id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0283	true	1545309097293271042	37	126	190	718	1627	300	مدينة دارا ومدينة الرها وعبر الي الشام فملك- منبج و------حلب -------------وانطاكية------- وكانت افضل مداءن ال---شام وفامية وحمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد وامر فبنيت لهم مدينة الي جانب مدينة طيسفون علي بناء مدينة انطاكية واسكنهم اياها--------------------------------------------- وهي-------- التي----------------- تسمي الرومية وكور لها خمسة طساسيج طوسج النهروان الاعلي وطوسج النهروان الاوسط وطوسج النهروان الاسفل وطوسج بادرايا وطوسج باكسايا واجري علي السبي الذين نقلهم اليها من------------------------------------------- انطاكية الارزاق وولي القيام بامرهم رجلا من نصاري الاهواز	283	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms049	false	4277852650983231444	128	203	669	1099	1577	300	مدينة دارا ومدينة الرها ومدينة قنسرين ومدينة منبج ومدينة حلب حتي انتهي الي انطاكية فاخذها وكانت اعظم مدينة في الشام والجزيرة------------------------------------------------------------------------------ وسبي اهل------ انطاكية وحملهم الي العراق---- وامر فبنيت لهم مدينة الي جانب------ طيسفون علي بناء مدينة انطاكية بازقتها وشوارعها ودورها لا يغادر منها شيءا وسماها زبر خسرو وهي المدينة التي الي جانب المداءن تسمي الرومية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سرحوا فيها فانطلق كل انسان منها الي مثل داره بمدينة انطاكية-------- وولي القيام بامرهم رجلا من نصاري الاهواز	49	5649327798106858705	230	282.0	183	671	34.277198791503906	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0816	true	-7910919737642850102	1	139	4	684	1523	300	يا امير المءمنين ان تكتب الي اهل الشام فيسيروا من شامهم والي اهل اليمن فيسيروا من يمنهم ثم تسي------------------------------ر انت باهل هذين الحرمين ال----ي الكوفة والبصرة فتلقي جميع المشركين بجمع المسلمين فا-----نك اذا سرت بمن معك قل عندك ما قد تكاثر من عدد القوم وكنت اعز عزا واكثر يا امير المءمنين انك لا تستبقي بعد نفسك من العرب باقية ولا تمنع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز ان هذا يوم له ما بعده من الايام فاشهده برايك واعوانك ولا تغب عنه وجلس فعاد عمر فقال ان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام اليه علي بن ابي طالب فقال اما بعد يا امير المءمنين فانك ان اشخ-------------------------------------------------------صت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وانك ان اشخص-------------------------------------------------ت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك------------ اهم اليك مما	816	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms101	false	354413302057297161	39	153	208	780	1538	300	يا امير المءمنين ا---كتب الي اهل الشام فيسيروا من شامهم والي اهل اليمن فيسيروا من يمنهم والي اهل البصرة فيسيروا من بصرتهم وسر انت باهل هذ-ا الحرم حتي توافي الكوفة وقد وافاك المسلمون من اقطار ارضهم وافاق بلادهم فانك اذا فعلت ذلك -------------------------------------كنت ---------اكثر منهم جمعا واعز نفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال المسلمون من كل ناحية صدق عثمان فقال عمر لعلي رضي الله عنهما ما تقول انت يا ابا الحسن فقال علي رضي الله عنه انك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وان سيرت اهل اليمن من يمنهم خلفت الحبشة علي ارضهم وان شخصت انت من هذا الحرم انتقضت عليك الارض من ا---------قطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العيالات اهم اليك مما	101	5649327798106858705	271	370.5	212	835	32.4550895690918	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0956	true	-7451595591872924578	18	60	87	288	1437	300	علي عماله علي الامصار فبعث--- عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكان- له هجرة وعبي------د الله بن- عباس علي--------- اليمن و-------قيس بن سعد علي اليمن و--------------سهل بن حنيف علي الشام فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان بتبوك	956	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms106	false	-5868427421985697629	164	212	821	1060	1513	300	عنه عماله الي الامصار فاستعمل عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن حسان علي الكوفة وكانت له هجرة واستعمل عبد الله ابن عباس علي جميع ارض اليمن واستعمل قيس بن سعد بن عبادة علي مصر واستعمل سهل بن حنيف علي الشام فاما سهل فانه لما انتهي الي ---تبوك	106	5649327798106858705	161	249.5	124	242	66.52892303466797	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	true	-5849949454956781068	250	298	1328	1572	1578	300	بيننا وبينكم وفيما قدمنا له فان اردت--------- ان نترك ما جءنا له ونقتتل------------ علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا فقال معاوية لاصحابه ما ترون فقال الوليد بن عقبة وعبد الله بن سعد امنعهم الماء كما منعوه ابن عف-----------ان اقتلهم عطشا قتلهم الله فقال --------عمرو بن العاص	1019	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms129	false	1006713261177926827	86	127	450	669	1551	300	بيننا وبين الماء----------- فان كان اعجب اليك ان ندع- ما جءنا له ونذر الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا ف----------------------------قال الولي-------------------------د امنعهم الماء كما منعوه امير المءمنين عثمان اقتلهم عطشا قتلهم الله فقال معاوية لعمرو بن