id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	37	93	193	448	1434	300	له علي يا عمرو انك عاهدت------------- ان لا يدعوك رجل من قريش الي خص----لتين الا اخذت احدا---------هما قال--- اجل -قال له علي------------- فاني ادعوك الي ال-------------له و----الاسلام -قال ---------لا حاجة لي بذلك -قال--------------------- فاني ادعوك الي النزال قال والله -------------ما احب ان اقتلك قال -------------------------علي ولكني------ احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فنزل-------- عن فرسه	572	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms040	true	2872786533898108943	92	179	427	822	1428	300	له---- يا عمرو انك اخذت علي نفسك عهدا ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اجبته الي واحدة منهما قال له اجل فقال له علي رضي الله عنه فاني ادعوك الي الله تعالي ورسوله والي الاسلام فقال اما هذه فلا حاجة لي فيها فقال له علي فاذا كرهت هذه فاني ادعوك الي النزال قال له ولم يا ابن اخي فما احب ان اقتلك ولقد كان ابوك خلا لي فقال له علي ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو وغضب من كلامه فاقتحم عن فرسه	40	-7919375606803071729	212	261.5	161	399	53.13283157348633	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	206	300	1005	1465	1465	300	عثمان اجتمع ----اصحاب رسول الله -من المهاجرين والانصار وفيهم طلحة والزبير فاتوا عليا فقالوا له انه لا ----بد للناس من امام قال----- لا حاجة لي في امركم فمن اخترتم-- رضيت به فقالوا ما نختار غيرك وترددوا اليه مرارا وقالوا له في اخر ذلك اننا لا نعلم احدا احق به-------- منك ولا اقدم سابقة ولا اقرب قرابة من رسول ال-------------------له فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خيرا من ان اكون اميرا فقالوا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال--------------- ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفية ولا تكون الا في المسجد وكان------------- في بيته وقيل-	948	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms042	true	5918117181412270531	56	134	304	682	1502	300	عثمان بالمدينة واصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يترددون الي علي عليه السلام لاجل المبايعة ويقولون له لابد للناس من امام وهو يقول لا حاجة لي في امركم -من اخترتموه رضيت به فقالوا ما نختار غيرك و ا---------------------------------------نا لا نعلم احدا احق بهذا الامر منك ولا اقدم سابقة ولا اقرب قرابة من رسول الله صلي الله عليه واله ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال فان كان و لابد ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفية----------------------- وكان كلامهم له رض في بيته وقيل	42	-7919375606803071729	238	337.5	187	532	44.73684310913086	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0949	false	1491496206559023344	161	273	804	1359	1497	300	بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد- وكعب بن عجرة وكانوا عثمانية فاما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد بن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصار الله مرتين فقال له ابو ايوب ما تنصره الا لانه اكثر لك من العبدان واما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك له ما اخذ منهم ولم يبايعه عبد الله بن سلام وصهيب بن سنان وسلمة بن سلامة بن وقش واسامة بن زيد وقدامة بن مظعون والمغيرة بن شعبة فاما--------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير فانه اخذ اصابع ناءلة امراة عثمان التي قطعت وقميص عثمان الذي قتل فيه	949	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms042	true	5918117181412270531	204	255	1027	1274	1502	300	بن مسلمة والنعمان بن بشير ون-------------افع بن خديج وفضالة بن عبيدة وكعب بن عجرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصهيب بن سنان---------------------- واسامه بن زيد وكانت البيعة لعلي رضي الله عنه يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة فما كان من النعمان بن بشير فانه اخذ -----------------------------------قميص عثمان الذي قتل فيه	42	-7919375606803071729	145	214.0	114	619	23.42487907409668	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0949	false	1491496206559023344	0	51	0	242	1497	300	في حاءط لبني عمرو بن مبذول فخرج وع---------------ليه ازار وطاق وعمامة خز ونعلاه في يده متوكءا علي قوس فبايعه الناس وكان اول من بايعه من الناس طلحة بن عبيد الله فنظر الي------------ه حبيب بن ذءيب فقال انا لله اول من بدا بالبيعة يد له-------- شلاء لا يتم هذا الامر --وبايعه الزبير	949	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms042	true	5918117181412270531	134	181	682	904	1502	300	في حاءط لبني عمرو بن مبذول فخرج الي المسجد فقام اليه النا-------------------------------------------س فبايعوه----- وكان اول من بايعه--------- طلحة بن عبيد الله فنظر اليه رجل يقال له حبيب بن ذءيب فقال انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت يد شلاء لا يتم هذا الامر ثم بايعه الزبير	42	-7919375606803071729	153	234.5	119	279	54.83871078491211	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0951	false	1222010617665849054	152	219	769	1119	1547	300	انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت يد شلاء لا يتم هذا الامر ثم جء بالزبير فقال مثل ذلك وبايع وفي الزبير اختلاف ثم جء بعده بقو----------------------------------------------------------------------------م كانوا قد تخلفوا فقالوا نبايع علي اقامة كتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله في القريب والبعيد والعزيز والذليل فبايعهم ثم قام العامة فبايعوا وصار الامر امر اهل المدينة وكانهم كما كانوا فيه وتفرقوا الي منازلهم وبويع يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة	951	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms042	true	5918117181412270531	164	237	825	1188	1502	300	انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت يد شلاء لا يتم هذا الامر ثم بايعه---------------------------- الزبير رض ثم بقية الصحابة بعد ذلك من المهاجرين والانصار غير نفير يسير فانهم لم يبايعوه في ذلك الوقت لانهم كانوا عثمانية منهم محمد بن مسلمة والنعمان بن بشير ونافع بن خديج وفضالة بن عبيدة وكعب بن عجرة وصهيب بن سنان واسامه بن زيد وكانت البيعة لعلي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة	42	-7919375606803071729	125	153.5	95	525	23.809524536132812	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	117	300	621	1476	1476	300	ابن عباس------- اتيت عليا--- بعد قتل عثمان عند عودي من مكة فوجدت----- المغيرة بن شعبة مستخليا به ف--------------خرج من عنده فقلت له ما قال لك هذا فقال قال لي قبل مرته هذه ان لك حق الطاعة والنصيحة وا----------------ن الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم يضيع به ما في غد ا-----------------------قرر معاوية وابن عامر وعمال عثمان علي اعمالهم حتي تاتيك بيعتهم ويسك-ن الناس ثم اعزل من -----------------شءت فابيت عليه ذلك وقلت لا اداهن في ديني ولا اعطي في الدنية--- امري قال فان كنت ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان في معاوية جراة وهو في اهل الشام يستمع ----------منه و-لك حجة في اثباته كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام فقلت---------- لا والله لا استعمل معاوية يومين ثم انصرف من عندي وانا اعرف فيه انه يود اني مخطء ثم عاد الي الان فقال اني اشرت عليك اول مرة بالذي اشرت وخالفتني فيه ثم رايت بعد ذلك ان تصنع الذي رايت --فتعزلهم------- وتستعين بمن تثق به فقد كفي -الله و------هو اهون شوكة مما كان ق--ال ابن عباس فق-------------لت لعلي -------------اما المرة الاولي فقد نصحك واما المرة الثانية فقد غشك قال-	953	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms044	true	-6035493807238609687	67	273	318	1296	1436	300	ابن عباس رض قال اتيت عليا رض بعد مبايعة الناس له---------- فوجدت عنده المغيرة بن شعبة مستخليا به فقلت له بعد ان خرج من عنده ما كان يقو---ل لك هذا فقال قال لي قبل يوم----ه ان لك حق الطاعة والنصيحة وانت بقية الناس وان الراي اليوم يحرز--- ما في غد وان الضياع اليوم يضيع به ما في غد واشير عليك بشور وهو ان تقرر معاوية وابن عامر وعمال عثمان علي عم--لهم حتي تاتيك بيعتهم وتسكين الناس ثم اعزل من شءت منهم وابق من شءت فابيت عليه ذلك وقلت لا اداهن في ديني ولا اعط---ي الدنية في امري قال فان كنت ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان لمعا--وية جراة وهو في اهل الشام يطيعونه ويسمعون منه وتلك حجة في ابقاءه فان عمر بن الخطاب--- ولاه الشام في خلافته فقلت لا والله لا استعمل معاوية يومين ف--انصرف من عندي وانا اعرف منه انه يري اني مخطء ثم عاد الي الان فقال اني اشرت اليك اول مرة بالذي اشرت وخالفتني فيه ثم رايت بعد ذلك ان تصنع الذي رايت ان تعزل من تختار وتستعين بمن تثق به فقد كفي بالله تعالي وهو اهون شوكة واقل عددا قال ابن عباس رضي الله عنه فقلت لعلي عليه السلام انما المرة الاولي فقد نصحك واما المرة الثانية فقد غشك قال	44	-7919375606803071729	755	1275.5	590	1010	74.75247192382812	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	1	23	4	118	1473	300	نصحن--ي قلت لان معاوية واصحابه اهل دنيا فمتي -ثبت-------------------هم لا يبالون من ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولون اخذ هذا الامر بغير	954	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms044	true	-6035493807238609687	274	300	1301	1436	1436	300	نصحه لي قلت لان معاوية واصحابه اهل دنيا فمتي اثبتهم وابقيتهم علي عملهم لا يبالون من ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولون اخذ هذا الامر بغير-	44	-7919375606803071729	112	201.5	91	136	82.35294342041016	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	23	236	118	1143	1473	300	شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون عليك فتنتقض عليك ال----شام واهل العراق مع اني لا امن طلحة والزبير ان يكرا عليك وانا اشير عليك -----ان تثبت معاوية فان بايع -لك فعلي ان اقلعه من منزله وقال علي والله لا اعطيه الا السيف ثم تمث------------ل وما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فقلت يا امير المءمنين انت رجل شجاع لست -صاحب راي في الحرب اما سمعت---- رسول ال-------------------له يقول الحرب خدعة فقال---- بلي فقلت اما والله --------------لءن اطعتني لاصدر---نهم بعد ورد------------------ ولاتركنهم ينظرون في دب--ر الامور -لا يعرفون ما كان وجهها في غير نقصان عليك ولا اثم لك فقال يا بن عباس لست من هن--اتك ولا من هن--ات معاوية في شء -قال ابن عباس--- فقلت له اطعني و-----الحق بمالك بينبع واغلق بابك عليك فان العرب تجول جولة وتضطرب ولا تجد غيرك فانك والله لءن نهضت مع هءلاء اليو---------------م ليحملنك الناس دم عثمان غدا فابي عل----ي فقال------ تشير علي واري فاذا عصيتك فاطعني قال فقلت--- افعل -ان ايسر ما-لك عندي الطاعة فق---------------ال له علي--------------- تسير الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع ----------------ان يحبسني فيتحكم علي لقرابتي منك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب	954	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms045	true	3499806734709248448	0	248	0	1176	1436	300	شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون عليك فينتقض عليك اهل الشام واهل العراق مع اني لا امن طلحة والزبير ان يكرا عليك وانا اشير عليك ايضا ان تثبت معاوية فان بايع فلك -علي ان اقلعه من منزله فقال علي رض ---لا اعطيه الا السيف ثم تمثل بقول القاءل وما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فقلت يا امير المءمنين انت رجل شجاع لست بصاحب راي في الحرب اما سمعت قول رسول الله صلي الله عليه واله يقول الحرب خدعة فقال علي بلي فقلت فقال ابن عباس وايم الله لءن اطعتني لاصدرن منهم بعد الورود علي ما في نفسك ولاتركنهم ينظرون في ادبار الامور ولا يعرفون ما كان وجهها في غير نقصان عليك ولا اثم لك فقال يا بن عباس لست من هنيهاتك ولا من هنيهات معاوية في شء فقال ابن عباس رض فقلت له اطعني في شء الحق بمالك بينبع واغلق بابك عليك فان العرب تجول جولة وتضطرب فلا تجد غيرك ولا تنهض----------- مع هءلاء القوم فلءن نهضت معهم ليحملنك------ دم عثمان غدا فابي ذلك مني وقال لك ان تشير علي واري فاذا عصيتك فاطعني قال فقلت له افعل فان ايسر ما لك عندي الطاعة واني باذلها لك فقال له علي رض اريد منك ان تسير الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع بي وان احسن الي ان يحبسني ويحتكم ف-ي لقرابتي منك وكل----ما حمل عليك حمل علي ولكن ارسل	45	-7919375606803071729	956	1666.5	752	1202	79.53411102294922	177	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	134	189	680	966	1515	300	وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لنا غيرنا مولي ولا حكما حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان في------- صفر دعي معاوية -رجلا من بني عبس يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما -------------------------------عنوانه من معاوية------------- الي علي------------------------ وقال له ----اذا دخلت -المدينة فاقبض علي اسفل--------- الطومار	957	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms046	true	-4408099906046615442	0	70	0	364	1494	300	وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيي المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان وفي اواخر صفر دعا معاوية برجل- من بني عبس----------- فدفع اليه طومارا مختوما علي غير كتابة ليس في باطنه شء وعنوانه من معاوية بن ابي سفيان الي علي بن ابي طالب عليه السلام وقال للعبسي اذا دخلت بالمدينة فادخلها نهارا واعط عليا الطومار	46	-7919375606803071729	256	420.0	206	376	68.0851058959961	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	194	300	990	1515	1515	300	رسول علي مع-----------ه فخرج------ا فقدما المدينة في-------------------- ربيع الاول بغرته فدخلها العبسي كما امره قد رفع الطومار ف-------تبعه الناس ينظرون اليه------------- وعلموا ان معاوية معترض و-دخل الرسول علي علي فدفع الي---------ه الطومار ففض ختم----------------ه فلم يجد فيه كتابا فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسول لا يقتل قال وراءي اني تركت------ قوما------- لا يرضون الا بالقود قال ممن قال------- من خيط رقبتك--- وتركت ستين الف شيخ تبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر----- دمشق قال---------------------------------------------- امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان--- نجا والله قتلة ع-مان الا ان يشاء الله فانه-	957	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms046	true	-4408099906046615442	101	232	508	1165	1494	300	رسول علي فجهزه مع رسوله فخرجا جميعا فقدما المدينة في اليوم الثامن من شهر ربيع الاول فرفع رسول معاوية الطومار علي يده عند دخوله المدينة وتبعه الناس ينظرون ما اجاب به معاوية وعلموا انه يتعرض ويتشغب فدخل الرسول علي علي بن ابي طالب واعطاه الطومار ففض خاتمه وفتحه الي اخره فلم يجد فيه كتابة فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسول لا يقتل قال ------اني تركت وراءي قوما يقولون لا نرضي -الا بالقود قال ممن قال يقولون من خيط رقبة علي وتركت ستين الف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر مسجد دمشق واصابع زوجته ناءلة معلقة فيه فقال علي عليه السلام امني يطلبون دم عثما-----------------------ن اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان ما نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه	46	-7919375606803071729	417	624.0	328	687	60.69868850708008	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0958	false	-4455237075902522088	0	107	0	556	1546	300	اذا اراد امرا اصابه اخرج قال واني امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السبءية وقالت --------------هذا الكلب رسول الكلاب -------------اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس الخيل والنبل اقسم بالله ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظروا كم الفحول والركاب وتعاووا عليه فمنعته مضر فجعلوا يقولون له اسكت فيقول لا والله لا يفلح هءلاء ابدا اتاهم ما يوعدون لقد حل بهم ما يجدون انتهت والله اعمالهم وذهبت ريحهم فوالله ما امسوا حتي عرف الذل فيهم واحب اهل المدينة --------ان يعلمو---ا راي علي--- في معاوية--- وقتاله اهل القبلة ايجسر عليه ام ينكل عنه وقد بلغهم ان ابنه الحسن--- دعاه الي القعود وترك الناس فدسوا----- زياد بن حنظلة	958	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms046	true	-4408099906046615442	232	300	1165	1494	1494	300	اذا اراد امرا بلغ-ه اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي واراد الناس ان يقتلوه فقالوا ما ل هذا الكلب رسول الكلاب يتكلم بمثل هذا ولولا امان علي------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام لقتلناه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب اهل المدينة بعد ذلك ان يعلموا ما راي علي رض في معاوية هل يقاتله او---------------------- ينكل عنه وقد بلغهم ان ابنه الحسن رض دعاه الي القعود وترك الناس فدسوا اليه زياد بن حنظلة-	46	-7919375606803071729	225	318.5	176	608	37.0065803527832	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0958	false	-4455237075902522088	107	278	556	1422	1546	300	التميمي وكان منقطعا الي علي فجلي ا------------ليه ساعة فقال له علي------------ يا زياد تيسر فقال لا-----------------ي شء فقال لغزو ال----شام فقال زياد الاناة والرفق امثل وقال------------------------------------ ومن لم يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم فتمثل علي وكانه لا يريده--------- متي تجمع القلب الزكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد-------- والناس ينتظرونه وقالوا--- ما وراءك فقال السيف يا قوم فعرفوا ما هو فاعل واستاذنه طلحة والزبير في العمرة فاذن لهما فلحقا بمكة ودعا علي محمد ب-ن الحنفية فدفع اليه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنته وعمرو بن ابي سلمة او عمرو بن سفيان بن عبد الاسد ولاه ميسرته ودعا ابا ليلي بن عمر بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح فجعله علي مقدمته واستخلف علي المدينة قثم بن العباس ولم يول ممن خرج علي عثمان احدا وكتب ا-----------لي قيس بن سعد والي عثمان بن حنيف والي ابي موسي-------- ان يندبوا الناس الي اهل الشام ودعا اهل المدينة الي قتاله--------م وقال لهم--------- ان في سلطان الله------ عصمة امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره-- بها ---والله لتفعلن او	958	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms047	true	-4761326603646381421	0	175	0	901	1540	300	التميمي وكان منقطعا الي علي عليه السلام فجلس اليه ساعة فقال له علي عليه السلام يا زياد تيسر فقال لاي شء يا امير المءمنين فقال لحرب اهل الشام فقال زياد الاناة والرفق يا امير المءمنين امتثل يا امير المءمنين وانشد ومن لم يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم فقا-ل علي بن ابي طالب عليه السلام متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد من عنده والناس ين-ظرونه فقالوا له ما وراءك -قال السيف------- فعرفوا ما هو فاعل ثم ان عليا رضي الله عنه تجهز يريد الشام لقتال معاوية فدعا---- محمد ابن الحنفية فاعطا---ه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنة- وعمرو بن م---سلمة----------------------------------- ميسرة ود-عا ابا ليلي بن عمر بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح---------- مقدمته واستخلف علي المدينة قثم بن العباس------------------------------- وكتب الي العراق الي قيس بن سعد والي عثمان بن حنيف والي ابي موسي الاشعري ان يندبوا الناس الي الخروج اليه ا---------------لي قتال اهل الشام وقال لاهل المدينة ان في سلطان الله تعالي عصمة امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكرهين لها لعل الله -تعالي ان	47	-7919375606803071729	632	992.5	501	1015	62.26601028442383	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0961	false	6027804851359031274	56	107	290	574	1603	300	طلحة والزبير--------- من المدينة فلقي-------ا عاءشة فقالت----- ما وراءكما فقالا انا تحملنا هرابا من المدينة من غوغاء و-اعراب وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم فقالت انهضوا الي هذه الغوغاء فق----------------ال--وا ناتي الشام فقال ابن عامر -------------------------------------------------------------------قد كفاكم الشام معاوية فاتوا الب----صرة فان لي بها صناءع	961	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms047	true	-4761326603646381421	218	294	1124	1511	1540	300	طلحة والزبير لما قدما من المدينة الي مكة وجدا عاءشة فقالت لهما ما وراءكما -قالا انا تحملنا هر-با من المدينة من غوفاء و اعراب وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم فقالت انهضوا الي هذه الغوغاء فقالوا كيف يكون فقالت او ناتي الشام فقال ابن عامر وكان قد اتي من البصرة الي مكة بعد مقتل عثمان لا حاجة لكم في الشام فقد كفاك------م معاوية ولكن ناتي البصرة فان لي بها صنايع	47	-7919375606803071729	261	450.0	212	395	66.0759506225586	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0961	false	6027804851359031274	188	294	1003	1575	1603	300	فاجابتهم ------الي ذلك ودعوا عبد الله بن عمر ليسير معهم فابي وقال انا من اهل المدينة افعل ما يفعلون فتركوه وكان ازواج النبي معها علي قصد المدينة فلما تغير رايها الي البصرة تركن ذلك واجابتهم حفصة الي---------------- المسير معهم فمنعها اخوها عبد الله بن عمر وجه-------زهم يعلي بن منية بستماءة بعير وستماءة الف درهم وجهزهم ابن عامر بمال كثير--------------------------------------- ونادي مناديها---- ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة فمن اراد اعزاز الاسلام وقتال المحلين والطلب بثار عثمان ومن ليس له مركب وجهاز فليات فحملوا ستماءة علي ستماءة بعير وساروا في الف وقيل في تسعماءة من اهل المدينة ومكة ولحقهم الناس------ فكانوا في ثلاثة الاف رجل	961	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms048	true	8776294331494920195	12	114	68	603	1543	300	واجابتهم عاءشة الي ذلك ودعوا عبد الله بن عمر ليسير معهم فابي وقال انا من اهل المدينة افعل ما -فعلوه فتركوه وارادت---------------------------------------------------------------------------- حفصة اخت عبد الله بن عمر المسير معهم فمنعها اخوها عبد الله بن عمر من ذلك وجهزهم يعلي بن منية بستم-------------اءة الف درهم وستماءة بعير وكان من عمال عثمان علي اليمن قدم مكة بعد مقتل عثمان ونادي منادي عاءشة ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة فمن اراد اعزاز الدين-- وقتال المحلين والطلب بثار عثمان و---ليس له مركب وجهاز فليات فحملوا ستماءة علي ستماءة بعير وساروا ف----------------ي الف من اهل المدينة ومكة ولحقهم ا-ناس اخرون فكانوا--- ثلاثة الاف رجل	48	-7919375606803071729	414	708.0	333	650	63.69230651855469	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0962	false	4947916934063361685	0	80	0	401	1544	300	عبد الله بن --عباس--- رجلا من جهينة يدعي ظفرا فاستاجرته علي ان ياتي عليا بالخبر فقدم علي علي بكتابها--------------------------------------------------------------- وخرجت عاءشة ومن معها من مكة فلما خرجوا منها--------------------------------- اذن مروان بن الحكم ثم جاء حتي وقف علي طلحة والزبير فقال ع----------------------------لي ايكما اسلم بالام-رة واءذن بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي عبد