id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms1035	false	-4765847477616917145	26	104	141	603	1592	300	فقال اني قد رايت جولت----------كم عن صفوفكم يحوزكم الجفاة الطغام واعراب---- الشام وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق--------------- فلولا اقبالكم بعد ادباركم وكركم بعد انحيازكم لوجب عليكم ما يجب علي المولي يوم الزحف دبره وكنتم من الهالكين ولكن هون وجدي وشفي احاح نفسي اني رايتكم باخوة حزتموهم كما حازوكم وازلتموهم عن مصافهم كما ازالوكم---------------- تركب اولاهم اخراهم كالابل المطر---دة الهيم فالان فاصبروا فقد نزلت عليكم السكينة وثبتكم الله باليقين-- ليعلم المنهز---م انه	1035	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms081	true	-7277042338732703143	0	88	0	510	1561	300	فقال اني قد رايت جولتكم وانحيازكم عن صفوفكم تحوزكم الجفاة الطغام واعراب اهل الشام وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق اذ ضل الخاطءون فلولا اقبا-كم بعد ادباركم وكركم بعد انحيازكم لوجب عليكم ما وجب علي المولي يوم الزحف دبره وكنتم من الهالكين فلقد شفي بعض سقمي واحاح نفسي اني رايتكم اخيرا حزتموهم كما حازوكم وازلتموهم عن مصافهم كما ازالوكم تحوسونهم بالسيف تركب اولاهم اخراهم كالابل المطر و دة الهيم فالان فاصبروا---- نزلت عليكم السكينة وثبتكم الله باليقين و ليعلم الفار منكم انه	81	-7086192891017307156	430	772.0	355	515	83.49514770507812	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1043	false	2884686315628827499	17	120	103	611	1558	300	الاسود بن قيس المرادي بعبد الله بن كعب المرادي وهو صريع فقال عبد الله يا اسود ق---ال لبيك وعرفه و------------ قال له-------- عز علي -مصرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم نزل اليه وقال -------له ان كان جارك ليامن --بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا -اوصني -رحمك الله فقال اوصيك بتقوي الله وان تناصح امير المءمنين وان تقاتل معه المحلين حتي تظهر او تلحق بالله وابلغه عني السلام وقل له قاتل علي المعركة حتي تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح--- غدا والمعركة خلف ظهره كان العالي ثم لم يلبث ان مات فاقبل الاسود- الي علي فاخبره فقال---- رحمه الله جاهد----- عدونا في الحياة ونصح لنا في- الوفاة	1043	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms084	true	-337354243077937190	125	248	603	1211	1488	300	الاسود بن قيس المرادي فقال له----- كعب------------------------------- يا ابن قيس قال لبيك فعرفه وهو باخر رمق فقال له ابن قيس عز علي بمصرعك اما والله لو شهدتك لاسيتك ولدافعت عنك ولو علمت الذي اسعرك وابغضك لاحببت ان لا نتزايل حتي اقتله او الحق بك ثم نزل اليه فقال اما والله ان كان جارك ل-امنا لبواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا فاوصني يرحمك الله فقال اوصيك بتقوي الله وان تناصح امير المءمنين و---تقاتل معه المحلين حتي يظفر او تقتل------ وابلغه عني السلام وقل له قاتل علي المعركة حتي تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح من وراء المعركة ---------كان الظافر ثم لم يلبث ان مات واقبل ابن قيس الي علي فاخبره فقال علي رحمه الله قاتل معنا عدونا في الحياة ونصح لنا عند الوفاة	84	-7086192891017307156	415	661.0	327	663	62.594268798828125	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1027	false	-8858864664544268446	13	58	72	377	1638	300	عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمزاولة والمناضلة والمعانقة والمكادمة والملازمة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر	1027	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms085	true	6397542598981511550	99	142	520	805	1642	300	عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمحاولة والمحافظة ----------والمعانقة والمكادمة و----------اثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر	85	-7086192891017307156	281	552.0	238	305	92.13114929199219	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1034	false	-3456872283036890249	72	148	367	748	1507	300	عقبة بن حديد النميري وهو يقول الا----------------- ان مرعي الدنيا اصبح هشيما و-----شجرها خضيدا وجديدها سملا وحلوها مر المذاق اني-------------------------------- قد سءمت الدنيا وعزفت نفسي عنها واني--- اتمني الشهادة واتعرض لها في كل جيش و--غارة فابي الله الا ان يبلغني هذا اليوم و----اني متعرض لها من ساعتي هذه وقد طمعت ان لا احرمها فما تن-ظرون عباد الله بجهاد من عادي الله في كلام طويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يا اخوتي----- قد بعت هذه الدار ب--------------------التي امامها وهذا وجهي اليها	1034	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms085	true	