العاص	129	5649327798106858705	158	246.5	125	284	55.63380432128906	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	true	-6094202418246643896	130	265	655	1303	1478	300	فقال اهل الشام قد رضينا -عمرا وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج انا قد رضينا بابي موسي الاشعري فقال علي قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان لا اري ان اولي ابا موسي فقال الشعث وزيد بن حصين ومسعر بن فدكي لا نرضي الا به فانه قد حذرنا ما وقعنا فيه فقال علي فانه ليس بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ----------ولكن هذا ا----بن عباس اوليه ذلك قالوا وا-له لا نبالي------------------------------------- انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجعل-------- الاشتر قالوا -----وهل سعر---- الارض غير الاشتر فقال ---------------------------------------------------------------------------------------قد ابيتم ال----------ا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثو--------------ا اليه-------- وقد---- اعتزل القتال وهو- بعرض فاتا-------------------ه مولي له فقال ان الناس قد اصطلحوا فقال--- الحمد لله	1046	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms148	false	3199170562441929687	136	296	711	1482	1501	300	فقال اهل الشام قد رضينا بعمرو وقال الاشعث ومن كان معه من قراء اهل العراق قد رضينا نحن بابي م----------------------------------------------------------------------------------وسي فقال لهم علي لست اثق براي ابي موسي ولا بحزمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اجعل ذلك لعبد الله بن عباس قال----------وا والله ما نفرق بينك وبين ابن عباس وكانك تريد ان تكون انت الحاكم بل اجعله------------ رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي احد منكما بادني منه الي الاخر قال علي رضي الله عنه فلم ترضون لاهل الشام بابن العاص وليس كذلك قالوا اولءك اعلم انما علينا انفسنا قال فاني اجعل ذلك الي الاشتر قال الاشعث وهل سعر هذه الحرب الا الاشتر وهل نحن الا في حكم الاشتر قال علي وما حكمه قال يضرب بعض وجوه بعض حتي يكون ما يريد الله قال فقد ابيتم الا ان تجعلوا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما احببتم قالوا فارسلوا رسولا الي ابي موسي وقد كان اعتزل الحرب واقام بعرض من اعراض الشام فدخل عليه مولي له فقال ---------قد اصطلح الناس قال الحمد لله	148	5649327798106858705	274	264.5	209	997	27.482446670532227	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	true	-7199120271099028449	90	252	463	1286	1518	300	فكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين فقال عمرو اكتب------------------------------------------------------------------ اسمه واسم ابيه هو اميركم واما اميرنا فلا فقال الاحنف لا------------------------ تمح اسم امير المءمنين فاني اخاف ان محوتها ان لا ترجع اليك ابدا -لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار ثم ان الاشعث بن قيس قال امح هذا الاشم فمحاه فقال علي الله اكبر سنة بسنة---- والله اني لكاتب رسول الله----------------- يوم الحديبية فكتبت م---------------حمد رسول الله وقالوا لست برسول الله ولكن------------ اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله بمحوه فقلت لا استطيع فقال ارنيه فاريته فمحاه بيده وقال انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو سبحان الله اتشبه بالكفار ونحن مءمنون فقال علي يا بن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمءمنين عدو فقال عمرو والله لا يجمع بين وبينك مجلس بعد هذا اليوم ابدا فقال علي اني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك ومن اشباهك وكتب الكتاب هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان	1047	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms149	false	2030580282518150606	195	299	959	1477	1485	300	اكتب-- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين فقال معاوية بءس الرجل انا ان اقررت بانه امير المءمنين ثم اقاتله قال عمرو بل اكتب اسمه واسم ابيه فقا--------------------------ل الاحنف بن قيس يا امير المءمنين لا تمح اسم امره المءمنين فاني اخاف ان محوتها لم--- ترجع اليك ابدا ولا تجبهم ال--------------------------ي--------------------------------------------------------------- ذلك فقال علي الله اكبر سنة بسنة اما والله لقد جري علي يدي نظير هذا يعني القضية يوم الحديبية وامتناع قريش ان يكتب محمد رسول الله فقال النبي --صلي الله عليه وسلم للكاتب اكتب ------------------------------------------------------------------------محمد بن عبد الله فكتبوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان	149	5649327798106858705	297	450.5	231	962	30.873180389404297	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	true	5098190912293647974	89	284	449	1393	1470	300	الحكمان قال عمرو يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي قال فما يمنعك منه------- وبيته---- في قريش كما قد علمت فان خفت ان يقول الناس --------------ليست له سابقة فقل------------------------ وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة والتدبير وهو---------- اخو ام حبيبة زوج -----رسول الله وكاتبه وقد صحبه وعرض له---- بسلطان فقال ابو موسي يا عمرو اتق الله ف-------اما ما ذكرت من شرف معاوية فان هذا ليس علي الشرف تولاه اهله ولو كان علي الشرف------------ لكان لال---------- ابرهة بن الصباح انما هو لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت معطيه افضل