الله يعني اباه الزبير وقال محمد بن طلحة علي ابي محمد يعني اباه طلحة فارسلت عاءشة الي مروان وقالت له اتريد ان تف-رق امرنا ليصل بالناس	962	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms048	true	8776294331494920195	211	300	1083	1543	1543	300	عبد الله بن العباس رض رجلا من جهينة -----------استاجرته يسمي ظفرا ا-------------------لي علي بن ابي طالب عليه السلام يخبره بخروج طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة قال وخرجت عاءشة ومن معها من مكة فلما خرجوا منها وصاروا علي مرحلة وجاء وقت الصلاة اذن مروان بن الحكم ثم جاء حتي وقف علي طلحة والزبير وابنيهما جالسين عندهما فقال لهما علي ايكما اسلم بالامارة واءذن بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي --------------------------وقال محمد بن طلحة علي ابي فبلغ ذلك عاءش-----ة فارسلت ------الي مروان وقالت ----تريد ان يفترق امرنا ليصل بالناس-	48	-7919375606803071729	297	447.0	236	532	55.82706832885742	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0963	false	6607237916220928379	0	44	0	225	1571	300	ما طلبت عليه احدا الا ادركته ولا طلبني وانا عليه احد الا فته قال لو-- تعلم لمن نريده انما نريده لام المءمنين عاءشة فقلت -خذه بغير ثمن قال بل ترجع معنا الي الرحل فنعطيك ناقة ودراهم ------قال فرجعت معه فاعطوني ناقة مهرية واربعماءة درهم	963	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms048	true	8776294331494920195	164	205	842	1053	1543	300	ما طلبت عليه احدا الا ادركته ولا طلبني---------- احد الا فته قالوا لا تعلم لمن نريده انما نريده لام المءمنين عاءشة -قلت فخذه بغير ثمن قال بل تذهب معنا الي الرجل فنعطيك ------دراهم وناقة قال فرجعت---- فاعطوني ناقة مهرية وست--ماءة درهم	48	-7919375606803071729	193	331.0	154	234	82.47863006591797	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0962	false	4947916934063361685	91	144	453	722	1544	300	عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد حتي قتل فكان معاذ بن عبيد الله يقول والله لو ظفرنا لا-قتتلنا ما كان الزبير يترك طلحة والامر ولا كان طلحة يترك الزبير والامر وتبعها------- امهات المءمنين----------- الي ذات عرق فبكوا علي الاسلام فلم ير يوم كان اكثر باكيا وباكية من ذلك اليوم فكان يسمي يوم النحيب	962	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms049	true	-8075667628519402940	0	54	0	270	1460	300	عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد ف--------كان معاذ بن جبل------ يقول والله لو ظفرنا لا قتتلنا ما كان الزبير يترك طلحة والامر ولا كان طلحة يترك الزبير والامر وخرج مع عاءشة امهات المءمنين مودعات لها الي ذات عرق وبكوا---- الاسلام فلم ير يوم كان اكثر باكيا وباكية من ذلك اليوم وكان يسمي يوم النحيب	49	-7919375606803071729	241	429.5	192	288	83.68055725097656	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0971	false	961612563732236890	39	143	181	673	1464	300	علقمة بن وقاص الليثي لما خرج طلحة و---------------الزبير وعاءشة رايت طلحة-------------- واحب المجالس اليه اخلاها وهو ضارب ب--------لحيته علي صدره فقلت--- يا ابا محمد---- اري احب المجالس اليك اخلاها وانت ضارب ب---------------------لحيتك علي صدرك ان كرهت شيءا فاجلس قال فقال لي يا علقمة بينا نحن---- يد واحدة علي من سوانا اذا صرنا جبلين من حديد يطلب بعضنا بعضا--------- انه كان مني في عثمان شء ليس توبتي---- الا ان يسفك دمي في طلب دمه قال فقلت ف--رد ابنك محمدا فان لك ضيعة- وعيالا فان يك شء-- يخلفك قال فامنعه قا-------------ل فاتيت محمدا ابنه------ فقلت له لو اقمت فان حدث به -----حدث كنت تخلفه في عياله	971	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms049	true	-8075667628519402940	174	300	874	1460	1460	300	علقمة بن وقاص الليثي ---رايت طلحة في مخرجه هذا مع الزبير وعاءشة بعد بيعة اهل البصرة لهم واحب المجالس اليه اخلاها وهو ضارب بيده علي لحيته ---مفكرا فقلت له يا ابا محمد اني اري احب المجالس اليك اخلاها واني لم ازل اراك ضاربا بيدك علي لحيتك مفكرا--- ان كرهت شيءا فاجلس قال فقال لي يا علقمة بينا نحن علي يد واحدة علي من سوانا اذ- صرنا جبلين من حديد يطلب بعضنا بعضا يا علقمة انه كان مني في عثمان شء ليس توبتي منه الا ان يسفك دمي في طلب دمه قال فقلت له رد ابنك محمدا فان لك ضياعا وعيالا فان يك شيءا يخلفك قال فكلمه لعله يسمع منك قال فاتيت------ ابنه محمدا فقلت له لو اقمت فان حدث في ابيك حدث كنت تخلفه في عياله-	49	-7919375606803071729	431	689.5	335	603	71.4759521484375	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0974	false	4857599495464743324	13	122	63	649	1578	300	الله------ الاسلام دينهم والحق فيهم-- والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزع بين هذه الامة الا -ان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلها فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية وقال انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي وقد ادركتهم ورايتهم فالزموا دينكم واه-دوا بهديي فانه هدي نبيكم------------------------ واتبعوا سنته واعرضوا عما اشكل عليكم حتي تعرضوه علي القران فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله------- ربا وبالاسلام دينا و-محمد------------------- نبيا -------وبالقران حكما واماما فلما اراد المسير من الربذة الي	974	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms052	true	-5703755321412765041	0	117	0	625	1552	300	الله تعالي الاسلام دينهم والحق مذهبهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزغ بين هذه الامة الا وان هذه الامة لا-بد مفترقة كما افترقت الامم قبلهم فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية فقال انه لا-بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي وقد ادركت-م ورايت-م فالزموا دينكم واهتدوا ب----------هدي نبيكم محمد صلي الله عليه واله واتبعوا سنته واعرضوا -ما اشكل عليكم -----------علي القران فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله جل وعز ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه واله نبيا ورسولا وبالقران حكما واماما ثم سار علي رض--- من الربذة الي	52	-7919375606803071729	538	955.5	437	654	82.26300048828125	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	31	191	160	956	1558	300	واما --محمد------- بن ابي بكر ومحمد بن جعفر ف---------اتيا ابا موسي ب------كتاب علي وقاما في الناس بامره ف---------------لم يجابا الي شء فلما امسوا---- دخل ناس من اهل الحجي علي ابي موسي ------------------------فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس اليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون -------انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب محمد ومحمد واغلظا لابي موسي فق------ال لهما والله ان بيعة عثمان لفي عنقك وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال -لا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا فانطلقا الي علي------------- فاخبراه الخبر وهو بذي قار فقال---- للاشتر وكان معه انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء--------------------------------------------- اذهب انت وا-----بن عباس------- فاصلح ما افسدت فخرج-ا فقدم-ا الكوفة فكلما ابا موسي واستعانا عليه بنفر من اهل الكوفة فقام لهم ابو موسي وخطبهم وقا---------ل ايها الناس ان اصحاب النبي الذين صحبوه اعلم بالله وبرسوله ممن لم يصحبه وان	976	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms052	true	-5703755321412765041	119	300	632	1552	1552	300	واما المحمدان محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر رض فانهما اتيا الكوفة ودخلا بالكتاب علي ابي موسي الاشعري رض فقراه علي الناس فلم يجابا ب---شء فلما كان الليل دخل ناس من ذوي الحجي علي ابي موسي الاشعري فقراه علي الناس فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس اليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون اليوم وانما هو- امران القعود سبيل الاخر- والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب الرجلان--- واغلظا لابي موسي القول فقال لهما والله ان بيعة عثمان لفي عنقي وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال فلا يقاتل احدا حتي يفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا فانطلقا الي علي رضي الله عنه فاخبراه الخبر وهو بذي قار فقال علي للاشتر وكان معه انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء ولم نقر ابا موسي علي عمل الكوفة الا براي منك اذهب انت والحسن بن علي والعمار فاصلح ما افسده فخرجوا وقدموا الكوفة فدخلوها والناس في المسجد و-------------------------------ابو موسي يخطبهم ويثبطهم ويقول ايها الناس ان اصحاب محمد -الذين صحبوه اعلم بالله و-رسوله ممن لم يصحبه وان-	52	-7919375606803071729	669	1101.0	528	962	69.54261779785156	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	144	186	741	967	1575	300	فقام هند بن عمرو فقال------ ان امير المءمنين قد دعانا وارسل الينا رسله حتي جاءنا--- ابنه------ فاسمعوا الي قوله وانتهوا الي امره وانفروا الي اميركم فانظروا معه في هذا الامر واعينوه برايكم وقام حجر بن عدي فق----------ال ايها الناس اجيبوا امير المءمنين	979	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms053	true	-4375361064260801016	256	300	1334	1565	1565	300	فقام هند بن عمرو وقال لقومه ان امير المءمنين قد دعانا وارسل الينا رسله حتي جاءنا مع ابنه الحسن فاسمعوا الي قوله وانتهوا الي امره واعينوه برايكم و----انظروا معه في هذا الامر--------------- وقام حجر بن عدي رحمه الله فقال ايها الناس اجيبوا امير المءمنين-	53	-7919375606803071729	192	331.0	155	251	76.49402618408203	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	23	110	101	566	1575	300	فقال ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد ل--هذا الامر من ينفر اليه ووالله لان يليه اولوا النهي ا----مثل في العاجل والاجل وخير في ----العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتليتم به وابتليتم وان امير المءمنين يقول قد خرجت مخرجي هذا ظالما او ظال-ما واني اذكر الله------ رجلا رعي حق الله الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله ان طلحة والزبير لاول من بايعني واول من غدر----- فهل استاثرت بمال او بدلت حكما فانفروا ف--مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر	979	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms053	true	-4375361064260801016	72	156	360	805	1565	300	فقال ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم والله لءن يلي هذا الامر او-------------------------------- النهي فانه مثل في العاجل والاجل وخير لكم في العاقبة فاجيبوا دعوت---------نا علي ما ابتلينا به وابتليتم فان امير المءمنين يقول قد خرجت مخرجي هذا ظالما او مظلوما واني اذكر الله تعالي رجلا رعي حق الله بفرقان ان --كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله ان طلحة والزبير -اول من بايعني واول من خرجا علي فهل استاثرت بمال او بدلت حكما فانفروا فاءمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر	53	-7919375606803071729	387	687.5	313	489	79.14110565185547	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	118	278	598	1450	1556	300	فقدموا علي امير المءمنين بذي ------------قار فلقيهم في ناس معه فيهم ا-------------------بن عباس--- فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم قاتلتم ملوك العجم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فمنعت-- حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوت-كم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق حتي يبداونا بظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله واجتمعوا عنده بذي قار وعبد القيس باسرها في الطريق بين علي والبصرة ينتظرونه وهم الوف وكان رءساء الجماعة من الكوفيين القعقاع بن عمرو وسعر بن مالك وهند بن عمرو والهيثم بن شهاب وكان رءساء النفار زيد بن صوحان والاشتر وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس وامثال لهم ليسوا دونهم الا انهم لم يءمروا منهم حجر بن عدي فلما نزلوا بذي قار دعا علي ----القعقاع فارسله الي اهل البصرة وقال--- الق هذين الرجلين و----------------------------------كان القعقعاع من اصحاب النبي------------------------ فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة وقال له------------- كيف تصنع	980	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms054	true	3742997831099148832	37	156	199	838	1633	300	فقدموا علي امير المءمنين عليه السلام بذي قار فلقيهم في ناس من وجوه اصحابه منهم عبد الله بن عباس رض فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم ق-تلتم ملوك العجم وفضضتم جموعهم حتي صار- اليكم --تراثهم واغنيتم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوناكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان -رجعوا فذاك الذي نريد وان يلحوا داريناهم بالرفق حتي يبداونا بظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله تعالي ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا علي رض بالقعقاع فارسله الي اهل البصرة وقال له الق هذين الرجلين يا ابن الحنظلية يعني طلحة والزبير وكان القعق-اع من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة والمباينة ومثلك يعلم كيف يصنع	54	-7919375606803071729	487	837.0	394	967	50.361942291259766	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4948199553619874016	175	239	958	1317	1612	300	اقول ان هذا الامر دواءه التسك------ين فاذا سكن --اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار وان انتم ابيتم الا -مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا المال------- فاثروا العافية ترزقونها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم ولا -تعرضونا للبلاء فتعرضوا له فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا القول وادعوكم اليه واني لخاءف ان لا يتم حتي ياخذ الله حاجته	981	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms054	true	3742997831099148832	245	300	1321	1633	1633	300	-----في هذه الساعة وحقن دماء المسلمين فاذا سكنت فاختلجوا وليس لهذا الامر دواء غير هذا------------------------ وان----- ابيتم الا لمكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب الاموال والارواح فاثروا العافية ترزقو-ها وكونوا مفاتيح --خير--------- ولا تتعرضو-ا للبلاء----------- فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا القول وادعوكم----- واني لخاءف ان لا يتم حتي ياخذ الله حاجته-	54	-7919375606803071729	243	365.5	198	376	64.6276626586914	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4948199553619874016	10	87	51	465	1612	300	فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة فسلم عليها وقال اي امة ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قا-لت اي بني الاصلاح بين الناس قال فابعثي الي طلحة --------حتي تسمعي كلامي وكلامه-ا فبعثت اليهما فجاءا فقال لهما-------- اني سالت ام المءمنين ما --------اقدمها فقالت الاصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان -قالا--- متابعان -قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوالله لءن عرف-ناه لنصلحن ولءن انكرناه لا يصلح ق--الا قتلة عثمان ف--------------ان هذا ان ترك كان	981	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms054	true	3742997831099148832	156	235	838	1268	1633	300	فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة فق-----------ال اي ام- ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة فقالت اي بني -لاصلاح بين الناس قال فابعثي الي طلحة والزبير حتي تسمعي كلامي وكلامهما فبعثت اليهما فجاءا فقال لهما القعقاع اني سالت ام المءمنين ما اشخصها واقدمها قا-لت الاصلاح---------- فما تقولان انتما -متابعان ام مخالفان فقالا بل متابعان فقال -اخبراني ما وجه---- الاصلاح فوالله ا-ن عرفتماه لتصلحن وا-ن انكرتما لا يقع شء قالا قتلة عثمان فقال لهما القعقاع هذا ما لا يكون	54	-7919375606803071729	357	575.5	287	462	77.2727279663086	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7543451591873467277	0	210	0	1118	1579	300	وفود العرب من اهل البصرة نحو علي------------ بذي قار قبل رجوع القعقاع لينظروا ما راي اخوانهم من اهل الكوفة وعلي اي حال نهضوا اليهم وليعلموهم ان الذي عليه رايهم الاصلاح ولا يخطر لهم --قتالهم علي بال فلما لقوا عشاءرهم من اهل الكوفة قال لهم الكوفيون مثل مقالتهم وادخلوهم علي علي فاخبروه بخبرهم وسال علي--- جرير بن شرس عن طلحة والزبير فاخبره بدقيق امرهما وجليلة وقال له اما الزيبر في----قول بايعنا-- كرها واما طلحة ف----يتمثل -الاشعار ويقول الا--------- ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول فتمثل علي عندها------------ الم تعلم ابا سمعان انا نرد الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب لغير داع فدافع عن خزاعة جمع بكر وما بك يا سراقة من دفاع ورجعت وفود اهل البصرة براي اهل الكوفة ورجع القعقاع من البصرة فقام علي خطيبا--------- فحمد الل-----------------ه وذكر الجاهلية وشقاءها والاسلام والسعادة--------- وانعام الله علي الامة بالجماعة بالخليفة بعد رسول ال-------------------له ثم الذي يليه ثم الذي يليه ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا -حسدوا من افاءها الله عليه وعلي الفضيلة وارادوا رد الاسلام والاشياء علي ادبارها والله بالغ امره -----------------------الا واني راحل اذا فارتحلوا ولا يرتحلن احد اعان علي---- عثمان بشء من امور الناس وليغن السفهاء عني انفسهم	982	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms055	true	1257125023596571405	38	232	184	1178	1529	300	وفود العرب من اهل البصرة نحو علي عليه السلام بذي قار----------------- لينظروا ما راي اخوانهم من اهل الكوفة فاخبر-------------------------وهم ان الذي عليه رايهم الاصلاح ولا -خطر لهم القتال ع--لي بال--------------------------------------------------------------------------------------------- وسال علي رض جرير بن شرس عن طلحة والزبير فقال------------------------------ اما الزبير فانه يقول بايعنا ه كرها واما طلحة فانه يتمثل بالاشعار فيقول شعرا الا بلغ ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول فتمثل علي عليه السلام بقوله الم تعلم ابا سمعان انا نرد الشيخ مثلك ذا الصداع ونذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب بغير داع فدافع عن خزاعة جمع بكر وما بك يا سراقة من دفاع ثم ان عليا رض قام---------------------------------------------------- خطيبا في الناس فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر الجاهلية وشقا-ها والاسلام و--سعادة الناس به وانعام الله علي الامة بالجماعة والخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه واله ثم الذي يليه------------- ثم حدث هذا الامر الذي جره علي ال----امة اقوام طلبوا---- الدنيا وحسدوا من افاء-- الله تعالي منها------- وارادوا رد الاسلام والامور ع-لي ادبارها والله بالغ امره ثم قال علي عليه السلام الا واني راحل غدا فارتحلوا ولا يرتحلن احد اعان علي قتل عثمان بشء من امور الناس وليغن السفهاء عن- انفسهم	55	-7919375606803071729	804	1340.0	642	1249	64.37149810791016	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2428741779333291747	251	277	1269	1401	1527	300	السوداء يا قوم ان عزكم في خ--لطة الناس فصانعوهم--------------- فاذا ---------التقي الناس فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فمن انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع	983	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms055	true	1257125023596571405	261	289	1328	1468	1529	300	السوداء يا قوم ان عزكم في مخالطة الناس فلا تتركوا عليا والزموه فاذا كان غدا والتقي الناس فانشبوا القتال------------------ فمن كنتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع	55	-7919375606803071729	106	167.0	83	158	67.08860778808594	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0985	false	8842508222971727981	0	100	0	495	1529	300	يتركونا قال دفعناهم علي انفسنا قال فهل لهم من هذا مثل الذي عليهم قال نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال----------------- اتري لهءلاء القوم حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله بذلك قال نعم قال افتري لك حجة بتاخير ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك ا-ن الحكم فيه------- احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالهم ان ابتلينا غدا ق--------ال اني لارجو ان لا يقتل منا ومنهم احد نقي قلبه----- لله ا------لا ادخله الله------ الجنة وقال في خطبته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس املكوا عن هءلاء القوم ايديكم والسنتكم واياكم ان تسبقونا فا------ن المخصوم غدا من خصم اليوم	985	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms056	true	4063661971787404823	57	205	294	1047	1534	300	يتركوا -قال دفعناهم عن- انفسنا قال فهل لهم من هذا مثل الذي عليهم قال نعم وقام اليه ابو سلام- الدلاب-ي فقال يا امير المءمنين اتري لهءلاء القوم حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله بذلك ق--------ال افتري لك حجة بتاخير ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك فان الحكم فيه ما كان احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالهم ان ابتلينا غدا بقتالهم قال اني لارجو ان لا يقتل منا ومنهم احد و---قلبه مخلص لله تعالي الا ادخله الله تعالي الجنة وسار طلحة والزبير وعاءشة فالتقوا عند قصر عبيد الله بن زياد فنزل الناس هناك وهم يتراءون واقاموا ثلاثة ايام لم يكن بينهم شء الا الصلح وهم يتراسلون وكان نزولهم في النصف من جمادي الاخرة سنة ثمان وثلاثين فقام علي عليه السلام فخطب اصحابه فقال ايها الناس املكوا عن هءلاء------ ايديكم والسنتكم واياكم ان تسبقوا الي شء فان المخصوم غدا من خصم اليوم	56	-7919375606803071729	449	788.0	356	774	58.01033401489258	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	201	299	993	1488	1493	300	وجاءت عاءشة ف----------نزلت في مسجد الحدان في الازد و-راس الازد يومءذ صبرة -بن شيمان فقال له كعب بن سور ان الجموع اذا تراءت لم تستطع------- انما هي بحور تدفق فاطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فاني اخاف ان لا يكون صلح ودع مضر- وربيعة ف--هما اخوان فان اصطلحا فالصلح اردنا وان اقتتلا كنا حكاما عليهم غدا وكان كعب في الجاهلية ----------نصرانيا فقال له صبرة اخشي ان يكون فيك شء م----ن النصرانية اتامرني ان اغيب عن اصلاح بين الناس وان اخذل ام المءمنين وطلحة والزبير ان ردوا عليهم الصلح وادع الطلب بدم عثمان والله لا افعل هذا ابدا فاطبق اهل	987	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms056	true	4063661971787404823	205	300	1047	1534	1534	300	وكانت عاءشة حين نزولهم نزلت ف---------------ي الازد ويراس الازد يومءذ صبرة ابن سبحان فقال له كعب بن سور ان الجموع اذا تراءت لم تستطع كفافها انما هي نحو- تدفق فاطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فاني اخاف ان لا يكون صلح ودع مضرا وربيعه فانهما اخوان فان اصطلحا فالصلح اردنا وان اقتتلا كنا حكاما عليهم غدا وكان كعب في الجاهلية علي دين النصرانية فقال له صبرة اخشي ان يكون فيك شء من دين النصرانية اتامرني ان اغيب عن اصلاح بين الناس و---اخذل ام المءمنين وطلحة والزبير اذا ارادوا--- الصلح--------------------- والله لا افعل ذلك ابدا فاطبق اهل-	56	-7919375606803071729	431	758.5	344	531	81.16761016845703	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0988	false	-8253672046616464156	0	288	0	1513	1571	300	علي الحضور وحضر مع عاءشة المنجاب