265	705	1541	300	لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت فيما انهضتني فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كيلا تهلك اموال --ايتام و--ارامل -قالوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة------- فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها	3203	-5094094412549663458	281	443.5	226	452	62.16814041137695	45	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	154	247	793	1287	1546	300	عاءشة ال------ي الحج------ واستتبعت اخاها محمدا فابي فقالت ووا--لله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن فقال له حنظلة الكاتب----------------------------------------- تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتتبع- ذءبان العرب الي ما لا يحل و-------------------------------------------------------------ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه بنو عبد مناف ثم رجع حنظلة الي الكوفة وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود و--النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في	937	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3203	true	4409215182329377586	136	300	712	1541	1541	300	عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاه------ا فابي فقالت ام والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجا---ء حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميمية فقال يا ابن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه بنو عبد مناف وانصرف----------------- وهو يقول عجب- لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة غيظا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الي ما يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في-	3203	-5094094412549663458	447	779.5	361	857	52.15869140625	78	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	89	172	428	879	1528	300	المصريون ان اهل الموس-م يريدون قصدهم وان يجمعوا ذلك الي حجهم--------------- مع ما بلغهم من مسير اهل الامصار ----------------قالوا لا يخرجنا من هذا الامر الذي وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل----- الناس عنا بذلك---------------------------------- فراموا الباب فمنعهم------- الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان---------- وسعيد بن العاص ومن معهم من ابناء الصحابة---------- واجتلدوا فزجر-هم عثمان وقال----- انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب لمنعهم فلما خرج وراه المصريون رجعوا ف-------------------------------ركبهم هءلاء----------------------------------- واقسم عثمان علي ا-صحابه ليدخلن----------------- فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين	938	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3205	true	-460632889734183746	192	300	982	1581	1581	300	المصريين واشياعهم وانهم يريدون -------ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما-------------- وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم يبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان ابن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان- من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدوا فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب و-----------خرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر البصريون وركبهم هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم------ علي الصحابة ليدخلن فابوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين-	3205	-5094094412549663458	362	532.5	291	639	56.65101623535156	56	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	66	148	337	736	1523	300	خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل اذا اقلت قيلي وخرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ناءب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير فكان يحدث عن عثمان	939	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3206	true	6037933210721543907	133	208	697	1063	1529	300	خليلي بصارم ليس بذي فلول و-------------------------خرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ثاقب فكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير امره-------- عثمان	3206	-5094094412549663458	346	655.5	273	399	86.71678924560547	67	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	36	300	177	1523	1523	300	المغيرة بن الاخنس بن شريق وكان قد تعجل من الحج في عصابة لينصروا عثمان وهو معه في الدار وارتجز يقول قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل اذا اقلت قيلي وخرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ناءب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير فكان يحدث عن عثمان باخر ما كان عليه واقبل ابو هريرة والناس محجمون ف---------------------------------------------------------------------قال هذا يوم طاب فيه الضرب ون--------------------------------------ادي يا قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار وب-رز مروان وهو يقول قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول اني اروع اول الرعيل بغارة مثل القطا الشليل فبرز اليه رجل من بني ليث يدعي النباع--------------- فضربه مروان----------- وضرب هو مروان علي رقبته فاثبته وقطع احد علباويه فعاش مروان بعد ذلك اوقص وقام اليه عبيد بن رفاعة الزرقي ليذفف عليه فقامت فاطمة ام ابراهيم بن عدي وكانت ارضعت مروان وارضعت له فقالت ان كنت تريد قتله ف-------------------------------------------------------------------قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح وادخلته بيتها فعرف لها بنوه ذلك واستعملوا ابنها ابراهيم بعد ونزل الي المغيرة بن الاخنس بن شريق رجل فقتل المغيرة قال فلما سمع الناس يذكرونه قال انا لله وانا اليه لراجعون فقال له عبد الرحمن بن عديس مالك فقال را----يت فيما يري الناءم هاتفا يهتف فقال بشر قاتل المغيرة-	939	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3207	true	4415408130865763740	4	172	24	912	1576	300	المغيرة بن الاخنس---------------------------------------------------- وهو ---دون الدار --في اصحابه قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل ان- اقلت قيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل ابو هريرة والناس محجمون عن الدار الا اولءك العصبة فدسروا فاستقبلوا فقام معهم وقال انا اسوتكم وقال هذا يوم طاب---- امضرب يعني انه من القتال وطاب وهذه لغة حمير ونادي يا قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار وبادر مروان يومءذ ونادي رجل رج-------------------------------------------------------------------------------ل فبرز له --رجل من بني ليث يدعي النباع فاختلفا ضربتين فضربه مروان اسفل رجليه وضرب--ه الاخر علي اصل العنق فقلبه فانكب مرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان واستلقي فاجتر هذا اصحابه واجتر الاخر اصحابة فقال المصريون اما والله لا ان تكونوا حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد تحذير فقال المغيرة من بارز فبرز له رجل فاجتلدوا وهو يقول اضربهم باليابس ضرب غلام باءس من الحياة ايس فاجابه صاحبه وقال الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله ------انا لله ف------------------قال له عبد الرحمن بن عديس ما لك قال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي-------- بشر قاتل المغيرة	3207	-5094094412549663458	409	537.0	325	1688	24.2298583984375	63	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	0	116	0	589	1497	300	بن الاخنس بالنار فابتليت به------------------------------------------- واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها ودخلوا من دار عمرو بن حزم الي دار عثمان حتي ملءها ولا يشعر م---ن بالباب و--غلب ال--ناس علي عثمان--------------------------------- وندبوا رجلا يقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله------------------- ولست خالعا قميصا كسانيه الله تعالي- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاوة فخرج عنه فقالوا ما صنعت فقال------ والله ل------ا ينجينا من الناس الا قتله ولا يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال له لست بصاحبي لان	940	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3207	true	4415408130865763740	172	298	912	1567	1576	300	بن الاخنس بالنار فابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها ----------------------------------------حتي ملءها ولا يشعر الذين بالباب واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي م-ذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء- فخرج و----قالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال--- لست بصاحبي قال	3207	-5094094412549663458	518	913.5	413	704	73.57954406738281	91	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	119	228	602	1135	1497	300	ان تحفظ-- يوم كذا وكذا و------------لن تضيع فرجع عنه وفارق القوم ودخل ع---ليه رجل- من قريش فقال له------------------------------------------------------- ان رسول الله استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما ف--------رجع وفارق اصحابه وجاء- عبد الله بن سلام---------------------- ينهاهم عن قتله فقال يا قوم لا تسلوا سيف الله ف-يكم فوالله ان سللتموه -لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بالمل-----------اءكة فان قتلتموه لتتركنها فقالوا يا -بن اليهودية -ما انت وهذا فرجع عنهم------ وكان اخر من دخل عليه ممن رجع---------- محمد بن ابي -بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقة اخذتها منك	940	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3208	true	-4211147373146919201	11	145	49	711	1554	300	ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفا----رق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي باب الدار ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه ولا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقيم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة ب--ملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا ابن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم قالوا وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي ابكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه اخذته- منك	3208	-5094094412549663458	501	873.0	394	669	74.88789367675781	88	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0941	false	8523069667608167204	2	149	11	815	1598	300	قال-- فلما خرج محمد----------- وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمر----------ان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف واستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سود---------ان ليضربه فا-كبت عليه امراته------------- واتقت السيف بيدها ف--------نفح اصابعها فاطن اصابع يديها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجز وض--رب عثمان فقتله وقيل الذي قتله كنانة بن بشر التجيبي وكان عثمان راي النبي تلك الليلة يقول له انك تفطر الليلة عندنا فلما قتل سقط من دمه علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه و---كان عثمان قد اعتق من كف يده منهم فلما-------------- ضربه سودان ضرب بعض الغلمان رقبة سودان فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت و-خرجوا------- ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا---------- وثب غلام لعثمان ع----لي قتيرة فقتله وثار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي اخذوا-- ما علي النساء واخذ---------------------------- كلثوم ا--لتجيبي ملاءة------------------ من علي ناءلة فضر------به غلام لعثمان فقتله -----	941	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3208	true	-4211147373146919201	147	293	721	1516	1554	300	قالوا فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يد-ها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان--- اعتق من كف---- منهم فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقت---------له ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم ابن تجيب فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما انمك وبصر به غلام لعثمان فقتله وقتل	3208	-5094094412549663458	579	923.5	472	960	60.3125	89	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	0	29	0	135	1523	300	الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل ان يستقتل او يقاتل وقال ل----------------------------------لحسن---------- ان اباك الان لفي امر عظيم من امرك فاقسمت عليك لما خرجت	939	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3209	true	-6633991677060748156	245	278	1275	1441	1544	300	الدار الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل--- يستقتل و--يقاتل وخرج الناس كلهم ودعا بالمصحف يقرا فيه والحسن عنده فقال ان اباك الان لفي امر عظيم-------- فاقسمت عليك لما خرجت	3209	-5094094412549663458	115	179.0	90	179	64.24581146240234	19	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	5	140	25	666	1516	300	لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير حق فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا اما ما ذكرت من استخارة الناس بعد عمر ثم ولوك فان كل ما صنع الله خيرة ولكن الله جعلك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله فقد كنت كذلك وكنت اهلا للولاية ولكن احدثت ما علمته ولا نترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وق--اتل دون-----------ه وقد بغيت ومنعت----- وحلت دونه وكابرت عليه	936	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3230	true	-7773909131435424075	152	220	809	1123	1564	300	لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد اسلامه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل بها ف----------------------------------------------------------------قالوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه ثم قاتل دونه وكابر عليه وقد بغيت ومنعت الحق وحلت دونه وكابرت عليه	3230	-5094094412549663458	276	493.5	215	659	41.88163757324219	56	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	225	278	1230	1501	1603	300	جارية بن قدامة السعدي وقال--- يا ام المءمنين والله لقتل عثم--------ان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك----- يري قتلك لءن كنت اتيت-نا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيت-نا م--كرهة فاستعيني بالناس	965	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3303	true	-7204535201366799476	119	175	656	946	1557	300	جارية بن قدامة السعدي الصحابي يا ام المءمنين والله لقتل عثمان بن عفان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فانه يري قتلك -ان كنت اتيتينا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتينا مستكرهة فاستعيني بالناس	3303	-5094094412549663458	265	487.0	212	291	91.06529235839844	47	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	64	141	306	670	1516	300	واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله ف----قد كنت كذلك------- وكنت اهلا للولاية ولكن --------------احدثت ما--- علمته ولا نترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وق--اتل دون-----------ه وقد بغيت ومنعت----- وحلت دونه وكابرت عليه ولم	936	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3311	true	8163871755330276472	122	203	614	984	1482	300	واما ما ذكرت من قدمك وسبقك مع رسول الله فانك قد كنت ذا قدم وسلف وكنت اهلا للولاية ولكن بدلت بعد ذلك واحدثت ما قد علمت وقولهم له---------------------------------------- واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه ثم قاتل دونه وكابر عليه وقد بغيت ومنعت الحق وحلت دونه وكابرت عليه الخ	3311	-5094094412549663458	304	539.5	236	410	74.1463394165039	62	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0970	false	845307618705016349	270	300	1402	1550	1550	300	اهل البصرة --------طلحة والزبير فلما بايعوهما قال الزبير الا الف فارس اسير بهم الي --------------------------علي اقتله بياتا او صباحا قبل ان يصل الينا فلم يجبه احد فقال ان هذه ل----لفتنة-	970	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3344	true	-6086854903074734618	181	212	922	1072	1481	300	اهل البصرة الزبير وطلحة---------------------- قال الزبير الا الف فارس اسير بهم الي علي فاما بيته واما صبحته لعلي اقتله--------------- قبل ان يصل الينا فلم يجبه احد فقال ان هذه لهي الفتنة	3344	-5094094412549663458	111	175.0	88	187	59.3582878112793	20	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0971	false	961612563732236890	0	38	0	176	1464	300	التي كنا نحدث عنها فقال له مولاه اتسميها فتنة وتقاتل فيها قال ويلك انا نبصر ولا تبصر ما كان امر قط الا وانا اعلم موضع قدمي فيه غير هذا الامر فاني لا ادري امقبل انا فيه ام مدبر	971	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3344	true	-6086854903074734618	212	249	1072	1243	1481	300	التي كنا نحدث عنها فقال له مولاه اتسميها فتنة وتقاتل فيها قال ويحك انا نبصر ولا نبصر ما كان امر قط الا علمت----- موضع قدمي فيه غير هذا الامر فاني لا ادري امقبل انا فيه ام مدبر	3344	-5094094412549663458	165	321.5	128	176	93.75	34	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	20	53	97	293	1605	300	ذلك صنتم حلا-لكم وقدتم امكم هذا لعمرك قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير ستورها هذا المخبر عنهم والكافي	966	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3345	true	6520892762093113938	173	206	864	1061	1555	300	ذاك صنتم حلاءلكم وقدتم امكم هذا لعمرك قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير ستورها هذا المخبر عنهم والكافي	3345	-5094094412549663458	195	384.0	162	197	98.98477172851562	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0969	false	1114134783937422266	65	110	312	540	1521	300	اصبحتم وان دماءكم لنا لحلال بمن قتلتم----------- اما تخافون الله بم-------- تستحلون---- الدم الحرام قال----------- بدم عثمان ---------------------قال فالذين قتلتم هم قتلوا عثمان اما تخافون مقت الله فقال له عبد الله---------- لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي سبيل عثمان-------- حتي تخلع عليا فقال حكيم	969	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3345	true	6520892762093113938	67	126	334	630	1555	300	اصبحتم وان دماءكم لنا لحلال بمن قتلتم من اخواننا اما تخافون الله عز وجل بما تستحلون سفك----- الدماء قال ابن الزبير بدم عثمان بن عفان رضي الله عنه قال فالذين قتلتموهم قتلوا عثمان اما تخافون مقت الله فقال له عبد الله بن الزبير لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي سبيل عثمان بن حنيف حتي يخلع عليا فقتل حكيم	3345	-5094094412549663458	215	355.5	172	301	71.42857360839844	38	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	155	182	770	902	1486	300	ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم--- في شان	862	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3383	true	-8353448823468498501	265	293	1341	1476	1510	300	ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان	3383	-5094094412549663458	132	258.0	105	135	97.77777862548828	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1177	false	1036732161775591510	234	263	1179	1334	1503	300	معاوية بالمدينة فذكر---------- يزيد فمدحه وقال --------من احق منه بالخلافة في فضله وعقله وموضعه وما اظن قوما بمنتهين حتي تصيبهم بواءق تجتث اصولهم وقد انذرت ان اغنت النذر ثم	1177	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3386	true	270237367858625736	75	107	406	578	1619	300	معاوية الخمر والربا من استخلاف يزيد العرة والشره قاءلا من احق منه بالخلافة في فضله وعقله وموضعه وما اظن قوما ي-نتهين حتي تصيبهم بواءق تجتث اصولهم وقد انذرت ان اغنت النذر لم	3386	-5094094412549663458	131	226.5	104	173	75.72254180908203	23	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1256	false	-8368211320305585660	103	133	542	700	1551	300	قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويضرب بالطنابير ويعزف عنده القيان ويلعب -الكلاب ويس-مر عنده الخراب وهم اللصوص وانا نشهدكم انا قد خل--------------عناه وقام عبد الله بن	1256	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3401	true	-3097492049115850195	101	131	545	712	1553	300	قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويعزف بالطنابير ويضرب عنده القيان ويلعب بالكلاب ويسامر الح-----راب والفتيان-- وانا نشهدكم انا قد خلعناه فتابعهم الناس وقال ابن فليح ان	3401	-5094094412549663458	126	212.0	98	174	72.4137954711914	17	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1030	false	4721902308785985706	40	133	222	727	1602	300	يقاتلو-نا علي اقامة دين------ ضيعناه و-------احياء حق------ امتناه ان- يقاتلوننا الا علي هذه الدنيا ليكونوا جبارين فيها --------ملوكا فلو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا ولا سرورا الزموكم ب--مثل سعيد والوليد وا--------بن عارم السفيه الضال يجيز احدهم بمثل ديته ودية ابيه وجده في جلسة ثم يقول هذا لي ولا اثم علي---- كانما اعطي تراثه عن ابيه وامه وانما هو مال الله افاءه علينا با--------رماحنا وسيوفنا فقاتلوا عباد الله القوم الظالمين ف----------------------------------------------------انهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وخبرتم والله ما ازدادوا الي يومه------م الا شرا وقاتلهم عبد الله	1030	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3427	true	-9177455675910978269	2	107	6	580	1622	300	يقاتلوننا علي اقامة دين راونا ضيعناه ولا علي احياء حق راونا امتناه ولا يقاتلوننا الا علي هذه الدنيا ليكونوا------- فيها جبابرة وملوكا ولو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا و---سرورا اذن لوليكم مثل سعيد والوليد وعبد الله بن عامر السفيه يحدث------ احدهم في مجلسه بذيت وذيت وياخذ ماله الله ويقول --------لا اثم علي فيه كانما اعطي تراثه من ابيه كيف ا--نما هو مال الله افاءه علينا باسيافنا ورماحنا ق---------اتلوا عباد الله القوم الظالمين الحاكمين بغير ما انزل الله ولا تاخذكم فيهم لومة لاءم انهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وجربتم والله ما ار-ادوا باجتماعهم عليكم الا شرا واست----غفر الله	3427	-5094094412549663458	388	583.5	312	614	63.19218063354492	57	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	116	145	600	738	1513	300	اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا ال--------------------------------------------------------------له اعلي واجل فقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا ال--------------------------------------------له مولانا ولا مولي لكم	558	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3447	true	7214083810506965136	200	251	1007	1250	1501	300	اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه واله الا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان ان لنا العزي -لا عزي لكم فقال رسول الله الا تجيبونه فقالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	3447	-5094094412549663458	122	220.0	95	244	50.0	24	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	230	293	1213	1521	1559	300	اقاتلهم وادعي يا ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة بنحيب اباك واخوانا لنا قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف----- منهم قرونه لكانت شجا في القلب ذات ندوب	557	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3449	true	6557239781254893989	180	242	955	1259	1533	300	اقاتلهم وادعي ي--ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عادل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له- قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما كريما ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف نفسي منهم------ لكانت شجا في القلب ذات ندوب	3449	-5094094412549663458	293	555.0	232	313	93.61022186279297	55	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	102	147	531	776	1587	300	الا ان هذا- الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القرا----------------------ن واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين	1062	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3476	true	150833154793430172	133	182	694	962	1599	300	الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واماتا ما احيي القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين	3476	-5094094412549663458	244	479.0	199	268	91.0447769165039	43	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1025	false	-1398735592934559289	83	182	420	923	1510	300	ثم اتاني الناس وانا معتزل امورهم فقالوا لي بايع فابيت------ فقالوا باي---ع فان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يتفرق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية -----الذي لم يجعل----- له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق -بن طليق -حزب من الاحزاب لم يزل حربا لله و-رسوله--------------- هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين ولا عجب الا من اختلاف----كم معه وانقيادكم له وتتركون ا-ل بيت نبيك------------------------م الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم الا---------------------------- اني ادعوكم الي كتاب الله------- وسنة نبيه------------------------- واماتة الباطل واحياء الحق ومعالم الدين	1025	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3520	true	-7777724578135399068	165	285	871	1487	1553	300	ثم اتاني الناس وانا معتزل ام-رهم فقالوا لي بايع فابيت عليهم فقالوا لي بايع فان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يفترق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية اياي الذي لم يجعل الله له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق ابن طليق وحزب من الاحزاب لم يزل----- لله ولرسوله وللمسلمين عدوا هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين مكرهين فعجبنا لكم ولاجلابكم معه وانقيادكم له و-تدعون اهل بيت نبيكم صلي الله عليه واله وسلم الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ولا ان تعدلوا بهم احدا من الناس اني ادعوكم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيكم صلي الله عليه واله وسلم واماتة الباطل واحياء ------معالم الدين	3520	-5094094412549663458	460	787.5	367	629	73.1319580078125	79	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1070	false	2618040852844667645	156	185	825	975	1584	300	عز وجل ودرك الوسيلة عنده---- حياري عن الحق--------------------------------------------- جفاة عن الكتاب------------- يعمهون في --طغيانهم---------------------- فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا	1070	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3522	true	-6213359952646667304	0	45	0	236	1545	300	عز وجل ودرك الوسيلة عنده قوم حياري عن الحق لا يبصرونه موزعين بالجور والظلم لا يعدلون به جفاة عن الكتاب نكب عن الدين يعمهون في الطغيان ويتسكعون في غمرة الضلال فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا	3522	-5094094412549663458	148	244.0	119	236	62.71186447143555	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	194	252	997	1318	1602	300	الله بن بديل اصحابه فقال الا ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الحق- اهله وعاند من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب الذين قد زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزادهم عليهم الامر وزادهم رجسا الي رجسهم فق---------------------------------------اتلوا الطغام الجفاة ولا تخشوهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------اتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم	1029	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3528	true	-755966578754281065	224	300	1245	1657	1657	300	الله بن بديل يوم صفين------- ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الامر اهله و-----من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب و--------زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزا-------------------دهم رجسا الي رجسهم وانتم والله علي نور من ربكم وبرهان مبين قاتلوا الطغام الجفاة ولا تخشوهم وكيف تخشونهم وفي ايديكم كتاب من ربكم ظاهر مبرور اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم-	3528	-5094094412549663458	267	462.5	218	452	59.070796966552734	42	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1114	false	4060547841013945141	23	92	127	491	1593	300	سلم الامر الحسن الامر الي معاوية قالوا------ قد جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فاقبلوا وعليهم فروة بن نوفل حتي حلوا بالنخيلة عند الكوفة وكان الحسن بن علي قد سار يريد المدينة فكتب اليه معاوية يدعوه الي قتال فروة فلحقه رسوله بالقادسية او قريبا منها فلم يرجع وكتب الي معاوية لو اثرت--- اقاتل احدا من اهل القبلة لبدات بقتالك فاني تركتك لصلاح الامة وحقن دماءها	1114	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3539	true	8940370463313371814	135	205	662	1029	1525	300	سلم ال------حسن الامر الي معاوية قال الخوارج قد جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فاقبلوا وعليهم فروة بن نوفل حتي حلوا بالنخيلة عند الكوفة وكان الحسن بن علي قد سار يريد المدينة فكتب اليه معاوية يدعوه الي قتال فروة فلحقه رسوله بالقادسية او قريبا منها فلم يرجع وكتب الي معاوية لو اثرت ان اقاتل احدا من اهل القبلة لبدات بقتالك فاني تركتك لصلاح الامة وحقن دماءها	3539	-5094094412549663458	357	693.5	289	373	95.71045684814453	67	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1137	false	-9084842678228224537	88	174	448	875	1501	300	فلما قرا زياد كتابه----- قام في الناس وقال العجب كل العجب من ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يخوفني بقصده اياي وبين -وبينه ابن عم رسول الله ف-------------------ي المهاجرين والانصار اما والله لو اذن لي في لقاءه لوجدني احمر مخشيا ضرابا بالسيف وبلغ ذلك عليا---------------- فكتب اليه ان-----------------------ي وليتك ما وليتك وانا اراك--- له اهلا و----قد كانت من ابي سفيان فلته من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب له ميراثا ولا تحل له نسبا------------------------------------- وان معاوية ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله	1137	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3583	true	-1594295258155043024	195	300	960	1473	1473	300	فلما ورد الكتاب علي زياد قام في الناس فقال العجب كل العجب من ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يخوفني بقصده اياي وبيني وبينه ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار اما والله لو اذن--- في لقاءه اعرف الناس بضرب ---------السيف واتصل الخبر بعلي رضي الله عنه فكتب الي زياد اما بعد فقد وليتك الذي ول---------يتك وانا لا ازال له اهلا وانه قد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا يوجب له ميراثا ولا يحل له نسبا وفي لفظ لا تستحق بها نسبا ولا ميراثا وان معاوية ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله-	3583	-5094094412549663458	351	589.0	278	535	65.60747528076172	61	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1136	false	8356396057389120486	84	112	391	529	1468	300	قدم زياد الكوفة قال قد جءتكم في امر ما طلبته الا لكم قالوا ما تشاء ---------قال تلحقون نسبي بمعاوية قالوا اما بشهادة الزور فلا فاتي البصرة فشهد له	1136	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3586	true	5881268860275155060	262	291	1247	1389	1432	300	قدم----- الكوفة قال قد جءتكم في امر ما طلبته الا لكم قالوا ادعنا الي ما شءت قال تلحقون نسبي بمعاوية قالوا اما بشهادة الزور فلا فاتي البصرة فشهد له	3586	-5094094412549663458	125	236.5	100	147	85.03401184082031	24	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1136	false	8356396057389120486	227	273	1108	1334	1468	300	الي الطاءف فنزل علي خمار يقال له ابو مريم السلولي و-اسلم ابو مريم بعد ذلك وصحب النبي فقال ابو سفيان لابي مريم---------------- قد اشتهيت النساء--- فالتمس لي بغيا فقال له هل لك في---------------------- سمية فق-----------ال هاتها علي طول ثديها وذفر -بطنها فاتاه -------------بها فوقع عليها فعلقت	1136	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3587	true	8602488481228992420	1	56	4	273	1472	300	الي الطاءف فنزل علي خمار يقال له ابو مريم السلولي وكانت لابي مريم بعد صحبة ف----------قال ابو سفيان لابي مريم بعد ان شرب عنده قد اشتدت به العزوبة فالتمس لي بغيا فقال--- هل لك في جارية الحارث ابن كلدة سمية امراة عبيد فقال هاتها علي طول ثديها وريح ابطيها فجاء بها اليه فوقع ب-----------ها فولدت	3587	-5094094412549663458	168	254.5	131	293	57.33788299560547	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1137	false	-9084842678228224537	191	300	962	1501	1501	300	مصقلة بن هبيرة الشيباني وضمن له عشرين الف درهم ليقول لمعاوية ان زيادا قد اكل فارس برا وبحرا وصالحك علي الفي الف درهم والله ما اري الذي يقال الا حقا فاذا قال لك وما يقال فقل يقال انه ابن ابي سفيان ففعل مصقلة ذلك وراي معاوية ان يستميل زيادا واستصفي مودته باستلحاقه فاتفقا علي ذلك واحضر الناس وحضر من يشهد لزياد وكان فيمن حضر ابو مريم السلولس فقال له معاوية بم تشهد يا ابا مريم فقال انا اشهد ان ابا سفيان حضر عندي وطلب مني بغيا فقلت له ليس عندي الا سمية فقال اءتني بها علي قذرها ووضرها فاتيته بها فخلا معها ثم خرجت من عنده وان اسكتيها ليقطران-	1137	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3587	true	8602488481228992420	146	255	711	1251	1472	300	مصقلة بن هبيرة الشيباني وضمن له عشرين الف درهم ليقول لمعاوية ان زيادا قد اكل فارس برا وبحرا وصالحك علي الفي الف درهم والله ما اري الذي يقال الا حقا فاذا قال لك وما يقال فقل يقال انه ابن ابي سفيان ففعل مصقلة ذلك وراي معاوية ان يستميل زيادا واستصفي مودته باستلحاقه فاتفقا علي ذلك واحضر الناس وحضر من يشهد لزياد وكان فيمن حضر ابو مريم السلولي فقال له معاوية بم تشهد يا ابا مريم فقال انا اشهد ان ابا سفيان حضر عندي وطلب مني بغيا فقلت له ليس عندي الا سمية فقال اءتني بها علي قذرها ووضرها فاتيته بها فخلا معها ثم خرجت من عنده وان اسكتيها ليقطران	3587	-5094094412549663458	538	1070.0	430	540	99.62963104248047	108	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	37	78	170	411	1513	300	الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامه بالسيف-- حتي اخذ الامر من -غير مشورة----- وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف-----ه بعده ابنه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول ال-------------------له الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا	1166	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3589	true	2261431057146939591	0	45	0	268	1539	300	الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعد-----ه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا	3589	-5094094412549663458	222	398.5	184	273	81.31867980957031	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1173	false	2347395033295209971	115	300	566	1497	1497	300	ابتداء ذلك------ واوله من المغيرة بن شعبة فان معاوية اراد ان يعزله عن الكوفة ويستعمل عوضه سعيد بن العاص فبلغه ذلك فقال الراي ان اشخص الي معاوية فاستعفيه ليظهر للناس كراهتي للولاية فسار الي معاوية وقال لاصحابه حين وصل اليه ان لم اكسبكم الان ولاية وامارة لا افعل ذلك ابدا ومضي حتي دخل علي يزيد وقال له انه قد ذهب اعيان اصحاب النبي واله-------------- وكبراء قريش وذوو اسنانهم وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعلمهم بالسنة والسياسة ولا ادري ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة قال او تري ذلك يتم قال نعم فدخل يزيد علي ابيه واخبره بما قال المغيرة فاحضر المغيرة وقال له ما يقول يزيد فقال يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد منك خلف فاعقد له فان حدث بك حادث كان كهفا للناس وخلفا منك ولا تسفك دماء ولا تكون فتنة قال ومن لي بهذا قال اكفيك اهل الكوفة ويكفيك زياد اهل البصرة وليس بعد هذين المصرين احد يخالفك قال فارجع الي عملك وتحدث مع من تثق اليه في ذلك وتري ونري فودعه ورجع الي اصحابه فقالوا مه قال لقد-	1173	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3592	true	-7184822373841310468	12	201	59	1011	1528	300	ابتداء بيعة يزيد واوله من المغيرة بن شعبة فان معاوية اراد ان يعزله عن الكوفة ويستعمل عوضه سعيد بن العاص فبلغه ذلك فقال الراي ان اشخص الي معاوية فاستعفيه ليظهر للناس كراهتي للولاية فسار الي معاوية وقال لاصحابه حين وصل اليه ان لم اكسبكم الان ولاية وامارة لا افعل ذلك ابدا ومضي حتي دخل علي يزيد وقال له انه قد ذهب اعيان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكبراء قريش وذوو اسنانهم وانما بقي ابناءهم وانت من افضلهم واحسنهم رايا واعلمهم بالسنة والسياسة ولا ادري ما يمنع امير المءمنين ان يعقد لك البيعة قال او تري ذلك يتم قال نعم فدخل يزيد علي ابيه واخبره بما قال المغيرة فاحضر المغيرة وقال له ما يقول يزيد فقال يا امير المءمنين قد رايت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان وفي يزيد منك خلف فاعقد له فان حدث بك حادث كان كهفا للناس وخلفا منك ولا تسفك دماء ولا تكون فتنة قال ومن لي بهذا قال اكفيك اهل الكوفة ويكفيك زياد اهل البصرة وليس بعد هذين المصرين احد يخالفك قال فارجع الي عملك وتحدث مع من تثق اليه في ذلك وتري ونري فودعه ورجع الي اصحابه فقالوا مه قال لقد	3592	-5094094412549663458	924	1823.0	740	952	97.05882263183594	183	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1174	false	5410863534292470597	0	99	0	520	1567	300	وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية علي امة محمد وفتقت عليهم فتقا لا يرتق ابدا وتمثل بمثلي شاهدي النجوي وغالي بي الاعداء والخصم الغضابا وسار المغيرة حتي قدم الكوفة وذاكر من يثق اليه ومن يعلم انه شيعة لبني امية امر يزيد فاجابوا الي بيعته فاوفد منهم عشرة ويقال اكثر من عشرة واعطاهم ثلاثين الف درهم وجعل عليهم ابنه موسي بن المغيرة وقدموا علي معاوية فزينوا له بيعة يزيد ودعوه الي عقدها فقال معاوية لا تعجلوا باظهار هذا وكونوا علي رايكم ثم قال لموسي بكم اشتري ابوك من هءلاء دينهم قال بثلاثين الفا قال لقد هان عليهم دينهم وقيل	1174	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3592	true	-7184822373841310468	201	300	1011	1528	1528	300	وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية علي امة محمد وفتقت عليهم فتقا لا يرتق ابدا وتمثل بمثلي شاهدي --نجوي وغالي بي الاعداء والخصم الغضابا وسار المغيرة حتي قدم الكوفة وذاكر من يثق اليه ومن يعلم انه شيعة لبني امية امر يزيد فاجابوا الي بيعته فاوفد منهم عشرة ويقال اكثر من عشرة واعطاهم ثلاثين الف درهم وجعل عليهم ابنه موسي بن المغيرة وقدموا علي معاوية فزينوا له بيعة يزيد ودعوه الي عقدها فقال معاوية لا تعجلوا باظهار هذا وكونوا علي رايكم ثم قال لموسي بكم اشتري ابوك من هءلاء دينهم قال بثلاثين الفا قال لقد هان عليهم دينهم وقيل-	3592	-5094094412549663458	517	1023.5	419	520	99.42308044433594	97	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1174	false	5410863534292470597	99	300	520	1567	1567	300	ارسل اربعين رجلا وجعل عليهم ابنه عروة فلما دخلوا علي معاوية قاموا خطباء فقالوا انما اشخصهم اليه النظر لامة محمد -------------------وقالوا يا امير المءمنين كبرت سنك وخفنا انتشار الحبل فانصب لنا علما وحد لنا حدا ننتهي اليه فقال اشيروا علي فقالوا نشير بيزيد بن امير المءمنين فقال او قد رضيتموه قالوا نعم قال وذلك رايكم قالوا نعم وراي من وراءنا فقال معاوية لعروة سرا عنهم بكم اشتري ابوك من هءلاء دينهم قال باربعماءة دينار قال لقد وجد دينهم عندهم رخيصا وقال لهم--- ننظر ما قدمت-م له ويقضي الله ما اراد والاناة خير من العجلة فرجعوا وقوي عزم معاوية علي البيعة ليزيد فارسل الي زياد يستشيره فاحضر زياد عبيد بن كعب النميري وقال له ان لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع وان الناس قد ابدع بهم خصلتان اذاعة السر واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موضوع