قريش شرفا اعطيته ----------------علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي دم عثمان فوله هذا الامر فلم اكن لاوليه وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك لي بالسلطان فوالله لو خرج معاوية لي من سلطانه كله لما وليته وما كنت ارتشي في حكم الله ولكنك ان شءت ان تحيي اسم عمر بن الخطاب رحمه الله قال له ع----------------------مرو فما يمنعك من ابني وانت تعلم-- فضله وصلاح-------------------ه فقال--------- ان ابنك رجل صدق ولكنك قد غمسته في ه-----------------------------------------------------ذه الفتنة فقال عمرو ان هذا الامر--- لا يصلح----------- الا لرجل له ضرس-- ياكل-------- ويطعم	1056	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms154	false	252800358816390602	51	244	225	1160	1454	300	ال-امور قال عمرو------------ الست تعلم ان عثمان قتل مظلوما ----------------------------------------------------قال بلي قال فان معاوية ولي عثمان وبيته بعد في قريش -ما قد علمت فان قا--------ل الناس لم ولي الامر وليست له سابقة فان لك في ذلك عذرا تقول اني وجدته ولي عثمان والله تعالي يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا وهو مع هذا اخو ام حبيبة زوج النبي صلي الله----------- عليه وسلم وهو احد اصحابه قال ابو موسي-------- اتق الله يا عمرو اما ما ذكرت من شرف معاوية ف---------------------------------لو كان يستوجب بالشرف الخلافة لكان احق الناس بها ابرهة بن الصباح فانه من ابناء ملوك اليمن التبابعة الذين ملكوا شرق الارض وغربها ثم اي شرف لمعاوية مع علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي عث---مان فاو-----------------------------------------------------------------------------------------------لي منه ابنه عمرو بن عثمان ولكن ان طاوعتني احيينا سنة -------------------------عمر بن الخطاب وذكره بتوليتنا ابنه عبد الله الحبر قال عمرو فما يمنعك من ابني عبد الله مع فضله وصلاحه وقديم هجرته وصحبته فقال ابو موسي ان ابنك رجل صدق ولكنك قد غمسته في هذه الحروب غمسا ولكن هلم نجعلها للطيب ابن الطيب عبد الله بن عمر -قال عمرو يا ابا موسي انه لا يصلح لهذا الامر الا -رجل له ضرسان ياكل باحدهما ويطعم	154	5649327798106858705	443	505.0	330	1186	37.35244369506836	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	true	5709075696186663838	136	271	655	1319	1448	300	ابو موسي ليتكلم فقال له ابن عباس ويحك----------------- والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما ---اتفقتما علي امر فقدمه ليتكلم به قبلك -------ثم تكلم به بعده فانه---- رجل غادر ولا- امن ان يكون قد اعطاك الرض-----ا بينكما---- فاذا قمت--- في الناس خالفك وكان ابو موسي مغفلا فقال انا قد اتفقنا وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايها الناس انا قد نظرنا في امر---------------- هذه الامة------------ فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد اجمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية و-----------يولي---- الناس امر--هم من --------احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه اهلا ثم تنحي واقبل عمرو فقام وقا------------------ل ان هذا قد قال ما سمعتموه وخلع صاحبه---- وانا --اخلع- صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عف-----------ان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد ما اضعفك يا ابا موسي	1057	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms155	false	-6435306523880582054	6	202	27	998	1480	300	ابي موسي فخلا به وقال----------- ويحك يا ابا موسي احسب والله عمرا قد اختدعك ف--ان كنتما قد اتفقتما علي شء- فقدم----------ه قبلك ليتكلم ثم تكلم--- بعده فان عمرا رجل غدار ولست امن ان يكون قد اعطاك الرضي فيما بينك وبينه فاذا قمت به في الناس خالفك -قال ابو موسي قد ---------------اتفقنا علي امر لا يكون لاحدنا علي صاحبه فيه خلاف ان شاء الله اعلان الحكم فلما اصبحوا من غد خرجوا الي الناس وهم مجتمعون في المسجد الجامع فقال ابو موسي لعمرو اصعد المنبر فتكلم فقال عمرو ما كنت اتقدمك وانت افضل مني فضلا واقدم هجرة وسنا فبدا ابو موسي فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا فيما يجمع الله به الفة هذه الامة ويصلح امرها فلم نر شيءا هو ابلغ في ذلك من خلع هذين الرجلين علي ومعا-----------------------------------وية وتصييرها شوري ليختار الناس لانفسهم من راوه لها اهلا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من احببتم ثم نزل وصعد ع--------مرو فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم-- وخلع صاحبه الا واني قد خلعت صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي امير المءمنين عثمان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال------------- له ابو موسي	155	5649327798106858705	431	571.5	334	1072	40.205223083496094	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	true	7192191157434810333	162	283	859	1505	1587	300	وكتب الي الخوارج بالنهر---- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب------------------------ ومن -معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضيناهما حكمين قد خالفا كتاب الله واتبعا هواهما بغير هدي من الله ف----لم يعملا بالسنة ولم ينفذا القرار حكما فبرء الله من---------هما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا--------- فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام ف-------------------------------------كتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر----------------------------- واستقبلت