id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8665493298677797372	188	292	1030	1558	1595	300	----سنة وستون سنة وفي ايامه عملت الاصنام وعاد من عاد عن الاسلام ثم نكح يرد في قول ابن اسحاق وهو ابن ماءة واثنتين وستين سنة بركتا ابنة الدرمسيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له خنوخ وهوادريس النبي فك---------------------ان اول بني ادم اعطي النبوة وخط بالقلم -------------------واول من ----------------------------------------------------نظر في علوم النجوم والحساب وحكماء اليونانيين يسمونه هرمس الحكيم وهو عظيم عندهم فعاش يرد بعد مولد ادريس ثمانماءة سنة وولد له بنون وبنان فكان عمره تسعماءة سنة واثنتين وستين سنة وقيل انزل علي ادريس ثلاثون صحيفة وهو اول من جاهد في سبيل الله وقطع الثياب وخاطها واول من سبي من ولد قابيل	36	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0008	true	1106527426693084583	224	292	1190	1530	1570	300	واثنتين وستين سنة وفي زمانه عملت الاصنام ورجع من رجع عن الاسلام وكل هءلاء ولدوا في حياة ادم عليه السلام AUTO ادريس عليه السلام هو ح-----------------------------------------------------نوخ ويقال احنوخ اوله حاء مهملة1 ابن يرد وكان اول بني ادم اعطي النبوة وخط بالقلم فيما ذكر ابن اسحاق واول من خاط الثياب ولبسها وكان الناس قبل ذلك يلبسون الجلود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من جاهد في سبيل الله واول------------------- من سبي بني--- قابيل	8	-3121665009686024469	146	63.0	110	624	23.397436141967773	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1548878185590913033	44	99	226	487	1502	300	ان عمر ايوب كان ثلاثا وتسعين سنة وانه اوصي عند موته الي ابنه حوصل وان الله بعث ب-----------------------------------عده ابنه بشر بن ايوب نبيا وسماه ذا الكفل وكان مقيما بالشام حتي مات وكان عمره خمسا وسبعين سنة فاوصي الي ابنه عيدان وان الله بعث بعده -----------------------شعيب------------------------------- بن صفيون بن عنقا بن ثابت بن مدين بن ابراهيم	84	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0015	true	-9060870993614638519	181	241	907	1210	1512	300	ان عمره---- كان ثلاثا وتسعين سنة وقيل ماءتي سنة وعشر سنين وكان نبيا في عهد يعقوب عليه السلام وعن الطبري وبعث الله بعده ابنه شعيب-----------ا وسماه ذا الكفل وكان مقيما بالشام و---مات وع----مره خمس- وسبعون سنة وبعث الله ب------------------------عده شعيبا عليه السلام AUTO شعيب عليه السلام وقيل ان اسمه ثيرون بن صفوان بن عنقا بن ثابت بن مدين بن ابراهيم	15	-3121665009686024469	154	208.5	119	350	44.0	23	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	78	175	373	840	1464	300	وقيل ان----ه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراهيم الخليل وانه بلغ مع ذي القرنين نهر الحياة فشرب من ماءه و---لا يعلم ذو القرنين ومن معه فجلد وهي حي عندهم الي ا---------------------------------------------لان وزعم بعضهم انه كان من ولد---- من امن مع ابراهيم وهاجر معه و---------------اسمه باليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم افريدون بن اثغيان وعلي مقدمته كان الخضر قال عبد الله بن شوذب الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل	98	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0016	true	-6195219279916240220	55	147	316	757	1535	300	يقال ان الخضركان علي مقدمه ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراهيم الخليل و----بلغ معه---------- نهر الحياة فشرب من ماءه وهو لا يعلم فخ-------------------لد وهو حي ------الي الان وهذا عن الطبري قلت ولعل هذا لايصح والله اعلم وزعم بعضهم انه كان من ولد بعض من امن --بابراهيم عليه السلام وزعم بعضهم ان اسمه م-ليا بن ملكان بن يافع بن عامر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان ابوه ملكا وهو صاحب موسي بن عمرا-----ن الذي لقيه عند مجمع البحرين وعن ابن اسحاق ان الخضر بعثه------------------ الله الي-------------------------------- بني اسراءيل	16	-3121665009686024469	273	390.5	210	538	50.74349594116211	47	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0156	false	2319381753242192796	16	95	82	495	1583	300	وكان ملكه سبع عشرة سنة ثم افترقت ممالك بني اسراءيل بعد رحبعم فملك افيا بن رحبعم سبط يهوذا وبنيامين دون ساءر الاسباط وذلك ان ساءر الاسباط ملكوا عليهم يوربعم بن بايعا عبد سليمان بسبب القربان الذي كانت جرادة زوجة سليمان فيما زعموا قربته في داره للصنم فتوعده الله تعالي ان ينزع بعض الملك عن ولده فكان ملك افيا بن رحبعم ثلاث سنين ثم ملك اسا بن افيا امر السبطين اللذين كان ابوه يملكهما احدي واربعين سنة وكان رجلا صالحا	156	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0020	true	9192689837314675763	59	88	303	453	1601	300	وكان ملكه سبع عشرة سنة ثم افترقت ممالك بني اسراءيل بعده----- فملك ابنه الياس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض بني اسراءيل------------------------- ثلاث سنين --وملك بعده ابنه اش----------------------------------ا احدي واربعين سنة وكان رجلا صالحا	20	-3121665009686024469	119	164.0	93	413	28.81355857849121	20	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0182	false	-2788040267079892000	149	191	718	940	1543	300	الاسكندر في حروبه---- انه لما حارب دارا خرج الي بين الصفين وامر مناديا فنادي-------- يا معشر الفرس قد علمتم ما كتبتم الي--------نا وما كتبنا اليكم من الامان فمن كان منكم علي الوفاء فليعتزل فانه يري منا الوفاء فاتهمت الفرس بعضها بعضا واضطربوا	182	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0059	true	5496723906282080605	121	162	665	887	1606	300	الاسكندر دبر حيلة وهو انه لما وقع الملل-------- بين الفريقين برز مبارز الاسكندر وقال يا معشر الفرس قد علمتم ما كان من مكاتبتكم لنا ومكاتبتنا ل--كم من الامان فمن كان منكم علي العهد- فليعتزل وله الوف---------اء فاتهمت الفرس بعضها بعضا واضطربوا	59	-3121665009686024469	143	206.0	112	242	59.09090805053711	22	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0326	false	-4189019091266500427	186	266	998	1431	1625	300	الروم وكانت مملكتها سنة واربعة اشه--------ر ثم ملك بعدها رجل يقال له خشنشبندة من بني عم ابرويز الابعدين وكان ملكه اقل من شهر وقتله الجند لانهم انكروا سيرته ذكر ملك ارزميدخت ابنة ابرويز لما قتل خشنشبنده ملكت الفرس ارزميدخت ابنة ابرويز وكا----------نت من اجمل النساء وكان عظيم الفرس يومءذ فرخهر من------------------------------------------------------------------ اصبهند خر-سان فارسل اليها يختطبها فقالت------------------------ ان التزو-ج للملكة غير جاءز وغرض-------------ك قضاء حاجتك مني فصر الي وقت- -----كذا ففعل وسار اليها تلك الليلة فتقت--دمت ----------الي صاحب حرسها ان	326	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0070	true	8930254244500459252	181	277	987	1484	1604	300	الظفر وكان ملك---ها سنة واربعة اشهر ثم ماتت ثم ملك بعدها رجل يقال له حسنسر--- من بني عم ابرويز الابعدين وكان ملكه اقل من شهر5 ثم ملك بعده ارز ميذحت6 بنت كسري ابر---------------------------------------------------------------------ويز ويقال انها كانت من اجمل --نساءهم وقالتحينملكت منهاجنا منهاج ابينا المنصور فان خالفنا احد هرقنا دمه وروي انها لما ملكت كتب اليها اصبهيد خراسان واسمه فرجهرمر من يسالها ان تزوجه نفسها فبعثت اليه ان التزويج للملكة غير جاءز وقد علمت ان مقصودك قضاء حاجتك مني فصر الي ليلة كذا وكذا فركب فرجهر مر من ليلته وطلبها وتقدمت ارز ميذحت الي صاحب حرسها ان	70	-3121665009686024469	222	276.0	173	574	38.67595672607422	33	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0327	false	3303298811172677455	85	130	428	658	1582	300	يقال له فيروز بن مهران جسنس ويسمي ايضا جسنسنده امه صهار بخت ابنة بزدانزان بن انوشروان فملكوه وكان----- ضخم الراس فلما تو---------ج قال ما اضيق هذا التاج فتطيروا من كلامه فقتلوه في الحال----- وقيل كان قتله بعد ايام ذكر ملك يزدجرد بن شهريار ----------بن ابرويز	327	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0071	true	67472794998967231	83	120	410	596	1512	300	يقال له فيروز بن مهر---------------------------------------------------------------ان فملكوه وكان رجلا ضخم الراس فلما البسوه التاج قال ما اضيق هذا التاج فتطيروا من كلامه وقتلوه قيل يوم توجوه وقيل--------- بعد ايام -ثم ملكوا رجلا يقال له فرجراد خسرو بن ابرويز	71	-3121665009686024469	129	188.0	101	259	49.806949615478516	21	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	116	226	599	1137	1487	300	انزله بالمغمس فلما نزله مات ابو رغال------ فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم وبعث ابرهة---------------------------------- الاسود بن مقصود الي م---------------------------------------------------كة فساق----- اموال اهلها------------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ثم ارسل ابرهة حن--------------اطة الحميري الي---- مكة فقال--- سل عن سيد قريش و-------------------قل له-------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي --بقتالكم فلما بلغ عبد الم----------------------------طلب ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه --------------------هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم -----------فان يمنعه فهو يمنع بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع فقال له انطلق معي الي الملك فانطلق معه عبد المطلب ح--------------تي اتي العسكر فسال	286	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0081	true	-9158076825273103114	38	184	195	915	1511	300	فنزل الم--غمس ف---------مات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره ولما نزل اب----------------رهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود يروي بالصاد3 المعجمة والمهملة علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم كبير قريش وسيدها وبعث ابرهة خياطة الحميري الي اهل مكة وقال له سل عن سيد اهل هذه البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني ما ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي في دماءكم فانه لم يزدجربي فاتني به فابلغ خياطة عبد المطلب ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه ومالنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم او كما قال فان يمنعه منه فهو- بيته وحرمه ثم----------------------------------------------- انطل---------------------ق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر وكان	81	-3121665009686024469	358	498.0	277	816	43.8725471496582	62	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	49	0	259	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل ف------------------صعد الجبل فضربوا الفيل فا---------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله عليهم طيرا ابابيل من البحر	288	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0082	true	-2922843171964729968	5	57	22	296	1545	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-برك الفيل وخرج---------------- نفيل بن حبيب يشتد4 حتي اصعد الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فادخلوا محاجن في مراقه فنزعوه بها ليقوم فابي فوجهوه ال------ي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل----- ووجهوه الي المشرق ففعل ---كذلك ووجهوه الي مكة فبرك فار----------سل الله------ طيرا------- من البحر	82	-3121665009686024469	185	281.0	146	328	56.40243911743164	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	125	181	654	933	1564	300	ايضا-- الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي- للحبشان دينا	288	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0083	true	6302394239202725549	31	70	153	344	1479	300	في ذلك الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو-رايت ولن تراه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاس علي ما فات بينا ف----------------------------------------------كل الناس يسال عن نفيل كان عليا للحبشان دينا	83	-3121665009686024469	170	303.0	132	282	60.283687591552734	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	243	300	1305	1597	1597	300	قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فسل---------------------------م عليهم ثم قال-------- ليهنء--كم ما اصبحتم فيه قد ----------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم -يتبع اخرها اولها -الاخرة شر من الاولي ثم ------قال ------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن ال-ارض والخلد ب-ها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف-	623	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0090	true	-4370968311332627043	5	97	24	503	1550	300	قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف2 بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنا لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم فيتبع اخرها اولها والاخرة شر من الاولي ثم اقبل وقال يا ابا مويهبه اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بابي وامي انت فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع و--انصرف	90	-3121665009686024469	273	410.0	219	481	56.75675582885742	44	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	160	223	889	1200	1574	300	فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا------- في صومعة له وكان ذا علم في- النصرانية ولم يزل ب--تلك الصومعة راهب-------------- يصير اليه علمهم وبها كتاب----------------- يتوارثونه-------------- فلما راهم بحيرا -----------------------------------------------------------------------------------------صنع لهم طعاما كثيرا وذلك ل-----------------------------انه راي علي رسول الله غم----------------------------------------امة تظلله من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي----------------- الشجرة وقد هصرت ------	469	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0093	true	-2042495885473992644	158	259	790	1299	1495	300	فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا الراهب في صومعة له وكان --اعلم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة راهب منذ زمان اليه يصير----- علمهم عن-- كتاب فيها فيما يزعمون يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيرا وكانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يتعرض لهم حتي كان ذلك العام فصنع لهم طعام------ا وذلك فيما يزعمون عن شيء راه يزعمون انه را----ي رسول الله صلي الله عليه واله في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله---- بين القوم فنز-------------لوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وت--هصرت اغصان	93	-3121665009686024469	248	320.5	196	547	45.33820724487305	41	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	258	300	1381	1574	1574	300	عن اشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة ل--------------------------------------------ما عنده----- من صفته ثم نظر ال----------ي خاتم النبوة بين كفيه ثم قال بحيرا لعمه ابي طالب --------ما هذا الغلام منك قال ابني -قال م----------------------ا ينبغي------------ ان يكون ابوه حيا قال فانه-	469	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0094	true	-4119647477438133371	209	270	1023	1307	1450	300	عن اشياء من حاله من -------نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يخبره فتوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة فلما فرغ اقبل علي -----عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني فقال له بحيرا ما هو بابنك ولا ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه	94	-3121665009686024469	141	178.5	107	296	47.635135650634766	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	0	25	0	118	1465	300	ابن اخي مات-------- ابوه-------- وامه حبلي به قال صدقت -ارجع به------- الي بلدك واحذر عليه --يهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا	470	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0094	true	-4119647477438133371	270	300	1307	1450	1450	300	ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا-	94	-3121665009686024469	113	181.5	89	144	78.47222137451172	19	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	209	273	1045	1371	1506	300	فاراد- كل قبيلة رفعه الي موضعه حتي تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عدي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا علي ذلك اربع ليال ثم تشاوروا فقال ابو