بن راشد في الرباب وهم تيم وعدي وثور وعكل بنو عبد مناف -بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر وضبة بن اد بن طابخة وحضر ايضا ابو الجرباء في بني عمرو بن تميم وهلال بن وكيع في بني حنظلة وصبرة بن شيمان علي الازد ومجاشع بن مسعود السلمي علي سليم وزفر بن الحارث في بني عامر وغطفان ومالك بن مسمع علي بكر والخريت بن راشد علي بني ناجية وعلي اليمن ذو- الاجرة الحميري ولما خرج طلحة والزبير نزلت مضر جميعا وهو لا يشكون في الصلح ونزلت ربيعة فوقهم وهم لا يشكون في الصلح ونزلت اليمن اسفل منهم ولا يشكون في الصلح وعاءشة في الحدان والناس بالزابوقة علي رءساءهم هءلاء وهم ثلاثون الفا وردوا حكيما ومالكا الي علي اننا ما فارقنا عليه القعقاع ونزل علي بحيالهم فنزلت مضر الي مضر وربي---------------------------عة الي ربيعة واليمن الي اليمن فكان بعضهم يخرج الي بعض لا يذكرون الا الصلح وكان اصحاب علي------------ عشرين الفا وخرج علي وطلحة والزبير فتوافقوا فلم يروا امثل من الصلح ووضع الحرب فافترقوا علي ذلك وبعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثاها محمد بن ابي طلحة الي علي وارسل علي الي رءساء اصحابه وطلحة والزبير الي رءساء اصحابهما-------------------------------------------------------------------- بذلك فباتوا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعا---------فية التي اشرفوا عليه-ا والصلح وقوع القتال وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر-- ليلة وقد اشرفوا علي الهلكة وبا------------------توا يتشاورون ليلتهم فاجتمعوا عل---ي انشاب الحرب في السر فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم فخرجوا متسللين وعليهم ظلمة فقصد مض-------رهم الي مضرهم وربيعتهم الي ربيعتهم ويمنهم الي يمنهم فوضعوا فيهم السلاح فثار اهل البصرة وثار كل قوم في وجوه اصحابهم الذين اتوهم وبعث طلحة والزبير الي -----------------------------------الميمنة وهم ربيعة اميرا عليها عبد الرحمن بن الحارث والي الميسرة عبد الرحمن بن عتاب وثبتا في القلب	988	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms057	true	-1548734622500433126	1	241	6	1266	1577	300	علي الحضور وحضر مع عاءشة المنجاب بن راشد في الرباب وهم تيم وعدي وثور وعكل بنو عبد مناف ابن اد-بن طانجة بن الياس بن مضر وضبة بن اد-بن طانجة وحضر ايضا ابو الجرباء في بني عمر- بن ت-يم وهلال بن وكيع في بني حنظلة وصبرة بن سبحان علي الازد ومجاشع بن مسعود السلمي علي سليم وزفر بن الحارث في بني عامر وغطفان ومالك بن مشبع علي بكر والحارث بن راشد علي بني ناجية وعلي اليمن ذوي الاحمر الحميري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت مضر الي مضر وهم لا يشكون في الصلح ونزلت ربيعة الي ربيعة واليمن الي اليمن وكل قبيلة نزلت الي اختها------------------- وكان اصحاب علي عليه السلام عشرين الفا واصحاب ---طلحة والزبير وعاءشة ثلاثين الفا فارسل علي عليه السلام عشية اليوم الثالث من نزولهم عب---------د الله بن عباس الي طلحة والزبير بالسلام------------------------- ----------------------وارسل طلحة والزبير الي علي بالسلام وترددت الرسل بينهم في الصلح فتداعوا اليه وشاع ذلك في الفءتين فسر الناس بذلك وباتوا بليلة لم يبيتوا بمثلها من الفرح والسرور ولما اشرفوا عليه من الصلح ------------وبات الذين اثاروا امر عثمان باسوا ليلة لما راوه ونظروه من تراسل القوم وتصافيهم فباتوا يتشاورون ليلتهم فاجمع رايهم علي انشاب الحرب-------------- مع الفجر قال فلما كان غلس الصبح ثاروا الي اصحاب طلحة والزبير مضرهم الي مضرهم وربيعتهم الي ربيعتهم و-----------------وضعوا فيهم السلاح فثارت--------------- كل قبيلة الي اختها وقام الحرب بينهم وثبت القتال ولم يدر الناس كيف الامر ولا كيف كان فقام في الم----------يمنة اصحاب طل-حة عبد الرحمن بن الحارث وفي -الميسرة عبد الرحمن بن عتاب وف-----ي القلب	57	-7919375606803071729	778	1165.0	614	1697	45.845611572265625	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0989	false	6901301086237577228	236	298	1235	1553	1562	300	طلحة فاتا-ه سهم غرب فاصابه فشك رجله بصفحة الفرس وهو ينادي الي الي عباد الله الصبر الصبر فقال له القعقاع بن عمرو يا ابا محمد انك لجريح وانك-------- عما تريد لعليل فادخل البيوت فدخل ودمه يسيل وهو يقول اللهم خذ لعثمان مني حتي ترضي فلما امتلا خفه دما وثقل قال لغلامه اردفن------ي وامسكني وابلغني مكانا انزل فيه فدخل--- البصرة فانزله في دار	989	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms059	true	5165792227599868097	222	284	1069	1378	1451	300	طلحة فاصابه سهم غريب------ فشك رجله بصفحة الفرس وهو يناد--------ي عباد الله الصبر الصبر فقال له القعقاع بن عمرو يا ابا محمد انك لجريح وانك لفي شغل عما تريد -------ادخل البيوت فدخل ودمه يسيل وهو يقول اللهم خذ لعثمان مني حتي ترضي فلما امتلا خفه دما----- قال لغلامه اركب من خلفي وامسكني واب-غني مكانا انزل فيه فدخل به البصرة وانزله في دار	59	-7919375606803071729	284	500.5	227	336	84.52381134033203	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	9	87	40	421	1571	300	فقال له انت من اصحاب امير المءمنين قال نعم قال امدد يدك ابايعك له فبايعه فخاف--- ان يموت وليس في عنقه بيعة ولما قضي دفن في بني سعد وقال -------------لم ار شيخا اضيع دما مني وتمثل عند دخول- البصرة مثله ومثل الزبير فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاها ما سفهت و-ضل حلمي ندمت ندامة الكسعي ال لاي فالقوا للسباع دمي ولحمي وكان الذي رمي طلحة مروان بن الحكم وقيل غيره	990	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms060	true	-1406161676454651758	3	82	16	404	1511	300	فقال له انت من اصحاب امير المءمنين قال نعم قال امدد يدك ابايعك له فبايعه خوفا من ان يموت وليس في عنقه بيعة ولما قضي دفن في بني سعد بظاهر البصرة قال ولم ار شيخا اضيع دما مني وتمثل عنه دخوله البصرة بقوله شعرا------ فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سمعا سفاهة ما سفهت بفضل حلمي اطعتهم بفرقة----- ال لاي فالقوا للسباع دمي ولحمي وكان الذي رمي طلحة مروان بن الحكم وقيل غيره	60	-7919375606803071729	336	608.5	263	399	84.21052551269531	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	58	168	281	845	1504	300	ولم يزل الامر كذلك حتي------------------------------- قتل علي الخطام اربعون رجلا قالت عاءشة ما زال جملي معتدلا حتي فقدت اصوات بني ضبة قال واخذ الخطام سبعون رجلا من قريش كلهم يقتل وهو اخذ بخطام الجمل وك-ان ممن اخذ بزمام الجمل محمد بن طلحة وقال يا امتاه مريني بامرك قالت امرك ان تكوني خير بني ادم ان تركت فجعل لا يحمل عليه احد الا حمل عليه وقال حاميم لا ينصرون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع عليه نفر كلهم ادعي قتله المكعبر الاسدي والمكعبر الضبي ومعاوية بن شداد العبسي وعفار السعدي النصري فانفذه بعضهم بالرمح ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول-------------------------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بال-رمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين والفم	994	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms060	true	-1406161676454651758	150	299	783	1508	1511	300	ولم يزل الامر كذلك حتي قتل خلق كثير ولا يحصون من الفريقين علي --خطام الجمل -----------------------------------------------------------قال واخذ الخطام سبعون رجلا من قريش ما نجا منهم واحد بل كلهم قتلوا وكان ممن اخذ بخطام الجمل محمد بن طلحة----------------------------------------------------------------- فجعل لا يحمل عليه احد الا -من ------قال ح---م لا ينصرون وكان ذلك من شعار اصحاب علي عليه السلام وكان علي عليه السلام قد اذن في اصحابه بان لا يقتل محمد بن طلحة من عسي ان يظفر به ولا يتعرضه احد بسوء فحمل عليه شريح بن اوفي ----------------------------------------------------------------------------العبسي فقال حم وقد سبقه شريح بالطعنة فاتي علي نفسه فكان كما قيل سبق السيف العذل وكان محمد بن طلحة هذا من العباد والزهاد واعتزل الناس علي جانب وانما خرج برا بابيه وكان يعرف بالسجاد لكثرة صلاته وسجوده وفي ذلك يقول قاتله شريح بن اوفي العبسي واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم	60	-7919375606803071729	264	246.0	209	937	28.175025939941406	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	178	300	900	1504	1504	300	غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق ين---------------------------------------------دم واخذ الخطام------ عمرو بن الاشرف فجعل لا يدنو منه احد الا خبطه بالسيف فاقبل اليه الحارث بن زهير الازدي وهو يقول يا امنا يا خير ام نعلم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم----------------------------- فاختلفا -ضربتين----------------------------------- فقتل كل واحد منهما صاحبه واحدق- اهل النجدات والشجاعة بعاءشة فكان لا ياخذ ا---لخطام ا--حد الا قتل وكان لا ياخذه والراية الا معروف عند المطيفين بالجمل فينتسب انا فلان بن فلان-------- فوالله ان كان ليقاتلون عليه وانه للموت لا يوصل اليه الا بطلبة وعنت وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد وحمل عدي بن حاتم الطاءي عليهم ففقءت عينه وجاء عبد الله بن الزبير و-------------------------لم يتكلم فقالت-	994	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms061	true	3504298255886375823	0	124	0	613	1486	300	غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم واخذ -بخطام الجمل عمرو بن الاشرف فجعل لا يدنو منه احد الا خبطه------- فاقبل اليه الحارث بن زهير الاسدي وهو يقول يا امنا يا خير ام نعلم اما ترين كم شجاع يكلم وتجتلي هامته والمعصم وحمل كل واحد منهما علي صاحبه فاختلفا بضربتين فوقعت ضربة كل واحد منهما علي الاخر فقتلت------------------ه واحدقت اهل النجدات والشجاعة بالجمل فكان لا ياخذ احد بخطام الجمل الا قتل وكان لا ياخذه --------الا من ينسب ويقول------------------- انا فلان بن فلان الفلاني فوالله ان كان الا ا---------------لموت الاحمر--------------------- وما اخذه احد ثم--------------------- افلت منه فعاد الي-------------------------------------ه وجاء عبد الله بن الزبير واخذ بخطام الجمل وهو ساكت لم يتكلم فقالت	61	-7919375606803071729	405	596.5	317	760	53.28947448730469	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	34	122	167	603	1468	300	البعير وحملا الهودج فوضعاه وانه كال-------------------------------قنفذ لما فيه من السهام ثم اطافا به وفر من وراء ذلك من--------------------------------------- الناس فلما انهزموا امر علي مناديا فنادي الا لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تد------------------------------------خلوا الدور وامر علي نفرا --------ان يحملوا الهودج من بين القتلي وامر----------- اخاها محمد بن ابي بكر ------ان يضرب عليها قبة وقال انظر هل وصل اليها شء من جراحة----- فادخل راسه في هودجها فقالت من انت فقال ابغض اهلك اليك قالت ابن الخثعمية قال نعم قالت----------- الحمد لله الذي عافاك وقيل لما سقط الجمل	997	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms062	true	-6399526061298855955	9	119	51	591	1495	300	الجمل- وحملا الهودج وانزلاه الي الارض وفيه عاءشة وان الهودج لكان كقنفذ لما فيه من السهام ثم اطافا به وفر من فر وانهزم من انهزم فامر علي عليه السلام بالنداء في الناس ان لا ي-----------------------------------تبعوا مدبرا ولا يجهزوا علي جريح ولا يدخلوا دارا ولا يسلبوا سلاحا ولا ثيابا ولا متاعا وامر علي عليه السلام بان يحمل-- الهودج من بين القتلي وارسل الي عاءشة اخاها محمد بن ابي بكر وامره ان يضرب عليها قبة وقال انظر هل وصل اليها شء من سهم او جرح فادخل راسه في هودجها فقالت من انت ق-ال ابغض اهلك اليك قالت ابن الخثعمية قال نعم قالت يا ابن ابي الحمد لله الذي عافاك ----فلما كان الليل	62	-7919375606803071729	332	526.0	256	583	56.94682693481445	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0998	false	-4053527821947297053	50	240	245	1186	1478	300	فلما كان الليل ادخلها اخوها محمد بن ابي بكر البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية بنت الحارث بن --------ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف وتسلل الجرحي----- من بين القتلي ليلا فدخلوا البصرة فاقام علي------------ بظاهر البصرة ثلاثا دفن القتلي واذن الناس في دفن موتاهم فخرجوا اليهم فدفنوهم وطاف علي في القت-------------لي فلما اتي علي كعب بن سور قال ازعمتم انه ---خرج معهم---- السفهاء وهذا الحبر قد ترون واتي ع----------------لي عبد الرحمن بن عتاب فقال هذا يعسوب القوم يعني انهم كانوا يطيفون به واجتمعوا علي الرضابة- لصلاتهم و-مر علي طلحة ب--------------------ن عبيد الله وهو صريع فقال لهفي عليك يا ابا محمد انا لله وانا اليه راجعون والله لقد كنت اكره ان اري قريشا صرعي انت والله------------ كما قال الشاعر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر وجعل كلما مر برجل فيه خير قال زعم من زعم انه لم يخرج الينا الا الغوغاء وهذا العابد المجتهد فيهم------------------------ وصلي علي علي- الق----------------تلي من اهل البصرة والكوفة وصلي علي قريش من هءلاء وهءلاء وامر فدفنت الاطراف------ في قبر عظيم وجمع ما	998	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms062	true	-6399526061298855955	116	299	576	1493	1495	300	فلما كان الليل ادخلها اخوها-------- الي---- البصرة وانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية بنت الحارث بن طلحة بن ابي طلحة بن---- العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات------------------- وتسلل الجرحي ليلا من بين القتلي----- فدخلوا البصرة واقام علي عليه السلام بظاهر البصرة ثلاثا----------- واذن للناس في دفن قتلاهم فخرجوا اليهم فدفنوهم وطاف علي عليه السلام علي القتلي فلما ات----ي كعب بن سور قال -زعمتم ان لا يخرج معهم الا السف-------------------هاء واتي علي عليه السلام علي عبد الرحمن بن عتاب فقال هذا يعسوب القوم الذي----- كانوا يطوفون به واجتمعوا علي الرضا به لصلاتهم واتي علي عليه السلام علي قبر طلحة بن عبيد الله ف---------قال لهفي عليك يا ابا محمد انا لله وانا اليه راجعون والله لقد كنت اكره ان اري قريشا صرعي انت والله يا ابا محمد كما قال الشاعر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني واسعده الفقر و----------------------------------------------------اتي-- علي ابنه محمد وهو صريع فوقف عليه وقال هذا رجل قتله بره بابيه وصلي علي عليه السلام علي جميع القتلي من اهل البصرة والكوفة وغيرهم----------------------- وامر فدفنت الاطراف جميعا في قبر عظيم وجمع ما	62	-7919375606803071729	701	1170.5	555	1083	64.72760772705078	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	3	182	12	900	1464	300	ولما فرغ علي ------------من الو-قعة اتاه الاحنف بن قيس في بني سعد وكانوا قد اعتزلوا القتال فقال له علي------------ تربصت-------- فقال -------ما كنت اراني الا و---قد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريق-ك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك-------- فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا تقل مثل هذا فاني بم ازل لك ناصحا ثم دخل علي الب------------صرة يوم الاثنين فبايعه اهلها علي راياتهم حتي الجرحي والمستامنة واتاه عبد الرحمن بن ابي بكرة في المستامنين ايضا فقال له علي وما عمل المتربص المتقاعد بي ايضا يعني اباه ابا بكرة فقال والله انه لمريض وانه علي مسرتك لحريص فقال علي امش امامي فمشي معه الي ابيه فلما دخل عليه علي قال له تقاعدت بي وتربصت ووضع يده علي صدره وقال هذا وجع بين واعتذر اليه فقبل عذره واراده علي البصرة فامتنع وقال رجل من اهلك يسكن اليه الناس وساشير عليه فافترقا علي ابن عباس وولي زيادا علي الخراج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع منه ويطيع وكان زياد معتزلا ثم راح الي عاءشة وهي في دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة	999	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms063	true	-4928111278216937210	20	116	105	577	1483	300	ولما فرغ علي عليه السلام من الواقعة اتاه الاحنف بن قيس في بني سعد -يهنو----------نه بالنصر فقال له علي عليه السلام تربصت يا احنف فقال الاحنف ما كنت ار--ي الا اني قد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين -ارفق فان طريقتك التي سلكت بعيد وانت الي غد- احوج منك الي امس فاعرف احساني واستبق مودتي لغد ولا تقل مثل هذا فاني لم ازل لك ناصحا --ودخل علي عليه السلام البصرة يوم الاثنين فبايعه اهلها علي راياتهم حتي الجرحي والمستامنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم راح الي عاءشة وهي في بيت عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة	63	-7919375606803071729	387	639.0	303	952	40.65126037597656	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1000	false	1395642167986804099	120	271	603	1339	1486	300	عاءشة يومءذ عمن قتل من الناس منهم مع--------ها ومنهم عليها والناس عندها فكلما نعي واحد من الجميع قا--ت يرحمه الله فقيل لها كيف ذلك قالت كذلك قال رسول الله فلان في الجنة وفلان في الجنة وقال علي------------ اني لارجو ان لا يكون احد-------------------- نقي قلبه لله من هءلاء الا ادخله الله الجنة ث--------------------م جهز علي عاءشة بكل ما ينبغي لها من مركب وزاد ومتاع وغير ذلك وبعث معها كل من نجا ممن خرج معها ا---------------------لا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء---- البصرة و---------المعروفات----------- وسير معها اخاها محمد بن ابي بكر فلما كان اليوم الذي ارتحلت فيه------ اتاها علي------------------ فوقف لها وحضر الناس فخرجت وودعتهم وقالت يا بني لا يعتب بعضنا علي بعض انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة وبين احماءها وانه -----علي معتبتي لمن الاخيار وقال علي----------------------- صدقت والله ما كان بيني وبينها الا ذاك وانها لزوجة نبيكم ف-------------------ي الدنيا	1000	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms063	true	-4928111278216937210	124	300	616	1483	1483	300	عن الناس و---من قتل--------- منهم ممن كان معها وم--ع علي--------------- فكلما نعي واحد من الفءتين قالت يرحمه الله فقيل لها كيف ذلك قالت كذلك قال رسول الله فلان في الجنة وفلان في الجنة وقال علي عليه السلام اني لارجو ان لا يكون احد قتل منا ومنهم وقلبه نقي مخلص لله تعالي ---الا ادخله الله الجنة ثم ان عليا عليه السلام جهز عا----ءشة بكل ما ينبغي لها من مركب وزاد ومتاع وغير ذلك وبعث معها كل من نجا ممن كان معها في الوقعة من اصحابها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المخبورات المعروفات سيرهن معها وسير معها اخاها محمد بن ابي بكر ولما كان اليوم الذي ارتحلت فيه عاءشة اتاها علي عليه السلام بنفسه فوقف لها وحضر الناس لوداعها فقا------لت يا بني لا يعتب بعضنا علي بعض انه والله لم يكن بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة و----احماءها وانه عندي علي معتبتي لمن الاخيار فقال علي عليه السلام ايها الناس صدقت والله ما كان بيني وبينها الا ذاك وانها لزوجة نبيكم صلي الله عليه واله في الدنيا-	63	-7919375606803071729	637	1065.5	500	914	69.69365692138672	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1001	false	-4240311637085163070	23	250	109	1250	1499	300	واما المنهزمون فقد ذكرنا حالهم وكان منهم عتبة بن ابي سفيان فخرج هو وعبد الرحمن ويحيي ابنا الحكم فساروا في البلاد فلقيهم عصمة بن ابير الت-يمي فقال لهم هل لكم في الجوار فقالوا نعم فاجارهم وانزلهم -----حتي برات جراح--هم وسيرهم نحو الشام في اربعماءة راكب فلما وصلوا ا-----لي دومة الجندل قالوا ------قد وفيت ذمتك وقضيت---------- ما عليك- فرجع وا-------ما ابن عامر فانه خرج ايضا فلقيه رجل من بني حرقوص يدعي مري فاجاره وسيره الي الشام واما مروان بن الحكم فاستجار بمالك بن مسمع فاجاره ووفي له وحفظ له بنو مروان ذ------لك في----- خلافتهم وانتفع بهم وشرفوه بذلك وقيل ان مروان نزل مع عاءشة بدار عبد الله بن خلف وصحبها الي الحجاز فلما سارت الي مكة سار الي المدينة واما عبد الله بن الزبير فانه نزل بدار رجل من ال-ازد يدعي وزيرا فقال له اءت--------------------- ام المءمنين فاعلم------ها بمكاني و-----لا يعل--------م محمد بن ابي بكر فاتي عاء-------شة فاخبرها فقالت علي بمحمد فقا-----------ل لها------- انه قد نهاني ---ان يعلم محمد فلم تسمع قوله وارسلت الي محمد وق-------------الت اذهب مع هذا الرجل حتي تاتيني بابن اختك--------- فانطلق معه وخرج عبد الله ومحمد حتي انتهيا الي دار عاءشة -في -دار عبد الله بن خلف---------------------------- ولما فرغ علي ------------من بيعة اهل البصرة نظر------- في بيت المال فراي فيه ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه------- فاصاب كل رجل منهم خمسماءة خمسماءة فقال لهم ان اظفركم الله بالش----ام فلكم مثلها الي اعطياتكم	1001	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms064	true	3313526941906041220	32	259	169	1323	1528	300	واما المنهزمون يوم الجمل ف------كان منهم عتبة بن ابي سفيان جرح- هو وعبد الرحمن ويحيي ابنا الحكم فساروا في البلاد فلقيهم عصمة بن ابير التميمي فقال---- هل لكم في الجوار فقالوا نعم فاجارهم وانزلهم عنده حتي برءت جراحاتهم وسيرهم نحو الشام في اربعماءة راكب فلما وصلوا معهم الي دومة الجندل قال ارجعوا فقد وف-ت ذمة صاحبكم وقد قضيتم ما عليكم فرجعوا عنهم واما ابن عامر فانه جرح ايضا فلقيه رجل من بني حرقوص فاجا---------ره وسيره الي الشام واما مروان بن الحكم فاستجار بمالك بن مسمع فاجاره فحفظ----------- بنو مروان ذلك لمالك في ايام خلافتهم وانتفع بهم وشرفوه وكرموه و--------------------------------------------------------------------------------------------------اما عبد الله بن الزبير فانه نزل بدار رجل من ال ازد وبيده ست وثلاثون جراحة فقال للازدي اذهب الي ام المءمنين عاءشة واخبرها بمكاني واياك ان يطلع علي هذا محمد بن ابي بكر فاتي الازدي عاءشة فاخبرها فقالت علي بمحمد بن ابي بكر فقال لها الازدي انه--- نهاني من ان يعلم بمكانه فقالت لا عليك فلما اتاها محمد بن ابي بكر فقالت اذهب مع هذا الرجل واءت----ني بابن اختك عبد الله فانطلق معه حتي دخلا عليه ---------فخرج به الي---- عاءشة وهي بدار عبد الله بن خلف التي كانت نازلتها في البصرة ولما فرغ علي عليه السلام من بيعة اهل البصرة قسم ما كان في بيت المال علي---------------------------------- من شهد معه الوقعة فاصاب كل رجل منهم خمسماءة دينار وقال --لهم ان اظفركم الله باهل الشام فلكم مثلها الي اعطياتكم	64	-7919375606803071729	801	1274.0	630	1340	59.776119232177734	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1002	false	5689337762101313636	33	110	169	571	1546	300	لما كان يوم الجمل ترامينا بالنبل حتي فنيت وتطاعنا بالرماح حتي ت-كسرت وتشبكت في صدورنا وصدورهم حتي لو--------- سيرت عليها الخيل لسارت ثم قال علي------------ السيوف يا بني-- المهاجرين--------- فما شبهت---- اصواتها---------------- الا بضرب-- القصارين وعلم اهل المدينة بالوقعة يوم الحرب--------------- قبل ان تغرب الشمس من نسر مر بماء---------- حول المدينة ومعه شء معلق فسق----------------------------------------ط منه فاذا- كف فيه خاتم نقشه عبد الرحمن بن عتاب وعلم من بين مكة والمدينة والبصرة بالوقعة بما ينقل ا-----ليهم النسور من	1002	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms065	true	-3732168935700690555	0	97	0	510	1580	300	لما كان يوم الجمل ترامينا بالنبل حتي فنيت وتطاعنا بالرماح حتي انكسرت وتشبكت في صدورنا وصدورهم حتي لو ان الخيل سيرت عليها------ لسارت ف--قال علي عليه السلام السيوف يا ابناء المهاجرين والانصار فما شبهت وقع اصواتها في البيض والجحف الا باصوات القصارين وعلم اهل المدينة ب--وقعة الجمل من يومها من البصرة قبل ان تغرب الشمس وذلك لما كانت تمر النسور حول المدينة يري معها من اعضاء القتلي