id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0188	false	-239292902658173366	215	296	1103	1488	1510	300	فبني لها غرفة ف--ي المسجد لا ير-قي اليها الا بسلم ولا يصعد اليها غيره وكان ي-----------------------------جد عندها-------- فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء فيقول اني لك هذا فتقول هو من عند الله يحيي بن زكريا عليه السلام فلما راي زكريا ذلك منها دعا الله تعالي ورجا----------------------------------------------------------------- الولد حيث راي فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف فقال ان الذي فعل هذا بمريم قادر علي ان يصلح زوجتي حتي تلد ف------------------------- قال رب هب لي من لدن-----------ك ذرية طيبة	188	5274941812924222394	Tafsir08060-ara1.ms071	true	4304575744066516251	60	143	333	747	1506	300	فبني لها محرابا في المسجد لا يرتقي اليه- الا بسلم والمحراب الغرفة وهو قوله كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا اي فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء تاتيها به الملاءكة من الجنة------------------------------------ فلما راي زكريا ما اوتيت مريم من فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف علي خلاف مجري العادة طمع في رزق الولد من العاق---------------------------------------------------------------------------ر علي خلاف العادة 33844 هنالك اي عند ذلك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك اي من عندك ذرية طيبة	71	4436116453894253367	164	169.0	122	526	31.178707122802734	27	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir08060-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	258	284	1297	1433	1525	300	من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة خاف عليهم العين وكانوا ذوي صورة حسنة ففعلوا كما----------------------------------------------------------------------------- امرهم اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه وعرفه ---	91	5274941812924222394	Tafsir08060-ara1.ms265	true	-1672362124214086732	1	115	4	567	1525	300	من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة خاف عليهم العين فامرهم بالتفرقة وما اغني عنكم من الله من شء يعني ان الحذر لا يغني ولا ينفع من القدر 126874 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم وذلك انهم دخلوا مصر متفرقين من اربعة ابواب ما كان يغني عنهم من الله من شء ما كان ذلك ليرد قضاء قضاه الله سبحانه الا حاجة لكن حاجة يعني ان ذلك الدخول قضي حاجة في نفس يعقوب عليه السلام وهي ارادته ان يكون دخولهم من ابواب متفرقة شفقة عليهم وانه لذو علم لما علمناه لذو يقين ومعرفة بالله سبحانه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ان يعقوب عليه السلام بهذه الصفة ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه ضمه اليه	265	4436116453894253367	99	156.0	77	563	17.584369659423828	18	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir08060-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0060	false	6059510497780503558	6	169	38	871	1534	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا-------------------- سمعنا فتي يذكر-------هم يقال له ابراهيم يعنون يسبها ويعيبها ولم نسمع ذلك من غيره وهو الذي نظنه صنع بها هذا وبلغ ذلك نمروذ واشرف قومه فقالوا فاتوا به علي اعين الناس-------------------------- لعلهم يشهدون ما نفعل به وقيل يشهدون عليه ------------------كرهوا ان ياخذوه بغير بينة فلما ات-ي به واجتمع له قومه عند ملكهم نمروذ وقالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون غضب من ان تعبدوا هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرها فارعووا ورجعوا عنه فيما ادعوا عليه من كسرها -------------------------الي انفسهم فيما بينهم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لقد ظلمناه وما نراه الا كما قال ثم قالوا وعرفوا انها لا تضر ولا تبطش لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لا يتكلمون فيخبرونا من صنع هذا بها وما تبطش بالايدي فنصدقك قول الله تعالي ثم نكسوا علي رءوسهم في الحجة عليهم لابراهيم فقال لهم ابراهيم عند قولهم ما هءلاء ينطقون افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم	60	5274941812924222394	Tafsir08060-ara1.ms351	true	5390230842886574611	27	161	154	874	1641	300	من فعل هذا بالهتنا ا-لاية قال الذين سمعوا قوله لاكيدن اصنامكم سمعنا فتي يذكرهم يعيبهم يقال له ابراهيم 216169 قا---------------------------------------------------------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس علي رءوس الناس بمراي منهم لعلهم يشه-----------------------دون عليه انه الذي فعل ذلك وكرهوا ان ياخذوه بغير بينة فلما اتوا به قال--------------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا------------------------- غضب من ان يعبدوا معه الصغار واراد اقامه الحجة عليهم فاسالوهم من فعل بهم هذا ان كانوا ينطقون ان قدروا علي النطق فرجعوا الي انفسهم تفكروا ورجعوا الي عقولهم فقالوا انكم انتم الظالمون هذا الرجل بسءالكم اياه وهذه الهتكم حاضرة فاسالوها ثم نكسوا علي رءوسهم اطرقوا لما لحقهم من الخجل واقروا بالحجة عليهم فقالوا ---------------------------------------------------------------------لقد علمت ما هءلاء ينطقون فلما اتجهت الحجة عليهم قال ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم	351	4436116453894253367	338	468.5	266	1086	31.123388290405273	54	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir08060-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0147	false	4280244321566273451	10	96	47	441	1472	300	سليمان------------ اريد اسرع من ذلك --قال الذي عنده علم من الكتاب وهو اصف بن برخيا وكان يعرف اسم-- الله الاعظم انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك وقال له انظر الي- السماء وادم النظر فلا ترد طرفك حتي احضره عندك وسجد ودعا فراي سليمان------------ العرش قد نبع من تحت سريره فقال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر اذ اتاني به قبل ان يرتد الي طرفي ام ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر اذ جعل تحت يدي من هو اقدر مني علي احضار----------------------------------------ه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	147	5274941812924222394	Tafsir08060-ara1.ms389	true	-2688188419695765595	176	283	915	1435	1515	300	سليمان عليه السلام اريد اسرع من هذا ف قال الذي عنده علم من الكتاب وهو اصف بن برخيا وكان قد قرا كتب الله سبحانك انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك -قبل ان يرجع اليك الشخص من منتهي طرفك فلما راه ----------------------------راي سليمان عليه السلام العرش مستقرا عنده ---------قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر نعمته--------------------------- ام اكفر ها ومن شكر فانما يشكر لنفسه لان نفع ذلك يعود اليه حيث يستوجب المزيد ومن كفر فان ربي غني عن شكره كريم بالافضال علي من يكفر النعمة قال نكروا غيروا لها عرشها بتغيير صورته ننظر اتهتدي اتعلم انه عرشها فتعرفه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	389	4436116453894253367	231	306.5	175	585	39.487178802490234	41	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir08060-ara1