id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	true	-165011790294503490	183	289	926	1494	1542	300	يتبعه منهم الا قليل------ مستضعفون ف---------------لما الح عليهم----- بالدعاء والتحذير و---------التخويف سالوه ---------------------------فقالوا يا صالح اخرج معنا الي---- عيدنا وكان لهم عيد يخرجون اليه باصنامهم فارنا اية فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال--------- فخرجوا باصنامهم وصالح معهم فدعوا اصنامهم ان لا يستجاب لصالح ما يدعو به وقال له سيد قومه يا صالح ا--------------------------------------------------خرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفردة ناقة جوفاء عشراء فان فعلت ذلك صدقناك فاخذ عليهم المواثيق بذلك واتي الصخرة و---------------------صلي ودعا ربه عز وجل فاذا هي تتمخض كما تتمخض الحامل ثم انفجرت وخرجت من وسطها الناقة كما طلبو----------------------------------------------ا وهم ينظرون ثم نتجت سقبا مثلها في العظم	54	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0265	false	557525099518970242	0	121	0	644	1582	300	يتبعوه ----الا قليلا منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم ولما الح عليهم صالح بالدعاء والتبليغ واكثر لهم التخويف سالوا اية فقال لهم اي اية تريدون فقالوا اتخر-------ج معنا الي يوم عيدنا في يوم معلوم لهم من السن------------------ة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال صالح نعم فخرج----------------- معهم ودعوا الهتهم وسالوها الاجابة فلم تجبهم ثم قال سيدهم جندع بن عمرو واشار الي صخرة منفردة في ناحية الجبل يقال لها الكاتبة اخرج لنا من هذه الصخر-------------ة ناقة ------------فان فعلت---- صدقناك فاخذ صالح- المواثيق لءن فعلت ذلك لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخضت الصخرة وانصدعت عن ن----------------------------------------اقة كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي من عظمها وهم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم	265	8102693166501318660	312	367.5	248	760	41.05263137817383	38	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	true	1699691913096224160	5	121	28	637	1561	300	فلما برزوا الي--- البرية اظهروا له العداوة وجعل بعض اخوته يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجع لا يري منهم رحيما فضربوه--------------- حتي كادوا يقتلونه وجعل يصيح يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو-- الاماء كادوا يقتلون قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا به ال------ي الجب فاوثقوه كتافا-------------------------------------------- ونزعوا قميصه والقوه فيه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقال----------------------- ادع الشمس والقمر والاحد- عشر كوكبا يءانسونك قال اني لم ار شيءا فدلوه في الجب فل-ما بلغ نصفه- القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي --صخرة فاقام عليها ثم نادوه فظن انهم قد رحموه فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة فمنعهم يهوذا	86	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0384	false	-2664246786748620705	137	244	702	1295	1594	300	-لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يهينونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد----------- منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه--------- لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فقال يه----------------وذا اما---- اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يده فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه ونزعوا قميص-----------ه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم وقالوا له ادع للشمس والقمر والاحدي عشر كوكبا تءنسك و----------------------دلوه في البءر فلما بلغ نصفها القوه ل----------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي الصخرة ف-قام عليها وهو يبكي وارادوا --------------------------ان يرضخوه ليقتلوه- فمنعهم يهوذا	384	8102693166501318660	360	496.0	283	707	50.919376373291016	54	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	true	2266102506678190092	15	87	83	449	1471	300	-----------قطفير وقيل اظفير وهو العزيز و----كان علي خزاءن مصر والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العمالقة قيل ان هذا الملك لم يمت حتي امن بيوسف ومات ويوسف حي وملك بعده قابوس بن مصعب فدعاه يوسف فلم يءمن فلما اشتري يوسف واتي به الي منزله قال لامراته واسمها راعيل-------------------- اكرمي مثوا-------------ه عسي ان ينفع-----------------نا اذا فه-----م الامور بعض ما نحن بسبيله--- او نتخذه ولدا وكان------ لا ياتي النساء وكانت امراته حسناء ناعمة	87	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0386	false	3013477601628546659	16	81	83	429	1506	300	من مصر قيل قطفير وقيل اطفير وهو العزيز الذي كان علي خزاءن مصر والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العمالقة واقام يوسف مع العزير ثلاث عشرة سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------- لامراته واسمها راعيل وهي التي تسمي زليخا اكرمي مثواه اعظمي منزلته عسي ان ينفعنا اي يكفينا امورنا اذا بلغ وعلم الامور وقيل نبيعه بثمن صالح او نتخذه ولدا وكان قطفير لا ياتي النساء وكانت امراته حسينة ناعمة	386	8102693166501318660	212	335.5	169	445	47.64044952392578	30	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	true	-8751500818716862201	0	89	0	440	1463	300	فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف لقد-------- بقي اخوكم هذا وحيدا فاجلسه معه وقعد يءاكله فلما كان الليل جاءهم بالفرش وقال لينم كل اخوين منكم علي فراش وبقي بنيامين وحيده فقال هذا ينام معي فبات معه علي فراشه فبقي يشمه و-يضمه اليه حتي اصبح وذكر له بنيامين حزنه علي يوسف فقال له اتحب ان اكون اخاك عوض اخيك الذاهب فقال بنيامين ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه فعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس	92	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0396	false	-5786524266969336497	167	220	833	1087	1475	300	فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف عليه السلام بقي اخوكم ----وحيدا فاجلسه معه علي ماءدة و----------------------------------------------------------------------------------------------------بات معه فبات يوسف عليه السلام يضمه اليه فقال يوسف------------------------------------- اتحب ان اكون بدلا من- اخيك------- فقال ---------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب فقال -------------------------------------له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس	396	8102693166501318660	194	290.0	148	449	43.20712661743164	37	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	true	-6471049667665664975	129	184	666	935	1509	300	وقيل انما اظهر لهم ذلك لان اباه كتب اليه حين قيل له انه اخذ ابنه لانه سرق كتابا-------------- من يعقوب اسراءيل ------بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر المظهر العدل اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما- جدي فشدت يداه ورجلاه والقي في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما	94	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0400	false	1729689984132320209	258	300	1303	1509	1509	300	وقيل انما قال----- ذلك------------------ حين قرا------------------------- كتاب يعقوب وقيل فيه من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء القي جد-----------------------ي في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما-	400	8102693166501318660	176	268.0	139	291	60.48109817504883	31	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	true	-6471049667665664975	185	300	939	1509	1509	300	ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي حلقه ليذبح ففداه الله---------- واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية فعادوا ومعهم قميصه ملطخا بدم وقالوا اكله الذءب---- وكان لي ابن اخر اخوه لامه فكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته عل-----ي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك فلما قرا----- الكتاب لم يتمالك ان بكي واظهر لهم فقال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا بان جمع بيننا فاعتذروا وقالوا------------------------------ تالله---- لقد اثرك الله علينا-------------------------------------------- وان كنا لخاطءين-	94	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0401	false	-849072017222434609	1	93	5	467	1499	300	ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي قفاه------ ففداه الله بذبح عظيم واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي -------------------------------------------------------------------فذهب عني وكان له اخ-------------------- اتسلي به-------------------------------------------------------------------------------- فان رددت -علي ولدي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك من البكاء------- فقال هل ع-----------------------------لمتم -الاية قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف الاية قيل لما رفع يوسف عليه السلام الحجاب وقيل وضع التاج عن راسه قالوا يعني اخوة يوسف تالله قسم لقد اثرك الله علينا اي فضلك واختارك بالعلم والحلم والحكم والملك وان كنا لخاطءين	401	8102693166501318660	286	404.0	225	673	42.49628448486328	46	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0118	true	1508155939512392270	53	157	290	834	1565	300	بني اسراءيل ------منها واهلك الله عدوهم ان ياتيهم بكتاب فيه -----------------ما ياتون وما يذرون فلما اهلك الله فرعون وانجي بني اسراءيل قالوا يا موسي اءتنا بالكتاب الذي وعدتنا فسال موسي ربه ذلك فامره ان يصوم ثلاثين يوما ويتطهر ويطهر ثيابه وياتي الجبل طور سيناء ليكلمه الله ويعطيه الكتاب فص------------------ام ثلاثين يوما اولها اول ذي القعدة وسار الي الجبل واستخلف هارون علي بني اسراءيل فلما قصد الجبل انكر ريح فم-ه فتسوك بعود خرنوب وقيل تسوق بلحاء شجرة ف---------------------------اوحي الله------ اليه اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي---- من ريح المسك وامره ان يصوم----------------- عشرة ايام اخري فصامها وهي عشر ذي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجة فتم ميقات ربه	118	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0276	false	-2155179769785943674	174	284	921	1471	1547	300	بني اسراءيل وهو بمصر ان اهلك الله عدوهم اتا----هم بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما -هلك----- فرعون -----------------------------------------------------------سال موسي رب------------------------------------------------------------------------------------------ه الكتاب فامره الله تعالي بصيام ثلاثين يوما وهو شهر ذ--ي القعدة فلما اتم الثلاثين------------------------------------------ انكر خلوف فيه فتسوك فقالت الملاءكة كنا نشم فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقيل اوحي الله تعالي اليه اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك فامره الله تعالي ان يزيد عليها عشرة ايام -------------من شهر ذي الحجة وقيل امره الله تعالي بان يصوم ثلاثين يوما وان يفعل فيه ما يقربه الي الله تعالي ثم انزل الله عليه التوراة في العشر من ذي الحجة فتم ميقات ربه	276	8102693166501318660	245	312.0	190	766	31.98433494567871	34	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	true	-7945079422867434347	0	100	0	501	1493	300	كل الف دينار دين----ار وعلي هذا من كل الف شء شء فلما عاد الي بيته وجده كثيرا- فجمع نفرا يثق بهم من بني اسراءيل فقال ان موسي امركم ب----كل شء فاطعتموه وهو الان يريد ----اخذ اموالكم فقالوا انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تحضروا فلانة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنفسها ففعلوا ذلك فاجابتهم اليه ثم اتي موسي---------------------------------------------- فقال ان قومك قد اجتمعوا لك لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم فقال من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة وان كانت له امراة رجمناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت فقال	128	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0664	false	5084308143919223159	219	300	1130	1518	1518	300	كل الف دينار علي دينار وع--------ن كل الف درهم علي درهم فاستكثره فسخت به نفسه ----------------فجمع بني اسراءيل فقال ان موسي ارداكم علي كل شء وهو-------------- يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا انت كبيرنا وسيدنا فمر-- بما شءت -قال نبرطل---------- فلانة فجعل--------- لها ---------------------------------------الف دينار وقيل طشت من ذهب مملوءة ذهبا فلما كان يوم عيد لهم قام فقال يا بني اسراءي---------------------------------------ل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زنا و-هو غير محصن جلدناه وان احصن------------------- رجمناه فقال------------ قارون وان كنت انت -قال-	664	8102693166501318660	226	262.5	172	560	40.35714340209961	35	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	true	-7945079422867434347	163	232	807	1146	1493	300	موسي فدعا الله تعالي عليه فاوحي الله اليه--- مر الارض بما شءت تطعك فجاء موسي ----------------------------------الي قارو--------------------ن فلما دخل عليه عرف الشر في وجهه فقال له يا موسي ارحمني فقال موسي------------- يا ارض خذيهم فاضربت داره وسخنت بقا----------------------------------------------------------------رون واصحابه --------الي الكعبين وجعل يقول يا موسي ارحمني------------------------------------------------- قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم فلم يزل يستعطفه وهو يقول يا ارض خذيهم حتي خسف بهم فاوحي الله الي موسي ما	128	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0665	false	-4588495399790880701	33	118	169	611	1552	300	موسي ساجدا لله------ يبكي فاوحي الله اليه ان مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا جميعا غير رجلين ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الارض الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم الي الاعناق وقارون واصحابه يتضرعون الي--------------------- موسي ويناشدونه بامه والرحم وموسي لا يلتفت اليهم لشدة غضبه ثم قال خذ-------يهم فانطبقت عليه------------------------------------------------------م فاوحي الله الي موسي ما	665	8102693166501318660	136	108.5	103	530	25.660377502441406	18	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0188	true	-239292902658173366	135	274	662	1397	1510	300	لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم يلون من بيت المقدس ما يلي بنو شيبة من الكعبة فقالت دونكم هذه المنذورة فتنافسوا فيها لانها----- بنت امامهم وصاحب قربان--------------------------------------------------هم فقال زك----ريا انا احق بها لان خالتها عندي ف------قالوا لكنا-- نقترع عليها فا--لقوا اقلامهم ف------------ي نهر جار قيل هو نهر الاردن فالقوا فيه اقلامهم التي كانوا يكتبون بها التوراة فارتفع قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم فاخذها------------------------------------------------ وكفلها و----------ضمها الي خالتها ام يحيي واسترضع لها حتي كبرت فبني لها----------------------------- غرفة في المسجد لا يرقي اليها الا بسلم ولا يصعد اليها غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان يجد عندها فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء فيقول اني لك هذا فتقول هو من عند الله يحيي بن زكريا عليه السلام فلما راي زكريا ذلك منها دعا الله تعالي ورجا الولد حيث راي فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف	188	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0081	false	2451605848803142158	25	178	130	974	1566	300	لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاخيار ابناء هارون وهم----- في بيت المقدس كالحجبة في-------- الكعبة وقالت دونكم هذه النذي-رة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان بنو ماثان رءساء بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا انا احق بها----------- عندي خالتها قالوا لا حتي نقترع------ فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي ---------------نهر الاردن فالقوا فيه اقلامهم------------------------------ فارتفع قلم زكريا فوق الماء ورسيت اقلامهم فكفلها زكريا وانبتها نباتا حسنا مجاز عن التربية الحسنة وكفلها زكريا يعني ضمها اليه وجعله كافلا لها وقيل ---------------بني لها عليه السلام محرابا في المسجد غرفة------------------------------------- يصعد اليها بسلم وقيل المحراب اشرف المجالس ومقدمها كانه وضعها في اشرف موضع من بيت المقدس وقيل كانت مساجدهم تسمي المحاريب وقيل كان لا يدخل عليها الا هو وحده وكان اذا خرج غلق عليها سبعة ابواب وجد عندها رزقا كان رزقها ينزل عليها من الجنة ولم ترتضع ثديا قط وكان يجد عنده-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف	81	8102693166501318660	377	526.5	305	1139	33.09920883178711	52	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	true	-6267325092721488847	129	162	665	824	1515	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله -----لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فا--------ذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب	530	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0295	false	6673997140004443678	263	300	1365	1539	1539	300	ثم قام المقداد بن عمرو وقال يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيث احببت ولا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي بن عمران اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب-	295	8102693166501318660	146	256.5	115	175	83.42857360839844	27	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	true	-5095887179161915473	92	202	523	1068	1579	300	به معبد الخزاعي ---------------وكانت خزاعة------------------------------------- مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله بتهامة وكان معبد مشركا فقال يا محمد لقد عز علينا ما اص----------ابك ثم خرج من عند النبي فلقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا---- الرجعة الي رسول الله ليستاصلوا المسلمين بزعمهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك قال--- محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد جمع معه------------------------- من تخلف عنه------ وندموا علي ما صنعوا وما------------------------------- ترحل حتي تري نواصي الخيل -قال فوالله قد اجمعنا الرجعة لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن هذا فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر بابي سفيان ركب من عبد القيس فقال لهم بلغوا عني مح-------------------------مدا رسالة	561	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0109	false	9211676050055504141	182	299	944	1511	1514	300	به سع-د الخزاعي وهو يومءذ مشرك وكانت خزاعة مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مسلمهم وكافرهم فقال -------------------------------------------يا محمد لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ثم خرج حتي ----------لقي ابا سفيان ومن معه -الروحاء وقد اجمعوا علي الرجعة فقال يا معبد-------------------------------------------------------- ما وراءك قال ان محمدا --خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله يتحرقون عليكم تحرق قد اجتمع اليه كل من تخلف عنه يومكم وندموا علي ما صنعوا قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ترحل حتي تري نواصي الخيل فقال انا اجت-----معنا الكر-ة لنستاصل-----هم قال فاني انهاك عن هذا ف-----فر ابو سفيان ومن معه فمر به-------- ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا المدينة قال هل تبلغون محمدا رسالة	109	8102693166501318660	341	481.5	264	704	48.4375	53	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	true	-5451715288799238021	187	220	1018	1188	1581	300	فلما جاءهم نذير---------------------------------- ما زادهم الا نفورا--------- استكبارا في الارض---------------- ومكر ا---------------------------------------------------------لسء ولا يحيق المكر السء الا باهله------------------------------------------------------------------------------ فهل ينظرون الا سنة الاولين---------------------------------------- فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	1822	5274941812924222394	Tafsir05047-ara1.ms0735	false	4615781982148733958	1	80	9	413	1546	300	فلما جاءهم نذير وهو النبي صلي الله عليه واله وسلم ما زادهم الا نفورا بعدا عنه استكبارا في الارض قيل نفروا تكبرا ومكر السء قيل هو كفرهم وعبادتهم غيره وقيل هو اجتماعهم علي مكر السء ولا يحيق المكر السء الا باهله قيل لا يحل وبال المكر السء الا باهله اي عقوبته وقيل دبروا قتله فقتلوا يوم بدر فهل ينظرون الا سنة الاولين اي طريقتهم وهو انزال العقوبة علي العصاة فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	735	8102693166501318660	170	267.0	137	404	42.07920837402344	27	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir05047-ara1