6397542598981511550	172	292	969	1600	1642	300	عقبة بن جرير المرادي وهو من اصحاب علي قال يوم صفين ان مرعي الدنيا اصبح هشيما واصبح شجرها حصيدا وجديدها سملا وحلوها مر المذاق الا وانني انبءكم نبا امرء صادق باني قد سءمت الدنيا وعزفت نفسي عنها وقد كنت اتمني الشهادة واتعرض لها في كل جيش او غارة فابي الله الا ان يبلغ --هذا اليوم الا واني متعرض لها من ساعتي هذه وقد طمعت في--------ها فما تنتظرون عباد ا-------------------لله في جهاد اعداء الله اخوفا من اليوم القادم عليكم الذاهب بانفسكم لا محالة او من ضربة كف بالسيف تستبدلون الدنيا بالاخرة ومرافقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في دار القرار ما هذا بالراي السديد ثم مضي وقال يا اخواني اني قد بعت هذه الدار الدنيا بالدار الاخرة التي امامها وهذا وجهي اليها	85	-7086192891017307156	315	517.0	247	660	47.727272033691406	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	119	292	622	1513	1555	300	فقال الاشتر الرفع---- المصاحف قال----------- نعم قال وال----له لقد ظنن--------ت انها ستوقع اختلافا وفرقة ا----نها--- مشوره ابن العاهر الا ----------------------------تري الي الفتح الا تري ما يلقون الا تري ما---------------------- صنع الله لنا لن ينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم فقال له يزيد----- اتحب ان تظفر-------- وامير المءمنين ------------------يسلم الي عدوه او يقتل قال لا والله سبحان اله فاعلمه------------------------------------------------------------------------------ فاقبل اليهم الاشتر وقال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وهم والله قد تركوا ما امر ا--لله به فيها و------سنة من انزلت عليه فامهل-----------------------وني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا --لا قال -امهلوني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصر قا-لوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فخبروني عن-----------------------------كم متي كنتم محقين احين----- تقاتلون وخياركم يقت-لون فانتم الان اذا امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان محقون فقتلاكم الذين -----لا تنكرون فضلهم وهم خير---- منكم في النار قا-لوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم ----لله وندع قتالهم لله ----------------------------------قال خدعتم و------انخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب--- الجباه السود كنا نظن	1045	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms088	true	-8981925009862951560	79	300	411	1564	1564	300	فقال------- الرفع هذه المصاحف دعوتموني قالوا نعم قال اما والله لقد ظننت اذ رفعت انها ستلقي اختلافا وفرقة اما انها من مشورة ابن النابغة ثم قال لرسول امير المءمنين الا تر----ي الفتح اما تري ما يلقون ايسعني ان انصرف عن هذا وادعه وقد صنع الله لنا ونصرنا فق---------------------------ال له بعض القوم اتحب انك ظفرت ها هنا وامير المءمنين بمكانه يتفرق عنه ويسلم الي عدوه او يقتل قال--------- سبحان الله لا والله قال فانهم قد قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلك كما قتلنا ابن عفان فاقبل عليهم الاشتر فقال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعو-كم الي ما فيها وقد والله--- تركوا ما امر ه الله به فيها وتركوا سنة من انزل- عليه الكتاب مهلا لا تجيبوهم وامهلوني فاني------ قد احسست بالفتح فابوا عليه قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر فقالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقاتلون وخياركم مقتولون فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان محقون وقتلاكم الذين كنتم لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار فقالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم لله انا لسنا نطيعك ولا صاحبك ما حيينا قال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب 50 الجباه السود كنا نظن-	88	-7086192891017307156	749	1204.5	596	1212	61.79867935180664	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	0	38	0	207	1478	300	فلا اري مرادكم ---------الا---- الدنيا الا -قبحا---- يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا وجه دابته بسياطهم وضرب وجوه دوابهم بسوطه فصاح به وبهم علي-------- فكفوا وقال	1046	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms089	true	-2648539528097923780	8	49	42	259	1522	300	فلا اري فراركم من الموت الا الي الدنيا الا فقبحا لكم يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون ف------------ضربوا وجه دابته بسياطهم وضرب وجوه دوابهم بسوطه وصاح ----بهم علي ان كفوا فكفوا وكان	89	-7086192891017307156	186	318.0	151	233	79.82832336425781	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1050	false	