id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	76	144	398	790	1597	300	ايها الملك كنا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامرنا بالصلاة والصيام	500	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms009	true	-2358806721995860499	175	243	1092	1484	1854	300	ايها الملك كنا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا نشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامرنا بالصلاة والصيام	9	3282756586049177064	391	781.0	323	392	99.7448959350586	67	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	134	175	678	884	1541	300	اختلف الناس في وقت المعراج فقيل كان قبل الهجرة بثلاث سنين وقيل بسنة واحدة واختلفوا في الموضع الذي اسري برسول الله --منه فقيل كان ناءما بالمسجد في الحجر فاسري به منه وقيل كان ناءما في بيت ام هانء بنت ابي طالب	478	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms035	true	154731249743648058	108	150	635	843	1627	300	اختلف الناس في وقت المعراج فقيل كان قبل الهجرة بثلاث سنين وقيل بسنة واحدة واختلفوا في الموضع الذي اسري برسول الله ص منه فقيل كان ناءما بالمسجد في الحجر فاسري به منه وقيل كان ناءما في بيت ام هانء بنت ابي طالب	35	3282756586049177064	206	406.5	165	208	99.03845977783203	41	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	12	109	55	575	1558	300	يصل الكفار اليه فلما راوا امتناع من له عشيرة وثبت كل قبيلة علي من فيها من مستضعفي المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش ورمضاء مكة والنار ليفتنوهم عن دينهم فمنهم من يفتتن من شدة البلاء وقلبه مطمءن بالايمان ومنهم من -تصلب في دينه ويعصمه الله منهم فمنهم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال بن رباح الحبشي مولي ابي بكر وكان ابوه من سبي الحبشة وامه حمامة سبية ايضا وهو من مولدي السراة وكنيته ابو عبد الله فصار بلال لاميه بن خلف الجمحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان- اذا حميت الشمس وقت الظهيرة يلقيه في الرمضاء علي وجهه وظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتلقي علي صدره	490	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms039	true	-1212174700763526920	0	152	0	871	1686	300	يصل الكفار اليه فلما راوا امتناع من له عشيرة وثبت كل قبيلة علي من فيها من مستضعفي المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش ورمضاء مكة والنار ليفتنوهم عن دينهم فمنهم من يفتتن من شدة البلاء وقلبه مطمءن بالايمان ومنهم من يتصلب في دينه ويعصمه الله منهم1 ان قراءة تحليلية فاحصة في اسماء الذين عذبوا من الرجال والنساء تكشف لنا ان الذين سارعوا الي الدخول في الاسلام هم المستضعفون والعبيد لما وجدوا فيه من حرية وكرامة ودعوة للهدي والرشاد كما سارعت المراة الي التصديق بالدعوة والمشاركة في الجهاد والثبات يبرز التاريخ صورا لاولءك الصابرين فيذكر بلال بن رباح الحبشي بلالا الذي كان عبدا مملوكا--------------------------------------------------------------------------------- لامية بن خلف الجمحي فاستنشق عبق الحرية والكرامة المفقودة واستنشقها في مبادء الاسلام وقيمه السامية فالتحق بالركب وواصل المسير لقد اطلع امية بن خلف علي ذلك فراح يعذب بلالا فكانت اذا حميت الشمس وقت الظهيرة يلقيه في الرمضاء علي وجهه وظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتلقي علي صدره	39	3282756586049177064	406	757.5	332	952	42.64706039428711	69	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	237	296	1216	1539	1558	300	فكانوا يخرجون عمارا واباه وامه الي الابطح اذا حميت الرمضاء يعذبونهم بحر الرمضاء فمر بهم النبي-- فقال صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة فمات ياسر في العذاب واغلظت امراته سمية -القول لابي جهل فطعنها في قلبها بحربة في يد-ه فماتت وهي اول شهيدة في الاسلام وشددوا العذاب علي عمار بالحر تارة وبوضع الصخر احمر علي صدره اخري وبالتغريق اخري	490	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms039	true	-1212174700763526920	217	276	1234	1556	1686	300	فكانوا يخرجون عمارا واباه وامه الي الابطح اذا حميت الرمضاء يعذبونهم بحر الرمضاء فمر بهم النبي ص فقال صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة فمات ياسر في العذاب واغلظت امراته سمية بالقول لابي جهل فطعنها في قبلها بحربة في يديه فماتت وهي اول شهيدة في الاسلام وشددوا العذاب علي عمار بالحر تارة وبوضع الصخ-----ر علي صدره اخري وبالتغريق اخري	39	3282756586049177064	316	