امية------ بن المغيرة وكان---------------------------------- اسن قريش ا---جعلوا بينكم حكما اول من يدخل من باب المسجد يقضي بينكم فكان اول من دخل رسول	474	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0096	true	-7305814205123256716	256	300	1314	1532	1532	300	فارادت كل قبيلة رفعه الي موضعه وات-------------عدوا للقتال وتحالفوا --------------------------------------------------علي الموت فاشار عليهم----------------------------------------------------------------------------- ابو امية حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر3 بن مخزوم وهو يومءذ اسن قريش ان يجعلوا بينهم حكما اول من يدخل من باب المسجد----------- فكان اول من دخل رسول-	96	-3121665009686024469	147	196.0	116	370	39.72972869873047	23	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	275	300	1381	1506	1506	300	راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بك واخبروه الخبر فقال هلموا الي ثوبا فاتي به-- فاخذ الحجر الاسود فوضعه في-----ه ثم قال لتاخذ كل قبيلة-	474	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0097	true	3741954777530605045	7	33	37	170	1549	300	راوه قالوا هذا الامين قد رضينا به واخبروه الخبر فقال هلموا الي ثوبا فاتي بثوب فاخذ الحجر الاسود فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة	97	-3121665009686024469	123	226.5	99	133	92.481201171875	22	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	163	274	807	1376	1506	300	الي عمله فهدم وال---ناس معه ---------حتي انتهي الهدم الي الاساس ثم افضوا الي حجار----------------------------------------------------------------------------------------ة خضر اخذ بعضها ببعض فادخل رجل من قريش عتلة بين حجرين منهما ليقلع به احدهما فلما تحرك الحجر تحركت مكة باسرها ثم جمعوا الحجارة لبناءها ثم بنو-ا حتي بلغ البنيان موضع الركن فاراد------------- كل قبيلة ---------رفعه الي موضعه حتي تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عدي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا علي ذلك اربع ليال ثم تشاوروا فقال---- ابو امية بن المغيرة---------------------------- وكان اسن قريش--- اجعلوا----------- بينكم حكما اول------------ من يدخل من باب المسجد يقضي بينكم فكان اول من دخل رسول الله	474	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0103	true	-6868859863301818651	99	184	531	975	1610	300	صلي الله عليه واله ينقل معهم الحجارة حتي انتهي الهدم الي الاساس ف--افضوا الي حجارة حصر3 كالاسنمة وضربوا عليها بالمعول فخرج برق كاد ان يخطف الابصار فانتهوا عند ذلك الاساس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصم فيه القباءل كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه وكادوا يقتتلون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك--------------------- فقال لهم ابو امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان شريفا مطاعا اجعلوا الحكم يحكم بينكم فيما اختلفتم فيه اول من يدخل من باب الصفاء----------- فكان اول دا--خل رسول الله	103	-3121665009686024469	217	155.5	169	750	28.933332443237305	32	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	110	234	560	1181	1529	300	ولما راي رسول الله------------------------ ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده---------------- حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج المسلمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة في الاسلام فخرج عثمان بن عفان وزوجته رقية ابنة النبي معه وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وامراته معه سهلة بنت سهيل والزبير بن العوام وغيرهم تمام عشرة رجال وقيل احد عشرة رجلا واربع نسوة وكان مسيرهم في رجب سنة خمس من النبوة وهي السنة الثانية من اظهار الدعوة فاقاموا---- شعبان وشهر رمضان و------------------------------------------------------------قدموا------------------------------------- في شوال سنة خمس من النبوة	497	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0107	true	-2131090857797943938	69	174	346	854	1522	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية لمكانه من الله ومن ----عمه ابي طالب ---------------------------قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا قال----------------------------------------------------------------------------------------- في الامتاع فخرج عثمان بن عفان وتبعه فكان عدتهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد عشر- رجلا واربع -------------------نسوة سنة خمس من المبعث وهي السنة الثانية من اظهار الدعوة فاقاموا شهر شعبان و----رمضان وبلغهم ان قريشا اسلمت فعاد منهم قوم وتخلف قوم فلما قرب الذين قدموا الي مكة بلغهم3 ان ذلك كذب فدخلوا مكة في شوال سنة خمس من النبوة	107	-3121665009686024469	328	503.5	257	766	42.81984329223633	57	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	240	297	1208	1475	1488	300	ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا وخرج من بني هاشم ابو لهب----------- بن عبد المطلب --الي قريش فلقي هندا بنت عتبة فقال كيف رايت نصري اللات والعزة قالت لقد احسنت فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا -لا يصل الي احد منهم شء الا سرا وذكروا ان ابا جهل لقي---------------- حكيم بن حزام بن خويلد	505	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0108	true	2575858299567673981	0	46	0	216	1412	300	ابي طالب فدخلوا معه في شعبه--------- وخرج من بني هاشم ابو لهب2 عبد العزي بن عبد المطلب فظاهر قريشا----------------------------------------------------------------- فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا الا يصل الي-------هم شء الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش وكان حكيم بن حزام بن خويلد	108	-3121665009686024469	163	244.0	125	297	54.88215637207031	30	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	75	273	383	1322	1444	300	في نقض---- الصحيفة نفر من قريش وكان------------ احسنهم- بلاء فيه هشام بن عمرو بن الحارث بن عمرو بن- لءي وهو--------- ابن اخي نضلة بن---- هشام بن عبد مناف لامه وكان ياتي بالبعير قد اوقر طعاما ليلا ويستقبل به الشعب ويخلع خطامه فيدخل الشعب فلما راي ما هم فيه وطول المدة عليهم مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة المخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ا---رضيت--------- ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ----------------------------------------------------اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ا-بي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه ما اجابك----- ابدا فقال --------------ماذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر ل-------نقضتها فقال قد وجدت رجلا قال ومن هو قال انا قال زه---ير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له ارضيت----------- ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد---- ذلك موافق فيه --اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع- قال ----------ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو	506	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0108	true	2575858299567673981	103	300	514	1412	1412	300	في نقض تلك الصحيفة نفر-من قريش ولم يبل فيها احد احسن من بلاء---- هشام بن عمرو من------- بن عامر بني لءي وذلك انه كان ابن اخي نضلة من بني هاشم بن عبد مناف لامه وكان واصلا لبني هاشم ثم انه-------------------------------------------------------------------------------------- مشي الي زهير بن ابي امية من بني ------مخزوم --------------------------------------------------وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير اقد رضيت اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون1 ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو كان-- اخوال2 ابي الحكم بن هشام----- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه ما اجابك اليه ابدا -قال ويحك يا هشام فماذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقض-ها -قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن-------------------- عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك من ------بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال له ويحك ماذا اصنع انما انا رجل----- قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو-	108	-3121665009686024469	672	1060.0	521	1096	61.31386947631836	121	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	0	163	0	804	1508	300	قال نعم قال من هو قال انا وزهير------------ والمطعم قا----------------ل ابغنا خامسا---- فذهب -الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم قال---------- وهل علي هذا- الامر------------------ معين قال نعم و--سمي له القوم فاتعدوا خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك-------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة فقال زهير انا ابداك-------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير------------------- فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون -ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق ق-ال زمعة بن الاسود- انت والله اكذب ما رضينا ب----------ها حين كتبت قال ابو البختري صدق------ زمعة--------- لا نرضي ما كتب فيها ق----------ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك و---------------------------------قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال -ابو -----------------------------------جهل هذا امر--- قضي بليل وابو طالب في ناحية المسجد فقام المطعم ال-------ي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها------- الا ما كان باسمك الله -	507	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0109	true	5993273759408120373	35	244	156	1186	1469	300	قلت نعم قال من هو قلت -----زهير بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا قال فذهبت الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه فذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل الي هذا2 الامر الذي تدعو اليه من معين قال نعم ثم سمي له القوم واتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هناك3 واجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في نقض الصحيفة وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا علي انديتهم وغدي زهير بن ابي امية في حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يب-اعون4 ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق فقال زمعة-بن الاسود6 انت------ اكذب ما رضينا والله كتابتها حين كتبت قال ابو البحتري صدق والله زمعة ما رضينا لا نرضي ما كتب فيها ولا نقربه قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال وابو طالب جالس في ناحية المسجد فقال ابو جهل هذا امر قد قضي بليل قال و----------------------قام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد------- قد اكلتها الارضة الا------- باسمك اللهم	109	-3121665009686024469	717	1143.0	568	1079	66.4504165649414	119	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	126	251	630	1219	1478	300	تكفه عنا او نناز-له واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول الله وخذلانه وبعص الي رسول الله --فاعلمه --ما قالت قريش وقال له ------------------------ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله---------------------------- انه قد بدا لعمه بدو وانه خذله وقد ضعف عن نصرته فقال رسول الله يا عماه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان- اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم بكي رسول الله وقام فلما ولي ناداه ابو طالب فاقبل عليه وقال اذهب ب--ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا فلما علمت قريش ان ابا طالب	488	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0111	true	-3230534105929387250	17	103	87	495	1504	300	تكفه عنا او نتناوله واياك في ذلك حتي يهلك---- الفريقان---------------------------- فعظم ذلك عليه فبعث----------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال انهم جاوني وقالوا لي2 كذا فابق علي وعلي نفسك------------------------------------ فظن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم انه يداله في---------------------------- نصرته فقال وا----لله ياعم--- لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي اني اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله------------------------------------------- او امو--ت فقال ابو طالب---------------- اذهب يا ابن اخي وقل ما --شءت فلا يصلوا ا-ليك -----------ما حييت ---وقال ابو طالب	111	-3121665009686024469	273	308.0	206	654	41.74311828613281	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	146	297	745	1507	1517	300	ينظرون فيرون عليا ناءما وعليه برد النبي فيقولون ان محمدا لناءم فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقال علي ع------------ن الفراش فعرفوه وانزل الله في ذلك واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك--------- الاية وسال اولءك الرهط عليا عن النبي ف-----------------------------------قال لا ادري امرتموه بالخروج فخرج فضربوه واخرجوه الي المسجد فحبسوه ساعة ثم تركوه ونجي الله رسوله من مكرهم وامره بالهجرة وقام علي يءدي امانة -----النبي ويفعل ما امره وقالت عاءشة كان رسول الله لا يخطءه احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر ام---------------------------------------ا بكرة واما عشية حتي كان اليوم الذي اذن الله فيه برسوله بالهجرة اتانا بالهاجرة فلما راه ابو بكر قال ما جاء هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل جلس علي السرير وقال اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله قد اذن--- في الخروج فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة فبكي	519	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0117	true	-8664870766703328113	15	128	79	661	1555	300	ينظ------رون عليا -------عليه السلام--- فيقولون ان محمدا لناءم ----------------حتي اصبحوا فقام علي عليه السلام عن الفراش فعرفوه وانزل الله في ذلك واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوكالانفال30 الاية وسال اولءك الرهط عليا عليه السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال لا ادري امرتموه بالخروج فخرج فضربوه واخرجوه الي المسجد يحبسوه ساعة ثم خلوا عنه فا---------------------------------------------دي امانة رسول الله صلي الله عليه واله ولما خرج--- رسول الله صلي الله عليه واله اتي ابو-------------- بكر واعلمه انه يريد الهجرة وقد روي انه اتا ابا بكر ----------------------------------------------------------------بالهاجرة وامره بالخرو -----------------------------------------------------------------------ج من غد واعلمه------------------------------------------------------ ان الله قد اذن له في الخروج فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة فبكي	117	-3121665009686024469	379	580.5	302	865	43.81502914428711	60	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	219	295	1080	1452	1475	300	اسيد -بن حضير ف-----------------------------------------------------------------لما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع مصعب الي منزل اسع------------------------د ولم يزل----- يدعوا الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من بني امية بن زيد وواءل وواقف	513	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0120	true	-8667644863858302932	18	87	90	427	1533	300	اسيد ابن حضير وسعد بن معاذ وهما سيدا بني عبد الاشهل فدعاهما مصعب الي الاسلام فاسلما ودعوا الي الله تعالي قومهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا وقد اسلم الا الاصيرم عمرو بن ثابت فانه تاخر اسلامه الي يوم احد ولم يزل مصعب يدعو- الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها عدة -------مسلمون الا ----------بني امية بن زيد وواءل وواقف	120	-3121665009686024469	176	235.0	134	471	37.36730194091797	30	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	234	276	1218	1432	1558	300	رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله------------------------ وقال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم	514	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0121	true	7621117110745239923	0	38	0	194	1555	300	رسول الله ان بيننا وبين الناس جبالا ونحن قاطعوها3----------- فهل عسيت ان اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال-------------------------- انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم	121	-3121665009686024469	165	278.5	132	238	69.32772827148438	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	165	300	838	1498	1498	300	واردف ابو بكر عامر بن فهيرة يخد-----------------------مهما في الطريق فساروا ليلتهم ومن الغد الي الظهر وراوا صخرة طويلة فسوي ابو بكر عندها مكانا ليقيل فيه رسول الله وليستظل بظلها فنام رسول الله وجرسه ابو بكر حتي رحلوا بعد ما زالت الشمس وكانت قريش قد جعلت لمن ياتي بالنبي دية فتبعهم سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي فلحقهم وهم في ارض صلبة فقال ابو بكر يا رسول الله ادركنا الطلب فقال لا تحزن ان الله معنا ودعا عليه رسول الله فارتطمت فرسه الي بطنها----------- وثار- من تحتها مثل الدخان فقال- ادع لي يا محمد ليخلصني الله ولك علي ان ارد عنك الطلب فدعا له فتخلص فعاد يتبعهم فدعا عليه الثانية فساخت قواءم فرسه في الارض اشد من الاولي فقال يا محمد قد علمت ان هذا من دعاءك---- فادع----- لي ولك عهد الله ان ارد عنك الطلب-	520	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0122	true	-961335490128781418	146	238	752	1188	1465	300	واردف ابو بكر عامر بن فهيرة وسار عبد الله بن اريقط امامهما فلما مروا بحي بني مدلج بصر1 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي فركب جواده لياخذهم حتي اذا ركب بهم2 قرب ساخت به فرسه في الارض -----------------------------------------------------------الي بطنها وكانت صلبة وثار3 من تحتها مثل الدخان فقال4 ادع لي يا محمد ليخلصني الله ولك علي ان ارد عنك الطلب فدعا له فتخلص فعاد يتبعهم------------------ فساخت قواءم فرسه في الارض اشد من الاولي فقال يا محمد قد علمت--- هذا من دعاءك علي فادع الله لي ولك عهد الله ان ارد عنك الطلب	122	-3121665009686024469	313	480.5	243	706	44.33427810668945	57	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	0	38	0	166	1434	300	فدعا له ف-خلص وقرب من النبي------------------------- وقال له يا رسول الله خذ سهما من كنانتي وان- ابلي بمكان كذا فخذ منها ما احببت فقال لا حاجة لي في ابلك فلما اراد ان يعود عنه قال ل-----ه رسول الله	521	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0122	true	-961335490128781418	238	274	1188	1353	1465	300	فدعا له فتخلص وقرب من النبي صلي الله عليه واله فاسلم وقال--- يا رسول الله خذ سهما من كنانتي فان6 ابلي بمكان كذا فخذ منها ما احببت ق-ال لا حاجة لي في -----------------------------ابلك وسال رسول الله	122	-3121665009686024469	128	214.0	98	198	64.6464614868164	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	53	125	278	650	1553	300	لما افتتح رسول الله مكة واسلمت ثقيف------------ وفرغ من تبوك------------------- ضربت اليه وفود العرب من كل وجه وغنما ك-----------------------------------------------------------------------------------------انت العرب تنتظر ب--اسلامها ---------------------------قريشا اذ كانوا امام الناس-------- واهل -------الحرم وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام لا تنكر العرب ذلك وكانت قريش هي التي نصبت الحرب لرسول الله------------------------ وخلافه فلما ف--تحت مكة واسلمت قريش----------------- عرفت العرب انها لا طاقة لها بحرب رسول الله------------------------ ولا عداوته فدخلوا في الدين افواجا كما قال الله	604	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0129	true	-4505664203762200450	24	141	117	705	1535	300	لما افتتح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود قال قال ابن اسحاق وانها كانت العرب ت-ربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وذلك ان قريشا--- كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحرم وضريح ولد اسماعيل بن ابراهيم وقادة العرب لا ينكرون ----ذلك وكانت قريش هي التي نصبت -لحرب -رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام عرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا عداوته فدخلوا في --دين الله-- كما قال الله	129	-3121665009686024469	301	411.0	237	603	49.91707992553711	47	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	199	253	1006	1281	1508	300	قال عامر لاربد لم لا قتلته قال كل---ما هممت بقتله-------------- دخلت بيني وبينه -----حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرجوا راجعين الي بلادهم فلم---ا كانوا ببعض الطريق ارسل الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه لفي بيت امراة------- سلولية فمات وجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البعير وموت في بيت	612	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0130	true	960650408140237687	212	271	1037	1320	1457	300	قال لا---- ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث- الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله في ------بيت امراة من بني سلول ف-------جعل يقول يا بني عامر اعدة كعدة الب------كر في بيت	130	-3121665009686024469	214	342.0	169	307	69.70684051513672	37	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	89	170	445	851	1508	300	عشرة وفيها قدم وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم وكان عامر يريد الغدر برسول الله فق---------------------------ال له قومه ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال------------ ل--------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه--------- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه فلما قدموا جعل يكلم النبي ويقول له---------------------- يا محمد خالني فيقول النبي لا والله -حتي تءمن بالله	612	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0130	true	960650408140237687	19	105	107	521	1457	300	عليه واله وسلم وفد بني عامر------------------- بن الطفيل واربد بن قيس فقدم عامر وهو-------------------------------------------------------------------------------------- يريد الغدر برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد قال له قومه ان الناس قد اسلموا قال والله لقد كنت اليت لا انتهي حتي يتبمع العرب عقبي فانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد ان- قدمنا علي هذا الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف-------- فلما قدموا علي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم قال عامر يا محمد خالني قال-------- لا والله1 حتي تءمن بالله	130	-3121665009686024469	223	300.0	171	536	41.60447692871094	37	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	246	295	1271	1520	1545	300	قال رسول الله لء----------------------ن صدق ليدخلن ----------الجنة فلما قدم علي قومه اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان وان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0131	true	-5400828437847100791	181	239	879	1162	1439	300	قال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة فلما قدم علي قومه --------------كان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان -ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما كنتم فيه	131	-3121665009686024469	215	341.0	171	304	70.72368621826172	36	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	254	300	1296	1504	1504	300	فلما انتهي الي رسول الله قال له-------------------------------------------------------- يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الرزم فقال يا رسول الله من ذا-- يصيب قومه مثل ما اصاب قومي ولم يس----------ءه ذلك فقال--- رسول الله---------------------------- ان ذلك لا يزيد قومك في الاسلام الا خيرا فاستعمله رسول الله-	610	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0133	true	3482205124860367872	20	85	101	406	1468	300	ولما انتهي الي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم قال له رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم -قال يا رسول الله من الذي يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم لا يسوءه ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ان ذلك لم يز-د قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله -صلي الله	133	-3121665009686024469	186	287.0	143	308	60.389610290527344	33	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0609	false	-5605865895881841989	238	300	1272	1575	1575	300	صرد- بن عبد الله في بضعة عشر رجلا فاسلم وامره رسول ا------------------لله--------------- علي من اسلم -من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم ------------من اهل بيته المشركين فسار الي مدينة جرش وفيها قباءل من اليمن فيهم خثعم------------------------------ فحاصرهم قريبا من شهر فامتنعوا منه فرجع حتي كان بجبل-------------------- يقال له كشر فظن اهل جرش انه---- منهزم -فخرجوا في طلبه فادركوه فعطف عليهم فقاتلهم قتالا	609	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0134	true	-229261533954183229	62	134	289	647	1493	300	صرد2 بن عبد الله الازدي في وفد بني الازد فحسن اسلامه فامره الرسولصلي الله عليه واله وسلم علي من اسلم3 من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل----ه ال-شرك من------------------------ قباءل--- اليمن فخرج حتي نزل بجرش وهو يومءذ مدينة مغلقة فحاصرهم قريبا من شهر فامتنعوا منه فرجع عنهم قافلا حتي انتهي الي جبل لهم يقال له كشر فظنوا------ انه ولي منهزما فخرجوا في طلب--------ه فعطف عليهم فق-تلهم قتلا	134	-3121665009686024469	196	257.5	155	405	48.39506149291992	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	0	118	0	578	1504	300	شديدا وقد كان اهل جرش قد بعثوا رجلين منهم الي رسول الله وهو بالمدينة ينظران حاله فبينما هما عنده------------------------------------- بعد العصر اذ- قال---------------------------------- باي بلاد الله شكر فقالا------------- ببلادنا جبل يقال له كشر فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما ل--ه يا رسول الله قا-ل ان بدن الله لتنحر عنده ال-----------------------------------ان فقال- لهما ابو بكر او عثمان ويحكما انه ----------------------------------ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله------------------------ فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعلا فق----------------------ال اللهم ارفع عنهم -فخرجا من عنده -----------------------------------الي قومهما فوجداهم قد-- اصيبوا ---ذلك اليوم في تلك الساعة التي ذكر فيها النبي حالهم وخرج وفد جرش الي رسول الله حتي قدموا عليه-------------------------------- فاسلموا وفيها قدم وفد مراد مع فروة بن مسيك المرا---------دي علي رسول	610	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0134	true	-229261533954183229	134	278	647	1375	1493	300	شديدا وقد كانوا--------- بعثوا رجلين منهم يرتادان و------------------ينظران----- فبينما هما عند رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم عشية بعد العصر اذا قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باي بلاد -----شكر فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله فقال ان بدن الله لتنحر عنده قال فجلس الرجلان الي ابي بكر والي عثمان فقالا لهما----------------- ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكم-ا فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم2 فخرجا من عند رسول الله صلي الله واله وسلم راجعين الي قومهما فوجدا قومهما اصيبوا في ذلك اليوم في تلك الساعة ف--------------------------خرج وفد جرش-------------- حتي قدموا علي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فاس-----------------------------------------لموا الخبر وقدم علي رسول	134	-3121665009686024469	406	565.5	324	864	46.99074172973633	70	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	37	71	188	357	1472	300	متي حدثت فيكم هذه النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال ما رضيتم ان تتنبا- رجالكم حتي تتنبا- نساءكم فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن حقا والا كتبنا------------------------------------------- عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب	528	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0140	true	8991323576468695287	201	241	994	1190	1493	300	متي حدثت فيكم هذه النبية ا----------------------ما رضيتم ان يتنباء رجالكم حتي -تنباء نساءكم -سنتربص بكم هذه الثلاث فان كان حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن شيء من ذلك نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب	140	-3121665009686024469	132	199.5	104	220	60.0	22	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	44	161	253	790	1476	300	قتل كعب بن الاشرف اليهودي وفي هذه السنة قتل كعب بن الاشرف وهو احد بني نبهان من طيء وكانت -----------------امه من بني النضير وكان قد كبر عليه قتل من قتل ببدر من قريش فسار الي مكة وحرض علي رسول الله وبكي اصحاب بدر وكان يشبب بنساء المسلمين حتي اذاهم فلما عاد الي المدينة قال رسول----- الله---------------------------------------------------------------------------------------------- من لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة الانصاري انا لك به انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك قال يا رسول الله لا بد لنا ما نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب من الرضاعة	546	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0149	true	-6415163480163042939	134	203	688	1027	1509	300	قتل كعب بن الاشرف اليهودي وهو---------------------------------------------- من طي- وكان حليفا لبني قريظة وامه من بني النضير وكان عدوا -----------------------------------------------------------لله و-------------------------------------------------------------------------لرسوله صلي الله عليه واله وسلم يهجو النبي صلي الله عليه واله وسلم ويحرض المشركين فقال صلي الله عليه واله وسلم من لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة الانصاري انا له------------------------------------------- يا رسول الله ثم انتدب لذلك معه نفرا من الاوس منهم--------------------------------------------------------------------- ابو ناءلة و-----------------------كان اخا كعب من الرضاعة	149	-3121665009686024469	180	204.5	140	653	27.56508445739746	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	59	92	301	452	1502	300	رجل من المسلمين من بني---------------------- ليث بن بكر اسم---ه هشام بن صبابة اخو مقيس بن صبابة اصابه رجل من الانصار بسهم من رهط عبادة بن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا	579	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0166	true	3459180824892844083	186	221	977	1129	1548	300	رجل من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر يقال له هشام بن ضبابة قتل-------------------ه رجل من الانصار----- من رهط عبادة بن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا	166	-3121665009686024469	120	205.0	92	176	68.18181610107422	24	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	128	160	639	790	1510	300	قومه فاحتملوه علي حمار ثم اقبلوا معه الي رسول الله------------------------ وهم يقولون يا ابا عمرو احسن الي مواليك--------------------------------------- فلما -كثروا عليه قال -قد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم	575	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0173	true	-8581994360797212905	219	264	1063	1276	1440	300	قومه فح--ملوه علي حمار ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن ف-ي مواليك فان رسول الله انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم	173	-3121665009686024469	146	244.0	114	216	67.59259033203125	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	260	300	1305	1510	1510	300	دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله------------------------ الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم فيه--------------------------------ا وفيهم--------- حيي بن اخطب وكعب بن اسد سيدهم وكانوا- ستماءة او سبعماءة وقيل م-----------ا بين ------سبعماءة و----ثمانماءة-	575	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0174	true	-2943494621815945777	4	65	22	334	1502	300	دار بنت الح-رث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليها ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءة او سبعماءة والمكثر يقول كانوا بين الثمان الماءة والتسع الماءة	174	-3121665009686024469	181	263.0	144	313	57.827476501464844	33	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	69	110	