التوبة--------- نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نبذنا----------------------ك علي سواء ان الله لا يحب----- الخاءنين فلما قرا ك----تابهم ايس منهم وراي ان يدع----------هم ويمضي بالناس حتي يلقي اهل الشام	1062	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms159	false	-2242883983041264217	105	243	543	1285	1594	300	فكتب اليهم علي رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي عبد ال-------------له بن وهب الراسبي ويزيد بن الحصين ومن قبلهما سلام عليكم فان -----------الرجلين اللذين ارتضيناهما للحكومة- خالفا كتاب الله واتبعا هواهما بغير هدي من الله فلما لم يعملا بالسنة ولم ي------------حكما بالقران تبرانا من حكمهما ونحن علي امرنا الاول----------------- فاقبلوا الي رحمكم الله فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم لنعود لمحاربتهم حتي يحكم الله بيننا وبينهم وهو خير الحاكمين فلما وصل اليهم كتابه كتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك ولكن- غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك انك كفرت فيما كان من تحكيمك الحكمين واستانفت التوبة والايمان نظرنا فيما سالتنا من الرجوع اليك وان تكن الاخري فاننا ننابذك علي سواء ان الله لا يهدي كيد الخاءنين فلما قرا علي كتابهم يءس منهم وراي ان يدعهم علي حالهم ويسير الي---------------- الشام	159	5649327798106858705	415	574.0	327	813	51.045509338378906	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	true	-569613120784304903	13	182	73	975	1604	300	وخرج- اليهم قيس بن سعد بن ع---------------------------بادة فقال لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ر-----كبتم -----عظيما من الامر تشهدون------------------- علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان ا------------لحق قد اضاء لنا ف-------لسنا -متابع-----------------يكم او تاتونا بمثل عمر---------- فقال -----------ما نعلمه غير صاحبنا-------------- فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال --نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبه--م ابو ايوب الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم عداوة فعلام تقاتلوننا فقالوا انا لو تاب------------عناكم اليوم حكمتم غدا---- قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في ال-قابل واتاهم --------------------------------------------علي فقال----------------------------------------- ايتها العصابة التي اخرج-ها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي و طمع بها النزق واصبحت في الخطب العظيم اني نذير لكم ان تصبحوا تلعنكم الامة غدا صرعي باثناء هذا الوادي وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان مبين الم تعلموا	1066	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms160	false	2596966763756027242	137	300	769	1624	1624	300	وارسل اليهم قيس بن سعد بن عبادة وابا ايوب الانصاري فاتياهم فقال---ا عباد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------انكم قد ارتكبتم امرا عظيما باستعراضكم الناس تقتلونهم وشهادتكم علينا بالشرك والشرك ظلم عظيم فاجابهما----- عبد الله بن السخبر فقال اليكما عنا فان الحق قد اضاء لنا كالصبح ولسنا بمتابعيكم ولا راجعين اليكم او تاتو-ا بمثل عمر بن الخطاب فقال قيس بن سعد ما نعرفه فينا الا علي بن ابي طالب فهل تعرفونه فيكم قال-ا لا قال فانشد-كم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني--- اري الفتنة -----قد دخلت قلوبكم ثم تكلم ابو ايوب بنحو هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالوا يا ابا ايوب انا ان بايعناكم اليوم حكمتم غدا اخر قال فانا ننشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ناتي به في قابل قالوا اليكما عنا فقد نابذناكم علي سواء فانصرفا الي علي فاخبراه حتي وقف عليهم بحيث يسمعون كلامه فنادي ايتها العصابة التي اخرجتها --------------اللجاجة وصدها عن الحق الهوي ف----------------اصبحت في لبس وخطا---- اني نذير لكم ان تتمادوا في ضلالتكم فتلفوا مصرعين من -------------------------------غير بينة من ربكم ولا برها-----ن الم تعلموا-	160	5649327798106858705	461	541.0	360	1138	40.509666442871094	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	true	-569613120784304903	199	276	1077	1480	1604	300	علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة------------- فنبذنا امرهما ونحن علي الامر الاول ف--------------من اين اتيتم فقالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا---------------- فان تبت--------- فنحن معك ومنك وان ابيت-- فانا منابذوك علي سواء فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم	1066	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms161	false	-8342248525621598240	21	88	111	455	1504	300	عليهم------ ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران ف--------خالفا---- الكتاب والسنة وعملا بالهوي فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فاين يتاه بكم ومن اين اتيتم فقالوا انا كفرنا حين رضينا بالحكم---------------ين وقد تبنا الي الله من ذلك فان تبت كما تبنا فنحن معك والا فاءذن بحرب فانا منابذوك علي سواء فقال لهم علي-------------------------------------------------------------------------------- اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين ثم	161	5649327798106858705	249	382.0	196	457	54.485774993896484	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1189	true	-3742003546817021397	77	163	377	796	1477	