من يد ورجل وعضد وغير ذلك فيتساقط منها ووجد كف فيه خاتم نقش- عبد الرحمن بن عتاب وعلم من بين مكة والمدينة لمثل ذلك لما يتساقط من النسور عليهم من -------	65	-7919375606803071729	305	442.0	243	528	57.76515197753906	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	17	144	85	723	1487	300	في اول------- ذي الحج-------------------------ة فاتوه فدخلوا عليه فابتدا بشير بن عمرو الانصاري فحمد الله واثني عليه وقال يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة ا-ن الله------ محاسبك بعملك ومجازيك عليه--------- واني انشدك الله------ ان لا تفرق جماعة هذه الامة وان لا تسفك دماءه-----ا بينها فقطع عليه معاوية ال---كلام و-قال هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال ابو عمرو ان صاحبي ليس---- مثلك -ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام-------------- والقرابة بالرسول ق------------------------ال فماذا يقول قال يا-----------------------------------------------مرك ب--تقوي الله وان تجيب ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ونترك دم ابن عفان لا والله لا افعل ذلك ابدا قال فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن ربيعي	1021	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms066	true	6956243087025728124	95	240	508	1218	1531	300	في اول يوم من ذي الحجة سنة ست وثلاثين من الهجرة فاتوه ودخلوا عليه فابتدا بشير بن عمرو الانصاري فحمد الله واثني عليه وقال يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله تعالي محاسبك بعملك ومجازيك بما قدمت يداك واني انشدك الله تعالي ان لا تفرق جماعة هذه الامة وان لا تسفك دماءها فيما بينها فقطع----- معاوية عليه كلامه وقال هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال ان صا---------حبي ليس احد مثله وهو صاحب ---------------------------------------------السابقة في الاسلام والفضل والدين والقرابة من رسول الله صلي الله عليه واله قال فما الذي عندك يا ابن عمرو وما الذي تامرني به قال الذي عندي وما امرك به تقوي الله واجابة اب--ن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ون-طل دم عثمان------ والله لا افعل ذلك ابدا ثم تكلم سع--د بن قيس و------------شبث بن رب-عي	66	-7919375606803071729	496	796.5	394	793	62.54728698730469	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1022	false	858040326287300777	46	161	246	860	1555	300	فيقتتلان في خيلهما ثم ينصرفان وكرهوا ان يلقوا-------------------------- جمع اهل العراق بجمع اهل الشام لما خافوا ان يكون فيها من الاسءتصال وال---------------------هلاك--------- فكان علي ي------------خرج م-----رة الاشتر ومرة حجر بن عدي الكندي ومرة شبث بن ربيعي ومرة خالد بن المعمر ومرة زياد بن النضر الحارثي ومرة زياد بن خصفة التيمي ومرة سعيد بن قيس الهمداني ومرة معقل بن قيس الرياحي ومرة قيس بن سعد الانصاري و--------------كان الاشتر--- اكثرهم خروجا و-------كان معاوية يخرج اليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد و--------ابو الاعور السلمي و----حبيب بن مسلمة الفهري و----ابن ذي الكلاع الحميري و----عبيد الله بن عمر بن الخطاب و----شرحبيل بن السمط الكندي و----حمزة بن مالك الهمذاني فاقتتلوا ايام ذي الحجة كلها وربما اقتتلوا في اليوم الواحد مرتين	1022	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms067	true	-3188467574770606994	1	134	6	709	1561	300	فيقتتلان---------- ثم تنصرف كل خيل الي اصحابها وذلك لما كرهوه من ملاقاة جمع اهل العراق لجمع اهل الشام ف------------يكون فيه------ استءصال العسكرين وذهاب الفءتين وهلاك المسلمين فكان علي عليه السلام يخرج مرة ومرة الاشتر ومرة حجر بن عدي الكندي ومرة شبث بن رب-عي ومرة خالد بن المعمر ومرة زياد بن النضر الحارث- ومرة زياد بن خصفة التيمي ومرة سع-د بن قيس الهمداني ومرة معقل بن قيس الرياحي ومرة قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنهم وكان الاشتر رض اكثرهم خروجا للقتال وكان معاوية يخرج اليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد مرة ومرة ابو الاعور السلمي ومرة حبيب بن مسلمة الفهري ومرة ابن ذي الكلاع الحميري ومرة عبيد الله بن عمر بن الخطاب ومرة شرحبيل بن السمط الكندي ومرة حمزة بن مالك الهمداني فاقتتلوا ايام ذي الحجة----- وربما اقتتلوا في اليوم الواحد مرتين	67	-7919375606803071729	547	922.5	443	739	74.0189437866211	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1026	false	-3477914997081814463	187	226	971	1179	1605	300	فلما انسلخ المحرم امر علي------------ مناديا فنادي يا اهل الشام يقول لكم امير المءمنين قد----------------- استدمتكم لتراجعوا الحق وتنيبوا اليه ف-----------لم تنتهوا عن طغيانكم ولم تجيبوا الي الحق واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين	1026	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms067	true	-3188467574770606994	161	206	850	1090	1561	300	فلما انسلخ المحرم امر علي عليه السلام مناديا فنادي يا اهل الشام يقول لكم امير المءمنين علي بن ابي طالب اني استدمتكم لتراجعوا الحق وتنيبوا اليه فلم تفعلوا ولم تنتهوا عن طغيان و--لم تجيبوا الي طاعة واني قد نبذت اليكم---- سواء و--الله لا يحب الخاءنين	67	-7919375606803071729	191	336.5	155	248	77.01612854003906	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1027	false	-8858864664544268446	59	130	383	752	1638	300	علي------------ فجعل علي خيل الك----وفة الاشتر--- وعلي جند الب----صرة سهل بن حنيف وعلي رجالة الك----وفة عمار بن ياسر--- وعلي رجالة الب----صرة قيس بن سعد وهاشم بن عتبة المرقال معه الراية وجعل مسعر بن فدكي علي قراء الكوفة و-----اهل البصرة وبعث--------------------------------------------------------------------------------- معاوية عل--------ي ميمنته ابن ذي الكلاع الحميري وعلي ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي مقدمته ابا الاعور السلمي وعلي خيل دمشق عمرو بن العاص وعلي رجالة دمشق مسلم بن عقبة المري	1027	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms067	true	-3188467574770606994	208	300	1098	1561	1561	300	علي عليه السلام فجعل علي خيل اهل الكوفة الاشتر رض وعلي خيل اهل البصرة سهل بن حنيف وعلي رجالة اهل الكوفة عمار بن ياسر رض وعلي رجالة اهل البصرة قيس بن سعد--------------------------------- وجعل مسعر بن فدكي علي قراء الكوفة وقراء اهل البصرة واعطي الراية هاشم بن عتبة المرقال وخرج الي مصافاتهم وذلك في اول يوم من صفر فخرج اليهم معاوية وقد جعل علي ميمنته ابن ذا الكلاع الحميري وعلي ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي مقدمته ابا الاعور السلمي وعلي خيل دمشق عمرو بن العاص وعلي رجالة دمشق مسلم بن عقبة المري-	67	-7919375606803071729	319	559.0	255	497	64.18511199951172	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	101	210	514	1059	1515	300	فلما راي عمرو ان ا------مر اهل العراق قد اشتد وخاف الهلاك ق------------------------------------------------------------------------------------------ال لمعاوية هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف---------------- ثم نقول------- لما فيها -هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها وجدت فيهم من يقول ينبغي لنا ان نقبل فت-----------------كون فرقة بينهم وان قبلوا -ما فيها رفعنا القتال عنا الي اجل فرفعوا المصاحف بالر--------ماح وقالوا هذا حكم كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور---- الشام بعد اهله من لثغور الع----راق بعد اهله------ فلما راها الناس قالوا نجيب الي كتاب الله------ فقال لهم علي------------------------ عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم وقت--ال عدوكم فان معاوية وعمرا	1044	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms073	true	7766264303675732709	161	300	888	1599	1599	300	ولما راي عمرو بن العاص وهن اهل الشام وخورهم وان اهل العراق استعلوا عليهم وان الحرب قد فضت اصحابه وقد تضاحي عليهم النهار وتخايل منهم الهزيمة والفرار قال لمعاوية هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال ترفع المصاحف علي رءوس الرماح ثم تقول ندعوكم لما فيها وهذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها وجدت فيهم من يقول ينبغي---- ان نقبل كتاب الله عز وجل فيكون فرقة بينهم وان قبلوا لما فيها رفع-- القتال عنا الي اجل فرفعوا المصاحف علي رءوس الرماح وقالوا هذا---- كتاب الله------- بيننا وبينكم من لثغور اهل الشام --------ومن لثغور اهل العراق بعد اهل العراق فلما راها الناس قالوا نجيب الي كتاب الله تعالي فقال لهم علي بن ابي طالب عليه السلام عباد الله امضوا الي حقكم وصدقكم في قتال عدوكم فان معاوية وعمرو-	73	-7919375606803071729	474	778.5	377	737	64.31478881835938	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	211	300	1064	1515	1515	300	ابي معيط وحبيبا وابن ابي سرح والضحاك ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم -------------------قد صحبتهم اطفالا ثم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله ما رفعوها الا -------خديعة و---وهنا ومكيدة فقالوا له ل-----------------------------ا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله------- فنابي ان تقبله فقال لهم علي ف-----------اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله------ فيما -امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من القراء الذين صاروا خوارج----- بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب-	1044	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms074	true	-3144941290710270170	1	93	3	475	1549	300	ابي معيط------- وابن ابي سرح والضحاك-------------------------- انا اعرف بهم منكم ليسوا باصحاب قران وقد صحبتهم اطفالا ثم رجالا ويل-------------------------كم والله ما رفعوها الا مكيدة وخديعة وقد وهن------وا فقال اصحاب علي عليه السلام القراء منهم ما يسعنا ان ندعي الي كتاب الله عز وجل فنابي ان نقبله فقال لهم علي عليه السلام اني انما اقاتلهم ليدينوا لحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله تعالي فيما يامرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من القراء الذين صاروا خوارج فيما بعد---- يا علي اجب الي كتاب	74	-7919375606803071729	369	605.5	296	540	68.33333587646484	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	0	287	0	1486	1555	300	الله عز وجل اذا دعيت اليه و-----------------الا دفعناك برمتك الي القوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او نفعل بك ما فعلنا بابن عفان قال فاحفظوا عني نهي اياكم واحفظوا مقالتكم لي فاني تطيعوني فقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدا لكم قالوا ابعث الي الاشتر فلياتك--------------- فبعث -----علي يزيد بن هانء الي الاشتر يستدعيه فقال الاشتر------------------ ليست هذه الساعة بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني---- عن موقفي -اني قد رجوت ان يفتح الله لي فرجع يزيد فاخبره وارتفعت الاصوات وارتفع الرهج من ناحية الاشتر فقالوا والله ما نراك الا امرته ان يقاتل فقال علي هل رايتموني ساررته اليس كلمته علي رءوسكم وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك فقال له ويلك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فابلغه ذلك فقال الاشتر--------------- الرفع المصاحف قال نعم قال والله لقد ظننت انها ستوقع اختلافا وفرقة ا-نها مشوره ابن العاهر الا تري الي الفتح الا تري ما يلقون الا تري ما صنع الله لنا لن ينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم فقال له يزيد اتحب ان تظفر وامير المءمنين يسلم الي عدوه او يقتل قال لا والله سبحان اله فاعلمه فاقبل اليهم الاشتر و--------------------قال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظن-وا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وهم والله قد تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فامهلوني فواقا فاني------------------- قد احسست بالفتح قالوا لا ق---------------ال امهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فخبروني عنكم متي كنتم محقين احين تقاتلون وخياركم يقتلون فانتم الان اذا امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان محقون فقتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم وهم خير منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم لله وندع قتالهم لله قال خدعتم وانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا	1045	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms074	true	-3144941290710270170	93	300	475	1549	1549	300	الله تعالي -اذا دعيت اليه والي ما فيه اولا والا دفعناك برمتك الي القوم وكان الاشتر رض في الميمنة وعلي عليه السلام في القلب وابن عباس في الميسرة علي ما سبق ذكره فكف علي وابن عباس عن القتال ولم يكف الاشتر وذلك لما راي من لوايح النصر والظفر فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ابعث الي الاشتر فلياتك ويكف عن القتال فبعث اليه علي يزيد بن هانء----------- يستدعيه فقال الاشتر قل لامير المءمنين ليست هذه الساعة بالساعة التي ينبغي ان ي---زيلني بها عن موقفي فاني قد وجدت ريح الظفر فاتي عليا و------اخبره بمقالته فرد----------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليه ثانيا وهو يقول----------------------------------------------------------------------------------- له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت ف----------جاءه الاشتر رض وقال ما هذا الرفع المصاحف قال نعم قال والله لقد ظننت انها ستوقع اختلافا وفرقة وانها مشورة ابن العاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل------ الاشتر علي القوم من اصحابه وقال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وعرفوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها ويلكم امهلو-----------------------------------------------------ني فواقا فان الفتح قد حصل والنصر قد اقبل قا--------لوا لا يكون ذلك ابدا فقال امهلوني عدو الفرس قال----------------------وا اذن ندخل معك في خطيءتك قال محدثوني عنكم متي كنتم محقين احين تقاتلون وخياركم يقتلون ---ام الان حين امسكتم عن القتال فقا-----------------------------------------------------------------------------لوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم لله وندع-----هم لله قال خدع---------تم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا-	74	-7919375606803071729	678	907.5	540	1788	37.919464111328125	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	0	260	0	1277	1478	300	فلا اري مرادكم الا---- الدنيا الا قبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا وجه دابته بسياطهم وضرب وجوه دوابهم بسوطه فصاح به وبهم علي------------------------ فكفوا و-قال الناس قد قبلنا ان نجعل-- القران بيننا وبينهم حكما----------------- فجاء الاشعث بن قيس الي علي فق------------ال اري الناس قد رضوا ------بما دعوهم اليه من حكم القران------ فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد قال اءته فاتاه فقال لمعاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في ---كتابه تبعثون رجلا -----ترضون به ونبعث نحن رجلا نرضي به ---ناخذ عليهما ان--- يعم----لا بما في كتاب الله ل------ا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه قال له الاشعث هذا--- الحق ف--عاد الي علي فا---------------خبره فقال الناس قد رضينا---- وقبلنا- فقال اهل الشام قد رضينا عمرا وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج انا قد رضينا- بابي موسي الاشعري فقال علي---------------- قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان لا اري ان اول-ي ابا موسي فقال الش-----------------------------------عث وزيد بن حصين------- ومسعر بن فدكي لا نرضي الا به فانه قد حذرنا -ما وقعنا -------------فيه فقال علي فانه ليس بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس ا------وليه ذلك قالو-----------------------ا واله -لا نبالي انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء -قال علي اني اجعل الاشتر قالوا وهل سعر الارض غير- الا----شتر فقال قد ابيتم ا---------لا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثوا اليه وقد ا-------------------عتزل القتال وهو بعرض فا--تاه مولي له فقال ---ان الناس	1046	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms075	true	-7413019884679412579	15	300	79	1508	1508	300	فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا وجه دابت-------------------------------ه فصاح ----بهم علي بن ابي طالب عليه السلام فكفوا واتفق الناس -----علي ان يجعلوا القران------------- حكما بينهم ورضوا بذلك فجاء الاشعث------- الي علي عليه السلام فقال اري الناس قد رضوا وسرهم بما دعوا ا-ليه من حكم القران بينهم فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد قال اءته فاتاه فقال-------- لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله تعالي في كتابه تبعثون رجلا منكم ترضون--ه ونبعث---- رجلا منا نرضاه وناخذ عليهما ان لا يعملا الا بما في كتاب الله تعالي لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه قال الا---شعث هذا هو الحق فانصرف الي علي فاخبره بما قال معاوية فقال الناس قد رضينا ذلك وقبلناه فقال اهل الشام اختر--نا عمرا وقال الاشعث واولءك------ الذين صاروا خوارج فيما بعد نرضي بابي موسي الاشعري فقال لهم علي عليه السلام قد عصيتموني في اول الامر ولا تعصوني الان لا اري ان تولوا ابا موسي الحكومة فانه يضعف عن عمرو ومكايده فقال الاشعث وزيد بن حصين الطاءي ومسعر بن فدكي لا نرضي الا به فانه قد حذرنا مما وقعنا فيه فلم نسمع منه فقال علي عليه السلام ان ابا موسي لا يكمل في هذا الام------------------------ر ولكن هذا ابن عباس دعوني نوليه فانه ادري منه بهذه الامور فقالوا والله لا نبالي انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء فقال فدعو-ني اجعل الاشتر قالوا وهل سعر الارض نارا الا الاشتر فقال قد ابيتم ان ترضوا الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثوا الي ابي موسي وجاءوا به وكان معتزل القتال عن الفءتين فاتاه مولي له فقال له ان الناس-	75	-7919375606803071729	1020	1627.5	803	1541	66.19078826904297	174	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	0	270	0	1374	1518	300	يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر الارض-------------- واني قد عجمت ابا موسي----- وحلبت اشطره فوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل يدنو منهم حتي يصير في اكفهم ويبعد حتي يصير بمنزلة النجم منهم فان ابيت ان تجعلني حكم-----ا فاجعلني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد----- عقدة الا حللتها ولا يحل عقدة اعقدها لك الا عقدت اخري احكم منها فابي----- ا-----------------------لناس الا ابا موسي والرضا بالكتاب فقال الاحنف ان ابيتم الا ابا موسي فادفءوا ظهره بالرجال وحضر عمرو بن العاص عند علي------------ ليكتب القضية بحضوره فكتبوا----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين فقال عمرو اكتب اسمه واسم ابيه------------------------------------------------ هو اميركم واما اميرنا فلا فقال الاحنف لا تمح--------------------------- اسم امير المءمنين---------------------------------- فاني اخاف- ان محوتها ان لا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار ثم ان الاشعث بن قيس قال امح هذا الاشم فمحاه فقال علي ال------------له اكبر سنة بسنة والله اني لكاتب رسول الله يوم الحديبية فكتبت محمد رسول الله وقالوا------- لست برسول الله ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول ال-------------------له بمحوه فقلت لا استطيع فقال -ارنيه فاريت-----ه فمحاه بيده وقال انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو سبحان الله اتشبه بالكفار ونحن مءمنون فقال علي يا بن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمءمنين عدو فقال عمرو والله لا يجمع بين وبينك مجلس بعد هذا اليوم ابدا فقال علي اني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك ومن اشباهك وكتب الكتاب هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم---------------------------------- وقاضي معاوية اهل---- الشام ومن معهم اننا ننزل علي حكم الله	1047	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms076	true	1760959370480968487	40	300	200	1518	1518	300	يا امير المءمنين انك--- رميت بحجر الارض عمرو بن العاص واني قد عجمت عود هذا الرجل وحلبت اشطره فوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل يدنو منهم حتي يصير في اكفهم ويبعد حتي يصير بمنزلة النجم منهم فان ابيت ان تجعلني حكما والا فاجعلني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد عمرو عقدة الا حللتها ولن يحل عقد----------ة الا ربطتها فقال له عليه السلام ان الناس قد ابوا ولن يرضوا باحد الا ابا موسي---------------------------------------------------------------------- وحضر عمرو بن العاص عند علي عليه السلام ليكتب القص-ة بحضوره فكتب الكاتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ومعاوية بن ابي سفيان ومن معهما فقال عمرو بن العاص هو اميركم واما اميرنا فلا ا---------------مح اسم الامرة فقال الاحنف بن قيس لامير المءمنين لا تمحها ولو قتل الناس بعضهم بعضا فاني اتخوف ان محوتها ---لا ترجع اليك ابدا ف----------------------------------ابي ذلك علي مليا من النهار ثم ان الاشعث بن قيس كلمه في ------ذلك فمحاه وقال علي عليه السلام الله اكبر سنة بسنة والله اني لكاتب رسول الله يوم الحديبية فكتب- محمد رسول الله فقال المشركون لست برسول الله ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله صلي الله عليه واله بمحيه فقلت لا استطيع -قال فارنيه فاريته اياه فمحاه بيده وقال انك ستدعي الي مثلها فتجيب -قال عمرو سبحان الله انشبه -الكفار ونحن مءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فقال اكتبوا هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن كان معه من شيعته من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معهم ا-نا ننزل عند حكم الله-	76	-7919375606803071729	945	1556.5	748	1640	57.621952056884766	159	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	3	158	12	828	1522	300	وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجداه في كتاب الله------ فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والمواثيق انهما امنان علي انفسهم----------ا واهليهما والامة لهم- انصار علي الذي يتقاضيان عليه وعل---------ي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة -------------لا يردانها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي------- رمضان وان احبا ان يءخر- ذلك اخراه وان مكان قضيتهما مكان- عدل -بين اهل الكوفة و اهل الشام وشهد----------- الاشعث بن قيس وسعيد بن ------------قيس الهمداني وورقاء بن سمي البجلي وعبد الله بن محل العجلي وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن الطفيل العامري وعقبة بن زياد الحضرمي ويزيد بن حجية التميمي ومالك بن كعب الهمداني ومن اص----------------------------------------حاب معاوية ابو الاعور السلمي وحبيب بن مسلمة وزمل بن عمرو العذري وحمرة بن مالك الهمداني وعبد الرحمن بن خالد المخزومي وسبيع بن يزيد الانصاري وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحر-- العبسي	1048	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms077	true	7049841095227174360	34	198	173	1045	1564	300	وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجدا- في كتاب الله تعالي فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية و-----جندي---هما عهودا و-مواثيق انهما امنان علي انفسهما واموالهما واهليهما والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه وعلي ابي موسي