339	555	1507	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل ستة وثلاثين فرسا واخرج منها الخمس وكان اول فء وقع فيه السهمان والخمس واصطفي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنفسه ريحانة بنت عمرو بن خنافة -------من بني-------- قريظة	576	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0174	true	-2943494621815945777	114	175	586	891	1502	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل2 من ليس له فرس سهم ثم بعث--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلمسعد بن زيد الانصاري اخا بني عبد الاشهل وسبايا من بني قريظة الي نجد فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا وكان صلي الله عليه واله وسلم قد اصطفي لنفسه ريحانة بنت عمرو بن خفاقة احدي نساء بني عمرو بن قريظة	174	-3121665009686024469	123	180.0	98	386	31.865285873413086	22	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	23	152	112	772	1522	300	الله بين -ابناءهم ونساءهم وبين ----------اموالهم فاختاروا -----------ابناءهم ونساءهم فقال---- اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا ---انا صليت------ بالناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله ال------------------------ي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله------------------------ في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم------- فلما صلي الظهر فعلوا ما--------------------------------------- امرهم به فقال رسول الله----------------------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و--------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال عباس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله --فقال------- وهنتموني فقال رسول الله---------------------------- من تمسك----- بحقه من---- السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول شء ن-صيبه فردوا علي الناس ابناءهم ونساءهم وسال	592	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0210	true	-3455160087659301260	42	221	213	1111	1520	300	المسلمين فابناءكم ونساءكم احب اليكم ام الاموال-- ف--قالوا ما كنا لنعدل بالاحسان شيءا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم عند ذلك فلما صلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاموا فتكلموا بالذي امرهم--- فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا ق-الت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه و----اله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول سبي اصيبه فردوا الي الناس ابناءهم ونساءهم وكان	210	-3121665009686024469	563	813.5	444	914	61.597373962402344	92	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	152	225	772	1144	1522	300	رسول الله ع------------------------------------ن مالك بن عوف فقيل انه بالطاءف فقال اخبرو----ه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة بعير---- فاخبر مالك بذلك فخرج من الطاءف سرا ولحق برسول ال---------------له فا------------------------------------------------------------------سلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله------------------------ علي قومه وعلي من اسلم من ------تلك القباءل التي حول الطاءف فاعطاه اهله وماله وماءة بعير وكان يقاتل بمن اسلم معه من ثمالة وفهم وسلمة ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم	592	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0211	true	771474562108044813	201	289	1005	1455	1515	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لوفد هوازن اين مالك بن عوف قالوا هو بالطاءف -قال اخبروه انه ان ات--ي مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فاخبروه--- بذلك فخرج من الطاءف---- ولحق بالنبي صلي الله عليه واله فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل واسلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----------علي من اسلم من قومه وتلك القباءل ثمالة وسلمة وفهم ف----------------------------كان يقاتل بهم----------------------------- ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم	211	-3121665009686024469	254	366.5	201	527	48.19734191894531	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	254	291	1363	1551	1597	300	عليهم ثم قال-------- ليهنء-كم ما اصبحتم فيه قد ----------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة -شر من الاولي ثم قال ----------------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن الارض- والخلد ب-ها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي	623	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0234	true	861444112251856407	7	55	35	279	1506	300	عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة اشر من الاولي ثم اقبل علي وقال يا ايا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي	234	-3121665009686024469	170	281.5	135	244	69.67213439941406	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	115	193	613	1022	1564	300	قلنا فمن يصلي عليك --------------------------قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم قال اذا غسلتمو----------ني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة ----------ليصلي عل-------------ي جبريل واسرافيل وميكاءيل و-------------ملك الموت مع-------- الملاءكة ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي ولا تءذوني بتزكية ولا رنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسكم مني السلام------------------------- ومن غاب ------من اصحابي فاقرءوه مني السلام	625	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0238	true	7632851075579196373	222	298	1139	1541	1552	300	قلنا -من يصلي عليك يا رسول الله فبكي وبكينا فقال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا------------------- اذا غسلتموني وحنطتموني وكفنتموني فضعوني ----------------------علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي خليلي وجليسي جبري---------ل وميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنود من الملاءكة ثم -------------------------------------------------------------------ليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم ادخلوا افواجا وفرادا ولا تءذونني بباكية ولا برنة ولا بصيحة ومن كان غاءبا من اصحابي فابلغوه مني السلام	238	-3121665009686024469	252	367.5	202	520	48.46154022216797	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	46	153	246	793	1567	300	الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت الريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليسد-ه فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب --كوة مشر--------بته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر---------- قوموا فانظروا فقاموا فنظروا وهم ابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد بن ابيه وهو اخو ابي بكرة لامه وشبل بن معبد البجلي فقال لهم اشهدوا قالوا ومن هذه قال ام جميل بن الافقم وكانت من بني عامر بن صعصعة وكانت تغشي المغيرة والامراء والاشراف وكان بعض النساء يفعلن ذلك في زمانها فلما قامت عرفوها فلما خرج المغيرة الي الصلاة منعه ابو بكر-----------------ة وقال لا تصل- بنا وكتب --الي عمر بذلك فبعث عمر ابا موسي --اميرا علي البصرة	793	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0282	true	527318966588243550	200	283	1017	1448	1542	300	الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت --ريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليصفقه فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب الكوة التي في مشربته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر وهم اخوته قوموا فانظروا فقاموا فنظروا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------- اشهدوا قالوا ومن هذه قال ام جميل بن الاقهم قالوا انما راينا اعجازا من ما الوجوه ف---------------------------------------------------------------لما قامت صمموا و-----خرج المغيرة الي الصلاة فحال ابو بكرة بينه وبين الصلاة وقال لا تصلي بنا وكتبوا الي عمر فارسل ----عمر ابا موسي الاشعري الي الكوفة	282	-3121665009686024469	317	487.5	250	590	53.72881317138672	50	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	238	289	1235	1506	1567	300	علي عمر------------------------ فقال له المغيرة سل-------------- هءلاء الاعبد كيف راوني امستقبلهم ام مستدبرهم وكيف راوا المراة وعرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر او مس--------تدبري فباي شء استحلوا النظر الي في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي وكانت تشبهها--- فشهد ابو بكرة انه راه عل-----ي ام جميل---- يدخله ويخرجه	793	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0283	true	-6266451370078504360	31	88	171	482	1560	300	الي عمر فجمع بينهم وبين المغيرة فقال--- المغيرة يا امير المءمنين هءلاء الاعبد كيف راوني مس-تقبلهم ام مستدبرهم وكيف راوا المراة وعرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لا استتر4 وان كانوا مستدبري فباي شء استحلوا---------- في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي فبداء بابي بكرة فشهد عليه---- انه راه بين رجلي ام جميل وهو يدخله ويخرجه	283	-3121665009686024469	226	367.5	181	329	68.69300842285156	34	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0794	false	4329053474880995137	2	39	10	212	1632	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين يخفقان واستين مكضوفتين وسمعت حفزا شديدا قال -----هل رايت------ كالميل في المكحلة قال لا قال -هل تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وامر بالثلاثة فجلدوا الحد	794	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0283	true	-6266451370078504360	123	161	671	880	1560	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة ورايت قدمين مرفوعتين يخفقان واستين مكشوفتين وسمعت حفزا شديدا قال عمر وهل رايته فيها كالميل في المكحلة قال لا قال فهل تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها فامر ع-----مر بالثلاثة فجلدوا الحد	283	-3121665009686024469	187	337.5	152	214	87.3831787109375	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0633	false	5234713768626437781	153	221	797	1151	1548	300	فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما ش-ءتم فبايعوا فقا---لا والله لا نتولي----- هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين وخليفة رسول الله في الصلاة وهي افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا يبايعانه سبقهما بشير بن سعد فبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعه فناداه الحباب بن المنذ--------ر عققت عقاقا ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك -الامارة	633	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0321	true	294753201210577276	10	88	56	461	1475	300	فقال ابو بكر هذا عمر و----ابو عبيدة فايهما شيءتم فبايعوه فقالا لا والله ما نتولي عليك هذا الامر ------انت ----------------خليفة رسول---------------------------------------------------------------------------------- الله ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا يبايعانه سبقهما بشير بن سعد فبايعه وقال الحجوري في الر وضة فقال عمر فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر ابايعك فسبقه ابنه بشير بن سعد فبايعه فناداه الحباب بن المنذر يا بشير عقتك عقوق وما اظطرك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك بالامارة	321	-3121665009686024469	233	389.0	187	513	45.41910171508789	32	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	133	185	667	918	1504	300	ابو سفيان وهو يقول----- اني لاري عجاجة لا يطفءها الا --دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي------ والعباس ما بال هذا الامر في اقل حي من قريش ثم قال لعلي------------ ابسط يدك ابايعك فوالله لءن شءت لاملانها عليه--------------------- خيلا ورجلا فا--بي علي عليه السلام	629	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0333	true	226041093525911298	76	135	389	683	1512	300	ابا سفيان قال اما والله اني لاري عجاجة لا يطفيها الا الدم يال---عبد مناف فيم ابو بكر من ام-ركم اين المستضعفان اين الاذلان يعني عليا والعباس ما بال هذا الامر في اقل حي من قريش ثم قال لعلي عليه السلام ابسط يدك ابايعك فوالله ا-ن شءت لاملانها علي ابي فضيل يعني ابا بكر خيلا ورجلا فامتنع علي عليه السلام	333	-3121665009686024469	229	380.5	179	299	76.58863067626953	40	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0696	false	-3895306345286562676	0	78	0	404	1565	300	بن الزبير كنت مع ابي ب---اليرموك وانا صبي لا اقاتل فلما اقتتل الناس نظرت الي ناس علي تل ----------------------------------------------------------------------------لا يقاتلون فركبت وذهبت----- اليهم واذا ---ابو سفيان بن حرب و--مشيخة من قريش من مهاجرة الفتح ف----راوني حدثا فلم يتقوني قال فجعلوا والله اذا مالت المسلمون وركبتهم الروم يقولون ----ايه بني الاصفر فاذا مالت الروم وركبتهم المسلمون قال----- ويح بني الاصفر فلما هزم ال---------------له الروم--- اخبرت ابي فضحك فقال قاتلهم الله ابو الا ضغنا لنحن خير لهم من----- الروم وفي	696	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0375	true	-1733525853824092657	108	204	554	1059	1585	300	بن الزبير كنت مع ابي يوم اليرموك فلما تعبا المسلمون للقتال ركب ابي الزبير لامته وركب فرسه وحبسني معموليين لي في الرحل لصغر سني فلما وقع القتال رايت ناسا فوق فوق تلالا يقاتلون فرمبت فرسا ومضيت اليهم فاذا هم ابو سفيان بن حرث مع مشيخة من قريش من مهاجرة الفتح فلما راوني صغيرا لم يتقوني فكان----وا والله اذا مال- المسلمون وركبتهم الروم يقولون ايه ايه ب-----لصفر واذا م-لت الروم وركبه-م المسلمون قالوا يا ويح ب-----لصفر فعجبت من قولهم فلما نصر الله المسلمين اخبرت ابي بذلك فقال قاتلهم الله ابو الا ضغنا ---وما بالهم ان ظهرت الروم ----	375	-3121665009686024469	286	416.5	226	529	54.064273834228516	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	120	167	616	853	1565	300	حبسك هذا الرجل فقال والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكنني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فقلت اذا مت فادفني الي اصل كرمة--------------------------- تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	746	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0378	true	-7414155337779380362	2	49	8	241	1600	300	حبسك سعد------ فقال والله ما حبسني لحرام اكلته ولا شربته ولكنني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فقلت اذا مت فادفني الي جنب كرمة ولا تدفنني في الفلاة فانني تروي عظامي بعد موتي عروقها------------------------- اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	378	-3121665009686024469	199	356.5	157	264	75.3787841796875	38	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0750	false	516118138552516124	110	278	590	1483	1603	300	وضرب هلال بن علف-ة الحمل الذي تحته رستم فقطع حباله ووقع عليه احد العدلين ولا يراه هلال ولا يشعر به فازال عن ظهره فقارا وضربه هلال----------------- ضربة فنفحت مسكا ومضي رستم نحو العتيق-------------------- فرمي-------------- بنفسه فيه واقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم واخذ برجليه ثم خرج به فضرب جبينه بالسيف حتي قتله ثم القاه بين ارجل البغال ثم صعد السرير وقا-ل قتلت رستم ورب الكعبة الي الي فاطافوا به ولا يحسون السرير ولا يرونه وكبروا فنفله سعد سلبه وكان قد اصابه الماء ولم يظفر بقلنسوته ولو ظفر بها لكانت قيمتها ماءة الف وقيل ان هلالا لما قصد رستم رماه رستم بنشابة اثبت قدمه بالركاب فحمل عليه هلال فضربه فقتله ثم احتز راسه وعلقه ونادي قتلت رستم فانهزم قلب المشركين وقام الجالينوس علي الردم ونادي الفرس الي العبور واما المقترنون ---------فانهم جشعوا فتهافتوا في العتيق فوخزهم المسلمون ب--رماحهم فما افلت منهم مخبر و---هم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيان وهو العلم الاكبر الذي كان للفرس------ فعوض----- منه- ثلاثين الفا وكانت قيمته -الف الف وماءتي الف	750	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0378	true	-7414155337779380362	146	266	774	1421	1600	300	فضرب هلال بن علقمة الحمل الذي علي البغل فقطع-----ه ووقع----- احد العدلين علي رستم----------------- فازال من ظهره ولم يعلم به هلال انه رستم ثم ضربه ضربة فنفخت منه ريح المسك ثم هرب رستم فالقي نفسه في الماء فرمي هلال بن علقمة بنفسه خلفه و--------------------------------------------اخذ برجله واخرجه من الماء وقتله ورمي ب-----------------ه