300	عمر فانه رجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسي--------------ن بن علي فهو رجل خفيف ولن يتركه اهل العراق حتي يخرجوه فان خرج وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد واما ابن ابي بكر فان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله ليس له همة الا في النسا-ء واللهو وام-----------------------------------------------------------ا الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان امكنته فرصة وثب فذاك ا--------بن الزبير فان هو فعلها بك فظفرت به فقطعه اربا اربا---------------------------------------- واحقن دماء قومك	1189	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms175	false	-8341396919205798956	21	96	103	477	1544	300	عمر فانه رجل قد وقذته العبادة وليس بطالب للخلافة الا ان تاتيه عفوا واما عبد الرحمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي بكر فان------------------------------ه ليس له في نفسه من النباهة والذكر عند الناس ما يمكنه طلبها ويحاول التماسها الا ان تاتيه عفوا واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك روغان- الثعلب فان امكنته فرصة وثب فذاك عبد الله بن الزبير فان--- فعل----- وظفرت به فقطعه اربا اربا الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل منه واحقن دماء قومك	175	5649327798106858705	194	269.5	149	541	35.859519958496094	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	true	-6838544115643751387	58	118	307	607	1571	300	شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث ويزيد بن رويم وعروة بن قيس وعمرو بن- الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي بذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب------- ا--------------------------------------------------------------------------------------------ليهم الحسين عند اجتماع الكتب عنده-------------------------------------------- اما بعد فقد -------------فهمت كل الذي اقتصصتم وقد بعثت----------------- اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل وامرته ان يكتب الي بحاكم وامركم وراي----------------------------كم فان كتب	1200	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms178	false	5860617364327866053	8	120	37	593	1511	300	شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث-------------- وعروة بن قيس وعمرو ابن الحجاج-------- ومحمد بن عمير بن عطارد وكان هءلاء الرءساء من اهل الكوفة فتتابعت عليه في ايام رسل اهل الكوفة و من الكتب ما ملا منه خرجين فكتب الحسين اليهم جميعا كتابا واحدا ودفعه الي هانء بن هانء وسعيد ابن عبد الله نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي من بلغه كتابي هذا من اولياءه وشيعته بالكوفة سلام عليكم اما بعد فقد اتتني كتبكم وفهمت ما ذكرتم من محبتكم لقدومي عليكم واني باعث اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل----ي مسلم بن عقيل ليعلم لي كنه -------------امركم ويكتب الي بما يتبين له من اجتماعكم فان كان	178	5649327798106858705	183	213.5	139	595	30.756301879882812	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1202	true	-9046620760103682516	18	107	100	547	1555	300	اليه مع مسلم بن عمرو الباهلي والد قتيبة ف--------امره مسلم بن عقيل وبقتله او نفيه فلما وصل كتابه ---------الي عبيد الله امر بالتجهز ليبرز من الغد وكان الحسين قد----------------- كتب الي--------------- اهل البصرة نسخة واحدة ا-----------------------------------------------------لي الاشراف فكتب الي مالك بن مسمع البكري والاحنف -بن قيس والمنذر بن الجارود ومسعود بن عمرو وقيس بن الهيثم وعمر بن عبيد الله بن معمر يدعوهم الي كتاب الله وسنة رسوله وان السنة قد ماتت والبدعة قد احييت فكلهم------------------------------------------- كتموا كتابه الا المنذر بن الجارود فانه خاف ان يكون دسيس--------ا من ---------ابن زياد	1202	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms179	false	7768191990321536502	180	287	906	1457	1520	300	الي---- مسلم بن عمرو الباهلي ابي- قتيبة بن مسلم وامره باغذاذ السير فسار مسلم حتي وافي البصرة واوصل الكتاب الي عبيد الله بن زياد وقد ---------------كان الحسين بن علي رضي الله عنه كتب كتابا الي شيعته من اهل البصرة مع مولي له يسمي سلمان نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي ا-------------لي مالك بن مسمع------- والاحنف ابن قيس والمنذر بن الجارود ومسعود بن عمرو وقيس بن الهيثم سلام عليكم اما بعد فاني ادعوك--م الي احياء معالم الحق واماتة ----------------البدع فان تجيبوا تهتدوا سبل الرشاد والسلام فلما اتاهم هذا الكتاب كتموه جميعا الا المنذر بن الجارود فانه -افشاه لتزويجه ابنته هندا من عبيد الله بن زياد	179	5649327798106858705	237	243.5	181	610	38.85245895385742	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1202	true	-9046620760103682516	135	176	698	934	1555	300	القارة من راماها يا اهل البصرة ان امير المءمنين قد ولاني---------- الكوفة وانا غاد- اليها بالغداة وقد استخلفت عليكم اخي عثمان بن زياد فاياكم -الخلاف والارجاف فوالل--------------ه لءن بلغني عن رجل منكم خلا--------ف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي--------------- حتي تستقيموا	1202	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms180	false	4076092673887533528	21	69	108	375	1590	300	القارة من راماها يا اهل البصرة ان امير المءمنين قد ولاني مع البصرة الكوفة وانا ساءر اليها-------- وقد ---خلفت عليكم اخي عثمان بن زياد فاياكم