عبد الله بن قيس وعمرو--------- عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة بحكم القران ولا يردا-ها في حرب ولا فرقة حتي يقضيا واجل القضاء الي انسلاخ رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه وان مكان قضيتهما مكانا عدلا بين اهل الكوفة واه-ل الشام وكتب في الصحيفة الاشعث بن قيس و-عدي بن حجر وسعد بن قيس الهمداني وورقاء بن شم-------س وعبد الله بن عكل العجلي وحجر بن عدي الكند----------------------------ي وعقبة بن زياد الحضرمي ويزيد بن حجرة التميمي ومالك بن كعب الهمداني هءلاء كلهم من اصحاب علي عليه السلام وكتب من اصحاب معاوية ابو الاعور السلمي وحبيب بن مسلمة وزمل بن عمرو العذري و-مرة بن مالك الهمداني وعبد الرحمن بن خالد المخزومي وسبيع بن يزيد الانصاري وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحارث العبسي	77	-7919375606803071729	730	1293.0	590	930	78.49462127685547	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1050	false	7586774964108531101	173	300	855	1462	1462	300	الله بن وديعة الانصاري-------- فدنا منه وسلم عليه و----------------------------------سايره فقال له---------------- ما سمعت الناس يقولون في امرن----ا قال منهم المعجب به ومنهم الكاره له قال فما قول ذوي الراي قال يقولون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان له حصن حصين فهدمه فمتي يبني ما --هدم ويجمع ما -فرق ولو كان مضي بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك كان ذلك الحزم -قال علي ------------انا هدمت ام هم هدموا انا فرقت ام هم فرقوا -اما قولهم لو كان -مضي بمن اطاعه ف-قاتل حتي يظفر او يهلك فوالله ما خفي هذا عني وان كنت لسخيا بنفسي عن الدنيا طيب النفس بالموت ولقد هممت بالاقدام علي القوم فنظرت الي هذين قد ابتدراني يعني الحسن والحسين-------------- ونظرت الي هذين------------ استقدماني يعني عبد الله بن جعفر-	1050	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms078	true	9118912824821586968	23	156	123	778	1520	300	الله بن وديعة الانصاري قد لقاه فدنا منه وسلم عليه وقال مرحبا يا امير المءمنين ثم انه سايره فقال له علي عليه السلام ما سمعت الناس يقولون في امرنا هذا ---------------------------------------------------------قال يقولون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان له حصن حصين فهدمه فمتي يبني ما انهدم ويجمع ما تفرق ولو كان مضي بمن اطاعة اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك كان ذلك الحزم فقال علي عليه السلام انا هدمت ام هم هدموا انا فرقت ام هم فرقوا واما قولهم--- كان يمضي بمن اطاعه فيقاتل حتي يظفر او يهلك فوالله ما غبي هذا عني وان كنت لسخيا بنفسي عن الدنيا طيب النفس بالموت ولقد هممت بالاقدام علي القوم فنظرت الي هذين قد ابتدراني يعني الحسن والحسين عليهما السلام ونظرت الي هذين الاخرين وقد استقدماني يعني عبد الله بن جعفر	78	-7919375606803071729	544	970.5	431	715	76.08391571044922	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	0	129	0	662	1524	300	ومحمد -بن علي------- فعلمت ان هذين ان هلكا انقطع نسل رسول ال--------------له من هذه الامة وكرهت ذلك واشفقت -----علي هذين ان يهلك-----------ا وايم الله لءن لقيتهم بعد يومي هذا لالقينهم وليسوا معي في -عسكر ولا دار ثم -----------مضي واذا علي يمينه قبور------- سبعة او ثمانية فقال علي ما هذه فقيل ----------------------يا امير المءمنين ان خباب بن الارت توفي بعد مخرجك واوصي ب------ان يدفن --في الظهر وكان الناس انما ---يدفنون------- في دورهم وافنيتهم وكان اول من دفن بظاهر الكوفة--- ودفن الناس الي جنبه فقال علي------------ رحم الله خبابا فلقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا ووقف عليه-ا وقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وبكم عما	1051	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms078	true	9118912824821586968	156	300	778	1520	1520	300	ومحمد ابن الحنفية رض فعلمت ان هذين ان هلكا انقطع نسل محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة فكرهت ذلك واشفقت ايضا علي هذين ان يهلكا علي اثرهما وايم الله ا-ن لقيتهم بعد يومي هذا لالقينهم وهم--- معي في معسك--------ر ثم حرك دابته ومضي واذا علي جنب-ه قبور ستة او سبع----------ة فقال علي عليه السلام لمن هذه القبور فقالوا يا امير المءمنين ال-خباب بن الارت -----بعد مخرجك -اوصي ان مات ان يدفن ظاهر البلد وكان الناس قبل ذلك يدفنون موتاهم في دورهم وافنيتهم وكان اول من دفن بظاهر الكوفة هو ودفن الناس الي جنبه فقال علي عليه السلام رحم الله خبابا فلقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا ووقف عليهما وقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف----- ونحن لكم تبع وبكم عما-	78	-7919375606803071729	590	965.0	472	778	75.8354721069336	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	129	277	662	1412	1524	300	قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز وجل ثم اقبل حتي حاذي سكة الثوريين فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات فقيل البكاء علي قتلي صفين فقال------------ اما اني اشهد لمن قتل منهم صابرا محتبسا بالشهادة ثم مر بالفاءشيين فسمع مثل ذلك ثم مر بالشبامييين فسمع----------------- رجة شديدة فوقف فخرج اليه حرب بن شرحبيل الشبامي فقال له علي اي--------------------------------------------غلبكم نساءكم الا تنهونهن عن هذا الرنين -قال يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاث---------ا قدرنا علي ذلك ولكن قتل من هذا الحي -----------ثمانون وماءة قتيل فليس فيها دار الا وفيها البكاء فاما نحن معشر الرجال فانا لا نبكي ولكن نفرح---- بالشهادة -قال علي------------ رحم الله قتلاكم و-----موتاكم فاقبل---- يمشي معه وعلي------------ راكب فقال له علي ارجع ووقف ثم قال له ا-------------------------------------------------------------------------رجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة لل-والي ومذلة للمءم--ن ثم مضي	1051	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms079	true	3437697789613820248	0	180	0	919	1559	300	قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز وجل ثم اقبل حتي حاذي سكة الثوريين فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات فقيل البكاء علي قتلي صفين فقال عليه السلام اما اني اشهد لمن قتل منهم صابرا محتسبا بالشهادة ثم مر بالفاءشيين فسمع مثل ذلك ثم مر بالشبام-يين فسمع مثل ذلك وسمع معه رجة شديدة فوقف فخرج اليه حرب بن شرحبيل الشبامي فقال له امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ما هذا تغلبكم نساءكم الا تنهونهن عن هذه الفعال فقال يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاثا او اربعا قدرنا علي ذلك ولكن قتل من هذا الحي وحده ماءة وثمانون------ قتيل فليس دارا ----الا وفيها البكاء واما نحن معشر الرجال فانا لا نبكي ولكن نفرح لهم بالشهادة فقال علي عليه السلام رحم الله قتلاكم وغفر لموتاكم واقبل حرب يمشي---- وعلي عليه السلام راكب فقال ------------------------له ارجع وامسك دابته عن السير فقال بل امشي بين يديك يا امير المءمنين فقال بل ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للموالي ومذلة للمءمنين ثم مضي	79	-7919375606803071729	694	1209.0	556	958	72.44258880615234	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	171	210	898	1101	1570	300	ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما----------------------------------------- فكيف بامة محمد------------------- فقالت الخوارج اما ما جعل الله------ حكمه الي الناس وامرهم بالنظر في------------ه فهو اليهم و----ما حكم ف---امضاه فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني ماءة جلدة وفي السارق القطع	1053	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms080	true	-4700193452774426266	246	302	1369	1655	1655	302	ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهماa في حق المراة وزوجها قالوا اللهم نعم قال فكيف بامة محمد صلي الله عليه واله فقالت الخوارج اما ما جعل الله تعالي حكمه الي الناس وامرهم بالنظر فيه والاصلاح له فهو اليهم واما ما حكم به وامضاه فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني ماءة جلدة وفي السارق بقطع--	80	-7919375606803071729	196	328.5	158	288	68.05555725097656	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	9	47	45	257	1570	300	الخوارج---- واتوا حروراء فنزل-- بها منهم اثنا عشر الفا ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1053	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms080	true	-4700193452774426266	20	59	118	334	1655	302	الخوارج معه واتوا حرورا- فنزلوا بها و-هم اثنا عشر الفا ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	80	-7919375606803071729	209	395.0	171	218	95.8715591430664	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	210	299	1101	1566	1570	300	فليس للعباد ان ينظروا في هذا ق-ال ابن عباس----- فان ا-له تعالي يقول ---------------------------------------------------------------------------يحكم به- ذوا عدل منك----------------------------------------------------------------------م فقالوا او تجعل الحكم في الصيد والحرث وبين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقا--لوا له اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتل-------------نا فان كان عدلا فلسنا بعدول --------------وقد حكمتم في امر الله ------الرجال ------------------وقد امضي الله------ حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد كتبتم بينكم وبينهم كتابا و---جعلتم بينكم الموادعة وقد قطع الله الموادعة بين المسلمين واهل الحرب م-ذ نزلت براءة الا من اقر بالجزية --وبعث علي	1053	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms081	true	7191474879828447741	1	122	4	677	1599	301	فليس للعباد ان ينظروا في هذا فقال ابن عباس رض و قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم595 target_blank titleالماءدة 95يحكم بهي ذوا عدل منكم واخران من غيركم هديا بلغ الكعبةa في ارنب يساوي ربع درهم يصاد في الحرم فقالوا ا- تجعل الحكم في الصيد وشقاق الرجل------- وزوجته كالحكم في دماء المسلمين ثم قالوا له اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتلنا ويسفك دماءنا فان كان عدلا فلسنا بعدول ونحن اهل حربه وقد حكمتم ب--امر الله تعالي الرجال قوامون علي النساء وقد امضي الله تعالي حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد كتبتم بينكم وبينهم كتابا وقد جعلتم بينكم الموادعة وقد قطع الله الموادعة بين المسلمين واهل الحرب منذ نزلت براءة الا من اقر بالجزية ثم خرج علي	81	-7919375606803071729	427	700.0	342	683	62.51830291748047	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	44	187	211	949	1517	300	اليهم وهم يخاصمون- ابن عبا---س فقال ا-------------------لم انهك عن كلامهم ثم تكلم فقال اللهم هذا مق-------ام من يفلح فيه كان اولي بالفلاح يوم القيامة قال لهم من زعيمكم قالوا ا--------بن الكواء -قال ف------------------------------------------ما اخرجكم علينا قا-----------لوا حكومتك -يوم صفين -قال------- انشدكم الله اتعلمون انهم حيث -----رفعوا المصاحف وقلتم نجيبهم قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين--------------------------------------------------------------------------------------- وذكر--------- ما كان قاله لهم ثم قال لهم قد ------اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتنا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف- وان ابيا فنحن عن حكمهما براء -قالوا فخبرنا-------- اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال -قالوا ف-خبرنا عن الاجل لم جعلته----- بينكم ق------ال ليعلم الجاهل وي-ثبت العالم ولعل الله---------- يصلح------ في هذه الهدنة هذه	1054	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms081	true	7191474879828447741	131	301	720	1599	1599	301	اليهم وهم يخاصمونه وهو يخاصمهم فقال له علي عليه السلام الم انهك عن كلامهم ثم ------قال --لهم علي عليه السلام------------------------------------------------- من زعيمكم قالوا عبد الله بن الكواء فقال لهم علي به فلما حضر قال له علي عليه السلام ما اخرجكم علينا هذا المخرج قالوا حكومتكم يوم صفين فقال له علي انشدكم الله تعالي الم اقل لكم حين رفعوا المصاحف انا--------------------- اعلم بالقوم منكم انهم استحر بهم القتل وانما رفعوها خديعة ومكيدة لكم ليفتنوكم ويثبطوكم عنهم ويقطعون الحرب ويتربصون بكم الدواءر وذكر لهم جميع ما كان في ذلك اليوم فلم تسمعوا مني واشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا -ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالفه وان ابيا فنحن من حكمهما براء فقالوا اخبرنا عن عمرو اتراه عدلا حتي تحكمه--- في الدماء قا-----------------------ل انما حكم-ت القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال فقالوا فاخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله عز وجل ان يصلح الامة في هذه الهدنة هذه-	81	-7919375606803071729	541	808.0	432	986	54.8681526184082	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1055	false	4975919046672199863	210	273	1018	1330	1464	300	الظنون وحضر معهم ا--------بن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق واب-ن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن عبد يغوث الزهري وابو جهم بن حذيفة العدوي والمغيرة بن شعبة وكان سعد بن ابي وقاص علي ماء لبني سليم بالبادية فاتاه ابنه عمر فقال له ان ابا موس--------ي وعمرا ---------------------------قد شهدهما نفر من قريش فاحضر معهم فانك صاحب رسول الله	1055	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms082	true	-2110761094927141153	228	299	1170	1521	1524	300	الجندل وحضر معهم عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن---- يغوث الزهري وابو جهم بن حذيفة الندوي والمغيرة بن شعبة وكان سعد بن ابي وقاص علي ماء لبني سليم بالبادية فاتاه ابنه عمر وقال له ان ابا موسي الاشعري وعمرو بن العاص فقد حضرا للحكومة وقد شهدهم- نفر من قريش فاحضر معهم فانك صاحب رسول الله	82	-7919375606803071729	291	521.5	230	356	81.74156951904297	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	false	5098190912293647974	87	232	438	1158	1470	300	فلما اجتمع- الحكم---------------------------------------------ان قال عمرو يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي قال فما يمنعك منه---------------------- وبيته في قريش كما قد علمت فان خ--فت ان يقول الناس ------------ليست له سابقة فقل وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم و--------الطالب بدمه ال----------حسن السياسة والتدبير وهو اخو ام حبيبة زوج رسول ال----------------له وكاتبه وقد صحب-------------------ه وعرض له بسلطان فقال ابو موسي يا عمرو اتق الله------- فاما ما ذكرت من شرف معاوية فان هذا ليس علي الشرف تولاه اهله ولو كان علي الشرف لكان لال ابرهة بن الصباح انما هو لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت معطيه افضل قريش شرفا اعطيته علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي دم عثمان فوله هذا الامر فلم اكن لاوليه------- وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك لي بالسلطان فوالله لو خرج معاوية لي من سلطانه كله لما وليته	1056	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms083	true	-5627929998824959527	141	297	683	1464	1476	300	ولما اجتمعا للحكومة وتفاوضا في الكلام وكان كلام عمرو بن العاص ان قال لابي م-------وسي الست تعلم ان عثمان قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال نعم قال فما يمنعك من تولية معاوية ولي عثمان وبيته في قريش كما--- علمت فان تخوفت ان يقول الناس ولي معاوية وليست له سابقة فقد وجدته ولي عثمان الخليفة المقتول ظلما وهو الطالب بدمه مع ما له من حسن السياسة والتدبير وهو اخو ام حبيبة زوجة النبي صلي الله عليه واله وكاتب وحي النبي صلي الله عليه واله وعرض له بسلطان فقال ابو موسي يا عمرو اتق الله عز وجل فاما ما ذكرت من شرف معاوية فال--------------------------------------------شرف--------------------------------- لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت معطيه افضل قريش شرفا اعطيته علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي دم عثمان فوله هذا الامر فلم اكن لاوليه معاوية وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك لي بالسلطان فوالله لو خرج معاوية لي من سلطانه كله -ما وليته	83	-7919375606803071729	595	1024.0	474	869	68.4695053100586	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	false	5098190912293647974	252	296	1245	1451	1470	300	فما يمنعك من ابني--------- وانت تعلم فضله وصلاحه فقال ان ابنك رجل صدق ولكنك قد غمسته---- في هذه الفتنة ف-------------قال عمرو ان هذا الامر لا يصلح الا لرجل له ضرس ياكل ويطعم وكانت في ابن عمر غفلة فقال له ابن الزبير افطن فانتبه فقال	1056	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms084	true	4451815806796501544	0	38	0	178	1476	300	فما تقول في- ابني عبد الله وانت تعلم فضله وصلاحه فقال---------------------- قد غمست ابنك في هذه الفتنة ولا يكون ذلك فقال عمرو ان هذا الامر لا يصلح الا لرجل له ضرس ياكل ويطعم فسمع -------------------------ابن الزبير ------كلمته فقال	84	-7919375606803071729	134	189.5	104	232	57.75862121582031	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	3	232	15	1126	1448	300	يا بن العاص ان العرب قد اسندت اليك امرها بعد ما تقارعوا بالسي-------------------وف فلا تردنهم في فتنة وكان عمرو قد عود ابا موسي ان يقدمه في الكلام يقول له انت صاحب رسول الله واسن مني فتكلم واتكلم وتعود ذلك ابو موسي واراد عمرو بذلك كله ان يقدمه في خلع علي فلما اراده عمرو علي ابنه او علي معاوية فابي وارا-------------------------------د ابو موسي ا--------------------------------بن عمر فابي عمرو قال له عمرو خبرني ما رايك قال اري ان ن-------------خلع هذين الرجلين------------------ ونجعل الامر شوري فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا فقال عمرو الراي ما رايت فاقبلا الي الناس-------- وهم مجت----------------------معون فقال عمرو----- يا ابا موسي اعلم-هم ان راينا قد اتفق فتكلم ابو موسي ------فقال ان راينا قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله به---- هذه الامة فقال ع------------------------مرو صدق--------- وبر ت----------قدم يا ابا موسي فتكلم فتقدم ابو موسي ليتكلم فقال له ابن ------------عباس-------- ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما اتفقتما علي امر فقدمه ليتكلم به قبلك ثم تكلم به بعده فانه رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرض-----ا بينكما---- فاذا قمت في الناس خالفك وكا---ن ابو موسي مغفلا فقال انا قد اتفقنا وق---------------------------------------------------------------------------------------------ال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد اجمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية ويولي الناس امرهم من اح------------------------------بو---------ا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وو-لوا عليكم من رايتموه	1057	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms084	true	4451815806796501544	47	300	219	1476	1476	300	يا بن العاص ان العرب قد اسندت اليك امرها بعد-ما تقارعت- بالسيوف واشرفوا علي الحتوف فلا تردنهم في فتنة واتق ا--------------------------------------------------------------لله ولما راو-------------------------------------د عمرو بن العاص ابا موسي ---------------------------------------علي معاوية وعلي ابنه عبد الله فابي ابو موسي منه راود ابو موسي عمرو علي تولية الخلافة لعبد الله بن عمر فابي عمرو منه ثم قال هات رايا غير هذا فقال ابو موسي رايي ان نخلع هذين الرجلين يعني عليا ومعاوية ونجعل الامر شوري فيختار المسلمون-------- من احبوه فقال عمرو الراي ما رايت فاقبلا علي الناس بوجههما وهم مجتمعون ينظرون ما يتفقان عليه فقال عمرو تكلم يا ابا موسي واخبرهم ان راينا ا---تفق فقال- ابو موسي ايها الناس ان راينا ا---تفق علي امر نرجو ان يصلح الله به امر هذه الامة ويلم شعثها ويجمع كلمتها فقال عمرو صدق ابو موسي وبر فيما قال فتقدم يا ابا موسي وتك----------------------لم فقام اليه عبد الله بن العباس وقال له ويح------------------------ك ان كنت-- وافقت-ه علي امر فقدمه -يتكلم به قبلك فاني اخشي من خديعته لك واني ---لا امن ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت في الناس خالفك فقال له ابو موسي----------- انا قد اتفقنا وتراضينا وما ثم مخالفة ابدا وكان ابو موسي رجلا سليم القلب فتقدم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد -جمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة هذا الامر بانفسها فيولوا منهم من احبوا واختاروا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم و ولوا عليكم من رايتموه-	84	-7919375606803071729	734	1094.5	570	1478	49.661705017089844	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	232	300	1126	1448	1448	300	اهلا----- ثم تنحي واقبل عمرو--------- فقام وقال ان هذا ----------------------------------------------------------------قد قال ما سمعتموه وخلع صاحبه وانا-------- اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوي------------ة فانه ولي ا-----بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد ----------ما اضعفك يا ابا موسي عن عمرو ومكاءده فقال ابو موسي فما اصنع وافقني علي امر ثم نزع عنه فقال ابن عباس--- لا ذنب لك يا ابا موسي----- الذنب لمن قد-------مك في هذا المقام-	1057	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms085	true	6408583337869227780	0	123	0	592	1458	300	اهلا لذلك ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فقام مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان ابا موسي قد خلع صاحبه عليا وقد قال ما سمعتم------------- وانا ايضا قد اخلع صاحبه عليا---- واثبت صاحبي معاوية علي الخلافة فانه ولي عثمان بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه ثم تنحي فقال ابو موسي مالك لا وفقك الله غدرت وفجرت وانما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال عمرو لابي موسي انت انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وقال سعد لابي موسي ما اضعفك يا ابا موسي عن عمرو ومكاءده فقال ابو موسي -ما اصنع وافقني علي امر ثم غدر فقا----ل ابن عباس رض لا ذنب لك يا ابا موسي انما الذنب لمن قدمك واقامك في هذا المقام	85	-7919375606803071729	278	417.5	218	614	45.27687454223633	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	24	239	104	1187	1481	300	وقال عبد الرحمن بن ابي بكر لو مات---- الاشعري قبل هذا اليوم لكان خيرا له وقال ابو موسي الاشعري لعمرو لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال عمرو انك مثلك مثل الحمار يحمل اسفارا فحمل شريح بن هانء علي عمرو فضربه بالسوط وحمل ابن لعمرو علي شريح فضربه بالسوط ايضا وحجز الناس بينهما وكان شريح يقول بعد ذلك ما ندمت علي شء ندامتي -------علي ضرب- عمرو بالسوط ولم اضربه بالسيف-------------- والتمس اهل الشام ابا موسي فهرب ا---------------------لي مكة ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرف عمرو--------- واهل الشام الي معاوية فسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح الي علي وكان علي اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا قنت سب عليا وابن عباس والحسن والحسين والاشتر وقد قيل ان معاوية حضر الحكمين وانه قام عشية في الناس فقال اما بعد -من كان متكلما في هذا الامر-------- فليطلع لنا قرنه قال ابن عمر فاطلقت