السر الا احد رجلين رجل اخره يرجو ثوابها ورجل دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه وقد خبرتهما منك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب يستشيرني في كذا وكذا وانه يتخوف نفرة الناس ويرجو طاعتهم وعلاقة امر الاسلام وضمانه عظيم ويزيد صاحب رسلة وتهاون مع ما قد اوله به من الصيد فالق امير المءمنين واد اليه فعلات يزيد فقال له-	1174	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3593	true	-5684422950924813563	0	205	0	1068	1523	300	ارسل اربعين رجلا وجعل عليهم ابنه عروة فلما دخلوا علي معاوية قاموا خطباء فقالوا انما اشخصهم اليه النظر لامة محمد صلي الله عليه وسلم وقالوا يا امير المءمنين كبرت سنك وخفنا انتشار الحبل فانصب لنا علما وحد لنا حدا ننتهي اليه فقال اشيروا علي فقالوا نشير بيزيد بن امير المءمنين فقال او-قد رضيتموه قالوا نعم قال وذلك رايكم قالوا نعم وراي من وراءنا فقال معاوية لعروة سرا عنهم بكم اشتري ابوك من هءلاء دينهم قال باربعما-ة دينار قال لقد وجد دينهم عندهم رخيصا وقال لهم ما ننظر ما قدمتهم له ويقضي الله ما اراد والاناة خير من العجلة فرجعوا وقوي عزم معاوية علي البيعة ليزيد فارسل الي زياد يستشيره فاحضر زياد عبيد بن كعب النميري وقال له ان لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع وان الناس قد ابدع بهم خصلتان اذاعة السر واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موضوع السر الا احد رجلين رجل اخرة يرجو ثوابها ورجل دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه وقد خبرتهما منك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب يستشيرني في كذا وكذا وانه يتخوف نفرة الناس ويرجو طاعتهم وعلاقة امر الاسلام وضمانه عظيم ويزيد صاحب رسلة وتهاون مع ما قد اولع به من الصيد فالق امير المءمنين واد اليه فعلات يزيد وق-ل له	3593	-5094094412549663458	1041	2036.0	842	1071	97.19888305664062	194	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1175	false	2164071480469256479	0	93	0	450	1475	300	رويدك بالامر فاحري لك ان يتم لك فلا تعجل فان دركا في تاخير خير من فوت في عجلة فقال له عبيد افلا غير هذا قال وما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا تبغض اليه ابنه والقي انا يزيد فاخبره ام امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في البيعة له وانك تتخوف خلاف الناس عليه لهنات ينقمونها عليك وانك تري------- ما ينقم عليه لتستحكم له الحجة علي الناس ويتم ما تريد فتكون قد نصحت امير المءمنين وسلمت مما تخاف من امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان	1175	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3593	true	-5684422950924813563	205	300	1068	1523	1523	300	رويدك بالامر فاحري لك ان يتم لك -لا تعجل فان دركا في تاخير خير من فوت في عجلة فقال له عبيد افلا غير هذا قال وما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا تبغض اليه ابنه والقي انا يزيد فاخبره ان امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في البيعة له وانك تتخوف خلاف الناس عليه لهنات ينقمونها عليه وانك تري له ترك ما ينقم عليه لتستحكم له الحجة علي الناس ويتم ما تريد فتكون قد نصحت امير المءمنين وسلمت مما تخاف من امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان-	3593	-5094094412549663458	446	877.0	354	457	97.5929946899414	89	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1175	false	2164071480469256479	93	168	450	805	1475	300	اصبت فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستغش وتقول بما تري ويق-ضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذكر ذلك له فكف عن كثير مما كان يصنع وكتب زياد معه الي معاوية يشير بالت-ءدة وان لا يعجل فقبل منه فلما مات زياد عزم معاوية علي البيعة لابنه يزيد فارسل الي عبد الله بن عمر ماءة الف درهم فقبلها فلما ذكر البيعة ليزيد قال ابن عمر هذا اراد ان ديني عندي اذن لرخيص وامتنع	1175	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3594	true	-7741453693483493294	0	74	0	352	1509	300	اصبت فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستغش وتقول بما تري ويقتضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذكر ذلك له فكف عن كثير مما كان يصنع وكتب زياد معه الي معاوية يشير بالتوءدة وان لا يعجل فقبل منه فلما مات زياد عزم معاوية علي البيعة لابنه يزيد فارسل الي عبد الله بن عمر ماءة الف درهم فقبلها فلما ذكر البيعة ليزيد قال ابن عمر هذا اراد ان دين-----ي اذن لرخيص وامتنع	3594	-5094094412549663458	350	683.0	276	357	98.03921508789062	71	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1177	false	1036732161775591510	24	66	119	336	1503	300	يا امير المءمنين---- اعلم-- بيزيد في ليله ونهاره وسره وعلانيته ومدخله ومخرجه فان كنت تعلمه لله تعالي ول-----لامة رضا فلا تشاور ------فيه وان كنت تعلم فيه غير ذلك فلا تزوده الدنيا وانت صاءر الي الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما علينا ان نقول سمعنا و اطعنا	1177	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3596	true	2415659684530926758	44	115	234	583	1501	300	يا امير المءمنين انت اعلمنا بيزيد في ليله ونهاره وسره وعلانيته ومدخله ومخرجه فان كنت تعلمه لله رضا-- ولهذه الامة ف----لا تشاور الناس فيه وان كنت تعلم منه غير ذلك فلا تزوده الدنيا وانت صاءر الي الاخرة فانه ليس لك من الاخرة الا ما طاب واعلم انه لا حجة لك عند الله ان قدمت يزيد علي الحسن والحسين وانت تعلم من هما والي ما هما وانما علينا ان نقول سمعنا و-اطعنا	3596	-5094094412549663458	205	346.5	165	356	57.58427047729492	34	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	34	165	165	791	1480	300	سعيد بن عثمان بن عفان علي خراسان وعزل ابن زياد وسبب ذلك انه سال معاو--------------ية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال والله لقد اصطنعك ابي ------حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا تجاري اليه ولا تسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت---- هذا يعني يزيد---------- وبايعت له وال-له لانا خير منه ابا واما ونفسا فقال معاوية اما بلاء ابيك فقد يحق علينا الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني قد طلبت بدمه واما ف---------------------------------------------ضل ابيك علي ابيه فهو وا--لله خير م------------------------------------ني واما فضل امك علي امه ف--لعمري امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوالله ما احب ان الغوطة ملءت------ رجالا مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره -قد عتب عليك--- فاعتبه	1180	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3597	true	-8721132948544140191	100	248	520	1238	1486	300	سعيد بن عثمان سنة خمس وخمسين------------------------------- سال سعيد بن عثمان معاوية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال اما-- لقد اصطنعك ابي ورفاك حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا يجاري اليه ولا يسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت علي هذا يعني يزيد بن معاوية وبايعت له ووالله لانا خير منه ابا واما ونفسا فقال معاوية اما بلاء ابيك فقد يحق علي-- الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني--- طلبت بدمه حتي تكشفت الامور ولست بلاءم لنفسي في التشمير واما فضل ابيك علي ابيه فابوك والله خير مني واقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم واما فضل امك علي امه فما ينكر امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوالله ما احب ان الغوطة دحست ليزيد رجالا مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره وقد عتب عليك لي فاعتبه	3597	-5094094412549663458	545	977.5	425	756	72.08995056152344	105	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1175	false	2164071480469256479	169	299	808	1470	1475	300	كتب معاوية بعد ذلك الي مروان بن الحكم اني قد كبرت سني ودق عظمي وخشيت الاختلاف علي الامة بعدي وقد رايت ان اتخير لهم من يقوم بعدي وكرهت ان اقطع امرا دون مشورة من عندك فاعرض ذلك عليهم واعلمني بالذي يردون اليك فقام مروان في الناس فاخبرهم به فقال الناس اصاب ووفق وقد احببنا ان يتخير لنا فلا يالوا فكتب مروان الي معاوية بذلك فاعاد عليه الجواب يذكر يزيد فقام مروان فيهم وقال ان امير المءمنين قد اختار لكم فلم يال وقد استخلف ابنه يزيد بعده فقام عبد الرحمن بن ابي بكر فقال كذبت والله يا مروان وكذب معاوية ما الخي-ر اردتما لامة محمد ولكنكم تريدون ان تجعلوها هرقلية كلما مات هرقل قام هرقل فقال مروان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فسمعت عاءشة مقالته	1175	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3599	true	3046965272648524680	10	138	53	706	1492	300	كتب معاوية ا--------لي مروان بن الحكم اني قد كبرت سني ودق عظمي وخشيت الاختلاف علي الامة بعدي وقد رايت ان اتخير لهم من يقوم بعدي وكرهت ان اقطع امرا دون مشورة من عندك فاعرض ذلك عليهم واعلمني بالذي يردون عليك فقام مروان في الناس فاخبرهم به فقال الناس اصاب ووفق وقد اج-بنا ان يتخير لنا فلا يالو- فكتب مروان الي معاوية بذلك فاعاد اليه الجواب يذكر يزيد فقام مروان فيهم وقال ان امير المءمنين قد اختار لكم فلم يال وقد استخلف ابنه يزيد بعده فقام عبد الرحمن بن ابي بكر فقال كذبت والله يا مروان وكذب معاوية ما الخيار اردتما لامة محمد ولكنكم تريدون ان تجعلوها هرقلية كلما مات هرقل قام هرقل فقال مروان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فسمعت عاءشة مقالته	3599	-5094094412549663458	648	1271.5	520	663	97.73755645751953	122	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1176	false	1031049796622621463	0	161	0	785	1507	300	من وراء الحجاب وقالت يا مروان يا مروان فانصت الناس واقبل مروان بوجهه فقالت انت القاءل لعبد الرحمن انه نزل فيه القران كذبت والله ما هو ---ولكنه فلان بن فلان ولكنك انت فضض من لعنة نبي الله وقام الحسين بن علي فانكر ذلك وفعل مثله ابن عمر وابن الزبير فكتب مروان بذلك الي معاوية وكان معاوية قد كتب الي عماله بتقريظ يزيد ووصفه وان يوفدوا اليه الوفود من الامصار فكان فيمن اتاه محمد بن عمرو بن حزم من المدينة والاحنف بن قيس في وفد اهل البصرة فقال محمد بن عمرو لمعاوية ان كل راع مسءول عن رعيته فانظر من تولي امر امة محمد فاخذ معاوية بهر حتي جعل يتنفس في يوم شات ثم وصله وصرفه وامر الاحنف ان يدخل علي يزيد فدخل عليه فلما خرج من عنده قال له كيف رايت ابن اخيك قال رايت شبابا ونشاطا وجلدا ومزاحا ثم ان معاوية قال للضحاك بن قيس الفهري لما اجتمع الوفود عنده اني متكلم فاذا سكت فكن انت الذي تدعو الي بيعة	1176	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3599	true	3046965272648524680	138	300	706	1492	1492	300	من وراء الحجاب وقالت يا مروان يا مروان فانصت الناس واقبل مروان بوجهه فقالت انت القاءل لعبد الرحمن انه نزل فيه القران كذبت والله ما هو به ولكنه فلان بن فلان ولكنك انت فضض من لعنة نبي الله وقام الحسين بن علي فانكر ذلك وفعل مثله ابن عمر وابن الزبير فكتب مروان بذلك الي معاوية وكان معاوية قد كتب الي عماله بتقريظ يزيد ووصفه وان يوفدوا اليه الوفود من الامصار فكان فيمن اتاه محمد بن عمرو بن حزم من المدينة والاحنف بن قيس في وفد اهل البصرة فقال محمد بن عمرو لمعاوية ان كل راع مسء-ل عن رعيته فانظر من تولي امر امة محمد فاخذ معاوية بهر حتي جعل يتنفس في يوم شات ثم وصله وصرفه وامر الاحنف ان يدخل علي يزيد فدخل عليه فلما خرج من عنده قال له كيف رايت ابن اخيك قال رايت شبابا ونشاطا وجلدا ومزاحا ثم ان معاوية قال للضحاك بن قيس الفهري لما اجتمع الوفود عنده اني متكلم فاذا سكت فكن انت الذي تدعو الي بيعة-	3599	-5094094412549663458	783	1550.0	623	788	99.365478515625	159	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1176	false	1031049796622621463	161	300	785	1507	1507	300	يزيد وتحثني عليها فلما جلس معاوية للناس تكلم فعظم امر الاسلام وحرمه الخلافة وحقها وما امر الله به من طاعة ولاة الامر ثم ذكر يزيد وفضله وعلمه بالسياسة وعرض ببيعته فعارضه الضحاك فحمد الله واثني عليه ثم قال يا امير المءمنين انه لا بد للناس من وال بعدك وقد بلونا الجماعة والالفة فوجدناهما احقن للدماء واصلح للدهماء وامن للسبل وخيرا في العاقبة والايام عوج رواجع والله كل يوم هو في شان ويزيد ابن امير المءمنين في حسن هديه وقصد سيرته علي ما علمت وهو من افضلنا علما وحلما وابعدنا رايا فوله عهدك واجعله لنا علما بعدك ومفزعا نلجا اليه ونسكن في ظله وتكلم عمرو بن سعيد الاشدق بنحو من ذلك ثم قام يزيد بن المقنع العذري فقال هذا امير المءمنين واشار الي معاوية فان هلك فهذا واشار الي يزيد ومن ابي فهذا واشار الي سيفه فقال معاوية اجلس فانت-	1176	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3600	true	5514656403976888070	0	139	0	723	1563	300	يزيد وتحثني عليها فلما جلس معاوية للناس تكلم فعظم امر الاسلام وحرمة الخلافة وحقها وما امر الله به من طاعة ولاة الامر ثم ذكر يزيد وفضله وعلمه بالسياسة وعرض ببيعته فعارضه الضحاك فحمد الله واثني عليه ثم قال يا امير المءمنين انه لا بد للناس من وال بعدك وقد بلونا الجماعة والالفة فوجدناهما احقن للدماء واصلح للدهماء وامن للسبل وخيرا في العاقبة والايام عوج رواجع والله كل يوم هو في شان ويزيد ابن امير المءمنين في حسن هديه وقصد سيرته علي ما علمت وهو من افضلنا علما وحلما وابعدنا رايا فوله عهدك واجعله لنا علما بعدك ومفزعا نلجا اليه ونسكن في ظله وتكلم عمرو بن سعيد الاشدق بنحو من ذلك ثم قام يزيد بن المقنع العذري فقال هذا امير المءمنين واشار الي معاوية فان هلك فهذا واشار الي يزيد ومن ابي فهذا واشار الي سيفه فقال معاوية اجلس فانت	3600	-5094094412549663458	721	1436.0	583	723	99.72337341308594	138	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1177	false	1036732161775591510	0	104	0	545	1503	300	سيد الخطباء وتكلم من حضر من الوفود فقال معاوية للاحنف ما تقول يا ابا بحر فقال نخافكم ان صدقنا ونخاف الله ان كذبنا وانت يا امير المءمنين اعلم بيزيد في ليله ونهاره وسره وعلانيته ومدخله ومخرجه فان كنت تعلمه لله تعالي وللامة رضا فلا تشاور فيه وان كنت تعلم فيه غير ذلك فلا تزوده الدنيا وانت صاءر الي الاخرة وانما علينا ان نقول سمعنا و اطعنا وقام رجل من اهل الشام فقال ما ندري ما تقول هذه المعدية العراقية وانما عندنا سمع وطاعة وضرب وازدلاف فتفرق الناس يحكون قول الاحنف وكان معاوية يعطي المقارب ويداري المباعد ويلطف به حتي استوثق له اكثر الناس وبايعه	1177	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3600	true	5514656403976888070	139	241	723	1264	1563	300	سيد الخطباء وتكلم من حضر من الوفود فقال معاوية للاحنف ما تقول يا ابا بحر فقال نخافكم ان صدقنا ونخاف الله ان كذبنا وانت--- امير المءمنين اعلم بيزيد في ليله ونهاره وسره وعلانيته ومدخله ومخرجه فان كنت تعلمه لله تعالي وللامة رضا فلا تشاور فيه وان كنت تعلم فيه غير ذلك فلا تزوده الدنيا وانت صاءر الي الاخرة وانما علينا ان نقول سمعنا و-اطعنا وقام رجل من اهل الشام فقال ما ندري ما تقول هذه المعدية العراقية وانما عندنا سمع وطاعة وضرب وازدلاف فتفرق الناس يحكون قول الاحنف وكان معاوية يعطي المقارب ويداري المباعد ويلطف به حتي استوثق له اكثر الناس وبايعه	3600	-5094094412549663458	541	1071.0	439	545	99.26605224609375	100	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1177	false	1036732161775591510	104	300	545	1503	1503	300	فلما بايعه اهل العراق والشام سار -------الي الحجاز في الف فارس فلما دنا -من المدينة لقيه الحسين بن علي اول الناس فلما نظر اليه قال لا مرحبا ولا اهلا بدنة يترقرق دمها والله مهريقه قال مهلا فاني والله لست باهل لهذه المقالة قال بلي ولشر منها ولقيه ابن الزبير فقال لا مرحبا ولا اهلا خب ضب تلعة يدخل راسه ويضرب بذنبه ويوشك والله ان يءخذ بذنبه ويدق ظهره نحياه عني فضرب وجه راحلته ثم لقيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال له معاوية لا اهلا ولا مرحبا شيخ قد خرف وقد ذهب عقله ثم امر فضرب وجه راحلته ثم فعل بابن عمر نحو ذلك فاقبلوا معه لا يتلفت اليهم حتي دخل المدينة فحضروا بابه فلم يءذن لهم علي منازلهم ولم يروا منه ما يحبون فخرجوا الي مكة فاقاموا بها وخطب معاوية بالمدينة فذكر يزيد فمدحه وقال من احق منه بالخلافة في فضله وعقله وموضعه وما اظن قوما بمنتهين حتي تصيبهم بواءق تجتث اصولهم وقد انذرت ان اغنت النذر ثم انشد متمثلا قد كنت حذرتك ال المصطلق وقلت يا عمرو اطعني وانطلق انك ان كلفتني ما لم اطق ساءك ما سرك مني من خلق دونك ما استسقيته فاحس وذق ثم دخل علي عاءشة وقد بلغها انه ذكر-	1177	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3615	true	2826283231647571207	11	207	64	1028	1485	300	فلما بايعه اهل العراق والشام سار معاوية الي الحجاز في الف فارس فلما دناه من المدينة لقيه الحسين بن علي اول الناس فلما نظر اليه قال لا مرحبا ولا اهلا بدنة يترقرق دمها والله مهريقه قال مهلا فاني والله لست باهل لهذه المقالة قال بلي ولشر منها ولقيه ابن الزبير فقال لا مرحبا ولا اهلا خب ضب تلعة يدخل راسه ويضرب بذنبه ويوشك والله ان يءخذ بذنبه ويدق ظهره نحياه عني فضرب وجه راحلته ثم لقيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال له معاوية لا اهلا ولا مرحبا شيخ قد خرف و---ذهب عقله ثم امر فضرب وجه راحلته ثم فعل بابن عمر نحو ذلك فاقبلوا معه لا يلتفت اليهم حتي دخل المدينة فحضروا بابه فلم يءذن لهم علي منازلهم ولم يروا منه ما يحبون فخرجوا الي مكة فاقاموا بها وخطب معاوية بالمدينة فذكر يزيد فمدحه وقال من احق منه بالخلافة في فضله وعقله وموضعه وما اظن قوما بمنتهين حتي تصيبهم بواءق تجتث اصولهم وقد انذرت ان اغنت النذر ثم انشد متمثلا قد كنت حذرتك ال المصطلق وقلت يا عمرو اطعني وانطلق انك ان كلفتني ما لم اطق ساءك ما سرك مني من خلق دونك ما استسقيته فاحس وذق ثم دخل علي عاءشة وقد بلغها انه ذكر	3615	-5094094412549663458	952	1880.0	759	967	98.44881439208984	192	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1178	false	-3023084769548216605	0	93	0	460	1488	300	الحسين واصحابه فقال لاقتلنهم ان لم يبايعوا فشكاهم اليها فوعظته وقالت له بلغني انك تته-دهم بالقتل فقال يا ام المءمنين هم اعز من ذلك ولكني بايعت ليزيد وبايعه غيرهم افترين ان انقض بيعته قد تمت قالت فارفق بهم فانهم يصيرون الي ما تحب ان شاء الله قال افعل وكان في قولها له ما يءمنك ان اقعد لك رجلا يقتلك وقد فعلت باخي ما فعلت تعني اخاها محمدا فقال لها كلا يا امير المءمنين اني في بيت امن قالت اجل ومكث بالمدينة ما شاء الله ثم خرج الي مكة فلقيه الناس فقال اولءك النفر	1178	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3615	true	2826283231647571207	207	300	1028	1485	1485	300	الحسين واصحابه فقال لاقتلنهم ان لم يبايعوا فشكاهم اليها فوعظته وقالت له بلغني انك تتهددهم بالقتل فقال يا ام المءمنين هم اعز من ذلك ولكني بايعت ليزيد وبايعه غيرهم افترين ان انقض بيعة- قد تمت قالت فارفق بهم فانهم يصيرون الي ما تحب ان شاء الله قال افعل وكان في قولها له ما يءمنك ان اقعد لك رجلا يقتلك وقد فعلت باخي ما فعلت تعني اخاها محمدا فقال لها كلا يا ام-- المءمنين اني في بيت امن قالت اجل ومكث بالمدينة ما شاء الله ثم خرج الي مكة فلقيه الناس فقال اولءك النفر-	3615	-5094094412549663458	455	888.5	363	461	98.69847869873047	89	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1178	false	-3023084769548216605	93	300	460	1488	1488	300	نتلقاه فلعله قد ندم علي ما كان منه فلقوه ببطن مر فكان اول من لقيه الحسين فقال له معاوية مرحبا واهلا يا -بن رسول الله وسيد شباب المسلمين فامر له بدابة فركب وسايره ثم فعل بالباقين مثل ذلك واقبل يسايرهم لا يسير معه غيرهم حتي دخل مكة فكانوا اول داخل واخر خارج ولا يمضي يوم الا ولهم صلة ولا يذكر لهم شيءا حتي قضي نسكه وحمل اثقاله وقرب مسيره فقال بعض اولءك النفر لبعض لا تخدعوا فما صنع بكم هذا لحبكم وما صنعه الا لما يريد فاعدوا له جوابا فاتفقوا علي ان يكون المخاطب له ابن الزبير فاحضرهم معاوية وقال قد علمتم سيرتي فيكم وصلتي لارحامكم وحملي ما كان منكم ويزيد اخوكم وابن عمكم واردت ان تقدموه باسم الخلافة وتكونوا انتم تعزلون وتءمرون وتجبون المال وتقسمونه لا يعارضكم في ش-ء من ذلك فسكتوا فقال الا تجيبون مرتين ثم اقبل علي ابن الزبير فقال هات لعمري انك خطيبهم فقال نعم نخيرك بين ثلاث خصال قال اعرضهن قال تصنع كما صنع رسول الله------------------- او كما صنع ابو بكر او كما صنع عمر قال معاوية ما صنعوا قال قبض رسول الله------------------- ولم يستخلف احدا فارتضي الناس ابا بكر قال ليس فيكم مثل ابا بكر واخاف