7586774964108531101	172	300	851	1462	1462	300	عبد الله بن وديعة الانصاري فدنا منه وسلم عليه وسايره --فقال له---- ما سمعت الناس يقولون في امرنا ----قال منهم المعجب به ومنهم الكاره له قال---------------------------------------------------- فما قول ذوي الراي----- قال يقو-------------------لون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان له حصن حصين فهدمه ف-----متي يبني ما--- هدم ويجمع ما--- فرق ولو كان مضي بمن ------اطاعه -اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك كان ذلك--- الحزم -قال ع---لي انا هدمت ام------ هم هدموا ---انا فرقت-- ام هم -فرقوا -اما قولهم لو---- كان مضي بمن اطاع----------------ه فقاتل حتي يظفر او يهلك------------------ فوالله ما خفي هذا عني---- وان كنت لسخيا بنفسي عن الدنيا طيب النفس بالموت ولقد هممت بالاقدام علي القوم فنظرت الي هذين قد ابتدراني يعني الحسن والحسين ونظرت الي هذين--- استقدماني يعني عبد الله -بن جعفر-	1050	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms099	true	1764159286847505341	31	194	155	923	1429	300	عبد الله بن وديعة الانصاري فدنا من----------ه وسايره ثم قال له علي ما سمعت الناس يقولون في امرنا هذا قال منهم المعجب به ومنهم الكاره له والناس كما قال الله ولا يزالون مختلفين 118 هود فقال علي فما قول ذوي الراي منهم قال اما قول ذوي الراي فيقولون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان في حصن حصين فهدمه و حتي متي يبني ما قد هدم ويجمع ما قد فرق فلو انه مضي بمن تبعه واطاعه حين عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك كان ذلك هو الحزم فقال له علي انا هدمت امرهم ام هم هدموا ام انا فرقتهم ام هم تفرقوا واما قولهم لو انه كان مضي بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك اذا كان ذلك الحزم فوالله ما غني---- عني ذلك وان كنت لسخيا بنفسي عن الدنيا طيبة نفسي بالموت ولقد هممت بالاقدام علي القوم فنظرت الي هذين قد ابتدراني يعني الحسن والحسين ونظرت الي هذين قد استقدماني يعني عبد الله ابن جعفر	99	-7086192891017307156	574	944.5	451	782	73.40153503417969	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	0	36	0	173	1524	300	ومحمد بن علي فعلمت ان هذين ان هلكا انقطع نسل رسول الل---------ه من هذه الامة وكرهت ذلك واشفقت علي هذين ان يهلك-----------------------------------------------------------ا وايم الله لءن لقيتهم بعد يومي هذا لالقينهم وليسو----ا معي في عسكر ولا دار	1051	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms099	true	1764159286847505341	194	245	923	1167	1429	300	ومحمد بن علي فعلمت ان هذين ان هلكا انقطع نسب محمد صلي الله عليه من هذه الامة فكرهت 56- واشفقت علي هذين ان يهلكا يعني عبد الله ابن جعفر ومحمد بن علي ولولا مكاني لم يستقدما وايم الله لءن لقيتهم بعد يومي هذا لالقينهم وليسوا هما معي في عسكر ولا دار	99	-7086192891017307156	162	283.0	126	245	66.12245178222656	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1049	false	-3571639439210290730	37	210	196	1083	1580	300	ان الاشتر لا يقر- بما في الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي وانا والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذا ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت واذا رضيت فلا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله ويتعدي كتابه فقاتلوا من ترك امر الله واما الذي ذكرتم من -----------تركه امري وما انا عليه فليس من اولءك فلست اخاف -علي ذلك يا ليت فيكم مثله اثنين يا ليت فيكم مثله واحدا يري من عدوي ما اري ---اذا لخفت علي مء-نتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد نهيتك----------م فعصيتموني فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد فعلتم فعلة ضعضعت قوة واسقطت منة واورثت منة واورثت وهنا وذلة ولما كنتم الاعلين وخاف عدوكم الاجتياح واستحر بهم القتل ووجدوا الم الجراح -رفعوا المصاحف فدعوكم الي ما فيها ليفتنوكم عنهم ويقطعوا الحرب وي------------تربصوا بكم---- المنون خديعة ومكيدة فاعطيتموهم--------------------------------------- ما سا--------------------------لوا وابيتم الا ان تدهنوا وتجيروا وايم الله ما اظنكم بعدها تو-فقون الرشد- ولا تصيبون باب الحزم	1049	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms100	true	-962231712778289982	7	236	35	1216	1568	300	ان الاشتر لا يرضي بما في الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال ولا ان-ا والله رض---يت ولا احببت ان ترضوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ما-- ذكرتم من خلافه علي وتركه امري------------- فليس من اولءك ولست اخافه علي ذلك --وليت فيكم مثله اثنان يا ليت فيكم مثله واحد- يري في عدوكم مثل رايه اذا لخفت علي مءونتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد نهيتكم عما اتيتم فعصيتموني فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد الا تري ان راي الاشتر كان قتالهم فلما لم يقاتل معه احد كف عنه فكذلك قد كان راي علي قتالهم فلما اختلف اصحابه كف عنهم اضطرارا ولكن حصن لهم حصون الدفاع ومهد لهم سبل الظفر والنجاح اذا افاقوا من سكرتهم وانتبهوا من نومتهم فراي الاشتر لهذا موافق لرايه نعرفه من الكف ولقد قال للناس يومءذ وعرفهم رايه في كلام كثير يحكي عنه وقد ذكرنا بعضه وذكروا انه قال لهم يوم تكلموا وطلبوا الموادعة لقد فعلتم فعلة ضعضعت قوة واسقطت منة واو-----------رثت وهنا وذلة ولما كنتم الاعلين وخاف عدوكم الاجتياح واستحر بهم القتل ووجدوا الم الجراح ورفعوا المصاحف ودعوكم الي ما فيها فلفت-وكم عنها ليقطعوا الحرب بينهم وبينكم وتربصوا بكم ريب المنون خديعة ومكيدة فما لبثتم ان جامعتموهم علي ما احبوا واجبتموهم الي ما سالوا وقد اعلمتكم ما يريدون فما -لبثتم الا ان تدهنوا وتجوروا وايم الله ما اظنكم بعدها موافقين --رشدا ولا مصيبين باب --حزم	100	-7086192891017307156	647	1097.0	514	1367	47.329917907714844	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	63	160	301	771	1448	300	ابو موسي ابن عمر فابي عمرو قال له عمرو خبرني ما رايك قال اري ان نخلع--- هذين الرجلين و--نجعل الامر شوري------------- فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا ف-قال عمرو-- الراي ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فقال ع---------------مرو يا ابا موسي اعلمهم -ان راينا قد ا-------تفق فتكلم ابو موسي فقال ان راي--------نا قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله به هذه الامة فقال عمرو صدق وبر---------- تقدم يا ابا موسي فتكلم فتقدم ا-----بو موسي ليتكلم فقال له ابن عباس-------- ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما ---اتفقتما علي امر فقدمه ليتكلم به-------- قبلك ثم تكلم	1057	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms104	true	-1856490840479743298	196	299	942	1447	1450	300	ابو موسي فاشر رايك فقال------- له عمرو------------------ اري ان نخلع 59 هذين الرجلين ثم نجعل الامر شوري بين المسلمين فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا ف قال له فان الراي ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون وفيهم ابن عباس فقال عمرو يا ابا موسي اعلمهم بان راينا قد اجتمع واتفق فقال- ابو موسي----- ان رايي وراي هذا قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله به هذه الامة فقال عمرو صدق وبرر ابا موسي تقد------------------م فتقدم الضعيف المغفل ليتكلم فدعا--ه ابن عباس فقال له ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه ليتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم	104	-7086192891017307156	381	604.5	300	556	68.52517700195312	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	160	271	771	1319	1448	300	به بعده فانه---- رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرض----------ا بينكما---- فاذا قمت في الناس خالفك وكان ابو موسي مغفلا فقال انا قد اتفقنا وق------------------------------------------------ال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر-------- اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر ---------------قد اج-مع رايي ورا------ي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية ويولي الناس امرهم -----------------------------من احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه اهلا ثم تنحي واقبل عمرو فقام وقا-------ل ان هذا قد قال ما سمعتموه وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ا-----بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد ما اضعفك يا ابا موسي	1057	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms105	true	2925842063454787828	0	122	0	587	1470	300	به بعده فان عمرو رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرضا بامر فيما بينك وبينه فاذا قمت في الناس خالفك فقال ابو موسي له انا --------قد اتفقنا ثم تقدم ابو موسي المخدوع فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر شيءا هو اصلح لامرها ولا الم لشعثها من الا نتبتر امورها و قد اجتمع رايي وراي صاحبي عمرو علي ---------خلع علي- ومعاوية وتستقبل الامة هذا الامر فيكون شوري بينهم يولون من احب------------------------------------------------وا عليهم ----------------ثم تنحي وقام ع-مرو فحمد الله ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم-- وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال------------- له ابو موسي	105	-7086192891017307156	400	638.5	312	685	58.394161224365234	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	39	77	173	364	1481	300	