بين ارجل البغال و--صعد السرير ونادي قتلت رستم ورب الكعبة الي الي ف-طافوا ب---------------------------ه وكبروا غانبثت قلوب الفرس عندها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهزموا----------- وقام الجالينوش علي الردم ونادي الفرس الي العبور فاما المقترنون بالسلاسل فانهم -------تهافتوا في الماء- فوخزهم المسلمون بالرماح-- فما افلت منهم مخبر وكانوا ثلاثين الفا واخذ ضرار بن الخطاب راية كسري وكانت عظيمة فيها جواهر نفيسة وذهب وغيره فعوضه سعد عنها ثلاثين الفا وكانت قيمتها الف الف وماءتي الف	378	-3121665009686024469	406	510.0	322	973	41.726619720458984	52	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	155	235	803	1203	1571	300	في الناس اني مصبح علي ظهر فقال ابو --عبيدة افرارا من قدر الله فقال نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري مجدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فسمع بهم عبد الرحمن بن عوف فقال ان النبي--------------- قال------------------------------------------------------- اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع ببلد وانتم به فلا تخرجوا فرارا منه ف-----------------------------انصرف عمر--- بالناس الي المدينة	807	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0385	true	-5862770079075808351	150	220	763	1108	1539	300	في الرا----ي فرجح ال--عود فقال له ابوعبيدة افرارا من قدر الله فقال ا----فر من قدر الله الي قدر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وكان------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف غاءبا في ذلك المجلس فلما حضر قال عندي من هذا علم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع----- وانتم به فلا تخرجوا فرارا منه فقال عمر الحمد لله ايها الناس انصرفوا فعاد بالناس الي المدينة	385	-3121665009686024469	208	311.0	163	504	41.269840240478516	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0946	false	6143003622177401410	49	90	255	461	1551	300	مكة عبد الله بن---- الحضرمي وعل-----------------------------------ي الطاءف القاسم بن ربيعة الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منية وعلي الجند عبد الله بن ربيعة وعلي البصرة عبد الله بن عامر خرج منها ولم يول عثمان عليها احدا وعل---ي الشام معاوية بن ابي سفيان	946	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0422	true	-7889367155517885069	23	72	126	368	1503	300	مكة عبد الله بن عمر الحضرمي وعلي همدان جرير بن عبد الله البجلي وعلي الطاءف القاسم بن ربيعة الثقفي وعلي الكوفة ابو موسي الاشعري بعد سعيد بن العاص وعل------ي البصرة عبد الله بن عامر وعلي مصر عبد الله بن سعيد بن ابي سرح وعلي الشام معاوية بن ابي سفيان	422	-3121665009686024469	128	206.0	98	248	51.6129035949707	21	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	124	193	605	960	1528	300	وهدم--------- بالمدينة دورا ثم سار --------------------الي مكة فخاف- ابو موسي الاشعري ان يقتله فهرب منه واكره الناس علي البيعة ثم سار الي ال----------------------------يمن وكان ------------عليها عبيد الله بن --عباس عاملا لعلي فهرب منه الي علي بالكوفة واستخلف علي علي اليمن عبد الله بن عبد المدان الحارثي -----------------فاتاه بسر فقتله وقتل ابنه واخذ ابنين ---لعبيد الله بن عباس---------------------------------------------------------------- صغيرين -هما عبد الرحمن وقثم فقتلهما و--------------كانا عند رجل من كنانة بالبادية	1095	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0498	true	8170612321245669066	181	273	960	1437	1564	300	وهدم بسر دورا بالمدينة واستخلف ابا هريرة للصلاة ثم مضي الي مكة فخافه ابو موسي الاشعري ان يقتله فقال ما كنت لافعل ذلك بصاحب رسول اللهصلي الله عليه والهفخلي عنه ثم مضي اليمن وكان العامل لعلي عليها عبيد الله بن العباس فلما سمع بمجء بسر است-------------------خلف علي ال----يمن عبد الله بن عبد المدان الحارثي وفر هو الي الكوفة فجاء بسر -----------------الي اليمن فقتل عبد الله بن عبدالمدان وولده ولقي في الطريق ثقل عبيد الله بن العباس وفيه ابنان له صغيران وهما المذكوران ف------قتلهما بسر وقيل انهما كانا عند رجل من اهل ---البادية	498	-3121665009686024469	206	242.0	161	526	39.16349792480469	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	192	256	995	1298	1510	300	ذا الخويصرة التميمي في هذه القسمة ------------------قال لرسول الله انك لم تعدل اليوم فقال رسول الله ومن يعدل اذا لم اعدل ف-----------------------قال عمر بن الخطاب------------- الا نقتله فقال دعوه ست-----كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر-- في النصل- فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم	593	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0503	true	-8461969518153364590	228	295	1185	1505	1528	300	ذا الخويصرة لم ارك عدلت فغضب النبيصلي الله عليه الهوقال له ويحك--------------------------------------------- اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا نقتله فقال دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما تخرج السهم من الرمية ينظروا في الفضل4 فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في القفو فلا يوجد شء سبق الفرث والدم	503	-3121665009686024469	217	363.0	168	365	59.45205307006836	41	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1178	false	-3023084769548216605	188	300	922	1488	1488	300	ابن الزبير فاحضر----------هم معاوية وقال قد علمتم سيرتي ف-----------يكم وصلتي لارحامكم وحملي ما كان منكم ويزيد اخوكم وابن عمكم و-----اردت ان تقدموه باسم الخلافة وتكونوا انتم تعزلون وتءمرون وتجبون المال وتقسمونه لا يعارضكم في شء من ذلك فسكتوا فقال الا تجيبون مرتين ثم اقبل علي ابن الزبير فقال هات لعمري انك خطيبهم فقال نعم نخيرك بين----- ثلاث خصال قال اعرضهن قال تصنع كما ----------صنع رسول- الله او كما صنع ابو بكر او كما صنع عمر قال معاوية ما صنعوا قال قبض رسول الله ولم يستخلف احدا فارتضي الناس ابا بكر قال ليس فيكم مثل ابا بكر واخاف الاختلاف قالوا صدقت فاصنع كما صنع ابو بكر فانه عهد الي رجل من قاصية قريش-	1178	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0523	true	-6516778388989326583	73	139	394	731	1550	300	ابن الزبير في جوانب فقال لهم معاوية----- قد علمتم1 نظري لكم وعطفي عليكم وصلتي -ارحام------------------كم ويزيد اخوكم وابن عمكم وانما اردت ان تقدموه باسم الخلافة وتكونوا انتم تا--------مرون وتنهون--------------------------------------- فسكتوا وتكلم---------------------------- ابن الزبير وقال ا------------------------------خيرك بين احدي ثلاث بايها اخذت فهي لك ان شءت فاصنع فينا ما صنع رسول2 الله قبضه ا--------------------------------------------------------------لله ولم يس------------------------------------------------------------------تخلف ---وان شءت ف------ما صنع ابو بكر فانه عهد الي رجل من------ قريش	523	-3121665009686024469	237	272.0	190	609	38.916255950927734	31	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1225	false	7747243558513307867	0	78	0	377	1506	300	اليه راجعون والحمد لله رب العالم------ين فاقبل اليه ابنه علي بن الحسين فقال يا ابت------------------------------------- جعلت فداك مم حمدت واسترجعت قال----------------------- يا بني اني خفقت براسي خفقة فعن لي فارس علي فرس فقال القوم يسيرون والمنايا تسير اليهم فعلمت ان-- انفسنا نعيت الينا فقال يا ابت-- لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والذي ي-----رجع اليه العباد قال اذن--------- لا نبالي ان نموت محقين فقال له جزاك الله من ولد خيرا ما -جزي ولد- عن والده	1225	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0545	true	-3624745410223066647	66	145	329	726	1508	300	اليه راجعون والحمد-لله رب العالمين مرتين فاقبل الي-----ه علي بن الحسين فقال انا لله وانا اليه راجعون وهو علي فرس يا ابي جعلت فداك مم ------استرجعت وعلام حمدت الله قال الحسين يا بني اني عرض---------------- لي فا--------رس فقال القوم يسيرون والمنايا تسير اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا فقال يا ابتاه لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع----- العباد قال يا اباه فاذا لا نبالي قال------------------ جزاك الله------- خيرا ما يجزي ولدا عن والده	545	-3121665009686024469	293	450.5	231	463	63.282936096191406	46	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1309	false	1669112822847135150	241	294	1303	1589	1613	300	اتاكم ------عدوكم الذي دابتم اليه في السير اناء الليل والنهار---------------------------------------------------------------- فاذا لقيتموهم فاصدقوهم القتال واصبروا ان الله مع الصابرين ولا يولينهم- امرء----- دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة ولا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تقتلوا اسيرا من اهل دعوتكم الا ان يقاتلكم- بعد ان تاسروه ---------------------------------------------فان هذه كانت سيرة	1309	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0570	true	4297222257816100834	158	223	843	1215	1628	300	اتاكم الله بعدوكم الذي دابتم اليه-------------- الليل والنهار تريدون فيما تظهرون التوبة النصوح وقد جاءوكم بل جءتموهم في دارهم فاذا لقيتموهم فاصدقوهم------- واصبروا ان الله مع الصابرين ولا يولينهم2 امرء منكم دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة ولا تقتلوا مدبرا ولا تجيروا علي جريح ولا تقتلوا اسيرا --------------الا ان يقاتلكم3 بعدما- تاسرونه او يكون من قتلة اخواننا بالطفرحمة الله عليهمفان هذه كانت سيرة	570	-3121665009686024469	245	403.5	201	408	60.04901885986328	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	129	300	618	1445	1445	300	وقال لهم------- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني -----بتاويلها فقالوا اقصصها علينا فق---------------ال ان ---اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبر-كم بتاويلها فلما قال ذلك قال له---------------------------------- رجل منهم -ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبرانك عما سالت--- واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي-------- بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقا-----------------------------------------ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من الس--------------------------------------------------------------------نين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك ----------------قال يليه ارم ذي يزن يخرج-	268	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0629	true	3497705790580476743	4	220	21	1066	1453	300	فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفضعت بها فاخبروني بها وبتاويلها -قالوا اقصصها علينا نخبرك بتاويلها فقال اني اناخبرتكم بها لم اطمءن ان تخبروني بتاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها قال رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذيب بن عدي بن مازن بن غسان ----------------------------------------وشق بن مصعب بن رهم- بن افرك بن قسر قال ابن سحاق فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني رايت رءيا هالتني وفضعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت حمحمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لتنزلن ارضكم الحبش ف-يملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال له بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقتل-----------ون ويخرجون منها هاربين قال------ ومن----- يلي ذلك وقتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج	629	-3121665009686024469	658	1044.5	515	1114	59.066429138183594	109	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	76	0	364	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه ---نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو------------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما	269	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0629	true	3497705790580476743	220	300	1066	1453	1453	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال ايدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قالنبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق انما--	629	-3121665009686024469	340	631.5	269	398	85.42713928222656	63	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	77	228	370	1115	1458	300	به لحق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اخطات----------- شيءا فما تاوي--------لها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان و---------------------------ليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا-----------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------ غلام ليس بدني ولا مز-ن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما--- يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي ----من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات فلما فرغ -من	269	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0630	true	1280744774428570847	1	201	7	970	1445	300	به لحق ثم قدم عليه--- فقال له كقوله لسطيح------------------------------------- وكتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال له--- ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت في ارض تهمة واكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل ظلفة البنان فليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن في زماني ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا1 عظيم الشان قال غلام ليس يدني ولا بدان يخرج من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما هو يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولات -يدعي فيه من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن	630	-3121665009686024469	648	1107.5	508	1014	63.90532684326172	114	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	230	294	1128	1430	1458	300	بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم-------------------------------------------------------------------- فمن بقية -------ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر -----------------بن النعمان بن المنذر- بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك-------------- فلما هلك ربيعة بن نصر واجتمع ملك اليمن ----الي حسان بن تبان بن-- ابي كرب بن ملكيكرب------------------------- بن زيد بن ع---------------مرو ذي الاذعار	269	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0631	true	3123452081181701312	23	107	108	501	1447	300	بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن حرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية من ولد ربيعة بن------------------------------------- نصر النعمان بن المنذر في نسب اليمن وعلمهم النعمان بن المنذر3 بن عمرو ----------------------بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك قال ابن اسحاق فلما هلك ربيعة بن نصر رج---ع ملك اليمن كله الي حسان بن تبان اسعد ابي كرب وتبان اسعد بن تبع الاخر بن كلكي كرب بن زيد وزيد تبع الاول بن عمرو ذي الاذعار	631	-3121665009686024469	215	333.0	165	455	47.25274658203125	40	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0347	false	-4486505324546868995	31	209	150	1031	1490	300	النساء وترك الغزل وحرم--------- القمار و الشراب وجمع اليه قومه و ------------ارسل رجالا منهم ---الي بني شيبان فاتوا-------------------------------- مرة بن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناقة وقطعتم الرحم و انتهكتم الحرمة و انا نعرض عليك خلالا اربعا لكم فيها مخرج ولنا فيها مقنع اما ان تحيي لنا كليبا او تدفع الينا قاتله جساسا فنقتله به او هماما ف-----انه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء ل--دمه فقال لهم اما احياءي كليبا فلست قادرا عليه و اما دفعي جساسا اليكم فانه غلام طعن طعنة علي عجل وركب- فرسه فلا ادري اي --بلاد قصد و ------اما همام فانه ابو عشرة و اخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن- يسلموه---------------- بجريرة غيره و اما انا فما هو الا ان تجول الخيل جولة فاكون اول قتيل فما اتعجل الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء ابناءي الباقون فخذوا ايهم----- شءتم فاقتلوه بصاحبكم و اما الاخري فاني ادفع اليكم --------الف ناقة سود الحدق حمر الوبر------------------------ فغضب القوم وقالوا -قد اسات ببذل هءلاء--------- وتسومنا اللبن من دم كليب ونشبت الحرب بينهم	347	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0633	