الاختلاف قالوا صدقت فاصنع كما صنع ابو بكر فانه عهد الي رجل من قاصية قريش-	1178	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3616	true	3353344875450870306	0	215	0	1069	1465	300	نتلقاه فلعله قد ندم علي ما كان منه فلقوه ببطن مر فكان اول من لقيه الحسين فقال له معاوية مرحبا واهلا يا ابن رسول الله وسيد شباب المسلمين فامر له بدابة فركب وسايره ثم فعل بالباقين مثل ذلك واقبل يسايرهم لا يسير معه غيرهم حتي دخل مكة فكانوا اول داخل واخر خارج ولا يمضي يوم الا ولهم صلة ولا يذكر لهم شيءا حتي قضي نسكه وحمل اثقاله وقرب مسيره فقال بعض اولءك النفر لبعض لا تخدعوا فما صنع بكم هذا لحبكم وما صنعه الا لما يريد فاعدوا له جوابا فاتفقوا علي ان يكون المخاطب له ابن الزبير فاحضرهم معاوية وقال قد علمتم سيرتي فيكم وصلتي لارحامكم وحملي ما كان منكم ويزيد اخوكم وابن عمكم واردت ان تقدموه باسم الخلافة وتكونوا انتم تعزلون وتءمرون وتجبون المال وتقسمونه لا يعارضكم في شيء من ذلك فسكتوا فقال الا تجيبون مرتين ثم اقبل علي ابن الزبير فقال هات لعمري انك خطيبهم فقال نعم نخيرك بين ثلاث خصال قال اعرضهن قال تصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم او كما صنع ابو بكر او كما صنع عمر قال معاوية ما صنعوا قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يستخلف احدا فارتضي الناس ابا بكر قال ليس فيكم مثل ابي بكر واخاف الاختلاف قالوا صدقت فاصنع كما صنع ابو بكر فانه عهد الي رجل من قاصية قريش	3616	-5094094412549663458	1027	2010.0	821	1069	96.07109069824219	204	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1179	false	6976435270278209947	0	85	0	398	1493	300	ليس من بني ابيه فاستخلفه وان شءت فاصنع كما صنع عمر جعل الامر شوري في ستة نفر ليس فيهم احد من ولده ولا من بني ابيه قال معاوية هل عندك غير هذا قال لا ثم قال فانتم قالوا قولنا قوله قال فاني قد احببت ان اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها	1179	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3616	true	3353344875450870306	215	300	1069	1465	1465	300	ليس من بني ابيه فاستخلفه وان شءت فاصنع كما صنع عمر جعل الامر شوري في ستة نفر ليس فيهم احد من ولده ولا من بني ابيه قال معاوية هل عندك غير هذا قال لا ثم قال فانتم قالوا قولنا قوله قال فاني قد احببت ان اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب منكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رء-س الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها-	3616	-5094094412549663458	394	776.0	310	398	98.9949722290039	82	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1179	false	6976435270278209947	85	267	398	1333	1493	300	حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا علي نفسه ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفهما ثم خرج وخرجوا معه حتي رقي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا يبتز امر دونهم ولا يقضي الا عن مشورتهم وانهم--- رضوا وبايعوا ليزيد فبايعوا علي اسم الله فبايع الناس وكانوا يتربصون ببيعة هءلاء النفر ثم ركب رواحله وانصرف الي المدينة فلقي الناس اولءك النفر فقالوا لهم زعمتم انكم لا تبايعون فلم رضيتم واعطيتم وبايعتم قالوا والله ما فعلنا فقالوا ما منعكم ان تردوا علي الرجل قالوا كادنا وخفنا القتل وبايعه اهل المدينة ثم انصرف الي الشام وجفا بني هاشم فاتاه ابن عباس فقال له ما بالك جفوتنا قال ان صاحبك------------------------م لم يبايع ليزيد فلم تنكروا ذلك عليه فقال يا معاوية اني لخليق ان انحاز الي بعض السواحل فاقيم به ثم انطلق بما تعلم حتي ادع الناس كلهم خوارج عليك قال يا ابا العباس تعطون وترضون وتزادون و----قيل ان ابن عمر قال لمعاوية	1179	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3617	true	-6861943361987533732	0	188	0	964	1539	300	حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا علي نفسه ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفهما ثم خرج وخرجوا معه حتي رقي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا يبتز امر دونهم ولا يفضي الا عن مشورتهم وانهم قد رضوا وبايعوا ليزيد فبايعوا علي اسم الله فبايع الناس وكانوا يتربصون -بيعة هءلاء النفر ثم ركب رواحله وانصرف الي المدينة فلقي الناس اولءك النفر فقالوا لهم زعمتم انكم لا تبايعون فلم رضيتم واعطيتم وبايعتم قالوا والله ما فعلنا فقالوا ما منعكم ان تردوا علي الرجل قالوا كادنا وخفنا القتل وبايعه اهل المدينة ثم انصرف الي الشام وجفا بني هاشم فاتاه ابن عباس فقال له ما بالك جفوتنا قال ان صاحبكم يعني الحسين عليه السلام لم يبايع ليزيد فلم تنكروا ذلك عليه فقال يا معاوية اني لخليق ان انحاز الي بعض السواحل فاقيم به ثم انط-ق بما تعلم حتي ادع الناس كلهم خوارج عليك قال يا ابا العباس تعطون وترضون وترادون وجاء في لفظ ابن قتيبة ان معاوية	3617	-5094094412549663458	917	1786.5	738	966	94.92753601074219	173	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1256	false	-8368211320305585660	11	45	47	233	1551	300	اهل المدينة ----------فيهم عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة وعبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرة- من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد فاكرمهم واحسن اليهم	1256	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3619	true	8567956841889180491	267	299	1441	1620	1627	300	اهل المدينة الي يزيد وفيهم عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة وعبد الله بن ابي عمرو------------------ المخزومي والمنذر بن الزبير واخرون كثيرون من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد فاكرمهم واحسن اليهم	3619	-5094094412549663458	162	294.5	132	197	82.23350524902344	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1256	false	-8368211320305585660	246	286	1275	1478	1551	300	المنذر ذلك فاذن له في الانصراف فقدم المدينة فكان ممن يحرض الناس علي يزيد وقال انه قد اجازني بماءة الف ولا يمنعني ما صنع بي ان اخبركم خبره واصدقكم عنه والله انه ليشرب الخمر والله انه ليسكر حتي يدع الصلاة	1256	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3620	true	5368295664816727598	132	162	709	859	1576	300	المنذر بن الزبير لما -----------قدم المدينة ان--------------------- يزيد--------- قد اجازني بماءة الف ولا يمنعني ما صنع بي ان اخبركم خبر------------ه والله انه ليشرب الخمر والله انه ليسكر حتي يدع الصلاة	3620	-5094094412549663458	134	224.0	107	203	66.00984954833984	23	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1256	false	-8368211320305585660	72	148	374	771	1551	300	المدينة كلهم الا المنذر بن الزبير فانه قدم العراق علي ابن زياد وكان يزيد قد اجازه بماءة الف فلما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعيبه وقالوا---- قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويضرب بالطنابير ويعزف عنده القيان ويلعب -الكلاب ويس-مر عنده الخراب وهم اللصوص--------- وانا نشهدكم انا قد خلعناه وقام-------------- عبد الله بن حنظلة الغسيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال جء----------------تكم من عند رجل لو------ لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم	1256	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3620	true	5368295664816727598	8	131	49	704	1576	300	المدينة كلهم الا المنذر-------------------------------------------------------------------- فلما قدم------------ الوفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعتبه وقالوا انا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويعزف بالطنابير ويضرب عنده القيان ويلعب بالكلاب ويسامر الح-----راب وهم اللصوص والفتيان وانا نشهدكم انا قد خلعناه فتابعهم الناس وقال عبد الله بن حنظلة ذلك الصحابي العظيم المنعوت بالراهب قتيل يوم الحرة يومءذ يا قوم اتقوا الله وحده لا شريك له فوالله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء ان رجلا ينكح الامهات والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة والله لو لم يكن معي احد من الناس لابليت لله فيه بلاء حسنا ولما قدم المدينة اتاه الناس فقالوا ما وراءك قال اتيتكم من عند رجل والله لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم	3620	-5094094412549663458	290	486.5	232	740	39.18918991088867	46	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1111	false	-2257538634962954679	19	65	101	307	1539	300	وكان الذي طلب- الحسن من معاوية ان يعطيه ما في بيت مال الكوفة ومبلغه خمسة الاف وخراج دار-ابجرد من فارس وان لا يشتم عليا فلم يجبه الي الكف عن شتم علي فطلب------ ان لا يشتم---- وهو يسمع فاجابه الي ذلك ثم لم يف له به-- ايضا	1111	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3627	true	-3940661966559534867	84	128	448	640	1450	300	وكان الذي طلبه الحسن---------- ان يعطيه ما في بيت مال الكوفة----------------- وخراج دار ابجرد من فارس وان لا يشتم عليا فلم يجب -الي الكف عن شتم علي فطلب الحسن ان لا يشتم علي وهو يسمع فاجابه الي ذلك ثم لم يف به راجع ايضا	3627	-5094094412549663458	174	294.0	134	220	79.09091186523438	36	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1117	false	7123645094957992328	93	121	461	593	1482	300	علي منبرها و-----شتم عليا------------ ثم قال نشدت الله رجلا يعلم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكرة اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا قال	1117	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3627	true	-3940661966559534867	269	300	1303	1450	1450	300	علي منبر البصرة فشتم عليا عليه السلام ثم قال نشدت الله رجلا -علم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكرة اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا قال-	3627	-5094094412549663458	127	228.0	101	149	85.23490142822266	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	0	112	0	516	1444	300	اصحاب حجر------------------- فبعث ز-----ياد فاتي به فقال-------- يا عدو الله ما تقول في ابي تراب فقال ما اعرف ابو تراب فقال ما اعرفك به ا--------------------تعرف علي بن ابي طالب فقال نعم قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة يقول الامير هو ابو تراب وتقول لا قال فان كذب الامير اكذب انا واشهد علي باطل كما شهد فقال له زياد وهذا ايضا علي بالعصا فاتي بها فقال ما تقول في علي قال احسن قول قال اضربوه فضربوه حتي لصق بالارض ثم قال اقلعوا عنه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواسي ما قلت فيه الا ما سمعت مني قال- لتلعننه او لاضربن عنقك قال	1159	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3627	true	-3940661966559534867	165	227	811	1093	1450	300	اصحاب حجر وهو اشد الناس عليك فبعث اليه زياد فاتي--- فقال له زياد يا عدو الله ما تقول في ابي تراب -قال ما اعرف ابا تراب -قال ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب -قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السلام وفيه قال زياد لتلعننه او لاضربن عنقك قال	3627	-5094094412549663458	207	319.5	157	569	36.37961196899414	38	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	3	153	19	770	1512	300	عليه وارسل عبيد الله بن زياد مبشرا ------------------------------الي المدينة بقتل الحسين الي--- عمرو بن سعيد فلقيه رجل من قريش فقال ما الخبر فقال الخبر عند الامير فقال القرشي انا لله وانا اليه راجعون ودخل البشير علي عمرو بن سعيد فقال ما وراءك -قال ما سر الامير قتل الحسين بن علي فقال ناد بقتله فنادي فصاح نساء ------------------------------------بني هاشم وخرجت ابنه عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة تلوي بثيابها وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما سمع---- عمرو اصواتهم ضحك وقال عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارانب والارنب وقعة كانت لبني زبيد علي بني زياد من بني الحارث بن كعب وهذا البيت لعمرو بن معد يكرب ثم قال عمرو---- ناعية كناعية عثم--------ان ثم صعد المنبر فاعلم الناس قتله	1247	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3629	true	3111671642437151240	140	220	714	1110	1490	300	علي دعا--- عبيد الله بن زياد عبد الملك بن ابي الحرث السلمي وبعثه الي الم-------------دينة ليبشر عمرو بن سعيد ف-------------------------------------------------------------------------------------------دخل السلمي علي عمرو فقال-------- ما وراءك فقال ما سر الامير قتل الحسين بن علي فقال ناد بقتله فناديت بقتله فلم اسمع والله واعية قط مثل واعية نساء بني هاشم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في دورهن علي الحسين فقال عمرو وضحك------------ عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة ---------الارن-----------------------------------------------------------------------------------ب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان بن عفان ثم صعد المنبر فاعلم الناس قتله	3629	-5094094412549663458	258	371.0	203	837	30.824373245239258	43	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7687870665709174269	1	129	4	649	1542	300	ان هذا الكلام بعده الخصام وان هذا القتال بعده الحساب فاتق الله فانه --------------ساءلك عن هذا الموقف وما اردت به قال فاني اقاتلكم لان صاحبكم لا يصل-----------ي وانتم لا تصلون و--------ان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم ساعدتموه علي قتله فقال له هاشم -ما انت وعثمان اق-------تله اصحاب رسول الله وابناء اصحابه وقراء الناس وهم اهل ال----------------------------------------------دين والعلم وما اهملو-----------------------------------------ا امر هذا الدين----- طرفة عين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قولك ان صاحبنا لا يصلي فانه اول من صلي------------- وافقه خلق الله في دين الله واول-ي بالرسول----- واما كل من تري معي فكلهم قارء -لكتاب الله لا ينام-- الليل تهجدا فلا يغوينك هءلاء- الاشقياء ---------فقال الفتي فهل-------------------------------------------------------------- لي من توبة قال نعم تب الي الله يتب عليك فانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن الس---------------------------------يءات فرجع الفتي---------------- فقال له اه-------ل الشام خدعك العراقي فقال	1042	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3654	true	5325931951832708927	86	300	425	1482	1482	300	ان هذا الكلام بعده الخصام وان هذا القتال بعده الحساب فاتق الله فانك راجع الي ربك فساءلك عن هذا الموقف وما اردت به قال فاني اقاتلكم لان صاحبكم لا يصلي كما ذكر لي وانكم لا تصلون واقاتلكم ان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم وازرتموه علي قتله فقال له هاشم وما انت وابن عفان انما قتله اصحاب محمد------------------- وقراء الناس حين احدث احداثا وخالف حكم الكتاب واصحاب محمد هم اصحاب الدين واولي بالنظر في امور المسلمين وما اظن ان امر هذه الامة ولا امر هذا الدين عناك طرفة عين قط قال الفتي اجل اجل والله لا اكذب فان الكذب يضر ولا ينفع ويشين ولا يزين فقال له هاشم ان هذا الامر لا علم لك به فخله واهل العلم به قال اظنك والله قد نصحتني وقال له هاشم واما قولك ان صاحبنا لا يصلي فهو- اول من صلي مع رسول الله وافقه--------ه في دين الله واولاه ب--رسول الله واما ---من تري معه فكلهم قارء الكتاب ل-----ا ينامون الليل تهجدا فلا يغررك عن دينك الاشقياء المغرورون قال الفتي يا عبد الله اني لاظنك امرءا صالحا واظنني مخطءا اثما اخبرني هل تجد لي من توبة قال نعم تب الي الله يتب عليك فانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويحب التوابين ويحب المتطهرين قال فذهب الفتي بين الناس راجعا فقال له رجل من اهل الشام خدعك العراقي -قال-	3654	-5094094412549663458	539	811.5	424	1097	49.134002685546875	89	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1020	false	-5228732225578991040	261	286	1377	1508	1575	300	بن عمرو بن محصن الانصاري و سعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ربعي التميمي فقال لهم------- اءتوا هذا الرجل وادعوه الي الله والي الطاعة والجماعة	1020	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3670	true	-8770357463496759336	89	114	469	606	1525	300	بن عمرو بن محصن الانصاري و-سعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ربعي التميمي علي معاوية وقال اءتوا هذا الرجل فادعوه الي الله والي الطاعة والجماعة	3670	-5094094412549663458	121	224.5	98	138	87.68115997314453	20	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	21	200	101	1002	1487	300	فاتوه فدخلوا عليه فابتدا بشير بن عمرو الانصاري فحمد الله واثني عليه وقال يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة ا-ن الله------- محاسبك بعملك ومجازيك عليه--------- واني انشدك الله ان لا---- تفرق جماعة هذه الامة وان لا تسفك دماءها بينها فقطع عليه معاوية الكلام وقال هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال ابو عمرو ان صاحبي ليس مثلك ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة بال------------------------رسول قال ف-----ماذا يقول قال يامرك بتقوي الله وان تجيب اب-----ن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ونترك دم ابن عفان---------- لا والله لا افعل ذلك ابدا قال فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن ربيعي فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معاوية---- قد فهمت ما رددت علي ابن محصن انه والله لا يخفي علينا ---------ما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك قتل امامكم مظلوما فنحن نطلب بدمه فاستجاب لك سفهاء طغام وقد علمنا انك--- ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل	1021	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3670	true	-8770357463496759336	114	300	606	1525	1525	300	فاتوه ودخلوا عليه فتكلم ب-شير بن عمرو--------- فحمد الله واثني عليه وقال يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله عز وجل محاسبك بعملك و-جازيك بما قدمت يداك واني انشدك الله عز وجل ان تفرق جماعة هذه الامة وان--- تسفك دماءها بينها فقطع عليه------- الكلام وقال هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال---- بشير ان صاحبي ليس مثلك ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيقول ماذا قا-----ل يامرك بتقوي الله عز وجل واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ون-طل دم عثمان رضي الله عنه لا والله لا افعل ذلك ابدا فتكلم---------------------------- شبث بن رب-عي فحمد الله واثني عليه --وقال يا معاوية اني قد فهمت ما رددت علي ابن محصن انه والله ما يخفي علينا ما تغزو وما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك قتل امامكم مظلوما فنحن نطلب بدمه فاستجاب له سفهاء طغام وقد علمنا انك قد ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل-	3670	-5094094412549663458	781	1392.5	619	982	79.53157043457031	139	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	200	300	1002	1487	1487	300	لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب ورب متمني---- وطالبه------------ يحول الله دون-------ه وربما اوتي المتمني امنيته وفوق امنيته ووالله ما لك في واحدة منهما خير ووالله اخطاك ما ترجو انك لشر العرب حالا------- ولءن اصبت ما تتمناه لا تصيبه حتي تستحق من ربك صلي النار فاتق الله يا معاوية ودع ما انت عليه ولا تنازع الامر اهله قال فحمد الله معاوية ثم قال اما بعد فان اول ما عرفت به سفهك وخفة حلمك ان قطعت علي هذا الحسيب الشريف سيد قومه منطقه ثم اعترضت بعد فيما لا علم لك به فقد كذبن ولء-مت ايها الاعرابي الجلف الجاف- في كل ما ذكرت-	1021	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3671	true	-6184761890335731517	0	78	0	387	1478	300	لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب ورب متمني امر وطالبه الله عز وجل يحول----- دونه بقدرته وربما اوتي المتمني امنيته وفوق امنيته ووالله ما-لك في واحدة منهما خير لءن--- اخطات ما ترجو انك لشر العرب حالا في ذلك ولءن اصبت ما تمني-- لا تصيبه حتي تستحق من ربك صلي النار فاتق الله يا معاوية ودع ما انت عليه ولا تنازع الامر اهله --------فتكلم معاوية وكان من كلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقد كذبت ولو مت ايها الاعرابي الجلف الجافي في كل ما ذكرت	3671	-5094094412549663458	329	543.5	262	518	63.513511657714844	58	