وقال--- ابو موسي الاشعري لعمرو لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث -قال ع---مرو انك م-ثلك مثل الحمار يحمل اسفارا فحمل شريح بن هانء علي عمرو فضربه----------------- بالسوط وحمل	1058	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms105	true	2925842063454787828	118	160	570	772	1470	300	فقال له ابو موسي-------------- لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال له عمرو انما مثلك مثل الحمار يحمل اسفارا وقام شريح بن هانء رضي الله عنه فقنع عمرو بن العاص بالسوط وطلب	105	-7086192891017307156	154	255.0	119	216	71.29629516601562	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1050	false	7586774964108531101	28	169	133	836	1462	300	برحمة ربك وغفران ذنبك من انت يا عبد الله قال---- صالح -بن سليم قال ممن انت قال اما الاصل فمن سلامان طء واما الدعوة والجوار فف----ي سليم -بن منصور فقال سبحان الله ما احسن اسمك واسم ابيك و----------------من اعتزيت اليه واسم ادعاءك هل شهدت معنا غزاتنا هذه قال لا والله---------- ولقد اردتها ولكن ما تري من اثر-- الحمي منعني عنها فقال ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي الاية خبرني----------- ما ي----------------------------------------------------------------------------------------------قول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قال فيهم المسرور وهم----------------------- اغشاء الناس--- وفيهم المكبوت الاسف بما كان بينك وبينهم واولءك نصحاء الناس لك قال صدقت جعل الله ما كان من شكواك حطا لسي-اتك فان المرض لا اجر فيه ولكن لا يدع علي العبد ذنبا الا حطه وانما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله عز وجل ليدخل بصدق النية والسريرة الصالحة--- عالما من عبادة الجنة ثم مضي	1050	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms106	true	3043822791467571569	0	168	0	826	1493	300	برحمة ربك وغفران ذنبك من انت يا عبد الله قال انا صالح ابن سليم قال ممن ق----ال اما الاصل فمن سل-مان طي واما الدعوة-------- ففي بني سليم ابن منصور -قال سبحان الله ما احسن اسمك واسم ابيه واسم اجدادك واسم من اعتزيت اليه------------ هل شهدت معنا غزاتنا هذه قال لا والله ما شهدتها ولقد اردتها ولكن ما تري من الحاح الحمي خذلني عنها ق-ال ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم 91 التوبة ثم قال له ما قول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قال فيهم المسرور بما كان بينك وبينهم واولءك اغشاء الناس لك وفيهم المكتءب الاسف بما كان من ذلك فاو-----لءك نصحاء الناس فق--ال صدقت جعل الله ما كان من شكواك حظا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن لا يدع علي المرء ذنبا الا حطه وانما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل فان الله------- ليدخل بصدق النية والسريرة الصالحة 60 عالما--------- الجنة ثم مضي	106	-7086192891017307156	612	1038.0	483	876	69.8630142211914	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	158	277	812	1412	1524	300	فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات فقيل الب-------كاء علي قتلي صفين فقال اما اني اشهد لمن قتل منهم صابرا محتبسا بالشهادة ثم مر بالفاءشيين فسمع مثل ذلك ثم مر بالشبامييين فسمع رجة شديدة فوقف فخرج اليه حرب- بن شرحبيل الشبامي فقال له علي اي-غلبكم نساءكم الا تنهونهن عن هذ-ا الرنين -قال----- يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاثا قدرنا علي ذلك ولكن- قتل من هذا الحي ثمانون وماءة قتيل فليس فيها دار الا وفيها البكاء فاما نحن مع-شر الرجال فانا لا نبكي ولكن- نفرح---- بالشهادة -قال علي رحم الله قتلاكم وموتاكم فاقب------ل يمشي معه وعلي ---------راكب فقال له علي ارجع ووقف ثم قال له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلة للمءمن ثم مضي	1051	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms106	true	3043822791467571569	170	287	838	1426	1493	300	فسمع البكاء والاص-----------وات فقيل له هذا البكاء علي قتلي صفين فقال اما اني اشهد لمن قتل منهم صابرا محتسبا بالشهادة ثم مر فسمع الاصوات وسمع وجب----------------------------ة شديدة فوقف فخرج اليه حارث بن شرحبيل-------- فقال له علي ا تغلبكم نساءكم الا تنهونهن علي هذا الرنين فقال حارث يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاثا قدرنا علي ذلك ولكنه قتل من هذا الحي ثمانون وماءة قتيل وليس فيها دار الا وفيها بك--اء فاما نحن معاشر الرجال فانا لا نبكي ولكنا نفرح لهم بالشهادة فقال علي رحم الله قتلاكم وموتاكم واقبل الرجل يمشي معه وعلي راكب وهو راجل فقال له علي ارجع فوقف فقال-- له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلة للمءمن ثم مضي	106	-7086192891017307156	500	910.5	395	639	78.24726104736328	