والخلاف والارجاف فوالله الذي اله غيره لءن بلغني عن رجل منكم خالف او ارجف لاقتلن-------ه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي والبرء بالسقيم حتي تستقيموا	180	5649327798106858705	214	357.5	175	285	75.08772277832031	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	true	-6041121609162454731	98	300	458	1430	1430	300	قال ف--لما كان من العشي او من الغد اتاه ا---بن عباس----------- فقال--- يا بن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق------ قوم غدر فلا تقربنهم اقم في هذا البلد- فانك سيد اهل الحجاز فان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا عاملهم وعدوهم ثم اقدم عليهم فان ابيت الا ان تخرج فسر الي---- اليمن فان بها حصونا وشعابا وهي ارض عريضة طويل------ة ولابيك ب-ها شيعة وانت- عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس وترسل وتبث دعاتك فا----------ني ارجو ان ياتيك عند ذل-----ك الذي تحب في عافية فقال له الحسين------------ يا بن عم ان------ي لاعلم انك ناصح مشفق -------وقد ازمعت واجمعت المسير فقال له ابن عباس فان كنت--------- ساءرا فلا تسر-- بنساءك و--صبيتك فاني لخاءف -ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم قال له ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير بخروجك من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اعلم اني ان اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علينا الناس اطعتني فاقمت لفعلت ذلك ثم خرج ابن عباس من عنده------ فمر بابن الزبير فقال------------ قرت عينك يا بن الزبير ثم انشد قاءلا يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو قبيضي-	1215	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms188	false	-2947399798344689698	110	254	574	1267	1517	300	قالوا ولما كان في اليوم الثالث عاد عبد الله بن عباس الي الحسين فقال له يا بن عم لا تقرب------------------------------------------------------------ اهل الكوفة فانهم قوم غدرة واقم بهذه------------ البلدة فانك سيد اهلها ------------------------------------------------------------------------------------------فان ابيت------------ فسر الي ارض اليمن فان بها حصونا وشعابا وهي ارض------ طويلة عريضة ولابيك فيها شيعة فتكون عن الناس في عزلة---------------------- وتبث دعاتك في الافاق فاني ارجو ان فعلت -----ذلك اتاك الذي تحب في عافية -قال--- الحسين عليه السلام يا بن عم والله اني لاعلم انك ناصح مشفق غير اني قد عزم-ت ---علي الخروج -قال--- ابن عباس فان كنت لا محالة ساءرا فلا تخرج النساء- والصبيان فاني لا امن ان تقتل كما قتل ابن عفان وصبيت---ه ينظرون اليه--- قال الحسين عم ما اري ا------------------------------------------------------------------------------لا الخروج بالاهل والولد فخ-----------------------------------------------------------------------رج ابن عباس من عند الحسين فمر بابن الزبير وهو جالس فقال له قرت عينك يا بن الزبير بخروج الحسين ثم تمثل خلال---------------ك الجو فبيضي	188	5649327798106858705	429	484.0	329	1083	39.61219024658203	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1221	true	3362787787825754756	8	168	38	872	1573	300	الخيل فقال وانا ايضا اراه ذلك وقال لهما اما --لنا ملجا نلجا اليه------- نجعله في- ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد فقالا------- بلي هذا---- ذو حسم الي جنبك تم---يل اليه عن يسارك فان سبقت القوم اليه فهو كما تريد فما--------ل اليه فما كان باسرع من ان طلعت الخيل وعدلوا اليهم فسبقهم الحسين الي الجبل فنزل وجاء القوم وهم---------- الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي ثم اليربوعي ------فوقفوا مقابل الحسين واصحابه في نحر الظهيرة فقال الحسين لاصحابه وفتيانه اسقوا القوم ورشفوا الخيل ترشيفا ففعلوا وكان مجء الحر من القادسية ارسله الحصين بن نمير التميمي في هذه الالف يستقبل الحسين فلم يزل موافقا الحسين حتي--------------------------------------------------- حضرت صلاة الظهر فامر الحسين مءذنه بالاذان فاذن وخرج الحسين اليهم فحمد الله واثني عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله و--اليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم و---------رسلكم ان اقدم الينا فليس لنا امام لعل الله ان يجعلنا بك علي الهدي فقد جءتكم فان تعط---وني ما اطمءن اليه من عهودكم اقد----------------م مصركم وان	1221	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms191	false	-7110574662888694311	88	239	435	1211	1538	300	الخيل فقال الحسين لزهير بن القين------- اما هاهنا مكان يلجا اليه او شرف نجعله خلف ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد -قال له زهير بلي هذا جبل ذي جشم يسره عنك فمل بنا اليه ---------فان سبقت ال------يه فهو كما ت-حب فسار حتي سبق اليه وجعل ذلك----------------------------------------------------- الجبل وراء ظهره واقبلت الخيل وكانوا الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي ثم اليربوعي حتي اذا دنوا --امر الحسين عليه السلام --------------------------------فتيانه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستقبلوهم بالماء فشربوا وتغمرت خيلهم ثم جلسوا جميعا في ظل خيولهم واعنتها في ايديهم حتي اذا حضرت -----الظهر ---------------------------------------------------------------------قال الحسين عليه السلام للحر اتصلي معنا ام تصلي باصحابك واصلي باصحابي قال الحر بل نصلي جميعا بصلاتك فتقدم الحسين عليه السلام فصلي بهم جميعا فلما انفتل من صلاته حول وجهه الي القوم ثم قال ايها