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1023	false	8614825446225114814	93	239	467	1202	1487	300	توادعا علي ترك الحرب بينهما حتي ينقضي المحرم------------ طمعا في الصلح واختلف----ت بينهم- الرسل------------------- فبعث علي------------ عدي بن حاتم ويزيد بن قيس الارحبي وشبث بن ربيعي وزياد بن خصفة ف---------------------------تكلم عدي بن حاتم فحمد الله و--قال اما بعد فانا اتيناك ندعوك الي امر يجمع الله------- به كلمتنا وامتنا ونحقن به الدماء ونصلح------------------ ذات البين ان ابن عمط سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثرا وقد استجمع له الناس و----------------------------------لم يبقي احد غيرك وغير من معك فغحذر يا معاوية لا يصيبك---- واصحابك----- مثل يوم الجمل فقال له معاوية كانك انما جءت متهددا لم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب لا يقعقع له بالشنان وانك والله م-----ن المجلبين علي عثمان وانك -----------------من قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله الله به فقال-------------------------------------------------- له شبث-------- وزياد بن خفصة جوابا واحدا اتيناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب لنا الامثال دع ما لا ينفع-------------------- واجبنا فيما	1023	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3671	true	-6184761890335731517	107	299	537	1473	1478	300	توادعا علي ترك الحرب ف--------------ي المحرم الي انقضاءه طمعا في الصلح واختلف فيما بينهما الرسل في ذلك من دون جدوي فبعث علي عليه السلام عدي بن حاتم ويزيد بن قيس-------- وشبث بن رب-عي وزياد بن حنظلة الي معاوية فلما دخلوا عليه تكلم عدي بن حاتم فحمد الله ثم قال اما بعد فانا اتيناك ندعوك الي امر يجمع الله عز وجل به كلمتنا وامتنا ويحقن به الدماء ويءمن به السبل ويصلح به ذات البين ان ابن عمك سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثرا وقد استجمع له الناس وقد ارشدهم الله عز وجل بالذي راوا فلم يبق- احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية لا يصبك الله واصحابك بيوم مثل يوم الجمل فقال معا---وية كانك انما جءت متهددا لم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان -اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان رضي الله عنه وانك لمن قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتل- الله عز وجل به هيهات يا عدي بن حاتم قد حلبت بالساعد الاشد فقال له شبث بن ربعي وزياد بن حنظلة اتي-----------ناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب---- الامثال دع ما لا ينتفع به من القول والفعل واجبنا فيما	3671	-5094094412549663458	633	1035.0	498	980	64.59183502197266	112	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	0	165	0	847	1526	300	بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فحمد الله معاوية ثم قال اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها لان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثار--------نا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد---- عليه ذلك---------------------------------------------- فليدفع-- الينا قتلة عثمان لنقتلهم و-----نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال شبت بن ربعي ايسرك يا معاوية ان--------------- تقتل عمارا فقال------- وما يمنعني من ذلك------ لو تمكنت من ابن سمية ل--قتلته ب----------------------------------------مولي عثمان فقال شبث----------------------------------------- والذي لا اله غيره-- لا تصل الي ذلك- حتي تندر الهام عن الكواهل-------- وتضيق الارض الفضاء عليك------- فقال--- معاوية لو------- كان ذلك لكانت عل------يك اضيق وتفرق القوم عن معاوية و------------بعث معاوية الي زياد بن خصفة--------- فخلا ب---------------------ه وقال له----- يا اخا ربيعة -ان عليا قطع ارحامنا وقتل امامنا واوي قتلة صاحبنا واني اسالك النصر عليه ب--عشيرتك ثم لك عهد الله------- وميثاقه اني اوليك اذا ظهرت اي المصريين احببت فقال زياد اما بعد---------------------------------------------------------- فاني علي بينة من	1024	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3672	true	4014886791174094265	81	300	382	1508	1508	300	بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه ف----تكلم معاوية --وقال اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها -ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا ف----------لنقتلهم به ثم نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال له شبث----- ايسرك يا معاوية انك امكنت من عمار تقتل-----ه فقال معاوية وما يمنعني من ذلك والله لو امكنت من ابن سمية ما قتلته بعثمان رضي الله عنه ولكن كنت قاتله بناتل مولي عثمان فقال شبث واله الارض واله السماء ما عدلت معتدلا لا والذي لا اله الا هو لا تصل الي عمار حتي تندر الهام عن --كواهل الاقوام وتضيق الارض الفضاء عليك برحبها فقال له معاوية انه لو قد كان ذلك -كانت الارض عليك اضيق وتفرق القوم عن معاوية فلما انصرفوا بعث معاوية الي زياد بن حنظلة التميمي فخلا به فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد يا اخا ربيعة فان عليا قطع ارحامنا و------------اوي قتلة صاحبنا واني اسالك النصر باسرتك وعشيرتك ثم لك عهد الله عز وجل وميثاقه ان- اوليك اذا ظهرت اي المصر-ين احببت -قال زياد فلما قضي معاوية كلامه حمدت الله عز وجل واثنيت عليه ثم قلت اما بعد فاني علي بينة من-	3672	-5094094412549663458	754	1204.0	601	1172	64.33447265625	126	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	196	300	1002	1526	1526	300	وبعث معاوية الي علي حبيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس فدخلوا عليه----------- فحمد الله حبيب واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان--------------------- كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله------- وينيب الي امره---------- فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتمو-------------ه فادفع الينا قتلة عثمان ان زعمت انك لم تقتله نقتلهم به ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم يولونه---------- من اجمعوا عليه------ فقال له علي -------------ما انت لا ام لك والعزل وهذا الامر اسكت----- لست هناك ولا باهل له فقال-------- والله لتريني بحيث تكره فقال له علي وما انت ----------------------لا ابقي الله----- ان ابقيت علين----------ا اذهب فصوب وصعد-	1024	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3676	true	5137172788053398727	24	156	128	784	1485	300	وبعث معاوية الي علي حبيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس فدخلوا عليه وتكلم حبيب فحمد الله----- واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله عز وجل وينيب الي امر الله تعالي فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه رضي الله عنه فادفع الينا قتلة عثمان ان زعمت انك لم تقتله نقتلهم به ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم يولي الناس امرهم من اجمع-- عليه رايهم فقال له علي بن ابي طالب وما انت لا ام لك والعزل وهذا الامر اسكت فانك لست هناك ولا باهل له فقال وقال له والله لتريني بحيث تكره فقال ---علي وما انت ولو اجلبت بخيلك ورجلك لا ابقي الله عليك ان ابقيت علي احقرة وسوءا اذهب فصوب وصعد	3676	-5094094412549663458	509	865.0	408	666	76.42642974853516	96	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1025	false	-1398735592934559289	0	100	0	508	1510	300	ما بدا لك وقال شرحبيل-------------------- ما كلامي الا مثل كلام صاحبي---- فهل عندك جواب غير هذا ----------فقال علي ليس ------عندي جواب غيره ثم -----------حمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فان الله تعالي--- بعث محمدا------------------ بالحق فانقذ به من الضلالة و------------الهلكة وجمع به من الفرقة ثم قبضه الله اليه فاستخ-------------------------------------لف الناس ابا بكر------------- واستخلف ابو بكر عمر------------- فاحسنا السيرة وعدلا ---------وقد وجدنا عليهما ان توليا الامور ونحن ال رسول الله------------------- فغفرنا ذلك لهما وولي الناس عثمان------------- فعمل باشياء عابها الناس----- فساروا اليه فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل امورهم فقالوا لي بايع فابيت------ فقالوا باي---ع فان الامة لا ترضي الا	1025	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3676	true	5137172788053398727	156	300	784	1485	1485	300	ما بدا لك وقال شرحبيل اني ان كلمتك فلعمري ما كلامي الا مثل كلام صاحبي قبل فهل عندك جواب غير الذي اجبته به فقال علي نعم لك ولصاحبك جواب غير الذي اجبته به فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله جل ثناءه بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق فانقذ به من الضلالة وانتاش به من الهلكة وجمع م---ن الفرقة ثم قبضه الله اليه وقد ادي ما عليه صلي الله عليه وسلم ثم استخلف الناس ابا بكر رضي الله عنه واستخلف ابو بكر عمر رضي الله عنه فاحسنا السيرة وعدلا في الامة وقد وجدنا عليهما ان توليا علينا- ونحن ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فغفرنا ذلك لهما وولي------ عثمان رضي الله عنه فعمل باشياء عابها الناس عليه فساروا اليه فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل امورهم فقالوا لي بايع فابيت عليهم فقالوا لي بايع فان الامة لا ترضي الا-	3676	-5094094412549663458	461	735.5	367	712	64.7471923828125	86	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1025	false	-1398735592934559289	100	225	508	1141	1510	300	بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يتفرق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية الذي لم يجع------------ل له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق -بن طليق حزب من---- الاحزاب لم يزل حربا لله و--------رسوله---------------------------------- هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين ولا عجب الا من اختلافكم معه وانقيادكم له وتتركون ال بيت نبيك-------------------م الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ال--------------------------------ا اني ادعوكم الي كتاب الله------- وسنة نبيه------------------- واماتة الباطل واحياء الحق ومعالم الدين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم و--للمءمنين فقالا ت------------------شهد ان عثمان------------- قتل مظلوما فقالا لهما لا اقول انه قتل مظلوما ولا-------- ظالما قالا فمن لم يزعم ان-----ه قتل مظلوما فنحن منه براء و--------انصرفا فقال علي عليه السلام انك لا تسمع الموتي الي	1025	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3677	true	-8528796740586652702	0	160	0	789	1503	300	بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يفترق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية الذي لم يجعل الله عز وجل له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق ابن طليق حزب من هذه الاحزاب لم يزل----- لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين عدوا هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين فلا غرو الا خ-----لافكم معه وانقيادكم له وتدع-ون ال---- نبيكم صلي الله عليه وسلم الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ولا ان تعدلوا بهم من الناس احدا الا اني ادعوكم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واماتة الباطل واحياء ------معالم الدين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكل مءمن ومءمنة ومسلم ومسلمة فقالا اشهد ان عثمان رضي الله عنه قتل مظلوما فقال- لهما لا اقول انه قتل مظلوما ولا انه قتل ظالما قالا فمن لم يزعم ان عثمان قتل مظلوما فنحن منه براء ثم قاما فانصرفا فقال علي------------ انك لا تسمع الموتي ولا	3677	-5094094412549663458	573	964.5	456	823	69.62332916259766	100	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	194	242	997	1250	1602	300	الله بن بديل اصحابه فقال الا- ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الحق- اهله وعاند من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب الذين قد زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزادهم عليهم الامر وزادهم رجسا الي رجسهم	1029	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3694	true	5899644685994543541	171	213	828	1051	1520	300	الله بن بديل الخزاعي يوم صفين ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الامر اهله و-----من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب و--------زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزا-------------------دهم رجسا الي رجسهم	3694	-5094094412549663458	205	368.5	164	255	80.39215850830078	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	173	216	863	1078	1481	300	الناس ----------فقال اما بعد من كان متكلما في هذا الامر فليطلع لنا -------------------------------------------------------قرنه قال ابن عمر فاطلقت حبوتي فاردت ان اقول يتكلم فيه رجال------- قاتلوك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق---- الجماعة ويسفك فيها دم وكان ما و-------------------عد الله فيه الجنان	1058	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3696	true	-5114296992205439086	150	212	767	1065	1521	300	الناس خطب معاوية قال من يريد ----ان يتكلم- في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال خبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتل-ك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجم--ع وتسفك ---الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في- الجنان	3696	-5094094412549663458	153	204.5	118	310	49.35483932495117	21	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1192	false	1515646849192078106	196	272	1036	1435	1568	300	معاوية ومعه اهل مصر فقال لهم عمرو لا تسلموا علي معاوية----------------------- بالخلافة فانه اهيب لكم في قلبه وصغروه ما استطعتم فلما قدموا -----قال معاوية لحجابه---- كاني باب----ن النابغة وقد صغر----- عند القوم فانظروا اذا دخل القوم فتعتعوهم اشد ما يحضركم------------------------------------------------------ فكان اول من دخل عليه رجل منهم------ يقال له ابن الخياط ف--------------قال السلام عليك يا رسول الله وتتابع القوم علي ذلك فلما خرجوا قال لهم عمرو لعنكم الله نهيتكم ان تسلموا عليه بالامارة فسلمتم عليه -النبوة	1192	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3697	true	-2664847870694069236	0	100	0	515	1509	300	معاوية ومعه اهل مصر فقال لهم عمرو انظروا اذا دخلتم علي ابن هند فلا سلموا عليه بالخلافة فانه اعظم لكم في عينه وصغروه ما استطعتم فلما قدموا عليه قال معاوية لحجابه اني كاني اعرف ابن النابغة وقد صغر امري عند القوم فانظروا اذا دخل الوفد فتعتعوهم اشد تعتعة تقدرون عليها فلا يبلغني رجل منهم الا وقد همته نفسه بالتلف فكان اول من دخل عليه رجل من اهل مصر يقال له ابن الخياط فدخل وقد تعتع فقال السلام عليك يا رسول الله فتتابع القوم علي ذلك فلما خرجوا قال لهم عمرو لعنكم الله نهيتكم ان تسلموا عليه بالامارة فسلمتم عليه بالنبوة	3697	-5094094412549663458	355	623.5	283	515	68.93203735351562	63	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	102	147	531	776	1587	300	الا ان هذا- الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين	1062	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3703	true	4165703358634740963	75	120	379	625	1613	300	الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين	3703	-5094094412549663458	244	482.0	199	246	99.1869888305664	44	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1096	false	-7720145206126820266	104	211	517	1071	1509	300	ولهت عليهم----ا فكانت لا تعقل ولا تصفي و------------------------------------لا تزال تنشدهما في الم--------------------------------واسم فتقول يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بابني اللذين --------------------------------------------------------هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف يا من احس بابني اللذين هما قلبي وسمعي فقلبي اليوم مختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من افكهم ومن القول الذي اقترفوا احني علي ودجي ابني مرهفة من الشفار كذاك الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يعترف وهي ابيات مشهورة فلما سمع امير المءمنين بقتلهما جزع----- جزعا شديدا ودعا علي بسر---------- فقال اللهم اسلبه دينه وعق-----------------------------له فاصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه ولم	1096	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3768	true	9190019843039121786	110	275	565	1385	1520	300	وله- علي ابنيها فكانت لا تعقل ولا تصغي الا الي قول من اعلمها انهما قد قتلا ولا تزال تطوف--- في المواسم تنشد الناس ابنيها بهذه الابيا-------ت يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بابني اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مردهف يا من احس بابني اللذين هما مخ العظام فمخي الي--------------------------------------------------------وم مختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة و--كذاك الافك يقترف حتي لقيت رجالا من ارومته شم الانوف لهم في قومهم شرف فالان العن بسرا حق لعنته هذا لعمر ابي بسر هو السرف من دل والهة حري مولهة علي صبيين ضلا اذ غدا السلف قالوا ولما بلغ علي بن ابي طالب عليه السلام قتل بسر الصبيين-------------------------------------------------------- جزع لذلك جزعا شديدا ودعا علي بسر لعنه الله فقال اللهم اسلبه دينه ولا تخرجه من الدنيا حتي تسلبه عقله فاصابه ذلك وفقد عقله وكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه حتي	3768	-5094094412549663458	399	554.0	315	945	42.22222137451172	70	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3283485040889731349	24	187	118	938	1526	300	هذه السنة ايضا سفيان بن عوف في ستة الاف رجل وامره ان ياتي هيت فيقطعها ثم ياتي الانبار والمداءن فيوقع باهلها فاتي هيت فلم يجد بها احدا ثم اتي الانبار وفيها مسلحة لعلي تكون خمسماءة رجل وقد تفرقوا ولم يبق منهم الا ماءتا رجل وكان سبب تفرقهم انه كان عليهم كميل بن زياد فبلغه ان قوما بقرقيسيا يريدون الغارة علي هيت فسار اليهم بغير امر علي فاتي اصحاب سفيان وكميل غاءب عنها فاغضب ذلك عليا علي كميل فكتب اليه ينكر ذلك عليه وطمع سفيان في اصحاب علي لقلت------------هم فقاتلهم فصبر اصحاب علي ثم قتل صاحبهم وهو اشرس بن حسان البكري وثلاثون رجلا واحتملوا ما في الانبار من اموال اهلها ورجعوا الي معاوية وبلغ الخبر عليا في طلبهم فلم يدركوا وفيها ايضا وجه معاوية عبد الله بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر الفزار-----------------------ي في الف وسبعماءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من مر به من اهل البوادي ويقتل من امتنع من عطاءه صدقة ماله ففعل ذلك وبلغ مكة والمدينة وفعل ذلك	1090	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3769	true	6599764813139063323	18	110	93	561	1511	300	عين التمر ووجه سفيان بن عوف في ستة الاف---- وامره ان ياتي هيت فيقطعها ثم ياتي الانبار والمداءن فيوقع باهلها فاتي هيت----------------- ثم اتي الانبار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطمع ------في اصحاب علي عليه السلام لقتلهم فقاتلهم فصبر اصحاب علي ثم قتل صاحبهم---- اشرس بن حسان البكري وثلاثون رجلا واحتملوا ما في الانبار من اموال اهلها ورجعوا الي معاوية ووجه----------------------------------------------------- عبد الله بن مسعدة بن حكمة--------------- الفزاري وكان اشد الناس علي علي في الف وسبعماءة---- الي ثيماء وامره ان يصدق من مر به من اهل البوادي ويقتل من امتنع------------------- ففعل ذلك وبلغ مكة والمدينة وفعل ذلك	3769	-5094094412549663458	415	699.5	330	855	48.53801345825195	70	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1091	false	7978348002676336684	8	88	47	454	1507	300	الضحاك بن قيس وامره ان يمر باسفل واقصة ويغير علي كل من مر به ممن هو في طاعة علي ------------من الاعراب وارسل ثلاثة الاف رجل معه فسار الناس واخذ الاموال ومضي الي الثعلبية وقتل واغار علي مسلحة علي وانتهي الي القطقطانة فلما بلغ ذلك عليا ارسل اليه حجر بن عدي في اربعة الاف واعطاهم خمسين درهما خمسين درهما فلحق الضحاك بتدمر فقتل منهم تسعة عشر رجلا وقتل من اصحابه رجلان وحجز بينهما الليل