607.5	258	327	96.6360855102539	54	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0491	false	2921240245700354996	112	236	562	1208	1533	300	الكفار وعذبوه عذابا شديدا فكانوا يعرونه ويلصقون ظهره بالرمضاء ثم بالرضف وهي الحجارة المحماة بالنار ولووا راسه فلم يجبهم الي شء مما ارادوا منه وهاجر وشهد المشاهد كلها مع رسول الله ونزل الكوفة ومات سنة ست وثلاثين ومنهم صهيب بن سنان الرومي ولم يكن روميا وانما نسب اليهم لانهم سبوه وباعوه وقيل لانه كان احمر اللون وهو من نمر بن قاسط كناه رسول الله ابا يحيي قبل ان يولد له وكان ممن يعذب في الله فعذب عذابا شديدا ولما اراد الهجرة منعته قريش فافتدي نفسه منهم بماله اجمع وجعله عمر بن الخطاب عند موته يصلي بالناس الي ان يستخلف بعض اهل الشوري وتوفي بالمدينة في شوال من سنة ثمان وثلاثين وعمره سبعون سنة واما عامر بن فهيرة فهو----- مولي الطفيل بن عبد الله الازدي	491	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms040	true	8580779769977890928	0	46	0	251	1543	300	الكفار وعذبوه عذابا شديدا فكانوا يعرونه ويلصقون ظهره بالرمضاء ثم بالرضف وهي الحجارة المحماة بالنار ولووا راسه فلم يجبهم الي شء مما ارادوا منه ومن الذين عذبوا واوذوا في الله هو----------------------------------------- صهيب بن سنان الرومي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامر بن فهيرة الذي كان مولي الطفيل بن عبد الله الازدي	40	3282756586049177064	211	377.5	172	651	32.41167449951172	36	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0492	false	6246656830822014344	15	181	78	870	1494	300	ابو فكيهة واسمه افلح وقيل يسار وكان عبد- لصفوان بن امية بن خلف الجمحي اسلم مع بلال فاخذه امية بن خلف وربط في رجله حبلا وامر به فجر -ثم القاه في الرمضاء ومر به---- جعل فقال له امية اليس هذا ربك فقال الله ربي وربك ورب هذا فخنقه خنفا شديدا ومعه اخوه ابي بن خلف يقول زده عذابا حتي ياتي محمد فيخلصه بسحره ولم يزل علي تلك الحال حتي ظنوا انه قد مات ثم افاق فمر به ابو بكر فاش-----تراه واعتقه وقيل ان بني عبد الدار كانوا يعذبونه وانما كان مولي لهم وكانوا يعضون الصخرة علي صدره حتي دلع لسانه فلم يرجع عن دينه و---------------------------------------------------------------------------هاجر ومات قبل بدر ومنهم لبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة جارية بني مءمل بن حبيب بن عدي بن كعب اسلمت -----------------قبل اسلام عمر بن الخطاب وكان عمر يعذبها حتي تفتن ثم يدع-ها ويقول---- اني لم ادعك الا سامة فتقول--- كذلك يفعل الله بك ان لم تسلم فاشتراها ابو بكر فاعتقها ومنهم زنيرة وكانت لب---------------------------------------ني عدي وكان عمر يعذبها وقيل كانت لبني مخزوم وكان ابو ------جهل يعذبها	492	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms040	true	8580779769977890928	51	259	282	1337	1543	300	ابو فكيهة وقد ك------------------ان عبدا لصفوان بن امية بن خلف الجمحي------------- فاخذه امية بن خلف وربط في رجله حبلا وامر به فجره ثم القاه في الرمضاء ومر به علي جعل فقال له امية اليس هذا ربك فقال الله ربي وربك ورب هذا فخنقه خنقا شديدا ومعه اخوه ابي بن خلف يقول زده عذابا حتي ياتي محمد فيخلصه بسحره ولم يزل علي تلك الحال حتي ظنوا انه قد مات ثم افاق فمر به احد المسلمين فاشتراه واعتقه وقيل ان بني عبدال-دار كانوا يضربونه وانما كان مولي لهم وكانوا يضعون الصخرة علي صدره حتي دلع لسانه فلم يرجع عن دينه وليست المءمنة الشهيدة سمية هي المراة الوحيدة التي دخلت ملحمة الصراع وتحدت ارهاب الطغاة بل وهناك نساء خالدات في سجل الدعوة والجهاد فها هي النهدية مولاة لبني نهد التي امتلكتها فيما بعد امراة من بني عبدالدار تنزل بها مولاتها اشد العذاب وتقول لها لا اترك عذابك حتي يشتريك بعض اصحاب محمد فيشتريها احدهم ويعتقها من العبودية وتلك لبيبة جارية بني مءمل بن حبيب بن عدي بن كعب ينزل بها عمر بن الخطاب قبل اسلامه2 اشد الوان العذاب-------------------- ثم يتركها ويقول لها اني لم ادعك الا سامة فتقول له كذلك يفعل الله بك و-----------------------------------------زنيرة المراة التي فقدت عينيها بالتعذيب كانت مملوكة لبني عدي او لب-----------------------ني مخزوم فكان عمر بن الخطاب يعذبها	40	3282756586049177064	586	1001.5	457	1171	50.04269790649414	111	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	109	176	553	882	1529	300	الحبشة ولما راي رسول الله-- ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم قال لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج المسلمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة في الاسلام	497	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms041	true	-4802941594367387045	146	212	872	1194	1686	300	المبدا ولما راي رسول الله ص ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم قال لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج المسلمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا--------- بدينهم فكانت اول هجرة في الاسلام	41	3282756586049177064	317	616.5	252	331	95.77039337158203	63	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	55	229	296	1238	1597	300	فقال لهم النجاشي ما هذا الدين الذي--- فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا--- دين احد من ----ا-----------------------------------------------------لملل فقال جعفر ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف -------------حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامر-----------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر-------------------------------------------------------نا بالصلاة-------- والصيام و-----عدد عليه امور الاسلام -قال ف--------امنا به وصدقناه--------------------------------------------------------- وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان------------------------------------------------------ فلما قهرونا وظلمون-------------ا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به عن الله--- شء قال-------------- نعم-------------------------------- فقرا عليه سطرا من كهيعص----- فبكي------ النجاشي و--------------------اساقفته وقال النج------------------------------------------------اشي ان هذا والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة واحدة انطلقا وال----له لا اسلمهم اليكما	500	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms044	true	8505747979426342876	14	280	76	1471	1603	300	فقال لهم-------- ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال --له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله لنوحده ونعبده------ ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام وقال فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك -اخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال له جعفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال لهم النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما	44	3282756586049177064	856	1457.5	690	1416	60.45197677612305	141	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	31	112	157	550	1439	300	لعتبة وشيبة ابني ربيعة وهو البستان وهما فيه ورجع السفهاء عنه وجلس الي ظل حبلة وقال الله--------------------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل بي سخطك	509	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms049	true	1210838529468218439	203	279	1172	1547	1661	300	لعتبة وشيبة ابني ربيعة-------------------------------------- وجلس تحت نخلة يناجي ربه ويشكو اليه المحنة اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل بي سخطك	49	3282756586049177064	334	640.5	264	414	80.67633056640625	66	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	78	224	395	1090	1439	300	ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ---------------------------------------------------------------------ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل بي سخطك فلما راي ابنا ربيعة ما لحقه تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا اسمه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا----------------------------------- العنب واذهب به الي ذلك الرجل ففعل فلما وضعه بين يدي رسول الله وضع يده فيه و--قال بسم الله ثم اكل فقال عداس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي ---من اي البلاد انت وما دينك ق-ال انا نصراني من اهل نينوي فقال --رسول الله امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له -------------------------------وما يدريك ما يونس -قال --رسول الله ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الله----------------------------------------------------- ورجليه يقبلهما فعاد فيقول ابنا الربيعة---------------- احدهما ل----لاخر---------------- اما غلامك فقد افسده عليكط	509	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms050	