الناس----- معذرة الي الله ثم اليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقدمت علي رسل----------------------------------------------------------------------كم فان اعطيتموني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم دخلنا معكم مصركم وان	191	5649327798106858705	344	267.0	264	1140	30.175437927246094	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1222	true	-6632535818643051906	0	126	0	600	1506	300	وقد امرنا انا------- اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدم--ك الكوفة علي------- عبيد الله بن زياد فقال الحسين------------ الموت ادني اليك من ذلك ثم -------------------امر اصحابه فركبوا لينصرفوا فمنعهم الحر من ---------------------------ذلك فقال له الحسين ثكلتك امك ما تريد قال له اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي ما تركت امه بالثكل كاءنا من كان ولكني والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين ما تريد قال الحر اريد------ ان انطلق بك الي ابن ز----------------ياد قال الحسين اذن والله لا اتبعك قال الحر اذن والله لا ادعك فترادا الكلام ثلاث مرات فقال له الحر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ-------------------------- طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي	1222	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms192	false	-1179035342339296022	16	114	73	570	1535	300	وقد امرنا الا نفارقك اذا---- لقيناك او-------------- نقدم بك الكوفة علي الامير عبيد الله بن زياد فقال الحسين عليه السلام الموت دون ---------ذلك ثم امر باثقاله فحملت وامر اصحابه فركبوا ثم ولي وجهه منصرفا نحو الحجاز فحال القوم بينه وبين ذلك فقال--- الحسين للحر ما الذي تريد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اريد والله ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد قال الحسين اذن والله انابذك الحرب فلما كثر الجدال بينهما قال ال----------------------------حر اني لم اومر بقتالك وانما امرت ا--لا افارقك وقد رايت رايا فيه السلامة من حربك وهو ان تجعل بيني وبينك طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي	192	5649327798106858705	268	345.5	209	722	37.11911392211914	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1225	true	7747243558513307867	231	295	1169	1474	1506	300	فقال زهير بن القين للحسين انه لا يكون والله بعد ما ترون الا ما هو اشد منه يا بن رسول الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------ان قتال هءلاء الساعة اهون علينا من قتال من ياتينا من بعدهم فلعمري لياتيننا من بعدهم ما لا قبل لنا به فقال الحسين ما كنت ل-----------------ابداهم بالقتال ف-----------قال له زهير سر بنا الي هذه القرية حتي ننزلها فانها--------------------- حصينة وهي علي شاطء الفرات	1225	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms193	false	-2971289460727345533	194	261	961	1298	1494	300	فقال زهير بن القين للحسين بابي وامي يا ا-------------------------------------بن رسول الله والله لو لم ياتنا غير هءلاء لكان لنا فيهم كفاية فكيف بمن سياتينا من غيرهم فهلم بنا نناجز هءلاء فان قتال هءلاء ايسر------- علينا من قتال من ياتينا من غيرهم -------------------------------------------قال الحسين عليه السلام فاني اكره ان ابداهم ب--قتال حتي يبداوا فقال له زهير فهاهنا ----------قرية بالقرب منا علي شط الفرات وهي في عاقول حصينة------------- الفرات	193	5649327798106858705	148	154.5	116	449	32.96213912963867	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1245	true	-171757290981284102	120	182	592	886	1449	300	عبد الله بن عقبة الغنوي ابا بكر بن الحسين بن علي بسهم فقتله وقال--------------- العباس بن علي---- لاخوته من امه عبد الله وجعفر وعثمان----------------------------------------------------------------------- تقدموا--------------------------- حتي ارثكم فانه لا ولد لكم ففعلوا فقتلوا و-------------------------------------------حمل هانء بن ثبيت الحضرمي علي عبد الله بن علي فقتله ثم حمل علي----- جعفر بن علي فقتله----- ورمي خولي بن يزيد الاصبحي عثمان بن علي----------- ثم حمل عليه	1245	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms197	false	8333657012630678687	138	221	641	1075	1476	300	عبد الله بن عقبة ال-------------------------غنوي بسهم فقتله -قالوا ولما راي ذلك العباس بن علي قال لاخوت-------ه عبد الله وجعفر وعثمان بني علي عليه وعليهم السلام وامهم جميعا ام البنين العامرية من ال الوحيد تقدموا بنفسي انتم فحاموا عن سيدكم حتي تموتوا دونه فتقدموا جميعا فصاروا امام الحسين عليه السلام يقونه بوجوههم ونحورهم فحمل هانء بن ثويب الحضرمي علي عبد الله بن علي فقتله ثم حمل علي اخيه جعفر بن علي فقتله ايضا ورمي-------- يزيد الاصبحي عثمان بن علي بسهم فقتله ثم خرج اليه	197	5649327798106858705	207	276.5	162	475	43.578948974609375	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	true	6935083903982431279	45	192	242	1040	1568	300	فقال عمر بن ربيعة المخزومي في ذلك ان من عج-ب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول وقال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري في ذلك ايضا اتي راكب بالامر ذي النبا العجب بقتل ابنة النعمان ذي الدين والحسب بقتل فتاة ذات دل ستيرة مهذبة الاخلاق والخيم والنسب مطهرة من نسل قوم اكارم من المءثرين الخير في سالف الحقب خليل النبي المصطفي ونصيره وصاحبه في الحرب والضرب والكرب اتاني بان الملحدين تواقفوا علي قتلها لا احسنوا القتل