فهرب الضحاك واصحابه ورجع حجر ومن معه	1091	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3769	true	6599764813139063323	111	187	566	949	1511	300	الضحاك بن قيس وامره ان يمر باسفل واقصة ويغير علي كل من مر به ممن هو في طاعة علي عليه السلام من الاعراب وارسل ثلاثة الاف رجل معه فسار الناس واخذ الاموال ومضي الي الثعلبية وقتل واغار علي مسلحة علي وانتهي الي القطقطانة فلما بلغ---- عليا ارسل اليه حجر بن عدي في اربعة الاف-------------------------------- فلحق الضحاك بتدمر فقتل منهم تسعة عشر رجلا وقتل من اصحابه رجلان وحجز بينهما الليل فهرب الضحاك واصحابه ورجع حجر ومن معه	3769	-5094094412549663458	371	705.0	297	419	88.54415130615234	72	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1092	false	8279080605332638364	167	233	876	1214	1569	300	عبد الرحمن بن قباث بن اشيم الي بلاد الجزيرة وفيها شبيب بن عامر جد الكرماني الذي كان بخراسان وكان شبيب بنصيبين فكتب اليه كميل بن زياد وهو بهيت يعلمه خبرهم فسار كميل اليه نجدة له في ستماءة فارس فادركوا عبد الرحمن ومعه معن بن يزيد السلمي فقاتلهما كميل وهزمهما فغلب علي عسكرهما واكثر القتل في اهل الشام وامر ان لا يتبع مدبر ولا يجهز علي جريح	1092	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3769	true	6599764813139063323	188	235	954	1185	1511	300	عبد الرحمن بن قباث بن اشيم الي بلاد الجزيرة وفيها شي-ب بن عامر جد الكرماني الذي كان بخراسا------------------ن فكتب الي ك-ميل بن زياد وهو بهيت يعلمه خبرهم--------------------------------------------------------------------------------- فقاتله ك--ميل وهزمه و--غلب علي عسكره-- واكثر القتل في اهل الشام وامر ان لا يتبع مدبر ولا يجهز علي جريح	3769	-5094094412549663458	224	414.5	180	338	66.27218627929688	40	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1093	false	-2593066010328662531	169	217	887	1141	1580	300	زهير بن مكحول العامري من عامر الاجدر الي السماوة وامره ان ياخذ صدقات الناس وبلغ ذلك عليا فبعث ثلاثة نفر- جعفر بن عبد الله الاشجعي وعروة بن العشبة والجلاس بن عمير الكلبيين ليصدقوا من في طاعته من كلب وبكر بن واءل فوافوا زهيرا فاققتلوا فانهزم اصحاب علي وقتل	1093	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3769	true	6599764813139063323	264	300	1321	1511	1511	300	زهير بن مكحول العامري--------------- الي السماوة وامره ان ياخذ صدقات الناس فبلغ ذلك عليا فبعث ثلاثة منهم جعفر بن عبد الله الاشجعي----------------------------------------- ليصدقوا من في طاعته من كلب وبكر-------- فوافوا زهيرا فاقتتلوا فانهزم اصحاب علي وقتل-	3769	-5094094412549663458	184	326.5	149	255	72.1568603515625	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	1	293	4	1492	1528	300	معاوية ---بسر بن ابي ارطاة وهو من عامر بن لءي في ثلاثة الاف فسار حتي قدم المدينة وبها ابو ايوب الانصاري عامل علي عليها فهرب ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة ولم يقاتله احد فصعد منبرها فنادي عليه يا دينار -يا نجار -يا زريق وهذه بطون من الانصار شيخي شيخي ----------------------------------ثم قال وا---------------لله لولا ما عهد الي معاوية ما تركت بها محتلما الا قتلته فارسل الي بني سلمة فقال والله ما-لكم عندي امان حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي فقا-------------------ل لها ماذا ترين ان هذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر------------ وختني ابن ز--------معة ان يبايعا وكانت ابنتها زينب تحت ابن زمعة فاتاه جابر فبايعه وهدم--------- بالمدينة دورا ثم سار الي مكة فخاف ابو موسي الاشعري ان يقتله فهرب منه واكره------------------------------------------------ الناس-------- علي البي---------عة ثم---- سار الي اليمن وكان عليها عبيد الله بن عباس عاملا لعلي فهرب منه الي علي بالكوفة واستخلف علي علي اليمن عبد الله بن عبد المدان الحارثي فاتاه بسر فقتله وقتل ابنه واخذ ابنين ل-عبيد الله بن عباس-------------- صغيرين ه---------ما عبد الرحمن وقثم فقتلهما وكان------ا عند رجل من---- كنانة بالبادية فلما اراد قتلهما قال له الكناني لم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهما فقتله وقتلهما بعده وقيل --------ان الكناني اخذ سيفه وقاتل عن الغلامين وهو يقول الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار وقاتل حتي قتل واخذ الغلامين فدفنهما فخرج- نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت الرجال فعلام تقتل هذين والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية والاسلام والله يا بن ارطاه ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الصبي الصغير والشيخ الكبير ونزع الرحمة وعقوق الارحام لسلطان سوء وقتل بسر في مسيره---- جماعة من شيعة علي باليمن وبلغ عليا الخبر	1095	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3770	true	2141724313438092026	5	300	22	1489	1489	300	---سنة 40 بسر بن---- ارطاة في جيش-------------------------- فسار حتي قدم المدينة وبها ابو ايوب الانصاري عامل علي عليها فهرب ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة ولم يقاتله احد فصعد منبرها فنادي عليه يا دينار ويا نجار ويا زريق ش---------------------يخي شيخي عهدي به بالامس فاين هو يعني عثمان ثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي معاوية ما تركت بها محتلما الا قتلته فارسل الي بني سلمة فقال والله ما لكم عندي امان حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله فقال لها ماذا ترين ان هذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر بن ابي سلمة وختني عبد الله بن زمعة ان يبايعا فا-------------------------------تاه جابر فبايعه وهدم بسر دورا بالمدينة----- ثم سار الي مكة فخاف ابو موسي ا--------ن يقتله فهرب وكتب ابو موسي الي اليمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل الناس تقتل من ابي ان يقر بالحكومة ثم مضي بسر الي اليمن وكان عليها عبيد الله بن عباس عاملا لعلي فهرب منه الي علي بالكوفة واست--------------خلف عبد الله بن عبد المدان الحارثي فاتاه بسر فقلته وقتل ابنه ولقي بسر ثقل عبيد الله بن عباس وفيه ابنان له صغيران فذبحهما وهما عبد الرحمن وقثم وقال بعض انه وجدهما عند رجل من بني كنانه بالبادية فلما اراد قتلهما قال له الكناني لم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني م--------------عهما ------قال افعل فبدا بالكناني فقتله ثم قتله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فخرجت نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت الرجال فعلام تقتل هذين والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية والاسلام والله يا بن ارطاة ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الصبي الصغير والشيخ الكبير ونزع الرحمة وعقوق الارحام لسلطان سوء وقتل بسر في مسيره ذلك جماعة من شيعة علي باليمن وبلغ عليا الخبر-	3770	-5094094412549663458	1171	2021.5	931	1707	68.59988403320312	210	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	234	283	1176	1442	1528	300	حتي قتل واخذ---- الغلامين فدفنهم-----ا فخرج نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت- الرجال----- فعلام تقتل هذي---ن والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية وال-اسلام والله يا بن ارطاه ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الصبي الصغير- والشيخ- الكبير ونز-ع الرحمة وعقوق الارحام لسلطان سوء وقتل---- بسر	1095	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3773	true	8915074985690287264	16	67	80	360	1506	300	حتي قتل وقدم بسر الغلامين فذبحهما ذبحا فخرج نسوة من بني كنانة فقالت قاءلة منهن يا هذا هءلاء الرجال قتلت فعلام تقتل الولدان والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية ولا اسلام والل------------ه ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الرضع الصغيرة والمدره الكبير وبرفع الرحمة وعقوق الارحام لسلطان سوء فقال لها بسر	3773	-5094094412549663458	226	358.5	180	292	77.39726257324219	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1148	false	2851707898845024204	151	232	721	1122	1478	300	استخلف- زياد سمرة علي البصرة اكثر القتل فيها فقال ابن سيرين قتل سمرة في غيبة زياد هذه ثمانية الاف فق---------ال له زياد ا----تخاف ان تكون قتلت-------- بريءا فقال لو قتلت مع-هم مثلهم ما خشيت وقا----------ل ابو السوار العدوي قتل سمرة من قومي في غداة واحدة سبعة واربعين كلهم قد جمع القر------------------------ان وركب سمرة يوما فلقي اواءل خيل------------------------------------------------------------ه رجلا فقتلوه فمر ب-----------------------------------ه سمرة-------- وهو يتشحط في دمه فقال ما هذا فقيل اصاب-ه اواءل خيلك فق-----ال اذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا اسنتنا	1148	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3780	true	-8887103258996580380	135	243	691	1211	1485	300	استخلفه زياد----- علي البصرة واتي الكوفة فجاء وقد قتل-------------------------------- ثمانية الاف من الناس فقال له معاوية هل تخاف ان تكون قد قتلت احدا بريءا ق-ال لو قتلت اليهم مثلهم ما خشيت او كما قال قال ابو --سوار العدوي قتل سمرة من قومي في غدا------ة سبعة واربعين رجلا قد جمع القران وروي باسناده عن عوف قال اقبل سمرة من المدينة فلما كان عند دور بني اسد خرج رجل من ازقتهم ففجا اواءل الخيل فحمل عليه رجل من القوم فاوجره الحربة قال ثم مضت الخيل فاتي عليه سمرة بن جندب وهو متشحط في دمه فقال ما هذا -قيل اصابته اواءل خيل الامير قال اذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا اسنتنا	3780	-5094094412549663458	275	377.0	212	567	48.50088119506836	43	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1169	false	798002304765426147	144	230	711	1122	1496	300	مات زياد كان علي البصرة سمرة بن جندب وكان علي الكوفة عبد الله بن خالد بن اسيد فاقر سمرة علي البصرة ثمانية عشر شهرا وقيل------------------------------------------------------ ستة اشهر ثم عزله معاوية فقال سمرة لعن الله معاوية والله لو اطعت الله كما اطعت معاوية ما عذبني ابدا وجاء ------------------------------------------------------------------رجل الي سمرة فادي زكاة ماله ثم دخل المسجد فصلي فامر سمرة بقتله فقتل---------------------------------------- فمر به ابو بكرة فقال يقول الله تعالي- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي قال و--------------ما مات سمرة حتي اخذه الزمهرير فمات شر ميتة	1169	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3781	true	1067606057375356806	28	139	135	674	1502	300	مات زياد ---وعلي البصرة سمرة بن جندب خليفة له-------------------------------- فاقر سمرة علي البصرة ثمانية عشر شهرا قال عمر وبلغني عن جعفر الضبعي قال اقر معاوية سمرة بعد زياد ستة اشهر ثم عزله فقا-------ل سمرة لعن الله معاوية والله لو اطعت الله كما اطعت معاوية ما عذبني ابدا وروي من طريق سليمان بن مسلم العجلي قال سمعت ابي يقول مررت بالمسجد فجاء رجل الي سمرة فادي زكاة ماله ثم دخل فجعل ي--صلي في المسجد فجاء رجل فضرب عنقه فاذا راسه في المسجد وبدنه ناحية فمر--- ابو بكرة فقال يقول الله سبحانه قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي قال ابي فشهدت ذلك فما مات سمرة حتي اخذه الزمهرير فمات شر ميتة	3781	-5094094412549663458	317	521.0	245	586	54.09556198120117	61	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1154	false	-1768400383783431071	219	300	1109	1547	1547	300	بن عدي واصحابه وسبب ذلك ان معاوية استعمل المغيرة بن شعبة علي الكوفة سنة احدي واربعين فلما امره عليها دعاه وقال له اما بعد فان لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا -----------------------------------------------------------------------------وقد يجزي عنك الحكيم بغير التعليم وقد اردت ايصاءك باشياء كثيرة -انا تاركها اعتمادا علي بصرك------------------------------------ ولست تاركا ايصاءك بخصلة لا تترك--- شتم علي وذمه والترحم علي عثمان والاستغفار له والعيب لا---صحاب علي والاقصاء لهم وال------------------اطراء بشيعة عثمان ----------------والادناء ل---------------هم فقال له المغيرة قد جربت وجربت وعملت قبلك لغيرك-	1154	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3787	true	-6488629840460546369	114	223	601	1193	1574	300	بن عدي واصحابه--------- ان معاوية استعمل مغ--يرة بن شعبة علي الكوفة سنة احدي واربعين فلما امره عليها دعاه وقال له اما بعد فان لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وقد قال المتلمس لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وقد يجزي عنك الحكيم بغير التعليم وقد اردت ايصاءك باشياء كثيرة فانا تاركها اعتمادا علي بصرك بما يرضيني ويسعد سلطاني ويصلح رعيتي ولست تارك- ايصاءك بخصلة لا تقهم عن شتم علي وذمه والترحم علي عثمان والاستغفار له والعيب علي اصحاب علي والاقصاء لهم وترك الاستماع منهم وباطراء -شيعة عثمان رضوان الله عليه والادناء لهم والاستماع منهم فقال--- المغيرة قد جربت وجربت وعملت قبلك لغيرك	3787	-5094094412549663458	413	722.0	336	608	67.9276351928711	68	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	0	49	0	236	1528	300	فلم يذممني و-------------ستبلو فتحمد او تذم فقال-- بل نحمد ان شاء الله تعالي فاقام المغيرة عاملا علي الكوفة---------------- وهو--- احسن شء سير------------------ة غير انه لا يدع شتم علي والوقوع فيه------------------------------ والدعاء لعثمان-------- والاستغفار له ف--------------------------------اذا سمع ذلك حجر بن عدي قال بل اياكم -ذم الله ولعن ثم قال وقال	1155	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3787	true	-6488629840460546369	223	292	1193	1535	1574	300	فلم يذمم بي رفع ولا وضع فستبلو فتحمد او تذم ثم قال بل نحمد ان شاء الله------ فاقام المغيرة عاملا علي الكوفة سبع سنين واشهرا وهو من احسن شء سيرة واشده حبا للعافية غير انه لا يدع شتم علي والوقوع فيه والعيب لقتلة عثمان واللعن لهم والدعاء لعثمان بالرحمة والاستغفار له والتزكية لاصحابه فكان حجر بن عدي اذا سمع ذلك قال----------- بل اياكم فذم الله ولعن ثم قام وقال	3787	-5094094412549663458	206	328.5	162	359	57.381614685058594	38	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	91	218	440	1100	1528	300	فقام حجر فصاح صيحة بالمغيرة سمعها كل من ب------المسجد وخارجا منه وقال له مر لنا------------------- ايها الانسان------- بارزاقنا ف--------------قد حبستها عنا وليس ---ذلك --------------------------------لك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمن----------------ين فقام---- اكثر من ثلثي الناس يقولون صدق ح------جر وبر مر لنا بارزاقنا فان ما انت عليه -------------------لا يجدي علينا نفعا واكثروا من هذ----ا القول وامثاله فنزل المغيرة----------- فاستاذن عليه قومه ودخلوا و--قالوا علي م تترك هذا الرجل يجترء ع------------------ليك في سلطانك ويقول لك هذه المقالة فيوهن سلطانك ويسخط عليك امير المءمنين معاوية ------------------------------------------------------------------------فقال لهم المغيرة اني قد قتلت----ه سياتي من-- بعدي امير يحبسه مثلي فيصنع به -------ما ترونه يصنع بي فياخذه و-------------ي--------قتله اني قد ق--رب اج----------لي ولا احب ان اقتل خيار اهل هذا المصر------------------------ فيسعدون----- واشقي ويعز في الدنيا معاوية ويشقي في الاخر-ة المغيرة ثم توفي المغيرة	1155	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3788	true	-8111821419213842789	111	291	576	1504	1552	300	فوثب حجر فنعر نعرة اسمعت--------- كل من كان في المسجد وخارج----ه وقال انك لا تدري بمن تولع من هرمك ايها الانسان مر لنا بارزاقنا واعطياتنا فانك قد حبستها عنا ولم يكن ذلك لك ولم يكن يطمع في ذلك من كان قبلك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمنين وتقريظ المجرمين فقام معه اكثر من ثلثي الناس يقولون صدق والله حجر وبر مر لنا بارزاقنا واعطياتنا فانا لا ننتفع بقولك هذا ولا يجدي علينا شيءا واكثروا في مثل هذا القول-------- فنزل المغيرة فدخل القصر فاستاذن عليه قومه فاذن لهم فقالوا علا-م تترك هذا الرجل يقول هذه المقالة ويجتري عليك في سلطان---------ك هذه الجرا-ة فيوهن سلطانك ويسخط عليك امير المءمنين معاوية وكان اشدهم له قولا في امر حجر والتعظيم عليه عبد الله بن ابي عقيل الثقفي فقال لهم المغيرة اني قد قتلته انه سياتي امير بعدي فيحسب----ه مثلي فيصنع به شبيها بما ترونه يصنع بي فياخذه عند اول وهلة فيقتله شر قتلة انه قد اقترب اجلي وضعف عملي ولا احب ان ابتدء---- اهل هذا المصر بقتل خيارهم وسفك دماءهم فيسعدوا بذلك واشقي ويعز في الدنيا معاوية ويذل يوم القيامة المغيرة ثم -هلك المغيرة	3788	-5094094412549663458	525	750.0	416	969	54.1795654296875	77	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	220	299	1110	1520	1528	300	فقام في الناس فخطبهم عند قدومه ثم ترحم علي عثمان واثني علي اصحابه ولعن قاتليه فقام حجر ففعل كما----- كان يفعل بالمغيرة ورجع زياد الي الب-------------------------------------------------صرة واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث فبلغه ان حجرا يجتمع اليه شيعة علي ويظهرون لعن معاوية والبراءة منه وانهم حصبوا عمرو بن حريث فشخص زياد الي الكوفة حتي دخ------------------------لها فصعد المنبر فحمد الله واثني علي------------------------------------ه وحجر جالس في المسجد ثم ----------------------------------------------------قال اما بعد فان غب البغي والغي وخيم ان هءلاء جموا فاشروا وامنوني	1155	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3789	true	-1690170419011768997	161	267	782	1328	1490	300	فقام في الناس وخطبهم---------- ثم ترحم علي عثمان واثني علي اصحابه ولعن قاتليه فقام حجر ففعل مثل الذي كان يفعل بالمغيرة وكان زياد يقيم ستة اشهر في الكوفة وستة اشهر في البصرة فرجع الي البصرة واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث فبلغه ان حجرا يجتمع اليه شيعة علي ويظهرون لعن معاوية والبراءة منه وانهم حصبوا عمرو بن حريث فشخص----- الي الكوفة حتي دخلها فاتي القصر فدخله ثم خرج فصعد المنبر و---------------عليه قباء سندس ومطرف خز اخضر قد فرق شعره وحجر جالس في المسجد حوله اصحابه اكثر ما كانوا فصعد المنبر وخطب وحذر الناس وقال اما بعد فان غب البغي والغي وخيم ان هءلاء جموا فاشروا وامنوني	3789	-5094094412549663458	360	645.0	289	576	62.5	63	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	3	30	14	147	1541	300	الله لءن لم تستقيموا لاداوينكم بدواءكم ولست بشء ان لم امنع----- الكوفة من حجر وادعه مكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط العشاء بك علي سرحان	1156	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3789	true	-1690170419011768997	269	297	1340	1478	1490	300	الله لءن لم تستقيموا لاداوينكم بدواءكم ولست بشء ان لم امنع باحة الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط العشاء بك علي سرحان	3789	-5094094412549663458	132	256.0	105	138	95.65217590332031	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	56	242	284	1251	1541	300	بن الهيثم الهلالي ان يبعث ------------------------اليه جماعة ففعل فسبهم اصحاب حجر---------------------------- فرجعوا و---------اخبروا زيادا فجمع--- اهل الكوفة وقال تشجون بيد وتاسون باخري ابدا--------------------------------------------------------نكم معي وقلوبكم مع حجر الاحمق هذا والله من دحسكم والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فقالوا معاذ الله ان يكون لنا راي الا طاعتك وما فيه رضاك قال فليقم كل رجل منكم فليدع من عند حجر من عشيرته واهله ففعلوا واقاموا اكثر اصحابه عنه وقال زياد لصاحب شرطته انطلق الي حجر فان تبعك فاتني به والا فشدوا عليهم بالسيوف حتي تاتوني به فاتاه صاحب الشرطة يدعوه فمنعه اصحابه من اجابته فحمل عليهم فقال ابو العمرطة الكندي لحجر انه ليس معك من- معه سيف غيري وما يغني عنك سيفي قم فالحق باهلك يمنعك قومك ز------ياد ينظر اليهم وهو علي المنبر وغشيهم اصحاب زياد وضرب رجل من الحمراء-------------------- راس عمرو بن الحمق بعموده فوقع وحمله اصحابه الي الازد فاختفي عندهم حتي خرج وانحاز اصحاب حجر الي ابواب كندة وضرب بعض الشرطة يد عاءذ بن حملة التميمي وكسر نابه واخذ عمودا من بعض الشرط فقاتل به وحمي حجرا واصحابه حتي خرجوا من ابواب كندة واتي حجر بغلته وقال له ابو العمرطة	1156	