true	4933966281595844787	116	284	575	1408	1477	300	النساء و----الغزل وحرم علي نفسه القمار والخمر وشمر في بني تغلب لحرب بني بكر وارسل رجالا من تغلب الي بكر يعذر اليهم ويعرض عليهم اربع خصال فوصلوا الي مرة بن ذهل بن شيبان -----------------فقالو---------------------------------------------------------------------------ا نعرض عليك خصالا قال وماهي قالوا-------------------------- تحيي لنا كليبا او تدفع الينا جس------اسا فنقتله به او هماما اخاه فانه كفء له او تمك-نا من نفسك فان فيك وفاء في دمه فقال ام----ا احيا-- كليب- فل--ا سبيل اليه و-اما----- جساس فهو-------- غلام طعن طعنة علي عجل فركب1 فرسه فلا ادري اي البلاد احتوت عليه واما همام ف----ابو عشرة و-اخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن2 يسلموه الي ادفعه اليكم بجريرة غيره وام-ا انا فما هو الا ان تجول الخيل غدا- فاكون اول قتيل لهما3---------- ولكن---- عندي خصلتان لكم-------- فهءلاء بني--- الباقون علقوا في عنق من شءتم نسعة فانطلقوا به الي رجالكم فاذبحوه ذبح الخروف والا فالف ناقة سود المقل اقيم لكم بها كفيلا من بكر بن واءل فغضب القوم وقالوا لقد ساءنا بذلك لنا اصغر ولدك وتسومنا اللبن من دم كليب فوقعت الحرب بينهم	633	-3121665009686024469	528	683.5	408	1017	51.91740417480469	81	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3190	false	-4919684298861603465	57	102	315	549	1617	300	ابي بكر محمد بن عبد الله بن سلمة المعروف بابن الافطس اصله--------- من بربر مكانسة لكنه ولد ابوه بالاندلس ونشءوا بها وتخلوا بخلق اهلها وانتسبوا الي تجيب وشاكلهم الملك فلما توفي صارت بعده الي ابنه ابي محمد عمر بن محمد واتسع ملكه الي اقصي المغرب	3190	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0659	true	-32093334384200132	64	91	350	487	1519	300	ابو بكر محمد بن عبد-الله بن سلمة المعروف بابن الافطس قد ملك بطليوس من بلاد ----------------------الاندلس وتولي---------------------------------------------------------------------- بعده---- ابنه--------- عمر بن محمد واتسع ملكه الي اقصي المغرب	659	-3121665009686024469	116	166.0	91	243	47.73662567138672	17	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1546	false	7227464177696854495	146	183	780	973	1616	300	الوليد وبعث الوليد ----الي ملك الروم يعلمه انه قد هدم مسجد النبي ليعمر-------------------------ه فبعث اليه ملك الروم ماءة الف مثقال ذهب- وماءة عامل وبعث اليه من الفسيفساء باربعين جملا-------- فبعث الوليد بذلك الي عمر بن عبد العزيز	1546	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0677	true	-6446403355148560353	2	39	11	210	1618	300	الوليد بن عبدالملك بعث الي ملك الروم يعلمه انه قد هدم مسجد رسول اللهصلي الله عليه والهفليعنه فيه فبعث اليه بم---------اءة الف مثقال ذهبا وماءة فاعل و-----------------------اربعين جملا قسيقساء فبعث الوليد بذلك الي عمر بن عبد العزيز	677	-3121665009686024469	136	200.0	107	231	58.87445831298828	23	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2473361991049740301	59	153	293	765	1469	300	عبد الله بن الحسن فدخلا عليه فقال رياح ايها الشيخ ان امير المءمنين والله ما استعملني لرححم قريبة ولا ليد سلفت اليه والله لا لعبت بي كما لعبت بزيا د وابن----- القسري والله لازهقن نفسك او لتاتيني بابنيك محمد وابراهيم---------------- فرفع----- راسه اليه وقال نعم اما والله انك لا-زيرق----- قيس----- المذبوح فيها كما تذبح الشاة قال ابو البختري فانضرق والله رياح اخذا بيدي اجد برد يده وان رحليه ليخطان الارض مما كلمه قال فقلت له ان هذا ------ما اطلع علي الغيب فقال ايها ويلك فوالله ما قال الا ما سمع---- فذبح------ كما تذبح الشاة	1932	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0723	true	-8977636272658649668	72	165	377	844	1574	300	عبدا-لله بن الحسن قال له ايه--------------ا الشيخ ان امير المءمنين والله ما استعملني لر-حم قريبة ولا ليد سلفت اليه والله لا لعبت بي كما لعبت بزياد- وابن داود القسري والله لازهقن نفسك او -تاتين- بابنيك محمد وابراهيم قال ابو البحتري فرفع اليه راس-----ه وقال---- اما والله انك لاوزيرق فيها قيس فيها المذبوح----- كما تذبح الشاة قال ابو البحتري فانصرف والله رياح اخذا بيدي اجد برد يده وان رجليه لتخطان------ مما كلمه به قلت----- ان هذا والله ما اطلع علي --غيب -قال والله----------- ما قال الا ما سمع قال فذبح والله كما تذبح الشاة	723	-3121665009686024469	388	630.5	308	525	73.9047622680664	63	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1948	false	-5618851312999906713	109	160	551	806	1506	300	الي محمد بن سل-مان بن علي بن عبد الله بن عباس فلما راي موسي -قال------------------- لا قرب الله قرابتكم ولا حيا وجوهكم تركت البلاد كلها----- الا بلدا انا فيه- فان وصلت ارحامكم اغضبت امير المءمنين وان اطعته------------- قطعت ارحامكم ثم ارس----------------لهم الي المنصور فامر فضرب موسي وابنه كل واحد خمسماءة سوط	1948	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0725	true	1492486135096303090	26	85	125	428	1531	300	الي محمد بن سليمان فاخذه هو ومن معه وكان معه ابنه وموالي له فقال لهم محمد بن سليمان لا قرب الله قرابتكم ولا حيا وجوهكم تركتم كل بلد في الارض الا بلدا انا فيها فان وصلت ارحامكم اغضبت امير المءمنين وان اطعت امير المءمنين قطعت ارحامكم ولكنه اولي بكم مني فحملهم الي المنصو-----ر فضرب موسي بن عبدالله--- خمسماءة سوط	725	-3121665009686024469	181	259.5	144	311	58.19935607910156	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	194	250	999	1265	1487	300	ودخل عيسي بن موسي علي المنصور بعد قتل ابي مسلم فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان ههن-----ا فقال عيسي------------ قد عرفت -------نصيحته وطاعته وراي الامام ابراهيم كان--- فيه فقال يا احمق---------- والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو ذا- في البساط فقال عيسي انا لله وانا اليه راجعون	1904	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0730	true	5476145853510739334	99	152	505	761	1582	300	ودخل عيسي بن -----------------------------موسي فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان2 هنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ونصيح-------ته وراي------- ابراهيم الامام فيه فقال له المنصور يا ثور والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها-هو ذاك في --بساط فقال عيسي انا لله وانا ل--ه راجعون	730	-3121665009686024469	201	317.0	155	304	66.11842346191406	34	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2046	false	-8377398860337694310	139	197	716	1011	1530	300	فقال------------- له يا امير المءمنين ارايت ان كان الامر الذي لا تبلغه ونسال الله ان يعدمنا قبله يعني موت الهادي ا------------------------تظن الناس يسلمون الخلافة لجعفر وهو --------------------لم يبلغ الحنث او يرضون- به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال ما اظن ذلك قال يا امير المءمنين افتامن ان يسمو- اليها اكابر اهلك مثل فلان ويطمع فيها غيرهم فتخرج من ولد ابيك	2046	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0749	true	-803361861418958306	169	225	857	1138	1499	300	فقال له يحيي بن خالد يا امير المءمنين ارايت ان كان ا---------------------سال الله ان يعيذنا منه وان لا يبلغناه وينسء في اجل امير المءمنين تظن الناس يسلمون-------- لجعفر بن امير المءمنين الامر ولم يبلغ الحنث و--يرضون1 به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال ما اظن ذلك قال ------------------فتامن ان يسموا اليها جلة اهل بيتك------------------------ فتخرج من ولد ابيك	749	-3121665009686024469	179	251.0	142	354	50.564971923828125	29	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2123	false	1296333636065488316	2	130	13	656	1514	300	الامين الي قولهم ثم انه احضر عبد الله بن خازم فلم يزل في مناظرته حتي انقضي الليل وكان مما قال عبد الله انشدك الله يا امير المءمنين ان لا تكون اول الخلفاء نكث عهده ونقض ميثاقه ورد راي الخليفة قبله فقال اسكت فعبد الملك كان افضل ملك رايا واكمل نظرا يقول لا يجتمع فحلان في اجمة ثم جمع ال-قواد وعرض عليهم خلع المامون فابوا ذلك وربما ساعده قوم حتي بلغ الي خزيمة بن خازم فقال يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك ولم يغشك من صدقك -لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مفلول فاقبل الامين علي علي بن عيسي بن ماهان فتبسم------------ وقال لكن شيخ---- الدعوة وناءب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته	2123	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0790	true	-1931330054766102839	183	277	940	1439	1549	300	الامين بخلع المامون شاو----ر عبدا-لله بن حازم فقال---------------------------------------------------- انشدك الله يا امير المءمنين ان ي---كون اول الخلفاء نكث عهده ونقض ميثاقه واستخف بيمين-------ه فقال اسكت الله ابوك و------------------------------------------------------------جمع الفقراء وشاورهم فاتبعوه في مراده الي ان--------------------- بلغ الي خزيمة بن حازم فقال يا امير المءمنين لن ينصحك من كذبك ولن يغشك من صدقك فلا تجري القواد علي الخلع فيخلفوك ولا بحملهم علي نكث العهد فبنكثوا-عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مغلول ودخل --------علي علي بن عيسي بن ماهان فتبسم محمد الامين وقال لكن شيخ هذه الدعوة وبا-ب هذه الدولة لا يخالف---- امامه ولا يوهن طاعته	790	-3121665009686024469	397	604.5	314	661	60.06051254272461	59	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2169	false	2502465165022785206	80	226	435	1146	1526	300	محمد بن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم وكان الذي وجهه ابو السرايا الي مكة حسين بن --حسن الافطس--------------- بن علي بن علي بن الحسين بن علي ووجه ايضا الي المدينة محمد بن سليمان بن ---داود بن الحسن بن علي فدخلها ولم يقاتله بها---------------------- احد و----------------------------------------------------------------------------لما بلغ داود بن عيسي توجيه ابي السرايا حسين بن حسن الي مكة لاقامة الموسم جمع اصحاب- بني العباس ومواليهم وكان مسرور الكبير قد حج في تلك السنة في ماءتي فارس فتعبي للحرب وقال لداود اقم الي شخصك او---- بعض ولدك وانا اكفيك فقال لا استحل القتال في المحرم والله لءن دخلوها من هذا الفج لاخرجن من غيره---- وانحاز داود الي ناحية المشاش --------------------------------------------وافترق الجمع الذي كان داود بن عيسي جمعهم وخاف مسرور ان يقاتلهم فخرج في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الناس بعرفة فصلي بهم رجل من عرض الناس بغير خطبة ودفعوا من عرفة بغير امام	2169	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0810	true	1862789510273490065	72	215	359	1083	1529	300	محمد بن علي بن عبدا-لله بن جعفر ----------------بن ا-بي ----طالب البصرة وولي --الحس-ن بن الحسن الافطس مكة وعقد لجعفر بن محمدبن زيد بن ----------------------------------------علي وللحسن بن ابراهيم بن الحسن عليواسطفخرجوا الي اعمالهم واما ابن الافطسفلم يمنعه احد مما وجه له فاقام في تلك السنة وهي سنة تسع وتسعين وماءة وقال في تاريخ مكة انه لما بلغ داود بن عيسي توج-ه -بن ال----افطس--------- الي مكة-------------- جمع اصحابه بني العباس ومواليهم وكان مسرور الكبير قد حج------------- في ماءتي----- فتعبا للحرب وقال لداود اقم -لي شخصك او شخص بعض ولدك وانا اكفيك فقال لا استحل القتال في ال-حرم والله لان دخلوها من هذا الفج لاخرجن من هذا الفج وانحاز داود الي ناحية المشاس باثقاله وافتعل كتابا من المامون بتوليه ابنه وافترق ا--------------------------لجمع-- وخرج مسرور ----------------في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الناس بعرفة فصلي بهم رجل من عرض الناس بغير خطبة ودفعوا من عرفة بغير امام	810	-3121665009686024469	482	696.0	373	882	54.64852523803711	77	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2244	false	-875261910992833232	165	268	812	1335	1495	300	قال ان لك ندماء فيهم م---ن ان حركته نلت به نفعا قال افعل ق---------------------------ال اذا حضروا عند----ك فمر فلانا -الخادم يوصل -----رقعتي اليك فاذا قراتها فارسل الي--- دخولك------ في هذا الوقت متعذر ولكن اختر لنفسك من احببت قال افعل فلما علم اليزيدي جلوس المامون م----ع ندماء-----ه وتيقن انهم قد اخذ الشراب منهم اتي الباب فدفع الي الخ----ادم رقعته ف---------------اذا فيها يا خير اخواني واصحابي هذا الطفيلي علي الباب اخبر ان القوم في لذة يصبو اليها كل اواب فصيروني واحدا منكم او --------------------اخرجوا لي بعض اترابي فقراها المامون عليهم وقالوا ما ينبغي ان يدخل علينا -----------علي مثل هذه الحال فارسل اليه المامون دخولك في	2244	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0820	true	8428741592285240813	200	300	1039	1564	1564	300	قال لك منادمون ف-يهم مروان ان حركته نلت ما احب فاطلق في الحيلة فيهم فقال قل ما بدلك قال اذا حضروا لمنادمتك فمر فلانا بالخادم يوصل اليك رقعتي ف-----اذا قراتها فارسل الي ان دخولك متعذر في هذا الوقت------ ولكن اختر لنفسك من احببت قا-----ل فلما علم ب-------جلوس المامونواجتماع ندماءه اليه وتيقن انهم قد ملوا من شراب-هم اتي الباب فدفع الي ذلك الخادم رقعته فقراها المامون فاذا فيها -ا خير اخواني واصحابي فص---------------------------------------------------------------روني واحدا منكم هذا الطفيلي علي الباب واخرجوا لي بعض اصحاب- فق--ال المامون ل-------------ا ينبغي ان يدخل هذا الطفيلي ونحن علي مثل هذه الحال فارسل اليه المامون دخولك في-	820	-3121665009686024469	355	504.5	282	631	56.25990676879883	51	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2727	false	6442692917949280391	173	295	934	1588	1611	300	فسلموا في الطريق-- فوافاهم ابو طاهر القرمطي بمكة يوم التروي-----ة فنهب هو واصحابه اموال الحجاج وقتلوهم حتي في المسجد الحرام وفي البيت نفسه وقل----------------------------ع الحجر الاسود ونفذه الي هجر فخرج اليه ابن محلب امير مكة في جماعة من الاشراف فسالوه في اموالهم فلم يشفعهم فقاتلوه فقتلهم اجمعين وقلع باب البيت- واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط---------- فمات وطرح-- القتلي في بءر زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام حيث قتلوا بغير كفن ولا غسل ولا صلي علي احد منهم واخذ كسوة البيت فقسمها بين اصحابه ونهب دور اهل مكة فلما بلغ ذلك المهدي ابا محمد عبيد الله العلوي بافريقية كتب اليه ينكر عليه ذلك ويلومه ويلعنه ويقيم عليه القيامة ويقول قد حققت علي شيعتنا ودعاة دولتنا اسم الكفر و----الالحاد بما فعلت وا-ن لم ترد	2727	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0853	true	-1487003511070547802	205	300	1079	1593	1593	300	وسلموا-في --طريقهم ووافا------------------------ يوم التروية بمكة فنهب الناس------------------ وقتل-هم حتي في-المسجد الحرام وفي البيت نفسه قتل بلغ عدد القتلي ستة الاف وقلع الحجر الاسود ونفذه الي هجر وخرج اليه--------- امير مكة في جماعة من الاشراف------------------------------------- فقتلهم جميعا و-قلع باب الكعبة واصعد رجلا-ليقلع الميزاب فسقط ذلك الرجل ومات فطرحوا القتلي في---- زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام من --------غير كفن ولا غسل ولا صلاة------------ واخذ كسوة البيت------------------ ونهب دور م----كة فلما بلغ ذلك المهدي--------- عبيد-الله صاحب ---افريقية كتب اليه ---------------يلومه ويلعنه ويقيم عليه القيامة ويقول له حققت علينا---------------------- الكفر واسم الالحاد -ما فعلت ولءن لم ترد-	853	-3121665009686024469	424	605.5	343	707	59.971710205078125	52	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2556	false	61923438208669203	21	143	106	718	1554	300	وكان فيما حكي عن القرامطة من مذهبهم انهم جاءوا بكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم يقول الفرج بن عثمان وهو من قرية يقال لها نصرانة----- داعية المسيح وهو عيسي وهو الكلمة وهو المهدي وهو احمد بن محمد ابن الحنفية وهو جبريل وذكر ان المسيح تصور له في جسم انسان وقال له انك الداعية وانك الحجة وانك الناقة وانك الدابة وانك يحيي بن زكريا وانك روح القدس وعرفه ان الصلاة اربع ركعات ركعتان قبل طلوع الشمس وركعتان بعد غروبها وان الاذان في كل صلاة ان يقول المءذن الله اكبر الله اكبر-الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان ادم رسول الله اشهد ان نوحا رسول الله اشهد ان ابراهيم رسول الله اشهد ان موسي رسول الله اشهد ان عيسي رسول	2556	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0854	true	2925823702111535532	182	300	979	1567	1567	300	وكا- فيما حكي عن القرامطة من امر-هم انهم جاء-ا بكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم يقول الفرج بن عثمان وهو من قرية يقال لها نصرانية امه داعية المسيح وهو عيسي وهو الكلمة وهو المهدي وهو احمد بن محمد---- الحنفية وهو جبريل وذكر ان المسيح تصور له في جسم انسان وقال له انك الداعية وانك الحجة وانك الناقة وانك الدابة وانك يحيي بن زكريا وانك روح القدس وعرفه ان الصلاة اربع ركعات ركعتان قبل طلوع الشمس وركعتان قبل غروبها وان الاذان في كل صلاة ان يقول المءذن الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الي الله مرتين اشهد---------------------- ان نوحا رسول الله اشهد ان ابراهيم رسول الله اشهد ان موسي رسول الله اشهد ان عيسي رسول-	854	-3121665009686024469	574	1098.5	459	618	92.88025665283203	108	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2728	false	1111916054816017346	0	38	0	197	1605	300	وغيرهم ما اخذت منهم وترد الحجر الاسود الي مكانه وترد كسوة الكعبة----- فانا برء منك في الدنيا والاخرة فلما وصله هذا الكتاب اعاد الحجر الاسود علي ما نذكره واستعاد ما امكنه من الاموال من اهل مكة فرده وقال	2728	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0854	true	2925823702111535532	4	38	19	192	1567	300	وغيرهم ما اخذت منهم وترد الحجر الاسود الي مكانه وترد كسوة الكعبة والا فانا بري منك في الدنيا والاخرة فلما وصله هذا المتاب اعاد الحجر ور------------------------د ما امكنه من --اموال--- اهل مكة فرده فقال	854	-3121665009686024469	163	286.0	130	202	80.69306945800781	28	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2556	false	61923438208669203	143	300	718	1554	1554	300	الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان احمد بن محمد بن الحنفية رسول الله وان يقرا في كل ركعة الاستفتاح وهي من المنزل علي احمد بن محمد بن الحنفية والقبلة الي بيت المقدس والحج الي بيت المقدس وان الجمعة -يوم الاثنين لا يعمل فيه شء والسورة الحمد لله بكلمته وتعالي باسمه المتخذ لاولياءه باولياءه قل ان الاهلة مواقيت للناس ظاهرها ليعلم عدد السنين والحساب والشهور والايام وباطنها اولياءي الذين عروفوا عبادي سبيلي -اتقوني يا اولي الالباب وانا الذي لا اسال عما افعل وانا العليم الحكيم- وانا الذي ابلو- عبادي وامتحن خلقي فمن صبر علي بلاءي ومحنتي واختباري القيته في جنتي واخلدته في نعمتي ومن زال عن امري وكذب رسلي اخذ-ته مهانا في عذابي واتممت اجلي واظهرت امري علي السنة رسلي وانا الذي لم يعل علي جبار الي وضعته ولا عزيز- الا اذللته وليس الذي اصر علي امري ودام علي جهالته وقالوا لن نبرح عليه عاكفين وبه موقنين اولءك هم الكافرون ثم يركع ويقول في ركوعه سبحان-	2556	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0855	true	4681427232709923479	0	149	0	807	1595	300	الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان احمد بن محمد--- الحنفية رسول الله وان يقرا في كل ركعة الاستفتاح وهي من المنزل علي احمد بن محمد--- الحنفية والقبلة الي بيت المقد---------------------س وان الجمعة ويوم الاثنين لا يعمل فيه-شء والسورة الحمد-لله بكلمته وتعالي باسمه المنجز لاولياءه باولياءه قل ان الاهلة مواقيت للناس ظهارها ليعلم عدد السنين والحساب والشهور والايام وباطنها اولياءي الذين عر-فوا عبادي سبيلي فاتقوني يا اولي الالباب وانا الذي لا اسال عما افعل وانا العليم الحكيمن وانا الذي ابلوا عبادي وامتحن خلقي فمن صبر علي بلاءي ومحنتي واختباري ادخلته في جنتي واخلدته في نعمتي ومن زال عن امري وكذب رسلي اخلدته مهانا في عذابي واع-مت اجلي واظهرت امري علي السنة رسلي وانا الذي لم يعل علي جبار الا وضعته ولا عزيزا الا -ذللته وليس للذي اصر علي امر- ودام علي جهالة- وقال-- لن نبرح عليه عاكفين وبه موقنين اولءك هم الكافرون ثم يركع ويقول في ركوعة سبحان	855	-3121665009686024469	786	1467.5	638	843	93.23843383789062	126	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2557	false	-545219852973722851	0	76	0	380	1552	300	ربي -رب العزة وتعالي عما يصفون الظالمون يقولها مرتين فاذا سجد قال الله اعلي الله اعلي الله اعظم الله اعظم ومن شريعته ان يصوم--------- يومين في السنة وهما المهرجان والنيروز وان الن-بيذ حرام والخمر حلال ولا غسل من جنابة الا الوضوء كوضوء الصلاة وان من حاربه وجب قتله ومن لم يحاربه ممن ي--خالفه اخذ منه الجزية ولا ياكل من كل ذي ناب ولا كل ذي مخلب وكان مصير قرمط الي سواد الكوفة قبل قتل صاحب الزنج	2557	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0855	true	4681427232709923479	149	223	807	1182	1595	300	ربي ورب العزة وتعالي عما يقول- الظالمون يقولها مرتين فاذا سجد قال الله اعلي الله اعلي الله اعلي الله اعظم ومن شراءعه ان يصوم من السنة يومين--------- وهما -لمهرجان والنيروز وان النمبيذ حرام والخمر حلال ولا غسل من جنابة الا الوضوء كوضوء الصلاة وان من حاربه وجب قتله ومن لم يحاربه ممن لم خالفه اخذ منه الجزية ولا يءكل ذو------ ناب ولا كل ذي مخلب وكان مصير قرمط الي سواد الكوفة-قبل قتل صاحب الزنج	855	-3121665009686024469	350	638.0	279	393	89.05852508544922	61	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2224	false	8465908108957260703	41	146	196	717	1481	300	طاهر ب---مصر واليا عليها وعلي الشام والجزيرة وقال للمامون بعض اخوته--------------------------- ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولج علي بن ابي طالب وهكذا كان ابوه قبله فامكر المامون ذلك فعاوده اخوه فوضع المامون------------- رجلا--- قال له امش في هيءة القراء والنساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا ثم صر الي عبد الله بن طاهر فادعه اليه واذكر له مناقب--------------------------------------------------------------------ه ورغبه في-----------ه وابحث غن باطنه واء--------------تني بما تسمع---- ففعل الرجل ذلك فاستجاب له جماعة---------------- من اعيانه فقعد------------- بباب عبد الله بن طاهر فلما ركب------------------------------------------------- قام اليه فاعطا------------ه رقعة فلما عاد الي منزله احضره قال----------------------------------------------------------------------------------------------- قد فهمت ما في رقعتك	2224	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0887	true	1766229307314802112	146	300	785	1541	1541	300	طاهر علي مصر واتسقت له الامور قال------------------------ بعض اخوة المامون له يا امير المءمنين ان عبد-الله بن طاهر يميل الي ولد2------ ابي طالب و-كذا---- ابوه قبله ف-دفع المامون ذلك وانكره ثم عاد بمثل هذا القول فدس اليه رجلا ثم قال له امض في هيءة الغزاة والنساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم------------------------------------------------ واذكر--- مناقبه وعلمه وفضاءله ثم صر بعد ذلك الي بطانة عبدالله بن طاهر ثم اءته فادعه ورغبه في استجابته له وابحث عن دفين نيته بحثا شافيا واتني بما تسمع منه ففعل الرجل ما قال له وامره به حتي اذا دعا جماعة من الرءساء الاعلام قعد يوما بباب عبد-الله بن طاهر وقد- ركب الي عبيدالله بن السري بعد صلحه وامانه فلما انصرف قام اليه الرجل فاخرج من كمه رقعة ف--دفعها اليه فاخذها بيده فما هو الا ان دخل خرج الحاجب اليه فادخله عليه وهو قاعد علي بساطه وقد مد رجليه وخفاه فيهما فقال له قد فهمت ما في رقعتك-	887	-3121665009686024469	313	355.5	242	849	36.86690139770508	48	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2224	false	8465908108957260703	146	298	717	1474	1481	300	فهات ما عندك فقال ولي امانك قال نعم ف--------------------------------------دعاه الي القاسم وذكر فضل----------------------ه وزهده وعلمه فقال عبد ال--له اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم ق---------------------------------------ال فتجء الي وانا في هذه الحال---------- لي خاتم في المشرق جاءز وخاتم في المغرب جاءز وفيها بينهما امري مطاع------------ ثم ما التفت عن يميني ولا شمالي ووراءي وامامي الا ريات نعمة لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها وتفضلا و-كرما -تدعوني الي ان اكفر بهذه النعم- وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولي لهذا واحري واسع -في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا------------ اكان الله يوجب علي --ان اغدر به واكفر احسان------ه وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد الله --------------------------ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه ذل--------------ك كنت الجاني علي نفسك- ونفس غيرك فلما ايس------ منه جاء الي المامون فاخبره------ فاستبشر وقال ذلك	2224	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0888	true	1089131808862622079	3	189	14	949	1521	300	فهات ما عندك -قال ولي امانك وذمة الله معك قال لك ذلك قال فاظهر له ما اراد ودعاه الي القاسم بن ابراهيم واخبره بفضاءله وعلمه وزهد------ه فقال له عبدالله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال فهل يجب شكر بعضهم علي بعض6 قال نعم قال فتجي الي وانا في هذه الحال1 التي تري لي خاتم في المشرق جاءز وفي----- المغرب كذلك وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت--- يميني و---شمالي ووراءي وقدامي الا رايت نعمة لرجل انعمها علي ومنه حتم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتلاني بها -تفضلا وتكرما فتدعوني الي ال--كفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخر2 واسعي في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله عز وجل يحب ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد-الله اما انه بلغني امرك وبالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذه البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه امرك وما امن عليك كنت الجاني علي نفسك3 ونفس غيرك فلما ايس الرجل منه جاء الي المامون فاخبره الخبر فاستبشر وسره ذلك	888	-3121665009686024469	678	1149.0	539	957	70.84639739990234	108	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2305	false	-2536922642691345738	36	89	207	475	1539	300	احمد بن اسراءيل ثمانين الف دينار بعد ان ضربه و--------------------من سليمان بن وهب كاتب ايتاخ اربعماءة الف دينار ومن الحسن بن وهب اربعة عشر الف دينار ومن ابراهيم بن رياح وكتابه ماءة الف دينار ومن احمد بن الخصي------------------------------------ب وكتابه -الف الف دينار ومن نجاح ستين الف دينار ومن ابي الوزير----- ماءة الف واربعين	2305	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0908	true	1507740237134878477	106	159	542	808	1539	300	احمد بن اسراءيل ثمانين الف دينار و------ضربه نحوا من الف سوط واخذ من سليمان بن وهب -----------اربعماءة الف دينار ومن الحسن بن وهب اربعة عشر الفا و-----------------------------------------------من احمد بن الخصيب وكتابه ماءة الف ومن ابراهيم بن رباح وكاتبه ماءة الف دينار ومن نجاح ستين الف دينار ومن ابي الوزير صلحا ماءة الف واربعين	908	-3121665009686024469	194	330.0	155	330	58.787879943847656	33	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2535	false	6927290637976766803	134	179	704	923	1534	300	رجل فاعطاه عشرة الاف درهم وكان متواضعا لله تعالي حكي عنه انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتدحه شاعر فقال الله فرد وابن زيد فرد فقال بفيك الحجر- يا كذاب ه--لا قلت الله فرد وابن زيد عبد ثم نزل عن مكانه وخر---- ساجدا لله تعالي والصق خده بالتراب وحرم الش-عر	2535	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0953	true	-1902920976395895303	143	232	782	1225	1555	300	رجل فاعطاه عشرة الاف درهم وكان متواضعا لله سبحانه روي--- انه انشده منشد قصيدة الاخضر فلما بلغ اخرها انشده نحن قوم قد بني الله لنا شرفا برسول الله وابني بنته فوق بيوتات العرب لا بعباس بن عبدالمطلب فغضب وقال يا ابن اللخنا اتهجوا عمي بين يدي ثم انشد برسول الله وابني بنته وبعباس بن عبدالمطلب وامتدحه شاعر فقال الله فرد وابن زيد فرد فقال بفيك لا ثلب يا كذاب لم لا قلت الله فرد وابن زيد عبد ثم نزل من مكانه وخر لله ساجدا---------- والصق خده بالتراب وحرم الشاعر	953	-3121665009686024469	189	319.0	148	456	41.44736862182617	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2795	false	-3457113843284375056	73	174	418	947	1591	300	---------------في يد ابن راءق وخوزستان في يد البريدي------- وفارس في يد عماد الدولة بن يويه وكرمان في يد ابي علي محمد بن الياس والري واصبهان والجبل في يد ركن الدولة بن يويه ويد وشمكير اخي مرداويج يتنازعان عليها والموصل وديار بكر ومضر وربيعة---------- في يد بني حمدان ومصر والشام في يد محمد--- بن طغج والمغرب وافريقية في يد ابي القاسم القاءم بامر الله بن المهدي العلوي وهو الثاني منهم ويلقب بامير المءمنين والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الملقب بالناصر الاموي وخراسان وما وارء النهر في يد نصر بن احمد السامان------------------------------------------------ي وطبرستان وجرجان في يد الديلم والبحرين واليمامة في يد	2795	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1050	true	2900455057043951696	4	73	23	380	1597	300	وواسط والاهواز في يد عبد الله--------------- البريدي واخوته وفارس في يد عماد الدولة بن بويه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والموصل وديار بكر وديار ربيعة وديار مضر في يد بني حمدان ومصر والشام في يد الاخشيد بن طغج والمغرب وافريقية في يد------------------------------- المهدي --------------------------------------------والاندلس في يد بني امية-------------------------------- وخراسان وما و----الاها في يد نصر بن احمد الساماني واليمامة والهجر والبحرين في يد ابي طاهر القرمطي وطبرستان وجرجان في يد الديلم و----------لم يبق في يد	1050	-3121665009686024469	245	333.5	191	612	40.03268051147461	42	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3432	false	-498665118668641277	213	256	1126	1366	1597	300	كانت بفلسطين ومصصر زلزلة شديدة------- خربت الرملة وطلع الماء من رءوس الابار وهلك من اهلها خمسة وعشرون الف نسمة وانشقت الصخرة بالبيت المقدس وعادت باذن الله تعالي وعاد البحر من الساحل- مسيرة يوم فنزل الناس الي ارضه يلتقطون منه فرجع الماء عليهم فاهلك	3432	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1065	true	5668250742950257626	51	82	270	441	1617	300	كانت بالرملة ال----زلزلة الهاءلة التي خربتها حتي --طلع الماء من رءوس الابار وهلك من اهلها خمسة وعشرون الفا وابع-----------------------------------------------------د البحر عن --ساحله مسيرة يوم فنزل الناس الي ارضه يلتقطون---- فرجع------ عليهم ------	1065	-3121665009686024469	138	192.0	111	248	55.64516067504883	18	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4401	false	-306587417990495041	112	297	577	1601	1612	300	الح-ادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عق-ت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو- قال قاءل ان العالم م-ذ خلق- الله سبحانه وتعالي ادم الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها ومن اعظم ما يذكرون من الحوادث ما فعله بختنصر ببني اسراءيل من القتل وتخريب البيت المقدس وما البيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين م-ن البلاد التي كل مدينة منها اضعاف البيت المقدس وما بنو- اسراءيل بالنسبة الي من قتلوا فان اهل مدينة واحدة ممن قتلوا اكثر من بني اسراءيل ولعل الخلق لا يرون مثل هذه الحادثة الي ان ينقرض العالم وتفني الدنيا الا يخوخ وماجوج واما الدجال فانه يبقي علي من اتبعه ويهلك من خالفه وهءلاء لم يبقوا علي احد بل قتلوا النساء والرجال والاطفال وشقوا بطون الحوامل وقتلوا الاجنة فانا لله ولانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر- وبلاساغون-- ثم منها الي بلاد ما وراء النهر مثل سمرقند وبخاري وغيرهما فيملكونها ويفعلون باهلها	4401	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1120	true	6701674932436621251	117	213	590	1124	1610	300	الحوادث -العظمي والمصاءب الكبري التي عقمت الدهور--------- عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلوا قال قاءل ان العالم منذ خلقه الله --------تعالي ال----ي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا لان التواريخ لم تتضمن ما يقارب---------------ها ومن اعظم ما يذكرون فعل--------------- بختنصر ببني اسراءيل -----------------ببيت المقدس وما -ببيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء ------من مدن الاسلام و-------------------------------------ما بنوا اسراءيل-------- الي ما قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فهذه الحادثة التي استطار شر-ها وعم ض-رها وصارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركش-ان مثل كاشعرد وبلاد شاعرف ثم منها الي بخاري و----------------سمرقند فملكوها وسبوا --------------------اهلها	1120	-3121665009686024469	469	736.0	379	1034	45.35783386230469	