والسلب فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب الم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب من الغافلات المءمنات بريءة من الذم -والبهتان والشك والكذب علينا ديات القتل والباس- واجب وهن العفاف في الحجال وفي الحجب	1377	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms232	false	3161700179198367722	119	193	636	1019	1569	300	فقال بعض الشعراء في ذ----------لك ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلوها بغير ذنب سفاها ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول وقال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ---------ثابت في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعجب الاقوام من قتل حرة من المخلصات الدين محمودة الادب من الغافلات المءمنات بريءة من الزور والبهتان والشك والريب علينا كتاب الله في القتل واجب وهن الضعاف في الحجال وفي الحجب	232	5649327798106858705	319	570.0	253	801	39.825218200683594	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1704	true	4627827375900491366	117	176	556	846	1503	300	انتقام فقال له سليمان نحن والله كما قال الشاعر لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان-- بالماء اعتصاري صدت والله العقارب بيدك انا ناس من قومك--------- وان------ المضرية رفع-------------وا اليك هذا---------------- لانا كنا اشد الناس علي قتيبة بن مسلم فطلبوا- بثارهم فبعث بهم الي الحبس ثم قال ل-----------------------------عبد الرحمن بن نعيم ما تري قال ا--------------ري ان تمن بهم علي	1704	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms248	false	8009620418506308788	205	277	1063	1436	1562	300	الكلام -قال تكلم قال انا واياك- كما قال الشاعر لو بغير الماء حلقي شرق لاستغثت اليوم بالماء القراح نعلمك ايها الامير انا ا-----ناس من قومك اليمانية وان هءلاء المضرية تعصبوا علينا فرقوا اليك فينا الزور والبهتان لانا كنا اشد الناس علي قتيبة فهم الان يطلبون بثاره بكل علة فقال الجنيد لمن كان حوله من اصحابه ما ترون فتكلم عبد الرحمن بن نعيم رءيس ربيعة وكان من خاصته نري ان تمن بهم علي	248	5649327798106858705	174	201.0	134	380	45.78947448730469	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1763	true	-1320026252738746666	271	300	1415	1550	1550	300	او لادعون الي عراقي الهوي شامي الدار حجازي الاصل يعني------ محمد بن علي بن عبد الله بن عباس و--------قد اذنت لكم ان تبلغوا هشاما ------فلما بلغه قال قد خرف	1763	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms255	false	-3481613697963177525	6	38	33	186	1458	300	او لادعون الي عراقي الهوي شامي الدار حجازي الاصل ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الا واني قد اذنت لكم ان تبلغوا هشاما وبلغ هشاما ذلك فقال خرف --	255	5649327798106858705	118	196.5	92	155	76.12903594970703	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1767	true	-2082257693964496134	87	121	463	646	1617	300	للوليد يوبخ اليمن علي ترك نصر خالد الم تهتج فتذكر الوصالا وحبلا كان متصلا فزالا بلي فالدمع منك الي انسجام كماء المزن ينسجل انسجالا فدع عنك ادكارك ال سعدي فنحن الاكثرون حصي ومالا ونحن	1767	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms256	false	-2965969946676434534	270	300	1372	1531	1531	300	الوليد بن يزي--------------------د الم تهتج فتذكر الوصالا وحبلا كان متصلا فزالا بلي فالدمع منك له سجال--- كماء الغرب ينهمل انهمالا فدع عنك ادكارك ال سعدي فنحن الاكثرون حصي ومالا ونحن-	256	5649327798106858705	138	244.5	111	183	75.40983581542969	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1767	true	-2082257693964496134	121	169	646	915	1617	300	المالكون الناس قسرا نسومهم المذلة والنكا--------------------------------------------لا وطءنا الاشعري- بعز قيس فيا لك وطاة لن ت-ستقا----------------------------------------------------------------------------------------------لا وهذا خالد فينا اسير -الا منعوه ان كانوا رجالا عظيمهم وسيدهم قديما جعلنا المخزيات له ظلالا فلو كانت قباءل ذات عز-- لما ذهبت صناءعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا اسيرا يعالج من سلاسلنا الثقالا	1767	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms257	false	252245376103097197	0	64	0	365	1634	300	المالكون الناس قسرا نسومهم المذلة والنكالا ونوردهم حياض الخسف ذلا وما نالوهم الا خبالا وطءنا الاشعرين بكل ارض ولم يك وطءنا ان يستقالا وكندة والسكون قد استعاذوا نسومهم المذلة والخبالا شددنا ملكنا ببني نزار وقومنا بهم من كان مالا وهذا خالد فينا قتيلا الا منعوه ان كانوا رجالا و--------------------------------------------لو كانت بنو قحطان عربا لما ذهبت صناءعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا اسيرا نحمله--- سلاسلنا الثقالا	257	5649327798106858705	188	315.5	152	412	45.63106918334961	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	true	6668672070566098165	97	124	474	610	1500	300	اري بين الرماد وميض نار واخشي ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	1827	5274941812924222394	Shia003075-ara1.completed.ms263	false	-7893303785398705158	70	97	354	488	1473	300	اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر- مبدءه- كلام وقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	263	5649327798106858705	124	228.0	97	136	91.17646789550781	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shia003075-ara1.completed