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3790	true	2916881571818798597	0	204	0	1061	1553	300	بن الهيثم الهلالي امير الشرط اذهب فاتني بحجر فذهب اليه فدعاه فقال------ اصحابه لا ياتيه ولا كرامة فسبوا الشرط فرجعوا الي زياد فاخبروه فقال يا اشراف اهل الكوفة ا----تشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم عندي واهواءكم مع هذا الهجاجة المذبوب وفي الكامل ابدانكم معي وقلوبكم مع حجر الاحمق وا-------------------لله ليظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فقالوا معاذ الله ان يكون لنا راي الا طاعتك وما فيه رضاك قال فليقم كل رجل منكم فليدع من عند حجر من عشيرته واهله ففعلوا واقاموا اكثر اصحابه عنه وقال زياد لصاحب شرطته انطلق الي حجر فان تبعك فاتني به والا فشدوا عليهم بالسيوف حتي تاتوني به فاتاه صاحب الشرطة يدعوه فمنعه اصحابه من اجابته فحمل عليهم فقال ابو العمرطة الكندي لحجر انه ليس معك رجل معه سيف غيري فما يغني---- سيفي قم فالحق باهلك يمنعك قومك فقام وزياد ينظر اليهم وهو علي المنبر وغشيهم اصحاب زياد فضرب رجل من الحمراء يقال له بكر بن عبيد راس عمرو بن الحمق بعمود- فوقع وحمله رجلان من ا--لازد واتيا به دار رجل يقال له عبيد الله بن موعد الازدي و---ضرب بعض الشرطة يد عاءذ بن حملة التميمي وكسر نابه واخذ عمودا من بعض الشرط فقاتل به وحمي حجرا واصحابه حتي خرجوا من ابواب كندة -مضي حجر -------------وابو العمرطة	3790	-5094094412549663458	819	1444.0	656	1114	73.51885223388672	141	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1157	false	-126486900202603623	37	135	183	690	1485	300	حجر وابو العمرطة الي دار حجر واجتمع اليهما ناس كثير ولم ياته من كندة كثير احد فارسل زياد وهو علي المنبر مذحج وهمدان الي جبانة كندة وامرهم ان ياتوه بحجر وارسل ساءر اهل اليمن الي جبانة الصاءدين وامرهم ان يمضوا الي صاحبهم حجر فياتوه به ففعلوا فدخل مذحج وهمدان الي جبانة كندة فاخذوا كل من وجدوا فاثني عليهم زياد فلما راي حجر قلة من معه امرهم بالانصراف وقال لهم لا طاقة لكم بمن--- اجتمع عليكم وما احب ان تهلكوا فخرجوا فادركهم مذحج وهمدان فقاتلوهم واسروا قيس بن يزيد ونجا الباقون فاخذ حجر طريقا الي بني حوت فدخل دار	1157	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3790	true	2916881571818798597	201	300	1044	1553	1553	300	حجر وابو العمرطة الي دار حجر واجتمع اليهما ناس كثير ولم ياته من كندة كثير احد فارسل زياد وهو علي المنبر مذحج وهمدان الي جبانة كندة وامرهم ان ياتوه بحجر وارسل ساءر اهل اليمن الي جبانة الصاءدين وامرهم ان يمضوا الي صاحبهم حجر فياتوه به ففعلوا فدخل مذحج وهمدان الي جبانة كندة فاخذوا كل من وجدوا فاثني عليهم زياد فلما راي حجر قلة من معه امرهم بالانصراف وقال لهم لا طاقة لكم بمن قد اجتمع عليكم وما احب ان تهلكوا فخرجوا فادركهم مذحج وهمدان فقاتلوهم واسروا قيس بن يزيد ونجا الباقون فاخذ حجر طريقا الي بني حوت فدخل دار-	3790	-5094094412549663458	506	1001.0	409	510	99.21568298339844	97	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1157	false	-126486900202603623	135	300	690	1485	1485	300	رجل منهم يقال له سليم بن يزيد وادركه الطلب فاخذ سليم سيفه ليقاتل فبكي بناته فقال حجر بءسما ادخلت علي بناتك اذا قال والله لا تءخذ من داري اسيرا ولا قتيلا وانا حي فخرج حجر من خوخة في داره فاتي النخع فنزل دار عبد الله بن الحارث اخي الاشتر فاحسن لقاءه فبينما هو عنده--- قيل له ان الشرط تسال عنك في النخع وسبب ذلك ان امة سوداء لقيتهم فقالت من تطلبون -قالوا حجر بن عدي فقالت هو في النخع فخرج حجر من عنده فاتي الازد فاختفي عند ربيعة بن ناجد فلما اعياهم طلبه دعا زياد محمد بن الاشعث وقال له والله لتاتيني به او لاقطعن كل نخلة لك واهدم دورك ثم لا تسلم مني حتي اقطعك اربا اربا فاستمهله فاهمله ثلاثا واحضر قيس بن يزيد اسيرا فقال له زياد لا باس عليك قد عرفت رايك في عثمان وبلاءك مع معاوية بصفين وانك انما قاتلت مع حجر حمية وقد غفرتها لك ولكن- اءتني باخيك عمير فاستامن له منه علي ماله ودمه فامنه فاتاه به وهو جريح-	1157	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3791	true	1065193233203546001	0	166	0	800	1449	300	رجل منهم يقال له سليم بن يزيد وادركه الطلب فاخذ سليم سيفه ليقاتل فبكي بناته فقال حجر بءسما ادخلت علي بناتك اذا قال والله لا تءخذ من داري اسيرا ولا قتيلا وانا حي فخرج حجر من خوخة في داره فاتي النخع فنزل دار عبد الله بن الح-رث اخي الاشتر فاحسن لقاءه فبينما هو عنده اذ قيل له ان الشرط تسال عنك في النخع وسبب ذلك ان امة سوداء لقيتهم فقالت من تطلبون فقالوا حجر بن عدي فقالت هو في النخع فخرج حجر من عنده فاتي الازد فاختفي عند ربيعة بن ناجد فلما اعياهم طلبه دعا زياد محمد بن الاشعث وقال له والله لتاتيني به او لاقطعن كل نخلة لك واهدم دورك ثم لا تسلم مني حتي اقطعك اربا اربا فاستمهله فامهله ثلاثا واحضر قيس بن يزيد اسيرا فقال له زياد لا باس عليك قد عرفت رايك في عثمان وبلاءك مع معاوية بصفين وانك انما قاتلت مع حجر حمية وقد غفرتها لك ولكني اءتني باخيك عمير فاستامن له منه علي ماله ودمه فامنه فاتاه به وهو جريح	3791	-5094094412549663458	792	1556.0	628	801	98.87640380859375	161	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1158	false	-4296247304534498685	0	124	0	601	1480	300	فاثقله حديدا وامر الرجال ان يرفعوه ويلقوه ففعلوا--- ذلك به مرارا فقال قيس بن يزيد لزياد الم تامنه قال بلي قد امتنه علي دمه ولست ارهيق له دما ثم ضمنه وخلي سبيله ومكث حجر بن عدي في بيت ربيعة يوما وليلة فارسل الي محمد بن الاشعث يقول له لياخذ له من زياد امانا حتي يبعث به الي معاوية فجمع محمد جماعة منهم جرير بن عبد الله وحجر بن -زيد وعبد الله بن الحارث اخو الاشتر فدخلوا علي زياد فاستامنوا له علي ان يرسله الي معاوية فاجابهم فارسلوا الي حجر بن عدي فحضر عند زياد فلما راه قال مرحبا بك ابا عبد الرحمن حرب--- ايام الحرب وحرب وقد سالم الناس علي اهلها تجني براقش فقال حجر ما خلعت طاعة ولا فارقت جماعة واني -علي بيعتي	1158	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3791	true	1065193233203546001	166	291	800	1405	1449	300	فاثقله حديدا وامر الرجال ان يرفعوه ويلقوه ففعلوا به ذلك--- مرارا فقال قيس بن يزيد لزياد الم تءمنه قال بلي قد امنته علي دمه ولست اهريق له دما ثم ضمنه وخلي سبيله -مكث حجر بن عدي في بيت ربيعة يوما وليلة فارسل الي محمد بن الاشعث يقول له لياخذ له من زياد امانا حتي يبعث به الي معاوية فجمع محمد جماعة منهم جرير بن عبد الله وحجر بن يزيد وعبد الله بن الحارث اخو الاشتر فدخلوا علي زياد فاستامنوا له علي ان يرسله الي معاوية فاجابهم فارسلوا الي حجر بن عدي فحضر عند زياد فلما راه قال مرحبا بك ابا عبد الرحمن حرب في ايام الحرب وحرب وقد سالم الناس علي اهلها تجني براقش فقال حجر ما خلعت طاعة ولا فارقت جماعة واني لعلي بيعتي	3791	-5094094412549663458	592	1146.0	469	609	97.20854187011719	116	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1158	false	-4296247304534498685	132	264	637	1310	1480	300	والله لاحرصن علي قطع خيط رقبته وطلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه ف----------------خرج عمرو بن الحمق حتي اتي الموصل ومعه رفاعة بن شداد فاختفيا بجبل هناك فرفع---------------------------------------------------------------------------------------------- خبرهما الي عامل الموصل فسار اليهما ---------فخرجا اليه فاما عمرو فكان----- قد استسقي بطنه ولم يكن عنده امتناع واما رفاعة فقد كان شابا قويا فركب فرسه لي---------------------قاتل عن عمرو فقال له عمرو ما ينفعني قتالك عني-------- انج بنفسك فحمل عليهم فافرجوا له فنجا-------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ عمرو اسيرا فسا---لوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر عليكم ولم----------- يخبرهم--------------- فبعثوه الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن ------------بن عثمان الثقفي الذي يعرف بابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية فعرفه فكتب فيه الي معاوية------ فكتب اليه------- انه زعم طعن عثمان تسع طعنات بمشاقص----- مع---------------------------ه فاطعنه---------- كما طعن عثمان فاخرج وطعن---------- فمات في الاولي منهن او--- الثانية	1158	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3792	true	9138987856435808043	8	234	38	1158	1518	300	والله لاحرصن علي قطع خيط رقبتك فقال الم تءمني حتي اتي معاوية فيري في رايه قال بلي انطلقوا به الي السجن فلما مضي به قال اما والله لولا امانه ما برح حتي يلقط عصبه فاخرج وعليه برنس في غداة باردة فحبس عشر ليال وزياد ماله غير الطلب لرءس اصحاب حجر عمرو بن الحمق خرج عمرو بن الحمق ورف-------------------اعة بن شداد حتي نزلا المداءن ثم ارتحلا حتي اتيا الموصل فاتيا جبلا فكمنا فيه وبلغ عامل ذلك الرستاق يقال له عبيد الله بن ابي بلتعة خبرهما---------------- فسار اليهما في الخيل فخرجا اليه فاما عمرو فكان بطنه قد استسقي ف-----لم يكن عنده امتناع واما رفاعة ف---كان شابا قويا فوثب علي فرس له جواد وقال لعمرو اقاتل عنك قال و------------ما ينف----------عني ان تقتل انج بنفسك فحمل عليهم فافرجوا له حتي اخرجه فرسه وخرجت الخيل في طلبه وكان راميا فلم يلحقه فارس الا رماه فجرحه او عقره فانصرفوا عنه واخذ عمرو بن الحمق فسالوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر عليكم فسالوه فابي ان يخبرهم فبعث به ابن ابي بلتعة الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفي فلما راي عمرا ------------------------------عرفه وكتب ----الي معاوية بخبره فكتب اليه معاوية انه---- طعن عثمان تسع طعنات بمشاقص كانت معه وانا لا نريد ان نعتدي عليه فاطعنه تسع طعنات كما طعن عثمان فاخرج فطعن تسع طعنات فمات في الاولي منهن او في الثانية	3792	-5094094412549663458	485	689.5	385	1223	39.65658187866211	79	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1158	false	-4296247304534498685	264	299	1310	1476	1480	300	وجد زياد في طلب اصحاب حجر---- فهربوا و-----اخذ من قدر عليه منهم فاتي بقبيصة بن ضبيعة العبسي بامان فحبسه وجاء قيس بن عباد الشيباني الي زياد فقال له ان امر-ا منا يقال له صيفي من	1158	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3796	true	5255781405912655452	141	171	712	848	1435	300	وجد زياد في طلب اصحاب حجر وهم يهربون منه وياخذ من قدر عليه منهم ف----------------------------------------جاء قيس بن عباد الشيباني الي زياد فقال له ان امرءا منا يقال له صيفي بن	3796	-5094094412549663458	122	209.5	94	176	69.31818389892578	23	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	0	97	0	442	1444	300	اصحاب حجر------------------- فبعث زياد فاتي به فقال-------- يا عدو الله ما تقول في ابي تراب فقال ما اعرف ابو تراب فقال ما اعرفك به ا---تعرف علي بن ابي طالب فقال نعم قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة -يقول الا---مير هو ابو تراب وتقول---- لا قال -فان كذب الامير-------- اكذب انا واشهد علي --باطل كما شهد فقال له زياد وهذا ايضا عل--------ي بالعصا فاتي بها فقال ما تقول في علي قال احسن قول ق-----------------------------------------------------ال اضربوه----------------------------- فضربوه حتي لصق بالارض ثم قال اقلعوا---- عنه ما قولك في علي قال والله لو	1159	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3796	true	5255781405912655452	174	300	860	1435	1435	300	اصحاب حجر وهو اشد الناس عليه فبعث اليه فاتي به فقال له زياد يا عدو الله ما تقول في ابي تراب فقال ما اعرف ابا تراب -قال ما اعرفك به اما تعرف علي بن ابي طالب -قال بلي قال فذلك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة ايقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال افان كذب الامير اردت ان اكذب---- واشهد له بالباطل كما شهد -قال له زياد وهذا ايضا مع ذنبك علي بالعصا فاتي بها فقال ما قولك في علي قال احسن قول انا قاءله في عبد من عبيد الله اقوله في امير المءمنين قال اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضرب --حتي لصق بالارض ثم قال اقلعوا عنه ايه ما قولك في علي قال والله لو-	3796	-5094094412549663458	405	675.5	312	585	69.23076629638672	76	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	25	175	128	860	1498	300	الله ب--------الجبلين---------- قبل موت زياد ثم اتي زياد بكريم بن عفيف الخثعمي من اصحاب حجر بن عدي فقال ما اسمك قال كريم بن عفيف قال ما احسن اسمك واسم ابيك واسوا عملك ورايك فقال له اما والله ان عهدك برايي منذ قريب قال وجمع زياد من اصحاب عدي اثني عشر رجلا في السجن ثم دعا رءساء الارباع يومءذ وهم عمرو بن حريث علي ربع اهل المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد علي ربع ربيعة وكندة وابا بردة بن ابي موسي علي ربع مذحج واسد فشهد هءلاء ان حجرا جمع اليه الجموع واظهر شتم الخليفة ودعا الي حرب امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب بالمصر واخرج عامل امير المءمنين واظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه واهل حربه وان هءلاء النفر الذين معه هو رءوس اصحابه -علي مثل رايه وامره ونظر زياد في شهادة الشهود وقال	1162	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3798	true	1506007791648197715	183	296	873	1425	1441	300	الله فخرج الي الجبلين ومات بهما قبل موت زياد الشهادة المزورة علي حجر جمع زياد من اص-حاب حجر بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي اثني عشر رجلا في السجن ثم دعا رءساء الارباع------ وهم عمرو بن حريث علي ربع اهل المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد علي ربع ربيعة وكندة وابو بردة بن ابي موسي علي ربع مذحج واسد فشهد هءلاء ان حجرا جمع اليه الجموع واظهر شتم الخليفة ودعا الي حرب امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب وا-------------------------------------ظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه واهل حربه وان هءلاء------ الذين معه هم رء-س اصحابه وعلي مثل راي------ه ونظر زياد في شهادة الشهود وقال	3798	-5094094412549663458	491	909.0	389	751	65.3794937133789	92	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	53	116	279	605	1539	300	معاوية الي----------- واءل بن حجر وكثير بن شهاب فادخلهما واخذا كتابهما فقراه ودفع اليه كتاب شريح بن هانء فاذا فيه بلغني ان زيادا كتب شهادتي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقتله وان شءت فدعه ف----------------------قال معاوية ما اري هذا الا قد -خرج نفسه من شهادتكم	1163	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3799	true	4500858442882319354	186	241	935	1219	1529	300	معاوية وبعثه اليه بيد واءل بن حجر وفي الكتاب--------------------------------------------------------------------- بلغني ان زيادا كتب شهادتي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقتله وان شءت فدعه فلما قرا معاوية الكتاب قال------- ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم	3799	-5094094412549663458	238	420.0	190	360	66.11111450195312	44	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	231	253	1133	1241	1498	300	دفع زياد حجر بن عدي واصحابه الي واءل بن حجر الحضرمي وكثير بن شهاب وامرهما ان يس-را بهم الي الشام فخرجوا عشية	1162	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3800	true	5472349576640934124	103	125	561	670	1533	300	دفع زياد حجر بن عدي واصحابه الي واءل بن حجر الحضرمي وكثير بن شهاب وامرهما اي يسيرا بهم الي الشام فخرجوا عشية	3800	-5094094412549663458	107	208.0	85	109	98.1651382446289	20	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	122	246	638	1280	1539	300	-الرجلان اللذان الحق-هما زياد------ بحجر واصحابه فلما وصلا سار عامر بن الاسود العجلي الي معاوية ليعلمه بهما فقام اليه حجر بن عدي----- في --قيوده فقال له-------------- ابلغ معاوية ان دماءنا عليه حرام واخبره انا قد اومنا وصالحناه وصالحنا وانا لم نقتل احدا من اهل القبلة فيحل له دماءن--------------------ا فدخل عامر علي معاوية فاخبره بالرج----لين فقام يزيد بن اسد البجلي فاستوهبه ابني عمه وهما عاصم وورقاء وكان جرير بن عبد الله البجلي قد كتب في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما يزكيهما ويشهد له بالبراءة مما شهد عليهما فاطلقها معاوية وشفع واءل بن حجر في الارقم------- فتركه له وشفع ابو الاعور السلمي في عتبة بن الاخنس فتركه وشفع--- حمزة بن مالك الهمداني في سعد- بن نمران فوهبه له وشفع حبيب بن مسلمة في ا--------بن حوية قتركه له و----------قام مالك بن هبيرة	1163	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3802	true	-3498670721379895610	31	183	167	939	1548	300	بالرجلين اللذين بعث بهما زياد ولحقا بحجر واصحابه فلما ولي ليمضي ---------------------------------------------قام اليه حجر بن عدي يرسف في القيود- فقال يا عامر اسمع مني ابلغ معاوية ان دماءنا عليه حرام واخبره انا قد اومنا وصالحناه فليتق الله ولينظر في امرنا فقال له نحوا من هذا الكلام فاعاد عليه حجر مرارا فدخل عامر علي معاوية فاخبره بامر الرجلين فقام يزيد بن اسد البجلي فاستوهب الرجلين------------------- وكان جرير بن عبد الله---------- كتب في امر الرجلين انهما من قومي من اهل الجماعة والراي الحسن سعي بهما ساع ظنين الي زياد وهما ممن لا يحدث حدثا في الاسلام ولا بغيا علي الخليفة فلينفعهما ذلك عند امير المءمنين فوهبهما له وليزيد بن اسد وطلب---------------------------------------------------------------- واءل بن حجر في الارقم الكندي فتركه وطلب--- ابو الاعور -------في عتبة بن الاخنس فوهبه له وطلب حمزة بن مالك الهمداني في سعيد بن نمران فوهبه له وطلب حبيب بن مسلمة في عبد الله بن حوية التميمي فخلي سبيله فقام مالك بن هبيرة	3802	-5094094412549663458	392	471.5	307	921	42.56243133544922	67	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	0	60	0	327	1566	300	فبعث معاوية هدبة بن فياض القضاعي وال----------------------حصين بن عبد الله الكلابي وابا شريف البدي الي حجر واصحابه ليقتلوا من امروا بقتله منهم فاتوه- عند المساء فلما راي الخثعمي احدهم ----اعور قال-- يقتل نصفنا ويترك نصفنا فتركوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستة و-قتلوا ثمانية وقالوا لهم قبل القتل- انا قد امرنا ان نعرض عليكم البراءة من علي واللعن له فان فعلتم---- تركناكم وان ابيتم قتلناكم	1164	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3802	true	-3498670721379895610	192	293	980	1513	1548	300	فبعث معاوية هدبة بن فياض القضاعي من بني سلامان بن سعد والتحصين بن عبد الله الكلابي وابا شريف البدي في الاغاني ابا حريف البدري----------------- فاتوهم عند المساء فقال---- الخثعمي حين راي الاعور مقبلا يقتل نصفنا وينجو نصفنا فقال سعيد بن نمران اللهم اجعلني ممن ينجو وانت عني راض فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي اللهم اجعلني ممن تكرم بهوانهم وانت عني راض فطالما عرضت نفسي للقتل فابي الله الا ما اراد فجاء رسول معاوية اليهم بتخلية ستة وبقتل-- ثمانية فقال-- لهم رسل معاوية انا قد امرنا ان نعرض عليكم البراءة من علي واللعن له فان فعلتم هذا تركناكم وان ابيتم قتلناكم	3802	-5094094412549663458	246	371.5	195	558	44.086021423339844	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	81	216	451	1151	1566	300	لهم حجر بن عدي اتركوني اتوضا واصلي فاني------------- ما توضات--- الا صليت فتركوه------------- فصلي ثم انصرف منها وقال والله ما صليت صلاة قط اخف من-ها ولولا ان تظنوا ف-----ي جزعا من الموت ل---------استكثرت منها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني لاول فارس من المسلمين هلل في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ثم مشي اليه هدبة بن فياض بالسيف فارتعد فقالوا له------ زعمت انك لا تجزع من الموت---------- فابرا من صاحبك وندعك فقال ومالي لا اجزع و----اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله--- جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب فقتلوه و-------------------------------------------------------------------------------------------قتلوا ستة ف----------------------------قال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم الخث--------عمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته فاستاذنوا- معاوية	1164	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3803	true	-3636178243306435593	119	287	624	1476	1542	300	لهم حجر دع---------وني -------اصلي ركعتين فايمن الله ما توضات قط الا صليت ركعتين فقالوا له صل فصلي ثم انصرف