60	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4402	false	3145256880495282953	158	281	855	1524	1620	300	يملكها في هذه السرعة ا-نما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا ا-نما رضي من الناس بالطاعة وهءلاء قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واحسنه واكثره عمارة واهلا واعدل اهل الارض اخلاقا وسيرة في نحو سنة ولم يبت احد من البلاد التي لم يطرقوها الا وهو خاءف يتوقعهم ويترقب وصولهم اليه ثم انهم لا يحتاجون الي ميرة ومدد ياتيهم فانهم معهم الاغنام والبقر والخيل وغير ذلك من الدواب ياكلون لحومها لا غير واما دوابهم التي يركبونها فانها تحفر الارض بحوافر-ها وتاكل عروق النبات -لا تعرف الشعير فهم اذا نزلوا منزلا لا يحتاجون الي شء من خارج واما ديانتهم فانهم يسجدون للشمس------------ عند طلوعها ولا يحرمون شيءا فانهم ياكلون جميع الدواب حتي الكلاب والخنازير وغيرها ولا يعرفون نكاحا بل المراة ياتيها غير واحد	4402	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1121	true	-3936263114651136983	0	98	0	529	1611	300	يملكها في هذه السرعة وانما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا وانما رضي--------- بالطاعة وهءلاء قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واحسنه واعمره في نحوا---------------------------------------- سنة ولم يبق احد في البلاد التي لم يطرقوها الا وهو خاءف ---------يترقب وصولهم اليه ثم انهم لا يحتاجون الي ميرة ومدد فان--------- معهم الاغنام والبقر والخيل فانهم ياك-------------لون لحومها لا غير واما خيولهم --------------فانها تحفر الارض بحوافيرها وتاكل عروق النبات ولا تعرف الشعير ديانتهم وا--------------------------------------ما ديانتهم فانهم يسجدون للشمس من دون الله عند طلوعها ولا يحرمون شيءا وياك-----لون جميع الدواب وبني ادم و-------------------لا يعرفون نكاحا بل المراة ياتيها غير واحد	1121	-3121665009686024469	460	800.0	369	685	67.15328216552734	73	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3188	false	-1329578151845553831	0	51	0	276	1603	300	صفر سنة خمس وثلاثين واربعماءة وقام بامرها بعده ابنه ابو الوليد محمد بن جهور علي هذا التدبير الي ان مات فغلب عليها الامي-------------------ر الملقب بالمامون ص-------احب طليطلة فدبرها الي ان مات بها-------------------------------------------------------------------------------- واما اشبيلية فاستولي عليها القاضي ابو القاسم محمد بن اسماعيل بن عباد اللخمي وهو من ولد النعمان بن المنذر	3188	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1140	true	-9137757385711201603	232	299	1200	1556	1558	300	صفر سنة خمس وثلاثين واربعماءة وتولي------ بعده ابنه ابو الوليد محمد بن --------------------جهور ثم مات وغلب عليها بعد امور جرت هنالك الامير الملقب بالمامون بن هود صاحب طليطلة ثم مات وغلب عليها الامير الظافر بن عباد صاحب اشبيلية هذا معني ما حكاه في نزهة الالباب وقال ابن الاثير واما اشبيلية فاستولي عليها القاضي ابو القاسم محمد بن اسماعيل بن عباد اللخمي وهو من ولد النعمان بن المنذر	1140	-3121665009686024469	215	373.5	171	382	56.28272247314453	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3188	false	-1329578151845553831	67	160	344	868	1603	300	ظهر امر المءيد هشام بن الحاكم وكان قد اختفي وانقطع خبره وكان ظهور- بمالقة ثم سار منها الي المرية فخافه صاحبها زهير العامري فاخرجه منها فقصد قلعة رباح فاطاعه اهلها فسار اليهم صاحبه اسماعيل بن ذي النون وحاربهم فضعفوا عن مقاومته فاخرجوه فاستدعاه القاضي ابو القاسم محمد بن اسماعيل بن عباد اليه باشبيلية واذاع امره وقام بنصره وكان رءساء الاندلس في طاعته فاجابه الي ذلك صاحب بلنسية نواحيها وصاحب قرطبة وصاحب دانية والجزاءر وصاحب طرطوشة واقروا بخلافته وخطبوا له وجددت بيعته بقرطبة في المحرم سنة تسع وعشرين وار بعماءة ثم -ان ا-------بن عباد	3188	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1141	true	-4585752102274883104	0	52	0	298	1625	300	ظهر امر المءيد هشام بن الح-كم وكان قد اختفي وانقطع خبره وكان ظهوره بمالقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستدعاه القاضي ابو القاسم محم-----------د بن عباد و------------------------------------كان رءساء الاندلس في طاعته فاجابه ص--------احب بلنسية وص--------احب قرطبة وصاحب دانية والجزاءر وصاحب طرطوسة واقرو ابخلافته وكان----------ت بيعته بقرطبة في المحرم سنة تسع وعشرين وار-بعماءة ثم قتل اسماعيل بن عباد	1141	-3121665009686024469	276	469.5	226	533	51.78236389160156	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3189	false	2602609344228387211	98	152	495	784	1523	300	الاخرة سنة احدي وست--ين واربعماءة وولي بعده ابنه ابوالق---------------------------------------------------اسم محمد بن عباد بن القاضي ابي القاسم ولقب بالمعتمد علي الله فاتسع ملكه وشمخ سلطانه وملك كثيرا من الاندلس وملك قرطبة ايضا وولي عليها ابنه الظافر بالله فبلغ خبر ملكه لها الي يحيي بن ذي النون صاحب طليطلة فحسده عليها فضمن له جرير بن عكاشة	3189	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1141	true	-4585752102274883104	55	108	313	595	1625	300	القاسم سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة وولي بعده ابنه ابو عمرو عباد بن محمد ولقب المعتضد وولي بعده ابنه ابو القاسم محمد بن عباد و---------------------لقب بالمعتمد--------- فاتسع ملكه وشمر سلطانه وملك كثيرا من الاندلس وملك قرطبة و-----ولي عليها ابنه الظافر------ فبلغ خبر ملكه---- الي يحيي بن ذي النون صاحب طليطلة فامر--------------- جرير بن عكاشة	1141	-3121665009686024469	210	342.5	168	342	61.403507232666016	32	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3190	false	-4919684298861603465	44	204	240	1111	1617	300	واما بطليوس فقام بها سابور الفت-ي العامري- وتلقب بالمنصور ثم انتقلت بعده الي ابي بكر محمد بن عبد الله بن سل-مة المعروف بابن الافطس اصله من بربر مكانسة- لكنه ولد ابوه بالاندلس ونشءوا بها وتخلوا بخلق اهلها وانتسبوا الي تجيب وشاكلهم الملك فلما توفي صارت بعده الي ابنه ابي محمد عمر بن محمد واتسع ملكه الي اقصي المغرب وقتل صبرا مع ولدين له عند تغلب امير المسلمين علي الاندلس--------------------------------------------------------------------- واما طليطلة فقام بامرها ابن يعيش فلم تطل مدته وصارت------ رياسته- الي اسماعيل بن عبد الرحمن بن عامر بن مطرف بن ذي النون ولقبه الظافر بحول الله واصله من البربر وولد بالاندلس وتادب باداب اهلها وكان مولد اسماعيل سنة تسعين وثلاثماءة وتوفي سنة خممس و ثلاثين واربعماءة وكان عالما بالادب وله شعر جيد وصنف كتابا في الاداب والاخبار وولي بعده ابنه يحيي فاشتغل بالخلاعة والمجون واكثر مهاداة الافرنج ومصانعتهم ليتلذذ باللعب وامتدت يده الي اموال الرعية ولم تزل الفرنج تاخذ حصونه شيءا بعد شء حتي اخذت طيلطلة في سنة سبع وسبعين	3190	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1141	true	-4585752102274883104	137	248	754	1361	1625	300	واما بطليوس فقام بها سابور القيسي العامري1 وتلقب بالمنصور ثم انتقلت بعده الي ابي بكر محمد بن عبد الله بن سلامة المعروف بابن الافطس اصله من بربر مكنايسه لكنه ولد ابوه بالاندلس وتولي بعده ابنه----------------------------------------------------------------------------------- عمر بن محمد واتسع ملكه الي اقصي المغرب وفتل صبرا مع ولدين له عند تغلب امير المسلمين قلت2 وهو الذي رثاه ابن عبدون بالقصيدة المشهورة المعروفة بالبسامة التي تقدم ذكرها واما طليطلة فقام بامره -ابن يعيش فلم تطل مدته وصارت سلمية رءاستها الي عب-----------د الرحمن بن عامر بن مطرف بن ذي النون ولقبه الظافر بامر الله واصله من البربر -ولد بالاندلس وتولي بعده ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنه يحيي فاشتغل بالخلاعة والمجون و-----مهادات-------------------------------------------------------------------- الفرنج----------------------- حتي اخذت طليطلة ---سنة سبع وسبعين	1141	-3121665009686024469	480	800.0	385	951	50.47318649291992	77	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3384	false	-2289058559416663329	25	99	121	515	1610	300	ابن ياسين الراي ان ن----------------ول-----------------------------ي ذلك ابا بكر بن عمر راس لمتونة وكبيرها وهو رجل سيد مشكور الطريق----------ة مطاع في قومه فهو يستجيب لنا لحب الرياسة وتتبعه قبيلة فنتقوي بهم فاتيا ابا بكر بن عمر وعرضا ذلك عليه فاجاب ف---------عقدوا له البيعة وسماه ابن ياسين امير المسلمين وعادوا الي جدالة وجمعوا ----اليهم من حسن اسلامه وحرضهم عبد الله بن ياسين علي الجهاد في سبيل اللله وسماهم م--رابطين وتجمع ----------------عليهم من خالفهم فلم يقاتلهم الم--------رابطون	3384	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1146	true	-5895029683508531822	134	201	718	1081	1614	300	-بن ياسين ذلك فابي فسالوا جوهر ان يتولي ذلك فابي واتفقوا علي رجل يقال له ابو بكر بن عمر راس لمتونة وكبيرها وهو---- سيد جليل القدر محمود السيرة مطاع في قوم---------------------------------------------------------------------------------------ه فاجابهم وامروه وعقدوا له راي--ة وسموه---------- امير المسلمين----------------- وجمعوا ما امكنهم من القباءل--- وحرضهم عبد الله بن ياسين علي الجهاد في سبيل ا-لله وسماهم المرابطين وصاروا يدا واحدة فعصي عليهم جماعة من مفسدي القباءل فخدعهم المرابطون	1146	-3121665009686024469	201	270.5	160	488	41.18852615356445	25	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3385	false	9015650255641103445	151	280	839	1544	1656	300	ابا بكر بن ابراهيم بن عمر وجهر مع يوسف بن تاشفين جيشا من الماربطين الي السوس ففتح علي يديه وكان يوسف رجي-------------------- دينا خيرا حاوزما داهية مجربا وبقوا كذلك الي سنة اثنتين وستين واربعماءة---------------------- وتوفي ابو بكر بن عمر بالصحراء فاجتمعت طواءف المرابطين علي يوسف بن تاشفين وملكوه عليهم ولقبوه امير المسلمين وكانت الدولة ----في بلاد ال-غرب لزناتة الذين ثاورا في ايام الفتن وهي دولة ردي------ة مذمومة سيءة السيرة لا سياسة ولا ديانة وكان امير المسلمين وطاءفته علي نهج السنة واتباع الشريعة فاتسغاث به اهل المغرب فسار اليها واففتحها حصنا حصنا وبلد بلدا بايسر سعي----------- فاحب-ه الرعايا وصلحت احوالهم ثم انه -----------------------------------قصد موضع مدينة مراكش ------وهو قاع صفصف لا عمارة فيه وهو موضع متوسط في بلاد المغرب كالقيروان في افريقية ومراكش تحت جبال المصامدة الذين هم اشد اهل المغرب	3385	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1147	true	-603930904414387992	77	188	402	982	1620	300	ابو بكر ----------ابن ع--------مه يوسف بن ياشفين ودعي بامير المءمنين و----------------------كان يوسف بن ياشفين اللمتوني رجلا دينا حا------زما داهية علي نهج السنة ولا كذا ذكره ابن ابي الدم قال وعهد بالامر بعده الي يوسف وتوفي ابو بكر بن عمر وصار بياض ولما ظهر عدل يوسف بالاندلس -------------------------------------------------وكانت الدولة يومءذ ببلاد المغرب------------------------------------------ ردية مختلة مذموم-----ة السيرة ل----------ا ديانة بياض --في المخطوطة ابن ياشفين وحسن سيرته است----------------غاث به اهل المغرب شرقا وغربا --ففتحه--------------------ا بايسر سعي ونشر العدل فاحبته الرعايا وادنت له البلاد وقصد ان يبني له مدينة تكون كرسي مملكته فقصد موضع------ مراكش اليوم وهو قاع صفصف لا عمارة فيه وهو----- متوسط في بلاد المغرب---------------------------- تحت جبال المصامدة الذين هم اشد اهل المغرب	1147	-3121665009686024469	309	270.0	238	811	38.10110855102539	38	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3988	false	-3216683916521649910	137	194	743	1025	1586	300	من مراكش الي سلا فمرض بها ومات ولما حضره الموت جمع شيو---------------------------------------------------------------خ الموحدين من اصحابه وقال لهم قد جربت ابني محمدا فلم ا----ره يصلح لهذا الامر------------------ وانما يصلح له ابن-------- يوسف وهو اولي بها فقدموه ووصاهم ب--------ه وبايعو---ه ودعي- بامير المءمنين وكتموا موت عبد المءمن وحمل------- من سلا في محفة بصورة مريض الي ان وصل الي مراكش	3988	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1156	true	-3625687751724771496	68	134	385	729	1624	300	من مراكش الي سلا فمرض مرضا شديدا وتوفي فيها من جمادي الاخرة فكانت مدة اقامته ثلاث وثلاثين سنة وشهور وكان قد احضر مشاءخ الموحدين---------- وقال لهم قد جربت ابني محمدا فلم اجد فيه تصلح ل-----لامر ولا يستحق الخلافة وانما يصلح ابني ابو يعقوب يوسف وهو اولي بها من---ه ووصي-- به وبطاعته وبايعهم له ودعوه بامير المءمنين وكتموا موت عبد المءمن وحملوه ميتا من سلا ------------------------------الي مراكش	1156	-3121665009686024469	190	266.5	149	394	48.223350524902344	27	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2953	false	-8191830884272219817	78	147	418	774	1553	300	الاخشيدية بمصر هربوا عنها جميعهم قبل وصوله ثم انه قدمها سابع عشر شعبان واقيمت الدع-------------------------------------------وة للمعز بمصر في الجامع العتيق في شوال وكان الخطيب ابا محمد عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسين الشمشاطي وفي جمادي الاولي من سنة تسع وخمسين سار ج-------وهر الي جامع ابن طولون وامر المءدن فاذن بحي علي خير العمل وهو اول ما اذن بمصر ثم اذن ب-------------عده في الجامع العتيق---------------------------------------- وجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم	2953	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1162	true	-8618924470406460397	140	235	744	1244	1577	300	الاخشيد من مصر الي الشا--------م قبل وصول جوهر------------------------ واقيمت الدعوة للمعز في يوم الجمعة لعشرين من شعبان من هذه ال-----سنة في الجامع العتيق-------- وكان الخطيب ابا محمد عبد الله بن احمد السمسطاني خليفة للمطيع ودعا بمكة في موسم هذه السنة للمطيع القرامطة ودعا ابو مسلم العلوي بالمدينة للمعز في يوم الجمعة ال--ثامن -من جمادي الاولي--- سنة تسع وخمسين راح القاءد جوهر الي جامع ابن طولون واذن المءذن---ون بحي علي خير العمل --------------------ثم اذن بحي علي خير العمل في الجامع العتيق لاربع بقين من جمادي الاولي من هذه السنة وجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم	1162	-3121665009686024469	239	321.5	190	574	41.637630462646484	36	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3801	false	-2766013419859123567	56	143	273	773	1600	300	من الاذان حي ---علي خير العمل ولم يخطب للحافظ و----------------------------امر الخطباء -ان يخطبوا له بالقاب كتبها لهم--------- وهي السيد الافضل الاج-ل سيد مماليك ارباب الدول والمحامي عن حوزة الدين وناشز جناح العدل علي المسلمين الاقربين والابعدين ناصر امام الحق في حالتي غيبته وحضوره والقاءم ب--نصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امير الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده ومرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم ومالك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد بن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش	3801	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1166	true	351590040942933908	238	295	1269	1576	1599	300	من الاذان محمد وعلي خير البشر---------------- وامر ان تعنون عنه الكتب الي ساءر الاقطار وان يدع--ا له علي المنابر بنعوت اخترعها وهي السيد الا-جل الافضل سيد ممال-ك ارباب الدول ومنها------------------------------------------------------------------ ناصر امام الحق في حالتي غيبته وحضوره والقاءم في نصرته بماضي سيفه ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومالك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد بن السيد الاجل الافضل بن امي-----ر الجيوش	1166	-3121665009686024469	219	319.5	174	544	40.257354736328125	32	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4300	false	7770522460916408981	95	127	526	707	1621	300	كانت الحرب بين الامير قتادة الحسيني امير مك--------ة وبين الامير سالم بن قاسم الحسيني امير المدينة ومع كل واحد منهما جمع كثير فاقتتلوا قتالا شديدا وكانت الحرب بذي الحليفة بالقرب من المدينة	4300	5274941812924222394	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1661	true	-2559003253684209847	54	86	266	445	1552	300	كان- الحرب بين الامير قتادة الحس-ني امير مكة المشرفة وبين الامير سالم بن قاسم ا--------مير المدينة ومع كل واحد منهما جمع كثير واقتتلوا قتالا شديدا وكانت الحرب بذي الحليفة بالقرب من المدينة	1661	-3121665009686024469	170	312.0	139	189	89.94709014892578	26	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000037Vols-ara1