id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0142	false	8665225020375544020	202	280	1015	1421	1525	300	وسليمان --اذ يحكمان في الحرث الاية وكان خبره ان غنما دخلت كرما فاكلت -----------------عناقيده وافسدته فقضي داود بال--------غنم لصاحب الكرم فقال سليمان او------------------------ غير ذلك -ان يسلم الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان ويدفع الغنم ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب --------------------------------منها- الي ----ان يعود --كرمه الي حاله ثم ياخذ كرمه ويدفع الغنم الي صاحبها فامضي داود قوله وقال الله--------------------------- تعالي ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما قال بعض العلماء في هذا دليل- علي	142	5274941812924222394	Tafsir09071-ara1.ms0662	true	-449971685662230039	122	215	675	1145	1596	300	وسليمان حينما حكما- في خلاف قام بسبب دخول غنم شخص كرم شخص اخر فرعته ليلا واتلفت شجره وعناقيد--------ه فقضي داود بان تكون الغنم لصاحب الكرم فقال سليمان او غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما ------------كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها وينتفع بنتاجها حتي اذا الكرم عاد الي ما كان دفعت الكرم- الي صا------------حبه ودفعت الغنم الي صاحبها فكان حكم سليمان اقرب الي العدل من حكم داود ولهذا قال تعالي ففهمناها سليمان و---------------------قال بعض الفقهاء ان الله اتخذ علي	662	-1171155931723496574	245	317.5	189	525	46.66666793823242	33	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir09071-ara1