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	10	198	53	1039	1570	300	واتوا حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح----- والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلما سمع علي ذلك واصحابه قامت الشيعة فقالوا له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فقالت الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من وال--ي واعداء من عاد--ي فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله وسنة نبيه ولكنكم لما خالفتموه جاءت-----ه شيع-ة فقالوا له نحن اولياء الله من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو عل-ي الحق------- ومن خالفه ضال مضل وبعث علي عبد الله-------------- بن عباس الي الخوارج وقال--- لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج اليهم فاقب------------------لوا يكلمونه فلم يصبر حتي راجعهم فقال ما----- نقمتم من-- الحكمين وقد قال الله تعالي------------------------------ ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فكيف بامة محمد فقالت الخوارج اما --ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر فيه فهو اليهم وما---- حكم فامضا--ه فليس	1053	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms107	true	-7998755688342806971	19	202	120	1061	1559	300	واتوا حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربع--------ي وامير الصلاة اب--------ن الكواء-------- والامر----- بعد الفتح شوري والبيعة لله والا-------مر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قالوا ل--------اصحاب علي انكم-------------------------------------------------------------------------------------- استبق-----تم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من والا ه واعداء من عادا ه فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه--- الا علي كتاب الله وسنة نبيه ولكنكم لما خالفتموه جا ءت اليه شيعته فقالوا--- نحن اولياء----- من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك لانه علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل وبعث علي رضي الله عنه بعبد الله بن عباس الي الخوارج وقال له لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج اليهم ابن عباس فلما لقيهم جعلوا يكلمونه فلم يصبر حتي سال-هم فقال لهم كيف نقمتم عليه الحكمين وقد قال الله فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما 35 النساء فزعموا ان الخوارج قالت كلما جعل الله حكمه الي الناس وامره- بالنظر فيه فهو اليهم وما نفذ حكم الله فيه فليس	107	-7086192891017307156	752	1258.0	600	1089	69.0541763305664	126	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	27	138	126	689	1517	300	فاتي فسطاط يزيد بن قيس فدخله فصلي فيه------ ركعتين وامره علي اصبهان والري ثم خرج حتي انتهي اليهم وهم يخاصمون ابن عباس فقال الم انهك---------- عن كلامهم------------------- ثم تكلم---- فقال اللهم-------------------- هذا مقام من يفلح -------فيه كان اولي بالفلاح يوم القيامة قال ---------------------------------------------------لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء قال---- فما اخرجكم علي---نا قالوا حكومتك -يوم صفين قال انشدكم ا-لله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف وقلتم نجيبهم-------------- قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين وذكر ما كان قاله لهم ثم قال لهم قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا-- القران و---يميتنا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف -------------------------وان ابيا فنحن عن حكمهما براء	1054	5274941812924222394	Shia001900-ara1.ms109	true	8089626055989753007	101	282	531	1443	1521	300	فاتي فسطاط يزيد بن قيس فدخله فتوضا فيه وصلي ركعتين----------------------- ثم خرج حتي انتهي اليهم وهم يخاصمون ابن عباس فقال علي لابن عباس انته عن كلامهم الم انهك رحمك الله ثم تكلم علي فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا مقام من فتح الله له فيه كان اولي بالفت-ح يوم القيامة ومن نطف فيه واوعب فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا ثم قال لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء قال علي فما اخرجكم من حكمنا قالوا حكومتكم يوم صفين قال نشدتكم بالله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران فاني قد صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم لكم هذه المصاحف خديعة ووهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا ه القران وان يميتا -ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكم من حكم بما في الكتاب وان ابيا فنحن من حكمهما براء	109	-7086192891017307156	473	760.0	375	937	50.480255126953125	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001900-ara1