true	3295605434231463007	44	199	226	1042	1560	300	ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي اثار المنظر المحزن والموقف الغريب شفقة وتعاطف صاحبي البستان فارسلا مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- لهما وكان--- اسمه عداس ويدين بدين النصرانية عنبا الي الرسول الكريم تناول الرسول ص العنب ومد-------------------------------------------------------- يده لياكل فقال بسم الله فاثارت الكلمة استغراب عداس اثارته بما لها من معان عقاءدية وتعبير سلوكي خاص وارتباط يعبر عن روح وتفكير رباني غريب علي عقيدة اهل الطاءف وتفكيرهم فقال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فسا--له الرسول ص من اي --بلاد انت وما دينك فقال انا نصراني من اهل نينوي فقال الرسول ص--- امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي فاستغرب عداس القول وسال الرسول مندهشا وما يدريك ما يونس اجاب الرسول ص ذا---ك اخي كان نبيا وانا نبي --سر عداس بما سمع واثر الموقف والحوار وشخص الرسول ص في نفسه فراح يقبل يدي الرسول ورجليه وعتبة وشيبة يرقبان الحوار ويرصدان الموقف فالتفت احدهما الي الاخر وهو يقول لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك1	50	3282756586049177064	343	321.5	259	1061	32.3279914855957	58	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	12	55	63	284	1488	300	اليهود ان نبيا يبعث الان نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وثمود--------------------------------------------------------------- فقال اولءك النفر بعضهم لبعض هذا والله النبي الذي توعدكم به اليهود فاجابوه و----------------------------صدقوه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا له----- ان بين قومنا شرا وعسي الله ان يجمعهم بك فان اجتمعوا عليك فلا رجل اعز منك	512	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms051	true	-7742123510536374275	152	263	929	1536	1792	300	اليهود ان نبيا يبعث الان نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وثمود تاملوا فيما يقوله الرسول ص بعد ان فتح الله اسماعهم لكلمة الهدي فقال------------ بعضهم لبعض هذا والله النبي الذي توعدكم به اليهود لقد انفتحت قلوبهم لدعوة رسول الله ص فصدقوه وامنوا به وهم يرجون ان ينصرهم الله به بنصرهم له فقد وجدوا فيه ضالتهم المنشودة واملهم المفقود لا فقد كانوا يعيشون حالة من التمزق والخلاف قبيلتا الاوس والخزرج وهم يبحثون عن القاءد والراءد الذي يستاصل هذا الصراع المرير والخلاف المستعصي بينهم ويجمع كلمتهم وينقذهم من الحروب والفتن وحالة التمزق والضياع لذلك قالوا للنبي ص ان بين قومنا شرا وعسي الله ان يجمعهم بك فان اجتمعوا عليك فلا رجل اعز منك	51	3282756586049177064	199	337.0	159	619	32.14862823486328	37	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	109	300	581	1558	1558	300	العباس بن عبد المطلب وهو كافر احب ان يتوثق لابن اخيه-- فكان العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به ان محمدا منا حيث قد علمتم في عز ومنعة وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم فان كنتم ترون انكم تفون---- بما دعوتموه اليه ومانعوه فانتم وذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت فتكلم وتلا القران ورغب في الاسلام ثم قال تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذراري-----نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب فاعترض الكلام ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله و--قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم وقال رسول الله-- اخرجوا الي اثني عشرة نيقبا يكونون علي قومهم فاخرجوهم تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وقال لهم العباس بن عبادة بن-	514	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms053	true	7895950816918997644	104	298	600	1585	1598	300	العباس بن عبد المطلب عم الرسول ص قال -------ابن الاثير فكان العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به ان محمدا منا حيث قد علمتم في عز ومنعة وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه فانتم وذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت فتكلم وتلا القران ورغب في الاسلام ثم قال تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا نساءنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب فاعترض الكلام ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله ص وقال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم وقال رسول الله ص اخرجوا الي اثني عشر نقي-با يكونون علي قومهم فاخرجوهم تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وقال لهم العباس بن عبادة بن	53	3282756586049177064	939	1815.0	754	993	94.56193542480469	180	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	2	68	14	373	1532	300	يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو ال-له خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله -قال الجنة قالوا ابسط يدك فبايعوه وما قال --	515	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms054	true	9201281945200643161	0	66	0	363	1692	300	يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله فقال الجنة قالوا ابسط يدك فبايعوه وهكذا تمت	54	3282756586049177064	350	690.5	286	363	96.41873168945312	62	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	188	270	930	1356	1502	300	من بني غفار يقال له جهجاه فازدحم هو وسنان الجهني حليف بني عوف من الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر------------------------ الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث السن فقال اوقد فعلوها قد ----------------------------------------------------------كاثرونا في بل--------------------------------------------------------ادنا اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل------------------------------------- ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكتم	579	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms070	true	-3858786434410916094	126	225	704	1246	1697	300	من بني غفار مع رجل اسمه -------------سنان الجهني م-------------ن الخزرج---------- فاقتتلا فاعان رجل من المهاجرين واسمه جعال جهجاه علي الانصاري فاستغل-------------------------- عبد الله بن ابي بن سلول الفرصة وتدخل لاشعال نار الفتنة واحداث الفرقة والخلاف في صفوف المهاجرين والانصار ولما اشتد الجدل بينه وبين جعال قال قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ص ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم -بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	70	3282756586049177064	256	365.0	207	605	42.314048767089844	39	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	168	219	916	1167	1609	300	ثم اعتمر رسول الله-- من الجعرانة وعاد الي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران وحج عتاب -بن اسيد بالناس وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج وعاد رسول الله-- الي المدينة في ذي القعدة او ذي الحجة	594	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms099	true	3736292864159191741	116	165	630	862	1565	300	ثم اعتمر رسول الله ص من الجعرانة وعاد الي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس ------------------------وحج عتاب ابن اسيد بالناس وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج وعاد رسول الله ص الي المدينة في ذي القعدة او ذي الحجة	99	3282756586049177064	227	424.0	180	256	88.671875	45	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	252	296	1250	1476	1494	300	ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه--- رضي -ان يطاع فيما سوي ذلك م-ما تح-قرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم	614	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms111	true	1584583552518151377	20	61	112	321	1597	300	ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي بان يطاع فيما سوي ذلك فيما تحتقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم	111	3282756586049177064	202	369.0	162	232	87.06896209716797	35	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	242	270	1301	1448	1597	300	اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فسل------------------------م عليهم ثم قال------- ليهنءكم ما اصبحتم فيه قد----------- اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع------ اخرها اولها	623	5274941812924222394	Zaydiyya0000025-ara1.ms115	true	2883679904977385225	0	35	0	189	1535	300	اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فلما وقف بين القبور قال مخاطبا موتي المءمنين السلام عليكم يا اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها ------	115	3282756586049177064	109	158.5	86	195	55.89743423461914	18	JK000911-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000025-ara1