حبوتي فاردت ان اقول يت---كلم فيه رجال قاتلوك واباك علي الاسلام ف--خشيت ان اقول كلمة -تفرق ال--جماعة ويسفك فيها دم وكان ما وعد الله فيه الجنان احب الي من ذلك فلما انصرفت الي المنزل- جاءني حبيب بن مسلمة فقال ما منعك ان تتكلم حين سمعت هذا الرجل يتكلم قلت	1058	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms085	true	6408583337869227780	123	300	592	1458	1458	300	وقال عبد الرحمن بن ابي بكر لو مات هذا الاشعري قبل هذا اليوم -كان خيرا له و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل شريح بن هانء علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل ابن ع-مرو علي شريح فضربه بالسوط----- وحجز الناس بينهم ف-كان شريح يقول بعد ذلك ما ندمت علي شء ندامتي ان لا اكون ضربت عمرا -----------------بالسيف عوضا عن السوط والتمس الناس---- ابا موسي فوجدوه قد ركب راحلته ولحق الي مكة وكان ابو موسي يقول حذرني ابن عباس غدر عمرو ولكني اطماننت اليه لما يظهر لي وظننت ان هذا الغادر لا يءثر شيءا علي مصالح المسلمين ونصيحة الامة وانصرف عمرو بن العاص واهل الشام الي معاوية وسلموا عليه بالخلافة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان معاوية----------------- قام ف-----ي الناس فقال اما بعد فمن كان متكلما في هذا الامر بعد ذلك فليطلع لنا قرنه قال ابن عمر فاطلقت حبوتي فاردت ان اقول له يتكلم فيه رجال قاتلوك واباك علي الاسلام ثم خشيت ان اقول كلمة يتفرق بها جماعة ويسفك فيها دم فقلت ما وعد الله في- الحساب احب---- من ذلك فلما انصرفت الي --منزلي جاءني حبيب بن مسلمة فقال ما منعك ان تتكلم حين سمعت هذا الرجل يقول- قلت-	85	-7919375606803071729	615	1009.0	485	1294	47.52704620361328	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	32	300	163	1587	1587	300	البصرة قام في الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم-- وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة امري------- ونحلتكم امري لو كان لقصير ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا -----ان هذ-ا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه --بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكرهم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر--- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب-------------------- ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضيناهما حكمين- قد خالفا كتاب الله واتبعا هواهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا القرار حكما فبرء الله منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد ن-بذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس-------------- حتي يلقي اهل الشام فيناجزهم فقام في اهل الكوفة فحمد الله------ واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد-	1062	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms086	true	-6890445293424368262	31	293	147	1525	1556	300	الخبر فقام في الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة امري فابيتم ونحلتكم رايي فما الوي--------------------------تم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد اما بعد فان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه من غير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشدا------------------------------------- استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكركم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهروان بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حص-ن وعبد الله بن وهب وعبد الله بن الكواء ومن معهم م-ن الناس اما بعد فان هذين الرجلين الذ-ين ارتضين---ا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا هواهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما--------------------------------- فاذا وصلكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه-------- فكتبوا----- اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فلما قرا كتابهم ايس منهم فراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي اهل الشام حتي يلقاه--------م فيناجزهم فقام في اهل الكوفة فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد	86	-7919375606803071729	1263	2327.5	1020	1503	84.03193664550781	220	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1063	false	6348673747384615427	245	300	1322	1608	1608	300	ثلاثة الاف وماءتان فليكتب -----------------لي رءيس كل قبيلة --------------------ما في عشيرته من المقاتلة وابناء المقاتلة الذين ادركوا القتال وعبدان عشيرته ويرفع ذلك الينا فقام اليه سعد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة انا اول الناس اجاب ما طلبت وقام معقل بن قيس وعدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف-	1063	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms087	true	-8970878766197661600	114	167	605	891	1601	300	ثلاثة الاف وماءتين --وكتب علي عليه السلام الي رءيس كل قبيلة من القباءل يستنفره بما في عشيرته من المقاتلة وابناءهم------- الذين ادركوا------- وعبدانهم ومواليهم وجاء----------------ه سعد بن قيس الهمداني وقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة انا اول الناس اجابة وجاءه------ معقل بن قيس وعدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف	87	-7919375606803071729	220	357.0	177	324	67.90123748779297	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1063	false	6348673747384615427	6	131	26	692	1608	300	علي شفا هلكة الا ان يتداركه الله بنعمته فاتقوا الله------ وقاتلوا من حاد الله و----رسوله وحاول ان يطفء نور الله فقاتلوا ---------الخاطءين الضالين القاسطي---------ن الذين ليسوا بقراء القران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل في سابقة الاسلام والله لو ولوا عليكم لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسر-وا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا اجتمعتم شخصنا ان شاء الله ------ولا حول ولا قوة الا بالله------------- وكتب الي --------ابن عباس--- اما بعد فانا--- خرجنا الي معسكرنا بالنخيلة وقد اج-معنا علي المسير الي عدونا من اهل المغرب فاشخص الي الناس حتي ياتيك رسولي واقم حتي ياتيك امري والسلام عليك فقرا- ابن عباس الكتاب علي الناس وندبهم----------- مع الاحنف بن قيس فشخص-- الف	1063	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms087	true	-8970878766197661600	0	110	0	586	1601	300	علي شفا هلكة الا ان يتداركه الله برحمته فاتقوا الله تعالي وقاتلوا من حاد الله وحاد رسوله وحاول ان يطفء نور الله -قاتلوا الخاءنين الخاطءين الضالين القاسطين المجرمين الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو ولوا -------عملوا فيكم -اعمال كسري وهرقل وتاهبوا للمسير الي عدوكم من اهل الشام -وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا اجتمعتم شخصنا ان شاء الله تعالي ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وكتب الي عبد الله بن عباس رض اما بعد فانا قد خرجنا الي معسكرنا بالنخيلة وقد اجتمعنا علي المسير الي عدونا من اهل المغرب فاشخص ---بالناس من اهل البصرة----------------------------------- فقراه ابن عباس------- علي الناس وندبهم علي المسير مع الاحنف بن قيس فشخصوا الي	87	-7919375606803071729	483	798.0	389	743	65.00672912597656	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	20	142	114	771	1571	300	اربعين الف------ مقاتل وسبع--------ة عشر الفا من الابناء ممن ادرك وثمانية الاف من مواليهم وعبيدهم وكان جميع اهل الكوفة خمسين وستين الفا سوي اهل البصرة وهم ثلاثة الاف وماءتا رجل وكتب الي سعد بن مسعود------- بالمداءن يامره بارسال من عنده من المقاتلة وبلغ عليا------------ ان الناس يقولون لو سار بنا الي قتال هذه-- الحرورية----------- فاذا فرغنا منهم توجهنا الي قتال المحلين فقال له----------------م بلغني انكم قلتم كيت وكيت وان---- هءلاء الخارجين اهم الينا فدعوا ذكرهم وسيرو----ا الي قوم يقاتلونكم كيم-----ا يكونوا جبارين ملوكا و------يتخذون عباد الله خولا فناداه الناس ان سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت وقام اليه صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصار--------ك نعادي من عاداك ونشاي----------------ع من اناب الي طاعتك من كانوا واينما كانوا	1064	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms087	true	-8970878766197661600	170	276	909	1482	1601	300	اربعين الفا من المقاتلة الرجالة وستة عشر الفا من --ابناء ال-----------------------موالي والعبيد--------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي سعد بن مسعود الثقفي بالمداءن يامره بارسال من مع-ه من المقاتلة وبلغ عليا عليه السلام ان الناس يقولون لو سار بنا الي قتال هءلاء الحرورية فبدانا بهم فاذا فرغنا ------وجهنا الي قتال المحلين فقال لهم علي عليه السلام بلغني انكم قلتم كيت وكيت وان غير هءلاء الخارجين اهم الينا فدعوا ذكرهم وسيروا بنا الي معاوية واهل الشام ان لا يكونوا جبارين في الارض ولا يتخذوا عباد الله خولا فتنادي الناس---------- يا امير المءم----------------------------------------------------------------نين نحن حزبك وانصارك واتباعك نعادي من عاداك ونوالي من والاك ونتابع من اناب الي طاعتك من كانوا واين-- كانوا	87	-7919375606803071729	422	640.5	342	762	55.380577087402344	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1065	false	2886919808912315714	83	289	426	1465	1523	300	فبقروا بطنها وقت--------------لوا ثلاث نسوة من طء وقتلوا ام سنان الصيداوية فلما بلغ عليا قتلهم عبد الله بن خباب واعتراضهم الناس بعث اليهم الحارث بن مرة العبدي لياتيه-م وينظر ما------------ بلغه عنهم ويكتب به اليه ولا يكتمه ف--------------لما دنا منهم يساءلهم قتلوه واتي عليا------------ الخبر والناس مع--------ه فقالوا---- يا امير المءمنين علام ندع هءلاء------ وراءنا يخلفونا في ---------عيالنا واموالنا سر بنا الي القوم فاذا فرغنا منهم سرنا الي -عد-ونا من اهل الشام وقام اليه الاشعث بن قيس وكلمه بمثل ذل---ك وكان الناس يرون ان الاشعث يري رايهم------ لانه كان يقول يوم صفين انصفنا قوم يدعون الي كتاب الله فل------ما قال هذه المقالة علم الناس انه لم يكن يري رايهم فاجمع علي علي- ذلك وخرج فعبر الجسر وسار اليهم فلقيه منجم في مسيره فاشار عليه ان يسير وقتا من النهار فقال له ان انت------------------------------------------------------------------------------------------------- سرت في غيره- لقيت انت واصحابك ضرا شديدا------------ فخالفه علي------------ وسار في الوقت الذي نهاه عنه--------------------- فلما فرغ من اهل النهر حمد الله واثني عليه ثم قال لو سرنا في الساعة التي امر بها المنجم لقال المنجم الذين لا يعلمون شيءا سار في الساعة التي امر بها المنجم فظفر وكان المنجم مسافر بن عفيف الازدي فارسل علي الي اهل النهر ان ادفعة ا الينا قتلة اخواننا منكم اقتلهم بهم ثم انا تارككم وكاف	1065	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms088	true	686477970129140450	13	206	63	1082	1587	300	وبقروا بطن امراته وهي حامل وقتلوا ثلاث نسوة من طي وقتلوا ام سنان الصيداوية فلما بلغ عليا ذلك----------------------------------- بعث اليهم الحارث بن مرة------- لياتينهم وينظر صحة الخبر فيما بلغه عنهم ويكتب به اليه ولا يكتمه شيءا من امرهم فلما دنا منهم وسا-لهم قتلوه واتي عليا عليه السلام الخبر بذلك وهو في معسكره فقال الناس يا امير المءمنين علام ندع هءلاء القوم وراءنا يخلفونا في اموالنا وعيا---------لنا سر-بنا اليه----م فاذا فرغنا منهم سرنا الي اعداءنا من اهل الشام فقام اليه الاشعث بن قيس فتكلم بمثل كلامهم وكان الناس يرون ان الاشعث يري راي الخوارج لانه كان يقول يوم صفين انصفنا قوم يدعون الي كتاب الله تعالي فلما قال هذه المقالة علم الناس انه لم يكن يري رايهم فاجمع علي عليه ال-------سلام ال----مسير اليهم فجاءه منجم يق-------------------------------------------ال له مسافر بن عدي فقال يا امير المءمنين اذا اردت المسير الي هءلاء القوم فسر اليهم في الساعة الفلانية فانك ان سرت في غيرها لقيت انت واصحابك ضرا شديدا ومشقة عظيمة فخالفه علي عليه السلام وسار في غير الساعة التي امره المنجم بالمسير فيها فلما قرب عل------------------------ي عليه السلام منهم ودنا بحيث انه يراهم ويرونه نزل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل اليهم ------------ان ادفعوا- الينا قتلة اخواننا منكم نقتلهم بهم وات------رككم واكف	88	-7919375606803071729	648	959.5	509	1280	50.625	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	0	144	0	774	1604	300	خير مما انتم عليه من ام-ركم فقالوا كلنا قتل--هم وكلنا مستحل-- لدماءكم ودماءهم وخرج اليهم قيس بن سعد بن عبادة فقال لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبت------نا منكم وادخلو-----ا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم--- ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم عداوة فعلام تقاتلوننا فقالوا انا لو تابعناكم اليوم حكمتم غدا قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي فقال ايتها العصابة التي اخرجها عداوة	1066	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms088	true	686477970129140450	219	300	1149	1587	1587	300	خير مما انتم عليه من اموركم فقالوا كلنا قتلناهم وكلنا مستحلون لدماءكم ودماءهم فخرج------ قيس بن سعد بن عبادة فقال لهم عباد الله اخرجوا الينا قتلة اخواننا منكم وادخلوا معنا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا---- الي قتال عدونا وعدوكم فانكم قد ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال--- عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا بتابعيكم ث---------------------------------------------------------------------------------------------م ان علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه السلام خرج اليهم بنفسه فقال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتها العصابة التي اخرجها عداوة-	88	-7919375606803071729	378	639.0	307	793	47.66708755493164	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	236	300	1277	1616	1616	300	انه عبا اص-حابه ----------------فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبت بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وهم سبعماءة او ثمانماءة قيس بن سعد بن عبادة--- وعبات الخوارج --------------------فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن---- حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي رجالتهم-	1067	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms089	true	4090546066342193721	106	173	637	991	1662	300	عنهم الي اصحابه ثم عباهم للقتال فجعل علي ميمنته حجر بن عدي رض و-ميسرته شبث بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وفي مقدمتهم -----------------------------قيس بن سعد بن عبادة رض وعبات الخوارج قاتلهم الله اصحابها فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن قيس حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي رجالتهم	89	-7919375606803071729	285	498.0	232	384	74.21875	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	0	145	0	807	1616	300	كاره وانباتكم ان القوم انما طلبوها مكيدة ووهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعند------------------------تم عنود---- النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم را-ي معاشر-- والله اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات لا ابالكم هجرا والله ما ختلتكم عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا ادنيت لكم الضراء وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي مل-----------ءكم ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بما في القران ولا يعدوا--ه فتاها فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والثقة في ايدينا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم- تستحلون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتضعون اسيافكم علي عواتقكم ثم تستعرضون الناس تضربون رقاب-هم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا--- لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهياوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فعاد علي	1067	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms089	true	4090546066342193721	22	104	134	625	1662	300	كاره وانباتكم ان القوم انما فعلوه- مكيدة------ فابيتم علي اباء المخالفين وعندتم علي عناد العاصين وعدلتم عني عدول النكداء-------- حتي صرفت رايي الي رايكم واني معاشرهم والله صغار- الهام سفهاء الاحلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجمع راي رءساءكم وكبراءكم ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما ب------القران ولا يتعديانه فتاها وتركا الحق وهما يبصرانه------------------------------------------------------------------------- فبينوا لنا بما تستحلون قتالنا والخروج عن جماعتنا--------------------------- ثم تستعرضون الناس تضربون اعناقهم ان هذا لهو الخسران المبين-------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا ان لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهياوا للق--تال-- الرواح الرواح الي الجنة فرجع علي	89	-7919375606803071729	417	681.5	342	856	48.7149543762207	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	0	137	0	713	1561	300	حرقوص بن زهير السعدي واعطي علي ابا ا-------------يوب الانصاري راية الامان فناداهم ابو ايوب فقال من جاء تحت هذه الراية فهو امن ومن لم ي---قتل ولم يستعرض ----ومن ان------------------صرف منكم الي الكوفة ---------------او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءنا فقال ف--روة بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي شء نقاتل عليا اري ان انصرف حتي تتضح لي بصيرتي في قتاله او اتابعه فانصرف في خمسماءة فارس حتي نزل البندنيجين والدسكرة وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزلوا الك-------وفة وخرج الي علي نحو ماءة و--------------كانوا------------------------------- اربعة الاف فبقي مع عبد الله بن وهب الف وثمانماءة فزحفوا الي علي وكان علي قد قال------------- لاصحابه كفوا عنهم حتي يبداوكم فتنادوا الروا-------ح الي الجنة وحملوا علي الناس فافترقت خيل علي----- فرقتين نحو ------------------------------الميمنة وفرقة نحو الميسرة واستقبلت الرماة	1068	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms089	true	4090546066342193721	173	300	991	1662	1662	300	حرقوص بن زهير السعدي واعطي علي عليه السلام لابي ايوب الانصاري راية --امان فناداهم ابو ايوب رض-- من جاء الي هذه الراية فهو امن ممن لم يكن قتل ولا --تعرض لاحد من المسلمين بسوء ومن انصرف منكم الي الكوفة فهو امن ومن انصرف الي المداءن فهو --------------------امن لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا----- في سفك دماءكم فانصرف عروة بن نوفل الاشجع-------------------------------------------------------------------ي-------------------------- في خمسماءة فارس وخرج----------------------------- طاءفة اخري منصرفين الي الك---وفة وطاءفة اخري الي المداءن وتفرق اكثرهم بعد ان كانوا اثني عشر الفا فلم يبق منهم غير اربعة الاف-------------------------------------- فزحفوا الي علي عليه السلام واصحابه فقال علي لاصحابه كفوا عنهم حتي يبداوكم فتنادوا الرواح الرواح الي الجنة فحملوا علي الناس فانفرقت خيل علي عنهم فرقتين حتي ساروا في وسطهم عطفوا عليهم من الميمنة و---------الميسرة واستقبلت الرماة-	89	-7919375606803071729	437	669.0	347	875	49.94285583496094	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	73	143	377	749	1533	300	وعابوا عمل---- ولاتهم ث-----م ذكروا اهل النهر--- فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعده---------------------------------------------------------------م فلو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلال و----------------ارحنا منهم البلاد----------------------------------- فقال ابن ---------------ملجم انا اكفيكم عليا وكان من اهل مصر وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم---- معاوية وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدو---------ا وتواثقوا -الله-------- ان لا ينكص -احد---هم عن صاحبه الذي توجه اليه حتي يقتله او يموت دونه واخذوا سيو-فهم ف-سموها	1099	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms110	true	8587008826598482194	2	99	8	534	1517	300	فعابوا ذاك علي ولاتهم ثم انهم ذكروا اهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم اولءك كانوا دعاة الناس لعبادة ربهم لا يخافون في الله لومة لاءم فلو شرينا انفسنا قاتلنا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم فارحنا منهم البلاد والعباد وثارنا بهم اخواننا في الله فقال ابن ملجم لعنة الله عليه انا اكفيكم امر علي بن ابي طالب وق-ال البرك------------ انا اكفيكم امر معاوية وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا وتعاقدوا وتواثقوا بالله علي ذلك ان لا ينكص واحد منهم عن صاحبه الذي تكفل ب--ه حتي يقتله او يموت دونه فاخذوا اسيافهم فشحذوها	110	-7919375606803071729	314	506.5	253	541	58.04066467285156	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	221	300	1158	1533	1533	300	فقال---- اما قتل علي فما اراك ذكرتيه وانت تريدينني قالت بلي---------------------------------------------- التمس غرته------- فان اصبته شفيت ---نفسك ونفسي ونفعك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير م------ن الدنيا وما فيها قال-------- والله ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي فلك ما سالت قالت س-------------------------------اطلب لك من يشد ظهرك ويساعدك و---------------بعثت الي رجل من قومها اسم---ه وردان و--------------كلمته فاجابها واتي ابن ملجم رجلا ---من اشجع اسم---ه شبيب بن بجرة فقال----------- له هل لك في شرف الدنيا والاخرة-	1099	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms111	true	-1719679467749230373	3	111	16	528	1479	300	فقال لها اما قتل علي بن ابي طالب فلا ولكن ان رضيتي ضربته بسيفي ضربة واحدة وانظري ماذا يكون قالت رضيت ولكن التمس غرته لضربتك فان اصبته انتفعت بنفسك وب------------------ي وان هلكت فما عند الله خير وابقي من الدنيا وزينة اهلها فقال لها والله ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي بن ابي طالب قالت فاذا كان الامر علي ما ذكرت دعني اطلب لك من يشد ظهرك ويساندك فقال لها افعلي فبعثت الي رجل من اهلها يقال له وردان من تيم الرباب فكلمته فاجابها وخرج ابن ملجم الي رجل من اشجع يقال له شبيب بن بجرة من الخوارج فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة	111	-7919375606803071729	272	371.5	205	530	51.32075500488281	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1100	false	7452498983219558076	0	118	0	593	1485	300	قال وماذا ---قال قتل علي قال شبيب----------- ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا--- كيف تقدر علي قتله قال اكمن له في المسجد فاذا خرج الي صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا فقد شفينا انفسن--------------ا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وما فيها قال-------------------------------------- ويحك لو كان غير علي كان اهون -----قد عرفت سابقته وفضله وبلاءه في الاسلام ------------------------------------وما اجدني ا---نشرح لقتله قال اما تعلم---ه قتل اهل النهر--- العباد الصالحين قال بلي قال فنقتله بمن قتل من اصحابنا فاجابه فلما كان يوم الجمعة---- وهي الليلة التي واعد------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ملجم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابه علي قتل علي وقتل معاوية وعمرو فاخذ سيفه ومعه شبيب ووردان وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي للصلا-----------------------------------ة فلما خرج علي نادي ايها الناس الصلاة	1100	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms111	true	-1719679467749230373	111	298	528	1471	1479	300	قال وكيف ذلك قال قتل علي بن ابي طالب فقال له ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا اذ كيف تقدر علي ذلك ق-ال اكمن له في المسجد فاذا خرج لص---لاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا---- شفينا انفسنا وادركنا ثارنا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وما فيها ولنا اسوة في اصحابنا الذين سبقونا فقال له ويحك لو كان غير علي كان اهون علي وقد عرفت --------------بلاءه في الاسلام وسابقته مع النبي صلي الله عليه واله وما اجد نفسي تنشرح لقتله قال اما تعلم انه قتل اهل النهروان العباد المصل-ين قال بلي قال فنقتله بمن قتل من اخواننا فاجابه الي ذلك فجاءوا الي قطام وهي في المسجد الاعظم معتكفة وكان ذلك في شهر رمضان فقالوا لها قد صممنا واجمع راينا علي قتل علي بن ابي طالب فقال ابن ملجم قاتله الله ولكن يكون ذلك في ليلة الحادية والعشرين منه فانها الليلة التي تواعدت انا وصاحباي فيها علي ان يبيت كل واحد منا علي صاحبه الذي تكفل بقتله فاجابوه الي ذلك فلما كانت الليلة الحادية والعشرين اخذوا اسيافهم--------------------------------------------------------------- وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي بن ابي طالب عليه السلام وكانت ليلة الجمعة فلما خرج لصلاة ---------------------	111	-7919375606803071729	411	513.5	322	1050	39.14285659790039	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	101	186	493	950	1548	300	فقال لهما اوصيكما بتقوي الله ول------ا تبغيا الدنيا وان بغتكما ول-------ا تبكيا---------- علي شء زوي----- عنكما و-قولا -الحق------------- وارحما اليتيم واعينا--------------- الضاءع واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصيما وللمظلوم ناصرا واعملا بما في كتاب الله ول------ا تاخذ-كما في الله لومة لاءم ثم نظر-- الي محمد بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم -قال ف-اني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك العظيم حقهما عليك وتزين امرهما ولا تقطع امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	1101	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms112	true	-8639694027928928690	194	289	973	1478	1528	300	فقال----- اوصيكما بتقوي الله تعالي ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما وتتكيا ولا تبكيا ولا تاسفا علي شء زوي منها عنكما و قولا بالحق واعملا للاجر وارحما اليتيم واعينا الضعيف الملهوف الضاءع واصنعا للاخري وكونا للظالم خصم-ا وللمظلوم ناصرا واعملا بما في كتاب الله تعالي ولا تاخذ كما في الله لومة لاءم ثم التفت الي محمد بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم فقال ف اني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك -لعظيم حقهما عليك ولا تءثر------------- امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما -ابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	112	-7919375606803071729	419	746.5	338	526	79.65779113769531	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	238	269	1250	1404	1548	300	ينطق الا بلا اله الا الله حتي مات رضي الله عنه وارضاه--------------------- وغسله الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر--------------------------- وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص--------------------------------- وكبر عليه الحسن سبع تكبيرات	1101	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms114	true	-7937949942025204858	156	201	798	1027	1542	300	ينطق الا بلا اله الا الله حتي قبض عليه السلام وذلك في شهر رمضان سنة اربعين وغسله الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر ومحمد بن الحنفية يصب الماء وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص وصلي عليه ابنه الحسن عليه السلام وكبر عليه------ سبع تكبيرات	114	-7919375606803071729	128	206.0	101	235	54.46808624267578	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1102	false	4509074475868953400	153	267	773	1323	1481	300	فقال ان----------- عندي خبرا- اسرك به فان اخبرتك فنافعي ذلك ------قال نعم قال ان اخا لي قد قتل عليا هذه الليلة قال ف-----------------------------------------------------------------لعله لم يقدر علي ذلك قال بلي عليا ليس معه احد يحرسه فامر به معاوية فقتل وبعث معاوية الي------------- الساعدي وكان طبيبا------------------- فلما نظر اليه ق-ال اختر اما ان احمي--- حديدة فاضعها--- موضع السيف------ واما ان اسقيك شربة تقطع م----نك الولد وتبرا منها فان ضربتك مسمومة فقال معاوية اما النار فلا صبر لي عليها واما الولد فان في يزيد وعبد الله ما تقر به عيني فسقاه شربة فبرء ولم يولد له ولد بعدها وامر معاوية عند ذلك بالمقصورات---------- وحرس الليل وقيام الشرط -علي راسه اذا سجد وهو اول من عملها ف--------ي الاسلام	1102	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms115	true	-5859923820464870406	54	179	283	918	1525	300	فقال لمعاوية ان لك عندي بشارة اسرك به فان اخبرتك انافعي ذلك عندك فقال نعم قال ان عليا----- قتل في-- هذه الليلة قتله اخ لي قال وكيف فاخبره بخبرهم ثلاثتهم وما عقدوا عليه فقال معاوية ولعله لم يقدر علي ذلك اقتلوه فاخذ و----------------------------------قتل وبعث معاوية الي طبيب يقال له الساعدي وكان طبيبا حاذقا فاراه جراحته فلما نظر اليها قال اختر اما ان احمي لك حديدة فاضعها في موضع السيف فتبرا واما ان اسقيك شربة يقطع بها عنك الولد وتبر-----ا فان ضربته مسمومة -قال معاوية اما النار فلا صبر لي عليها واما الولد ف---في يزيد وعبد الله ما تقر-به عيني فسقاه شربة فبرء ولم ي-------ولد بعدها وامر معاوية بعد ذلك بالمقصورات في المسجد وحرس الليل وقيام الشرطة علي راسه-------- وهو اول من عمل المقصورات في الاسلام	115	-7919375606803071729	444	704.0	353	701	63.33808898925781	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	false	8758791264754775254	175	237	871	1167	1479	300	وقال عثمان بن المغيرة كان علي لما دخل----------------------- ر-----------------------مضان يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابي-------- جعفر لا يزيد -----------علي ثلاث-------- لقم -يقول احب ان ياتيني امر الله وانا خميص وانما هي ليلة او ليلتان فلم تمض ليلة- حتي قتل وقال الحسين---------- بن كثير عن ابيه قال خرج علي من الفجر----------------------------- فاقبل الاوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال	1098	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms116	true	-8228418772873043686	215	299	1083	1476	1480	300	وقال غنم --بن المغيرة كان علي بن ابي طالب عليه السلام في شهر رمضان من السنة التي قتل فيها ي-فطر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد في كل اكله علي ثلاث او اربع لقم ويقول------- ياتيني امر الله وانا خميص -انما هي ليال قلاءل---- فلم يمض الشهر حتي قتل عليه السلام وعن الحسن بن كثير عن ابيه قال خرج علي عليه السلام في فجر اليوم الذي قتل فيه فاقبل الاوز يصحن في وجهه فطرد--ن عنه فقال	116	-7919375606803071729	232	333.0	176	410	56.585365295410156	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	false	8758791264754775254	237	300	1167	1479	1479	300	ذروهن فانهن نواءح فضربه ابن ملجم في ليلت-ه وقال الحسن بن علي يوم قتل علي خرجت البارحة وابي------- يصلي في مسجد داره فقال لي يا بني اني بت اوقظ اهلي ل------انها ليلة الجمعة صبيحة بدر ف----ملكتني عيناي فنمت فسنح لي رسول ال-------------------له فقلت يل رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد -قال والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم فقلت-	1098	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms117	true	6300355724029554891	1	65	7	328	1548	300	ذروهن فانهن نواءح فقتله ابن ملجم لعنه الله وقال الحسن بن علي عليه السلام قمت ليلا فوجدت ابي قاءما يصلي في مسجد داره فقال--- يا بني اي-------قظ اهلك يصلون فانها ليلة الجمعة صبيحة بدر ولقد ملكتني عيناي فنمت ف--رايت رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال صلي الله عليه واله------------------ ادع عليهم فقلت	117	-7919375606803071729	221	318.0	173	351	62.96296310424805	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	0	25	0	123	1533	300	اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني- فجاء ابن الثباج فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فضربه ابن ملجم---------- فقتله	1099	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms117	true	6300355724029554891	65	91	328	458	1548	300	اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر منهم فجاء المءذن---- فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فضربه ابن ملجم لعنه الله فقتله	117	-7919375606803071729	113	202.5	89	134	84.32836151123047	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	168	300	840	1532	1532	300	ولم ار مهرا-ساقه ذو سماحة كمهر قطام بين عرب ومعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن مل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جم وقال ابو الاسود الدءلي في قتل علي ------------الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودي------------------------------------------------نا وقال بكر بن حسان الباهري ق-ل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت للدين والاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واعظم الناس اسلاما ودي--نا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه-	1103	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms117	true	6300355724029554891	109	279	555	1442	1548	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم ولله در القاءل حيث يقول فلا عز للاشراف ان ظفرت بها ذءاب الاعادي من فصيح واعجم فحربة وحشي سقت حمزة الردي وحتف علي من حسام ابن ملجم وقال ابو الاسود الدءلي في قتل علي عليه السلام الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الحرام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا رزينا خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر زاغ الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودينا فقل للشامتين بنا رويدا سيلقي الشامتون كما لقينا وقال بكر بن حسان الباهلي قال لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت للدين والاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم وافضل الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه	117	-7919375606803071729	668	1269.0	538	887	75.3100357055664	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1104	false	-7027684977399364526	0	30	0	158	1517	300	نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا قد كان يخبرهم هذا بمقتله قبل المنية ازمانا فازمانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب	1104	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms117	true	6300355724029554891	279	300	1442	1548	1548	300	نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمر---------------------------------------------------انا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب-	117	-7919375606803071729	106	204.0	86	158	67.08860778808594	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1113	false	8710155133366693332	258	297	1291	1487	1503	300	الامر لمعاوية------------------ دخل عليه سعد بن ابي وقاص فقال السلام عليك ايها الملك فضحك- معاوية وقال ما كان عليك يا ابا اسحاق لو قلت يا امير المءمنين فقال اتقولها جذلان ضاحكا والله ما احب اني وليتها بما وليتها به	1113	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms141	true	3219577713081126397	209	246	1119	1303	1577	301	الصلح لمعاوية واجتمع عليه الناس دخل عليه سعد بن ابي وقاص وقال السلام عليك ايها الملك فتبسم معاوية وقال ما ع----ليك يا ابا اسحاق لو قلت يا امير المءمنين -قال-------------------------- ما احب اني وليتها بما ولينها به	141	-7919375606803071729	156	260.5	122	215	72.55813598632812	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1195	false	6331313081529956658	8	138	47	708	1539	300	اري ان تدعوهم الساعة وتامرهم بالبيعة فان فعلوا قبلت منهم وكففت عنهم وان ابوا --------ضربت اعناقهم قبل ان يعلموا------- بموت معاوية فانهم ان علموا بموته------ وثب كل رجل من-هم بناحية- واظهر الخلاف ودعا الي نفسه اما -----ابن عمر فلا يري القتال ولا يحب ان ي-لي علي الناس ال------------------ا ان يدفع اليه هذا الام- عفوا فارس---------------------------------------ل الوليد عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو غلام- حدث الي الحسين وابن الزبير يدعوهما فوجدهما ف---------------------ي المسجد وهما جالسان فاتاهما في ساع-------ة لم يكن الوليد يجلس فيها للناس فقال اجيبا الامير فقالا--- انصرف الان نات----------------يه وقال--------- ابن الزبير للحسين------------ ما تراه بعث الينا في هذه الساعة التي لم يكن يجلس فيها فقا----------------ل الحسين ----اظن ان طاغيتهم قد هلك فبعث الينا لياخذنا بالبيعة------ قبل ان يفشو في الناس الخبر فقال وانا--------------------- ما اظن غيره فما	1195	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms157	true	2315261104892313011	140	300	700	1524	1524	300	اري ان تدعوهم الساعة وتاخذهم بالبيعة فان فعلوا قبلت منهم وكففت عنهم وان ابوا قدمتهم فضربت اعناقهم قبل ان يعلم احد منهم بموت معاوية لانهم ان علموا بموت معاوية وثب كل واحد منهم بناحيته واظهر الخلاف ودعا الي نفسه ورايي ان ابن عمر -لا يحب القتال ولا يحب ان يولي شيءا من امور الدنيا بالقتال الا ان يدفع عليه هذا الامر عفوا فارسل الي الحسين والي ابن الزبير لاغير فارسل الوليد الي الحسين والي ابن الزبير--- غلاما حدثا من شيعته------------- يدعوهما الي الحضور اليه وكانا جالسين في المسجد------------ فاتاهما في ساعة متاخرة لم يكن الوليد يجلس فيها لاحد فق-ال اجيبا الامير فقالا له انصرف الان ناته ثم اخذا يتشاوران فقال عبد الله ابن الزبير للحسين عليه السلام ما تراه بعث الينا في هذه الساعة التي لم يكن يجلس فيها الا لامر قد حدث فقال الحسين نعم اظن ان طاغيتهم قد هلك فبعث الينا لياخذنا بالبيعة ليزيد قبل ان يفشي--------- الخبر في الناس فقال ابن الزبير والله ما اظن غيره فما-	157	-7919375606803071729	535	816.0	424	864	61.921295166015625	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1195	false	6331313081529956658	138	298	708	1532	1539	300	تريد ان تصنع قال الحسين------------ اجمع فتياني الساعة ثم امشي اليه و اجلسهم علي الباب وادخل عليه --------قال فاني--------- اخافه عليك اذا دخلت قا---------ل لا اتي-----ه الا وانا قادر علي الامتناع فقام------------- فجمع اليه اصحابه واهل بيته ثم اقبل علي باب الوليد وقال لاصحابه اني داخل فاذا------------------------------------- دعوتكم او سمعتم صوتي قد علا فادخلوا علي باجمعكم والا فلا تبرحوا حتي اخرج اليكم ثم دخل----------- فسلم ومروان-------------------- عنده فقال الحسين الصلة خير من القطيعة والصلح خير من الفساد وقد ان لكما ان تجتمعا اصلح الله ذات بينكما وجلس فاقراه الوليد الكتاب ونعي له معاوية ودعاه الي البيعة----------------------------- فاسترجع الحسين وترحم علي معاو-------ية وقال اما البيعة فان مثلي لا يبايع سرا ولا يجترء بها مني سرا فاذا خرجت الي الناس ودعوتنا معهم كان ----------------------الامر واحدا فقال له الوليد وكان يحب العافية انصرف فقال له مروان انصرف فقال له مروان------- لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه احبسه فان بايع والا -ضربت عنقه فوثب	1195	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms158	true	-1320944201959045443	0	151	0	783	1521	300	تريد ان تصنع قال الحسين عليه السلام اجمع فتياني الساعة ثم امشي اليه و-اجلسهم قريبا من مجلسي وانظر ما خبره قال فاني اخاف بعد دخولك عليه ان لا تنجو من شره قال لا ادخل عليه الا وانا قادر عن -الامتناع منه ثم قام الحسين فجمع حاشيت-----ه واهل بيته ثم -دخل عليه وادخلهم معه واجلسهم بحيث يروا مكانه ويسمعوا كلامه قريبا من مجلسهم وقال ان دعوتكم او سمعتم صوتي قد علا فاءتون----ي باجمعكم والا مكانكم ----حتي ات-----يكم ثم دخل عليه مجلسه فسلم عليه وجلس ووجد مروان جالسا عنده فتحادثوا ساعة ثم ان الو-----------------------------------------------------------------------------------------ليد اخبره بموت معاو----ية ودعاه الي --بيعة يزيد ووعده عن يزيد بخير جزيل فاسترجع الحسين عليه السلام لموت معاوية وقال--------------- مثلي لا يبايع ف--------------------------اذا خرجت الي الناس ودعوتهم الي البيعة انا من جملتهم ويكون الامر واحدا ثم وثب الحسين قاءما وولي فقال مر------------------------------------وان للوليد لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت ع----لي مثلها--------------------------------- احبسه فان بايع والا اضرب- عنقه فوثب	158	-7919375606803071729	403	501.0	318	1014	39.74359130859375	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1196	false	6897228339594980480	0	106	0	520	1505	300	الحسين وقال ابن------------- الزرقاء اانت تقتلن---ي ام هو كذبت والله ولءمت ثم خرج حتي اتي منزله فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك من نفسه بمثله ابدا فقال الوليد ويح---- غيرك يا مروان والله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا وملكها واني قتلت حس----------------------ينا ان قال لا ابايع والله اني لاظن ان امرا يحاسب بدم الحسين لخفيف الميزان عند الله يوم القيامة قال مروان قد اصبت يقول له هذا وهو غير حامد له علي رايه واما ابن الزبير فقا-------ل الان اتيكم ثم اتي داره فكمن فيها ثم بعث اليه الوليد فوجده قد جمع اصحابه واحترز وهو يقول امهلوني	1196	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms158	true	-1320944201959045443	152	226	788	1153	1521	300	الحسين وقال ويلي عليك يا ابن الزرقاء -انت تضرب عنقي ام هو كذبت والله------ ثم خرج -من ا-----لباب قال -وكان الوليد يحب العافية فالتفت الي مروان وقال له------------------- ويح وبخ غيرك وا---------لله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا وملكها اذا- قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسينا ان قال لا ابايع فسكت مروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ابن الزبير فقال للرسول الان اتيكم فالح علي------------------------ه الوليد في الطلب ------------------وهو يقول امهلوني	158	-7919375606803071729	235	312.5	180	569	41.3005256652832	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1199	false	4769539237712807960	38	228	198	1194	1563	300	خرج الحسين من المدينة الي مكة لقيه عبد الله بن مطيع فقال له جعلت فداءك اين تريد قال اما الان فمكة واما بعد--- فاني استخير الله -------قال خار الله لك وجعلنا فداءك فاذا---- اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واعت-ل بطعنة كادت تاتي علي نفسه -الزم الحرم فانك سيد العرب -لا تعدل بك------ اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوالله لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل------- حتي نزل مكة -----------------واهلها يختلفون اليه وياتونه و-----من بها من ------------------المعتمرين واه-------ل الافاق وابن الزبير به-ا قد ---------لزم جانب الكعبة فهو---- قاءم- يصلي عندها عامة النهار ويطوف و----------------------ياتي الحسين فيمن ياتيه ولا يزال يشير عليه بالراي وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير لان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين باقيا با-----------------------------لبلد خروج الحسين رضي الله عنه ومعركة كربلاء دعوة اهل الكوفة الحسين لمبايعته ولما بلغ اهل الكوفة موت معاوية وامتناع الحسين وابن عمر وابن الزبير عن البيعة ارجفوا بيزيد و---------اجتمعت الشيعة في منزل سليمان بن صرد الخزاعي فذ--كروا مسير الحسين------- الي مكة و------------------------------كتبوا اليه عن نفر من------هم--- سليمان بن صرد الخزاعي والمسيب بن نجبة ورفاعة بن	1199	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms159	true	2122055537613448085	90	302	563	1660	1660	302	خرج الحسين من المدينة الي مكة لقيه عبد الله بن مطيع فقال له جعلت فدا-ك اين تريد قال اما الان فمكة واما بعد ها فاني استخير الله تعالي فقال خار الله لك وجعلنا فدا-ك فاذا انت اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كانت تاتي علي نفسه والزم الحرم فانك سيد العرب ولا يعدل بك والله اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوالله لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل الحسين حتي دخل مكة المشرفة ونزل بها واهلها يختلفون اليه وياتونه وكذلك من بها من المجاورين والحاج والمعتمرين من ساءر اهل الافاق وابن الزبير ايضا قد نزل بها ولزم جانب الكعبة ولم يزل قاءما يصلي عندها عامة النهار ويطوف جانبا من الليل ومع ذلك ياتي الحسين ويجلس اليه وقد ثقلت وطاة الحسين -----------------------علي ابن الزبير لان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين------ بالبلد ولا يتهيا له ما يطلب منهم مع وجود الحسين----------------------------------------------------------- ولما بلغ اهل الكوفة موت معاوية وامتناع الحسين وابن عمر وابن الزبير من البيعة وان الحسين سار الي مكة اجتمعت الشيعة في منزل سليمان بن صرد بالكوفة وتذاكروا ام-ر الحسين ومسيره الي مكة قالوا نكتب اليه ياتينا الكوفة فكتبوا اليه --كتبا من رءساءهم من سليمان بن صرد ومن -----المسيب بن نجبة ورفاعة بن-	159	-7919375606803071729	820	1319.5	653	1196	68.56187438964844	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	214	300	1064	1485	1485	300	الي الكوفة قيل لما اراد الحسين ا-----------لمسير الي الكوفة بكتب اهل العراق اليه ---------اتاه عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وهو بمكة فقال له اني اتيتك لحاجة اريد ذكرها نصيحة لك فان كنت تري انك مستنصح-ي قلتها--- واديت ما---- علي من الحق فيها وان ظننت انك لا مستنصحي- كففت عما اريد -فقال له قل فو------الله ما استغشك وما اظنك بشء من الهوي قال ------------------------------له قد بلغني انك تريد العراق واني مشفق عليك انك تاتي بلدا فيه- عماله---- وامراءه وم-هم بيوت الاموال وانما الناس عبيد-	1213	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms161	true	8411684887687898784	26	125	122	611	1466	300	الي الكوفة لم يقم بعده الا قليلا حتي تجهز للمسير في اثره بجميع اهله وولده وخاصته وحاشيته فاتاه عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي فقال--- اني جء-تك لحاجة اريد ذكرها نصيحة لك فان كنت تري انك تستنصحني قلتها لك واديت ما يجب علي من الحق فيها وان ظننت اني غير ناصح لك كففت عما اريد ان اقوله لك فقال فو الله ما استغشك وما اظنك بسيء الراي ولا هوي القبيح من الامر والفعل فقال له قد بلغني انك تريد العراق واني مشفق عليك ان- تاتي بلدا فيها عمال يزيد وامراءه ومعهم بيوت الاموال وانما الناس عبيد	161	-7919375606803071729	324	496.5	256	494	65.58704376220703	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	0	114	0	551	1491	300	الدينار والدرهم-- فلا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه ممن يقاتلك معه فقال ل-----------------------ه الحسين------------ جزاك الله خيرا يا بن عم فقد علمت انك مشيت------------------ بنصح وتكلمت بعقل و--------------------مهما يقض -من امر يكن اخذت برايك او تركته فانت- عندي احمد مشير وانصح ناصح قال واتاه عبد ا------لله بن عباس فقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------قد ارجف الناس انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع فقال له -----------------------------------قد اجمعت ال-----سير في------------------------------------------------------------- احد يومي ه----------------------------------ذين ان شاء الله تعالي فقال له ابن عباس فاني ا--------------عيذك بالله من ذلك -خبرني رحمك الله اتسير الي قوم قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونفوا عدوهم فان كانوا--- فعلوا ذلك فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم	1214	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms161	true	8411684887687898784	125	299	611	1462	1466	300	الدراهم والدنانير فلا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه ممن يقاتلك وذلك عند البذل وطمع الدنيا فقال له الحسين عليه السلام جزاك الله خيرا من ناصح لقد---------- مشيت يا ابن عبد الرحمن بنصح وتكلمت بعقل ولم تنطق عن هوي ولكن مهما يقضي من امر يكن اخذت برايك ام تركت مع انك عندي احمد مشير وانصح ناصح ثم جاءه بعد ذلك عبد الله بن عباس رضي الله عنه ومعه جماعة من اهل ذوي الحنكة والتجربة والمعرفة بالامور فقال انه قد شاع الخبر في ان الناس قد ارجفوا ب---انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع فهل عزمت علي شء من ذلك فقال الحسين نعم اني قد اجمعت علي المسير في ايامي هذه ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم احد يومي هذين اريد اللحاق بابن عمي مسلم بن عقيل ان شاء الله تعالي فقال--- ابن عباس والجماعة الذين معه نعيذك بالله من ذلك اخبرنا---------- اتسير الي قوم قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونفوا عدوهم فان كانوا قد فعلوا---- فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم	161	-7919375606803071729	447	697.0	354	881	50.737796783447266	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	114	250	551	1248	1491	300	عليهم قاهر لهم وعماله- تجبي بلاد-------------هم فانما دعوك الي الحرب-------- ولا امن عليك ---ان يغروك ويكذبوك ويخالفوك ويخذلوك ويستنفروا--------- اليك فيكونوا اشد الناس عليك فقال الحسين فا-----------ني استخير الله و--------انظر م--ا يكون فخرج ابن عباس واتاه ابن الز-----------------------------------بير فحدث----ه ساعة------ ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وقد كففنا عنهم و-نحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم -خبرني ما تريد ان --------------------------تصنع فقال الحسين لقد حدثت نفس-------ي باتياني الكوفة ولقد كتبت الي شيعتي بها واشرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الناس و----استخير بالله------ فقال له ابن الزبير اما---- لو كان لي بها----- مثل شيعتك لما عدلت عنها ثم---- خشي ان يتهمه فقال --له اما انك لو اقمت- بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها هنا لما خالفنا عليك وساعدناك وبايعناك ونصحنا لك فقال له الحسين ------------ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش	1214	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms162	true	-5727395818336418455	0	178	0	940	1527	300	عليهم قاهر لهم وعمالهم تجبي بلادهم وتاخذ خراجهم فانما دعوك الي الحرب والقتال ولا امن عليك من ان يغروك ويكذبوك--------- ويخذلوك ويتبعوك ثم يستفزوا اليك فيكونوا اشد الناس عليك فقال الحسين عليه السلام اني استخير الله تعالي ثم انظر ماذا يكون فخرج ابن عباس والجماعة الذين معه فبعد ان خرجوا عنه جاء ابن الزبير فجلس عنده ساعة يتحدث ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكف----نا عنهم و نحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم اخبرني ما تريد ان تصنع بلغني انك ساءر الي العراق فقال الحسين نعم----- نفسي تحدثني باتيان- الكوفة وذلك ان جماعة من شيعتنا واشراف الناس كتبوا الي كتبا يحثونني علي المسير اليهم ويعدونني النصرة والقيام معي بانفسهم واموالهم ووعدتهم بالوصول اليهم وانا استخير -الله تعالي فقال له ابن الزبير اما انه لو كان لي بها شيعة مثل شيعتك -ما عدلت عنهم ثم انه خشي ان يتهمه فقال وان رايت انك تقيم هنا بالحجاز --وتريد هذا الامر قمنا مع--------------ك وساعدناك وبايعناك ونصحنا لك فقال له الحسين عليه السلام ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش	162	-7919375606803071729	582	925.0	460	977	59.57011413574219	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	19	140	87	655	1430	300	خارجا منها ب--شبر احب الي من ان اقتل في---ها ولان اقتل خارجا منها بشبرين احب الي من ان اقتل خارجا منها بشبر وايم الله لو كنت في حجر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا بي حاجتهم والله ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت فقام ابن الزبير فخرج من عنده فقال الحسين--------------------------------------- ان هذا---------------------- ليس شء من الدنيا--- احب اليه من ان اخرج من الحجاز وقد علم ان الناس لا يعدلونه بي ف------------ود اني خرجت حتي ي-خلو له قال فلما كان من العشي او من الغد اتاه ا---------بن عباس ف--------------------------------------------------قال يا -بن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا تقربنهم -اقم في هذا البلد------- فانك سيد اهل الحجاز	1215	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms162	true	-5727395818336418455	181	300	955	1527	1527	300	خارجا من مكة بشبر احب الي من ان اقتل بداخلها ولءن اقتل خارجها ----بشبرين احب الي م---ن اقتل بداخلها ب---شبر واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ابن الزبير وخرج من عنده فقال الحسين عليه السلام لجماعة كانوا عنده من خواصه ان هذا الرجل يعني ابن الزبير ليس في--- الدنيا شء احب اليه من ان اخرج من الحجاز وقد علم ان الناس لا يعدلون- بي ما دمت فيه فيود اني خرجت منه لتخلو له---- فلما كان م------------ن الغد فاذا بعبد الله بن عباس رضي الله عنه وقد جاء الي الحسين عليه السلام ثانيا فقال يا ابن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك من هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا ت-امنهم واقم بهذ--ا البيت الشريف فانك سيد اهل الحجاز-	162	-7919375606803071729	378	570.5	292	718	52.646240234375	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	140	288	655	1378	1430	300	فان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا عاملهم وعدو------هم ثم اقدم عليهم فان ابيت الا ان تخرج فسر الي اليمن فان ب-ها حصونا وشعابا وهي ارض------ عريضة طويلة ولابيك بها شيع------ة وانت عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس وترسل------- وتبث دعاتك فاني ارجو ان ياتيك عند ذلك ا------لذي تحب في عافية فقال له الحسين يا بن عم اني لاعل----------م انك------ ناصح مشفق و-----قد ازمعت واجمعت---- المسير-------------- فقال له ابن عباس فان كنت ساءرا------ فلا تسر بنساءك وصبيتك فاني لخاءف ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم-------------------- قال له ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير بخروجك من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اعلم اني ان- اخذت بشعرك وناصيتك-------------- حتي يجتمع علينا ال----ناس اطعتني فاقمت لفعلت ذلك ثم خرج---- ابن عباس ------------من عنده فمر---- بابن الزبير فقال قرت عينك يا بن الزبير	1215	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms163	true	7906934026581448248	0	132	0	667	1493	300	وان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا عاملهم ويخرجوه عنهم ثم اقدم عليهم وان رايت------------ فسر الي اليمن فان فيها حصونا وشعابا وهي ارض طويلة عريض------ة ولابيك بها شيعة كثيرة وانت عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس ويكتبون اليك وتبث دعاتك فاني ارجو ان ياتيك عند ذلك الفرج الذي تحب في عافية فقال--- الحسين عليه السلام يا ابن العم اعلم انك والله ناصح مشفق ولكني قد ازمعت واجمعت علي المسير الي هذا الوجه فقال له ابن عباس فان كنت ساءرا ولابد فلا تسر بنساءك وصبيتك------------------------------------------------------------- قال لا اتركهم خلفي فقال له ابن عباس وا-------------------------------------------------------------------------لله الذي لا اله الا هو لو اعلم اني اذا اخذت بن------اصيتك واخذت بناصيتي حتي يجتمع علي وعليك الناس اطعتني واقمت لفعلت---- ثم خرج عنه ابن عباس وهو يقول والله لقد اقررت عين ابن الزبير ---------------------------	163	-7919375606803071729	482	735.5	382	859	56.111759185791016	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1216	false	-7782981395718757898	153	231	812	1204	1543	300	الشاعر فقال له اعطاك الله سءلك وام-------لك في------ما تحب فقال له الحسين------------------------------------------------------------ بين لي خبر الناس خلفك قال--- الخبير سالت----------------- قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال الحسين---------------- صدقت لله الامر---------- يفعل ما يشاء وكل ----------يوم ربنا في شان ان -نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يعتد من كان الحق نيته والتقوي سريرته قال وادرك الحسين	1216	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms164	true	-1836100798129738861	0	106	0	514	1462	300	السلام وقال له اعطاك الله سءلك وبلغك مامولك في جميع ما تحب فقال له الحسين عليه السلام من اين اقبلت يا ابا فراس فقال من الكوفة فقال له بين--- خبر الناس قال اجل علي الخبير سقطت يا ابن رسول الله قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء وربنا كل يوم هو في شان فقال صدقت---- الامر لله والله يفعل ما يشاء وهو سبحانه كل يوم ربنا في شان ان ينزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يبعد من كان الحق نيته والتقوي سريرته -ثم فارقه الحسين	164	-7919375606803071729	347	561.0	273	522	66.47509765625	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1217	false	1834410873928936727	202	298	1005	1486	1492	300	ثم -اقبل الحسين يسير نحو الكوفة ف----انتهي الي ماء من مياه العرب- فاذا عليه عبد الله بن مطيع فلما راه قام اليه فقال بابي انت وامي يا بن رسول ال---له ما -اقدمك فا--------حتمله فانزله فاخبره الحسين فقال له عبد ال---------------------------------------------------------------له اذكرك الله يا بن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله------ في حرمة قريش انشدك الله في حرمة العرب فوالله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابون بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب ف----------لا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية فابي	1217	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms164	true	-1836100798129738861	103	213	498	1048	1462	300	ثم فارقه الحسين عليه السلام وسار حتي انتهي الي ماء قريب من الحجاز فاذا -هو بعبد الله بن مطيع نازل علي الماء فتلاقيا هو واياه فتسالما واعتنقا وقال له ما جاء بك يا بن رسول الله قال قاصدا---- الكوفة فقال له الم اتقدم اليك بالقول الم انهك عن المسير الي هذا الوجه يا ابن رسول الله اذكرك الله تعالي --------في حرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله تعالي في حرمة قريش-------------- وذمة العرب -والله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابوا بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فالله الله لا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية فابي	164	-7919375606803071729	349	490.0	269	578	60.38062286376953	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1218	false	-5638562517127692601	112	162	568	809	1483	300	خبر قتل م--------سلم بن عقيل بالثعلبية فقال له بعض اصحابه ننشدك الله------ الا رجعت من مكانك فانه ليس لك بالكوفة--- ناصر ولا شيعة بل نتخوف عليك ان يكونوا علي------ك فوثب بنو عقيل وقالوا والله لا نبرح حتي يدرك ثارنا او نذوق كما ذاق مسلم فقال------ الحسين------------ لا خير في العيش --	1218	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms164	true	-1836100798129738861	232	288	1133	1400	1462	300	خبر قتل ابن عمه مسلم بن عقيل بالكوف--ة فقال له بعض اصحابه ننشدك الله تعالي الا رجعت من مكانك فانه ليس لك بالكوفة من ناصر وانا------- نتخوف----- ان يكونوا عليك لا لك فوثب بنو عقيل وقالوا والله لا نرجع حتي ندرك ثارنا و--نذوق -ما ذاق مسلم ثم قال لهم الحسين عليه السلام لا خير لي بالحياة	164	-7919375606803071729	201	310.0	156	284	70.77465057373047	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1219	false	-5836423416782511476	7	129	33	623	1517	300	عقيل اعل-م ال-ناس ذلك وقال قد خذل-نا شيعتنا ف-----------------من احب --------------ان ينصرف فلينصرف ليس عليه منا ذم---------ام فتفرق---------------وا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه------- الذين جاءوا معه من مكة وانما فعل ذلك لانه علم ان الاعراب----- ظنوا انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة--- اهله--------------------------------------- فاراد ان يعلموا علي م- يقدمون عليه ثم---- سار حتي نزل بطن العقبة فلقيه رجل من------ العرب فقال له انشدك الله ل---------ما انصرفت فوالله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف -ان هءلاء الذي- بعثوا اليك لو كانوا كفوك مء-نة القتال ووطاوا لك الاشياء فقدمت عليهم ل-----كان ذلك رايا فاما -علي هذه الحال التي تذكرها فلا اري ----لك ان تفعل فقال ---------------انه لا يخفي علي ما ذكر------ت ولكن الله عز وجل لا يغلب علي امره -----------------ثم ارتحل	1219	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms165	true	-8501660806145589586	58	212	287	1034	1526	300	------عليه السلام ذلك -قال قد خذلتنا شيعتنا ثم قال ايها الناس من احب منكم الانصراف ان ينصرف و-------ليس عليه منا ذمام ولا ملام فتفرق الناس عنه واخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه لا غير الذين خرج بهم --من مكة وانما فعل ذلك لانه علم من الاعراب انهم ظنوا انه ياتي بلدا قد استقامت له واطاعته اهلها فتسلمها عفوا صفوا من غير حرب ولا قتال فاراد ان يعرفهم علي ما يقدمون عليه ثم انه سار حتي نزل بطن العقبة فاتاه رجل من مشايخ العرب فقال--- انشدك الله تعالي الا ما انصرفت------- ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف وان هءلاء الذين بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءونة القتال ووطاوا لك الاشياء فقدمت علي غير حرب كان ذلك رايا واما فعلي هذه الحال التي تذكرها فلا اري لك ذلك ان تفعل فقال له يا عبد الله انه لا يخفي علي الراي ما رايت ولكني صابر ومحتسب الي ان يقضي الله امرا كان مفعولا ثم ارتحل	165	-7919375606803071729	502	761.0	395	773	64.94178771972656	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1246	false	-6832712059369324784	101	287	530	1475	1537	300	معهم رجلا امينا من اهل الشام ومعه خيل يسير بهم الي المدينة ودعا عليا ليودعه وق---ال له لعن الله ابن مرجانة اما والله لو اني صاحبه ما سالني خصلة ابدا الا---- اعطيته اياها ولدفعت---- الحتف عنه بكل ما استطعت ولو بهلاك بعض ولدي ولكن قض-ي الله ما رايت يا بني كاتبن----ي حاجة تكون لك------------------------- واوصي بهم هذا الرسول فخجر -------بهم فكان يسايرهم ليلا------------- فيكونون امامه---- بحيث----- لا يفوتون- طرفه فاذا نزلوا تنحوا عنهم ------------هو واصحابه فكانوا حولهم كهيءة الحرس---- وكان يسالهم عن حاجتهم وي-لطف بهم حتي------------------------------------------ دخلوا المدينة فقالت فاطمة بنت علي--- لاختها زينب لقد احسن هذا الرجل الينا فهل لك ان نصل-ه بشء فقالت والله ما معنا ما نصله به الا حلينا----------------------------------------------------------------------- فاخرجتا س--وارين ودملجين لهما فبعثتا به-- اليه واعتذرتا فرد الجميع وقال لو كان الذي صنعت للدنيا لكان في هذا ما يرضيني ودونه ولكن والله ما فعلته الا لله------ ولقرابتكم من رسول ال-------------------له وك---------------ان مع--------------- الحسين امراته--------- الرباب بنت امرء القيس وهي ام ابنته سكينة وحملت الي الشام فيمن حمل من اهله ثم عادت الي المدينة ف-------------خطبها الاشراف من قريش فقالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله--------------------------------------------------- وبقيت بعده سنة لم يظ-لها سقف	1246	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms172	true	-8318393769988279254	1	231	5	1171	1506	300	معهم رجلا امينا من اهل الشام في-- خيل -سيرها في صحبتهم وودع يزيد علي بن الحسين وقال له لعن الله ابن مرجانة لو كنت حاضرا الحسين--- ما سالني خصلة ابدا الا كنت اعطي-ه اياها ولدفعت عنه الحتف---- بكل ما استطعت و-------------------لكن قضاء الله غالب يا عل---ي كاتبني باي حاجة كانت لك اقضيها ان شاء الله تعالي واوصي بهم---- الرسول الذي سيره صحبهم وكان يسايرهم هو وخيله التي معه فيكون الحريم قدام بحيث انهم لا يفوتونه طرفة واذا نزلوا تنحي- عنهم وتفرق ناحية هو واصحابه وكان-- حولهم كهيءة الحرس لهم وكان يسالهم عن حال-هم ويتلطف بهم في جميع امورهم ولا يشق عليهم في مسيرهم الي ان دخلوا المدينة فقالت فاطمة بنت الحسين لاختها زينب -قد احسن هذا الرجل الينا فهل لك ان تصليه بشء فقالت والله ما معنا شء نصله به الا ما كان من هذا الحلي قالت فاخذت سواري ودملجي واخذت اختي سوارها ودملجها فافعلي فاخرجت له سوارين ودملجين و-----بعثتا بهما اليه فردهما وق-------------ال لو كان ما-- صنعت رغبة-- لكان في هذا مقتنع بزيادة كثيرة ولكني-- ما فعلته الا لله تعالي ولقرابتكم من رسول الله صلي الله عليه واله وكان من جملة من كان معهم ام سكينة بنت الحسين عليه السلام وهي الرباب بنت امرء القيس فلما وص--------------------------------------------------لت الي المدينة واقامت قليلا وخطبها الاشراف من قريش فقالت ما كنت لا-خذ حموا بعد رسول الله صلي الله عليه واله ولا زوجا بعد الحسين عليه السلام وبقيت بعده سنة لم يظللها سقف	172	-7919375606803071729	674	899.5	527	1283	52.53312683105469	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	49	107	246	538	1512	300	قتل الحسين بن علي فقال ناد بقتله فنادي فصاح نساء بني هاشم وخرجت ابنه عقيل بن ابي طالب و------------------------معها نساءها حاسرة تلوي بثيابها وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1247	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms172	true	-8318393769988279254	239	294	1207	1479	1506	300	قتل الحسي---ن عليه السلام ---------------------------------خرجت ابنة عقيل بن ابي طالب في نساء من بني هاشم خرجن معها وهي--- حاسرة تلوي ثو--بها و---تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	172	-7919375606803071729	232	404.5	185	316	73.417724609375	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1249	false	-6046802457948476968	0	175	0	838	1432	300	الحسين وقت-----------له سنان بن انس النخعي لعنه الله وقتل الع----باس بن علي وامه ام الب------------------نين بنت حزام قتله زيد بن -داود الجنبي وحكيم بن الطفيل السنبسي وقتل جعفر بن علي------------ وامه ام البنين ايضا وقتل عبد الله بن علي وامه ام البنين ايضا وقتل عثمان بن علي وامه ام البنين ايضا رماه خولي بن يزيد بسهم فقتله وقتل محمد بن علي------------ وامه ام ولد قتله رجل من بني دارم وقتل ابو بكر بن علي وامه ليلي بنت مسعود الدارمية وقد شك في قتله وقتل علي بن الحسين بن علي وامه ليلي ابنة ابي مرة بن عروة الثقفي وامه-ا ميمونة ابنة ابي سفيان بن حرب قتله منقذ بن النعمان العبدي وقتل عبد الله بن الحسين بن علي وامه الرباب ابنة امرء القيس الكلبي قتله هانء بن ثبيت الحضرمي وقتل ابو بكر ابن اخيه الحسن ايضا وامه ام ولد قتله حرملة بن الكاهن رماه بسهم وقتل القاسم بن الحسن ايضا قتله سعد بن عمرو بن نفيل الازدي وقتل عون بن --------ابي جعفر بن ابي طالب وامه جمانة بنت المسيب بن نجية الفزاري قتله عبد الله بن قطبة	1249	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms173	true	-7405023890335207229	160	300	825	1505	1505	300	الحسين عليه السلام قتله سنان بن انس النخعي---------- وقتل معه العباس بن علي عليه السلام وام العباس ام البنين بنت حازم قتله زيد بن ورقاء الجهني و------------------------قتل جعفر بن علي عليه السلام وامه ام البنين ا-------------------------------------------------------------------------------يضا رماه خولي بن يزيد بسهم فقتله وقتل محمد بن علي عليه السلام وامه ام ولد قتله رجل من بني دارم وقتل ابو بكر بن علي وامه ليلي بنت مسعود الدارمية وق---------------تل علي بن الحسين الاكبر وامه ليلي بنت----- مرة بن عروة الثقفي وامهما ميمونة بنت----- سفيان بن حرب قتله منقذ بن النعمان العبدي وقتل عبد الله بن الحسين بن علي وامه الرباب بنت- امرء القيس الكلبي قتله هاني بن شبيب الحضرمي وقتل ابو بكر -بن----- الحسن----- وامه ام ولد قتله حرملة بن الكاهل رماه بسهم وق----------------------------------------------------------تل عون بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وامه جمانة بنت المسيب ق----------------تله عبد الله بن قطنة-	173	-7919375606803071729	568	959.5	442	905	62.76243209838867	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1249	false	-6046802457948476968	175	298	838	1423	1432	300	الطاءي وقتل محمد بن عبد الله بن جعفر وا-----مه الخوصاء بنت خصفة بن تيم الله بن ثعلبة قتله عامر بن نهشل الت-يمي وقتل جعفر بن عقيل بن ابي طالب وامه ام --بنين ابنة الشقر بن الهضاب قتله بشر بن الخوط الهمداني وقتل عبد الرحمن بن عقيل وامه او ولد قتله عثمان بن خالد الجهني وقتل عبد الله بن عقيل وامه ام ولد رماه عمرو بن صبيح الصيداوي بسهم فقتله وقتل مسلم بن عقيل بالكوفة وامه او ولد وقتل عبد الله بن مسلم بن عقيل وامه رقية ابنة علي بن ابي طالب قت------------له عمرو بن صبيح الصيداوي ويقال قتله مالك بن اسيد الحضرمي وقتل محمد بن ابي سعيد بن عقيل وامه او ولد قتله لقيط بن ياسر الجهني واستصغر الحسن بن الحسن بن علي	1249	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms174	true	-4163056715486786178	0	116	0	546	1513	300	الطاءي وقتل محمد بن عبد الله بن جعفر اخوه وامه الخوصاء بنت حفصة من تيم الله بن تغلبة قتله عامر بن نهشل التميمي وقتل جعفر بن عقيل بن ابي طالب وامه ام البنين ق---------------------تله بشر بن --خوط الهمداني وقتل عبد الرحمن بن عقيل وامه ام ولد قتله عثمان بن خالد الجهني وقتل عبد الله بن عقيل وامه ام ولد رماه عمر ابن صبيح الصداء-ي بسهم فقتله وقتل مسلم بن عقيل بالكوفة وامه ام ولد وقتل عبد الله بن مسلم بن عقيل وامه رقية بنت -علي بن ابي طالب عليه السلام قتله عمر- بن صبيح الص-دا--------------------------------ءي وقتل محمد بن ابي سعيد بن عقيل وامه ام ولد قتله لقيت بن ياسر الجهني واستصغر الحسن بن الحسن بن علي	174	-7919375606803071729	501	921.0	390	605	82.8099136352539	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2084	false	-1986545198723724954	168	197	825	965	1469	300	الي الرشيد ----------رسالة-------------- انه لن ينقضي عني يوم من البلاء الا ان ينقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي ينقضيا جميعا الي يوم ليس له انقضاء----- يخسر فيه المبطلون	2084	5274941812924222394	Shia003727Vols-ara1.ms213	true	1186359129061232062	243	277	1202	1366	1480	300	الي الرشيد من الحبس برسالة كتب اليه فيها انه لن ينقضي عني يوم من البلاء الا انقض---ي عنك معه يوم من الرخاء حتي نمضي-- جميعا الي يوم ليس له انقضاء هناك يخسر فيه المبطلون	213	-7919375606803071729	129	223.0	101	169	76.33135986328125	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003727Vols-ara1