فق-----ال والله ما صليت صلاة قط اقصر منها ولولا ان تروا ان ما بي جزع- من الموت لاحببت ان استكثر م-نها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها -اني لاول فارس من المسلمين سلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ف--مشي اليه هدبة الاعور- بالسيف فارعدت فصاءله فقال كلا زعمت انك لا تجزع من الموت فانا ادعك فابرا من صاحب------ك فقال -مالي لا اجزع وانا اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت ---------لا اقول ما يسخط الرب فقيل له مد عنقك فقال ان ذلك لدم ما كنت لاعين عليه فقدم فضربت عنقه واقبلوا يقتلونهم واحدا واحدا حتي قتلوا ستة الخثعمي والعنزي من اصحاب حجر قال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم بن عفيف الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته فبعثوا الي معاوية	3803	-5094094412549663458	594	984.5	472	895	66.36871337890625	102	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	218	300	1166	1566	1566	300	فلما دخلا عليه قال الخثعمي------- الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بسفك------------ دماءنا فقال له معاوية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دين علي الذي---- يدين الله به فسكت و---------------------قام شمر بن عبد الله من بني قحافة بن خثعم فاستوهبه فوهبه ل-----------------------------------------------------------------------ه علي ان لا يدخل الكوفة فاختار-------------- الموصل فكان يقول لو--- مات معاوية قدمت الكوفة فمات قبل معاوية بشهر ثم قال لعب----د الرحمن بن-	1164	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3804	true	-6211302828959240016	28	132	153	662	1471	300	فلما دخل- عليه---- الخثعمي قال له الله الله يا معاوية -انك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة و--مسءول عما اردت بقتلنا وفيم سفكت دماءنا فقال معا---وية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك ات---تبرا من دين علي الذي كان يدين الله به فسكت وكره معاوية ان يجيبه فقام شمر بن عبد الله الخثعمي------------- فاستوهبه فقال هو لك غير اني جالسه شهرا فحبسه فكان يرسل اليه بين كل يومين فيكلمه ثم اطلقه علي ان لا يدخل الكوفة ما دام له سلطان فنزل الموصل فكان يقول لو قد مات معاوية قدمت المصر- فمات قبل معاوية بشهر ثم اقبل علي عبد الرحمن بن	3804	-5094094412549663458	337	542.5	266	537	62.75605392456055	59	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	4	92	18	458	1535	300	ما تقول في علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دعني ولا تسالني فهو- خير لك قال والله لا ادعك ق---------------ال اشهد انه كان من الذاكرين الله تعالي كثيرا م-ن الامرين بال---حق والقاءمين بالقسط-- والعافين عن الناس قال فما قولك في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم واغلق ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يعني ليشفعوا ----------------------فيه ف---رده معاوية الي زياد وامره ان ي---------------------------------------------------------------------قتله شر قتلة------------------------------------------ فدفن--ه حيا فكان الذين قتلوا حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة	1165	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3804	true	-6211302828959240016	57	261	310	1274	1471	300	ما تقول في علي قال اقول فيه قولك اتتبرا من دين علي الذي كان يدين الله به فسكت وكره معاوية ان يجيبه فقام شمر بن عبد الله الخثعمي فاستوهبه فقال هو لك غير اني جالسه شهرا فحبسه فكان يرسل اليه بين كل يومين فيكلمه ثم اطلقه علي ان لا يدخل الكوفة ما دام له سلطان فنزل الموصل فكان يقول لو قد مات معاوية قدمت المصر فمات قبل معاوية بشهر ثم اقبل علي عبد الرحمن بن حسان فقال له ايه يا اخا ربيعة ما قولك في علي قال دعني ولا تسالني فانه خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله------ كثيرا ومن الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر والعافين عن الناس قال فما قولك في عثمان قال هو اول من فتح با--ب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت -لا ربيعة بالوادي يعني انه ليس ثم احد من قومه فيتكلم فيه فبعث به معاوية الي زياد وكتب اليه اما بعد فان هذا العنزي شر من بعثت به فعاقبه بالعقوبة التي هو اهلها واقتله شر قتلة فلما قدم به علي زياد بعث به الي قس الناطف فدفن به حيا فقتل من اصحاب--- حجر معه ----شريك بن شداد الحضرمي -صيفي بن فسيل الشيباني -قبيصة بن ضبيعة	3804	-5094094412549663458	366	580.0	285	982	37.2708740234375	64	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1072	false	-5890085293918309332	170	243	835	1191	1480	300	خبر اهل مصر وقال ليس لها غيرك فاخرج اليها---- فاني لو لم اوصك اكتفيت برايك واستعن بالله و------------اخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ وتشدد-------- حين لا يغني---- الا الشدة فخرج الاشتر يتجهز ----------------------------الي مصر واتت معاوية عيونه بذلك--------------------- فعظم ع----ليه وكان قد طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدمها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي المقدم علي اهل الخراج بالقلزم وقال له ان الاشتر قد	1072	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3812	true	398599328266408007	213	300	1068	1498	1498	300	خبر اهلها وق--ال ليس لها غيرك -اخرج رحمك الله فاني--- لم اوصك اكتفيت برايك واستعن بالله علي ما اهمك فاخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة فخرج الاشتر من عند علي فاتي رحله فتهيا للخروج الي مصر واتت معاوية عيونه فاخبروه بولاية علي الاشتر فعظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدمها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي المقدم علي اهل الخراج بالقلزم وقال له ان الاشتر قد-	3812	-5094094412549663458	317	535.5	250	437	72.54004669189453	58	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1072	false	-5890085293918309332	243	300	1191	1480	1480	300	ولي مصر فان كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت----------------------- فخرج الحابسات حتي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله ذلك الرجل فعرض عليه النزول فن----------------------------------------------------زل عنده فاتاه بطعام فلما اكل اتاه بشربة من عسل قد جعل فيه- سما فسقاه اياه ف-لما شربها مات واقبل معاوية----- لاهل الشام-	1072	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3813	true	-6175093088619943416	0	74	0	369	1556	300	ولي مصر فان كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت فاحتل له بما قدرت عليه فخرج الرجل--- حتي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله ذلك الرجل فعرض عليه النزول فقال هذا منزل وهذا طعام وعلف وانا رجل من اهل الخراج فتزل عنده فاتاه بطعام فلما اكل اتاه بشربة من عسل قد جعل فيها سما فسقاه اياها فلما شربها مات واقبل معاوية يقول لاهل الشام	3813	-5094094412549663458	280	517.0	225	372	75.26881408691406	52	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	0	47	0	248	1487	300	ان عليا قد وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله علي-------ه فكانوا------- يدعون الله عليه كل يوم واقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية خطيبا ثم -------------------قال اما بعد فانه كانت لعلي يمينان فقطعت احداهما ب---صفين يعني عمار بن ياسر وقطعت الاخري اليوم يعني الاشتر	1073	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3813	true	-6175093088619943416	74	126	369	648	1556	300	ان عليا--- وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله ان يكفيكموه فكانوا كل يوم يدعون الله علي الاشتر- واقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فانه كانت لعلي يمينان قط-عت احداهما يوم صفين يعني عمار بن ياسر وقطعت الاخري اليوم يعني الاشتر	3813	-5094094412549663458	227	398.0	184	284	79.92958068847656	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	80	149	404	746	1521	300	عمرو بن العاص ليتجهز اليها وبعث معه ستة الاف رجل ووصاه بالتءدة وترك العجلة-------------------------- وسار عمرو فنزل اداني م----صر فاجتمعت اليه العثمانية----- فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا -بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك و----------------------------هم مسلموك------------------------- فاخرج منها ا-ني لك من الناصحين وبعث معه ---------------كتاب----- معاوية في المعني ايضا	1075	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3814	true	-8081781062157188433	115	202	605	1034	1522	300	عمرو بن العاص الي مصر في----------- ستة الاف رجل ومحمد بن ابي بكر عامل امير المءمنين عليها فخرج عمرو وسار حتي --نزل اداني ارض مصر فاجتمعت----- العثمانية اليه فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا ابن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك فهم مسلموك لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها فاني لك من الناصحين والسلام وبعث اليه عمرو بكتاب كتبه معاوية اليه----- ايضا	3814	-5094094412549663458	271	418.0	212	452	59.955753326416016	48	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	185	231	949	1176	1521	300	وقام محمد بن ابي بكر في الناس وندبهم الي الخرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الي عدوهم مع كنانة ابن بشر فانتدب معه الفان--------------- وخرج محمد بن ابي بكر بعده في الفين وكنانة -----------------------------علي مقدمته و----اقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا منه س-----رح الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه	1075	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3815	true	-945382654091752779	189	290	987	1533	1578	300	فقام محمد بن ابي بكر في الناس فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله ثم قال اما بعد معاشر المسلمين والمءمنين فان القوم الذين كانوا ينتهكون الحرمة وينعشون الضلالة ويشبون نار الفتنة ويتسلطون بالجبرية قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بالجنود عباد الله فمن اراد الجنة والمغفرة فليخرج الي هءلاء القوم فليجاهدهم في الله انتدبوا الي هءلاء رحمكم ال-----له مع كنانة -بن بشر فانتدب مع كنانة نحو من الفي رجل وخرج محمد ف----------------ي الفي رجل واستقبل عمرو ابن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد فاقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا من كنانة شرح الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه	3815	-5094094412549663458	162	245.5	128	568	28.521127700805664	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	235	290	1198	1472	1521	300	بعمرو بن ال---------------عاص فلما راي ذلك----- بعث الي معاوية بن حديج-------- فاتاه في مثل الدهم فاحاطوا بكنانة واصحابه واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي ذلك كنانة------- نزل عن فرسه ونزل معه اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضاربهم بسيفه حتي استشهد وبلغ قتله------------------------ محمد بن ابي بكر ف---تفرق عنه اصحابه واقبل نحوه عمرو وما---- بقي م----عه احد	1075	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3816	true	-5571372075724331337	4	99	20	493	1486	300	بعمرو بن العاص ففعل ذلك مرارا فلما راي ذلك عمرو بعث الي معاوية بن حديج السكوني فاتاه في مثل الدهم فاحاط-- بكنانة واصحابه واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي ذلك كنانة بن بشر نزل عن فرسه ونزل---- اصحابه وكنانة يقول وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين فضاربهم بسيفه حتي استشهد رحمه الله واقبل عمرو بن العاص نحو محمد بن ابي بكر وقد تفرق عنه اصحابه لما بلغهم قتل كنانة حتي بقي وما معه احد	3816	-5094094412549663458	238	363.0	187	479	49.68684768676758	44	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	0	148	0	736	1489	300	الطريق فاوي اليها وسار عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فانتهي الي جماعة علي قارعة الطريق فسالهم ع------------------نه فقال احدهم----------------- دخلت تلك الخربة فرايت-------- فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو ف------------------------------دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط ف----وثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده وقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي ------ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه-------------- يامره ان ياتيه بمحمد فقال ق------------------------تلتم كنانة بن بشر واخلي انا--- محمدا---------------- اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر هيهات هيهات فقال لهم محمد بن ابي بكر اسقوني -----ماء فقال له معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ----شرب الماء وا----------------------------------------------------لله لاقتلنك حتي ------------يسقيك الله من الحميم والغساق فقال له محمد يا ب-ن اليهودي--------ة ليس ذلك اليك------------- انما ذلك الي الله	1076	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3816	true	-5571372075724331337	115	300	568	1486	1486	300	الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد حتي --------انتهي الي علوج ف--ي قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت تلك الخربة فاذا انا برجل فيه-----ا جالس- فقال ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو --فسطاط مصر ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانه----ه فبعث اليه عمرو بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقا------------ل لهم محمد----------- اسقوني من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه ال-له ان سقا-ك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا ابن ابي بكر فيسقيك الله--- الحميم والغساق -قال له محمد يا ابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك والي من ذكرت انما ذلك الي الله-	3816	-5094094412549663458	639	1020.5	507	971	65.80844116210938	106	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	148	284	736	1413	1489	300	يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وامثالك---------- اما والله لو كان سيفي ب--يدي ما بلغتم مني هذا ثم قال له------- اتدري ما اصنع بك ادخلك--- جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال مح---مد ان فعلت- بي ذلك فلطال-ما فعلتم ذلك باولياء الله واني لارجو-------------------------- ان يجعلها ع------------------------------------------------------------ليك وعلي اول----------------------------------------------------------------ياءك ----ومعاوية وعمرو نارا----------------------- تلظي------ كلما خبت زادها الله سعيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب منه و---------قتله ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت----- في دبر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو واخذت عيال محمد اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بكر في عيالهم ولم تاكل من ذلك الوقت شواء حتي توفيت وقد قيل ان محمدا قات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمرا ومن معه قتالا شديدا ف-----------------------------------------------------------------------------قتل كنانة وانهزم محمد و------------------------------------------اختبا عند------------ جبلة بن مسروق فدل عليه----- معاوية بن حديج-------- فاحاط --به فخرج------ محمد----------- فقاتل حتي قتل	1076	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3817	true	-4050857069513590274	2	293	7	1476	1511	300	يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وضرباءك ومن تولاه اما والله لو كان سيفي في يدي ما بلغتم مني هذا--- قال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال له محمد ان فعلتم بي ذلك ف-طال ما فعل --ذلك باولياء الله واني لارجو هذه النار التي تحرقني بها ان يجعلها الله علي بردا وسلاما كما جعلها علي خليله ابراهيم وان يجعلها عليك وعلي اولياءك كما جعلها علي نمرود واولياءه ان الله يحرقك ومن ذكرته قبل وامامك يعني معاوية وهذا واشار الي عمرو بن العاص بنار تلظي عليكم كلما خبت زادها الله سعيرا قال له معاوية اني انما اقتلك بعثمان قال له محمد وما انت وعثمان ان عثمان عمل بالجور ونبذ حكم القران وقد قال الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فنقمنا ذلك عليه فقتلناه وحسنت انت له ذلك ونظراءك فقد برانا الله ان شاء الله من ذنبه وانت شريكه في اثمه وعظم ذنبه وجاعلك علي مثاله قال فغضب معاوية فقدمه فقتله ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت عليه في دبر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو وفي النجوم الزاهرة و------------------------------------------------------------------------------------قيل انه قطع راسه وارسله الي معاوية بن ابي سفيان بدمشق وطيف به وهو اول راس طيف به في الاسلام صورة اخري وجه معاوية عمرو بن العاص في سنة ثمان وثلاثين الي مصر في اربعة الاف ومعه معاوية بن حديج وابو الاعور السلمي واستعمل عمرا عليها حياته فالتقوا هم ومحمد بن ابي بكر وكان عامل علي عليها بالموضع المعروف بالمسناة فاقتتلوا حتي قتل كنانة بن بشر وهرب عند ذلك محمد لاسلام اصحابه اياه وتركهم له فاختبا عند رجل يقال له جبلة بن مسروق فدل عليه فجاء معاوية بن حديج واصحابه فاحاطوا به فخرج اليهم محمد بن ابي بكر فقاتل حتي قتل	3817	-5094094412549663458	504	746.5	399	1559	32.32841491699219	90	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	238	300	1258	1573	1573	300	فقال علي اما ان حزننا عليه بقدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا فارسل علي فاعاد الجيش الذي نفذهم--------------------------- وقام في الناس خطيبا------------------------------------------------------- وقال الا ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو الجور والظلمة الذين صادوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر--- استشهد---------- فعند الله نحتبسه واما والله ان كان كما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء-	1077	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3818	true	-288909726216831081	136	219	664	1066	1431	300	فقال علي اما ان حزننا عليه -قدر سرورهم به--- بل يزيد اضعافا -وحزن علي علي محمد بن ابي بكر حتي رءي ذلك في وجهه وتبين فيه وقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وقال الا ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو الجور والظلم -الذين ص-دوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر قد استشهد رحمه الله فعند الله نحتسبه -اما والله ان كان -ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء	3818	-5094094412549663458	279	457.0	222	411	67.88320922851562	49	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	207	233	1026	1167	1532	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها- ومن ركب السفينا	1103	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3828	true	1892930321115714332	58	84	295	437	1493	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وافضلهم ومن ركب السفينا	3828	-5094094412549663458	136	268.0	110	142	95.77465057373047	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	125	179	619	862	1454	300	روحه فلطمه ففقا عينه فقاد و----قال يا رب ارسلتني الي عبد لا يحب الموت قال الله ارجع له و------------------------قل له --يضع يده علي ظهر ثور وله بكل شعرة تح-ت يده سنة وخيره بين ذلك وبين ان يموت الان---- فاتاه ملك الموت وخيره فقال له----- فما بعد ذلك قال الموت قال فالان اذا ف------------قبض روحه	124	5274941812924222394	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3884	true	2411655701796102804	1	63	4	289	1487	300	موسي فلطمه ففقا عينه قال فرجع فقال يا رب ان عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال اءت عبدي موسي فقل له فليضع كفه علي متن ثور فله بكل شعرة وارت يده سنة وخيره بين ذلك وبين ان يموت الان قال فاتاه فخ----------يره فقال له موسي فما بعد ذلك قال الموت قال فالان اذا قال فشمه شمة قبض روحه	3884	-5094094412549663458	170	245.0	127	295	57.62711715698242	32	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress