id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0011	false	-3380409105762280800	20	174	97	874	1509	300	قال ابن عمرو وروي السري عن -------------ابي صالح وعن ابي مالك عن ابن عباس وعن مرة الهمداني وعن ابن م----------------------------------------------سعود في قوله تعالي ه-و الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله عز وجل------ كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا مما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه السماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين يوم الاحد ويوم الاثنين فخلق الارض علي حوت والحوت--- النون الذي ذكره الله تع-------الي في القران في قوله ن وا------لقلم- والحوت في الماء وال-ماء علي ظهر صفاه والصفاع علي ظهر ملك والملك علي ص--خرة والصخرة في الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطربت وتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم	11	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms0107	true	-4206816394876444685	56	220	266	1089	1508	300	قبل الارض ما رواه السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح -عن ا------------بن عباس وعن مرة الهمداني -عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله عز وجل هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله تبارك وتعالي كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا-------- قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه س--ماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين في- الاحد و----الاثنين فجعل الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكر- الله تبارك وتعالي في القران بق--وله ن والقلم القلم1 والحوت في الماء و الماء علي---- صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي الصخرة والصخرة في الريح وهي الصخرة التي ذكر-- لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب ف-تزلزلت الارض فارسل عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض وذلك قوله تعالي و-القي في الارض رواسي ان تميد بكم	107	-6198253677468548428	685	1224.5	543	863	79.37427520751953	114	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	254	300	1326	1561	1561	300	بطين من الارض فقالت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني و--تشينني فرجع ولم ياخذ منها شيءا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فستعاذت منه فاعاذها فرجع وقال مث----ل جبريل فبعث غليها ملك الموت فاستعاذت منه فقال -انا اعوذ بالله ان ارجع ولم-	15	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms0130	true	-8173834401308682205	91	135	450	668	1475	300	بطين منها ----فقالت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ و----------قال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل ف--عاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل فبعث------ ملك الموت ف---عاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم	130	-6198253677468548428	203	348.0	163	243	83.53909301757812	33	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	223	299	1111	1479	1483	300	فلما بلغ الحين الذي اراد الله ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقع--وا له ساجدين فلما نفخ---- الروح فيه دخلت من قبل راسه وكان لا يجري شء من الروح في جسده الا صار لحما فلما دخلت الروح راسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد لله وقيل بل الهمه الله التحميد فقال الحمد لله رب العالمين فقال له رحمك ربك يا ادم فلما دخلت الروح--- عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما	16	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms0131	true	-5927017208714569742	57	108	288	534	1514	300	فلما بلغ الحين الذي اريد----- ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فاسجدوا له ف-------لما نفخ فيه الروح فدخل الروح في ر---------------------------------------------------------------------اسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد لله فق---ال الحمد -لله-------- فقال الله---------------------- له رحمك ربك------- فلما دخل- الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما	131	-6198253677468548428	214	318.5	168	377	56.7639274597168	34	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	49	137	250	689	1559	300	بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما يتعقبانه فتخلفا في طلبه ومض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن المغيرة واخو----------------------------------ه نوفل والحكم بن كيسان فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد حلق راسه فلما راوه قالوا عمار لا باس عليكم وذلك في اخر يوم من رجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي واقد بن عبد الله الت-يمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان------------ والحكم وهرب نوفل وغنم المسلمون ما معهم فقال عبد الله بن -------------------------------جحش ان-------------------- لرسول الله خمس ما غنمتم وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام	526	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms0738	true	6392808796769799444	29	171	145	885	1529	300	بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان جمل كانا يعت--قبانه فتخلفا في طلبه ونفذ عبد الله بن جحش مع ساءرهم لوجهه حتي نزل بنخلة فمرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وتجارة فيها عمرو بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله بن عباد من الصدف والصدف بطن من حضرموت وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزوميان والحكم بن كيسان مولي بني المغيرة فتشاور المسلمون و-------------قالوا نحن -------------------في اخر يوم من رجب الشهر الحرام فان نحن قاتلناهم هتكنا حرمة الشهر الحرام وان تركناهم الليلة دخلوا الحرم ثم اتفقوا علي لقاءهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي----- فقتله واسروا- عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت نوفل بن عبد الله ثم قدموا بالعير والاسيرين وقال لهم عبد الله ابن جحش اعزلوا مما غنمنا الخمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا فكان----------- --------------------------اول خمس في الاسلام	738	-6198253677468548428	228	287.0	175	817	27.9069766998291	36	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	162	203	834	1041	1571	300	-----ابو عبيدة---------------------- افرارا من قدر الله فقال------------------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري مجدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	807	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms0926	true	2320564534853479044	213	294	1084	1496	1520	300	عمر لابي عبيدة محتجا عليه لما قال له افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله المعني اي لا محيص للانسان عما قدره الله له وعليه لكن امرنا الله تعالي بالتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري ج-دبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	926	-6198253677468548428	202	346.0	161	414	48.79227066040039	37	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	10	102	47	516	1469	300	شهر ربيع الاخر يعني سنة اثنتين يريد قريشا------------------------------------------------ حتي بلغ بواط من ناحية رضوي وكان في عير قريش امية بن خلف الجمحي في ماءة رجل ومعهم الفان وخمسماءة بعير فرجع ولم يلق كيدا وكان يحمل لواء رسول الله سعد بن ابي وقاص واستخلف علي المدينة سعد بن معاذ بواط بضم الباء الموحدة وبالطاء المهملة وفيها غزا رسول الله غزوة العشيرة من ينبع في جمادي الاولي يريد قريشا حين ساروا الي الشام فلما وصل العشيرة وادع بني مدلج وحلفاءهم من ضمرة ورجع ول---م يلق -كيدا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد	525	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms1288	true	-3537506056714693210	233	283	1168	1418	1493	300	شهر ربيع الاخر من السنة المذكورة ثم خرج فيها واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون حتي بلغ بواط من ناحية رضوي -----------------------------------------ثم رجع ا---------------------------------------------------------------------------------------------لي المدينة ولم يلق حربا ثم اقام بها بقية ربيع الاخر وبعض------------------------------------------------- جمادي ال----------------------------------------------------------------------------------------اولي ثم خرج غازيا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد	1288	-6198253677468548428	128	153.5	96	521	24.568138122558594	19	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	194	234	994	1182	1533	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل---------- حتي سقط رداءه فوضعه علي-----ه ابو بكر ثم قال ------------------------------------------------------له كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك واغفي رسول الله	534	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms1290	true	-7383477185871724328	86	137	408	660	1494	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر اخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانز-----ل الله	1290	-6198253677468548428	134	198.5	103	257	52.140079498291016	26	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	62	180	343	907	1513	300	ثم-------------------- اشرف ابو سفيان علي ا----لمسلمين فقال افي القوم محمد ثلاثا فقال رسول الله------------------- لا تجيبوه---------------- ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا--------------------- ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا--------------------- ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فقال عمر--------------------------------- كذبت اي عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك فق---ال اعل هبل -------------------------اعل ه----------بل فقال------------- رسول الله---- قولوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا ا---------------------------------------------------لله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك فقال انت اصدق من ابن قمءة ثم قال هذا بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون في قتلاكم مثلة	558	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms1328	true	2800023091392443213	29	174	159	843	1457	300	ثم ان ابا سفيان بن حرب اشرف---------- علينا وهو في نشز فقال افي القوم محمد------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه حتي قالها ثلاثا ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا فقال النبي لا تجيبوه ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا فقال النبي لا تجيبوه ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه دون ان قال كذبت يا عدو الله قد ابقي الله لك من يخزيك به فقال اعل هبل مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما نقول يا رسول الله قال قولوا الله اعلي واجل -قال ابو سفي---ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه ما نقول يا رسول الله قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم -قال ابو سفيان يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------- بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون في القو-م مثلة	1328	-6198253677468548428	407	572.0	318	804	50.621891021728516	74	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	4	99	14	474	1489	300	قباءل من قريش تداعت الي ذلك الحلف فتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان لشرفه وسنه وكانوا بني هاشم وبني المطلب وبني اسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فتحالفوا وتعاقدوا ان -----------لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او من غيرهم من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وشهده -------------رسول---- الله فقال حين ارسله الله تعالي لقد شهدت مع عمومتي--------------- حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما احب ان لي به حمر النعيم ولو -دعيت به في الاسلام لاجبت	472	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms1836	true	6535572123365704207	211	277	1050	1365	1482	300	قباءل م-----------------------------ن قريش في دار عبد الله بن جدعان لشرفه ونسبه ف------------------------------------------------------------------------------------تعاقدوا وتعاهدوا علي الا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او--- غيرهم --------------الا قاموا مع----------------ه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وهو الذي قال فيه الرسول صلي الله عليه وسلم---------------- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا------------------------- ما احب ان لي به حمر النع-م ولو ادعي- به في الاسلام لاجبت	1836	-6198253677468548428	235	333.5	182	504	46.626983642578125	39	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	116	202	555	988	1489	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في مال---------------------- كان بينهما والوليد يومءذ امير- علي المدينة ن لعمه معاوية فتحامل الوليد لسلطانه فقال له الحسين اقسم بالله لتنصفن-------ي او لاخذن -سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله ث-------------------م لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا وانا احلف بالله ل-و دعا به لاجبت------------------ه حتي ين-صف من حقه او نموت------ وبلغ- المسور بن مخرمة الزهري فقال مثل ذلك وبلغ- عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ الوليد ذلك------- انصف -	472	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms1837	true	4133384675367220977	24	112	137	573	1643	300	الوليد بن عتبة علي الحسين ابن علي -في مال له لسلطان الوليد فانه كان--------------------- اميرا علي المدينة ف------------------------------------قال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن بسيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول -قال عبد الله بن الزبير----------- وانا احلف بالله لءن دعاني لاخذن بسيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا وبلغت المسور بن مخرمة------- فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ -------ذلك الوليد انصفه	1837	-6198253677468548428	315	470.0	249	520	60.57692337036133	48	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1413	false	292169971473516400	105	126	512	601	1462	300	علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد	1413	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2189	true	684431816062448232	65	86	330	419	1492	300	علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد	2189	-6198253677468548428	89	178.0	68	89	100.0	21	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5387321828681254848	211	250	1061	1245	1507	300	في المراه فقال انا الملك الفتي فما عاش جمعة ونظرت اليه جارية فقال ما تنظرين فقالت انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته في--ك عيب كان في الناس غير انك فان-- قيل	1606	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2189	true	684431816062448232	110	144	550	705	1492	300	في المراة فقال انا الملك الشاب فقالت ل---------------ه جارية له------------------ انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما بدا لنا منك عيب كان في الناس غير انك فاني وقيل	2189	-6198253677468548428	131	214.5	101	188	69.68085479736328	24	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	194	234	994	1182	1533	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل---------- حتي سقط رداءه فوضعه علي-----ه ابو بكر ثم قال -------------------------------------------------------له كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك واغفي رسول الله	534	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2523	true	7613017930801531941	128	179	699	952	1604	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانز-----ل الله	2523	-6198253677468548428	134	198.5	103	258	51.937984466552734	26	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	121	171	629	876	1515	300	فقال ابو بكر----- فاحسن ثم قال عمر----- فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق	530	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2526	true	-8843119872589685212	250	300	1274	1527	1527	300	فقام ابو بكر فقال فاحسن وقام-- عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل------ فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون -والذي بعثك بالحق-	2526	-6198253677468548428	230	405.5	184	265	86.79244995117188	40	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	180	233	907	1168	1498	300	بل---------- لكم رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال--- سعد بن معاذ------------------- قد كنا نحن وه---------م علي الشرك---------------------------- ولا يطمعون------------ ان ياكلوا منا تمرة الا-------- قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام نعطي--------------------هم اموالنا م------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله	571	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2588	true	7214065004496071456	1	70	5	346	1564	300	بل امر اصنعه لكم فان- العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------------- فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله والله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وما طمعوا قط ان ينالوا منا ثمرة الا شراء او قري-------- فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فسر بذلك رسول الله	2588	-6198253677468548428	207	315.0	162	376	55.053192138671875	35	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	246	297	1194	1462	1479	300	بعث--ت قريش في فداء الاساري بعثت زينب في فداء ابي العاص زوجها--------- بقلادة لها كانت---- خديجة ادخلتها معها------------------ فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلادة واخذ رسول الله علي--------ه ان يرس-----ل زينب اليه	540	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2599	true	2029859357204981608	111	177	543	864	1462	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم- بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها ف-قالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ ع----------ليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه	2599	-6198253677468548428	199	277.5	155	333	59.75975799560547	37	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	185	234	940	1217	1554	300	الانصار هجوه فشكوه فقال يمدحهم من سره كرم الحساة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار -----------------------------------------------الناظرون باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار -الباذلون نفوسهم ودماءهم----- يوم الهياج وسطوة الجياد يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من قتلوا من الكفار	596	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2610	true	-2799182332811352305	78	131	401	705	1574	300	الانصار----------- فقال------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوافل الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار-------- يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار	2610	-6198253677468548428	225	383.5	181	330	68.18181610107422	36	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	38	108	181	527	1498	300	رسول الله الوداءع التي كانت عنده ثم يلحقه وخرجا من خوخة في بيت ابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور فدخلاه و----------------------امر ابو بكر ابنه عبد الله ان يتسمع لهما بمكة نهاره ثم ياتيهما ليلا وامر عامر بن فهيرة مولاه --------------ان يرعي غنمه نهار---------------------------------ا ثم ياتيهما بها ليلا وكانت اسماء بنت ابي بكر------- تاتيهما ب--طعام------هما مساء فاقام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الغار ثلاثا وجعلت قريش-- ماءة ناقة لمن رده عليهم	520	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2677	true	-5439615324758636427	93	226	471	1142	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- من خوخة--------------- في ظهر دار ابي بكر التي في بني جمح ونهضا نحو الغار في جبل ثور وامر ابو بكر ابنه عبد الله ان يستمع --ما يقول الناس وامر------------------------------ مولاه عامر بن فهيرة ان يرعي غنمه ويريحها عليهما ليلا فياخذ منها حاجتهما ثم نهضا فدخلا الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر الصديق تاتيهما بالطعام وياتيهما عبد الله بن ابي بكر بالاخبار ثم يتلوهما عامر بن فهيرة بالغنم فيعفي اثارهما فلما فقدته قريش جعلت تطلبه بقاءف معروف بقفاء الاثر حتي وقف علي الغار فقال هنا انقطع الاثر فنظروا فاذا بالعنكبوت قد نسج علي فم الغار من ساعته ولهذا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتله فلما راوا نسج العنكبوت ايقنوا ان لا احد فيه فرجعوا وجعلوا في النبي صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة لمن رده عليهم	2677	-6198253677468548428	173	150.5	129	737	23.473541259765625	28	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	16	143	84	740	1510	300	وكانوا من اشراف الناس يتالفهم علي الاسلام فاعطي ابا سفيان و----------------------ابنه معاوية و--------حكيم بن حزام والعلاء بن جارية الثقفي والحارث بن هشام وصفوان بن امية وسهيل بن عمرو و---------------حويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس و--------------------مالك بن عوف النصري كل واحد منهم ماءة بعير واعطي------------------------- دون الماءة رجالا منهم مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب------------- بن عمرو و----------------------------------------------------سعيد بن يربوع------------ واعطي العباس بن مرداس------- اباعر------ فسخطها وقال يعاتب رسول الله كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي وه-ب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت	593	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2707	true	1427196282055518539	148	300	839	1620	1620	300	وكانوا--- اشرافا------------------------- فاعطي ابا سفيان بن حرب ماءة بعير واعطي ابنه ماءة بعير واعطي حكيم بن حزام ماءة بعير واعطي ---------الحارث بن هشام ماءة بعير واعطي سهيل بن عمرو ماءة بعير واعطي حويطب بن عبد العزي ماءة بعير واعطي صفوان بن امية ماءة بعير وكذلك اعطي مالك بن عوف والعلاء بن جارية قال فهءلاء اصحاب المءين واعطي رجالا من قريش دون الماءة من------هم مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب الجمحي وهشام بن عمرو العامري قال ابن اسحاق فهءلاء لا اعرف ما اعطاهم واعطي سعيد بن يربوع خمسين بعيرا واعطي --عباس بن مرداس السلمي اباعر قليلة فسخطها فقال في ذلك--------- كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا-تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت-	2707	-6198253677468548428	491	730.5	389	837	58.661888122558594	88	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	30	163	146	796	1481	300	وقيل اول من اسلم ابو بكر رضي الله عنه قال الشعبي---- سالت ابن عباس عن اول ---من اسل-م فقال ا----------ما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا و-------قال عمرو بن عبسة اتيت رسول الله بعكاظ فقلت يا رسول الله من تبعك علي هذا الامر قال تبعني عليه حر و--------------------------------عبد ا------------بو بكر وبلال فاسلمت عند ذلك فلقد رايتني رابع الاسلام وكان----------------------- ابو ذر يقول لقد رايتني رابع الاسلام لم يسلم قبلي الا النبي وابو بكر وبلال وقا---------------------------------------ل ابراهيم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخعي ابو بكر اول من اسل--م وقيل اول من اسلم زيد بن حارثة قال----------------- الزهري و-------سليمان بن يسا----------------ر وعمران بن ابي انس وعروة بن الزبير اول من اسلم	484	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2757	true	6028885216888495199	35	202	208	1034	1524	300	واما اولهم- اسلاما فروي مجالد عن--------- الشعبي قال سالت ابن عباس من اول الناس اسلاما قال ابو بكر او ما سمعت قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وذكر ابو الفرج الجوزي عن يوسف بن يعقوب بن الماجشون انه------------------------------- قال ادركت ابي وشيخنا محمد بن المنكدر وربيعة بن ابي عبد الرحمن وصالح بن كيسان وسعد بن ابراهيم وعثمان بن محمد الاخنسي وهم لا يشكون ان اول القوم اسلاما ------------------------------------------------------------ابو بكر وهو قول ابن عباس وحسان واسماء بنت ابي بكر وبه قال ابراهيم النخعي وقيل اول من اسلم علي روي ذلك عن زيد بن ارقم وابي ذر والمقداد وغيرهم قال الحاكم ابو عبد الله لا اعلم خلافا بين اصحاب التواريخ ان عليا------ اولهم- اسلاما وقيل اول من اسلم زيد بن حارثة وذكر معمر نحو ذلك عن الزهري وهو قول سليمان بن يسار وعروة بن الزبير وعمران بن ابي انس و-----------قيل اول من اسلم	2757	-6198253677468548428	368	512.0	286	954	38.574424743652344	58	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0480	false	8776761635470219209	254	300	1194	1441	1441	300	الوانهم شء فقام الذين في الوانهم شء فاغتسلوا في نهر وخرجوا وقد سارت وجوههم مثل وجوه اصحابهم فقلت من هذا قال ابوك ابر-----------------------------اهيم وهءلاء البيض الوجوه قوم لم يلبسوا ايمانهم بظلم---- واما------ الذين في الوانهم شء فقوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتابوا فتاب الله عليهم-	480	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2764	true	-5249157917383496980	117	163	592	837	1556	300	الوجوه وهء--لاء الذين في الوانهم شء ف--دخلوا ال-نهر------- وقد خلصت الوان----------------هم فقال--- هذا---- ابوك ابراهيم هو اول رجل شمط علي وجه الارض وهءلاء --بيض الوجوه قوم لم يلبسوا ايمانهم بظلم قال واما هءلاء الذين في الوانهم شء----- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتابوا فتاب الله عليهم	2764	-6198253677468548428	181	261.0	146	287	63.066200256347656	26	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	62	185	299	897	1494	300	كانوا يبطشون به فيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لي ولقومي فانهم لا يعلمون حتي اذا تمادوا في معصيتهم وعظمت منهم الخطيءة وتطاول عليه وعليهم الشان اشتد عليه البلاء وانتظر النجل بعد النجل فلا ياتي قرن الا كان اخبث من الذي كان قبله حتي ان كان الاخر ليقول قد كان هذا مع اباءنا واجدادنا مجنونا لا يقبلون منه شيءا وكان يضرب --ويلف و-------يلقي في بيته يرون انه قد مات فاذا افاق اغتسل وخرج اليهم يدعوهم الي الله فلما طال ذلك عليه ورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاولاد شرا من الاباء قال------------------------------------------------------ رب قد تري ما يفعل بي عبادك فان تلك لك فيهم حاج-----ة فاهدهم وان يك غير ذلك فصبرني الي ان تحكم فيهم------------- فاوحي الي--------------------------------ه ا----------------------------------------------------------------------نه لن يءمن من قومك الا من قد امن	42	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms2920	true	-908075676954355616	70	212	369	1028	1490	300	كانوا يضرب-----------ونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال رب--- اغفر ----لقومي فانهم لا يعلمون وقال ابن عباس ان نوح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يضرب ثم يلف في لبد فيلقي في بيته يرون انه قد مات ثم يخرج ف------------------يدعوهم حتي اذا يءس من ايمان قومه جاءه رجل ومعه ابنه وهو يتوكا علي عصا فقال يا بني انظر هذا الشيخ لا يغرنك قال يا ابت امكني من العصا فامكنه فاخذ العصا ثم قال ضعني في الارض فوضعه فمشي اليه بالعصا فضربه فشجه شجة موضحة في راسه وسالت الدماء فقال نوح رب قد تري ما يفعل بي عبادك فان ي-ك لك في عبادك خيرية فاهدهم وان يك غير ذلك فصبرني الي ان تحكم وانت خير الحاكمين فاوحي الله اليه وايسه من ايمان قومه واخبره انه لم يبق في اصلاب الرجال ولا في ارحام النساء مءمن قال واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن	2920	-6198253677468548428	259	327.5	196	907	28.55567741394043	47	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	false	1699691913096224160	59	105	318	545	1561	300	ونزعوا قميصه والقوه فيه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في---- الجب فقال----------------------------------------- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءانسونك ق------ال اني لم ار شيءا فدلوه في الجب فلم----ا بلغ نصفه- القوه وارادوا ان ------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي	86	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3006	true	-2834788542531877812	47	104	241	517	1544	300	ونزعوا قميص-----------ه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في هذا الجب فان مت كان كفني وان عشت اواري به عورتي فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا فلتءنسك وتكسك فقال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه -ارادة- ان يسقط فيموت فكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي	3006	-6198253677468548428	193	304.5	151	289	66.7820053100586	34	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0090	false	8973938651185804745	183	234	927	1190	1548	300	الريا--ن زوج ي------وسف راعيل امراة سيده ف--لما دخل ب--ها قال اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فقالت ايها الصديق لا تلمني فاني ام----راة حسناء جميلة في ملك الدنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في --حسنك فغلبتني نفسي ووجدها بكر--------------ا فولدت له ولدين افرايم--------- ومنشا فلما ولي يوسف	90	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3068	true	-9075904542091709299	90	145	468	759	1534	300	الليالي فزوج الملك يوسف راعيل امراة العزيز فلما دخل عليها قال اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فقالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة حسناء ناعمة كما تري------ وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله من الحسن- فغلبتني نفسي فوجدها يوسف عذراء فاصابها فولدت له رجلين افراثيم بن يوسف ومنشا ------بن يوسف	3068	-6198253677468548428	213	333.5	167	304	70.06578826904297	32	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0014	false	3939694411467994719	57	99	285	491	1486	300	الضحاك -------عن ابن عباس -----قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة وكان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة من نور وخلقت الجن الذين ذكروا في القران من مارج من نار	14	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3236	true	769164729889171061	135	170	670	841	1500	300	السحاب صوتها وعن ابن عباس ايضا قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءك-------------------------ة قال وخلق----------------------ت الجن الذين ذكروا في القران من مارج من نار	3236	-6198253677468548428	157	277.0	124	218	72.01834869384766	29	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	4	151	14	741	1489	300	قباءل من قريش تداعت الي ذلك الحلف فتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان لشرفه وسنه وكانوا بني هاشم وبني المطلب وبني اسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فتحالفوا وتعاقدوا ان -----------لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او من غيرهم من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وشهده--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فقال حين ارسله الله تعالي---- لقد شهدت مع عمومتي--------------- حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما احب ان لي به حمر النعيم ولو دعيت به في الاسلام لاجبت قال وقال محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في مال ------كان بينهما والوليد يومءذ--- امير- علي المدينة ن لعمه معاوية فتحامل الوليد لسلطانه فقال له الحسين اقسم------- بالله لتنصفن-------ي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد	472	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3358	true	5669966039415068707	181	300	934	1501	1501	300	قباءل م-----------------------------ن قريش في دار عبد الله بن جدعان لشرفه ونسبه ف------------------------------------------------------------------------------------تعاقدوا وتعاهدوا علي الا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او--- غيرهم --------------الا قاموا مع----------------ه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول اي حلف الفضاءل والفضول هنا جمع فضل للكثرة كفلس وفلوس روي ابن اسحاق عن ابن شهاب قال قال رسول الله -----------صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا------------------------- ما احب ان لي به حمر النع-م لو ادعي- به في الاسلام لاجبت---- وقال ----ابن اسحاق تحامل الو----------------------------------------------------ليد بن عتبة علي حسين بن علي ----في مال له لسلطان --------الوليد فانه كان اميرا علي المدينة ف------------------------------------قال له --حسين بن علي احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد-	3358	-6198253677468548428	352	444.5	273	862	40.83526611328125	53	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0190	false	-281815107370808465	154	293	761	1440	1471	300	نكاح بنت الاخ- وكان لملكهم واسمه هيرودس بنت اخ- تعجبه----- يريد ان يتزوجها فنهاه يحيي عنها وكان لها كل يوم حاجة يقضيها لها فلما بلغ ذلك امها ق----------------------------الت لها اذا سالت---- الملك ما حاجتك----- فقول------ي ان تذبح يحيي بن زكريا فلما دخلت عليه و سالها ما حاجتك قالت اريد ان تذبح يحيي بن زكريا فقال سل--ي غير هذا ق-الت ما اسالك غيره ف---لما ابت----- دعا بيحيي ودعا بطست-------- فذبحه فلما رات الراس قالت اليوم قرت عيني فصعدت الي سطح قصرها فسقطت منه الي الارض ولها كلاب ضارية تحته فوثبت الكلاب عليها فاكلتها وهي تنظر وكان اخر ما اكل منها عيناها لتعتبر فلما قتل بذرت قطره من دمه علي ال----ارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله------ بختنصر عليهم فجاءته امراة فدلته علي ذلك الدم فالقي الله في قلبه ان يقتل منهم علي ذلك الد-----م حتي يسكن--------- فقتل م-----نهم سبيعن الفا	190	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3402	true	-4313088003125395316	102	196	542	988	1483	300	نكاح بنت الاخت وكان لملكهم ب-------------نت اخت تعجبه وكان يريد ان يتزوج----------------ها وكان لها كل يوم حاجة يقضي----ها فلما بلغ ذلك امها انهم نهوا عن نكاح بنت الاخت قالت لها اذا دخلت علي الملك فقال الك حاجة فقولي حاجتي ان تذبح يحيي بن زكر----------------------------------------------------------------يا فقال سليني سوي هذا فقالت ما اسالك الا هذا فلما ابت عليه د-----------عا بطست ودعا به فذبحه فند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت قطرة من دمه علي وجه الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله عليهم بختنصر-------------------------------------- فالقي في نفس-----ه ان يقتل----- علي ذلك الدم منهم حتي يسكن ذلك الدم فقتل عليه منهم سبعين الفا	3402	-6198253677468548428	313	441.5	242	777	40.28314208984375	47	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0192	false	7318245724219323908	87	238	464	1221	1515	300	دماءهم في وسط عسكري الا ان لا اجد من اقتله وامره ان يدخل المدينة ويقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم فدخل نبوزاذان المدينة فاقام في المدينة التي يقربون فيها قربانهم فوجد دما- يغلي فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي فقالوا هذا دم قربان --لنا-- لم ي-قبل فلذلك هو يغلي فقال---- ما صدقتموني الخبر فقالوا انه قد انقطع منا الملك والنبوة فلذلك لم يقبل منا فذبح منهم علي ذلك الدم سبعماءة وسبعين رجلا من رءوس-هم فلم يهد-------------------------------------------------------ا فامر بسبع--ماءة من -------علماءهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فلما راي الدم لا يبرد -قال لهم يا بني اسراءيل اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون ما شءتم قبل ان لا ادع- منكم نافخ نارا------- ولا ذكرا --الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه الخبر وقالوا هذا نبي ----كان ينهانا عن----- كثير م ما يسخط الله ويخبرنا بخبركم فلم نصدقه وقتلناه فهذا دمه فقال ما كان اسمه	192	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3404	true	2659748621177909114	0	105	0	530	1480	300	دماءهم في وسط عسكري----------------------- وامره ان --------------يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم فدخل الرءيس بيت المقدس فوجد----------------------- -------------فيها دماء تغلي فسالهم فقالوا-------------------------------------- دم قربان قربناه فلم يتقبل منا منذ ثمانين سنة قال ما صدقتموني --------------------------------------------------------------فذبح -----علي ذلك الدم سبعماءة وسبعين رجلا من رءساءهم فلم يهدا فاتي بسبعماءة غلام من غلمانهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فامر بسبعة الاف من سبيهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم---------------------- يبرد فقال---- يا بني اسراءيل اصدقوني-------------------------------------------------------------- قبل ا--لا اترك منكم نافخ نار من انثي ولا من ذكر الا قتل-ه فلما راوا الجهد قالوا ان هذا دم------------------ نبي منا كان ينهانا عن امور كثيرة من --سخط الله ف-------------------------قتلناه فهذا دمه --------كان اسمه	3404	-6198253677468548428	340	418.0	267	852	39.906105041503906	46	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	0	75	0	396	1519	300	الثالث هذا اول الغدر والله لا اتبعكم----------------------------------------------------------------------- فقتلوه وانطلقوا بخبيب وابن الدثنة ف---باعوهما بمكة فاخذ ---------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------ وكان خبيب هو الذي قتل الحارث باحد فاخذوه ليقتلوه بالحارث فبينما خبيب عند بنا----------------------------------ت الحارث------------------------ استعار من بعضهن موسي يستحد بها للقتل فدب صبي لها فجلس -----------------------------------علي فخذ حبيب والموسي في يده فصاحت المراة---------------------- فقال خبيب اتخشين ان اقتله ان الغدر ليس من شاننا فكانت المراة تقول ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب	563	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3607	true	8199074265597985032	174	287	944	1518	1580	300	الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو الذي قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خ--------------بيب عندهم اسيرا فاخبر عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها---- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابن لي وانا غافلة حتي اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه---- والموسي --بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال----- اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب	3607	-6198253677468548428	260	322.5	205	615	42.276424407958984	41	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	153	207	776	1049	1519	300	عاصم بن ثابت فانهم ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد و-----------كانت نذرت ان تشرب الخمر في راس عاصم لانه قتل ابنيها باحد فجاءت النحل فمنعته ف------------------------------------------------------قالوا دعوه حتي يمسي---------- فناخذه فبعث الله------ الوادي فاحتمل عاصما و--------كان عاهد الله ان لا-------------- يمس مشركا ولا يمسه مشرك ف--------------منعه الل------------------------------ه في مماته كما منع في حياته	563	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3608	true	4752231754750247147	158	231	767	1138	1511	300	عاصم بن ثابت------ ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وقد كانت نذرت حين اصاب-------------------------- ابنيها باحد لءن قدرت علي راسه لتشربن في قحفه الخمر فمنعهم الدبر فلما حالت بينه وبينهم قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله تعالي الوادي فاحتمل عاصما فذهب وقد كان عاصم اعطي الله تعالي عهدا الا يمس مشركا ولا يمسه مشرك ابدا في حياته فمنعه الله تعالي بعد وفاته مما امتنع من-----------------ه في حياته	3608	-6198253677468548428	184	249.0	146	420	43.80952453613281	31	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0194	false	6117728407875613622	143	179	752	933	1567	300	مريم عليها السلام حملت بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة وقيل خمس عشة وقيل عشرين وان عيسي عاش الي ان رفع اثنتين وثلاثين سنة واياما وان مريم عاشت بعد----ه ست سنين فكان جميع عمرها احدي وخمسين سنة	194	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3664	true	2881366387483185140	159	189	786	934	1499	300	مري-------------م حملت بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة ------------------------وان عيسي عاش الي ان رفع اثنتين وثلاثين سنة واياما وان مريم بقيت بعد رفعه ست سنين فكان جميع عمرها نيفا وخمسين سنة	3664	-6198253677468548428	137	236.5	108	185	74.0540542602539	25	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0114	false	9069459947806936825	96	122	486	625	1552	300	قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم----------------------------------------------------------------------------- له قبل ان -اذن لكم------------------------------------------------ انه لكبيركم الذي علمكم السحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	114	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms3785	true	7411274851374781882	34	127	177	651	1530	300	قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له اي به يقال امن له وامن به ومنه فامن له لوط العنكبوت وفي الاعراف قال امنتم له قبل ان ءاذن لكم انكار منه عليهم اي تعديتم وفعلتم ما لم امركم به انه لكبيركم الذي علمكم السحر اي رءيسكم في التعليم وانما غلبكم لانه احذق به منكم وانما اراد فرعون بقوله هذا ليشبه علي الناس حتي لا يتبعوهم فيءمنوا كايمانهم والا فقد علم فرعون انهم لم يتعلموا من موسي بل قد علموا السحر قبل قدوم موسي وولادته فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	3785	-6198253677468548428	139	245.5	113	474	29.324893951416016	25	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	85	222	433	1112	1498	300	فعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم------- عدوهم من فوقهم--------------------------------- ومن اسفل منهم ونجم النفاق من بعض-------------------------------------------------- المنافقين وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله وا------------------------لمشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي بالنبل فلما-------------------------------------------- اشتد الب-------------لاء بعث رسول الله الي عيينة بن حصن و------------الحارث بن عوف المري----- قاءدي غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن مع-------------------------------------ه------------------------------------------------ما -عن رسول الله فاجابا الي ذلك فاستشار رسول الله سعد بن م-----------------عاذ وسعد بن عبادة -------------------------فقالا يا رسول الله -----شء تحب- ان تصنعه ام--- شء امرك الله به او شء تصن----------------عه لنا قال بل---------- لكم-------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال--- سعد بن معاذ --------------------قد كنا نحن وه---------م علي الشرك-------------------------------------------- ولا يطمعو---ن ان ياكلوا منا تمرة الا-------- قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام ----نعطيهم اموالنا ما نعطيهم	571	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4617	true	-6793723378822528188	38	300	203	1518	1518	300	وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتي المسلمين عدوهم من فوقهم يعني من فوق الوادي من قبل المشرق ومن اسفل منهم------------ من بطن الوادي من قبل المغرب حتي ظنوا بالله الظنونا واظهر المنافقون كثيرا مما كانوا يسرون فمنهم من قال ان بيوتنا عورة فلننصرف اليها فانا نخاف عليها وممن قال ذلك اوس بن قيظي ومنهم من قال يعدنا محمد ان يفتح كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه يذهب الي الغاءط وممن قال ذلك معتب بن قشير احد بني عمرو ابن عوف فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام المشركون----- بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر -لم يكن بينه----م حرب الا الرمي بالنبل والحصي فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اشتد علي المسلمين البلاء بعث ----------الي عيينة بن حصن الفزاري والي الحارث بن عوف المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة لينصرف------ا بمن معهما من غطفان ويخذلا قريشا ويرجعا بقومهما عنهم وكانت هذه المقالة مراوضة ولم تكن عقدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهما انهما قد انابا ورضيا اتي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما واستشارهما فقالا يا رسول الله هذا امر تحبه فن--صنعه لك او شء امرك الله به فنسمع له ونطيع او امر تصنعه لنا قال بل امر اصنعه لكم والله ما اصنعه الا اني قد رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة --------------------------فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله والله لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وما -طمعوا قط ان ينالوا منا ثمرة الا شراء او قري-------- فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له وا--عزنا بك نعطيهم-	4617	-6198253677468548428	507	654.5	396	1393	36.39626693725586	77	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	219	299	1094	1493	1498	300	اموالنا م------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود احد------- بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ال--------------------------------------فهري خرجوا علي خيولهم واجتازوا ببني كنانة وقالوا تجهزوا للحرب وستعلمون من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرسان ------وكان عمرو بن عبد ود قد شهد بدرا كافرا وقاتل حتي كثرت الجراح فيه و----لم يشهد احدا و-----شهد الخندق معلما حتي يعرف مكانه	571	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4618	true	2073593776497990539	0	156	0	829	1532	300	اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فسر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقال انتم وذاك وقال لعيينة والحارث انصرفا فليس لكما عندنا الا السيف وتناول سعد الصحيفة وليس فيها شهادة فمحاها الخامسة فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون علي حالهم والمشركون يحاصرونهم ولا قتال بينهم الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود العامري من بني عامر بن لوي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب------------------ وضرار بن الخطاب الفهري وكانوا فرسان قريش وشجعانهم اقبلوا حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه -----------قالوا ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا ضيقا من الخندق فضربوا خيلهم فاقتحمت بهم وجاوزوا الخندق وصاروا بين الخندق وبين سلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموا منها واقبلت الفرسان نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد اثبتته----------------------- الجراح يوم بدر فلم يشهد احدا واراد يوم الخندق ان يري --------مكانه	4618	-6198253677468548428	264	358.0	201	894	29.530200958251953	45	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	2	99	11	478	1434	300	حتي وقفوا علي الخندق--------------------------------------------------- ثم تيمموا مكانا ضيقا----------------------- فاقتحموه فجالت بهم خيولهم في السبخة----- بين الخندق و----سلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين ف---اخذوا عليهم الثغرة--------------------------------------- وكان عمرو قد خرج معلما فقال له علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عمرو انك عاهدت ان لا يدعوك رجل من قريش الي خص--------لتين الا اخذت احداهما قال اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله والاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال وا-----------لله ما احب ان اقتلك قال ---------------------------علي----- ولكني احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك ف--نزل عن فرسه وعقره ثم اقبل علي علي فتجاولا	572	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4618	true	2073593776497990539	87	239	468	1210	1532	300	حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا ضيقا من الخندق فضربوا خيلهم فاقتحم-------ت بهم وجاوزوا الخندق وصاروا بين الخندق وبين سلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموا منها واقبلت الفرسان نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد اثبتته الجراح يوم بدر فلم يشهد احدا واراد يوم الخندق ان يري مكانه فلما وقف هو وخيله نادي من يبارز فبرز له علي بن ابي طالب وقال له يا عمرو انك عاهدت الله فيما بلغنا انك لا تدعي الي احدي خلتين الا اخذت احداهما قال نعم قال------- فاني ادعوك الي الله والاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال ف----ادعوك الي البراز قال يا ابن اخي والله ما احب ان اقتلك لما كان بيني وبين ابيك فقال له علي وانا والله احب ان اقتلك فحمي عمرو بن عبد ود ونزل عن فرسه فعقره وصار نحو ع---لي فتنازلا	4618	-6198253677468548428	349	497.0	270	763	45.74049758911133	59	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	30	284	145	1420	1509	300	نعيم بن مسعود-------- الاشجعي اتي النبي فقال يا رسول الله اني قد اسلمت ولم يعلم قو--------مي فمرني بما شءت فقال له رسول الله غ-------------------نما انت رجل واحد------------------ فخذل- عنا ما استطعت فان---------------------------------- الحرب خدعة فخرج حتي --------------اتي بني قريظة وكان نديما لهم في الجاهلية فقال ---------لهم قد عرفتم ودي اياكم فقالوا ------------------------لست عندنا بمتهم -قال قد ظاهرتم قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانتم البلد بلدكم ب-ه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه وان قريشا وغطفان -----------------------------------------------ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد- ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح---------تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم ثقة لكم حتي تناجزوا محمدا قالوا اشرت بالنصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه قد عرفتم ودي اياكم-------- وفراقي محمدا وقد بلغني ان قريظة------------------------------------------------------------------------------ ندموا ----------------------------وقد ارسلوا الي محمد -----------------------هل يرضيك عنا ان ناخذ من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم فاجابهم ان نعم فان طلبت قريظة منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال انتم اهلي وعشيرتي وقال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس كان من صنع الله------- لرسوله ا-------ن ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا--------- للقتال حتي نناجز محمدا فارسلوا اليهم ان ال----يوم السبت لا نعمل فيه شيءا ولسن---------------------------ا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	573	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4620	true	-5814729606800621699	19	295	100	1472	1498	300	نعيم بن مسعود بن عامر الاشجع----------ي فقال يا رسول الله اني قد اسلمت ولم يعلم قومي باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت رجل واحد من غطفان فلو خرجت فخذلت عنا ان استطعت كان احب الينا من بقاءك معنا فاخرج فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان ينادم--هم في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا قل فلست عندنا بمتهم فقال لهم ا---ن قريشا وغطفان --------------ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم -----------------------------وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه فان راوا نهز-------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ولا طاقة لكم به فل-----------ا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا من-------------------------------------------------------هم رهنا ثم خرج حتي اتي قريشا فقال ل---------------هم قد عرفتم ودي لكم معشر قريش وفراقي محمدا وقد بلغني امر اري من الحق ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود قد ندموا علي ما كان من خذلانهم محمدا وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي ما بقي منهم حتي نستاصلهم ثم -------------------------------------------------------------------------اتي غطفان فقال--------------------------- مثل ذلك---------------- فلما كان- ليلة السبت وكان ذلك----------- من صنع الله عز وجل لرسوله والمءمنين ارسل ابو سفيان الي بني قر--------يظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان يق--ول لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا صبيحة غد للقتال حتي نناجز محمدا فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت ومع ذلك فلا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	4620	-6198253677468548428	869	1318.0	687	1660	52.349395751953125	145	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	90	170	464	855	1531	300	ابو سفيان فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال------ فاخذت بيد الرجل الذي بجانبي فقلت من انت ق-ال انا فلان ثم قال ابو سفيان------------------------ والله ---------------------لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا---- قريظة ولقينا من هذه الريح ما ترون----------------------------------------------------- فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب علي ثلاثة قواءم ولولا عهد رسول الله الي اني لا ا-------------------------------------------------------------حدث شيءا لقتل------------------------------------------------------------ته قال حذيفة فرجعت الي النبي وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه	574	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4621	true	3918261834513420872	73	190	402	964	1510	300	ابا سفيان يقول يا معشر قريش ليتعرف كل امرء -------جليسه قال حذيفة فاخذت بيد جليسي وقلت و-----------من انت فقال انا فلان ثم قال ابو سفيان ويلكم يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام ولقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة ولقينا من هذه الريح ما ترون ما يستمسك لنا بناء ولا تثبت لنا قدر ولا تقوم لنا نار فارتحلوا فاني مرتحل ووثب ع--لي جمله فما حل عقال يده الا وهو قاءم قال حذيفة---------- ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لي اذ بعثني قال لي مر الي القوم فاعلم ما هم عليه ولا تحدث شيءا لقتلته بسهم ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رحيلهم فوجدته قاءما----------------------------- يصلي في مرط لبعض نساءه	4621	-6198253677468548428	247	319.5	191	629	39.268680572509766	38	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	192	234	907	1106	1434	300	مات فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذ-وا نبيك وكذب--وه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	572	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4622	true	-7045949400230317857	229	269	1152	1348	1493	300	ربه فقال ال----لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش----- فابقني لها فانه لا قوم احب---- ان اجاهدهم من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني في بني قريظة	4622	-6198253677468548428	166	286.5	128	209	79.42583465576172	30	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	9	44	43	211	1507	300	قال---- والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل ثم قال ل--------لناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل -فاجلس وضربت عنقه ولم تقتل منهم الا- امراة	576	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4625	true	-9074637411822859625	72	109	373	548	1470	300	قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم قال يا ايها الناس---- لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه و----قتل من نساءهم امراة	4625	-6198253677468548428	151	250.0	119	183	82.51366424560547	28	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	50	126	245	604	1534	300	فيقول-- ما اسمك فتقول------------ كذ-----ا في------------------قول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت--------------------------------------------------- فبينما هو قد صلي ذات يوم اذ راي شجرة----- بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب البيت وقلعها----------------------- ثم قال الله اعم الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون	151	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4741	true	905935831458546246	209	300	1067	1517	1517	300	فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذا وكذا فيقول ولاي شء انت فتقول لكذا ولكذا فيامر بها فتقطع ويغرسها في بستان له ويامر بكتب منافعها ومضارها واسمها وما تصلح له في الطب فبينما هو ي--صلي ذات يوم اذ راي شجرة نبتت بين يديه فقال لها ما اسمك ق-الت الخرنوبة -قال ---ولاي شء انت قالت لخراب هذا المسجد ف---------------قال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وهلاك --بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءطه ثم قال اللهم عم عن الجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون-	4741	-6198253677468548428	257	381.0	199	475	54.105262756347656	42	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	132	208	663	1032	1499	300	ابن عباس---- لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين خرج رسول الله فصعد علي----------------------- الصفا فهتف يا صبا-----------------------------------حاه فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني ----------------عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح------ الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فق----ال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب	485	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4771	true	4964807590674621086	41	138	208	680	1480	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله ص-----لي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد ال----------------مطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب	4771	-6198253677468548428	331	577.5	261	498	66.46586608886719	62	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0233	false	-7759901250722932690	81	193	425	1013	1606	300	شمعون فما اتيكما قالا- ما تتمناه فامره الملك-------------- فجء بغلام مطموس العينين موضع---هما كاللحمة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر واخذا بندقتين من طين- فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فعجب الملك لذلك فقال ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا ان الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ه-هن------ا ميت منذ سبعة ايام فلم ندفنه حتي يرجع ابوه وهو غاءب فاحضر الميت وقد تغيرت ريحه فدعوا الله تعالي علانية و-----شمعون يدعو سرا فقام الميت ف----قال لقومه اني م--------------------ت مشركا وادخلت في----- اودية من النار وانا احذركم ما انتم في-------------ه ثم قال فتحت ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة	233	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4822	true	-9143806993578770553	138	229	765	1261	1607	300	شمعون -ما برهانكما علي ما تدعيان فقالا نبرء الاكمه والابرص فجء بغلام ممسوح العينين موضع عينيه كالجبهة فدعوا---------- ربهما ف---انشق موضع البصر فاخذا بندقتي---ن طينا فوضعاهما في خد--يه فصارتا مقلتين يبصر بهما فعجب الملك وق-----ال----------------------------------------------------------------------------------------------- ان هاهنا غلاما مات منذ سبعة ايام ولم ادفنه حتي يجء- ابوه فهل يحييه ربكما فد--------------------عوا الله------ علانية ودعاه شمعون----- سرا فقام الميت حيا فقال للناس اني مت منذ سبعة ايام فوجدت مشركا فادخلت في سبعة اودية من النار ف----احذركم ما انتم فيه فامنوا بالله ثم---- فتحت ابواب السماء------ فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة	4822	-6198253677468548428	353	509.0	278	661	53.403934478759766	44	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	155	263	768	1293	1478	300	كعب------ لما راي ابراهيم ذبح-------- اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لم افتن----- احدا منهم بعد ذلك ابدا فتمثل رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابرا--------------------------------هيم باسحاق قالت لبعض حاجته قال لا والله انما غدا به ليذبحه قالت سارة لم يكن ليذبح وله قال الشيطان بلي والله لانه زعم ان الل---------ه قد امره بذلك قلات سارة فهذا احسن بان يطيع ربه ثم خرج الشيطان فادرك اسحاق وهو مع ابيه ف---------------------------قال له ان ابراهيم يريد ان -يذب-ك قال اسحاق ما كان لفعل قال بلي والله انه زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره ربه بذلك ليطيعنه فتركه ولحق ابرا-هيم فقال اين	67	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4901	true	3950853409149998786	186	298	928	1445	1455	300	كعب وغيره لما اري ابراهيم ذبح ولده في منامه قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لا افتن منهم احدا------------- ابدا فتمثل الشيطان لهم في صورة الرجل ثم اتي ام الغلام وقال اتدرين اين ذهب ابراهيم بابنك ق-الت ل--------ا قال انه يذهب--------- به ليذبحه قالت كلا هو اراف به من ذلك فقال انه يزعم ان ربه امره بذلك قالت فان كان ربه قد امره بذلك فقد----------- احسن -ان يطيع ربه ثم اتي الغلام------------------------- فقال اتدري اين يذهب بك ابوك قال ل--ا قال فانه يذهب بك ليذبحك قال ولم قال---------------------------- زعم ان ربه امره بذلك قال فليفعل ما امره الله به سمعا وطاعة لامر الله ثم جاء ابراهيم فقال اين	4901	-6198253677468548428	235	272.0	173	615	38.21138381958008	38	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0232	false	495518566339359510	59	132	299	656	1576	300	ان جبريل------------ اتي يونس فقال له انطلق الي اهل نينوي فانذرهم--- العذاب فانه قد حضرهم قال التمس دابة قال الامر اعجل من ذلك قال اتلمس حذاء قال الامر اعجل من ذلك قال فغضب وانطلق الي السفينة فركب فلما ركب-------- اح---------------------------تبست قال ف-ساهموا---- فسهم فجاءت الحوت------------ فنودي الح--------وت انا لم نجعل--- يونس من رزقك انما جعلناك له حرزا----------- فالتقمه الحوت وانطلق به من ذلك المكان حتي مر به علي ابله-- ثم انطلق به علي	232	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4916	true	924411437357689559	214	299	1131	1557	1559	300	ان جبريل عليه السلام اتي يونس فقال--- انطلق الي اهل نينوي فانذرهم ان العذاب----- قد حضرهم قال التمس دابة قال الامر اعجل من ذلك قال التمس حذاء قال الامر اعجل من ذلك قال فغضب فانطلق الي السفينة فركب فلما ركب السفينة احتبست السفينة لا تتقدم ولا تتاخر قال فتساهموا قال فسهم فجاء- الحوت يبصبص بذنبه فنودي الحوت ايا حوت انا لم نجعل لك يونس رزقا--- انما جعلناك له حرزا ومسجدا قال فالتقمه الحوت من ----------ذلك المكان حتي مر به الي الابلة ثم انطلق به حتي	4916	-6198253677468548428	316	526.5	249	448	70.53571319580078	54	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0230	false	-2933335547738383574	260	300	1312	1496	1496	300	الحوت فاوحي الله الي الحوت ان ياخذه ولا يخدش له لحما ولا يكسر له عظما فاخذه وعاد -----الي مسكنه من البحر فلما انتهي اليه------------- سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه----------------- في بطن الحوت ان هذا-	230	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4918	true	5295504439375869345	178	224	914	1125	1501	300	الحوت -اوحي الله الي الحوت ان خ--ذه ولا تخدش--- لحما ولا تكسر--- عظما فاخذه ثم هوي به الي مسكنه من البحر فلما انتهي به الي اسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله تبارك وتعالي اليه وهو في بطن الحوت ان هذا	4918	-6198253677468548428	159	261.5	123	220	72.2727279663086	31	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0231	false	8200389677771660591	0	44	0	225	1520	300	تسبيح دواب البحر---- فسبح وهو في بطن الحوت---- فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالو---ا رب----نا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة فقال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر فقالوا العبد الصالح الذي كان يصعد له--------- كل يوم------ عمل صالح-------- فشفعوا له عند ذلك	231	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4918	true	5295504439375869345	224	277	1125	1386	1501	300	تسبيح دواب البحر قال فسبح وهو في بطن الحوت قال فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا يا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة -قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قا-لوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم فشفعوا له عند ذلك	4918	-6198253677468548428	219	380.0	175	263	83.26995849609375	39	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0230	false	-2933335547738383574	205	262	1025	1324	1496	300	يضيق عليه الحبس فسار حتي ركب في --سفينة فاصاب اهلها عاصف من الريح وقيل بل وقفت فلم تسر فقال من فيها هذا بخطيءة احدكم فقال يونس هذا ب----------------------خطيءتي فالقوني في البحر -----فابوا عليه حتي افاضوا بسهامهم فساهم فكان من المدحض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلم يلقوه وفعلوا ذلك ثلاثا ولم يلقوه فالقي نفسه في البحر وذلك تحت الليل فالتقمه الحوت فاوحي	230	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4919	true	-5044941412717711643	208	290	1013	1454	1502	300	يونس عليه السلام لما---- ركب في السفينة -اصاب اهلها عاصف من الريح فقالوا هذه ب---------------------------خطيءة احدكم فقال يونس وعرف انه هو صاحب الذنب هذه خطيءتي فالقوني في البحر وانهم ابوا عليه حتي افاضوا بسهامهم فساهم فكان من المدحضين فقال لهم قد اخبرتكم ان هذا الامر بذنبي وانهم ابوا عليه حتي افاضوا بسهامهم الثانية فكان من المدحضين وانهم ابوا ان يلقوه في البحر حتي اعادوا سهامهم الثالثة فكان من المدحضين فلما راي-------- ذلك -----------------القي نفسه في البحر وذلك تحت الليل فابتلعه الحوت وروي -	4919	-6198253677468548428	202	321.0	163	499	40.480960845947266	30	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0231	false	8200389677771660591	133	257	678	1292	1520	300	هيا الله له اروية وحشية فكانت ترضعه ---------------------------------------------------------بكرة وعشية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي رجعت اليه قوته وصار يمشي فرجع ذات يوم الي الشجرة فوجدها قد يبست فحزن وبكي عليها فعاتبه الله وقيل له اتبكي وتحزن علي شجرة ولا------------ تحزن علي ماءة الف وزيادة ----------------------------------------------------------اردت ان تهل-كهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان الله----------------------------------------- امره ان ياتي قومه فيخبرهم ان الله--------- تاب عليهم فعمد اليهم ف---لقي راعيا فساله عن قوم يونس فا------------------خبره ا-----------نهم علي رجاء ان يرجع اليهم رسولهم -قال--- فاخبرهم انك قد لقيت يونس -قال لا استطيع الا بشاهد فسمي له عنزا من غنمه والبقعة التي كانا فيها وشجرة هناك وقال كل هذه تشهد لك فرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الراعي الي قومه فاخبرهم انه راي يونس ف-------هموا به---- فقال لا تعجلوا ----حتي اصبح فلما اصبح غدا بهم الي البقعة التي لقي فيها يونس فاستنطقها	231	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms4923	true	-5653613241090769810	39	297	206	1480	1496	300	هيا الله له اروية وحشية تاكل من خشاش الارض او هشاش الارض فتفشج عليه فترويه من لبنها كل عشية وبكر------ة حتي نبت وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس قال خرج به يعني الحوت حتي لفظه في ساحل البحر فطرحه مثل الصبي المنفوس لم ينقص من خلقه شء وقيل ان يونس لما القاه الحوت علي ساحل البحر انبت الله عليه شجرة من يقطين وهي فيما ذكر شجرة القرع تتقطر عليه من اللبن حتي رجعت اليه قوته ثم --------رجع ذات يوم الي الشجرة فوجدها--- يبست فحزن وبكي عليها فعوتب ف------قيل له احزنت ------علي شجرة وبكيت عليها ولم تحزن علي ماءة الف وزيادة من بني اسراءيل من اولاد ابراهيم خليلي اسري في ايدي العدو واردت ا---هلاكهم جميعا وقيل هي شجرة التين وقيل شجرة الموز تغطي بورقها واستظل باغصانها وافطر علي ثمارها والاكثر علي انها شجرة اليقطين علي ما ياتي ثم ان الله تبارك وتعالي اجتباه فجعله من الصالحين ثم امره ان ياتي قومه ويخبرهم ان الله تعالي قد تاب عليهم فعمد اليهم حتي لقي راعيا فساله عن قوم يونس وعن حالهم وكيف هم فاخبره انهم بخير وانهم علي رجاء ان يرجع اليهم رسولهم فقال له فاخبرهم اني قد لقيت يونس فقال لا استطيع الا بشاهد فسمي له عنزا من غنمه فقا-------------------------------------ل هذه تشهد لك انك لقيت يونس قال وماذا قال وهذه البقعة التي انت فيها تشهد لك انك لقيت يونس قال وماذا قال وهذه الشجرة تشهد لك انك لقيت يونس وانه رجع الراعي الي قومه فاخبرهم انه لقي يونس فكذبوه وهموا به شرا فقال لا تعجلوا علي حتي اصبح فلما اصبح غدا بهم الي البقعة التي لقي فيها يونس فاستنطقها	4923	-6198253677468548428	508	789.5	401	1343	37.82576370239258	88	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	229	300	1149	1492	1492	300	ثقيف وهم اخوة عبد --ياليل ومسعود- وحبيب---------- بنو عمرو بن عمير-------------------------------- فدعاهم الي الله وكلمهم في نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف-ه فقال احدهم مارد يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال اخل ا-ما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله------ كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك ولءن ------كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	0	72	0	359	1441	300	ثقيف النصرة فقصد عبدياليل ومسعودا وحبيبا وهم اخوة بنو عمرو بن عمير وعندهم امراة من قريش من بني جمح فدعاهم ال-------------------------ي الايمان وسالهم ان ينصروه علي قومه فقال احدهم هو-- يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا -ان ك---------ان الله ارسلك كما تقول فانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام وان كنت تكذب--------- فما ينبغي لي	5314	-6198253677468548428	244	370.5	192	405	60.24691390991211	41	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	24	241	115	1166	1439	300	به سفهاءهم ف-----------------------------اجتمعوا اليه------ والجاوه الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة وهو البستان وهما فيه ورجع السفهاء عنه وجلس الي ظل حبلة وقال الله اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي ------------------------------------------سخطك فلما راي ابنا ربيعة ما لحقه تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا اسم--ه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب واذهب به الي ذلك ال--------------------رجل ففعل فلما وضعه بين يدي رسول الله وضع يده فيه وقال ب--------------------------------سم الله ثم اكل فقال عداس---------------- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي -------------------من اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من اهل نينوي فقال رسول الله -----------------امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي -قال له وما يدريك ما يونس قال رسول الله ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فا-كب عداس علي يدي ر---------سول الله ورجليه يقبلهما فعاد فيقول ابنا الربيعة احدهما للاخر اما غلامك فقد افسده عليكط فلما جاء عداس قالا له ويحك مالك تقبل يديه ورجليه -قال---------------------------------------- ما في الارض خير من هذا	509	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	76	299	377	1435	1441	300	به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويضحكون به حتي اجتمع-- عليه الناس والجاوه الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة فقال للجمحية ماذا لقينا من احماءك ثم قال اللهم اني اشكو--------- اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ل---من تكلني الي عب-د يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك ---------------------------------------------------من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك ف---رحمه ابنا ربيعة وقالا لغلام------------------------ لهما نصراني يقال له عداس--------- خذ قطفا من---- العنب وضعه في هذا الطبق ثم ضعه بين يدي هذا الرج-----ل فلما وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم باسم الله ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم من اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال انا نصراني من اهل نينوي فقال له النبي صلي الله عليه وسلمامن قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال ---وما يدريك ما يونس بن متي قال ذا---ك اخي كان نبيا وانا نبي فانكب عداس حتي قبل راس النبي صلي الله --عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه ورجليه فقال له ابنا ربيعة لم فعلت هكذا فقال يا سيدي ما في الارض خير من هذا	5314	-6198253677468548428	652	924.0	505	1299	50.19245529174805	110	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	55	128	280	652	1534	300	فتحصنوا منه في الحصون ف-----قطع النخل واحرق وارسل اليهم------------------ عبد الله بن ابي وجماعة----- معه ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم ----وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم وقذف الله في قلوبهم الرعب ف------------------------------------سالوا النبي----------------------- ان يجليهم ويكف عن دماء--------هم علي ان لهم ما حملت الابل من الاموال-- الا السلاح فاجابهم الي ذلك فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام فكان ممن سار----- الي خيبر كنانة بن الربيع وحيي بن اخطب	567	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms5697	true	5326384008824748212	77	163	405	856	1554	300	وتحصنوا منه في الحصون وامر بقطع النخل واحراقها وحينءذ نزل تحريم الخمر ودس عبد الله بن ابي بن سلول ومن معه من المنافقين الي بني النضير انا معكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فاغتروا بذلك فلما جاءت الحقيقة خذلوهم واسلموهم والقوا بايديهم وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------يكف عن دماءهم ويجليهم علي ان لهم ما حملت الابل من --اموالهم الا السلاح فاحتملوا كذلك الي خ---------يبر ومنهم من سار الي الشام وكان ممن سار منهم الي خيبر اكابرهم كحي ---------بن اخطب	5697	-6198253677468548428	236	320.5	184	479	49.269309997558594	37	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	4	56	17	293	1494	300	عظيمة قطعت طريق الناس فمر بها الغلام فرماها بحجر وقا--------------------------ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتلتها فلما رماها --------------------قتلها و-----------اتي الراهب فاخبره فقال له الراهب ان لك لشانا------------------------------------ وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدلن علي وصار الغلام يبرء الاكمه والابرص وي-شفي الناس وكان--------------------- للملك ابن عم اعمي	277	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6199	true	7975400905708204842	6	82	24	411	1465	300	عظيمة ق--د حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل- علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد -عمي	6199	-6198253677468548428	203	294.0	160	391	51.91815948486328	30	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	56	214	293	1051	1494	300	فسمع بالغلام وقتل الحية فقال ادع الله ي----------------------------------رد علي بصري فقال الغلام ان رد الله عليك بصرك تءمن به قال نعم قال------------------------- اللهم ان كان صادقا فاردد عليه بصره فعاد بصره ثم دخل علي الملك فلما راه تعجب منه وساله فلم يخبره والح عليه فدله علي الغلام فجء ب-----ه فقال له ل-------------قد بلغ من سحرك ما اري فق---------------------------ال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله من يشاء فلم يزل يعذبه حتي دله علي الراهب فجء----- به فقيل--- ارجع عن دينك فابي فامر ب------ه فوضع المنشار ----علي راسه فشق نصفي--------ن ثم جء بابن عم الملك فقال--- ارجع عن دينك فابي فشقه قطعتين ثم قال ل-----------------------------------لغلام-------- ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه وقال اذهبوا به الي جبل -----ك----------------------------------ذا فان رجع وال--------ا فاطرحوه من راسه فذهبوا به الي الج------بل فقال اللهم اكفنيهم-------- فرجف بهم الجبل وهلكوا ورجع الغلام الي الملك فسا--له ----------عن اصحابه فقال كفانيهم الله فغاظه ذلك وارسل------------------------------ه في سفينة الي------- البحر ------------------ليلقوه فيه فذهبوا به فقال	277	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6199	true	7975400905708204842	109	300	539	1465	1465	300	فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد-------------------------------- عليك بصرك --------قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذ---------------------------------------------------------------------------ه فلم يزل يعذبه حتي دل عل----ي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني اقد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله --فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس-- الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقبل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاط--------رحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء --يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال-	6199	-6198253677468548428	465	574.5	354	1062	43.785308837890625	74	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	233	296	1207	1519	1535	300	ان ابنه يختلف الي الساحر مع------- الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه- قد ضن ع-ليه ب----الاسم الا-----عظم عمد الي قداح فكتب عليها اسماء الله جميعها ثم القا--------------------------------------------------------------------------------------------ها في النار واحدا واحدا حتي اذا القي-------------------------------- القدح الذي عليه الاسم الاعظم وثب منها فلم تضره شيءا فاخذه وعاد --الي صاحبه فاخبره الخبر ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال له -------------------امسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فكان عبد الله	275	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6203	true	-2791192539325356513	11	121	50	566	1409	300	ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان الراهب قد بخل عليه بتعليم اسم الله الاعظم عمد الي قداح فجم----------------------عها ثم لم يبق لله تعالي اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدح------ا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج------------------- منها -لم يضره شء-- فاخذه ثم قام الي صاحبه فاخبره انه قد علم اسم الله الاعظم الذي كتمه اياه فقال وما هو قال كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع فقال له يابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فجعل عبد الله	6203	-6198253677468548428	206	257.0	157	566	36.39575958251953	34	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	1	146	4	691	1483	300	نجران------------ به ضر الا قال يا عبد الله ا-----------تدخل في ديني حتي ادعو الله--- فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو-ا له عبد الله فيشفي حتي لم يبق احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ------------لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك فجعله يرسله --الي الجبل الطويل فيلقي من راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله ا------لي مياه نجران وهي بحور لا يقع ف-يها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال--- عبد الله -بن --تامر --انك لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت--- فانكم اذا فعلت --------------قتلتني فوحد الله---- الملك------------ ثم ضربه بعصا بيده فشجه شجة -غير -------كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واجتمع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر	276	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6203	true	-2791192539325356513	125	285	585	1343	1409	300	نجران لم يلق احدا به ضر الا قال يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني ف---ادعو الله لك فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم فيدعو الله ل------ه فيشفي حتي لم يبق احد ------بنجرا----ن به ضر الا اتاه فاتبعه علي دينه ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملكهم----- فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي فلامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض -ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه نجران بحا----ر لا يلقي فيها شي الا هلك فيلقي فيها فيجرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله ابن الثامر والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن بما امنت به فانك ان-- فعلت ذلك سلطت علي وقتلتني فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادته ثم ضربه بعصا----- فشجه شجة صغيرة ليست بكبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واجتمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر	6203	-6198253677468548428	605	998.0	474	796	76.0050277709961	105	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	59	176	256	841	1504	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك الم-سلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من--- كافر وكان فيها امثال منها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات سا-ة يناجي فيها ربه وساعة يكفر فيها في صنع الله وساعة يحاسب فيها نفسه وسا----------------------------------عة يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعادة او مرمة لمعاشة او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل ال------ا فيما يعنيه	76	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6228	true	8829459066997417890	119	229	588	1145	1476	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال----- وعلي العاقل ان ي--------------------------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------------عة يحاسب فيها نفسه يفكر فيها في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد و---مرمة لمعاش و---لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعينه	6228	-6198253677468548428	487	888.5	391	635	76.69291687011719	82	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	227	299	1200	1542	1546	300	الفيل لما دام ملك ابرهة باليمن وتمكن به بني القليس بصنعاء وهي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض------------- ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت -----------لك كنيسة لم ي-ر مثلها-------------- ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بذلك----------------------- غضب رجل من النساة من بني فقيم فخرج حتي اتاها------ فقعد فيها وتغوط ثم -------لحق باهله فاخبر بذلك ابرهة وقيل له انه ----------فعل رجل من اهل---- البيت الذي	285	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6361	true	-2753677953056818235	137	219	688	1086	1496	300	الفيل وذلك ان اب----رهة ----------------بني القليس بصنعاء وهي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض وكان نصرانيا ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة------------ فخرج حتي اتي الكنيسة فقعد فيها اي احدث ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي	6361	-6198253677468548428	277	425.0	215	431	64.2691421508789	47	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	152	293	787	1454	1487	300	الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و---------------قل له-------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه---- فلا حاجة لي بقتالكم---------------------------- -------------------------------------------فلما بلغ عبد المطلب---------------------- ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه ----------------------هذا بيت الله -------وبيت خليله ابراهيم -----------------------فان يمنع----ه فهو يمنع -بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع---- فقال له -------انطلق معي الي المل----------------ك فانطلق معه عبد المطلب --------------حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد-------ل عليه وهو في محبسه فقال له---------- هل عندك غنا---ء فيما نزل بنا فقال ----------وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله ولك-------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل صديق لي ف------------اوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده----- ان قدر ---------قال حسبي فبعث ذو-نفر الي انيس فحضره واوصاه --بعبد المطلب واعلمه انه سيد قريش	286	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6363	true	4375677070871110920	0	219	0	996	1416	300	الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لي بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل -له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو حرمه وبيت------ه وان يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا--- دفع عنه فقال له حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان ---صديقا له حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس ف-----قال له ان عبد المطلب----------- سيد قريش	6363	-6198253677468548428	586	822.0	454	1025	57.17073059082031	109	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	19	277	100	1404	1522	300	وجلس معه علي بساط واجلس---------ه الي جانبه وق--ال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له---- الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي ف----قال اب-----------رهة لترجمانه قل له -قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في اب----------------لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل--------------هدمه قال--- عبد المطلب---- انا رب الابل و---للبيت رب --يمنعه قال ما كان ليمن-ع مني وامر برد------------- ابله فلما اخذها قلدها وجعلها هديا وبثها في الحرم كي يصاب منها شء فيغضب الله وانصرف عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا من--- معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمن-ع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فعلت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا-- فامر ما بدالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة و--انطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل-- فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وعبي جيشه وهيا فيل----------ه وكان اسمه م-----حمودا وابرهة مجمع لهدم	287	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6364	true	7387534964608967829	1	300	6	1499	1499	300	------------------واجلسه معه عليه الي ج-نبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك فقال له ذلك الترجمان---- فقال -----------حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك فرد عليه اب-----------------------------------------------------------------------له وانصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في -شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا هم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ان يدخلوا البلد الحرا م فامر ما بدالك يقول اي شء ما بدالك لم تكن تفعله بنا والحلال جمع حل والمحال القوة وقيل ان عبد المطلب لما اخذ بحلقة باب الكعبة قال يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا انهم لن يقهروا قواكا وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي لا هم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود قد اجمعوا الا يكون معبود ويهدموا البيت الحرام المعمود والمروتين والمشاعر السود اخفره يا رب وانت محمود قال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة ثم انطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم-	6364	-6198253677468548428	803	1266.0	641	1944	41.306583404541016	135	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	208	0	1070	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل فصعد----- الجبل فضربوا الفيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم -----الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه- ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون -----------------بكل من-----------هل واصيب ابرهة في جسده ف------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضو-----------------------ا حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فلما	288	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6365	true	7396857812876260745	32	227	153	1165	1584	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-برك الفيل وخرج نفيل ابن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف----------برك وارسل الله عليهم طيرا------- من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار------- حجر في منقاره وحجران في رجليه امثا--------------ل الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق التي جاءوا منها ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل سهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما	6365	-6198253677468548428	721	1213.0	574	1288	55.9782600402832	123	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	132	208	663	1032	1499	300	ابن عباس---- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقرب----------------------------ين خرج رسول الله فصعد علي----------------------- الصفا فهتف يا صبا-----------------------------------حاه فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني ----------------------------عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح---- الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب	485	5274941812924222394	Tafsir01005-ara1.ms6399	true	3836822257316968315	124	221	647	1124	1499	300	ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله ص-----لي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد ال----------------مطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب	6399	-6198253677468548428	337	603.0	267	502	67.13147735595703	64	JK000911-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1